第一篇:用馬克思主義理論分析大學(xué)生就業(yè)問題
用馬克思主義理論分析大學(xué)生就業(yè)問題
摘要:
近年來,大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻。90年代末開始的大學(xué)擴(kuò)招造成大學(xué)生畢業(yè)過剩,就業(yè)壓力增大;今年的金融危機(jī)更使大學(xué)生就業(yè)難上加難。本文從多個(gè)方面對(duì)大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)進(jìn)行分析,以求讓大學(xué)生們認(rèn)清當(dāng)前社會(huì)形勢(shì),從而更好的解決就業(yè)問題。
關(guān)鍵字:經(jīng)濟(jì)原因 社會(huì)原因 自身原因 政府方面 社會(huì)方面 大學(xué)生方面
自從改革開放以來,我國逐步與世界接軌,國家領(lǐng)導(dǎo)人---鄧小平總設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)到教育對(duì)國家未來發(fā)展其重要作用?!鞍倌甏髽I(yè),教育為本”短短的八個(gè)字卻體現(xiàn)出教育對(duì)于一個(gè)國家的重要性。21世紀(jì)的今天,國家為了提高全民的素質(zhì),各個(gè)高等大學(xué)開始擴(kuò)招人數(shù)。因此,隨著時(shí)間的推移,大學(xué)生越來越多,隨之就出現(xiàn)大學(xué)生難就業(yè)的問題。用馬克思主義說,世界上任何兩個(gè)事物都不是孤立存在的,都是相互聯(lián)系的。大學(xué)生就業(yè)難相繼就會(huì)引發(fā)社會(huì)其他的問題。
如今,我國的高等教育已經(jīng)大眾化階段,因此,大部分的學(xué)生可以接受高等的教育。國家公民的素質(zhì)的教育質(zhì)量也相繼提高。然而事物的普遍聯(lián)系,就意味著越來越多的大學(xué)生需要更多的就業(yè)崗位。有的大學(xué)生就輕而易舉的找到工作,有的大學(xué)生就難以找到工作。為何會(huì)出現(xiàn)這種形勢(shì)?馬克思主義的唯物辯證法分析有三種原因。1.經(jīng)濟(jì)原因
金融危機(jī)直接影響行業(yè)就業(yè),并可能引發(fā)更大規(guī)模的就業(yè)沖擊。因美國次貸危機(jī)而引發(fā)的國際社會(huì)金融海嘯導(dǎo)致了金融機(jī)構(gòu)的連鎖性破產(chǎn),引發(fā)了金融行業(yè)的裁員風(fēng)潮。金融危機(jī)滲透到實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,會(huì)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長帶來巨大的負(fù)面影響。就中國而言,作為國際金融體系的組成部分,行業(yè)性的沖擊不可避免,盡管由于資本市場(chǎng)“防火墻”的存在而在程度上有所減緩。此外,與國際貿(mào)易相關(guān)的行業(yè)就業(yè)會(huì)受到最為明顯的沖擊。如果這個(gè)過程繼續(xù)影響到經(jīng)濟(jì)增長,這對(duì)就業(yè)增長將是一個(gè)非常不利的信息。2.社會(huì)原因
在大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”的同時(shí),用人單位也普遍存在著“選材難”的問題。好多企業(yè)雖明知其公司的棟梁和骨干是大學(xué)生,企業(yè)的發(fā)展離不開大學(xué)生,但是,他們每年基本上不要應(yīng)屆大學(xué)生。這將是應(yīng)屆大學(xué)生值得思考的一個(gè)問題,企業(yè)是不會(huì)無緣無故不要應(yīng)屆生的。
大家都知道,大學(xué)畢業(yè)為的就是能找到好的工作,可是,為什么大學(xué)生就業(yè)問題一直讓大家困擾呢?從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說,就是供過于求。每年畢業(yè)的大學(xué)生的數(shù)量比社會(huì)上所需要的就也崗位數(shù)量多的多;而且,這個(gè)差距還在逐年的增大。此外,大學(xué)沒有迅速適應(yīng)就業(yè)市場(chǎng)對(duì)高等教育所提出的日益苛刻的要求。從傳遞知識(shí)的角度上看,在整個(gè)大學(xué)教育中,知識(shí)教育仍然是非常大的一個(gè)比重,理論功底及其相應(yīng)的分析解決問題能力的構(gòu)建仍然極為薄弱;持續(xù)的擴(kuò)招可能進(jìn)一步稀釋了大學(xué)既有的教育資源。對(duì)于大學(xué)生從學(xué)校到工作的轉(zhuǎn)換,大學(xué)缺乏系統(tǒng)的職業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)規(guī)劃,導(dǎo)致學(xué)生或許有專業(yè)能力,但是缺乏獲取職業(yè)信息,展示專業(yè)能力,適應(yīng)實(shí)際工作以及應(yīng)對(duì)職業(yè)轉(zhuǎn)換的能力。3.自身原因
很多大學(xué)畢業(yè)生,尤其是名校的畢業(yè)生,剛剛畢業(yè),剛剛踏入社會(huì),就認(rèn)為自己高人一等,希望自己的薪水高出社會(huì)現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)。從而對(duì)一些企業(yè)的相對(duì)較低的薪水不屑一顧。其實(shí),這就象軍人打仗一樣。能帶兵打勝仗的將領(lǐng),不一定受過什么好的教育,但通過實(shí)踐,他們可以帶兵打出漂亮的一站;而那些從學(xué)校里學(xué)出來的將領(lǐng)卻未必有那樣的本領(lǐng)。因?yàn)樗麄冎皇峭ㄟ^理論來看戰(zhàn)爭,很少付諸實(shí)踐,只是紙上談兵,真要上戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候,有些事情跟紙上的并不一樣。所以,即使是名校畢業(yè)的學(xué)生,也不能自以為是,有些事情并不象想像中的那樣。所以,也不能期望太高。
看清問題是必要的,然而如何解決問題才是最關(guān)鍵的。既然知道了原因,那就要求相應(yīng)方面共同努力,解決當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)問題。這就要求以下方面做出相應(yīng)的舉措。1.政府方面
政府要發(fā)揮它的宏觀調(diào)控作用,就要通過各種經(jīng)濟(jì)的,行政的,法律的手段進(jìn)行調(diào)節(jié)。首先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)增長的就業(yè)含量;其次面向社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,進(jìn)一步深化高等教育改革,開展積極有效的思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立市場(chǎng)競爭意識(shí);第三,積極拓寬就業(yè)渠道鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),縮小自主創(chuàng)業(yè)制度的門檻,同時(shí)減輕能擴(kuò)大就業(yè)微型企業(yè)和中小企業(yè)的稅負(fù),大力支持和發(fā)展我國的服務(wù)業(yè)、中小企業(yè)、集體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體私營經(jīng)濟(jì);第四,加強(qiáng)社會(huì)保障制度改革,完善社會(huì)保障體系;第五,健全市場(chǎng)法制建設(shè)維護(hù)企業(yè)和大學(xué)生的合法權(quán)益,努力規(guī)范就業(yè)市場(chǎng);最后,完善高校畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)體系,發(fā)揮市場(chǎng)服務(wù)功能改善就業(yè)評(píng)估體系和加強(qiáng)高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)。2.社會(huì)方面
企業(yè)應(yīng)提供盡可能多的就業(yè)崗位,在保證企業(yè)利益的前提下接納更多的大學(xué)生。在這一點(diǎn)上,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該設(shè)身處地的為大學(xué)生們著想。也許他們也是從大學(xué)里走出來的,也面臨過就業(yè)的問題,也許這些大學(xué)生就是他們的師弟師妹,他們難道就不念同門之情,就不能做點(diǎn)力所能及的事來報(bào)答自己的母校。作為工作第一線的各高校,更是把畢業(yè)生就業(yè)工作擺在更加突出的位置,以更積極的態(tài)度,更有力的措施,更扎實(shí)的行動(dòng)做好就業(yè)工作。各高校均成立以黨政一把手牽頭的就業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)組織,內(nèi)設(shè)專門的辦事處室。注重對(duì)畢業(yè)生就業(yè)咨詢與指導(dǎo)工作,廣泛搜集信息,形成信息傳遞網(wǎng)絡(luò),建立實(shí)訓(xùn)基地和內(nèi)部常設(shè)市場(chǎng)。3.大學(xué)生方面
大學(xué)畢業(yè)生要充分利用整個(gè)社會(huì)營造的就業(yè)市場(chǎng),按市場(chǎng)規(guī)律辦事,把個(gè)人融入其中。也就是說,面對(duì)就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)市場(chǎng),大學(xué)畢業(yè)生不能“等、靠、要”,更不要指望天上會(huì)掉餡餅。要以積極態(tài)度,樹立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念,不斷提高自己的競爭意識(shí)和綜合競爭能力。畢業(yè)生應(yīng)該先就業(yè)后擇業(yè)。作為高校在校生或即將走出校門的畢業(yè)生,要認(rèn)清就業(yè)的大眾化和市場(chǎng)化,要強(qiáng)化自身的素質(zhì),要明明白白知道用人單位選用什么樣的人才。用人單位的用人原則通常是:挑選最能勝任本工作崗位的人選。具體的講:有學(xué)識(shí)有才干有素質(zhì),敬崗敬業(yè),吃苦耐勞,有團(tuán)隊(duì)合作精神和開拓進(jìn)取精神。其次對(duì)文明禮貌、氣質(zhì)和語言表達(dá)、溝通能力等也很講究。這就要求畢業(yè)生既要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),又要有實(shí)踐技能,更要有很高的個(gè)人素質(zhì)。
有關(guān)部門和學(xué)校依據(jù)以上的問題不短完善為大學(xué)畢業(yè)生提供一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境或創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)遇。大學(xué)生自身也要理智的評(píng)估自身價(jià)值,理智的懸著就業(yè)崗位。為社會(huì)和國家貢獻(xiàn)自己的一份力量。
正確的看待大學(xué)生的就業(yè)問題,我們才能用馬克思主義理論去分析這些問題,這些問題才會(huì)得到有效地解決。
參考文獻(xiàn):
《馬克思主義基本原理概論》 教材 《20世紀(jì)的新馬克思主義》 《馬克思主義與現(xiàn)時(shí)代》 衣俊卿等 李文成等
第二篇:從馬克思主義哲學(xué)角度分析大學(xué)生就業(yè)問題
一、大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀近年來,隨著高校招生數(shù)量的增多,高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻,特別是在我國經(jīng)歷了十余年平穩(wěn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期之后,又遭遇到嚴(yán)重的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī),大學(xué)生“就業(yè)難”的問題顯得更加突出。困難與希望同在,挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存。而根據(jù)新浪網(wǎng)站做的關(guān)于2006年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查顯示:06屆畢業(yè)生對(duì)就業(yè)形勢(shì)表現(xiàn)不樂觀,對(duì)找到合適的工作缺乏足夠的信心僅有20.08%的受調(diào)查畢業(yè)生表示“自信可以找到合適的工作”;而高達(dá)42.96%的畢業(yè)生表示“通過努力可以找到工作”,這在一定程度上顯示出畢業(yè)生對(duì)能夠找到適合自己的工作的不自信;有28.87%的畢業(yè)生明確表示“現(xiàn)在就業(yè)困難很大,對(duì)找到合適的工作信心不足”,另外,有8.09%的畢業(yè)生表示“就業(yè)形勢(shì)堪憂,擔(dān)心找不到工作”,對(duì)能否就業(yè)可能會(huì)表現(xiàn)出很大程度上的擔(dān)憂??陀^原因 學(xué)校政府
三、解決方案那么我們當(dāng)前的大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀跟實(shí)踐有什么關(guān)系呢? 當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻,那么身為大學(xué)生的我們,應(yīng)該如何面對(duì)這個(gè)問題呢? Page ? * * 大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀 大學(xué)生就業(yè)困難原因分析 解決方案 現(xiàn)實(shí)意義自1999年開始,全國普通高等學(xué)校正式大規(guī)模擴(kuò)招,到2003年擴(kuò)招后的第一批畢業(yè)生已經(jīng)走向社會(huì),并在后來的幾年里,高校畢業(yè)生持續(xù)保持大幅度的增長。據(jù)統(tǒng)計(jì),2003年的畢業(yè)生為212萬人,較上年增加了67萬,增幅達(dá)到46.2%;2004年的畢業(yè)生為280萬人,較上年增加68萬人,增幅達(dá)到32.1%;2005年達(dá)到340萬人,較上年增加60萬人,增幅
達(dá)到21.4%。屆時(shí)畢業(yè)生總量為擴(kuò)招前的2.9倍。再加上未找到工作的畢業(yè)生和國有企業(yè)下崗工人的再就業(yè),以及農(nóng)村富裕勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀就異常嚴(yán)峻了。主觀原因 文字內(nèi)容 實(shí)踐能力差 創(chuàng)新能力弱 專業(yè)知識(shí)掌握不牢 對(duì)就業(yè)了解較少準(zhǔn)備不充分 人文素養(yǎng)差 知識(shí)面狹窄 高不成、低不就 現(xiàn)象十分常見 主觀原因 文字內(nèi)容 實(shí)踐能力差 創(chuàng)新能力弱 專業(yè)知識(shí)掌握不牢 對(duì)就業(yè)了解較少準(zhǔn)備不充分 人文素養(yǎng)差 知識(shí)面狹窄 高不成、低不就 現(xiàn)象十分常見我國目前的大學(xué)教育,由于長期以來受前蘇聯(lián)辦學(xué)模式的影響,一直以培養(yǎng)現(xiàn)成專家為目標(biāo),專業(yè)劃分過細(xì),學(xué)科環(huán)境單一,基本上是文理分開,學(xué)文的人不懂科學(xué)技術(shù),學(xué)理工的缺乏人文素養(yǎng)。尤其是在教育思想上普遍存在著“重理輕文”的傾向,致使一部分理工農(nóng)醫(yī)學(xué)生只埋頭于專業(yè)教科書,知識(shí)面狹窄,缺乏應(yīng)有的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)。過分“專業(yè)化”,只強(qiáng)調(diào)技術(shù)教育,其嚴(yán)重后果就是加劇了大學(xué)教育中的單一技術(shù)化和非教養(yǎng)化,導(dǎo)致人的片面發(fā)展和人文精神的滑坡。主觀原因 文字內(nèi)容 實(shí)踐能力差 創(chuàng)新能力弱 專業(yè)知識(shí)掌握不牢 對(duì)就業(yè)了解較少準(zhǔn)備不充分 人文素養(yǎng)差 知識(shí)面狹窄 高不成、低不就 現(xiàn)象十分常見長期以來,由于種種主客觀多方面的原因,我國的教育觀念和教育政策,離學(xué)生的全面發(fā)展的要求還相差很遠(yuǎn)。導(dǎo)致教育側(cè)重于選拔精英,考試分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這種背景下,教育自然傾向于向?qū)W生灌輸認(rèn)知性,培養(yǎng)認(rèn)知性能力。雖然教改的重要內(nèi)容是用素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育,但事實(shí)上收效不大。大學(xué)教育應(yīng)該著重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。但現(xiàn)
今的大學(xué)生往往為了學(xué)分和考試,忽略了這方面的能力培養(yǎng)。且大學(xué)教育仍將重點(diǎn)放在知識(shí)的傳授方面,課程繁重,在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、教學(xué)方法的實(shí)施、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核、教師教學(xué)評(píng)估等方面,都偏重于知識(shí)的獲取,而忽視了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和開發(fā)。主觀原因 文字內(nèi)容 實(shí)踐能力差 創(chuàng)新能力弱 專業(yè)知識(shí)掌握不牢 對(duì)就業(yè)了解較少準(zhǔn)備不充分 人文素養(yǎng)差 知識(shí)面狹窄 高不成、低不就 現(xiàn)象十分常見 在我國教育的大形勢(shì)下,許多 學(xué)校學(xué)習(xí)有大的變革,學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍很寬松,很多在校大學(xué)生根本就沒有認(rèn)真的學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),而是把時(shí)間花費(fèi)在電腦游戲等其他事情上。在校大學(xué)生由于還沒有被馬上推到就業(yè)的境地上,所以還有很多可以選擇思考的時(shí)間,都是抱著一種“車到山前必有路”的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)不是很上心。到真正畢業(yè)時(shí),才發(fā)現(xiàn)有太多的東西沒學(xué)或沒學(xué)好。在后來企業(yè)對(duì)就職人員進(jìn)行相關(guān)專業(yè)知識(shí)考核時(shí),他們根本不能完成的整個(gè)過程。許多要找工作的畢業(yè)生對(duì)將要去求職的公司根本不了解,或者了解甚少,對(duì)企業(yè)專業(yè)崗位知識(shí)缺乏了解。在面試前,準(zhǔn)備不充分。對(duì)企業(yè)的情況知之甚少,匆匆忙忙趕到面試地點(diǎn)。這對(duì)企業(yè)來說,他們顯然不會(huì)希望這樣的人到他們公司工作。主觀原因 文字內(nèi)容 實(shí)踐能力差 創(chuàng)新能力弱 專業(yè)知識(shí)掌握不牢 對(duì)就業(yè)了解較少準(zhǔn)備不充分 人文素養(yǎng)差 知識(shí)面狹窄 高不成、低不就 現(xiàn)象十分常見 由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,大學(xué)生追求高質(zhì)量的物質(zhì)享受,一味追求高薪和大城市的工作機(jī)會(huì)。外企仍然是畢業(yè)生心目中最青睞的就業(yè)單位。在地域選擇上,仍然集中在北京、廣東、上海及其他沿海發(fā)達(dá)地區(qū)。而選擇中部地區(qū)和西部地區(qū)的比例則非常小。大部分人認(rèn)為到基層或西部工作會(huì)限制自己的發(fā)展,中小城市的就業(yè)機(jī)會(huì)難以滿足大學(xué)生的就業(yè)需求。畢業(yè)生怕吃苦,不樂意到艱苦的地方去,到祖國需要的地方去。這樣的后果就是到最后,好的工作沒簽上,而收入相對(duì)較少的不愿意去。自從1999年大學(xué)擴(kuò)招以來,近幾年來一直在增大擴(kuò)招比例,大學(xué)畢業(yè)生年年增多。部分高校盲目增設(shè)新的專業(yè)和院系。導(dǎo)致本來就不好就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生,再加上專業(yè)新,就業(yè)就更成問題了。還有的學(xué)校把資金主要用于擴(kuò)建校區(qū),減少了對(duì)自己優(yōu)勢(shì)專業(yè)的投資。這樣使得對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培訓(xùn)減少,畢業(yè)生的質(zhì)量一年不如一年。另外,大學(xué)生的培養(yǎng)缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向,高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的主體,并沒有起到積極的作用。高校在指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于企業(yè)對(duì)大學(xué)生的要求,這在很大程度上制約了畢業(yè)生順利就業(yè)?,F(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)后尋找工作猶如無頭的蒼蠅,到處亂撞,目標(biāo)盲目,不了解單位的招聘信息情況,單位也不了解學(xué)生的有關(guān)情況,造成的結(jié)果往往是學(xué)生找不到合適的用人單位,單位也招不到合適的畢業(yè)生。同時(shí)現(xiàn)在就業(yè)市場(chǎng)往往是條塊分割、各自為戰(zhàn),有人事部門舉辦的就業(yè)人才市場(chǎng),有教育部門舉辦的就業(yè)人才市場(chǎng),還有勞動(dòng)部門舉辦的人才市場(chǎng)。這就造成了單位和畢業(yè)生的重復(fù)性“奔跑”,浪費(fèi)了時(shí)間,也沒有招到合適的人或找到合適的單位。這一切很大都與政府相應(yīng)的信息服務(wù)和宏觀的調(diào)控不到位有關(guān)??陀^原因用實(shí)踐的觀點(diǎn)來分析解決這個(gè)問題 馬克思主義哲學(xué)告訴我們:實(shí)踐的觀點(diǎn)是指實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐,實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。我們必須堅(jiān)持
實(shí)踐第一的觀點(diǎn),在實(shí)踐的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。大學(xué)生就業(yè),是從認(rèn)識(shí)的積累走向認(rèn)識(shí)的實(shí)踐第一步(在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確性)。大學(xué)生的意識(shí)(即知識(shí)結(jié)構(gòu))與社會(huì)、工作的需要有嚴(yán)重?cái)鄬印?shí)踐是改造物質(zhì)世界,這其中能否把正確的意識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去很重要。在校大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。利用認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系原理培養(yǎng)實(shí)踐能力,加強(qiáng)創(chuàng)新的培養(yǎng)。用實(shí)踐的觀點(diǎn)擇業(yè),樹立正確的擇業(yè)觀。理論知識(shí)是前人在實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來,經(jīng)歷了無數(shù)次實(shí)踐的檢驗(yàn),大部分都是正確的理論。這些理論知識(shí)對(duì)于我們以后的實(shí)踐具有重要的基礎(chǔ)指導(dǎo)作用。因此,在校大學(xué)生應(yīng)該把握好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)好理論知識(shí),用知識(shí)武裝頭腦,為將來的實(shí)踐做好足夠的理論儲(chǔ)備,構(gòu)建完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。大學(xué)生應(yīng)該重視理論知識(shí)的應(yīng)用。在有很好的基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不能僅拘于書本和課堂,要有目的地參加一些提高自己實(shí)踐能力的課外活動(dòng)。充分利用大學(xué)的資源(圖書館、實(shí)驗(yàn)室等)加強(qiáng)自己創(chuàng)新能力培養(yǎng)。大學(xué)生還要結(jié)合自身實(shí)際,充分利用假期和平時(shí)的課余時(shí)間來進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng),如實(shí)習(xí),實(shí)訓(xùn),志愿者活動(dòng)等,使自己走進(jìn)社會(huì),了解社會(huì),通過實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)動(dòng)手能力。同時(shí)也要結(jié)合自己的專業(yè)特點(diǎn),積極參與職業(yè)技能培訓(xùn),提高自己的職業(yè)技能,獲取與就業(yè)相應(yīng)的職業(yè)資格證書,為日后就業(yè)打下基礎(chǔ)。在擁有雄厚的競爭實(shí)力和足夠的實(shí)踐技能的同時(shí),還要轉(zhuǎn)變觀念,靈活擇業(yè),樹立正確的人生價(jià)值觀。自覺到基層工作,在那里我們的理論知識(shí)可以得到更好、更寬廣的應(yīng)用與
發(fā)揮。而當(dāng)前有許多大學(xué)生不愿意到條件艱苦的地方或者行業(yè)就業(yè),都追求高待遇、好條件的單位工作。這顯然是一個(gè)誤區(qū)。因?yàn)樵谂c廣大基層群眾的交流中我們可以學(xué)習(xí)到許多在課堂上學(xué)不到的知識(shí),我們可以在實(shí)踐中去檢驗(yàn)我們的理論知識(shí)的正確性。因此我們有必要用實(shí)踐的觀點(diǎn)來樹立正確的擇業(yè)觀,到基層去,從基層做起,Page ? * *
第三篇:馬克思主義理論和現(xiàn)實(shí)意義
馬克思主義理論和現(xiàn)實(shí)意義
馬克思主義從狹義上講是指馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)、理論和學(xué)說的體系。具體的講是指馬克思、恩格斯關(guān)于哲學(xué)的觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)理論和政治學(xué)說。從廣義上講,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展,即在實(shí)踐中不斷發(fā)展的馬克思主義。
馬克思主義是博大精深的理論體系,馬克思主義是工人階級(jí)的世界觀,是工人階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器,是工人階級(jí)爭取階級(jí)解放和人類解放的科學(xué)理論,它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀(jì)歐洲重大社會(huì)科學(xué)成果和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。簡單來說,馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的學(xué)說,即人的解放學(xué)。是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨十分嚴(yán)整而徹底的世界觀,是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論,是無產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。
馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題,即思維和存在的關(guān)系問題是對(duì)人與世界的關(guān)系的最高抽象。馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以實(shí)踐為中介的人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造關(guān)系。
從實(shí)踐出發(fā)解決人與世界的關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)偉大哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵。是實(shí)踐為人提供了認(rèn)知對(duì)象。因此在實(shí)踐中,人不僅認(rèn)識(shí)了世界,而且改造了世界,在天然、自然的自在世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了人類的屬人世界。所以,實(shí)踐不僅具有認(rèn)識(shí)論意義,而且具有世界觀意義。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處,在于它解決哲學(xué)基本問題的獨(dú)特方式。舊唯物主義和唯心主義都不了解人類實(shí)踐活動(dòng)及其意義,因而導(dǎo)致他們?cè)趯?duì)世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界,從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認(rèn)識(shí)論上都獲得了全新解釋,構(gòu)筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學(xué)的哲學(xué)體系。
實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ),貫穿于全部辯證唯物主義和歷史唯物主義。
第四篇:馬克思主義理論學(xué)習(xí)體會(huì)
馬克思主義理論學(xué)習(xí)體會(huì)
參加黨校學(xué)習(xí)將近一個(gè)月了,按照教學(xué)計(jì)劃認(rèn)真參加面授學(xué)習(xí),認(rèn)真進(jìn)行課后復(fù)習(xí)消化。分別學(xué)習(xí)了馬克思恩格斯理論、列寧晚年哲學(xué)思想、毛澤東思想、科學(xué)發(fā)展觀、國學(xué)智慧及學(xué)習(xí)的方法等課程。通過面授、觀看教學(xué)光盤、分組討論,集中討論、學(xué)員講堂等系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深了對(duì)馬列主義、毛澤東思想理論的理解,提高了理論水平,增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。通過這一階段的學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
一、加深對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí),黨性得到了進(jìn)一步的鍛煉 一是加深了個(gè)人對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾、本質(zhì)和規(guī)律,是最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系,不僅是我們黨的指導(dǎo)思想,而且是我國社會(huì)科學(xué)理論發(fā)展的指導(dǎo)思想。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)定自己的馬克思主義信念,做馬克思主義主導(dǎo)地位的守護(hù)者和維護(hù)者。
二是進(jìn)一步增強(qiáng)了個(gè)人黨性觀念。通過這一階段的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、繁榮的歷史,通過不斷地學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中自覺磨練而建立起來科學(xué)的世界觀。學(xué)會(huì)了用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析認(rèn)識(shí)問題。用客觀的標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)社會(huì),用正確的態(tài)度去對(duì)待人生,用嚴(yán)格的法律去約束行為。
三是工作中時(shí)刻以單位利益為重,不斷增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。想問題站得更高一些,工作上要求得更嚴(yán)一些。在下基層的時(shí)候,對(duì)
1待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度,說話辦事要有分寸,決不能說有損大局的話,干有損形象的事。強(qiáng)化了奉獻(xiàn)意識(shí),淡泊個(gè)人名利。作為一名黨員干部更要調(diào)整好自己的心態(tài),把個(gè)人的意愿和現(xiàn)實(shí)情況很好地結(jié)合起來精神振作地投入到工作中去。
四是工作過程中重視不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力,要做到克己奉公、清正廉潔,艱苦奮斗,這是黨的基本路線的重要內(nèi)容,是每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須遵循的行為準(zhǔn)則。
總之,要樹立深入實(shí)際、狠抓落實(shí)的工作作風(fēng),牢固樹立服務(wù)的思想,不斷探索新路子,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),使我的黨性認(rèn)識(shí)不斷提高到一個(gè)新層次。
二、科學(xué)對(duì)待馬克思主義,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想
通過學(xué)習(xí)馬克思主義,我們必須毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義。中國近代以來的歷史證明,只有馬克思主義才能救中國。經(jīng)過太平天國農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、資產(chǎn)階級(jí)民主革命,帝國主義不斷對(duì)中國進(jìn)行侵略和掠奪,中華民族危機(jī)日深,中國還是沒有出路。直到俄國十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,產(chǎn)生了我們偉大的中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立了中國化的馬克思主義—毛澤東思想。中國近代以來的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,選擇馬克思主義,這是實(shí)踐的選擇、歷史的選擇、人民的選擇。
改革開放以來,中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的歷史性巨大成就證明,馬克思主義不但能夠就中國,而且能夠發(fā)展中國。我國經(jīng)濟(jì)
該改革開放30年政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等各方面的建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,增長率保持在8%以上,是世界經(jīng)濟(jì)同期增長的三倍多,實(shí)現(xiàn)了由溫飽不足到總體小康的歷史性跨越,經(jīng)濟(jì)總量由世界第十位上升到第二位。這些偉大成就的取得,根本原因就是我們既堅(jiān)持了馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國國情和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色,形成和發(fā)展了當(dāng)代中國馬克思主義—中國特色社會(huì)主義理論體系。
要完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義,作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義,是廣義的馬克思主義。包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本理論和基本方法,又包括帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義—列寧主義。特別是中國化的馬克思主義—毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。我們要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)體系,既馬克思主義政治立場(chǎng)是無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng),馬克思主義的世界觀、方法論是科學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)的辯證唯物主義歷史唯物主義世界觀、方法論,馬克思主義的崇高社會(huì)理想是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想。
把握馬克思主義的科學(xué)體系,要從“歷史地”加以考察,把每一學(xué)科原理放在一定社會(huì)歷史條件下加以考察,堅(jiān)持真理的具體性。要從“同其他原理聯(lián)系起來”加以考察,要堅(jiān)持真理的全面性。要從“同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來”加以考察,要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義,馬克思主義基本原理不能違背,但是它的實(shí)際運(yùn)用因條件的不同而不同,各國人民必須根據(jù)自己的條件創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義,其中最主要的是做到三個(gè)“結(jié)合”。
理論同實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義的基本原理為我們的實(shí)踐活動(dòng)提供了總的指導(dǎo)思想、根本原則和根本方法,歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn),就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,是實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。
領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了具有中國共產(chǎn)黨人特色的群眾路線,即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,這是馬克思主義的政治路線、工作路線,也是馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線?!皩?shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”同“群眾—領(lǐng)導(dǎo)—群眾”,必須把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來,堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,通過提出和貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn),又從人民的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力。
學(xué)習(xí)借鑒外國與獨(dú)立自主相結(jié)合。中國的革命和建設(shè)都離不開世界。必須重視研究和借鑒外國經(jīng)驗(yàn),必須爭取一切可能爭取的外援,必須重視吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。但是,這一切都不能照搬。獨(dú)立自主、自力更生,是從中國實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。必須把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來,這是我們黨一貫堅(jiān)持的獨(dú)立自主方針在新的歷史條件下的具體體現(xiàn)和新的發(fā)展,也是我們?cè)诟母镩_放中必須長期堅(jiān)持的基本方針。
與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義,馬克思主義是歷史的產(chǎn)物,但是它沒有成為只是留在人們記憶中的歷史陳跡,原因就在于它是開放的、隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)。這是它的真正的生命力之所在??茖W(xué)地對(duì)待馬克思主義,必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。
在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。我們必須以新的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展這一理論體系,在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,我們堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一,大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),在新的歷史條件下,我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
三、學(xué)習(xí)收獲和體會(huì)
通過集中系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬列主義,對(duì)今后如何科學(xué)的運(yùn)用馬列主義,針對(duì)具體問題具體工作有了更加清晰的明確的指導(dǎo)意義,為今后開展工作打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),提高了處理問題的能力。同時(shí)黨校班是團(tuán)結(jié)的集體,克服生活和工作上的困難,大家互幫互助,關(guān)系融洽,讓我充分感到集體的溫暖。通過集中學(xué)習(xí),看到了其他學(xué)員身上優(yōu)良的道德品質(zhì),高素質(zhì)的修養(yǎng),值得讓我好好向他們學(xué)習(xí)。良好而安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍使大家發(fā)言積極踴躍,開拓思想,用心認(rèn)
真學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。我相信在下一階段的學(xué)習(xí)中將會(huì)獲得更大的收獲,在黨校的大熔爐中好好鍛煉自己,積極學(xué)習(xí),取他人之長補(bǔ)自己之短,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五篇:馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得
馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得
在處級(jí)干部理論培訓(xùn)班的第一階段,我們通過老師講授、聆聽專家錄像講座和自學(xué)方式,學(xué)完了《馬克思主義基本觀點(diǎn)與基本方法》、《列寧晚年的社會(huì)主義思想》和《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的幾個(gè)問題》等基本內(nèi)容,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義理論的基本問題。通過學(xué)習(xí),使我對(duì)馬克思主義理論有了更為鮮明的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步理解了馬克思主義的科學(xué)性、真理性和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),也使我明白,在工作實(shí)踐中應(yīng)努力掌握和毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。
一、主要收獲
1、進(jìn)一步理解了馬克思主義的基本原理
馬克思主義是科學(xué)。作為科學(xué),它是由一系列相互聯(lián)系的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)體系。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分組成,三者是一個(gè)完整的整體,不可分割。實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益,是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),是馬克思主義的社會(huì)理想。
2、創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義需要做好“三個(gè)結(jié)合”
馬克思主義基本原理不能違背,但是它的實(shí)際運(yùn)用因條件的不同而不同,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義必須根據(jù)自己的條件創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義,其中最主要的是做到三個(gè)“結(jié)合”。即:理論同實(shí)際相結(jié)合,領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合,學(xué)習(xí)借鑒外國與獨(dú)立自主相結(jié)合。馬克思主義是歷史的產(chǎn)物,但是它沒有成為只是留在人們記憶中的歷史陳跡,原因就在于它是開放的、隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)。這是它的真正的生命力之所在。科學(xué)地對(duì)待馬克思主義,必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義,在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。
二、主要體會(huì)
1、努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,是對(duì)我們工作的根本要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,才能從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想;才能全面、正確地理解和貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策,堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗;也才能不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法,增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,克服和避免搖擺性、片面性、盲目性,把自己的工作做得更好。
2、堅(jiān)持解決思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng),按照“堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)”要求,不斷更新觀念,轉(zhuǎn)變工作方法,扎實(shí)工作,以最廣大人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我所從事的長江航運(yùn)規(guī)劃研究工作是一項(xiàng)關(guān)系長江航運(yùn)全局、影響長江航運(yùn)長遠(yuǎn)發(fā)展的重要工作。在實(shí)際工作中,一方面要以更加寬廣的眼光觀察
當(dāng)代社會(huì),要注重在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過程是把握長江航運(yùn)發(fā)展的規(guī)律,以與時(shí)俱進(jìn)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,體現(xiàn)時(shí)代性,富于創(chuàng)造性;另一方面,還必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來,科學(xué)認(rèn)識(shí)長江航運(yùn)發(fā)展面臨的主要矛盾和突出問題,把時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來,扎實(shí)有效地開展各項(xiàng)工作,推進(jìn)長江航運(yùn)科學(xué)發(fā)展。(長江航運(yùn)規(guī)劃研究中心彭書華)