第一篇：關(guān)于謙虛的廣播稿

關(guān)于謙虛的廣播稿

男：hello大家好，歡迎收聽本期的紅領(lǐng)巾廣播。我是**班的xx。

女：我是**班的xx。

男：春天是萬物生長的季節(jié)，許多同學也細心的觀察到了春天發(fā)生的變化?？蛇€有很多同學忙著在家里做功課，沒有時間去感受美麗的大自然。陶行知先生早就說過：“死讀書等于讀死書?！北酒诩t領(lǐng)巾廣播就來個“春季嘉年華”，使大家在教室里也能感受到濃濃的春意!(語氣高昂)(配樂：嘉年華音樂)

東山，現(xiàn)在，我就為大家解密離我們很遙遠的農(nóng)耕生活。

鋤頭是最常見也是最有名的農(nóng)具，它可以除草、翻土，不管要種哪一種農(nóng)作物，都一定要先用它來松土、翻土，才能種植農(nóng)作物。所以鋤頭對農(nóng)人來講是很重要的，沒有鋤頭能翻土，就等于是不能種植農(nóng)作物。鋤頭也可以除草，像是小草每個季節(jié)都會生長，每過一個季節(jié)就要除草整理一次，尤其是春季，小草會長的別旺，所以要清理比較多，總之，鋤頭是對農(nóng)人最重要的工具。

還有一個很重要的農(nóng)具,他一直到現(xiàn)

【開場曲】

男：敬愛的老師，女：親愛的同學們，合：大家早上好!

女：隨著這開場曲的響起, d2之聲又和大家見面了。我是今天的主持人，來自五(8)正儉中隊的。

男：大家好，我是今天的主持人，同樣來自五(8)正儉中隊。

今天紅領(lǐng)巾廣播的主題是【上善若水學會謙卑】

女：“上善若水”這四個字，出自于老子的《道德經(jīng)》第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！?/p>

男： 那么它具體代表什么含義呢?

女：它的含義是：最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。上善的人，就應(yīng)該像水一樣。水造福萬物，滋養(yǎng)萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。

男：是的，我們從小就要立志做一個上善若水，學會謙卑的人。下面有請單欣然給大家講述牛頓的故事。

甲： 《偉人不居功自傲》

牛頓是科學史上的巨人之一。他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學基礎(chǔ)的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學;在熱力學方面，他確定了冷卻定律;在天文學方面，他創(chuàng)制了反射望遠鏡，考察了行星運動規(guī)律，科學地解釋了潮汐現(xiàn)象，預(yù)言了地球不是正球體;在數(shù)學方面，他是微積分學的創(chuàng)始人......恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而他自己卻非常謙遜。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在病榻邊說：“你是我們這個時代的偉人......”他聽了“偉人”二字便搖搖頭說：“不要那么說，我不知道世人是怎樣看我，我自己只覺得似乎是一個在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被熟悉，被發(fā)現(xiàn)哩。”停頓片刻，他又說：“假如說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。

女： 偉大的物理學家愛因斯坦也是一位非常謙虛的人，下面有請金任杰給大家講述愛因斯坦的故事。

乙：《謙遜贏得尊重 》

物理學家愛因斯坦在世的時候，就已經(jīng)是一位聲譽顯赫的物理學家，深受人們的敬仰。在紐約河濱教堂所設(shè)的世界最偉大的學者的塑像中，愛因斯坦是惟一活著的人。但他并沒有被榮譽沖昏頭腦，始終保持著謙遜的品質(zhì)。他對別人把他當成偶像感到無法理解，對報刊上的宣傳和贊揚十分厭煩，非凡是那些記者、畫師、雕塑師來找他拍照、畫像、塑像，更使他難以忍受，他說他簡直成了這些行業(yè)的模特兒了。

愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學的新時代是在前人基礎(chǔ)上開辟的，因此他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道，在科學的道路上有許許多多人在共同奮斗，各人有各人的工作，各人有各人的貢獻，因此他對同行的工作非常尊重。就是對自己的下屬和學生，愛因斯坦也沒有任何傲慢的表現(xiàn)，凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)了這樣一個成功公式：a=x+y+z，其中a代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，z代表少說空話。他認為自己不是什么天才，只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。

男：下面有請葉詩雅給大家講述蘇格拉底的故事。

丙：《蘇格拉底談謙虛》

一天，蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天。一位其父相當富有的學生，趾高氣揚地面向所有的同學炫耀：他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。當他口若懸河大肆吹噓的時候，一直在其身旁不動聲色的蘇格拉底拿出了一張世界地圖，然后說：“麻煩你指給我看看，亞細亞在哪里?”“這一大片全是。”學生指著地圖洋洋得意地回答?！昂芎?那么，希臘在哪里?”蘇格拉底又問。學生好不容易在地圖上將希臘找出來，但和亞細亞相比，的確是太小了?！把诺湓谀膬?”蘇格拉底又問?！把诺?，這就更小了，好像是在這兒?！睂W生指著地圖上的一個小點說。最后，蘇格拉底看著他說：“現(xiàn)在，請你再指給我看看，你家那塊一望無邊的肥沃土地在哪里?”

學生急得滿頭大汗，當然還是找不到。他家那塊一望無邊的肥沃土地在地圖上連個影子也沒有。他很尷尬又很覺悟地回答到：“對不起，我找不到!”

女：看來，任何人所擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無際的宇宙相比，都不如滄海一粟，實在是微不足道。從歷史的長河來看，不管我們擁有什么、擁有多少、擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的瞬間。人譽我謙，又增一美;自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們永遠都應(yīng)保持一顆謙卑的心。

男：虛心使人進步，驕傲使人落后。這是千古不變的名言，讓我們都做一個向善，謙卑，積極進取的d2少年。

女：下面進入“健康茶餐廳”欄目。有請許醫(yī)生。

許醫(yī)生：(健康講座)

女：同學們，不知不覺中，我們的節(jié)目也已經(jīng)接近尾聲了。

男：是啊!也該是我們和大家說再見的時候了。

女：每一次的相約，都傾注了我們的期待。

男：每一次的離別，意味著下一次的相聚。

男：thanks for your attention.see you next time!

女：see you!

在還被當做最方便，省力的農(nóng)具呢。它就是犁。以翻土為主要功能并有松土、碎土作用的土壤耕作機械。由在一根橫梁端部的厚重的刃構(gòu)成，通常系在一組牽引它的牲畜或機動車上，也有用人力來驅(qū)動的。犁的材質(zhì)可以是木頭或是鐵，自有信史以來，犁就是人類使用的工具之一，而且也是農(nóng)業(yè)上的一大進步哦!

男：謝謝你為我們帶來的知識!

春天天氣多變，很容易傷風感冒。下面就有請俆醫(yī)生為大家?guī)斫裉斓摹敖】挡璨蛷d”欄目，歡迎!

(徐醫(yī)生講完了)

女：最后，我們?yōu)榇蠹規(guī)斫裉斓膲狠S戲，也是我們這期紅領(lǐng)巾廣播的主題：《春天不是讀書天》

(朱紫巖上，誦讀《春天不是讀書天》)

女：感謝朱紫巖為我們獻上的優(yōu)美朗讀，謝謝朱紫巖!

男：其實我們還有一個同學們喜歡的欄目，就是影片介紹，這回我們帶來的是近期傳得很火的《超能陸戰(zhàn)隊》!

男：這部影片就是2014年奧斯卡動畫獎的得主，他深受同學們的期待與喜愛，里面的主要角色之一“大白”醫(yī)療機器人(baymax)更是成了可愛與愛心的代名詞。廢話不多說，我們來講件主要劇情吧!

男主角是一個13歲從著名高中畢業(yè)的機器人天才濱田宏，簡稱小宏。讀音上確實有些像我們心中的那個小紅。是一個住在美國舊京山的日本少年。說到這想必大家都自愧不了如吧。后來，他研發(fā)出的高科技裝備被人盯上，壞人乘機點火燒了實驗室，偷走了機器人，而小宏唯一的哥哥又在火災(zāi)中不幸遇難。小宏發(fā)誓要找出背后的兇手。當和伙伴和“大白”揭開兇手神秘的面具后，卻發(fā)現(xiàn)他竟是......女：別賣關(guān)子啊，快說啊，大家都等著聽呢!

男：說出來不就沒意思了嗎。大家不僅可以選擇在電影院觀看這部電影，還能從電影天堂網(wǎng)站上下載外語中字版免費觀看。另外補充一下，這也是一部由迪士尼開發(fā)的動畫片，很適合我們觀賞哦!

女：時間差不多了，該和大家說再見了。讓我們以《超能陸戰(zhàn)隊》的主題曲來做個結(jié)束吧，再見!

男：再見!

第二篇：學會謙虛

在人生的旅途中，我們不能過分的自信，要學會謙虛，能夠聽取他人的意見，才能使人生不偏離軌跡。

學會謙虛，我們要善于聽取他人意見。當弗蘭克林還是個毛躁的年輕人時，有一天，一位教會的老朋友把他叫到一旁，尖刻地訓斥了他一頓：“本，你真是無可救藥。你已經(jīng)打擊了每一位和你意見不同的人。你的意見變得太珍貴了，沒有人承受的起。你的朋友發(fā)覺，如果你在場，他們會很不自在。你知道得太多了，沒人能再教你些什么，因為那樣會吃力不討好的，而且又弄得不愉快。因此，你不能吸收新知識了，但你的舊知識又很有限。

他接受了那次教訓。他已經(jīng)能成熟明智地領(lǐng)悟到你的確是那樣，也發(fā)覺他正面臨失敗和實惠悲劇的命運。他立刻改掉傲慢、粗魯?shù)暮棉q的習慣，使自己成為美國歷史上最能干、最老練的外交家的。

學會謙虛，我們要善于拒絕他人的意見。高爾基有一個打算，出版到契訶夫為止的俄國作家優(yōu)秀作品選100卷。

高爾基周圍的獻媚者夠多了，其中的一個在《100卷》的編輯會議上列舉高爾基的作品，說到每一部作品時都添油加醋地恭維了一番。高爾基居高臨下地看著他，生氣地撅起了胡子。黨發(fā)言者說到他的早期作品之一，著名詩作《海燕之歌》時，高爾基打斷他的話：“您看來是在開玩笑，我想起這作品來就不好意思，這是一部很差勁的作品”。當說到他的幾部劇本時，那人又一次恭維起來，高爾基又插話說：“對不起，先生們，你們所談的這位作者是個不高明的劇作家，除了《在底層》一部劇作以外，其他所有的，我看都不像樣?！?/p>

高爾基不因別人的恭維而收錄自己的作品，表現(xiàn)出他謙虛的品質(zhì)和拒絕別人對他的恭維。

謙虛的品格能使一個人面對成功榮譽時不驕傲，把它視為一種激勵自己繼續(xù)前進的力量，而不會陷在榮譽和成功的喜悅中不能自拔，沾沾自喜于一得之功，不再進取。

學會謙虛，讓我們共同進步。

翠竹，因彎腰而挺拔；楊柳，因彎腰而嫵媚；稻穗，因彎腰而厚重；人生，因彎腰而精彩！

昨天偶然看到這樣一篇文章：凡是報考印度孟買佛學院的學生，進校第一堂課就是每人進出小門一次，要想過去，必須彎腰側(cè)身，否則，就會撞到頭。這個獨特的行為，使每個學生受益匪淺。它不僅讓學生擁有一顆博大寬廣的心，而且也讓他們學會在任何事情面前，都應(yīng)學會謙虛。

是啊，在人生的道路上，有多少需要我們彎腰側(cè)身才可以過去的小門??？！

古人韓信胯下彎腰，成就了大漢四百年基業(yè)；勾踐一時俯首稱臣，實現(xiàn)了越國的復興大業(yè)；司馬遷選擇彎腰，書寫出流傳青史的絕唱。

彎腰側(cè)身，我們可以順利走過生活的小門。和同學有矛盾時先彎彎腰，是禮貌；見到老師時主動彎彎腰，是乖巧。遇到坎坷時彎彎腰，不羞于向別人求助；遇到挫折時彎彎腰，不恥于接受別人的幫助；犯錯誤時彎彎腰，不為自己的過錯強詞奪理。

彎腰側(cè)身，我們可以順利走過理想的小門。彎腰、側(cè)身、堅持、忍耐，然后通過它，成功將在不遠處。面對擋在理想路上的那些困難重重的小門，彎彎腰，那不是屈服，而是為了通過小門之后的用更美的姿態(tài)站起來。

很喜歡一位詩人的句子：“低頭看，那是勝利的曙光。”彎腰側(cè)身穿過那矮小的門，那門外定是風光無限！

第三篇：演講稿-謙虛

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進一步！”

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空??.所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。

有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索?！?/p>

據(jù)說有一次徐悲鴻正在畫展上評議作品，一位鄉(xiāng)下老農(nóng)上前對他說：“先生您這幅畫里的鴨子畫錯了。您畫的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那么長的？”原來徐悲鴻展出的《寫東坡春江水暖詩意》，畫中麻鴨的尾羽長且卷曲如環(huán)。老農(nóng)告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮艷，有的尾巴卷曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評，并向老農(nóng)表示深深的謝意。

唐朝有個和尚，法號叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩，寫的也很好，可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷，也是當時的詩人。因為他們都寫詩，自然能談得來。

有一次，齊己寫了一首詩，叫《早梅》，其中有這么兩句：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！边^了幾天，鄭谷來串門。齊己和尚對他說：“我寫了一首詩，你給我看看怎么樣？”鄭谷看了半天，說：“寫得好，意境很好，情致也很高。但有一點，你寫的是早梅，前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。早梅就是早開的梅花，一般不會數(shù)枝開，數(shù)枝就是開了一片啦，我覺得應(yīng)該把數(shù)枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝開，這就顯得這梅花是早開的梅花?！?/p>

齊己和尚一聽，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說：“改得好！你真是我的一字之師啊?！?/p>

三國時劉備三顧茅廬請孔明，雖然布衣孔明一而再，再而三的有意躲避，但劉備始終表現(xiàn)出對諸葛先生的謙恭態(tài)度，使孔明深受感動而出茅廬。幫助劉備治國，平天下，最終形成三足鼎立的局勢。從中我們能夠看出劉備屈尊敬賢，敬賢禮士的謙遜風格。相反明朝李自成，攻克北京，推翻明王朝統(tǒng)治后。由于起義軍領(lǐng)袖勝利時犯了驕傲的錯誤，致使起義最終失敗，從中我們不難看出：－－“成由謙遜敗由驕傲的道理”。

蘇東坡少年時才智過人，經(jīng)常受人夸獎，便漸生傲氣，就在自家門前寫了一幅對聯(lián)：識遍天下字

讀盡人間書

有一天，一位老者來拜訪，給了蘇東坡一本書，向他請教幾個生字。蘇東坡接過一看，誰知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。于是，蘇東坡就重新寫了一幅對聯(lián)：

發(fā)憤識遍天下字

立志讀盡人間書

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一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。我們該記著 “天外有天，人外有人。”人各有所長，各有所短，我們應(yīng)虛心向他人請教，取他人之長，補自己之短，且接受別人的意見。無論什么時候都嚴格要求自己，取得更大的進步，爭取做好每一件事情。

但謙虛不可過分，不然何來李白發(fā)出 “天生我材必有用，千金散盡還復來?！薄把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人?！钡暮茋@，壯麗輝煌的詩章千古流傳。

一代偉人毛澤東高唱“自信人生二百年，會當擊水三千里”、“數(shù)風流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，帶來了億萬人民的幸福。

我們當以謙虛自勵，養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間。

第四篇：謙虛——名人名言

不滿足是向上的車輪。——魯迅

勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪

恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵?！合?/p>

放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)?！獜堅?/p>

虛已者進德之基?！叫⑷?/p>

滿盈者，不損何為？慎之！慎之！——朱舜水

人生大病，只是一“傲”字?！蹶柮?/p>

不驕方能師人之長，而自成其學。——譚嗣同

人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過?！昃余y

盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。——張廷玉

驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的?！仙?/p>

昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)?！T雪峰

我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西?！T雪峰

虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當永遠記住這個真理?！珴蓶|

我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎?！踹M喜

“驕傲”兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。越有主見的人，越有自信。這個并不壞。真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去?！囆∑?/p>

一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?！勘葋?/p>

凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的?！喔?/p>

謙虛是不可缺少的品德?！系滤锅F

一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮?！訝柖嗨?/p>

謹慎比大膽要有力量得多。——雨果

切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全?！蟹颉ね袪査固?/p>

成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄?！官e塞

謙遜可以使一個戰(zhàn)士更美麗。——奧斯特洛夫斯基

國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。——富蘭克林

當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候?！└隊?/p>

自負對任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸?！久滋芈宸?/p>

真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>

將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛?！S石公

不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮

氣忌盛，新忌滿，才忌露。——呂坤

念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川?！横?/p>

好說己長便是短，自知己短便是長。——申居鄖

虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當自己還未了解他人意見時不盲從。——徐特立

一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品?！焯亓?/p>

真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。——鄧拓

為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心?！囃?/p>

學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度?！珴蓶|

我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻

鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。——華羅庚

我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已?！璧?/p>

謙虛的學生珍視真理，不關(guān)心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比?！樟袧h諾夫

無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切?！透β宸?/p>

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明?！?/p>

居高常慮缺，持滿每憂盈?！單牡?/p>

峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實難副?！稌?/p>

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——魏徵

功有所不全，力有所不任，才有所不足?！五?/p>

短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長?！櫞竽?/p>

啊！夸獎的話，出于自己口中，那是多麼乏味！——孟德斯鳩

我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露?！惶m克林

一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！x覺哉

大勇若怯，大智若愚?！K軾

當我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極?！だ?/p>

要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習?！s翰·洛克

不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識?！惶m克林

一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的?！獎e林斯基

有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進一步?！餐缴?/p>

大多數(shù)的科學家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的?！惛ダ锲?/p>

構(gòu)成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西?！悹柤{

懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”?！郀柣?/p>

越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?/p>

偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足?！R梭

我們的驕傲多半是基于我們的無知！——萊辛

卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西門

一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕?！诟駹?/p>

蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人?！透β宸?/p>

決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準?！透β宸?/p>

不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α浚岣呔?，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒?！勾罅?/p>

最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾莎

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮

驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y

謙固美名，過謙者，宜防其詐?！祆?/p>

驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個愚人弄成一個狂人?！官e諾莎

驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨?！官e諾莎

由于痛苦而將自己看得太低就是自卑?！官e諾莎

自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近?！官e諾莎

顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我?！葜?/p>

我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格爾

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的?！焯亓?/p>

任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立?！焯亓?/p>

無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊?！呥_哥拉斯

禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。——約翰·洛克

最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?！R梭

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！愐?/p>

第五篇：美德---謙虛

美德-----謙虛

人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉(zhuǎn)折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。

“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”記得小時上學教室里就貼著這樣的格?言。謙虛自古稱美德，我崇尚謙虛。而這謙虛，不是盲目的，不是怯讓的，更不?是矯情的?！罢嬲闹t虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物?！敝T葛亮寫有一封?《誡外甥》的信，信中寫道：“夫志當存高遠??忍屈伸，去細碎，廣咨問，除?”他主要是主張樹立崇高遠大的志?向的，但我們從中足可強烈地感受到謙虛的重要性。我們謙虛，是因為我們奮發(fā)?進取，是緣于“志存高遠”，摒棄了浮躁的虛榮心，沒有庸俗地只看到眼前的一?切。我們尊重所有在這方面或在那方面超過我們的人，但不頂禮膜拜，為了維護?我們獨立的人格和尊嚴；我們絕不蔑視在這方面或在那方面稍遜于我們的人，因?為他們也有人格和尊嚴。

從心底佩服盧嘉錫的博學多才。“常問路的人不會迷失方向”，我們不能依靠他人，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。

那么，當我們在學習上或事業(yè)上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

謙虛是一種心境，待人謙虛者能欣賞到更多的花香；謙虛是一種修養(yǎng)，時時謙虛者會得到更多的守望；謙虛是一種智慧，懂得謙虛者定是對人生有透辟的認知?！皾M招損，謙受益”，人生路上，并非坦途，保持平和謙遜的態(tài)度，做一名謙謙君子會讓你贏得好人緣，坐擁成功！