第一篇：做富有勇氣的青年教師

寄語青年教師

——做富有勇氣的青年教師

在交通和信息日益發(fā)達(dá)的今天，學(xué)校派人外出聽講座、看觀摩課，或是外請(qǐng)專家學(xué)者來校教學(xué)的機(jī)會(huì)越來越多，但我經(jīng)常能看到這樣的情形：會(huì)場(chǎng)里前幾排總空著，老師大都選擇中間偏后的位置。我還看到，當(dāng)一些教育專家想以對(duì)話的方式，使講座更接近一線老師、更能解決一線教師身上的實(shí)際問題時(shí)，臺(tái)下往往一片沉默。正是這種不想出頭的平庸心理，使一個(gè)個(gè)很好的求教機(jī)會(huì)、和專家交朋友的機(jī)會(huì)失之交臂。其實(shí)，所有的專家也都期盼著能和一線老師交流，和一線老師做朋友，他們絕不想高高在上做空研究的。我做“我的作文革命”時(shí)，看到北大知名學(xué)者錢理群教授寫過有關(guān)文章，多方聯(lián)系，得到錢老的電話，素昧平生的錢老，給我寄來新書，提供研究參考書目給我，一年后，又寫信來詢問研究狀況。從中我打開視界，受到鼓舞，汲取力量。

有一位專家做講座，講座前他試圖與聽眾溝通情感，于是提了些簡單的問題，但是底下無人響應(yīng)。他苦笑一聲，講了個(gè)小故事：“我在美國讀書的時(shí)候，大學(xué)里經(jīng)常有講座，每次都是請(qǐng)華爾街或跨國公司的高級(jí)管理人員來講課。每次開講前，我都發(fā)現(xiàn)同一個(gè)有趣的現(xiàn)象，我周圍的同學(xué)總是拿一張硬紙，中間對(duì)折一下，讓它可以立著．然后用顏色很鮮艷的筆盡可能大地寫上自己的名字，放在桌前，于是，講演者需要聽者回答問題時(shí)，就可以直接看名字叫人。我不解，問旁邊的同學(xué)。他笑著告訴我，講課的一般都是一流人物，當(dāng)你的回答令他滿意或吃驚時(shí)，很可能預(yù)示著他會(huì)給你提供很多機(jī)會(huì)，這是一個(gè)簡單的道理嘛?！睂＜医又v：“事實(shí)也確實(shí)如此，我的確看到我周圍的幾個(gè)同學(xué)，因?yàn)槌錾幕卮穑罱K得以到一流的公司供職?！?/p>

聽眾或許不久便忘記了講座的內(nèi)容，但是這個(gè)開場(chǎng)白一定會(huì)給很多人留下難以磨滅的印象。年輕人時(shí)常埋怨機(jī)會(huì)不肯光臨，而機(jī)會(huì)從來不是貼著“機(jī)會(huì)”的標(biāo)簽出現(xiàn)的，它總是變換著各種面孔，突兀地來到你的面前，當(dāng)你還在猶豫的時(shí)候，它已飄然離去。你少的，就是一點(diǎn)勇氣，伸出手來抓一下的勇氣，拿出硬紙板亮出自己的勇氣。

一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和行政管理經(jīng)驗(yàn)告訴我，不少青年教師工作多年，最怕公開課和寫作。遇上教研課、公開課，推三阻四。課堂之于老師，猶如舞臺(tái)之于演員，一個(gè)教師，對(duì)課堂應(yīng)該有著一種展示的沖動(dòng)和欲望，有此情結(jié)，教學(xué)才會(huì)給人以美感和幸福感。一個(gè)畏懼課堂的教師，即便他逃避了一次又一次的研討課、公開課，只上每日都有的家常課，他也必定體驗(yàn)不到那種教學(xué)激昂的樂趣和幸福。用什么征服課堂?有人說多讀書，有人說多琢磨，有人說多觀摩，有人說多反思，有人說用智慧征服課堂，有人說用專業(yè)預(yù)設(shè)征服課堂……我說，要用你的勇氣。有位青年教師對(duì)此不解。我問他主動(dòng)向?qū)W校提出承擔(dān)公開課的任務(wù)了嗎，主動(dòng)邀請(qǐng)教師聽你的課嗎?他說這怎么可能?上糟了，不是自己搬起石頭砸自己的腳嗎?我說，你缺少的就是展示自我缺陷的勇氣。一個(gè)人只有袒露自己丑陋的一面，袒露自己有缺陷的一面，袒霹自己不成熟的一面，別人才能真切地看到你需要雕琢、修正的地方，唯有如此，你才能真正進(jìn)步。要知道，掩飾缺點(diǎn)，恰恰是在不經(jīng)意中大量地繁殖缺點(diǎn)。

勇者無敵。成功說來就這么簡單，面對(duì)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，能勇敢面對(duì)，請(qǐng)你上公開課，你勇敢地接受；請(qǐng)你大會(huì)交流，你勇敢地接受；有征文比賽，你勇敢地參與；交給你一個(gè)亂班，你勇敢地接受。每一次接受，或許都是一次陣痛，但同時(shí)也是一次無可抵擋的成長。告訴你，成長的代價(jià)就是接受挑戰(zhàn)。此刻，你不妨捫心自問：我用勇氣接受了幾次工作的挑戰(zhàn)、生命價(jià)值的挑戰(zhàn)呢?是否有勇氣接受挑戰(zhàn)，實(shí)際上就是“主動(dòng)”與“被動(dòng)”的兩種人生態(tài)度。一個(gè)人有著主動(dòng)的人生態(tài)度，機(jī)會(huì)怎不會(huì)光顧?全國著名青年教師袁衛(wèi)星談及往事，當(dāng)年老校長對(duì)他說，你們想爬多高的山，我們就給你搭多高的梯。袁老師當(dāng)即回答，你能搭多高的梯，我就能爬多高的山。之后，袁老師主動(dòng)請(qǐng)纓上公開課、匯報(bào)課，正是這種主動(dòng)出擊，使袁老師迅速成長，眾多教育雜志相繼報(bào)道他的事跡。袁老師固然有才華，但我深信這個(gè)世界上有才華的人多的是，中國教師隊(duì)伍有才華的人多的是，他之所以脫穎而出，一個(gè)重要的原因是，他有亮出自己的勇氣。

人，天生具有惰性。沒有人聽課，對(duì)課堂的準(zhǔn)備、對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的處理總是相對(duì)馬虎；有勇氣請(qǐng)他人來聽課，有勇氣承擔(dān)公開課，實(shí)際上就是對(duì)自己惰性的宣戰(zhàn)。我曾對(duì)青年教師說五年內(nèi)成才的“三個(gè)一百”，即上100堂教研課，寫100篇教學(xué)文章，輔導(dǎo)100個(gè)特長學(xué)生。用100次勇氣征服課堂，夠了。

勇者無敵，勇于戰(zhàn)勝自己的人全世界都會(huì)為他讓路。

第二篇：做富有激情的教師

做一個(gè)富有激情的老師

贊科夫

有激情的老師是什么樣的？贊科夫說：“在給學(xué)生上課的過程中，教師的全神貫注是很重要的，教師身上產(chǎn)生的那種高漲情緒，在很大程度上取決于教師與學(xué)生之間的精神交流。”所以，當(dāng)教師站在課堂上的時(shí)候，應(yīng)該是滿懷激情的，用教師的感情感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，點(diǎn)燃學(xué)生心中的學(xué)習(xí)欲望。

贊科夫新的激情教學(xué)法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。

讀贊科夫的《和教師談話》

“我相信，一年級(jí)學(xué)生能夠弄懂一些簡單的因果依賴性?？墒?，為什么在一年級(jí)就要研究這類復(fù)雜的問題呢？等孩子稍微長大一點(diǎn)，并且在掌握讀、寫、算的技巧方面有了較大進(jìn)步以后，再教給這些不是更好嗎？到那時(shí)候，也正好騰出時(shí)間來研究自然界。，大家知道，為了訓(xùn)練技巧，常常損害了兒童對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)。我這樣說，并不是因?yàn)槲覍?duì)掌握技巧抱著輕視的態(tài)度。正好相反，使兒童廣泛地認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)自然界，而且不僅是自然界，還包括一般地認(rèn)識(shí)周圍世界，歸根結(jié)底將有益于掌握技巧。

因?yàn)閷W(xué)生對(duì)周圍世界有了多方面深刻的認(rèn)識(shí)，能過形成他們的鮮明的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。如果把對(duì)周圍世界的人是壓縮成學(xué)生吃不飽的‘口糧學(xué)生’，那么這正是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)學(xué)校喪失興趣的原因之一。這一點(diǎn)并不是學(xué)生的過錯(cuò)。學(xué)生年齡雖小，可是他們是多么渴望對(duì)近旁的、自己周圍的，還有遠(yuǎn)處的事物多知道些??！而我們迫使他們幾乎天天跟詞句和數(shù)字打交道。這種片面性和令人厭惡的單調(diào)性，自然會(huì)打消學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。二兒童的內(nèi)在的求知欲起著多么重大的作用，對(duì)你們各位當(dāng)教師的人，是用不著加以論證的惡”

可以看出，贊科夫認(rèn)為教學(xué)的激發(fā)和推動(dòng)作用的發(fā)揮關(guān)鍵在于教師，教師對(duì)教學(xué)的激情，以及對(duì)教學(xué)的整體把握在一定程度上決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和一般發(fā)展水平。因此，贊科夫及其關(guān)注教師的問題，并在實(shí)驗(yàn)過程中展開了一場(chǎng)關(guān)于新教學(xué)體系的討論，幫助教師轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)，形成了獨(dú)特的教師觀。

教師勞動(dòng)的復(fù)雜性需要激情

贊科夫認(rèn)為，教師勞動(dòng)的復(fù)雜性既體現(xiàn)在教學(xué)方式和方法的運(yùn)用上，也體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中。教師要激發(fā)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)他們理解理論標(biāo)準(zhǔn)以及集體主義的性格特征。所有這些方面，學(xué)生有許多共同點(diǎn)，同時(shí)每一個(gè)學(xué)生身上又有不少特殊性。即便是作為某一個(gè)體的學(xué)生，他的行為、舉止、內(nèi)心感受，又會(huì)隨著具體情況的不同而有所不同。這些情況可能比教師預(yù)先估計(jì)的復(fù)雜的多，不僅在一節(jié)課上，甚至在一節(jié)課的某一段上都會(huì)發(fā)生各種變化。這些決定了教會(huì)勞動(dòng)的復(fù)雜性。

教師勞動(dòng)復(fù)雜性的特點(diǎn)要求教師投入十足的激情，要善于覺察教學(xué)過程中環(huán)境發(fā)生的獨(dú)特而細(xì)微的變化，并靈活地采取與之相應(yīng)的行動(dòng)。

教師對(duì)學(xué)生的激情投入

教師要充分了解學(xué)生。贊科夫認(rèn)為“了解兒童，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比只一點(diǎn)更重要的事了?！?/p>

當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。只有教師對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察，才會(huì)對(duì)學(xué)生抱著一種完全正確看法，看到學(xué)生的外部不良表現(xiàn)下隱藏

著的良好品質(zhì)，在教學(xué)中才能有區(qū)別的加以對(duì)待，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的一般發(fā)展。

了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，不僅要考慮到學(xué)生的注意、思維的特點(diǎn)及其他心理特點(diǎn)，而且教師要下功夫發(fā)展不同學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)，創(chuàng)造條件滿足學(xué)生的發(fā)展需求。給他的愛好找到出路，并予以正確指導(dǎo)。同時(shí)，教師還應(yīng)該利用班級(jí)集體的豐富多彩的生活培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活、科學(xué)、各個(gè)領(lǐng)域藝術(shù)的興趣。集體的生活應(yīng)該是跟兒童的精神需要，愿望和志趣有機(jī)地聯(lián)系起來的。在集體的基礎(chǔ)上來實(shí)施個(gè)別對(duì)待，才能真正獲得巨大的力量。

教師要熱愛學(xué)生。教育書刊和一般書刊里經(jīng)常講到，當(dāng)教師的必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童。在贊科夫看來，愛這個(gè)詞意味著一種自我犧牲的依戀的情感，也可以把它理解為一種熱情。這種熱情正是教學(xué)的動(dòng)力之源。

教師的愛不同于一般人所共有的對(duì)兒童的愛，而且具有一些特殊的表現(xiàn)形式。有一句俗語：“漂亮的孩子人人都喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛！”教師對(duì)學(xué)生的愛體現(xiàn)在教師對(duì)兒童的了解和尊重上。贊科夫尤其強(qiáng)調(diào)不能把教師對(duì)兒童的愛，僅僅設(shè)想為有關(guān)慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然是需要的，但是對(duì)學(xué)生的愛，首先應(yīng)該表現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的效果。其次應(yīng)該用嚴(yán)格的規(guī)范來要求學(xué)生。因此，教師對(duì)兒童的愛應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。此外，教師的社會(huì)責(zé)任感和使命感會(huì)增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛。當(dāng)教師意識(shí)到兒童是祖國的未來，是未來的接班人，而教師肩負(fù)著培養(yǎng)年輕一代、培養(yǎng)未來的共產(chǎn)主義建設(shè)者的重任時(shí)，這樣的一些正確認(rèn)識(shí)可以增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的愛。

深刻啟示

激情是一種強(qiáng)烈情感，它能讓人興奮，充滿活力，如果發(fā)揮了它的積極性，便能夠使人產(chǎn)生超長的力量，出色地表現(xiàn)自我。擁有激情，會(huì)讓人更自信，能力更強(qiáng)，它是成功的催化劑。由于激情在各行各業(yè)中的重要性，使它成為當(dāng)今時(shí)代的潮流和企業(yè)文化。教師作為一種綜合角色，需要演員豐富細(xì)膩的表演天賦，政治家的機(jī)智雄辯，主持人的敏捷和口才，藝術(shù)家的獨(dú)具匠心，更要這種能激發(fā)靈感才藝的職業(yè)技巧和品質(zhì)——激情。

一、教師激情的培養(yǎng)

激情是一種稍縱即逝的狀態(tài)，激情的短暫性和工作的反復(fù)持久性是矛盾的，要始終在需要的時(shí)候保持一種良好的最佳狀態(tài)，必須學(xué)會(huì)處理好激情的培養(yǎng)、創(chuàng)造和維持三步驟的關(guān)系，就像皮膚的保養(yǎng)一樣，需要精心科學(xué)的護(hù)理方法，注意適度，不要過度頻繁的使用，要做到細(xì)水長流，否則無節(jié)制的消耗，總有一天激情會(huì)變得麻木甚至枯燥。作為教師，肯定深有體會(huì)，感觸頗多，思考和研究解決這個(gè)問題對(duì)教師和教學(xué)都是關(guān)系重大的。

首先，激情的培養(yǎng)。激情不是無緣無故產(chǎn)生的，根源于興趣，深沉真摯的愛，強(qiáng)烈的責(zé)任感和好勝心，這是激情永不枯竭的源泉。人的第一興趣是天生的，第二興趣是可以培養(yǎng)的。人非草木，接觸學(xué)生久了，工作時(shí)間長了，也會(huì)產(chǎn)生感情。有自尊的人，在強(qiáng)大的競(jìng)爭和輿論壓力面前，責(zé)任心和好勝心總會(huì)被激起。所以不管因?yàn)槭裁丛蜃呱喜皇抢硐氲墓ぷ鲘徫唬瑹o論出于怎樣惡劣的環(huán)境中，面對(duì)怎樣不討人喜歡的學(xué)生，要傳授什么樣的教學(xué)內(nèi)容，工作時(shí)，一定要有責(zé)任心，愛學(xué)生，愛這份職業(yè)，不能輸給別人，要有爭強(qiáng)好勝之心。

其次，激情的創(chuàng)造。如果說激情是火花，激情的培養(yǎng)就是物質(zhì)上可燃物的積累和準(zhǔn)備，感情積累到一定程度，就會(huì)像火山爆發(fā)一樣，通過不同的方式把能量釋放出來?；鹚幱辛耍€需點(diǎn)燃導(dǎo)火線，激情的火花要像劃火柴般的摩擦。創(chuàng)造激情要學(xué)會(huì)不斷出點(diǎn)子，感受快樂，通過快樂的刺激醞釀激情，表現(xiàn)激情，當(dāng)你帶上需要的面具時(shí)，內(nèi)心的激情就會(huì)被激發(fā)，就能變成你要成的角色。其實(shí)，我們身邊并不缺少快樂，而是缺少發(fā)現(xiàn)和感受。

最后，激情的維持。激情就像瞬間的亮點(diǎn)，燃燒一段時(shí)間后會(huì)冷卻，像火山進(jìn)入休眠期，等待下一次才爆發(fā)。但火山爆發(fā)后，有些變成死火山，激情熄滅后，能否再次點(diǎn)燃呢？問題就看怎樣維持土壤中的生命了，要不斷施肥，鋤草，殺蟲，補(bǔ)充陽光、水分等。設(shè)置障礙，尋求刺激，制造新鮮感是激情得以維持的好配方。上課如吃東西，同樣的東西吃多了容易發(fā)膩，味同嚼蠟，每次上課都能保持同樣的激情是很難的，由于教師不斷地在不同的班，不同的時(shí)間，輕車熟路，按部就班地重復(fù)相同的內(nèi)容，甚至一天重復(fù)好幾遍，許多教師對(duì)此感到厭倦，甚至恐懼無奈地發(fā)現(xiàn)沒有任何激情，因?yàn)槌晒σ呀?jīng)沒有什么快樂，探索研究試驗(yàn)階段的激情已蕩然無存。

因此，要設(shè)法保持對(duì)上課的新鮮感，不能墨守成規(guī)，老調(diào)重彈，而是不斷給自己充電，完善和創(chuàng)新教學(xué)方法，使自己處在一種不斷探索的過程中，永不滿足于現(xiàn)狀，要做到更好，每天都是新的嘗試，新的感受。如，不同的班級(jí)，選擇不同的材料和上課方式。

其實(shí)，學(xué)無止境，完美沒有終點(diǎn)，教學(xué)領(lǐng)域沒有一成不變的教學(xué)模式和理念，總會(huì)有新的事物取代舊的事物，新的成功的真理和經(jīng)驗(yàn)同樣面臨僵化、錯(cuò)誤、過時(shí)和失敗的考驗(yàn)，不能淺嘗輒止，要不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，尋求新的突破。這要求教師平時(shí)多積累，多接受新知識(shí)。同時(shí)，在與學(xué)生交往中，注意適當(dāng)保持一定的距離，距離產(chǎn)生和神秘感，而這種不熟悉不太真實(shí)的狀態(tài)使人保持一種好奇心，就像在熟人面前，可以肆無忌憚，毫無保留，不加掩飾，但在陌生人面前，你卻會(huì)在乎他們的看法，注意自己的言行舉止，希望給別人留下美好的形象，激情就是對(duì)陌生的心理反應(yīng)，是征服欲望的產(chǎn)物。

只有如此，教學(xué)激情才不是一種激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)，也不是做作的虛情假意。正如贊科夫說，教學(xué)激情是教師個(gè)人知、情、意三方面整體的體現(xiàn)。唯有真知、真理方能震撼學(xué)生心靈，唯有真情、真意才能讓學(xué)生動(dòng)心、入神。有了教師的教學(xué)激情，才會(huì)有學(xué)生的接受熱情，才會(huì)有課堂上師生雙方如初如醉、物我兩忘的教學(xué)氣氛。

二、激情教學(xué)的實(shí)施

贊科夫認(rèn)為，教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意識(shí)領(lǐng)域，觸及到學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就會(huì)變得高度有效。

那么，如何才能把教師的激情轉(zhuǎn)化到教學(xué)課堂，從而使學(xué)生也帶著積極的情緒和情感投入到學(xué)習(xí)生活中呢？

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分意識(shí)到情感智力是現(xiàn)代教師的必備素質(zhì)

傳統(tǒng)教育最大的缺陷在于“見物不見人”，把學(xué)生僅僅看做是“物”——裝載知識(shí)的容器，而不是有思想有感情，活生生的“人”。雖然傳統(tǒng)教育觀也承認(rèn)教學(xué)過程是一種“特殊的認(rèn)知過程”，但對(duì)于這種“特殊性”到底體現(xiàn)在哪里沒有實(shí)質(zhì)性的闡釋。其實(shí)，這種特殊性主要表現(xiàn)在人的“情感”上。教師僅僅具有思想、智力、職業(yè)道德等方面的素質(zhì)是不能完全勝任教育教學(xué)工作，難以完成教育目標(biāo)和達(dá)到教育目的的。教師應(yīng)有情感方面的素質(zhì)，情感智力是現(xiàn)代教師必須具備的素質(zhì)之一。

（1）教師缺乏情感智力，缺乏人文關(guān)懷一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生的極端行為。

在偏重認(rèn)知的教育觀指導(dǎo)下，認(rèn)知與情感失去平衡，造成了學(xué)生的“情感饑渴”并引發(fā)一系列心理問題，許多學(xué)生陷于沮喪、煩惱、孤單、內(nèi)疚、抑郁、自憐的困境之中，甚至受絕望等不良情緒的折磨而不能自拔，給身心發(fā)展造成極大的創(chuàng)傷和損害。學(xué)生之所以出現(xiàn)大量的情感問題受社會(huì)、家庭、學(xué)校和自身個(gè)性等諸多因素的影響，但學(xué)校教育，某些教師對(duì)情感教育的淡漠，使得一些學(xué)生在情感方面得不到正確的教育和引導(dǎo)，也是某些學(xué)生出現(xiàn)情感問題的重要原因之一。

（2）沒有情感的參與，難以取得理想的效果

藥師學(xué)生接受教師傳授的客觀知識(shí)并在此基礎(chǔ)上形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，必須有師生在情感上的共同介入和相互作用。學(xué)生對(duì)教師所采用的情感態(tài)度是左右他對(duì)該教師所教學(xué)科興趣的重要因素。稍有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師都可以感覺到；學(xué)生往往因?yàn)榕c某個(gè)教師的情感接近而認(rèn)同并喜歡這個(gè)教師所教的科目。

（3）教師應(yīng)努力培養(yǎng)樂觀、自制、寬容和誠意等良好的情感特征對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。

認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并愉悅地接受自己，是一個(gè)人走向成功必不可少的條件。一個(gè)成功的教師不但自己要有樂觀的情感態(tài)度，而且還要以自己的信心，克服困難的樂觀情緒和堅(jiān)強(qiáng)的意志去啟發(fā)、感染學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生解決問題的勇氣，使其擺脫由挫折，困難所造成的消極的情緒的影響。自制指的是教師善于控制自己的情感強(qiáng)度，用理智的力量來控制自己的情緒并用適當(dāng)?shù)姆椒ㄑb一盒調(diào)整自己的情緒，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤、誤解、切忌以牙還牙，利用職權(quán)對(duì)學(xué)生進(jìn)行報(bào)復(fù)打擊，能真誠地剖析自己，以信任，友善的泰德對(duì)待他人。

（4）教師應(yīng)具有與學(xué)生進(jìn)行情感交往的能力與技巧。

平等地對(duì)待學(xué)生，以正確的、學(xué)生可以接受的方式方法表達(dá)自己的情感，讓學(xué)弟感受到自己的愛心；善于傾聽學(xué)生的情感流露，使學(xué)生的情感得到正常的宣泄；掌握一定的識(shí)別、判斷情感的技巧，洞察學(xué)生的情感狀態(tài)，對(duì)學(xué)生的情感反應(yīng)做出恰當(dāng)?shù)幕卮稹?/p>

2.以自身?xiàng)l件為載體，發(fā)揮教師強(qiáng)勢(shì)心理場(chǎng)效應(yīng)

著名心理學(xué)家勒溫把物理學(xué)概念“力場(chǎng)”引進(jìn)了心理學(xué)。根據(jù)他的理論，凡有心理現(xiàn)象存在的地方就存在著心理場(chǎng)，由他的理論引申：凡有課堂存在的地方就存在著教師心理場(chǎng)。圍繞教師與學(xué)生的相互活動(dòng)，課堂教學(xué)諸因素在心理層面上構(gòu)成一個(gè)“心理場(chǎng)”。這種心理場(chǎng)包括許多要素。例如，教師發(fā)出的知識(shí)，教師使用的教學(xué)法，教師的情緒（對(duì)學(xué)生的熱情，自身的激情等）。從心理暗示角度講，教師的心理場(chǎng)形成向心力，直接在心里層面促進(jìn)學(xué)生的提高。如，教師的課堂情緒對(duì)學(xué)生課堂情緒的影響等。教學(xué)實(shí)踐證明，置身于強(qiáng)勢(shì)心理場(chǎng)的學(xué)生出現(xiàn)消極心理狀態(tài)的可能性極小。如果教師給學(xué)生的是弱勢(shì)心理場(chǎng)，那就難怪出現(xiàn)消極心理狀態(tài)。積極地心理場(chǎng)不僅能消除學(xué)生的緊張心理，活躍課堂氣氛，而且對(duì)學(xué)生的注意力，情感始終都有較強(qiáng)的控制力。形成最佳課堂心理場(chǎng)是教師在教學(xué)中體現(xiàn)激情、教出激情的一個(gè)重要任務(wù)。

(1)借助來傳情達(dá)意

學(xué)生最愛聽飽含情感的教學(xué)語言，教師抑揚(yáng)頓挫，緩急有效地講課聲，既能傳情達(dá)意感染學(xué)生，又能幫助理解，引發(fā)興趣，從感官角度上看，還會(huì)由于變化的刺激提高學(xué)生注意的集中性和穩(wěn)定性，減少聽課的疲勞。

（2）借助表情（面部表情、體態(tài)表情）構(gòu)建積極“心理場(chǎng)”

教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句不經(jīng)意的表揚(yáng)都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生一旦被融入積極地的“心理場(chǎng)”，思維就被有效激活，注意處于敢賭覺醒狀態(tài)，就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的心理環(huán)境，學(xué)生的創(chuàng)造性潛能將極大地發(fā)揮出來。

（3）激情是心理場(chǎng)效用實(shí)現(xiàn)的靈魂

課堂教學(xué)是以師生間心理上的微妙碰撞為主要的情感交流。課堂中，信息的流動(dòng)在情感的氛圍中進(jìn)行，并不斷激發(fā)和維持著情感的交流，情感的交流在知識(shí)的傳遞過程中發(fā)生發(fā)展，并在極大程度上影響著信息流動(dòng)的成效。激情對(duì)于教師心理場(chǎng)和學(xué)生積極心理狀態(tài)時(shí)萬萬不可少的。學(xué)生最尊重有教學(xué)激情的老師，只有教師興致勃勃，學(xué)生也才能興致勃勃的。這種“激情效應(yīng)”是一個(gè)教師所必須把握的，是一個(gè)成功課堂所必須具備的。

3.對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感處理，有效地開發(fā)情感資源

對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理是教師從情感角度對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工和處理，在向?qū)W生呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容過程中充分發(fā)揮其在情感方面的積極作用。以外語教學(xué)為例。

(1)教師以情感為手段，巧妙地組織教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

(2)教師以情感為目標(biāo)，有效地利用教學(xué)內(nèi)容中的情感資源，引發(fā)學(xué)生的積極地學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和熱情

4對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行情感加工

對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行情感加工是指在組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)加大生生互動(dòng)的力度，充分利

用小組等加強(qiáng)學(xué)生的合作，使課堂教學(xué)節(jié)奏松弛有度，快慢有變，動(dòng)靜交替，活動(dòng)多樣，使課堂學(xué)校氣氛濃厚，創(chuàng)設(shè)出有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。

（1）使學(xué)生學(xué)習(xí)有安全感，樂于表達(dá)

傳統(tǒng)教學(xué)中，發(fā)言機(jī)會(huì)屬于一些善于表現(xiàn)的學(xué)生，害羞的或不善言談的學(xué)生不敢舉手發(fā)言；即使被點(diǎn)名發(fā)言，在眾目睽睽之下，往往會(huì)產(chǎn)生緊張心理而發(fā)揮不好，造成羞于開口的心理障礙，久而久之這些學(xué)生保持沉默，失去了很多言語實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在小組活動(dòng)中，面對(duì)自己的同伴和朝夕相處的同學(xué)，他們有安全感，不擔(dān)心出錯(cuò)被其他同學(xué)嘲笑，敢于無拘無束地進(jìn)行言語實(shí)踐，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而逐漸找回失去的學(xué)習(xí)自信心。

（2）進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，增進(jìn)學(xué)生間的情感交流

在小組的合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生相互了解，交流見解，碰撞思維，共享知識(shí)，達(dá)到“人人教我，我教人人”的目的。在親密的人際交往中，團(tuán)隊(duì)精神和共事能力能得到很好的展示和提升，學(xué)生表現(xiàn)更出色，學(xué)的東西更多，并有能力發(fā)展良好的人際交往技能。

（3）機(jī)會(huì)均等，實(shí)現(xiàn)人人參與，體現(xiàn)教育的公平

小組合作教學(xué)體現(xiàn)了教育的新理念“做中學(xué)”，每名學(xué)生都有機(jī)會(huì)，有時(shí)間進(jìn)行交流，進(jìn)行實(shí)踐，人人參與，沒有“被遺忘的角落”。主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到發(fā)展。

（4）聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

在小組合作中，教學(xué)內(nèi)容往往生活化，社會(huì)化，如，詢問家庭成員，興趣愛好，解決學(xué)習(xí)困難，表達(dá)各自觀點(diǎn)等。這些活動(dòng)內(nèi)容生動(dòng)有趣，十分符合學(xué)生的感情需求，自然會(huì)產(chǎn)生求知欲進(jìn)入學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)的境界。

誠然，成為一個(gè)有激情的優(yōu)秀教師不是一朝一夕就能做到的事，需要在意識(shí)方面有全方位的改變，咋方法策略方面有大的進(jìn)步。社會(huì)需要激情，教學(xué)需要激情，創(chuàng)造激情課堂，點(diǎn)燃教師激情，把激情的火花燃燒學(xué)生的心靈，培養(yǎng)富有激情的人才。只要有一份執(zhí)著與愛，就會(huì)擁有一份持久永恒的激情。

第三篇：做富有人格魅力的教師

做富有人格魅力的教師

遵義縣團(tuán)溪鎮(zhèn)中學(xué)周全剛

教師的人格魅力,通常是指教師在思想感情和個(gè)人性格方面所具有的非凡的品質(zhì)和魅力。它是教師作為職業(yè)主體在長期的職業(yè)生涯中,通過自身的不懈努力、感悟和不斷完善所達(dá)到的一種至高境界,是基于其出類拔萃的人格構(gòu)成而升華起來的,通過長期的教育實(shí)踐而形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、影響力、鼓舞力、親和力、向心力與號(hào)召力的總和。

教師人格的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好人格品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化;富有人格魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。

一、影響教師人格魅力的因素

1.師德因素

黑格爾說:“教師是學(xué)生心目中最美的偶像。”教師的道德修養(yǎng)、言行舉止,都在潛移默化中影響著學(xué)生的世界觀、人生觀。教師為人師表,用自己美好的師德形象影響教育學(xué)生,使學(xué)生的思想品德得到良好的發(fā)展,為今后的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。具有人格魅力的教師具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)地干好工作。在物欲充斥的社會(huì)中,師德質(zhì)量下降,究其主要原因,主要有四個(gè)方面。一是隨著商品經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,教師流失嚴(yán)重,師資缺乏的矛盾日益突出,急需用人的現(xiàn)狀導(dǎo)致了重學(xué)識(shí)輕品行的傾向;二是在信息革命的新時(shí)代,現(xiàn)代化教育手段日益豐富,也使一些人產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),認(rèn)為現(xiàn)代化教學(xué)中教師的品行修養(yǎng)已無足輕重;三是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步確立,文化思想呈多元化趨勢(shì),一些教師只片面追求個(gè)性的解放和發(fā)展,忽視了品行方面的修養(yǎng),忽略了肩負(fù)的歷史重任;四是學(xué)校中的一些教師逐漸走向市場(chǎng),過重的功利導(dǎo)向,漸漸淡化了教師的天職。自覺抵御個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義的侵襲,淡泊名利,安貧樂道,不為勢(shì)利而動(dòng),不為權(quán)勢(shì)而屈,正直為人,教書育人。

2.師能因素

淵博的學(xué)識(shí)是教師人格魅力的基礎(chǔ)。人們對(duì)現(xiàn)代教師的師能期望值很高,學(xué)生更是帶著挑剔的眼光衡量著教師的學(xué)術(shù)水平。教師高超的學(xué)術(shù)水平可使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵(lì)學(xué)生。因此,一個(gè)富有人格魅力的教師,不僅要有深厚的專業(yè)知識(shí),具備心理學(xué)尤其是教育學(xué)和教學(xué)法方面的知識(shí),更要瞄準(zhǔn)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新知識(shí)、最新成果,建立起合理的、與學(xué)生各種知識(shí)相適應(yīng)的知識(shí)框架。不僅要有高超的課堂駕馭能力,具備運(yùn)用傳統(tǒng)的和現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具和手段進(jìn)行教學(xué)的能力,還要以真情實(shí)感、真才實(shí)學(xué)、真知灼見去征服學(xué)生,創(chuàng)造出和諧溫馨的教學(xué)氛圍,使學(xué)生如沐春風(fēng)、如逢甘露,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)知識(shí),增長才干。

二、教師人格魅力的構(gòu)成1.淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧

魅力鄙視淺薄與庸俗,需要淵博的學(xué)識(shí)、靈動(dòng)的智慧,知識(shí)是水,魅力是舟,魅力需要知識(shí)的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界,知識(shí)更新日新月異,教師作為知識(shí)的重要傳播和創(chuàng)造者,只有不斷學(xué)習(xí),才能掌握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),更新、優(yōu)化自身的知識(shí)系統(tǒng),使自己在教學(xué)和科學(xué)活動(dòng)中更具主動(dòng)和優(yōu)勢(shì),才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。所以,身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,進(jìn)一步開闊視野,拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,不僅要“精深”自己所學(xué)專業(yè),相鄰學(xué)科也要“廣博”,向“博、大、精、深”邁進(jìn),真正成為專博相濟(jì),一專多能的人。

2.堪為人師的高尚品德

“師者,人之模范也?！苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目標(biāo)的,因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前,教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守,她需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨,需要站得直、走得正。所以,身為教師應(yīng)“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”“朗如日月,清如水靜”,積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,從事教師這樣一個(gè)特殊的清貧職業(yè),保持平和的心態(tài)尤為重要。

3.誠摯博大的愛心

這是教師人格魅力構(gòu)成的前提?！案腥诵恼?莫過于情”,情感交織在人們的思維中成為一種刺激,往往對(duì)人的認(rèn)識(shí)和行為起著調(diào)節(jié)作用。一個(gè)要讓學(xué)生真正喜歡的教師,必須要有誠摯博大的無私愛心,如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個(gè)教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴,主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。具有誠摯博大的無私愛心,是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師,必須有一種為教育事業(yè),為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神,才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼與感染,顯出十足的人格魅力。

4.較高的人文修養(yǎng)

一方面,人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。一個(gè)教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)的精神和品格,影響他能否真正做到教書育人。另一方面,人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學(xué)識(shí)水平的高低。教師的學(xué)識(shí)水平,不僅包括他在本專業(yè)學(xué)習(xí)研究中的深度與廣度,還包括教師對(duì)本民族人文精神的深刻理解,對(duì)民族歷史文化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),使他們勇于接受新事物;有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華,使他們擁有取之不竭的教育資源;擁有較高的人文修養(yǎng)的教師,在專業(yè)課教學(xué)中,不僅能使學(xué)生獲得某種自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識(shí),而且還可以給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受,教師的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。

三、教師人格魅力的表現(xiàn)

1、教師人格魅力思想為先。

教師的思想方法對(duì)學(xué)生思想的形成會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，這就是教師人格魅力的作用所在。每個(gè)學(xué)生無不處在教師人格的潛移默化中熏陶了思想，學(xué)生思想上無不打上了教師人格的烙印，這種影響既廣泛、又深遠(yuǎn)。

2、教師人格魅力行為第二。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人的心靈上的最微妙的相互接觸”。在這“相互接觸”的活動(dòng)中，教師作為人類靈魂的工程師，其自身的人格對(duì)青少年的心靈的成長和人格的形成無疑具有深刻的影響。因此，有人曾經(jīng)比喻說，學(xué)生好比潔白無暇的銀幕，教師好比清晰的拷貝，拷貝上的各種形象總是要無可掩飾地投映到潔白無暇的銀幕上去。的確如此，教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)而又十分重要的教育影響。而這種教育影響，正如烏申斯基指出的那樣，是“任何教科書、任何道德箴信、任何懲罰制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。

3、教師人格魅力言為第三。

教師的一言一行，一舉一動(dòng)攝入學(xué)生眼里，印在學(xué)生心中，都會(huì)對(duì)學(xué)生人格的產(chǎn)生影響，有人把學(xué)生的眼睛喻為“攝像機(jī)”、耳朵是“錄音機(jī)”、腦子是“計(jì)算機(jī)”收集的信息，經(jīng)過儲(chǔ)存處理，就可以判斷他們的行為。要點(diǎn)燃別人，首先要有火種，“教師最大的力量就在于他們自身樹立的榜樣”，因此教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的人格形成能夠起到培育、引導(dǎo)、感染和促進(jìn)作用的，如同植物具有“向陽性”和“向水性”一樣，學(xué)生也具有“向師性”，教師的思想、品德、情感、意志、日常言行往往在不知不覺中被學(xué)生觀察著、啄磨著和模仿著。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

所以，教師的一言一行都體現(xiàn)著教師有無寬闊的胸襟和人格的魅力。

教師的行為作風(fēng)，處世之法，乃至氣質(zhì)、性格、習(xí)慣都通過學(xué)生的眼睛在心靈上留下印象，對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的熏陶或感染，甚至感召的作用。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，教師高尚人格像絲絲春雨，悄悄地影響著學(xué)生。這種“潛移默化”的影響往往比教師苦口婆心地說教、長篇大套的演說要好得多，真可謂“此時(shí)無聲勝有聲”，而且這種人格品質(zhì)的影響逐漸成為學(xué)生人格品質(zhì)的“基因”。如：教師勤奮好學(xué)的精神、兢兢業(yè)業(yè)的工作精神、樂觀向上的態(tài)度、豁達(dá)大度的風(fēng)格都是直接影響學(xué)生的。蔡元培先生曾認(rèn)為，一個(gè)人首先自立，才能立人，首先正己，才能正人，由此類推，教師的人格魅力確是作用非小。

四、教師人格魅力的作用

人格賦予了教師個(gè)體生命以鮮明的本我色彩，對(duì)于有很強(qiáng)可塑性的中學(xué)生來說，將有效地感染和影響其個(gè)性的形成。由于教師的人格魅力是基于拔萃的人格構(gòu)成而升華起來的，其潛在的教育價(jià)值不容低估。具體地說，教師的人格魅力具有以下幾個(gè)方面的作用：

1、對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的激勵(lì)作用

蘇霍姆林斯基說過：“教師最重要的任務(wù)之一就是不要讓任何一顆心靈的火藥未被點(diǎn)燃?！苯處熦S富的知識(shí)、高昂的理想、虔誠的敬業(yè)態(tài)度以及為達(dá)到教育目標(biāo)而表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈求知欲，本身就是激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)開拓的無聲召喚。激勵(lì)的力量來自適宜的目標(biāo)，教師的人格魅力本身就是激勵(lì)學(xué)生的一種手段、一種動(dòng)力，它能有效地利用學(xué)生的心理傾向，激發(fā)學(xué)生身上潛在的積極因素，使其朝著期望的目標(biāo)前進(jìn)。當(dāng)學(xué)生僅僅為了通過升學(xué)考試而

學(xué)習(xí)，其動(dòng)力來自個(gè)體生命的外部，是一種游離與于心靈需求的外部動(dòng)力。而教師崇高理想和敬業(yè)精神作用于客體學(xué)生，通過內(nèi)化吸收，可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N洋溢在胸中的內(nèi)驅(qū)激情，就能常保求學(xué)創(chuàng)業(yè)所必備的內(nèi)部動(dòng)力，從而形成心靈渴求與外在行為的統(tǒng)一。在這種學(xué)習(xí)類型的轉(zhuǎn)化中，教師的人格魅力起到了激發(fā)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀的重要作用。這種因師生日常相處而對(duì)學(xué)生的心靈所顯示出來的無形的“感動(dòng)”和“震撼”作用，比課堂上人生觀教育所運(yùn)用的語言更富有魅力。教師的人格好比一部好書或一部好的電影，其潛在的人格力量可以影響一個(gè)集體或某個(gè)人的一生。

2、對(duì)學(xué)生情感優(yōu)化的陶冶作用

教育是心靈的溝通，是情感交流的過程。烏申斯基說過：“教師個(gè)人的榜樣，對(duì)于青年人的心靈是一種非常有益的陽光?！逼返吗B(yǎng)成教育過程中，學(xué)生的心理對(duì)教師的人格魅力而引發(fā)的感染力有一種不自主的屈從作用。尤其是教師超越狹隘功利的無私關(guān)愛，能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，獲得一種澄澈明凈的美好心境。學(xué)生成長過程中，教師是繼父母之后的第二影響源，那么他們會(huì)自然地將與父母交往中產(chǎn)生的情感期待和愛的要求轉(zhuǎn)移到教師身上。伴隨著師生交往的增多，教師的人格通過特定情境的展現(xiàn)，可以引發(fā)學(xué)生的心靈感應(yīng)，進(jìn)而引起心理感動(dòng)，從而達(dá)到心與心的交融。教師的舉手投足、一顰一笑，都是在向?qū)W生傳達(dá)關(guān)愛的信息，無聲的行動(dòng)中充滿著對(duì)學(xué)生的期待。學(xué)生是有血有肉的情感個(gè)體，教師身上體現(xiàn)出來的人格魅力感染了學(xué)生，能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴，久之，使他們對(duì)師長形成強(qiáng)大的向心力和深厚的歸屬感，遷移為熱愛學(xué)習(xí)、探求真理的優(yōu)美情愫。而且，更進(jìn)一步將教師的這種情感立場(chǎng)上升為自己立身處世的行為準(zhǔn)則，從而確立關(guān)愛他人、尊重他人的情感態(tài)度。教師人格魅力的影響，不是用強(qiáng)制的命令，而是通過形象直觀的影響，如春雨在潛移默化中不知不覺滋潤著學(xué)生的心田。

3、對(duì)學(xué)生道德升華的示范作用

青少年學(xué)生處于成長時(shí)期，可塑性大，模仿力強(qiáng)，這時(shí)期，他們需要確立自己的生活坐標(biāo)，由于教師和學(xué)生接觸最多，形象具體，其人格魅力能為學(xué)生提供行為規(guī)范的物化模式，最容易成為學(xué)生效法的典范。教師那種磊落的襟懷、突破功利羈絆的道德人格，無疑對(duì)作為道德主體的學(xué)生具有顯著的示范作用，其道德行為和滲透其中的道德觀念對(duì)學(xué)生構(gòu)成了生動(dòng)的道德主導(dǎo)因素，使學(xué)生能夠自覺意識(shí)到要按照教師所顯現(xiàn)的具休可感的道德規(guī)范來校正自己的道德觀念，進(jìn)而對(duì)自己重新設(shè)計(jì)。在這一活動(dòng)中，教師的人格是學(xué)生行為的具體參照物，這個(gè)參照物要求學(xué)生對(duì)照教師的言行舉止進(jìn)行反思，從而把教師的人格力量內(nèi)化為自己的行為品質(zhì)?？斩吹牡赖抡f教能從外部制約學(xué)生的道德作為，但不能促使學(xué)生對(duì)靈魂的自我審視。更不會(huì)用活生生的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的德行，作出自我調(diào)節(jié)，恰恰相反，難免會(huì)出現(xiàn)時(shí)下并不罕見的德育中的逆反心理?！额伿霞矣?xùn)·慕賢》中說：“潛移暗化，自然似之。”汲取了教師的人格力量，學(xué)生就會(huì)不斷充實(shí)、完善自己，追隨著教師的思想行為軌跡，學(xué)生身上或多或

少地能找到教師作用的印記。

4、對(duì)學(xué)生意志強(qiáng)化的促進(jìn)作用

每個(gè)人都渴望成功，然而還有比成功更為寶貴的東西，那就是追求成功過程中體現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)的意志。學(xué)生在認(rèn)知世界的同時(shí)，也在認(rèn)知教師，教師在誘發(fā)學(xué)生潛能、傾心將其培養(yǎng)成材的教育過程中昂揚(yáng)的精神面貌、良好的心理素質(zhì)及為達(dá)到目的的堅(jiān)忍意志力，必然會(huì)撥動(dòng)教育對(duì)象的心靈之弦，激蕩其血肉之軀中的浩浩陽剛之氣。生活并不都是鮮花和掌聲，成長過程中難免遇到挫折和失敗，當(dāng)學(xué)生漸漸浮出混濁的歲月，探出頭顱睜開清醒的眼睛，更深切地感受到托舉生命者的堅(jiān)強(qiáng)與剛毅，并把對(duì)這種意志力的體驗(yàn)化為謀求自立和自覺發(fā)展不可摧折的意志，從而在自己的人生和事業(yè)進(jìn)程中表現(xiàn)為達(dá)到既定的奮斗目標(biāo)永不氣餒、鍥而不舍的意志穿透力。一旦教師的意志力成為學(xué)生生命中根深蒂固的品質(zhì)，形成人格的主導(dǎo)力量，不斷戰(zhàn)勝自己思想中不足和限制，最終超越自己，做到寵辱不驚，成敗安然。尼采說過：“要提高別人，自己必須是崇高的。”作為教師，有豐富的知識(shí)、嫻熟的教學(xué)技巧固然重要，但更重要的是教師的人格魅力。人格要靠人格來培養(yǎng)，道德要靠道德來影響，在教育形勢(shì)不斷發(fā)展的今天，廣大教師要不斷審視自己，凸現(xiàn)自己的人格魅力，因?yàn)榻處熒砩象w現(xiàn)出來的精神、折射出來的優(yōu)秀品質(zhì)，是任何教科書、任何箴言、任何獎(jiǎng)懲制度都不能代替的教育力量。

人格是教師魅力的核心,是教師對(duì)學(xué)生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。教師對(duì)學(xué)生的影響很大程度上是靠人格魅力實(shí)現(xiàn)的。因此,作為教師,請(qǐng)不斷完善你的人格,做富有人格魅力的教師。

第四篇：做有為的青年教師

做有為的青年教師

每一個(gè)年輕教師，在成長過程中都會(huì)遭遇到困境，包括因?yàn)檎n上得糟糕而沮喪、受到家長誤解而委屈、學(xué)生的淘氣而氣餒，特別是學(xué)生不肯學(xué)、學(xué)不好時(shí)，我們常常會(huì)手足無措，失去信心。每當(dāng)回顧自己成長的經(jīng)歷，我都會(huì)深深地感到，繁華中學(xué)是我們青年教師成長的搖籃，她使我們由懵懂走向成熟，使我們脫胎換骨；我也深深地感到，繁華中學(xué)是能充分展示我們聰明才智的舞臺(tái)。是她，使每一個(gè)教師找到了屬于自己的角色；是她，為每一位教師、尤其是我們青年教師提供了一次又一次實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的良好機(jī)會(huì)。

學(xué)校還積極創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)并支持我們參加校內(nèi)外各種教學(xué)觀摩和青年教師講課比賽，積極吸收青年教師參加教育科研工作，為提高我們青年教師的業(yè)務(wù)能力和科研水平，搭建了一個(gè)又一個(gè)的平臺(tái)，幫助我們青年教師迅速成長。這種成長是快樂的，因?yàn)樵谶@里，我們可以感受到領(lǐng)導(dǎo)的溫情關(guān)懷；因?yàn)樵谶@里，我們認(rèn)識(shí)了一群志同道合、真誠相待的同事。和他們一起工作，讓我們提高的不僅僅是業(yè)務(wù)水平，更有為人的氣度和胸襟。為此，有三點(diǎn)感想和體會(huì)想和青年教師一起分享：

一、熱愛學(xué)生、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，是一個(gè)教師最重要的品德。臺(tái)灣教育家高震東有一句名言：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。作為一個(gè)教師，就是把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子或弟弟、妹妹一樣，真心實(shí)意地為學(xué)生的進(jìn)步和成才著想。這是職業(yè)所要求的，也是教師這個(gè)光榮稱號(hào)所要求的。

二、每個(gè)人都有自己的價(jià)值追求。作為一個(gè)教師，三尺講臺(tái)就是自己的崗位，人生價(jià)值首先體現(xiàn)在課堂價(jià)值，所以應(yīng)努力使這種價(jià)值最大化，認(rèn)真地講好每一次課，在課堂上得到最好發(fā)揮。事實(shí)上，任何一個(gè)教師都希望自己能講一手精彩的課，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的認(rèn)可。有位哲人說：“人性深處最大的欲望，莫過于受到外界的認(rèn)可與贊揚(yáng)”。把自己的工作做好，得到他人的尊重，是每一個(gè)人與生俱來的天性。我們每一位青年教師都應(yīng)該在自己的教學(xué)工作中體現(xiàn)和張揚(yáng)這種天性，追求自己的課堂價(jià)值。要想講好課，首先要有這種欲望和激情，有這種價(jià)值追求。

三、干哪一行都需要基本功。作為一個(gè)青年教師，對(duì)一批又一批的青年學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，在三尺講臺(tái)上體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，我們更要講究教學(xué)基本功。學(xué)生的大腦不只是一只裝知識(shí)的容器，更是一只需要點(diǎn)燃的火把。過去說要給學(xué)生一碗水，教師得有一桶水，現(xiàn)在要求教師得有一條河，是活水，是時(shí)時(shí)更新的知識(shí)。所以，做一個(gè)稱職的教師是不容易的，我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持研究。

作為青年教師，我們要在繁華中學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上展示自己的激情和才華，致力于自身的發(fā)展，用勤學(xué)和善思書寫成長，用求實(shí)和崇真建立我們的教育事業(yè)，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展； 作為青年教師，我們要虛心向?qū)W校的名師學(xué)習(xí)，把前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)作為我們自己成長的養(yǎng)料；我們要加強(qiáng)同事之間的交流與合作，在成長的路上攜手并肩、共創(chuàng)未來！作為青年教師，我們要保持一份健康、樂觀、向上的心態(tài)，珍惜熱愛自己的工作，在工作中奉獻(xiàn)我們的激情、品嘗教書育人的快樂，在實(shí)踐中增長為師的才干、放飛我們的夢(mèng)想。對(duì)于我們青年教師來說，我們要學(xué)習(xí)的太多了，而且就我自身而言還有很多方面沒有做到。今天，站在這兒，我感覺肩上的擔(dān)子沉甸甸的。我們各位青年教師是繁華中學(xué)的希望，我們自身的發(fā)展與繁華中學(xué)將來的發(fā)展共贏。唐朝詩人劉禹錫有句詩：”芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。繁華中學(xué)為我們的成長敞開了懷抱，我們要抓住機(jī)遇，努力工作，用我們的激情和實(shí)干為繁華中學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，用我們的辛勤和智慧迎接繁華中學(xué)希望的明天。只有這樣，繁華中學(xué)的明天在社會(huì)上才能永遠(yuǎn)保持現(xiàn)有的聲譽(yù)，甚至更高的聲譽(yù)，繁華中學(xué)的明天才會(huì)更加輝煌

教師是太陽底下最光輝的事業(yè)。因此我要注意自己的一言一行，以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表去面對(duì)學(xué)生，以豐富的知識(shí)去教導(dǎo)學(xué)生，以誠懇的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生，以飽滿的熱情去關(guān)愛學(xué)生。教師的責(zé)任是重大的，在學(xué)生這片廣闊的土地上耕耘者，我們應(yīng)該用心對(duì)待每一點(diǎn)滴小事，用真誠的態(tài)度奉獻(xiàn)無限的愛心，因?yàn)檫x擇了這個(gè)職業(yè)，就注定我們的夢(mèng)想和榮譽(yù)都與你們連在了一起。你們是幸福的，我們就是快樂的，你們是進(jìn)步的，我們就是欣慰的，你們是成功的，我們才是優(yōu)秀的。學(xué)校是個(gè)大舞臺(tái)，我們和學(xué)生一起演繹人生的大戲；學(xué)校是一列火車，我們和學(xué)生一起行駛在成長的鐵軌上；學(xué)校是一艘航船，我們和學(xué)生一起乘風(fēng)破浪。學(xué)校的發(fā)展不僅影響學(xué)生的前途，也和我們每位教師息息相關(guān)：只有我們與學(xué)校共同發(fā)展，才能贏得更多的掌聲和喝彩；只有我們與學(xué)校共同發(fā)展，才能駛向充滿生機(jī)的綠洲；只有我們與學(xué)校共同發(fā)展，才能直掛云帆濟(jì)滄海。

為了學(xué)校的發(fā)展，讓我們加倍努力，用我們的青春和智慧，譜寫人生最美好的篇章。

第五篇：做一名富有耐心的寬容的教師

做一名富有耐心的寬容的教師 讀《沒有圍墻的學(xué)?！酚懈?/p>

眉師附小

汪秀輝

在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我結(jié)識(shí)了《沒有圍墻的學(xué)校》這本書，當(dāng)我一口氣把它讀完時(shí)，眼眶是熱的，心是熱的，額頭也是熱的。

這是一部描述臺(tái)灣體制外學(xué)習(xí)天空的全新著作。本書的兩位作者李崇建和甘耀明老師都曾是這所沒有圍墻的學(xué)?！_(tái)灣全人學(xué)校的優(yōu)秀的教師。他們以樸實(shí)的筆調(diào)真實(shí)地記錄了這些年各自在全人學(xué)樣工作的諸多經(jīng)驗(yàn)。使所有關(guān)心教育的人能通過細(xì)致深入地品讀，清楚地了解全人學(xué)校每天發(fā)生的真實(shí)的故事，從事體會(huì)到全人教師用尊重、包容、信任、理解使每一個(gè)在這里學(xué)習(xí)和成長的孩子的人格特質(zhì)得到良好的自我實(shí)踐、積極的審美趣味得以養(yǎng)成、創(chuàng)造的激情得以釋放，批判的能力得以培養(yǎng)，使孩子們?cè)诮?jīng)歷了一系列挫折、惶恐后能勇敢，自律、堅(jiān)持，最后快樂、幸福地成長。

他們用滿腔的誠摯將溫暖的陽光灑滿每一個(gè)孩子的心靈的天空，陪伴他們帶著自信與希望走向自己的美好人生。

讀著書中一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事，我不由得聯(lián)想到自己。在工作中，每當(dāng)遇到學(xué)生調(diào)皮搗蛋，我就表現(xiàn)得出焦慮，要么大發(fā)雷霆，要么苦口婆說教一番，但往往收并行甚微。全人卻是罕有的例外，全人的教師經(jīng)常孩子一樣，與學(xué)生們玩在一起，相互追逐，相互調(diào)侃，相互逗趣。當(dāng)學(xué)生心中有難以排解的情緒，教師不過是默默聆聽、心懷同情的朋友。尤其是開篇的“三劍客在鬧江湖”毀農(nóng)人菜園的處理，全人學(xué)校創(chuàng)辦人大胡子那種不以權(quán)威壓制孩子，“讓真實(shí)的情境在寬容與安全的氣氛中得以澄清”更深深感震撼著我的心。

徜徉于這本《沒有圍墻的學(xué)?！?，看到書里的孩子們?cè)诔砷L，看到作為教師的作者一起在成長，作為教師的我，也變得與過去不一樣了，我的心胸開始變得開闊了，我學(xué)會(huì)了傾聽，我會(huì)很耐心地聽學(xué)生的傾訴，分享他們的歡樂，排解他們的憂愁。我開始接納學(xué)生的偏差行為，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我再也不會(huì)大發(fā)雷霆，也不會(huì)苦心婆心說教。我會(huì)讓學(xué)生寫下犯錯(cuò)的經(jīng) 過，把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)發(fā)展中的人，平等地友好地和他進(jìn)行溝通，指出存在的問題，提出中肯的建議。每次談話后，學(xué)生總是心悅誠服，和我又親近了許多。

“我們期望孩子發(fā)展成自由、獨(dú)立、思考且有行動(dòng)力的人，而這樣的教育環(huán)境，是需要教師極富耐心和寬容的?！蔽野选稕]有圍墻的學(xué)?！愤@本書置于床頭，當(dāng)浮躁時(shí)，總要拿起來翻翻翻。

成為一名富有耐心和寬容的老師，這是《沒有圍墻的學(xué)?！愤@本書幫我實(shí)現(xiàn)的。我也希望更多的教師與《沒有圍墻的學(xué)?！愤@本書結(jié)緣。