第一篇：沙龍發(fā)言選登

沙龍發(fā)言選登

王永生（鹽城市雙語小學校長）

一、應正確、合理地認識新課程的理念，根據(jù)不同的教材特點，靈活地貫徹新課程的思想。傳統(tǒng)的計算教學不是一無是處，應在講清算理、掌握法則的基礎上，通過一定量的訓練，形成計算技能。學生數(shù)學知識的學習，仍然離不開已有的知識基礎和生活經(jīng)驗，而學生已有知識基礎在新知識的教學過程中應直接拿來使用，不應以讓學生感受知識的形成過程為借口，在課堂上重復學習，影響學習的效益。

二、新課程下的教學重視學生的算法多樣化，但不能一味地強調多樣化而不進行優(yōu)化。不優(yōu)化的直接結果要么是學生一種方法都掌握不了，要么是新知識學習得不牢固。

三、要充分合理地使用教材。教材上所展示出來的情景事例，都是經(jīng)過精心篩選出來的，在一般情況下，沒有必要再另搞一套。有的課堂，從導入到練習完全脫離了教材，看不到教材的影子，這種現(xiàn)象不好。

柏德華（鹽都區(qū)教研室教研員）

參加市教科院組織的“與新課程同行”主題沙龍活動，感到收獲很大，既是因為三位執(zhí)教老師精彩的課堂演繹，更是因為備課組深刻的課后反思和理論分析。本次活動也充分說明，扎實、有效的教研活動，離不開豐富的課堂實踐，更離不開深刻的理論總結，理論指導下的自覺實踐是搞好教學研究和新課程改革的關鍵。我想，新課程的計算教學，要做好兩個堅持：

一是堅持給具體的計算知識創(chuàng)設生動、有趣、富有挑戰(zhàn)性的生活情境，充分豐富學生的數(shù)學經(jīng)驗。傳統(tǒng)的計算教學非常重視知識的鋪墊、講解和練習，不考慮或者很少考慮知識的來源，對數(shù)學知識的應用往往框定在人為編造的應用題上，學生解決問題的能力較弱，有專家形象地稱為“斬頭去尾燒中段”；因此，從這樣的角度去分析，強調計算教學的“生活化”就有很大的合理性。給具體的計算知識創(chuàng)設合適的現(xiàn)實生活情境，有利于學生的數(shù)學理解，讓學生體會到數(shù)學與生活的聯(lián)系；當然，情境創(chuàng)設不能僅僅滿足于“生活化”的層面，我們更要注意情境的“挑戰(zhàn)性”。因此，課堂教學中創(chuàng)設情境時，需要注意“生活味”與“數(shù)學味”的統(tǒng)一，不能讓生活味沖淡了數(shù)學味，要讓學生能從情境中引出恰當?shù)臄?shù)學問題，讓情境激發(fā)思維，從而激發(fā)學生積極地去進行探索，只有這樣的具有思維張力的情境才是好的情境。另外，需要注意情境創(chuàng)設的“豐富性”，例如，就加減法的現(xiàn)實情境而言，除了“聚合”和“比較”外，還有“增加性變化”和“減少性變化”兩種比較特殊的情況。

二是堅持扎扎實實搞好“雙基”教學。重視基礎知識的掌握和基本技能的訓練是中國數(shù)學教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚。對于計算教學而言，掌握算理、算法，形成熟練的計算技能，有利于學生的進一步學習，因為學生的數(shù)學學習中經(jīng)常會碰到計算?！半p基”教學，既要重視學生熟練的計算技能的形成，更要重視學生對算理的深刻理解；正是對算理的分析、討論、比較和辨析，訓練了學生的思維。問題的困難之處在于，我們有時很難判斷學生是否深刻理解了算理。例如，薛老師課前所做的調查（如何計算1/2+2/5？20個同學有18個認為是3/7）以及課后的觀察充分說明了問題的復雜性。通過課堂教學，大部分同學似乎理解了算理（會正確計算異分母分數(shù)加減法），但仍然有個別同學不能正確計算。這個例子說明，計算教學中講解算理，除了教師的“正面示范”外，更為重要的是要針對學生的錯誤思維進行辨析、討論、交流，使學生認識到錯誤所在，只有這樣才能促進學生的深刻理解。

周其東（阜寧高師附屬小學校長）

數(shù)學教學的目標并不是要培養(yǎng)出一個個數(shù)學家，而是要讓人人都學到有價值的數(shù)學。但 1 數(shù)學家在解決問題、認識事物過程中所表現(xiàn)出來的思維品質，卻是我們教育者在教學實踐中，要逐步地向學生滲透。數(shù)學家的眼光是獨特的，往往常人看來非常簡單的問題，他們可能認為非常復雜；常人看來非常復雜的問題，他們可能認為非常簡單。

在新課程理念下的計算教學中，也存在著要正確處理好“簡單”與“復雜”的關系。從內容來說，算理是復雜的，算法是簡單的；從教師來說，算理促算法是復雜的，直接呈現(xiàn)是簡單的；從學生來說，弄清算理是復雜的，掌握算法是簡單的。在實際教學中，教師要引導學生學會用數(shù)學家的眼光來正確理解算理與算法之間的關系。在簡單的算法中，孕伏著豐富的數(shù)學思想；在復雜的算理中，有明了的本質。教師要通過創(chuàng)設情境、直觀呈現(xiàn)等方式合理引導，把復雜的算理簡單化，讓學生清晰地掌握算理的本質；通過變式練習、建立模型等方式，引導學生對簡單的算法進行深入地思考，理解其中蘊含的豐富的思想內涵。所以，我認為在計算教學中，教師要不斷地把看似“復雜”的問題簡單化，看似“簡單”的問題復雜化。在這種“復雜”與“簡單”的轉換中，讓學生掌握技能、理解算理，同時也能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新與實踐能力。

黃海忠（大豐市新豐小學教師）

我是來自大豐市新豐鎮(zhèn)中心小學的一名教師，上周接到鹽城市“與課堂同行”沙龍活動的邀請函，心情是格外激動和興奮（我是第一次參加），但同時又有一絲擔憂，“同課異構”會是我們以前的同教材研討課嗎？我校曾經(jīng)搞過，教者處理雷同，聽者乏味；其次計算課經(jīng)常會給人一種教學枯燥乏味，學生思維不易有突破，課堂難以出彩的印象。

然而昨天的三節(jié)課給我吹來一股清新的涼風，我眼前一亮，他們的課真新，真美，真精彩，就像三道大菜，風格不一樣，味道也不一樣，在教學中盡顯自己風采。唐老師的課溫和、親切又激情，帶給孩子們更多的驚喜和情趣；薛老師的課沉著、冷靜，帶給孩子們更多的是理性思考和挑戰(zhàn)后勝利的喜悅；嵇老師的課老練、穩(wěn)重、幽默、風趣，帶給孩子們的是不斷的超越及不斷有異想不到的發(fā)現(xiàn)。

第二點感受是三位老師都緊密聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設生動有趣的情境，讓學生在情境中探究算法和算理，把枯燥的計算付予生動和情趣。我很欣賞薛老師對12+15是多少的假想、猜測，尤其是他在精彩的反證中提煉算理，我欣賞他對練習的設計，如改編習題，家的位置設計給學生一個廣闊的空間；我很欣賞嵇老師對異分母分數(shù)算理的處理，他并沒有一下子給出，而是分層剝離，逐步理解，提煉的很精彩；我很欣賞唐老師的課融入家鄉(xiāng)特色。

第三點感受是如何發(fā)揮小組合作的優(yōu)越性，什么時候開展合作最合適，這是一個挑戰(zhàn)性的問題，一直困惑著我，今天嵇老師課中小組合作，讓學生匯報形式有新意，試想長此以往學生會真討論，真合作；還有薛老師計算接龍游戲也發(fā)揮小組合作精神和團隊精神。

總之這是一次很好的學習機會，給我收獲多多，我也進行一些粗淺的思考。

1、這次三位老師都意識到創(chuàng)設情境這一點的重要性，在創(chuàng)設情境方面做了大膽的嘗試。如唐老師設計的羊寨桃花源，薛老師設計的節(jié)日彩旗情境等，這些精心設計的活動和環(huán)節(jié)都在一定程度上吸引了學生的注意力，提高學生的學習興趣，讓學生感受到了計算在生活中的必要性。但情境教學是把雙刃劍，用不好也會給教學帶來負面的影響。

2、計算課中要精講多練，因為現(xiàn)狀中學生在做題時總是容易出錯，有的是粗心大意；有的是計算不過關。所以在教學中多給孩子練習的機會，培養(yǎng)他們的計算能力。新教材有很多優(yōu)點，讓孩子們多方面的能力不斷加強，但有時我覺得新教材中給孩子練習的系統(tǒng)性不強，雖說是加強了理解能力的培養(yǎng)，可是學生的計算能力無法提高，學生總是沒有機會大量練習，這樣形成了計算不太過關的現(xiàn)象。所以我們還是要靈活而創(chuàng)新地應用教材，才能使這個教材的作用發(fā)揮得更加充分。

徐海芳（東臺市曹撇小學教導主任）

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這話一點也不假，因為不同的人看問題、思考問題的角度不同，因而讓我們享受到的課就有迥然的差異。當然，這種不同也只限于形式的不同，即呈現(xiàn)情景的不同，與學生交流方式的不同，例題探究順序的不同，練習的題目類型不同，而他們的教學目標卻是一致的，所要傳達給學生的數(shù)學思想也是相同的。

首先，這三節(jié)課都注重了用數(shù)形結合的方法幫助學生找到“通分”的依據(jù)。在學習的過程中，可能學生會比較熟練地背誦分數(shù)加、減法的計算方法，但他們只是停留在記憶的層面。因此，這三節(jié)課教者分別都從數(shù)學本質的問題入手，即幫助學生找到這樣做的根源所在（為什么）以及如何解釋本原性的問題等。這些都是靠抽象的講解所行不通的，將數(shù)與形結合起來，就將難度大大降低了學生學習的難度。其實不僅是“異分母分數(shù)加、減法”需要利用數(shù)形結合的思想，在大量的計算中，我們都需要借助形象的物體或圖形幫助學生在直觀的算理中建立抽象的算法。

第二，這三節(jié)課都注重了對學生估算意識及能力的培養(yǎng)。雖然估算是新課程改革的一大亮點，但在具體的教學中如何處理，什么時間合適，點到什么程度等卻不是一言就能囊括的。而這三節(jié)課恰恰給我們提供了一個范例。教者利用學生受舊知的干擾或思維的定勢等原因，將學生對“分母與分母相加、分子與分子相加”的誤解引入課中，作為優(yōu)勢資源，讓學生用估算的方法來辨別這樣做的不可能性，從而否定這種算法的不合理性。

第三，這三節(jié)課都注重了數(shù)學思想方法的滲透。轉化思想是數(shù)學家與物理學家的最大區(qū)別。如何利用解決“異分母分數(shù)加、減法”這個新問題為誘餌？老師把這個問題拋給了學生，當他們遇到困難時，首先想到的是能不能利用已有的經(jīng)驗來直接解決，其次是能不能間接解決？因此，他們想到了將分數(shù)轉化成小數(shù)或同分母分數(shù)的方法。其實，這些都是學生轉化思想的一種良好體現(xiàn)，而教師則給予了學生這樣一個機會，讓他們形成了這樣一個思維習慣。

第四，都注重了學生計算習慣的培養(yǎng)。也許可能會因為一個小數(shù)點點錯了位置，而失之千里，因此計算需要學生有良好的習慣，而習慣的形成不是簡單的通過說教就可以達到的，它應當貫穿于平時的課堂之中，問題發(fā)生之中。

當然，在聽課的過程中，結合我們平時的課堂教學，我也生成了一些思考或困惑。

1、盡管我們注重了利用估算培養(yǎng)學生的數(shù)感，但在實際的學習和應用中，卻很少有學生自覺運用估算去檢驗。這樣的情況下，教師如何處理？

2、計算本身就是一種技能，在我們平常的課中可能會關注學生的體驗，讓他們理解算理，可學生計算的能力有時卻很差。如何在重視體驗的過程中使學生也能形成良好的技能？

3、新教材比較注重情境的創(chuàng)設，在不過分的情況下能否摒棄過去傳統(tǒng)的復習？如何使兩者和諧共生？

魯艷（射陽縣小學教導主任）

非常有幸參加市教科院組織的這次活動！剛才前面的6位專家、老師都談了對新課程下的計算教學的獨到見解，這對我們教學實際有著極大的理論指導作用。我想，通過本次教研活動，更重要的如何進一步促進廣大一線數(shù)學老師去認真實踐新課程下的計算教學。所以我們都要把今天研討的理念帶回學校，讓更多的數(shù)學老師都參與到新課程的計算教學研討中來。這次回去我打算主動向校長請纓，上一節(jié)移植課，拋磚引玉，在校內組織數(shù)學老師對新課程下的計算教學也來一次大研討，掀起我校教科研新熱潮。同時希望能有更多的機會參加這樣的研討會，使得我們的教學質量再上新臺階。請各位領導、專家給我一點指導和鼓勵。

汪志華（濱?？h實驗小學教導副主任）

1、數(shù)學情境：當源于學生生活。這3節(jié)課在導入部分都創(chuàng)設了豐富的生活情境，讓數(shù) 3 學貼近生活。但創(chuàng)設情境更重要的是激活學生的生活經(jīng)驗，讓數(shù)學顯得現(xiàn)實、生動、親切，促進學生主動建構。如果創(chuàng)設了大部分學生所不熟悉的數(shù)學情境則違背了情境創(chuàng)設的初衷。因此，嵇憲長老師引導學生在長方形紙上涂色表示種黃瓜、番茄的面積，繼而讓學生提出問題、引入課題，則更有價值。

2、復習鋪墊：當創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”。學生的數(shù)學學習是在已有知識和經(jīng)驗基礎上主動建構的過程。在數(shù)學教學中，教師一般應該引導學生進行必要的復習，激活學生已有的相關知識，為學生學習新知搭好“腳手架”。因此，這3節(jié)課有必要在情境導入中適當增加“同分母分數(shù)加減計算”、“通分”等復習內容。

3、教材處理：當依據(jù)學生實際。教材編寫者或是專家、學者，或是一線的骨干教師，但由于地區(qū)、學校、班級之間的差異，教材不可能適合所有學校學生。教師在使用教材時，應結合學生的實際情況，合理處理教材。比如：教材中的例題“1/2+1/4”，學生在探索計算方法時，很難想到先通分，再按照同分母分數(shù)加法計算。如果將例題改為“1/4+1/2”時，學生通過動手操作發(fā)現(xiàn)1/2就是2/4，而1/4+2/4=3/4。這樣，應該更利于學生探索、發(fā)現(xiàn)異分母分數(shù)加減法的計算方法。

丁祥榮（鹽城市田家炳小學副校長）

剛才聽取了三位執(zhí)教老師的教學反思、三個學校備課組領導的備課思路介紹以及各位老師的發(fā)言，我概括起來有三個方面的意見還有分歧。一是在計算教學中是否要安排復習程序；二是弄清算理、學會計算、熟練計算三者誰重要的問題；三是計算課教學如何預設、如何處理課堂生成、如何進行創(chuàng)新設計的問題。現(xiàn)就這三個問題談談本人的觀點：

一、我以為計算教學中是否要安排復習教學的程序，有一個標準可以作為參考，這就是這節(jié)課中是否用到舊知，如果用到舊知安排一定的教學時間也無妨。因為我們過分強調新課程理念以留出時間來給學生探究算理，實質上是基于這樣一種界定，即所有同學都已掌握了新知教學所需要的舊知，所有同學對舊知的遺忘都不存在，這種界定顯然有誤。事實上現(xiàn)在大多數(shù)學校仍在使用的非國標版蘇教版數(shù)學教材的許多例題還都安排了復習的環(huán)節(jié)，難道那些教材編寫專家的觀念都是陳舊的嗎？因此，對于像昨天教學的《異分母分數(shù)加減法》一課，我更傾向于不丟棄傳統(tǒng)教學中的精華，安排一點同分母加減法的復習。例如：我們復習

1535+時，可以提問：為什么分母不變而只要把分子相加呢？這樣的提問有利于學生舊知向新課算理教學的遷移。

二、計算教學中，算理教學是否是最重要的，是否應該花耗最多的時間，我以為也有一個標準可以參考，這就是我們教學的價值取向。說白一點我們今天所教的知識將來應用中更多的是要求熟練，則我們課堂教學的重點應在熟練上；將來應用中更多的需要理性分析，則我們教學的重點就應在道理的分析上。大家都知道實際上計算教學主要是為了生活中的應用，而應用時關鍵是結果是否正確，沒有誰追究你是根據(jù)什么算理算出來的，因此我贊成本節(jié)課的教學，算理的講解可以適當?shù)厝趸Ｒ驗槲覀兠恳晃焕蠋煻疾荒苌萸笤谝还?jié)課中培養(yǎng)學生所有的數(shù)學能力，解決所有的數(shù)學問題。需要指出的是：我如上所述并非說計算教學不需要講清算理。

三、關于如何預設、如何處理課堂生成、如何進行創(chuàng)新設計的問題，簡而言之：一切都要符合科學、符合學生實際、符合數(shù)學教學特點，恰到好處，不能過分追求形式，忽視教學效果，嘩眾取寵。

王遠庸（射陽縣實驗小學教導主任）

在發(fā)言之前我想現(xiàn)場調查一下，在一線教學的校長、主任、老師有哪些？請舉一下手！4 好的，非常感謝！我們老師都知道，計算知識在數(shù)學中占有很大的比重，也是學生學好數(shù)學的基本功。學生的計算錯誤常常讓我們頗為頭痛，因此常報怨學生沒有仔細看題、沒有認真做題、沒有打草稿等等。造成學生計算錯誤的原因固然有多種，但是昨天的三節(jié)課無疑都闡述了一個相同的觀點，那就是讓學生在領會算理的基礎上掌握算法，在學生經(jīng)歷算理探索過程中發(fā)展思維。學生領會了算理，思維的監(jiān)控能力增強，學生的計算錯誤才能減少。長期的算理教學能訓練學生的思維能力，促進學生更好地學好數(shù)學。

我的第二點認識是計算教學簡潔則好。異分母分數(shù)加減法這部分知識，80%的學生能通過自學掌握。將簡單的事做得復雜和將復雜的事做簡單都不容易，簡潔會讓學生的學習指向性更明確。

第三、關于計算教學的評價。在座的有很多教研員，所以我更想提及這一點，讓學生做對10道計算中的7-8道，這很容易辦到，而要求每個學生做10道計算，10道題都正確卻非常難，要經(jīng)過反復地、大題量地練習，這種付出我覺得不一定值得，更何況現(xiàn)在計算器的大量普及。新的課程標準在計算方面只要求學生能夠獲得必需的重要數(shù)學知識、基本數(shù)學思想方法和必要的應用技能，同原來要求相比已大為降低。因此我們的計算評價能否也降低一點，例如計算的數(shù)據(jù)變小、變簡單，計算的量減少，一定數(shù)量的計算有一定的容錯率等等，這樣也能夠減輕學生過重的作業(yè)負擔。

游基宏（鹽城市教科院教研員）

昨天下午觀摩了三節(jié)有思考、各具特色的三節(jié)研究課，今天上午又聽了這么多老師的發(fā)言，也引發(fā)了我的一些思考：

一、嚴格教學要求是計算教學的前提。在教學中，我們要嚴格按照課程標準的要求進行計算教學，不能隨意地弱化和拔高計算的要求，保證學生的認知水平和情感、態(tài)度、價值觀的和諧發(fā)展。

二、講清算理是計算教學的關鍵。既要學生懂得怎樣算，更要懂得為什么這樣算，要讓學生在理解的基礎上掌握算法，實現(xiàn)靈活運用計算法則去解決一些實際問題的目標。

三、思維訓練是計算教學的核心。要借助計算教學這個平臺，讓學生學會學習，重視學生獲取知識的思維過程，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。要從思維方法的指導入手，加強直觀教學，重視學生的演示操作，培養(yǎng)學生的形象思維能力，重視估算準確判斷培養(yǎng)學生的直覺思維，通過探求合理靈活的算法培養(yǎng)學生思維的靈活性。

四、認真刻苦的學習態(tài)度和良好的計算習慣是學生學習計算的根本。細心的計算、規(guī)范的書寫是計算教學的最基本要求，我們在教學中不能放松，要指導學生認真審題，審讀題中的數(shù)字與符號，觀察它們之間的特點和聯(lián)系，選擇正確、合理、簡捷的計算方法。同時在教學過程中要培養(yǎng)學生的估算能力和驗算習慣，把估算和驗算的教學作為計算教學中的重要環(huán)節(jié)來嚴格要求。

五、加強訓練是計算教學的有效途徑。訓練要有明確的要求，對不同的學生在不同的時間內提出不同的要求，在一段時間后要讓全體學生達到課程標準提出的目標要求，在訓練中，要能突出重點，落實方法多樣化和題型多樣性的思想，調動和提高學生的學習積極性。

蔣康華（鹽城市教科院副院長）

非常高興有機會和在座的小學數(shù)學界的同行們一起，參加了為期兩個半天的我市首次小學數(shù)學“與新課程同行”主題沙龍活動，應該說這次活動達到甚至超過了我們預期的活動目標和效果。下面我想圍繞舉辦沙龍活動的設想和新課程下的計算教學兩個方面，談一些想法和大家交流。

一、關于舉辦沙龍活動的設想

小學數(shù)學“與新課程同行”主題沙龍活動，是市教科院推進課程改革進程中的一個創(chuàng)新性教研活動，我們期望和全市小學數(shù)學界的同行們共同努力，把這個活動打造成我市新課程下一個有特色、有個性、有實效的精品教研項目，更好地發(fā)揮小型、多樣的教研活動在深化學科教研、培訓學科骨干、增進學科交流、引領學科課改方面的有效作用。

“與新課程同行”主題沙龍活動，顧名思義它是將伴隨新課程的深化和發(fā)展進行的一個活動。主題活動是指每次活動將圍繞一個主題進行，本次活動主題是“新課程下的計算教學”，先觀摩“同課異構”的三節(jié)“異分母分數(shù)加減法”的課堂教學，再圍繞活動主題進行交流、研討。以沙龍的形式組織活動，主要是考慮沙龍活動的特點是各舒已見，暢所欲言，有利于激發(fā)思維火花，產生思維碰撞，提高活動的針對性和實效性。用沙龍活動這個平臺把我市有志于小學數(shù)學教學研究的特級教師、學科帶頭人、教研人員和優(yōu)秀青年教師代表匯聚到一起，目的是強化新課程的教學研究，促進學科骨干教師專業(yè)素質的提升，有效發(fā)揮我市小學數(shù)學骨干力量在課程改革中的引領作用，不斷提高全市小學數(shù)學新課程的實施水平。

非常高興的是首次活動得到了上課老師、與會代表以及活動承辦學校的積極支持。特別是上課老師所在的三所學校非常重視研究課的研究與指導，成立了校長親自領銜、參與的備課組。他們本著不求完美無缺，但求有所思考，為沙龍活動提供話題的追求，昨天成功地向大家展示了三節(jié)課題相同、結構不同、風格各異、各具特色的研究課，今天三個備課組又通過執(zhí)教老師的教后反思，談開彬、陳良和倉定志三位校長的備課思路介紹，進一步向我們呈現(xiàn)了他們在課堂教學前前后后的實踐體會和理性思考，非常感謝他們?yōu)樯除埢顒拥某晒εe辦付出的辛勤勞動。

二、關于新課程下的計算教學

新一輪課程改革從2001年啟動，至今已經(jīng)走進第七個年頭，《人民教育》2006年年終綜述《尋找現(xiàn)實道路——2006年課程改革的反思》一文中說，一場進行了六年的改革，當最初的熱情、興奮褪去，當各種爭議接踵而來又漸漸淡出，留下來的將是對課程改革的理性反思，是理想與現(xiàn)實之間相互改造和相互適應后達成的新的穩(wěn)態(tài)。

今天課程改革的一個共同話題是追求課堂教學的有效性，那么新課程下的計算教學如何才能更有實效呢？過去的計算教學過多地重視計算的結果，過多地進行大題量的訓練，計算教學顯得枯燥、乏味。而課改初期的計算教學則強調了算法的多樣化，減少了必要的練習，導致學生計算能力下降。因此，當前追求新課程下計算教學的有效性，我想要正確處理好一些關系：

一是要正確處理情景導入和復習導入的關系。過去的計算教學導入以復習鋪墊為主，針對新授知識點回憶復習相關內容，為新知識的學習進行鋪墊，這種方法有利于新知的學習，但缺乏與生活實際的聯(lián)系。新課程從解決問題入手，大量采用了情景導入的方法，把新知識的學習和生活實際、解決問題密切聯(lián)系起來，這種方法從生活中提取數(shù)學素材，使數(shù)學學習充滿人文性，但有時鮮艷的色彩、優(yōu)美的動畫，過分的情景渲染，使數(shù)學課缺少了“數(shù)學味”。今天的計算教學，幾乎沒有老師敢在公開課上用“先復習鋪墊，再引入新課”的方法，創(chuàng)設情景進入新課成了一種時髦。我想從追求計算教學有效性的角度來看，兩種方法各有利弊，不可偏廢，教學實踐中應該根據(jù)學習的內容、學生的實際、學習的環(huán)境等靈活選用，以追求學生學習的實際效果為主要目的。本次活動中觀摩的三節(jié)課都采用了情景導入的方法，但具體做法各有不同，有的從情景中引出幾個不同的分數(shù)算式，有的從情景中引出整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)三種算式，還有的從實際操作中直接得到例題的算式，我們應該認真思考，從中體會設計者的不同思路，對比分析哪一種設計更有效，有沒有更好的設計。

二是要正確處理算法與算理的關系。掌握算法、探究算理是計算教學的重要任務，算法是解決“怎么算”的問題，算理是解決“為什么這樣算”的問題。過去的計算教學過多地重視計算的結果，而忽視算理的推導，學生的學習停留在算對、算快的層面上。而課改初期的 6 計算教學，過分重視算法的多樣化，缺少計算方法的提煉，導致算理很突出，算法不扎實，技能不熟練。我想從追求計算教學有效性的角度看，計算教學必須在領悟算理的基礎上掌握算法，最后形成計算技能，不明白算理的算法是機械的算法，形成的計算技能也是不牢固的。本次觀摩課“異分母分數(shù)加減法”，算理是“相同計數(shù)單位的數(shù)才能相加減”，算法是“先把異分母化成同分母，再按同分母加減的方法進行計算”。三位老師采用了多種方法，引導學生探究算理，掌握算法，不同的設計給我們以啟發(fā)，其中尤以市實驗小學嵇憲長老師的算理教學，溝通了整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)加減計算的相同算理，給學生、給聽課老師以更多的思考和啟發(fā)。

三是要正確處理算法多樣化和算法優(yōu)化的關系。傳統(tǒng)教學下的計算教學，以教師講解計算方法，學生模仿為主，沒有顧及學生的個性差異。而課改初期的計算教學，教師充分尊重學生意見，只要學生提到的再麻煩也是好方法，推崇計算方法多樣化。我想算法多樣化是新課程倡導問題解決策略多樣化的一種重要思想，它是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的基礎，提倡并鼓勵算法多樣化，可以矯正過去“計算方法單一，過于注重計算技能”的傾向。但是從追求計算教學有效性的角度來看，在提倡算法多樣化的同時，我們還應明確算法優(yōu)化的必要性，以使學生學會選擇較好的算法，提高計算的能力。包括有時當學生只能想出一種計算方法而這種計算方法又是比較合理的方法時，不必為了追求多樣化而生硬地要求學生繼續(xù)思考還可以怎么算。本次觀摩課中三位老師在探求算法的多樣化和優(yōu)化方面作了有益的實踐，建湖實小的薛正檜老師在讓學生用整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)計算的基礎上，引導學生主動進行算法優(yōu)化，從而自覺選擇用分數(shù)計算的教學，給大家留下深刻的印象。但在學習了整數(shù)、小數(shù)計算后，為什么還要學習分數(shù)計算的問題上，三節(jié)課在引導思考、發(fā)現(xiàn)規(guī)律上還略顯不夠。

四是要正確處理計算技能訓練和多樣化練習的關系。算法、算理、技能是計算教學的三大要素，技能訓練是其中的一個重要內容，主要解決“算得又對、又快”的問題。傳統(tǒng)的計算教學只追求練習的數(shù)量不考慮形式，在枯燥的練習中訓練學生的計算技能，而在課改初期重探究輕練習的教學模式又必然造成學生計算不扎實的不良趨向。我想當前追求計算教學的有效性，必須形成這樣的共識：適當?shù)摹⒍鄻踊木毩暿庆柟趟鶎W知識，形成技能、技巧的重要途徑。本次活動觀摩課的教學內容“異分母分數(shù)加減法”，計算技能的形成，涉及到通分、約分、口算以及計算法則的熟練運用，必須在必要的練習中加以訓練。三節(jié)課都進行了精心的練習設計，有些設計獨具匠心，但從本課教學目標和練習針對性的角度考慮，我們應該認真分析比較怎樣的設計更有實效。練習設計的思路還可以再開放一些，視野不一定僅僅局限在紙筆練習上，前不久看到《報刊文摘》登了一篇文章，題目是“一道數(shù)學題”，介紹美國一位小學數(shù)學老師布置了一道數(shù)學題，要求學生回去以后向三個陌生人講解數(shù)學題，再將講解的過程用報告的形式記錄下來。我想這樣的數(shù)學作業(yè)，學生不但要對數(shù)學知識完全理解，還需要有勇氣、口才和隨機應變的能力，作業(yè)過程有交流，有反饋，設計得既全面，又可行，值得我們學習、借鑒。

提高新課程下計算教學的有效性，需要研究的問題還有很多很多，如強化口算、加強估算、培養(yǎng)數(shù)感等等。我想，只要我們多研究、多思考、多實踐，在繼承計算教學成功做法的基礎上，創(chuàng)新教法，改善學法，就一定會使新課程下的計算教學既扎實又有效。

第二篇：文化沙龍發(fā)言

請大家看大屏幕，本次沙龍的主題是“印象文化·文以載道 以文化人”。今天沙龍的第一個話題“文以載道——何道，何文載之”。有請集團為我們做一個解讀。

一、文以載道——何道以何文載之

【集團】在解讀該題之前，我先介紹一下集團公司開展職工文化建設的相關情況。集團公司工會共同開展了職工文化建設的研究。經(jīng)過深入調研和論證，制定出臺了了天津港《職工文化建設實施意見》，對今后集團公司的職工文化建設進行了頂層設計。明確提出了職工文化是以職工群體為主體，在企業(yè)特定環(huán)境中積淀形成的為多數(shù)職工共同遵循的基本信念、價值標準和行為規(guī)范的內涵。企業(yè)文化體現(xiàn)的是企業(yè)的核心價值和發(fā)展戰(zhàn)略，而職工文化是代表員工群體的文化，側重滿足員工精神方面的要求。職工文化建設是企業(yè)文化的重要組成部分，是凝聚職工之心、聚集企業(yè)之力的重要途徑，是提高企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的重要手段。建設職工文化，對于實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展和員工全面發(fā)展具有重要的促進作用。從某種意義上講，這與古人說的“文以載道”的精神一脈相承?！拔囊暂d道”是宋代理學家周敦頤提出來的，其本意是說“文”像車，“道”像車上所載之貨物，通過車的運載，可以達到目的地?！拔囊暂d道”里面的“文”有廣狹之分，廣義上說的是人類學意義上的文化，以及文化的諸方面，狹義指的是文辭；“道”用我們現(xiàn)代人的說法，就是道德、道義、正義、倫理、人類良心，社會責任感，現(xiàn)在倡導的社會主義核心價值觀就是這個“道”的題中應有之義。

宏觀層面的“道”就是踐行社會主義核心價值觀。其內涵包括 “倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！?，培育和弘揚社會主義核心價值觀，對于天津港打造核心競爭力、形成持續(xù)增長動力具有戰(zhàn)略意義。

“道”就是“愛港、包容、務實、創(chuàng)新”的企業(yè)精神。這種精神是全體員工的意志追求和精神風貌。愛港是人的基準，是人秉持的基本信念，也是天津港人敬業(yè)奉獻、拼搏進取的根本動力。包容是天津港人的品格，體現(xiàn)出天津港人兼收并蓄外來先進文化的胸懷。務實的作風，是人干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。創(chuàng)新是人的特征,是實現(xiàn)世界一流企業(yè)的途徑。

個人層面的“道”就是構筑具有特色、以職工精神、員工品格和員工信條為主要內容的職工文化價值理念體系。該價值理念體系的形成,就必須從道德文化、素質文化、文娛文化和情感文化建設入手，圍繞體現(xiàn)價值引導、素質提升、精神愉悅和維權關懷功能，突出核心價值理念，倡導員工為企業(yè)、為港口、為社會發(fā)展做貢獻，在不斷奉獻自己聰明才智和心血汗水的基礎上，共享企業(yè)發(fā)展成果，實現(xiàn)員工個人的人生價值。

主持人：校長的精彩介紹和解讀。我們是否可以這樣理解“文以載道”——按現(xiàn)代語言來詮釋就是只有用文（化）的方式才能使（正確的）價值理念傳播開來。看來，我們今天所講的“道”，也就是價值理念在職工文化建設體系中的地位和作用是非同一般的。那么，大家對職工文化價值理念體系有何見解？

第三篇：論壇沙龍嘉賓發(fā)言(摘錄)

論壇沙龍嘉賓發(fā)言（摘錄）

根據(jù)論壇錄音整理）

主題：

1、深圳社會工作的模式

2、中國社會工作制度建設

3、金融風暴后的社會問題和社工的介入

主持人：香港理工大學應用社會科學系副教授葉富強（以下簡稱葉）

發(fā)言嘉賓：市民政局局長劉潤華（以下簡稱劉）

民政部社會工作司社工處處長甄炳亮（以下簡稱甄）

中國社會工作教育協(xié)會副會長徐永祥教授（以下簡稱徐）

美國休斯頓大學教授Ira c.Colby（以下簡稱C）

臺灣大學社會工作系教授馮燕（以下簡稱馮）

香港基督教服務處行政總裁吳水麗（以下簡稱吳）

香港社會發(fā)展研究中心秘書長周敏姬（以下簡稱周）

葉：各位好！很高興有這么一個機會讓大家能夠在一起交流。首先有請劉潤華局長發(fā)言。

劉：謝謝，主持人。坐在這里我感到誠惶誠恐，民政局應該是具體推動社會工作發(fā)展的部門，而我這個局長對社會工作是“一竅不通”，不要說和外國同行相比，就是和國內同行相比，我們也是落后的。我座位旁邊的徐教授，就是中國社會工作實踐的先行者，而我們只是學徒。此次論壇在深圳舉行，正好給了我們一個學習的機會。在昨天的演講中我說：深圳的社會工作與國外相比特點在哪里？西方各國的社會工作作為一門科學有近百年的歷史，在這近百年的時間里，社會工作由民間發(fā)起，在民間萌芽、生長、發(fā)展、成熟，就象一顆樹自然的生長；而相關的地方政府是在社會工作形成一定的氣候后才關注、介入、規(guī)范，成為一種制度。從這個角度講，我非常羨慕西方政府在推動社會工作中有這么好的民間基礎。相比之下，今天在大陸研究、推動社會工作中時，不可避免的遇到一個問題，民間力量嚴重“發(fā)育不良”，在此情形下我們只有兩個選擇：一個是我們等待民間力量的發(fā)展、成長，到達某個階段后我們再介入、規(guī)范，顯然這種選擇會讓我們等待相當長的時間；另一個是政府主導推動社會工作發(fā)展，政府在民間力量未成熟的情形下走向前臺，為社會工作的發(fā)展制訂制度、培育社會工作服務組織的發(fā)展、建設社工人才隊伍，在這個過程中充分體現(xiàn)了政府的意志和作用。我們希望這種以行政力量推動的東西，還是要堅持社會工作的基本特征??“民間化”。所以我們從制度設計到試點都非常關注民間化的問題。我們希望在行政推動之后，最后還給社會的 1

是一個民間化的社會工作制度。

葉：感謝劉局長的發(fā)言，現(xiàn)在有請甄炳亮處長發(fā)言。

甄：謝謝。各位女士們、先生們，非常榮幸有這個機會和大家交流。上午竇副部長已經(jīng)全面的向大家介紹了中國社會工作制度的建設的有關情況，在人才培養(yǎng)、崗位開發(fā)、激勵制度等方面作了作了全面的介紹。經(jīng)過這些年的工作我們對中國的社會工作達成了三個共識：第一，民政、婦聯(lián)、共青團和青少年活動、殘聯(lián)和老齡服務領域是中國社會工作服務的主要領域。第二，民政部是中國社會工作的主管部門。第三，社會工作人才是構建和諧社會的專業(yè)人才。黨的六中全會中已明確提出社會工作人才是專業(yè)人才，相應的我們也有一系列的方針政策。上午竇部長也明確的提出我們應該著重建立四個體系：

1、人才培養(yǎng)體系。從各個層面去完善教育。

2、人才評價體系。我們建立了社會工作的評價制度，今年首次舉行了社會工作資格考試，目前為止通過社工助理師資格考試的有20085人，通過社工師資格考試的有4105人，因為汶川地震的關系，四川省的考試將在11月底舉行。社工師的登記及后續(xù)教育體系。我們正在起草制訂相應的社工師的登記辦法和繼續(xù)教育的相關制度，并擬籌建全國社會工作標準化委員會。今后不論在那個機構、單位開展社會工作都應遵循統(tǒng)一的標準和依據(jù)。

3、社會工作崗位使用體系。深圳在這方面走在了前面，我們也與各個領域有緊密的接觸，開發(fā)相應的社會工作崗位。

4、社會工作人才激勵體系。社會工作人才最大的激勵就是把社會工作人員納入專業(yè)人才系列里來管理，從專業(yè)人才管理上來統(tǒng)籌考慮社會工作者的成長、發(fā)展、職業(yè)生涯的規(guī)劃、薪酬待遇等方面進行考慮。我們都知道制度建設是一個系統(tǒng)工程，需要方方面面的支持和配合。我們會密切和國家各個部門進行合作、配合來共同推動社會工作的發(fā)展。我們希望在不遠的將來中國社會工作人員的制度建設能有一個比較完善的局面，同時也希望大家能夠積極獻言獻策，共同促進社會工作事業(yè)的發(fā)展，謝謝大家。

葉：下面有請徐永祥教授發(fā)言。

徐：各位領導、各位嘉賓，大家好。從2006年至今我往來深圳也有十幾次了，也可以算是深圳社會工作發(fā)展的半個參與者，我非常關心也非常敬佩劉局長推動的事業(yè)。我覺得深圳的社會工作的發(fā)展首先是一個社會體制的創(chuàng)新，上午我提到：過去我們是用單位體制的形式去管人，市場經(jīng)濟發(fā)展以后單位體制已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的需求，所以我們需要建立新的體制形式。深圳自2006年起開始推動社會工作的發(fā)展，從市級層面、區(qū)級層面直到現(xiàn)在成立了15間民間社會工作服務機構，我覺得第一，這是一個全新的創(chuàng)新的體制，這個意義不能低估，我們應該看到在全國，對上海的刺激非常大。第二、深圳的社會工作的發(fā)展得到了香港方面的巨大幫助，這非常好，應該堅持。第三，我們目前主要是政府購買崗位的形式，今后我們應該把崗位購買逐漸和項目購買結合起來。第四，深圳社會工作的發(fā)展，在中國社會工作發(fā)展的大背景之下，在政府的大力推動之下，會有一個美好的將來。謝謝大家。

葉：謝謝徐教授，在介紹完大陸社會工作的發(fā)展后，請臺灣大學社會工作系教授馮燕為我們作一個回應。

馮：謝謝主持人。中國人說一件事要成功需要“天時、地利、人和”，深圳作為社會工作的試點城市各個方面的條件都已經(jīng)具備了，“天時”??在改革開放30年的大背景之下社會工作的發(fā)展已經(jīng)具備了相當?shù)臈l件，“地利”??從地理位置上來講，深圳的便利不須贅言，背靠香港、東南亞地區(qū)，面向整個內陸地區(qū)，各個方面的交流都十分便利。除了地理位置的便利

外，我們談到“地利”還需要看重的是這個城市本身是否準備好了。昨晚我坐車來的時候，發(fā)現(xiàn)其實深圳與世界上的其他大都市相比，并沒有什么不同，這是一個開發(fā)得很好的城市，如此優(yōu)良的環(huán)境我相信這座城市應該也是準備好了的?！叭撕汀??有香港、上海等地熱心人士的大力扶助，我想“人和”這個條件是非常足夠的。所以我想深圳的社會工作在如此優(yōu)厚的條件下，可以很快的發(fā)展起來，謝謝。

葉：從臺灣回到香港，下面我們有請周敏姬女士發(fā)言。

周：大家好，非常高興有這么一個機會能和大家一起交流。作為香港社聯(lián)中心的秘書長，我能夠參與深圳的社會工作，還是受深圳市民政局的委托聘請了一些在香港社工界非常有經(jīng)驗的社工來深圳作為督導參加深圳社會工作的建設。雖然我們參與此項工作的時間只有不到十個月的時間，但我們參與的面非常的廣。下面我想著重談兩個問題：

1、社工的積極性。雖然我們和深圳社工們接觸的時間并不長，但通過督導們的反饋，可以感受到深圳社工們的積極熱情，他們能夠積極的參與到工作中并關注社會上產生的敏感問題，比如說此次汶川地震社工們就積極參與其中。

2、市民對社工們的接受問題。因為社工在大陸地區(qū)是一個比較新的概念，市民們怎么接受社工是一個很重要的問題。從現(xiàn)在的情況來看，只要社工能夠堅持自己的專業(yè)性，完善自己的服務，市民們對社工的接受度是比較高的。深圳社會工作發(fā)展雖然有了自己的模式，但值得探討和優(yōu)化的地方還有不少，建設有中國特色的社會工作制度是一條很漫長的路，我希望能夠用香港社工發(fā)展的一些經(jīng)驗來幫助深圳建立起一套適合自己發(fā)展的制度，謝謝。

葉：下面有請吳水麗先生講一講他的看法。

吳：大家下午好，現(xiàn)在我有一個好消息和一個壞消息要告訴大家。壞消息是：我是一個很喜歡講話的人，沙龍里的三個題目我都要講一下；好消息是：我也是一個很有時間觀念的人，我會在3分鐘之內盡可能的把這3個題目都講一講。香港基督教服務處是第一家有機會參與深圳督導工作的社工服務機構，這一年多的合作我覺得大家合作的都非常愉快，得到了民政局的大力支持，雖然在督導工作方面還有許多值得探討和優(yōu)化的地方，但整個合作的過程是很愉快的。下面我有3點建議希望供大家參考：

1、深圳應該加強培訓自己的社工督導。

2、社工機構負責人的培訓工作應該加強。

3、在用人單位中社工的定位和角色應該明晰化?？梢韵冗x擇一些用人單位進行一些調研，準確的弄清楚社工在用人單位中的角色和定位。

國內社工專業(yè)的發(fā)展。我認為有三方面。

1、社工專業(yè)的發(fā)展、2、國家如何推行社會工作服務、3、怎么去建構社工服務提供組織。解決好這三方面的問題是十分重要的。針對國內社工專業(yè)的發(fā)展，我認為一個專業(yè)性的行業(yè)組織是十分必要的。金融風暴的問題。我們在香港已經(jīng)針對相關的人群開始了必要的工作，至今已開展了40多次的活動。

葉：現(xiàn)在有請IraC.Colby教授發(fā)言。

C：你好（中文），很感謝你們對我的熱情招待并給我這樣一個交流的機會，我在此次論壇里學到了許多。每天早上我都有一個習慣晨跑3?5公里，在跑步的過程里我總是會經(jīng)過不同的臺階，其實社會工作的發(fā)展就像這些不同的臺階并不會有一個特定的方法和相同的模式。這次我覺得可以帶回美國的信息是：每個國家的社會工作的發(fā)展都有自己的模式，我非常羨慕你們能夠找到適合自己發(fā)展的模式。你們有非常多的優(yōu)勢，政府的支持、政策的支撐等，重要的是你們要堅持走下去。社會工作的發(fā)展中還有一個重要的任務就是如何準確的定位社會工作者的角色。其實當一個社工并不容易，專業(yè)性和保持自己的操守的堅持是很重要的。另一個很重要的問題就是社會工作服務機構的問題，就我的經(jīng)驗來講，機構之間沒有惡性的競爭，保持良好的關系，多進行合作對社會工作的發(fā)展來說是非常重要的，謝謝大家。

葉：經(jīng)過一個多小時的嘉賓發(fā)言，我們現(xiàn)在進入提問時間。第一問題是提給新加坡專家John Ang的，問題是：社會工作的定義在中國還是非常模糊的，你認為該如何定義在中國的社會工作才能更好的體現(xiàn)社會工作的本土特色？

John Ang：中國是個地大物博的國家，有自己的文化和傳統(tǒng)，社會工作的發(fā)展不會只有一個模式，就象新加坡社會工作的發(fā)展一樣，我們引進了很多國外的理論和技巧，但是最后我們還是要問國外的理論和技巧是不是很適合我們呢？還有另一個問題我們還需要思考，什么是美好的生活？這在社會工作的發(fā)展中是一個很重要的問題。在中國講美好的生活可能不是針對個人來說的，它可能會是針對國家和整個社會來說的。我有個建議，我希望在社會工作的發(fā)展中不是沒有政府的主導，而是這種主導可以稍微少一點，深圳的經(jīng)驗是可以借鑒的，但不應該是唯一的模式，來這里我看到國內的有不同的發(fā)展模式，社會工作的發(fā)展模式應該多元化，而不僅僅只有深圳的發(fā)展模式。

葉：第二個問題是給Ira c.Colby教授的，問題是：你喜歡中國和深圳嗎？你對深圳的年輕社會工作者是如何看待的？

C：是的我很喜歡中國，我來過深圳至少10次了。對于在座的年輕的社會工作者來說，你們代表著未來，我們規(guī)劃的事情都是未來的事情，所以你們不應該忽略你們在未來中應該扮演的角色和責任。

葉：第三個問題是給馮燕教授的，問題是：你對深圳社會工作的法制建設是怎么看的，能否給一點建議？

馮：其實臺灣的在這方面的經(jīng)驗是挺多的，我有一些建議和大家來分享，羅馬并不是一天建成的，社會工作是人的事業(yè)，我們在用自己作為工具去幫助其他的人，人的事業(yè)并不是朝夕之間就可以完成的。社會工作是一件好的事情，但把一件好的事情做對是很難的，并不是只有熱情就可以完成的，需要各個方面的條件。深圳有著“天時、地利、人和”的條件，但也應該更有耐心，人的態(tài)度的改變是需要時間的。法制的建設也同樣需要時間，至于建議我想有以下幾個方面：政府方面應該找好社會工作者的定位，解決好社工的待遇問題；督導制度應該堅持下去；社會工作者的能力要不斷的加強；社會工作者不是去解決社會問題而是應該去預防社會問題。

葉：第四個問題是給劉局長的，問題是：深圳一直有海納百川的氣魄和胸懷，請問你怎樣看待深圳社工發(fā)展多元化化的模式，能不能點評南山和鹽田的社工發(fā)展？現(xiàn)在物價高漲，能不能給社工加一點工資呢？

劉：我非常樂意回答這2個問題，首先我回答第二個問題：這是社工們非常感興趣的問題，我非常的高興的告訴大家，在不久前，市社會工作領導小組第二次會議決定把購買社會工作崗位由每年的6萬元提高到6萬6千元。當然這并不能簡單理解為社工們加工資，但是這能

夠緩解一些社工機構和社工們的壓力，我想這只是一個開始，我會和大家共同去努力，讓大家能夠覺得社工是一個體面的、受人尊敬的職業(yè)。關于社工制度的多元化的問題，社會工作的發(fā)展結合當?shù)氐膶嶋H，結合當?shù)氐奈幕艜猩?，才能長久的發(fā)展下去。多元化的模式是可以肯定的。至于點評南山和鹽田的社工發(fā)展模式，我覺得應該尊重區(qū)域化的差別，南山是深圳社會工作的發(fā)展的先驅，這種探索是非常有意義的，在認同南山模式的同時我們還應該看到社工專業(yè)性方面南山還應該加強，希望南山的發(fā)展模式可以發(fā)揮出它應有的作用。至于鹽田的發(fā)展模式，我們非常強調社工機構的民間化，希望機構能夠保持自己的民間性，我們不希望任何公職人員在社工機構中擔任職務，這會妨礙社工機構民間性的體現(xiàn)，相信鹽田區(qū)的情況很快能夠有所改變。

葉：第五個問題是給吳水麗先生的，問題是：在公眾還沒有認可社會工作的時候如何更好地開展社會工作和保持社會工作的專業(yè)性？

吳：專業(yè)性的認可是后來的，并不是先被認可才有專業(yè)性，保持專業(yè)性的關鍵是社會工作者是不是能夠做到與別人的不同。做好自己的工作，在實踐中得到別人的認同是非常重要的，當然結合一些資源多向公眾進行宣傳也是必要的。

葉：第六個問題是給周敏姬女士的，問題是香港的社工們在工作中面臨很大的壓力，作為一名深圳社工在這短短半年的工作經(jīng)歷中我也感受到了很大的壓力，并得不到很好的緩解，一度懷疑自己有憂郁癥，作為一個前線社工應該如何保持自己的心理健康呢？

周：我覺得各個行業(yè)都有自己的壓力，在你參與到社會工作這個行業(yè)中來時，你應該首先明白自己加入的原因，自己是否能夠適應這個行業(yè)；作為一個專業(yè)的社工你應該把別人的問題和自己的問題區(qū)分開，要學會利用周邊的資源去解決問題；要合理安排自己的時間，學會和別人去分享；個人的方法并不相同，也沒有一個簡單的方法能夠解決所有的問題，個人的心理調節(jié)，更多的需要自己去把握平衡的力度。重要的是你應該知道自己為何會堅持和努力下去的原因。

第四篇：班主任沙龍發(fā)言提綱2013.3.27

班主任沙龍發(fā)言提綱2013.3.27

一案例

張某某，女，我校七年級學生，李六寨村（學校駐地）人。由于父母多年在天津打工，所以整年跟七十多歲的祖父母生活。在校表現(xiàn)好交朋友，大方，對老師也有禮貌，學習成績一般。

問題出現(xiàn)，一天其爺爺來找我，說家里丟了200元錢，懷疑是張某某拿的，想讓我?guī)椭{查一下，并要求保密。經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)，其“外財”不止200元。于是，我又與其爺爺聯(lián)系。其爺爺這才吐露，不是200元，可能是800元，而且不是一次了，因為沒有辦法了才找班主任幫助。

張在家的表現(xiàn)，及祖孫關系，姑侄關系。

再看在校的生活，花錢為了“朋友”，有時給同學過生日，有時自己買衣服（爺爺奶奶買的相不中，不愿穿）

深入交談，多方了解，發(fā)現(xiàn)聰明爽快的張，內心是孤獨郁悶的，爺爺奶奶的愛，她不領情，甚至不爽。又覺的通過大方得到同學的認可。

二、分析與反思

張一種需求——被認可，有一種渴望——比祖父母的更貼心、更細致的關愛。父母之愛是無法代替的。她在成長的的困惑無人訴說，成長中的偏差不能及時、有效的引導，安全感的缺失。

更高，更遠地看，留守兒童家庭教育的缺失，社會教育環(huán)境不良，學校教育的片面（迫于壓力，實行應試教育，緊跟導向，關注素質教育，無視人的教育，以育人為中心。特別地，在安全壓力下，大行放棄教育），使他們多成為問題兒童。據(jù)資料，全國有2.6億農民工，會有多少留守兒童？我校527名學生，其中留守兒童約200人。如果站在這一高度，不禁有一種沉重的責任感和壓迫感。

從我們學校和我們班主任個人的角度反思，應該做一些力所能及的工作：

1、我們班有多少留守兒童，他們的家庭是什么狀況？

2、他們身邊有幾個知心朋友，他們有幾個把我們當做知心朋友。我們一學期和他們單獨說過幾句知心話。

3、我們建立了什么機制，能盡量及時地、盡量多地了解關注他們的內心。

4、我們一學期有幾次主動找家長詳盡交談，有沒有一個機制。

5、面對班級積分的損失和挽救一個孩子的機會，我們選擇哪一個？我們是否堅持了。

6、不少將孩子送到外地讀書的家長，是否也有反思。

第五篇：我能為世博會做什么討論發(fā)言選登

我能為世博會做什么討論發(fā)言選登

上海世博會的來臨，讓全上海的人們都為之興奮鼓舞，這場在我們家門口的盛會，對于上海，對于我們，都是一個不容錯過的機會，但也是一個巨大的考驗。為了迎接這艱巨的考驗，我們每一個人都應該投身其中，盡己所能，為世博會獻出自己的一份力量。

我能為世博會做些什么呢？

雖然自己無緣成為上海

世博會的志愿者，但我想我也可以用熱情的雙手和自信的微笑來歡迎來自全球朋友！

歡迎朋友，自然得講究禮儀。文明禮儀，不僅是個人的素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，是個人道德、社會公德的體現(xiàn)，更是一張城市的名片。

我們要有良好的衛(wèi)生習慣。無論校內校外，都要自覺維護環(huán)境整潔，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等。自覺維護環(huán)境衛(wèi)生。我們要有良好的社會公德。在公共汽車上要主動給老人、孕婦、懷抱小孩的女士讓座；要愛護公共財物，不亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，不破壞花草樹木；在人數(shù)較多的場合，要自覺排隊禮讓，不亂擠、不亂推。我們的文化道德修養(yǎng)提高了，世博會展示給世界的上海自然也會變得更加富有魅力。再者，哪怕是一點小小的舉動，對于整座城市也會有不可磨滅的影響。即使是一個微笑，一句問候……我可能無法改變全上海有些行人亂穿馬路的現(xiàn)狀，可是我能夠以身作則，并且勸導周圍人遵守交通法規(guī)；我也許無法提高全上海人的文化素質，可是我可以從我做起，積極學習文化知識，提升文化修養(yǎng)；我或許無法使全上海彬彬有禮，可是我能夠首先規(guī)范自己的行為，使用禮貌用語，做文明上海人。這些看似微不足道的小事，其實都會對周圍人產生不小的影響，而一個城市的面貌，正是由這一件件小事堆積而成的。其實，每一個上海人乃至每一個中國人，都能夠以一些舉手之勞為世博添彩?！拔鹨陨菩《粸椤?，讓我們隨手拾起飄落的一張紙屑，保護路邊的植物，攙扶蹣跚的老人，呵護幼小的孩子，熱情幫助中外友人，使我們的生活現(xiàn)象更加規(guī)范，讓我們的城市更加美好，讓上海世博會真正成為一屆成功的盛會！

施文軍：

要增強廣大辦博、參博人員的廉潔意識，讓大家心往一處想、勁往一處使，根據(jù)實際情況，采取因人而異的廉政教育方法。

應當選擇資金使用量大、經(jīng)濟活動頻繁、涉及面較廣的重點部門，推出菜單式教育，根據(jù)每個部門的權力點和腐敗風險點進行有針對性的廉政教育:針對非上下級關系的有關國家機關，請市紀委出面協(xié)調;針對服務供應商，發(fā)出廉政倡議，提出廉政建議。

劉依婷

世博會距離我們還有一個月的時間。作為新上海人，我們都思考自己能為世博會做點什么。

上海世博會的口號是“讓城市更美好”。那么我能做點什么讓城市更美好嗎？我想比較實際的就是帶領自己家庭的成員一起積極參與“抵制”污染的行動。比如主動積極地參與社區(qū)各類環(huán)保活動；生活中自覺減少環(huán)境噪聲污染；日常出行“首選”公共交通工具；家庭垃圾進行袋裝，廢物分類回收、多次循環(huán)利用；自覺節(jié)約用水用電及紙張，減少使用浪費資源的一次性消費品；積極利用環(huán)保能源，不使用污染環(huán)境的裝飾材料、含磷洗滌劑，自覺抵制白色污染；自覺購買和使用綠色產品，杜絕過度消費，抵制使用對環(huán)境造成污染的生活用品……

一切都為了世博會，為了“讓城市更美好”！

徐建國：

從現(xiàn)在起，文明行路，文明游園，文明乘車，為八方賓朋留下美好印象。每天上下班，少開車，多騎車，減少碳排放。世博期間，不做出租車，外出堅持乘坐無污染的公共交通。

親戚朋友來看世博，不住賓館（將賓館留給外賓）。遇到投機倒把、忽悠外賓的事情不投訴（待世博會結束再向上級反應）。

俞亞勤：

隨著時間的推移，我們已經(jīng)可以聽到世博的“心跳”。那涌動的人潮、那琳瑯滿目的高新技術產品展臺，仿佛就在眼前。然而，我們準備好了嗎？我們思考過這樣的問題嗎？——我們能為世博做些什么？

上海世博會已經(jīng)承擔了一個非常重要的責任：那就是宣傳環(huán)保。作為東道主，上海公民也需要扮演一個重要的角色。我首先應該立足本位，做好本職工作，把課堂作為向學生宣傳世博的平臺，以身作則，保持言行典雅，以一種良好的、健康的面貌展示上海的形象；不破壞自然，要愛護一草一木，積極響應低碳行動，以一種主人翁精神，從生活中的每一個細節(jié)做起，用自己的言行舉止去感化周圍的人，去教育周圍的人。將世博的宗旨、主題、意義向周圍的人宣傳。

顧彩紅：

我要趁這個機會，學好英語。爭取在幾個月里能夠在自己努力下，在同事們的幫助下，盡可能地提高自己的英語水平。希望在游覽世博園區(qū)的過程中，能與外賓進行簡單口語交流。

王菁梅：

作為一名黨員教師，更要從自己身邊的小事做起，關心班級、學校、上海及全國的大小事，從主動拾起身邊的紙屑起，從關心班級的衛(wèi)生，關心班級同學，關心我們這個集體起，愛護學校文明校園環(huán)境。。行動、行動還是行動!

馬偉偉：

我們要為人師表，帶頭學習并

踐行文明禮儀，維護中華民族“禮儀之邦”的良好形象，展示給世界一個魅力的上海。在平時，要讓學生知道遵守交通規(guī)則的重要，并主動規(guī)勸闖紅燈的人；要規(guī)范自己的行為，使用禮貌用語，做文明上海人；從小事做起，隨手拾起紙屑，保護路邊的植物，尊老愛幼，熱情幫助中外友人……

從改變自己和周圍人身上的某個不文明行為做起，爭取在世博會召開的時候，每一個人都以文明禮儀的新形象出現(xiàn)在大家面前！

應松年：

繼續(xù)并同時動員家庭成員保持在任何場合文明守紀；適時的對學生進行遵紀守法教育；在適當場合宣傳祖國的建設成就；節(jié)約水電，節(jié)約能源，杜絕浪費，低碳生活。

李靜：

作為我們每一個上海教師，能為世博做什么？工作中，我們要上好每一節(jié)課，認真批改每一份作業(yè)，關愛每一個學生。生活中，我們要節(jié)約每一度電，每一張紙，每一滴水?？雌饋磉@些都是微不足道的小事，但只要有人做這些小事，社會文明就會邁出一大步，我還要動員同事們，學生們一起去做這些小事。

姚宇文：

舉世矚目的“世博會”即將在上海拉開帷幕，我想：作為東道主的我們可以從身邊的小事做起為世博盡一份力。

從各種途徑我了解到本屆的世博會對環(huán)保高度重視，在整個世博園區(qū)用了大量的環(huán)保材料，環(huán)保新型汽車。作為我們市民也應該積極響應，去參觀世博展覽時應該搭乘公共交通工具，減少城市的交通壓力。

在世博會期間，我們要接待一批遠方的親戚。在這個過程中，我們要當好宣傳員，讓他們在參觀世博會的同時也可以帶他們游覽標志上海巨變的景點。讓更多的人來了解上海，分享改革開放的巨大成果。

提高自己的文明素養(yǎng)。無論是平時的生活中，還是參觀世博會期間都要講文明、講禮儀。以自己文明的言行來影響身邊的其他人。

張洪玉：

世博會是萬人矚目的一場盛會。還有一個月的時間即將開幕，我們已經(jīng)能夠聽到它漸近的腳步聲。相信所有人都掩飾不住內心的激動，期待這場盛會的召開。作為上海的普通市民，我們又能為世博會做些什么呢？

1.我參利用雙休日時間參加了七寶社區(qū)學校市民學英語的測評工作，為社區(qū)學校的居民英語學習奉獻自己的力量。

2.同時，我們每個人都應當好東道主，進一步培育和塑造良好的城市精神和市民形象。

3。教育我們的孩子從身邊做起，愛惜綠地，遵守公共秩序等等，從生活中細節(jié)做起，告訴世界，上海是一座生態(tài)的城市，整潔的城市，美好的城市。

楊益廉：

上海世博會需要我們每個人積極投入自己的熱情，最終實現(xiàn)我們“城市讓生活更美好”的愿望。積極參與“迎世博、講文明、樹新風”活動，作為上海市民，黨員教師，更要在社區(qū)、街道、里弄，從生活點滴做起，從身邊小事做起，立足本職，無私奉獻，投身世博、服務世博。

朱佳妮：

精彩世博，文明先行。在實踐中不斷推進上海的文明和諧建設，更快、更廣、更好地提升城市文明水準，用同學們的小手拉起身邊家長、鄰里的大手，共同克服生活陋習，摒棄臟亂差，養(yǎng)成良好習慣，展示上海青少年文明、健康的形象，繼而引導全社會都來參與根除陋習，共養(yǎng)文明習慣，讓上海市民的精神風貌有一個根本的大變化，一起以良好的素養(yǎng)共同迎接上海世博會的召開，為辦一屆成功、精彩、難忘的世博會而奮斗。

譚青：

上海世博會的口號是“世博，讓城市更美好”。上海世博會在還沒召開之前已經(jīng)讓我們的城市變得更美好了，街道變干凈了，環(huán)境變好了，生活質量也提高了，很多人都為世博會作出了或多或少的貢獻，這些都是我們欣然看到的。我們普通市民也可以為世博會做貢獻，并非要做出什么驚天動地的大事，即使做好自己力所能及的小事，為他人多著想一些，也同樣是貢獻。例如：大家外出帶個塑料帶，做到垃圾不落地。講禮儀，遵守交通規(guī)則，遵守七不規(guī)定。以自己的模范行為來影響周圍人，人人做文明的上海人。做好本職工作就是為世博做了最好的工作!

余滟娜：

世博的腳步越來越近。作為一名上海市民，作為一名黨員教師，我能為世博做些什么？昨天晚上，看了俞正聲書記的答記者問。我覺得有一句話說得特別好：我們要把方便留給客人，把困難留給自己。是?。≡谌肆髁扛叻宓碾A段，我們盡量不去給交通增加負擔。把參觀的機會留給外地和國外的來賓。作為教師，要成為宣傳的窗口，引導我的學生努力成為世博的小主人，從一點一滴做起。

陸一：

作為一名上海人，首先要以東道主的身份，在社會文明、禮儀舉止上發(fā)揮先鋒模范作用，從小事做起，從現(xiàn)在做起，關愛他人，當一名世博會的志愿者。作為一名教師，更可以利用優(yōu)勢，開展活動，服務世博。

梁伯霞：

上海世博會的腳步離我們越來越近了。辦好這屆世博會是我們每位中國人的愿望，更是我們全上海人的責任。作為一名普通市民，如何為這次世界文明的盛會貢獻自己的一份力量。雖然我不是一名世博志愿者，但我將會盡自己最大的努力將上海的良好形象展示給全世界。如，我可以從自身做起，并監(jiān)督周邊親人、鄰居、好友、同學的個人行為，讓他們能夠做一個文明的上海人，不做出有損上海形象的行為。其次，作為一名英語教師，我應發(fā)揮自身優(yōu)勢。提升英語水平以盡可能地為來滬參觀的外國友人指路或介紹上海和中國的文化。最后，在平時的教學中，我可以適時的把課堂內容和世博主題聯(lián)系起來，向學生滲透一些世博會的知識和外國文化，讓我的學生在隨同父母參觀世博園的同時，能友好地同外國友人問好、簡單交流等。也做一個文明的小上海人。我相信通過社會各界和全體市民的共同努力，一定會辦出一屆文明、成功的世博會。

戴苓：

我經(jīng)常在想，自己能為世博會做些什么？不精通外語，當不了翻譯志愿者。不懂精通設計，不能為世博會設計些新穎、有創(chuàng)意的旅游產品，為國家贏取更多的外匯，但我可以做些力所能及的事情，如少減少外出，為其他游客騰出空間，也為上海的空氣更好，外出帶個塑料帶，做到垃圾不落地，使道路少些垃圾；對他人有困難時鼎立相助，使人感到世間還有真情；面帶真誠的微笑，人與人之間多些真誠，少些摩擦。大家從我做起，從小事做起，當世博會來臨時，國內外友人會感到，上海不僅環(huán)境美，人的心靈更美。

于媛媛：

作為一個新上海人，我為上海能夠舉辦全世界矚目的盛會而感動無比的驕傲和自豪。這是150年來第一次在發(fā)展中國家舉辦，我相信中國的上海會給世界一份最滿意的答卷。精彩世博，會給世人留下深刻的印象。作為一名黨員，除了做好本職工作外，我要更加嚴格的要求自己，配合市政府，執(zhí)行各種規(guī)章制度。同時要對來參加世博會的人熱情，服務周到，讓世界人民感受中國這個禮儀之邦的風采！

鄭曉懿：

作為一名共產黨員，對自己來說，應積極響應“講禮儀，文明出行”等號召，自覺遵守“七不”規(guī)范，如外出帶個塑料帶，用自己的模范行為以一帶十影響周圍人，使之涌現(xiàn)更多的文明的上海人。世博會期間有關地段一定會實行交通管制，如沒有特殊情況，勸阻人與車盡量不去那里軋鬧猛。

作為一名班主任，宣傳世博理念、知識義不容辭，教育學生作為一位上海市民，大家都有責任和義務從現(xiàn)在起克服陋習，讓城市在環(huán)境、交通秩序、文明禮遇等方面上一個新的臺階，給世界各國友人對上海留下難忘的印象。

趙青：

世博在上海召開，在這段時間內，我能做到的就是不在5月的高峰期去參觀展館。去參觀展館的時候隨身帶一個塑料袋，做到不讓垃圾落地。盡量乘坐公共交通出門，做一個文明，環(huán)保的東道主。

謝暉：

我能為世博做些什么呢？雖然不能參與世博館的建設，不能為世博設計藍圖，但是，我也有我力所能及的事。至少，我可以隨身攜帶環(huán)保袋，積極地回應“限塑令”，為環(huán)保事業(yè)貢獻我的一份力；至少，我可以用“請”表現(xiàn)尊重，用“沒關系”表現(xiàn)寬容，用“謝謝”表現(xiàn)文明……

我們可以為世博會做貢獻的途徑并非只有一種，只要我們以東道主的姿態(tài)迎接世博會的召開，展現(xiàn)出我們應有的風采，這就是我們可以為世博會做出的最基本的貢獻。地震與奧運已經(jīng)兩次點亮了中國人心中“團結”與“無私”的光，上海將接過這“接力棒”，把世界照亮！

程麗娟：

上海世博會即將來開帷幕，這是繼北京奧運會之后的一件盛事。不僅僅是世博的前期工程讓人們關心，后世博如何利用好世博資源等一系列事情同樣引人關注。

廉潔可以樹立良好的形象，不能夠僅僅說說而已，而要落到實處。在如今這個最后沖擊階段，更是如此。對于我小小的個人，堅持本屆世博口號“精彩世博，文明先行。”留心生活中每個細節(jié)，遵守紅綠燈，不亂扔紙屑。我不僅僅自己嚴格要求，并且用行動去教我的學生，讓更多的人感受到文明先行的深刻內涵。

王曉：

作為一名教師，在自己的課堂上積極宣傳世博，將世博精神與明強文化融合在一起，指導學生畫世博，講世博。作為一名市民，積極參與世博活動，將世博的感受和精神內化為自己的教育行為之中。怎樣廉潔辦世博？少開車，減少碳排量，多座地鐵，公交，減少馬路擁堵現(xiàn)象，為讓世博成為綠色世博，人文世博，安全世博作微薄貢獻。

怎樣廉潔辦世博？

少開車，減少碳排量，多坐地鐵，公交，減少馬路擁堵現(xiàn)象，為讓世博成為綠色世博，人文世博，安全世博作微薄貢獻。

張雅珉：

期盼已久的上海世博會悄然卻又快步地向我們走來了。

上海世博是人類科學文明的展示舞臺，是人類精神文明的溝通平臺。百年世博第一次在中國舉辦，這是世界給予中國的機會，讓我們以一種全新的姿態(tài)，展現(xiàn)在世人面前。能趕上這次盛會，我感到自己是幸運的。作為一名教育工作者我想我更應以身作則，身體力行，從自身做起，從小事做起，文明自律，做到遵守交通法規(guī)，不亂穿馬路，行路走人行道；遵守公共秩序，不大聲喧嘩，有序排隊做文明觀眾；愛護城市環(huán)境，垃圾不落地，做好垃圾分類：如廢電池，過期藥品的回收等；節(jié)約自然資源不浪費水電，空調溫度調至26度，家用電器不使用時拔去插頭，切斷電源，做可愛的小公民。

從校園零廢紙做起，合理用好草稿紙、餐巾紙、剩余的打印紙張，把廢紙扔進垃圾箱，營造優(yōu)美的校園環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、社會環(huán)境。做一個文明、熱情、有禮的主人積極參與世博，熱情、寬容、友善地迎接四方來客，展示上海人的風采

我們有理由相信在上海人的積極努力下，中國人的全力支持下，全世界的熱切矚目下，上海世博會一定會是一場溫暖的盛事。

丁愷：

作為一名上海市民，以真誠、熱情、文明禮儀向全世界展示中國、展示上海的良好形象。竭力抵制在我們身邊存在的一些不文明現(xiàn)象。

作為一名教師，以世博為契機，以展覽為平臺，向學生傳遞世界文化的信息，弘揚名族的特色，扎根愛國的自豪感。把上海世博作為進行德育的大講堂。

作為一名黨員，帶頭遵守執(zhí)行和維護制度，增強廉潔自律的自覺性。在需要我們的時候為世博貢獻我們的力量。宣傳廉潔辦博，讓廉潔辦博的氛圍日益濃厚，廉潔辦博意識深入人心。

潘玉華：

我要充分發(fā)揮教師這個工作崗位的優(yōu)勢，在世博期間引導孩子們一起走近世博，體驗世博，分享世博，使他們真正感受到作為中國東道主的驕傲，并鼓勵從自身做起，為中國的未來做出自己的貢獻！

沈鳳娟：

上海世博會越來越近了。再過一個月，上海將舉行一屆精彩、難忘、成功的世博會。作為上海市民，感到既自豪又興奮。

世博會就在家門口舉行，我能為世博做些什么呢？首先，我要立足崗位，宣傳、了解世博。在教學崗位上盡心盡力地工作，向學生宣傳世博，組織學生探究世博會的歷史；要關注上海世博會的進程，了解中國，了解世界；要維護學校的安定團結，為創(chuàng)建和諧校園貢獻自己的力量。其次，我要積極參與社區(qū)文明的建設，爭當平安志愿者。雙休日可以到社區(qū)參加志愿者工作，協(xié)助居委會干部處理日常事務，為社區(qū)居民排憂解難；或者利用晚上的時間，巡視小區(qū)治安，為建設和諧社會出力。再次，我要鼓勵和支持自己的孩子參與世博。兒子已讀大學，這次報名成為世博會站點志愿者。做世博志愿者能為更多的人服務，讓來自世界各地的來賓在世博期間看得滿意、玩得開心。我要支持他的工作，鼓勵他好好努力，爭當優(yōu)秀志愿者。

世博會就要開了，讓我們熱切期盼她的到來吧。

沈新紅：

雖然我不能成為世博志愿者，但我也是一個上海人，我想，作為一個上海人，一名東道主，我就應該從自我做起，從身邊的小事做起，把上海人文明、禮貌的形象展現(xiàn)出來，把上海人海納百川的精神體現(xiàn)出來，為演繹出“城市，讓生活更美好”的世博主題貢獻出自己小小的力量。

王月華：

作為世博會站點志愿者，我很榮幸。首先我想我會在擔任世博會志愿者的14天中，認真完成任務，把微笑帶給每一位來到上海的朋友；另外，作為一名人民教師，我能做得就是宣傳。在學生中宣傳文明，宣傳上海的城市文化。

劉靜：

馮曉穎：

世博的腳步已悄然臨近，作為一名上海的公民、一名黨員、一名教師，我想我應該盡我所能，為上海成功舉辦世博會出自己的一份力。首先，立足崗位，世博期間保證師生在校園內學習、生活安全；其次，做好義務宣傳員，在自己所在小區(qū)做世博志愿者；再則，當好東道主，在參觀世博園區(qū)時，嚴格遵守秩序，做一個文明游客。

王麗華：

歲月荏苒，日歷翻飛，在國人的企盼中，在舉世矚目之下，世博會與我們越來越近了。作為東道主的我們也應該參與世博，奉獻世博精神，從自身做起，從身邊的小事做起。我們教師肩負教書育人的重任，學生是祖國的未來和希望，因此更要帶頭學習并踐行文明禮儀，維護中華民族“禮儀之邦”的良好形象。我們要有良好的衛(wèi)生習慣。無論校內校外，都要自覺維護環(huán)境整潔，不亂扔垃圾，不隨地吐痰。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。在與人談話時要保持一定距離，聲音不要太大，不要對人唾沫四濺。我們的文化道德修養(yǎng)提高了，世博會展示給世界的上海自然也會變得更加富有魅力。在平日里，即使是一個微笑，一句問候……可能無法改變全上海有些行人亂穿馬路的現(xiàn)狀，可是我能夠以身作則，并且勸導周圍人遵守交通法規(guī)。我也許無法提高全上海人的文化素質，可是我可以從我自身做起，積極主動參與管理，教育學生。我或許無法使全上海人彬彬有禮，可是我能夠首先規(guī)范自己的行為，使用禮貌用語，做文明上海人。讓我們趕快行動起來，使我們的生活現(xiàn)象更加規(guī)范，讓我們的城市更加美好，讓上海世博會真正成為一屆成功的盛會！