第一篇：《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》教學(xué)反思（范文模版）

綜合性學(xué)習(xí)《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》教學(xué)反思

金沙三中 茍明勇

公開(kāi)展示自己的課堂，總有些許的忐忑，即便已經(jīng)是“四十而不惑”的我。但是忐忑終于成為了過(guò)去。當(dāng)活動(dòng)的尾聲漸漸的淡去，我們又在教學(xué)的常規(guī)中重復(fù)著一天又一天的工作，在自己的課堂上重復(fù)一次又一次的教學(xué)的時(shí)候，我們是否真正從課例的研討中獲得了相當(dāng)?shù)氖斋@，是我們必須自我追問(wèn)的問(wèn)題。

平心，靜氣。沉淀下來(lái)的東西，才是真正有價(jià)值的東西。

一、教學(xué)思路

教學(xué)思路是老師執(zhí)教課堂的內(nèi)在的邏輯起點(diǎn)，雖然不全然外顯出來(lái)，但卻是一節(jié)課成敗的根本和關(guān)鍵。反思我在課前對(duì)這次教學(xué)的思考，現(xiàn)在看來(lái)存在的主要不足有以下兩點(diǎn)：

一是對(duì)教學(xué)課題缺乏宏觀的總體的把握，對(duì)《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》綜合性學(xué)習(xí)所屬的中國(guó)傳統(tǒng)文化板塊沒(méi)有充分的關(guān)注，比較注重了對(duì)學(xué)生交友現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。這就使得這堂課似乎有些“思品”的感覺(jué)，而“語(yǔ)文”的味道卻“淡”了些。

二是教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)設(shè)計(jì)，比較注重了知識(shí)本身的邏輯和層次，而對(duì)學(xué)生的學(xué)情，特別是七年級(jí)學(xué)生“尚未成熟”的年齡心理特點(diǎn)關(guān)照不足。這是課堂氛圍較為僵化而不夠活躍的根本原因。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)思路的外化和顯現(xiàn)。內(nèi)容上，它是教學(xué)思路的具體表現(xiàn)，形式上，它是教學(xué)理念的具體構(gòu)成。我這次教學(xué)的設(shè)計(jì)，主要有兩個(gè)方面改進(jìn)：

一是教學(xué)目標(biāo)的呈現(xiàn)形式，沒(méi)有按照“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的三維形式目標(biāo)呈現(xiàn)。雖然表達(dá)的內(nèi)容本質(zhì)上也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和提高，但是缺乏“三維”表現(xiàn)形式的規(guī)范。（更能表現(xiàn)教學(xué)的維度之寬和程度之深）

二是一定程度地受到了“學(xué)教練”教學(xué)模式的束縛。誠(chéng)如光田校長(zhǎng)所言，任何模式都是正確理念指導(dǎo)下的方法和技術(shù)，模式本身并不是神秘的，運(yùn)用模式所帶來(lái)的教學(xué)效果才是應(yīng)該關(guān)注的根本。就語(yǔ)文學(xué)科而言，機(jī)械照搬套用“學(xué)教練”的模式，可能并不符合語(yǔ)文學(xué)科的具體實(shí)際。

三、課堂教學(xué)

課堂教學(xué)的呈現(xiàn)形式和最終結(jié)果，既是課前“預(yù)設(shè)”的，也是當(dāng)堂“生成”的。反思我的教學(xué)，預(yù)設(shè)“有余”，生成“不足”。師生的教學(xué)嚴(yán)格地按照此前的“設(shè)計(jì)”路線推進(jìn)，缺乏對(duì)課堂中學(xué)生和內(nèi)容“接觸反應(yīng)”的足夠關(guān)照?，F(xiàn)在看來(lái)，有些內(nèi)容還可以有進(jìn)一步“深化”的余地，而也有些內(nèi)容則可“淺嘗輒止”。根本上，還是近年來(lái)比較疏于課堂駕馭的深度實(shí)踐和思考，駕馭課堂的能力和自信明顯不足。正所謂“流光容易把人拋”。

四、觀課議課

感謝所有來(lái)到我的課堂觀課的老師們。雖然并不是所有的老師們都發(fā)表的自己的觀課感言，但是他們一定都有自己對(duì)這一堂課的判斷和評(píng)價(jià)。當(dāng)局者迷旁觀者清，沒(méi)有你們的參與，我就不會(huì)有課后深刻的體會(huì)和收獲。綜合老師們的觀感發(fā)言，我的主要體會(huì)有：

對(duì)教材的全面理解和深度把握還要加強(qiáng)，不能只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，不能只注重“點(diǎn)”上的挖掘，忽略了“面”上的拓展。這堂課的“語(yǔ)文”味不足和“思品”氣較重，我認(rèn)為這是主要原因。

不能以“知識(shí)體系”覆蓋“學(xué)生體系”。雖說(shuō)知識(shí)本身的嚴(yán)密邏輯也是“美”的，但是我們不能不顧及七年級(jí)學(xué)生的具體現(xiàn)實(shí)。只有“教”，沒(méi)有“樂(lè)”，不能“寓教于樂(lè)”，不自覺(jué)地用成人的眼光“高估”學(xué)生的學(xué)習(xí)能力特別是思維能力，教學(xué)的效果實(shí)際上就會(huì)有所損失。

五、說(shuō)點(diǎn)感想

到三中來(lái)，就是為了尋求改變。雖然這種改變可能并不是那么“順利”，但是我相信，坦率而誠(chéng)摯的“姿態(tài)”，會(huì)盡快縮短這種“不適”的時(shí)間。

“畢節(jié)統(tǒng)編語(yǔ)文教研聯(lián)盟”，真有不少好東西，所有文檔均以下載，當(dāng)一一拜讀，逐一咀嚼。

外灘校區(qū)，是當(dāng)前全縣初中硬件建設(shè)最好的校區(qū)。但是一所學(xué)校的現(xiàn)代化，歸根結(jié)底是“人”的現(xiàn)代化。我，是努力群體中的一員。

2017年9月30日

第二篇：第十課 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)

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第十課 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)——了解文化習(xí)俗的廣泛內(nèi)容和豐富多彩，感受文化的差異帶來(lái)的行為處世方式的差異以及多方面的影響。

能力目標(biāo)——理解不同的國(guó)家、民族有不同的文化與習(xí)俗；文化的差異造成了處理、解決問(wèn)題時(shí)態(tài)度和方法的不同，從而產(chǎn)生交往的障礙；培養(yǎng)在不同的文化背景下交往能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)——尊重各民族、各國(guó)的文化，適應(yīng)文化差異，以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸懷、寬容的態(tài)度，克服面對(duì)文化差異而帶來(lái)的不安和焦慮。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

（1）世界各民族、各個(gè)國(guó)家文化習(xí)俗內(nèi)容廣泛，豐富多彩。（2）不同的民族有不同的文化與習(xí)俗。（差異性）

教學(xué)難點(diǎn)：文化的差異帶來(lái)的交往障礙。

導(dǎo)入：同學(xué)們，課前精彩的畫(huà)面讓我們感受到什么越來(lái)越近了？2008年北京奧運(yùn)。奧運(yùn)正在向我們走來(lái)，我們中國(guó)已經(jīng)向世界發(fā)出了盛大邀請(qǐng)，有朋將自遠(yuǎn)方來(lái)，那么作為東道主，要接待好外國(guó)客人，成功的和他們打交道，就需要了解世界各國(guó)的文化習(xí)俗，下面就讓我們一起進(jìn)入世界文化之旅吧！新課學(xué)習(xí)：

第一框 文化習(xí)俗 豐富多彩

同學(xué)們，根據(jù)我們已有的交往經(jīng)驗(yàn)，我們和客人初次見(jiàn)面，一般會(huì)怎樣同他們打招呼呢？（出示禮儀大舞臺(tái)）

板塊一：了解文化習(xí)俗 禮儀大舞臺(tái)：

世界通用見(jiàn)面禮：握手（首先，我們可以采用世界通用禮，那就是——握手，讓我們相互做做看）

日本：深深一鞠躬。（請(qǐng)兩名男同學(xué)上臺(tái)演一演，給予掌聲鼓勵(lì)）拉美人：男子見(jiàn)面時(shí)，除了握手，還有一個(gè)熱情的——擁抱。印度：雙手合十，向人問(wèn)好。（如果碰到的是印度人，怎么跟他打招呼呢？請(qǐng)同學(xué)們猜一猜）新西蘭毛利人：碰鼻禮。（新西蘭毛利人是怎么行見(jiàn)面禮的呢？如果不知道的話，看一看P86頁(yè)的彩圖，猜出來(lái)了嗎？而且碰的時(shí)間越長(zhǎng)，說(shuō)明所受的禮遇越高，關(guān)系也越親密！）阿拉伯人：將右手舉在額前，左手貼在胸口，互相傳達(dá)情誼。（如果是阿拉伯人呢？給大家一點(diǎn)提示，將右手舉在額前，左手貼在胸口，互相傳達(dá)情誼，我們一起做一做，師生相互問(wèn)好）

——?jiǎng)偛盼覀兏惺艿降氖鞘澜绺鲊?guó)形形色色的見(jiàn)面禮，見(jiàn)面禮作為禮儀規(guī)范的一部分，是文化習(xí)俗的一個(gè)方面，此外文化習(xí)俗還包括很多其他方面的豐富內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們猜一猜下列圖片分別展示了哪些文化習(xí)俗？ 民俗掠影：

圖片一：西班牙 斗牛。這是西班牙、拉丁美洲一些國(guó)家很盛行的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)。圖片二：日本和服。

圖片三：西方圣誕節(jié)。同學(xué)們過(guò)不過(guò)啊，的確在現(xiàn)在的中國(guó)，特別是年輕一代中間也開(kāi)始過(guò)圣誕節(jié)，表達(dá)對(duì)親人和朋友的祝福，說(shuō)明東方文化和西方文化在不斷交融。圖片四：這是耶落撒冷的什么寺？它代表了什么宗教？

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蓮山課件http://004km.cn/ 圖片五：風(fēng)車(chē)和郁金香——荷蘭的兩大國(guó)寶，讓我們感受到了荷蘭的風(fēng)土人情。

圖片六：碰鼻禮——這是新西蘭毛利人流行的見(jiàn)面禮

圖片七：婚禮習(xí)俗——中國(guó) 同學(xué)們也參加過(guò)很多大大小小的婚禮，請(qǐng)大家介紹一下你知道的婚禮習(xí)俗。（我們無(wú)錫地區(qū)的婚禮習(xí)俗給大家稍微介紹一下，接新娘子時(shí)新郎被關(guān)在門(mén)外，親戚、鄰居問(wèn)他拿喜錢(qián)、禮物，稱(chēng)之為鬧親；婚禮上司儀也會(huì)主持三拜；婚宴過(guò)后還有鬧洞房等。盡管和我們淮安有些地區(qū)差別，但婚禮上的喜慶、美好的祝愿都是共同的。）——這七張圖片給我們展示的是各國(guó)的文化習(xí)俗。文化習(xí)俗包括哪些？對(duì)照書(shū)本P87頁(yè)的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)七張圖分別給我們展示了文化習(xí)俗的哪方面？（圖一主要展示的是娛樂(lè)愛(ài)好，圖二主要展示的是服飾方面的文化，圖三主要展示的是節(jié)日慶典，圖四主要展示的是宗教信仰，圖五主要展示的是風(fēng)土人情，圖六主要展示的是禮儀規(guī)范；圖七主要展示的是婚禮習(xí)俗）文化習(xí)俗的七方面內(nèi)容展示。

從剛才這些圖片，看出世界各國(guó)文化習(xí)俗有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)你用一些詞來(lái)概括一下！豐富多彩、內(nèi)容廣泛、博大精深、絢麗多姿、千差萬(wàn)別等等。而且不同的民族有不同的文化習(xí)俗。一開(kāi)始我們提到了形形色色的見(jiàn)面禮，見(jiàn)面禮體現(xiàn)了文化習(xí)俗的哪一方面呢？禮儀規(guī)范。各國(guó)見(jiàn)面禮同不同？不相同。不僅僅見(jiàn)面禮不相同，不同的國(guó)家，文化習(xí)俗其他方面也有差異，可見(jiàn)文化習(xí)俗具有差異性。真可謂：五里不同風(fēng)，十里不同俗。

板塊二：體味文化差異

各國(guó)文化習(xí)俗有差異，對(duì)同一件事的表達(dá)也會(huì)出現(xiàn)不同，導(dǎo)致了一些情景碰撞。下面我們進(jìn)入第二板塊，說(shuō)東道西，感受一下東西文化習(xí)俗的差別。說(shuō)東道西：感受東西文化差異

1、路上碰見(jiàn)熟人打照呼。Greeting 中國(guó)人見(jiàn)了面會(huì)說(shuō)哪些話呢？“你好！你好！” “你去哪兒呀？”“吃過(guò)飯了沒(méi)有？”“有空常到我家去玩啊！”（拉拉家常的話語(yǔ)，問(wèn)候比較親切、具體，很有中國(guó)特色）西方人見(jiàn)了面會(huì)有哪些日常用語(yǔ)呢？（請(qǐng)英語(yǔ)課代表站起來(lái)對(duì)話“Good morning／aftern oon／evening（早上好、下午好、晚上好）”“How do you do?（您好?。薄癗ice to meet you.（見(jiàn)到你 很高興）”“How are you doing?（你最近好嗎？）。兩人關(guān)系親密者可用”Hello“或”Hi"，還可以來(lái)個(gè)動(dòng)作，熱情的擁抱一下。（問(wèn)候比較直接、簡(jiǎn)潔）——很明顯中國(guó)人和西方人見(jiàn)面打招呼是用不同的形式來(lái)表現(xiàn)的。

2、收到別人的禮物時(shí)Receving gifts（兩人表演）

（1）今天老師準(zhǔn)備了兩份禮物送給課堂上積極參與的同學(xué)，同學(xué)們可要珍惜機(jī)會(huì)哦！如果是中國(guó)人收到禮物他會(huì)怎么做？可以先聯(lián)想一下再過(guò)幾天要中秋節(jié)了，中秋節(jié)有朋友到你家拜訪，臨走時(shí)留下禮物，這時(shí)你會(huì)怎樣呢？請(qǐng)一名同學(xué)上來(lái)演一演，中國(guó)人收到禮物時(shí)會(huì)有什么表現(xiàn)呢？師：這位同學(xué)，今天老師從遠(yuǎn)方趕過(guò)來(lái)給你們上課，你表現(xiàn)很積極，為了表示感謝，給你送份禮物。（先推辭，“不用了，你太客氣了！”，然后接受，“那我就收下吧！謝謝啊！”不當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)禮物。）

（2）如果換了美國(guó)人，他又會(huì)如何表現(xiàn)呢？“這位同學(xué)，你的表現(xiàn)也很積極，你來(lái)扮演一下美國(guó)人，我送禮物給你。（先表示感謝，“It’s very kiand of you!”,”Thank you!” 打開(kāi)禮物”I like it very much!””How beautiful it is!”）

（3）請(qǐng)扮演美國(guó)人角色的同學(xué)展示禮物“無(wú)錫阿福”，教師解釋?zhuān)骸斑@是我們無(wú)錫的特產(chǎn)（什么特產(chǎn)？要解釋一下?。拿纸邪⒏?，是取吉祥如意的意思。這是我對(duì)你的祝福，同時(shí)也祝愿在座的各位同學(xué)老師幸福美滿，奧運(yùn)福娃的設(shè)計(jì)說(shuō)不定和他們還有點(diǎn)聯(lián)系呢！” ——從兩名同學(xué)的表演中感受到了收禮物的明顯差異，最典型的：對(duì)待禮物，態(tài)度和方式明顯不一樣：中國(guó)人先推辭后接受，不當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)；美國(guó)人很干脆收下了，并打開(kāi)禮物看一看。蓮山課件http://004km.cn/

蓮山課件http://004km.cn/（盡管表現(xiàn)不同，其實(shí)有異曲同工之處，都體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊重）

——通過(guò)剛才的兩個(gè)情景的表演，同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)在同樣的情景下，中國(guó)人、西方人在哪些方面表現(xiàn)了不同呢？設(shè)問(wèn)太難！他們所說(shuō)的話、對(duì)待禮物的態(tài)度和接受禮物的方式。一方水土養(yǎng)一方人，這些差異說(shuō)到底體現(xiàn)了中西方什么方面有差異？文化習(xí)俗差異。不錯(cuò)，文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，從而導(dǎo)致了不同的行為處世態(tài)度和方式。

板塊三：正視交往障礙

前面我們已經(jīng)感受了文化習(xí)俗的多樣性和文化差異的存在，試想如果我們不了解世界各國(guó)的文化習(xí)俗，會(huì)給我們的交往帶來(lái)什么影響呢？我們來(lái)欣賞一段影片簡(jiǎn)介： 影片簡(jiǎn)介：<<刮痧>>配置音樂(lè)

許大同與妻子經(jīng)過(guò)八年的奮斗在美國(guó)定居，他們有一個(gè)五歲的兒子丹尼斯。一天，丹尼斯鬧肚發(fā)燒，大同的父親用中國(guó)傳統(tǒng)土方刮痧為孫子治病。次日丹尼斯被單獨(dú)留在家中，不小心掉下床時(shí)磕破了頭，被鄰居發(fā)現(xiàn)，他們認(rèn)為父母把小孩單獨(dú)留在家中太不稱(chēng)職了。丹尼斯被送去看急診，醫(yī)生在作檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)了他背上因?yàn)楣勿鹆粝碌酿龊?，斷定他在家受到了虐待?/p>

于是大同夫婦被禁止接近兒子，兒童福利院更認(rèn)定大同有暴力傾向，準(zhǔn)備以法律手段剝奪其對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。在法庭上無(wú)人對(duì)“刮痧”這一中醫(yī)療法有了解，大同開(kāi)發(fā)的電子游戲《西游記》還被曲解為他具有嚴(yán)重暴力傾向。法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán)，從而父子分離。之后，許大同的同事開(kāi)始疏遠(yuǎn)他，并認(rèn)為他只會(huì)打罵孩子，有虐待孩子的傾向，一個(gè)不稱(chēng)職的父親是不值得交往的。

板塊四：享受交往快樂(lè)

同學(xué)們，今天我們已經(jīng)初步了解了關(guān)于文化習(xí)俗的一些內(nèi)容，還有很多習(xí)俗需要我們?cè)谄綍r(shí)去了解和認(rèn)識(shí)，并且去尊重，從現(xiàn)在到2008年還有2年左右的時(shí)間，相信大家到那時(shí)已經(jīng)具備了很多文化習(xí)俗方面的內(nèi)容，在為奧運(yùn)服務(wù)中出把力了。假如奧運(yùn)期間有外國(guó)客人住我們家，熱情好客一向是我們中國(guó)人的特點(diǎn)，要讓他們?cè)谥袊?guó)看得開(kāi)心、玩得開(kāi)心、吃得開(kāi)心、住得開(kāi)心，你將如何招待他？如何與他們和諧相處？請(qǐng)大家任選一個(gè)國(guó)家的客人，分組討論，擬訂一份待客計(jì)劃，要求體現(xiàn)熱情好客，既展示中國(guó)特色文化習(xí)俗，又要尊重對(duì)方文化習(xí)俗，組長(zhǎng)記載好每一組成員的金點(diǎn)子，待會(huì)每組進(jìn)行待客計(jì)劃的展示?。ㄔ趯W(xué)生討論過(guò)程中，教師深入同學(xué)提醒可以從見(jiàn)面禮儀、吃、接待的穿著打扮、住、生活用品方面、玩等多方面去設(shè)計(jì)。）

——同學(xué)們，我們都有這樣的感覺(jué)，今天的世界正變得越來(lái)越小，成為一個(gè)小小的地球村，文化無(wú)界限，溝通無(wú)極限！讓我們拿出交往的最好名片——微笑，構(gòu)建交往的強(qiáng)大后盾——了解，遵守交往的黃金法則——尊重，爭(zhēng)做出色的東道主，共迎08奧運(yùn)，共譜文化樂(lè)章?。ㄇ楦屑ぐ海?/p>

第二框 相互尊重 促進(jìn)交往

教學(xué)目標(biāo)

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1、感受、體會(huì)世界文化和文明的多樣性和豐富性。

2、正確對(duì)待世界各國(guó)文化習(xí)俗的差異，在交往中能夠注意做到有禮有度、熱情友好、不卑不亢。

3、養(yǎng)成正確對(duì)待其他國(guó)家文化與習(xí)俗的態(tài)度，以包容的心態(tài)和開(kāi)放的胸襟與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，最終促進(jìn)與各國(guó)人民的友好往來(lái)?！褐R(shí)與能力目標(biāo)』

1、了解與世界各國(guó)、各民族人民友好相處時(shí)應(yīng)有的禮儀、禮節(jié)，以及文明社會(huì)普遍認(rèn)可的蓮山課件http://004km.cn/

蓮山課件http://004km.cn/ 一些基本禮儀和禮節(jié)。

2、學(xué)會(huì)與世界各國(guó)人民友好交往，互相尊重、互相學(xué)習(xí)。過(guò)程與方法目標(biāo) 通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、感悟故事、觀看視頻、分析圖片等教學(xué)環(huán)節(jié)，提升感性認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)解決學(xué)習(xí)、生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)會(huì)與世界各國(guó)人民友好交往，互相尊重、互相學(xué)習(xí)。

2、養(yǎng)成正確對(duì)待各國(guó)文化與習(xí)俗的態(tài)度，促進(jìn)同世界各國(guó)人民友好交往。教學(xué)難點(diǎn)

把握好交往中的度。教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入

以世博會(huì)吉祥物海寶談話導(dǎo)入。設(shè)問(wèn)：“有同學(xué)去過(guò)上海世博園嗎，能不能和大家談?wù)勀愕母惺?？?教學(xué)過(guò)程

欣賞視頻：帶你看世博

動(dòng)腦筋：這些形態(tài)各異的場(chǎng)館反映出世界文化具有什么樣特點(diǎn)呢？

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)上海世博園中形態(tài)各異的國(guó)家場(chǎng)館的造型，給學(xué)生最直觀形象的感受，讓學(xué)生從各國(guó)場(chǎng)館的建筑造型上感受出世界文化的豐富性與獨(dú)特性，為下面因文化差異而遇到的交往中的難題做鋪墊，自然過(guò)渡到下個(gè)環(huán)節(jié)。）情景故事：「巧遇王亮」

早晨，陳悅在世博園門(mén)口遇見(jiàn)了同學(xué)王亮和王亮的朋友——來(lái)自美國(guó)的約翰。一見(jiàn)面，陳悅很高興能認(rèn)識(shí)一位外國(guó)朋友，便主動(dòng)伸出了她所習(xí)慣用的左手，想和約翰握手。可約翰一看，露出不悅的神色并連連擺手。陳悅很茫然，不知道為什么??

⑴同學(xué)們，你知道約翰為什么會(huì)這樣嗎？

⑵如果你是約翰，陳悅已經(jīng)向你伸出了熱情友好的手，你會(huì)怎么做？ ⑶情景表演：同學(xué)們對(duì)握手禮儀掌握的怎么樣呢？ 學(xué)生表演、學(xué)生點(diǎn)評(píng)、師生互動(dòng)。

⑷播放《握手禮儀》視頻，學(xué)習(xí)握手禮儀知識(shí)。

思考：吸取陳悅交往遭遇的尷尬，使我們懂得要想和世界人民友好交往必須要掌握什么呢？ 學(xué)生思考、交流，教師小結(jié)、書(shū)寫(xiě)板書(shū)。

（設(shè)計(jì)意圖：以教材中介紹的握手禮儀知識(shí)為例，通過(guò)學(xué)生表演、觀看“握手禮儀”視頻，讓學(xué)生懂得想要和世界人民友好交往必須要掌握文明社會(huì)普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮節(jié)的道理。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、了解生活中衣、食、住、行方面的禮儀知識(shí)，并運(yùn)用到自己的生活中去。）情景故事：「餐廳**」

上午陳悅、王亮和約翰一起游覽了美國(guó)館和中國(guó)館，玩得非常的開(kāi)心，肚子也餓了。于是，一起來(lái)到餐廳吃飯。吃完飯，這三個(gè)人為誰(shuí)來(lái)付錢(qián)的事引發(fā)了一場(chǎng)小小的**。究竟怎么了？我們一起來(lái)看看。

吃完飯，約翰搶先付了自己的那份錢(qián)。陳悅對(duì)約翰的行為感到很驚訝，小聲嘀咕了句“小氣鬼，真沒(méi)風(fēng)度”，于是大聲說(shuō)：“全由我來(lái)付！”王亮則趕緊說(shuō)：“約翰，你是客人；陳悅，你是女生，這錢(qián)肯定得由我出?！?/p>

說(shuō)一說(shuō)：這付錢(qián)的事究竟該聽(tīng)誰(shuí)的呢？

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蓮山課件http://004km.cn/ 思考：作為21世紀(jì)地球村的小公民，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待各國(guó)之間不同的文化習(xí)俗呢？ 學(xué)生思考，教師點(diǎn)撥，形成板書(shū)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè)，考查學(xué)生處理這件事情的態(tài)度，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞，語(yǔ)言發(fā)生爭(zhēng)論，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)到三個(gè)人的爭(zhēng)論是源于不同國(guó)家的人們?cè)谙M(fèi)方面的習(xí)俗不同、文化上的差異。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確對(duì)待其他國(guó)家文化與習(xí)俗的態(tài)度，以包容的心態(tài)和開(kāi)放的胸襟與其他民族和國(guó)家的人民友好交往。）情景故事：「多姿海寶」

下午，陳悅來(lái)到世博園區(qū)里的禮品專(zhuān)賣(mài)店，準(zhǔn)備買(mǎi)些禮物贈(zèng)送給親朋好友。在店里，陳悅發(fā)現(xiàn)很多身著不同外國(guó)服飾的海寶。我們一起來(lái)看看吧。⑴看圖片搶答：可愛(ài)的海寶穿的是哪些國(guó)家的服飾？

⑵探究：上海世博會(huì)為什么要設(shè)計(jì)多個(gè)外國(guó)裝扮的海寶供游客選擇呢？

⑶欣賞身著中國(guó)各民族服飾的海寶圖片，思考：設(shè)計(jì)者為什么還要設(shè)計(jì)身著中國(guó)各民族服裝的海寶呢？

（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)力圖通過(guò)形象生動(dòng)的海寶造型，搶答的活動(dòng)形式，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在對(duì)比質(zhì)疑中認(rèn)識(shí)到與世界人民友好交往應(yīng)有的態(tài)度是雙方之間的相互尊重、相互學(xué)習(xí)。同時(shí)，本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)前一環(huán)節(jié)中如何正確對(duì)待各國(guó)之間不同的文化習(xí)俗這一知識(shí)后的檢驗(yàn)、鞏固與拓展延伸。）情景故事：「游園感受」

一天的時(shí)間過(guò)得真快，游覽世博園晚上回家后，陳悅進(jìn)入QQ聊天室，發(fā)現(xiàn)有很多網(wǎng)友在線。于是和好友聊起了本次世博之行的感受。飛悅未來(lái)

嗨，朋友們，我今天去世博園玩了。游了幾個(gè)外國(guó)場(chǎng)館,了解了很多外國(guó)的文化習(xí)俗。感覺(jué)太棒了，我非常喜歡。外國(guó)的文化就是好！藍(lán)色天空 20:20:16 我深有同感，我很為外國(guó)的節(jié)日文化著迷。城市獵人 20:21:37 我可不這樣認(rèn)為??

同學(xué)們，假如你是她的好友，此刻你也在線，你會(huì)和她說(shuō)些什么？

（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)，力圖通過(guò)對(duì)學(xué)生喜愛(ài)、熟悉的網(wǎng)絡(luò)情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，暢談自己對(duì)于外來(lái)文化的看法。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到與世界各國(guó)人民友好交往需要互相尊重、互相學(xué)習(xí)，同時(shí)，在交往中也要注意做到有禮有度。對(duì)于外來(lái)文化中優(yōu)秀的文化與習(xí)俗要尊重，但不能不加分析的簡(jiǎn)單模仿，全盤(pán)照搬。對(duì)不好的、有毒有害的東西，我們應(yīng)該堅(jiān)持原則，明辨是非，堅(jiān)決抵制。）情景故事：「閱讀郵件」

和網(wǎng)友聊完天，陳悅發(fā)現(xiàn)信箱里有一封新郵件，打開(kāi)一看原來(lái)是王亮發(fā)來(lái)的。王亮在郵件中告訴陳悅，約翰在世博會(huì)“中國(guó)小城鎮(zhèn)”主題展區(qū)內(nèi)被泰州黃橋鎮(zhèn)悠久的歷史、獨(dú)特的紅色文化、美味的黃橋燒餅深深吸引，覺(jué)得泰州是個(gè)非常有魅力的城市，想來(lái)泰州旅游幾天。⑴作為泰州的小主人，如果讓你接待約翰，你將如何準(zhǔn)備呢？ ⑵小組合作、思考討論、全班交流。評(píng)選最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。

（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)是對(duì)本課的歸納小結(jié)，試圖讓學(xué)生學(xué)會(huì)將本課所學(xué)習(xí)的知識(shí)踐行到實(shí)際生活中去，掌握與各國(guó)人民友好交往的正確方法，以包容的心態(tài)和開(kāi)放的胸襟與其他民族和國(guó)家的人民友好交往。以上海世博會(huì)為契機(jī)，處理好與世界人民的相互交往，共同構(gòu)建和諧世界。）

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第三篇：關(guān)于有朋自遠(yuǎn)方來(lái)測(cè)試題及答案

關(guān)于有朋自遠(yuǎn)方來(lái)測(cè)試題及答案

第十課 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)

課前預(yù)習(xí)

一、填空題：

1.民俗，即民間的_______________，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地域______________________ ______________________________積久而成的。2.文化令我們知悉世界上最美好的_______________和_______________，從而了解人類(lèi)_______ _______________的歷史。

3.人們的_______________、_______________都反映了本民族的習(xí)慣，這種文化習(xí)慣方面的差異對(duì)我們的_______________產(chǎn)生了各種各樣的影響。4.世界各國(guó)、各民族的文化習(xí)俗都具有______________________________。正是這種文化習(xí)俗的__________________________，才構(gòu)成了世界文化和文明的______________________________和______________________________。

5.我們對(duì)待各國(guó)、各民族不同的文化習(xí)俗，既不要_______________本國(guó)本民族的文化習(xí)俗，并把自己的的文化習(xí)俗_______________人，也不能對(duì)別國(guó)民族的文化習(xí)俗_______________、_______________。

6.我們要以______________的態(tài)度、_____________的心態(tài)和___________________的胸襟，促進(jìn)同世界各國(guó)人們的友好交往，讓世界手拉手，共同迎接美好的明天。

二、是非題：

1.世界各國(guó)、各民族有不同的民俗風(fēng)情。

（）2.改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)同世界各國(guó)的交流合作日益加強(qiáng)。()3.不同民族和國(guó)家的人們?cè)谌粘Ｉ钪刑幚斫鉀Q問(wèn)題的態(tài)度和方法是一樣的。()4.在現(xiàn)代社交場(chǎng)合，握手是最常見(jiàn)的禮節(jié)。()5.“入鄉(xiāng)隨俗”。因此，我們對(duì)外國(guó)的文化與習(xí)俗應(yīng)全盤(pán)照搬。()6.禮儀是一個(gè)國(guó)家對(duì)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。()

一、選擇題：

1.小李的爸爸是遠(yuǎn)洋輪上的船員，他到過(guò)世界不少?lài)?guó)家和地區(qū)，你知道嗎，世界有幾大洲、幾大洋?()A.七大洲、四大洋 B.五大洲、四大洋 C.四大洲、七大洋 D.七大洲、五大洋 2.一定范圍內(nèi)的人們的生活習(xí)俗、禮儀風(fēng)尚的形成()A.與大自然毫無(wú)關(guān)系 B.完全由自然條件決定 C.完全是在人與人相互交往的過(guò)程中形成 D.與大自然及人們的交往有密切的關(guān)系 3.世界文化和文明具有()①多樣性 ②豐富性 ③獨(dú)特性 ④單一性

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

4.塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)”。對(duì)此理解不正確的是()A.這強(qiáng)調(diào)了禮貌的重要性

B.我們和世界各國(guó)人民友好交往必須掌握文明社會(huì)普遍認(rèn)可和適用的基本禮節(jié)

C.禮貌是文明社會(huì)必不可少的交往方式 D.只要有值錢(qián)的東西，就要有禮貌 5.下列哪些節(jié)日是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日()①春節(jié) ②元宵節(jié) ③情人節(jié) ④愚人節(jié) ⑤清明節(jié) ⑥端午節(jié) ⑦中秋節(jié) ⑧圣誕節(jié)

A.①②③④⑤ B.①②⑤⑥⑦ C.①②⑥⑦⑧ D.①②⑤⑥⑧

二、簡(jiǎn)答題

1.世界各國(guó)、各民族民俗風(fēng)情各異，不同的民族有不同的文化與習(xí)俗，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這主要涉及到人類(lèi)生活的哪些方面? 2.我們?yōu)槭裁幢仨氈匾暡煌瑖?guó)家、民族在文化習(xí)俗方面的差異? 3.作為21世紀(jì)地球村的小公民，我們應(yīng)如何對(duì)待各國(guó)、各民族不同的文化習(xí)俗?

三、深化情理：

1.老同學(xué)會(huì)聚了，如果你是一個(gè)軍人，見(jiàn)到老同學(xué)時(shí)，你的禮節(jié)應(yīng)該是什么? 2.如果你隨旅游團(tuán)去觀光旅游、觀光團(tuán)里有婦女、兒童、老人。一路上如何對(duì)待婦女、兒童、老

人?到了觀光地區(qū)你又應(yīng)注意些什么? 3.如果你隨代表團(tuán)出訪歐洲某個(gè)國(guó)家，下榻于某賓館，可是吃不慣東道國(guó)的牛羊肉，此時(shí)你是去找中國(guó)餐館還是留下來(lái)在賓館與大家一些起用餐，為什么? 4.如果你從事的是國(guó)際交際中的禮賓工作，那么在對(duì)外交往中除應(yīng)發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，注意禮貌、禮節(jié)之外，還應(yīng)做什么?

二、填空題：

風(fēng)俗習(xí)慣，歷代相沿;知識(shí)，話語(yǔ)，精神

3、一言一行，一舉一動(dòng)，交往;

4、獨(dú)特性，獨(dú)特性，多樣性，豐富性;

5、只認(rèn)可，強(qiáng)加于，一概排斥，一無(wú)所知;

6、平等，包容，開(kāi)放

三、是非題：

1、radic;

2、radic;

3、×

4、radic;

5、×

6、radic;課內(nèi)練習(xí)

一、選擇題：

1、A

2、D

3、A

4、D

5、B

二、簡(jiǎn)答題：

1、衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典，禮儀規(guī)范，娛樂(lè)愛(ài)好，風(fēng)土人情，宗教信仰，2、因?yàn)槿藗兊囊谎砸恍?、一舉一動(dòng)都反映了本民族習(xí)慣，這種文化習(xí)慣方面的差異對(duì)我們的交往產(chǎn)生了各種各樣的影響，如果不了解或不尊重不同國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣，往往就容易造成我們交往的障礙和困難，甚至導(dǎo)致誤解。

3、作為21世紀(jì)“地球村”的小公民，我們對(duì)待各國(guó)、各民族不同的文化習(xí)俗，要以開(kāi)放和包容的心態(tài)平等相待，既不要只認(rèn)可本國(guó)本民族的文化習(xí)俗并把自己的文化強(qiáng)加于人，也不能對(duì)別國(guó)別民族的文化一概排斥、一無(wú)所知，在同世界各國(guó)各民族人民的交往中要素尊重，樸素學(xué)習(xí)。

三、深化情理：

1、握手。與他人握手時(shí)不必脫下軍帽，應(yīng)先行軍禮而后再握手。

2、一路上要照顧婦女、兒童、老人。到了觀光地區(qū)要愛(ài)護(hù)公物，對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹(shù)木，不隨意破壞，不在建筑物上亂寫(xiě)、亂畫(huà)、亂刻;不隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不亂扔果皮紙屑、雜物。

3、留下來(lái)與大家一起用餐，因?yàn)樽≡谫e館就必須在賓館吃飯，這是對(duì)人家的尊重，尊重一國(guó)的習(xí)慣，實(shí)際上就是尊重這個(gè)國(guó)家。

4、我們?cè)趯?duì)外交往中除應(yīng)發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，注意禮貌，禮節(jié)之外，還應(yīng)尊重各國(guó)、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，了解它們不同的禮節(jié)、禮貌的作法。這樣才能真正做到不卑不亢，以禮相待。

以上就是小編為大家準(zhǔn)備的有朋自遠(yuǎn)方來(lái)測(cè)試題及答案，希望能對(duì)大家有所幫助。同時(shí)也能把政治學(xué)好，學(xué)精。

第四篇：有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎

編者按：有朋友來(lái)看我自己，有朋友惦記著，那是一種幸福和快樂(lè)。彼此回憶的是那時(shí)的青春年華，而經(jīng)歷的卻不相通，但卻能讓彼此豁達(dá)從容的好好生活！只要調(diào)整好自己的心態(tài)，日子會(huì)越過(guò)越有滋味的！問(wèn)好！

一直以為，那個(gè)當(dāng)年僅僅15歲告別學(xué)生時(shí)代的我，一定沒(méi)有多少人會(huì)記得，會(huì)惦念起了。原來(lái)我錯(cuò)了，聽(tīng)起很多同學(xué)都說(shuō)過(guò)，吳丹怎么沒(méi)有讀書(shū)了，她的成績(jī)那么好？這個(gè)問(wèn)號(hào)不止一兩個(gè)人問(wèn)過(guò)我，當(dāng)年的老師和同學(xué)都還記得當(dāng)年那個(gè)酷愛(ài)學(xué)習(xí)的我，我也還一直懷念著那個(gè)初三語(yǔ)文課上，總能流暢回答老師所有問(wèn)題的我，因?yàn)槲艺娴恼娴姆浅５貝?ài)語(yǔ)文，所以是那么的熱愛(ài)，以至于每次語(yǔ)文總能獲第一名，作文也總能獲得老師的肯定?，F(xiàn)在回想起，我雖然帶著很多遺憾離開(kāi)了學(xué)校，但是倔強(qiáng)的我后來(lái)從未放棄過(guò)學(xué)習(xí)，好在現(xiàn)在的我通過(guò)那么長(zhǎng)時(shí)間的努力，終于加入了作協(xié)，這個(gè)幼時(shí)眼中神圣的平臺(tái)也給了我肯定，我真的做到了，學(xué)校是終生的，不是一時(shí)的，只要你有心，在哪里都可以學(xué)到知識(shí)，我的經(jīng)歷也一直告訴自己說(shuō)，只要自己不服輸，很多夢(mèng)想都可以如愿的。

昨天我的兩位同窗好友到我家來(lái)做客，他們兩個(gè)都可以算作是我那時(shí)的知己，李斌同我一樣，非常熱愛(ài)語(yǔ)文，人也很好，對(duì)每個(gè)人都很好，劉芳就更不用說(shuō)了，記得初二的時(shí)候，我們離得那么近，就在隔壁班，都喜歡互通書(shū)信往來(lái)，彼此鼓勵(lì)打氣，暢聊著各自心里一些特別的想法，用時(shí)髦的稱(chēng)呼就是“筆友”吧，那個(gè)時(shí)候的我真的非常天真，雖然家里條件不太好，但是溫飽沒(méi)有問(wèn)題，何況我又那么熱愛(ài)學(xué)習(xí)，上學(xué)簡(jiǎn)直是我最快樂(lè)最幸福的一件事。然而命運(yùn)從我15歲起，就開(kāi)了一個(gè)很大很大的玩笑，我由此進(jìn)入了一家電腦學(xué)校，那里的人都比我大很多，他們來(lái)那里的目的似乎與學(xué)習(xí)很少，他們那些幾近成人的生活方式，卻絲毫影響不了倔強(qiáng)任性的我，依然很努力把知識(shí)學(xué)好。我覺(jué)得我很難被環(huán)境所改變，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)什么世面，信念也一直很簡(jiǎn)單，我想這也是這五年來(lái)，我到過(guò)不同的打字店，卻始終把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)放在第一位，把自學(xué)放在第二位的緣故吧，所以我變得不多。只是今年陪老公去了海南、廣州、長(zhǎng)沙、武漢等一些地方，才讓我學(xué)會(huì)用更開(kāi)闊的眼光去為人處事。而今打工五年的我，現(xiàn)在我依然能夠與正在上大學(xué)的兩個(gè)摯友促膝談心，沒(méi)有任何代溝，我們一起回憶當(dāng)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真的特別珍貴。現(xiàn)在的我終于明白郭靜《下一個(gè)天亮》里面的歌詞：有些情緒，只能說(shuō)過(guò)懂得人聽(tīng)。是呀，有些快樂(lè)，只能跟志同道合一同經(jīng)歷過(guò)的人一并分享，聊起過(guò)去的好多好多，我們似乎千言萬(wàn)語(yǔ)也道不盡，雖然電視里播著快男總決賽的直播，我們幾乎沒(méi)怎么看，全在聊天。

我讓老公出去做事，把空間留給我們?nèi)齻€(gè)，老公也非常開(kāi)心地答應(yīng)了，他知道我在家里沒(méi)有伴很無(wú)聊，所以一直非常支持我，無(wú)論我想做什么。

我拿出冰箱里面的冰淇淋還有水果招待他們，然后我親自下廚，不過(guò)可能是太緊張了，看到多年未親近的同窗，居然把辣椒炒糊了，臘雞也有點(diǎn)咸，還好他們不嫌棄。其實(shí)我也真的不好意思，這些年來(lái)呀，誰(shuí)又知道，我做夢(mèng)都在讀書(shū)，有時(shí)候還在做數(shù)學(xué)習(xí)題，如今昔日摯友相聚一起，我怎么能不激動(dòng)呢？雖然大家現(xiàn)在身份有別，我已成了家，很快也要做媽媽了，他們卻還在上大學(xué)，畢業(yè)也還要一兩年，可能他們的命運(yùn)誰(shuí)也不知道，但是我也知道，他們還很年輕，就算犯錯(cuò)了失敗了，都沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)槟贻p賜予他們更正紙，可以更正人生中的一些事情，而我已不同了，我現(xiàn)在已不是當(dāng)年那個(gè)單純天真的我了，我身上的責(zé)任還要慢慢加重，今日的日子，就是平淡的生活了，或許柴米油鹽才是最實(shí)在的東西，但是年輕人，如當(dāng)年的我，誰(shuí)不想好好拼搏一把呢？讓自己的人生更加精彩，不到黃河心不死，初生牛犢不怕虎，似乎是給人啟程時(shí)一種很好的精神財(cái)富，至少能讓每顆心不再看到完美前就絕望，能給予每個(gè)人心中一個(gè)很美好的目標(biāo)，無(wú)論最后是否能達(dá)成，還是最終的那個(gè)夢(mèng)想早已被迫擱淺，都無(wú)所謂，至少我們還擁有青春滿滿的回憶。

第五篇：有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎？--翻譯

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”是談治學(xué)之道、修身之法，談一個(gè)人如何對(duì)自己的問(wèn)題。那么第二句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，就是談交友之道、處世之法，談一個(gè)人如何對(duì)朋友、對(duì)他人的問(wèn)題了。

這句話如何譯成英文？我們就來(lái)看看理雅各和韋利的譯文：

（1）Is it not pleasant to have friends coming from distant quarters？（Legge）

（2）That friends should come to one from afar, is this not after all delightful？（Waley）

關(guān)于“樂(lè)”字，理雅各像譯“悅”字一樣用了pleasant，韋利卻用了一個(gè)不同的delightful。這兩個(gè)詞有什么分別呢？一般說(shuō)來(lái)，前者指外表的歡樂(lè)，后者指內(nèi)心的愉快?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是內(nèi)心的愉快，不一定會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，所以理雅各“悅”字譯得不妥，“樂(lè)”字倒譯對(duì)了，但是總的看來(lái)，他選詞顯得不夠精確。韋利卻是譯顛倒了：“不亦悅乎”表示內(nèi)心的愉快，他用了形之于外的pleasure；“不亦樂(lè)乎”形之于外，他卻用了表示內(nèi)心愉快的delightful。至于“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”，理雅各把“有”字譯成have，把“遠(yuǎn)”譯成distant，把“方”譯成quarters，從對(duì)等的觀點(diǎn)看來(lái)，似乎無(wú)可非議，但不如韋利的譯文afar更加自然，更口語(yǔ)化。韋利還在兩句中都加了after all一詞，表示不在其位，似乎沒(méi)有必要。我看可以參考兩家譯文，把這一句重譯如下：

Is it not a pleasure to meet friends coming from afar？

這一句話是不是可以用于“修身、齊家、治國(guó)、平天下”呢？回顧中國(guó)歷史和世界歷史，可以說(shuō)文化交流對(duì)人類(lèi)的發(fā)展起了非常重要的作用。文化交流不就是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的結(jié)果么？至于個(gè)人，楊振寧和我是大學(xué)時(shí)代的同學(xué)，我們多年不見(jiàn)，他遠(yuǎn)涉重洋，到北京大學(xué)來(lái)講“美與物理學(xué)”。我說(shuō)他的演講溝通了科學(xué)和藝術(shù)，把真和美結(jié)合起來(lái)了。他用中國(guó)古詩(shī)“文章千古事，得失寸心知”和西方名詩(shī)“一粒沙中見(jiàn)世界”來(lái)描述科學(xué)家，不但溝通了中西文化，而且把古代和現(xiàn)代結(jié)合起來(lái)了。

關(guān)于中西文化，他還說(shuō)過(guò)：“中國(guó)的文化是向模糊、朦朧及總體的方向走，而西方的文化則是向準(zhǔn)確而具體的方向走?！标P(guān)于中西文字，他又說(shuō)：“中國(guó)的文字不夠準(zhǔn)確這一點(diǎn)，假如在寫(xiě)法律是一個(gè)缺點(diǎn)的話，寫(xiě)詩(shī)卻是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)?！彼€問(wèn)我翻譯了晏幾道那首“自別后，憶相逢”的詞沒(méi)有，我說(shuō)譯了，送他的那本書(shū)里就有。他翻開(kāi)書(shū)來(lái)一看，看到“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風(fēng)，”就說(shuō)不對(duì)，他記得是“桃花扇底風(fēng)”。我說(shuō)有兩個(gè)版本，哪個(gè)版本好呢？?jī)蓚€(gè)版本的第一句都一樣，說(shuō)歌舞通宵達(dá)旦，本來(lái)高照樓中心的月亮，已經(jīng)落到楊柳梢頭上，仿佛還舍不得離開(kāi)，要停留在柳梢頭上多看一會(huì)兒似的。那第二句就有兩種可能：一種說(shuō)：唱歌累得扇子都扇不動(dòng)，連桃花扇底下都沒(méi)有風(fēng)了。這種解釋顯得準(zhǔn)確，但桃花扇只能說(shuō)是畫(huà)在扇子上的桃花，不是實(shí)物，而第一句“楊柳樓”卻不是樓名，而是環(huán)繞樓心的樹(shù)木。這樣一來(lái)，“桃花”和“楊柳”就不是對(duì)稱(chēng)的實(shí)物了。如果說(shuō)“扇影”呢，那卻可以把桃花理解為實(shí)物，月光把桃花的影子留在扇子上，留在風(fēng)中，而歌舞通宵達(dá)旦，楊柳梢頭的月亮已經(jīng)落下，桃花在扇子上、在風(fēng)中的影子都看不見(jiàn)了。可見(jiàn)夜已深了，天快亮了。兩種說(shuō)法，哪一種更模糊，更適宜于寫(xiě)詩(shī)，更能表達(dá)“自別后，憶相逢”的樂(lè)趣呢？

后來(lái)?xiàng)钫駥帪槲业摹妒潘耆A》英文本寫(xiě)序的時(shí)候說(shuō)：“久別重逢真是一件樂(lè)事。”這就說(shuō)明了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”（實(shí)習(xí)編輯：楊曉梅）