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      廣東省高校教師崗前培訓(xùn)考試真題(2015年第二期)

      時間:2019-05-14 02:40:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《廣東省高校教師崗前培訓(xùn)考試真題(2015年第二期)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《廣東省高校教師崗前培訓(xùn)考試真題(2015年第二期)》。

      第一篇:廣東省高校教師崗前培訓(xùn)考試真題(2015年第二期)

      致同行:

      本人參加了2015年廣東省高校教師崗前培訓(xùn)(第二期),為了更多的后來者可以更有效的通過廣東省高校教師崗前培訓(xùn)的考試,特整理了下述資料,希望對你們有所幫助。

      下面提到的2015年第二期崗前培訓(xùn)考試《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》、《高等教育法規(guī)概論》、《高等學(xué)校職業(yè)道德修養(yǎng)》真題是本人考試后根據(jù)回憶整理出來的,上面的答案是本人整理的,不是標(biāo)準(zhǔn)答案,僅供參考,有些沒有答案,希望同行自己看書進行整理。除了選擇題不記得外,其它題目內(nèi)容是不會錯的。

      第一部分:2015年崗前培訓(xùn)(第二期)考試的四套真題

      2015年第二期崗前培訓(xùn)考試真題《高等教育學(xué)》(B卷)

      一、選擇題(每小題2分,共10分)

      該部分內(nèi)容考后記得不太清楚,在此省略。

      二、名詞解釋(每小題10分,共30分)

      1、通識教育

      答:通識教育又稱為普通教育、一般教育,是指高等教育中“非專業(yè)性教育”,最早起源于古希臘的“自由教育”,目的在于養(yǎng)成健全的個人和自由社會中健全的公民,強調(diào)完全擺脫功利和實用,注重陶冶情操和道德,達到身心的和諧發(fā)展?!綪20,P149】。

      2、培養(yǎng)方案 答:培養(yǎng)方案是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件,它體現(xiàn)了社會對某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求,是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。培養(yǎng)方案包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限(學(xué)分總計)、課程設(shè)置及主要的教學(xué)形式和學(xué)時的分學(xué)期分配等內(nèi)容?!綪159】

      3、高等教育大眾化

      答:高等教育大眾化是馬丁.特羅提出的一個概念,用來描述高等教育的一個發(fā)展階段及其特征。高等教育大眾化是一個量與質(zhì)相統(tǒng)一的概念,它表示一個國家或地區(qū)的高等教育毛入學(xué)率(入學(xué)人數(shù)/適齡入學(xué)人口)達到15-50%。這時,與精英教育相比,大眾化高等教育呈現(xiàn)出許多不同的特點?!綪255】

      三、材料分析(每小題20分,共40分)

      材料一:大致內(nèi)容是:耶魯大學(xué)等高校對于通識教育的看法。

      1、通識教育在高等教育中的作用和價值?

      答題參考:參照《高等教育概論》中的【P20,P149】相關(guān)內(nèi)容進行闡述。

      材料二:材料大致內(nèi)容是:騰訊等網(wǎng)絡(luò)巨頭公司與課程建設(shè)融合、教育信息化等內(nèi)容。

      2、互聯(lián)網(wǎng)+教育、教育信息化對高等教育教學(xué)改革的影響及教師如何面對挑戰(zhàn)? 答題參考:參照《高等教育概論》中的P155頁“面向未來,課程設(shè)計國際化與信息化”和P199頁“高校教學(xué)方法”的相關(guān)內(nèi)容進行闡述。如何面對挑戰(zhàn):一是要學(xué)習(xí)相關(guān)信息化技術(shù)的相關(guān)知識,二是結(jié)合教育信息化的特點進行教學(xué)方法的改革等等。

      四、論述題(20分)

      教學(xué)和科研是高等學(xué)校的兩個主要職能,請結(jié)合所在學(xué)校的和專業(yè)的特點,談?wù)勅绾翁幚斫虒W(xué)和科研的關(guān)系?

      答案內(nèi)容詳見《高等教育心理學(xué)》P38頁-專欄2-4“如何解決教學(xué)與科研的矛盾”。

      2015年第二期崗前培訓(xùn)考試真題《高等教育心理學(xué)》(A卷)

      一、名詞解釋(每小題5分,共15分)

      1、多元智能論 答:它是由哈佛大學(xué)的心理學(xué)家加德納提出來的。智力是在某種文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)之下,個體用以解決問題和生產(chǎn)創(chuàng)造所需要的能力。智力的概念是多元的,現(xiàn)行的智力測驗的內(nèi)容太偏重于對知識的測量,就智力結(jié)構(gòu)而言,它由相對獨立、相互平等的八種智力構(gòu)成:語言智力、數(shù)理-邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體運動智力、社交智力、自知智力自然智力?!綪436】

      2、人格

      答:人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特的模式包含了一個人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。【P310】

      3、學(xué)習(xí)策略 答:學(xué)習(xí)策略是具體的學(xué)習(xí)活動或程序,它屬于信息加工部分,是學(xué)習(xí)者在編碼、存儲、檢索、運用信息(解決問題)的認(rèn)知過程中直接加工信息的方法或技能?!緦W(xué)習(xí)策略這個內(nèi)在書上沒有找到對應(yīng)的】

      4、案例教學(xué)

      答:它是一種通過模擬或重現(xiàn)現(xiàn)實生活中的場景,讓學(xué)生把自己納入案例場景,通過討論或者研討來進行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法?!綪404】

      5、挫折

      答:它是指個人從事有目的的活動時,由于遇到障礙或受到干擾,需要不能得到滿足時產(chǎn)生的一種消極的情緒狀態(tài)。

      二、選擇題(每小題3分,共15分)

      該部分內(nèi)容考后記得不太清楚,在此省略。

      三、實踐應(yīng)用(每小題20分,共40分)

      1、利用感知理論的內(nèi)在規(guī)律,談?wù)勗诮虒W(xué)中如何促進學(xué)生對陳述性知識的獲???

      答題提示:具體內(nèi)容詳見課文【P175】

      2、闡述自我效能感理論,談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的自我效能感? 答題提示:具體內(nèi)容詳見課文【P362】

      四、案例分析(30分)

      學(xué)過《高等教育心理學(xué)》這么課后,面對有“創(chuàng)業(yè)”想法的大學(xué)生,談?wù)勀闳绾螏椭麄冞M行目標(biāo)管理、自我激勵、壓力調(diào)整、情緒釋放,做好他們的心理導(dǎo)師?

      答題提示:綜合運用《高等教育心理學(xué)》的目標(biāo)管理、自我激勵、情緒釋放相關(guān)知識結(jié) 合個人實際進行闡述。

      2015年第二期崗前培訓(xùn)考試真題《高等教育法規(guī)概論》(A卷)

      一、論述題(每題30分,共60分)

      1、我國教育評估主要有哪些類型?(30分)答題提示:參照課本【152頁】

      2、《教師法》中規(guī)定的教師有哪些權(quán)利?(30分)答題提示:參照課本【P365頁】

      二、案例分析(40分)

      案例大概內(nèi)容是:袁某在校時申請了國家助學(xué)貸款,由于畢業(yè)時沒有還清貸款,學(xué)??哿羝洚厴I(yè)證和學(xué)位證,對袁某的就業(yè)造成極大影響,袁某向上級部門提出行政訴訟。

      1、袁某是否有權(quán)提出行政訴訟,為什么?(20分)答:行政訴訟是指公民、法人和其它組織認(rèn)為行政機關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益向人民法院提起訴訟,由人民法院進行審理并作出判斷的制度。根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十二條的相關(guān)規(guī)定,教育者具有如下權(quán)利:在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書和學(xué)位證書。袁某畢業(yè)時未還清助學(xué)貸款,這件事與獲得學(xué)業(yè)證書和學(xué)位證書是兩碼事,雙方可以就如何還清助學(xué)貸款進行溝通和簽訂相關(guān)協(xié)議,學(xué)校因此扣留其畢業(yè)照和學(xué)位證是不合理的。故袁某有權(quán)提出行政訴訟。

      2、從該案例中,談?wù)勀銓σ婪▓?zhí)教的認(rèn)識?(20分)

      答題提示:參照課本【P47頁】的“依法治教與教育法治”的相關(guān)知識進行答題。

      2015年第二期崗前培訓(xùn)考試真題《高等學(xué)校職業(yè)道德修養(yǎng)》(A卷)

      一、簡述題(每題10分,共30分)

      1、教師職業(yè)與那些從事商品買賣的市井商販有何不同?(10分)答題提示:參考課本【P59】的教師職業(yè)特點相關(guān)內(nèi)容進行答題。

      2、教師的職業(yè)之道和職業(yè)之德是什么關(guān)系(10分)

      答題提示:教師職業(yè)道德很難截然分開,一般來說,沒有道就不可能傳道授業(yè),而道要有德,才能發(fā)揮其作用。具體根據(jù)個人理解進行闡述。

      3、如何處理教學(xué)和科研的關(guān)系(10分)答題提示:參考《高等教育心理學(xué)》【P48】專欄2-4“如何解決教學(xué)與科研的矛盾”的相關(guān)知識進行答題。

      二、論述題(每題20分,共40分)

      1、日常生活中的一些瑣事會影響教師的心情和工作,教師為何要排除各種干擾專心的投入工作?(20分)

      2、職業(yè)道德修養(yǎng)與教師本人全面發(fā)展是什么關(guān)系?(20分)

      三、案例分析

      2014年11月14日,《遼寧日報》頭版公告并在4版整版刊發(fā)的一封公開信《老師,請不要這樣講中國》。文章稱,公開信的由頭是10月21日遼寧日報官方微信以《大學(xué)課堂上的中國應(yīng)該是什么樣的》為題征集微故事。一位大學(xué)生留言說:“不知從何時起,說中國壞話、罵這個社會成為了時尚,我們一個老師,逢課必講‘瞧瞧人家國外’。案例教學(xué)時,負(fù)面的例子全是中國?!薄按髮W(xué)課堂上的中國”三類問題。

      第一是缺乏理論認(rèn)同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課,揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”;將毛澤東與古代帝王進行不恰當(dāng)比較,解構(gòu)歷史,肆意評價;對黨的創(chuàng)新理論不 屑一顧,動輒把實踐中的具體問題歸結(jié)為理論的失敗。

      第二是缺乏政治認(rèn)同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”,追捧西方“三權(quán)分立”,認(rèn)為中國應(yīng)該走西方道路;公開質(zhì)疑中央出臺的重大政策,甚至唱反調(diào);片面夸大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題,把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。

      第三是缺乏情感認(rèn)同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷,讓學(xué)生做無聊的“仲裁”;把“我就是不入黨”視為個性,顯示自己“有骨氣”;把社會上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù),嚇唬學(xué)生“社會險惡”,勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。

      當(dāng)我們把這些問題求教于老師時,不管是博導(dǎo)、教授,還是講師、助教,主流的回答都是旗幟鮮明的:不能這樣!但也有老師如此質(zhì)問:

      “課堂怎么講老師說了算,你能干涉我的學(xué)術(shù)自由嗎?”

      “對社會現(xiàn)實問題避而不談,這課還怎么講?怕發(fā)牢騷,這個社會也太脆弱了吧?” “黨和政府要善于聽群眾發(fā)牢騷、講怪話,否則社會壓力怎么排解?” ??

      1、課堂抹黑中國的行為違背了哪些教師的職業(yè)道德素養(yǎng)?

      2、愛國主義在教師的言行中如何體現(xiàn)?

      3、言論自由與職業(yè)責(zé)任的關(guān)系?

      第二部分:《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)資料

      1、高等教育學(xué)學(xué)習(xí)提綱(培訓(xùn)機構(gòu)提供)

      專題一

      高等教育歷史與理論

      (一)高等教育的概念演變

      了解高等教育概念從古代高深學(xué)問教育,到近代大學(xué)教育,再到現(xiàn)代第三級教育的演變過程,掌握不同時期高等教育的基本特點。

      (二)高等學(xué)校的職能演變

      了解高等學(xué)校培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)和直接為社會服務(wù)三項職能形成的標(biāo)志性事件,正確認(rèn)識高校職能的價值,科學(xué)處理各項高校職能之間的矛盾和沖突。

      (三)高等學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)

      重點掌握圍繞“高校培養(yǎng)什么人”的問題而產(chǎn)生的價值沖突,主要包括:社會本位論和個人本位論(教育目的);學(xué)術(shù)型人才與職業(yè)型人才(人才類型);專才與通才(教育內(nèi)容)。

      專題二

      大學(xué)精神與理念

      (一)什么是大學(xué)精神文化

      了解大學(xué)精神文化的基本內(nèi)涵,大學(xué)精神與大學(xué)理念、大學(xué)精神與大學(xué)校訓(xùn)的區(qū)別與聯(lián)系,掌握大學(xué)精神文化所具備的發(fā)展性、兼容性、整合性和多元個性特征。

      (二)現(xiàn)代大學(xué)理念的時代內(nèi)涵

      了解高等教育發(fā)展過程中出現(xiàn)的理性主義大學(xué)理念、實用主義大學(xué)理念的代表人物和基 本思想內(nèi)涵,掌握走向“社會中心”的現(xiàn)代大學(xué)理念的時代內(nèi)涵。

      專題三

      大學(xué)教師職業(yè)與專業(yè)發(fā)展

      (一)高校教師發(fā)展為何必要?

      了解高校教師學(xué)術(shù)職業(yè)的基本特征,正確認(rèn)識高校教師培訓(xùn)向高校教師發(fā)展的變化趨勢。

      (二)高校教師發(fā)展什么和如何發(fā)展

      了解高校教師發(fā)展的五項基本內(nèi)容:專業(yè)發(fā)展、教學(xué)發(fā)展、組織發(fā)展、職業(yè)發(fā)展和個人發(fā)展,重點掌握高校教師教學(xué)發(fā)展模式(自助互動型和專家介入型)和教師職業(yè)生涯發(fā)展理論(傅勒的教師關(guān)注階段論、伯頓的教師發(fā)展階段論、費斯勒的教師生涯循環(huán)論)。

      (三)高校教師發(fā)展的阻力及其超越

      正確認(rèn)識高校教師發(fā)展過程中面臨的價值迷失、學(xué)術(shù)失范和資源約束困境,樹立正確的教師發(fā)展觀,通過自我的心理調(diào)整、行為調(diào)整和組織的制度創(chuàng)新克服困難,不斷超越。

      專題四

      大學(xué)課程與教學(xué)

      (一)(一)高校課程概念與價值觀

      打破傳統(tǒng)單一靜止的課程概念,形成開放、動態(tài)和多層面的課程概念,辯證地認(rèn)識和理解高校課程價值觀存在的沖突和矛盾,重點是通識教育與專業(yè)教育、人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系。

      (二)高校課程的主要類型

      了解高校課程類型劃分的基本依據(jù),正確認(rèn)識必修課與選修課、理論課與實踐課、顯性課程和隱性課程所具有的價值及其比例關(guān)系。

      (三)高校課程的編制與評價

      了解高校課程編制的主體構(gòu)成及其作用,正確分析我國高校課程編制中存在的主要問題,掌握高校課程編制的基本方法(單門課程編制、培養(yǎng)方案編制、學(xué)院層面課程編制);了解高校課程評價的主要內(nèi)容和基本程序。

      (四)高校課程改革的基本趨勢

      了解高校課程改革的五大趨勢:拓寬基礎(chǔ),加強普通教育;跨越學(xué)科,實施課程整合;優(yōu)化結(jié)構(gòu),實行真正選修;注重人文,實施全文教育;面向未來,課程設(shè)置的國際化和信息化。

      專題四

      大學(xué)課程與教學(xué)

      (二)(一)高校教學(xué)的過程和任務(wù)

      了解人類教學(xué)活動發(fā)展過程中出現(xiàn)的重要人物和關(guān)鍵階段,正確理解教學(xué)的內(nèi)涵,掌握高校教學(xué)活動的基本特征和主要任務(wù)。

      (二)高校教學(xué)設(shè)計的程序與模式

      了解教學(xué)設(shè)計的概念和基本程序,掌握“迪克和凱里模式”的基本操作步驟。

      (三)高校常用的教學(xué)方法

      了解教學(xué)方法的分類方法(一般教學(xué)的分類方法、高校教學(xué)的分類方法),掌握講授法、研討法、實驗法等高校常用教學(xué)方法的優(yōu)勢和不足。

      專題五

      當(dāng)代高等教育發(fā)展趨勢

      (一)大眾化與高等教育改革

      了解高等教育大眾化理論的基本內(nèi)涵,掌握高等教育大眾化發(fā)展的不同模式:美國模式、歐洲模式和日本模式,正確認(rèn)識中國高等教育大眾化發(fā)展取得的成就和問題。

      (二)市場化與高等教育改革

      了解高等教育市場化理論的基本內(nèi)涵,掌握高等教育市場化發(fā)展的不同策略:美國經(jīng)驗和歐洲經(jīng)驗,正確認(rèn)識中國高等教育市場化發(fā)展取得的成就和問題。

      2、高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》試題(樣卷)

      注:本樣卷是有培訓(xùn)機構(gòu)提供,僅提示題型與分值,與考試內(nèi)容無關(guān)。

      一、單項選擇題(每題2分,共20分)

      1.下列高等教育機構(gòu)中,不屬于古代高等教育機構(gòu)的是()。

      A那爛陀 B岳麓書院 C康斯坦丁堡帝國大學(xué) D巴黎大學(xué)

      2.《莫里爾法案》在美國高等教育史上具有劃時代意義,代表高等學(xué)校直接為社會服務(wù)職能的出現(xiàn),該法案頒布的年份是()年。

      A 1862 B 1762 C 1861 D 1772 3.“自強不息,厚德載物”是著名高校()的校訓(xùn)。

      A北京大學(xué) B清華大學(xué) C南開大學(xué) D浙江大學(xué)

      4.在理性主義大學(xué)理念里,人永遠(yuǎn)是教育對象,追求知識和智能本身就是教育的目的。理性主義大學(xué)理念的代表人物是()。

      A杜威 B紐曼 C查理斯·范海斯 D詹姆士

      5.高校教師借助學(xué)科、專業(yè)范圍內(nèi)的行業(yè)自律、同行交流的教學(xué)發(fā)展模式,稱為()。

      A 自我反思模式 B 專家指導(dǎo)模式 C 群體自助互動模式 D 專家介入模式

      6.學(xué)校相關(guān)部門在水平方向依職能不同進行分工,再分別對下級部門實施領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)構(gòu),屬于()組織結(jié)構(gòu)。

      A直線制 B職能制 C直線職能制 D扁平制 7.下列決策模式中,()不屬于高校組織決策模式。

      A行政主導(dǎo)模式

      B 黨政主導(dǎo)模式

      C學(xué)術(shù)主導(dǎo)模式

      D雙重結(jié)合模式 8.中國高校強調(diào)專業(yè)設(shè)置,()高校的專業(yè)意識淡薄,本科階段沒有嚴(yán)格的專業(yè),代之以“主修領(lǐng)域”。

      A俄羅斯

      B日本

      C香港

      D美國

      9.()依據(jù)人的活動類型,將教學(xué)方法劃分為組織和實施認(rèn)識活動的方法、激發(fā)和形成動機的方法、教學(xué)中檢查和自我檢查的方法三個大類。

      A巴班斯基

      B布魯姆

      C泰勒

      D施瓦布

      10. 在一段時間的教學(xué)結(jié)束后,用于確定教學(xué)目標(biāo)達到的程度,評定學(xué)生的發(fā)展水平的教學(xué)評價是()。

      A定位性評價

      B形成性評價

      C診斷性評價

      D總結(jié)性評價

      二、名詞解釋(每題10分,共20分)

      1、學(xué)習(xí)能力評價

      2、高等教育大眾化

      三、材料分析(每題20分,共40分)

      有三件事情是大學(xué)必須要做的:職業(yè)訓(xùn)練、整全的人(the whole man)的教化和科學(xué)研究。因為大學(xué)以一身兼?zhèn)渎殬I(yè)學(xué)校、文化中心和研究機構(gòu)這三重身份。人們曾經(jīng)試圖強迫大學(xué)在這三種可能性之中選擇其一。他們曾經(jīng)問過,我們到底要讓大學(xué)做些什么。經(jīng)過考慮他們就說,既然大學(xué)不能十全十美,那它不妨在這三種選擇里面確定一個。甚至有人建議,大學(xué)大可以解體,而代之以三種專門類型的學(xué)校:職業(yè)訓(xùn)練的機構(gòu)、可以容納一批專職人員的普通教育機構(gòu)和科學(xué)研究機構(gòu)。話雖如此,但在大學(xué)的理念看來,這三個方面是卻是三位一體的。將一個方面從另外兩個當(dāng)中剝離出來,勢必?fù)p害大學(xué)的精神實質(zhì),也必然殃及這個被剝離出來的方面本身。所有這三個方面都是一個活生生整體的必備要素。倘若將他們割裂開來,大學(xué)的精神就會枯萎凋敝。(選自雅斯貝爾斯著《大學(xué)之理念》)

      閱讀上述材料,談?wù)勀銓Υ髮W(xué)精神內(nèi)涵和特性的理解。

      有一位學(xué)生,她在進入大學(xué)的時候,就想過自己四年后的出路。她覺得自己的性格挺外向的,不屬于那種能靜下心來做學(xué)問的,而且自己也很想進入一家較好的外資企業(yè),做一名白領(lǐng)。于是,大學(xué)四年,她一步步堅定地朝著自己的目標(biāo)努力。專業(yè)課程較認(rèn)真地對待,保持平時的成績在優(yōu)秀之列,并幾次獲得了學(xué)校的獎學(xué)金鼓勵。由于想進入外企,這名同學(xué)重點強化了自己在英語方面的能力:前兩年認(rèn)認(rèn)真真地考完了四、六級之后,又去考了GMAT,還考出了高級口譯證書,使得自己基本具備了用英語流暢交流的能力。課余時間,參加班級、社團的一些活動,并利用暑假期間找了兩個不錯的外資公司實習(xí),積累了一些待人接物的經(jīng)驗,并借此更加了解外企工作的特性和他們對于人才的一些要求,最終在大四時她如愿以償?shù)乇灰患彝赓Y銀行聘用,成為了同學(xué)心目中的“牛人”。其實,她的成功并不意外,是她朝著目的腳踏實地努力的結(jié)果,也是她合理規(guī)劃意料中的結(jié)果。

      閱讀上述材料,談?wù)劯咝=處熑绾螌Υ髮W(xué)生進行學(xué)習(xí)指導(dǎo)工作。

      四、論述題(20分,注意:二題中選擇一題作答)

      1、結(jié)合實際,談?wù)劯咝W(xué)生危機管理工作的原則和重點。

      2、結(jié)合實際,談?wù)劯咝Un堂講授教學(xué)法的優(yōu)點與不足。

      參考答案

      一.見樣卷(著重號標(biāo)示)。二.名詞解釋 1.學(xué)習(xí)能力評價

      學(xué)習(xí)能力評價,是指教師和學(xué)生依據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)和程序,對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與合作學(xué)習(xí)能力,進行評定。包括:學(xué)生自我評價、同學(xué)互評、教師評價。(248-250頁)2.高等教育大眾化

      高等教育大眾化,是學(xué)者馬丁·特羅(Martin Trow)提出的概念,用來描述高等教育的一個發(fā)展階段及其特點。它表示一個國家或的地區(qū)的高等教育毛入學(xué)率達到了15%~50%。這時,高等教育的許多活動表現(xiàn)出不同于精英高等教育、普及化高等教育的許多特點。(255頁)

      三.材料分析

      材料一:

      大學(xué)精神,指的是大學(xué)人(包括教師,學(xué)生和管理者),在特定的(或某種具體)環(huán)境下,付出了特殊的努力,并且取得了成功。這種成功,凝結(jié)成一種大學(xué)精神,激勵著后來的大學(xué)人走向卓越。如,歐洲創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的開拓創(chuàng)新精神;西南聯(lián)大的剛毅堅卓精神;華中科技大學(xué)的“敢于競爭,善于轉(zhuǎn)化”精神。

      在上述材料中,德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯論述了一個十分重要的道理:大學(xué)不僅要傳遞給學(xué)生職業(yè)所需的知識,而且要把知識前沿向前推進。更重要的是,培養(yǎng)具有完整人格的人。這三者缺一不可。正如韓愈所言,“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!眰鞯溃褪莻鬟f給學(xué)生宇宙人生之道;授業(yè),就是傳遞給學(xué)生職業(yè)知識和技能;解惑,就是解開學(xué)生心中的疑惑,揭開世界神秘的面紗。

      雅斯貝爾斯的觀點,也正是大學(xué)的精神所在:大學(xué)不僅僅是“制器”(傳授職業(yè)知識),更重要的是“育人”(培養(yǎng)完整人格的人)。所謂“君子不器”(孔子);所謂“大學(xué)之道,在明明德,在新民,止于至善”(子思);所謂“人不是單靠吃米活著”(巴金)。材料二:

      這則材料說明,每一個學(xué)生有著不同的天賦和愛好,教育應(yīng)當(dāng)尊重個體的差異,因材施教。只有這樣,才能變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),產(chǎn)生真正的教育效果。世界著名大學(xué)在教育學(xué)生時,有一個共同點:鼓勵學(xué)生在大學(xué)期間,探索自己真正感興趣的領(lǐng)域,思考今后人生中最有意義和價值的事。這一點正是各個領(lǐng)域取得成功的關(guān)鍵。

      從心理學(xué)的角度看,人的智力具有多元性,學(xué)術(shù)智力只是其中之一。在對學(xué)生進行指導(dǎo)時,不應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)優(yōu)秀,作為唯一的、甚至主要的標(biāo)準(zhǔn)。而應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生其它方面的天賦,鼓勵個性化的發(fā)展。對于中國的高等教育而言,大學(xué)生已經(jīng)沒有了高考的壓力。教育者尤其應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生探索自己的興趣和志向,從而確立新的目標(biāo)。這樣,他們才能在最寶貴的青春時期,奠定堅實的基礎(chǔ),而不至于荒廢。四.論述題

      1.高校的危機管理指的是,學(xué)校管理者根據(jù)學(xué)校危機管理的政策和程序,對學(xué)校危機進行預(yù)防、處理和恢復(fù)的策略應(yīng)對過程。

      危機管理的重點和原則是:

      (1)樹立生命安全高于一切的原則。(2)建立重在預(yù)防的危機管理體系。(3)建立危機應(yīng)對訓(xùn)練機制。

      (4)加強學(xué)生危機心理的緩解和引導(dǎo)。(5)在及時有效溝通中恢復(fù)秩序。

      (236頁,復(fù)習(xí)時掌握要點,答題時展開論述。)

      2.講授法是教師系統(tǒng)地向?qū)W生傳遞知識的教學(xué)方法。它的優(yōu)點是,教師在較短的時間內(nèi),向較多的學(xué)生系統(tǒng)地傳授大量的知識;有利于教師對教學(xué)過程的控制。然而,它不利于因材施教,兼顧學(xué)生的個體差異;不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力、口頭表達能力,以及心理和情感的發(fā)展。因此,應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),在采用講授法的同時,引入研討法或?qū)嶒灧āJ箤W(xué)生既學(xué)到系統(tǒng)的知識,又培養(yǎng)思維能力、動手能力和健全的心理;既掌握已有的知識,又懂得如何發(fā)現(xiàn)新的知識。

      運用好講授法,需要注意四個方面:講授要有明確的目標(biāo);科學(xué)地組織講授內(nèi)容,突出重點和難點;教學(xué)語言清晰、生動;善于啟發(fā)。

      (204頁,復(fù)習(xí)時掌握要點,答題時展開論述。)

      附:2014年真題,參考答案第一頁缺少的文字是: 1.(1)在當(dāng)前我國高等教育體系中,普通本科高校與職業(yè)技術(shù)院校結(jié)構(gòu)極…

      以上謹(jǐn)供老師們參考。如有不足之處,敬請諒解和指正。

      3、高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》試題

      注:本試題為廣東省2011年北師大珠海分??紙?/p>

      姓名

      學(xué)號

      班別

      一、單項選擇題(共10題,每題2分,共20分,每題一個正確答案,題號和選項字母寫在答題紙上)

      1.下面哪所大學(xué)不屬于中世紀(jì)大學(xué)()

      A.波隆納大學(xué)

      B.巴黎大學(xué)

      C.牛津大學(xué)

      D.哈佛大學(xué) 2.下面哪種課程不屬于古代的“七藝”教育()

      A.文法

      B.天文學(xué)

      C.修辭學(xué)

      D.辯證法

      3.實用主義大學(xué)理念的代表是威斯康星大學(xué)校長()提出的“威斯康星思想”。

      A.杜威

      B.紐曼

      C.洪堡

      D.范.海斯 4.“兼容并包”、“學(xué)術(shù)自由”的治校理念是著名教育家()先生提出的。

      A.梅貽琦

      B.胡適于

      C.蔡元培

      D.司徒雷登 5.()是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程、制定教學(xué)計劃的系統(tǒng)方法。

      A.教學(xué)設(shè)計

      B.教學(xué)策略

      C.教學(xué)評價

      D.教學(xué)原則 6.下面哪種現(xiàn)象不屬于職業(yè)倦怠的表現(xiàn)()

      A.學(xué)術(shù)腐敗

      B.心理焦慮

      C.效率低下

      D.精神緊張 7.借助學(xué)科、專業(yè)范圍內(nèi)的同行自律、同行交流促進教師群體的教學(xué)發(fā)展,被稱為()

      A.專家介入模式

      B.自助互動模式

      C.行動研究模式

      D.自我發(fā)展模式 8.哈佛大學(xué)的核心課程屬于()

      A.專業(yè)課程

      B.通識課程

      C.科學(xué)課程

      D.人文課程 9.教師備課有“三備”之說,下面哪種說法是正確的()。

      A.備教材、被教師、備學(xué)生

      B.備教材、備方法、備教師 C.備教材、備方法、備學(xué)生

      D.備內(nèi)容、備方法、備過程 10.下面哪一項不屬于高校教師發(fā)展的內(nèi)容()

      A.學(xué)術(shù)水平的提升

      B.教學(xué)知識、技能的提升 C.科研水平的提升

      D.社會兼職能力的提升

      二、名詞解釋(每題10分,共20分)

      1.高等教育大眾化 2.高校教師發(fā)展

      高等教育大眾化:這是馬丁.特羅提出的一個概念,用來描述高等教育的一個發(fā)展階段及其特征。高等教育大眾化是一個量與質(zhì)相統(tǒng)一的概念,它表示一個國家或地區(qū)的高等教育毛入學(xué)率達到了15%(入學(xué)人數(shù)/適齡人口)。這時,與精英高等教育相比,大眾化高等教育顯現(xiàn)出許多不同的特點。

      高校教師發(fā)展:高校教師發(fā)展強調(diào)的是,教師基于自身的需要,主動地追求某種發(fā)展目標(biāo)。在扮演各種角色時(學(xué)者、學(xué)生指導(dǎo)者、學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者等),不斷完善個人的德行,提升工作能力。

      三、材料分析(每題20分,共40分)材料分析一:大學(xué)理念的沖突

      以洪堡、紐曼為代表的理性主義大學(xué)理念認(rèn)為,人永遠(yuǎn)是教育對象,周秋只是和智能本身就是教育的目的,教育必須培養(yǎng)人的理性,人的個性發(fā)展和傳播理性只是,始終是大學(xué)教育目的的最高原則。

      理念”(Wisconsin Idea)則認(rèn)為,教學(xué)、科研和服務(wù)都是大學(xué)的主要職能。更重要的是,作為一所州立大學(xué),它必須考慮每一項社會職能的實際價值。換句話說,它的教學(xué)、科研、服務(wù)都應(yīng)考慮到州的實際需要。

      閱讀上述材料,談?wù)劯咝?yīng)如何認(rèn)識和處理理性主義和實用主義之間的矛盾。

      答:理性主義與實用主義是大學(xué)面臨的兩個主要的價值沖突。理性主義從教育本身的角度出發(fā),強調(diào)完整人格的培養(yǎng),而不是培養(yǎng)職業(yè)所需的人才;重視知識的內(nèi)在價值(為了知識而知識),而不是知識的使用價值。實用主義從社會的角度出發(fā),強調(diào)人才和知識的社會價值。高校在處理兩者的關(guān)系時,應(yīng)當(dāng)以平衡的態(tài)度來對待,而不是去此取彼。平衡的重心在理性主義,也就是,高校應(yīng)首先培養(yǎng)一個完整的人,促進知識的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,滿足社會對人力資源和技術(shù)的需求。一個是根本,一個是枝末。這是世界著名大學(xué)(例如哈佛,斯坦福,麻省理工等)的成功經(jīng)驗。

      材料分析二:打造南方教育高地

      《廣東省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》提出:廣東省將重點支持港澳知名大學(xué)在珠三角地區(qū)合作舉辦高等教育機構(gòu),建設(shè)以“粵港澳緊密合作、融合發(fā)展”為特征的南方教育高地。目前,廣東與港澳合作辦學(xué)勢頭良好。澳門大學(xué)已落地珠海,另有數(shù)所高水平香港大學(xué)擬分別以合作辦學(xué)方式落地廣東。到2020年,廣東將重點引進3-5所不同類型的國外知名大學(xué)到廣州、深圳等城市合作舉辦高等教育機構(gòu),與此同時,進一步提升粵港澳臺教育合作層次水平,共同建設(shè)粵港澳臺合作辦學(xué)試驗區(qū)。閱讀上述材料,結(jié)合世界范圍內(nèi)高等教育改革的趨勢,談?wù)剰V東高等教育未來發(fā)展的重點和應(yīng)解決的主要矛盾。

      1.合作辦學(xué)有助于整合不同高校的資源,實現(xiàn)資源共享。目前,高等教育財政壓力是世界各國面臨的主要問題,即使哈佛大學(xué)也不例外。在這種背景下,合作辦學(xué)有助于實現(xiàn)教學(xué)和研究方面的資源共享。

      2.目前世界高等教育改革的重點是,通過翻轉(zhuǎn)課堂,培養(yǎng)學(xué)生的道德人格與學(xué)習(xí)興趣,從而回歸教育之道。以此為契機,廣東省高校應(yīng)當(dāng)利用粵港澳合作的優(yōu)勢,探索互聯(lián)網(wǎng)與教師扮演的新的角色,引領(lǐng)世界教學(xué)的發(fā)展。

      3.在粵港澳合作辦學(xué)的過程中,廣東省高等教育發(fā)展的重點是,如何突破行政化和功利化的制度和文化障礙,創(chuàng)辦真正意義上的大學(xué),使得教師真正專注于學(xué)術(shù)和教育。同時,明確不同高校的定位,應(yīng)當(dāng)避免把研究型大學(xué)直接與經(jīng)濟發(fā)展相掛鉤,使得它們把教育和科學(xué)放 在首要的位置。

      四、論述題(20分,注意:二題中選擇一題作答)

      1、結(jié)合實際,舉例說明大學(xué)精神文化的基本特征。P.29-32 掌握要點,理解大意,自己表述。

      1.大學(xué)精神文化的發(fā)展性;2.大學(xué)精神文化的兼容性;3.大學(xué)精神文化的整合性;4.大學(xué)精神文化的個性。

      2、結(jié)合高校教師學(xué)術(shù)職業(yè)的特點,談?wù)勅绾巫龊酶咝=處煹穆殬I(yè)生涯規(guī)劃。高校教師學(xué)術(shù)職業(yè)的特點:p.53-55 1.學(xué)術(shù)職業(yè)操作知識的工具是教學(xué)和科研 學(xué)術(shù)職業(yè)具有崇尚自由的精神氣質(zhì) 2.學(xué)術(shù)職業(yè)具有承擔(dān)社會責(zé)任的精神氣質(zhì) 高校教師職業(yè)生涯規(guī)劃:詳細(xì)請參考p.65-66 高校中處于職業(yè)生涯發(fā)展不同階段的所有教師,都需要發(fā)展。他們在不同階段、不同方面的發(fā)展,都需要獲得相應(yīng)的指導(dǎo)。以美國教師發(fā)展為例——

      新教師發(fā)展:

      職業(yè)中期教師發(fā)展:

      終身職后的教師發(fā)展: 職業(yè)晚期教師發(fā)展: 未來教師準(zhǔn)備項目:

      3、高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》樣題1(附參考答案)

      4、樣題2 高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育心理學(xué)》試題

      第二篇:高校教師崗前培訓(xùn)考試準(zhǔn)備

      名詞解釋:

      高等教育:高等教育是以高深知識為核心所展開的教育活動,高深知識的獨特品質(zhì)營造了高等教育的特有內(nèi)涵。(P33)

      高深知識:高深知識,嚴(yán)格意義上說,并不是一個專業(yè)術(shù)語,它是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R概念中的一種程度闡釋。也正是因為這種程度在教育體系的上層是如此突出,以至于使它成為一種不同的性質(zhì)。簡言之,高深知識是高等教育所經(jīng)營的知識的范圍和層次。(P34)

      高等教育本質(zhì):同教育的本質(zhì)一樣,高等教育無疑也是以培養(yǎng)、形成完善人格為最終訴求。但與普通教育所區(qū)別的將教育制度定義為:是指一個國家各種教育機構(gòu)的體系;柳海民《教育原理》將其定義為:是一個國家在一定歷史條件下形成的教育體系,以及為保證該體系的正常運行而確立的種種規(guī)范和規(guī)定。綜合而言,高等教育制度就是根據(jù)國家的性質(zhì)而制定的教育目的、方針和設(shè)施的總稱。(P69)

      高等教育體制:體制是與制度密切相關(guān)的概念。體制是關(guān)于組織機構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和權(quán)限劃分等方面的體系和規(guī)定的總稱,反映著制度的靜態(tài)的一面。對高等教育制度而言,高等教育的宏觀體制是其重要的組成部分,高等教育體制的演變與發(fā)展以及其中所形成的穩(wěn)定的規(guī)則,也就構(gòu)教育。

      教育公平:教育公平與社會經(jīng)濟的發(fā)展、人們的價值觀念等有著密切的聯(lián)系,在不同的歷史時期,它分別有著不同的含義。第二次世界大戰(zhàn)后,教育公平日益成為各國推進民主政治時不能不考慮的重要內(nèi)容。它的表現(xiàn)主要是:第一,就學(xué)權(quán)利公平,第二,教育條件公平,第三,教育過程公平,第四,教育結(jié)果公平。經(jīng)過幾十年的努力,教育公平的實現(xiàn)雖然取得了重大成就,但相當(dāng)程度上還只是對理想的無限接近。(P109)

      教育效率:是指國家和社會的教育投入、教育資源經(jīng)過一定方式的配置,對整個國民經(jīng)濟和社會發(fā)展所起的作用和切相連。當(dāng)然,專業(yè)的出現(xiàn)也與高等教育自身發(fā)展有著內(nèi)在關(guān)系。(P161)

      專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo):任何一個專業(yè)都有明確的培養(yǎng)目標(biāo)。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)作為專業(yè)的靈魂,與高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)具有密切的關(guān)系,它是高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)在不同專門化領(lǐng)域和不同類別高等教育的具體化,具體規(guī)定了各專業(yè)所要培養(yǎng)人才應(yīng)達到的基本素質(zhì)和基本規(guī)格。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)實際上是對專業(yè)活動的意義表達。(P168)

      專業(yè)劃分:專業(yè)劃分就是以學(xué)科分類和社會職業(yè)分工需要為依據(jù),把高深專門知識分門別類地分成不同的專門化知識領(lǐng)域,形成不同的基本教育單位。(P170)

      是,高等教育培養(yǎng)的是完成完全中等教育后的人,使其成為具有高深知識的專門人,可以說,教育對象的高起點和教育內(nèi)容的高層次,營造了高等教育的獨特本質(zhì),即主體在高深知識的生成與創(chuàng)造中實現(xiàn)自我的生成、發(fā)展與完善。(P40)

      高等教育結(jié)構(gòu):是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)部的各組成部分的相互關(guān)系及組合方式,是一個多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。(P43)

      高等教育的層次結(jié)構(gòu):也稱水平結(jié)構(gòu),是指高等教育內(nèi)部由于教育程度和教育水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。它包括高等??平逃⒈究平逃脱芯可逃?個層次。(P44)

      高等教育的科類結(jié)構(gòu):是指不同學(xué)科領(lǐng)域的構(gòu)成狀態(tài),是對高等教育機構(gòu)所培養(yǎng)人才的知識與才能性質(zhì)不同進行的一種分析。(P44)

      高等教育的形式結(jié)構(gòu):是指高等教育結(jié)構(gòu)體系中各種教育類型和教育形式的橫向結(jié)構(gòu),它是一個國家或地區(qū)如何興辦高等教育所采取的種種途徑與方式方法的反映,同時也體現(xiàn)著高等教育與科學(xué)、文化以及生產(chǎn)、技術(shù)、就業(yè)等各項經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的各種關(guān)聯(lián)。(P44)

      高等教育的分布結(jié)構(gòu):又稱區(qū)域結(jié)構(gòu),是高等教育機構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。高等教育的分布結(jié)構(gòu)受區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響,也深受各地域文化歷史的內(nèi)在影響。在我國,根據(jù)經(jīng)濟、社會發(fā)展程度的不同,高等教育機構(gòu)的分布可分為東部大學(xué)、中部大學(xué)和西部大學(xué)。(P44)

      高等教育功能:高等教育,作為社會的子系統(tǒng),從哲學(xué)和社會學(xué)的綜合角度來看,它是指高等教育活動、高等教育系統(tǒng)對于個體和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種實際作用和影響。這種作用和影響是由高等教育系統(tǒng)內(nèi)部的客觀結(jié)構(gòu)以及作用方式所決定的,具有一定的客觀性,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,而是隨著人們認(rèn)識水平的發(fā)展,以及高等教育系統(tǒng)的確立和完善,人們對于系統(tǒng)功能的認(rèn)識不斷深入的。同時,作為一種實際的作用和影響,高等教育的功能并非是絕對積極的,正向的,也會有某些負(fù)向功能的產(chǎn)生。(P56)大學(xué)職能:是高等教育功能的具體體現(xiàn)。是指大學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會職責(zé)和履行這種職責(zé)的能力的統(tǒng)一體。大學(xué)的職能與一定的社會需要直接相關(guān),包含一定的社會期待或預(yù)期的目的性。(P63)

      高等教育制度:高等教育制度是我國教育制度的重要組成部分。顧明遠(yuǎn)教授主編的《教育大辭典》將教育制度定義為:指一個國家各種教育機構(gòu)的體系。包括學(xué)校教育制度和管理學(xué)校的教育行政機構(gòu)體系;鄭金洲《教育通論》中

      成了高等教育制度的重要內(nèi)容。(P71)

      貢獻的大小。通常教育效率包含兩層含義:一是教育資源高等教育學(xué)術(shù)制度:高等教育制度是以學(xué)術(shù)性為本質(zhì)的高的有效利用程度,二是教育資源的投入與產(chǎn)出之比。等教育機構(gòu)賴以存在與發(fā)展的規(guī)則體系。對高等教育而言,(P111-112)

      學(xué)術(shù)是高等教育的靈魂。高等學(xué)校承擔(dān)著人類社會知識生高等學(xué)校教師:指受過專門訓(xùn)練,在高等學(xué)校中對教育教產(chǎn)與再生產(chǎn)的任務(wù),其中也包含著對知識活動進行管理的學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)負(fù)有職業(yè)責(zé)任的人。高等學(xué)校教重要使命。知識管理有著自己的價值取向,相應(yīng)的高等學(xué)師的職業(yè)是一種專門性職業(yè)。

      校在內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、運行機制上也須體現(xiàn)出自己的風(fēng)格高等學(xué)校教師專業(yè)化:從靜態(tài)角度來看,高等學(xué)校教師專和特色。自近代以來,我國高等教育的學(xué)術(shù)制度經(jīng)歷了重業(yè)化是指高等學(xué)校教師真正成為一個專業(yè),高等學(xué)校教師要的轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。(P76)

      成為專業(yè)人員,像律師、醫(yī)生等那樣作為一種專業(yè)得到社通才教育:是指培養(yǎng)知識面較廣、發(fā)展較全面、活動領(lǐng)域會的普遍認(rèn)同。從動態(tài)角度來看,所謂高等學(xué)校教師專業(yè)較寬的人才的教育。其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操,有化,是指高等學(xué)校教師在整個專業(yè)生涯中,通過終身專業(yè)高深學(xué)問,有高級思維,能自我激勵、自我發(fā)展的人才。訓(xùn)練,習(xí)得教授高等學(xué)校專業(yè)知識技能,實施專業(yè)自主,專才教育:是指培養(yǎng)專門人才的教育。其目的是通過系統(tǒng)表現(xiàn)專業(yè)道德,并逐步提高自身從教素質(zhì),成為一個良好地講授某一學(xué)科專門知識,培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知識,同時的高等學(xué)校教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。

      具備一定專門技能的人才。

      教師職業(yè)生涯規(guī)劃:是指教師與學(xué)校相結(jié)合,在對個人職大眾教育:從量的角度來說,按照美國教育家馬丁·特羅業(yè)生涯的主、客觀條件進行分析、測定、總結(jié)研究的基礎(chǔ)的提法,高等教育入學(xué)人數(shù)達到適齡人口的15%~50%,屬上,確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)大眾教育階段。從質(zhì)的角度來說,大眾教育是指基于普通做出有效的安排。具體包括:對教師職業(yè)的選擇,對教師科學(xué)知識的基礎(chǔ)上,以智力開發(fā)與人格養(yǎng)成為中心,旨在職業(yè)目標(biāo)與預(yù)期成就的設(shè)想,對工作單位和崗位的設(shè)計,培養(yǎng)國家所需的各行各業(yè)的普通建設(shè)者的教育。另外,它對成長階段步驟以及環(huán)境條件的考慮等。

      還以極為發(fā)達和比較開放的高等教育招生制度為前提,以高等學(xué)校學(xué)生:高等學(xué)校學(xué)生是中國對在普通高等學(xué)校學(xué)高等教育的層次、科類和形式的多樣化為特征。

      習(xí)的學(xué)生的統(tǒng)稱。通常特指??粕ń邮軐?平逃膶W(xué)生)英才教育:從量的角度來看,按照美國教育家馬丁·特羅和本科生,有時也包括研究生。的提法,高等教育入學(xué)人數(shù)未達到適齡人口的15%,即屬高等學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí):高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)有廣、狹兩種含英才教育階段。馬丁·特羅又指出,英才型階段大學(xué)一般義之分。廣義的高等學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí),是指高等學(xué)校學(xué)生在是2000~3000人的“共同體“。從質(zhì)的角度來看,英才教教師指導(dǎo)下有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能,育是指建立在高深學(xué)問基礎(chǔ)上的,以心智和人格的養(yǎng)成為促進身心發(fā)展并形成一定思想品德的過程。狹義的高等學(xué)核心,目的是讓少數(shù)具有天賦和潛質(zhì)的學(xué)生成長為高精尖校學(xué)生學(xué)習(xí)是指高等學(xué)校學(xué)生掌握科學(xué)知識和技能并發(fā)展人才的教育。其衡量尺度為,是否傳授高深的學(xué)問,是否智能的過程。

      處于知識學(xué)習(xí)和研究的尖端和前沿。

      學(xué)習(xí)方法:是指高等學(xué)校學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而采用的途科學(xué)教育:是指通過演示科學(xué)方法,教會學(xué)生辨認(rèn)客觀事徑,手段和方法。它與“教法”、“教學(xué)方法”兩個概念既實,發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律,進而形成認(rèn)識和改造世界的知識結(jié)構(gòu)有區(qū)別又有聯(lián)系。兩者相互聯(lián)系、相互配合、相互促進的,與能力的教育??茖W(xué)教育是關(guān)于“做事”的教育,是解決是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先,教法對學(xué)法具有制約和影響作“方法論”的教育,是追求“真”的教育。科學(xué)教育包括用,優(yōu)良的教法會促進學(xué)生形成良好的學(xué)法,提高學(xué)習(xí)質(zhì)四個方面:即科學(xué)知識教育、科學(xué)思維教育、科學(xué)方法教量。其次,教法也要受到學(xué)法的制約。

      育和科學(xué)精神教育。

      專業(yè):專業(yè)是高等教育學(xué)理論體系中的一個基本概念,也人文教育:是指通過對熏陶與啟悟的方式,使學(xué)生的本性、是一個常用的教育術(shù)語。按專業(yè)設(shè)置組織教學(xué),進行專業(yè)尊嚴(yán)得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展,促進人的和諧發(fā)展的教育。教育,是高等學(xué)校的特點之一。合理設(shè)置專業(yè)是高等學(xué)校順性達情,和諧發(fā)展,強調(diào)天性、個性及人格尊嚴(yán),這是進行教學(xué)活動的起點,也是檢驗高等學(xué)校教學(xué)活動社會效人文教育的核心與精髓。人文教育的實質(zhì)是一種人性教育,果大小的重要指標(biāo)之一。專業(yè)的形成有其內(nèi)在的必然性。以個體的心性完善為最高目標(biāo)。人文教育也包括四個方面:專業(yè)的出現(xiàn)不僅以一定的社會職業(yè)分工為前提,而且與自人文知識教育、人文思維教育、人文方法教育和人文精神

      然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)的不斷分化和綜合的趨勢密

      專業(yè)調(diào)整:包括兩個層面:第一、宏觀的專業(yè)劃分、專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整;其

      二、微觀的專業(yè)內(nèi)部要素的調(diào)整。一般認(rèn)為,專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要是指宏觀的方面,而專業(yè)內(nèi)部要素的調(diào)整則屬于專業(yè)建設(shè)的范圍。進行具有鮮明時代特征的全局性、戰(zhàn)略性的專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,這是我國高等學(xué)校教育改革的必然趨勢。它是適應(yīng)經(jīng)濟體制的需要,是適應(yīng)新世紀(jì)科技發(fā)展的需要,是就業(yè)制度改革的需要。(P172-173)專業(yè)結(jié)構(gòu):專業(yè)結(jié)構(gòu)是指專業(yè)的類型以及各專業(yè)之間的組合方式??煞譃閲?、區(qū)域和學(xué)校三個層次。一個國家或一個省市高等學(xué)校中專業(yè)結(jié)構(gòu)的狀況是該區(qū)域教育系統(tǒng)功能的反映。專業(yè)結(jié)構(gòu)合理與否主要體現(xiàn)在專業(yè)設(shè)置上,即在高等學(xué)校中設(shè)置哪些從事高級專門人才培養(yǎng)的基本教育單位。(P172)

      高等學(xué)校課程:可從廣義和狹義兩個方面去理解。廣義的高等學(xué)校課程,是指在教師指導(dǎo)下高等學(xué)校學(xué)生在高等學(xué)校內(nèi)各種活動的總和。既包括教學(xué)計劃內(nèi)的,也包括教學(xué)計劃外的;既指課內(nèi)的,又指課外的。狹義的高等學(xué)校課程,是指高等學(xué)校按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)所建構(gòu)的各學(xué)科和各種教育活動系統(tǒng)。這包括了兩層含義:第一、高等學(xué)校課程主要是指列入教學(xué)計劃中的科目(或?qū)W科),或者指一門學(xué)科,或者指一組學(xué)科,或者指學(xué)校的或一個專業(yè)的全部學(xué)科,即所有學(xué)科的總和。第二、高等學(xué)校課程作為一個有目的、有組織的體系,不僅包括學(xué)科體系,而且也包括其他有目的、有計劃、有組織的教育教學(xué)活動體系。(P185-186)

      學(xué)年制:學(xué)年制是學(xué)生按學(xué)年計劃讀滿規(guī)定的學(xué)習(xí)時數(shù)和學(xué)年,考試合格為畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的一種課程組織形式。又稱學(xué)年學(xué)時制。其優(yōu)點是整齊劃一,便于管理,有利于保證一定的培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量。缺點是課程多,學(xué)生負(fù)擔(dān)重,統(tǒng)得過死,不利于因材施教,不利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。(P189)

      學(xué)分制:學(xué)分制是以學(xué)分作為學(xué)生學(xué)習(xí)量的計算單位,以選課制為核心,以取得一定量的學(xué)分作為畢業(yè)條件的一種課程組織形式,其基本特點是“自主選擇、因材施教、靈活培養(yǎng)”。學(xué)分制首創(chuàng)于美國哈佛大學(xué),中國最早提倡學(xué)分制的是蔡元培。學(xué)分制的優(yōu)勢是能充分調(diào)動教師和學(xué)生的積極性;利于因材施教;促進教學(xué)與科研相結(jié)合;有利于理論和實踐相結(jié)合;有利于擴大高等專業(yè)人才的培養(yǎng)面。(P189-190)

      學(xué)年學(xué)分制:學(xué)年學(xué)分制是學(xué)年制與學(xué)分制兩種形式的結(jié)合,一方面吸取了學(xué)年制的優(yōu)點,強調(diào)人才培養(yǎng)的計劃性和基本規(guī)格要求的統(tǒng)一性;一方面又具有學(xué)分制的某些特

      點,開設(shè)較多的選修課,讓學(xué)生有較大的選擇余地。學(xué)年學(xué)分制是學(xué)年制與學(xué)分制的過渡形式,其本質(zhì)可以認(rèn)為仍然是學(xué)年制。即在教學(xué)計劃編制及執(zhí)行中按學(xué)時計算學(xué)分,將所有課程分為必修課、限選課、任選課、實踐課等。學(xué)年學(xué)分制是按固定學(xué)期開設(shè)課程的,學(xué)生自主選課的范圍很小,對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性也不明顯,其原因還是學(xué)生必須按課表的安排在指定教室聽指定老師的講課,從而完成必修課、限選課的學(xué)習(xí)。學(xué)生沒有足夠的自主權(quán)和選擇權(quán),學(xué)習(xí)過程中仍處于被動地位,個性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)也受到了局限。(P190)

      教學(xué)計劃:高等學(xué)校教學(xué)計劃是高等學(xué)校根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)而方法。教師如何教,學(xué)生就如何學(xué),教與學(xué)構(gòu)成了教學(xué)方法體系中兩個矛盾的側(cè)面。把“教法”與“學(xué)法”有機地結(jié)合起來構(gòu)建教學(xué)方法體系是現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展的一個重要趨勢。(P215)

      教學(xué)組織形式:教學(xué)組織形式就其本質(zhì)來說,它是關(guān)于教學(xué)活動應(yīng)怎樣組織、教學(xué)的時間和空間怎樣有效地加以控制和利用的問題,因而它對于提高教學(xué)工作效率,保證教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。(P215)簡答、論述題:

      中國高等教育的前現(xiàn)代時期的主要特征有哪些?

      答:中國高等教育的前現(xiàn)代時期大體上經(jīng)歷了萌芽(夏商(1978年至今)。這一時期,中國的高等教育博采各國之所長,逐步面向世界。1978年召開的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的重大決策。在經(jīng)歷了閉關(guān)鎖國20年所帶來的種種災(zāi)難之后,隨著改革開放基本國策的確立,中國的高等教育重新走向世界。通過上面簡略的回顧,我們可以看出,在百余年間高等教育發(fā)展的選擇上似乎走了一個大圓圈:被迫開放——單一的價值取向——多元化的努力——單一的價值取向——封閉——主動開放。歷史告訴我們,不能以強調(diào)本國情形的特殊性而拒絕遵循高等教育發(fā)展的一般規(guī)律,也不能以標(biāo)榜追趕世界潮流為借口而置本國國情于不顧,這是動的邊界。最后,高等教育是高深知識最重要的制度化載體。(P38-39)

      試論述高等教育的本質(zhì)。

      答:同教育的本質(zhì)一樣,高等教育無疑也是以培養(yǎng)、形成完善人格為最終訴求。但與普通教育所區(qū)別的是,高等教育培養(yǎng)的是完成完全中等教育后的人,使其成為具有高深知識的專門人,可以說,教育對象的高起點和教育內(nèi)容的高層次,營造了高等教育的獨特本質(zhì),即主體在高深知識的生成與創(chuàng)造中實現(xiàn)自我的生成、發(fā)展與完善。首先,從高深知識的生成來看,高深知識并不專屬于科學(xué)家或者天才的智慧,也不是靜態(tài)不變的。其次,從高深知識的選擇制定的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件。它充分體現(xiàn)了國家對培養(yǎng)某一種專門人才規(guī)格的基本要求,規(guī)定著高等學(xué)校課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)與方向,是高等學(xué)校組織教學(xué)的主要依據(jù)。(P191)

      教學(xué)大綱:教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計劃,以綱要的形式編制的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。作為一門課程設(shè)計的具體化,教學(xué)大綱是以連貫的形式,按章節(jié)、課題和條目規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)和要求,規(guī)定了每門學(xué)科知識、技能的范圍、深度、體系、教學(xué)進度和教學(xué)法的基本要求。因而教學(xué)大綱是編寫或選用教材,組織實施教學(xué)和進行課程質(zhì)量評估的依據(jù)。它對穩(wěn)定教學(xué)秩序,搞好教材建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量都具有重要作用。(P193)

      教材:高等學(xué)校教材是高等學(xué)校根據(jù)教學(xué)大綱的要求,系統(tǒng)地闡述某門課程教學(xué)內(nèi)容的專用書籍。是教師教學(xué)的主要依據(jù)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的重要材料,是考核學(xué)生學(xué)習(xí)成績的主要標(biāo)準(zhǔn),也是高等學(xué)校深入教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。高校教材一般分統(tǒng)編和自編兩類。(P195)精品課程:精品課程是指具有一流教師隊伍、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法和手段、一流教材、一流教學(xué)管理等“五個一流”特點的示范性課程。包括6個方面內(nèi)容:一是教學(xué)隊伍建設(shè),要逐步形成一支以主講教授負(fù)責(zé)的、結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師梯隊,要按一定比例配備輔導(dǎo)教師和實驗教師。二是教學(xué)內(nèi)容建設(shè),教學(xué)內(nèi)容要具有先進性、科學(xué)性,要及時反映本學(xué)科領(lǐng)域的最新科技成果。三是要使用先進的教學(xué)方法和手段,相關(guān)的教學(xué)大綱、教案、習(xí)題、實驗指導(dǎo)、參考文獻目錄等要上網(wǎng)并免費開放,實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。四是教材建設(shè)。五是實驗建設(shè),要大力改革實驗教學(xué)的形式和內(nèi)容,鼓勵開設(shè)綜合性、創(chuàng)新性實驗和研究型課程,鼓勵本科生參與科研活動。六是機制建設(shè)。要有相應(yīng)的激勵和評價機制,鼓勵教授承擔(dān)精品課程建設(shè),要有新的用人機制保證精品課程建設(shè)等。(P197-198)

      教學(xué)原則:教學(xué)原則是人們根據(jù)一定社會的教育目的和已經(jīng)認(rèn)識的教學(xué)過程的規(guī)律,為指導(dǎo)教學(xué)工作而提出的基本要求。它既指導(dǎo)老師的教,也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。從唯物辯證法觀點來看,教學(xué)過程中自始至終存在著教與學(xué)的多種矛盾。教學(xué)原則實際上是指導(dǎo)教師正確處理教學(xué)中各種矛盾關(guān)系的原則。教學(xué)原則具有歷史性、科學(xué)性和實踐性三個特點。(P210)

      教學(xué)方法:教學(xué)方法是指為了實現(xiàn)一定教學(xué)目的所使用的教學(xué)方式和手段,如課堂講授、課堂討論、實驗法等。教學(xué)方法按其本意,不僅指教師教的方法,也包括學(xué)生學(xué)的周)、形成(春秋戰(zhàn)國),制度完備(兩漢)、發(fā)展(唐宋)、我們總結(jié)百余年歷史所應(yīng)記取的深刻教訓(xùn)。(P1-6)衰落(元明清)等幾個階段。除商周時期的高等教育情形你對山西高等教育教學(xué)改革有哪些基本認(rèn)識?

      較為特殊外,一般具有以下共同特征:第一,官學(xué)與私學(xué)答:以點帶面,重點突破,整體推進,是多年來山西省高共生。第二,儒學(xué)為主要的教育內(nèi)容。第三,鮮明的等級等教育發(fā)展采取的重要措施和做法。實踐證明,其指導(dǎo)思性。第四,崇尚自學(xué)討論。(古代之所以崇尚自學(xué)、討論的想是正確的,措施是有力的,效果是顯著的。第一,實施方法,一是因為當(dāng)時大學(xué)生多、教師少,只好在上大課的了高等教育“10116”工程:即建設(shè)10個重點學(xué)科、11個基礎(chǔ)上自學(xué)、討論;二是書院受束縛較少,師生可以自由重點研究所、6個重點實驗室。第二,實施了高等教育“四地發(fā)表學(xué)術(shù)見解;三是當(dāng)時名師大儒的治學(xué)思想一般強調(diào)重工程”。所謂“四重工程”即重點建設(shè)高校、重點建設(shè)學(xué)學(xué)生的自動、自得,因而自學(xué)、討論的方法便是最佳選擇??泣c、重點建設(shè)實驗室、重點科技成果的開發(fā)和轉(zhuǎn)化。通(P1-3)

      過多年努力,“四重工程”取得了多方面的成果。第三,實試述中國高等教育的發(fā)展歷程:

      施高等教育“強校工程”。從2003年起,用5年時間實施答:第一、高等教育的前現(xiàn)代時期(商周至清末)。第二,高等學(xué)?!皬娦9こ獭保粗攸c建設(shè)山西大學(xué)和太原理工大現(xiàn)代高等教育的醞釀期(1862-1894)。1862年成立了京師學(xué);按照明確定位、分層建設(shè)、重點突破、目標(biāo)管理的要同文館,1866年創(chuàng)辦了福建船政學(xué)堂,至1894年前前后,求建設(shè)重點學(xué)科;根據(jù)山西省實施中部崛起戰(zhàn)略,整合和國內(nèi)共創(chuàng)辦了30所左右的此類學(xué)堂,這些學(xué)堂毫無例外地優(yōu)化科技資源,聯(lián)合共管,重點突破,建立山西高校的重都是在外來因素的誘發(fā)下創(chuàng)辦的。第三,現(xiàn)代高等教育發(fā)點研究發(fā)展基地;大力推進人才強校戰(zhàn)略,引進、培養(yǎng)和展的突進期(1895-1911)。1895、1896和1898年分別成立選拔一批高素質(zhì)人才;深化教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量;加的天津中西學(xué)堂、上海南洋公學(xué)和京師大學(xué)堂,一般被認(rèn)強學(xué)位建設(shè)與研究生教育。到2006年為止,山西大學(xué)被列為是中國現(xiàn)代大學(xué)的雛形。20世紀(jì)初,清政府頒布并實施為省部共建院校,太原理工大學(xué)通過了國家“211”工程首了第一部包括高等教育在內(nèi)的具有現(xiàn)代意義的全國性學(xué)制期驗收,等等,成效顯著。(P27-28)——癸卯學(xué)制。可以說,中國現(xiàn)代高等教育在起步時期是高深知識的特征有哪些?

      以日本為模式的。第四,多元化發(fā)展時期(1912-1949)。答:高深知識的外在特征:第一,高深知識是知識中比較1912-1927年的十幾年間,中國高等教育的發(fā)展模式經(jīng)歷了深奧的部分,是建立在一般性知識基礎(chǔ)之上的,一般性的由取向日本到借鑒德國,再到模仿美國的轉(zhuǎn)換過程。進入知識是學(xué)習(xí)和掌握高深知識的前提。第二,高深知識是專30年代,則表現(xiàn)出一種比較主動地吸收和借鑒歐洲各國高門化和系統(tǒng)化的知識。第三,高深知識通常有專門傳播、等教育經(jīng)驗的傾向。但是,在總體上講是以美國模式為基發(fā)表和認(rèn)可制度。第三,高深知識總是與特定的機構(gòu)相聯(lián)本走向。第五,全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)時期(1949-1957)。中華人系。外部的特征基本凸顯出了高深知識的性質(zhì),但是,還民共和國的成立使中國高等教育的發(fā)展進入一個新的時無法全面展現(xiàn)高深知識的高深內(nèi)涵,我們有必要從其內(nèi)部期。在這一時期,由于特定的國際國內(nèi)環(huán)境,中國高等教特征來挖掘其獨特的內(nèi)涵,來詮釋“高深”二字的本質(zhì)。育的發(fā)展模式幾乎重復(fù)了半個世紀(jì)以前走過的路徑,即學(xué)第一,高深知識的復(fù)雜性。這種復(fù)雜性表現(xiàn)在以下幾方面:習(xí)、借鑒的目標(biāo)單一而集中,那就是以蘇聯(lián)為榜樣。第六,首先,高深知識的對象是復(fù)雜的,其次,高深知識的獲得復(fù)歸“傳統(tǒng)”時期(1958-1977)。1957年以后,由于中蘇過程是專家這一特定群體的特殊實踐結(jié)果,其三,高深知關(guān)系的惡化和國際國內(nèi)形勢的變化,中國高等教育的發(fā)展識的表達形式也是復(fù)雜的。第二,高深知識的有序性。第逐漸走上了一條摒棄一切外國“模式”,復(fù)歸“傳統(tǒng)”的道三,高深知識的變動性。(P36-38)

      路。所謂復(fù)歸“傳統(tǒng)”,是指力圖用中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭年代,高等教育與高深知識之間有怎樣內(nèi)在的聯(lián)系?

      特別是抗日戰(zhàn)爭時期在延安等根據(jù)地舉辦高等教育的經(jīng)答:高深知識的獨特特征,暗示著與高等教育之間的內(nèi)在驗、辦法來指導(dǎo)高等教育改革。所謂摒棄“模式”,就是在的、必然的聯(lián)系。首先,高深知識是高等教育活動的基本“獨立自主”的旗幟下,拒絕接受來自外國的任何“模式”。前提。高等教育的教學(xué)、培養(yǎng)或是研究,都離不開高深知這一時期,經(jīng)歷了1958-1960年的“教育大革命”所帶來識。高等教育傳授的是高深知識,培養(yǎng)的是掌握高深知識的高等教育的“大躍進”。從1966年開始的“文化大革命”的人才,所研究的更是高深學(xué)問,從這一點上看,離開了則完全是關(guān)起門來革教育和文化的命,此時,中國的高等高深知識,高等教育便無法進行。其次,高深知識是高等教育已經(jīng)到了崩潰的邊緣。第七,新時代的飛速發(fā)展時期

      教育的基本工作材料。再次,高深知識規(guī)定了高等教育活

      來看,更體現(xiàn)著高等教育主體的主動性。高等教育比之普通教育,有著較多的自由和相對廣闊的視野。高等教育應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的高深知識成為高等教育活動有秩序的開展的重要前提,是高等教育過程中的必經(jīng)環(huán)節(jié),但也是我們在教育中經(jīng)常忽略的環(huán)節(jié)。高深知識的選擇最根本問題在于選擇的主體。最后,從高深知識的創(chuàng)造來看,體現(xiàn)著主體的發(fā)展和超越性。主體在與知識的互動中,在對已有知識的積累、批判和發(fā)展中為創(chuàng)造提供了前提和可能;在對知識的理解——內(nèi)化——系統(tǒng)——應(yīng)用的過程中不斷輻射出創(chuàng)造的靈感和能量。綜上所述,高等教育的本質(zhì)是無法脫離開高深知識而獨自空談的,它滲透于高深知識的發(fā)展軌跡之中,并在高深知識豐厚的文化背景中,滋養(yǎng)出豐富的、完善的人性和不斷創(chuàng)造、不斷超越的理想人格,實現(xiàn)著高等教育的最終訴求。(P40-42)

      高等教育結(jié)構(gòu)具體可分為哪些類型?

      答:高等教育結(jié)構(gòu)主要可分為如下類型:第一,高等教育的層次結(jié)構(gòu),也稱水平結(jié)構(gòu),是指高等教育內(nèi)部由于教育程度和教育水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。它包括高等??平逃?、本科教育和研究生教育三個層次。第二,高等教育的科類結(jié)構(gòu),是指不同學(xué)科領(lǐng)域的構(gòu)成狀態(tài),是對高等教育機構(gòu)所培養(yǎng)人才的知識與才能性質(zhì)不同進行的一種分析。它反映的是社會分工在橫向?qū)用嫔蠈Σ煌瑢W(xué)科、專業(yè)之間的配置及其比例要求。第三,高等教育的形式結(jié)構(gòu),是指高等教育結(jié)構(gòu)體系中各種教育類型和教育形式的橫向結(jié)構(gòu),它是一個國家或地區(qū)如何興辦高等教育所采取的種種途徑與方式方法的反映,同時也體現(xiàn)著高等教育與科學(xué)、文化以及生產(chǎn)、技術(shù)、就業(yè)等各項經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的各種關(guān)聯(lián)。第四,高等教育的分布結(jié)構(gòu),又稱區(qū)域結(jié)構(gòu),是高等教育機構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。高等教育的分布結(jié)構(gòu)受區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響,也深受各地域文化歷史的內(nèi)在影響。在我國,根據(jù)經(jīng)濟、社會發(fā)展程度的不同,高等教育機構(gòu)的分布可分為東部大學(xué)、中部大學(xué)和西部大學(xué)。不同地域和不同數(shù)量的地域分布,不同形式和不同等級的類型分布,加之不同科類的專業(yè)分布,構(gòu)成了高等教育系統(tǒng)整體的布局結(jié)構(gòu)。第五,高等教育的管理體制結(jié)構(gòu),是高等教育管理過程中制度性的構(gòu)成狀態(tài)和作用方式,具體來說,指高等教育管理機構(gòu)的設(shè)置、隸屬關(guān)系、管理權(quán)限和內(nèi)容以及相應(yīng)的制度、法規(guī)、規(guī)定等。除此之外,高等教育還有一些微觀的組織結(jié)構(gòu),如高校內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)以及教材結(jié)構(gòu)和隊伍結(jié)構(gòu)等,其主要是針對高校個體,以及圍繞內(nèi)部教學(xué)所形成的自身的聯(lián)系方式和構(gòu)成狀態(tài)等。(P43-45)

      高等教育的功能可以分為哪些類型?

      答:高等教育功能的類型,從不同的角度有著不同的認(rèn)識。第一種類型,從社會學(xué)的角度出發(fā),認(rèn)為高等教育的功能可以分為育人功能和社會功能,育人功能即指培養(yǎng)人才,促進人的身心的全面發(fā)展;社會功能即指高等教育對社會的作用,分為政治、經(jīng)濟、文化等幾個方面。這是較為普遍的高等教育功能觀,多數(shù)學(xué)者較為認(rèn)同這一觀點。第二種類型,從文化學(xué)的角度出發(fā),亦即高等教育與文化的關(guān)系出發(fā),認(rèn)為高等教育的基本功能是文化功能。第三種類型,是從教育哲學(xué)的角度出發(fā)的,即通過高等教育探究高深學(xué)問的本質(zhì)來研究高等教育的功能問題。(P57)中必須經(jīng)常反思自己是否具體關(guān)注了社會各方面的需求,是否拋開了各方面的社會需求而專注于自己的象牙之塔,是否認(rèn)為學(xué)術(shù)活動就是一種精致的游戲,只是滿足個人理智好奇的愿望?!斑m應(yīng)性”價值表現(xiàn)在高等教育對個體生命歷程的全方位的關(guān)注上,即滿足生命成長的每一個瞬間的需要,滿足他們對崇高生命價值的追求,滿足他們對理想的生命狀態(tài)探索的欲望,滿足他們對生命境界拓展的欲求,這一切都表現(xiàn)在對他們的生活和生存狀態(tài)和生活方式的關(guān)心上。“創(chuàng)造性”價值表現(xiàn)在高等教育對高深知識活動的負(fù)責(zé)態(tài)度上,表現(xiàn)在一種思想的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)上,表現(xiàn)在對生存意志的思考上。(P70-71)

      基礎(chǔ)知識。其次,通才教育與專才教育都是高等教育的題中應(yīng)有之義。通才教育是大學(xué)教育的基礎(chǔ),專才教育是大學(xué)教育的核心,只有把通才教育同專才教育有機地結(jié)合起來,才能夠培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)基礎(chǔ)且精通某一專門學(xué)問的高級人才。第三,通才教育與專才教育是完全不相容的是一種誤解。其實,通才教育與專才教育并非完全對立的關(guān)系。通才教育所排斥的,只是當(dāng)前被高度片面化和極端化的專才教育,它并不排斥科學(xué)合理的專才教育。反之,貫徹著博雅精神的科學(xué)合理的專才教育,也一定不排斥通才教育。(P84-85)

      如何處理通才教育與專才教育的關(guān)系? 答:第一,速度要適中。第二,以內(nèi)涵發(fā)展為主。第三,建立多元化的籌資體系。第四,發(fā)展終身教育。(P96-97)試述我國實行英才教育與大眾教育并舉的必然性。

      答:第一,英才教育和大眾教育并重是由其特點決定的。第二,大眾教育與英才教育并重是世界教育發(fā)展的普遍趨勢。第三,英才教育和大眾教育并舉是符合我國實際的明智選擇。(P97-99)

      科學(xué)教育與人文教育整合的必要性。答:

      (一)科學(xué)教育與人文教育整合是人類社會發(fā)展的需要。

      (二)科學(xué)教育與人文教育整合是高等教育發(fā)展的需要。隨著社會的不斷發(fā)展,高等教育的形式、內(nèi)容也在不斷地高等教育的社會功能有哪些?

      答:高等教育的社會功能,可以看做是本體功能的衍生,隨著高等教育的大眾化和國際化的趨勢,高等教育的社會功能也被不斷演繹,但是總體來看,主要有以下的社會功能:

      (一)高等教育的政治功能。它是高等教育在其最初階段就具有的功能之一。在相當(dāng)長的時期內(nèi),政治功能是高等教育的核心功能。現(xiàn)代高等教育的政治功能,主要表現(xiàn)在它傳播一定的政治意識形態(tài)方面,即社會公平、公正精神,社會民主政治的發(fā)展,而這在一定程度上依賴于全體社會成員整體素質(zhì)的提高。

      (二)高等教育的經(jīng)濟功能。它是在科技發(fā)展、社會生產(chǎn)現(xiàn)代化和人們的教育觀念的演變中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,而且科技發(fā)展的速度愈快,社會生產(chǎn)現(xiàn)代化程度愈高,這一功能愈突出。

      (三)高等教育的文化功能。它包含多種含義:其一,文化傳承和傳播。其二,文化選擇。高等教育所選擇的文化一般是社會的主流文化。其三,文化的批判。高等教育的文化批判功能是其不同于普通教育的特殊功能。(P61-63)

      大學(xué)職能的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷史演變? 答:

      (一)紐曼式單職能大學(xué)。

      (二)洪堡式雙職能大學(xué)。

      (三)范·海斯三位一體大學(xué)。

      (四)克爾式巨型大學(xué)。(P64-65)試述大學(xué)職能的整合。

      答:隨著知識經(jīng)濟的到來,高等教育面臨新的挑戰(zhàn),大學(xué)的職能也需要在適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的前提下進行重新的平衡與整合。

      (一)教學(xué)、科研職能的重新整合與拓展。教學(xué)與科研在本質(zhì)上是相互聯(lián)系的,二者之間的整合應(yīng)從文化意義上來實現(xiàn)。教學(xué)與科研的整合,應(yīng)當(dāng)從深層次的文化角度出發(fā),凝鑄大學(xué)職能活動的觀念模式,形成整體認(rèn)同感和普遍的行為方式。

      (二)科研和社會服務(wù)職能的整合與創(chuàng)新。大學(xué)的科學(xué)研究和社會服務(wù)職能亦是相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系。首先,科學(xué)研究是社會服務(wù)的重要形式。其次,社會服務(wù)是科學(xué)研究的重要來源和走向。盡管二者密不可分,但是仍需要對其進行時代的整合與創(chuàng)新。在時代的變革中,大學(xué)的科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)跳出單純的利益局限,站在全球化、國際化的角度,以全人類的整體利益和價值準(zhǔn)則為核心,以科學(xué)研究自身的嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)不斷創(chuàng)新,為社會提供深入的服務(wù),引導(dǎo)社會的前瞻性發(fā)展。(P65-66)高等教育制度的設(shè)計與建立應(yīng)當(dāng)堅持怎樣的價值取向? 答:我國的高等教育制度應(yīng)當(dāng)以問責(zé)性、適切性、適應(yīng)性和創(chuàng)造性作為基本的價值追求,實現(xiàn)對高等教育的本質(zhì)和特征的關(guān)照?!皢栘?zé)性”價值是高等教育對民族國家發(fā)展責(zé)任主動承擔(dān)的表示。“適切性”價值是高等教育對社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展責(zé)任的表達,這意味著高等教育機構(gòu)在工作

      我國的高等教育制度應(yīng)怎樣實現(xiàn)創(chuàng)新?

      答:

      (一)整合論:一種流行的觀點。通才教育與專才教育答:結(jié)合我國高等教育制度發(fā)展的特點,我國的高等教育整合論對提高教育質(zhì)量,尤其是對過度導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展制度應(yīng)著力于以下方面創(chuàng)新。第一,以誘致性制度變遷為具有矯正和彌補作用。但是也存在一定的局限性。其一是主,與強制性制度變遷相結(jié)合是高等教育制度創(chuàng)新的基本教師的積極性問題,其二是學(xué)生選課的功利取向問題。其原則。第二,以理順政府與高等學(xué)校的關(guān)系為高等教育制三是資源不足問題。要克服以上的難題,我們就需要提出度創(chuàng)新的突破口。第三,以改革高等學(xué)校的內(nèi)部組織管理新的解決之道。個人認(rèn)為,適切的解決之道是高等教育人結(jié)構(gòu),建立良好的運行機制為高等教育制度創(chuàng)新的根本。才培養(yǎng)模式的多元化。

      (二)人才培養(yǎng)模式的多元化。“通”第四,完善高等教育系統(tǒng)的制度執(zhí)行體系是高等教育制度的標(biāo)準(zhǔn)是什么?“?!钡臉?biāo)準(zhǔn)又是什么?這本來就是說不創(chuàng)新的保障??傮w看來,高等教育的制度創(chuàng)新不能一蹴而清,也不需要說清的問題。沒有這個討論,教育改革會進就,需要多方面的綜合努力,除了政府、高校這兩大主體展得更快些。因此,我們在高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)改革與發(fā)外,市場的作用、社會的中介組織與機構(gòu)等都是高等教育展中提倡唯實,從實際出發(fā),具體問題具體分析,走多樣制度創(chuàng)新中不能忽視的重要因素,因篇幅所限,在這里不化模式之路。有學(xué)者根據(jù)專才與通才關(guān)系的認(rèn)識,提出了展開贅述,唯有多方面的協(xié)同,才能為高等教育的制度創(chuàng)一個“T型人才”的概念。所謂“T型人才”,就是通才與新提供良好的環(huán)境,也才能為不斷創(chuàng)新的制度贏得生存和專才的結(jié)合。也有學(xué)者提出了“X型人才”的新概念。其發(fā)展的有利空間,從而推動我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。第一個含義,是系統(tǒng)掌握兩門專業(yè)知識的人才。第二個含(P79-81)

      義,是其掌握的兩門專業(yè)知識,必須有明顯的主要交叉點、我國高等教育的宏觀體制和學(xué)術(shù)制度的發(fā)展特征如何,怎結(jié)合部?!癟型人才”或“X型人才”都是人才培養(yǎng)模式多樣實現(xiàn)二者的和諧、統(tǒng)一發(fā)展? 樣化的表現(xiàn)。因才,在我國人才培養(yǎng)模式中,采取專才教答:

      育模式,抑或通才教育模式;還是采取以專才教育模式為通才教育的特征。

      主,通才教育模式為輔;反之以通才教育為主,專才教育答:概括起來,通才教育具有以下3個明顯的特征:第一,為輔,或者專才教育與通才教育相整合,必須從現(xiàn)有國情,知識與能力的基礎(chǔ)性。通才教育非常重視基本理論、基本區(qū)情出發(fā)來選擇。這是因為,我國的經(jīng)濟尚屬于追趕性經(jīng)知識、基本技能和基本方法的訓(xùn)練,重視培養(yǎng)學(xué)生解決各濟,在經(jīng)濟發(fā)展過程中,知識經(jīng)濟的比重還比較小。種復(fù)雜、深刻問題的能力。第二,教學(xué)內(nèi)容的普泛性。通(P88-90)

      才教育的教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)豐富,它不僅涵蓋了人文社會科學(xué)簡述英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)變的兩種模式。

      與自然科學(xué)的各個領(lǐng)域,而且還充分體現(xiàn)了學(xué)科之間的相答:在世界高等教育發(fā)展史上,由英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)互交叉、滲透、融合。第三,教育形式的多樣性。通才教變過程大致有兩種模式:一種是美國模式,主要依靠公立育的目標(biāo)可以通過各種不同的途徑來實現(xiàn),如設(shè)置博通類高等教育系統(tǒng)的擴展;另一種是日本模式,主要依靠私立型的課程,開設(shè)綜合性、交叉性的學(xué)科講座,舉辦專題學(xué)高等教育系統(tǒng)的擴展。美國的高等教育首先發(fā)展起來的是術(shù)討論會等。(P84)私立大學(xué),但在“贈地運動”之后,公立高等教育發(fā)展起專才教育的特征。

      來。特別是二戰(zhàn)后,美國通過“開放入學(xué)”來實現(xiàn)高等教答:第一,專才教育主要是通過分學(xué)科、專業(yè)進行的,培育的擴展,即獲得高中畢業(yè)文憑的學(xué)生就可以獲得繼續(xù)上養(yǎng)的人才在短期內(nèi)具有一定的不可替代性。第二,教學(xué)內(nèi)大學(xué)的機會。社區(qū)學(xué)院的發(fā)展,使美國高等教育由英才教容與社會生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系,具有相當(dāng)?shù)膽?yīng)用性。第三,育發(fā)展為大眾教育,目前已達到普及化水平。日本的高等比較注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),學(xué)生在畢業(yè)之后能比較快教育起源于國立的帝國大學(xué),原來私立大學(xué)的力量較弱,地適應(yīng)社會生產(chǎn)的需要。(P84)政府長期采取不扶持態(tài)度。直到二戰(zhàn)后,特別是到了1965通才教育與專才教育的關(guān)系。

      年左右,日本的適齡人口(18歲左右)到了高峰期。人們答:首先,專才教育必須以通才教育為基礎(chǔ),通才教育必對接受高等教育的要求非常強烈,再加上日本在這個時期須以專才教育為目標(biāo),兩者是辯證地統(tǒng)一的。所謂的專才經(jīng)濟高速增長,社會對高校畢業(yè)生的需求量增加。在這種與通才實際上只有程度之別,而無質(zhì)的差異。不是通才的形勢下,日本的私立高校迅速發(fā)展。目前,日本大學(xué)的在專才是沒有的。要在任何一個領(lǐng)域,哪怕是一個小得不能校生人數(shù)中,私立大學(xué)占76%。(P96-97)再小的領(lǐng)域里做出一點成就,也必須懂得這一大的領(lǐng)域的我國高等教育大眾化應(yīng)當(dāng)遵循的原則。

      得以完善和發(fā)展。社會發(fā)展至今,科學(xué)教育與人文教育的割裂已嚴(yán)重妨礙了高等教育的發(fā)展及其職能的實現(xiàn)。因此,高等教育的發(fā)展必須走科學(xué)教育與人文教育相整合的道路,必須在加強學(xué)生科學(xué)知識學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)學(xué)生的人文與科學(xué)精神,將大學(xué)發(fā)展成為傳遞科學(xué)知識與體現(xiàn)人文關(guān)懷的高層次人才培養(yǎng)基地。

      (三)科學(xué)教育與人文教育整合是創(chuàng)新型人才個體發(fā)展的需要。

      (四)科學(xué)教育和人文教育的價值與局限。之所以要實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合,是因為科學(xué)教育和人文教育都各自有其合理的內(nèi)核與現(xiàn)實價值,都有其自身局限性。從未來社會發(fā)展的需要和教育自身發(fā)展的規(guī)律來看,高等教育必須改變非此即彼的狀況,實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合。(P103-104)科學(xué)教育與人文教育整合的可能性。

      答:科學(xué)教育與人文教育之所以是能夠整合的,與科學(xué)文化和人文文化之間的內(nèi)在一致性密切相關(guān)。兩者內(nèi)在的一致性主要表現(xiàn)在:

      (一)兩者的出發(fā)點與歸宿都是人。

      (二)兩者共同構(gòu)成完整的價值體系。

      (三)兩者互根互用。二者的互根互用表現(xiàn)在兩個方面。第一,科學(xué)的進展往往會引起人類思維的革命。第二,人文對科學(xué)發(fā)生著重要作用。首先,科學(xué)研究對象的確立反映著人類的價值傾向。其次,科學(xué)知識、科學(xué)理論的獲取同樣滲透著人文因素的影響。再次,人們將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為技術(shù)性的成果完全是為了滿足人的需要。最后,作為雙刃劍的科學(xué)離不開人文的指引。(P104-105)

      科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系。(整理地不好)

      答:人文教育與科學(xué)教育的區(qū)別在于指導(dǎo)思想與方法,對于同一學(xué)科內(nèi)容的教育,當(dāng)在不同的指導(dǎo)思想下采用不同的方法進行教育時,便是不同的教育。所有教育都既有人文的一面,也有科學(xué)的一面,區(qū)別只在于人文含量與科學(xué)含量的不同??茖W(xué)教育與人文教育是同一種教育的兩個方面,是同一活動過程中的兩種不同的價值追求與取向。將教育絕對地區(qū)分為科學(xué)教育與人文教育只會把二者引入歧途。(P101-103)

      如何實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合? 答:

      (一)教育價值觀念的變革是實現(xiàn)整合的基本前提。

      (二)課程改革是實現(xiàn)整合的基本路徑。20世紀(jì)80年代以來,一些國家力圖通過課程改革來實現(xiàn)人文和科學(xué)兩大教育內(nèi)容的融合,具體做法有以下幾種:一是兼顧科學(xué)課程和人文課程,開設(shè)綜合性課程。二是開設(shè)活動課程。三是大量開設(shè)選修課。四是重視“隱性課程”。

      (三)教育者知識結(jié)構(gòu)的改善和思維方式的變革是實現(xiàn)整合的基本條件。首先,教師要改善自身的知識結(jié)構(gòu)。其次,教師要以批判的精神

      變革已有的思維方式,要改變自身那些狹隘的、分裂式的思維方法,建立統(tǒng)整的思維模式。

      (四)建構(gòu)科學(xué)教育與人文教育整合的文化場。這主要可從兩方面入手。首先是實行創(chuàng)新教育,其次是創(chuàng)建校園文化。(P106-107)高等教育公平與教育效率的關(guān)系。答:二者存在如下的關(guān)系:

      (一)公平與效率的矛盾性。首先,把資源適當(dāng)集中,必然要減少入學(xué)機會,這從根本上說不符合公平的精神。其次,選擇的手段、標(biāo)準(zhǔn)本身也不是很可靠的,即不一定是平等的;有幸進入高等學(xué)校的人,要根據(jù)社會需要接受不同層次和專業(yè)的教育,這又加劇了不平等。再次,從宏觀上分析,提高高等教育的效率要求識或認(rèn)識的程度如何,高等教育質(zhì)量本身是獨立于人們的主觀意識、思想情感,而客觀地存在著,并不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。第二,相對性和絕對性相統(tǒng)一。高等教育質(zhì)量是評價者從自身個性化的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)而加以判斷的。質(zhì)量的高低取決于個性化標(biāo)準(zhǔn)的符合程度。這反映了高等教育質(zhì)量的相對性。但高等教育質(zhì)量作為高等教育活動過程和活動結(jié)果的一種價值表現(xiàn)形式,是無條件、必然地存在著的,不會因認(rèn)識判斷時的價值標(biāo)準(zhǔn)的不同而發(fā)生改變,導(dǎo)致達到或達不到滿足需要的程度。這體現(xiàn)了高等教育質(zhì)量的絕對性。第三,抽象性和具體性相統(tǒng)一。人們?nèi)粘I钪兴傅母叩冉逃|(zhì)量實際上反映的是一種高等教育滿建立一種競爭機制,通過競爭使得教育資源流向效益好的部門,實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置。

      (二)公平與效率的統(tǒng)一性。這一點,可從以下兩方面來分析。一是效率決定公平的發(fā)生、發(fā)展。二是公平是提高效率必不可少的條件。綜上所述,高等教育公平與效率是既矛盾又統(tǒng)一的一對范疇。(P112-113)

      如何在我國實現(xiàn)高等教育的“效率優(yōu)先,兼顧公平”。答:首先,要改革辦學(xué)體制,實現(xiàn)教育資源多元化。其次,要實現(xiàn)高等教育的適當(dāng)分層、分流。這有利于高校充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,更好地培養(yǎng)社會需要的各種人才。再次,要進一步改革管理體制,給高校充分的辦學(xué)自主權(quán),要讓學(xué)校成為面向社會依法獨立辦學(xué)的法人實體。這有利于學(xué)校間展開競爭,利于資源優(yōu)化配置。(P115)

      ★ 高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)是什么?

      答:高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)包括以下四個方面:

      第一,傳授知識和進行技能、技巧的訓(xùn)練。第二,發(fā)展學(xué)生的智能。第三,促進個性發(fā)展,培養(yǎng)合格公民。第四,培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和一定的科研方法。除此之外,發(fā)展學(xué)生的體力和審美能力對于促進學(xué)生的全面發(fā)展也具有重要意義。上述各項任務(wù)是相互制約、相互促進的,忽視其中任何一項都將影響培養(yǎng)人才的質(zhì)量。(P204-206)何謂高等教育質(zhì)量?

      答:高等教育質(zhì)量是一個多層面的概念,很難對高等教育質(zhì)量下一個能被普遍接受的定義。在我們看來,高等教育質(zhì)量就是高等教育水平高低和優(yōu)劣程度,對高等教育質(zhì)量的理解必須把握以下三個方面的內(nèi)涵:第一,高等教育質(zhì)量是一種實踐活動的質(zhì)量,第二,高等教育質(zhì)量應(yīng)體現(xiàn)高等教育實踐活動的本質(zhì),第三,高等教育質(zhì)量應(yīng)反映高等教育實踐活動的規(guī)律性。根據(jù)以上三方面認(rèn)識,我們可以給高等教育質(zhì)量下這樣一個定義:高等教育質(zhì)量就是指高等教育作為一種實踐活動,在實現(xiàn)自身功能的過程中對高等教育基本規(guī)律的體現(xiàn)程度。這種程度既包括高等教育適應(yīng)并促進社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的體現(xiàn)程度,也包括高等教育適應(yīng)并促進學(xué)生個體發(fā)展的體現(xiàn)程度。(P231-232)

      ★ 高等教育質(zhì)量具有哪些特征?

      答:事物的本質(zhì)屬性是通過其多方面的特征表現(xiàn)出來的,高等教育質(zhì)量具有以下幾個方面的特征:第一,主觀性和客觀性相統(tǒng)一。高等教育質(zhì)量的本質(zhì)是主體的一種價值判斷和評價。由于高等教育質(zhì)量的主體具有多樣性,高等教育質(zhì)量必然帶有主觀性。無論人們對高等教育質(zhì)量是否認(rèn)

      足有關(guān)各方需要程度的總體印象,是一種清晰的“模糊”認(rèn)識,或者說是一種對高等教育質(zhì)量的抽象性認(rèn)識。但高等教育質(zhì)量在人們頭腦中的這種抽象性在具體的實踐中以可以簡單逐層還原為高等教育質(zhì)量的各個維度的某個具體的載體。這說明高等教育質(zhì)量在具有抽象性的同時也蘊含著具體性,是二者的統(tǒng)一。第四,時間性和空間性相統(tǒng)一。不同時期,不同的社會發(fā)展階段,個人、社會對高等教育的需求與期望是不一樣的。作為這種需求與期望的反映,不同時期的高等教育實踐所體現(xiàn)出來的高等教育質(zhì)量就存在著差異性。同時,在同一歷史時期內(nèi),世界各國同一層次的高等教育質(zhì)量存在著相當(dāng)大的差異,這反映了高等教育質(zhì)量的空間性。(P234-235)4

      第三篇:高校教師崗前培訓(xùn)

      高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)題

      一、單項選擇題:

      1、1984年以來,我國高校領(lǐng)導(dǎo)體制為____,這種高校領(lǐng)導(dǎo)體制在《高等教育法》中得到了進一步的確認(rèn)。

      2、馬丁·特羅提出,一個國家的高等教育當(dāng)其毛入學(xué)率低于____時,處于大眾高等教育階段。

      3、根據(jù)我國學(xué)位授權(quán)體系的規(guī)定,在各學(xué)位授予單位中,學(xué)位授予的權(quán)力機構(gòu)是____。

      4、屬于中央集權(quán)型高等教育宏觀管理體制的國家主要有____。

      5、德國柏林洪堡大學(xué)的建立,標(biāo)志著高等學(xué)校____的職能正式出現(xiàn)。

      6、“威斯康星思想”明確提出把____作為大學(xué)的重要職能。

      7、從學(xué)科是分科地組織還是綜合地組織,即從分科型或綜合型的觀點來分類,可以將課程劃分為____。

      8、就高等教育的辦學(xué)形式而言,如果根據(jù)經(jīng)費來源和管理體制的不同,可以將高等教育機構(gòu)劃分為____。

      9、不同學(xué)科、專業(yè)領(lǐng)域的構(gòu)成,體現(xiàn)著高等教育的____。

      10、學(xué)生的過程,主要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)____的過程。

      11、我國高等學(xué)校的學(xué)位制度將學(xué)位分為____。

      12、教學(xué)大綱從形式上一般分為三個部分,即____。

      13、高等教育與社會的關(guān)系主要指____。

      14、高等學(xué)校直接服務(wù)社會職能的正式出現(xiàn),是以____的出現(xiàn)為標(biāo)志的。

      15、西方近現(xiàn)代高等教育始于____。

      16、從層次結(jié)構(gòu)上看,可以將課程劃分為____。

      17、高等學(xué)校的基本職能是____。

      18、我國高等教育宏觀管理體制是____。

      19、中央集權(quán)型的高等教育宏觀管理體制的代表性國家是____。

      20、我國現(xiàn)行高校領(lǐng)導(dǎo)體制實行的是____。

      21、當(dāng)今世界高等學(xué)校采用較為廣泛的教學(xué)管理制度是____。

      22、從社會發(fā)展需要出發(fā)確定高等教育價值的觀點是____。

      23、從個人需要、需要、個體發(fā)展角度出發(fā)確定教育價值的觀點是____。

      24、出資設(shè)立高等學(xué)校的機構(gòu)和個人,稱為高等教育的____。

      25、按學(xué)年或?qū)W期安排的課程進度進行教學(xué),以學(xué)年規(guī)定學(xué)生學(xué)生達到的水平的教學(xué)制度稱為____。

      26、在高等教育發(fā)展史中,高等學(xué)校直接為社會服務(wù)職能的產(chǎn)生,始于____。

      27、首先提出“教學(xué)與科研統(tǒng)一”的新型教育原則而發(fā)展了大學(xué)科研職能的是____。

      28、提出“大學(xué)向所有人開放,向所有學(xué)科開放”的辦學(xué)思想的是____。

      29、高等學(xué)校培養(yǎng)人才最基本的途徑是____。

      30、首先從理論和實踐兩個方面全面探討班級授課制的教育家是____。

      31、具有不同辦學(xué)條件、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高校之間的比例關(guān)系,稱為___。

      32、具有“單一公立系統(tǒng)、多重部門管理”特征的高等教育系統(tǒng)的國家中,具有代表性的是____。

      33、我國高等學(xué)校教師職務(wù)的名稱是____。

      34、首先明確提出把服務(wù)社會作為大學(xué)重要職能的是____。

      35、高等學(xué)校按照培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)的規(guī)范性文件是____。

      36、我國目前實行的是____的高等教育宏觀管理體制。

      37、教師通過口頭語言表述、講解或講演系統(tǒng)的知識,以使學(xué)生獲得知識、發(fā)展智力、提高思想認(rèn)識的教學(xué)方法,稱為____。

      38、世界各國高等學(xué)校招生制度的主要形式有____。

      39、以課程對某一專業(yè)的適應(yīng)性和相關(guān)性為標(biāo)準(zhǔn),高校課程可分為____。

      40、教師勞動的____決定了教師具有強烈的成就感。

      41、馬克思主義認(rèn)為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是____。

      42、美國哈佛大學(xué)是世界著名的____。

      43、教學(xué)是高等學(xué)校教育工作的____。

      44、近現(xiàn)代高等教育直接淵源于____,它是仿照行會組織發(fā)展起來的由教師和學(xué)生共同組成的一種專門的、獨立的學(xué)術(shù)于教育機構(gòu)。

      45、目前我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實行____。

      46、出資設(shè)立高等學(xué)校的機構(gòu)和個人,稱為高等教育的____。

      二、概念解釋:

      1、高等教育

      2、社會本位價值觀

      3、個人本位價值觀

      4、教育方針

      5、教學(xué)過程

      6、教學(xué)計劃

      7、通才教育

      8、高等教育的目的9、高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)

      10、英才教育

      11、高等學(xué)校的學(xué)制

      12、教師中心論

      13、學(xué)生中心論

      14、教師聘任制

      15、學(xué)分制

      16、學(xué)年制

      17、學(xué)年學(xué)分制

      18、教學(xué)大綱

      19、高等學(xué)校的社會職能

      20、教學(xué)組織形式

      21、教學(xué)技術(shù)

      22、課程

      三、簡答題:

      1、簡述確定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格所應(yīng)遵循的基本原則。

      2、簡述高校學(xué)生的基本社會特征。

      3、簡述社會本位價值觀和個人本位價值觀的內(nèi)涵。

      4、簡述高等學(xué)校科學(xué)研究的地位與作用。

      5、簡述高等學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)評價的基本步驟。

      6、簡述高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式。

      7、簡述大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。

      8、簡述高??蒲袘?yīng)遵循的原則。

      9、簡述我國高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向。

      10、簡述大學(xué)生開展社會實踐過程中必須處理好的諸種關(guān)系。

      11、簡述高校師生關(guān)系的主要特點。

      12、簡述高等學(xué)??茖W(xué)研究與教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

      13、簡述現(xiàn)代高等學(xué)校的基本職能及其相互之間的關(guān)系。

      14、簡述推動我國高等教育大眾化進程應(yīng)遵循的基本原則。

      15、簡述高等學(xué)校學(xué)制的內(nèi)涵及其制訂的依據(jù)。

      16、簡述高等學(xué)校教師勞動的特點。

      17、簡述社會實踐活動在培養(yǎng)人的過程中的作用。

      18、簡述高校思想政治教育在高等教育中地位與作用。

      三、論述題:

      1、結(jié)合實際,談?wù)勅绾卧诟咝=虒W(xué)過程中貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。

      2、結(jié)合教師資格證書制度,談?wù)勀銓Ω叩葘W(xué)校教師專業(yè)化的認(rèn)識。

      3、結(jié)合實際,談?wù)勀壳拔覈咝=處熎溉沃贫却嬖谥男┍容^突出的問題及解決途徑。

      4、結(jié)合實際,談?wù)勅绾卧诟咝=虒W(xué)過程中貫徹面向全體與因材施教相結(jié)合的原則。

      5、結(jié)合實際,談?wù)劯叩葘W(xué)校畢業(yè)生就業(yè)與改革的關(guān)系。

      6、結(jié)合實際,談?wù)勅绾卧诟咝=虒W(xué)過程中貫徹理論與實踐相結(jié)合的原則。

      7、結(jié)合自己所在院校的實際情況,談?wù)勗诟叩冉逃蟊娀尘跋轮袊叩仍盒?yīng)該如何合理定位。

      8、結(jié)合實際,談?wù)勅绾卧诟咝=虒W(xué)過程中貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的原則。

      9、從歷史的角度闡述高等學(xué)校職能的形成和發(fā)展過程,并結(jié)合實際情況談?wù)勀銓θ绾翁幚砗酶叩葘W(xué)校各職能之間關(guān)系的認(rèn)識。

      10、結(jié)合實際,談?wù)勀銓Ω叩葘W(xué)校進行系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育必要性與重要性的認(rèn)識。

      第四篇:高校教師崗前培訓(xùn)

      ────────────────────────────

      遼高校師訓(xùn)字[2012]1號

      ────────────────────────────關(guān)于2012年全省高校教師崗前培訓(xùn)工作有關(guān)問題的通知

      各高等學(xué)校:

      為組織好2012年全省高校教師崗前培訓(xùn)工作,貫徹落實《遼寧省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)工作實施方案》(遼高校師訓(xùn)字[2008]1號,以下簡稱《實施方案》)精神,現(xiàn)將有關(guān)問題通知如下:

      一、落實《實施方案》精神,切實組織好本的崗前培訓(xùn)工作 為保證和提高培訓(xùn)質(zhì)量,省高校師資培訓(xùn)中心將定期對各培訓(xùn)點學(xué)?!巴ㄗR”部分的集中培訓(xùn)和“校本”部分培訓(xùn)計劃等執(zhí)行情況進行監(jiān)督和檢查,并嚴(yán)格按《實施方案》的要求,重點檢查崗前培訓(xùn)的教學(xué)工作。請承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的各高校按照《實施方案》的要求認(rèn)真履行各項培訓(xùn)職責(zé),切實落實好《實施方案》中的各項規(guī)定、要求和管理程序,繼續(xù)把提高崗前培訓(xùn)質(zhì)量作為今年工作的重點抓好抓實。承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的高校要切實保證授課時數(shù),不得以任何理由減免課時。為保證培訓(xùn)質(zhì)量,要控制好培訓(xùn)規(guī)模,人數(shù)過多的應(yīng)分期組織培訓(xùn)。

      二、2012年培訓(xùn)點學(xué)校設(shè)置

      根據(jù)今年各高校的培訓(xùn)需要,經(jīng)研究決定以下17所高校為2012年崗前培訓(xùn)點學(xué)校,負(fù)責(zé)“通識”部分的集中培訓(xùn)以及培訓(xùn)期間的各項管理工作。

      東北大學(xué)沈陽師范大學(xué)

      中國醫(yī)科大學(xué)沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)

      遼寧大學(xué)遼寧師范大學(xué)

      大連理工大學(xué)大連醫(yī)科大學(xué)

      大連大學(xué)大連交通大學(xué)

      渤海大學(xué)遼寧醫(yī)學(xué)院

      鞍山師范學(xué)院遼寧科技大學(xué)

      遼寧工程技術(shù)大學(xué)遼寧石油化工大學(xué)

      遼東學(xué)院

      各高??删徒x擇培訓(xùn)點學(xué)校。

      三、培訓(xùn)教材的發(fā)放

      2012年高校教師崗前培訓(xùn)教材,分別委托沈陽師范大學(xué)(沈陽地區(qū))、渤海大學(xué)(錦州地區(qū))和省高校師資培訓(xùn)中心(大連地區(qū))負(fù)責(zé)發(fā)放,其他各高校分別到以上三個單位領(lǐng)取所需教材,負(fù)責(zé)發(fā)放教材的單位請做好教材發(fā)放和書款的登記備案工作。

      四、費用

      培訓(xùn)費、考務(wù)費、教材費標(biāo)準(zhǔn)仍按原收取標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

      五、網(wǎng)上報名方法、考試時間

      學(xué)員考生可點擊http://(遼寧師范大學(xué))→人才培養(yǎng)→高師培訓(xùn)→遼寧省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)考試網(wǎng)上報名系統(tǒng)→學(xué)員考生注冊頁面進行登錄。

      1.網(wǎng)上報名時間為9月1日-9月30日。

      2.學(xué)員所在學(xué)校審核截止日期為10月10日。

      3.各主考學(xué)校統(tǒng)計學(xué)員考生人數(shù)、安排考試事宜截止日期為10月30日。

      4.省高校師資培訓(xùn)中心組織落實全省崗前培訓(xùn)考試工作時間為10月31日—11月23日。

      5.11月24日,全省崗前培訓(xùn)“通識”部分統(tǒng)一考試。

      六、幾點要求

      1.各培訓(xùn)點學(xué)校請將課程表(授課教師及職稱)于開課前一周通過E—mail報至中心培訓(xùn)咨詢部。

      2.網(wǎng)上報名具體事宜請登錄中心網(wǎng)站。

      3.準(zhǔn)考證請按網(wǎng)上考試報名系統(tǒng)設(shè)置的統(tǒng)一格式,由各主考學(xué)校自行下載打印、粘貼照片發(fā)放。

      4.參加補考的教師按上述網(wǎng)上報名要求,在規(guī)定的時間內(nèi)注冊報名,并注明補考及科目。

      聯(lián)系人:陳春光電話:0411-82158139

      E—mail:ttcbgs@lnnu.edu.cn

      遼寧省高等學(xué)校師資培訓(xùn)中心2012年6月6日

      第五篇:1998年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)教育學(xué)真題及模擬題

      1998年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)高等教育學(xué)考試試卷

      一、解釋下列詞語(每小題5分,共30分)

      1、高等教育

      2、馬丁·特羅模式

      3、高校專業(yè)教學(xué)計劃

      4、自學(xué)指導(dǎo)法

      5、大學(xué)生社會實踐

      6、高教教育管理體制

      二、簡答題(每題10分,共50分)

      1、簡述高等教育的經(jīng)濟功能

      2、高等教育目的、高校培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)三者之間有何關(guān)系?

      3、什么是課程體系?高校各專業(yè)的課程體系主要反映在哪些課程的比例關(guān)系上?

      4、高校教學(xué)方法有哪些主要特點?

      5、高等學(xué)校開展科學(xué)研究有哪些特點?

      三、論述題(任選一題,20分)

      1、作為一名高校新教師,你打算如何搞好課程教學(xué)?

      2、為什么說通才教育與專才教育的結(jié)合是我國現(xiàn)階段高等教育的選擇?

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