第一篇：《創(chuàng)建“中國價(jià)值”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)》考試答案

? 1.（）是最緊密涉及人與人之間關(guān)系的道德要求，同樣也是中華民族優(yōu)秀文明傳統(tǒng)，是具有普遍適用性和基礎(chǔ)性的價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義。（單選題3分）o o o o

A.文明 B.誠信 C.包容 D.友善

? 2.黨的（）提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”基本內(nèi)容。（單選題3分）o o o o

A.十七大 B.十八大 C.十六大 D.十八屆三中全會(huì)

? 3.（）是人們在生活實(shí)踐中關(guān)于事物一定會(huì)按照某種未來狀態(tài)發(fā)展變化的觀念，是人們對某種現(xiàn)實(shí)或觀念抱有深刻信任感的精神狀態(tài)。（單選題3分）o o o o

A.價(jià)值信念 B.價(jià)值信仰 C.價(jià)值追求 D.價(jià)值理想

? 4.實(shí)現(xiàn)（），是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的奮斗目標(biāo)，是國家意志的價(jià)值呈現(xiàn)，是凝心聚力的宏偉目標(biāo)和價(jià)值理想。（單選題3分）o o

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧 B.愛國、創(chuàng)新、包容、厚德 o o C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善 D.自由、平等、公正、法治

? 5.價(jià)值觀最基本的主體是（）。（單選題3分）o o o o

A.社會(huì) B.個(gè)人 C.國家 D.集體

? 6.社會(huì)主義的本質(zhì)要求是（）。（單選題3分）o o o o

A.創(chuàng)新 B.富強(qiáng) C.自由 D.公正

? 7.（）就是人們基于生存、發(fā)展和享受的需要，在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的關(guān)于價(jià)值的總觀點(diǎn)、總看法，是人們的價(jià)值信念、信仰、理想、標(biāo)準(zhǔn)和具體價(jià)值取向的綜合體系。（單選題3分）o o o o

A.人生觀 B.價(jià)值觀 C.發(fā)展觀 D.世界觀

? 8.哪種價(jià)值觀體系的核心是“個(gè)人主義”？（）（單選題3分）o

A.我國傳統(tǒng)價(jià)值觀 o o o B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

C.建國后“左”的時(shí)期形成的價(jià)值觀 D.西方社會(huì)價(jià)值觀

? 9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是（）。（單選題3分）o o o o

A.創(chuàng)新 B.平等 C.愛國 D.和諧

? 10.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是（）。（單選題3分）o o o o

A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀 B.科學(xué)社會(huì)主義理論 C.社會(huì)主義榮辱觀 D.“三個(gè)代表”重要思想

? 11.民主的原則是民主歷程中無數(shù)正反面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，是使民主從形式上走向科學(xué)化、法治化的表現(xiàn)，具體來說民主的原則是（）。（多選題4分）o o o o

A.程序化原則 B.自由化原則 C.多數(shù)人決定 D.保護(hù)少數(shù)

? 12.以下對于“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容的理解正確的是（）。（多選題4分）o o A.它體現(xiàn)了我國人民的根本利益和價(jià)值訴求

B.它是馬克思主義、中華民族文明傳統(tǒng)、西方現(xiàn)代文明三者相互結(jié)合，水乳交融的集合體

o o C.它是世界性與民族性相統(tǒng)一的具體體現(xiàn)

D.它體現(xiàn)了對中國社會(huì)變革與進(jìn)步起維系和推動(dòng)作用的思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向

? 13.如何培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？（）（多選題4分）o o o o

A.內(nèi)化為國民信仰 B.在國際范圍內(nèi)提升影響力 C.引導(dǎo)制度改革和制度設(shè)計(jì) D.確立在意識形態(tài)中的主導(dǎo)地位

? 14.根據(jù)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容包括（）。（多選題4分）o o o o

A.以勤勞勇敢為核心的民族精神 B.馬克思主義指導(dǎo)思想 C.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 D.中國特色社會(huì)主義共同理想

? 15.社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別之處在于（）。（多選題4分）o o o o

A.社會(huì)主義要比資本主義更快發(fā)展生產(chǎn)力 B.社會(huì)主義要逐步實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的自由全面發(fā)展 C.社會(huì)主義要消滅剝削，消除社會(huì)不平等和不公正 D.社會(huì)主義更關(guān)注自由競爭和效率 ? 16.把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程的途徑包括（）。（多選題4分）o

A.發(fā)揮現(xiàn)代傳媒和大眾文化在形塑人的觀念世界和生活方式方面的作用

o B.加強(qiáng)國家文化傳播力建設(shè)，更新全球化、信息化時(shí)代的文化傳播途徑和手段

o o C.發(fā)揮現(xiàn)代教育體系在核心價(jià)值觀的教育與傳播中的主渠道作用 D.突出黨政機(jī)關(guān)、黨員干部、以及先進(jìn)典型的模范帶頭作用

? 17.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則是（）。（多選題4分）o o o o

A.堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際 B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 C.堅(jiān)持以理想信念為核心 D.堅(jiān)持以人為本

? 18.為什么我國要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？（）（多選題4分）o o o

A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義的生命之魂 B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國前進(jìn)的“路標(biāo)

C.它是我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期、價(jià)值觀深刻變革的時(shí)代具有指導(dǎo)意義的價(jià)值導(dǎo)向

o D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義思想理論建設(shè)的有機(jī)組成部分

? 19.對于公正與效率二者的區(qū)別與聯(lián)系，以下理解正確的是（）。（多選題4分）

o A.效率依賴于公正 o o o

? B.在一定程度上，公正決定效率，公正的水平?jīng)Q定效率的可能性程度 C.效率是實(shí)現(xiàn)公正、推動(dòng)公正發(fā)展的基本條件 D.追求公正與效率的統(tǒng)一，是社會(huì)主義的內(nèi)在要求

20.對于目前中國社會(huì)價(jià)值觀的基本狀況，以下理解正確的是（）。（多選題4分）

o A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代、“中”與“西”、“左”與“右”等多元價(jià)值觀并存共處

o B.各層次價(jià)值主體的主體地位逐步確立，并發(fā)生了從多層次主體向單一主體的轉(zhuǎn)變

o o C.理想價(jià)值觀與世俗價(jià)值觀相互交織

D.封建主義價(jià)值體系的“權(quán)本位”和資本主義價(jià)值體系的“錢本位”仍擁有一定市場

? 21.在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制單一主體化、高度政治化的環(huán)境中，價(jià)值評價(jià)機(jī)制常常表現(xiàn)為國家行政權(quán)力的運(yùn)作活動(dòng)，大眾輿論評價(jià)不過是其延伸或補(bǔ)充。（判斷題3分）

o o 正確 錯(cuò)誤

? 22.從一定意義上說，誰占據(jù)了文化價(jià)值觀發(fā)展的“制高點(diǎn)”，誰擁有了強(qiáng)大的“文化軟實(shí)力”，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得認(rèn)同，爭取主動(dòng)。（判斷題3分）

o o 正確 錯(cuò)誤

? 23.法治是民主的科學(xué)化、制度化形式及其實(shí)現(xiàn)，是人權(quán)、公正和民主的具體保障或“保護(hù)神”。（判斷題3分）

o o

? 正確 錯(cuò)誤

24.從個(gè)人層面培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其基本目標(biāo)是構(gòu)建民間社會(huì)的倫理規(guī)則，包括兩個(gè)方面：一是確立公民的本分，二是提倡基本的職業(yè)道德。（判斷題3分）

o o 正確 錯(cuò)誤

? 25.一般來說，傳統(tǒng)價(jià)值觀可以與封建主義價(jià)值觀劃等號，但是它并不包括反映中國人民在不同歷史時(shí)期的利益、愿望、理想和需要的觀念。（判斷題3分）o o

正確 錯(cuò)誤

? 26.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是由我國單一的經(jīng)濟(jì)制度決定的。（判斷題3分）o o 正確 錯(cuò)誤

? 27.文化的核心是價(jià)值觀，文化的競爭歸根到底是價(jià)值觀的競爭。（判斷題3分）

o o 正確 錯(cuò)誤

? 28.“中國價(jià)值”就是基于中國人民的歷史文化傳統(tǒng)、具體國情、以及中國人民利益和需要的價(jià)值觀。（判斷題3分）o

正確 o

? 錯(cuò)誤

29.綜合國力又稱國家實(shí)力, 它既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括以文化、意識形態(tài)等吸引力、凝聚力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。（判斷題3分）o o

正確 錯(cuò)誤

? 30.價(jià)值，是指在實(shí)踐-認(rèn)識活動(dòng)中，主體是否滿足客體需要的關(guān)系，它表現(xiàn)為主體對客體的有用性或意義。（判斷題3分）o o

正確 錯(cuò)誤

第二篇：中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀

據(jù)2013年12月23日新華社電 中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，將24字核心價(jià)值觀分成3個(gè)層面：

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價(jià)值目標(biāo)；

自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

第三篇：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀（范文模版）

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一：核心價(jià)值觀的內(nèi)容及其由來

二〇一四年五月四日，總書記在同北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覈且粋€(gè)有著十三億多人口、五十六個(gè)民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。

在核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。習(xí)近平指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立?！币虼?，核心價(jià)值觀三個(gè)層面的概括，“實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題”

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀由來，總書記進(jìn)行了闡釋，他指出：“我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神?！保?］因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成可以分為三個(gè)方面。

一是源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！敖裉?，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力?！保?］中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值操守，歷久彌新，如“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，“己所不欲，勿施于人”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“自強(qiáng)不息，厚德載物”等等，都為蘊(yùn)育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富的精神養(yǎng)分。

二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀汲取了時(shí)代精神的精華。核心價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代性和地域性，時(shí)代不同、地域不同，人們的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求不同。儒學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中國封建社會(huì)的主流意識形態(tài)，巳綿延數(shù)千年，其中的優(yōu)秀成分深深地積淀為中國人的文化心理結(jié)構(gòu)。是我們的“老傳統(tǒng)”。馬克思主義是當(dāng)代中國的主流意識形態(tài)，傳人中國不過百余年，卻給現(xiàn)代中國帶來了天翻地覆的變化，是我們”舊傳統(tǒng)”時(shí)代競聲的“新傳統(tǒng)”。我們必須要逐步使這兩個(gè)“傳統(tǒng)”在結(jié)合中創(chuàng)新。

三是源于世界文明的有益成果。習(xí)近平指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”［3］社會(huì)主義核心價(jià)值觀既深深扎根于中華文化沃土，又充分吸收了世界文明的有益成果。一部華夏文明史，就是一部與世界各國文明交流，相互學(xué)習(xí)和借鑒的歷史。全球化時(shí)代，各種文明之間的交流更加直接、更加密切、更加深入。只有這樣才能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性和生命力。

二:核心價(jià)值觀的重要意義及其影響

核心價(jià)值觀的問題，是決定文化性質(zhì)和方向的重大問題，是促進(jìn)一個(gè)國家繁榮發(fā)展的“定海神針”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答了“要建設(shè)什么樣的國家、要建設(shè)什么樣的社會(huì)、要培育什么樣的人”的問題。三:核心價(jià)值觀的實(shí)踐我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的性質(zhì)，可以簡單的概括為歷史性、階級性、價(jià)值性和潛在性。

2014年 5月6日中國國家安全研究報(bào)告【4】中提到，中國意識形態(tài)安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：一是西方國家民主輸出對中國政治思想構(gòu)成威脅；二是方國家文化霸權(quán)對社會(huì)主義價(jià)值觀構(gòu)成威脅；三是網(wǎng)絡(luò)信息輿論多元傳播對中國主流意識形態(tài)構(gòu)成威脅；四是宗教滲透對中國社會(huì)主義信仰認(rèn)同構(gòu)成威脅。在這樣的“世界文化激蕩”中，我們必須十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根基”作用，在這個(gè)基礎(chǔ)上努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂和文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。當(dāng)前，文化價(jià)值領(lǐng)域和國際話語權(quán)之爭成為大國競爭的新高地，發(fā)達(dá)國家與新興國家圍繞國際規(guī)則制定權(quán)和話語權(quán)，將會(huì)有更激烈的爭奪。中國的發(fā)展也在價(jià)值沖突和話語爭奪中凸顯機(jī)遇與挑戰(zhàn)。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升文化軟實(shí)力，講好中國故事，做好對外宣傳，尤為重要。

毫無疑問，在西方文化以“普世價(jià)值”的強(qiáng)勢“橫決”世界的時(shí)代，中國民眾如果缺乏化自信，特別是缺乏對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，那么就不可能確立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所必需的道路自信、理論自信、制度自信。就像一個(gè)人如果缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，那么其腦子就會(huì)成為西方思想的“跑馬場”，只能為各種西方思想所支配，而不可能自覺地吸收世界文明的有益成果，做到“西為中用”、“洋為中用”。一個(gè)多世紀(jì)以來，我國在這方面的教訓(xùn)是極為慘痛的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“三個(gè)自信”需要我們對核心價(jià)值觀的認(rèn)同作支撐，而“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，標(biāo)志著近代以來中國民眾合理地處理古今中外思想之關(guān)系的努力進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段。至于立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于培植社會(huì)主義核心價(jià)值觀生命力和發(fā)揮其影響力的重要性，也已經(jīng)在我國學(xué)術(shù)界獲得了廣泛的響應(yīng)。例如，最近許嘉璐和馮俊就呼吁：“喚醒和培育 13 億人心里的中華文化基因?！盵6] 三:如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成共同的思想基礎(chǔ)，關(guān)鍵在落實(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出后，習(xí)近平在不同場合都用了較大篇幅闡述核心價(jià)值觀的培育和踐行方式，即如何落實(shí)問題。

核心價(jià)值觀三個(gè)層面的遵循，就是“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀既要培養(yǎng)個(gè)人之德，更要發(fā)揚(yáng)國家、社會(huì)大德。二者盡管層面不同，但本質(zhì)上又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族傳統(tǒng)美德的生動(dòng)體現(xiàn)。

一方面，要培養(yǎng)個(gè)人小德。既從培育個(gè)人品德教育切入，引導(dǎo)人們講道德、尊道德和守道德。個(gè)人品德包括工作中的職業(yè)道德，家庭中的家庭道德，人際交往中的愛人之德。另一方面，要培養(yǎng)國家、社會(huì)的大德。在社會(huì)生活的中要明大德、守大德，嚴(yán)私德，做到大公無私、公而忘私。在對如何培育和加強(qiáng)道德建設(shè)上，習(xí)近平指出：“修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，就是大德，養(yǎng)大德方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，見善則遷，有過則改，踏踏實(shí)實(shí)修好公德，私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。”

在談到高校在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題上，習(xí)近平指出：“高等院校要走在教育改革的前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，??當(dāng)好教育改革的排頭兵?！痹诒本┐髮W(xué)習(xí)習(xí)近平談到五四精神指出：“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)持和踐行的核心價(jià)值觀，不僅廣大青年要堅(jiān)持和踐行，全社會(huì)都要堅(jiān)持和踐行?！蓖瑫r(shí)還應(yīng)該遵循兩個(gè)原則：漸進(jìn)性原則和合力原則。

關(guān)于漸進(jìn)性原則，習(xí)近平談到：“核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近到遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。”關(guān)于合力原則，他指出：“讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在少年兒童中培育起來，家庭、學(xué)校、少先隊(duì)組織和全社會(huì)都有責(zé)任?！薄案骷壣鐣?huì)管理都要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，”等等?？傊?，習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系列重要講話，高屋建瓴，內(nèi)涵豐富，是新時(shí)期開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要理論指南。

黨的十八大以來，總書記在一系列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要講話中，就培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了充分論述，其中包含著對社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的意義、核心價(jià)值觀由來、核心價(jià)值觀本質(zhì)、核心價(jià)值觀培育和踐行方式等豐富內(nèi)容。系列講話豐富發(fā)展了對培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想認(rèn)識，是新時(shí)期開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要指導(dǎo)思想。

[1]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào)，2014-05-05（1）.［2］習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014 ［3］楊麗明，林衛(wèi)光.文明因交流而多彩文明因互鑒而豐富［N］.中國青年報(bào)，2014-03-29（3）.【4】中國國家安全研究報(bào)告：引自中國新聞網(wǎng)發(fā)布的《中國國家安全研究報(bào)告》一文?！?】]許嘉璐，馮俊.喚醒和培育 13 億人心里的中華文化基因 [N].文匯報(bào)，2014-05-19.

第四篇：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)

XX縣環(huán)境保護(hù)局

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)

為深入貫徹落實(shí)總書記系列講話精神，進(jìn)一步引導(dǎo)和幫助廣大干部職工更好地培育和自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，XX縣環(huán)保局積極行動(dòng)，迅速成立領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂了實(shí)施方案，確保培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作取得實(shí)效。

一、強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)

為切實(shí)抓好“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和實(shí)踐工作，我局成立了以局黨組書記、局長為組長，黨組成員為副組長，各股室和直屬單位負(fù)責(zé)人為成員的培育實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)小組，明確了職責(zé)分工和主要任務(wù)，落實(shí)了學(xué)習(xí)宣傳和實(shí)踐活動(dòng)的具體措施，明確了相關(guān)責(zé)任人。做到了分工明確，責(zé)任到人，為培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確了國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則，是對全社會(huì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的正面引領(lǐng)和倡導(dǎo)，是對社會(huì)主流價(jià)值和共同信念歸屬感的高度概括。為營造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍，我局在深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和普及上下功夫。一是深化宣傳教育。充分利用職工大會(huì)、支部會(huì)議等形式，與依法治縣工作緊密結(jié)合，推進(jìn)法制教育進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、在向執(zhí)法隊(duì)員、社區(qū)群眾講解環(huán)保法律法規(guī)知識、業(yè)務(wù)理論的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)了對24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和講解，讓廣大執(zhí)法人員、社區(qū)群眾知曉、認(rèn)同、樹立、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是營造濃厚的活動(dòng)氛圍。充分利用學(xué)習(xí)專欄、展板、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行廣泛宣傳，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知曉率和普及率。三是豐富活動(dòng)內(nèi)容，引導(dǎo)干部職工講道德、做好事，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的形成，推動(dòng)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀制度化、常態(tài)化。四是深化典型示范。充分利用身邊先進(jìn)人物和先進(jìn)典型教育引領(lǐng)干部職工樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。五是抓好檢查指導(dǎo)。成立相應(yīng)工作機(jī)構(gòu)，明確責(zé)任，細(xì)化措施，及時(shí)研究解決活動(dòng)開展過程中出現(xiàn)的問題，確保活動(dòng)成效。

三、積極開展實(shí)踐

一是開展志愿服務(wù)，組織機(jī)關(guān)黨員干部15人去敬老院做義工，為老人們送去生活日用品，陪老人聊天。組織干部職工義務(wù)上街清掃垃圾1次，機(jī)關(guān)黨員到定點(diǎn)幫扶的貧困村與群眾同吃同住同勞動(dòng)等等，用實(shí)際行動(dòng)踐行“文明、和諧、友善、平等”的價(jià)值理念；二是開展了一系列踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。引導(dǎo)全局干部職工把自覺遵紀(jì)守法、嚴(yán)格依法辦事作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體行動(dòng)貫穿于日常工作之中，充分發(fā)揮法律在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的規(guī)范、引導(dǎo)、保障、促進(jìn)等作用。

通過樹立一批可親、可敬、可信、可學(xué)的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)典型，讓全局黨員干部、廣大群眾學(xué)有榜樣、行有楷模、趕有目標(biāo)，在全局上下形成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好道德風(fēng)尚。

第五篇：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

內(nèi)容摘要：在中國建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的需要已經(jīng)是迫在眉睫。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨的十八大從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。積極引導(dǎo)社會(huì)對于這些核心價(jià)值觀的需求，是理論建設(shè)和現(xiàn)實(shí)需要形成良性互動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

24個(gè)字分三個(gè)層次概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。這個(gè)表述是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)正確處理國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，這三個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，也體現(xiàn)了同樣的思想方法。在這個(gè)基礎(chǔ)上，有利于積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長。全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是踐行的根本前提。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能停留在說的階段，現(xiàn)在就要做起來。

人民有信仰，國家才有力量

—— 一論弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

人民有信仰，國家才有力量。一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂

追求矢志不移的強(qiáng)國夢想

—— 二論弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

國家有目標(biāo)，人民才有希望。三中全會(huì)將完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，作為全面深化改革的總目標(biāo)，這是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的重要內(nèi)涵，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，正是國家治理體系現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步等方面逐步展開后的價(jià)值訴求。

堅(jiān)守公平正義的共同信念

——三論弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

崇尚自由、平等，市場經(jīng)濟(jì)才有源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力；追求公正、法治，社會(huì)生活才有崇德向善的道德風(fēng)尚。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮，有賴于釋放社會(huì)活力、激揚(yáng)內(nèi)生動(dòng)力。當(dāng)自由、平等、公正、法治成為共同追求，當(dāng)公平正義的陽光灑向每個(gè)角落，社會(huì)活力才會(huì)競相迸發(fā)，內(nèi)生動(dòng)力才會(huì)充分涌流，改革發(fā)展和民族復(fù)興才能獲得用之不竭的精神源泉。

培育昂揚(yáng)向上的公民品格

——四論弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

形成健康的社會(huì)風(fēng)尚，需要每個(gè)公民的協(xié)力；打造奮發(fā)的時(shí)代氣質(zhì)，離不開億萬人民的參與。有怎樣的價(jià)值觀念，就會(huì)有怎樣的行動(dòng)。有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神，才能承擔(dān)時(shí)代賦予的使命；有“善學(xué)者能，多能者成”的敬業(yè)作風(fēng)，才能把握人生出彩的機(jī)會(huì)；有“以信立身、以誠處世”的誠信品格，才能贏得一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，國家前行才能凝聚起最磅礴的力量。

呼喚莫若實(shí)干 心動(dòng)不如行動(dòng)

——五論弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐。良好道德風(fēng)尚的形成，就在我們馳而不息的努力之中。為者常成，行者常至。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條，道德的力量蘊(yùn)藏在每個(gè)人的心中，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。實(shí)干是最響亮的語言，行動(dòng)是最有力的證明。以實(shí)際行動(dòng)彰顯價(jià)值追求，讓價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為價(jià)值風(fēng)尚，享受價(jià)值觀帶來的福祉，這個(gè)社會(huì)就會(huì)更加美好。

價(jià)值觀應(yīng)該是有層次的，核心價(jià)值觀顧名思義，處于最核心的地位，是低階價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)，所以要建立起符合時(shí)代發(fā)展的新的價(jià)值體系，核心價(jià)值觀的確立具有非常重要的意義。核心價(jià)值觀的肯定和確立并不是想當(dāng)然的事情，而是隱含在歷史，文化，民族心理等等之中，所以首先要做的工作就是對現(xiàn)有的歷史、文化、民族心理、社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀等進(jìn)行分析，對那些在中國歷史和人類文化發(fā)展長河中，已經(jīng)經(jīng)過歷史實(shí)踐檢驗(yàn)的一些價(jià)值觀點(diǎn)，通過國家認(rèn)可的方式給予合法地位，為理論體系建設(shè)確立基本面，然后慢慢地在社會(huì)主義價(jià)值體系的旗幟下進(jìn)行有機(jī)融合。