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      淺談如何做“四好教師”柯善松(精選合集)

      時(shí)間:2019-05-14 02:34:49下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:淺談如何做“四好教師”柯善松

      淺談如何做“四好教師”

      ----學(xué)習(xí)《習(xí)總書記在慶祝第30個(gè)教師節(jié)座談會(huì)上的講話》有感

      鄂城區(qū)長(zhǎng)港鎮(zhèn)峒山小學(xué)柯善松

      習(xí)總書記在第30個(gè)教師節(jié)座談會(huì)上對(duì)做“好老師”提出四點(diǎn)要求,令人震耳發(fā)聵,引人深思,激起共鳴。對(duì)于在新時(shí)期理想信念嚴(yán)重缺乏的老師們指明了方向,點(diǎn)亮了明燈。下面我就如何做“四好教師”談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感想:

      第一、如何做有理想信念的好老師。

      理想信念,是好老師的人格基石。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃,理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們每一個(gè)教師都要有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

      一個(gè)有理想信念的好老師,心中裝著國(guó)家和民族。在中國(guó)教育史上,被人們所稱道、為歷史所銘記的好老師,無(wú)一例外都是把自己的教書育人事業(yè)與國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)、前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。孟子說(shuō)人生有三樂(lè),其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺(jué)選擇了為他人、為社會(huì)做有益的事情,為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才,并以此為人生大樂(lè),那么他的人生就有了永恒價(jià)值,他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天,在億萬(wàn)人民向著民族復(fù)興夢(mèng)想邁進(jìn)的征程中,教師既是筑夢(mèng)人,也是追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人,教師要忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)更多更好的人才。

      一個(gè)有理想信念的好老師,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者和傳播者。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作的教師,理所當(dāng)然是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者。教師亦是核心價(jià)值觀的傳播者,為莘莘學(xué)子把好人生的“總開(kāi)關(guān)”,扣好人生的第一顆“扣子”,就能為黨和國(guó)家事業(yè)造就大批理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的合格人才,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想輸送源源不斷的生力軍。教師要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,培養(yǎng)對(duì)中華文化、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值有歸屬感乃至有信仰的年輕一代。

      理想信念是人生的指路明燈。教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材。每一個(gè)有理想、有追求的教師,都能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為孩子點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

      第二、如何做有道德情操的好老師。

      道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”,教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人,最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過(guò)程中,用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此,合格的老師首先是道德上的合格,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。《論語(yǔ)》有言:“其身正,不令而行?!睂W(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問(wèn)題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任?教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品,以詩(shī)書育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己,用個(gè)人的行為來(lái)體現(xiàn)自己于公于私、于國(guó)于民的價(jià)值觀;要在日常言行中三省吾身,自覺(jué)堅(jiān)守倫理底線,見(jiàn)賢思齊、景行行止,唯此才能體會(huì)和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一,去示范人的高尚和純粹,去弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值和中華傳統(tǒng)美德,去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。第三、如何做有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。

      教師博學(xué)多才,學(xué)識(shí)廣博,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!苯虝耸墙處煹氖姑龅竭@一點(diǎn),教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí),如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。我國(guó)自古以來(lái)就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn),指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌,而“學(xué)為人師、行為世范”的話語(yǔ),也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。

      好老師應(yīng)在具體的教育情境中,豐富自身的實(shí)踐性知識(shí)。教師的學(xué)識(shí)魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識(shí),更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn),在于教師對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思,在于教師能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問(wèn)題,在行動(dòng)中做教育,在行動(dòng)中做研究。只有這樣,教師才能夠成為智慧型的老師,教學(xué)課堂才會(huì)成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,彰顯著自身的學(xué)識(shí)魅力,促進(jìn)了自身專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。

      所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握學(xué)科的技術(shù)重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),上課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來(lái)短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明,這就要求教師要汲取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在學(xué)科信息的前沿。

      第四、如何做有仁愛(ài)之心的好老師。

      愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè),需要教師用愛(ài)去教育和感染學(xué)生,這種“仁愛(ài)之心”,建立在師生相互信賴的基石上,是老師對(duì)學(xué)生的尊重、理解和關(guān)懷。教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為真誠(chéng)地尊重學(xué)生。作為一名教育者首先要相信學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生都能夠成為有用之才。我國(guó)傳統(tǒng)教育文化中賦予教師的“學(xué)而不厭、誨人不倦”、“有教無(wú)類”、“因材施教”、“教也多術(shù)”等優(yōu)秀教育者的品質(zhì),正是在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的教育理念與方法。教師的這一尊重是把學(xué)生看作獨(dú)立完整的社會(huì)人,因而在教育過(guò)程中尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。進(jìn)一步而言,教師的尊重還在于學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,這種欣賞不是簡(jiǎn)單的賞識(shí),更不是單向的旁觀,而是讓學(xué)生在獲得尊重、信任的同時(shí)學(xué)會(huì)自我教育、自我完善。

      教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此,教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

      教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài),是愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題,獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

      第二篇:做四好教師剖析材料

      做四好教師剖析材料

      為進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),規(guī)范教師行為,構(gòu)建和諧校園,辦好人民滿意的教育,按照張春賢書記在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上提出的“四好老師”標(biāo)準(zhǔn),我縣結(jié)合當(dāng)前教育教學(xué)實(shí)際,制定出臺(tái)了“四好老師”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)(50條)。通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)“四好老師”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)的重要意義有了比較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)義務(wù)教育階段教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容更加熟悉?;仡欉^(guò)去的工作和學(xué)習(xí),現(xiàn)自我剖析如下:

      一、存在的問(wèn)題:

      1、性情急躁,不能很好的控制調(diào)節(jié),缺乏冷靜處理問(wèn)題的能力;

      2、年輕教師工作經(jīng)驗(yàn)不足,沒(méi)有把更多的時(shí)間在課后去對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),在教學(xué)過(guò)程中缺少組織課堂的能力,教育教學(xué)方法不夠靈活;

      3、思想有時(shí)惰性,對(duì)自己的要求放松,沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí),只停留在“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)態(tài)度上,學(xué)習(xí)不夠深入;

      4、缺少深入鉆研,吃苦好學(xué),在專業(yè)上精益求精的精神;

      5、工作的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富,這需要我平時(shí)多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教,同時(shí)注意也要注意這方面的積累;

      6、專業(yè)理論知識(shí)缺乏,只是平時(shí)要用到時(shí)去翻翻相關(guān)的書,以至于在論文撰寫中實(shí)踐的寫得多,缺少理論的升華;

      7、有時(shí)不能很好控制自己的情緒,抗挫折能力差,會(huì)把情緒帶到工作中去。

      二、問(wèn)題原因分析:

      1、由于新人的緣故,雖然有些問(wèn)題上有新的思路,但是畢竟缺乏經(jīng)驗(yàn);

      2、在許多理論性的知識(shí)儲(chǔ)備上不夠深厚。作為教育工作者,必須要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),武裝自己的頭腦;

      3、在課堂教學(xué)方面,有些過(guò)多注重自身的講授。從內(nèi)心來(lái)說(shuō),總是怕學(xué)生不理解,總是會(huì)從多方面多角度來(lái)幫助學(xué)生分析理解教學(xué)內(nèi)容,有些講授過(guò)多,講課時(shí)間偏長(zhǎng);

      4、在發(fā)揮學(xué)生的主體作用方面有所欠缺。

      三、整改措施:

      1、首先必須從知識(shí)上首先豐富自己,持之以恒的堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),不斷提升自身的知識(shí)儲(chǔ)備。多通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化信息渠道關(guān)注有助于教學(xué)工作的題材和內(nèi)容,多方面豐富自己。

      2、由于經(jīng)驗(yàn)欠缺,我將在平時(shí)多向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教。多多與經(jīng)驗(yàn)豐富的老師多交流,多聽(tīng)課,多學(xué)習(xí)有益于提高自身教學(xué)水平的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

      3、在課后,我將持續(xù)關(guān)注學(xué)生的情況。鼓勵(lì)學(xué)生多通過(guò)生活,通過(guò)各種媒體網(wǎng)絡(luò),勤思考。借以鞏固課堂教學(xué),活學(xué)活用。

      四、今后努力的方向:

      通過(guò)認(rèn)真反省和自我分析,認(rèn)清主觀上的不足之后,感覺(jué)到豁然開(kāi)朗,并不是自身能力不夠,多半是年輕人的浮躁和惰性所致。我將在今后的教學(xué)中注意,積極改進(jìn),爭(zhēng)做具有新疆特色的“四好老師”。

      我始終認(rèn)為教學(xué)中有欠缺并不可怕,只要主觀思想端正的認(rèn)識(shí),通過(guò)不斷研究方法,多學(xué)習(xí),多思考,多改進(jìn),一定能在教學(xué)中取得較大的進(jìn)步。我相信,自己一定行。

      第三篇:做四好教師心得體會(huì)

      做四好教師心得體會(huì)

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      雖然做教師難,做好教師更難,但既然選擇了教師這一職業(yè),就要不甘平庸,力爭(zhēng)上游。要做到學(xué)生成績(jī)好、課堂藝術(shù)好、教育科研好、社會(huì)聲譽(yù)好,爭(zhēng)當(dāng)“四好教師”。

      “成績(jī)才是硬道理”,教師的本職工作是教書育人。因此,衡量一位教師優(yōu)劣的最主要的指標(biāo)是看其所教學(xué)生的成績(jī)?nèi)绾巍.?dāng)然學(xué)生的成績(jī)并不只是狹義上的“阿拉伯?dāng)?shù)字”,還包括學(xué)生的能力是否得以發(fā)展、個(gè)性是否得以彰顯、創(chuàng)造潛能是否得以發(fā)揮、人格是否健全,學(xué)生能否在教師的教育和熏陶下,德、智、體、美、勞諸方面都有較明顯的發(fā)展。

      我們可以想象,如果一名教師所教學(xué)生成績(jī)不合格,那么不管他如何能說(shuō)會(huì)道,他所謂的教學(xué)水平如何上乘,賽課比賽獲得多高級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng),也不管發(fā)表了多少論文,都不能說(shuō)是個(gè)好教師。

      課堂是教師的生命線,是教師的成長(zhǎng)基地,是實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂藝術(shù)的高低是衡量一位教師是否優(yōu)秀的一個(gè)重要指標(biāo)。平時(shí),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),有的教師所教班級(jí)的分?jǐn)?shù)雖然不錯(cuò),但課堂教學(xué)缺乏藝術(shù)性:教師照本宣科,崇尚“滿堂灌”和“填鴨式”,學(xué)生高分低能。這樣的課堂教學(xué)充其量只是處于原始起步階段,這樣的教師也絕不是真正的好教師。

      “臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功”。要提高課堂教學(xué)藝術(shù),教師就需要在平時(shí)嚴(yán)格要求自己,夯實(shí)自己的“內(nèi)功”,提高自身的內(nèi)涵?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,要想自己的課堂教學(xué)達(dá)到爐火純青的地步,就要博覽群書,與專家名人對(duì)話,認(rèn)真揣摩和研究他人的教學(xué)方法,廣泛吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成功做法;同時(shí)要學(xué)以致用,潛心教改,不放過(guò)平時(shí)的任何一次機(jī)會(huì),在“家常課”的千錘百煉中提升課堂教學(xué)藝術(shù)。

      好教師還必須是科研型教師,致力于通過(guò)教育科研提升課堂教學(xué)藝術(shù),提高課堂教學(xué)效率,讓教育科研為自己插上騰飛的翅膀。同時(shí)還要學(xué)會(huì)反思,在反思中不斷修正自己的不足,提高課堂教學(xué)水平;能筆耕不輟,及時(shí)將自己的教育教學(xué)感悟加以記錄,通過(guò)總結(jié)提煉上升到理論高度,從而成為寶貴的科研成果。

      這樣的教師往往能自覺(jué)地將“讀書、實(shí)踐、寫作”三者有機(jī)結(jié)合,走“科研興師”之路,向科研要效率,做“實(shí)踐的反思者”和“反思的實(shí)踐者”。在寫作的過(guò)程中不僅提升了自我,而且還能啟發(fā)引導(dǎo)其他教師,為其他教師的教學(xué)提供參考和借鑒,成為照亮他人前進(jìn)的“燈塔”和“指路明燈”。

      “金杯銀杯,不如好的口碑”,好教師必須能經(jīng)得起社會(huì)的考驗(yàn),在家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)上有良好的口碑和聲譽(yù)。教師高超的教學(xué)藝術(shù),高尚的人格魅力,定將使學(xué)生肅然起敬。

      有的教師體罰和變相體罰學(xué)生,傷害學(xué)生的身體和人格尊嚴(yán);有的教師熱衷于有償家教、搞創(chuàng)收,伸手向家長(zhǎng)要紅包;有的教師混跡于“三教九流”,參與賭博、游戲。這樣的教師終將讓學(xué)生討厭,受家長(zhǎng)恥笑,為社會(huì)所唾棄。

      教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了我們不僅要做好知識(shí)的傳播者,更要做好人類文明的傳承者。教師要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,不僅要教好書,還要育好人,做到言傳身教,以自己驕人的業(yè)績(jī)和高尚品德贏得學(xué)生的信任,得到家長(zhǎng)的好評(píng),博得社會(huì)的喝彩。

      百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。正是從這個(gè)意義上說(shuō),教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低,決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。

      作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力,教育家陶行知曾說(shuō)過(guò),“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象,教師只有以身作則,才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師,身正為范,這是對(duì)教師職業(yè)特征的概括,也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。

      做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛(ài)。干一行,愛(ài)一行,既然自己選擇了教師這一職業(yè),就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待,從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生;在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表,以身立教,樂(lè)于奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,一切服從工作需要,自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力,盡職盡責(zé)。

      做一名好教師,還要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,而敬業(yè)與愛(ài)學(xué)生是分不開(kāi)的。要愛(ài)學(xué)生,要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土,朝陽(yáng)能撫慰心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛(ài)學(xué)生,就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見(jiàn),摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛(ài)應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都能充分享受的權(quán)利,充分沐浴愛(ài)的霞光。留有死角的師愛(ài)是一種不公平的師愛(ài),不成熟的師愛(ài),因此我特別關(guān)注那些有“問(wèn)題”的特殊孩子,我用心去體會(huì)孩子的心情,孩子的感受。所以我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們,因?yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子,作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們,重視他們,為他們擦拭,幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的,但是我們要相信有光就會(huì)有希望。他們的接受能力差,我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步,慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。

      俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老?!备螞r一名小學(xué)教師,要給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“ 教師知道的東西,要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的科學(xué)視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,就不能滿足他們的需要?!?淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書傳知,育人感人,作為教師,平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí),以滿足學(xué)生的好奇心,成為學(xué)生的良師益友,使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新,不教條守舊,帶著微笑進(jìn)課堂,流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究,努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的興趣,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的生活入手,用自己的知識(shí)感染學(xué)生,在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作交流,努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛,使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。

      “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!庇绕湓谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法,以學(xué)生為主體,課堂不教死書,死教書,不能像以前一樣,就課本教課本,而要更新觀念。

      做一個(gè)好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率,教師應(yīng)努力實(shí)踐,積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)好每一堂課,盡量兼顧每一位學(xué)生,因材施教,因人而易,創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),制定教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系,教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn),努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。讓每個(gè)孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo),一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生民主平等;知識(shí)是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。

      當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這樣的社會(huì)勢(shì)必會(huì)給人帶來(lái)許多無(wú)形或有形的壓力。學(xué)會(huì)如何釋放自己,始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切,那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài),去面對(duì)你工作中的壓力,去克服種種困難和問(wèn)題,使許多問(wèn)題能迎刃而解。

      好老師應(yīng)該有著開(kāi)闊的胸懷,勇于接受各種批評(píng)與自我批評(píng),充滿愛(ài)心與責(zé)任感等等。做一個(gè)好老師很不容易,對(duì)于一個(gè)年輕老師來(lái)說(shuō)更是認(rèn)識(shí)膚淺。我們只有在實(shí)踐中不斷思考和探索,才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每位老師都要熱愛(ài)教育事業(yè),每位老師都要熱愛(ài)我們的孩子。千萬(wàn)不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了,估計(jì)少了,估計(jì)小了。孩子們的事沒(méi)有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事,要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺(jué)活的很有意義?!?我想這大概就是好老師的典范吧。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng),努力使自己成為一個(gè)好老師。

      做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。

      近日,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織全體教師學(xué)習(xí)了張春賢書記的講話,學(xué)完后感觸頗多。在新疆,教師的責(zé)任和使命,不僅僅在教書育人,作為教師要清醒的意識(shí)到自己 的特殊作用,牢記自己的歷史使命感是與境內(nèi)外三股勢(shì)力爭(zhēng)奪下一代,全身心地 投入教書育人的崇高事業(yè)。作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力,教育家 陶行知曾說(shuō)過(guò),“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象,教師只有以身 作則,才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。

      做一名好老師應(yīng)該熱愛(ài)自己的職 業(yè),既然自己選擇了教師這一職業(yè),就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待,從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),只有這樣才會(huì)熱愛(ài)自己的學(xué)生;在工作過(guò) 程中嚴(yán)格要求自己。為人師表,以身立教,樂(lè)于奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,一切服從 工作需要,自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力,盡職盡責(zé)。

      俗話說(shuō): “活到老,學(xué)到老。”要給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水。我認(rèn)為 要做一名好老師,甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的 專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書育人的資本,是將學(xué) 生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì) 的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“ 教師知道 的東西,要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的科學(xué)視野,否則,他 就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,就不能滿足他們的需要?!?淵博的 知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷 發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書傳知,育人感人,作為教師,平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí),以滿足學(xué)生的好奇心,成為學(xué) 生的良師益友,使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新,不教條守舊,帶著微笑進(jìn)課 堂,流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究,努力按照學(xué) 科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的興趣,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的生活入手,用自己的知識(shí)感染學(xué)生,在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合 作交流,努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛,使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流,共 同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。針對(duì)不同的班級(jí),不同層次的學(xué)生,在教學(xué)過(guò)程中教師要注意采取不同的教 學(xué)方法,便于學(xué)生更好的吸收知識(shí)。平時(shí)教學(xué)過(guò)程中要多和有經(jīng)驗(yàn)的老師溝通交流,不斷地完善自己。

      “師愛(ài)事小勝愛(ài)子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園?!薄徒o吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛(ài)注幼兒 情灑事業(yè)——南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫下來(lái)送給吳老師。

      作為幼教園地的一名普通老師,成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng),到園長(zhǎng),吳老師從普通的路上走來(lái),走出來(lái)了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭(zhēng)取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來(lái)?就是從吳老師的事跡中來(lái),也可以用本文開(kāi)頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛(ài)好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。

      首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話來(lái)說(shuō),師愛(ài)好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛(ài)可以說(shuō)是細(xì)化的師德,容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò),愛(ài)學(xué)生的老師不難找,難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的老師。在我們的老師群體里,對(duì)于班級(jí)里面的尖子生,特長(zhǎng)生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn),對(duì)于所有的老師來(lái)說(shuō),都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛(ài)她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛(ài)學(xué)生,更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳老師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子,但愛(ài)學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。

      其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時(shí)間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個(gè)??凭退懔耍€有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對(duì)于一些培訓(xùn),也沒(méi)有了當(dāng)初的熱衷。當(dāng)我們看了吳邵萍老師的事跡后,不禁會(huì)覺(jué)得慚愧。談學(xué)識(shí),作為幼兒教師,中師的學(xué)歷就夠了,而吳老師并沒(méi)有因此而滿足,而是始終保持一股頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)勁頭,從中師一直學(xué)到研究生課程班,這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。她在提升學(xué)歷層次的同時(shí)還多看教育學(xué)、心理學(xué)等書刊,比起我們只是看看教材方面書籍的知識(shí)面,自然是寬多了,她不僅是一位優(yōu)秀的老師,更是一位出色的智慧型園長(zhǎng),與她的這種勤學(xué)精神密不可分。我們?cè)诮虝啵ぷ髦?,千萬(wàn)不能有惰性思想,一定要把活到老,學(xué)到老的這種理論切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去,不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。

      第三是教研好?,F(xiàn)在的老師群體中,有兩類老師占有一定的比重。一類是教學(xué)業(yè)績(jī)突出,但教科研水平不高,沒(méi)有課題研究,沒(méi)有論文發(fā)表,天天只是盯住學(xué)生,把學(xué)生的成績(jī)搞好。自己沒(méi)有一種教科研的意識(shí),沒(méi)有動(dòng)筆的意識(shí),認(rèn)為教書,只需要把學(xué)生成績(jī)教好就行了。另一類是教科研水平很高,但教學(xué)業(yè)績(jī)又平平。他們認(rèn)為,能寫幾篇論文,教學(xué)成績(jī)差點(diǎn)也無(wú)所謂。其實(shí),這兩類老師,在他們各自的路上都不會(huì)走太遠(yuǎn),或者說(shuō)走了一段距離就會(huì)遇到許多障礙。因?yàn)樗麄兊睦碚撆c實(shí)踐脫離了軌道。如果教學(xué)業(yè)績(jī)好的老師,能夠再關(guān)注一下教研,多思考,多動(dòng)筆;如果教研好的老師,在學(xué)生成績(jī)上再多下一些功夫,他們都將會(huì)有另一番天地。而吳邵萍老師可以說(shuō)是把這兩方面很好地結(jié)合起來(lái)了,教研指導(dǎo)教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,教讜有方向,自然就會(huì)有成績(jī)。

      第四是幫傳好。吳老師的好,不僅表現(xiàn)在她一個(gè)人,還表現(xiàn)她所在的園,這表明她的幫傳好。而在我們的老師當(dāng)中,總會(huì)有一少部分老師“有寶不放”,自己只打自己的小算盤,只考慮自己的收獲,不關(guān)心他人的成長(zhǎng),擔(dān)心別人超過(guò)自己,搶了自己的風(fēng)頭。事實(shí)證明,這種思想,不利于他人成長(zhǎng),更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳老師這樣心胸廣、樂(lè)助人的老師。

      在如今的教育領(lǐng)域,在某一方面突出的老師并不難找,難找的是像吳老師這樣“全面開(kāi)花結(jié)碩果”的全能型老師。一位優(yōu)秀老師的內(nèi)涵,也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所提到四個(gè)方面,但只有上面的四個(gè)方面做到了,才可以是一位優(yōu)秀的老師,缺少任何一樣,那都將會(huì)讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學(xué)習(xí)她,就是要學(xué)習(xí)她的這種精神,只有把這種精神實(shí)質(zhì)學(xué)透了,領(lǐng)悟了,才是我們所學(xué)吳老師先進(jìn)事跡的真經(jīng)所在。

      第四篇:四好教師

      摘下我的翅膀,送給你飛翔 “學(xué)習(xí)身邊典型,爭(zhēng)做‘四好’教師” 在演講開(kāi)始之前,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)嗎?我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話:“如果你愛(ài)一個(gè)人,就讓他去從事教育吧;如果你恨一個(gè)人,也讓他去從事教育吧。”當(dāng)時(shí)的我,聽(tīng)得云里霧里。如今,從教12年多,再次回味這句話,我幡然醒悟。原來(lái),在教育的世界里,也有冰火兩重天。

      有人說(shuō),教師是單調(diào)乏味的。每天上課下課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生,直線型的工作軌跡永遠(yuǎn)一成不變;

      也有人說(shuō),教師缺乏快樂(lè)。每天和那些什么也不懂的孩子一塊兒,看著他們把作業(yè)本弄得一團(tuán)糟,聽(tīng)著耳邊刺耳的喧鬧,你永遠(yuǎn)也別想找到片刻的寧?kù)o;

      還有人說(shuō),教師是清貧的,你無(wú)法天天坐到優(yōu)雅的西餐廳喝下午茶,不能穿著流行色讓心靈縱情放飛于清風(fēng)車影中??

      這些說(shuō)法似乎不無(wú)道理。然而,這真的是教師的全部嗎?真正的好教師不會(huì)抱怨命運(yùn)的不公,不會(huì)以消極的情緒影響學(xué)生,更不會(huì)讓自己的生活變得灰暗枯燥。

      到底怎樣才算“四好”教師,總書記給了我們答案:有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。

      教師有理想信念,就是要全心全意,堅(jiān)持信仰;有道德情操,就是要不偏不私,公平公正;有扎實(shí)學(xué)識(shí),就是要精博并兼,達(dá)觀至善;有仁愛(ài)之心,就是要大愛(ài)無(wú)悔,深仁厚澤。做一個(gè)四好教師,并不是可望而不可即的。

      當(dāng)我聽(tīng)到貧困生沒(méi)錢吃飯,沒(méi)錢交公交車費(fèi)時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)生解決了生活上的困難,讓他們安心地學(xué)習(xí)。當(dāng)我聽(tīng)到學(xué)校阿不都音老師和海力力老師為足球隊(duì)貧困學(xué)生買運(yùn)動(dòng)服時(shí),我真的很感動(dòng)。而我們學(xué)校這種好人好事每時(shí)每刻在都發(fā)生,感動(dòng)著全校的教師和學(xué)生們。我對(duì)韓美玲老師的教育學(xué)生的方法很欽佩,她從來(lái)不會(huì)罵或者傷學(xué)生的自尊。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了,他會(huì)溫柔的問(wèn)事情的經(jīng)過(guò),指正學(xué)生的錯(cuò)誤并且讓學(xué)生知道錯(cuò)誤的后果,在我們語(yǔ)文教研組里他是一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀老師,我們雙語(yǔ)老師隨時(shí)去找她她會(huì)很耐心的一個(gè)一個(gè)的講解。她隨將北大渠鄉(xiāng)中心學(xué)校幾十年把大半輩子獻(xiàn)給了教育事業(yè),生活簡(jiǎn)樸卻格外熱心助人。她去年還說(shuō)過(guò):“屬于我的時(shí)間不多了,所以更要珍惜寶貴的時(shí)間,多做些對(duì)教育、對(duì)群眾有益的事。她曾經(jīng)有一個(gè)聊天中說(shuō)過(guò);“摘下我的翅膀,送給學(xué)生讓他們飛翔”。多么感人的一句話啊

      韓美玲老師退休了,但他把最寶貴的精神留給了我們。只要還能動(dòng)、還能講,我就要把她為黨為教育的事業(yè)繼續(xù)下去!其實(shí),在我們身邊也有很多這樣的教師。2014至2015學(xué)年,我校閆水利老師和熱娜老師被評(píng)為縣級(jí)“四好”教師。有深入開(kāi)展課堂教學(xué)改革、規(guī)范教學(xué)科研、強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量管理的照亮老師,還有很多很多,他們都在用行動(dòng)踐行“四好”教師。

      當(dāng)一個(gè)好老師不容易,雖只在教育行業(yè)工作6年多,我也看到了許多感人的事跡:有的老師家里孩子小,孩子生病顧不上,卻不忍耽誤學(xué)生一節(jié)課;有的老師白天上班、批改作業(yè),晚上還得繼續(xù)備課、修改教案,直至深夜;有的老師長(zhǎng)年堅(jiān)持帶畢業(yè)班,經(jīng)常不能準(zhǔn)時(shí)下班;有的老師放棄休息時(shí)間值日巡邏,只為學(xué)生有一個(gè)安全的學(xué)習(xí)環(huán)境??

      三尺講臺(tái)融進(jìn)的是辛勞,是陶醉;融進(jìn)的是師德,是師魂!正如習(xí)主席在座談中所言:“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人?!崩蠋焸?!時(shí)代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺(tái),科學(xué)發(fā)展觀為我們拓開(kāi)了一條教改之路,呼喚著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷?chuàng)造。讓我們團(tuán)結(jié)一心,攜手并進(jìn),凝聚你我的真心,用這顆飽含著理想、道德、學(xué)識(shí)的仁愛(ài)之心,去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧!

      我的演講到此結(jié)束,感謝大家聆聽(tīng)!

      熱依拉.買買提玉素甫

      第五篇:四好教師討論稿

      “四好”教師討論發(fā)言稿

      學(xué)習(xí)了張春賢書記的講話,對(duì)于爭(zhēng)做新疆特色的“四好”教師,我的感觸非常深刻。

      “教育大計(jì),教師為本?!?一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

      通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。

      1有歷史責(zé)任感的好老師,在這個(gè)多民族聚居的新疆,把保衛(wèi)邊疆,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定作為工作中重要目標(biāo)。2做為人師表的好老師,教師是學(xué)生的榜樣,要以身作則。

      3、做立德樹(shù)人的好老師,做好學(xué)生的德育教育,教育學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨,愛(ài)家鄉(xiāng),有感恩之心。

      4、做專業(yè)過(guò)硬的好老師。做到自己擁有一潭水,再分給學(xué)生教學(xué)。

      總之,做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。(

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