第一篇：中國(guó)城市形象標(biāo)志欣賞

中國(guó)城市形象標(biāo)志欣賞

東莞：圖標(biāo)名為“每天綻放新精彩”，是以莞香是這種以東莞地名命名的樹木為設(shè)計(jì)原型，其核心意義是“活力”，代表東莞的發(fā)展軌跡和城市精神。

義烏：標(biāo)志描繪了有關(guān)義烏的典故。義烏的孝文化、義烏的月季花和香樟樹；曾經(jīng)的雞毛換糖，撥浪鼓叫賣。義烏的歷史傳遞了文化，豐富了城市的內(nèi)涵，使義烏成為—個(gè)充滿魅力的都市；

2.標(biāo)志以豐富的元素組合在一起，傳達(dá)了琳瑯滿目、快樂洋溢的視覺感受，豐富、飽滿、洋溢著活力和激情；

3.標(biāo)志的副形是一個(gè)奔跑的人，在各種圖形元素的襯托下，飛奔而來，向人們傳遞一種義烏人的精神——積極，努力，進(jìn)取，活力，開放，熱情，得以形成了今天開放包容、多元化的義烏；

4.綠色：年輕、活力、朝氣蓬勃。

青島：以帆船標(biāo)志作為青島形象標(biāo)識(shí)主體元素，“帆船之都”的口號(hào)，體現(xiàn)了青島致力于打造帆船之都的城市目標(biāo)，易于不同國(guó)度和文化背景的人理解接受。

博興：整體圖形形象三朵祥云又似三朵浪花，一是充分表達(dá)全縣堅(jiān)持“三個(gè)代表”的政治方向永不動(dòng)搖；二是充分展示博興的三張?zhí)厣矗憾拦世铩蝿≈l(xiāng)、中國(guó)廚都；三是充分體現(xiàn)天、地、人的和諧之意。三朵祥云飛馳于綠色大地之上，標(biāo)志著博興縣的發(fā)展根植于人民，造福于人民。

承德：此標(biāo)識(shí)以“承德”的“承”字為基本元素，即標(biāo)識(shí)的整體結(jié)構(gòu)是“承”字的變形，寓意“傳承歷史，承載未來。標(biāo)識(shí)輪廓是清朝皇帝乾隆所提的“麗正門”，代表世界文化遺產(chǎn)避暑山莊，更代表承德輝煌的歷史和厚重的文化；左右兩側(cè)是“承德”二字的漢語(yǔ)拼音字頭“C”、“D”的變形；中間部分為漢字“合”的變形，取其“和合”之意，代表承德歷史文化總和及未來發(fā)展趨勢(shì)；圖形下方的行書“避暑山莊 和合承德”旨在彰顯濃郁的文化氛圍；英文“CHENGDE CHINA”寓意承德將要建設(shè)成為國(guó)際旅游城市。

南京：名為“龍?bào)椿⒕帷保麄€(gè)圖案取材于中國(guó)傳統(tǒng)金石，紅底白質(zhì)，似一方印章，畫面上下分別有篆刻的龍、虎之形，龍四爪攫伸，似乎要破框而出；虎則舒展身姿，正仰天長(zhǎng)嘯；整個(gè)畫面合圍成寫意的“寧”字?？吹竭@個(gè)設(shè)計(jì)方案后，所有工作人員一致認(rèn)定，雖然該圖案變實(shí)為虛，似乎一點(diǎn)南京特有的標(biāo)志物都沒有顯露，但正符合了南京的旅游文化特征：含而不露、古樸典雅；另外，取材于“龍?bào)椿⒕帷钡涔实脑撛O(shè)計(jì)，又點(diǎn)出了南京淵源的歷史文化。

無錫：整個(gè)標(biāo)識(shí)以三個(gè)不同顏色的弧形構(gòu)成主圖案，下方配有“太湖明珠甜美無錫”的字樣。三個(gè)弧形巧妙地將無錫兩個(gè)字的首個(gè)拼音字母W、X藏身其中?；⌒卧氐撵`感汲取于波光粼粼的太湖、圓潤(rùn)的太湖珍珠、古運(yùn)河之上的拱橋、阿福阿禧的甜甜笑臉、古文物玉飛鳳的優(yōu)美身姿、江南傳統(tǒng)花窗、宜興紫砂壺等無錫特色文化載體；弧形勾勒出一張張笑臉，具有歡樂、圓滿、和合的精神內(nèi)涵，既寄寓了無錫人美好甜蜜的生活理想，也展示了無錫作為江南水鄉(xiāng)、祥福之地的地域特色。

銀川：以鳳凰為造型元素，凸顯銀川在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的騰飛，整個(gè)鳳凰的造型又像漢字“銀川”，更加形象的突出銀川城市形象的識(shí)別性。

張家港：標(biāo)志凝練地將張開的風(fēng)帆、奮進(jìn)的人形以及奔流不息的長(zhǎng)江等元素相結(jié)合構(gòu)成主題。整體又包含了張家港的拼音字頭“ZJG”的藝術(shù)化造型。從而既體現(xiàn)了鮮明的地域特點(diǎn)，又突出了張家港“黃金口岸，人居典范”的城市風(fēng)采。就造型而言，構(gòu)成字母“G”的風(fēng)帆又是數(shù)字“6”的藝術(shù)化造型，從而很好地體現(xiàn)了張家港是鑒真和尚第六次東渡成功啟航地的歷史文化內(nèi)涵。其次，就整體而言，標(biāo)志又可看作是一個(gè)奮力的水手正在劈波斬浪前行，形象生動(dòng)地展現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先”的16字張家港精神。

汨羅：汩羅歷史悠久，是世界四大文化名人之一屈原懷沙自沉以身殉國(guó)的地方。汩羅的端午節(jié)是湖南省的文化遺產(chǎn)，汩羅的國(guó)際龍舟節(jié)更是吸引了世界各地的朋友龍舟便成了汩羅極具地方特色的標(biāo)志。

此標(biāo)識(shí)以龍舟為主體，以表現(xiàn)汩羅人民積極奮進(jìn)的精神。綠色有成長(zhǎng)和久遠(yuǎn)的含義。暗喻汩羅市做為一個(gè)新興的城市，承載著悠久而沉重的歷史文化，不斷奮進(jìn)，勇往直前，整個(gè)標(biāo)志從圖案到字體，都運(yùn)用了一種古樸的風(fēng)格，符合城市的個(gè)性。

濟(jì)南： 市形象標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)概念源于“山泉河湖城”的泉城自然景觀特點(diǎn)，整體造型活潑、奔放，氣韻生動(dòng)，充滿泉水的韻律感，活潑的人形和泉水、河流的完美融合，反映了人與自然的和諧統(tǒng)一，同時(shí)表現(xiàn)了泉城濟(jì)南充滿現(xiàn)代節(jié)奏的時(shí)尚氣息。

標(biāo)識(shí)圖案上半部分的山形，又是一只鳩鳥的變形?！斑@種設(shè)計(jì)概念首先體現(xiàn)了濟(jì)南山色秀美的特色，二是源于濟(jì)南洛莊漢墓出土的銅錞釪上的鳩鳥圖形。”孫大剛說。濟(jì)南地處古東夷文化發(fā)源地，東夷文化特征之一就是“鳥的崇拜”，鳩鳥同時(shí)又是古時(shí)寓意吉祥的祥瑞之鳥。

標(biāo)識(shí)圖案下半部分的設(shè)計(jì)概念源于泉城最有代表性的泉水———

趵突泉的主體形態(tài)。泉水的形態(tài)中還融合了鳥、荷花、柳樹，在突出濟(jì)南地域特色的同時(shí)，寓意著和諧、美好的祝福。

哈爾濱：哈爾濱是一座風(fēng)光秀麗、東歐情調(diào)濃郁的城市，素有“東方莫斯科”之稱。市內(nèi)的建筑是中西合璧，格調(diào)鮮明。本標(biāo)志選取了最具神秘感的尼古拉教堂做為標(biāo)志的主體，使其異國(guó)情調(diào)凸現(xiàn)，誘人矚目。

興化：興化位于江蘇省中部里下河腹地，地處揚(yáng)州、泰州、南通、鹽城經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)中心，屬長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈，是全國(guó)著名的商品糧、水產(chǎn)品生產(chǎn)與集散基地。興化（物華天寶）環(huán)境優(yōu)美、人杰地靈，是江蘇省歷史文化名城。興化的城鄉(xiāng)建設(shè)、日新月異，基礎(chǔ)設(shè)施，日趨完善。根據(jù)基礎(chǔ)資料和現(xiàn)場(chǎng)考察研究，我們制定了區(qū)域規(guī)劃構(gòu)想，按照景觀組團(tuán)進(jìn)行了具體設(shè)計(jì)。并分別對(duì)道路系統(tǒng)與人流；水岸、陸地控制分析、公園、娛樂休閑區(qū)；住宅區(qū)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析。為區(qū)域制定了可行的形象體系標(biāo)準(zhǔn)。

宜興：宜興地處太湖之濱，屬無錫所轄，以紫砂聞名天下。

設(shè)計(jì)本著整體性原則、遵循歷史原則、繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)原則、與時(shí)俱進(jìn)原則、創(chuàng)新原則等進(jìn)行創(chuàng)意，制定出“詮釋宜興市深厚獨(dú)特的人文、歷史底蘊(yùn)，演示當(dāng)代宜興的城市精神、氣質(zhì)及品牌特征?！钡某鞘衅放贫ㄎ?。我們攫取了山、水、竹、茶、洞穴、城市格局、陶文化、歷史名人及故居、遺址古跡、書畫文化、教育文化、建筑等城市元素設(shè)計(jì)出符合城市性格、詮釋城市未來發(fā)展的城市品牌形象體系。

博鰲：首先從標(biāo)志衍生出輔助圖形，而后將標(biāo)志配合輔助圖形、輔助色彩等應(yīng)用到樓體、路面、燈具、城市街具等實(shí)際環(huán)境當(dāng)中，使標(biāo)志與環(huán)境完美的融合為一體，塑造出一個(gè)全新而別樣的天堂小鎮(zhèn)。

通過我們對(duì)博鰲城市形象的重新定位與包裝，使中國(guó)熱帶小鎮(zhèn)的形象體系全面提升，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，適應(yīng)海南——國(guó)際旅游島的整體定位戰(zhàn)略，更好的與國(guó)際接軌。

杭州：杭州城市標(biāo)志由一個(gè)漢字“杭”的篆書演變而來，并結(jié)合了航船、城郭、建筑、園林、拱橋等要素，將城市名稱與視覺形式合二為一。體現(xiàn)了杭州作為歷史名城的底蘊(yùn)；又展現(xiàn)出杭州積極進(jìn)取、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。

長(zhǎng)島：在長(zhǎng)島旅游形象標(biāo)志中，設(shè)計(jì)者有意識(shí)地采用了象征海鷗與海島的寫意筆畫，具有中國(guó)水墨意韻的抽象符號(hào)，也加入了豐富的色彩變化。寓意自然和諧共生的美好生活藍(lán)圖，表達(dá)出“海上仙山”七千年的文化底蘊(yùn)與明珠般的群島鮮活而浪漫的全新形象。口號(hào)：“發(fā)現(xiàn)！長(zhǎng)島”。英文口號(hào)：“Look！Changdao”，簡(jiǎn)潔明了。定位是：美麗的北方群島。這樣的傳播要素組合，具備鮮明的個(gè)性傳播力與讓人興奮的視覺感染力。

樂山：以漢字“樂”和“山”為設(shè)計(jì)元素，通過對(duì)“樂”字和“山”字的藝術(shù)變形，標(biāo)準(zhǔn)色采用深綠和淺綠，象征希望、生命，寓意樂山、峨眉山自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，令人神往。該標(biāo)識(shí)主題突出，形象表現(xiàn)出了世界文化和自然遺產(chǎn)峨眉山—樂山大佛景區(qū)優(yōu)美的地理地貌和悠久的歷史文化，圖案清晰，創(chuàng)意獨(dú)特，具有較強(qiáng)的視覺感染力，簡(jiǎn)潔醒目，構(gòu)圖新穎，歷史感和時(shí)代感兼容，具有親和力，內(nèi)涵豐富，寓意貼切，通用性強(qiáng)，適合在多種場(chǎng)合和載體上使用，有利于東西方文化的理解和認(rèn)可。

郴州：城市徽標(biāo)“綠動(dòng)未來”，以郴和州為創(chuàng)意原點(diǎn)，將二者創(chuàng)造性地融為一體。既凸顯郴字的獨(dú)屬性，又彰顯林中之城的無限活力，更面向未來展示創(chuàng)造與享受在此深度融合的無限潛力。拼音CHEN既輔助“郴”字的識(shí)別，同時(shí)也為郴字作出全新注腳：C—Chance（機(jī)遇）、H—Hope（愿景）、E—Easy（便捷）、N—Nature（生態(tài)）。

香港：香港城市形象標(biāo)志，整體是一條從左至右飛行的中國(guó)龍，龍身是由香港的中英文名稱組成，設(shè)計(jì)巧妙地把“香港”二字和香港的英文縮寫H和K融入飛龍圖案內(nèi)。飛龍的流線型姿態(tài)給人一種前進(jìn)感和速度感，象征香港不斷蛻變、不斷演進(jìn)的進(jìn)取精神。飛龍富有動(dòng)感，充滿時(shí)代氣息，代表香港人勇于冒險(xiǎn)創(chuàng)新、積極進(jìn)取的精神，以及不達(dá)目標(biāo)絕不放棄的堅(jiān)毅意志。

三亞：標(biāo)識(shí)圖形取材于“鳳舞天涯”之理念，拼音字母“Sanya”首個(gè)字母“S”突顯“鳳”的造型，寓意深刻，突出三亞“鳳凰”文化，與三亞城市中文名片“美麗 三亞，浪漫天涯”十分切合。標(biāo)識(shí)造型右側(cè)部分，以“天涯”漢字為原型采用古印章的設(shè)計(jì)形式，將“天涯”和“南天一柱”兩個(gè)具有典型的地域形象景觀完美結(jié)合 在一起，突顯三亞作為旅游度假勝地的地域特征，并與首個(gè)字母“鳳”的造型有機(jī)相連，傳達(dá)“鳳舞天涯”之設(shè)計(jì)理念。標(biāo)識(shí)下方以流暢的筆觸造型與上部分中英字 體相應(yīng)，構(gòu)圖形似濱海、沙灘、海灣的美麗自然景觀，突出表現(xiàn)三亞“三灣”（亞龍灣、三亞灣、海棠灣）地域形象特征。標(biāo)識(shí)采用彩虹漸變色彩，色彩絢麗奪目，反映濱海城市的自然結(jié)構(gòu)形態(tài)，讓人聯(lián)想到陽(yáng)光、沙灘、海浪、椰樹、潔凈的空氣等熱帶海濱度假天堂的獨(dú)特自然風(fēng)光。

山東：山東旅游形象標(biāo)識(shí)，結(jié)合了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新動(dòng)向，通過文字符號(hào)圖形化設(shè)計(jì)融匯古今元素，突出“山東 Shandong”與“山東人”最核心的形象表達(dá)：“好客 Friendly”；同時(shí)，絢麗的英文符號(hào)色彩組合與漢字字體“山東”以及一枚清晰的“好客”朱文印章，共同組成了這個(gè)文化氣息濃厚、充滿愉悅感的現(xiàn)代標(biāo)志。

威海：威海的拼音字母變換成山、海、浪 花，相互交融，形象鮮明，色彩豐富而獨(dú)特。標(biāo)識(shí)中的口號(hào)選用的是”走遍四海，還是威海”。

重慶：標(biāo)志名為“人人重慶”，兩個(gè)歡樂喜悅的人，組成一個(gè)“慶”字，道出重慶市名稱的歷史由來。標(biāo)志以“人”為主要視覺元素，展現(xiàn)重慶“ 以人為本”的精神理念，傳遞出重慶人“廣”“大”的開放胸懷，和“雙人成慶”，祝愿美好吉祥的寓意，又如兩人攜手并進(jìn)、迎向未來。其紅色代表剛強(qiáng)，黃色代表這個(gè)城市的時(shí)尚。

武岡：南省武岡市是我國(guó)中部地區(qū)極具特色、又具有歷史悠久的古城。根據(jù)武岡市的具體情況和文化印跡，在城市形象的整合過程中以傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，體現(xiàn)武岡悠久的歷史文化，表現(xiàn)武岡的人文特性。制定城市宣傳口號(hào)、城市形象基礎(chǔ)元素，將城市家具、城市導(dǎo)視、城市景觀標(biāo)識(shí)形成整體統(tǒng)一風(fēng)格，提升城市功能性，釋放城市個(gè)性。

第二篇：深圳城市形象標(biāo)志方案說明

深圳城市形象標(biāo)志設(shè)計(jì)方案說明

領(lǐng)跑者SZ—帶我們走向世界

●標(biāo)志以深圳兩字的拼音大寫字母“S”和”“Z“組合而成，體現(xiàn)了深圳的巧妙地融合道路、高樓大廈、運(yùn)動(dòng)中的人形等諸多要素融入其中，圖案簡(jiǎn)潔易懂，大方得體，和諧融洽，而奔放的構(gòu)圖又顯示了深圳積極進(jìn)取、意氣風(fēng)發(fā)和激情活力的精神面貌；

●圖中有兩條路，一條“S“是深圳人創(chuàng)業(yè)致富之路，一條是深圳人和諧美滿的生活之路，這兩條路走得很艱辛，由最初的小部分人走在蜿蜒曲折的鄉(xiāng)村小路上發(fā)展到了如今的走過

成百上千萬人的世界之路。這飽含了幾十年來深圳人艱苦創(chuàng)業(yè)的信念和奮斗的辛酸，走在改革開放的大道上，讓深圳變得如此的繁榮昌盛，高樓林立；

● 圖中線條很簡(jiǎn)潔、流暢、優(yōu)美，適合運(yùn)用于各種媒體的制作和公共設(shè)施等上，亦便于讓更多人易于記憶和描繪；

● 這是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的城市，這是一個(gè)代表著城市活力的一個(gè)象征，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一幅圖，卻囊括了深圳的人文特質(zhì)和精神風(fēng)貌；

● 圖中的“S”與”Z”造型亦像兩條奔騰不息的河流，河流的外圍就像個(gè)海納百川的汪洋，咱們的開拓者不斷進(jìn)取，汲取世界之精華，收納各地之所長(zhǎng)，逆流而上回到自己的家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)的發(fā)展添磚加瓦。圓又象征著和諧美滿，團(tuán)團(tuán)圓圓，又象征著世界與深圳的和諧融洽，和而不同，更有屹立于世界之林的特色。

作者：蔡海龍QQ：992398020

深圳精神

“深圳精神”形成于1990年，原為“開拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”的八個(gè)字。2002年3月至8

月，深圳市開展了“深圳精神如何與時(shí)俱進(jìn)”大討論活動(dòng)，在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響。深圳市委常委會(huì)集中全市人民的建議意見，經(jīng)過慎重研究，決定將深圳精神重新概括為四句、十六個(gè)字。新的深圳精神是“開拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”。

目錄

深圳精神彰顯著一座城市的特色風(fēng)貌，引領(lǐng)著一座城市的未來發(fā)展。一座城市沒有精神，就沒有靈魂，就沒有準(zhǔn)確的核心理念定位，就沒有奮勇爭(zhēng)先的精神動(dòng)力源泉。只有打造出自己的城市精神，才能對(duì)外樹立形象、對(duì)內(nèi)凝聚人心，使全市上下團(tuán)結(jié)一致、共謀發(fā)展。深圳精神植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，孕育在深圳這個(gè)改革開放的前沿陣地，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色和創(chuàng)新精神，是深圳人民新時(shí)期開創(chuàng)新事業(yè)的重要精神動(dòng)力。編輯本段深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)簡(jiǎn)介深圳深圳是中國(guó)南部海濱城市，位于珠江口東岸，隸屬于中華人民共和國(guó)廣東省，是中國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，與國(guó)際大都會(huì)香港一水之隔。全市面積1953平方公里，屬亞熱帶海洋性氣候區(qū)，四季溫潤(rùn)、陽(yáng)光充沛，盛產(chǎn)水果。2008年末全市常住人口876.83萬人，其中戶籍人口228.07萬人。作為中國(guó)的重要國(guó)際門戶，深圳是世界上發(fā)展最快、中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)城市之一，人均GDP居全國(guó)大中城市第一。深圳是中國(guó)南方重要的高新技術(shù)研發(fā)和制造基地，同時(shí)是世界第四大集裝箱港口，中國(guó)第四大航空港，中國(guó)第四大旅游城市。全市產(chǎn)業(yè)配套體系完善，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)是這個(gè)城市重點(diǎn)發(fā)展的四大支柱產(chǎn)業(yè)。深圳市政府在國(guó)內(nèi)率先運(yùn)用“綠色GDP”指數(shù)來評(píng)價(jià)城市發(fā)展的整體運(yùn)行質(zhì)量。目前，深圳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)低投入、低能耗、高產(chǎn)出、高效益的局面。

十大“金句”寫照“深圳精神”

在６．６萬多名網(wǎng)友選票的支持下，在評(píng)委會(huì)的“決選”下，由一位普通網(wǎng)民“為飲滌凡塵”最初發(fā)起的“深圳最有影響力十大觀念”評(píng)選７日有了結(jié)果?！皶r(shí)間就是金錢，效率就是生命”、“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”、“讓城市因熱愛讀書而受人尊重”??閃亮上榜。這不僅是些閃閃發(fā)光、擲地有聲的“金句”，更是特區(qū)建立３０年來披荊斬棘、一往無前的象征，是深圳精神的寫照。

他們從絕境中崛起“殺出一條血路”，在一無所有的灘涂上建起了蛇口工業(yè)區(qū)，吼出了“時(shí)間就是金錢、效率就是生命”的時(shí)代強(qiáng)音。他們不尚空談、先行先試，以“敢為天下先”的氣魄創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡。他們銳意創(chuàng)新，革故鼎新，海納百川，不以成敗論英雄，跑在中國(guó)改革開放的最前列。他們懂關(guān)愛、知感恩，“送人玫瑰，手留余香”，用平凡小事串起無數(shù)感動(dòng)中國(guó)的故事??他們就是深圳人，他們鑄就、傳承并弘揚(yáng)著深圳精神。

“深圳最有影響力十大觀念”，最能代表萬千深圳人對(duì)深圳之魂的理解。這些我們耳熟能詳?shù)木渥?，濃縮著深圳人的人生精華，集合著３０年特區(qū)成長(zhǎng)的縮影。在這些句子里我們看見了拓荒的血汗，看見了創(chuàng)新的智慧，看見了互助的溫暖，看見了成就的喜悅??我們看見了一部大寫的深圳傳奇，看見了深圳人不斷超越著的精神海拔。

人們由衷地贊嘆，深圳人３０年的奮斗歷程創(chuàng)造出了震撼世界的“深圳奇跡”；人們由衷地致敬，深圳人奮斗的３０年里鑄就了能讓“奇跡”不斷出現(xiàn)的“深圳精神”。開拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，“十大觀念”正是“深圳精神”的凝練鍛造。這是每一個(gè)深圳人的座右銘，更是每一個(gè)深圳人所夯下的思想的里程碑。

深圳不僅生產(chǎn)ＧＤＰ，不僅生產(chǎn)高樓大廈，深圳還生產(chǎn)“觀念”，向中國(guó)向世界輸出我們的精神樣本。３０年來，這些句子自深圳而始，傳誦于神州大地，震撼、感召和激勵(lì)著一批又一批能人志士奮發(fā)有為。這些句子背后的那些人、那些故事，寫就了特區(qū)樂章的華彩音符，繪出了特區(qū)畫卷的輝煌筆觸，更鋪就了我們通向幸福城市之路。

今年是特區(qū)建立３０周年，站在這樣一個(gè)閃亮的歷史節(jié)點(diǎn)，回想起每一句時(shí)代的強(qiáng)音，我們豪情滿懷。我們堅(jiān)信會(huì)以“殺出一條血路”的勇氣，在新起點(diǎn)“走出一條新路”。

懷揣“深圳精神”，我們已經(jīng)朝著下一個(gè)３０年出發(fā)——再造一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的火紅年代，迎接一個(gè)和諧發(fā)展的公民社會(huì)。我們憑著理想讓特區(qū)崛起，我們還會(huì)憑著信念讓特區(qū)永葆先鋒本色。無論何時(shí)何地，無論何種境遇，我們的精神始終是富足的，我們將一直站在民族精神的高地上全力以赴。

改革無止境，創(chuàng)新不停步。今天我們用揭曉“深圳最有影響力十大觀念”的方式為“深圳精神”作出一次標(biāo)注；我們也期待著下一個(gè)３０年，在追求幸福深圳的道路上，我們銳意進(jìn)取，解放思想，用更新的觀念令“深圳精神”更加豐富。

激揚(yáng)“深圳精神”

30年前，隨著改革開放的春風(fēng)吹拂南海之濱，一群勵(lì)精圖治、眾志成城的創(chuàng)業(yè)者來到這片偏僻荒蕪的小漁村，用開放的胸懷和務(wù)實(shí)創(chuàng)新的作風(fēng)，立志為中國(guó)的改革開放事業(yè)“殺出一條血路”。30年后的今天，當(dāng)?shù)桶钠椒亢蛷V袤的荒灘已被國(guó)際化的城區(qū)、現(xiàn)代化的廠房和風(fēng)景秀美的園林綠地所覆蓋的時(shí)候，我們看到的不僅是深圳創(chuàng)造的令人驚奇的經(jīng)濟(jì)成就，更感受到深圳人30年的奮斗歷程中創(chuàng)造出的“深圳精神”——“開拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”。

核心“改革開放”

“深圳精神”最為核心的思想內(nèi)涵是“改革開放”。它的形成，是在中央和省的親切關(guān)懷、正確領(lǐng)導(dǎo)、悉心指

導(dǎo)下開創(chuàng)形成的。

深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦和發(fā)展，傾注了鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的大量心血和智慧，小平同志親自倡導(dǎo)建立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，打開了中國(guó)改革開放的“窗口”。他在深圳發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，明確指出“深圳的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)證明，我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的”，要求深圳“大膽地試，大膽地闖”、“殺出一條血路來”。江澤民同志在特區(qū)發(fā)展的重要時(shí)期，進(jìn)一步明確了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的地位和作用，勉勵(lì)深圳“增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，更上一層樓”，“努力形成和發(fā)展經(jīng)濟(jì)特區(qū)的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”。胡錦濤總書記要求深圳“加快發(fā)展、率先發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展”，“不自滿、不松懈、不停步”，要“當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的排頭兵”，在新形勢(shì)下為深圳指明了科學(xué)發(fā)展的新路。

這些指示和要求不僅是工作指導(dǎo)，而且蘊(yùn)涵著極其豐富的思想內(nèi)涵，對(duì)“深圳精神”的形成和不斷豐富起到了重要作用。

性格“開拓創(chuàng)新”

如果說“改革開放”是“深圳精神”的核心，那么，“開拓創(chuàng)新”則向我們展示了深圳的城市性格。

“深圳特區(qū)30周年，就像一個(gè)人的而立之年一樣，還是充滿夢(mèng)想的年紀(jì)?！鄙钲谑形瘯浲鯓s說，30歲的時(shí)候精力旺盛，夢(mèng)想也更理性。因此既要有夢(mèng)想，也更要有切合實(shí)際的舉措，走出科學(xué)發(fā)展的新路子。

按照科學(xué)發(fā)展的思路，深圳將經(jīng)濟(jì)特區(qū)范圍延伸至全市，解決“一市兩法”問題；熱議多年的“行政權(quán)三分”改革將啟動(dòng)；深圳、香港兩地將推動(dòng)“深港創(chuàng)新圈”、“深港金融圈”合作，向“深港國(guó)際大都會(huì)”挺進(jìn)??以“開拓”起步，靠“創(chuàng)新”發(fā)展。在30年的起點(diǎn)上，深圳人為“開拓、創(chuàng)新”增添了新的內(nèi)涵。狀態(tài)“永不滿足”

當(dāng)我們來到深圳，參加深圳市委宣傳部、深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)組織的采訪時(shí)，剛剛下飛機(jī)就接到了一張寫有“新起點(diǎn)新跨越，深圳再出發(fā)”的采訪證。小小的采訪證，折射出深圳在30年的起點(diǎn)上，在“深圳精神”的鼓舞下，新的發(fā)展已經(jīng)啟程。

今年年初，廣東省委書記汪洋提出深圳要圍繞特區(qū)成立30周年思考：過去的30年，深圳是特區(qū)是排頭兵,未來30年深圳再干什么。他要求深圳放眼未來30年的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地考慮新的發(fā)展戰(zhàn)略，在更深的層次上做前瞻性的研究。

帶著問題，新春伊始，市委書記王榮就馬不停蹄地帶著全市主要領(lǐng)導(dǎo)、各區(qū)、各部門“一把手”到全國(guó)各地“找差距”。深圳市委書記王榮強(qiáng)調(diào)，只有找到差距，才能找到目標(biāo)。

在上海，深圳提出重新認(rèn)真審視高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，高新技術(shù)企業(yè)的培育模式，研究如何發(fā)展建設(shè)自己高水平的高科技園區(qū)。

在天津，深圳瞄準(zhǔn)“宅基地?fù)Q房”的經(jīng)驗(yàn)，希望通過一次開發(fā)，解決城鄉(xiāng)二元化的矛盾，提高農(nóng)民的生活質(zhì)量，節(jié)省出大量的產(chǎn)業(yè)開發(fā)用地，實(shí)現(xiàn)“一石三鳥”。

在北京，深圳學(xué)習(xí)借鑒北京奧運(yùn)會(huì)籌辦的成功經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)在距深圳大運(yùn)會(huì)一周年倒計(jì)時(shí)這個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，提高籌備工作水平。

“學(xué)全國(guó)之長(zhǎng)，學(xué)世界之長(zhǎng)，補(bǔ)深圳之短，創(chuàng)深圳之新。”這是深圳在而立之年發(fā)出響亮的宣言。

通過學(xué)習(xí)、研究、調(diào)研，深圳人達(dá)成了普遍共識(shí)：深圳要在新30年里，繼續(xù)營(yíng)造當(dāng)年那種想干、敢干、快干的創(chuàng)業(yè)氛圍，繼續(xù)營(yíng)造“孔雀東南飛”的人才環(huán)境，激揚(yáng)“深圳精神”再造一個(gè)激情燃燒的年代。努力當(dāng)好科學(xué)發(fā)展的排頭兵，加快建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際化先進(jìn)城市，未來30年再“走出一條新路”。

` 成就面前找差距，這就是深圳永不滿足于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)朝著更高目標(biāo)邁進(jìn)的精神。

30年發(fā)展，30年積淀。隨著深圳的改革無止境、創(chuàng)新不停步，“深圳精神”的體系還在不斷豐富當(dāng)中。

以更鮮明直觀形象推廣深圳

http://.cn2011年03月25日06:30深圳特區(qū)報(bào)

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 楊麗萍）為何在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)全球征集城市形象標(biāo)識(shí)？昨天，深圳市委外宣辦主任、深圳市城標(biāo)征集領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任陳金海向媒體表示，此次征集城標(biāo)是借鑒了國(guó)際賽事舉辦城市的通行做法，目的是為了更好地借助大運(yùn)平臺(tái)向更廣泛的國(guó)際社會(huì)宣傳推介深圳，也是深圳推進(jìn)國(guó)際化城市建設(shè)的重要舉措。

“城市形象標(biāo)識(shí)是一個(gè)城市文化和精神特質(zhì)的形象提煉，是世界先進(jìn)城市運(yùn)營(yíng)推介自身的一件利器?！标惤鸷Ｕf，今年8月在深圳舉辦的大運(yùn)會(huì)，預(yù)計(jì)將有180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)13000多運(yùn)動(dòng)員和官員到深圳參會(huì)，數(shù)千名中外記者到深采訪。大運(yùn)會(huì)作為一項(xiàng)世界性綜合大型賽事，既是運(yùn)動(dòng)盛會(huì)、青年盛會(huì)，也是媒體盛會(huì)和傳播盛會(huì)。深圳應(yīng)該把握大運(yùn)會(huì)契機(jī)，向世界宣傳深圳，宣傳廣東，宣傳中國(guó)。為此，有必要按照國(guó)際重大賽事舉辦地開展城市推介的做法，打造凝聚深圳城市品質(zhì)、個(gè)性特色和人文精神的城市形象識(shí)別符號(hào)，以更加鮮明直觀的形象，更加親和有力的方式推廣深圳，為深圳下一個(gè)30年發(fā)展贏得更為廣闊的國(guó)際空間。

陳金海認(rèn)為，深圳在過去30年發(fā)展歷程中，已經(jīng)積累和形成了一系列具有豐富人文內(nèi)涵和精神特質(zhì)的城市形象和標(biāo)識(shí)符號(hào)?！氨热缭谏钲陂_埠立市和特區(qū)創(chuàng)業(yè)階段，形成了讓世人難以忘懷的“拓荒牛”形象；比如貫穿于深圳發(fā)展整個(gè)過程的“深圳精神”；再比如深圳作為“鵬城”所體現(xiàn)的志存高遠(yuǎn)、扶搖直上的“大鵬”形象。這一切，都是深圳發(fā)展30年來的寶貴精神財(cái)富，也是催生深圳城市形象標(biāo)識(shí)的品牌基礎(chǔ)。”

“這次城市形象標(biāo)識(shí)征集，就是要傳承歷史、立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來，對(duì)深圳30年發(fā)展中積累和形成的精神價(jià)值和城市品格，進(jìn)行一次系統(tǒng)梳理、集中提煉和符號(hào)表達(dá)?！标惤鸷Ｕf。

第三篇：城市管理是城市形象的重要標(biāo)志

城市管理是城市形象的重要標(biāo)志，是一個(gè)城市管理水平、開放理念、文明程度、文化品位和社會(huì)公德意識(shí)的綜合體現(xiàn)，同時(shí)已成為一個(gè)城市吸引人流、物流、資金流的重要戰(zhàn)略資源。

目前，我國(guó)的城市管理體制是多元模式并存，管理辦法各具特色，大致可分為三種類型：一是“大建委”模式，將規(guī)劃、建設(shè)、管理三種職能合一，強(qiáng)化建委的主管性、領(lǐng)導(dǎo)性、協(xié)調(diào)性。該模式在中小城市中較為常見，在這種模式下，建委的作用特別突出，需綜合協(xié)調(diào)規(guī)劃、建設(shè)、管理三個(gè)部門的工作。二是在“大建委”管理模式基礎(chǔ)上改良的“建管合一”模式，將城市規(guī)劃職能剝離出去，以體現(xiàn)建管分離和規(guī)劃優(yōu)先的原則，使規(guī)劃在城市的建設(shè)與管理中具有一定的權(quán)威性。三是規(guī)劃、建設(shè)、管理分離模式，在城市管理體制改革步伐加快后開始出現(xiàn)，主要從轉(zhuǎn)變政府職能入手，優(yōu)化城市管理的體制機(jī)制，使規(guī)劃、建設(shè)、管理各部門的權(quán)責(zé)框架更加明晰。

我國(guó)各大、中城市在城市管理中正積極探索新的模式但在建立城市管理長(zhǎng)效機(jī)制的有效途徑上仍需探索，特提出以下對(duì)策思路：

1從有利于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度出發(fā)，進(jìn)行城市管理體制改革，重點(diǎn)是在城市管理領(lǐng)域中更多地引入市場(chǎng)化機(jī)制。要在“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最后一個(gè)堡壘”中引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，改變城市管理仍以行政手段為主的局面，逐步轉(zhuǎn)向綜合運(yùn)用行政手段、經(jīng)濟(jì)手段和法律手段，形成城市管理的活力和良性循環(huán)。建議按照“統(tǒng)一—管理—養(yǎng)護(hù)—經(jīng)營(yíng)”的城市管理思路，通盤考慮城市管理體制的改革與重構(gòu)。

2加強(qiáng)城市管理各部門間的工作銜接，避免多頭、交叉管理，消除管理盲區(qū)

3加強(qiáng)城市管理的規(guī)劃與法律規(guī)章建設(shè)，使城市管理做到有法可依

4從推進(jìn)改革和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)出發(fā)，處理好改革成本和人員安置等相關(guān)問題

5.發(fā)揮社區(qū)組織的作用

總之，城市管理體制的市場(chǎng)化改革是提高城市管理水平的必要前提，而且是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。要配合城市管理體制的改革，改變目前社會(huì)上“很多人沒事干、很多事又沒人干”的狀態(tài)，動(dòng)員更多的人力、物力投入到提高城市管理水平的工作中來，形成人人關(guān)心、參與城市管理的長(zhǎng)效機(jī)制。

第四篇：標(biāo)志欣賞教案

《標(biāo)志設(shè)計(jì)》

[課 型] 高中美術(shù)欣賞 [教材分析] 《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》是現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)課中的重要內(nèi)容，是高中美術(shù)欣賞課中知識(shí)性與應(yīng)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的典型課題。其中既有對(duì)中國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的欣賞，又有對(duì)標(biāo)志作品的設(shè)計(jì)思維和方法的剖析。

[教材選用原則]

1、內(nèi)容體現(xiàn)科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)用性；

2、理論與實(shí)踐項(xiàng)目相結(jié)合；

3、印刷質(zhì)量好、色彩逼真的、帶有大量插圖的教材；

4、教材緊跟時(shí)代發(fā)展，體現(xiàn)設(shè)計(jì)最新潮流和思想的書籍

[教學(xué)目標(biāo)] 通過本課的教學(xué)，向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法，使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路，從而提高學(xué)生的審美能力，樹立正確的審美觀念。

知識(shí)目標(biāo)：了解標(biāo)志的分類及構(gòu)成等基本知識(shí)，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法；

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺語(yǔ)言的表達(dá)能力； 情感目標(biāo)：達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。

[教學(xué)對(duì)象] 對(duì)標(biāo)志認(rèn)知性少

沒有設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生

眼光狹窄，看的東西少

缺乏實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)

[解決方法] 鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)美術(shù)基礎(chǔ)，每天抽出半個(gè)小時(shí)時(shí)間畫畫，持之以恒

給學(xué)生介紹好的書籍、好的網(wǎng)站，讓學(xué)生首先提高眼界，設(shè)計(jì)思想跟上去 鼓勵(lì)學(xué)生周末、寒暑假多出去實(shí)習(xí)，哪怕不要工資，積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)

[教學(xué)重點(diǎn)] 引導(dǎo)學(xué)生從功能與審美關(guān)系的角度認(rèn)識(shí)、鑒賞標(biāo)志設(shè)計(jì)作品，感受設(shè)計(jì)給生活帶來的趣味和魅力。[教學(xué)難點(diǎn)] 引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)不同類型的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品中，從不同的設(shè)計(jì)角度進(jìn)行鑒賞。[難點(diǎn)的突破]

1、理論結(jié)合圖片 在講理論的同時(shí)結(jié)合相關(guān)的圖片講解，直觀易懂。

2、案例講授

重點(diǎn)講解中國(guó)聯(lián)通的全套標(biāo)志應(yīng)用部分

3、讓學(xué)生課下搜集優(yōu)秀的標(biāo)志應(yīng)用，強(qiáng)化記憶

[教學(xué)方法]

欣賞討論法

選取一些大眾比較熟悉的、成功的案例進(jìn)行詳細(xì)欣賞，比如可口可樂標(biāo)志、中國(guó)移動(dòng)標(biāo)志、中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志以及2008年奧運(yùn)會(huì)以及2010年世博會(huì)的標(biāo)志。[教學(xué)媒體] 多媒體課件 [教學(xué)過程]

（一）導(dǎo)入新課

同學(xué)們，首先讓我們假設(shè)這樣一種情境，我們到一個(gè)陌生的地方旅游，在無法用文字語(yǔ)言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方？ 學(xué)生回答??

教師明確：其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào)，這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。

（二）基本知識(shí) 1．什么是標(biāo)志

用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號(hào)。

標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。

教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說是標(biāo)志的雛形。

2．標(biāo)志的類別

教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見到一些標(biāo)志，請(qǐng)仔細(xì)回想，你都見到過哪些標(biāo)志？這些標(biāo)志各有什么作用？ 學(xué)生回答：??

教師歸納：確實(shí)如，標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號(hào)，它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功用，成為一個(gè)種文化。

（用微機(jī)展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標(biāo)志）（1）從用途上分：

紀(jì)念標(biāo)志：2010 多啦a夢(mèng)40周年 城市標(biāo)志：杭州城市標(biāo)志

阿加迪爾城市標(biāo)志(現(xiàn)在是一座既具有民族風(fēng)格，又吸取各國(guó)建筑藝術(shù)之

長(zhǎng)的嶄新城市。)會(huì)議標(biāo)志：奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志

商業(yè)標(biāo)志：①代表企業(yè)公司形象

②代表企業(yè)產(chǎn)品品牌（簡(jiǎn)單介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)及藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用）公共圖形：貼近生活，服務(wù)社會(huì)，于人們的日常生活息息相關(guān)

如：規(guī)范人們行為的交通標(biāo)志和散見于公共場(chǎng)合的服務(wù)性標(biāo)志（2）從造型特點(diǎn)上分：

具象型標(biāo)志（特點(diǎn)：形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。）

抽象型標(biāo)志（特點(diǎn)：造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻，是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。）字圖型標(biāo)志（特點(diǎn)：運(yùn)用廣泛、傳播速度快。）以上同學(xué)們認(rèn)識(shí)了標(biāo)志的類別，但怎樣區(qū)分標(biāo)志設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，是否需要有一種評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢？而這種標(biāo)準(zhǔn)也正是標(biāo)志設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會(huì)符號(hào)人們的一種普遍的審美情感，同時(shí)，也才能夠符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，給人以美的愉悅

和享受。

3．標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則

簡(jiǎn)：簡(jiǎn)明易認(rèn)，一目了然（采用美國(guó)百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變革來說明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過程）

準(zhǔn)：內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀（某建筑公司標(biāo)志）奇：獨(dú)樹一幟、不能雷同（m記和肯德基的標(biāo)志）美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普

4.設(shè)計(jì)的表現(xiàn)要素：（1）名稱

一個(gè)出色完美的商標(biāo)，除了要有優(yōu)美鮮明的圖案，還要有與眾不同的響亮動(dòng)聽的牌名。牌名不僅影響今后商品在市場(chǎng)上流通和傳播，還決定商標(biāo)的整個(gè)設(shè)計(jì)過程和效果。如果商標(biāo)有一個(gè)好的名字，能給圖案設(shè)計(jì)人員更多的有利因素和靈活性，設(shè)計(jì)者就可能發(fā)揮更大的創(chuàng)造性。反之就會(huì)帶來一定的困難和局限性，也會(huì)影響藝術(shù)形象的表現(xiàn)力。因此，確定商標(biāo)的名稱 應(yīng)遵循“順口、動(dòng)聽、好記、好看”的原則。要有獨(dú)創(chuàng)性和時(shí)代感，要富有新意和美好的聯(lián)想。

（2）圖案

各國(guó)名稱、國(guó)旗、國(guó)徽、軍旗、勛章，或與其相同或相似者，不能用作商標(biāo)圖案。（3）色彩

色彩是形態(tài)三個(gè)基本要素（形、色、質(zhì)）之一。標(biāo)志常用的顏色為三原色（紅，黃，藍(lán)），這三種顏色純度比較高，比較的亮麗，更容易吸引人的眼球。色彩為工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科中必須研究的基本課題。色彩研究涉及物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等多門學(xué)科。

5．標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維方式和表現(xiàn)方式

下面我們用一些具體實(shí)例來分析logo設(shè)計(jì)的一般思維方法和logo設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法：（插入2張圖片）

絕世武功都必然有心法，講心法前，先和大家詮釋2個(gè)名詞（插入圖片，共性和異性）大家先看下面這些LOGO 這些是我隨機(jī)找的體育類的LOGO 他們都有什么共同特征呢?（插入圖片）

很顯然 他們的共同特征就是：動(dòng)感 速度感 充滿活力 這就是行業(yè)特性 也就是共性 我們?cè)倏聪旅孢@些LOGO 又有什么共同特征呢?（插入圖片）每個(gè)行業(yè)的LOGO 都有各自的行業(yè)特征和表現(xiàn)手法 這就是共性

理解了共性就很容易理解個(gè)性了

個(gè)性是在具備共性的基礎(chǔ)上 在同行中脫穎而出的特性 也就是這個(gè)LOGO 所代表的公司或團(tuán)體的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力

共性是快速的傳遞這間公司的行業(yè)屬性 個(gè)性是告訴人們這個(gè)公司和別的公司有什么不同

了解了以上2個(gè)名詞那么請(qǐng)看下面這些LOGO 您能猜到他們的行業(yè)和個(gè)性么?（插入圖片）任何一個(gè)LOGO 必定是共性和異性的混合體 下面我們看看 LOGO 的3種狀態(tài) 1圖標(biāo)+字標(biāo)(陽(yáng))2字標(biāo)(陰)3 圖字混合(無極)

講完基礎(chǔ)概念 下面就開始心法了

一個(gè)LOGO 必須要有一個(gè)概念或創(chuàng)意

為什么呢? 沒有概念和創(chuàng)意 你在創(chuàng)作的路上就會(huì)迷失方向 無從選擇造型和色彩及組合方式

沒有概念和創(chuàng)意 你就不知道你的LOGO 該說些什么及怎么說 如果沒有概念和創(chuàng)意 你將陷入和客戶爭(zhēng)討好看不好看的泥潭之中 我的觀點(diǎn)是：一個(gè)LOGO 好看不好看不是最重要的

最重要的是：這個(gè)LOGO的創(chuàng)意是否準(zhǔn)確的表現(xiàn)出客戶所要達(dá)到的目的 不然這個(gè)LOGO 只是一只中看不中用的GO 一般創(chuàng)意和概念源自品牌的愿景或者策略（插入圖片）一個(gè)LOGO必須傳遞信息 必須說點(diǎn)什么

有了概念和創(chuàng)意后 我們創(chuàng)作的過程中 在進(jìn)行造型和色彩等表現(xiàn)的過程中 每一個(gè)元素的存在都必須要有存在的理由

必須和我們的創(chuàng)意有關(guān)

一個(gè)GO 不會(huì)叫 來了小偷怎么辦?不會(huì)叫的GO 要它何用?（插入圖片）

和消費(fèi)者溝通 要用他們聽得懂的視覺語(yǔ)言來進(jìn)行溝通 做LOGO 前必須先了解我們的目標(biāo)客戶群

同樣的一個(gè)LOGO 做給 90后看和做給70后看是不一樣的表現(xiàn)手法 簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是: 想對(duì)長(zhǎng)沙人的賣檳榔 你得和他們說長(zhǎng)沙話

想獲得北京人的信任 你得和他們說北京話

如果你對(duì)一個(gè)北京人 用長(zhǎng)沙話推銷你們公司的產(chǎn)品 他肯定對(duì)你翻白眼!我們生活中有這樣一個(gè)名詞：塑料普通話

這個(gè)詞很能說明問題：我們的視覺語(yǔ)言必須是保持在同一水平線上的 例如：西裝革履 穿了雙拖鞋（插入圖片）

一個(gè)LOGO傳遞出的信息越少 消費(fèi)者越容易留下深刻映像 設(shè)計(jì)師要做的就是精簡(jiǎn)信息 只表達(dá)必須要表達(dá)的概念和創(chuàng)意

如果你指望消費(fèi)者去查閱你的LOGO設(shè)計(jì)說明 那不如自宮（插入圖片）

在LOGO 的設(shè)計(jì)過程中 我們經(jīng)常會(huì)用到標(biāo)尺啊 輔助線啊 等等輔助工具 請(qǐng)注意： 這個(gè)是視覺游戲 不是幾何數(shù)學(xué)游戲 無論你用了多么科學(xué)的方法來讓LOGO 規(guī)整

最后 還是要以眼睛來判斷是否合適

消費(fèi)者不會(huì)用尺子來看你的LOGO 他們用的是眼睛（插入圖片）

在選擇色彩的過程中 我們依舊要以創(chuàng)意為核心 同時(shí)注意我們的目標(biāo)消費(fèi)者對(duì)色彩的感知差異

例如 黑色在廣東的傳統(tǒng)觀念里 是不吉利的 是家有喪事的意味（插入圖片）

在尋找創(chuàng)意之前

我先給大家介紹下我自己開發(fā)出來的一個(gè)思維模型

在思維進(jìn)行縱向推進(jìn)的時(shí)候 必須同時(shí)進(jìn)行橫向思維的平衡 這是整個(gè)秘籍的核心 也是心法的重點(diǎn)部分（插入圖片）

（三）小結(jié)

以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品，了解了標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)過程。標(biāo)志設(shè)計(jì)概括是一種美的創(chuàng)造，同時(shí)也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透，從這一點(diǎn)講，我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認(rèn)識(shí)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，既不盲目崇外，更不能固步自封。正如斯大林所說：只有民族的，才是世界的，世界文化并不是要排斥各民族的民族文化，而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化；正像各民族文化不是取消而是充實(shí)和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學(xué)們吸收中華民族文化的營(yíng)養(yǎng)，投身于標(biāo)志創(chuàng)作的領(lǐng)域，以更多的具有中國(guó)特色的美的作品，為中國(guó)、為世界藝術(shù)史寫下壯麗而又燦爛的新篇章！這是中國(guó)的驕傲也是世界的驕傲！

（四）作業(yè)

同學(xué)們?cè)谛蕾p完和了解了標(biāo)志的制作過程后，課后回去創(chuàng)造1個(gè)自己的標(biāo)識(shí)logo，必須把創(chuàng)造過程也呈現(xiàn)出來。

（五）教學(xué)方法論證

為了使學(xué)生有更直觀的感性認(rèn)識(shí)，我收集了大量中外優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)精品作為課堂范例，以使之能準(zhǔn)確的表達(dá)教材內(nèi)容；每次同學(xué)間的討論，會(huì)增加他們的互動(dòng)力，開闊視野；教師總結(jié)會(huì)讓他們加深對(duì)知識(shí)的精確掌握。

第五篇：中國(guó)城市形象定位口號(hào)

城市旅游形象宣傳語(yǔ)

北京：回味奧運(yùn)，圓夢(mèng)首都 南京：江南佳麗地，金陵帝王洲 重慶：世界的重慶，永遠(yuǎn)的三峽 福州：福山福水福州游 昆明：昆明天天是春天 南寧：綠城尋歌壯鄉(xiāng)情 銀川：塞上明珠，中國(guó)銀川 長(zhǎng)沙：多情山水，天下洲城

成都：成功之都，多彩之都，美食之都 桂林：桂林山水甲天下 蘇州：東方水城，天堂蘇州 無錫：太湖美景，無錫旅情 大連：浪漫之都，中國(guó)大連 廈門：海上花園，溫馨廈門 珠海：浪漫之城，中國(guó)珠海 汕頭：海風(fēng)潮韻，世紀(jì)商都 ?？冢阂L(fēng)海韻 南海明珠 三亞：天涯芳草，海角明珠 青島：海上都市 歐亞風(fēng)情 曲阜：孔子故里，東方圣城 東營(yíng)：齊魯神韻，豪情山水 泰山：登泰山 保平安！日照：游山登五岳，賞海去日照 威海：擁抱碧海藍(lán)天，體驗(yàn)漁家風(fēng)情 煙臺(tái)： 人間仙境 夢(mèng)幻煙臺(tái) 武漢：高山流水 白云黃鶴

宜昌：金色三峽 銀色大壩 綠色宜昌 長(zhǎng)沙：多情山水 璀璨星城 湘潭: 偉人故里 山水湘潭 承德：游承德，皇帝的選擇 邯鄲：游名城邯鄲，品古趙文化 南通：追江趕海到南通 常州：中華龍城 江南常州 常熟：世上湖山，天下常熟 無錫：太湖明珠 中國(guó)無錫

杭州：東方休閑之都，品質(zhì)生活之城 臺(tái)州：神奇臺(tái)州 生態(tài)之旅 嘉興：水都綠城，休閑嘉興 富陽(yáng)：富春山水，孫權(quán)故里 舟山：海天佛國(guó) 漁都港城 金華：風(fēng)水金華 購(gòu)物天堂

義烏：小商品的海洋 購(gòu)物者的天堂 中山：偉人故里，錦繡中山 梅州：千色客都，中國(guó)梅州 廣州：一日讀懂兩千年 柳州：山水桂林 風(fēng)情柳州

北海：南海珍珠之鄉(xiāng) 濱海度假勝地

寧波：書藏古今，港通天下——中國(guó)寧波

廣州：南國(guó)風(fēng)情、動(dòng)感花城

深圳：精彩深圳、歡樂之都

佛山：獅舞嶺南、傳奇佛山

肇慶：醇正嶺南、大美肇慶 清遠(yuǎn)：北江明珠、清香溢遠(yuǎn)

潮州：海濱鄒魯、嶺海名邦

中山：偉人故里、錦繡中山

梅州：世界客都、中國(guó)梅州

珠海：浪漫之城

茂名：新濱海、新茂名

陽(yáng)江：海天動(dòng)情陽(yáng)江游

湛江：相約在中國(guó)大陸最南端

（其余不詳）

3、福建?。?/p>

福州：八閩古都、有福之州

三明：天下幽奇、中國(guó)綠都

廈門：有魅力、更有活力

4、海南省：

海口：椰風(fēng)海韻、南海明珠（陽(yáng)光?？凇蕵分迹?/p>

5、遼寧省： 大連：浪漫之都

6、黑龍江： 哈爾濱：冷酷冰城

7、陜西?。?/p>

西安（空缺）【2006年6月向全國(guó)征集，結(jié)果一二等獎(jiǎng)空缺，到目前尚無形象口號(hào)】

8、浙江省——詩(shī)畫江南、山水浙江 杭州：東方休閑之都

寧波：東方商埠、時(shí)尚水都

溫州：時(shí)尚之都、山水溫州

舟山：海天佛國(guó)、漁都港城

金華：大仙故里 歷史名城

義烏：小商品海洋、購(gòu)物者天堂

紹興：（空缺）【2007年8月向全國(guó)征集，結(jié)果入選獎(jiǎng)空缺，到目前尚無形象口號(hào)】

9、江蘇省

南京：博愛之都、綠色古都、文化之城

蘇州：天堂蘇州、東方水城

徐州：楚漢雄風(fēng)、豪情徐州

常州：中華龍城、江南常州

無錫：太湖明珠、中國(guó)無錫

揚(yáng)州：詩(shī)畫瘦西湖、人文古揚(yáng)州，給你寧?kù)o、還你活力

10、湖南省

長(zhǎng)沙：多情山水 璀璨星城

11、湖北?。?3地市4省轄市、區(qū)）——“極目楚天舒，浪漫湖北游” 恩施州：健康旅游基地——生態(tài)恩施州·土（家）苗風(fēng)情園

12、安徽省

合肥：日出黃山、綠染合肥

13、河南省（17個(gè)地級(jí)市）——“中華之源，錦繡河南”

鄭州：黃河之都

開封：東京夢(mèng)華、北方水城

新鄉(xiāng)：壯美太行、豐采新鄉(xiāng)

焦作：峽谷極品、太極之鄉(xiāng)

鶴壁：詩(shī)經(jīng)淇河、生態(tài)鶴壁

許昌：曹魏故都、宜居花城

漯河：許慎故里、食品名城

周口：羲皇故都、老子故里

濟(jì)源：濟(jì)水之源、愚公故里

南陽(yáng)：臥龍之地、靈秀南陽(yáng)

濮陽(yáng)：中華龍鄉(xiāng)、花園城市

信陽(yáng)：豫風(fēng)楚韻、紅色信陽(yáng)

洛陽(yáng)：世界遺產(chǎn)、九朝古都（千年帝都、牡丹花城）

安陽(yáng)：走進(jìn)古都品文化、休閑度假游安陽(yáng)（文化之都、秀美安陽(yáng)）商丘：（空缺）【2006年向全國(guó)征集，結(jié)果金獎(jiǎng)空缺，到目前尚無形象口號(hào)】；（三商之源、華商祖地）

駐馬店：（空缺）【2007年向全國(guó)征集，結(jié)果一等獎(jiǎng)空缺，到目前尚無形象口號(hào)】；（詩(shī)意山水、傳奇天中）

平頂山：祈福圣地、度假天堂

三門峽：黃河明珠、天鵝之城

小浪底：高峽平湖、黃河奇觀

14、河北?。?/p>

15、山東省——“文化圣地、度假天堂” 青島：海上都市、歐亞風(fēng)情

東營(yíng)：黃河與大海相約的地方

泰山：登泰山、保平安

16、山西省

17、陜西省

18、四川省

雅安：（空缺）【2007年4月向全國(guó)征集，結(jié)果一等獎(jiǎng)空缺，到目前尚無形象口號(hào)】

19、云南省 20、廣西自治區(qū)： 南寧：中國(guó)綠城 桂林：山水甲天下、魅力新桂林

河池：山魂水韻、風(fēng)情河池

21、內(nèi)蒙古自治區(qū)： 錫林郭勒：天堂草原

阿拉善：中國(guó)秘境阿拉善

港澳：

香 港：動(dòng)感之都 亞洲國(guó)際都會(huì)

國(guó)外：

紐約：萬都之都

巴黎：優(yōu)雅之都、時(shí)尚之都