第一篇：論李清照詞中所表現(xiàn)出的女性意識

論李清照詞中所表現(xiàn)出的女性意識

（張江龍）

【內(nèi)容提要】李清照是我國文學(xué)史上杰出的女作家。在士大夫大力提倡封建禮教、控制婦女思想、扼殺婦女才能的宋代，她并沒有被馴服。她不僅掌握了廣博的文化知識，而且大膽干預(yù)閨房以外的事情。她的詞作率真自然地表現(xiàn)自我，以強(qiáng)烈的女性意識在男權(quán)社會(huì)里發(fā)出了最鏗鏘的鳴響。她一生艱難曲折，命運(yùn)多舛。其詞作為女性精神世界的剖白作了最好的詮釋。

【關(guān)鍵詞】

率真

精神世界

女性意識

李清照是我國宋代一位杰出的女作家，被譽(yù)為婉約詞之宗。她學(xué)識淵博，才華出眾，并且工詩詞，擅文賦，通音律，善書畫，在燦若繁星的中國古代作家中，猶如一顆耀眼的明珠放射出奇光異彩。這樣多才多藝的女作家在中國文學(xué)史上是少有的，而且在世界文學(xué)長廊中也是罕見的。在她的詞作中，表現(xiàn)了人類精神領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部份——即女性情感世界，她發(fā)臻于完美的藝術(shù)技巧，充分展示了其個(gè)性、氣質(zhì)，.揭示了女性生活中溫婉、多情和爽逸的一面，而且以其不同時(shí)期的作品，構(gòu)成了一部女性情感歷程的巨著。填補(bǔ)了我國文學(xué)史上反映女性精神世界的空白。

一、融情于景、率真自然地表現(xiàn)女性的自我精神世界

李清照出生于一個(gè)富有文學(xué)修養(yǎng)的家庭，其父李格非是北宋著名散文家，其母王氏也“善屬文”。良好的教育，優(yōu)越的環(huán)境，加之以李清照天資聰慧，極富文學(xué)稟賦；又酷愛讀書，博聞強(qiáng)記，形成了詞人深厚的文學(xué)修養(yǎng)。其父母對待子女教育的態(tài)度非常開明，所以她從小養(yǎng)成開朗的性格，其天才也得以發(fā)揮。王灼說她“自少年便有詩名，才力華脆，逼近前輩”。（1）

1、率真自然的表現(xiàn)自我

我們可見的易安詞中，她少女時(shí)代所作的詞如：《點(diǎn)絳唇》：

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。此詞意雖淺，卻可見李清照少年才力，以及她未出嫁前無憂無慮的少女生活的一個(gè)側(cè)面。作者用筆為自己作了一幅特殊格調(diào)的“肖像”。卻以傳神之筆略加點(diǎn)染，塑造了一個(gè)純潔活潑、開朗多情的少女形象。在封建社會(huì)里，要求女孩們“下面相逢，低頭看顧（”2），而作者雖則“和羞走”，卻又“倚門回首”，假裝“把青梅嗅”，更何況還“襪劃金釵溜”，也難怪后人評說“清照乃名門閨秀，少有詩名，亦不致不穿鞋而著襪行瞳；含羞迎笑，倚門回首，頗似市井女子之行徑，不類清照之為人（”3）。實(shí)際上這首詞通過人物行動(dòng)的描寫，刻畫了一位輕靈姿秀、活潑灑脫的少女形象，又揭示了她內(nèi)心熱愛生活的精神境界。這恰恰再現(xiàn)了作者少女時(shí)代不受封建禮教過多的約束，生活的豐富多彩，同時(shí)又再現(xiàn)了她敢于傳達(dá)自己真性情的一面，融情于景，真率的表現(xiàn)自己作為一女子所具有的獨(dú)特情感。另一首回憶少女生活的小令——《如夢令》也是如此：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

在這首小詞中，作者運(yùn)用淺淡自然、樸實(shí)無華的語言，創(chuàng)造了一個(gè)耐人尋味的優(yōu)美意境，勾出一幅盎然有趣的荷湖泛舟圖。同時(shí)，我們又可看到一位活潑開朗、無憂無慮的少女所帶來的青春氣息。從這兩首詞中的少女形象我們不難看出許多共性，她——就是少女時(shí)代的李清照，充溢著青春的活力與純潔自由的思想。

她不像一般的大家閨秀，把自己的生活圈子局限于閨房繡樓之內(nèi)，而是常常走出重門深院，投入大自然的懷抱之中，寄情于山水，表現(xiàn)出她那蓬蓬勃勃的春春氣息和熱愛自然、熱愛生活的情懷。

從這首詞中我們還可以清楚地看到李清照少女時(shí)代那活潑開朗的性格。她無拘無束，無憂無慮，像一顆自由的種子，健康地成長著。在她身上基本看不到什么封建規(guī)范、禮教枷鎖的影子，而大自然的晚霞落日，綠水紅蓮、鷗鷺?biāo)B這些有名的景物卻在她的身上留下了天然的素樸與自由的印跡。李清照詞中所表現(xiàn)的她早年的這種生活，雖然多少帶有貴族少女的閑情逸致，但是，作品中洋溢著的蓬勃朝氣和對大自然的由衷熱愛躍然紙上，字里行間分明可以看到一個(gè)十七八歲的少女那無拘無束、天真爛漫的形象。她的這種女性形象既不同于古代貴族少女眷戀湖光山色，也不同于一般少女無聊地游山玩水，而是情寄山水間，意從自然處。

2、以己之情，抒己之懷

她的詞還流露出文化女性直抒胸臆的人生意趣。如前期代表作《醉花陰》：

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。詞中借描寫重陽賞菊委婉曲折地表達(dá)了閨中寂寞和離情，展示出詞人的內(nèi)心世界，流露出她對愛情的向往，全詞委婉含蓄、溫和優(yōu)美，透露出詞人與丈夫暫時(shí)離別的淡淡哀愁。以前的婉約詞除常停留在女性閨房陳設(shè)、衣飾、容貌描寫上，雖然也寫出女人的情深，但形象一般化，甚至可移到任何一首閨情詞中。而李清照詞中的女主人公，都是她自己，以己之情，抒己之懷，率直坦蕩，不必像男士們?nèi)ゴε说男睦?；少女的時(shí)候，當(dāng)她“蹴罷秋千”，慵整纖手，方覺一陣興奮，不覺汗出，現(xiàn)在靜下來，才覺“薄汗輕衣透”?！耙娍腿藖怼?，于是她“襪劃金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅”（《點(diǎn)絳唇》）。把一個(gè)天真、活潑的少女形象，寫得如此活靈活現(xiàn)，卻又耐人尋味無窮，怕不是男士們所能想象得出的。燕爾新婚的時(shí)候，早晨她買得一枝特別新鮮的春花，“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬃斜簪。徒要教郎比并看”（《減字木蘭花》）?！爸?？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”（《如夢令》）。這些詞以率真之筆，抒率真之情。不嬌揉做作，不正是那個(gè)工作之余，“坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負(fù)，中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中（李清照《金石錄后序》）”的李清照嗎?

作者以自我身份直抒自己的愛情生活，表現(xiàn)得真摯纏綿，樸素而深刻的銷魂相思完全顯露出女性真實(shí)的情操，一種極細(xì)膩的女性情結(jié)，那就是——愛情至上。作為一個(gè)女性作家，她在詞里揭示了自己的內(nèi)心世界，流露了對愛情生活的向往和對大自然的喜愛，這就違反了封建社會(huì)為女子所規(guī)定的教條，雖在當(dāng)時(shí)被斥為“無顧藉”、“無檢操”（4），她卻依然闡釋著真實(shí)的自我，抒發(fā)著真實(shí)的感情。因此，在客觀上具有沖破封建牢籠、反對封建禮教束縛、張揚(yáng)女性自由的意義。

二、強(qiáng)烈的自我意識

李清照嫁給太學(xué)士趙明誠，后人稱他們“佳人才子，千古絕唱”（《古今女史》）。在深宅大院的趙府，趙明誠雖是知心人?？墒?，丈夫又經(jīng)常要外出游學(xué)、為官，這就給多情的李清照帶來極大的悲愁和苦悶。她自然不免把自己的思想感情傾訴于筆端。像她新婚不久后寫的《一剪梅》：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。

夫妻間的相思之情被描寫得細(xì)膩委婉，使之呈于象，感于目，匯于心。李清照對這種感情作了獨(dú)特、深刻的體察和把握。王國維說：“一切景語留情話（”5）。在這首詞中所有景物的描寫都包含著作者的情思，“紅藕”、“玉簟”、“蘭舟”、“雁字”、“月”、“花”都融進(jìn)了作者的相思之情、離別之苦。用語貼切、坦率、深摯、熱情、大方、毫無扭捏之態(tài)。在此我們可以看見一個(gè)少婦在真摯地剖白內(nèi)心純真而又無計(jì)排遣的愛情時(shí)，其愛之深，思之切，愁之苦，情之癡，真可謂“情不知所起，一往而深”。

再如《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》這首詞：香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬遍《陽關(guān)》，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。唯有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。全詞以曲折含蓄的口吻，以愛情至上為圓心，以離懷別苦為半徑，抒寫了女性特有的深婉細(xì)膩的感觸。在愛情只是婚姻的義務(wù)和附加物的封建社會(huì)中，她在詞中所反映的以自我為中心的強(qiáng)烈的主觀意識，體現(xiàn)了她的性格與社會(huì)習(xí)俗之間的矛盾。順性而適，重視人的生存權(quán)利；重視自我，體現(xiàn)了樸素的人文主義。也正是這種思想，才讓我們今天覺得她的精神世界里的財(cái)富無比寶貴。

她早年寫的《詞論》批評了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等一系列大作家，她認(rèn)為“詞別是一家”，對當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)文壇的男性作家的指斥點(diǎn)評，無論其局限與否，都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的女性自我意識。無疑是對客觀封建枷鎖的嘲弄和挑戰(zhàn)。

李清照是詩、詞、文都擅長的作家，而她的詞成就最高，她的詞近承二晏之高雅、秦觀之凄迷、蘇軾之清雄、周邦彥之麗密，陶鑄熔冶，取精用弘，成為別具一格的“易安體”。從活潑的少女，到青春的少婦，多愁善感的思婦和悲愁的老婦，都與過去詞人筆下的婦女形象不同，她們不再是任人擺布的歌妓舞女，而是有了個(gè)性，有了氣質(zhì)，有了人格，有了對生活對理想追求的女性形象，在這些人物身上，無論從思想、感情、性格、還是情態(tài)上都烙印著李清照本人精神世界的痕跡。這在李清照的“何況人間父子情，炙手可熱心可寒”、《曉夢》、《金石錄后序》等詩文中也都有鮮明的表現(xiàn)。

縱觀李清照的文學(xué)作品，稱得上“詞無一首不工”。形成了自己“婉轉(zhuǎn)而又疏雋”的藝術(shù)風(fēng)格。在“女子無才便是德”的封建社會(huì)，每一個(gè)婦女都希望自己做一位賢妻良母，而作為封建社會(huì)文化女性的李清照把自己思想感情全方位地傾訴于筆端，把寫詩、寫詞、寫文章作為自己人生理想的追求，雖知有悖于封建綱常，卻依然上下而求索。她的這種為求精神解放的精神，是我們?nèi)祟悐^斗了幾千年才擁有的東西。在近千年前，一個(gè)女子就已經(jīng)獨(dú)自為我們做到了。

三、深藏在女性外衣里的陽剛之氣和憂國憂民的大我意識

1、剛健灑脫的陽剛之氣

后期的李清照由于生活環(huán)境的變遷，歷經(jīng)了國破、家亡、夫死的苦難。凄涼的身世深刻地影響了她的思想，她的創(chuàng)作風(fēng)格突變?！肮枢l(xiāng)何處是，忘了除非醉”（《菩薩蠻》）?！拔锸侨朔鞘率滦?，欲語淚先流（”《武陵春》）。“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚（”《聲聲慢》）等的作品不僅反映個(gè)人的不幸，而且?guī)в猩畛恋募覈?，將個(gè)人的不幸與國難家仇聯(lián)系起來，委婉凄戚，孤獨(dú)愁悶。將自我觸目驚心的感受化做讓人痛絕的篇章，字字肺腑，句句鏗鏘。其中不乏充滿遒勁豪逸的陽剛之氣的作品。如《漁家傲》：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處？ 我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。詞作表現(xiàn)了她的自信自負(fù)，然而在李清照所處的那個(gè)時(shí)代，女子即便滿腹經(jīng)綸，那又有什么用呢?既不能報(bào)國也不能衛(wèi)家，就連“甘心老是鄉(xiāng)”的生活也由不得自己。詞人在萬般無奈之下，只能在夢中呼喚“九萬里風(fēng)鵬”加大威力，以便將她乘坐的“蓬舟”吹往那憧憬已久的仙山。

另一首頗有豪放氣的《鷓鴣天》也抒發(fā)了詞人的不平之心：“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當(dāng)年不見收?！痹~中李清照所贊嘆的“自是花中第一流”，是對自己才華的肯定和自信樂觀的表現(xiàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了她對自由和美好生活的向往，充滿了浪漫主義精神。

李清照又是一個(gè)具有極高愛國熱忱的女子，看到山河破碎，朝廷不思收復(fù)中原，她憂心如焚。她以女子的身份、柔中帶剛的品性向蹂躪女子權(quán)利的封建制度發(fā)出最震撼的呼吁。對于人生，她拿張良、韓信、屈原、項(xiàng)羽自比，從大處落筆談生論死，胸襟灑脫，俊爽剛健，充溢著弱女子身上濃烈的陽剛之氣，表現(xiàn)了與眾不同的清醒的性別平等意識。

2、憂國憂民的大我意識

“落日熔金，暮云合壁，人在何處?染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語”（《永遇樂》）。這是李清照晚年名作，面對元宵之夜，昔日汴州元宵盛況立刻現(xiàn)在眼前?？慈缃?，自己流落異鄉(xiāng)，面目憔悴，兩鬢蒼白，哪里還有心思觀燈賞景。詞人通過今昔盛衰的對比，將故國之思與自身之痛聯(lián)系起來，使讀者清晰地看到詞人不是帶著惋惜、艷羨的心情簾下拾笑，而是在咀嚼國破家亡的苦澀悲涼。

她晚年的詞作，非常具體、生動(dòng)地反映了她精神生活的變化。而且，也影響到社會(huì)的主角——男性群落中。同代人辛棄疾、劉辰翁等皆有效“易安體”之作，且自稱“托之易安自喻，雖辭情不及，而悲苦過之”。后來者更不計(jì)其數(shù)，明王士縝賞其才情，嘆“易安體”之協(xié)美，竟一口氣和詞數(shù)十首。可見其影響之大。從“中州盛日，閨門多暇”到“向簾兒底下，聽人笑語”，我們可以想見，她從大家閨秀到市井老嫗的巨大變化中，其坎坷歷程和家國之痛已被弱女子身上抗?fàn)幠袡?quán)的意識化為“以天下憂而憂”的大我意識。

李清照作為封建社會(huì)的文化女性，她把觸覺伸向廣闊的社會(huì)，直面社會(huì)，靠著自己敏銳的細(xì)膩觀察和深厚精湛的藝術(shù)造詣，用文學(xué)語言反映宋代上層社會(huì)、民族關(guān)系和階級矛盾，從中我們可以看到一個(gè)關(guān)注國事、具有熾熱愛國情懷的文化淑女的精神世界。這種精神，不僅是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)生活準(zhǔn)則和狹隘生活天地里的一般女子所不具備的，就是在當(dāng)今社會(huì)也同樣有著積極健康的意義。

綜上所述，李清照作為封建社會(huì)的一個(gè)文化女性，能夠重視自我，發(fā)抒女子的真性情，以人性中愛情至上的女性情結(jié)和為爭取女性精神解放的抗?fàn)幘瘢镆暦饨ㄉ鐣?huì)的重重枷鎖，投奔自然，直面社會(huì)，是難能可貴的，在她心靈深處閃爍著愛國熱情的積極精神和女性性別意識為后人所稱道，其“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的高尚情操激勵(lì)著一代又一代的仁人志士為國捐軀。今天，重溫李清照的文學(xué)作品，仍然覺得李清照人格魅力光彩照人，與眾不同。

注釋：(1)、(4)王灼（宋）·《碧雞漫志》

（2）宋若華、宋若昭（唐）·《女論語、學(xué)禮》

（3）唐圭璋·《詞學(xué)論叢、讀李清照詞札記》

（5）王國維（清）·《人間詞話》

參考文獻(xiàn)：

1、游國恩等·《中國文學(xué)史》·人民文學(xué)出版社·2000.11重印

2、羅宗強(qiáng)、陳洪·《中國古代文學(xué)史

（二）》·華東師范大學(xué)出版社·2000.10

3、沈祖棻·《宋詞賞析》·陜西師范大學(xué)出版社·2005.04

第二篇：論李清照詞風(fēng)

論李清照詞風(fēng)

肖燕

計(jì)通學(xué)院

通信工程1101

11408200113

【摘要】李清照是中國文學(xué)史上最負(fù)盛名的女詞人,被稱為抒情之圣手,婉約之宗主。其詞藝術(shù)成就絕高,在詞壇中獨(dú)樹一幟,稱為“易安體”。特別是其詞在語言方面有著很高的造詣,善于運(yùn)用淺白的語言述人物、言真情,清新自然而不顯“詞語塵下”;善于創(chuàng)造新奇別致的詞句繪美景、達(dá)雅意,清奇明麗而意韻渾成;善于化陳出新妥貼用典,清雅醞藉卻不晦澀艱深。

李清照是生活于兩宋之交的中國文學(xué)史上杰出的女詞人。她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學(xué)上最偉大的一位女詞人”，有“千古第一才女”之美譽(yù)。她生長于官宦之家,書香門第,由于家庭的原因，特別是父親李格非的影響，李清照少年時(shí)代便工詩善詞。18歲與吏部侍郞之子太學(xué)生趙明誠結(jié)婚,志同道合,相親相愛。后遭遇國破家亡之痛,晚年流離失所,孤獨(dú)無依。李清照才華橫溢,于詩、書、文、賦、畫、詞、金石無所不精,其中尤以詞的創(chuàng)作為后世景仰,雖然由于生活的巨變使其詞在內(nèi)容上發(fā)生過很大的變化,但其清麗自然、委婉細(xì)膩、高雅含蓄的詞風(fēng)始終貫穿其作品,被后世稱為“婉約派”,她的詞作在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界，在詞壇中獨(dú)樹一幟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格——易安體.詞是語言藝術(shù)的精華,獨(dú)樹一幟的詞風(fēng)必然有獨(dú)樹一幟的詞的語言為支撐?？v觀李清照前后期的詞作作品,其在語言方面的造詣不可不謂自成一家,為后世眾多詞人所效仿。觀其特色主要表現(xiàn)在她善于運(yùn)用淺白的語言述人物、言真情,清新自然而不顯“詞語塵下”;善于創(chuàng)造新奇別致的詞句繪美景、達(dá)雅意,清麗奇絕而無綺艷雕琢;善于化陳出新妥貼用典.一、口語俗語入詞

也許是李清照在對待詞的態(tài)度上和之前那些認(rèn)為詞是“詩余”的“詩客”有很大差異的原因,與“花間派”“詩客曲子詞”所表現(xiàn)出的綺艷婉媚的風(fēng)格不同,李清照以其獨(dú)特的語言風(fēng)格,承“花間”之婉,去“花間”之媚,用清新自然的俗語、口話甚至方言入詞,這些經(jīng)慧心點(diǎn)染的俗語、俗詞,一經(jīng)入詞便如魚入蓮池、鳥投靜林,把原本幽靜的畫面變成清盈動(dòng)態(tài)的,把原本拘泥的韻律變成親切圓潤的,洗去了香風(fēng)軟調(diào)的宮帷膩脂,代之而來的是清新的、自然的清詞真語,看似淺到極處,細(xì)品卻遠(yuǎn)到天邊。

《如夢令》:昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道“海棠依舊”。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

用淺白的口語一問一答,表面上是寫探問花事,細(xì)想則顯示了高才絕學(xué)而又敏感多情的女主人與少不更事的侍女之間文化差別、審美差別?！熬G肥紅瘦”四個(gè)字,單看每個(gè)字都極俗極白,但湊了一起在這里出現(xiàn),卻又妙不可言,韻味無窮,把女主人傷春惜花的惋惜之情表達(dá)的淋漓盡至,體現(xiàn)了女詞人的純凈心靈和高雅情趣。

《一剪梅》:紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

男女離情是詞創(chuàng)作的最重要的題材,纏綿悱惻、凄艷哀傷的詞句往往是文人騷客表達(dá)這一題材時(shí)常用的語言風(fēng)格,但李清照的這首相思之作前半闋語詞清雅,用典貼切含蓄,承“花間派”清雅婉麗一脈,而后半闋語言順情思隨意流動(dòng),就用小女子的口吻直直白白地道出那相思的難解、難棄,一個(gè)“上”、一個(gè)“下”字何其簡單,又何其妥貼地表達(dá)了真情意、真境界。

這樣的例子在李清照詞中比比皆是,如《聲聲慢》中“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”、“這次第,怎一個(gè)愁字了得”;《減字木蘭花》中“怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒要教郞比并看”,無不是化淺白為清新,化俗俚為摯詞。清代澎孫鵒在《金粟詞話》里評其“皆用淺俗之語,發(fā)清新之思,詞意并工,閨情絕調(diào)”,實(shí)不虛之言。

二、構(gòu)詞組句新奇別致

如果說大量借鑒提煉民間口語讓李清照詞風(fēng)清新,那么在遣詞造句時(shí)匠心獨(dú)運(yùn),以其蘭質(zhì)慧心所創(chuàng)造出來的清麗奇絕、絕無僅有的詞句卻長留詞史,并成為不朽經(jīng)典之作。

一是疊字出奇。如《聲聲慢》中“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,詞的開頭創(chuàng)造性地連用七組疊字總言心情之悲傷?！皩ひ捯挕北磉_(dá)了心無所依,若有所失而到處尋覓的狀態(tài)?！袄淅淝迩濉彼淖置鑼懥怂纳懋惖亍⒖辗繜o伴孤獨(dú)寂寞的處境?！捌嗥鄳K慘戚戚”更深一層說明了自己命運(yùn)的凄慘和心情的悲痛。這十四個(gè)字使李清照在詞史上贏得了極高的聲譽(yù),既從內(nèi)容上全面概括了作者晚年遭受國破家亡重大打擊后思想的迷茫、處境的悲涼和心境的凄楚,又在形式上達(dá)到了層層加重、回環(huán)轉(zhuǎn)折、抑郁頓挫的效果。語意并工,給人以內(nèi)容和形式和諧統(tǒng)一的美感。

二是“詞句創(chuàng)新”?！对~苑叢談》記載:

李易安作重陽《醉花陰》詞,函致趙明誠云云。明誠自愧勿如。乃忘寢食,三日夜得十五闋,雜易安作以示陸德夫。德夫玩之再三曰:“只有‘莫道不銷魂’三句絕佳。”正易安作也。

這個(gè)小故事恰恰說明了李清照遣詞造句的新奇之處,她把懷思的少婦和秋節(jié)黃花相比已是新的了,又用一個(gè)“瘦”字讓比的內(nèi)容更新更奇,比秋風(fēng)里淡淡黃菊更瘦的女子形象一下子深深打動(dòng)了讀者心靈,無怪乎陸德夫從趙明誠那么多篇的《醉花陰》中只單挑了這三句出來,且后世這“人比黃花”也成了思婦最好的代言。她寫落花是“擁紅堆雪”,寫牛郞織女相逢是“星橋鵲駕”,寫深秋是“紅稀香少”,寫花枊是“寵枊嬌花”,都有不同前人的用語和意趣。《蝶戀花》中寫初春“暖雨晴風(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動(dòng)”,一個(gè)“眼”一個(gè)“腮”字,把柳葉的形,梅花的色都活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來,沒有超凡的想象力和聯(lián)想力這樣的新奇詞句及聯(lián)覺的修辭手法是創(chuàng)造不出來的。

三、善于化陳出新妥貼用典

宋代文人好以才學(xué)為詩,喜用典,重用典,表現(xiàn)在詞的創(chuàng)作上有時(shí)通篇是典,重疊堆砌,晦澀艱深。李清照詞雖喜用口語俗語,詞風(fēng)清新自然,但對于用典也非常重視,有自己獨(dú)到的見解。她在短短的《詞論》中專門提到用典問題:賀苦少重典。秦即專主情致,而少故實(shí)。譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸,而終乏富貴態(tài)。黃即尚故實(shí)而多疵病,譬如良玉有瑕,價(jià)自減半矣。

她提出詞要“雅”不要“詞語低下”;要“渾成”不要“破碎”;要“協(xié)樂”,要“典重”,要“鋪敘”,要“故實(shí)”。因此,在她的創(chuàng)作中不但注重用典,而且表現(xiàn)出用典妥貼渾融特點(diǎn),從而形成清雅醞藉的鮮明語言特色。如《蝶戀花》

淚濕羅衣脂粉滿,四疊陽關(guān),唱到千千遍。人道山長山又?jǐn)?蕭蕭微雨聞孤館。

惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺。好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。

這首詞是李清照赴萊州途中寄給家鄉(xiāng)姐妹的。開首即送別的難舍之情,接下來即用“陽關(guān)三疊”典,“四疊陽關(guān),唱到千千遍?！彼蛣e的歌唱千遍猶不忍別,離情別意盡在其中。此典用在此處,既合送別環(huán)境,又用古韻悲風(fēng),加上“千千遍”的夸張手法,姊妹的別離場面就減少了脂粉釵環(huán)的閨閣氣息,而增加了士人長歌送別的豪邁氣概,一方面顯示出李清照語言有詞文韻雅、氣勢縱橫恣肆的特色,另一面也用此典表達(dá)了詞人對姐妹深摯真切的感情。另一首《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中的“這回去也,千萬遍《陽關(guān)》,也則難留”也用的恰到好處。接下來寫途中情景,“人道山長山又?jǐn)?蕭蕭微雨聞孤館”,又化用秦觀“可堪孤館閉春寒”的句意,獨(dú)處孤館又逢蕭蕭夜雨,詞境更幽,情何以堪。下半闋歇拍二句:“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)?！庇谩傍櫻銈鲿焙汀芭钊R仙山”典,安慰自己和姊妹們,東萊并不象蓬萊那么遙遠(yuǎn)不可及,只要姐妹們常常和自己傳書通信,還是可以解思念之情的,用可及與不可及的兩個(gè)典故來給自己的離別之情增添了希望,再次表現(xiàn)出詞雅意融情真的特色。

用詞風(fēng)格,語言特色:

一、傾擄真摯情

真情是詞之骨，詞之言情，貴得其真。李清照之前，婉約詞人多以男性寫艷情幽懷，李清照則是以女性本位寫自我愛情悲歡和親歷的家國巨變而獲得空前成功的第一人。其前期的戀情詞，如《一剪梅》、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》等，滿懷至情，連篇癡語，自然率真最能體現(xiàn)女性純誠細(xì)膩的靈性，這是男性作家代人立言的戀情詞所無法比擬的。

其后期寫愁的傷亂詞，如《武陵春》、《聲聲慢》、《永遇樂》、《孤雁兒》等篇，字字血淚，聲聲嗚咽，一派凄楚，動(dòng)魄驚心，這“載不動(dòng)”的“許多愁”，止不住的“千行淚”，“凄凄慘慘”的情懷，元地傾訴的“萬千心事”，全是發(fā)自肺腑的心聲，來不得半點(diǎn)雕琢矯飾。這些融和著家國之變、時(shí)代 滄桑的悲慨之曲，來自情摯意濃的詞人，植根于真實(shí)生活感受，是李清照坎坷生涯、悲劇人生、災(zāi)難時(shí)代的映現(xiàn)。

二、熔煉家常語

《漱玉詞》的語言，有與眾不同的鮮明個(gè)性。柳永是把詞引向市井的開拓者，他用語通俗明暢，然好為徘體，偶涉蝶默，周邦彥變俚為雅，措詞精工，施采麗密。李清照遣詞造語，自出機(jī)抒，創(chuàng)造了以自然率真為主要特色的文學(xué)語言。所謂“以淺俗之語，發(fā)清新之思”（彭孫通《金粟詞話》）。這種語言對于北宋末期華貴典雅的詞風(fēng)無異是一種沖擊。

如“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”（《風(fēng)凰臺(tái)上憶吹蕭》）。仿佛毫不經(jīng)意，沖口而出，但仔細(xì)體味，卻含意多層，十分精細(xì)。親人遠(yuǎn)別，千言萬語無從說起；分手已定，重重心事，說又何用；離恨別苦，難以啟口的內(nèi)心隱秘，刺人衷腸，寧可自我承受，不愿再增加行者負(fù)擔(dān)。

這重重思緒，微妙心態(tài)，全用家常語道出而含蘊(yùn)綿綿不盡。如“甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)”“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑？”信手拈來，便增添了許多新鮮生動(dòng)的情味漱玉詞的口語化、通俗化，并不走向淡乎寡味、松散無力，因?yàn)樗窃诳谡Z基礎(chǔ)上匠心獨(dú)運(yùn)、提煉加工的結(jié)果。故而落筆精警雅雋，語工意新。如“雪清玉瘦”、“濃煙暗雨”、“被翻紅浪”、“柳眼梅腮”、“紅稀香少”、“云階月地”云云，平易清新，精妙傳神。

三、善用白描法

漱玉詞不重故實(shí)，不過多化用前人詩文，而長于以白描手法創(chuàng)造動(dòng)人的意境。易安的白描與 柳永的“細(xì)密妥溜”、美成的富艷典重不同，而是“沖口出常言，境界動(dòng)心魄”。如《醉花陰》寫離思凝重：“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?此句比喻新奇，為名句)《永遇樂》寫孤寂失落：“不如向簾兒底下，聽人笑語。”均以直白之語，寫深濃之情，有場景，有人物，有襯映。階前花下心系伊人，刻骨相思的形象，閉關(guān)簾底，孤苦零丁，將無窮悲傷一己吞咽的心態(tài)，呈現(xiàn)眼前，栩栩紙背，令人一睹難忘。

《漱玉詞》的白描，具有渾成、含蓄、宛曲的特點(diǎn)，因而毫無淺易平直之跡。《行香子》煞拍：“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)！”雖系以口語描述天象，不免使人聯(lián)想起人間風(fēng)云變幻、愛河如許**，其深層意蘊(yùn)是領(lǐng)略不盡的。

四、講求韻律美

李清照論詞很重視聲律，所謂歌詞分五音六律、清濁輕重，她的創(chuàng)作實(shí)踐了自己的理論。這是由詞作為一種樂詩特質(zhì)決定的。漱玉詞講究聲情，喜用雙聲疊韻，選辭注重聲韻美。以《聲聲慢》為例，其中用舌聲15字，齒聲42字，尤其是未幾句，“二十字里齒聲交加重迭，這應(yīng)是有意用嚙齒丁寧的口吻，寫自己憂郁倘恍的心情，不但讀來明白如話，聽來也有明顯的聲調(diào)美，充分表現(xiàn)樂章的特色”（《李清照詞的藝術(shù)特色》）?！堵暵暵肥拙溥B下14個(gè)疊字，歷代詞家異口同聲贊為千古絕調(diào)。張端義謂：“此乃公孫大娘舞劍手，本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者?！毙焘C《詞苑叢談》謂其音響之美，“真似大珠小珠落玉盤也”。李清照善以尋常語度人音律，平淡人調(diào)殊難，奇妙而諧律，更是出神人化。

其它如詞《小重山》(春到長門春草青)用司馬相如《長門賦》之典,表達(dá)惜春懷人之情?！队烙鰳贰?落日镕金)詞中“染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許”,“吹梅笛怨”,用李白《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹簫》 “黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。一為遷客去長沙,西望長安不見家?！痹娨?述孤身流落異鄉(xiāng),思鄉(xiāng)情切難歸的悲涼。

總之,李清照不僅理論上強(qiáng)調(diào)用典的重要,而且創(chuàng)作中自然的圓融地把典化入去,變成和自己的詞鏡渾然一體的藝術(shù)成分,使詞作言外之意更深,言辭更文雅典重,同時(shí)避免了晦澀艱深,既清雅蘊(yùn)藉又清新自然,呈現(xiàn)出水乳交融、意境渾然的藝術(shù)境界。

李清照作為中國古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現(xiàn)的愛國思想，具有積極的社會(huì)意義。歷史的角度李清照的愛國思想，代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國事、熱愛祖國的一個(gè)側(cè)面，讓后人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此，李清照還開創(chuàng)了女作家愛國主義創(chuàng)作的先河，為后世留下了一個(gè)女性愛國的光輝典范，特別是現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識李清照的愛國思想，能感受到女性在國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)進(jìn)步等方面的巨大作用。這對于在弘揚(yáng)愛國主義，高舉愛國大旗，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一和振興中華時(shí)充分發(fā)揮婦女的社會(huì)作用，具有十分重大的意義。

[1] 岳珍,《碧雞漫志校正》[M].巴蜀書社,2000。宋,王灼著《碧雞漫志》.[2] 諸葛憶兵選注《李清照詩詞選》[M].中華書局,2005.[3]《李清照志》[M].山東人民出版社,1999.[4]朱傳東主編《李清照詩詞集》[M].濟(jì)南出版社,2006.[5]唐圭璋選釋《唐宋詞簡釋》[M].上海古籍出版社,1981.[6]石揚(yáng)《淺談李清照詞的語言特色》[J].《遵義師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》1999年02期

[7]李琳《論李清照詞之用典》[J].《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》2004年第二卷第一期

第三篇：論李清照梅花詞

此花不與群花比 意境深遠(yuǎn)成高格

——談李清照詞中“梅花”的意境

廣東省廉江市石角一中 涂少庭

李清照喜愛花類，尤其對梅花情有獨(dú)鐘。其詞中出現(xiàn)梅花意象有十多首，約占作品十分之三。詞中，詞人熔鑄其親身經(jīng)歷和深刻的感受，在客現(xiàn)景物里寄寓她的歡笑、愁淚、愁思，營造了一幅情景交融，意境沉哀高遠(yuǎn)的梅花圖?，F(xiàn)在，本人就以李清照的“梅花詞”為考察對象，探討其詞中“梅花”的意境。

一．嫩蕊飄香，嬌姿玉骨

1.香臉半開嬌旖旎，此花不與群花比

南渡前，李清照的“梅花詞”，表現(xiàn)其青春時(shí)期的感情生活，梅花意象蘊(yùn)涵著詞人對美好青春的自豪、自信和淡淡的惜花傷春情懷。

《漁家傲·雪里已知春信至》就是此時(shí)期詠梅的代表作：

雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴也新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。

此詞格調(diào)輕快、明朗，充滿了歡愉之情。詞中，描繪冰魂雪魄、寒潔素艷，清麗嬌美的梅花仙子，正是才華橫溢豆蔻年華的詞人形象的寫照。梅花不畏霜雪、秀拔獨(dú)立 的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，是詞人對美好人格的精神追求和期待。詞中，作者著重是對梅花“冰清玉骨”的贊美，而非具體神態(tài)的著意刻畫。如：“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩”，將梅花沖雪犯寒、點(diǎn)綴瓊枝、報(bào)告春天信息的獨(dú)待品性傳出來，愈見其“俏也不爭春，只的把春來報(bào)”的可貴稟性。又如：“此花不與群花比”更是詞人獨(dú)立不凡、卓然超群的人格寫照。這里，詞人賦予梅花一種獨(dú)特品性，正是這一品性在詞中營造也一種嬌姿報(bào)春，玉骨傲岸不群的意境。

２.不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意

這一時(shí)段的詠梅詞彈奏的是詞人婚后，因丈夫離家外宦，自已在憐梅惜香中相思情懷的旋律。透過相思的面紗，展現(xiàn)詞人那不同流俗、芳潔自愛的人格魅力。如《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》: 紅酥肯放瓊苞碎,探著著南枝開遍未?不知醞藉幾多香,但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起。

此詞上片是著重描摹梅花的色香和精神.其中,“紅酥”、瓊苞”足見梅花外形之秀美清純；“不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意”，更見其內(nèi)質(zhì)之豐美。一個(gè)“探”字“肯放瓊苞碎”中包蘊(yùn)的心曲惟妙惟肖地表達(dá)出來，她要將春色帶給人間，但又絕不與爭艷的群芳同類。她的“無限意”在一個(gè)“探”的動(dòng)態(tài)中體現(xiàn)出別樣的風(fēng)味、別 樣的情態(tài)。下片轉(zhuǎn)寫女主人的相思之苦，因?yàn)楫?dāng)時(shí)詞人正當(dāng)青春年華卻因離別而獨(dú)守空房，青春易逝，早春的寒風(fēng)也會(huì)像流光一樣帶走紅梅的青春韻華。詞人在這里將相思之情與梅之景融為一體，渾然天成，耐人尋味。一樹梅花一樹情，梅花不僅是以外在的香美取悅世人，更是以內(nèi)在高潔品質(zhì)和深厚涵養(yǎng)贏得禮贊，在梅花的審美中投注詞人對自我的關(guān)注和認(rèn)知。在“不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意”中傳出的不僅是切切的懷人之情，更有深深的故土之思?！耙獊硇∽帽銇硇?，未必明朝風(fēng)不起”更傳梅花之神，這里強(qiáng)調(diào)及時(shí)飲酒觀賞以不辜負(fù)格高韻遠(yuǎn)的梅花，表明詞人不同流俗的高潔品格，道出了“無限意”所蘊(yùn)涵的意境。

又如：《滿庭芳·小閣藏春》將詞人自我憐惜的憂傷情懷表現(xiàn)得更為顯豁。詞中“難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流”，好一幅動(dòng)人心旌的月下梅花圖。它清幽淡遠(yuǎn)、恬靜雅麗，散發(fā)著朦朧雋永之美。在美好的夜晚，在淡淡的月光籠罩下，梅花的疏姿倩影依然風(fēng)韻雅致，其妙處令人難以言表。詞人可謂點(diǎn)畫出梅花其韻、其神、其魂，從一個(gè)獨(dú)特的側(cè)面揭示出梅花瀟灑不羈的風(fēng)致、孤標(biāo)傲世的意境。我們從這情致幽深、韻味十足的意境中體會(huì)到詞人雖被離情折磨而瘦損，但依舊別有風(fēng)韻，更滲透著詞人鄙棄庸俗、芳潔自愛的人格追求。

由此可見，李清照從青春少女到為人婦，其詠梅詞搖曳著一個(gè)年輕女子旖旎的風(fēng)情、多彩的夢幻、甜蜜的愛情和幸福。但由于時(shí)間的洗禮，詞人獨(dú)具個(gè)性的生活體驗(yàn)和深刻細(xì)致復(fù)雜豐富的情感內(nèi)涵，使詞人的絢麗夢幻顯得格外蒼白，甜蜜的愛情和幸福已滲透了人生更多的味道。也正如此，其詠梅詞愈發(fā)涵蘊(yùn)深厚，獨(dú)具“玉骨冰肌未肯枯”的藝術(shù)魅力，其意境更是搖曳多姿、動(dòng)人心魂！

二．暗香悠悠，沉哀高遠(yuǎn)

這一時(shí)期詠梅詞抒寫的是詞人南渡后的情懷。由于北宋朝廷的昏暗與腐敗，導(dǎo)致了金兵兩次南侵，李清照被迫南下，途中丈夫抱病死于健康。她只身一人寓居江南，度過了孤獨(dú)凄涼的晚年。山河破碎、懷鄉(xiāng)念家的憂思、夫死家亡、飄泊流落之憂痛，匯聚成一曲清雋深邃、沉郁悲涼的詠梅曲。

１.一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄

初綻的梅蕊，令心情異常凄苦的詞人睹物思人，提筆寫下了《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》：

藤床紙帳朝眠起，說不盡，無佳思。沈得煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。

小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下，千行淚。吹蕭人去玉爐寒，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄。

這是首悼念亡夫之詞?！疤俅??無佳思”突出詞人寡居之苦；“沈香煙斷玉爐寒”道出了凄冷環(huán)境與痛苦心 境；“曉風(fēng)疏雨”，“與誰同倚”，詞人不能抑制的心靈直白，傾盡了一腔悼亡之情。詞中，如泣如訴的《梅花落》的笛聲牽惑起心中梅的凄清哀愁意境如形象特寫般推出：風(fēng)雨如晦的背景，詞人手持梅花與人合為一體，梅花已超越了其客體形成為主體形象的載體，它承載著詞人對丈夫的深情和精心營造的美好女性的心靈世界。這里，景物描繪與情感抒發(fā)交織并行，哀情由淡而沈，從“無佳思”到“情懷如水”，從“情意濃”到“千行淚”，再到“腸斷與誰同倚”，詞人將無限深情融入詞中，營造出意蘊(yùn)豐厚、格調(diào)悲凄的意境。

當(dāng)然，此詞不只寄托詞人對亡夫的深摯感情與凄楚的哀思，字里行間還透出了時(shí)代的悲音。面對梅花，笛聲中梅心驚破，人心亦驚破，末了“一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄”，更是寫盡尋尋覓覓之情、悵然若失之傷。

２.挼盡梅花無好意,贏得滿衣清淚

如果說丈夫的列是李清照后期痛苦的緣由之一,那么她的另一個(gè)劇痛則來自于故國之興亡.其中,梅花詞中《清平樂·年年雪里》和《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》等作品，詞人將個(gè)人今昔遭遇之異與傷時(shí)憂國之感交織于一起，情辭凄婉，感傷哀絕，字字血，聲聲淚，家愁國恨，浸透詞作。

如《清平樂·年年雪里》：

年年雪里，常插梅花醉，挼盡梅花無好意,贏得滿衣清淚!今年海角天涯,蕭蕭兩鬃生華?？慈⊥韥盹L(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花。

這詞是作者晚年流徙途中的作品，因?yàn)槟隙珊蟮脑~人已嘗盡了人生的苦辣：舊都傾陷、丈夫遽折、病軀呻吟??這一切，在她心靈深處最沉痛的莫過于亡國之恨！而此詞從回憶與梅有關(guān)的往事“常插梅花醉”入筆，更增添了現(xiàn)實(shí)中作者的憂國思鄉(xiāng)之愁、夫死家亡之痛、孤寂零落之苦，因此詞人將難奈的悲痛之情盡注在梅花上：“挼盡梅花無好意,贏得滿衣清淚”,這與那個(gè)憐梅惜香的清照已判若兩人!在這個(gè)“無好意”揉搓梅花的反常行為中，訴說著國破家亡之巨痛！詞中，在這“挼盡梅花”、“滿衣清淚”的畫面里充分透視出哀境、悲情的統(tǒng)一、交融，使物境、心境渾然一體，極具詞境之妙。

又如《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》。這詞寫出了詞人對故鄉(xiāng)的深切懷念。在一個(gè)風(fēng)柔日薄的初春早晨，剛換上夾衫的心情還是好的，但看到鬃上的梅花已經(jīng)凋殘后，便想到故土的淪陷，心情變了，因而借灑澆愁，直到晚上，還殘灑未消。詞中，將感情的發(fā)展與時(shí)間的推移，事物的變化相結(jié)合，在“殘梅”的牽引下，字里行間無不浸透離亂人那日夜縈繞心懷的家國淪陷之感，在這里雖是淡語直描，而情卻至濃意卻至深，淺淺的意境中，更覺沉痛嚙人，其中悲苦，確是奪人心魂！總而言之，李清照后期的梅花詞的情調(diào)及意境與前期的有了很大的轉(zhuǎn)化，梅的形象已發(fā)生了質(zhì)的突變。這是由于，南渡后詞人經(jīng)歷了國破家亡、丈夫病死等磨難，這些痛苦在她心中深深積淀，一旦觸動(dòng)，便破堤而涌，詞人于是移情于物、寓意于象，象外有意、畫外有情，香消雪減之殘梅自然成了詞人觀照的對象，運(yùn)用精煉樸素而又生動(dòng)形象的語言展現(xiàn)出一幅意韻低沉悲惻、沉哀入骨的梅花間境圖。在這里，不僅傳達(dá)出詞人萬千飄零之苦與家國之悲，而且鑄造了沉哀高遠(yuǎn)的意境，讓余恨不盡而引入余意無窮的境地，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

第四篇：論李清照詞的語言藝術(shù)特色

淺談李清照詞的語言藝術(shù)特色

劉永彬

【內(nèi)容摘要】李清照是中國文學(xué)史上最負(fù)盛名的女詞人,被稱為抒情之圣手,婉約之宗主。其詞藝術(shù)成就絕高, 提出了“詞別是一家”的風(fēng)格主張，她以女性詞人特有的細(xì)膩纖巧抒發(fā)情感，獨(dú)具一格，稱為“易安體”。她的詞在語言方面有著很高的造詣,她善于運(yùn)用淺白的語言述人物、言真情，清新自然而不顯“詞語塵下”；在疊字、口語入詞和白描等的運(yùn)用方面，創(chuàng)造出了以自然率真為主要特色的文學(xué)語言，彰顯了與眾不同的藝術(shù)特色。

【關(guān)鍵詞】李清照；詞；藝術(shù)特色

在我國文學(xué)發(fā)展史上，李清照作為著名的女詞人，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，卓然自成一家。她多才多藝，在各方面均有建樹，不過最能體現(xiàn)她創(chuàng)作成就的，當(dāng)屬她的詞。在她的詞中，傾訴真摯情，熔煉家常語，善用白描法，講求韻律美，使她的詞自成一家。下面就從這四個(gè)方面來談?wù)劺钋逭赵~的藝術(shù)風(fēng)格。

1、傾述真摯情

李清照生活在南北宋之交。靖康之難后，隨夫南奔，不久又遭喪夫之痛。社會(huì)的動(dòng)蕩，家庭的變故，經(jīng)歷的不同，苦難的現(xiàn)實(shí)取代原先的優(yōu)裕，她的生活發(fā)生了很大的改變，其詞也明顯地分為前后兩期，然而，不管是她的前期詞，還是后期詞，在語言上都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：自然流暢，富于表現(xiàn)力，絕無刻意雕飾的痕跡。正是這種語言把詞中人物的內(nèi)心情感準(zhǔn)確地反映出來，使李清照詞的形式和內(nèi)容得到了完整的統(tǒng)一，具有較強(qiáng)的感染力。具體表現(xiàn)在：

（一）善于攝取富于特征性的語言表達(dá)人物內(nèi)心的情感

1、利用人物的對話來表達(dá)人物內(nèi)心的情感。如《如夢令》：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！痹~中采取對話的方式，抓住了一問一答，一問極有情，而答以“依舊”，答得極淡，跌出“知否”二句來。而“綠肥紅瘦”，無限凄婉，卻又妙在含蓄，一片關(guān)愛之情，盡在一問一答之中。尤其“知否？”兩句，雖是這首詞格律上的要求，但詞人寫來卻十分自然，貼切地表現(xiàn)了女主人婉惜而微慍的心情，承上啟下，渾然天成。

2、抓住人物的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，如《蝶戀花》下片：“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄?！痹~中先由初試春裝寫起。著裝而不卸妝，放浪形態(tài)的慵懶動(dòng)作，將似喜實(shí)憂的心情，含蓄地通過試裝而不卸裝這一動(dòng)作表現(xiàn)出來。尤其結(jié)拍兩句寫?yīng)毺師o眠，癡弄燈花，看似清閑，實(shí)則寄情深沉，將無形的情感通過有形的形態(tài)動(dòng)作加以表現(xiàn)，一句“夜闌猶剪燈花弄”，將無限憂思與無奈，盡付于不言之中。

3、通過神情描摹來表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感。如《一剪梅》結(jié)拍處寫愁情：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。通過對詞中人剎那間臉部表情變化的描寫,將內(nèi)心無形的和無法抑制的綿綿情思，傳神地表達(dá)出來，心頭眉頭，此消彼長，猶如飄零的流水，割舍不斷。

（二）善于運(yùn)用創(chuàng)造性的語言塑造生動(dòng)的外部形象來揭示人物蘊(yùn)藏的內(nèi)心世界.李清照在《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）中塑造的“人比黃花瘦”這一形象?！澳啦讳N魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。先以“銷魂”二字點(diǎn)出神傷，再以“西風(fēng)”二字描寫凄景，最后落筆在一個(gè)“瘦”字上。以清瘦的菊花之瘦比喻人之瘦，本已新穎傳神，再用人比菊花還瘦的夸張筆法，更是出人意表。這樣寫，先經(jīng)過內(nèi)部心理的透視和外部環(huán)境的渲染，再用“人比黃花瘦”寫外貌特征就顯得水到渠成，一個(gè)身體消瘦、面帶愁容的思婦形象就生動(dòng)具體地浮現(xiàn)出來。尤其第三句“人比黃花瘦”是全詞的精髓所在，而“瘦”字則是詞眼所在，畫龍點(diǎn)睛，堪稱傳神之筆，如此妥貼精巧的比喻，不僅前人未曾有過，就是后人也難企及。所有離恨別愁，無限的思念都在這一“瘦”字上傾瀉出來。

（三）善于運(yùn)用不同的修辭手法寫景抒情

李清照詞在寫景抒情時(shí)，不管是寫景，還是借景抒情，都注重修辭手法的變化，總是選擇最恰當(dāng)?shù)男揶o方式來寫景，來抒情，使語言更具有表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力.下面列舉幾例：

1、擬人。如《怨王孫》（湖上風(fēng)來波浩渺）中的“山光湖色與人親，說不盡，無窮好”句。詞人用擬人化的手法，賦情于物，充分發(fā)揮抒情詩的長處，發(fā)揮了景物圖畫所不能具有的抒情作用。“眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早”句。用擬人化的手法，通過恬靜的姿態(tài)表現(xiàn)出了秋天景色的幽雅，頗為傳神。再如《漁家傲》（雪里已知春信至）中“香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗”。以梅喻人，運(yùn)用豐富的想象，把梅花嬌美之態(tài)寫的淋漓盡致。

2、反襯。李清照善于用反襯手法寫情與景的不協(xié)調(diào)。如《永遇樂》，開頭是“落日熔金，暮云合璧”，真是夕陽無限美好，而詞人卻想到了自己孑然一身，流落他鄉(xiāng)，因而發(fā)出了“人在何處”的悲嘆，景與情形成強(qiáng)烈的對比。這里“落日熔金，暮云合璧”本身也是對仗工整的對偶句。

3、對比。如《鷓鴣天》（暗淡輕黃體性柔）詞。全詞運(yùn)用對比襯托手法，將描寫與議論融為一體，贊美了菊花的體性柔和，色淡香留，是名花中的第一流。

4、雙關(guān)。如《南歌子》中“翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀”。羅衣的花紋不僅寫的細(xì)致精巧，而且與秋色、心境融洽無間?！吧彙迸c“憐”諧音，“藕”與“偶”諧音，以此表達(dá)詞人睹物思人的感觸，寄托了對丈夫的深深眷念。再如《永遇樂》（落日熔金）中“染柳煙濃，吹梅笛怨”，“梅”字語意雙關(guān)。既指梅花，亦指《梅花落》曲。

5、借喻?！而P凰臺(tái)上憶吹簫》中的“休休，這回去也，千萬遍《陽關(guān)》，也則難留”。借用《陽關(guān)三疊》這首古人常用的送行曲，此處借其意而用之。

6、頂真?！拔ㄓ袠乔傲魉?，應(yīng)念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁”。頭一句用了頂真手法，承上蟬聯(lián)而出，舊愁未消，又要添一段新愁。詞盡而意難盡，離愁綿綿，無休無盡。

其他諸如對偶、夸張等不再一一舉例?？傊钋逭諏懢笆闱?，手法靈活多變，善用恰當(dāng)?shù)姆绞?、手法去描寫特定的景物和抒發(fā)特定的情感，使景更具體生動(dòng)，情與景渾然一體，情景交融。

（四）善于把抽象的無形的情感具體化，形象化

例如李清照詞寫愁。她筆下之愁有長度：“從今又添一段新愁” [《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭》（香冷金猊）]；有形體：“柔腸一寸抽千縷”，[《點(diǎn)絳唇》（寂寞深閨）]，“獨(dú)抱濃愁無好夢”[《蝶戀花》（曖雨晴風(fēng)初破凍）]；有重量：“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”[《武陵春》（風(fēng)住塵香花已盡）]；有速度：“才下眉頭，卻上心頭”[《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）]。

很少有人在自己詞中把一個(gè)“愁”字寫的如此具體形象，由于李清照將愁作了如此生動(dòng)的描繪，不僅使人百讀不厭，也使只可意會(huì)的情感變得具體可感了，使抽象無形的感情具體化，形象化。

二、熔煉家常語

李清照常以口語入詞，奇妙而諧律，出神入化?？梢哉f，她把淡雅這種詞風(fēng)發(fā)展到了極致。就其詞作內(nèi)容而言，抒寫自身生活，表達(dá)真情實(shí)感；就其語言特色來講，則是樸素平淡、奇特新穎、不落俗套。

李清照既善于運(yùn)用通俗的語言，又能化俗為雅，描繪工巧而又細(xì)致的畫面，筆觸委婉細(xì)膩而又意境深遠(yuǎn)。她用極其尋常的詞語抒寫典型的形象、描繪絕妙的細(xì)節(jié)、表現(xiàn)深刻的內(nèi)心情感，讀來明白如話，令人一讀就懂，看似尋常，而又百讀不厭，實(shí)際頗具功力，大巧若拙。她的一些膾炙人口的詞句，用的都是很平常的詞語，如“牽?？椗?，莫是離中，甚霎兒晴、霎兒雨、霎兒風(fēng)?！保ā缎邢阕印罚?，“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（《醉花陰》）等詞作，通篇幾乎全是口語，信手拈來，全無雕琢痕跡，但是讀者品味起來，卻又意境深遠(yuǎn)，景外有情，猶如鬼斧神工，行文既生動(dòng)淺近，又自然淡雅。再如“肥”、“瘦”二字，本來極為普通，簡直沒有文學(xué)色彩可言，但一經(jīng)李清照之筆運(yùn)用到《如夢令》一詞中，就大不一樣了。她把“肥”、“瘦”兩個(gè)形容詞巧妙地動(dòng)詞化，又讓“綠”、“紅”兩個(gè)形容詞名詞化，這樣他們由葉的顏色、花的顏色直接代替葉和花，不但形象地描繪出一番風(fēng)雨過后綠葉茂盛、紅花凋殘的景象，也生動(dòng)傳神地表達(dá)了寂寞深閨中少婦憐春、惜春的細(xì)膩情感與內(nèi)心波動(dòng)。又如《如夢令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡、爭渡，驚起一灘鷗鷺?！边@首詞，用日暮、溪亭、藕花等勾勒出一幅美輪美奐的荷塘日暮圖，語言明白曉暢，筆調(diào)輕快活潑。又用“回舟”、“誤入”、“爭渡”、“驚起”等詞組，渲染一種動(dòng)蕩的愉悅氛圍，把景、物、人、情四者融為一體，發(fā)動(dòng)讀者的聯(lián)想，從而形成一種耐人尋味的意境。整首詞運(yùn)用的都是簡單易懂的日常用語，卻表現(xiàn)得清新雋永、自然天成，令人感到非常舒適。人稱語言的最高境界是返樸歸真，李清照的語言無疑達(dá)到了這個(gè)境界。而更讓人推崇的是，李清照既剔除了民眾口語中俚語鄙詞之類，又拋棄了當(dāng)時(shí)詞壇流行的艷詞麗語，獨(dú)樹一幟，仿佛雨后蓮花，清新自然，不落俗套，真正做到了化俗為雅。

可見，李清照善于從平?？谡Z中挑選最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的語言來進(jìn)行創(chuàng)作。這樣能夠使她的作品在平易中彰顯其高深的藝術(shù)造詣，在淺近中展現(xiàn)精美的詞學(xué)文采。萬樹《詞律》：“其用字奇橫而不妨音律，故卓絕千古”。李清照對語言的音韻美雖刻意為之，但又似信手拈來，不露斧鑿痕跡，這正顯示了她語言錘煉的功力。

三、善用白描法

李清照創(chuàng)作時(shí)，經(jīng)常選擇那些形象化的語言，對事物做具體描繪，把事物的性質(zhì)、形狀和色彩等，具體而又鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前。以《怨王孫》為例，“湖上風(fēng)來波浩渺，秋已暮、紅稀香少。”起句開門見山，以親切清新的筆觸，寫出暮秋湖上湖光山色的優(yōu)美迷人，通俗自然，讀起來通曉如話。緊接著“水光山色與人親”則是一種擬人的手法，賦予山水以人的情感體會(huì)，自然貼切。“說不盡、無窮好?！笔敲摽诙龅馁澱Z，直抒胸臆?！吧徸右殉珊扇~老，清露洗、蘋花汀草。”換頭，寫湖上景物，荷葉已老，蓮子成熟，花草被露水洗得晶瑩剔透。結(jié)尾“眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早?！蓖瑯硬捎脭M人手法，把留戀山水的感情遷至水鳥身上，使其熱愛祖國大好河山的深切感情婉轉(zhuǎn)真摯地表達(dá)出來。再如《點(diǎn)絳唇》：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！鄙掀ㄟ^一系列的動(dòng)作描寫展現(xiàn)了少女蕩完秋千后疲勞的嬌美神情，語言簡潔直白，而又展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)少女的風(fēng)采。下片則筆鋒一轉(zhuǎn)，細(xì)膩地刻畫了少女靦腆害羞不愿見人的心態(tài)，讀來朗朗上口，情真意濃。在以“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”為例，“寒”和“暖”本是一種身體的感覺，“難”則是一種內(nèi)心感覺，作者將二者結(jié)合在一個(gè)語言結(jié)構(gòu)里，使人有一種非“暖”非“寒”的別扭感，其帶來的心理感受也必然是別扭的，人處于那種有望又無望，看似閑適實(shí)又空虛的環(huán)境里，反倒覺得“將息”一下都不能如人愿。其中沒有潛心經(jīng)營和雕琢渲染，沒有濃詞麗句和繁復(fù)的修飾性詞語，而用兩個(gè)具體可感的“暖”和“寒”，不加任何修飾、烘托，卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詞人當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心情感。

可以說，李清照以獨(dú)特的語言藝術(shù)特色繼承和發(fā)展了婉約詞派，在她作品的字里行間，我們就可以體會(huì)、感受到其詞作語言與眾不同的鮮明特色與感染力。那就是，既善于用新穎的、凝練的語言來表情達(dá)意，而且不雕琢、不堆砌，具有很高的審美價(jià)值。

四、講求韻律美

如果說大量借鑒提煉民間口語讓李清照詞風(fēng)清新,那么在遣詞造句時(shí)匠心獨(dú)運(yùn),以其蘭質(zhì)慧心所創(chuàng)造出來的清麗奇絕、絕無僅有的詞句卻長留詞史,并成為不朽經(jīng)典之作。

一是疊字出奇。疊字的運(yùn)用，能使作品更接近口語，更宜于以樸素直白的語言，婉轉(zhuǎn)曲折地表達(dá)情意，從而增強(qiáng)作品的音樂感。如《念奴嬌》：“蕭條庭院，又斜風(fēng)細(xì)雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣?！焙唵螏拙?，既寫出綿長的春雨景象，更展現(xiàn)了雨中思婦復(fù)雜的心理狀態(tài)。隨后以“種種”修飾“惱人天氣”，不僅指風(fēng)和雨，而且也包括“寵柳嬌花”的明媚時(shí)光。“種種”二字本身無褒貶感情色彩，可用在這首詞中，卻交代了這種“惱人天氣”的多而長久，同時(shí)也映射出思婦的痛苦多而沉重，并且難以消解。《聲聲慢》中疊字的運(yùn)用，可謂達(dá)到了卓絕的境界。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，十四個(gè)字，兩個(gè)字一個(gè)停頓，一個(gè)節(jié)拍，先重后輕，先揚(yáng)后抑，讀起來短促輕細(xì)，瑯瑯上口，有鮮明的節(jié)奏感。字句之間沒有排列的痕跡，沒有情感與形式的隔離，兩者密切地融合為一體，從而打破了詞以險(xiǎn)麗為工的傳統(tǒng)模式?！皩ひ捯?，冷冷清清”，把詞人那種如有所思、若有所待，之后又茫然若失，不知所措的心境細(xì)膩地描繪出來?！捌嗥鄳K慘戚戚”六字純粹是寫人物內(nèi)心的感受，“凄”、“慘”、“戚”三字自身的涵義本來就很貼近，再加上運(yùn)用疊字形式構(gòu)成一句，極盡渲染、夸張之能事，極力反映出作者內(nèi)心的孤獨(dú)與凄清、沉痛與心酸，從而加強(qiáng)了詞句自身的抒情性。下片“到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”又用二組雙聲疊字，與開篇十四字遙相呼應(yīng)。環(huán)境的凄、冷、清，內(nèi)心的凄、慘、戚，種種心理情緒交織一起，自始至終，雖用淺近的文字，卻給人一種勻稱舒適、操縱自如之感。此外，《武陵春》中“物是人非事事休”一句，“事事”本來也沒有什么感情色彩而言，然而它們與“休”字搭配運(yùn)用就表現(xiàn)出一種百感交集、萬念俱灰的沉痛心情，也包含了主人公無限的感慨。

二是“詞句創(chuàng)新”?！对~苑叢談》記載:李易安作重陽《醉花陰》詞,函致趙明誠云云。明誠自愧勿如。乃忘寢食,三日夜得十五闋,雜易安作以示陸德夫。德夫玩之再三曰:“只有‘莫道不銷魂’三句絕佳?！闭装沧饕?。

這個(gè)小故事恰恰說明了李清照遣詞造句的新奇之處,她把懷思的少婦和秋節(jié)黃花相比已是新的了,又用一個(gè)“瘦”字讓比的內(nèi)容更新更奇,比秋風(fēng)里淡淡黃菊更瘦的女子形象一下子深深打動(dòng)了讀者心靈,無怪乎陸德夫從趙明誠那么多篇的《醉花陰》中只單挑了這三句出來,且后世這“人比黃花”也成了思婦最好的代言。她寫落花是“擁紅堆雪”,寫牛郞織女相逢是“星橋鵲駕”,寫深秋是“紅稀香少”,寫花枊是“寵枊嬌花”,都有不同前人的用語和意趣?！兜麘倩ā分袑懗醮骸芭昵顼L(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動(dòng)”,一個(gè)“眼”一個(gè)“腮”字,把柳葉的形,梅花的色都活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來,沒有超凡的想象力和聯(lián)想力這樣的新奇詞句及聯(lián)覺的修辭手法是創(chuàng)造不出來的。

可以說，李清照以獨(dú)特的語言藝術(shù)特色繼承和發(fā)展了婉約詞派，在她作品的字里行間，我們就可以體會(huì)、感受到其詞作語言與眾不同的鮮明特色與感染力。那就是以自然素潔的語言，諧美流轉(zhuǎn)的音韻，抒發(fā)深摯情感，塑造了性鮮明的形象，揭示了生活中深蘊(yùn)的美質(zhì)。清思細(xì)膩執(zhí)著，意象輕靈疏淡，意境密麗婉曲，風(fēng)致委婉清雅，構(gòu)成了漱玉詞特有的陰柔之美。宋代女詞人李清照，可以說是中國歷史上最杰出的女作家，李詞雖留傳不多，但絕大部分是藝術(shù)珍品，她的詞歷來被推為“詞采第一”、“婉約之宗”，成就突出。尤其運(yùn)用語言的技巧，更是享譽(yù)古今，對后世影響深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]《李清照志》[M].山東人民出版社,1999； [2]徐北文《李清照全集評注》，濟(jì)南出版社，1990年12月第一版； [3]黃瑞云，詞苑英華，武漢： 湖北教育出版社，2005；

[4]《宋詞名篇賞析》 臧維熙著，安徽文藝出版社，86年版。

第五篇：論李清照的詞中的孤獨(dú)（模版）

論李清照詞中的孤獨(dú)

[摘要]從李清照詞中表達(dá)出的思想上的孤獨(dú)和情感上的孤獨(dú)兩個(gè)角度，分類鑒賞李清照的詞，來感悟李清照詞中所蘊(yùn)涵的曲高和寡，高處不勝寒的孤獨(dú)心境和新婚離別、愛人遠(yuǎn)去，煢煢孑立的孤獨(dú)心境，并從封建社會(huì)知識女性無人賞識、憂心國事無人理解、恩愛夫妻生里離死別無人關(guān)愛等三個(gè)方面來分析造成李清照孤獨(dú)心境有三個(gè)方面的原因：一是社會(huì)根源，即封建社會(huì) “女子無才便是德”的封建思想，二是思想根源，即她自己作為有追求有理想的知識女性身上所具備的愛國情懷和民族自尊心。三是情感根源，即她作為一個(gè)普通女人所渴望的幸福美滿生活無法實(shí)現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]李清照 詞 孤獨(dú)

李清照，號易安居士，是我國文學(xué)史上著名的女詞人，齊州章丘（今山東章丘明水鎮(zhèn)）人，生于北宋神宗元豐七年（公元1084年），卒于宋高宗紹興二十五年（公元1155年）。李清照生在豪門望族，其父李格非，官至禮部員外郎、京東路提點(diǎn)刑獄。曾以文章受知于蘇軾，是馳名的學(xué)者和文學(xué)家，名列“蘇門后四學(xué)士”(廖正一明略、李格非文叔、李禧膺仲、董榮武子//黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀)之首。學(xué)識淵博，尤用意于經(jīng)學(xué)，在齊、魯一帶頗負(fù)盛名。其母王氏，一說是狀元王拱辰孫女，一說為漢國公王準(zhǔn)孫女，亦知書善文。李清照在這個(gè)文化素養(yǎng)極高的書香

門第里，自小就受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，其詩作的方面的驚人才華在少年時(shí)代就開始展現(xiàn)，王灼(字晦叔，號頤堂，宋小溪人今四川遂寧撰成我國第一部詞學(xué)專著《碧雞漫志》，第一部糖業(yè)科技專著《糖霜譜》)在《碧雞漫志》中贊她：易安“自少便有詩名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得”1。李清照博古通今，曉音律，善棋畫，詩詞文俱佳，更擅長詞，詞的成就最大，被稱為“易安體”。傳世的李清照詞有88首，包括存疑詞14首。歷朝歷代對李清照的好評如潮：明人陳宏緒（明末藏書家、學(xué)者曾作《酉陽山房藏書記》和《抄本書記》），贊她：稱古今才婦第一，不虛也。2朱靖華在認(rèn)為，李清照的詞為“心態(tài)詞”，她在詞中運(yùn)用鋪敘的描寫方法，使她的詞類似于今天的“意識流”、“感受流”，所以，她的詞在藝術(shù)上是“超前”的，在詞史上“具有不可取代的地位”。3郭豫衡稱：李清照是兩宋之交最偉大的詞作家，也是中國文學(xué)史上最偉大的女詞人。4在意境一方面，在風(fēng)格一方面，都可以說前無古人，后無來者。陶爾夫認(rèn)為，李清照的作品是“中國古代女性文學(xué)的最高成就”，并認(rèn)為“從《牡丹亭》里的杜麗娘到《紅樓夢》中的林黛玉身上都可以看見李清照的身影及其作品的某些韻味”。5但是，透過前人對她的盛贊，穿越千年的浮華，靜下心來，在冷冷的寒夜里細(xì)品李清照的詞，筆者感受不到古今第一才婦的耀眼光芒，也感受不到她和趙明誠所 12侯柯芳、李孝中輯注《王灼集·碧雞漫志》卷十二第241頁，四川出版集團(tuán)巴蜀書社2005年出版。明·陳宏緒《塞夜錄》，劉瑜輯《李清照全詞》第4頁，山東友誼出版社1998年出版。3朱靖華《李清照詞的創(chuàng)作本色》，《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》1989年第6期。4郭豫衡《中國古代文學(xué)史》第156頁，上海古籍出版社2005年出版。5陶爾夫《李清照:躋身峰巔的女性詞人》,《古典文學(xué)知識》1995年第5期。

謂的“金石良緣，夫妻情深”，反而感受到的是一個(gè)孤獨(dú)的李清照，一個(gè)從思想和情感都孤獨(dú)李清照。屈原是孤獨(dú)的，“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”是最好的見證；李白是孤獨(dú)的，“舉杯邀明月，對影成三人”也無法排解心中的惆悵；孤獨(dú)的李清照在“尋尋覓覓”中也只能落得“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的悲涼。

一、曲高和寡——李清照思想上的孤獨(dú)

李清照所處的時(shí)代，政治腐敗，奸佞當(dāng)?shù)溃簧拇蟛糠謺r(shí)間也是在戰(zhàn)亂和顛沛流離中度過。她雖為女流之輩，但是卻有一顆拳拳愛國心和濃濃的民族情懷，她渴望國泰民安?？释簿訕窐I(yè)，但是國破家亡的事實(shí)卻讓她極度失望。其《永遇樂·落日熔金》詞中就通過北宋汴京和南宋臨安兩個(gè)都城元宵佳節(jié)有關(guān)情景的描寫和對比，表現(xiàn)了她孤獨(dú)、凄涼、悲憤的心情：“落日熔金，暮云合壁，人在何處？”上闋前三句就樂景寫哀，快落山的太陽像熔化的黃金那樣光輝耀眼，晚云聚集在一起，像整塊的玉壁那樣色彩斑斕。多么嬌艷美麗的夕陽，多么燦爛瑰麗的晚云，可是，卻沒有人陪詞人欣賞，生離死別的悲哀，物是人非的感嘆油然心頭，留給讀者一個(gè)夕陽西下，斷腸人在天涯的孤獨(dú)背影。“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！”柳樹被春色染得如同濃煙一般。笛里奏出的是凄涼哀怨的曲調(diào)，這樣的光景有幾分春色呢？春天本是百花開放，多姿多彩的季節(jié)，元宵佳節(jié)本來是萬家團(tuán)圓，歡欣快樂的日子，但是李清照在這樣的季節(jié)和日子里卻感

受不出春意有幾許，感受不出節(jié)日的快樂氣息，她感受到的是凄涼哀怨的笛聲?！霸压?jié)，融合天氣，次第豈無風(fēng)雨？”在春風(fēng)和暖的元宵佳節(jié)里，詞人卻想到的是轉(zhuǎn)眼間可能會(huì)有風(fēng)雨的疑慮和擔(dān)心。“來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶?！?是不是沒有朋友和親人的陪伴讓詞人倍感孤獨(dú)？當(dāng)然不是，但她卻謝絕了朋友的的好意邀請，選擇了一個(gè)人獨(dú)自品嘗孤獨(dú)?？雌饋硭坪鹾苊?，其實(shí)一點(diǎn)也不，心境孤獨(dú)的人在最熱鬧的地方也感受不到熱鬧，能夠感受的只能是“熱鬧是他們的，我什么也沒有”。與其在喧鬧的人群中觸景傷懷，還不如獨(dú)自感傷。但是，李清照感傷的是什么，她孤獨(dú)的關(guān)鍵原因在那里呢？下闋對“中州盛日”元宵佳節(jié)，人們興高采烈的回憶；對現(xiàn)今臨安元宵她“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。”6凄楚悲憤心境的真實(shí)寫照告訴了我們原因。是對國家民族的憂心，和對親人愛人的思念將她推入深深的孤獨(dú)苦海,她就像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖。柔弱女子生于亂世，卻不愿看到山河破碎，不愿“飄零遂與流人伍”7，“欲將血淚寄河山”。8但身為女人，她既不能像岳飛那樣馳騁疆場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸、辛那樣有政界文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座，痛拍欄桿。她除了遭遇國難、情愁，就連想實(shí)現(xiàn)一個(gè)普通人的價(jià)值也難，已漸入暮年的李清照沒有孩子，守著一孤清的小院落，身邊沒有一個(gè)親人，國事已難問，家事怕再提，沒有人理解她的傷感和孤獨(dú)，沒人懂得 67李清照《清照詞》第106頁，北京燕山出版社2001年出版。李清照《上樞密韓公、工部尚書胡公》，劉瑜輯《李清照全詞》第5頁，山東友誼出版社，1998年出版。8李清照《上樞密韓公、工部尚書胡公》，劉瑜輯《李清照全詞》第5頁，山東友誼出版社，1998年出版。

她的國愁、家愁、情愁，她只能 “不如簾兒低下，聽人笑語”，這既是她排遣孤獨(dú)的方式，也是她對臨安元宵佳節(jié)不屑一顧，對南宋統(tǒng)治者的輕視。

《聲聲慢·尋尋覓覓》則表現(xiàn)了李清照晚年顛沛流離中孑身一人，舉目無親，孤獨(dú)、冷清、感傷、寂寞、憂愁的情懷?！皩ひ捯挘淅淝迩?，凄凄慘慘戚戚”，開篇就連用十四個(gè)疊字把詞人的孤獨(dú)、傷感和凄涼表現(xiàn)得淋漓盡致。她要尋覓被金人侵占的故國、京都，要尋覓被金兵蹂躪踐踏的家鄉(xiāng)故土，要尋覓曾經(jīng)與她琴瑟合鳴、賭書潑茶、共玩金石的丈夫，要尋覓在戰(zhàn)亂中散佚了的文玩，要尋覓自己在詞藝上和學(xué)術(shù)上的價(jià)值，可是，最終她卻只能有一個(gè)“春歸秣陵樹，人老建康城”9孤獨(dú)、凄涼的下場！這樣的現(xiàn)實(shí)怎么不讓她深哀入骨？“乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急?！碧鞖猓ㄊ朗拢┳兓脽o常，難以得到將養(yǎng)和休息，即使是想以酒買醉，也抵擋不了迅疾的寒風(fēng)，更開解不了傷感、孤獨(dú)、凄涼的情懷，依舊是身寒心愁難以解脫?！把氵^也。正傷心，卻是舊時(shí)相識?！北緛砭褪莻谋緛砭凸陋?dú)，卻又看見了曾經(jīng)傳書帶信的鴻雁，而今，雁還在，熟悉的人和事卻遠(yuǎn)去了，只留下詞人孤單一人空流淚，愁斷腸。下闋頭三句“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪折”，以殘損零落的菊花自況，感慨身世的寥落、凄愴和落莫。“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，天色漸晚，孤獨(dú)的詞人將怎樣挨過漫漫長夜，孤 9 李清照《臨江仙·庭院深深深幾許》，李清照《清照詞》第87頁，北京燕山出版社，2001年出版。

單的日子果真是度日如年！“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”10疾風(fēng)寒雨在摧殘“梧桐”，實(shí)際上是在無情的摧殘?jiān)~人本來就脆弱孤寂的心，最后兩句總述愁情的濃厚，全詞展現(xiàn)了詞人因?yàn)閲y家災(zāi)所帶來的孤單、蒼涼、悲傷、憂愁。

《憶秦娥·詠桐》更突顯了詞人特殊的獨(dú)立于世的寂寞。“臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞?！?1詞一開始就向讀者展現(xiàn)了一個(gè)視野廣闊的莽莽蒼蒼的世界，世事紛擾，而詞人更加超群拔俗，出污泥而不染，她站在高高的閣樓之上，俯視眾生，撫今追昔，想排遣一下心中的濃愁和孤寂。但是，看見的卻是江山凄肅，花木凋零飄落的蕭瑟秋景，心中更添悲哀，只得還是悶在房里，形影相吊，獨(dú)自品嘗孤單和寂寞?！皝y山”、“鴉”、“斷香”、“殘酒”、“梧桐落”等物象都給人凄涼、蕭瑟、孤單之感，女詞人濃濃的愁緒，深深的孤單和寂寞便在字里行間輕輕流露。

李清照的孤獨(dú)還表現(xiàn)在《多麗·詠白菊》中，全詞通過對白菊容顏、風(fēng)韻、香味、氣質(zhì)、精神的贊頌，表現(xiàn)了對腐敗污濁社會(huì)的不滿，也是詞人以白菊自比，表達(dá)自己高潔、端莊、不愿意同流合污的品質(zhì)。也正是因?yàn)樗牟辉敢馔骱衔墼炀土怂墓?1011李清照《清照詞》第101頁，北京燕山出版社，2001年出版。劉瑜輯《李清照全詞》第21頁，山東友誼出版社，1998年出版。

獨(dú)，“人情好，何須更憶，澤畔東籬。”12詞人想起了心志高潔，超拔世俗的屈原和陶潛。而屈原因?yàn)橹鞠虿坏檬┱?，孤?dú)到投江自盡，陶潛則寄情與山水，寧愿獨(dú)自與山水為伴也不涉足凡俗，李清照此時(shí)的心情，此時(shí)的孤獨(dú)和他們何其相似。

《漁家傲·天接云濤連曉霧》是李清照現(xiàn)存詞中不可多得的豪放詞。詞中充分表示了她對自由的渴望，對光明的追求，但是這只能是她美好的愿望，黑暗的現(xiàn)實(shí)讓她無法實(shí)現(xiàn)自己的理想“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！?3我回答天遞道路漫長，慨嘆到了太陽將落的時(shí)候，我滿腹經(jīng)綸，能寫出驚人的詩句，可又有什么用呢？在封建社會(huì)的婦女，地位極低，但是，易安卻不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn)，想沖破束縛，追求自由和光明，心比天高，命比黃蓮，教她如何不心在高處不勝寒？

二、愛別情離——李清照情感上的孤獨(dú)

李清照和趙明城的婚姻被很多人稱為“金石良緣”，在封建社會(huì)里，能夠和丈夫與琴瑟合鳴、賭書潑茶、共玩金石的女子也確實(shí)算是幸福的了。但是，李清照不是一般的平常女子，她有著平常女子沒有的更多更高的氣節(jié)和追求。趙明誠為“官”和李清照聚少離多，并在最后撒手西歸，留下李清照一個(gè)人孤苦凄涼的度過余生?！耙粋€(gè)人不孤單，想念一個(gè)人才孤單”，注定，她一生中的大部分時(shí)候都要獨(dú)自承受相思的孤獨(dú)。這樣的相思之苦，這樣思念一個(gè)人的孤獨(dú)在她的很多詞中都有表現(xiàn)。

1213李清照《清照詞》第58頁，北京燕山出版社，2001年出版。李清照《清照詞》第94頁，北京燕山出版社，2001年出版。

新婚別離后的的相思和孤獨(dú)?！兑患裘贰ぜt藕香殘玉簟秋》就向讀者展現(xiàn)了一個(gè)孤獨(dú)的思婦形象。“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?！痹~的第一句就以無可奈何花落去的悲涼感情寫出了“紅藕香殘”的凄涼景色，一個(gè)冷落的清秋，一彎冷冷的秋月，一塘殘敗的荷花，一個(gè)孤獨(dú)的女子，一襲孤單的思念，在“獨(dú)上蘭舟”的“獨(dú)”字上，詞人孑然凄愴的感情得到了很好的反映?！坝姓l能做信使從云中傳遞美好的書信呢？”這樣的一個(gè)反詰句，表達(dá)了詞人和丈夫分別之后山高路遠(yuǎn)，想見難見，思念難以排遣的悵惘。再加上凄涼的月光撒滿了繡樓，就更加增添了離愁別緒，使人讀之神傷?！盎ㄗ燥h零水自流?！被〞?huì)自行凋落，水會(huì)自行流動(dòng)?？词窃趯懽匀灰?guī)律，實(shí)際上是在寫詞人時(shí)光易逝，青春易老，大好的青春時(shí)光就在孤單的等待中消逝的感嘆。“一種相思，兩處閑愁?！蓖且粯酉嗨嫉母星?，卻兩地為它愁苦、被它折磨?！按饲闊o計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！?4這樣別后的相思之情是無法消釋和排遣的，即使努力排遣相思之苦，使緊蹙的眉頭剛剛舒展，可相思又立即涌上心頭。不說相思二字，卻寫出了一個(gè)為相思憔悴，為相思孤獨(dú)難耐的思婦形象。

佳節(jié)里的思念和孤獨(dú)?！蹲砘帯け§F濃云愁永晝》就寫的是重陽節(jié)她思念丈夫的凄愴意緒?！氨§F濃云愁永晝，瑞腦消金獸?！睗鉂獾臑踉?，蒙蒙的薄霧，滿心的愁思，孑然一身的詞人，14李清照《清照詞》第11頁，北京燕山出版社，2001年出版。

只能深閨獨(dú)坐，在香爐里點(diǎn)燃瑞腦作為消遣，以挨過寂寞無聊的時(shí)光。詞一開篇就向讀者渲染出凄涼抑郁的氣氛，震撼了讀者，抓住了讀者的心?！凹压?jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透?！痹谟杏H人團(tuán)聚，遍插茱萸，登高習(xí)俗的重陽節(jié)里；在有朋友約會(huì)，把酒賞菊習(xí)俗的重陽節(jié)里，她卻只能孤單的一個(gè)人體會(huì)凄楚蒼涼，體會(huì)孤枕難眠，體會(huì)時(shí)光飛逝，紅顏空老的相思之苦?！皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！痹~人在籬笆旁把酒消愁，卻見日暮中的鳥兒成雙成對的飛回巢穴，而自己卻是孤單的一個(gè)人，真是讓人黯然神傷。菊花的馨香充滿衣袖，想折取這寄寓懷念之情的菊花，可惜沒有辦法寄給想念的親人?！澳啦幌辏熅砦黠L(fēng)，15人不黃花瘦?！辈灰f人的心情不凄涼悲傷，颯颯秋風(fēng)卷動(dòng)著簾子，人比黃花還要瘦呢。讀完全詞，一個(gè)孤獨(dú)、憔悴、相思愁濃，與黃花共瘦，被思念和孤單苦苦折磨的女人便從詞中搖曳而至。《行香子·天與秋光》“天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗。漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼。黃昏院落，恓恓惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞跕聲搗，蛩聲細(xì)，漏聲長”16則寫的是丈夫病故后，某一年近重陽的時(shí)節(jié)，詞人對亡夫的緬懷及自己孤寂的心境。全詞“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”、“恓恓惶惶”六個(gè)疊字，樂景寫哀，前后結(jié)舉用排比，更加深了悲涼的氣氛和孤獨(dú)的情感。

夫亡人離之后的孤獨(dú)和懷念?！疤俅布垘こ咂?，說不盡 1516李清照《清照詞》第14頁，北京燕山出版社，2001年出版。劉瑜輯《李清照全詞》第68頁，山東友誼出版社，1998年出版。

無佳思。沉香煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意?！?《御街行·藤床紙帳朝眠起》上闋起筆于景，落筆于情，開筆入題，但含而不露。詞人早晨從藤床紙帳中醒來，第一眼就看見帳頂繪飾的風(fēng)雅高潔的梅花，便立即回憶起去世的丈夫，使哀傷的的情懷愈加沉痛。綿綿情思不能述，好的心緒何處尋？前兩句就將整個(gè)詞哀怨、孤獨(dú)、傷感烘托出來。次兩句寫次人獨(dú)守香爐，心情沉重，愁腸百結(jié)，連香都忘了及時(shí)添，把一個(gè)佳偶突喪，孤單悲痛失魂落魄的女主人翁形象推到了讀者面前：一個(gè)滿懷喪夫之痛的女子，孑然一身，形影相吊，心如冷水的她只能和寒冷的玉爐相伴，無人慰藉，孤苦無依。接下來樂景寫哀：梅花的蓓蕾初放，本來應(yīng)該是和愛人踏雪尋梅的美景良辰，可是笛里卻奏出的是《梅花三弄》的哀怨曲調(diào)，因?yàn)閻廴擞涝E，孤苦伶仃，肝膽欲裂，即使是美景，詞人也感受不到。下闋“小風(fēng)疏雨瀟瀟地，又催下千行淚”天刮著微風(fēng)，稀疏的雨不緊不慢的下著，讓心緒黯然的詞人心情更加低落，“思念無果，轉(zhuǎn)瞬滂沱”傷心的淚再也抑制不住，洶涌而下?！按凳捜巳ビ駱强?，腸斷與誰同倚”自己相依為伴的丈夫已經(jīng)逝去，過去同住過的美麗樓房，顯得格外空蕩凄清，詞人極度哀傷，無人慰藉憐憫，誰是和“我”相依為命的人呢？“一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄?！?7詞人折取一枝初放的梅花，想遙寄給死去的丈夫，可是，一個(gè)在天上，一個(gè)在人間，有哪個(gè)“信使”能夠傳遞給心愛的人 17劉瑜輯《李清照全詞》第146頁，山東友誼出版社，1998年出版。

呢？全詞把梅作為線索，著力描寫了丈夫去世后自己清冷孤寂的生活和凄涼悲絕的心情。李清照以借寫梅花寄寓對丈夫相思之苦和孤獨(dú)的詞還有《玉樓春·紅梅》其中“道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚”。18全句意為“人們都這樣議論我，在春日閨房的窗底下，被離情和相思之苦折磨的象病人一樣，面黃肌瘦，已經(jīng)連倚欄桿的力氣都沒有了”。不直接說自己有好想念丈夫，而是借別人的口來表現(xiàn)自己相思所致的憔悴和苦悶，對愛情執(zhí)著的追求，起到了比正面描寫自己如何相思，如何憔悴更震撼讀者心靈的效果。

三、李清照孤獨(dú)的原因

言為心聲，李清照筆下這些讓人讀之垂淚的詞句正是她情感的真實(shí)寫照。但是，李清照怎么會(huì)有這么多的孤獨(dú)和憂愁呢，她的傷感怎么會(huì)如流水般抽刀斷水水更流呢？按說她出生在豪門望族，生活條件優(yōu)越；出嫁雖是父母之命，媒妁之言，但不象同為女詞人的朱淑真，有相愛的人不能嫁，所嫁的人又不愛，甚至連共同的語言都沒有，最后終因婚嫁不滿,抑郁而終。李清照和夫君趙明誠有共同的興趣愛好，共同吟詩作畫，共同研究金石，共同踏春賞花，趙明誠對她也是心懷敬愛，夫婦二人算得上是相敬如賓，舉案齊眉，這在女子社會(huì)地位極為低下的封建社會(huì)，已是難能可貴，她應(yīng)該幸福、無憂和快樂才是，為什么反而有那么多的孤單和憂愁呢，她的孤獨(dú)和憂愁從何而來呢？

18劉瑜輯《李清照全詞》第49頁，山東友誼出版社，1998年出版。

“高處不勝寒”，才女的孤獨(dú)。李清照是出生在封建社會(huì)里的一個(gè)有文化、有追求、有抱負(fù)的知識女人——這正是她孤獨(dú)悲劇的原因，即使是出身在豪門望族也改變不了她孤獨(dú)的悲劇命運(yùn)。作為女人，她處在社會(huì)的底層，要藏在深閨描紅學(xué)繡；作為一個(gè)有文化、有追求、有抱負(fù)的有知識的人，她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多別人不追求的境界。李清照以女人之身，求人格平等，愛情尊嚴(yán)。無論對待學(xué)業(yè)還是愛情婚姻，她決不隨波逐流。她博學(xué)多才，擅長詩詞音律；在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著；但是，這些在她所在的封建社會(huì)里都得不到充分的承認(rèn)和肯定。李清照“高處不勝寒”的孤獨(dú)和悲哀就再所難免了。

據(jù)陸游《渭南文集》卷三五《夫人孫氏墓志銘》云：“夫人幼有淑質(zhì)。故趙建康之配李氏，欲以其學(xué)傳夫人，夫人時(shí)始十馀歲，謝不可，曰：‘才藻非女子事也?！?9一生無子女的李清照想把平身所學(xué)都教給這個(gè)十余歲的小女孩，卻不曾小女孩給了她“才藻非女子之事也”的答案，李清照只能倒抽一口涼氣，一種可怕的孤獨(dú)向她襲來，她感覺像是落進(jìn)四面不著邊際的深淵里，這個(gè)世界上沒有一個(gè)人能讀懂她的心。童言無忌，原來在這個(gè)社會(huì)上有才有情的女子是真正多余啊。偏偏她以非凡的才華和勤奮，在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著，在詞藝上也達(dá)到了空前的高度。但是，那個(gè)社會(huì)不以為奇，不以為功，連那十歲的小女孩 19陸游《渭南文集》卷三五，《陸游文集》中華書局出版社1976年出版。

都說：“才藻非女子之事也”，李清照還有什么話可以說呢？她只好一個(gè)人咀嚼自己的凄涼和孤獨(dú)。在墓志銘中，陸游盛贊小女孩“才藻非女人事也”的見識。偉大如陸游者，也如此認(rèn)為，李清照還有什么話可說？而她偏偏對才藻精通，注定，沒有“才藻非女人事也”見識的她，在那個(gè)“女子無才便是德”的封建社會(huì)里，就只有獨(dú)自高雅，獨(dú)自清高，獨(dú)自欣賞，獨(dú)自承載自己的孤獨(dú)和悲傷的結(jié)局了。也就是緣于此，她才有“物是人非事事休，欲雨淚先流”的悲痛。才有“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁?！?/p>

20的絕望。

“眾人皆醉我獨(dú)醒”，憂國憂民的孤獨(dú)。李清照出生在官宦之家，身邊的親戚關(guān)系復(fù)雜。她的丈夫是趙明誠，趙明誠的父親是趙挺之，崇寧元年（1102）婚后不久，新黨蔡京當(dāng)政，趙挺之升任尚書右丞，他們極力打擊以蘇軾為首的舊黨（元祐黨），誣陷蘇東坡誹謗先帝，并且多次迫害本沒有關(guān)聯(lián)的黃庭堅(jiān)，李格非因在黨籍而被罷官。秦檜的老丈人是李格非的親哥哥，也就是說，秦檜是李清照的表姐夫。趙挺之陷害了蘇東坡，最后卻被當(dāng)朝重臣蔡京以“力庇元佑奸黨”的罪名投入監(jiān)牢，并一病不起，不久辭世。這樣一群人生活在李清照的周遭，面對這樣的是是非非，我們的一代才女會(huì)有怎樣的感受呢？對權(quán)傾朝野的秦檜夫婦，李清照一直恥其為人，無往來。秦檜的相府落成，大宴賓客，在人人都在趨炎附勢的時(shí)候，在秦府人聲鼎沸，車水馬龍的時(shí)候，李 20李清照《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》，李清照《清照詞》第104頁，北京燕山出版社，2001年出版。

清照收到了請柬，卻拒不參加。對公公趙挺之陷害元祐黨的種種行徑，李清照極為不滿，曾寫下“炙手可熱心可寒”21的詩句。并寫詩上趙挺之以拯救自己的父親，有“何況人間父子情”22的詩句。僅僅從這兩件事情來看，李清照身上不趨炎附勢的凜然正氣，不畏懼于封建道德束縛的沖天豪氣也該空前絕后了。

李清照以平民之身，思公卿之責(zé)，念國家大事，她追求民族氣節(jié)和政治上的堅(jiān)定，追求人格的超凡脫俗。她總是清醒地堅(jiān)持著一種做人的標(biāo)準(zhǔn)，頑強(qiáng)地守護(hù)著自己的節(jié)操。她背著沉重的十字架，集國難、家難和學(xué)業(yè)之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治文化、道德、婚姻、人格方面的沖突磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無法解脫的悲哀。李清照對故國家鄉(xiāng)有著深深的眷念和熱愛，有因?yàn)槭ソ痢肮枢l(xiāng)何處是？忘了除非醉”23的沉痛和凄楚。也有“木蘭橫戈好兒女。老矣不復(fù)志千里，但愿相將過淮水?！?24的希望能收復(fù)疆土，重回故國家鄉(xiāng)的美好愿望和深情思念。在多少王公將相偏安的時(shí)候，李清照卻時(shí)刻想著收復(fù)疆土，當(dāng)她聽說韓肖胄要做為通使去刺探軍情的時(shí)候，竟“不能忘言”，揮筆寫下了《上樞密韓公、工部尚書胡公》一詩，“欲將血淚寄山河，去灑青州一抔土”25的豪邁詩句讓后世多少的缺血男兒汗顏？南渡后她更是一再發(fā)出“南來尚怯吳江冷，北狩應(yīng)知易水寒”，“南渡衣冠少 2122劉瑜輯《李清照全詞》第2頁，山東友誼出版社，1998年出版。劉瑜輯《李清照全詞》第2頁，山東友誼出版社，1998年出版。23李清照《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》，李清照《清照詞》第80頁，北京燕山出版社，2001年出版。24李清照《打馬賦》，劉瑜輯《李清照全詞》第5頁，山東友誼出版社，1998年出版。25李清照《上樞密韓公、工部尚書胡公》，劉瑜輯《李清照全詞》第5頁，山東友誼出版社，1998年出版。

王導(dǎo)，北來消息欠劉琨”26的感慨。

但是，偏偏就連她最深愛的丈夫趙明誠都不能免俗，一心仕途的趙明誠毫無氣節(jié)，在金兵包圍南宋首都建康的時(shí)候，身為建康知府的他竟然棄滿城的百姓于不顧，順著一根繩子爬到城下棄城而逃。自己身邊最親近的人竟然做出這樣讓她顏面無存的事情來，李清照的孤獨(dú)和悲傷真的是無人可說了，所以，她才吟出了 “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”27的千古絕唱，雖純?yōu)樽h論，但石破天驚，足以震聾發(fā)瞆。還有《詠史》、《浯溪中興頌和張文潛》等詩，或借古諷今，或以古寓今，愛國激情，民族義憤，慷慨激昂，酣暢淋漓，讀這些詩就猶如見了詩人出污泥而不染的傲然身姿和雖為女兒身卻滿腔男兒氣的豪邁氣質(zhì)。

普通女子的情感孤獨(dú)，恩愛夫妻感傷別離的孤獨(dú)。李清照雖然有出類拔萃的文學(xué)才華，有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁氣節(jié)，但是，她畢竟還是一個(gè)女人，作為女人，就有“怕郎猜道、奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看” 28的細(xì)膩、撒嬌、俏皮和活潑。作為女人，骨子里就有軟弱，就有依賴，就有纏綿的相思，就有“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休” 29的擔(dān)憂，就有渴望，渴望純真的愛情，渴望溫暖的家庭，渴望一個(gè)屬于自己的港灣，渴望和深愛的朝夕相處，渴望膝前子女承歡。2627劉瑜輯《李清照全詞》第5頁，山東友誼出版社，1998年出版。李清照《絕句》，李清照《清照全詞》第271頁，北京燕山出版社，2001年出版。28李清照《減字木蘭花》，李清照《清照全詞》第9頁，北京燕山出版社，2001年出版。29李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭》，李清照《清照全詞》第17頁，北京燕山出版社，2001年出版。

雖然趙明誠喜歡當(dāng)官的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于對她的熱愛，但是，她們也有過花前月下，恩恩愛愛，琴瑟和鳴，徜徉在文學(xué)的海洋里捉詩答，夫唱婦隨，共同研究金石的快樂日子。

但是，這樣的日子并不長久，因?yàn)?，婚后趙明誠常常出外為官，趙明誠的每一次出仕對李清照都是一種折磨，一種傷害，一種苦難。李清照和趙明誠都是金石家，一個(gè)叫張飛卿的人送給趙明誠一個(gè)假的玉壺，最后被傳成趙明誠“玉壺頒金”，皇上要治他的罪。李清照收拾起了家中所有的玉石銅器，開始活動(dòng)關(guān)系，為趙明誠辯誣。這時(shí)的皇上正如喪家之犬，一路逃跑，她也一路奔波，從杭州、到越州、到明州、到臺(tái)州、到剡縣、到黃巖、到章安、到溫州，最后回到越州。一路三千里，李清照心力交瘁。她真正是為趙明誠苦苦等待，為趙明誠千里奔波，為趙明誠忍辱含羞。但是，她還是深深的愛著自己的丈夫，還是希望能夠和趙明誠攜手度過生命中的每一分鐘。但是，與其說趙明誠的愛情讓李清照感到幸福，不如說是她把自己的幸福托付給了一個(gè)人，她不要求這個(gè)人給予她什么，只要你活著，我就是幸福的。后來卻就連這樣最微小的希望也破滅了，趙明成突然病死，使她措手不及，她失去的是親人，也失去了她的愛情,文學(xué)上的知音。她連做一個(gè)普通婦人的愿望都實(shí)現(xiàn)不了，一生沒有子女，丈夫又先她而去，注定，她就只能在一個(gè)個(gè)的白天黑夜里，孤獨(dú)的一個(gè)人去相思，一個(gè)人去回憶，一個(gè)人去體味“思念一個(gè)人”的孤獨(dú)。

穿越千年的詞海詩濤，一個(gè)人，在靜靜的夜幕之下，讓心從

紛繁的現(xiàn)實(shí)中歸來，就一盞孤黃的燈，細(xì)細(xì)的品讀李清照的詞，就能真切的感受到一個(gè)孑然獨(dú)立，在思想和情感上都孤獨(dú)的李清照凄然的站在你的面前；就能感受到她孤獨(dú)背后的落寞、傷感、惆悵和無奈，讓你不得不隨著她的傷感和孤獨(dú)，潸然淚下。

[參考文獻(xiàn)] [1] 劉瑜整理《李清照全詞》，山東友誼出版社1998年出版。[2] 劉乃昌《李清照志》，山東人民出版社1999年出版。[3] 張強(qiáng)《近二十年李清照研究述評》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2004年第5期