第一篇：論李清照詞的分期及其風(fēng)格的演變

黑龍江省高等教育自學(xué)考試 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文

論文題目

試論李清照南渡前后詞風(fēng)的異同

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內(nèi)容提要

李清照的性格、思想、個(gè)性特征，作品的思想內(nèi)容、社會(huì)意義和風(fēng)格特色在其研究史上，都有一定的爭(zhēng)議。她是我國(guó)南宋時(shí)期杰出的女作家，詞詩(shī)文以及相應(yīng)的理論都取得了公認(rèn)的成就，其生平（1084－1151）經(jīng)歷了宋朝由統(tǒng)一到分裂的過(guò)程。國(guó)難導(dǎo)致家難，而兩難又使敏感的她在意識(shí)范圍內(nèi)自覺不自覺的發(fā)出恢復(fù)故國(guó)、回歸故土的身世之嘆，詞正是她的這種思想的外顯。而這一歷史政治的演變，很自然的就把李清照南渡前后的詞風(fēng)分隔開來(lái)。前期的李清照由于家庭的原因，衣食無(wú)憂，這尤其表現(xiàn)在以少女時(shí)代的生活為題材的詞上。而后期面臨國(guó)家淪亡，家園被占，家庭的變故，詞風(fēng)及詞的內(nèi)容也由前期的生活題材轉(zhuǎn)換成身世滄桑，家園之戀，親人之思，基調(diào)也轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘔焉n涼。這也是本文想要論述的重點(diǎn)內(nèi)容之一。同時(shí)，本文也將對(duì)李清照南渡前后詞風(fēng)的一致性做一點(diǎn)分析。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古代文學(xué) 李清照 南渡前后 風(fēng)格異同

試論李清照南渡前后詞風(fēng)的異同

引 言

在中國(guó)幾千年?duì)N爛的文學(xué)發(fā)展史上，宋代才華橫溢的女詞人李清照以獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格，卓然自成一家，躋身于文學(xué)大家之中。她長(zhǎng)于詩(shī)詞，通曉音律，工散文，能書畫，在詩(shī)、詞、文、賦、文藝批評(píng)各方面都有杰作。但是更能代表她創(chuàng)作成就的，表現(xiàn)其藝術(shù)思想的，還要數(shù)她的詞。

李清照歷來(lái)被公認(rèn)為是中國(guó)古代成就最高的女詞人，她的詞不僅在女詞人當(dāng)中無(wú)人堪比，甚至與眾多杰出男詞人的詞作相比也有過(guò)之而無(wú)不及，被稱為婉約派的代表人物（“婉約以易安為宗”）。

筆者分析了李清照的詞作和生活經(jīng)歷，以及前人對(duì)李清照的研究成果，認(rèn)為李詞以南渡為界分為前后兩期，前后期詞風(fēng)既有很大的差異性，在某些方面又有前后貫通的一致性。

一

李清照前期的詞風(fēng)格雅致，總結(jié)起來(lái)三個(gè)字：真、善、美——思想感情真，表現(xiàn)意境美，并把這種感情上的真通過(guò)卓越的表現(xiàn)手法上升為藝術(shù)上的美，達(dá)到真善美的統(tǒng)一。其前期最具有代表性的詞作是《如夢(mèng)令》和《一剪梅》

“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”。

“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。

前期的李清照作為一個(gè)才華出眾，感情豐富的女子，難免對(duì)人生未來(lái)報(bào)有更多的理想主義態(tài)度。在詞中可以看出家庭對(duì)于李清照的教育處于比較放任的狀態(tài)。出游時(shí)的所見所聞，如“沉醉不知?dú)w路”，“興盡晚回舟”都是其當(dāng)時(shí)生活態(tài)度的生動(dòng)寫照。此間的“醉”，既可以理解為陶醉于自然界的景物，亦可以當(dāng)作“醉酒”來(lái)講，從她的性格脾氣以及父親家教方面的舉措來(lái)推測(cè)，她醉的可能性也不是沒有的。而“不知?dú)w路”之后絲毫沒有半點(diǎn)驚慌，不曾有擔(dān)心父母責(zé)怪的懼色，反而興致勃勃的“驚起一灘歐鷺”，語(yǔ)調(diào)輕松歡快，語(yǔ)言清新，自然流暢。充分顯示出少女時(shí)代的李清照性格直率、大膽、無(wú)憂無(wú)慮和其對(duì)自然的喜愛。景物的陶冶成為李清照早期教育的一個(gè)方面，同時(shí)培養(yǎng)了李清照對(duì)生活的熱愛以及敏感而獨(dú)到的審美能力。在中國(guó)眾多的詩(shī)人中，能將自己的真性情訴諸于紙上的“真詩(shī)人”，千百中不過(guò)三四人而已，李清照便是這最少數(shù)的真詩(shī)人中的一個(gè)。

相比之下，《一剪梅》所表達(dá)的心情就比寫《如夢(mèng)令》時(shí)要成熟了許多，少婦相思成了這一階段的重要主題（“獨(dú)上蘭舟”，“一種相思，兩處閑愁”）。雖然身在寬松的家庭環(huán)境中，和丈夫也相親相愛，但也有其要憂慮的地方，從中我們可以看到她的思想歷程發(fā)生了變化。內(nèi)容上顯現(xiàn)家境的慢慢變遷，語(yǔ)言上精練準(zhǔn)確，雖經(jīng)錘煉但看起來(lái)仍然出乎自然，形象生動(dòng)的語(yǔ)言構(gòu)造出感人至深的思與愁，以至于后世流傳。

“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”那是一種怎樣輕盈？“才下眉頭，卻上心頭”那又是何等的纏綿！心的靈動(dòng)，并不是普通的人所容易體驗(yàn)得到的。這里除了有她寫作的天分外，更重要的是她感情上的真摯。這一階段她的創(chuàng)作并不乏佳作名篇，除了《一剪梅》而外，還有《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》（香冷金猊）等寫來(lái)都不同凡響，耐人尋味，不僅表現(xiàn)了詞人超群的藝術(shù)才華，而且反映了她對(duì)愛情、對(duì)生活的真摯執(zhí)著的態(tài)度，不同于浮淺庸俗之作。

伴隨相思之作，李清照前期詞也不乏惜春悲秋的題材，如《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟），詞人對(duì)自然界的細(xì)微變化，有細(xì)入毫芒的體會(huì)，表達(dá)了其對(duì)美好事物無(wú)比憐惜的思想感情。

縱向查看李清照的思想發(fā)展的歷史，我們可以得到以下結(jié)論：少女時(shí)代無(wú)憂無(wú)慮，性格開朗活潑；少婦時(shí)期惆悵而壓抑，家庭變故后，境況變得越來(lái)越艱難，直到南渡寄居金華，她的詞中充滿了過(guò)去從沒有過(guò)的愁苦悲涼的情緒。如《武陵春》（風(fēng)住塵香花已盡）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、《孤雁兒》（藤床紙帳朝眠起）、《永遇樂(lè)》（落日熔金）等作品，都是一個(gè)備受折磨婦女的心靈傾訴。在靖康之亂前，李清照過(guò)的是高潔平靜的學(xué)者生活，她與丈夫趙明誠(chéng)“食去重肉，衣去重彩，（1）首無(wú)明珠翡翠之飾，室無(wú)涂金刺繡之具”，把節(jié)省下來(lái)的錢購(gòu)買書畫名器，沉醉在金石文物的整理研究中。金人入侵的戰(zhàn)火毀壞了李清照靜謐的書齋，國(guó)破、家毀、夫亡，只身奔亡，顛沛流離。在民族淪亡的大災(zāi)難中，李清照受到了種種打擊。在經(jīng)歷了一連串的變故之后，在她抒發(fā)個(gè)人身世感情的作品中，失去了曾經(jīng)有過(guò)的歡樂(lè)明快的調(diào)子，有的是無(wú)邊的痛苦和深刻的憂郁。

這里應(yīng)該特別注意的是，李清照坎坷的遭遇是與國(guó)家的危亡、民族的苦難聯(lián)系在一起的。靖康亂后，李清照“飄零遂與流人伍”，代表了在民族災(zāi)難中階級(jí)地位下降的一部分士大夫階層。他們與普通人民接近并有相似的命運(yùn)與共同的愿望。正如十八世紀(jì)德國(guó)美學(xué)家萊辛所說(shuō)：“那些處境和我們相近的人的不幸，必然能最深刻的打入我們（2）的靈魂深處”。李清照的后期抒發(fā)悲傷愁苦情感的詞作，撥動(dòng)了每一個(gè)不幸者的心弦。

李清照后期寫的詞，不僅抒發(fā)了個(gè)人身世之悲，而且寄寓了深沉的故國(guó)之思，表現(xiàn)了李清照的愛國(guó)主義情感。如《蝶戀花》上闋：

永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。為報(bào)今年春色好，花光月影宜相照。

在這里，長(zhǎng)安代指北宋故都汴京。通過(guò)夢(mèng)長(zhǎng)安，表現(xiàn)了詞人對(duì)北方淪陷區(qū)的懷念。又如《永遇樂(lè)》（落日熔金）一詞，曾深深的感動(dòng)了南宋末年的愛國(guó)詞人劉辰翁。他受李清照的啟發(fā)，也填了一首《永遇樂(lè)》，序中說(shuō)：“誦李易安《永遇樂(lè)》，為之涕下，今三年矣。每聞此詞，輒不自堪，遂以其聲，又托之易安自喻，雖辭不及，而悲苦過(guò)之。”在劉詞中象這樣標(biāo)明效法前人的僅此一見，可見這首詞的愛國(guó)思想感人至深了。從詞史上看，用詞的形式表現(xiàn)愛國(guó)思想，李清照是較早的一個(gè)。

由于心境的極大變化，李清照詞在前后期所選取的題材是有許多不同的。前期詞中多以少女閑游、少婦閑愁等作為題材，前引的《如夢(mèng)令》、《醉花陰》、《點(diǎn)絳唇》等都是如此的。而后期詞作題材明顯有了變化，例如她的名作《漁家傲》：

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞，仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休往，蓬舟吹取三山去。

這首詞在楊敏如先生看來(lái)是李清照早期作品，并且說(shuō)是一首豪放（3）詞，“有蘇辛之風(fēng)”。這個(gè)觀點(diǎn)筆者不能茍同。這首詞從意境上來(lái)看顯然是一首后期詞。陳祖美先生在《李清照評(píng)傳》中指出《漁家傲》作于李清照47歲時(shí)，顯然屬于后期作品。作品中寫“仿佛夢(mèng)魂歸帝所”，顯然是懷念故人于地下?！耙笄趩?wèn)我歸何處”，作者心情迷茫，不知何處可去。詞人到了后期才會(huì)有這樣的心境。詞中“蓬舟吹取三山去”的做法，寫出了詞人消極思隱的心境，卻有蘇軾《西江月》中的結(jié)句“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的心意。《漁家傲》這首詞在題材上選用了自己走投無(wú)路、學(xué)無(wú)所用的心境，用“星河”、“帝所”、“天語(yǔ)”、“篷舟”、“三山”等意象，以驚人的想象力將它們?nèi)诤显谝黄穑瑢懗隽嗽~人的心情，詞人前期作品中并無(wú)此類。

李清照前后期詞的差異還表現(xiàn)在她對(duì)意象選取的不同。李清照詞中用了“酒”這個(gè)意象，但是前后期詞中的“酒”并不相同。前期有“濃睡不消殘酒”（《如夢(mèng)令》）、“沉醉不知?dú)w路”（《如夢(mèng)令》）、“東籬把酒黃昏后”（《醉花陰》）、等等，其中酒意，不是歡愉的游興詩(shī)意，就是無(wú)聊的散愁閑情。而后期詞則大大不同，“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。沉水臥時(shí)燒，香消酒未消”（《菩薩蠻》）、“新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋”（《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》）等等，其中酒意再無(wú)以前之歡快和興致，而是充滿了愁情悲苦，詞人借酒澆愁，然而愁濃不可片刻止息。

“雪”在李詞中也用得較多，前后期取向同樣是截然不同的，前期有“雪消玉瘦，向人無(wú)限依依”，后期就有“莫恨香消雪減，須給道歸跡情留”。前期“年年雪里”，后期卻是“試燈無(wú)意思，踏雪沒心情”?？梢娫~人是非常喜歡雪的。在北方，年年下雪，詞人也年年踏雪賞雪，而住在南方后，雪比以前少了，難得下一次，詞人卻也難以再提起游興，只任它“香消雪減”去了。詞人非不愛雪，只為愁情滿懷，什么事都難提起興致來(lái)了。取向上的不同，從一個(gè)側(cè)面反映出李前后期詞情感上的差異。

二 在研究李清照詞作的論文中，講述李詞前后期相異的很多，但對(duì)于其前后一致性則言之甚少。其實(shí),雖然李清照前后期詞在風(fēng)格上、感情上有了很大的變化，但是稍加分析就不難看出其中有許多前后連貫的相同點(diǎn)。

首先，李清照前后期詞都具有感情強(qiáng)烈奔放的特點(diǎn)，然而表達(dá)這種感情的方式又不是爆發(fā)似的呼喊，而是很講究技巧和形式的。如前期詞《點(diǎn)絳唇》：

蹴罷秋千，起來(lái)慵整，纖纖手，露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

這首小詞，描寫少女好奇而羞澀的情懷，感情質(zhì)樸真摯，作者用“溜”、“走”、“回首”、“嗅”四個(gè)動(dòng)作，把一個(gè)芳華少女這種情懷活靈活現(xiàn)地描畫出來(lái)。

后期詞感情則更加奔放，如《蝶戀花》詞中“四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍”句，陽(yáng)關(guān)本只有三疊，然而作者面對(duì)丈夫的冷落，為了挽留丈夫卻唱出了四疊陽(yáng)關(guān)，還要唱到千千遍，這種情感是多么強(qiáng)烈，而作者表達(dá)這種感情的形式又是如此巧妙。又如《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”一句，寫出了作者愁濃似海，不可估測(cè)，卻又沒有正面寫愁，而用有形的舟載不動(dòng)無(wú)形的愁來(lái)反襯愁的無(wú)窮無(wú)盡。

其次，李清照的詞作敢于創(chuàng)新，這在她前后期詞中都有很鮮明的表現(xiàn)。例如，她的《如夢(mèng)令·詠海棠》中“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”一句，前人評(píng)曰：“此詞蓋用其語(yǔ)點(diǎn)綴，結(jié)句尤為委曲精工，含蓄無(wú)窮之意焉?？芍^女流之蘊(yùn)思者矣?！瘛织B得有味，‘綠肥紅瘦’創(chuàng)獲自婦人，大奇?！贝嗽~是易安十七歲時(shí)所作，而作品中已敢創(chuàng)造新語(yǔ)。到后期詞中，創(chuàng)新之語(yǔ)更多。如《永遇樂(lè)》中“落日熔金，暮云合璧”句，《武陵春》中的結(jié)句等等。另外，她的名作《聲聲慢》，開頭用了七對(duì)疊字，并且她還大膽的把“將息”、“得黑”、“次第”、“了得”等被當(dāng)時(shí)正統(tǒng)文人鄙視的新鮮活潑的口語(yǔ)詞匯吸收進(jìn)詞里來(lái)，以淺俗之言，發(fā)清新之意，從而達(dá)到了翻陳出新，化俗為雅的目的。在李清照前，柳永善于運(yùn)用俚俗的語(yǔ)言來(lái)反映中下層市民的生活面貌，但是提練不夠。有些方言俚語(yǔ)過(guò)于俚俗，甚至使人費(fèi)解。李清照運(yùn)用民間俚語(yǔ)，則是經(jīng)過(guò)精選的，她采用的是新鮮活潑、富有生命力的民間口語(yǔ)，真可謂是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，韻味無(wú)窮。

另外，李清照的詞作中一直表達(dá)出一種歸隱的愿望，詞非常貼近自然，隱然一種孤傲、清新之氣。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“便有飯蔬衣？窮避鄉(xiāng)絕域，盡天下古文奇字之志。”（4）又說(shuō)“甘心老是鄉(xiāng)矣?！鼻捌谠~作中，多用“東籬”這個(gè)意象，如“人情多，何須更幾，澤畔東籬”，“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”?！皷|籬”顯然出自陶淵明的詩(shī)句“采菊東籬下，悠然見南山”。其中的歸隱之意非常明白。另外她的詞中常用梅、菊自比，如“梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋”“手種紅梅更好，又何必，憑水登樓”等等，更流露出李不與俗同的一面。后期詞中，李清照遭受了國(guó)破家亡之痛，然而她最懷念的還是青州幽居的生活，如《永遇樂(lè)》中說(shuō)道：“來(lái)相召，香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五?！彼嵌嗝磻涯钜郧啊伴|門多暇”的清閑生活??！現(xiàn)如今縱有寶馬香車，詩(shī)侶酒朋，也難以再提起游興。此刻她心中自然在念著她的霜菊雪梅，思念著青州時(shí)的閑散生活。

李詞中還有許多一脈相承、前后相繼的東西。例如她擅用修辭手法，擬人、比興等在她的作品中屢屢出現(xiàn)。她的詞基本上都謹(jǐn)守音律，用韻平整。

結(jié) 語(yǔ)

經(jīng)過(guò)上文對(duì)李清照作品及其身世經(jīng)歷的研究和分析，我們可以得出以下結(jié)論：李清照南渡前后的詞風(fēng)既有很大的變化，又一脈相承。李清照的詞一向被人們看成婉約派的代表，與李白、李后主共稱“三（5）李”評(píng)價(jià)還在秦觀、周邦彥之上，因此準(zhǔn)確把握李清照詞對(duì)婉約詞的研究有很大的幫助。

注釋（1）《金石錄后序》。（2）《漢堡劇評(píng)》。（3）《北師大學(xué)報(bào)》（社科版）1979年第5期。（4）《金石錄后序》。（5）明楊慎《詞品》。參考文獻(xiàn)

《女詞人李清照》，梁德石文，《新疆日?qǐng)?bào)》1979年6月10日第4版。

《李清照詞淺論》，楊敏如文，《北師大學(xué)報(bào)》1979年第5期第40-49頁(yè)。

《從藝術(shù)性上看李清照的詞》，黃海澄文，《光明日?qǐng)?bào)》1980年2月27日第1期第4版。

《評(píng)李清照后期詞》，韓楚森文，載《教學(xué)與研究》1980年第1期第47-52頁(yè)。

《李清照〈詞論〉的達(dá)詁與確評(píng)》，張惠民文，《李清照集校注》，王汝禮校著，中華書局1994年5月第1版。《試論李清照所受魏晉人物及文學(xué)影響》，劉瑞蓮文，《文學(xué)遺產(chǎn)》1993年1月第64-67頁(yè)，又見《人大復(fù)印資料》1993年第2期第104-107頁(yè)?！墩劺钋逭赵~前后期的變化》，王汝禮文，《南通師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年2月第132-142頁(yè)。

《李清照評(píng)傳》，陳祖美著,南京大學(xué)出版社1995年9月第1版。

《李清照詩(shī)文選譯》，巴蜀書社 1990年6月第1版。

第二篇：論李清照前后期詞的風(fēng)格變化

08 春 漢 本 學(xué)號(hào)：081160379 姓名：岳

梅

目錄

摘要 ……………………………………………………… 1 關(guān)鍵詞………………………………………………………1 清新明麗 哀怨淡雅……………………………………… 2 沉郁感傷 凄涼哀婉……………………………………… 5 參考文獻(xiàn)………………………………………………… 11

論李清照前后期詞的風(fēng)格變化

【內(nèi)容提要】：在宋代文壇中，李清照是首屈一指的，她的一生以建炎元年為界，可分為兩個(gè)時(shí)期。前期作品主要是對(duì)大自然的描繪，對(duì)真摯愛情的抒發(fā)，詞風(fēng)清新明麗；后期多傷時(shí)感世之作，詞風(fēng)沉郁感傷，凄涼哀婉，這一切都與其個(gè)人遭遇有關(guān)。【關(guān)鍵詞】：詞風(fēng) 明麗 沉郁 遭遇

在宋代文壇中，李清照算是一個(gè)相當(dāng)突出的文人，除了她的女性身份外，在她的作品中，有著與一般文人不同的特色。古代女性文人不多，能夠在文壇上留名又是屈指可數(shù)，李清照

以一個(gè)女性，能夠在男尊女卑的社會(huì)中揚(yáng)名立傳，實(shí)在是難能可貴的事，這也證明了她不僅有著不亞于當(dāng)代文人的才華，更有著過(guò)人的文學(xué)才氣，明代楊慎說(shuō)她：“使在衣冠，當(dāng)與秦

七、黃九爭(zhēng)雄，不獨(dú)雄于閨閣也”①，李清照不但是宋代詞壇中首屈一指的女性詞人，就算比起當(dāng)代的男性作家，也毫不遜色。

李清照的一生以南宋高宗建炎元年為界，可分為前后兩個(gè)時(shí)期，她的詞作也隨著她生活的變化而變化著。南渡前，其作品主要是對(duì)大自然的描繪，對(duì)真摯愛情的抒發(fā)，詞風(fēng)清新明麗，意境優(yōu)美，略帶哀婉淡雅的相思；南渡后，傷于自己的身世和失去的幸福，又面臨著民族的災(zāi)難，故而其傷時(shí)感世，悼亡思鄉(xiāng)，風(fēng)格“沉郁感傷”②，然而不論是清麗明快亦或沉重憂慮，這都與其身世遭遇及個(gè)人的性格命運(yùn) 有關(guān)。

一、清新明麗‘哀怨淡雅’

李清照出身于書香門第，生活比較優(yōu)裕，那時(shí)正值北宋后期，雖然社會(huì)潛伏著危機(jī)，處于風(fēng)雨飄搖之中，但還有一抹回光返照，是暴風(fēng)雨到來(lái)之前寧?kù)o的黃昏。女詞人常常流連于山川大自然的美景之中，秀美的大自然陶冶了這位女詞人的情操，賦于了她靈氣。因此李清照在這期間的詞輕快活潑，富于濃烈的生活氣息，給人以美的感受。且看下面的一首詞：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺《如夢(mèng)令》。③”

詞人當(dāng)時(shí)喜悅的心情溢于言表，一幅無(wú)憂無(wú)慮的生活畫面展現(xiàn)在我們眼前。李清照是熱愛大自然的，這首詞是最好不過(guò)的證明。當(dāng)不知?dú)w路時(shí)，詞人竟發(fā)起爭(zhēng)渡的雅興。

李清照少女時(shí)代生活在歷城，大明湖的美麗秋景，不禁使李清照感受到“水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好”情感單純明快，年輕女詞人的心靈敏感于大自然，心有靈犀；詞活潑向上，又如“露濃花瘦，薄汗輕衣透”，表現(xiàn)少女的天真活潑，極有情趣。

然而，“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，好景不長(zhǎng)，這位天真爛漫的少女便擁有了愛情，愛情是人生中最美好的一章。它是一個(gè)渡口，一個(gè)人將從這里出發(fā)，從少年走向青年，從父母溫暖的翅膀下走向獨(dú)立的人生，包括再延續(xù)新的生命。因此。它充滿著期待的焦慮，碰撞的火花，沁人的溫馨，也有失敗的悲涼。它能奏出最復(fù)雜，最震撼人心的交響。許多偉人的生命都是在這一刻放出奇光異彩的。當(dāng)李清照滿載著閨中

少女所能得到的一切幸福步入愛河時(shí)，她的美好人生又更上一層樓，為我們留下了一部愛情經(jīng)典，她的愛情不像西方的羅密歐與朱麗葉，也不像東方的梁山伯與祝英臺(tái)，不是那種經(jīng)歷了千難萬(wàn)阻，要死要活之后才享受到的甜蜜，而是起步甚高，開始就跌在蜜罐里，就站在山頂上，就住進(jìn)了水晶宮里。夫婿趙明誠(chéng)是一位翩翩少年，兩人又是文學(xué)知己，情投意合。趙明誠(chéng)的父親也在朝為官，兩家門當(dāng)戶對(duì)。更難得的是他們二人除一般文人詩(shī)詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)一金石研究。在不準(zhǔn)自由戀愛，要靠父母之意，媒妁之言的封建時(shí)代，他倆能有這樣愛情結(jié)局，真是天賜良緣，萬(wàn)里挑一了，就像陸游的《釵頭鳳》為我們留下愛的悲傷一樣，李清照為我們留下了愛情的另一端一愛的甜美。這個(gè)愛情故事給李清照的妙筆深情潤(rùn)色成了中國(guó)人千余年來(lái)的精神享受，請(qǐng)看這首《減字花木蘭》。④

賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶霞彤曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好，云鬢斜簪，徒教郎比比看。

這是婚后的甜蜜，是對(duì)丈夫的撒嬌。從中也透出她對(duì)自己美麗的自信。

李清照新婚不久，丈夫趙明誠(chéng)負(fù)笈遠(yuǎn)游。此時(shí)她的詞充滿離愁別緒。有詞為證：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁子回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭。⑤

讀罷此詞，淡淡的凄涼襲上心頭。紅花殘時(shí)，秋涼席也涼；獨(dú)坐

小船，憑舷眺望，看鴻雁是否帶來(lái)家信。

由此我們可以感受到詞人對(duì)遠(yuǎn)在異地的丈夫深深的思念之情：“才下眉頭，又上心頭；思夫之情揮之不去，這首詞不像《如夢(mèng)令》那樣歡快，顯得凝重，流露著淡淡的哀愁。

詞人內(nèi)心的相思之情還體現(xiàn)在《醉花陰》中⑥：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸，佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把灑黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”

這首詞是作者早期與丈夫趙明誠(chéng)分別之后寫的，它通過(guò)悲傷分別來(lái)抒寫詞人的寂寞與相思情懷。上片寫秋涼情景。首二句就白晝來(lái)寫：“薄霧濃云愁永晝?！边@薄霧濃云，不僅布滿整個(gè)天宇，更籠罩在詞人心頭?！叭鹉X消金獸，”寫出了時(shí)間的漫長(zhǎng)無(wú)聊，同時(shí)又烘托出環(huán)境的凄寂。次三句從夜間著筆，先點(diǎn)明節(jié)氣：佳節(jié)又重陽(yáng)。隨之，又從“五枕紗廚”這樣一些具有特征性的事物與詞人特殊的感受中寫出了透人肌膚的秋寒，暗示詞中女主人人的心境，而貫穿“永晝”與“一夜”的倒是“愁”、“涼”二字。深秋的節(jié)侯、物態(tài)、人情，已宛然在目。這是構(gòu)成下片“人比黃花瘦”的原因。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，她對(duì)愛情的要求就比一般男子要求更高些，體驗(yàn)也更細(xì)膩一些，所以當(dāng)作者與丈夫分別之后，而對(duì)單調(diào)的生活，使不禁要借惜春悲秋來(lái)抒寫自己的離愁別恨了。這首詞，就是這種心情的反映。從字面上看，作者并未直接抒寫?yīng)毦拥耐纯嗯c相思之情，但這前期種感情在詞里卻無(wú)往而不在這就是李清照前期詞作的思想表現(xiàn)。

總的說(shuō)來(lái)李清照前期的作品形成了兩種風(fēng)格，第一種風(fēng)格因未婚

流連于自然及婚后的甜密往往呈現(xiàn)出明朗輕快；第二種風(fēng)格因婚后分別產(chǎn)生相思之苦而流露出淡淡的哀愁，這就是其南渡之前的總體詞風(fēng)導(dǎo)向了。

二、沉郁感傷、凄涼哀婉

宋王朝經(jīng)過(guò)167年清明上河圖式的和平繁榮之后，天降煞星，本北方崛起了一個(gè)游牧民族。金人一錘砸爛了都城汴京的瓊樓玉苑，還掠走了徽飲二宗，趙宋王朝于公元1127年匆匆南逃，開始了中國(guó)歷史上國(guó)家民族極屈辱的一頁(yè)，李清照在山東青州的愛巢也樹倒窩散，一家人過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。南渡第二年，趙明誠(chéng)被任命為建康的知府，不想在這時(shí)又發(fā)生了一件國(guó)恥又蒙家羞的事。一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為地方長(zhǎng)官的趙明誠(chéng)不是身先士卒指揮作戰(zhàn)，而是偷偷用繩子縋城逃走。事定之后，他被朝廷撤職。李清照這個(gè)柔弱女子，在這件事上表現(xiàn)出大節(jié)大義，很為丈夫臨脫逃而羞愧。趙明誠(chéng)被撤職后夫婦二人繼續(xù)沿長(zhǎng)江而上向江西方向流亡，一路難免有點(diǎn)別扭，略失往昔魚水之合。當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時(shí)李清照得知這就是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處，不覺心潮起伏，而對(duì)浩浩江面，吟下了這首千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東；丈夫在身后聽著這一字一句的金石之聲，面有愧色，心中泛起深深的自責(zé)。此時(shí)的李清照已不是我們印象中的婉約派的代表了，擲地有聲的言語(yǔ)讓堂堂七尺男兒都為之汗顏，的確柔弱之中陽(yáng)剛之氣凸顯得十足，這在以前是絕無(wú)僅有的。

好景不長(zhǎng)，趙明誠(chéng)急病身亡，人不能沒有愛，如花的女人不能沒

有愛，感情豐富的女詩(shī)人就更不能沒有愛。正當(dāng)她的藝術(shù)之樹在愛的汁液澆灌下茁壯成長(zhǎng)時(shí)，上帝無(wú)情地?cái)財(cái)嗔怂膼酆印＠钋逭帐且欢脨劬捅粣鬯鶎?，被家所捧的人，現(xiàn)在一下被困在了干涸的河床上，她怎么能不犯愁呢？失家之后的李清照便開始了她后半生的凄風(fēng)苦雨般生活。

第一是再婚又離婚，遭遇感情生活的痛苦。趙明誠(chéng)死后，李清照居無(wú)定所，身心憔悴。不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人，對(duì)于李清照為什么改嫁，史說(shuō)不一，但一個(gè)人生活的艱辛恐怕是主要原因。這個(gè)張汝舟，初一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子，剛結(jié)婚之后對(duì)李清照照顧得也還不錯(cuò)，但很快就露出原形。原來(lái)他是想占有李清照身邊尚存的文物，同時(shí)他還想支配她的自由。當(dāng)李清照發(fā)現(xiàn)二個(gè)人志趣大異，同床異夢(mèng)時(shí)，她以超常的勇氣和膽識(shí)快刀斬亂麻，在短短兩個(gè)月內(nèi)甩掉了張汝舟這個(gè)包伏。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，那么愛情對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有幾次呢？大概最美好的，最揪心徹骨的也只有一次。愛情是在生命之舟上做著一次極其危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)，是指青春、才華、時(shí)間、事業(yè)都要賭進(jìn)去的實(shí)驗(yàn)。只有極少的人第一次便能成功，他們像中了頭彩的幸運(yùn)者一樣。一邊竊喜著自己的感幸，一邊又用同情、憐憫的目光審視著其余蕓蕓眾生們的失敗，李清照本來(lái)是屬于這一類型的，但上蒼欲成其名，必先奪其性，苦其心。于是就把她趕出這幸福一族，先是讓趙明誠(chéng)離她而去，再派一個(gè)張汝舟來(lái)試其心志。她駕著一葉生命的孤舟迎著世俗的惡狼，以破釜沉舟的膽子做好了一場(chǎng)惡斗。本來(lái)愛情一次失敗，再試成功，甚而更加風(fēng)光者大有人在，李清照也是準(zhǔn)備再攀愛

峰的，但可惜她沒有翻過(guò)這道山梁。這是一個(gè)悲劇。一個(gè)女人心中的愛的火花就這樣永遠(yuǎn)地熄滅了,這怎么不令她沮喪，不讓她產(chǎn)生一種孤獨(dú)的凄涼呢？于是對(duì)趙明誠(chéng)的思念，對(duì)孤獨(dú)的感慨便匯集在《聲聲慢》之中了：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿城黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘！

守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得。

前三句可以說(shuō)把一個(gè)生長(zhǎng)于貴族之家，中經(jīng)喪亂，家破夫亡，如今過(guò)著飄零生活的詞人內(nèi)心世界細(xì)致入微地展現(xiàn)出來(lái)?！把氵^(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”，舊愁未消，新愁又起。傳遞書信的鴻雁不能帶來(lái)她家鄉(xiāng)的書信，寄信的人己與世長(zhǎng)辭，家破之悲，國(guó)亡之恨，夫亡之苦，一齊涌上心頭，最后歸結(jié)到一個(gè)“愁”字作總寫。此外，還有《浣溪沙》、《好事近》、《南歌子》、《臨江仙》等都是她的晚期作品。反映了一顆深受傷害的孤獨(dú)的心情，表現(xiàn)了哀婉凄涼的詞風(fēng)。

喪夫之后的李清照身心顛沛流離，四處逃亡。可是在那時(shí)，國(guó)已不國(guó)，君也不君，她這個(gè)無(wú)處立身的亡國(guó)之民怎么能不犯大愁呢？李清照的身心在歷史的油鍋里忍受著痛苦的煎熬。

大約是在避難溫州時(shí)，她寫下這首《添字采桑子》：

窗前誰(shuí)種芭蕉樹？陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪，愁損北人不慣起來(lái)聽?！氨比恕笔鞘裁礃幼幽?？就是流浪之人，是亡國(guó)之民，李清照正是這其中的一個(gè)，中

國(guó)歷史上的異族入侵多是由北而南，所以“北人”逃難就成了一種歷史現(xiàn)象，也成了一種文學(xué)現(xiàn)象?！俺顡p北人不慣起來(lái)聽”，我們聽到了什么呢？聽到了祖逖中流擊水的呼喊，聽到了陸游“遣民淚盡胡塵里，南望王師又一年”的嘆息。聽到了辛棄疾“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”的無(wú)奈，更又仿佛聽到了“我的家在松花江上”那悲涼的歌聲。

公元1133年高宗忽然想起應(yīng)派人到金國(guó)去探視一下徽欽二帝，順便打探有無(wú)求和的可能。但聽說(shuō)要入虎狼之域，一時(shí)朝中無(wú)人敢應(yīng)命。大臣韓肖胄見狀自告奮勇。愿昌險(xiǎn)一去。李清照日夜關(guān)心國(guó)事，聞此十分激動(dòng)，滿腹愁緒頓然化作希望與豪情，便作了一首長(zhǎng)詩(shī)相贈(zèng)。她在序中說(shuō)：有易安者，父母皆出韓公門下，今家世淪替，子姓寒微，不感公之車塵。又貧病，但神明未衰弱。見此大號(hào)令，不能妄言，作古、律詩(shī)各一章以寄區(qū)區(qū)之意。當(dāng)時(shí)她是一個(gè)貧病交加，身心僬悴，獨(dú)身寡居的婦道人家，卻還這樣關(guān)心國(guó)事。不用說(shuō)她在朝中沒有地位，就是在社會(huì)上也輪不到她來(lái)議論這些事啊。但是她站了出來(lái)，大聲歌頌韓肖胄此舉的凜然大義：“愿奉天地靈，愿奉宗廟威。徑持紫泥沼，直入黃龍城?！薄懊撘乱驯粷h恩暖，離歌不道易水寒?！彼敢?一民間寡婦的身份臨別贈(zèng)幾句話：“閭閻嫠婦亦如，瀝血投書干記室”，“不乞隋珠與和璧，只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息”，“子孫南渡今幾年，飄零遂與流人伍，欲將血淚寄山河，去灑東山一抷土”

李清照在金華避難期間，還寫了一篇《打馬賦》?！按蝰R”本是當(dāng)時(shí)的一種賭博游戲，李清照卻借題發(fā)揮，在文中大量引用引用歷史上

名將的典故，狀寫金戈鐵馬，揮師疆場(chǎng)的氣勢(shì)，譴責(zé)宋室的無(wú)能。文末直抒自己烈士暮年的壯志：“欄橫戈好女子，老矣不復(fù)志千里。但愿相將過(guò)淮水”從這些詩(shī)文中可以看出她真是“位卑未敢忘憂國(guó)”，何等地心憂天下，心憂國(guó)家啊。

1134年金人又一次南侵，趙構(gòu)又棄都再逃。李清照第二次流亡到金華。國(guó)運(yùn)維艱，愁壓心頭，有人請(qǐng)她去游附近的雙溪名勝，她長(zhǎng)嘆一聲，無(wú)心出游：風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚洗流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！段淞甏骸?/p>

李清照在流亡途中行無(wú)定所，國(guó)家支離破碎，到處物是人非，這愁就是一條船也載不動(dòng)啊。這使我們想到杜甫在逃難中的詩(shī)句：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。李清照這時(shí)的愁早已不是“一種相思，兩處閑愁”的家愁、情愁，現(xiàn)在國(guó)已破家已亡，就是真有舊愁，想覓也難尋了。這時(shí)是《詩(shī)經(jīng)》的《離黍》之愁，是辛棄疾“而今識(shí)盡愁滋味”的愁，是國(guó)家民族的大愁，她是在替天發(fā)愁啊。所以人們大多只看到她愁緒滿懷的一面如果我們參讀她的詩(shī)文，就能更好地理解她的詞背后所蘊(yùn)含的苦悶、掙扎和追求，就知道她到底愁為哪般了，當(dāng)然這種國(guó)破家愁化作的是深沉悲愴的詞風(fēng)。

當(dāng)然生活在封建社會(huì)的李清照更多的是擁有一種曠世的孤獨(dú)。古代社會(huì)講求的是女子無(wú)才便是德。從夏商到宋，女子有才藻：有著作的寥若晨星，而詞藝絕高的也只有她一人。都說(shuō)物以稀為貴，但她卻被看作異類，是叛逆，是多余。她環(huán)顧上下現(xiàn)兩千年，長(zhǎng)夜如磐，風(fēng)

雨如晦，相知有誰(shuí)？魯迅有一首為歌女立照的詩(shī)“華燈照宴敞豪門，嬌女嚴(yán)妝侍玉尊。忽憶情親焦土下，佯看羅襪掩淚痕”李清照是一個(gè)被封建社會(huì)役使的歌者，她本在嚴(yán)妝靚容地侍奉著這個(gè)社會(huì)，但忽然想到她所有的追求都已失落，它所歌唱的無(wú)一實(shí)現(xiàn)，不由得一陣心酸，只好：“佯說(shuō)黃花與秋風(fēng)”

李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人。作為女人，她處在封建社會(huì)的底層，作為一個(gè)知識(shí)分子，她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許金多人不追求的境界，這就難免有孤獨(dú)的悲哀。本來(lái)，三千年封建社會(huì)，來(lái)來(lái)往往有多少人都在心安理得，隨波逐流地生活。你看，北宋倉(cāng)皇南渡后不是夾風(fēng)夾雨，稱臣稱兒地茍延了152年嗎！盡管與李清照同時(shí)代的陸游憤怒地喊道“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛；但朝中的大人們不是照樣做官，照樣花天酒地嗎？你看，雖生亂世，有多少文人不是照樣手搖折扇，歌詠歲月，琴棋書畫了一生嗎？你看，有多少女性，就像那個(gè)孫姓女子一般，不學(xué)什么詞藻，不追求什么愛情，不是照樣生活嗎？但是李清照卻不，她以平民之身，思公卿之責(zé)，念國(guó)家大事，以女人之身，求人格平行，愛情之尊，無(wú)論對(duì)待政事、學(xué)業(yè)還是愛情“婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無(wú)法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國(guó)難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身，凡封建制度所造成的政治、文化、道德、婚姻，人格方面的沖突，磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。

從骨子里講，李清照除追求民族氣節(jié)和政治上的堅(jiān)定外，還追求

人格的超俗。她總是清醒地持著一種做人標(biāo)準(zhǔn)頑強(qiáng)守著自己的節(jié)操。在未遭大難，生活比較堅(jiān)定時(shí)，已見出她高標(biāo)準(zhǔn)的人格追求，以后世事紛擾，她就更超群拔俗，出污泥而不染。她是站在世紀(jì)閣之上，穿越時(shí)空。俯視眾生的，所以有一種特殊的寂寞“臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。斷香殘灑清杯惡，西風(fēng)催襯梧桐落，梧桐落，又還秋色，又還寂寞?！薄稇浨囟稹?。有一本書叫《百年孤獨(dú)》，李清照是千年孤獨(dú)，環(huán)顧女界無(wú)同類，再看左右無(wú)相知，這就是她后半生真實(shí)的心靈寫照，特別是在晚年孤苦伶仃之時(shí)又后繼無(wú)人，那種寂寞無(wú)人相知便通過(guò)詞幻化出凄涼哀婉之美。

總之，詞人是“獨(dú)創(chuàng)一格；⑦的，她的家事，她的生平遭遇，鑄就了她前后的時(shí)期不同的詞風(fēng)，無(wú)論如何，她和她的詞都將永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。

參考文獻(xiàn)：

①明代楊鎮(zhèn)《詞品》上海古籍出版社2009年8月第一版 ②袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》高等教育出版社2005年7月第二版 ③④⑤⑥《全宋詞》唐圭璋編，中華書局出版社，2007年9月1版 ⑦鄭振鐸《中國(guó)文學(xué)史》山東美術(shù)出版社2009年4月第一版

第三篇：論李清照詞風(fēng)

論李清照詞風(fēng)

肖燕

計(jì)通學(xué)院

通信工程1101

11408200113

【摘要】李清照是中國(guó)文學(xué)史上最負(fù)盛名的女詞人,被稱為抒情之圣手,婉約之宗主。其詞藝術(shù)成就絕高,在詞壇中獨(dú)樹一幟,稱為“易安體”。特別是其詞在語(yǔ)言方面有著很高的造詣,善于運(yùn)用淺白的語(yǔ)言述人物、言真情,清新自然而不顯“詞語(yǔ)塵下”;善于創(chuàng)造新奇別致的詞句繪美景、達(dá)雅意,清奇明麗而意韻渾成;善于化陳出新妥貼用典,清雅醞藉卻不晦澀艱深。

李清照是生活于兩宋之交的中國(guó)文學(xué)史上杰出的女詞人。她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國(guó)文學(xué)上最偉大的一位女詞人”，有“千古第一才女”之美譽(yù)。她生長(zhǎng)于官宦之家,書香門第,由于家庭的原因，特別是父親李格非的影響，李清照少年時(shí)代便工詩(shī)善詞。18歲與吏部侍郞之子太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚,志同道合,相親相愛。后遭遇國(guó)破家亡之痛,晚年流離失所,孤獨(dú)無(wú)依。李清照才華橫溢,于詩(shī)、書、文、賦、畫、詞、金石無(wú)所不精,其中尤以詞的創(chuàng)作為后世景仰,雖然由于生活的巨變使其詞在內(nèi)容上發(fā)生過(guò)很大的變化,但其清麗自然、委婉細(xì)膩、高雅含蓄的詞風(fēng)始終貫穿其作品,被后世稱為“婉約派”,她的詞作在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界，在詞壇中獨(dú)樹一幟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格——易安體.詞是語(yǔ)言藝術(shù)的精華,獨(dú)樹一幟的詞風(fēng)必然有獨(dú)樹一幟的詞的語(yǔ)言為支撐?？v觀李清照前后期的詞作作品,其在語(yǔ)言方面的造詣不可不謂自成一家,為后世眾多詞人所效仿。觀其特色主要表現(xiàn)在她善于運(yùn)用淺白的語(yǔ)言述人物、言真情,清新自然而不顯“詞語(yǔ)塵下”;善于創(chuàng)造新奇別致的詞句繪美景、達(dá)雅意,清麗奇絕而無(wú)綺艷雕琢;善于化陳出新妥貼用典.一、口語(yǔ)俗語(yǔ)入詞

也許是李清照在對(duì)待詞的態(tài)度上和之前那些認(rèn)為詞是“詩(shī)余”的“詩(shī)客”有很大差異的原因,與“花間派”“詩(shī)客曲子詞”所表現(xiàn)出的綺艷婉媚的風(fēng)格不同,李清照以其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,承“花間”之婉,去“花間”之媚,用清新自然的俗語(yǔ)、口話甚至方言入詞,這些經(jīng)慧心點(diǎn)染的俗語(yǔ)、俗詞,一經(jīng)入詞便如魚入蓮池、鳥投靜林,把原本幽靜的畫面變成清盈動(dòng)態(tài)的,把原本拘泥的韻律變成親切圓潤(rùn)的,洗去了香風(fēng)軟調(diào)的宮帷膩脂,代之而來(lái)的是清新的、自然的清詞真語(yǔ),看似淺到極處,細(xì)品卻遠(yuǎn)到天邊。

《如夢(mèng)令》:昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道“海棠依舊”。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

用淺白的口語(yǔ)一問(wèn)一答,表面上是寫探問(wèn)花事,細(xì)想則顯示了高才絕學(xué)而又敏感多情的女主人與少不更事的侍女之間文化差別、審美差別?！熬G肥紅瘦”四個(gè)字,單看每個(gè)字都極俗極白,但湊了一起在這里出現(xiàn),卻又妙不可言,韻味無(wú)窮,把女主人傷春惜花的惋惜之情表達(dá)的淋漓盡至,體現(xiàn)了女詞人的純凈心靈和高雅情趣。

《一剪梅》:紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

男女離情是詞創(chuàng)作的最重要的題材,纏綿悱惻、凄艷哀傷的詞句往往是文人騷客表達(dá)這一題材時(shí)常用的語(yǔ)言風(fēng)格,但李清照的這首相思之作前半闋語(yǔ)詞清雅,用典貼切含蓄,承“花間派”清雅婉麗一脈,而后半闋語(yǔ)言順情思隨意流動(dòng),就用小女子的口吻直直白白地道出那相思的難解、難棄,一個(gè)“上”、一個(gè)“下”字何其簡(jiǎn)單,又何其妥貼地表達(dá)了真情意、真境界。

這樣的例子在李清照詞中比比皆是,如《聲聲慢》中“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”、“這次第,怎一個(gè)愁字了得”;《減字木蘭花》中“怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒要教郞比并看”,無(wú)不是化淺白為清新,化俗俚為摯詞。清代澎孫鵒在《金粟詞話》里評(píng)其“皆用淺俗之語(yǔ),發(fā)清新之思,詞意并工,閨情絕調(diào)”,實(shí)不虛之言。

二、構(gòu)詞組句新奇別致

如果說(shuō)大量借鑒提煉民間口語(yǔ)讓李清照詞風(fēng)清新,那么在遣詞造句時(shí)匠心獨(dú)運(yùn),以其蘭質(zhì)慧心所創(chuàng)造出來(lái)的清麗奇絕、絕無(wú)僅有的詞句卻長(zhǎng)留詞史,并成為不朽經(jīng)典之作。

一是疊字出奇。如《聲聲慢》中“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,詞的開頭創(chuàng)造性地連用七組疊字總言心情之悲傷。“尋尋覓覓”表達(dá)了心無(wú)所依,若有所失而到處尋覓的狀態(tài)?！袄淅淝迩濉彼淖置鑼懥怂纳懋惖?、空房無(wú)伴孤獨(dú)寂寞的處境。“凄凄慘慘戚戚”更深一層說(shuō)明了自己命運(yùn)的凄慘和心情的悲痛。這十四個(gè)字使李清照在詞史上贏得了極高的聲譽(yù),既從內(nèi)容上全面概括了作者晚年遭受國(guó)破家亡重大打擊后思想的迷茫、處境的悲涼和心境的凄楚,又在形式上達(dá)到了層層加重、回環(huán)轉(zhuǎn)折、抑郁頓挫的效果。語(yǔ)意并工,給人以內(nèi)容和形式和諧統(tǒng)一的美感。

二是“詞句創(chuàng)新”?！对~苑叢談》記載:

李易安作重陽(yáng)《醉花陰》詞,函致趙明誠(chéng)云云。明誠(chéng)自愧勿如。乃忘寢食,三日夜得十五闋,雜易安作以示陸德夫。德夫玩之再三曰:“只有‘莫道不銷魂’三句絕佳?！闭装沧饕病?/p>

這個(gè)小故事恰恰說(shuō)明了李清照遣詞造句的新奇之處,她把懷思的少婦和秋節(jié)黃花相比已是新的了,又用一個(gè)“瘦”字讓比的內(nèi)容更新更奇,比秋風(fēng)里淡淡黃菊更瘦的女子形象一下子深深打動(dòng)了讀者心靈,無(wú)怪乎陸德夫從趙明誠(chéng)那么多篇的《醉花陰》中只單挑了這三句出來(lái),且后世這“人比黃花”也成了思婦最好的代言。她寫落花是“擁紅堆雪”,寫牛郞織女相逢是“星橋鵲駕”,寫深秋是“紅稀香少”,寫花枊是“寵枊嬌花”,都有不同前人的用語(yǔ)和意趣?！兜麘倩ā分袑懗醮骸芭昵顼L(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動(dòng)”,一個(gè)“眼”一個(gè)“腮”字,把柳葉的形,梅花的色都活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái),沒有超凡的想象力和聯(lián)想力這樣的新奇詞句及聯(lián)覺的修辭手法是創(chuàng)造不出來(lái)的。

三、善于化陳出新妥貼用典

宋代文人好以才學(xué)為詩(shī),喜用典,重用典,表現(xiàn)在詞的創(chuàng)作上有時(shí)通篇是典,重疊堆砌,晦澀艱深。李清照詞雖喜用口語(yǔ)俗語(yǔ),詞風(fēng)清新自然,但對(duì)于用典也非常重視,有自己獨(dú)到的見解。她在短短的《詞論》中專門提到用典問(wèn)題:賀苦少重典。秦即專主情致,而少故實(shí)。譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸,而終乏富貴態(tài)。黃即尚故實(shí)而多疵病,譬如良玉有瑕,價(jià)自減半矣。

她提出詞要“雅”不要“詞語(yǔ)低下”;要“渾成”不要“破碎”;要“協(xié)樂(lè)”,要“典重”,要“鋪敘”,要“故實(shí)”。因此,在她的創(chuàng)作中不但注重用典,而且表現(xiàn)出用典妥貼渾融特點(diǎn),從而形成清雅醞藉的鮮明語(yǔ)言特色。如《蝶戀花》

淚濕羅衣脂粉滿,四疊陽(yáng)關(guān),唱到千千遍。人道山長(zhǎng)山又?jǐn)?蕭蕭微雨聞孤館。

惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺。好把音書憑過(guò)雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。

這首詞是李清照赴萊州途中寄給家鄉(xiāng)姐妹的。開首即送別的難舍之情,接下來(lái)即用“陽(yáng)關(guān)三疊”典,“四疊陽(yáng)關(guān),唱到千千遍?！彼蛣e的歌唱千遍猶不忍別,離情別意盡在其中。此典用在此處,既合送別環(huán)境,又用古韻悲風(fēng),加上“千千遍”的夸張手法,姊妹的別離場(chǎng)面就減少了脂粉釵環(huán)的閨閣氣息,而增加了士人長(zhǎng)歌送別的豪邁氣概,一方面顯示出李清照語(yǔ)言有詞文韻雅、氣勢(shì)縱橫恣肆的特色,另一面也用此典表達(dá)了詞人對(duì)姐妹深摯真切的感情。另一首《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中的“這回去也,千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》,也則難留”也用的恰到好處。接下來(lái)寫途中情景,“人道山長(zhǎng)山又?jǐn)?蕭蕭微雨聞孤館”,又化用秦觀“可堪孤館閉春寒”的句意,獨(dú)處孤館又逢蕭蕭夜雨,詞境更幽,情何以堪。下半闋歇拍二句:“好把音書憑過(guò)雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)?！庇谩傍櫻銈鲿焙汀芭钊R仙山”典,安慰自己和姊妹們,東萊并不象蓬萊那么遙遠(yuǎn)不可及,只要姐妹們常常和自己傳書通信,還是可以解思念之情的,用可及與不可及的兩個(gè)典故來(lái)給自己的離別之情增添了希望,再次表現(xiàn)出詞雅意融情真的特色。

用詞風(fēng)格,語(yǔ)言特色:

一、傾擄真摯情

真情是詞之骨，詞之言情，貴得其真。李清照之前，婉約詞人多以男性寫艷情幽懷，李清照則是以女性本位寫自我愛情悲歡和親歷的家國(guó)巨變而獲得空前成功的第一人。其前期的戀情詞，如《一剪梅》、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》等，滿懷至情，連篇癡語(yǔ)，自然率真最能體現(xiàn)女性純誠(chéng)細(xì)膩的靈性，這是男性作家代人立言的戀情詞所無(wú)法比擬的。

其后期寫愁的傷亂詞，如《武陵春》、《聲聲慢》、《永遇樂(lè)》、《孤雁兒》等篇，字字血淚，聲聲嗚咽，一派凄楚，動(dòng)魄驚心，這“載不動(dòng)”的“許多愁”，止不住的“千行淚”，“凄凄慘慘”的情懷，元地傾訴的“萬(wàn)千心事”，全是發(fā)自肺腑的心聲，來(lái)不得半點(diǎn)雕琢矯飾。這些融和著家國(guó)之變、時(shí)代 滄桑的悲慨之曲，來(lái)自情摯意濃的詞人，植根于真實(shí)生活感受，是李清照坎坷生涯、悲劇人生、災(zāi)難時(shí)代的映現(xiàn)。

二、熔煉家常語(yǔ)

《漱玉詞》的語(yǔ)言，有與眾不同的鮮明個(gè)性。柳永是把詞引向市井的開拓者，他用語(yǔ)通俗明暢，然好為徘體，偶涉蝶默，周邦彥變俚為雅，措詞精工，施采麗密。李清照遣詞造語(yǔ)，自出機(jī)抒，創(chuàng)造了以自然率真為主要特色的文學(xué)語(yǔ)言。所謂“以淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思”（彭孫通《金粟詞話》）。這種語(yǔ)言對(duì)于北宋末期華貴典雅的詞風(fēng)無(wú)異是一種沖擊。

如“生怕離懷別苦，多少事，欲說(shuō)還休”（《風(fēng)凰臺(tái)上憶吹蕭》）。仿佛毫不經(jīng)意，沖口而出，但仔細(xì)體味，卻含意多層，十分精細(xì)。親人遠(yuǎn)別，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從說(shuō)起；分手已定，重重心事，說(shuō)又何用；離恨別苦，難以啟口的內(nèi)心隱秘，刺人衷腸，寧可自我承受，不愿再增加行者負(fù)擔(dān)。

這重重思緒，微妙心態(tài)，全用家常語(yǔ)道出而含蘊(yùn)綿綿不盡。如“甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)”“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑？”信手拈來(lái)，便增添了許多新鮮生動(dòng)的情味漱玉詞的口語(yǔ)化、通俗化，并不走向淡乎寡味、松散無(wú)力，因?yàn)樗窃诳谡Z(yǔ)基礎(chǔ)上匠心獨(dú)運(yùn)、提煉加工的結(jié)果。故而落筆精警雅雋，語(yǔ)工意新。如“雪清玉瘦”、“濃煙暗雨”、“被翻紅浪”、“柳眼梅腮”、“紅稀香少”、“云階月地”云云，平易清新，精妙傳神。

三、善用白描法

漱玉詞不重故實(shí)，不過(guò)多化用前人詩(shī)文，而長(zhǎng)于以白描手法創(chuàng)造動(dòng)人的意境。易安的白描與 柳永的“細(xì)密妥溜”、美成的富艷典重不同，而是“沖口出常言，境界動(dòng)心魄”。如《醉花陰》寫離思凝重：“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”(此句比喻新奇，為名句)《永遇樂(lè)》寫孤寂失落：“不如向簾兒底下，聽人笑語(yǔ)?！本灾卑字Z(yǔ)，寫深濃之情，有場(chǎng)景，有人物，有襯映。階前花下心系伊人，刻骨相思的形象，閉關(guān)簾底，孤苦零丁，將無(wú)窮悲傷一己吞咽的心態(tài)，呈現(xiàn)眼前，栩栩紙背，令人一睹難忘。

《漱玉詞》的白描，具有渾成、含蓄、宛曲的特點(diǎn)，因而毫無(wú)淺易平直之跡?！缎邢阕印飞放模骸吧貊畠呵?，霎兒雨，霎兒風(fēng)！”雖系以口語(yǔ)描述天象，不免使人聯(lián)想起人間風(fēng)云變幻、愛河如許**，其深層意蘊(yùn)是領(lǐng)略不盡的。

四、講求韻律美

李清照論詞很重視聲律，所謂歌詞分五音六律、清濁輕重，她的創(chuàng)作實(shí)踐了自己的理論。這是由詞作為一種樂(lè)詩(shī)特質(zhì)決定的。漱玉詞講究聲情，喜用雙聲疊韻，選辭注重聲韻美。以《聲聲慢》為例，其中用舌聲15字，齒聲42字，尤其是未幾句，“二十字里齒聲交加重迭，這應(yīng)是有意用嚙齒丁寧的口吻，寫自己憂郁倘恍的心情，不但讀來(lái)明白如話，聽來(lái)也有明顯的聲調(diào)美，充分表現(xiàn)樂(lè)章的特色”（《李清照詞的藝術(shù)特色》）。《聲聲慢》首句連下14個(gè)疊字，歷代詞家異口同聲贊為千古絕調(diào)。張端義謂：“此乃公孫大娘舞劍手，本朝非無(wú)能詞之士，未曾有一下十四疊字者?！毙焘C《詞苑叢談》謂其音響之美，“真似大珠小珠落玉盤也”。李清照善以尋常語(yǔ)度人音律，平淡人調(diào)殊難，奇妙而諧律，更是出神人化。

其它如詞《小重山》(春到長(zhǎng)門春草青)用司馬相如《長(zhǎng)門賦》之典,表達(dá)惜春懷人之情?！队烙鰳?lè)》(落日镕金)詞中“染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許”,“吹梅笛怨”,用李白《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹簫》 “黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見家?！痹?shī)意,述孤身流落異鄉(xiāng),思鄉(xiāng)情切難歸的悲涼。

總之,李清照不僅理論上強(qiáng)調(diào)用典的重要,而且創(chuàng)作中自然的圓融地把典化入去,變成和自己的詞鏡渾然一體的藝術(shù)成分,使詞作言外之意更深,言辭更文雅典重,同時(shí)避免了晦澀艱深,既清雅蘊(yùn)藉又清新自然,呈現(xiàn)出水乳交融、意境渾然的藝術(shù)境界。

李清照作為中國(guó)古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現(xiàn)的愛國(guó)思想，具有積極的社會(huì)意義。歷史的角度李清照的愛國(guó)思想，代表了中國(guó)古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國(guó)事、熱愛祖國(guó)的一個(gè)側(cè)面，讓后人從中看到了中國(guó)古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛國(guó)作家中為女性爭(zhēng)得了一席之地。不僅如此，李清照還開創(chuàng)了女作家愛國(guó)主義創(chuàng)作的先河，為后世留下了一個(gè)女性愛國(guó)的光輝典范，特別是現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響?，F(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識(shí)李清照的愛國(guó)思想，能感受到女性在國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)進(jìn)步等方面的巨大作用。這對(duì)于在弘揚(yáng)愛國(guó)主義，高舉愛國(guó)大旗，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和振興中華時(shí)充分發(fā)揮婦女的社會(huì)作用，具有十分重大的意義。

[1] 岳珍,《碧雞漫志校正》[M].巴蜀書社,2000。宋,王灼著《碧雞漫志》.[2] 諸葛憶兵選注《李清照詩(shī)詞選》[M].中華書局,2005.[3]《李清照志》[M].山東人民出版社,1999.[4]朱傳東主編《李清照詩(shī)詞集》[M].濟(jì)南出版社,2006.[5]唐圭璋選釋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》[M].上海古籍出版社,1981.[6]石揚(yáng)《淺談李清照詞的語(yǔ)言特色》[J].《遵義師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)》1999年02期

[7]李琳《論李清照詞之用典》[J].《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》2004年第二卷第一期

第四篇：論李清照梅花詞

此花不與群花比 意境深遠(yuǎn)成高格

——談李清照詞中“梅花”的意境

廣東省廉江市石角一中 涂少庭

李清照喜愛花類，尤其對(duì)梅花情有獨(dú)鐘。其詞中出現(xiàn)梅花意象有十多首，約占作品十分之三。詞中，詞人熔鑄其親身經(jīng)歷和深刻的感受，在客現(xiàn)景物里寄寓她的歡笑、愁淚、愁思，營(yíng)造了一幅情景交融，意境沉哀高遠(yuǎn)的梅花圖?，F(xiàn)在，本人就以李清照的“梅花詞”為考察對(duì)象，探討其詞中“梅花”的意境。

一．嫩蕊飄香，嬌姿玉骨

1.香臉半開嬌旖旎，此花不與群花比

南渡前，李清照的“梅花詞”，表現(xiàn)其青春時(shí)期的感情生活，梅花意象蘊(yùn)涵著詞人對(duì)美好青春的自豪、自信和淡淡的惜花傷春情懷。

《漁家傲·雪里已知春信至》就是此時(shí)期詠梅的代表作：

雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴也新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。

此詞格調(diào)輕快、明朗，充滿了歡愉之情。詞中，描繪冰魂雪魄、寒潔素艷，清麗嬌美的梅花仙子，正是才華橫溢豆蔻年華的詞人形象的寫照。梅花不畏霜雪、秀拔獨(dú)立 的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，是詞人對(duì)美好人格的精神追求和期待。詞中，作者著重是對(duì)梅花“冰清玉骨”的贊美，而非具體神態(tài)的著意刻畫。如：“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩”，將梅花沖雪犯寒、點(diǎn)綴瓊枝、報(bào)告春天信息的獨(dú)待品性傳出來(lái)，愈見其“俏也不爭(zhēng)春，只的把春來(lái)報(bào)”的可貴稟性。又如：“此花不與群花比”更是詞人獨(dú)立不凡、卓然超群的人格寫照。這里，詞人賦予梅花一種獨(dú)特品性，正是這一品性在詞中營(yíng)造也一種嬌姿報(bào)春，玉骨傲岸不群的意境。

２.不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意

這一時(shí)段的詠梅詞彈奏的是詞人婚后，因丈夫離家外宦，自已在憐梅惜香中相思情懷的旋律。透過(guò)相思的面紗，展現(xiàn)詞人那不同流俗、芳潔自愛的人格魅力。如《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》: 紅酥肯放瓊苞碎,探著著南枝開遍未?不知醞藉幾多香,但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來(lái)小酌便來(lái)休，未必明朝風(fēng)不起。

此詞上片是著重描摹梅花的色香和精神.其中,“紅酥”、瓊苞”足見梅花外形之秀美清純；“不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意”，更見其內(nèi)質(zhì)之豐美。一個(gè)“探”字“肯放瓊苞碎”中包蘊(yùn)的心曲惟妙惟肖地表達(dá)出來(lái)，她要將春色帶給人間，但又絕不與爭(zhēng)艷的群芳同類。她的“無(wú)限意”在一個(gè)“探”的動(dòng)態(tài)中體現(xiàn)出別樣的風(fēng)味、別 樣的情態(tài)。下片轉(zhuǎn)寫女主人的相思之苦，因?yàn)楫?dāng)時(shí)詞人正當(dāng)青春年華卻因離別而獨(dú)守空房，青春易逝，早春的寒風(fēng)也會(huì)像流光一樣帶走紅梅的青春韻華。詞人在這里將相思之情與梅之景融為一體，渾然天成，耐人尋味。一樹梅花一樹情，梅花不僅是以外在的香美取悅世人，更是以內(nèi)在高潔品質(zhì)和深厚涵養(yǎng)贏得禮贊，在梅花的審美中投注詞人對(duì)自我的關(guān)注和認(rèn)知。在“不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意”中傳出的不僅是切切的懷人之情，更有深深的故土之思。“要來(lái)小酌便來(lái)休，未必明朝風(fēng)不起”更傳梅花之神，這里強(qiáng)調(diào)及時(shí)飲酒觀賞以不辜負(fù)格高韻遠(yuǎn)的梅花，表明詞人不同流俗的高潔品格，道出了“無(wú)限意”所蘊(yùn)涵的意境。

又如：《滿庭芳·小閣藏春》將詞人自我憐惜的憂傷情懷表現(xiàn)得更為顯豁。詞中“難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流”，好一幅動(dòng)人心旌的月下梅花圖。它清幽淡遠(yuǎn)、恬靜雅麗，散發(fā)著朦朧雋永之美。在美好的夜晚，在淡淡的月光籠罩下，梅花的疏姿倩影依然風(fēng)韻雅致，其妙處令人難以言表。詞人可謂點(diǎn)畫出梅花其韻、其神、其魂，從一個(gè)獨(dú)特的側(cè)面揭示出梅花瀟灑不羈的風(fēng)致、孤標(biāo)傲世的意境。我們從這情致幽深、韻味十足的意境中體會(huì)到詞人雖被離情折磨而瘦損，但依舊別有風(fēng)韻，更滲透著詞人鄙棄庸俗、芳潔自愛的人格追求。

由此可見，李清照從青春少女到為人婦，其詠梅詞搖曳著一個(gè)年輕女子旖旎的風(fēng)情、多彩的夢(mèng)幻、甜蜜的愛情和幸福。但由于時(shí)間的洗禮，詞人獨(dú)具個(gè)性的生活體驗(yàn)和深刻細(xì)致復(fù)雜豐富的情感內(nèi)涵，使詞人的絢麗夢(mèng)幻顯得格外蒼白，甜蜜的愛情和幸福已滲透了人生更多的味道。也正如此，其詠梅詞愈發(fā)涵蘊(yùn)深厚，獨(dú)具“玉骨冰肌未肯枯”的藝術(shù)魅力，其意境更是搖曳多姿、動(dòng)人心魂！

二．暗香悠悠，沉哀高遠(yuǎn)

這一時(shí)期詠梅詞抒寫的是詞人南渡后的情懷。由于北宋朝廷的昏暗與腐敗，導(dǎo)致了金兵兩次南侵，李清照被迫南下，途中丈夫抱病死于健康。她只身一人寓居江南，度過(guò)了孤獨(dú)凄涼的晚年。山河破碎、懷鄉(xiāng)念家的憂思、夫死家亡、飄泊流落之憂痛，匯聚成一曲清雋深邃、沉郁悲涼的詠梅曲。

１.一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄

初綻的梅蕊，令心情異常凄苦的詞人睹物思人，提筆寫下了《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》：

藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡，無(wú)佳思。沈得煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。

小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下，千行淚。吹蕭人去玉爐寒，腸斷與誰(shuí)同倚？一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄。

這是首悼念亡夫之詞?！疤俅??無(wú)佳思”突出詞人寡居之苦；“沈香煙斷玉爐寒”道出了凄冷環(huán)境與痛苦心 境；“曉風(fēng)疏雨”，“與誰(shuí)同倚”，詞人不能抑制的心靈直白，傾盡了一腔悼亡之情。詞中，如泣如訴的《梅花落》的笛聲牽惑起心中梅的凄清哀愁意境如形象特寫般推出：風(fēng)雨如晦的背景，詞人手持梅花與人合為一體，梅花已超越了其客體形成為主體形象的載體，它承載著詞人對(duì)丈夫的深情和精心營(yíng)造的美好女性的心靈世界。這里，景物描繪與情感抒發(fā)交織并行，哀情由淡而沈，從“無(wú)佳思”到“情懷如水”，從“情意濃”到“千行淚”，再到“腸斷與誰(shuí)同倚”，詞人將無(wú)限深情融入詞中，營(yíng)造出意蘊(yùn)豐厚、格調(diào)悲凄的意境。

當(dāng)然，此詞不只寄托詞人對(duì)亡夫的深摯感情與凄楚的哀思，字里行間還透出了時(shí)代的悲音。面對(duì)梅花，笛聲中梅心驚破，人心亦驚破，末了“一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄”，更是寫盡尋尋覓覓之情、悵然若失之傷。

２.挼盡梅花無(wú)好意,贏得滿衣清淚

如果說(shuō)丈夫的列是李清照后期痛苦的緣由之一,那么她的另一個(gè)劇痛則來(lái)自于故國(guó)之興亡.其中,梅花詞中《清平樂(lè)·年年雪里》和《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》等作品，詞人將個(gè)人今昔遭遇之異與傷時(shí)憂國(guó)之感交織于一起，情辭凄婉，感傷哀絕，字字血，聲聲淚，家愁國(guó)恨，浸透詞作。

如《清平樂(lè)·年年雪里》：

年年雪里，常插梅花醉，挼盡梅花無(wú)好意,贏得滿衣清淚!今年海角天涯,蕭蕭兩鬃生華。看取晚來(lái)風(fēng)勢(shì)，故應(yīng)難看梅花。

這詞是作者晚年流徙途中的作品，因?yàn)槟隙珊蟮脑~人已嘗盡了人生的苦辣：舊都傾陷、丈夫遽折、病軀呻吟??這一切，在她心靈深處最沉痛的莫過(guò)于亡國(guó)之恨！而此詞從回憶與梅有關(guān)的往事“常插梅花醉”入筆，更增添了現(xiàn)實(shí)中作者的憂國(guó)思鄉(xiāng)之愁、夫死家亡之痛、孤寂零落之苦，因此詞人將難奈的悲痛之情盡注在梅花上：“挼盡梅花無(wú)好意,贏得滿衣清淚”,這與那個(gè)憐梅惜香的清照已判若兩人!在這個(gè)“無(wú)好意”揉搓梅花的反常行為中，訴說(shuō)著國(guó)破家亡之巨痛！詞中，在這“挼盡梅花”、“滿衣清淚”的畫面里充分透視出哀境、悲情的統(tǒng)一、交融，使物境、心境渾然一體，極具詞境之妙。

又如《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》。這詞寫出了詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念。在一個(gè)風(fēng)柔日薄的初春早晨，剛換上夾衫的心情還是好的，但看到鬃上的梅花已經(jīng)凋殘后，便想到故土的淪陷，心情變了，因而借灑澆愁，直到晚上，還殘灑未消。詞中，將感情的發(fā)展與時(shí)間的推移，事物的變化相結(jié)合，在“殘梅”的牽引下，字里行間無(wú)不浸透離亂人那日夜縈繞心懷的家國(guó)淪陷之感，在這里雖是淡語(yǔ)直描，而情卻至濃意卻至深，淺淺的意境中，更覺沉痛嚙人，其中悲苦，確是奪人心魂！總而言之，李清照后期的梅花詞的情調(diào)及意境與前期的有了很大的轉(zhuǎn)化，梅的形象已發(fā)生了質(zhì)的突變。這是由于，南渡后詞人經(jīng)歷了國(guó)破家亡、丈夫病死等磨難，這些痛苦在她心中深深積淀，一旦觸動(dòng)，便破堤而涌，詞人于是移情于物、寓意于象，象外有意、畫外有情，香消雪減之殘梅自然成了詞人觀照的對(duì)象，運(yùn)用精煉樸素而又生動(dòng)形象的語(yǔ)言展現(xiàn)出一幅意韻低沉悲惻、沉哀入骨的梅花間境圖。在這里，不僅傳達(dá)出詞人萬(wàn)千飄零之苦與家國(guó)之悲，而且鑄造了沉哀高遠(yuǎn)的意境，讓余恨不盡而引入余意無(wú)窮的境地，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

第五篇：李清照詞前后期風(fēng)格對(duì)比分析

李清照詞前后期風(fēng)格對(duì)比分析

我們?cè)谫p析詩(shī)詞時(shí),經(jīng)常要提到“知人論世”，也就是說(shuō)要結(jié)合詩(shī)人本身的遭遇以及具體的創(chuàng)作背景來(lái)理解有關(guān)詩(shī)詞的內(nèi)容。因?yàn)椋?shī)詞作為文藝創(chuàng)作的一種形式，它必定也是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的，它所表達(dá)的情感也必定是作者在現(xiàn)世界中的生活的具體投射。故而，了解詩(shī)人的生活背景對(duì)于更好的理解詩(shī)人，理解作品有著重要的意義。本文也正是想從這一角度，來(lái)對(duì)李清照的有關(guān)詞作作進(jìn)一步的賞析。關(guān)鍵詞：李清照

詞

知人論世

李清照是宋代詞壇上的一顆明星，在古代詩(shī)歌史上放射出燦爛奪目的光輝。然而，我們不難發(fā)現(xiàn)，她的詞以南渡為界，很明顯地呈現(xiàn)出兩種不同的風(fēng)格。南渡前，生活安逸幸福。其前期詞的風(fēng)格是細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的。而南渡后，國(guó)破家亡，丈夫離世更是壓垮她的最后一根稻草，故而后期詞的風(fēng)格卻是蒼涼凄楚的。前期詞的主要內(nèi)容及風(fēng)格

李清照從小就生活在一個(gè)文學(xué)氣氛十分濃厚的家庭里，耳濡目染，使她幼年即通文墨，加上聰慧穎悟，才華過(guò)人，這些都為她后來(lái)從事詞的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。李清照在二十歲左右與山東諸城的一個(gè)太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚?；楹螅蚱迋z有著共同的趣味和愛好，精神生活十分和諧，使她沉醉在一種無(wú)尚的幸福里。她這一時(shí)期除了偶爾因?yàn)檎煞蛲獬龆械揭环N淡淡的哀愁和寂寞外，生活是平靜而美好的。這就是她前期作品創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)，也是她后期作品所時(shí)時(shí)追憶的實(shí)際內(nèi)容。A.出嫁前 a.點(diǎn)絳唇

蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手,露濃花瘦,薄汗輕衣透,見有人來(lái),襪鏟金釵溜,和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。

此詞寫少女初次萌芽的愛情。詞的上片寫玩秋千的精神狀態(tài)。時(shí)間是在春天的早晨,地點(diǎn)是在花園.整個(gè)上片都是寫人的神態(tài),唯此以雨寫景.然而也同時(shí)烘托了人物嬌美的風(fēng)貌。它以精湛的筆墨描繪這位少女怕見又想見,想見又不敢大明大白的去見的微妙心理.然而最后她還是利用“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己,以便偷偷看他幾眼。b.如夢(mèng)令

記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。在這首詞中，表現(xiàn)出一位活潑率真、熱愛生活的女主人公形象。這里沒有絲毫的造作和粉飾，作者捕捉了閨閣生活中一次蕩舟的活動(dòng)，形象地描繪出女主人公欣欣然生氣勃勃，多情地愛惜芳華的性格。B.出嫁后

告別了無(wú)拘無(wú)束、歡快活潑的少女時(shí)代，婚后，由于丈夫要經(jīng)常外出游學(xué)、做官，短暫的離別，也給多情的詞人帶來(lái)悲愁和苦悶。于是，她在作品中表現(xiàn)真摯的夫婦之情的愛情詞也是這一時(shí)期的內(nèi)容。醉花陰。九日

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

這首詞細(xì)致地描摹難描的相思：重陽(yáng)佳節(jié)，懷念遠(yuǎn)人的心更甚。卻自始至終并未直接說(shuō)明這一點(diǎn)，只是平鋪直敘地寫周圍的客觀景物。最后兩句，“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，卻突然地把主人公內(nèi)心的秘密深刻的揭示出來(lái)，使讀者理解到原來(lái)活動(dòng)在這平淡環(huán)境里的人物，內(nèi)心卻隱藏著難以排遣的別離的苦悶。

二、后期詞的主要內(nèi)容及風(fēng)格 A.孤苦及故土之思 a.《武陵春》

風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭.物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流.聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟.只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。

此詞寫于作者晚年避難金華期間,時(shí)在紹興四年(1134)金與偽齊合兵南犯以后.其時(shí),丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失殆盡,作者孑然一身,在連天烽火中飄泊流寓,歷盡世路崎嶇和人生坎坷,因而詞情極為悲苦。

b.李清照南渡后的名篇《聲聲慢·秋情》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！痹~的一開首就用了十四個(gè)疊字，緊緊抓住了人們的心靈，使人對(duì)一個(gè)孤苦無(wú)依的老人的凄涼處境產(chǎn)生了無(wú)限的同情，而“梧桐更兼細(xì)雨。到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得！”仿佛每點(diǎn)雨滴都如鋼針釘在詞人頭上，擊中心靈痛處，激起一層層漣漪。令人悲痛欲絕。B.盼望收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望和對(duì)南宋小朝廷偷安茍活的鞭撻和批判?！队烙鰳?lè)·元宵》：“落日熔金，暮云和壁，人在何處！……”通過(guò)“元宵佳節(jié)”的今昔對(duì)比，對(duì)當(dāng)年的“中州盛日”進(jìn)行著親切的，同時(shí)也是凄楚的回憶。C..孤雁兒

世人作梅詞,下筆便俗.予試作一篇,乃知前言不妄耳.藤床紙帳朝眠起,說(shuō)不盡,無(wú)佳思.沉香斷續(xù)玉爐寒,伴我情懷如水.笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意.小風(fēng)疏雨蕭蕭地,又催下,千行淚.吹簫人去玉樓空,腸斷與誰(shuí)同倚一枝折得,人間天上,沒個(gè)人堪寄.此詞是悼念亡夫之作.通過(guò)日常生活中觸景生情的描寫,發(fā)抒悲涼凄苦的感情.香斷爐寒與情懷如水,情景交融.梅花初放的景色,本應(yīng)使人喜悅,但詞人卻用“驚破”,“多少春恨意”來(lái)發(fā)抒感情“驚破”.二字用得很妙,表面上是寫驚破梅心,梅花初綻,實(shí)際上詞人被輕快的笛聲驚醒,笛聲勾起她對(duì)往事的回憶.從以上的詞作來(lái)看，前后不同的生活遭遇對(duì)李清照的詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了極其重要的影響。具體表現(xiàn)在以下三方面：

（一）語(yǔ)言風(fēng)格上。

其前期詞的語(yǔ)言清新自然，歡快美滿，偶爾有點(diǎn)閑愁點(diǎn)綴。如小詞《如夢(mèng)令》中繪了一幅夕陽(yáng)、碧水、青草、藕花、鷗鷺動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣的美景。一群少女游玩歸來(lái)，“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡”，寫出了少女的頑皮，將人物當(dāng)時(shí)的心情寫得活靈活現(xiàn)。而后期的詞以悲涼凄苦為主。其中愁苦與前期相比強(qiáng)烈沉重了許多。如“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”等句無(wú)不描繪出一個(gè)消瘦，蒼老，愁緒滿懷的女人形象。

（二）對(duì)意象的選取上。

李清照的詞中用了“酒”這個(gè)意象，但是前后期詞中的“酒”并不相同。前期有“濃睡不消殘酒”、“東籬把酒黃昏后”等，其中的酒意，不是歡愉的游興詩(shī)意，就是閑處的無(wú)聊和散愁閑情。而后期則大大不同?！靶聛?lái)瘦，非干病酒，不是悲秋”等，其中的酒意再無(wú)以前之歡快的興致，而是充滿了愁情和悲苦，詞人借酒澆愁，然而由于愁濃的得不到片刻的止息。

（三）選取的題材上。

前期詞中多以少女閑游、少婦閑愁等作為題材，如《如夢(mèng)令》、《醉花陰?九日》等都是如此。而后期詞作題材有了明顯的變化，例如她的名作《漁家傲》，這首詞在題材上選用了自己走投無(wú)路、學(xué)無(wú)所用的心境，用“星河”、“帝所”、“天語(yǔ)”、“蓬舟”、“三山”等意象，以驚人的想象力把它們?nèi)诤显谝黄穑瑢懗隽嗽~人的心情，詞人前期作品中并無(wú)此類。

李清照的詞作，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，起過(guò)積極的作用，在后世某些具體情況下，也有它的社會(huì)效果。就是在今天，她的大部分詞作，也還有一定的社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值。對(duì)她的詞作里表現(xiàn)的那些比較感傷的情緒，我們應(yīng)該綜合其出身和時(shí)代環(huán)境來(lái)理解。至于她的藝術(shù)技巧，那就更應(yīng)當(dāng)為我們所繼承。