第一篇：班級(jí)日記選

班級(jí)日

記選

經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，孩子們長(zhǎng)大了不少。認(rèn)識(shí)了近350個(gè)生字，還能給他們找個(gè)朋友。學(xué)會(huì)了讀課文，背簡(jiǎn)短的兒歌，現(xiàn)在還能寫(xiě)幾句話完整的話呢。下面來(lái)曬曬部分學(xué)生的一句話周記。今后，希望能有更多的孩子有好的作品來(lái)這里展示。

中午，下雪了，白茫茫的一片。我和爸爸一起打雪仗。我高興極了。今天是快樂(lè)的一天。

———武童天

今天晚上，我們和阿姨一起去吃火鍋?；疱伒旰脽狒[。我們吃得津津有味。

———翁嘉瑜

今天上午，我在家里幫媽媽整理東西，我整得干干凈凈，媽媽夸我真能干。我聽(tīng)了，心里樂(lè)開(kāi)了花。

———— 童可栩

下雪啦，下雪啦。我起床拉開(kāi)窗簾一看，一片白茫茫的雪地。我起床穿好衣服到外面打雪仗，我和哥哥玩得很開(kāi)心。

—————張凱浩

前幾天，媽媽去海寧吃年夜飯。回來(lái)的時(shí)候，媽媽給我買了一只小背包。它的顏色是金黃色的，外面還有一些絲帶呢。紅、粉、藍(lán)、黃絲帶把小背包映襯得格外美麗。我很喜歡我的小背包。

————沈羽

今天，我在大媽媽家做作業(yè)，做得很仔細(xì)，還全對(duì)呢。媽媽夸獎(jiǎng)我一次比一次有進(jìn)步。

————陳加吉

今天是圣誕節(jié)，當(dāng)我起床后把門(mén)打開(kāi)一看，外面下雪了。我想又可以堆雪人了?？墒菦](méi)過(guò)多久，雪停了，我很失望。

————陳羽彤

下午，我和媽媽去打羽毛球。我們拿著羽毛球拍，來(lái)到樓下，挑了一塊地方便打起了羽毛球。一會(huì)兒功夫，我和媽媽就打得滿頭大汗?？墒巧眢w格外有精神。

鍛煉身體真的很重要哦。

————王彬嫻

星期天，我和爸爸、媽媽到外婆家去完。我?guī)屯馄盼锅喿?。外婆夸我是個(gè)好孩子。

————梁琳艷

今天，我去醫(yī)院拔牙。當(dāng)時(shí)我很害怕，不肯拔。媽媽好不容易以一只美麗的氣球哄我，我才肯去。結(jié)果我還在幻想氣球的樣子時(shí)，牙就掉下來(lái)了，一點(diǎn)也不疼。原來(lái)拔牙需要的是一點(diǎn)勇氣。

————華惟一

今天是我的生日。爸爸、媽媽給我買了一個(gè)大蛋糕，我們開(kāi)開(kāi)心心地一起吃著。今年的生日，我過(guò)得很開(kāi)心。

————潘佩瑤

放學(xué)后，我和周錢程、小毛在學(xué)校里打雪仗。我被他們打得落花流水，可是心

里很開(kāi)心。

————華梓新

星期四，過(guò)年了。媽媽給我穿上漂亮的衣服去外公家拜年。外公給我做了很多好吃的，還給了我壓歲錢。哇，過(guò)年真好。

————翁嘉瑜

今天下雪了，白色的雪花從填上飄落下來(lái)。雪地里，我和爸爸一起玩。我很高興。

————汪夢(mèng)涵

第二篇：魏書(shū)生班級(jí)管理日記選

魏書(shū)生班級(jí)管理日記選·胸懷·人際關(guān)系·思想方法（25則）

●古往今來(lái)，日月星辰，江河山川，太空長(zhǎng)天，你是這樣的開(kāi)闊廣大，可生活在你中間的人，能有幾多腦細(xì)胞來(lái)領(lǐng)略你的無(wú)限風(fēng)光呢？

那狹隘的思想和人與人之間不正常的關(guān)系，禁錮了人們的聰明才智，強(qiáng)占了他們的腦細(xì)胞，使太陽(yáng)的光輝、大自然市勝狀照不進(jìn)，‘映不進(jìn)，使許多人帶著昏暗的頭腦，一天又一天，一年又一年，一輩又一輩地為了雞毛蒜皮的權(quán)、利而咬辱頭破血流。鳴呼哀哉！

●人們?cè)谧栽斓?、欲望的疆域中生活，他造了多么廣闊內(nèi)疆域，就有多么豐富的精神生活。有的人的欲望的疆域面積，只等于一塊金幣的半徑的平方乘以圓周率。于是，他就終生在這可憐的范疇內(nèi)奔波著，掙扎著，忙碌著。

●我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的生活之中。

●當(dāng)我們?cè)跒閭€(gè)人的興衰榮辱奔波的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)閭€(gè)人或小集團(tuán)的利益而爭(zhēng)得面紅耳赤的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谟趯?lái)毫無(wú)益處的事情上反反復(fù)復(fù)繞圈子的時(shí)侯，當(dāng)我們?cè)谟龅铰≌鄱械窖矍捌岷谝黄臅r(shí)候，實(shí)在應(yīng)該把眼光放到幾十年以后，回過(guò)頭來(lái)看今天?；蛘吒纱喟炎约寒?dāng)成一個(gè)幾百年以后的人，像我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)歷史人物那樣，來(lái)看一看今天的自己和旁人，這樣，很容易產(chǎn)生豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

●那些善于自我埋沒(méi)的人，總是剛一看到百分之一失敗的可能，就已泄掉了百分之九十九的勇氣。

勝利者比失敗者常常只是少一點(diǎn)怯懦。

●人不管被生活的浪濤沖到了什么位置，都不能看作這是自己的終點(diǎn)，而應(yīng)該把這個(gè)位置當(dāng)作向更遠(yuǎn)大的目標(biāo)奮進(jìn)的起點(diǎn)，總覺(jué)得只要奮斗，就有廣闊的前途，總有一種今呼天要比昨天學(xué)習(xí)得更好干作得更好的信心。

●受人喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè)觀開(kāi)朗是受人喜愛(ài)二的重要條件。

●悲觀者在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到困難，樂(lè)觀者則在每個(gè)困難中都看到機(jī)會(huì)。

●怎樣處理人際關(guān)系？也好處理，也不好處理。想得太多，反而不好處理。只要堅(jiān)持與人為善的宗旨，對(duì)誰(shuí)都好心，能助人時(shí)且助人，即使對(duì)反對(duì)自己的人也決不加害，一片好心，一片誠(chéng)心就好辦。

●人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對(duì)著對(duì)方心靈的高山呼喚：”我尊重你——”，那么對(duì)面山谷的回音也會(huì)是：”我尊重你——”。

●學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一定要尊重老師，設(shè)身處地為老師們著想，要把自己放在服務(wù)員的地位，至少也放在平等的地位，而決不能以為自己是個(gè)負(fù)責(zé)人，就強(qiáng)迫人家接受自己的觀點(diǎn)。

●對(duì)別人要一片好心，與人為善。能助人時(shí)且助人，寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人。這樣，別人由于你的存在而快樂(lè)，你自然也就容易笑起來(lái)。

●努力發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，向別人學(xué)習(xí)，就會(huì)感到學(xué)習(xí)生活天離地廣，到處都是學(xué)間，都是歡樂(lè)。

●聰明的人到別人的腦子里去找助手，于是他的力量大起來(lái)，明明是對(duì)手，后來(lái)也會(huì)幫助他。狹隘的人到別人的腦子里去找對(duì)手，指責(zé)人家，挑剔人家，猜疑人家，浪費(fèi)智力，到處樹(shù)敵。到后來(lái)，連朋友也經(jīng)受不住他的猜疑，不得不和他分道揚(yáng)鑣。

●深切地理解人，尊重人，同情人，關(guān)懷人，與人為善，要有以德報(bào)怨的胸懷。

●正確的哲學(xué)觀念，科學(xué)的思想方法，可以使人望到幾十年甚至更長(zhǎng)一些時(shí)間以后，然后，再?gòu)哪莻€(gè)角度上來(lái)看待今天的一切，就能保持清醒的頭腦。

●思想感情的潮水需要疏導(dǎo)，水可以載舟也可以覆舟。問(wèn)題在于怎樣摸清水性，因勢(shì)利導(dǎo)。

●終止一個(gè)壞習(xí)慣和培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣，都需要足夠的耐心?！窨创笪矬w的時(shí)侯，不能離得太近，不能太注重細(xì)節(jié)。不然的話，看不清它的整體結(jié)構(gòu)，更看不清它與周圍物體的聯(lián)系。在離天安門(mén)5米處，不會(huì)看清天安門(mén)的整體形態(tài)，更看不清它與周圍建筑物曲位置關(guān)系。離埃菲爾鐵塔10米來(lái)遠(yuǎn)的地方去看它，能看清它的整體結(jié)構(gòu)嗎？

看社會(huì)問(wèn)題，有時(shí)也不能過(guò)近、過(guò)細(xì)。過(guò)近過(guò)細(xì)，則會(huì)歪曲事物的本質(zhì)。粗校大葉有粗枝大葉的好處，過(guò)細(xì)則有過(guò)細(xì)的壞處。

●人完全有理由，在任何艱難困苦的條件下，都具有樂(lè)觀主義的精神。而要做到這一點(diǎn)就必須有駕馭大腦興奮中心的能力。

當(dāng)人陷于某種困難的時(shí)候，點(diǎn)狀思維和線狀思維的人便很不容易跳出那郁悶、苦惱的興奮中心。而立體思維的人則不然，他們能在最困難、最不利的境遇中，用最短的時(shí)間，讓自己大腦的興奮中心在廣闊的時(shí)間范圍內(nèi)縱橫馳騁。上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，有目的地，迅速地去選擇一大堆擺脫困境的方案，然后再在這些方案申篩選最佳方案。

這種思維方式本身就是一種享受，一種勝利，所以這種人能對(duì)生活常持樂(lè)觀態(tài)度。

●人其實(shí)都要到相對(duì)真理中去尋找幸福，適當(dāng)用自我安慰的方法去獲得幸福。誰(shuí)如果追求絕對(duì)的幸福，誰(shuí)如果不抑制自己的貪欲，誰(shuí)就真正跌進(jìn)了痛苦的深淵。

●萬(wàn)事萬(wàn)物有一利必有一弊，反逆定理便是有一弊必有一利。惡人之謗，可令好人清醒，不致于飄飄然忘乎所以；可令好人自勵(lì)，不致于停滯不前；可令好人奮發(fā)向上，更多地挖掘自身潛力。

●就普通人而言，人們更喜歡的不是十全十美的人，而是既有超凡能力，又偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤的人，心理學(xué)上管這叫犯錯(cuò)誤效應(yīng)。

●只有少數(shù)人能夠沿著正確的人生道路，百折不撓地朝前走。另有一部分人是走走停停，盤(pán)算一下是否吃虧。更多的人是在正確與不正確之間徘徊、選擇在正道上走一段，折回來(lái)，再到邪路上走二段，又折回來(lái)，坐在中間猶豫一下，再重演一遍。所以他們沒(méi)有自己的個(gè)性，沒(méi)有自己的追求，沒(méi)有固定的理想。他們本來(lái)可以為人民貢獻(xiàn)很多光和熱，結(jié)果卻在這選擇、猶豫中消耗掉了許多。

●常有這樣一些人，當(dāng)犯了錯(cuò)誤或有了罪行受到批評(píng)或懲罰時(shí)，便深感委屈地訴說(shuō)起自己過(guò)五關(guān)斬六將的功勞來(lái)。

他們是這樣理解功過(guò)的：把功看作正數(shù)，把過(guò)看作負(fù)數(shù)，兩令絕對(duì)值相等的功過(guò)之和應(yīng)為零。所以，他們面對(duì)著過(guò)數(shù)起自己的功來(lái)，目的自然是在求兩者之間的和為零。

功過(guò)可以抵消，只是在特殊時(shí)間和空間范圍內(nèi)的事。在一般情況下，不存在這種加減法。如果功過(guò)抵消成為一條法律了，社會(huì)將會(huì)大亂。拾金不昧者便有盜竊的資本。今天提前上班了，明天便可以遲到，甚至曾經(jīng)舍己救人的人，會(huì)因此而具有了殺人的權(quán)利。

功過(guò)必須分明，自然科學(xué)的許多法則不能和社會(huì)科學(xué)的法則互相代替。

魏書(shū)生班級(jí)管理日記選·事業(yè)·奉獻(xiàn)·務(wù)實(shí)·惜陰（39則）

●教育是一種可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。

教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收獲的是雙倍的，乃至更多于其它勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。

●光強(qiáng)調(diào)教師要愛(ài)學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛(ài)。

想愛(ài)還要會(huì)愛(ài)。如果不會(huì)愛(ài)，原來(lái)想愛(ài)，后來(lái)也會(huì)變得不愛(ài)。父母哪有不愛(ài)子女的呢？但由于有的愛(ài)得不得法，變成溺愛(ài)子女，縱容子女，使之走主了邪路。父母因此也由愛(ài)而生怨，甚至于個(gè)別父母還生出恨來(lái)。

父子、母女之間尚且如此，何況師生之間呢？

●走入學(xué)生的心靈世界中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會(huì)在那里找到答案。對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的了解，使教師的教育如同有了源頭活水，常做常新。

學(xué)校像地，學(xué)生像種子，像苗；校領(lǐng)導(dǎo)、教師像農(nóng)民，像園丁。

●教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，不是站在這個(gè)世界的外面觀望，更不是站在這個(gè)世界的對(duì)面牢騷、嘆息、憤慨，而應(yīng)該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。如果真能這樣，那他將感覺(jué)到自己日夜生活在幸福中

●尊重與發(fā)展學(xué)生的本等和個(gè)性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率。

●索取不是愛(ài)，獻(xiàn)身才是愛(ài)。你熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)明天，熱愛(ài)人民嗎？那么收回你向他們索取名利的手，灑下你的熱血，捧出你的誠(chéng)心，獻(xiàn)出你的汗水、力氣，你會(huì)在這獻(xiàn)身中尋到歡樂(lè)與幸福的真諦。因?yàn)槟悴幌胨魅?，你就永遠(yuǎn)不會(huì)有索取不到的痛苦，因?yàn)槟憧傁氆I(xiàn)身，你就無(wú)論何時(shí)何處，都能享受到因獻(xiàn)身欲望滿足而產(chǎn)生的幸福。你愛(ài)事業(yè)，如果只是為了向它索取個(gè)人需要的東西，那么，這種愛(ài)是假的。

●你愛(ài)事業(yè)，是為了向它奉獻(xiàn)出自己的一切，這才稱得上是真愛(ài)。而只有愛(ài)到愿意自我犧牲的程度，才能夠在事業(yè)上做出成就。

●人的幸福j主要不是取決于自己得到別人多少愛(ài)！而在于他輸給別人，輸給國(guó)家、民族多少愛(ài)。得到別人許多愛(ài)卻不知道愛(ài)別人的人，一定是一個(gè)欲望永遠(yuǎn)填不滿的失望者、牢騷者、病態(tài)者。用自己全身心愛(ài)過(guò)別人、集體和國(guó)家的人，即使從別人、集體、國(guó)家那里得到的很少，在心理上也是安寧、滿足、自豪、幸福的。

●吃苦吃得很多的人，便不以苦為苦，便很容易滿足，生活稍有好轉(zhuǎn)便感到自己貢獻(xiàn)太少，而對(duì)不起生活。

●少說(shuō)空話，多做實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人。

●人常常做錯(cuò)事，然后懊悔。誰(shuí)都會(huì)懊悔，但很少有人能適當(dāng)?shù)卣莆瞻没诘牧康暮线m程度。有的懊悔得不夠，于是常常重犯同類錯(cuò)誤。更多的還是懊悔得過(guò)了份，支付給懊悔的時(shí)間過(guò)多，以至把應(yīng)支付予補(bǔ)過(guò)的時(shí)間，開(kāi)創(chuàng)新局面的時(shí)間，也都用于懊悔。結(jié)果，時(shí)間在懊悔中流逝，懊悔者收到了雙倍的懊悔。當(dāng)你懊悔時(shí)，趕快抓起一件實(shí)事來(lái)做，就容易變得快樂(lè)。多用時(shí)間來(lái)瞻前，來(lái)實(shí)干；少用時(shí)間去顧后，去空想。

●人如果都能把空想的時(shí)間，自卑、惆悵的時(shí)間；憂愁煩悶的時(shí)間，胡思亂想的時(shí)間，都用來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情，他就能夠成為大有作為的人，信心百倍的人，開(kāi)朗樂(lè)觀的人，目光遠(yuǎn)大的人。

●人不停地做實(shí)事，本身就是一種享受。即使面對(duì)一些冷話、閑話、怪話、瞎話，也能見(jiàn)怪不怪。實(shí)事做多了，其怪自敗。采用這種辦法，常有”兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”之感。自己在實(shí)實(shí)在在做事的過(guò)程中增長(zhǎng)了智慧，提高了精神境界。

偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲(chóng)們忙著罵別人。

●多工作，少得利，勤服務(wù)，無(wú)親疏。

●如果有人問(wèn)，用猶豫、憂愁、氣憤、牢騷的時(shí)間干點(diǎn)實(shí)事不好嗎？恐怕不會(huì)有人說(shuō)不好。但在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人卻難以做到這么清醒，這樣理智。正因?yàn)槿绱?，人才該努力提高自己的認(rèn)識(shí)層次，加強(qiáng)鍛煉自己的實(shí)踐能力。

●人如果每天都實(shí)實(shí)在在地干實(shí)事，那么誰(shuí)都可以做出不平凡的事業(yè)來(lái)。人最愉快的時(shí)候，是勞動(dòng)的時(shí)候，工作時(shí)，而不是悠哉悠哉，空耗時(shí)日。

●真正的謙虛在于忘掉謙虛和不謙虛而直奔真理，這實(shí)在是一個(gè)實(shí)干家必備的品德。倘不如此，單是叮囑自己莫驕傲，就要耗費(fèi)許多腦細(xì)胞，豈不浪費(fèi)？

●時(shí)間在憂郁中溜走，時(shí)間在拖拉中溜走，時(shí)間在自我原諒中溜走，時(shí)間在不知應(yīng)做什么中溜走。用果斷抓住它，用雷厲風(fēng)行抓住它，用自我折磨抓住它，用嚴(yán)格的計(jì)劃抓住它。抓住它，制服它，它就向你進(jìn)貢，給你知識(shí)，給你物質(zhì)，給你財(cái)富。放過(guò)它，屈服它，它就向你進(jìn)攻，給你愚昧，給你貧困，給你痛苦，給你失望。

●生活中常出現(xiàn)許多生動(dòng)、有趣、吸引人但又沒(méi)用的事。像一個(gè)不緊不慢的走路人，見(jiàn)到路旁的商店、小攤、賣藝的，甚致于交通堵塞，都禁不住走過(guò)去看看，這是最浪費(fèi)時(shí)間的事。本來(lái)可以避開(kāi)，卻不但不避，反而湊上前去觀看。東看看，西瞧瞧，天就黑了。還有一些時(shí)間，也都是這樣在于人于己皆無(wú)益處之中流過(guò)去的，可不可以稱這些時(shí)間為無(wú)效時(shí)間？

●一個(gè)人，經(jīng)常在固定的時(shí)間內(nèi)做同類事，做得多了就形成了習(xí)慣。而習(xí)慣了的事情，常常會(huì)不由自主地去做，想停止都很難。巧妙地利用慣性，是提高效率的好辦法。

●浪費(fèi)時(shí)間是最容易的，稍松一口氣，時(shí)間的水就會(huì)嘩嘩嘩嘩地白流許多噸。科學(xué)家與庸人在大自然那里領(lǐng)得的時(shí)間是相等的，不等的是科學(xué)家盡可能壓縮無(wú)效時(shí)間。

●在一個(gè)人六七十年的生命史上，無(wú)效勞動(dòng)占有較大的比重。即使最深謀遠(yuǎn)慮的、豪放豁達(dá)的人，當(dāng)他晚年回首平生的時(shí)候，也不免對(duì)一部分勞動(dòng)的無(wú)效、多余而遺憾。區(qū)別在于有的累計(jì)無(wú)效勞動(dòng)時(shí)間只有一兩年，有的則有五六年，甚至二三十年。為了不致于在告別人世、算總賬時(shí)追悔莫及，最好在度過(guò)每一天時(shí)，都細(xì)心地分辨哪些是無(wú)效勞動(dòng)和有害勞動(dòng)。

●人忙，總覺(jué)得日月短。人忙，閑事、閑思、閑話才少。應(yīng)想方設(shè)法使學(xué)生忙起來(lái)，更重要的是讓學(xué)生體驗(yàn)到忙的樂(lè)趣，誘使學(xué)生感到忙是一種幸福，一種需要，一種心理上和生理上都離不開(kāi)的需要。使學(xué)生的大腦皮層上產(chǎn)生這種需要的興奮中心，然后不斷加以強(qiáng)化。這是變懶惰的人為勤奮的人，變無(wú)用的人為有用的人，變寄生的人為勞動(dòng)的人的有效辦法。

●浪費(fèi)時(shí)間是最容易的，浪費(fèi)時(shí)間也是最痛苦的。猶豫、拖拉、明日復(fù)明日，暫時(shí)似乎產(chǎn)生一絲可憐的輕松感，但過(guò)后的心理負(fù)疚卻是沉重的。

●如果讓人去買生氣，買牢騷發(fā)，買憂慮，買精神負(fù)擔(dān)，準(zhǔn)沒(méi)有一個(gè)人肯付錢?？涩F(xiàn)實(shí)生活中，人們支付大段大段比黃金還寶貴的時(shí)間，用來(lái)生氣、發(fā)牢騷，用來(lái)憂慮、背思想包袱的例子卻比比皆是。

●我們常常有猶豫的時(shí)間，有愁悶的時(shí)間，有氣憤的時(shí)間，有牢騷的時(shí)間，而沒(méi)有工作的時(shí)間，沒(méi)有為他人服務(wù)的時(shí)間，沒(méi)有總結(jié)工作或訂計(jì)劃的時(shí)間。

●如果一個(gè)民族的大部分人都任意揮霍時(shí)間，空耗時(shí)間，那這個(gè)民族勢(shì)必愚昧、落后。一個(gè)民族，只有真正樹(shù)立了”一寸光陰一寸金”的觀念，才是一個(gè)有希望的民族，一個(gè)充滿活力的民族。

●單提珍惜時(shí)間就是延長(zhǎng)生命還不夠，還應(yīng)該說(shuō)，講究效率才是延長(zhǎng)生命的最好辦法，也是趕超別人的最好方法。

●效率感是人人都有的，區(qū)別在于有目的培養(yǎng)的效率感要強(qiáng)一些，而自發(fā)產(chǎn)生、自然成長(zhǎng)的要差一些。

●從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，一個(gè)有效率感的人和一個(gè)沒(méi)效率感的人，在事業(yè)上的差距是極大的，特別是在當(dāng)前知識(shí)陳舊率增長(zhǎng)迅速、知識(shí)爆炸的形勢(shì)下，沒(méi)有敏銳的效率感，是不可能搞好自學(xué)的。

●誰(shuí)都有這樣的體會(huì)，在考場(chǎng)上的時(shí)侯，個(gè)人的學(xué)習(xí)效率是往常的幾倍，在運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)上，在熱火朝天的工地上，人們的勞動(dòng)量也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學(xué)習(xí)、工作、鍛煉乃至娛樂(lè)效率，那么誰(shuí)都會(huì)做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻(xiàn)。

●大腦這部機(jī)器處于競(jìng)賽狀態(tài)時(shí)的效率，要比無(wú)競(jìng)賽時(shí)的效率高得多。即使對(duì)學(xué)生毫無(wú)直接興趣的智力活動(dòng)，因熱望競(jìng)賽取勝而產(chǎn)生的間接興趣，也會(huì)使人忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競(jìng)賽中去。

●現(xiàn)代的典型，應(yīng)該是高效率的典型，應(yīng)該是與常人同呼吸，共命運(yùn)，共同克服現(xiàn)實(shí)中的困難，共同經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)中的生活，結(jié)果又能出色完成本職工作的人。

●屬于正常生活范疇內(nèi)的事務(wù)、家務(wù)，模范也該做。即使確實(shí)因工作忙而顧不上做的，在總體職責(zé)上，也是一種失職，不該宣揚(yáng)，更不該提倡。魏書(shū)生班級(jí)管理日記選·教學(xué)民主（13則）

作者：魏書(shū)生

（摘自：《班主任工作漫談》（魏書(shū)生著））

●教師要樹(shù)立教學(xué)民主的思想，就要抑制自我中心意識(shí)。要明確，對(duì)學(xué)生指責(zé)、埋怨、強(qiáng)迫、命令，就等于在師生的心靈之間挖鴻溝，只能增加師生之間不理解、不信任的程度，只能降低學(xué)習(xí)效率。

●要統(tǒng)一，就要采用民主的方式，大家討論表決。這樣，學(xué)生才能從小養(yǎng)成民主的習(xí)慣，包括一事當(dāng)前，把自己放在主人翁位置上獨(dú)立思考的習(xí)慣；討論中，給自己尋找論據(jù)和注意傾聽(tīng)別人論據(jù)的習(xí)慣；表決后，特別是個(gè)人意見(jiàn)被否決后，堅(jiān)決執(zhí)行多數(shù)人決議的習(xí)慣。

●教與學(xué)，教師與學(xué)生是矛盾的兩個(gè)方面。解決這個(gè)矛盾，靠老師管學(xué)生，壓學(xué)生，主觀片面地命令學(xué)生，或者靠學(xué)生批師道尊嚴(yán)，小將上講臺(tái)，都不能解決矛盾而只能激化矛盾。強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須服從老師或強(qiáng)調(diào)老師必須服從學(xué)生都是極端的作法。

真理常常在兩個(gè)極端之間的某一點(diǎn)上，這一點(diǎn)就是用民主的方法，使師生之間獲得最大限度的相互理解與支持，從而提高教學(xué)效率。

●民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固，越寬闊?！衽囵B(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，必須最大限度地釋放學(xué)生自身的能量，調(diào)動(dòng)學(xué)生源自內(nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。要做到這些，教師就必須有教學(xué)民主的思想。

●教師的心靈對(duì)學(xué)生如果是一個(gè)未知的世界，那么就談不上教學(xué)民主。教師應(yīng)該把自己對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)教學(xué)、對(duì)語(yǔ)文教改的看法都真誠(chéng)地和學(xué)生傾談，這樣學(xué)生才會(huì)真誠(chéng)地、無(wú)保留地談他們的看法。師生在充分信任、理解的基礎(chǔ)上探討問(wèn)題，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性?！褚龅浇虒W(xué)民主，就要和學(xué)生多討論、多商量。商量什么？從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排，以至具體的教學(xué)方法，都同學(xué)生商量，盡可能達(dá)到師生之間認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。●學(xué)校工作和班級(jí)工作應(yīng)最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少也無(wú)效勞動(dòng)。●民主決不意味著無(wú)政府，更不意味著可以為所欲為。民主意味著人們更嚴(yán)格地按照科學(xué)的法律、制度去工作、學(xué)習(xí)和生活。

●民主與科學(xué)緊相聯(lián)系?？茖W(xué)發(fā)達(dá)，人們善于從科學(xué)的角度去理智地思考問(wèn)題，而不是只從私欲的角度，單憑感情去思考，這樣才談得上民主。

●民主管理，在某種意義上，就是多數(shù)人參與政治，參與管理，參與決策，參與比較復(fù)雜的工作。這和分工，和專業(yè)化并不矛盾。

●民主的基礎(chǔ)是人民群眾文化水平的提高和現(xiàn)代意識(shí)的增強(qiáng)。當(dāng)許多群眾文化水平還相當(dāng)?shù)?，甚至是文盲，還有強(qiáng)烈的依附心理的時(shí)候，如果放棄對(duì)他們的正確領(lǐng)導(dǎo)，他們除了變成一盤(pán)散沙，什么也干不成之叫是被壞人利用？

●涉及群眾利益的事情，盡可能增強(qiáng)民主意識(shí)，用民主的方式來(lái)決定。領(lǐng)導(dǎo)不要只想樹(shù)立個(gè)人的威信，而要更多地樹(shù)立群眾的威信。

魏書(shū)生班級(jí)管理日記選·開(kāi)發(fā)大腦資源（6則）

●國(guó)家應(yīng)成立人腦開(kāi)發(fā)工程局。與教育不同之處，它的工作重點(diǎn)是從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度去揭示人的智力發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，然后指導(dǎo)社會(huì)成電按照規(guī)律去開(kāi)發(fā)自己的大腦資源，指導(dǎo)各機(jī)關(guān)有效地開(kāi)發(fā)干部們的職業(yè)智力，指導(dǎo)各工廠、企業(yè)用最佳辦法提高職工的職業(yè)素質(zhì)，指導(dǎo)教育部門(mén)拋棄那些折磨學(xué)生而又無(wú)益于智力的教育手段。

●人的潛力無(wú)窮無(wú)盡，做為挖掘潛力的第一步，首先要樹(shù)立起人的潛力無(wú)窮無(wú)盡的觀念。●或許一個(gè)孩子的頭腦生下來(lái)就是一個(gè)完整的世界。父母將其生理全部器官遺傳給孩子的同時(shí)，也將自己的心理素質(zhì)，包括自己的記憶，也以物質(zhì)的形式遺傳給自己的子女。如果這樣，讓孩子學(xué)習(xí)其父母已經(jīng)具備的知識(shí)，就不是重新輸入某些信息，而是使其再現(xiàn)或重認(rèn)某些已有的信息。

如果這樣，教育通過(guò)研究揭開(kāi)遺傳知識(shí)覆蓋層（我姑且這樣稱呼那些使遺傳信息朦朧、以至隱匿的心理因素）的方法，將大大提高知識(shí)教學(xué)的效率。

如果不是這樣，那么人類一代比一代更聰明，現(xiàn)代人類能在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)古代人類成千上萬(wàn)年才積累起來(lái)的知識(shí)這一事實(shí)解釋起來(lái)就比較困難。

●每個(gè)人的頭腦都是一個(gè)蘊(yùn)藏量極其豐富的礦區(qū)。誰(shuí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，就說(shuō)明誰(shuí)的勘探能力差；誰(shuí)還沒(méi)有開(kāi)采，就說(shuō)明誰(shuí)的工作中心還沒(méi)轉(zhuǎn)移到“發(fā)展生產(chǎn)力”上來(lái)；誰(shuí)開(kāi)采得少就說(shuō)明誰(shuí)開(kāi)采技術(shù)落后。

●思想觀念能控制人的生理機(jī)能；落后的觀念，能壓抑、腐蝕人強(qiáng)健的生理機(jī)能，當(dāng)然也包括大腦的生理機(jī)能。先進(jìn)的觀念，能使病弱的生理機(jī)能強(qiáng)健起來(lái)，能使愚鈍的大腦生理機(jī)能變得聰明起來(lái)。

●腦子緊用一陣子，也像肌肉緊用一陣子一樣。久不激烈地跑200米，乍一跑，一個(gè)猛勁跑完了，第二天就會(huì)腿部肌肉疼。久不讓大腦思維緊張地運(yùn)轉(zhuǎn)，乍一猛用，過(guò)后也會(huì)有不舒適的感覺(jué)。思考慣了的人不思考，不思考慣了的人開(kāi)始思考，幾乎要有同樣的毅力才能戰(zhàn)勝慣性

魏書(shū)生班級(jí)管理日記選·知人·育人（49則）

●種莊稼，首先要知道各種作物的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，才能適時(shí)適量地施肥澆水；治病耍了解每個(gè)病人的具體病情，才能對(duì)癥下藥；教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇、確定教育的方法、措施。

●彼地的方法，不一定適合此地的學(xué)生；昔日的措施原封不動(dòng)地搬來(lái)教今日的學(xué)生，也有可能碰壁。

●育苗、養(yǎng)花、治病者的對(duì)象都不像教師所面對(duì)的工作對(duì)象那樣富于變化，難于認(rèn)議。教師治的是心病，心病是個(gè)難于診斷和認(rèn)識(shí)的病，而要治好心病，第一步當(dāng)然是要認(rèn)識(shí)心，知道心，即育人先知心。

●不要輕易說(shuō)看透了一個(gè)學(xué)生，學(xué)生不像透明玻璃瓶裝的蒸餾水，一看就透。一看就透的情況是有的，但不多，更多的是被各種各樣的東西包裹的人。

●一名好教師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。

●一位負(fù)責(zé)任的教師，最重要的，不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來(lái)，有利于人類的個(gè)性。

●自新的心理能使人不斷進(jìn)取，以至創(chuàng)造奇跡。自卑的心理則使人步步加退，以至不可救藥。

●自新，自卑，人皆有之，關(guān)鍵在于如何扶正祛誤。應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生經(jīng)常澆灌、蒔弄自新的心理，使之苗壯成長(zhǎng)。

●教師讓學(xué)生做任何一件事，都應(yīng)該使學(xué)生覺(jué)察到心靈中有一種美感、幸福感、自豪感。這種幸福感就能成為學(xué)生繼續(xù)做同類事情的動(dòng)力源泉。

●教師疏導(dǎo)的責(zé)任是很大的。學(xué)生的思想航船既可導(dǎo)向河汊擱淺，也能導(dǎo)入大海乘風(fēng)破浪。不要輕易責(zé)備學(xué)生不該這樣，不該那樣，而要引導(dǎo)學(xué)生去干這樣，去干那樣。趨利避害，樂(lè)以忘憂，流連于美好、廣闊的精神境界而忘返狹隘自私的小圈子。

●教師不僅要從外部輸入一些觀念讓學(xué)生接受，而且要善于借助學(xué)生美好的心靈基礎(chǔ)，從那里面挖掘出美好理想的種子，利用他已有的心理土壤加以培育。這樣植根于學(xué)生原有心理基礎(chǔ)的理想，才易于成長(zhǎng)。

●走進(jìn)學(xué)生心靈世界中去觀察，多想學(xué)生的難處，引導(dǎo)學(xué)生看到自己腦子里的方方面面。切忌把一位學(xué)生的頭腦看成一個(gè)只有一種思想的整體，也不允許學(xué)生把自己看成一個(gè)整體。要想方設(shè)法打碎這個(gè)真善美、假丑惡混雜而結(jié)合成的整體，然后重新排列組合。

●棄惡揚(yáng)善決不僅是教師自己的事，而是師生共同的事。教師不是板著面孔站在學(xué)生對(duì)面的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而是立在學(xué)生腦子里扶助上進(jìn)因素去戰(zhàn)勝消極因素的助手。

●更深刻意義上的教師，就是能從根本上改變學(xué)生的個(gè)性、欲望、素質(zhì)的教師。

●在某一個(gè)特定的時(shí)間和空間，點(diǎn)燃學(xué)生理想的火花？不是一件難事。困難的是如何在一個(gè)廣闊的時(shí)空范圍內(nèi)，使這一火花不僅不熄滅，而且越燒越旺。這就需要在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)與理想之間筑起橋梁。

●初中學(xué)生一個(gè)帶有普遍性的特點(diǎn)是意志比較薄弱，普通中學(xué)的中下等學(xué)生尤為明顯。

意志薄弱是學(xué)生目前學(xué)習(xí)的大敵，也是將來(lái)工作的大敵，因此教師有責(zé)任幫助他們克服。

●許多中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)子女是重養(yǎng)不重教。以前是大家紛紛比賽著看誰(shuí)養(yǎng)得多，即所謂多子多福，至于孩子如何教育氣則是另一個(gè)范疇的事情。

有的重養(yǎng)又重教的家長(zhǎng)，也都重家庭教育，但很少有人想到學(xué)校教育和社會(huì)教育。拼命想教育自家的子女成龍，高人一頭，為此舍得花大本錢，而社會(huì)稍微一重視教育，一提高教師的位置，他們就老大的不痛快。

也有的家長(zhǎng)重視學(xué)校教育，但只重視子女的腦子里裝了多少對(duì)付考試的知識(shí)，很少想到孩子人生觀、世界觀的轉(zhuǎn)變。

●教育理論告訴人們，學(xué)生，包括成年人在內(nèi)，都是矛盾的統(tǒng)一體。每位學(xué)生的區(qū)別，只在于其，頭腦中真善美與假丑惡排列的順序及比例不同而已。

●利用學(xué)生腦子里上進(jìn)的火花去推動(dòng)他大腦機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，是一種節(jié)約能源的好辦法。

●一位教師，每天看到的不僅僅是一張張學(xué)生的臉，而應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的心靈，應(yīng)當(dāng)看到他心靈的組合方式，看到他心靈的變化過(guò)程及變化的原因。

●懶學(xué)生，愛(ài)拖拉的學(xué)生，也有不懶、不拖拉的時(shí)侯。不信，看看在考場(chǎng)上，他們不也很勤奮、很會(huì)抓緊時(shí)間嗎？

應(yīng)該想方設(shè)法，創(chuàng)造和考試基本相同的條件，使懶學(xué)生勤奮起來(lái)。

●使學(xué)生感到幸福，也應(yīng)使用兩種方法：一方面多讓學(xué)生吃苦，使他們從吃苦中感受到休息娛樂(lè)的甜，更深刻地感受到學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)過(guò)程的甜。另一方面，給學(xué)生的休息、娛樂(lè)以及多方面的興趣以適當(dāng)?shù)奈恢?，適當(dāng)?shù)陌才?，使其感受到幸福。?duì)目前的學(xué)生，更多強(qiáng)調(diào)的還應(yīng)是前者。

●淘氣的學(xué)生在幾年的淘氣史中，會(huì)有過(guò)上百次的自食其言，會(huì)有過(guò)上百次拒絕良言相勸，會(huì)有過(guò)上百次逃避父母管教，會(huì)有過(guò)上百次敷衍老師。對(duì)我們某一次成功的教育來(lái)說(shuō)，只要不是第一百零一次拒絕、敷衍，只要有了一步朝前面的跨越，就很不容易了。不要期望過(guò)高，期望過(guò)高，既不利于教師樹(shù)立教育的信心，也不利于學(xué)生樹(shù)立改過(guò)的信心。

●學(xué)生做錯(cuò)了事，請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)清過(guò)程，請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)清心理中兩個(gè)自我爭(zhēng)論經(jīng)過(guò)，比起只是批評(píng)，只是由老師告訴他們別這樣那樣做好得多。

●指導(dǎo)學(xué)生少注意結(jié)果，多分析過(guò)程；指導(dǎo)學(xué)生少計(jì)算名次，多用力氣縮小和第一名的分?jǐn)?shù)差距，這樣就容易靜下心來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)的多干實(shí)事。

●使人感到甜，有的用加糖法，有的用吃苦法。單用加糖法不行，甜過(guò)了份，常在甜中，就不以甜為甜了。總吃苦也不行，必要的時(shí)侯也應(yīng)該適當(dāng)加一點(diǎn)糖。

●使人感到輕松，有的用延長(zhǎng)休息法，有的用勞動(dòng)法。兩者適當(dāng)結(jié)合，人才會(huì)感到輕松。

●適當(dāng)?shù)刈尯脤W(xué)生挨批評(píng)和使差學(xué)生受表?yè)P(yáng)同樣重要，但實(shí)際生活中這兩者常常做不到。于是有的好學(xué)生常弱不禁風(fēng)，不能批評(píng)，不能失敗，不能不如人，不能受挫折。真的遇到失敗、挫折、批評(píng)、打擊，立即感覺(jué)人生一片昏暗，情緒極端低沉，或則玩世不恭，或則痛不欲生。差學(xué)生呢？由于長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的肯定，于是自卑、自棄，也有的因批評(píng)聽(tīng)得太多，產(chǎn)生了抗批評(píng)的能力？拼命地維護(hù)自己的短處。

褒貶于人如同松弘于人，動(dòng)靜予人一樣，都是不可缺少的?！窠處熞斫鈱W(xué)生、順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生。最重要的是改變學(xué)生的欲望。

理解、順應(yīng)是手段，改變才是目的。

●不要把人理想化，不要把自己理想化，不要掩飾自己的弱點(diǎn)，不要在表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)把他說(shuō)得十全十美。

●內(nèi)疚久了，有的也就不內(nèi)疚了。為什么？因?yàn)樯线M(jìn)心麻木了。

從這個(gè)意義上說(shuō)，使學(xué)生每一分鐘都有實(shí)事可做，是在治療其精神麻木，點(diǎn)燃其上進(jìn)之火，進(jìn)而是給其以心理上的輕松、愉快。

●教師與學(xué)生同為一個(gè)系統(tǒng)之下的兩個(gè)要素。為使整體的功能大于兩個(gè)單體功能之和，我認(rèn)為教師的思想、心靈、認(rèn)識(shí)都要向?qū)W生開(kāi)放。要努力使學(xué)生在教學(xué)中成為和教師同步運(yùn)轉(zhuǎn)的要素，使培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力不僅成為教師的主觀愿望，而且成為學(xué)生的內(nèi)在要求

●教師向?qū)W生交心是很重要的，交心之后就不是靠一個(gè)人的力氣去教書(shū)，而是實(shí)實(shí)在在地靠幾十個(gè)人的力氣把語(yǔ)文教學(xué)搞好。學(xué)生愿意為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)，愿意為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)，愿意在老師的指導(dǎo)下戰(zhàn)勝自己，擴(kuò)大自己真、善、美的陣地。

●學(xué)生的思維方式，都有著各自獨(dú)特的、令人驚嘆的組合方式，每個(gè)大腦就是一個(gè)神奇的世界。

這世界是豐富多彩、相互關(guān)聯(lián)的。這樣看問(wèn)題，就會(huì)覺(jué)得，只灌知識(shí)，不及其余，就不僅是偏差，而且是荒謬了。

●大凡一個(gè)很淘氣的中學(xué)生，都是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次內(nèi)心良知與邪惡的斗爭(zhēng)，才具有了今日之現(xiàn)狀的。這樣決定了他們的轉(zhuǎn)變不可能是一朝一夕、幾朝幾夕的事。

●有的人善于掀動(dòng)人心靈深處最美好的、善良向上的光明真誠(chéng)的激流。即使有很多毛病的人，心理陰暗的人，比較兇惡的人，也總是不由自主地被他感染，不由自主地萌集生出否定自己錯(cuò)誤、否定自己不良行為的愿望。

另有一類人總善于挑動(dòng)人們心靈深處最陰暗、最丑惡、最虛偽的沉渣。甚至許多磊落、善良、真誠(chéng)的人，和這種人一接觸，便也不由自主地生出一些壞念頭。

●嚴(yán)格要求是不是非要橫眉怒目不可呢？大可不必。好的教師總是循循善誘，既平易近人，又使人畏懼。

●不要以為今天強(qiáng)調(diào)過(guò)的東西，學(xué)生今后就記住了，永遠(yuǎn)執(zhí)行了。不是的，人無(wú)論有多么好的習(xí)慣，如果失去了約束和自我約束，還是可能變壞。如同飛駛的列車，無(wú)論有多么大的慣性，只要蒸汽機(jī)或內(nèi)燃機(jī)停止，不再工作，列車總要停下來(lái)的。

●教師應(yīng)該成為自己的第一個(gè)學(xué)生，你教別人做什么，你先問(wèn)問(wèn)自己愿不愿意這樣做p你向?qū)W生說(shuō)什么，先想想自己愿聽(tīng)不愿聽(tīng)。

●學(xué)生要進(jìn)行自我教育，要做自己生命航船隨主人，光有認(rèn)識(shí)，光有熱烈的感情還不夠，還必須把這認(rèn)識(shí)和感情變成一點(diǎn)一滴的行動(dòng)。而要使德、智、體、美、勞等諸項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)統(tǒng)一于一個(gè)科學(xué)的時(shí)間常數(shù)之內(nèi)，就必須讓學(xué)生具有制訂自我教育計(jì)劃的能力。

●引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)自我放縱、自我原諒的痛苦，也能從感情上激起自我教育的欲望。

●初中學(xué)生喜歡探求自我，認(rèn)識(shí)自我，經(jīng)過(guò)引導(dǎo)能夠具備一定的自我監(jiān)督、約束的能力，但年齡決定了他們自我放縱的現(xiàn)象還是很多的。

●廣闊的生活現(xiàn)實(shí)，映現(xiàn)在不同質(zhì)量的思想的熒光屏上，歪曲變形的有之，模糊不清的有之，支離破碎的有之，清晰真切的亦有之。

對(duì)人生的不同反映，決定于不同的人生觀，或苦悶，或彷徨，或開(kāi)朗，或曠達(dá)。

人具有了自我教育的能力，就有了自我調(diào)整的能力，使思想熒光屏的圖像趨于清晰、真切。把世間萬(wàn)物都放在應(yīng)有的位置上，就能使自己始終站在人民的立場(chǎng)上，去迎接困難，永遠(yuǎn)帶著樂(lè)觀的情緒奔向明天。

●不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水，就能收獲豐碩的自我教育的果實(shí)。只有日日夜夜、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地堅(jiān)持下去，學(xué)生自我教育的步子才會(huì)越走越堅(jiān)實(shí)。

●如果學(xué)生在自己生命的航船駛出學(xué)校這條大江，進(jìn)入生活的廣闊海洋的時(shí)侯，仍然能不斷增強(qiáng)自我教育的能力，那么，在他漫長(zhǎng)的人生道路上將會(huì)受益無(wú)窮。

●人是矛盾的集合體，人心靈世界的真、善、美與假、惡、丑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在斗爭(zhēng)著。沒(méi)有自我完善精神的人，任憑這種斗爭(zhēng)呈自然狀態(tài)發(fā)展，任憑生命之舟隨波逐流。

有自我完善精神的人則能夠用自己的意志，調(diào)動(dòng)心靈中真、善、美的力量，有意識(shí)地去戰(zhàn)勝假、惡、丑，使自己生命之舟沿著有益于祖國(guó)，有益于人民的航線航行。

●學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，就必須發(fā)展自己人性的成分，發(fā)展自己心靈深處真、善、美的成分，由自在的人變成自為的人。

●如果人們把胡思亂想的時(shí)間拿來(lái)寫(xiě)日記，沒(méi)有話寫(xiě)，就把胡思亂想的內(nèi)容灑在紙上，那么我想，久而久之，他就會(huì)成為自己心理的保健醫(yī)生，就會(huì)成為一個(gè)自新的強(qiáng)者，就會(huì)從那流淌在紙上的橫七豎八的思緒中理出一個(gè)規(guī)律來(lái)。逐漸地，亂的越來(lái)越少，系統(tǒng)的越來(lái)越多，無(wú)效的思維也會(huì)被束縛住。

●榜樣、楷模是人生的一種需要，盡管人們努力一輩子也不可能達(dá)不到榜樣、楷模的高度，但人卻不可以沒(méi)有這種需要。

魏書(shū)生班級(jí)管理日記選·教育改革·教育管理（26則）

●我們正置身于一個(gè)教育改革的時(shí)代，正置身于一個(gè)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的時(shí)代。教育根本不像某些人理解的那樣”自古華山一條路”，只有一種模式，而是”條條大路通羅馬”，教育實(shí)驗(yàn)和改革是教育科學(xué)、教育藝術(shù)的生命。

●改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一節(jié)課，怎樣講一課書(shū)，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時(shí)，也決不會(huì)持久。

●．題海戰(zhàn)術(shù)使得90%的學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的信心，使學(xué)習(xí)尖子白白浪費(fèi)了寶貴的智力。

知識(shí)有它自己的規(guī)律性，就像對(duì)于大部分并非專家的人認(rèn)識(shí)物質(zhì)一樣。人們只應(yīng)該也只能夠認(rèn)識(shí)與自己的生活直接關(guān)系的固、液、氣態(tài)物質(zhì)，只應(yīng)該認(rèn)識(shí)天地河山、花木糧棉、鋼鐵機(jī)械、槍刀炮艦，而沒(méi)有必要去研究麥粒的內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)，原子的排列方式。雖然這也是科學(xué)的一項(xiàng)，麥粒又切切實(shí)實(shí)地由這些無(wú)窮的分子、原子、電子組成。

現(xiàn)在的題海不就是離開(kāi)了知識(shí)的一般常態(tài)，去鉆那些根本鉆不完的變態(tài)嗎？什么某字的7種用法，10種用法，請(qǐng)那些號(hào)稱治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某鲱}者去認(rèn)真地翻一翻四庫(kù)全書(shū)，翻一翻如煙海的故紙，怕是出到一百種用法還仍然有題可出呢當(dāng)然這是知識(shí)，是國(guó)粹，也是事實(shí)。但是不是也該想一想，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是不是有用。

●教育學(xué)是一門(mén)既古老又年輕的科學(xué)。說(shuō)它古老，是因?yàn)楣糯恍┙逃乙芽偨Y(jié)出了教育學(xué)一些基本的規(guī)律性的東西。說(shuō)它年輕，是因?yàn)樗求w系欠嚴(yán)密的一門(mén)才獨(dú)立生長(zhǎng)三百來(lái)歲的科學(xué)。

●改革一種舊的教法，必須要明了它存在的利與弊。真正看清了這種教法弊大于利時(shí)，學(xué)生才樂(lè)于尋求利大于弊的方法來(lái)取代它。

●文言文對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是工具，而是柵鎖了。

文言文中有些字、詞、句要死掉，這沒(méi)有什么可惜，我們也沒(méi)有必要偏讓它復(fù)活，就如同我們今天的許多字、詞、句，甚至大部分漢字也可能幾千年后要死掉，我們的子孫后代沒(méi)必要非讓它復(fù)活一樣。漢字、漢語(yǔ)要現(xiàn)代化，世界語(yǔ)言、文字要統(tǒng)一，這是大勢(shì)所趨。偏要對(duì)抗這個(gè)潮流，徒勞無(wú)益，還有害。

●“知識(shí)廢舊率”是根據(jù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新情況而提出，的一個(gè)新概念。

由于科學(xué)技術(shù)的急速發(fā)展和更新，人們所掌握了的知識(shí)，過(guò)了一段時(shí)間，就有一部分成為無(wú)用的廢品或用途不大的舊物。

中國(guó)的個(gè)別老古董，卻還在賣力地鼓吹復(fù)古，文言文要深的難的，越不懂越是好家伙。而對(duì)一些有用的新知識(shí)卻唯恐引進(jìn)。大概是怕引進(jìn)了，他便無(wú)法賣弄自己識(shí)古董的權(quán)威，和學(xué)生一樣，也成了新知識(shí)的學(xué)生；豈不大失學(xué)者之體面？

這樣，他們就寧肯做賣弄自己引起別人注意的絆腳石，也不愿做埋在地里的鋪路石了。

●在我們這個(gè)教育思想曾經(jīng)長(zhǎng)期封閉的國(guó)度里，1953年曾經(jīng)有過(guò)一次教育行政部門(mén)組織的大規(guī)模的教育理論學(xué)習(xí)，學(xué)的是前蘇聯(lián)凱洛夫的《教育學(xué)》。

凱洛夫的教育思想注重知識(shí)的傳授，忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

越是對(duì)教育一知半解的人，對(duì)凱洛夫的教育思想理解得越狹隘，他們只承認(rèn)那種教師從頭講到尾的課是好的。

●過(guò)多地強(qiáng)調(diào)多方面外因，懶得過(guò)問(wèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)和發(fā)展，師生的心長(zhǎng)期不能相通，教改必然論為一廂愿。

語(yǔ)文教學(xué)改革主要靠什么？一靠民主，二靠科學(xué)。民主是解決學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性問(wèn)題，解決教師為學(xué)生服務(wù)，同學(xué)生齊心協(xié)力搞教改的問(wèn)題；科學(xué)是解決語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)科學(xué)化、語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)科學(xué)化的問(wèn)題，解決學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的學(xué)法學(xué)，教師用科學(xué)的教法教問(wèn)題。

●世界上不能只有一朵花，而應(yīng)當(dāng)有多種樣式的花。領(lǐng)育應(yīng)該是各種形式，各種方法，都在競(jìng)爭(zhēng)，都在開(kāi)放，這才是大好局面。只要它能開(kāi)放出特色來(lái)，它就有生命力。

●不要?jiǎng)硬粍?dòng)就說(shuō)人家這種方法適用，那種方法落后。須知，方法是藝術(shù)，因此沒(méi)用對(duì)錯(cuò)之分，也不可能只有一種存在形式。形式越單一，其生命力就越容易衰竭。應(yīng)該是各種色彩，各種形式的教學(xué)藝術(shù)之花都爭(zhēng)奇斗艷地開(kāi)起來(lái)才好。

●國(guó)外極注視孩子們的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重視孩子們自主能力的培養(yǎng)。相形之下，我國(guó)許多“娃娃”的年齡太大了，有的到了三四十歲還不能自立，還需要躺在父母的功勞簿上才能生活。

●“亂世出英雄”的原因，是由于亂世沒(méi)人相信陳腐觀念了，等著靠年頭、熬資歷來(lái)不及了，只好誰(shuí)是英雄就用誰(shuí)，不管他長(zhǎng)沒(méi)長(zhǎng)胡子，有胡子更好，沒(méi)胡子也一樣。

●學(xué)生認(rèn)識(shí)一步步地深化，就使教者與學(xué)生的心靈之間架起了一座橋，學(xué)生們便最大限度地理解老師，支持老師，成為教改的志愿兵。

●教育學(xué)是研究教育藝術(shù)的科學(xué)，這就決定了它應(yīng)該是千差萬(wàn)別的，百花齊放的。

●一個(gè)改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦，企業(yè)家的氣魄，未來(lái)學(xué)家的眼光。

●與其將成績(jī)的提高寄托于分好學(xué)苗，拉好學(xué)苗上，不如將力氣用在提高本班中下等學(xué)生的能力上。

●舊習(xí)慣和改革是矛盾的，在舊道上走慣了的人，總不愿意走新路。從舊過(guò)渡到新，必然有一段不適應(yīng)的過(guò)程。

●心理學(xué)已成為現(xiàn)代應(yīng)用最廣泛的一門(mén)科學(xué)。中學(xué)開(kāi)的課程有十幾門(mén)之多，但和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、思維方法聯(lián)系最緊密的心理學(xué)，卻沒(méi)有一篇文章去介紹它，這不能不算是個(gè)遺憾。

●模式化束縛人的手腳，也束縛人的頭腦。一種東西一旦成為一種不可更改的模式，也就說(shuō)明它到了壽終正寢的日子。石刀石斧不能改了，它死了；青銅從使用價(jià)值和價(jià)值的角度看，也不能改了，它也死了；就拿解放牌汽車的流水作業(yè)線來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)多少年了，雖然改動(dòng)不大，但總還在改著，一旦到了無(wú)法改動(dòng)的時(shí)候，它也會(huì)死，會(huì)被一條更先進(jìn)的流水線所代替。

改革、變革，革命、革新，是世界萬(wàn)物的生命。

●教育和管理學(xué)之間有著密切的聯(lián)系，班級(jí)管理如果借鑒企業(yè)管理的一些方法、措施，其管理質(zhì)量會(huì)大大提高。各科教學(xué)亦然。如果把工廠質(zhì)量管理的一些規(guī)定借鑒來(lái)，顯然會(huì)有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。一個(gè)先進(jìn)的工廠能夠把工人走路的頻率、炊事員切菜的頻率都規(guī)定出來(lái)，一所好的學(xué)校能不能也把學(xué)生的有效勞動(dòng)時(shí)間規(guī)定得細(xì)致、具體一些？我想是可以的。

●用計(jì)劃去管理，用好習(xí)慣去指揮，領(lǐng)導(dǎo)就越干越高明。

●宇宙間并不開(kāi)會(huì)，但數(shù)千億星體卻照樣井然有序地運(yùn)轉(zhuǎn)著，這不是對(duì)人的啟示嗎？

●各行各業(yè)，除了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)在還有著一個(gè)天賦的職業(yè)條件的問(wèn)題。一個(gè)公鴨嗓，歌唱的知識(shí)再豐富，唱齡再長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)再多，充其量也不過(guò)是一個(gè)使人厭煩的公鴨嗓而已。一個(gè)跛足者，可能有豐富的競(jìng)賽知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，但決不可能成為有成就的短跑運(yùn)動(dòng)員。

文藝界，體育界的專家們注重職業(yè)素質(zhì)的研究，而管理人才、政工人才，最低應(yīng)該具備哪些必要的職業(yè)素質(zhì)和天賦條件，卻很少有人關(guān)心。

●我想最低級(jí)的管理水平莫過(guò)于用人看著人。管理水平的提高應(yīng)該體現(xiàn)在規(guī)章、制度、法律的科學(xué)性上。這些規(guī)章、制度、法律如果制訂得科學(xué)，符合人們的心理，那么，不用人盯著、看著、監(jiān)視著，人們也能自覺(jué)遵守了。

●領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該研究什么問(wèn)題呢？就是那些帶規(guī)律性的問(wèn)題，那些亂子還沒(méi)暴露出來(lái)的問(wèn)題。

第三篇：魏書(shū)生班級(jí)管理日記選

魏書(shū)生班級(jí)管理日記選-知人 育人

●種莊稼，首先要知道各種作物的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，才能適時(shí)適量地施肥澆水；治病耍了解每個(gè)病人的具體病情，才能對(duì)癥下藥；教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇、確定教育的方法、措施。

●彼地的方法，不一定適合此地的學(xué)生；昔日的措施原封不動(dòng)地搬來(lái)教今日的學(xué)生，也有可能碰壁。

●育苗、養(yǎng)花、治病者的對(duì)象都不像教師所面對(duì)的工作對(duì)象那樣富于變化，難于認(rèn)議。教師治的是心病，心病是個(gè)難于診斷和認(rèn)識(shí)的病，而要治好心病，第一步當(dāng)然是要認(rèn)識(shí)心，知道心，即育人先知心。

●不要輕易說(shuō)看透了一個(gè)學(xué)生，學(xué)生不像透明玻璃瓶裝的蒸餾水，一看就透。一看就透的情況是有的，但不多，更多的是被各種各樣的東西包裹的人。

●一名好教師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。

●一位負(fù)責(zé)任的教師，最重要的，不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來(lái)，有利于人類的個(gè)性。

●自新的心理能使人不斷進(jìn)取，以至創(chuàng)造奇跡。自卑的心理則使人步步加退，以至不可救藥。

●自新，自卑，人皆有之，關(guān)鍵在于如何扶正祛誤。應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生經(jīng)常澆灌、蒔弄自新的心理，使之苗壯成長(zhǎng)。

●教師讓學(xué)生做任何一件事，都應(yīng)該使學(xué)生覺(jué)察到心靈中有一種美感、幸福感、自豪感。這種幸福感就能成為學(xué)生繼續(xù)做同類事情的動(dòng)力源泉。

●教師疏導(dǎo)的責(zé)任是很大的。學(xué)生的思想航船既可導(dǎo)向河汊擱淺，也能導(dǎo)入大海乘風(fēng)破浪。不要輕易責(zé)備學(xué)生不該這樣，不該那樣，而要引導(dǎo)學(xué)生去干這樣，去干那樣。趨利避害，樂(lè)以忘憂，流連于美好、廣闊的精神境界而忘返狹隘自私的小圈子。

●教師不僅要從外部輸入一些觀念讓學(xué)生接受，而且要善于借助學(xué)生美好的心靈基礎(chǔ)，從那里面挖掘出美好理想的種子，利用他已有的心理土壤加以培育。這樣植根于學(xué)生原有心理基礎(chǔ)的理想，才易于成長(zhǎng)。

●走進(jìn)學(xué)生心靈世界中去觀察，多想學(xué)生的難處，引導(dǎo)學(xué)生看到自己腦子里的方方面面。切忌把一位學(xué)生的頭腦看成一個(gè)只有一種思想的整體，也不允許學(xué)生把自己看成一個(gè)整體。

第四篇：實(shí)習(xí)日記選

2012.4.5

足足一個(gè)月，我的狀況頗不平靜，但卻緊張有序，頗有收獲。

剛剛結(jié)束班級(jí)分工，各項(xiàng)工作雖然不是做得最好，但每次選擇決定，我必定在最優(yōu)的情況下選擇了，希望明天能有個(gè)好結(jié)果。

昨天班主任會(huì)議通知后天檢查文明宿舍、教師檢查，今天檢查學(xué)生儀表，我在昨晚要求大家都盡可能穿校服，以求給校領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)整齊、團(tuán)結(jié)的好印象，但今早足足30來(lái)人沒(méi)有穿，也是在意料之中，我們班不算很亂的班級(jí)，但是個(gè)個(gè)同學(xué)執(zhí)行力，班干帶頭能力，同學(xué)的責(zé)任心都不是很能體現(xiàn)，這讓我很頭疼，但是還是沒(méi)停下來(lái)引導(dǎo)，我盡心盡力盡責(zé)任，努力去做好。

時(shí)間有些緊迫，早上匆匆忙完早讀前檢查，值日生值日情況不是很好，很想狠狠整頓下。匆匆端著碗，一碗酸粉把早餐解決了。趕回辦公室把昨天未完成的作業(yè)加緊批改了，之后抓緊做好今天明天工作計(jì)劃安排?，F(xiàn)在想想以后每次做的要加上詳細(xì)日期，這樣便于日后整理。安排每個(gè)學(xué)生職責(zé)，各個(gè)點(diǎn)都安排好學(xué)生，留待下午信息課確定下來(lái)。中午吃完午飯，趕去把花盆買回，把蘭花草養(yǎng)好了，才安心下來(lái)。計(jì)劃把所有的活動(dòng)材料班級(jí)細(xì)則弄在文件夾上，呈現(xiàn)在墻后。中午還沒(méi)來(lái)得及午睡，就趕著下去開(kāi)始安排工作，他們真的沒(méi)想象的那么主動(dòng)，要安排些就做一些。今天之內(nèi)必須完善飄書(shū)角、班級(jí)公約、班級(jí)日常管理的分工，晚上之前他們需要把小組組長(zhǎng)名單送交我，我再統(tǒng)一開(kāi)個(gè)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)下，希望能步入正軌，能跟上個(gè)月匆匆、疲憊的工作有些進(jìn)步。

2012.5.7

從開(kāi)始的激情澎湃，跟打了興奮劑一樣，一本正經(jīng)的開(kāi)始了八年級(jí)（3）班數(shù)學(xué)老師、班主任工作，就停不下來(lái)了。

八（3）班，全年級(jí)最好班級(jí)，據(jù)說(shuō)期末門(mén)門(mén)第一，總之是老師們眼里的好班級(jí)，從我第一天接觸他們開(kāi)始，就發(fā)現(xiàn)，他們異常興奮叛逆夾雜著天真的天性，班里，成績(jī)多是女生靠前，班里自習(xí)，上課發(fā)言的多是女生，他們嘴里所謂的“陰盛陽(yáng)衰”，但在我看來(lái)，這隱患很大，女生，這些女生太過(guò)浮躁，也太過(guò)驕傲，幾次測(cè)試下來(lái)，證實(shí)了我的猜想，觀察發(fā)現(xiàn)，多數(shù)同學(xué)都習(xí)慣性拿來(lái)主義，沒(méi)有真正努力，聰明沒(méi)用對(duì)地方，我開(kāi)始由剛開(kāi)始的嚴(yán)厲，到沉默。

還記得，上個(gè)月下旬學(xué)校開(kāi)展校園文化建設(shè)，時(shí)間緊迫，我主動(dòng)請(qǐng)纓，思索一天把做好策劃交給“老錢”，請(qǐng)他批評(píng)指正，老錢拿了多出我預(yù)算的兩倍資金讓我全權(quán)負(fù)責(zé)。開(kāi)始在班里宣傳組織的時(shí)候，班里同學(xué)似乎沒(méi)太大熱情，班里凝聚力不夠，這是預(yù)料到的，同時(shí)更多的是沒(méi)信心，據(jù)說(shuō)在去年每周評(píng)比文明教室，我們班就拿了一次，這讓我壓力很大，但勢(shì)在必行。

我按著策劃書(shū)，一步步有條不紊，卻異常疲憊的安排著工作，事實(shí)卻是，同學(xué)熱情被引導(dǎo)出來(lái)了，卻缺乏執(zhí)行力。這個(gè)問(wèn)題先從班干思想做起，那天，招齊了所有班干，從個(gè)人綜合能力培養(yǎng)到明確每個(gè)人職責(zé)再到鼓勵(lì)參與，慢慢的一步步讓他們成為為班級(jí)服務(wù)的主動(dòng)參與者，而其他同學(xué)我則計(jì)劃通過(guò)把權(quán)利下放到個(gè)人來(lái)增強(qiáng)他們的存在感、責(zé)任感。那些天，從頭至尾，我都是處在決策者的位置，“許愿墻”、“飄書(shū)角”“班級(jí)公約”“我愛(ài)我家”…….在之前，也采納了很多同學(xué)的建議，但是任何一件事不能讓每個(gè)人都滿意，恰恰不巧，在布置后墻的時(shí)候，剛開(kāi)始學(xué)生很難接受，但后來(lái)似乎是勉強(qiáng)的執(zhí)行了。那天，晚上布置的時(shí)候加上我去借錘子出了些狀況，讓繃著精神的我一下子，不知道該怎么辦了，整晚，把她們哄回去后，我傻傻的呆了一整夜。把“心相印”用白紙遮住了，第二天，一切照舊，我精神卻異常興奮。工作一件件有序完成，最后初見(jiàn)成果。很感激張老師，熱心提供了三本書(shū)給我們

班的飄書(shū)角，我特地跑回家里把能拿的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái)，到如今，飄書(shū)角已近60余本書(shū)，大家按著約定借書(shū)看書(shū)，都在大家的意料之外。忐忑的 等待宣判，那心情已找不到詞來(lái)形容，當(dāng)那天在德育處，無(wú)意中提到檢查結(jié)果時(shí)，趙老師說(shuō)我們班是十分，我沒(méi)敢相信，只覺(jué)得是開(kāi)玩笑，取笑我呢，直到我親眼看到最后平均分真的就是滿分，毫無(wú)疑問(wèn)，我盡力了，也真的得到回報(bào)了，被認(rèn)可就夠了。我沒(méi)有告訴孩子們，我想，他們自己該知道該以此為榮，該驕傲的。最后班級(jí)竟以滿分評(píng)選上了文明班級(jí)，班級(jí)凝聚力、榮譽(yù)感，在這些孩子臉上毫無(wú)隱藏的展現(xiàn)，很難說(shuō)出的喜悅，甚至是喜極而泣,我愿意站在他們身后分享這種喜悅。卻發(fā)現(xiàn)落幕后的凄涼，無(wú)處話。

第五篇：《雷鋒日記選之一 》

《雷鋒日記選.1962年2月5日 》

今天是大年初一，大家都愉快地歡度新春佳節(jié)，有的打球，有的下棋，有的同志上街看電影，玩得夠痛快??

我和同志們打了兩盤(pán)乒乓球，心里覺(jué)得有件什么事沒(méi)做似的，我想了想，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)是人們探家和走親戚的好日子，這個(gè)時(shí)候也正是各種服務(wù)部門(mén)和運(yùn)輸部門(mén)最忙的時(shí)期，這些地方是多么需要人幫忙啊。

我向副連長(zhǎng)請(qǐng)了假，直奔撫順車站。我剛到，正好一列火車進(jìn)站。我看到一位老太太很吃力地背著一個(gè)大包袱上火車，我急忙跑上前，接過(guò)那老太太的包袱，扶著那老太太安全地上了車，給她老人家找了個(gè)座位，我才放了心。我要下車的時(shí)候，那老太太緊緊地握著我的手說(shuō)：“你真是毛主席和共產(chǎn)黨教育出來(lái)的好兵??”

我拿著掃把掃候車室的時(shí)候，車站的主任對(duì)我說(shuō)：“你辛苦啦，休息休息吧?！蔽覜](méi)有休息。我覺(jué)得這是自己應(yīng)盡的義務(wù)。我給旅客們倒開(kāi)水的時(shí)候，他們說(shuō)：“解放軍真好，處處關(guān)心人?！蔽疫@樣做，能使人民群眾更加熱愛(ài)黨，熱愛(ài)毛主席，熱愛(ài)解放軍，這就是我感到最幸福的。