第一篇：有關(guān)諸葛亮的故事時間

有關(guān)諸葛亮的故事時間:2012-11-01 責(zé)任編輯:中國歷史故事網(wǎng) 點(diǎn)擊:5965次

△ 三顧茅廬

徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明),劉備很高興,便決定去訪聘.當(dāng)時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居.劉備攜同關(guān)羽,張飛到隆中,不巧諸葛亮出了門,沒見到.過了幾天,劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪,諸葛亮又跟朋友閑游去了.兩次見不到孔明,劉備有些失望,但是為了成就大業(yè),他求才心切,不顧張飛關(guān)羽的埋怨,又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮并沒外出,不過還在草堂上睡午覺沒醒,劉備便謙恭地拱手站在石階上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.諸葛亮為劉備的其誠所感動,答應(yīng)出山輔佐劉備,終於干出了一番事業(yè).「三顧茅廬」后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家, 有時也表示多次拜訪才見到對方.△ 如魚得水

劉備三顧茅廬,請得諸葛亮(孔明)出山之后,「食則同桌,寢則同榻」,終日共論天下大事,把孔明當(dāng)作老師,關(guān)羽,張飛看在眼,很不痛快,便對劉備說「孔明年紀(jì)輕輕:,有甚麼才學(xué) 大哥你對待他實(shí)在是好過頭了,又沒見到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說:「我得到孔明,如魚得水,兩位弟弟不用再多說了.」 「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的環(huán)境.例如:李教授請到張明作助手,簡直「如魚得水」,研究項(xiàng)目的進(jìn)度加快了,突破了一個又一個難關(guān).△ 初出茅廬

新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久,曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬,到達(dá)博望城,逼近新野.劉備叫來關(guān)張二人 商議迎敵,張飛原本對劉備說的「得了孔明如魚得水」很不服氣,便賭氣地說:「哥哥何不就派『水』去迎敵 」 劉備說:「智謀靠孔明,勇武須二弟,怎麼可以推諉呢 」 劉備叫孔明指揮作戰(zhàn),孔明怕關(guān)張等人不聽從號令,便要了劉備的寶劍和印章,顯示他正掌握兵權(quán),違令者斬.孔明派兵遣將,在博望坡火攻曹兵,大敗夏侯敦.這場漂亮的勝仗,使關(guān)張開始佩服諸葛亮,從此誠心誠意地聽從他的調(diào)遣《.三國演義)第三十九回有首評議詩贊揚(yáng)諸葛亮:「博望相持用火攻,指揮如意笑談中.直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!」成語「初出茅廬」原說諸葛亮出山后初掌兵權(quán)就打勝仗,后來則用以比喻剛剛進(jìn)人社會工作,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn).例如:別看他「初出茅廬」,卻有一股沖勁,又肯虛心學(xué)習(xí),很快就熟悉了業(yè)務(wù),作出了成績.△ 隆中對

官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

劉備是一個雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。

徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻浚驗(yàn)槁牭絼湔谡姓埲瞬?，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意?！?/p>

劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。

諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！?/p>

接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認(rèn)為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。

最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權(quán)，對內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了?！?/p>

劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

△ 錦囊妙計(jì)

孫權(quán)為了控制挾持劉備,接受了周瑜提出的「美人計(jì)」,假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備,騙劉備到南徐招親,然后打算將他軟禁,作為人質(zhì),再派人去奪回荊州.劉備接見了孫權(quán)的使者,心存疑慮,諸葛亮卻叫他放心大膽前往,滿有把握地表示會「略用小謀,使周瑜半籌不展;吳侯之妹,又屬主公;荊州萬無一失.」并叫趙子龍護(hù)送劉備.臨行,諸葛亮把趙子龍叫到跟前,交給他三個錦囊,跟他耳語道:「你保主公入?yún)?應(yīng)該領(lǐng)受這三個錦囊,囊中有三條妙計(jì),你可以依照順序施行.」趙子龍依計(jì)而行,迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真,后來又護(hù)衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地,逃出虎口.「錦囊妙計(jì)」現(xiàn)在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法.△ 一時瑜亮

周瑜一直要置劉備與諸葛亮於死地,但是他的計(jì)謀卻一個一個地被諸葛亮破壞,《三國演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事,周瑜心胸狹窄,身上本來帶有箭瘡還末痊愈,氣怒之下,終於死去,他臨終時仰天長嘆:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了個周瑜,為甚麼又還要再有個諸葛亮呢!」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語,指同時存在的才干能力相當(dāng)而又相抗衡對峙的兩個人.△ 七擒七縱

劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪登上帝位,蜀國興盛起來.當(dāng)時南中地區(qū)(現(xiàn)在四川大渡河以南和云南,貴州一帶)幾個郡卻作亂造反,諸葛亮親自率領(lǐng)大軍,前去討伐,戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利,最后剩下南中首長孟獲還繼續(xù)反抗.諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便決定攻心為主,把孟獲爭取過來.諸葛亮善用計(jì)謀,第一次交鋒就把孟獲活捉了.他游說孟獲歸降,但是孟獲不服氣,孔明也不勉強(qiáng)他,把他放了,讓他再來較量.就這樣,捉了放,放了捉,一直把孟獲捉了七次.到了第七次,孟獲終於心服口服,不再反叛.諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原來的地區(qū),不派出官吏,也不留軍隊(duì),使?jié)h人和各民族長期相安無事,穩(wěn)定了蜀國后方,為北伐創(chuàng)造了「無后顧之憂」的條件.「擒」就是捉拿,「縱」就是放.「七擒七縱」比喻對戰(zhàn)勝對方穩(wěn)有把握,在策略上有收有放地控制對方.△ 淡泊明志

劉備第二次拜訪諸葛亮的時候,進(jìn)了草廬大門,到了中門,只見門上寫看一副對聯(lián)「淡泊以:明志,寧靜而致遠(yuǎn).」意思是用淡泊簡樸來顯示自己的志趣,用心境平靜來遠(yuǎn)離名利.這副對聯(lián)表現(xiàn)了諸葛亮品德修養(yǎng)的一個方面.諸葛亮《戒子書》則是用了雙重否定的表達(dá)方式: 「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).」

△ 草船借箭

周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮說：“用弓箭最好。”周瑜說：“對，先生跟我想的一樣?，F(xiàn)在軍中缺箭，想請先生負(fù)責(zé)趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮說：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”諸葛亮說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事?！敝荑枺骸跋壬A(yù)計(jì)幾天可以造好？”諸葛亮說：“只要三天?！敝荑ふf：“軍情緊急，可不能開玩笑?！敝T葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰?！敝荑ず芨吲d，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭?！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。

魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報(bào)告我?！?/p>

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內(nèi)要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙?！濒斆C說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了?！?/p>

魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來報(bào)告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦！”

魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見諸葛亮有什么動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么？”諸葛亮說：“請你一起去取箭?！濒斆C問：“哪里去?。俊敝T葛亮說：“不用問，去了就知道?！敝T葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。

這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”

曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前?！彼扇巳ズ嫡{(diào)來六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)?，已?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。

二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”

△ 五丈原

五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國時諸葛亮最后一個戰(zhàn)場。

公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀(jì)念諸葛亮，在這里修建了寺廟。

據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說當(dāng)年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫?，灣中的村子叫落星堡?/p>

五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

本文來源：中國歷史故事網(wǎng)，原文地址：http://

第二篇：諸葛亮故事（模版）

諸葛亮少年時代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會，不解求知饑渴。為了學(xué)到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。

空城計(jì)

一天，十余萬魏軍直奔西城而來，諸葛亮不慌不忙，雖然他身邊沒有大將，只有兩千多文官，和一些老弱殘的軍人。他命令打開城門，讓一些老兵去掃地，魏軍見狀，司馬懿就說：“諸葛亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。”然后他下令大家趕快撤退。

相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。那時，你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，自有補(bǔ)救的辦法?！闭f完，就離開了人世。

諸葛亮死后，司馬懿打下天下當(dāng)了皇帝。他得知，朝廷中的一員將軍是諸葛亮之后，想起過去曾屢次敗在諸葛亮的手下，仍然羞怒難禁，便想找個機(jī)會

治治這個將軍。

有一天，司馬懿找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上司馬懿問這個將軍說：“你祖父臨死前說了些什么？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬懿聽后，便命令士兵把房子拆了，取出紅包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。士兵把信遞給皇帝，皇帝打開信，只見里邊寫道：“請向后退三步。”皇帝立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，皇帝龍案上面正對的屋頂上，一根玉檁掉了下來，把桌椅砸得粉碎?；实蹏樀贸隽松砝浜?。反過來再看信后寫道：“我救你一命，請你留我后代一命。”

皇帝看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來，他把那個將軍官復(fù)原職。

三國時期，周瑜和諸葛亮各司其主，因諸葛亮才學(xué)淵博，計(jì)高一籌，使周瑜十分嫉妒。周瑜總想找個借口殺掉他。

有一次在酒宴上，周瑜故意對諸葛亮說：“孔明先生，我吟一首詩你來對，對得出，有賞；對不出，就心殺頭為罰。如何？”諸葛亮從容一笑：“君子無戲言，請都督先說。”

周瑜大喜，便開口念道：有水也是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，有佳便是雞。得志貓兒勝過虎，落坡鳳凰不如雞。

諸葛亮笑笑，開口吟道：有木也是棋，無木也是其，去掉棋邊木，有欠便是欺。龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽受犬欺。

周瑜聽罷大怒，但有言在先，不好發(fā)作。沉吟片刻，便又出一句：有手便是扭，無手便是丑，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長得丑，萬難千選挑一妞。諸葛亮知道這話是在嘲笑自己的老婆黃阿丑長得丑，便應(yīng)立刻道：有木也是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。周瑜知道這話是在奚落自己的夫人。怒發(fā)沖冠，幾欲發(fā)作，辛好魯肅在一邊說了一句：有木也是槽，無木也是曹，去掉槽邊木，加米便是槽，當(dāng)今之計(jì)在破曹，龍虎相爭豈不糟。

草船借箭三氣周瑜舌戰(zhàn)群儒七擒孟獲揮淚斬馬謖 六出祁山

諸葛亮第六次兵出祁山北伐中原，在渭水同魏軍統(tǒng)帥司馬懿相持許久，終于積勞成疾，病死于五丈原。彌留之際，諸葛亮預(yù)料他死后司馬懿必定乘人之危，驅(qū)軍追趕蜀軍，為了保障蜀軍撤退中不受任何損失，他特意在病榻前囑咐楊儀道：“我死之后，不可掛孝開喪..我軍可叫后面的營寨先撤，一營一營慢慢撤退。如果司馬懿來追，你們可以布成陣勢，擂鼓迎戰(zhàn)。并將先時所雕的我的木偶像，置放在小車上，推出軍前，讓大小將士分列兩旁。司馬懿見了一定大為驚疑，慌忙撤兵?！敝T葛亮死后，蜀軍遵照他的遺囑有秩序地緩緩撤退。魏國將領(lǐng)夏侯霸到五丈原查看，不見一人，急忙回報(bào)司馬懿：“蜀兵已經(jīng)撤退了?！?/p>

司馬懿追到山腳下，望見蜀兵不遠(yuǎn)，便奮力追趕。忽然山后一聲炮響，喊殺聲大起，只見蜀兵殺出，樹影中飄出軍旗，上面寫著一行大字：“漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮?！彼抉R懿大驚失色。睜眼細(xì)看，只見蜀軍幾十個將領(lǐng)擁出一輛四輪

車，車上端坐著戴著綸帽、搖著鵝毛扇的孔明。司馬懿大驚，叫道：“諸葛亮還沒有死！我軍中了他的埋伏了！”急令全軍撤退。

背后姜維大叫，“不要逃，你中了我們丞相的計(jì)策了！”魏軍嚇得魂飛魄散，棄甲丟盔，各自逃命，自相踐踏，死傷無數(shù)。司馬懿奔走了50里，背后兩員魏將趕上，扯住他的馬嚼環(huán)安慰道：“都督不要慌張?！?/p>

司馬懿摸摸頭顱：“我的頭還在嗎？”兩個將領(lǐng)說：“都督不要怕，蜀軍去遠(yuǎn)了?！彼抉R懿喘息了半晌，神色才安靜下來，率部慢慢退回本寨。

過了兩天，鄉(xiāng)民相互傳告道：“蜀兵退入山谷后，哀聲震天，軍中揚(yáng)起了白旗。孔明果然死了，只留姜維率1000名將士兵斷后。前天車上的孔明是個木偶人啊?！彼抉R懿聽了長嘆一聲道：“我能測料諸葛亮生前的計(jì)謀，不能測料他死后的安排。他真是天下奇才，我不及啊?！庇谑恰八乐T葛嚇退活司馬”的諺語就此流傳開了。

第三篇：有關(guān)諸葛亮的故事

有關(guān)諸葛亮的故事

△ 三顧茅廬

徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明),劉備很高興,便決定去訪聘.當(dāng)時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居.劉備攜同關(guān)羽,張飛到隆中,不巧諸葛亮出了門,沒見到.過了幾天,劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪,諸葛亮又跟朋友閑游去了.兩次見不到孔明,劉備有些失望,但是為了成就大業(yè),他求才心切,不顧張飛關(guān)羽的埋怨,又安排

第四篇：有關(guān)諸葛亮的故事

有關(guān)諸葛亮的故事、俗語、成語

? 三顧茅廬

徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明),劉備很高興,便決定去訪聘.當(dāng)時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居.劉備攜同關(guān)羽,張飛到隆中,不巧諸葛亮出了門,沒見到.過了幾天,劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪,諸葛亮又跟朋友閑游去了.兩次見不到孔明,劉備有些失望,但是為了成就大業(yè),他求才心切,不顧張飛關(guān)羽的埋怨,又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮并沒外出,不過還在草堂上睡午覺沒醒,劉備便謙恭地拱手站在石階上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.諸葛亮為劉備的其誠所感動,答應(yīng)出山輔佐劉備,終於干出了一番事業(yè).「三顧茅廬」后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家, 有時也表示多次拜訪才見到對方.? 如魚得水

劉備三顧茅廬,請得諸葛亮(孔明)出山之后,「食則同桌,寢則同榻」,終日共論天下大事,把孔明當(dāng)作老師,關(guān)羽,張飛看在眼,很不痛快,便對劉備說:「孔明年紀(jì)輕輕,有甚麼才學(xué) 大哥你對待他實(shí)在是好過頭了,又沒見到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說:「我得到孔明,如魚得水,兩位弟弟不用再多說了.」 「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的環(huán)境.例如:李教授請到張明作助手,簡直「如魚得水」,研究項(xiàng)目的進(jìn)度加快了,突破了一個又一個難關(guān).? 初出茅廬

新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久,曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬,到達(dá)博望城,逼近新野.劉備叫來關(guān)張二人 商議迎敵,張飛原本對劉備說的「得了孔明如魚得水」很不服氣,便賭氣地說:「哥哥何不就派『水』去迎敵 」 劉備說:「智謀靠孔明,勇武須二弟,怎麼可以推諉呢 」 劉備叫孔明指揮作戰(zhàn),孔明怕關(guān)張等人不聽從號令,便要了劉備的寶劍和印章,顯示他正掌握兵權(quán),違令者斬.孔明派兵遣將,在博望坡火攻曹兵,大敗夏侯敦.這場漂亮的勝仗,使關(guān)張開始佩服諸葛亮,從此誠心誠意地聽從他的調(diào)遣《三國演義.)第三十九回有首評議詩贊揚(yáng)諸葛亮:「博望相持用火攻,指揮如意笑談中.直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!」成語「初出茅廬」原說諸葛亮出山后初掌兵權(quán)就打勝仗,后來則用以比喻剛剛進(jìn)人社會工作,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn).例如:別看他「初出茅廬」,卻有一股沖勁,又肯虛心學(xué)習(xí),很快就熟悉了業(yè)務(wù),作出了成績.? 隆中對

官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。劉備是一個雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了?！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。

徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻?，因?yàn)槁牭絼湔谡姓埲瞬?，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意?！?/p>

劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力?？磥?，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！?/p>

接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認(rèn)為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。

最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權(quán)，對內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了?！? 劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

? 錦囊妙計(jì)

孫權(quán)為了控制挾持劉備,接受了周瑜提出的「美人計(jì)」,假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備,騙劉備到南徐招親,然后打算將他軟禁,作為人質(zhì),再派人去奪回荊州.劉備接見了孫權(quán)的使者,心存疑慮,諸葛亮卻叫他放心大膽前往,滿有把握地表示會「略用小謀,使周瑜半籌不展;吳侯之妹,又屬主公;荊州萬無一失.」并叫趙子龍護(hù)送劉備.臨行,諸葛亮把趙子龍叫到跟前,交給他三個錦囊,跟他耳語道:「你保主公入?yún)?應(yīng)該領(lǐng)受這三個錦囊,囊中有三條妙計(jì),你可以依照順序施行.」趙子龍依計(jì)而行,迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真,后來又護(hù)衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地,逃出虎口.「錦囊妙計(jì)」現(xiàn)在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法.? 一時瑜亮

周瑜一直要置劉備與諸葛亮於死地,但是他的計(jì)謀卻一個一個地被諸葛亮破壞,《三國演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事,周瑜心胸狹窄,身上本來帶有箭瘡還末痊愈,氣怒之下,終於死去,他臨終時仰天長嘆:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了個周瑜,為甚麼又還要再有個諸葛亮呢!」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語,指同時存在的才干能力相當(dāng)而又相抗衡對峙的兩個人.? 七擒七縱

劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪登上帝位,蜀國興盛起來.當(dāng)時南中地區(qū)(現(xiàn)在四川大渡河以南和云南,貴州一帶)幾個郡卻作亂造反,諸葛亮親自率領(lǐng)大軍,前去討伐,戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利,最后剩下南中首長孟獲還繼續(xù)反抗.諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便決定攻心為主,把孟獲爭取過來.諸葛亮善用計(jì)謀,第一次交鋒就把孟獲活捉了.他游說孟獲歸降,但是孟獲不服氣,孔明也不勉強(qiáng)他,把他放了,讓他再來較量.就這樣,捉了放,放了捉,一直把孟獲捉了七次.到了第七次,孟獲終於心服口服,不再反叛.諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原來的地區(qū),不派出官吏,也不留軍隊(duì),使?jié)h人和各民族長期相安無事,穩(wěn)定了蜀國后方,為北伐創(chuàng)造了「無后顧之憂」的條件.「擒」就是捉拿,「縱」就是放.「七擒七縱」比喻對戰(zhàn)勝對方穩(wěn)有把握,在策略上有收有放地控制對方.? 淡泊明志

劉備第二次拜訪諸葛亮的時候,進(jìn)了草廬大門,到了中門,只見門上寫看一副對聯(lián):「淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn).」意思是用淡泊簡樸來顯示自己的志趣,用心境平靜來遠(yuǎn)離名利.這副對聯(lián)表現(xiàn)了諸葛亮品德修養(yǎng)的一個方面.諸葛亮《戒子書》則是用了雙重否定的表達(dá)方式: 「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).」

? 草船借箭：

周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮說：“用弓箭最好?！敝荑ふf：“對，先生跟我想的一樣?，F(xiàn)在軍中缺箭，想請先生負(fù)責(zé)趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻?！敝T葛亮說：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”諸葛亮說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預(yù)計(jì)幾天可以造好？”諸葛亮說：“只要三天。”周瑜說：“軍情緊急，可不能開玩笑?！敝T葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰?！敝荑ず芨吲d，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報(bào)告我?！?/p>

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內(nèi)要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙?！濒斆C說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了?！?/p>

魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來報(bào)告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦！”

魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見諸葛亮有什么動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么？”諸葛亮說：“請你一起去取箭?！濒斆C問：“哪里去取？”諸葛亮說：“不用問，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。

這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”

曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前?！彼扇巳ズ嫡{(diào)來六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)?，已?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。

二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”

? 五丈原

五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國時諸葛亮最后一個戰(zhàn)場。

公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀(jì)念諸葛亮，在這里修建了寺廟。

據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說當(dāng)年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫?，灣中的村子叫落星堡?/p>

五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

諸葛亮的一些政績

一,都江堰，《水經(jīng)注江水》記載：“諸葛亮北征, 以此堰為農(nóng)本,國之所資,以征丁千二百人主護(hù)之。有堰官”。－－－諸葛亮開了堰官之先河。

這份政令內(nèi)容之詳細(xì)令人嘆為觀止,詳細(xì)到每年清淤工作的日期,掏挖深度,當(dāng)年諸葛亮用于清淤維護(hù)的石標(biāo)尺,直到80年代才被原樣仿制的不銹鋼標(biāo)尺替換。而武侯立下的維護(hù)法規(guī),直到今天仍被原樣執(zhí)行。

二,佤族抗英；

遠(yuǎn)在公元225年,居住在葫蘆王地的佤族人卡那曼卷部落與蜀漢丞相諸葛亮簽盟歸順蜀漢朝廷,發(fā)誓鎮(zhèn)守邊關(guān),永不反叛；整整1700年,佤族人始終遵循了這個盟約,1934年的英軍進(jìn)攻班洪、班老地區(qū),佤族人牢記了這個盟約,斑老王奮起抵抗,組織佤族武裝,剽牛盟誓,效忠他們最尊崇的“阿祖阿公”－－－諸葛亮。這就是有名的“班洪事件”。

三,六個少數(shù)民族供奉的“茶祖”。

《普洱府志古跡》記載：舊傳武侯遍歷六山,留銅鑼于攸樂,置銅鏝于莽枝,埋鐵磚于蠻磚,遺木梆于倚邦,埋馬蹬于革登,置撒袋于曼撤,固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山,當(dāng)?shù)厝嗣襁€把茶樹稱作“孔明樹”,把諸葛亮尊為“茶祖”。時至今日,基諾族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壯族各村寨,每年都要在諸葛亮誕辰這天舉行集會,稱為“茶祖會”,賞月歌舞,放孔明燈,祭拜諸葛亮。

? 有關(guān)諸葛亮的俗語、成語

典故：三顧茅廬，草船借箭，七擒孟獲，隆中對，五丈原

成語：鞠躬精粹，死而后已，萬事具備只欠東風(fēng)

赤壁之戰(zhàn)

三足鼎立

作奸犯科

欲擒故縱

三個臭皮匠，頂一個諸葛亮．

一個諸葛亮，穩(wěn)做中心帳，排起八卦陣，專捉飛來將

鞠躬盡瘁

諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來

魯肅上了孔明的船——糊里糊涂

諸葛亮大擺空城計(jì)——化險為夷

一詩絕千古，兩表撼后世。

隆中三分策，四火天下驚。

征戰(zhàn)耐五將，六出祁山忙。

七擒孟獲功，名成八陣圖。蓋世無雙

如魚得水

思賢如渴

七擒七縱

龍盤虎踞

空城計(jì)

既生瑜，何生亮

集思廣益

淡泊明志

茍全性命

伏龍鳳雛

漢賊不兩立

儉以養(yǎng)德

妄自菲薄

任重才輕 三顧茅廬

初出茅廬

草船借箭 躬耕南陽

? 有關(guān)諸葛亮的詩:

五古·讀諸葛武侯傳書 唐·李白 漢道昔云季，群雄方戰(zhàn)爭。霸圖各未立，割據(jù)資豪英。赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明。當(dāng)其南陽時，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀，壯志吞咸京。何人先見許，但有崔州平。余亦草間人，頗懷拯物情。晚途值子玉，華發(fā)同衰榮。托意在經(jīng)濟(jì)，結(jié)交為弟兄。毋令管與鮑，千載獨(dú)知名。蜀相 唐·杜甫

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟！

八陣圖 唐·杜甫

功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。

(這首詩前兩句極言諸葛亮之功名，后兩句所說兵敗東吳，遂成千古遺恨。此時，三國的格局已不可能再打破，弱小的蜀國再也無所作為。只能修養(yǎng)生息，以待天時。)

閣夜 唐·杜甫

野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。詠懷古跡 唐·杜甫

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。書憤 宋·陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？

有感 宋·文天祥

平生心事付悠悠，風(fēng)雨燕南老楚囚。故舊相思空萬里，妻孥不見滿三秋。絕憐諸葛隆中意，羸得子長天下游。一死皎然無復(fù)恨，忠魂多少暗荒丘。

臥龍 明·佚名

身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。

再看現(xiàn)代人的觀點(diǎn)：《武侯嘆》/徐文華

七縱七擒強(qiáng)壓弱，六征六敗將非神。鞠躬盡瘁雕枯朽，徒弄聰明誤蜀人。

初看此詩有點(diǎn)別扭，細(xì)細(xì)思考一下，才發(fā)現(xiàn)它很新穎，歷來都把諸葛亮當(dāng)作神一樣的供奉，他是我們民族智慧的象征，其實(shí)里面有很多的歷史原因，過去的漢家正統(tǒng)和歷來尊劉貶曹的思想都有拔高了諸葛亮的傾向？！不用說三國是一個英雄輩出的時代！可是《武侯嘆》的作者卻很清醒，他提出的觀點(diǎn)讓我們眼睛一亮。其實(shí)諸葛亮的一生何嘗不是帶點(diǎn)悲情色彩？過去的那種為主盡忠、士為知己者死的觀念，可以說在諸葛亮身上得到了完完全全的體現(xiàn)。

? 有關(guān)諸葛亮的對聯(lián): 淡泊以明志； 寧靜而致遠(yuǎn)。

——羅貫中《三國演義》中賦于諸葛草廬的門聯(lián)

駑馬并麒麟； 寒鴉配鸞鳳。

——羅貫中《在國演義》中以除庶之口賦詠諸葛亮

經(jīng)天緯地之才； 出鬼入神之計(jì)。

——羅貫中《三國演義》中再以徐庶之口賦詠諸葛亮

能攻心則反側(cè)自消,自古知兵非好戰(zhàn)； 不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。

——清代趙藩撰 成都武侯祠“攻心”聯(lián)

丞相當(dāng)年曾駐馬； 江山終古此蟠龍。

——佚名題江蘇省南京清涼山駐馬坡武侯祠

薦公一掬建業(yè)水； 聽我三終梁父吟。

——顧孝廉題江蘇省南京清涼山駐馬坡武侯祠

許先帝馳驅(qū)來連吳會； 有儒者氣象上繼伊周。

——劉忠誠題江蘇省南京清涼山駐馬坡武侯祠

風(fēng)景依然，名士曾杭衣帶水； 云霄如在，寓公為集草堂資。

——陳宗濂題江蘇省南京清涼山駐馬坡武侯祠

駐馬此重經(jīng)，莫問渠天發(fā)殘碑，臨硎斷闕； 臥龍如何作，愿為我翦除他族，開濟(jì)清時。

——馮夢華題江蘇省南京清涼山駐馬坡武侯祠

慕綸巾羽扇風(fēng)流，俎豆維新，恍之西蜀祠堂南陽廬舍； 冠鐘阜石城名勝，江山依舊，渺矣吳宮花草晉代衣冠。

——佚名題江蘇省南京清涼山駐馬坡武侯詞

八千余年上下古； 七十二家文字奇。

云歸大漠隨舒卷； 門對寒流自古今。

龍去崇朝作霖雨； 我來高臥想羲皇。

諸葛大名垂宇宙； 元戎小隊(duì)出郊坰。

梁父吟成高士志； 出師表見老臣心。

真人白水生文敘； 名士青山臥武侯。

旨尋六家，業(yè)窺五際； 內(nèi)學(xué)七緯，旁通三微。

自古宇宙垂名，布衣有幾？ 能使山川增色，陋世何妨。

心在朝廷，原無論先主后主； 名高天下，何必辨襄陽南陽。

器學(xué)潛藏，抱膝長吟田父樂； 經(jīng)綸躍展，鞠躬盡瘁老臣心。

庵垂兩千年，問吳宮魏闕安在； 人居三代下，比商伊周呂何如。

先生本天下才，世人莫之許也； 數(shù)語備當(dāng)時事，將軍豈有意乎。

德深于眾，名垂青史，江河行地； 功高于世，聲震寰宇，日月經(jīng)天。

地?zé)o論宛襄，有諸葛廬自堪千古； 統(tǒng)并存吳魏，讀隆中對早定三分。

縱論三分天下，審勢通策佐先主； 長懷一統(tǒng)江山，輔國連治啟后人。

定三分、燒博望、出祁山，大名不朽；氣周瑜、屏司馬、擒孟獲，古今流傳?！濉ゎ櫥鳖}河南省南陽臥龍崗武侯祠

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——陶澍典諸葛亮題湖南省南陽城樓

——清·顧嘉蘅題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——單家駒題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——清·顧嘉蘅題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——吳慶桐題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——黃劍三題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——胡萍題河南省南陽臥龍崗武侯祠

——張煥然題河南省南陽臥龍崗武侯祠

燒博望、平南蠻、出祁山，功垂宇宙； 拼司馬、罵王朗、氣周瑜，名振古今。

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

將相本全才，陳壽何人，也評論先生長短； 帝王誰正統(tǒng)，文公特筆，為表明當(dāng)日懷忠。

——清·顧嘉蘅再題河南省南陽臥龍崗武侯祠

抱膝此安居，覺異日桑種成都，殊非本念； 長吟誰與和，問當(dāng)年曲賡梁父，可有遺音。

——清·顧嘉蘅再題河南省南陽臥龍崗武侯祠

巾扇任逍遙，試看抱膝長吟，高臥尚留名士隱； 井廬空眷念，可惜鞠躬盡瘁，歸耕未慰老臣心。

——金國鈞題河南省南陽臥龍崗武侯祠

心縣八陣圖，初對策、再出師，共仰神明傳將略； 目擊三分鼎，東聯(lián)吳、北拒魏，常懷謹(jǐn)慎勵臣耕。

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

立品于莘野渭濱之間，表讀出師，兩朝勛業(yè)驚司馬； 結(jié)廬在紫峰白水一側(cè)，曲吟梁父，千載風(fēng)云起臥龍。

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人歟？君子人也； 隱居以求其志，行義以達(dá)其道，吾聞其語，吾見其人。

——佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠

用之則行、舍之則藏，溯尼山鄒嶧而還，五百年必生名世； 為一不義、殺一不辜，雖千駟萬鍾弗受，三代下猶見斯人。

——劉鎮(zhèn)華題河南省南陽臥龍崗武侯祠

負(fù)天下奇才，若定指揮，獨(dú)惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐； 嘆風(fēng)塵末吏，未遑竊比，追溯鞠躬盡瘁，心香一瓣學(xué)鄉(xiāng)賢。

——曹慕時題河南省南陽臥龍崗武侯祠

此地藉臥龍以傳，看丹江西抱、白水東環(huán)，只許長留名士隱；

斯人超雛鳳而上，即莘野幣交、渭濱車載，何如親見使君來。

——清·顧嘉蘅再題河南省南陽臥龍崗武侯祠 過去有這樣一幅對聯(lián)概觀諸葛亮平生業(yè)績，倒是非常傳神。也是歷來神化了的觀點(diǎn)。當(dāng)時的上聯(lián)出來后，很久無人對出，幾成“絕對”，過了很長時間才有人對出下聯(lián)。

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土草爻卦，水面偏能用火攻。

? 諸葛亮傳略

亮少有逸群之才，英霸之氣。身長八尺①，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)⑤而備失勢，眾寡而無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會⑥。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南⑦悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號，拜亮為丞相。

(選自晉?陳壽《進(jìn)(諸葛亮集)表》)

[注釋]①八尺：漢時1尺約合今7寸。②擾亂：**。③魏武帝：曹丕稱帝后追贈父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。⑤舉州委質(zhì)：意為把整個荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會：吳國。⑦江南：指長江以南廣大地區(qū)。

[文化常識]

“九州”之說。我國古代歷來有“九州”之說，意為中華大地由九州組成。但說法不一?！渡袝Ｓ碡暋飞现讣?今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(yáng)(今長江下游地區(qū))、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陜西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無梁州;《爾雅》上有幽州、營州而

無青州、梁州。上文所說的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區(qū)劃。

[思考與練習(xí)]

1.解釋：①少________②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥

拜________

2.翻譯：①時人異焉___________________;②眾寡而無立錐之地___________________：③權(quán)既宿服仰備_____________________________

3.理解：“與武帝交戰(zhàn)”其中“交戰(zhàn)”是指__________之戰(zhàn)。

【譯文】

諸葛亮年輕時有超群的才能，英雄霸王的氣概。身長八尺，面容相貌十分偉岸，當(dāng)時人認(rèn)為他與眾不同。遇到漢末，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。親自在田間耕種，不求聲望顯達(dá)。這是左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能，于是結(jié)交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個荊州當(dāng)作禮物送給了曹操而自己投降曹操，但劉備失去了權(quán)勢和地位，人數(shù)少而且沒有立足之地。諸葛亮當(dāng)年27歲，就進(jìn)諫奇策，親自出使孫權(quán)，向吳國求援。孫權(quán)早就敬佩劉備，又看到諸葛亮非常雅致，十分敬重他，立即派兵三萬人來幫助劉備。劉備能夠用兵于赤壁之戰(zhàn)打敗曹軍，乘勝攻下曹軍，江南都平定了，后來劉備又向西攻打益州。益州充實(shí)之后，任命諸葛亮為軍師。將軍劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相。

【參考答案】

14、諸葛亮傳略

1.①年輕時②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命

2.①當(dāng)時人認(rèn)為他與眾不同;②人數(shù)少而且沒一塊地盤;③孫權(quán)早就敬佩劉備。

3.赤壁

? 有關(guān)諸葛亮的滿分作文：

我和諸葛亮一起漫步

夜闌人靜，萬物皆睡。天上的流星依舊，我坐在竹椅上，望著天空那彎暗月，是離愁，別有一番滋味在心頭。一陣微風(fēng)起，只見一人拿把羽扇，端站在前方，仔細(xì)察看，原來是中華智星——諸葛孔明也。

只見他徐徐地道：“夜深人靜，明月當(dāng)空，如此美景，何不出來一同漫步？”句句出口，如美妙動聽的音樂傳入耳中。君子成人之美。于是，我和諸葛亮便漫步在庭中。望著他的背影，曰：“臥龍先生，您上知天文，下知地理，博學(xué)多才，一心只為報(bào)答先帝三顧之恩，可曾后悔？”他回過身來，沉默許久，道：“如你所言，人稱‘智絕’的我本應(yīng)在隴中安度余生，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。后先主真心請我，我感到莫大的歡欣。遂許先主以馳驅(qū)，畢平生之力，輔助先主，此情此義，乃我報(bào)先主的知遇之恩也?！?/p>

聽完后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的胸襟所折服，又為他忠心不二而欽佩。

爾后，我又向孔明討教：“先生您自出道以來，火燒新野，使曹軍落荒而逃。再而出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，氣勢非凡，借風(fēng)借箭，智算華容，當(dāng)真高管仲、樂毅一等。”

他只是微微會心而笑，道：“你過獎了！這些都是我報(bào)先帝之職分也，不足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平大路，聯(lián)吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜屢屢成功之時，皆因吾之疏忽，與之失之交臂，當(dāng)真可悲?！闭f完后，他的臉色晦暗下去，幾許憂傷，幾許煩惱，幾許嘆息，似乎在責(zé)備自己。

我不忍觀之，曰：“先生不必太過自責(zé)，皆因當(dāng)時形勢不合，后主劉禪又不思進(jìn)取，聽信讒言，親佞遠(yuǎn)賢。先生縱有回天之術(shù)，也難堪挫折。吾聞過李清照憂愁時的‘尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚’，先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨?！边@時，他的臉色開始變得平靜，逐漸轉(zhuǎn)好，我的心才放松下來，意少舒。他走近我，深情地望著我，輕柔地?fù)崦?，我望見他眼里的那股熱血在沸騰，淚水模糊了眼睛，對我說：“當(dāng)真是后生可畏啊！與你交談，我的心寬悅了許多，情緒冷靜了少許。謹(jǐn)記吾的話語：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！毕嘈拍憧梢郧喑鲇谒{(lán)勝于藍(lán)，再會！”說完他便離開了。

我站在原地，默默回想，古今多少事，都付笑談中。

給諸葛亮的一封信

驚悉街亭失守，閣下追思先主遺言，思過責(zé)己，且自貶三級，竊以為不智也。先生既為 “ 中華智星 ”，又有 “ 鬼神不測之機(jī) ”，應(yīng)善為自謀，如何能陷自己于不義，自毀前程呢？小子雖不才，也愿為先生謀劃一二。

其一，街亭之失，馬謖之過。兩軍相接之初，先生運(yùn)籌帷幄，調(diào)兵遣將，且一一授以戰(zhàn)術(shù)要訣，可謂勞心盡力，周詳之至。然馬謖違先生節(jié)度，舉動失宜，最終失了街亭。先生完全可以 “ 舍車保帥 ”，將干系推得一干二凈，何苦大包大攬呢？自古 “ 刑不上大夫 ”，先生貴為一國丞相、三軍統(tǒng)帥，即使擔(dān)當(dāng) “ 領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任 ”，亦不過檢討反省、做做樣子而已。而先生竟自貶三級，亦太過耳。

其二，失掉街亭有過，保全軍民有功。街亭既遇險，先生并未驚惶失措，而是指揮若定，設(shè)疑兵擾敵，設(shè)伏兵斷后，令修劍閣，以備歸路，使蜀兵盡回漢中，且智收姜維，撥天水、南安、安定三郡吏民入蜀，糧草輜重并無一失，保存了出祁山、定中原的實(shí)力。更不用說于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五萬魏兵。如此看來，先生非但無過，而且有 “ 驚天地，泣鬼神 ” 之功。而先生居然不懂辯證法，看不到北伐的大好形勢，只盯著 “ 陰暗面 ”，“ 鉆牛角尖 ”。先生雖謂孔明，何其不明也！

其三、可虛美，可隱惡。街亭之失，往好處想，可以說為六出祁山、九伐中原積累了經(jīng)驗(yàn)（哪怕是負(fù)面的）。按時下的說法，只當(dāng)交了 “ 學(xué)費(fèi) ”。先生一出空城計(jì)，軍民看得真切。可以差一干 “ 筆桿子 ” 寫成《三尺瑤琴退雄兵》的長篇報(bào)告文學(xué)，在《蜀國日報(bào)》頭版頭條刊發(fā)。白帝城托孤時，先主曾囑咐馬謖其人，不可重用。這段歷史委實(shí)對先生不利。但除了先生之外，直到如今還在搞什么“失街亭，誰之過 ” 的討論。有人更是把矛頭指向先生，說什么 “ 知人不明，用人不善”，嚴(yán)重影響了領(lǐng)導(dǎo)的威信。以后的工作如何開展？真是 “ 成也宣傳，敗也宣傳”吶！

先生深諳行軍用兵之理，于為言之道則一竅不通。長此以往，怎能不落得個 “ 出師未捷身先死 ” 的結(jié)局？故為先生謀劃，望先生三思。

第五篇：諸葛亮的故事

諸葛亮的故事

舌戰(zhàn)群儒

東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢對劉備與孫權(quán)極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東 吳去說服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮在孫權(quán)的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權(quán)終于同意聯(lián)劉抗曹。

借東風(fēng)

正史上諸葛亮并沒有參與赤壁之戰(zhàn)，也并沒有呼風(fēng)喚雨之能，指揮赤壁之戰(zhàn)的人是周瑜，東風(fēng)是長江上的一種自然現(xiàn)象，長期在當(dāng)?shù)夭倬毸姷闹荑ず忘S蓋對什么時候起東風(fēng)非常清楚，他們聰明地抓住了這一戰(zhàn)機(jī)打敗了曹軍，此外周瑜心胸也非常寬廣，與演義描寫不同。不過《三國演義》本屬小說，此段諸葛亮神壇作法借東風(fēng)一事，為作者編撰以塑造豐滿其神機(jī)妙算的人物形象。

小說《三國演義》中有一段膾炙人口的「借東風(fēng)」故事。

在曹操進(jìn)攻荊州的時候，劉備孫權(quán)兩家結(jié)成了抗曹聯(lián)盟。孫權(quán)大將周瑜十分嫉妒劉備軍師諸葛亮的才 能，想把他置于死地。他讓諸葛亮十天之內(nèi)造出十萬支箭，并立下軍令狀，若誤期造不出便以軍法從事。諸葛亮巧妙地利用長江的大霧，在夜里用數(shù)十只綁滿稻草人的船只在曹營前擊鼓吶喊。曹軍用箭射擊，結(jié)果全都射在稻草人身上，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力便得箭十多萬支。

三氣周瑜

一氣：赤壁大戰(zhàn)后，第二年，周瑜去奪取荊州，被諸葛亮搶先奪去。周瑜大叫一聲,箭傷復(fù)發(fā).二氣：周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州，不料諸葛亮用計(jì)使周瑜 “賠了夫人又折兵”。周瑜大叫一聲,箭傷復(fù)發(fā).三氣：周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗，結(jié)果病死了。臨死前，他說：“既生瑜，何生亮！” 便被自己活活的氣死了。

七擒孟獲

七擒孟獲講的是三國時，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再與諸葛亮為敵。比喻運(yùn)用策略，使對方心服。

空城計(jì)

《三國演義》中寫，魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍。

揮淚斬馬謖

在街亭之戰(zhàn)中，馬謖自薦去守街亭。并立下軍令狀，若失街亭愿被斬首。后果失街亭。馬謖雖是諸葛 亮喜愛的將領(lǐng)，很多將領(lǐng)也為馬謖求情，但諸葛亮覺得軍法無情，不能被人情左右，最后揮淚斬馬謖。