第一篇：編導(dǎo)藝考敘事散文的寫(xiě)作方法及實(shí)例解析

編導(dǎo)藝考敘事散文的寫(xiě)作方法及實(shí)例解析

編導(dǎo)藝考敘事散文的寫(xiě)作方法及實(shí)例解析 ?

做任何事情都是有著一定的方法的。適當(dāng)有效的方法不但可以提升完成一件事情的速度，還可以增強(qiáng)一個(gè)作品的相對(duì)質(zhì)量。而方法卻不一定是通用的，有的人適合于這樣，而有的人又習(xí)慣于那樣。寫(xiě)作就更是應(yīng)該講究方法的。適當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法可以使散文更加完美。重要的是，每個(gè)人都應(yīng)該找出一套真正適合自己的寫(xiě)作方法。

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，寫(xiě)作是不是有方法，是文學(xué)界爭(zhēng)論的話題之一。但在準(zhǔn)備散文考試的過(guò)程中，還是有一些值得提請(qǐng)注意的能夠有利于我們發(fā)揮的步驟。?

第一，審題。

?? 審題是寫(xiě)散文極其重要、極其關(guān)鍵的一步。這一步的好壞，直接決定全篇文章的內(nèi)容是否符合要求，決定構(gòu)思能否按正確的方向展開(kāi)?？忌欢ㄒ扔米銐虻臅r(shí)間對(duì)題目做一番審讀、揣摩。在準(zhǔn)確理解題意后，再構(gòu)思運(yùn)筆行文。這一審讀、揣摩的思維過(guò)程應(yīng)包括：把握題目?jī)?nèi)涵、弄清相關(guān)要求和限制范圍。

題目的含義往往是比較豐富，超乎字面的，如《凍雨》、《墻角樹(shù)和孩子》、《網(wǎng)》、《亂》 等，它們絕不僅僅是現(xiàn)實(shí)意義上的“凍雨”和“網(wǎng)”?？忌挥屑?xì)細(xì)琢磨出它們的比喻義、象征義，才能準(zhǔn)確地把握題目的含義。審清題目含義必須緊扣題眼（題目中透露出的重點(diǎn)的、寓意的字眼），把握住題目中關(guān)鍵性的有效信息。

作文題在“要求”內(nèi)容對(duì)文體、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等，都會(huì)作出明確的規(guī)定，考生必須把“要求”這項(xiàng)內(nèi)容搞清楚，并且在行文中切實(shí)遵照?qǐng)?zhí)行。對(duì)于某些特殊性要求，雖然不在卷面上列出，但是仍然會(huì)在公開(kāi)發(fā)布考場(chǎng)守則中提到，如“文中不可出現(xiàn)真實(shí)校名和姓名”等，考生也不可馬虎大意。文中出現(xiàn)的具體校名、人名等一律要用“x ”代替。?

第二，立意。

?? 立意是文章的靈魂，立意的高下實(shí)際上決定了文章的優(yōu)劣。審題完畢后，考生必須選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?，妥善確立文章的中心和主旨。具體而言，考生要做到以下幾個(gè)方面。

敘事立意要深刻：文章要力求寫(xiě)出深度，不能僅僅就事論事，羅列和堆砌細(xì)節(jié)事情，作表層化或一般化地泛泛而談，而要根據(jù)題目充分聯(lián)想，找出立意深遠(yuǎn)、具有代表性的事件，達(dá)到以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著的效果。主旨立意要新穎：文章主旨貴在創(chuàng)新，因而立意要面向?qū)嶋H、張揚(yáng)個(gè)性，要富于生活氣息和時(shí)代精神?？忌瓤梢赃x擇“反彈琵琶”，從平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，發(fā)人之所未發(fā)；也可以變換切入角度，角度一新，立意也便隨之一新。立意要鮮明、集中

。切不可含含糊糊、模棱兩可。?

第三，敘事。

?? 在藝術(shù)專業(yè)考試中，敘事散文的寫(xiě)作手法和我們平時(shí)寫(xiě)的隨筆式抒情散文或者議論性散文有著截然不同的要求。敘事散文是以寫(xiě)人記事為主的，通過(guò)敘述一個(gè)事件或者塑造一個(gè)人物表達(dá)個(gè)人的情感體驗(yàn)，而抒情散文則偏重情感的直接抒發(fā)，基本上不需要事件或者人物為依托或者是載體。

下面我們來(lái)欣賞一下抒情散文的語(yǔ)言：

母愛(ài)就是一生相伴的盈盈笑語(yǔ)，母愛(ài)就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛(ài)就是兒女病榻前的關(guān)切焦灼，母愛(ài)就是兒女成長(zhǎng)的殷殷期盼。

起了母親，志向消沉就會(huì)化為意氣風(fēng)發(fā)；想起了母親，虛度年華就會(huì)化為豪情萬(wàn)丈；想起了母親，羈旅漂泊的游子就會(huì)萌發(fā)起回家的心愿；想起了母親，彷徨無(wú)依的心靈就找到了棲息的家園。

時(shí)光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對(duì)母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來(lái)，容顏漸老，白發(fā)似雪。兒女在一天天長(zhǎng)大，母親卻在一天天衰老。當(dāng)兒女望見(jiàn)高堂之上的白發(fā)親娘，他們都會(huì)投入母親懷抱，熱淚漣漣！

這是三段文字是從一篇歌頌?zāi)笎?ài)的抒情性散文上摘抄下來(lái)的，文筆優(yōu)美流暢，稱得上是情真意切的美文。但是在專業(yè)考試所要求的敘事散文中，這樣的文字卻是絕不能出現(xiàn)的。因?yàn)槭闱樯⑽谋磉_(dá)情感的方式太直白，而缺少含蓄之美。敘事散文應(yīng)該是通篇都在表達(dá)自己內(nèi)心的情感，但是讀者對(duì)這情感的體悟卻是從文章的字里行間里感知到的。下面讓我們來(lái)欣賞一下胡適先生寫(xiě)的敘事散文《我的母親》一文中的片斷：

我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來(lái)不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光，便嚇住了，犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大，她等晚上人靜時(shí)，關(guān)了房門(mén)，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉，無(wú)論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來(lái)，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的。

有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門(mén)口玩，身上只穿著一件單背心，這時(shí)侯我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來(lái)叫我穿上。我不肯穿，她說(shuō)：“穿上吧，涼了?！蔽译S口回答：“娘（涼）什么！老子都不老子呀。”我剛說(shuō)了這一句，一抬頭，看見(jiàn)母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重的責(zé)罰了一頓。她說(shuō)：“你沒(méi)了老子，是多么得意的事！好用來(lái)說(shuō)嘴！”她

氣的坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。

這段文字向

我們呈現(xiàn)了一位愛(ài)子無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲的母親形象。同時(shí)，也表達(dá)了作者對(duì)母親的深深敬意和綿綿無(wú)盡的懷念。我們能夠通過(guò)對(duì)這篇文章的閱讀而走進(jìn)作者的情感世界，以至于產(chǎn)生共鳴，從而想到我們自己的母親，在一種感動(dòng)中升華對(duì)母愛(ài)的理解，使其成為天地間一股永恒的浩然眷戀。但是，我們卻沒(méi)有從這質(zhì)樸的文字里看到諸如“感激、懷念”等等看似直白討巧但相對(duì)稚嫩簡(jiǎn)單的形容詞。作者的那些感人的摯情都蘊(yùn)涵在不加修飾的敘述性語(yǔ)言里，而這正是敘事散文的要求。

敘事散文往往因?yàn)槠浔磉_(dá)的情感的含蓄和克制，而顯示出其與眾不同的韻味。至少有一點(diǎn)是勿庸置疑的，就是在敘事散文中，那些隱藏于文字后面的情與思，越厚重越真摯，就越能打動(dòng)讀者，越能呈現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的力量。著名作家毛姆說(shuō)過(guò)：“要把散文寫(xiě)好，有賴于好的教養(yǎng)。散文和詩(shī)不同，原是一種文雅的藝術(shù)。有人說(shuō)過(guò)，好的散文應(yīng)該像斯文人的談吐?！薄蚁?，“教養(yǎng)”、“文雅”和“斯文人的談吐”，一定是要有深厚的人生經(jīng)驗(yàn)作為支撐的，它必定暗含著對(duì)生活和存在的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，同時(shí)，它也一定是一種藝術(shù)的創(chuàng)造，否則就不會(huì)是“文雅的藝術(shù)”了。?

第四，真情。

?? 敘事散文寫(xiě)作本身就應(yīng)該是一件富有一定情感因素的事情，有了內(nèi)心真實(shí)情感的投入，才會(huì)得到讀者真誠(chéng)的回應(yīng)。人生如酒自斟酌，文章似茶隨調(diào)和。一篇好散文的成功之處，就是能引起讀者的共鳴。敘事散文雖有它自己獨(dú)特的一些規(guī)定和范疇，但只要是發(fā)自內(nèi)心的文字，誰(shuí)不為之感動(dòng)呢？

在這里涉及到了一個(gè)選材的問(wèn)題，我認(rèn)為敘事散文的素材應(yīng)該來(lái)源于我們熟悉的生活，人物和事件都應(yīng)該是曾經(jīng)使你產(chǎn)生過(guò)心靈震顫或者讓你記憶深刻的，你可以在行文的時(shí)候有具體細(xì)節(jié)上的修飾和加工，但不能失去生活的本來(lái)面目。國(guó)學(xué)大師余光中先生在《散文的知性與感性》一文中說(shuō)：“在一切文體之中，散文是最親切、最平實(shí)、最透明的言談，不像詩(shī)可以破空而來(lái)，絕塵而去，也不像小說(shuō)可以戴上人物的假面具，事件的隱身衣。散文家理當(dāng)維持與讀者對(duì)話的形態(tài)，所以其人品盡在文中，偽裝不得?！?/p>

我們很多同學(xué)在寫(xiě)敘事散文的時(shí)候，用情很不老實(shí)，不是一味拔高，歌功頌德，就是情緒低落，盲目的貶低。其實(shí)這是敘事散文行文的大忌。前蘇聯(lián)劇作家維?羅佐夫談自己寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)，他這樣說(shuō)：“按照自己心靈的吩咐”。我的理解是敘事散文應(yīng)該注重個(gè)

人內(nèi)心情感的真實(shí)抒發(fā)和自然流露。

在采訪中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系系主任張先的時(shí)候，他也提出了同樣的觀點(diǎn)： “許多人認(rèn)為情感是可以編造出來(lái)的，是可以拿來(lái)隨便煽情的，我覺(jué)得這是一個(gè)原則性的錯(cuò)誤。情不是一個(gè)技巧，情也不是一個(gè)手段，情是你的一個(gè)生活內(nèi)容。因?yàn)槟阍谏钪芯蛻?yīng)該是一個(gè)有豐富的情感的人，情不是拿來(lái)傷感的，也不是拿來(lái)嘩眾取寵的，情是人的一種本質(zhì)狀態(tài)。很難想象一個(gè)對(duì)他的父母沒(méi)有任何情感的人會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家，也很難想象一個(gè)對(duì)周圍事物漠不關(guān)心的人能成為一個(gè)優(yōu)秀藝術(shù)家。”

有些考生抱怨自己的閱歷少，寫(xiě)不出那些波瀾起伏、纏綿悱惻的敘事散文。我覺(jué)得那不是真正的原因，本質(zhì)的原因是你對(duì)生活的觀察不夠。我們的好多學(xué)生，都有這么一個(gè)誤解，就是人要產(chǎn)生感情，要表達(dá)自己的一些內(nèi)心的情感，非得以一個(gè)比較大的事為依托不行。其實(shí)不是，人與人之間的情感是很平淡很簡(jiǎn)單的，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有那么多的生死離別。其實(shí)情感并不必須要很大的事件來(lái)刺激，很細(xì)微的一些小事也能表現(xiàn)出你豐富的情感。有很多的考生在考卷里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，不是奶奶死了就是爺爺死了，有時(shí)嚴(yán)重到一個(gè)考場(chǎng)四十多個(gè)人，幾十個(gè)考生的家人去世，這是很可笑也是很可悲的事情。父母在家生活得很好，你為了考試不惜把父母寫(xiě)死了，你這樣不尊重自己的家人，老師會(huì)怎么想呢。這實(shí)在不應(yīng)該是考生再犯的低級(jí)錯(cuò)誤”。

我想張先老師的話對(duì)我們應(yīng)該怎樣在敘事散文中運(yùn)用自己的感情有著很重要的啟示。通過(guò)對(duì)一個(gè)事件的描述，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心最真摯的情感，永遠(yuǎn)是敘事散文寫(xiě)作中最重要的要求和任務(wù)。?

第五，細(xì)節(jié)。???細(xì)節(jié)是事物的細(xì)部特征，在敘事散文寫(xiě)作中尤其要注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)。因?yàn)榧?xì)節(jié)不但是你形象思維（這是影視工作者必備的素質(zhì)）的一個(gè)展現(xiàn)，而且往往會(huì)成為文章中的一個(gè)亮點(diǎn)，對(duì)刻畫(huà)人物形象和塑造人物性格起到舉足輕重的作用。細(xì)節(jié)包含很多種，像人物的動(dòng)作刻畫(huà)，人物的神態(tài)刻畫(huà)，個(gè)性化語(yǔ)言的刻畫(huà)，當(dāng)時(shí)環(huán)境的刻畫(huà)，人物內(nèi)在心理的描摹等等，不一而足。

在這里我重點(diǎn)說(shuō)一下人物的動(dòng)作刻畫(huà)。在敘事散文中，對(duì)人物的動(dòng)作描寫(xiě)有一個(gè)通用的要求，就是要通過(guò)人物的動(dòng)作表現(xiàn)人物的心理。這里就涉及到了細(xì)節(jié)的典型性的話題。其實(shí)人物的舉手投足都是細(xì)節(jié)，但并不是這些舉手投足的動(dòng)作都能讓我們印象深刻。真正打動(dòng)人心的細(xì)節(jié)是具有典型性的，但又是常常被人們所忽略的。比如有一篇散文寫(xiě)一個(gè)經(jīng)濟(jì)

條件不允而被迫輟學(xué)的女孩子，全班同學(xué)為了這個(gè)女生送行，吃飯的時(shí)候，作者描寫(xiě)了這個(gè)女生夾豆腐的細(xì)節(jié)，她怎么努力都無(wú)法把豆腐夾進(jìn)嘴里。這就是一個(gè)生活

中常常被忽略的地方，作者把她夾豆腐的神態(tài)和對(duì)生活無(wú)能為力的感傷描寫(xiě)得淋漓盡致、感人至深。細(xì)節(jié)是刻畫(huà)人物的有力武器，通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物，才能讓人物鮮活有力，性格清晰可見(jiàn)。

另外需要注意的問(wèn)題是，細(xì)節(jié)一般采取白描的手法，魯迅在談到白描時(shí)這樣說(shuō)：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄?！边@種手法在魯迅的文章里有著極為有力的應(yīng)用，例如在《故鄉(xiāng)》中描繪楊二嫂的形貌時(shí)，魯迅這樣寫(xiě)道：“凸顴骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里小腳伶仃的圓規(guī)?！焙?jiǎn)單的幾筆勾畫(huà)就把楊二嫂尖酸刻薄的形象塑造的淋漓盡致。再如刻畫(huà)楊二嫂時(shí)還有這樣一個(gè)動(dòng)作描寫(xiě)“她一面忿忿的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮地說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一幅手套塞在褲腰，出去了。”片言只語(yǔ)，將楊二嫂的自私、貪小便宜的性格刻畫(huà)的神形兼?zhèn)?。這就是細(xì)節(jié)描寫(xiě)的魅力。這里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，已經(jīng)不再是客觀地對(duì)某一場(chǎng)景或特征的敘述，而是作者內(nèi)心情感的外在體現(xiàn)了。

細(xì)節(jié)如雕塑，面無(wú)表情的塑像雖然威嚴(yán)但生硬。要是在塑像上雕出這人微微翹起的嘴角，這個(gè)雕塑馬上便生動(dòng)活潑起來(lái)。好的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，往往可以打動(dòng)考官并會(huì)留下深刻印象。但是細(xì)節(jié)一定要運(yùn)用有度，并不是越多越好，整篇文章都是細(xì)節(jié)，便成了流水賬，不但沒(méi)有妙用，反而顯得累贅。一篇文章中有兩三個(gè)細(xì)節(jié)就已足矣。?

第二篇：編導(dǎo)藝考文學(xué)作品評(píng)論解析

編導(dǎo)藝考中文學(xué)作品評(píng)論步驟解析文學(xué)作品評(píng)論的步驟大致有四個(gè)，即“閱讀、定題、評(píng)論、寫(xiě)作”。

閱讀

閱讀是文學(xué)作品評(píng)論中一個(gè)占有材料、調(diào)查研究的過(guò)程。只有通過(guò)閱讀，才能為寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從文學(xué)作品評(píng)論的寫(xiě)作要求來(lái)看，閱讀既要做到點(diǎn)面結(jié)合，又要做到深淺結(jié)合。寫(xiě)作評(píng)論的關(guān)鍵，是要說(shuō)到點(diǎn)子上，切中要害。所以寫(xiě)作評(píng)論的第一步閱讀，務(wù)必要深，要有真知灼見(jiàn)。

定題

所謂定題，就是在讀作品、搜集材料的基礎(chǔ)上，選擇并確定評(píng)論的中心。定題也可稱為”選題”。考生應(yīng)選擇好評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)論角度要依據(jù)個(gè)人專長(zhǎng)和愛(ài)好來(lái)定，要選自己熟悉的、有把握的、有心得的、能評(píng)論的來(lái)評(píng)。要揚(yáng)長(zhǎng)避短，確定好評(píng)論中心。必須以自己對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解、真知灼見(jiàn)來(lái)確立。定題時(shí)，在閱讀作品的基礎(chǔ)之上，通過(guò)考生思考，要完成感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的“飛躍”過(guò)程。（藝航教育整理評(píng)論

首先，要看這部作品說(shuō)了什么，明確作品所反映的具體內(nèi)容，并把作者的經(jīng)驗(yàn)與自己的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。其次闡明作品的主題，這需要對(duì)作品認(rèn)真細(xì)致地閱讀，正確評(píng)論作品的主題。再次，考生須注意，這部作品是如何表達(dá)的，表達(dá)得好不好，考生要注意作品在表達(dá)過(guò)程中所運(yùn)用的技巧，評(píng)價(jià)作品的表達(dá)技巧才最能體現(xiàn)考生的專業(yè)水平。而評(píng)價(jià)作品的好壞，在很大程度上是主觀的，如能正確判斷作者藝術(shù)表達(dá)手法，作出應(yīng)有的評(píng)價(jià)，則會(huì)得到考官的贊同和賞識(shí)。最后，要找到作品的創(chuàng)新之處，一篇文學(xué)作品評(píng)論，只有正確指出作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，才能稱得上是一篇好的文學(xué)評(píng)論作品。（藝航教育整理

寫(xiě)作

文學(xué)作品評(píng)論必須具有議論文的特點(diǎn)，但是由于是對(duì)作品發(fā)表的評(píng)論，而又要有點(diǎn)文學(xué)色彩。所以好的文學(xué)作品評(píng)論，要有正確而鮮明的觀點(diǎn)，在準(zhǔn)確充分又有說(shuō)服力的論據(jù)基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)而符合邏輯推理的論證方法，帶有文學(xué)批評(píng)的當(dāng)代意識(shí)，按照文學(xué)規(guī)律和特性結(jié)合作品實(shí)際進(jìn)行寫(xiě)作，并且要注意文學(xué)評(píng)論的理論和術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)造性。

總之，考生要盡量注意，文學(xué)評(píng)論的語(yǔ)言既要求準(zhǔn)確、嚴(yán)密，有科學(xué)性、理論性；又要鮮明、新穎，有文學(xué)性、形象性。要通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，將評(píng)論的理、情、文三者完美地結(jié)合起來(lái)。

祝勵(lì)志藝術(shù)夢(mèng)想的你：馬到成功、金榜題名

第三篇：藝考編導(dǎo)命題散文創(chuàng)作知識(shí)點(diǎn)

藝考編導(dǎo)命題散文創(chuàng)作知識(shí)點(diǎn)

編導(dǎo)專業(yè)對(duì)考生的形象思維能力有一定要求。具體是：考生應(yīng)具有一定的形象思維能力，能夠在一定程度上用畫(huà)面與聲音來(lái)表現(xiàn)自己的創(chuàng)作構(gòu)思。反映在散文寫(xiě)作中，要求考生在現(xiàn)階段能具有較好的文字表達(dá)能力，并且是具有形象思維特點(diǎn)的文字表達(dá)能力。這一點(diǎn)，使編導(dǎo)專業(yè)的散文寫(xiě)作考試有別于一般的散文寫(xiě)作。例如：小形參加完考試，覺(jué)得自己臨場(chǎng)發(fā)揮不好，心情很沮喪。這句同描寫(xiě)相似，只是增加了對(duì)人物心情的陳述。注意，只是陳述，不是描寫(xiě)。陳述是用概念來(lái)告訴讀者，如：他哭了，他笑了，他很開(kāi)心，他很難過(guò)。而描寫(xiě)是用生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物的動(dòng)作——肢體動(dòng)作、表情動(dòng)作，來(lái)讓讀者自覺(jué)地感受到人物的精神情感。

命題散文首先要做到文章語(yǔ)言要質(zhì)樸，要有真情實(shí)感，不能只著重于華麗的語(yǔ)言。盡量要寫(xiě)一些自己經(jīng)歷過(guò)，有過(guò)感觸的事情，畢竟憑空想象是很難體會(huì)真實(shí)情感的。同時(shí)也要避免堆砌辭藻，成語(yǔ)。同樣，文章的感情脈絡(luò)要清晰。清晰的脈絡(luò)是需要堅(jiān)持的一點(diǎn)，老師在改卷的時(shí)候，如果陷入了迷茫，弄不清楚作者的感情走向，甚至作者本身就不知道自己到底在寫(xiě)些什么、寫(xiě)這些有什么意義，那就壞了。對(duì)文字的駕馭能力要強(qiáng)，沒(méi)有錯(cuò)別字。

老師改卷時(shí)讀完一篇文章，對(duì)作者的文學(xué)功底和文字能力就已經(jīng)有判斷了，這兩點(diǎn)是判斷一個(gè)學(xué)生程度好壞的重要依據(jù)，不可小視。

敘事散文的立意要準(zhǔn)確鮮明、突出重點(diǎn)、不偏題，要獨(dú)特新穎、力求深刻，不能人云亦云。立意即文學(xué)作品所要表達(dá)的中心意思，是作品的靈魂。在文學(xué)作品中，立意要通過(guò)文學(xué)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)。散文的立意，是通過(guò)作者在文學(xué)作品中描繪的人物、事件、場(chǎng)景等形象表現(xiàn)出來(lái)的。在敘事散文中，立意體現(xiàn)在作品中描繪的人和事上。要準(zhǔn)確鮮明，獨(dú)特新穎，力求深刻。

如果同學(xué)寫(xiě)的是與人物有關(guān)的散文，要盡量從自己這個(gè)視角出發(fā)，選擇典型性人物。不能用直白的議論去說(shuō)這個(gè)人是好是壞，而是應(yīng)該通過(guò)“我”和人物關(guān)系的變化，從字里行間透露出作者對(duì)這個(gè)人物的感情色彩，讓讀者不自主地就站在你那一邊了，而不是硬讓讀者去認(rèn)同你的評(píng)論。

細(xì)節(jié)的描寫(xiě)也是很重要的，要學(xué)會(huì)以小見(jiàn)大。要挑出具有感情色彩的細(xì)節(jié)加以描寫(xiě)，放大。一個(gè)好的細(xì)節(jié)描線不僅僅可以體現(xiàn)同學(xué)觀察生活的細(xì)心和超強(qiáng)的感悟能力，更能為整篇文章添加色彩。

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第四篇：分視傳媒解讀編導(dǎo)藝考：敘事散文的寫(xiě)作

23、編導(dǎo)藝考：敘事散文的寫(xiě)作

敘事散文寫(xiě)作是影視編導(dǎo)專業(yè)藝考的基本考試科目之一。考查方式以筆試形

式出現(xiàn)，一般是命題寫(xiě)作，給學(xué)生一個(gè)諸如《一張老照片》、《轉(zhuǎn)角處》等類型的題目，考生要根據(jù)題目來(lái)寫(xiě)一篇敘事散文。鑒于影視編導(dǎo)專業(yè)考試中敘事散文寫(xiě)

作要求的特殊性，分視傳媒張曦文老師特為大家詳細(xì)解析敘事散文寫(xiě)作技巧。

一、選材新穎

敘事散文的選材要真實(shí)，盡量選取有重要價(jià)值和意義的事件。敘事散文選材范圍很廣，凡在生活中能使人感動(dòng)，給人以啟迪或感悟的人或事都可以寫(xiě)。散文最重要的藝術(shù)特征是真實(shí)。散文是作者誠(chéng)懇真摯地抒發(fā)情懷、感嘆人生的藝術(shù)作品?？忌谌f(wàn)不得已進(jìn)行虛構(gòu)時(shí)，也要讓人看上去具有真實(shí)感，且能用真情打動(dòng)人。在大量生活素材中，最好選取屬于自己親身經(jīng)歷、感悟、感受最深的，并且是最能給人以感動(dòng)和啟發(fā)的事情，特別是那些曾經(jīng)深深打動(dòng)過(guò)考生本人的事情。要盡量地做到所選素材的典型性，要做到小中見(jiàn)大，小而精彩。

二、立意深刻

敘事散文的立意要準(zhǔn)確鮮明、突出重點(diǎn)、不偏題，要獨(dú)特新穎、力求深刻，不能人云亦云。立意即文學(xué)作品所要表達(dá)的中心意思，是作品的靈魂。在文學(xué)作品中，立意要通過(guò)文學(xué)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)。散文的立意，是通過(guò)作者在文學(xué)作品中描繪的人物、事件、場(chǎng)景等形象表現(xiàn)出來(lái)的。在敘事散文中，立意體現(xiàn)在作品中描繪的人和事上。要準(zhǔn)確鮮明，獨(dú)特新穎，力求深刻。

三、結(jié)構(gòu)明晰

敘事散文的結(jié)構(gòu)要層次分明、詳略得當(dāng)、輕重分明、內(nèi)涵突出。敘事散文在結(jié)構(gòu)上是比較自由的，但也必須做到“形散而神不散”。作為散文的骨架，結(jié)構(gòu)要與內(nèi)容相稱。有的散文寫(xiě)一件比較完整的事件，就要采取縱向結(jié)構(gòu)，即以事件的主要發(fā)展過(guò)程為描述順序；若僅以一個(gè)場(chǎng)面，則采取橫向多角度結(jié)構(gòu)；若寫(xiě)一個(gè)細(xì)節(jié)，則采取點(diǎn)式結(jié)構(gòu)，幾種筆墨反復(fù)細(xì)致的描繪。一篇結(jié)構(gòu)完美的散文作品，要具備兩個(gè)鮮明的特征：層次清楚；輕重分明。其內(nèi)涵、中心突出，詳略得當(dāng)，描繪適度。

四、語(yǔ)言優(yōu)美

敘事散文的語(yǔ)言要敘述和描寫(xiě)并重，樸素而優(yōu)美，準(zhǔn)確而精煉。這就要求我們遣詞造句的凝練。散文的文字運(yùn)用要直接、簡(jiǎn)單，也要使文字能夠傳達(dá)巨大的情感空間和人生感悟。要謹(jǐn)記樸素而又流露著真情實(shí)感的語(yǔ)言是最美的語(yǔ)言。

散文曾被譽(yù)為“美文”，主要原因在于其語(yǔ)言的美。除了上述技巧外，散文

語(yǔ)言還應(yīng)特別注意其抒情性，既要飽含感情，又要充滿詩(shī)意。

第五篇：編導(dǎo)敘事散文寫(xiě)作技巧

常用敘事散文寫(xiě)作格式

1．倒敘式。

本式的特定含義不同于平常所說(shuō)的倒敘，是專指以事開(kāi)頭的倒敘，如《火刑》、《為了六十一個(gè)階段弟兄》都是以事開(kāi)頭的，而《一件珍貴的襯衫》平常人們也稱倒敘，但它是以物開(kāi)頭的。這一式大家熟知，就不詳細(xì)介紹了。只強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)，一是從什么地方開(kāi)篇的，結(jié)尾仍要

回到什么地方；二是開(kāi)篇之事要能帶動(dòng)全篇。

2．領(lǐng)悟式。

本式的套路模式為：親歷一事→悟出哲理。

劉白羽親歷長(zhǎng)江三峽的航行之后，悟出了“人們只要從洶涌的浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途

徑，也就戰(zhàn)勝大自然了”的道理。

這一式應(yīng)用率很高，凡生活學(xué)習(xí)中的事，動(dòng)動(dòng)腦筋，都很有悟頭。

3．失得式。

本式的套路模式為：為甲而去→因乙失甲→悵然若失→轉(zhuǎn)念領(lǐng)悟，所獲甚大。如寫(xiě)買(mǎi)書(shū)，由于遇一兒童迷路而哭，同學(xué)硬拉他幫助兒童找父母，孩子父母找到了，可書(shū)卻沒(méi)買(mǎi)上，悵然而歸的途中，細(xì)細(xì)想來(lái)，今天確實(shí)有所得，從同學(xué)的行為中真正懂得急人之難的道理，這是

買(mǎi)不到的生活教科書(shū)啊！這一式往往可以別開(kāi)生面的立出新意，開(kāi)人眼界。

使用這一式要注意兩點(diǎn)：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解決而不行的程度，不然放棄本來(lái)要做的甲事，而去做乙事，就不合情理；二要注意乙事辦完再回到去辦甲事上，從

甲事未辦成的失中尋得，應(yīng)感情細(xì)膩而真實(shí)，自然合理。

4．懸念式，也叫溯因式。

本式的套路模式為：設(shè)置懸念→探因解疑→解疑明旨。

這一式的代表篇目是《第二次考試》。陳伊玲初試成績(jī)優(yōu)異，才氣過(guò)人，而復(fù)試為什么落差極大，前后判若兩人？真是令人百思不得其解。這是設(shè)置懸念，造成疑問(wèn)。于是蘇林教授決定去探個(gè)究竟。一路所見(jiàn)，都是為突出陳伊玲的精神。這是探因的過(guò)程。原因找到了，原來(lái)她為救災(zāi)，不顧自己明天就將考試的處境，寧肯失去個(gè)人的機(jī)遇，也不愿置人民生死于不顧。

疑問(wèn)排除了，陳伊玲的品質(zhì)也突出了。

使用本式的首要問(wèn)題是開(kāi)篇的懸念，一是懸念設(shè)置要自然，結(jié)果要在情理之中；二是懸念要

能帶動(dòng)全篇。

5．集錦式。

本式的套路模式為：交代文旨→

其主要特點(diǎn)是開(kāi)頭有個(gè)引子，引出話頭，然后從幾個(gè)不同角度記寫(xiě)幾件事，這幾件事都能反

映人物的品質(zhì)，或反映開(kāi)頭點(diǎn)明的文旨。

這一式無(wú)論記事、記人和抒情均可通用。記人可用來(lái)寫(xiě)《我的×××》一類文章，記事可寫(xiě)

《×××市場(chǎng)行》一類文章，抒情可寫(xiě)景物，如《××景物記》。

6．對(duì)比式。

本式的套路模式為：①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》；②一個(gè)人行為幾個(gè)階段的對(duì)比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙??如《變色龍》。

總的說(shuō)來(lái)，記事套路多半也可用來(lái)記人，有的還可用來(lái)寫(xiě)抒情散文。設(shè)計(jì)這些套路，意在指導(dǎo)學(xué)生入敘事之門(mén)，克服敘事的簡(jiǎn)單化和單一化。既有利于參加各種考試，又有利于將來(lái)工

作中的應(yīng)用。