第一篇：《送東陽馬生序》字詞歸類復(fù)習(xí)

《送東陽馬生序》字詞歸類復(fù)習(xí)

一、生字

1、余幼時即嗜學(xué)（shì）

2、硯冰堅（yàn）

3、弗之?。╢ú）（dài）

4、不敢銷逾約（yú）

5、既加冠（guān）

6、又患無碩師名人與游（shuò）

7、從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（kòu）

8、或遇其叱咄（chì）（duō）

9、俟其欣悅（sì）

10、卒獲有所聞（zú）

11、負篋曳屣（qiè）（yè）（xǐ）

12、足膚皸裂而不知（jūn）

13、至舍，四支僵勁不能動（shè）

14、媵人持湯沃灌（yìng）

15、以衾擁覆（qīn）

16、同舍生皆被綺繡（qǐ）

17、右備容臭（xiù）

18、燁然若神人（yè）

19、余則緼袍敝衣處其間（yùn）（bì）

二、一詞多義

1、以 無從致書以觀（目的連詞，可譯為“來”）

計日以還（表修飾，可不譯）

以是人多以書假余（第一個“以”，介詞，可譯為“因”?！耙允恰笨勺g為“因此”。第二個“以”介詞，可譯為“把?！保?/p>

以衾擁覆（介詞，可譯為“用”）

以中有足樂者（連詞，可譯為“因為”）

2、之 弗之?。ㄖ复俺瓡边@件事）

走送之（代詞，指書）

益慕圣賢之道（結(jié)構(gòu)助詞，的）

當(dāng)余之從師也（襯音助詞用于主謂之間,取消句子獨立性。）

3、從 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（介詞，可譯為“向”）當(dāng)余之從師也（動詞，可譯為“跟從”）

三、古今異義

1、日再食（“再”，古義：兩次。今義：又一次，繼續(xù)）

2、媵人持湯沃灌（“湯”，古義：熱水。今義：食物煮熟后所得的湯水）

3、以是人多以書假余（“假”，古義：借。今義：虛偽的，不真實的）

4、嘗趨百里外（“趨”，古義：快步走，本文有“奔”的意思。今義：常用表趨向）

5、錄畢，走送之（“走”，古義：跑。今義：行走。）

四、詞類活用

1、錄畢，走送之（“走”，動詞做狀語，跑著，趕緊。）

2、腰白玉之環(huán)（“腰”，名詞用作動詞，腰佩。）

3、余立侍左右（“立”，名詞用作狀語，站著）

4、卒獲有所聞（“獲”,動詞用作名詞，指“收獲”）

4、余則緼袍敝衣處其間（“緼袍敝衣”，名詞用作動詞，穿著舊棉襖、破衣服）

5、手自筆錄（“手”，名詞用作動詞，可譯為“動手”?！肮P”，名詞用作狀語，可譯為“用筆”）

五、通假字

1、四支僵勁不能動（“支”通“肢”，肢體）

2、同舍生皆被綺繡（“被”通“披”，這里是“穿”的意思）

六、文言句式 倒裝句：

1、賓語前置句：弗之?。ù~“之”作賓語，代“抄書”這件事；動詞“怠”后置，“弗”表否定。在否定句中，代詞作賓語往往前置?！案ブ　本褪恰安恍傅〕瓡@件事”。）

2、狀語后置句：每假借于藏書之家（“于藏書之家”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置)

第二篇：送東陽馬生序字詞整理

送東陽馬生序字詞釋義

1.幼時即嗜學(xué)：就2.無從致書：得到 ．．

3.每假借：經(jīng)常4.每假借：借 ．．．

5.手自筆錄：抄寫6.計日以還：計算 ．

7.天大寒：很8.弗之怠：不 ．．

9.走送之：跑10.不敢稍逾約：超過約定的期限．．．

11.以是人多：因此12.余因得：因為．．．

13.既加冠：已經(jīng)14.益慕圣賢之道：更加仰慕．．．

15.益慕圣賢之道：學(xué)說16.又患無碩師：擔(dān)心 ．．

17.又患無碩師：學(xué)問淵博的老師，碩，大。18.名人與游：交往 ．．．

19.嘗趨百里外：曾經(jīng)20.嘗趨百里外：跑 ．．

21.從鄉(xiāng)之先達：向22.執(zhí)經(jīng)叩問：拿 ．．

23.執(zhí)經(jīng)叩問：請教24.德隆望尊：道德聲望高 ．

25.填其室：擠滿26.未嘗稍降辭色：從不 ．．．

27.援疑質(zhì)理：引、提出28.援疑質(zhì)理：詢問 ．．

29．或遇其叱咄：有時30.或遇其叱咄：訓(xùn)斥、呵責(zé) ．．．

31.色愈恭：表情32.色愈恭：更加 ．．

33.禮愈至：周到34.俟其欣悅：等待 ．．

35.故余雖愚：所以36.故余雖愚：雖然 ．．

37.卒獲有所聞：最終38.負篋曳屣：背 ．．

39.負篋曳屣：拖40.窮冬烈風(fēng)：隆冬 ．．．

41.足膚皸裂：皮膚因寒冷干燥而開裂42.至舍：學(xué)舍、書館 ．

43.四支僵勁：通“肢”，肢體44.四支僵勁：僵硬 ．．．

45.媵人持湯沃灌：服侍的人46.媵人持湯沃灌：熱水 ．．．

47.媵人持湯沃灌：澆洗48.以衾擁覆：被子 ．．．

49.久而乃和：才50.寓逆旅：住旅店．．．．

51.主人日再食：每天52.主人日再食：兩次．．

53.同舍生皆被綺繡：通“披”，穿54.戴朱纓寶飾：帽帶．．

55.腰白玉之環(huán)：腰佩56.右備容臭：掛著．．

57.右備容臭：香袋，臭，氣味，指香氣。58.燁然：光彩照人的樣子．．

59.缊袍敝衣：舊絮60.缊袍敝衣：破 ．．

61.略無慕艷意：毫無羨慕62.口體之奉：吃的穿的 ．．．．

63.蓋余之勤：大概 ．

第三篇：送東陽馬生序字詞解釋

17、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；

現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；

諸：各，眾。縣官：這里指朝廷。廩稍：官家給的糧食。之：的。裘：皮衣。葛：葛布，指夏天穿的衣服。遺：給予，贈送。餒：饑餓。

18、坐在大廈里面讀《詩》《書》，再沒有奔走的勞累；

19、有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；

有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問題得不到回答、要求得不到滿足的。之：指代太學(xué)生們。

20、凡是應(yīng)有的書都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫，要向別人借來才看到。宜：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。于：在。假諸人：假之于人，于人假之，向別人借來書。諸，之于。之：第一個為“的”，第二個為主謂間助詞。

21、其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢？

其：他們的，非?則?：不是?就是?，之：主謂間助詞，無實義，不譯。豈：副詞，表反問，哪里。哉：語氣詞。呢。

22、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。

東陽縣的馬君則在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩人很稱贊他的賢能。

23、余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。

我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。謁：拜見。

24、撰長書以為贄，辭甚暢達。

寫了一封長信作為表示敬意的見面禮，文辭很流暢通達。

撰：寫。以為：以這為，把它作為。

25、與之論辯，言和而色夷。

同他辯論問題，言語溫和而臉色平和。

之：他，指馬生。夷：平和。

26、自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。他自己說少年時在學(xué)習(xí)上很用心很勞苦。

27、其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。

這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的困難來告訴他。

是：這。親：父母。以：表目的連詞，“來”。之：第一個為結(jié)構(gòu)助詞，“的”，第二個為人稱代詞，他，指馬君則。

第四篇：《送東陽馬生序》復(fù)習(xí)

《送東陽馬生序》復(fù)習(xí)

【原文】

幼時即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。①以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，②嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；③或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；④俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁履，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意；以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【題解】 東陽，現(xiàn)在浙江省東陽市，明朝屬于金華府。馬生，即馬君則，當(dāng)時是國子監(jiān)太學(xué)生；生，是長輩對晚輩讀書人的稱呼，作者當(dāng)時已經(jīng)69歲。

【重點詞語解釋】 嗜：喜歡致：得到，買到觀：看，讀弗：不?。盒傅?/p>

走：跑逾：超過因：于是益：更加慕：羨慕

患：擔(dān)心碩：大執(zhí)：拿叩：發(fā)問、詢問侍：伺候

援：提出質(zhì)：詢問俟：等到或：有時卒：終于

負：背曳：拉，這里指拖窮: 盡支：同“肢”湯：熱水

再：兩次被：同“披”，穿腰：掛在腰間敝：破舊假借：借

以是：叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)辭色：臉色皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂

沃灌：澆洗逆旅：旅店燁然：光彩耀眼的樣子

【內(nèi)容分析】

第一層：敘述幼時求學(xué)的情形。寫出求學(xué)的勤和苦。

第二層：敘述成年后求師的情形。寫出求師之難和作者求知的渴望和決心。

第三層：寫從師求教道路的艱辛。

第四層：敘述生活的簡樸，與“同舍生”作比較，說明作者一心向?qū)W、不追求 “口體之奉”的情況。第五層：總括全段，說明學(xué)有所成的原因。

【中心思想】

作者通過敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。（文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。）

【理解性默寫】

⑴．揭示作者小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學(xué)。

⑵．最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸。

⑶．表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。

⑷．其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

【內(nèi)容分析】

1、文章開頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？

統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。

2、文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學(xué)的艱難？文章第一節(jié)作者主要回顧了自己讀書求學(xué)的艱辛。從時間方面看主要分兩個階段：幼時求學(xué)的艱難和成年后求師的艱難。從內(nèi)容上看主要有四個方面:讀書難；求師難；旅途難；生活難。

3、作者寫自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在？

是為了勉勵馬生專心向?qū)W，刻苦自勵。

4、作者幼時借書抄書來讀，其原因是什么？

是由“嗜學(xué)”與“家貧 ”之間的矛盾來決定的。

5、作者“故余雖愚，卒獲有所聞”，作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？作者“卒獲有所聞”的根本原因是什么？

不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”相照應(yīng)。

6、本文通過典型事例全面敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？

從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。

7、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？

他以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實在是難能可貴的。

8、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？

與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠學(xué)習(xí)的。

9、請用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容。

作者敘述自己青少年時期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進行對比，勉勵馬生刻苦讀書。

10、作者與富貴子弟比較表現(xiàn)了什么？說說現(xiàn)代中學(xué)生的苦樂觀。

與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠學(xué)習(xí)的。現(xiàn)代中學(xué)生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。條件何等的優(yōu)越，應(yīng)更好的珍惜，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學(xué)相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。

11、本文作者寫作此文是送給馬生的，你認為他讀過此文后，會明白一個什么道理？

馬生讀過此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。

12、認為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時，你對讀書之苦想必會有新的認識。結(jié)合課文，說一說你的認識。

現(xiàn)在的中學(xué)生，認為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？

13、《送東陽馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動人，卻能流傳至今。請從對現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的原因是什么？

我認為至少有兩種原因： 一是作者求學(xué)時的可貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，達到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。二是使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。

14、讀完此文后，請用一組不少于五言的對偶句，概括你對本文的理解。如：勤學(xué)不畏寒苦，苦讀豈懼艱難。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。

15、作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國演義》中有那么一段，孫權(quán)通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設(shè)奇計襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

呂蒙； 啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。

16、作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見其內(nèi)心充實，志存高遠。請結(jié)合他的生活補充出所缺下聯(lián)。負篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書勤。讀完此文后，請用一組不少于五言的對偶句，概括你對本文的理解。如：勤學(xué)不畏寒苦，苦讀豈懼艱難。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。

17、從文中找出幾處形象描寫的例句，并寫出從什么角度寫的？

叩問之難：“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。” 旅途之艱：“負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！鄙钪?，與同舍生的對比：“日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意?！?/p>

18、本文作者勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道理,卻直接以自身經(jīng)歷相告,這樣寫有什么好處？

以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動之 以情，態(tài)度懇切，易于接受。

19、讀完全文，你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者什么精神品質(zhì)？

守信、不畏艱苦、求師誠懇、態(tài)度謙恭，不計客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教。

20、說說現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂觀。

現(xiàn)代中學(xué)生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。條件何等的優(yōu)越，應(yīng)更好的珍惜，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學(xué)相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。

第五篇：《馬說》《送東陽馬生序》字詞練習(xí)

23、24課語言點歸納 《馬說》

一、通假字：指出通假字，并解釋之。

一、古今異義：解釋句中劃線詞語。

1、走送之

2、每假借于藏書之家

1、食馬者不知其能千里而食也

2、才美不外見

3、食之不能盡其材

4、其真無馬邪二、一詞多義：解釋句中劃線詞語。

1、雖有千里之能 安求其能千里也

2、策之不以其道 執(zhí)策而臨之

3、鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之

4、食不飽，力不足 食之不能盡其材

5、其真無馬邪 其真不知馬也

三、重要實詞：解釋句中劃線詞語。

1、祗辱于奴隸人之手

2、駢死于槽櫪之間

3、一食或盡粟一石

4、執(zhí)策而臨之

5、且欲與常馬等不可得

《送東陽馬生序》

3、卒獲有所聞

4、日再食

5、持湯沃灌

二、通假字：指出通假字，并解釋之。

1、被綺繡

2、四支僵勁三、一詞多義：解釋句中劃線詞語。1．以衾擁覆2．無從致書以觀 3．俯身傾耳以請4．以中有足樂者5．以是人多以書假余

四、省略句：填充句中省略成分

先達德隆望尊，門人弟子填其室，()未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑 質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，()色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，()則又請焉。

五、倒裝句：調(diào)整語序并翻譯句子 弗之怠