第一篇：神話作文

我喜愛的神話故事：精衛(wèi)填海

看了標題你們一定已經(jīng)知道我最最喜歡的神話故事就是精衛(wèi)填海了吧！下面就聽我講一講我的理由吧！

因為精衛(wèi)填海和其他的神話故事不同，它講述是信念的故事是叫做精衛(wèi)的小女孩有一次被大浪吞沒了，化身成了一只鳥，這只精衛(wèi)鳥最大的愿望就是把這片大海填平，雖然他遭到了大海和其他鳥類的冷嘲熱諷但她并沒有因為這樣而放棄因為她堅信只要她還活著她就要把這片海填平。因為他不想讓更多的小朋友受到災害。

看到這里我和我的伙伴們流下了感動的眼淚，就連最調皮的那個也流下了眼淚。這個故事里的精衛(wèi)，就像一只蠟燭，燃燒了自己照亮了他人。

作文二：我喜愛的神話故事

一個又一個神話故事是我國文化的瑰寶，是祖先們智慧與想象的見證。

《精衛(wèi)填?！坊蛟S只是文化中的冰山一角，但卻令我震撼。

女媧是炎帝的女兒，卻在第一次來到大海時喪身了，她是一個堅毅的女孩，不會畏懼一切，女媧化為了小鳥“精衛(wèi)”，她一刻不停地銜石填海。

為什么要勞累自己呢？因為精衛(wèi)不希望許多年輕無辜的生命被大海吞噬，大海，你太無情了，精衛(wèi)明明知道自己只是一只小小的鳥，她明明知道自己的力量小之又小，但她卻不畏艱難，堅持將一顆又一顆，一根又一根的石子、樹葉投向大海。

大海嘲笑她時，小小的身軀說出的話，竟是如此堅定，小小的身軀所散發(fā)出的力量，竟是如此巨大。

還記得自己許許多多的“第一次”嗎？第一次練字、第一次跳舞、第一次煮飯……第一次練字，寫出的筆畫或許歪歪扭扭，不工不整，但因為信念、堅定，加上刻苦地練習，才能將每一筆寫好，才能寫出一個又一個挺拔秀氣的字?；蚴堑谝淮翁?，每一個動作都不規(guī)范，但因為自己的夢想、心愿而勤奮地練習，直到能像小天鵝一般動作輕盈、規(guī)范而優(yōu)美。

什么是信念？這就是信念，什么是堅毅？這就是！作文三：我最喜愛的神話故事

最近，我一直在讀我最喜愛的神話故事。這里面有二十四個神話故事，每個神話故事都啟迪了做人的道理。其中我最喜歡看《聚寶盆》這篇文章。這篇文章主要是講了明朝初年，有一個叫沈萬山的人，家境十分貧寒。一個寧靜的夜晚，忙了一天的沈萬山上床后一分鐘就進入了美妙的夢鄉(xiāng)。不知過了多長時間，有一百個綠色的人，一起擁到他的面前，紛紛祈求的說：“大人，快救救我們吧，有人要殺我們?！逼砬舐晸胶椭蘼?，十分凄慘。沈萬三感到很奇怪：這些人是從哪里來的？我一個也不認識呀！。他們怎么會找到我的？于是他問道：“你們是不是找錯人了”？他們回答說：沒有找錯，沈萬山一聽，為難地說：人非草木孰能無情，你們這樣的哀求，我那有見死不救之理？只是我沒有那本事救你們呀！你們也不想一想，你們這么多人都對付不了，我又有什么辦法呢，可是一個青衣人卻說只有他能救我們。沈萬三顧不得多問明青衣人，要殺他們的是什么人，腦袋里只想著“我有什么辦法？我有什么辦法，急的團團轉?！?/p>

那青衣人說：“你就幫幫忙吧，我們一定會報答你的救命之恩的！”，那個青衣人對大家說：“咱們給大人跪下！”。你們！你們，沈萬三一急便醒了，他睜開眼睛一看，哪有什么青衣人啊！第二天早晨，沈萬山出門遇見了本村姓趙的魚翁，便客氣地說：“您老起的這么早干什么？”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃?！鄙蛉f山聯(lián)想到夢里的事情。便把它買了下來，把青蛙放到了池塘里。

第二天，沈萬山的妻子看見青蛙圍著一個瓦盆不停叫喚，她拿起瓦盆仔細端詳起來。一不小心，戴在頭上的銀釵掉到盆里，不一會變成了一盆銀釵。然后他們夫妻倆就照著這樣，復制了好多金銀財寶。

這個故事主要是告訴我們，在力所能及的情況下要樂于幫助別人，只有這樣才能把美德發(fā)揚光大，使我們的社會更加美好。

作文四：我最喜歡的神話故事

在我國古代流傳下許多栩栩如生的神話傳說故事，有眾所周知的《盤古開天辟地》，有膾炙人口的《女媧造人》，還有《嫦娥奔月》等很多美麗的神話傳說。每個人都有一個自己喜歡的神話傳說，我最喜歡的要數(shù)《盤古開天辟地》了，下面就讓我為大家介紹一下我為什么會喜歡這個傳說吧！

《盤古開天辟地》講的是在遠古時期，天地一片混沌就像一個大雞蛋，天地還連在一塊。就在這時，一位偉大的巨人，不知睡了多長時間，終于醒來了，他醒來后看到天地一片混亂，一片漆黑，感到非常生氣，不知從哪里撈來一把板斧，使勁一輪，只聽“喀嚓”一聲，天地竟這樣被他掄開了，輕飄清白的東西不斷上升，成了藍天，沉重渾濁的東西不斷下降，成了大地。從此宇宙有了天地之分，盤古頭頂藍天、腳踩大地，他長高一丈，天地也長高一丈，就這樣又過了一萬八千年，天變的極高，地變得極厚，盤古也成了九萬里長的大巨人，又過了許多年，天地都長結實了，可是盤古也筋疲力盡了，他像大山一樣倒下了，左眼變成了光芒四射的太陽，右眼變成了明亮皎潔的月亮，身軀成了高聳的山川，血液變成了奔流不息的江河湖海，他的肌肉變成了肥沃的良田沃土......我喜歡這篇神話傳說的理由如下：

1、我喜歡這篇神話里的各種好詞好句，如描寫盤古死后的身體變化，讓人遐想翩翩。

2、我喜歡盤古敢于嘗試、創(chuàng)新的品質，如盤古劈開天地的勇氣。

3、我喜歡盤古為后代造福的品質，他不顧各種困難在天地之間站了一萬八千年。

4、我還喜歡盤古勇于犧牲的精神，如盤古把天地撐結實了，自己卻死去了，而且死后的身體還變成了各種對人們有益的事物。

所以我喜歡這篇文章。

作文五：我最喜歡的神話故事——《女媧補天》

我小時候有一本中國神話故事，里面有許多許多的神話傳說，比如有：共工撞天柱、女媧造人、女媧補天、神農嘗百草、夸父追日……如此多的神話故事讓我眼花繚亂。但是我最喜歡的，還是女媧補天這個故事。

女媧補天是說女媧造完人后，過了很久很久，突然，天破了個大洞，很多人都死了，幸存下來的人也過得很艱苦。女媧便想把天補起來。于是，她砍斷了巨龍的腳，又到各地去找五彩石，并把五彩石煉了許久，終于造出來補天的材料，把那大洞補了上去。

從這個故事我知道了女媧是個很堅強的人，我以后也要跟女媧一樣，做個堅強的人。

作文六：我喜歡的神話故事 我最喜歡看神話故事，其中有一個讓我印象最深刻的一個就是《精衛(wèi)填?！?。

《精衛(wèi)填?！分v的是：炎帝的女兒女娃，有一天在海中劃著小船去游玩，突然不知怎么來了一個大浪把女娃沖入了大海里，女娃被淹死了。可女娃的靈魂卻變成了一只小鳥，人們叫她精衛(wèi)。一天，精衛(wèi)看著人們奮力的劃著小船覺得他們很辛苦，就想幫他們把海填平。她每天都來來回回的揀著小石頭和樹枝，日復一日、年復一年的做這些事情。她始終相信自己一定能把海填平，就算自己到死也不會放棄這件事，她也相信自己的子子孫孫也會來幫助她完成這個心愿。我相信在他們的齊心合力下終有一天他們會把海給填平的。

這個神話故事告訴了我女娃的愛心和永不放棄的精神。我還知道很多神話故事如《夸父追日》、《后羿射日》和《女媧補天》……他們的精神都非常值得我學習！我覺得神話故事是非常有趣的！

作文七：我喜歡的神話故事

我今天讀了一篇名叫“女媧補天”的神話故事。

這篇故事的主要內容是：在盤古開天劈地以后，地上沒有人類，顯得非常冷清，女媧就用泥巴造出了人類。

有一天，天上電閃雷鳴，忽然，天上破了幾個大洞，天上掉下來的巨大石塊把大地砸的四分五裂，地下的水涌到了地面，山上也一直燃燒著大火，人類生活在水深火熱之中。

女媧媽媽看在眼里痛在心里，她走遍了天涯海角，找到了足夠的五彩石，把天補好了，女媧媽媽還是不放心，又把大海龜?shù)乃臈l腿斬下來，穩(wěn)穩(wěn)的撐住了天，又把洪水逼退到了地下，撲滅了山上的大火，殺死了可怕的怪物，從此人類過上了幸福的生活.但是，由于女媧媽媽過度勞累，最后卻給累死了。

神話故事確實很好看，以后我要多留意這方面的書了。

第二篇：童話、神話作文

獅子的偶像

今天《動物森林》晨報上刊登了一條爆炸性新聞，百獸之王的偶像竟然是作惡多端的老鼠，這令許多《動物森林》晨報的讀者非常不解，經(jīng)過對獅子大王的采訪，動物們才如夢初

醒。

獅子大王最近在與蟒蛇搏斗中受了重傷，捕不到獵物，這可把它給急壞了。有一天，獅子大王突然看見大樹下有一只香噴噴的烤全羊，不禁兩眼放光，硬拖著它沉重的身軀走了過去，還沒來得及品嘗美味，一張大網(wǎng)從天而降，這時獅子才反應過來，這是獵人設下的機關。這讓它焦急萬分，想垂死掙脫出來，但無濟于事。就在這危急關頭，一只老鼠躥了出來，用它尖利的牙齒“咔嚓咔嚓”咬斷了繩子。獅子大王對它感激不盡，發(fā)誓將自己的江山分一半

給它，老鼠美滋滋地拖著一大塊羊肉回洞去了。

但不久，獅子大王又犯愁了，除了平時找些青蛙、小兔等小動物其他什么也逮不著，沒多久竟瘦了許多。這一天，獅子大王出去找食，突然看見一只大象驚慌失措地往這里狂奔，還不時地尖叫著，感覺到很驚奇，是什么東西能讓這個龐然大物如此驚恐，再定晴一看，原來大象身后竟然是只老鼠，它一會兒躥上大象那粗壯的大腿啃個痛快，一會兒又爬上大象扇子般的耳朵上咬下一個口子，不一會兒大象就被咬得遍體鱗傷，沒命地狂奔。這時獅子乘機撲過去一口咬斷了它的喉嚨。此后獅子大王的食物再也不犯愁啦！

聰明的山羊

有一只山羊正在草地上津津有味地吃草。忽然，有一只獅子撲了過來，露出尖銳的牙齒，饑餓的眼光盯著山羊，山羊被嚇得魂飛魄散。可是這只山羊很聰明，也很靈活，它馬上就鎮(zhèn)靜了下來。它想了想轉過頭對獅子說：“我吃過十頭大象，三十只老虎，味道都不合我的胃口。不知道獅子肉如何?！豹{子聽見了撒腿就跑，一路狂奔。

在路上它碰見了狼，狼問它：“獅子大哥，你這么慌張要去干嗎？”獅子說：“逃命呀！”狼很奇怪地問：“咦，平時都是你追別人，什么時候改成了別人追你了呀？”獅子說：“有一只超級恐怖的山羊，它吃過十只大象和三十只老虎，現(xiàn)在還要來吃我。你呀，最好也快逃命吧，不然它也會來吃掉你的呀?！崩锹犃撕?，笑了笑，回答說：“獅子大哥，你上了它的當了！它呀，根本就沒有你說的那么厲害。山羊根本就不是肉食動物，不然，它干嗎吃那些非常難吃的青草呢？平時都是我們這些狼吃它。它連我們都打不過，還能打贏您獅子嗎？您想嘛，那是不可能的！”獅子將信將疑，又問：“真的嗎？”狼回答：“是真的，我哪敢騙您呀。不信，我們再去找山羊?！?/p>

狼走在前面，獅子緊緊地跟在狼的后面，害怕狼騙它。到了山羊那里，山羊看見了它們倆，不慌不忙地說：“老狼，我叫你帶三十只獅子來，你太笨了，光帶了一只，還不夠我塞牙縫。”獅子一聽，哎呀，我果然被你這只狡滑的老狼給騙了。它馬上撲過去把狼給吃掉了。

又過了幾天，獅子又來找山羊的麻煩?？伤幌肫鹕窖蛘f的話，又不敢惹怒山羊，就躲在一邊偷偷地觀察山羊。不料，機靈的山羊早有準備，它早在自己的周圍悄悄地挖了一個陷阱，下面還有許許多多的刺。山羊眼睛一轉，有了主意，它自言自語地說：“這幾天我身上受了重傷，我的手被老虎咬過，獅子可千萬千萬別來呀?！豹{子一聽心里樂開了花了，一下子就從巖石后面跳了出來，“哈哈，這下你可死定了！”獅子張牙舞爪地對著山羊撲了過去。只聽到“撲嗵”一聲響，剛好掉進了山羊挖的陷阱。不可一世的獅子被刺死了。

從此，山羊過著快樂的日子。

懶惰的狐貍

森林里住著一只狡猾的狐貍和一只老實的熊。他們生活在一起。

春天來了，他們要播種玉米。狐貍說：“熊兄弟，你去播種，我去把樹上的小鳥趕走。要不然，它們把我們的種子給吃了怎么辦?！焙傉f完，就走了。它來到一棵大樹下睡覺。熊播完了種子，狐貍剛好也睡醒了，他揉著眼睛對熊說：“我趕走了好多小鳥，它們都想來吃我們的種子的?！毙芟嘈潘脑?。

熊種的玉米發(fā)芽了，并漸漸越長越高，還結出了玉米棒子。到了該收獲的季節(jié)，狐貍說：“兄弟，你去收玉米，我到山上去打野兔來改善改善我們的生活?！崩蠈嵉男芡饬?。狐貍出去了，他又找了一棵樹躲在下面美美地睡上一覺。他回家的時候，熊把玉米收完了。狐貍攤開手說：“兄弟，抱歉！今天運氣不好，一只野兔也沒打著?！毙苓€是相信他的話。

秋天到了，他們種的稻子熟了。狐貍又說：“兄弟，你去收稻子。我在家看著玉米，要不然讓小偷把玉米偷了。”熊走后，狐貍在家里又睡了一覺。他睡完覺，熊也收完稻子回來了。“有小偷來偷我們的玉米，被我給趕跑了。”狐貍對熊說。熊依然相信他的話。

到了分東西的時候，他們請鄰居狼作證人。狐貍說：“熊老弟，你干活這么辛苦，我也沒閑著。這樣吧，我分九份，你分一份，怎么樣？”老實的熊爽快地答應了。鄰居狼對熊說：“狐貍是騙你的，其實每次你干活的時候，他都在睡大覺?！毙苈犃藫屵^東西，把狐貍趕走了。

冬天到了，到處冰雪覆蓋，狐貍找不到吃的，就餓死了。

小刺猬和小烏龜

一天，動物圖書館開張了。森林里的小動物都來圖書館看書，圖書管理擠滿了讀者。小刺猬也拿本書，正要坐下，只聽一陣尖叫聲：“喲，真刺人！”

原來小刺猬的刺不小心扎到小兔子了。小刺猬連忙說：“對不起，你坐吧！我到別的地方去！” 小刺猬正要離開，只聽見一陣呼喊聲，“你別走，我跟你坐！”原來是小烏龜。小刺猬和小兔子、小松鼠感到奇怪極了：因為小刺猬身上的刺無比此人，誰要是被扎到了準會受傷，可小烏龜卻不怕。小刺猬坐了下來，往旁邊挪了挪，怕刺到小烏龜。

小烏龜看見了卻說：“過來吧，沒關系的！你的刺又尖又細，而我的殼又大又硬，就算你的刺再尖再細也刺不到我的，你就大膽地做到我身旁！”

小刺猬非常感動。這可是它頭一回合其它動物坐在一起，小刺猬眼淚汪汪的。

從此，小刺猬到圖書館總會碰到小烏龜。而小烏龜每次來都和小刺猬坐在一起看書，于是它們成了一對好伙伴，形影不離。兔媽媽有三個孩子，它們分別叫：紅眼睛、長耳朵、短尾巴。

有一天，兔媽媽要去森林里采蘑菇，準備迎接新年，還要去百貨商場給三只小兔買新年禮物。臨走前，她對三只小兔說：“孩子們，你們在家一定要關好門，等媽媽回來了才能開門，知道了嗎？”“知道了?！毙⊥脗凖R聲回答。

三年級作文有關于動物的童話故事？動物童話故事300字，兔媽媽出門了。小兔們關好門，玩起了游戲?！巴媸裁茨兀俊奔t眼睛問?！巴孀ト撕脝幔俊薄昂?，好。”短尾巴和長耳朵贊同道。

“一二三，開始?！薄翱炜炫埽炜炫堋奔t眼睛開心地叫道。“?。∷煲飞蟻砹?。”長耳朵尖叫道。

這時，小灰狼路過小白兔們的家，聽到了他們的歡聲笑語，走上前敲了敲門問道：“小兔們，我能進來和你們一起做游戲嗎？”“你是誰？”小兔子們問。“我是小灰狼，我想和你們一起做游戲。我沒有惡意的?！奔t眼睛說：“好吧，我們相信你?！闭f著，短尾巴打開門，把小灰狼帶了進來。大家又玩起了游戲。

動物童話故事300字過了一會兒，兔媽媽回來了。兔媽媽說：“孩子們，我回來啦，看看我給你們帶了些什么。”“媽媽，媽媽，小灰狼來我們家做客，讓他和我們一起過年吧！”“好的?！眿寢屝χc點頭。

“孩子們，我給你們帶了一些禮物?！闭f完，兔媽媽把禮物一份一份地發(fā)給小兔們。小兔們高興極了。長耳朵得到的是一個氣球，短尾巴得到的是一輛小汽車，紅眼睛得到的是一輛小火車?？墒?，小灰狼兩手空空。所以大家都把自己的禮物送給小灰狼。小灰狼連聲說：“謝謝，太謝謝你們了，我從來沒有得到過這么多禮物。

小動物們智斗老虎

從前,有個地方,那里沒有人住,也沒有動物,一片空虛.不知什么時候,來了兩條小狗,它們可能是流浪狗來這里流浪,別以為它們全身散著臭味,蓬松的毛,垂頭喪氣,奄奄一息.但它們也不是頑皮的,可愛的.它們一個有白茸茸的毛,我管它叫小白!另一個的毛卻黑黝黝的,我叫它小黑!它們并不像其它小狗,好像經(jīng)受過磨練,經(jīng)歷過千千萬萬的風風雨雨,就像成熟的狗似的.它們顯得很自大,不可能是朋友,誰都歧視誰,認為自己是無數(shù)的同類中最強的一個.自從它們在那里稱王后,日子一天一天逝去,它們也長大了,更加目中無人,小黑侍著自己勇敢,想找個機會在其它小動物炫耀自己的本領,打敗小白,獨自稱王!但它卻不夠小白聰明,屢屢失敗,在其它小動物出盡了洋相.而小白卻沒跟它計較,處處維護它.小黑受到感染了,它和小白交了朋友,情如手足,互相幫助,日子過得很美好!但好景不長,那里來了一只威猛的老虎,吃了許多小動物,小黑雖然勇敢,但始終斗不過大自己一倍的老虎,屢屢敗下陣來.還是小白救了大家小白制作了一塊特殊鏡子,這塊鏡子正面照,身體會比現(xiàn)實大一倍,而反面照,則會比現(xiàn)實小一倍.一天,老虎又來找吃的,小動物都很驚慌,小白安慰大家后,徑自走向老虎,嘴里還念叨著: “我來看看到底是誰這么大膽,敢來惹天神?” 老虎才不理會它, 正要捉住它.小白大聲地用威脅的口氣說:“你敢吃我嗎?” 老虎反問道:“你是誰,我為什么不敢吃你?” “我是天神派來管理這里的小動物的,你敢吃我嗎?”小白神氣地說,“要不咱們比比誰大些?”.老虎呆了,有點不相信了.小白看出了,它對小動物們喊: “你們說我是不是天神派來的?”邊喊邊向小黑使眼色,小黑會意了,大喊: “怎么不是?”邊喊邊向小動物們使眼色,小動物們也說是了.老虎更加疑惑了,小白見時機成熟了,叫小動物們搬它制造的兩面鏡來,然后對老虎說: “看來你不信的,來比比誰大吧!”老虎使勁點頭,因為它還知道它比小動物大.鏡子搬來了,小白對準正面照,大得差不多遮住了鏡子,它又做個鬼臉,嚇得老虎扭過頭不望了,小白乘機把鏡子反過來,再讓老虎照一照,老虎照在鏡上,顯然身體小了一倍,小黑乘機向老虎做個鬼臉,老虎嚇得灰溜溜走了,再也沒來了.小動物們歡呼一片,從此沒有大動物來欺負它們.它們過上了好的生活.小白和小黑的名字和這個故事也留傳給了小動物們的后代.小動物玩游戲

小白兔、小肥豬、小猴子、小山羊和小松鼠，它們是好朋友，它們每天都在一起玩游戲。有一天，它們玩起了“老鷹捉小雞”的游戲。瞧！它們正議論著呢？最終，它們決定了，小猴子當“老鷹”，小白兔當“雞媽媽”，小肥豬、小山羊和小松鼠當“小雞”。游戲開始了，你看，小猴子多機靈，一下子跑到左邊，一下子又跑到右邊，可是一個也沒抓著。機靈的小猴子眼珠子一轉，馬上想出了一個好辦法。過了一會兒，小猴子曾小白兔蹲下去系鞋帶的當兒，它一溜煙似的跑到了小肥豬旁邊，這時，小肥豬沒注意，一下子就被“老鷹”捉住了。正好這只胖胖的小豬也該休息一會兒了，于是，小肥豬就坐在旁邊看它們。這下被“雞媽媽”知道了，它非常生氣，決定要保護自己的“雞寶寶”。過了一會兒，小白兔想：呀！不好，我的鞋帶又散了，這可怎么辦呢？呵！我讓“小雞”們蹲下去不就成了嗎？于是，它便叫“小雞”們蹲了下去。小猴子見它們都蹲下去了，非常著急，忽然，它看見“小雞”站起來了，小猴子像箭一樣跑過去，一把就抓住了兩只“小雞”，它開心地笑了。雖然“老鷹捉小雞”這個游戲大家都玩過，但是，你們有沒有見過小動物玩游戲呢？

驕傲的大白鵝

一條清悠悠的小河,彎彎曲曲,流向遠方,小河畔,住著一只大白鵝、一只小白鴨和一只小白雞，他們三個是最好的朋友?？墒牵^去卻不是這樣，說起來還有一段故事呢。大白鵝，很愛打扮，潔白的羽毛，鮮紅的“冠兒”，唱起歌來，高亢雄壯，“??！啊！啊！”走起路來，昂首闊步，一搖一擺，那驕傲的樣子，活像一個王子。一天，大白鵝打扮得特別漂亮，脖子上系著一條領帶，在河邊散步，小白雞看見了，說：“鵝哥哥，咱們交個朋友吧！”大白鵝聽了，說：“去，去，去，你這個丑東西，個子那么小，連魚都抓不住，只會捉小蟲子吃，我才不愿意和你交朋友呢?！边呎f邊漫不經(jīng)心地向前走去，小雞聽了，不高興地走開了。大白鵝走著走著，迎面碰見了小白鴨，小白鴨看見了，嘻嘻一笑：“呷，呷，呷，鵝哥哥，你打扮得可真漂亮啊，我們交個朋友，好嗎？”大白鵝聽了，得意揚揚地說：“丑小鴨，我才不跟你交朋友?！毙“坐喡犃?，生氣地走了。小白雞碰見小白鴨，說：“我們交個朋友?！毙“坐喺f：“好，你幫我捉小蟲，我?guī)湍阕紧~”，它兩在草地上愉快地玩起來，好開心啊！大白鵝得意忘形地走著，昂著頭，瞇著眼，連路也不看，沒想到一下子踏入了泥潭，它掙扎著，撲打著翅膀，濺起的泥水把衣服也弄臟了，大喊：“救命?。【让?！”小白雞和小白鵝聽見呼救跑來一看，原來是鵝大哥。它們急忙一個拉大白鵝的左翅膀，一個拉大白鵝的右翅膀，把它救了上來。鵝大哥低著頭，紅著臉喃喃地說：“小雞弟弟，小鴨妹妹，剛才是我錯了。”小白鴨和小白雞幫它把泥巴洗掉，把領帶戴好，三個都笑了。從此，大白鵝改掉了驕傲的壞毛病，三個人成了形影不離的好朋友。這個故事告訴我們：每個人都有自己的長處，不要拿自己的長處和別人的短處比，否則，就會變得驕傲。

老牛飯店

老牛飯店坐落在青青大草原的西北部，這是一個用松木蓋的房子，房間里冬暖夏涼還有二樓呢！二樓是一個非常大的房間，有雅座、包間、、、、、、反正，不管什么動物，都會被它所吸引。飯店的主人，是一個非常會思考問題的老牛，它的員工包括小鹿服務員，小老鼠快遞員，小鴨子傳菜生等等。老牛飯店，老牛了！先談員工，這里雖然空間小點，但是生意做的卻十分紅火，這些功勞可不要忘了我們的員工哦！美麗可愛的鹿小姐，她可是整個飯店的大美女啊，她專門來招待客人，不管是動物還是植物，不管男女老少，都能被她請到飯店，無論是誰，眼睛都會被她的美貌所吸引。小老鼠快遞也十分神奇，不管要多少菜，小老鼠快遞都能給您在五分鐘之內送達，只要您撥打電話333（貓國號碼）；666（狗國號碼）；999（鴨國號碼）、、、、、、并在電視機前坐好，五分鐘內保準能收到香噴噴的飯菜。

老牛飯店，老牛了！說完員工，再談談飯菜，這里的飯菜也十分可口，紅燒豬肉很受歡迎，紅紅的、香香的、滑滑的成為了它的特色。小貓吃了變得更可愛了，小狗吃了變得更靈活了，小鹿吃了跑得更快了，小鳥吃了飛得更高了，小鷹吃了，眼睛、耳朵、鼻子都變得更靈敏了，以后長大了，一定能在草原上成為一個優(yōu)秀的獵手！

老牛飯店，老牛了！

老牛飯店果然名不虛傳，就看它的名字吧——“老?！?，一看就知道它肯定十分“?！薄Ｄ憧?，小狗們天天來這里做客，小貓們天天來這里串門，最后，連人類都被吸引過來了。做顧客的沒有一個不回頭的，天天都來這里吃飯！飯店的生意越做越紅火，飯店老板老牛的錢包也一天比一天鼓了，笑容也一天比一天濃了，心情也一天比一天更舒暢了。

1.夸父追日

在很久很久以前，有一個非常高大的人，他的名字叫夸父?？涓傅膬蓷l腿可長了，一步可以跨過一條大河。

夸父看見太陽每天從東邊升起來，又從西方落下去，他想:“如果總是白天就好了。我要想辦法把太陽抓住，讓它永遠照亮大地?！?/p>

夸父拿起一根手杖，邁開兩條長腿去追太陽。他用堅強的毅力去追趕光明的太陽。他跑啊跑啊，一直跑到太陽要下山的地方，夸父真高興啊，他真想一下子就把太陽抓祝

太陽是個大火球，夸父被太陽烤得渾身是汗，快要渴死了。他跑到黃河邊，一口氣喝乾了黃河的水，又跑到渭河邊，喝乾了渭河的水，但是他還是渴得要命，於是，他又邁開兩條長腿向北方的大湖跑去。還沒跑到大湖邊，夸父就渴死了。臨死前，他把手杖向前一擲，就永遠合上了眼睛。

夸父雖然死了，但他用自己的身體滋潤著那根巨大的手杖。后來，那手杖變成了好大好大的一片桃林，結出了又甜又解渴的大桃子。

夸父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這里的時候，可以在樹蔭下歇歇腳，還能摘個桃子解解渴呢。

牛郎織女

天上有一顆牛郎星，一顆織女星，關于這兩顆星星，還有一段美麗動人的傳說呢?？椗翘斓鄣膶O女，每天在天上織造云錦。牛郎是一個牧牛的少年，很早就沒有了父母，哥哥嫂嫂對他很不好，分家以后，只給了他一頭老牛。

牛郎和老牛相依為命，日子過得很清苦。有一天，老牛忽然用人的聲音對他說起話來。老牛告訴他，明天天上的織女和眾姐妹要到山后的湖里洗澡。如果牛郎拿走織女那件粉紅色的衣服，織女就會成為他的妻子。

牛郎按照老牛的話去做，果然見到了織女。他們結婚以后，牛郎耕田，織女織布，日子越過越幸福。不久，他們又生了一兒一女，夫妻倆可高興了。

可是，牛郎和織女的事到底被王母娘娘知道了。她氣得火冒三丈，親自帶天神到牛郎家把織女抓走帶上天。

孩子們哭著要找媽媽。老牛又一次對牛郎說了話：“牛郎啊，我快要死了，你把我的皮披在身上，就可以上天去追織女了?！崩吓Ｕf完就死了。

牛郎披上牛皮，把孩子放在兩個筐里挑在肩上，果然飛到了天上。牛郎像風一樣在群星中穿行，眼看就要追上織女了。忽然空中伸下一只大手，狠心的王母娘娘用玉簪向身后一劃，劃出了一條大河，擋住了牛郎的追路，牛郎怎么也飛不過去了。這條河就是天河，也叫銀河。

牛郎望著滔滔的河水，發(fā)誓無論如何也要見到妻子。王母娘娘沒有辦法，只得允許他們每年在農歷七月初七的晚上見上一面。每到這一天，喜鵲們就會飛到天河上，為牛郎織女搭起一座鵲橋，讓他們在橋上相會。據(jù)說，這一天晚上夜深人靜的時候，如果你坐在葡萄架下，還能聽到他們小聲說話的聲音呢。

3.女媧補天

上古時候，不知因為什么原因，天的四邊忽然坍了下來，九州大地也忽然裂開了一道道深溝，熊熊的烈火燃燒不滅，浩浩的洪水奔流不息，兇禽猛獸也從森林里跑出來傷害善良的民眾。

女神女媧看到這種情況，決心拯救受苦受難的民眾。她揀來許許多多青、紅、白、黃、灰五色石子，用火熔煉后去補蒼天，又砍斷了大龜?shù)乃闹荒_，樹立在大地的四方，代替天柱，撐起了天空。然后，女媧又殺死了興風作浪的黑龍，治好了洪水。

蒼天補好了，洪水干涸了，災禍平息了，大自然恢復了平靜，人類又獲得了新生。女媧坐著飛龍駕駛的雷車，乘著祥云飛上九天，去朝見天帝，向天帝報告了自己的工作。從此以后，女媧就在天廷里住下來，安安靜靜地休息了。女媧沒有夸耀自己的功業(yè)，也不宣揚自己的名聲，但是，她的豐功偉績卻永遠為后世所傳揚。

第三篇：神話課件

盤古開天

很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。

有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。

天和地分開以后，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。

盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的云；他發(fā)出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤萬物的雨露......中國上古神話傳說之一，創(chuàng)世女神[1] 女媧是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人，并化生萬物[2-3]，使天地不再沉寂。女媧氏，開世造物，因此被稱為大地之母[4-7]，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。

女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。后人以兩位英靈人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰(zhàn)，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。

上古神話所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀，以紀念族群中做過特別重大貢獻的聚落群體和首領。越樸實的神話，所還原的早期先民的生活和思想就越可信，當然那些神仙法術與魔力無邊是為了渲染傳說，與現(xiàn)實科學無關。

早期的女媧補天，與共工大戰(zhàn)并無交集，不但沒有共工、祝融、不周山等關鍵字，對于天塌地陷、發(fā)生災難的原因，沒有明言記載，語焉不詳。其中根本沒提到因為共工、不周山與女媧煉石補天的事，可見在先秦遠古時期女媧煉石補蒼天和共工怒觸不周山是完全獨立的兩個故事，是由東漢時王充把共工與女媧補天焊接到一塊。秦漢初期，女媧煉石補天與共工大戰(zhàn)是兩個獨立的神話故事，到了東漢時期，王充在《論衡·談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因，完善情節(jié)解釋了“女媧煉石補蒼天”中緣何天塌地陷、發(fā)生滅世災難的理由，至此，女媧與共工，融合成了一則救世神話。水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰(zhàn)的故事，在《山海經(jīng)·西山經(jīng)》有記載。而《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》則有“共工之臣相柳氏”的記載。根據(jù)《史記·補三皇本紀》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災，于是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居?！痘茨献印ぬ煳挠枴酚洖楣补づc顓頊之戰(zhàn)；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰(zhàn)；《雕玉集·壯力》記為共工與神農氏之戰(zhàn)；《路史·太吳紀》記為共工與女媧之戰(zhàn)。

女媧補天是一個很著名的傳說。四大名著之一《紅樓夢》的第一回即引用這個故事。在中華民族所有的古代神話傳說人物中，有些都是有其原型人物的，都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的聚落群體和首領。后人為了紀念她們的功績，而將其編成神話。

相傳不周山是人界唯一能夠到達天界的路徑，但不周山終年寒冷，長年飄雪，非凡夫俗子所能徒步到達。不周山具體在哪里有多種說法，最常見的說法是帕米爾高原。

上古時代，華胥國有個叫“華胥氏”的姑娘，到一個叫雷澤的地方去游玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。伏羲生日為農歷三月十八日。中原地區(qū)有在農歷三月十八日祭祀伏羲的風俗。

注：伏羲女媧最早出現(xiàn)于先秦文獻，華胥氏是后世文獻才出現(xiàn)的，因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學術界尚存爭議，一般認為華胥氏兒女的“伏羲女媧”人屬性高于神屬性，而楚帛書中伏羲女媧為創(chuàng)世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏和雷神毫無關系。[ 相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關于伏羲的神話傳說。

《山海經(jīng)》是中國志怪古籍，大體是戰(zhàn)國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經(jīng)的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰(zhàn)國好奇之士取《穆王傳》 , 雜錄《莊》、《列》、《離騷》、《周書》、《晉乘》以成者”?，F(xiàn)代學者也均認為成書并非一時，作者亦非一人。[ 《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。《山海經(jīng)》全書十八卷，其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內經(jīng)”一卷，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。其中《山經(jīng)》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄，經(jīng)長期傳寫編纂，多少會有所夸飾，但仍具有較高的參考價值。

青丘國

《海外東經(jīng)》“青丘國在其北，其狐四足九尾。一曰在朝陽北”?！洞蠡臇|經(jīng)》：有青丘之國，有狐，九尾。

六朝時李邏注《千字文》“周伐殷湯”，謂妲己為九尾狐，明人小說《封神榜》更發(fā)揮其說，成為妖媚工讒的女子主詈稱?！渡胶＝?jīng).南山經(jīng)》：“[青丘之山]有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱?！惫弊ⅲ骸凹淳盼埠薄Ｓ捎谇嗲饑嚯x殷人祖先王亥的方國不遠，青丘國應當與殷商有密切關系。

鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國文化的重要元素。

鳳凰和龍的形象一樣，愈往后愈復雜，最初在《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，甚至還有食用的記載，《大荒西經(jīng)》:“沃之野，鳳鳥之卵是食，甘露是飲”。而到最后卻有了麟前鹿后，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙，成了多種鳥獸集合而成的一種神物。自秦漢以后，龍逐漸成為帝王的象征，帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳，鳳凰的形象逐漸雌雄不分，整體被“雌”化。

6青龍

7白虎

8朱雀

9玄武

龍生九子9個

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眥（yázī）

老三嘲風（cháofēng）

老四蒲牢（pǔláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bìàn）

老八負屃（fùxī）

老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）

另有說法為：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）

老三蒲牢（pǔláo）

老四狴犴（bìàn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（bāxià）

老七睚眥（yázī）

老八狻猊（suāní）

老九椒圖（shūtú）

招財神獸3個

貔貅、金蟾、旺才

三清

元始天尊（也稱玉清大帝)靈寶天尊（也稱太上大道君,上清大帝等）

道德天尊（也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)；

民間傳說

大海深不可測，風浪又無情，漁民出海頻頻遇險。年輕的林默練就一身好水性，又能駕船如飛，自愿擔起海上救援任務，哪里有呼救，那里就出現(xiàn)海上女俠的身影，經(jīng)她救起的漁民無數(shù)。傳說有一次，天黑了，狂風大作，黑浪滔天，海上的船只無法進港，得訊后的林姑娘情急中將自己家的房屋點燃了，讓熊熊大火為船只引航……

在一次海上救援中，女俠不幸遇難……消息傳來，鄉(xiāng)親們悲痛欲絕，誰都不信她真的沒了，更愿意相信28歲的林默羽化升天，成了海神，永遠護佑他們平安順利。媽祖——一代女神就這樣千百年來被人們傳頌著，從莆田到福建，到中國沿海，再到海外，至今已有28個國家和地區(qū)，6000多座廟宇供奉著她！從宋朝到大清，歷朝皇帝36次褒封她，從“夫人”到“天妃”、“天后”直至“天上圣母”。每年的春季媽祖誕生日，賢良港舉行祭祀慶典，參加的信眾數(shù)以萬計，盛況空前。“媽祖回娘家”的習俗和其他媽祖信俗一道，已列入聯(lián)合國世界非物質文化遺產！

中國佛教形成三大系，即漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教(云南傣族等地區(qū)的上座部佛教)。漢傳佛教，是以地理位置劃分的佛教派別，流傳于中國，為北傳佛教中的一支，主要以大乘佛教為主。自藏傳佛教出現(xiàn)后，南傳、北傳佛教兩支的劃分漸漸退出，取而代之的是南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教的劃分法。漢傳佛教和藏傳佛教同屬大乘佛教，而漢傳佛教還包含了小乘佛教的宗派。

中國最早的寺廟

河南洛陽白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年（68年），為中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。

藏傳佛教，或稱藏語系佛教，又稱為喇嘛教，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛教是以大乘佛教為主，其下又可分成密教與顯教傳承。

中國藏傳佛教最早的寺廟

甘丹寺是格魯派六大寺院之首，而且是最早的一座。它與哲蚌寺、色拉寺合稱“三大寺”，甘丹寺建于明永樂七年（1409年），位于拉薩以東40公里處，達孜縣境內，黃教創(chuàng)始人宗喀巴15世紀在藏地推行宗教改革，甘丹寺便是他親自建立的格魯派第一座寺院。

南傳佛教，又稱上座部佛教。是指現(xiàn)在盛行于斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾及我國云南省傣族地區(qū)等的佛教。它是部派佛教中的一個派系。

中國南傳佛教最大的寺廟

勐泐大佛寺位于云南省西雙版納傣族自治州州府景洪市城郊，是中國最大南傳佛教寺廟。勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復重建的，“景飄佛寺”是傣族歷史上一位名叫撥龍的傣王為紀念病故的王妃南紗維扁而修建，據(jù)史料記載：“景飄佛寺”始建于明代，是南傳佛教象征十二版納的標志性建筑之一，也是版納佛教活動的重要場所。

釋迦牟尼常被稱為“佛”或“佛陀”，意為“覺”、“智者”。漢語中沒有相對應的詞匯，古代的翻譯家只好用音譯，世俗將“佛”列為神，而它的本意卻被淡忘。在漢地佛教（大乘佛教）、藏傳佛教（密宗）和云南上座佛教（小乘佛教）三大流派中，對于佛的認識存在著差別: 上座佛教把釋迦牟尼看成是人間的導師，是人不是神。而漢地佛教中把釋迦牟尼神化。漢地佛教和藏傳佛教中佛的種類繁多。

1.釋迦佛。也稱“如來佛”。即佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼。如來佛只是民間的一種俗稱。歷史真有其人，他的生活年代與孔子同時。佛教教義中，釋迦佛右有文殊菩薩，左立普賢菩薩。

2.七佛。大乘佛教認為在無限的時間空間里，每個世界，每段時間都有佛教化眾生。按時間順序，分別為1毗婆尸佛、2尸棄佛、3毗舍婆佛、4拘樓孫佛、5拘那舍佛、6迦葉佛、7釋迦牟尼佛。事實上除了釋迦牟尼外其余都只是佛教傳說，所以其余六佛在民間影響并不大。這些名字雖然漢文上似乎不大吉祥，原因是梵文音譯過來的，在梵文中都有對應的意思。

3.豎三世佛。三世之說是佛教因果報應說的理論基礎之一。以“一劫”為“一世”，三世佛即燃燈佛、釋迦佛和彌勒佛。燃燈佛是過去佛，釋迦佛是現(xiàn)在佛，而彌勒佛是未來佛。在中國古代的農民起義中常托言彌勒佛下生。彌勒出世成了救苦救難的福音。

4.橫三世佛。橫三世佛是按地域來劃分的，即東方凈琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦佛，西方極樂世界的阿彌陀佛?！版镀拧笔氰笪囊糇g，意為“堪忍”，是指現(xiàn)實世界。東方凈琉璃世界的藥師佛與其左右兩大幫手左脅侍日光遍照菩薩、右脅侍月光遍照菩薩統(tǒng)稱為東方三圣，或藥師三尊，西方極樂世界的阿彌陀佛與其左右兩大幫手左脅侍觀音菩薩、右脅侍大勢至菩薩統(tǒng)稱為西方三圣，或阿彌陀三尊。在中國民間影響最大的凈土宗便是向往西方極樂世界，崇尚的是阿彌陀佛。阿彌陀佛又有無量壽佛的稱號。中國底層百姓念佛時口念“南無阿彌陀佛[②]”，“南無”是音譯，意為皈依。

此外，還有五方佛的說法。

（二）菩薩

菩薩是梵文音譯，意為“覺有情”、“道眾生”，也譯為大士、開士等。在佛教中，菩薩的任務是上求覺悟，下化眾生，協(xié)助佛解救“苦?！敝械氖|蕓眾生。佛教認為菩薩數(shù)量眾多，但中國影響較大的是四大菩薩，即文殊、普賢、觀音、地藏。當然影響最大的當數(shù)觀音。他們各有分工，文殊表大智，普賢表大行、觀音表大悲、地藏表大愿。

1.文殊菩薩。釋迦牟尼佛的左脅侍，專司“智慧”，坐騎通常為青師，佛教畫雕塑中并通常手持寶劍。五臺山被認為是文殊顯靈的道場圣地。

2.普賢菩薩。釋迦牟尼佛的右脅侍，專司“理德”，坐騎通常為六牙白象，峨嵋山被認為是普賢顯靈的道場圣地。

3.觀音菩薩。觀音菩薩是西方極樂世界的阿彌陀佛左脅侍觀音菩薩，通常蓮花臺上持柳的女性形象，立于他左右的通常是善財童子與龍女。在中國民間，觀音菩薩的名氣與影響最大，但是許多信徒都不知道觀音菩薩經(jīng)歷了一個男到女的演化過程。觀音菩薩又有“大慈大悲觀世音”、“送子觀音”、“千手觀音”等說法。普陀山被認為是觀音顯靈的道場圣地。

4.地藏菩薩。地藏菩薩對于中國百姓來說并不太熟悉，他主要為了救度地獄中的“罪鬼”。按佛教說法只有地獄里沒有一個罪鬼受苦他才愿成佛。坐騎為“諦聽”，像獅子的怪獸，地球上并不存在。九華山被認為是地藏顯靈的道場圣地。

另外還有十二圓覺菩薩、二十五圓覺菩薩的說法。釋迦和彌勒未成佛前也是菩薩。

（三）羅漢

佛教認為每個人因修行的功夫不同，所取得的成就也有高低之分，每一種成就都叫作一種果位。小乘佛教把果位分為四等，羅漢為最高等，獲得此等可以擺脫輪回之苦，但是大乘佛教中最高的是佛，其次是菩薩，再其次才是羅漢。

1.十大弟子。相傳釋迦牟尼傳道45年，弟子很多但最得意的是十大弟子，分別是：摩訶迦葉、阿難、舍利弗、目連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律陀、優(yōu)波離、羅睺羅。其中最為著名的應該是迦葉與阿難。小乘佛教中，迦葉與阿難分別是釋迦佛的左脅侍與右脅侍。大乘佛教中，亦有迦葉、阿難與文殊、普賢共列釋迦佛兩側的。

2.十八羅漢。最初是十六羅漢，是釋迦牟尼的弟子，佛經(jīng)上講是受佛囑托，不入涅槃，常住世間，受世人供養(yǎng)而為眾生造福的。主要語出唐玄奘所譯《法住記》。后兩位是以后加上的。對于中國人來說只知十八羅漢卻不知各自名號與來歷。十八羅漢是托塔羅漢、探手羅漢、過江羅漢、芭蕉羅漢、靜座羅漢、騎象羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、舉缽羅漢、布袋羅漢、長眉羅漢、開心羅漢、喜慶羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、伏虎羅漢、沉思羅漢、騎鹿羅漢。

3.五百羅漢。另外一種較流行的說法是有五百羅漢，原五百只是個虛數(shù)，只是言其多。后來南宋有位高道素花了不少心血將其名號一一落實。當然沒有任何典據(jù)，只是附會之談。

第四篇：神話教案

神話

教學目標：

了解神話的知識 中西方神話的區(qū)別 教學重點：

精衛(wèi)填海

干將莫邪 教學難點：

神話的特點 教學過程： 導語：

神話：

神話是人類童年時期的文學樣式，也是人類思維形式中最古老的一種。它只能產生在人類歷史發(fā)展的初期，產生在人類對外界現(xiàn)象不能作科學說明的時代。馬克思指出，神話是通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。

神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。神話是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產物，文學的先河。神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們?yōu)闋幦∩妗⑻岣呱a能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。神話的本質是：任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。

神話的起源

神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的斗爭結合在一起。當時生產工具簡陋，變幻莫測的自然現(xiàn)象對人類形成嚴重的威脅，與此同時，原始人對客觀世界的認識，也處于極為幼稚的階段。比如日月的

運行、晝夜的變化、水旱災害的產生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌。然而諸如此類的自然現(xiàn)象，都和原始人類的生產、生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬物都和人一樣，有著生命、意志的；對于自然現(xiàn)象的過程和因果關系，也加以人間形式的假設和幻想，并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服，與大自然展開了不懈的斗爭，一心渴望認識自然、征服自然，減輕勞動，保障生活。他們把這一愿望通過不自覺的想象化為具體的形象和生動的情節(jié)，于是便有了神話的產生。由此可見，神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認識自然、控制自然的一種精神活動。

神話的產生還取決于當時的社會性質。當時人們必須依靠集體，共同獲得生活資料，抵御野獸和敵人；勞動所得有限，必須平均分配。在原始公社制度下，人與自然的主要矛盾，成為人民注意的中心。因此，解釋自然和制服自然，就成為神話的主要內容。同時，由于人們的利益一致，在集體生產中涌現(xiàn)出來的技藝超群、勇敢剛強的人物，受到全體成員的崇敬，被賦予神奇的能力而成為神或半神。在他們身上，寄托了原始人制服自然的愿望。神話的分類：

神話一般可分為三種類型：創(chuàng)世神話開辟神話、自然神話和英雄神話。

1．創(chuàng)世神話（開辟神話）反映的是原始人的宇宙觀，用此解釋天地是如何形成的，人類萬物是如何產生的。幾乎每一個民族都會有這一類的神話，甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關于造人，《女媧創(chuàng)造人類》、《世界最初的七天》、普羅米修斯分別是中國、希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是，它們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神，在中國，是女媧；希伯來則是他們信奉的耶和華上帝；古希臘神話中則是普羅米修斯。他們都是些對人類充滿慈愛和關懷的神。為什么各個民族都不約而同地認為人是泥土所造的呢？這是值得思考的問題。有人戲說這是因為人身上的泥永遠都搓不完，仔細一想這種可能也不是沒有。

2． 第二類屬于自然神話，是對自然界各種現(xiàn)象的解釋。像《女媧補天》、《仙山的傳說》、《精衛(wèi)填?！?、對日月星辰、山川草木、風雨雷電、蟲魚鳥獸等自然現(xiàn)象是怎么產生的，做了很美麗的解釋。

3． 數(shù)量最多的是第三類——英雄神話，這類神話產生比前兩者稍晚，表達了人類反抗自然的愿望，同時，也可說是人類某種勞動經(jīng)驗的概括總結。這時候，原始人類已經(jīng)不再對自然界產生極端的恐懼心理，有了一定的信心，開始把本部落里具有發(fā)明創(chuàng)造的才能或做出重要貢獻的人物，加以夸大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中國古代的神農、黃帝、堯、舜、禹、后稷等。

中西方神話的區(qū)別

中國的神話都是超凡脫俗，不食人間煙火的，希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區(qū)別僅僅在于前者永生，無死亡期；后者生命有限，有生老病死。

1、中國神話很零散，希臘神話有嚴密得體系。因為，中國統(tǒng)一晚，前221年才統(tǒng)一，而希臘一開始就是一個統(tǒng)一體。以宙斯為中心的龐大的神的家族。

2、中國上古神話有著極為鮮明的尚德精神。

正是這種尚德精神，使中國文化中處處體現(xiàn)出了對“德”的要求。在我們傳統(tǒng)的“修齊治平”的人生境界中，將“修身”擺在第一位也說明了這一點。只有“從頭做起”，先修身然后才能齊家，再后才能治國、平天下。在后天漫長的文明社會里，無論臣廢君取而代之，還是君貶臣、誅臣，往往都有從“德”方面找借口的。似乎只有這樣，一個又一個殺機橫生的“政變”或“貶誅”才顯得名正言順，順理成章。這種文化的選擇，甚至在今天的社會生活中，在我們民族的思維和習慣中，依然處處可以找到它的影子。

找同學分享他們收集到的神話故事。講解課文：

講解神話故事：精衛(wèi)填海

《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸?！渡胶＝?jīng)》全書十

八卷，其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內經(jīng)”一卷，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。精衛(wèi)填海這個故事就出自山經(jīng)，在這個故事里，精衛(wèi)的形象一直感動著很多人，陶淵明曾寫道：精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。這是一個什么樣的情景呢，我們一起來看看。（看動畫片《精衛(wèi)填?！罚?/p>

學生根據(jù)課文下的注釋讀課文，了解故事梗概。（老師可以下去巡視，幫助同學掃清文字障礙。）

一起熟悉文章，了解精衛(wèi)形象

討論分析：精衛(wèi)為什么這樣做，值得嗎？

總結：這個故事刻畫了英勇頑強的精衛(wèi)形象，表現(xiàn)古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦，奮斗不止，不達目的，決不罷休的精神。也常比喻堅持不懈的人。后來人們常用“精衛(wèi)填?！边@句成語，比喻按既定的目標堅毅不拔地奮斗到底。和這個故事相似的是愚公移山，他們都顯示了人類的執(zhí)著精神。

接下來我們看下一篇《干將莫邪》這篇神話我們很多同學都學過，現(xiàn)在我們在回過頭來看一看里面有哪些啟示是我們可以吸收的。

結合課文注釋，自己讀課文老師隨時幫助學生疏通。師生一起疏通文字障礙，然后分析人物：

這篇課文記敘了干將、莫邪夫婦為楚王鑄劍而干將遭殺身之禍，后其子赤為父報仇巧遇俠客英雄，用計殺死楚王的經(jīng)過。教師：這篇課文涉及了哪幾個人物？

學生：楚王，干將、莫邪的兒子——赤，俠客。

教師:干將、莫邪夫婦為楚王鑄劍，干將卻反遭殺身之禍。楚王為什么這樣殘忍？請你結合文中語句談一談。

學生：從第一段楚王的“四次發(fā)怒”——作劍三年乃成，王怒；王怒，往必殺我；將雌劍，王大怒；雌來，雄不來，王怒，即殺之?？梢钥闯觯撼跻蚋蓪ⅰ⒛拌T劍時間太長，心中不能容忍；而劍鑄好后只把雌劍呈給楚王，更加劇了楚王的疑心；但最可怕的是楚王為了使干將、莫邪不再為別人煉劍而殺了他。當時是暴君橫行的時代，故楚王的殘暴也在情理之中。

教師：通讀全文，你認為楚王是一個什么樣的君王？

學生：楚王是一個脾氣暴躁，兇殘野蠻，多疑的君王。

教師：干將、莫邪的兒子赤不惜生命為父報仇，“客”也不負諾言，以身殉義。他們的行為該如何看待？從中可以看出他們是怎樣的人？

學生：赤舍棄自己的生命為父報仇的行為，現(xiàn)在看來有點迂。但自古提倡孝義為先，講究“百

行孝為先”，因此赤的行為在當時是孝的典范。但現(xiàn)在我們應當辨證的對待“孝”，棄其糟粕，取其精華。

學生：由于當時暴君橫行，百姓處于水深火熱之中，官逼民反，因此除暴安良、殺富濟貧的英雄層出不窮，更何況這么一個欲為父報仇的孝子，“客”當然義不容辭，擔當了如此重任。

學生：“客”是一個路見不平拔刀相助，重然諾、輕生死，智勇雙全，有著俠義心腸的英雄。

教師：讀完這篇課文，你有什么感想？

楚王：殘暴

干將：高超的技藝，赤：不惜生命為父報仇，壯烈 客：不負諾言，以身殉義 作業(yè)：

1、古代的俠義文化對中國人精神的影響？

2、現(xiàn)代社會能否出現(xiàn)神話，為什么？

第五篇：中國古代神話

中國古代神話

中國古代神話和世界上任何其他國家的古代神話一樣，其產生是必然的。確切地說，它是原始人類幻想和想像的產物，反映的是原始人類企圖征服自然、支配自然的愿望，是以原始社會的現(xiàn)實生活為基礎的，而非純意識的，也可以把它稱為人類童年時代的產物。

在我國浩如煙海的古代典籍中，收存古代神話的著作主要有《山海經(jīng)》、《淮南子》、《列子》、《楚辭·天問》等。其中《山海經(jīng)》的收存量最多，也是最多地保持我國古代神話原始面貌的一部書。然而我國古代大量神話已經(jīng)散失，即使保存下來的極少篇章，絕大多數(shù)也已大失原貌，這是非?？上У摹．斎淮笫г驳脑蚝芏?，除了由于年代久遠而神話逐漸失傳以外，最重要的原因就要算神話的歷史化了，特別是在不同的歷史時期儒家學派中的人物對它的改造，以致我國古代神話很多地方被打上深深的儒家烙印。雖然如此，我國古代神話的內容還是相當豐富的：有關于自然神的描述，有英雄神的故事，還有異人異物的奇妙傳說。其實這些神話并不是憑空出現(xiàn)的，而是根據(jù)原始人對當時生產生活的實際情況的真切體會以及神奇的幻想而產生的?！昂篝嗌淙铡钡某霈F(xiàn)可能是由于當時的原始人類遇到了旱災，所以他們虛構了后羿這樣一個神奇的英雄人物，并且讓他以解救蒼生為己任，給人類創(chuàng)造風調雨順的生存和生產環(huán)境?！熬l(wèi)填海”反映了原始人類崇尚死而不屈并且繼續(xù)為人類造福的奉獻精神。

雖然中國古代神話不像古希臘神話那樣具有非常完整的系統(tǒng)和極其深遠的影響力，但是它卻擁有自己獨特的個性和魅力。古希臘神話是海洋文明和游牧文明的產物，其中人物勇敢、自由、狂傲不羈，而且非常注重個人力量的體現(xiàn)；而中國原始人類是在黃河、長江流域發(fā)展起來的，經(jīng)受的風險較之古希臘人是很少的，所以中國古代神話是農耕文明的產物，其中人物心中比較強烈的還是集體觀念。

可以說中國古代神話是中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富，對我國后世文學的發(fā)展具有深遠影響。神話的浪漫主義精神、神奇奔放的幻想，以及對現(xiàn)實的積極態(tài)度，啟發(fā)了后世作家的想象力，也鼓舞了人們的革命精神，對作家進一步世界觀的形成和積極浪漫主義的創(chuàng)作起到了重不可磨滅的作用。不難看出，屈原的《離騷》、曹植的《洛神賦》，詩仙李白、詩鬼李賀，以及元明時期的《三國演義》和《西游記》無不受其深刻的影響。

馬克思說：“希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤”，其實，不論是希臘神話，還是中國后代神話，從同代傳至后代，它們在文學史上都產生著很大的影響。都為后代文學創(chuàng)作提供了創(chuàng)作素材。古希臘悲劇詩人的絕大部分劇作，都取材于希臘神話。李商隱的詩《瑤池》就取材于中國古代神話。希臘神話和中國古代神話也都為美術、雕塑等藝術提供了素材。此外，兩種神話都不同程度地對文學創(chuàng)作的思維方式、表現(xiàn)手法等存在著影響?？傊?，希臘神話和中國古代森華在對后世的影響方面，都有著相同或相似點。當然，產生預料個不同民族的深化對后世的影響具體方面也有不同。

神話是豐富多彩的，不論是希臘神話，還是中國古代神話，都是遠古歷史的回音，記錄了人類歷史，記載著人類社會步幅蹣跚的歷史。

張詩怡