第一篇:湖北省長陽一中2015-2016學年度高二歷史上學期期末考試試題
2015-2016學年度上學期期末考試高二歷史試卷
滿分:100分 時間:90分鐘
第一卷(選擇題)
一、選擇題(每小題2分,24題共計48分)每題有一個正確答案,請選出正確答案的代碼用2B鉛筆在答題卡上填涂黑實.1、《禮記》中說:“山川神祗,有不舉祭者為不敬,不敬者,君削以地;宗廟有不順者為不孝,不孝者,君絀以爵;變禮易樂者為不從,不從者,君流;革制度衣服者為畔,畔者,君討?!边@表明西周的禮樂制度:
A、實現(xiàn)了國家對土地和人口的控制 B、具有威懾性與持久性的特點 C、有利于形成天下一家的文化心理 D、為君主大權獨攬的意識服務
2、董仲舒新儒學的核心內容是“天人感應”,認為“道之大原于天”,主張“屈
民而伸君,屈君而生天”。據(jù)此對董仲舒新儒學理解全面的是 A、新儒學強調維護思想統(tǒng)一進而維護政治統(tǒng)一 B、新儒學強調制約皇權的重要性
C、新儒學糅合了陰陽五行的思想和道家的思想 D、強化君權神授的同時也主張限制君權過度膨脹
3、司馬遷所著《史記》為十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳共130篇,記述上自黃帝下迄漢武帝3000多年歷史;其究天人之際,通古今之變,成一家之言;其言直、其事核、不虛美、不隱惡、有褒有貶、愛憎分明;真可謂是“不失史家之絕唱,無韻文學之離騷”。對其評述有誤的是
A、是一部紀傳體通史
B、強調天道對人事的影響 C、探究歷史及發(fā)展規(guī)律
D、具有相當高的文史價值
4、《中國古代官僚制度概要》論及道:“隨著社會進步,統(tǒng)治事務越來越繁雜。適應新的形勢,西漢的中朝官與尚書,東漢的尚書諸官,魏晉南北朝的門下省與中書省等皇帝的秘書咨詢機構建立并發(fā)展起來。它們是彌補宰相缺陷的一些重要機構,與宰相是相互配合、并行不悖的。君相之爭是這類機構建立、發(fā)展的一個原因,但決非主流。”此材料說明: A、皇帝權力的進一步分化
B、宰相的事權開始下移 C、主要解決君相矛盾
D、體現(xiàn)治政者的政治智慧
5、宋代,典賣土地、房屋的現(xiàn)象十分普遍,所謂“典賣“,是指將土地、房屋等不動產(chǎn)出典給他人,收取一定的典價,在約定期限內原價贖回。典賣者大多數(shù)是貧困農民。據(jù)宋史記載,當時”豪民圖謀小民田產(chǎn)“,出典人要求回贖典物時,”則遷延月日,百端推脫“,輾轉當選月,已經(jīng)到了贖典截止的期限,使得出典人終無贖回之日。而宋律規(guī)定只有典契證驗顯然者,才允許業(yè)主收贖。這說明
A、典賣強化發(fā)農民與地主之間的人身依附關系 B、典賣是當時豪強掠奪農民的方式之一 C、典賣實際上把財產(chǎn)的所有權實行轉讓 D、地主利用典賣規(guī)則搶奪農民利權
6、《論元曲中婦女形象的反抗精神》指出:“在關漢卿的筆下,寫的最出色的就是一些普通的婦女形象”,如“以自己的美麗、勇敢與機智設計營救同行姐妹的趙盼兒;有膽有識、巧扮漁婦
智賺楊衙內勢力金牌的譚記兒;力圖擺脫奴婢的悲慘地位、敢于在貴族的婚宴上鬧婚的燕燕”等。對此理解最準確的是:
A、元曲發(fā)展?jié)u顯衰落趨勢
B、關漢卿為婦女們打抱不平 C、文人素養(yǎng)影響文學創(chuàng)作
D、文學發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢
7、明永樂九年公布關于雜劇的禁令:“凡樂人搬作雜劇戲文,不許妝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神像,違者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限?!边@一禁令說明明代 A、市民文化成為社會的主流文化
B、中國集權制度已全面走向反動 C、文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者治國 理念
D、文化專制開始影響民眾的生活 8、17世紀末以來當英國確立資本主義的政治制度時,清朝卻頑固地堅持在封建專制道路上行走。民間盛傳清朝前期,江西鄉(xiāng)試主考查嗣庭引用《詩經(jīng)》中“維民所止”為考題,被人誣告,引怒龍顏獲罪戮尸,滿門抄斬,家族被株連者達幾十人。近三百年來,這則文字獄故事在民間廣為流布。此事最有可能發(fā)生在: A、康熙帝
B、雍正帝
C、乾隆帝
D、嘉慶帝
9、清流派在晚清政壇上十分活躍,他們品評人物、抨擊時政、彈劾權貴,多潔身自好,操守廉潔,是中國傳統(tǒng)士大夫的代表。李鴻章評價說:“此輩皆少年新進,毫不更事,變不考究事實得失、國家利害,但隨便尋個題目,信口開河,暢發(fā)一篇議論,籍此以露頭角;而國家大事,已為之阻撓不少”。這表明他認為
A、清流派推動了洋務運動的深入開展
B、清流派對晚清社會發(fā)展有積極影響
C、清流派的作為不利于中國的近代化 D、清流派是晚清時期先進的政治派別
10、張騫曾指出“無工商則農困塞。??本對末而言,猶言原委,義有先后而無輕重。“”鄙人但望發(fā)展中國地利物產(chǎn),供實業(yè)之用耳?!斑@一認識
A、認為工商先行才能活躍經(jīng)濟 B、從新視角肯定了農業(yè)的作用 C、體現(xiàn)了其傳統(tǒng)重農抑商思想
D、主張犧牲農業(yè)以發(fā)展工商業(yè)
11、圖右反映了辛亥革命以后,中山裝受到新派人士的歡迎。20世紀二三十年代,中國服裝五花八
門,有西服,有粗布大衫,有旗袍,學生裝在青年人中成為文化教養(yǎng)的象征,而仿照歐洲風格的裙子也流行于大城市中。材料反映出近代社會生活文化觀:
A、美我之美 B、美人之美 C、各美其美 D、美美共美 12、20世紀30年代初,國民政府與列強談判后頒布了一系列進出口新稅則,將進出口稅分別為7.5%
到50%共14級累進稅,打破了“值百抽五”的不分等級的舊稅率。這種變化使中國 A、民族工業(yè)得到有效保護
B、關稅真正實現(xiàn)完全自主 C、政府關稅收入大幅度增加
D、基本掌控海關行政管理權
13、據(jù)統(tǒng)計,1987年與改革前相比,國家計委管理的指令性計劃的工業(yè)品種由120種減少到60種,國家統(tǒng)配物資由259種減小到26種,國家計劃管理的商品由188種減小到23種。這說明: A、計劃經(jīng)濟體制得以根本改變 B、物資價格“雙軌”現(xiàn)象得到改變 C、市場對國民經(jīng)濟的調節(jié)作用增強 D、國有企業(yè)建立起現(xiàn)代企業(yè)制度
14、盡管普羅泰格拉在雅典傳播自己的雄辯術和哲學思想,使自己有了很高的聲望;他還是因說“神不可知“而被驅逐出雅典。”被驅逐“現(xiàn)象出現(xiàn)說明當時雅典
A、尚缺乏言論自由的民主環(huán)境 B、民主政治尚未擺脫宗教影響 C、仍然以神為一切考察的中心 D、公民對城邦具有強烈責任感
15、有學者指出,“宗教改革克服了羅馬天主教在靈魂與肉體、天國與人間、理想與現(xiàn)實之間造成的二元對立以及由這種對立而導致的信仰虛假和道德的墮落,把基督教的宗教理想與平凡的現(xiàn)實生活和諧地統(tǒng)一起來“。其意在說明宗教改革 A、建立了平民自己的宗教
B、推動了和諧社會的到來 C、緩和了各國內部的矛盾
D、破除了羅馬教皇的權威 16、1791年9月 法國制憲會議通過了法國歷史上第一部憲法(《1791年憲法》)憲法宣布要“堅定地廢除損害自由和權利平等的制度”,但卻把公民分為“積極公民”和消極公民“,凡不符合財產(chǎn)規(guī)定的消極公民都無選舉權和被選舉權。造成這種矛盾現(xiàn)象的原因是 A、制憲會議由資產(chǎn)階級主導
B、法國客觀上存在著公民財產(chǎn)多寡的區(qū)別 C、法國等級觀念影響根深蒂固
D、憲法規(guī)定法國實現(xiàn)君主立憲政體
17、“中世紀的歐洲,基督教的世界與伊斯蘭教的世界持續(xù)敵對。但是自從歐洲開辟直接駛往東洋的航路后,發(fā)現(xiàn)了第三個世界。對于因為宗教終端而長期感到無益之苦惱的歐洲人來說,這個世界所推行的儒教世界觀是值得羨慕的。于是,他們把它理想化、空想化,讓它承擔起打破歐洲現(xiàn)狀的革命的角色?!弊髡哌@里主要是分析: A、宗教對抗的歷史淵源
B、人文主義發(fā)展的因素 C、歐洲殖民擴張的動力
D、儒教推動歐洲近代化
18、“它是中產(chǎn)階級內部的非資本主義化的沖動,但還不是反資本主義的,它提倡激情,崇拜高尚的野蠻人,欲與現(xiàn)實保持距離。”能夠體現(xiàn)這種特征的作品是 : A、梵高的《向日葵》
B、巴爾扎克《人間喜劇》 C、比才《卡門》
D、大衛(wèi)《馬拉之死》
19、托克維爾說:“作為現(xiàn)代憲法的基礎的一些普遍原則,即那些為17世紀的大部分歐洲人難于理解和在當時的大不列顛尚未獲得全勝的原則,已在新英格蘭的法律上得到全部承認,并被訂
于法律的條款之內。這些原則是:人民參與公務,自由投票商定賦稅,為行政官員規(guī)定責任,個人自由,陪審團參加審判。所有這些都未經(jīng)討論而在事實上確定下來?!睂Σ牧侠斫鉁蚀_的是:
A、英國的民主政治尚未完全成熟 B、英國民主政治受到古典民主政治影響 C、傳統(tǒng)的地方自治影響英國政治 D、新英格蘭是美國民主政治的搖籃 20、1829年,卡萊爾在《愛丁堡評論》中指出:“在各個方面,有血有肉的工匠都被趕出他的作坊,讓位給一個速度更快的、沒有生命的工匠。梭 子從織工的手指間掉落,落入穿梭更快的鐵指當中?!安牧戏从吵觯?/p>
A、蒸汽機得到了廣泛的應用
B、紡織工匠的技能日益落后 C、紡織業(yè)生產(chǎn)方式發(fā)生改變
D、英國的紡織業(yè)走向衰落
21、美國的宇宙學家保羅﹒戴維斯曾說:“生命由原子造成,而原子是按照量子機制行事的。“”
生命已經(jīng)存在很長時間了,有充足的時間來學習一些量子的‘把戲’,如果這樣做能夠賦予它優(yōu)勢的話。“從中可知,其認為:
A、量子機制賦予了生命進化的優(yōu)勢 B、生命進化經(jīng)歷了一個復雜的歷程 C、量子理論可能適用于生命科學研究 D、生命進化是量子“把戲”的結果
22、文件一:“允許外國資本家經(jīng)營租讓企業(yè)或同蘇維埃國家組織合營股份公司??把一批中小工
廠和商店租借給本國的合作社或個人??“;文件二:”應當對企業(yè)的實有財產(chǎn)進行估價,以確定公私雙方的股份??由人民政府主管業(yè)務機關所派代表同私方代表負責經(jīng)營管理“:文件三:”開展對外加工裝配和中小型補償貿易??由外商提供設備,由我國工廠按對方的要求進行加工或裝配,成品交給對方銷售?!耙陨喜牧险f明經(jīng)濟活動: A、都利用國家資本主義的形式 B、都突破了計劃經(jīng)濟體制 C、后者是對前者的繼承與發(fā)展
D、否定了斯大林模式束縛
23、杰拉爾德﹒M.邁耶指出:二戰(zhàn)后“美國通過自己創(chuàng)造國際貨幣彌補逆差這種途徑,獲得了一
種對實際資財?shù)摹杂伞髟讬啵部梢杂眠@種資財擴大購買外國貨物、勞務及資產(chǎn)”。上述局面出現(xiàn)主要得益于:
A、杜魯門主義的全面推廣
B、布雷頓森林體系的建立 C、馬歇爾計劃的順利實施
D、關貿總協(xié)定的簽訂運行
24、著名文明史學家湯因比晚年憧憬世界的和平統(tǒng)一。他提出,在原子能時代的今天不能靠武力征
服統(tǒng)一世界,所以,“我所預見的和平統(tǒng)一,一定是以地理和文化主軸為中心,不斷結晶擴大起來的。我預感這個主軸不在美國、歐洲和蘇聯(lián),而是在東亞”。此觀點的主要依據(jù)是: A、“大東亞共榮圈”的教訓所決定 B、中國主張和平統(tǒng)一且有實踐經(jīng)驗
C、東亞文化的源流及特質所決定 D、中日韓的經(jīng)濟體量和科技實力所決定
第二卷(非選擇題)
二、非選擇題(25題25分、26題12分、27題15分;共計52分)
25、閱讀下列材料,回答問題。(25分)
材料
一、宋元之士,自有國學及府縣之學,而此外又有書院者,蓋學校多近于科舉,不足于饜學者之望,師弟子不能自由講學,故必于學校之外,另辟一種講學機關。其官立者,雖有按年積分之制,而私家所設,或地方官吏自以其意延師講授者,初無此等拘束,故淡于榮利,志在講求修身治人之法者,多樂趨于書院。此實當時學校于書院之大區(qū)別也。宋時州縣學校,皆有田產(chǎn),以贍學者。然以屬于官吏,亦可為強權所奪。??若書院創(chuàng)自私人者,其田產(chǎn)當然屬于書院,不致為政府沒收。??故當時定令,各地雖皆有學校,而士大夫仍于學校之外增設書院,不以并行為病,是亦書院與學校異趣者也。
——摘編自柳詒徵《中國文化史》
材料
二、清末書院的改革大體上可分為三個階段:
(一)整頓、改良舊書院:主張裁減舊的詩文詞章之學,在保證傳統(tǒng)的經(jīng)史之學的基礎上,“兼習算學,凡天文、地輿、農務、兵事,與夫一切有用之學,統(tǒng)歸格致之中,分門探索,務臻其奧”。
(二)另建新型書院:如上海格致書院,聘請西方學者教授格致之學(即自然科學技術),后分為礦務、電務、測繪、工程、汽機、制造六學,學生可任取某學,逐次講習。
(三)將舊書院改造為新式學堂:始于1896年刑部侍郎李端棻在《請推廣學校折》中建議:“令每省每縣各改其一院,推廣功課,變通章程,以為學堂?!比缓笤僦饾u推廣。于1901年8月下令將各地所有書院一律改為學堂。至此,延續(xù)千年之久的中國古代書院即告結束,以后雖仍有以書院命名的,但已是屬于新教育范疇了。
——摘編自《中國教育史》網(wǎng)絡課程
(1)據(jù)材料一概括宋元書院較之與官學的不同之處。結合所學知識分析宋元書院興盛的原因(11分)
(2)據(jù)材料二歸納近代書院教育的新變化,結合所學知識簡述其影響。(14分)
26、(12分)黃金時代總是為人們所稱道,探索歷史中的黃金時代,回答問題。材料一 大黃金時代中的平民卻可重新獲得知識技能,爬到貴族地位,擔任政府官員和積累財富,世襲貴族統(tǒng)治瓦解后各種新的哲學、政治、道德觀念紛紛涌現(xiàn)??春秋戰(zhàn)國的吞并戰(zhàn)爭在公元前三世紀結束時,大黃金時代達到巔峰。
——據(jù)柏楊《中國人史綱》
材料二 1901——1928年天津工業(yè)發(fā)展進入了黃金時代。(清政府)在“實業(yè)救國”的社會議論壓力下發(fā)布“新政”上諭,頒布了一些促進發(fā)展工商業(yè)的措施,如設立專門管理工商業(yè)和教育事務的機構,制定各種政策性鼓勵興辦工商業(yè)的章程。附近農村剩余人口流向城市,成為興建企業(yè)的廉價勞動力,附近農村成為企業(yè)商品的銷售市場。大規(guī)模收回“利權運動”使外貨輸入量急劇下降。
新政時期華北局勢穩(wěn)定,沒有發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)亂。后來,一戰(zhàn)爆發(fā)、俄國十月革命大量牽制了列強力量,各界人士的反帝斗爭和抵制洋貨運動,都給它們的發(fā)展提供了良好的機遇。
——據(jù)陳迪新《天津近代工業(yè)的黃金時期工業(yè)概況及原因淺析》
材料三 維多利亞時期(1837——1901年)是英國發(fā)展史上的“黃金時代”,社會迅速發(fā)展轉型,一舉成為世界頭號強國。——,出身高貴、溫文爾雅、衣食無憂、教養(yǎng)良好等紳士理念逐漸弱化,邊沁和穆勒提出的功利主義倫理道德觀成為信條,形成所謂“維多利亞主義”道德風尚?!獡?jù)李增、龍瑞翠《英國“黃金時代”道德風尚之流變》
根據(jù)材料結合所學知識談談對黃金時代的認識,要求史論結合,條理清晰,邏輯嚴謹,表述明確。
27、讀圖(本圖為教材必修3封面)并回答問題(15分)
(1)根據(jù)材料并結合所學說明科技影響人們生產(chǎn)、生活,思想理論影響人們的思維方式、行為準則?(10分)
(2)從歷史必修三的封面設計我們看出編寫者對待古今中外科技文化的什么理念?由這種文明成果的呈現(xiàn)形式我們得出什么啟示?(5分)
高二聯(lián)考歷史參考答案
一、選擇題(每小題2分,24小題共計48分)
1——
5、CDBDB 6——
10、DCBCB 11——
15、DCCBD 16——20、ABCDC 21——
24、CABC
二、非選擇題(25題25分、26題12分、27題15分共計52分)
25、參考答案:(1)不同:書院志在修身養(yǎng)性,淡于榮利;自置田產(chǎn)為主;書院學術自由,學風活躍。(6分)
原因:社會經(jīng)濟的發(fā)展;尚文治、重學術之風的政策推動;理學的發(fā)展與成熟;印刷業(yè)的發(fā)達;官學的衰落;科舉制度的腐敗等。(5分任意5點即可)
(2)新變化:由新舊書院并存到一律改為新式學堂;聘請西方學者,中西兼學;教學面向現(xiàn)實,以培養(yǎng)新式人才為目標;分門教學,學生可自由選擇課程。(8分)
影響:沖擊封建守舊思想;有利于傳播西方先進文化;有利于培養(yǎng)實用性新式人才;推動了教育的近代化等。(6分,任答三點即可,它角度有理者可)
26、答案說明:有觀點即認識有升華不膚淺;有論證過程,是完整的過程即以史實說明;有邏輯即歷史事物的內在聯(lián)系;條理清晰,層次分明,表述恰當。
如:在人類歷史發(fā)展的長河中,各國都有不同程度遇上社會迅速發(fā)展的歷史機遇,人們稱為“黃金時代”,喻其寶貴。一是黃金時代推動了社會的迅速發(fā)展,如春秋戰(zhàn)國的社會轉型,不僅確立新制度,而且“百家爭鳴”解放了思想奠定中華文化的根基;20世紀中國近代在“新政”和一戰(zhàn)與革命后的寬松環(huán)境近代化的迅速推進;英國維多利亞時代轉型及個人價值的揚升;二是機遇的把握與爭取很重要,即便是險惡的中國近代在20世紀初則能充分利用國際國內局勢變化尋求自身發(fā)展;三是透過黃金時代吸取利用與喪失機遇的經(jīng)驗教訓,必須順應歷史潮流,把握黃金時代的機遇,趨時更新、趨利避害,實現(xiàn)民族偉大復興。(僅為參考例證)
27、(1)中國古代利用磁石指南特性制成司南用于采礦、風水,后制成指南針應用于航海;(2分)電影放映機將聲光電技術糅合,新奇的藝術效果沖擊人們的感觀世界,豐富人們的精神生活。(2分)孔子創(chuàng)立的儒家學說,“仁”、“禮”為核心的思想不僅是后人尊崇的道德規(guī)范,也成為后來封建倫理的行為準則;(3分)愛因斯坦提出相對論和利用量子理論成功解釋光電效應,彌補了經(jīng)典力學在認識宏觀世界和微觀世界方面的不足;開闊了人們的視野,改變了人們認識世界的角度和方式。(3分)
(2)中外相聯(lián)、貫通古今的理念。(2分)反映階段成果、只有差異沒有優(yōu)劣。(3分啟示言之有理即可適當給分)
第二篇:中學高二政治上學期期末考試試題
江蘇省鹽城市響水中學 高二政治上學期期末考試試題
一、單項選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共66分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。
1.2014年9月1日,國務院發(fā)出通知,公布第一批80處國家級抗戰(zhàn)紀念設施、遺址名錄。這一舉措的文化生活依據(jù)有
①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境
②文化豐富人的精神世界 ③人們的精神活動離不開物質載體
④文化有其自身獨特的傳承性 A.①②
B.①③
C.②③ D.③④
2.2015年元旦期間,為豐富市民群眾的文化生活,營造歡樂、喜慶、祥和、文明的節(jié)日氛圍,南京市舉辦了一系列群眾性文化活動。假如我們對此事進行報道,最合適的標題是 A.傳播區(qū)域特色文化,體現(xiàn)中華文化博大精深
B.發(fā)展健康有益文化,滿足群眾文化生活需求 C.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持民族文化的穩(wěn)定性 D.建設中國特色文化,保證先進文化發(fā)展方向 3.“喜大普奔”“高端、大氣、上檔次”“土豪金”等新詞是近年來的網(wǎng)絡熱詞,這些熱詞多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明
A.文化是對社會生活現(xiàn)象的如實反映 B.人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化
C.不斷注入時代精神是文化創(chuàng)新的要求
D.文化創(chuàng)新有利于促進民族文化的繁榮
4.為了保護和發(fā)展國家級非物質文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”,北京有些中小學將這一古老的民間藝術納入學校教育。這表明()A.教育的基本功能發(fā)生了改變 B.教育具有選擇、傳遞文化的功能 C.教育是文化創(chuàng)新的根木動力
D.教育是文化交流融合的主要途徑
5.中國電視劇《潛伏》在朝鮮熱播,朝鮮觀眾在環(huán)環(huán)相扣、懸念迭起的故事情節(jié)中不僅領略了中國革命工作者的善良和智慧,也在淚水和感動中體會了中國人大無畏的愛國主義精神。該劇在朝受追捧說明
A.不同民族文化之間可以取長補短
B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚
C.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活
D.不同民族文化各具特色,又具有共同性
6.隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,越來越多的城市開始注重城市形象的樹立。如蘇州市的“人間天堂,蘇州之旅”,根據(jù)一句俗語的演化,讓蘇州無人不知無人不曉;寧波市的“東方商埠,時尚水都”,體現(xiàn)出寧波商幫的地位;曲阜市的“孔子故里,東方圣城”,只依靠孔子一人,便成為一句定位準確的城市形象口號,在樹立城市良好形象的同時,也拉動了該市旅游業(yè)的發(fā)展。這表明()①文化是經(jīng)濟的基礎
②文化對經(jīng)濟具有重要的反作用 ③文化與經(jīng)濟相互交融
④文化和經(jīng)濟合二為一 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
9.中國古典詩歌“無體不備,無體不善”,無論內容、風格、形式、技巧,均達到爐火純青的地步,成為后世效仿的典范。這主要體現(xiàn)了中華文化具有()的特點。
A.源遠流長
B.博大精深
C.民族性
D.多樣性 10.面對社會熱議的英語高考存廢之爭,甲認為,廢除英語高考可以拯救母語,提高國學素養(yǎng);乙認為,廢除英語高考不利于國際型人才的培養(yǎng)。據(jù)此,以下說法不正確的是 A.甲的不足之處在于把民族文化與外來文化對立起來 B.乙的合理之處在于看到了外來文化對中國發(fā)展的影響 C.學習和借鑒世界優(yōu)秀文化要堅持“以我為主,為我所用” D.隨著高考方案的改革,對外來文化的抵御將進一步增強
11.今天,越來越多的人們使用鍵盤輸入漢字,導致漢字書寫能力下降。面對漢字書寫危機,央視推出以“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”為宣傳語的《中國漢字書寫大會》,在社會上引起強烈反響。這說明
A.科技發(fā)展不利于文化傳承與創(chuàng)新
B.漢字匯集了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全 C.漢字是中華文化代代傳承的重要標志
D.書寫之美是漢字文化的根本
12.在明亮的太陽照不到的地方,青苔的生命照常在萌動。青苔的花特別小,但一點也不自慚形穢,一點也不自暴自棄,而是象牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語
A.開啟人的智慧,揭示世界本質,發(fā)人深思
B.陶冶人的情操,豐富精神世界,使人奮進
C.如理性的明燈,指明了實現(xiàn)人生價值的必由之路
D.似春雨般潤物,催生人們對永恒真理的不懈追求
13.“小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭?!迸_灣詩人的一首《鄉(xiāng)愁》,在海峽兩岸廣泛流傳,引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感()①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一的心情
②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感 ③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則
④體現(xiàn)出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中 A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
14.紀錄片《舌尖上的中國》播出后,迅速躋身微博熱門話題榜。人們熱議的不僅是片中讓人垂涎欲滴的中華美食,還有片中所流露的讓人感動的人文關懷,及其所引發(fā)的親情、鄉(xiāng)愁。由此可見,這部紀錄片
A.改變了人們的思維方式
B.激發(fā)了全民族文化創(chuàng)造力 C.豐富了人們的精神世界
D.展現(xiàn)了民族文化的包容性
15.2014年8月,南京青奧會期間,羌族刺繡、徽墨制作技藝、歙硯制作技藝、廈門漆線雕技藝、蘇繡、無錫精微繡、藏族唐卡、泉州提線木偶等項目的代表性傳承人進行現(xiàn)場演示。這體現(xiàn)了
①中華文化的多樣性
②傳統(tǒng)文化的繼承性
③傳統(tǒng)文化的先進性
④文化的區(qū)域性特征
A.①②④ B.①③④
C.②③④
D.①②③ 16.“雄關漫道真如鐵,長風破浪會有時”,國家主席習近平在2013年五四青年節(jié)講話中指出:中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實,作為青年要正確對待弘揚和培育中華民族精神。這是因為
①民族精神是提升我國綜合國力的基礎 ②民族精神是民族綜合素質的集中體現(xiàn)
③做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者④民族精神是推動中華民族繁榮的精神動力 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
17.提起節(jié)日,中國人首先想到的是春節(jié):貼窗花、寫春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié):家家裝飾著圣誕樹,唱著歡快的圣誕歌等。這表明
A.不同的文化形式,承載著不同的文化內涵
B.透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,可以領略不同民族文化的韻味
C.不同的文化遺產(chǎn),文化特色各異
D.不同民族之間,應該相互尊重
20.哲學的兩大基本派別是
A.唯物主義和唯心主義
B.主觀唯心主義和客觀唯心主義 C.可知論與不可知論
D.辯證法和形而上學 21.“現(xiàn)實世界是理念世界的影子”是()觀點
A.主觀唯心主義
B.唯物主義和唯心主義 C.可知論和不可知論
D.客觀唯心主義 22.唯物主義與唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認
A.世界是永恒變化的B.精神對物質又反作用 C.物質是世界的本原
D.世界是普遍聯(lián)系的
23.下列屬于世界觀的是
A.用發(fā)展的觀點看問題
B.人類社會的存在和發(fā)展是客觀的
C.具體問題具體分析
D.想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā) 24.下列屬于規(guī)律的是
A、水往低處流
B、春夏秋冬依次更替 C、新陳代謝
D、種瓜得瓜,種豆得豆 25.2014年高考前,我縣一些學生家長到云梯寺拜佛祈禱神靈保佑子女金榜題名。一些考生放松復習,虔誠拜佛,最后高考未能如愿。這表明 A、唯心主義者必然犯唯心主義錯誤
B、唯心主義的思想意識會把人的活動引向歧途 C、具有封建迷信思想的人缺乏明確的世界觀 D、宗教思想是人腦憑空產(chǎn)生的
26.2014年仁川亞運會誕生了眾多冠軍。不少冠軍獲得者有這樣一句經(jīng)驗之談:“腦子決定步子”。這句話主要強調了 A、意識是客觀存在的反映 B、意識是人腦的機能 C、意識具有巨大的能動作用
D、意識可以促進事物的發(fā)展
27.2014年“兩會”召開之前,各地的人大代表、政協(xié)委員深入基層,廣泛了解民意,聽取群眾呼聲,積極醞釀建議、提案。材料體現(xiàn)的哲學道理是 A.實踐具有社會歷史性
B.實踐是認識的來源 C.認識對實踐具有反作用
D.追求真理是一個過程 28.真理最基本的屬性是
A.客觀性
B.無限性
C.有用性
D.反復性 29.唯物辯證法的根本觀點是
A.聯(lián)系的觀點
B.發(fā)展的觀點
C.矛盾的觀點
D.實踐的觀點 30.聯(lián)系的客觀性是指
A.整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體 B.人們可以認識聯(lián)系,但不能利用聯(lián)系 C.聯(lián)系是永恒的、不變的、無條件的D.聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移 31.下列說法中,最能體現(xiàn)辯證否定觀的是
A.“是就是,不是就不是”
B.“取其精華,去其糟粕” C.“終日乾乾,與時偕行”
D.“百尺竿頭,更進一步”
第Ⅱ卷(選擇題共54分)
二、簡析題:本大題共3小題,每小題l2分,共計36分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。
34.2014年10月20日至23日,中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會在北京進行。全會審議并通過了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決議》。
材料一:十八屆四中全會指出,全面推進依法治國的總目標是建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家。當前,我國改革正進入攻堅期,推進法治中國,迎來了最佳的歷史契機,我們要抓住這一戰(zhàn)略機遇期,形成符合中國實際,體現(xiàn)社會法治規(guī)律的社會主義
法治體系。當然,任何事情都不可能一蹴而就,依法治國需要在每一個具體目標的落實正得到檢驗,要讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。
(1)結合材料,用“事物發(fā)展的狀態(tài)”的知識分析材料體現(xiàn)的哲理。(6分)
材料二:有政治學家認為:與以往的國家管理不同,“國家治理”涉及政府、市場和公民社會之間的關系,并確認三者關系此消彼長的零和博弈?!皣抑卫怼睆娬{政府、社會、民眾一起面對公共問題,用一種合作的、商談的方式來解決,在這三者之間建立整體和諧、相互促進的聯(lián)合機制,獲得1+1+1>3的效果。
(2)結合材料,用聯(lián)系觀點,說明應如何推進國家治理現(xiàn)代化。(6分)
35.材料一:2014年10月15日,習近平在文藝工作的座談會上文藝妙語摘錄: 好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風;文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活;文藝不能一味追求利潤,不要當市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。
(1)分析材料中妙語摘錄體現(xiàn)的文化生活道理。(6分)
材料二:我國在文化體制改革中,防止千篇一律,科學區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當前,緊緊牽住文化體制改革的“牛鼻子”,著力加快經(jīng)營性文化單位轉企改制,穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。
(2)分析材料中文化體制改革是怎樣做到用“對立統(tǒng)一觀點看問題”的。(6分)
36.材料一:“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”“法者,治之端也”“奉法者強則國強,奉法者弱則國弱”等法治思想對中國社會的歷史發(fā)展有著深遠的影響,如今我們在批判繼承傳統(tǒng)法治思想的基礎上,立足依法治國的實踐要求,進一步提出要樹立法律信仰,這將對我國依法治國戰(zhàn)略的全面推進具有重要的指導意義。(1)運用文化生活知識,解讀材料一所包含的道理。(6分)
材料二:黨的十八屆四中全會強調指出,依法治國首先是依憲法治國,完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,健全憲法實施和監(jiān)督制度,完善全國人大及其常委會憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機制。這條道路的確立借鑒了人類優(yōu)秀文明,又不照搬別國模式,是經(jīng)過多年的探索與實踐的成果。(2)結合材料二,運用認識論的有關知識,說明我國依法治國為什么既要借鑒人類優(yōu)秀文明,又不照搬別國模式。(6分)
三、綜合探究題:(結合材料進行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運用相關知識分析問題、解決問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。本題18分。)
37.2014年12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日。當天上午10時,國家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席儀式并作重要講話。南京某中學高三(1)班同學參加公祭儀式并圍繞“勿忘國恥 振興中華”這一課題展開探究活動。
【公祭亡靈
勿忘國恥】
習近平在講話中表示,今天,我們在這里隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式,緬懷南京大屠殺的無辜死難者,緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞,緬懷為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利獻出生命的革命先烈和民族英雄,表達中國人民堅定不移走和平發(fā)展道路的崇高愿望,宣示中國人民牢記歷史、不忘過去,珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅定立場。習近平強調,我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式,是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守,而不是要延續(xù)仇恨。中日兩國人民應該世代友好下去,以史為鑒、面向未來,共同為人類和平作出 貢獻。忘記歷史就意味著背叛,否認罪責就意味著重犯。一切罔顧侵略戰(zhàn)爭歷史的態(tài)度,一切美化侵略戰(zhàn)爭性質的言論,不論說了多少遍,不論說得多么冠冕堂皇,都是對人類和平和正義的危害。
(1)結合材料,運用有關哲學知識,分析說明我國如何應對日本美化侵略、否認南京大屠殺等右翼言論,促進兩國關系健康發(fā)展?
【振興中華
復興文化】
近一百多年來,中華文化為中華民族的深重災難與恥辱“陪綁”,飽受質疑、非難、批判與否定。我們應當對此進行深刻反省,以理性、縝密、宏闊的視角檢視中華文化并確立其歷史責任,弘揚民族精神,實現(xiàn)中華文化偉大復興。
(2)結合材料,運用文化生活有關知識,談談我們今天應怎樣弘揚和培育民族精神?
【緬懷英烈
珍愛和平】
2015年是第二次世界大戰(zhàn)結束70周年,也是中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年!隆重舉行各種紀念活動對中國人民和一切愛好和平的人們有著重要意義。(3)圍繞紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年這一主題,就我國舉行抗戰(zhàn)勝利70周年紀念活動的文化意義,寫一篇參加活動的感想。
活動感想要求:
①緊扣主題,逐層深入,思路清晰,合乎邏輯。
②根據(jù)主題要求,運用相關材料,理論聯(lián)系實際地加以分析。③政治學科術語使用規(guī)范、準確。
④段落清楚,層次分明。字數(shù)控制在300字以內。
江蘇省響水中學政治試題
參考答案
2014~2015第一學期高二年級期末考試
(3)答題示例:文化意義
文化對人的影響來自于特定的文化活動,文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。我國舉行抗戰(zhàn)勝利70周年紀念活動,有利于全體人民接受全民族抗戰(zhàn)歷史的熏陶,使全人本人民對日本軍國主義保持高度警惕。
愛國主義是中華民族精神的核心,是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民
風雨同舟、自強不息的精神支柱。我國舉行抗戰(zhàn)勝利70周年紀念活動,有利于激發(fā)全民族的愛國熱情,自覺投身到發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中。偉大抗戰(zhàn)精神是對偉大中華民族精神的繼承和發(fā)展。我國舉行抗戰(zhàn)勝利70周年紀念活動,有利于弘揚和培育民族精神。(每點(段)2分,共6分)
第三篇:湖北省黃岡中學2009秋季高二語文期末考試試題
教育城:http://004km.cn/gaokao/
湖北省黃岡中學2009秋季高二語文期末考試試題
命題人:易愛玲 校對:杜春元 何筱
一、(24分,每小題3分)
1.下列詞語中加點字的讀音全部正確的一項是()A.夾襖(jiá)癖好(pǐ)肩胛骨(jiǎ)大煞風景(sh?。瓸.親昵(ní)歆羨(xīn)梳妝匣(jiá)氣息奄奄(yǎn)....C.蹩進(bi?)眼眶(kuānɡ)潭柘寺(zha)怏怏不樂(yānɡ)....D.禪讓(chán)請柬(jiǎn)箍桶匠(kū)面面相覷(qù)....2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()..A.賬簿 暇疵 莫名其妙 自慚行穢 B.畸形 端詳 夸大其詞 鞠躬盡瘁 C.諜血 黯淡 直接了當 冠冕堂皇 D.國萃 湮沒 驚惶失措 怨天憂人
3.下列各項中,加點的成語使用正確的一項是()A.自1月21日春運火車票開賣以來,前往火車站售票大廳購買返鄉(xiāng)火車票的人不絕如縷,....售票口時而出現(xiàn)“長龍”。B.去年11月27日,聳人聽聞的黑龍江鶴崗市新興煤礦特大瓦斯爆炸事故最后一位遇難者....遺體已經(jīng)找到,最終確定該事故共造成108人死亡。
C.姚明擁有良好的國際形象和極高的商業(yè)價值,前段時間又成功收購上海東方男籃,支持家鄉(xiāng)球隊的建設。他能取得今天的成功,并不是一揮而就的,而是與他多年來的努力分....不開的。
D.唐玄宗李隆基開創(chuàng)的“開元盛世”將唐朝推向了最頂峰,卻也因“安史之亂”把那最令人驕傲的一面推向滑坡。大唐王朝從此日薄西山,一步一步地走向了滅亡。....4.下列各項中,沒有語病的一項是()..A.如今,“中國”已經(jīng)不僅是一個顯示希望和活力的名詞,而且是一個國家的稱謂。B.流感肆虐之時,我國傳統(tǒng)中藥有較好的預防和治療作用,臨床常用的感冒退熱沖劑的主要成分是大青葉、板藍根、草河車、連翹配制而成的。
C.在強震中遭受重創(chuàng)的海地政府十七日露天召開第一次內閣會議,確定如何協(xié)調源源不斷涌來的國際救援物資是目前政府的當務之急。
D.高考是一個系統(tǒng)工程。高考改革的方向,應從統(tǒng)一性走向多樣性,從招考合一走向分離,逐步建立起以統(tǒng)考為主、多元評價和分類招生相結合的多元招生制度。5.下列各項中,標點符號的使用不符合規(guī)范的一項是().....A.如果她發(fā)覺是件代替品,她會怎樣想呢?會怎樣說呢?她不會把她的朋友當作一個賊嗎?
本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
教育城:http://004km.cn/gaokao/
B.我已經(jīng)說過:“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的?!钡@回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘;一是留言家竟至如此之下劣;一是中國的女性臨難竟能如是之從容。
C.“孩子,”她斷氣以前對女兒說,“幸福只有在天上,你將來會知道?!?/p>
D.例如林和靖“梅妻鶴子”,隱居杭州孤山,固然很清高;但也要寫出“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”這樣的詠梅絕唱,才能成為名人。
閱讀下面的文言語段,完成6—8題。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:?何為其然也??客曰:?‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非..曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方.其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄..也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相..屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月..而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風?!?6.對下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是()..A.蘇子愀然
愀然:憂愁的樣子 ..B.山川相繆
繆:繚、盤繞 .C.方其破荊州,下江陵 下:攻占 .D.舉匏樽以相屬 屬:寫作 .7.對下列兩組句子中加點詞的意義和用法,理解正確的一項是()①況吾與子漁樵于江渚之上
②寄蜉蝣于天地
..③順流而東也 ④固一世之雄也,而今安在哉 ..A.①②相同,③④也相同
B.①②不同,③④也不同
C.①②相同,③④不同
D.①②不同,③④相同
8.下列各句與文中畫線句子“此非孟德之困于周郎者乎”句式相同的一項是()A.溪雖莫利于世,而善鑒萬類 B.古之人不余欺也 C.激于義而死焉者也 D.縉紳而能不易其志者
二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成9—11題。
保持文化的定力
經(jīng)濟全球化的同時,文化交融的步伐也在加快。但由于族群、社會結構和意識形態(tài)的諸多差異,國家族群間文化交融的狀況極不均衡。發(fā)展中國家迫切希望公平參與全球文化交流進程,在世界舞臺上發(fā)出自己的聲音,但急切心愿的背后,也特別易于出現(xiàn)不顧客觀實際渴本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
教育城:http://004km.cn/gaokao/
望強國認可、且以他人標準為準則的文化焦慮癥候。......在以發(fā)達國家利益為主導的全球化規(guī)則面前,實現(xiàn)族群完全平等的文化交流只是善良愿望。不顧客觀實際以他人標準為規(guī)范的盲目操作,對發(fā)展中國家文化而言弊多利少。如諾貝爾文學獎常會引發(fā)關于評審公允的詰問,個中總不免存有幾分?諾貝爾情結?的醋意心理。然而,只要認識到西方文化至上和對非西方文學潛意識偏頗的評判心理,心態(tài)就會平和。這個獎項或許只代表西方文化的權威,對判斷中國文學水準的高下也沒更大的意義。又如,近些年總有人用走進維也納金色大廳作為?走向世界?的標志,其實靠人情和贈票換來的上座率,只會給人留下推銷低檔貨色的印象。這種依托他人認可的動機和行為,恰恰是缺乏文化自信的表現(xiàn)。在對外文化交往中,保持足夠的文化定力,顯得格外重要。
保持文化的定力,需要心無旁騖地建設自己的民族文化。作為有著五千年悠久歷史和文化積淀的古國,只有在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、吸收人類文明精華的基礎上,創(chuàng)造出富有時代特征、民族特色的文化,才是參與文化交流、開拓文化市場、立于世界民族之林的保障。盲目納入別人的文化范式,勢必喪失抗衡的本錢。俄羅斯?jié)h學家流沙認為,那些深受西方文化影響的文學創(chuàng)作,如先鋒文學、美女文學等,很難有長久的吸引力。豐厚的歷史感和文化底蘊,是中國文學走向世界必不可少的條件。正如魯迅先生所言,越是民族的越是世界的。在國際文化交往中,只有用氣大道正、獨具特色的文化產(chǎn)品,才能贏得世界的尊重和認可。
保持文化的定力,必須頭腦清醒,不能削足適履、誤入別人的文化樊籬。在文化交流碰撞中,強勢文化容易影響并同化弱勢文化,弱勢一方則容易把強勢文化預設為現(xiàn)代的、發(fā)達的東西。發(fā)展中國家如果一味妄自菲薄,甚至以張揚?丑陋的舊日風情?來滿足他人對?落后文化?的獵奇心理,就會在文化交流中亂了陣腳,迷失了自我。
保持文化的定力,必須努力爭取文化交流的話語權。各民族的文明成果,都是人類共同的財富,決不能簡單地以優(yōu)劣分野。只有堅守清醒的民族意識,堅守本土的文化自信,才能在外來文化鋪天蓋地涌來時,從容不迫,沉著應對。不管現(xiàn)實交流中民族文化在場與否,心中的民族精神永遠不能離場,這是文明對話的根本。盡管在以西方世界為主體構建的文化秩序中爭取話語權艱難而漫長,但只要我們腳踏實地地探索奮斗,民族文化就會彰顯無可替代的恒久魅力。在人類文化面臨同質化的風險時,保持文化的定力,尤為可貴。(2009年11月27日《人民日報》,有改動)9.下列選項中不屬于“文化焦慮癥候”具體表現(xiàn)的一項是()...A.發(fā)展中國家迫切希望公平參與全球文化交流進程,在世界舞臺上發(fā)出自己的聲音。B.靠人情和贈票等動作方式換來維也納金色大廳的上座率。C.文壇出現(xiàn)了先鋒文學、美女文學等深受西方文化影響的文學作品。D.以張揚“丑陋的舊日風情”來滿足他人對“落后文化”的獵奇心理。10.下列選項中關于如何保持文化定力的說法,錯誤的一項是()..A.心無旁騖地建設自己的民族文化,在繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)并吸收人類文明精華的基礎上,創(chuàng)造出富有時代特征和民族特色的文化。
B.在國際文化交往中,要用氣大道正、獨具特色的文化產(chǎn)品,參與文化交流,開拓文化本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
教育城:http://004km.cn/gaokao/
市場,把自己的民族文化打造成強勢文化。
C.在文化交流中,發(fā)展中國家要堅守民族意識和文化自信,時刻保持清醒的頭腦,堅守自己的文化陣地,提防強勢文化的同化。
D.在外來文化鋪天蓋地涌來時,從容不迫,沉著應對,腳踏實地地探索奮斗,彰顯民族文化恒久的魅力,積極爭取文化交流的話語權。11.下列表述符合原文意思的一項是()
A.諾貝爾文學獎的評審無論如何表明其公允性,潛意識中以西方價值觀念和審美情趣為評判標準的狀況難以改變,拿我們的文學作品去參加評選對判斷我們的水準毫無意義。B.就文化而言,越是民族的就越是世界的,我們只要根植于民族的土壤,充分展示久遠的歷史,深挖豐厚的文化底蘊,就能走向世界,立于世界民族之林。
C.在現(xiàn)實的文化交流中,我們的民族文化在西方世界為主體構建的文化秩序中爭取話語權非常艱難,但我們要有文化自信,心中的民族精神不能離場。
D.強勢文化與弱勢文化的區(qū)分取決于文化主體國的經(jīng)濟發(fā)達程度,發(fā)達國家的文化是強勢文化,發(fā)展中國家和落后國家的文化則是弱勢文化。
三、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成12—14題。
峴山亭記
歐陽修 峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人.
①謂誰?羊祜叔子、杜預元凱是已。方晉與吳以兵爭,常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當世矣。至于風流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶.思之,而于思叔子也尤深。蓋元凱以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于..不朽。
余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無聞,因自顧而悲傷。然獨不知茲山待己而名著也。元凱銘功于.二石,一臵茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠歟?
山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回.廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀其事于石,以與叔子、元凱之名并傳于久遠。君皆不能止也,乃來以記屬于余。.余謂君知慕叔子之風,而襲其遺跡,則其為人與其志之所存者,可知矣。襄人愛君而安樂之如此,則君之為政于襄者,又可知矣。此襄人之所欲書也。若其左右山川之勝勢,與夫草木云煙之杳靄,出沒于空曠有無之間,而可以備詩人之登高,寫《離騷》之極目者,宜其.本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
②
教育城:http://004km.cn/gaokao/
覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復道。
熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽修記。
【注】①隱然:高大突出的樣子。②羊祜叔子、杜預元凱:羊祜,字叔子;杜預,字元凱。兩人同為西晉開國元勛。
12.下列句中加點詞解釋不正確的一項是()...A.至于風流余韻,藹然被于江漢之間者
被:遍及 .B.然皆足以垂于不朽
垂:將要 .C.然獨不知茲山待己而名著也
待:依靠 .D.既周以回廊之壯
周:環(huán)繞 .13.下列各組加點的文言虛詞,意義和用法全都相同的一項是()A.①蓋諸山之小者
②窮予生之光陰以療梅也哉 ..B.①蓋元凱以其功,而叔子以其仁
②比去,以手闔門,自語曰 ..C.①乃來以記屬于余
②季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀..致誠
D.①宜其覽考自得之
②如吾之衰者,其能久存乎 ..14.下列對原文有關內容的概括和分析,正確的一項是()
A.峴山是一座普通的山,但因為晉朝兩位開國元勛羊祜、杜預曾在此與吳激戰(zhàn)并最終平定吳國為晉朝立下大功而著名。
B.本文雖名為“峴山亭記”,但對峴山的美麗風景只字未題,對“峴山亭”本身也缺乏具體的描寫,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,這在碑記文中是別具一格的。C.作者在文中一方面肯定了羊祜、杜預“垂于不朽”的功業(yè),一方面對他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評。
D.文章中說到襄人打算把史中輝的事跡刻在石碑上,以和羊祜、杜預的名字一樣永遠流傳。而史中輝并未阻止襄人的這種做法。
四、(26分)
15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(其中前兩句為文言文中畫線的句子,第三句為課本上的句子,共10分)
(1)方晉與吳以兵爭,常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當世矣。(4分)
(2)故其屢廢而復興者,由后世慕其名而思其人者多也。(3分)
(3)誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也?。?分)
本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
教育城:http://004km.cn/gaokao/
16.閱讀下面唐詩,回答問題。(8分)
謝亭送別 許渾
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。
【注】①謝亭:又叫謝公亭,在宣城北面,南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。他曾在這里送別朋友范云,后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。
②勞歌:本指在勞勞亭(舊址在今南京市南面,也是一個著名的送別之地)送客時唱的歌,后來遂成為送別歌的代稱。
(1)本詩寫詩人送別友人,共寫了幾個場景,表達作者怎樣的情感?(4分)
(2)有人認為第二句“紅葉青山”的色調與全詩的感情基調不和諧,你如何看待這個問題?(4分)
17.填空。(8分)
(1)古代詩文寫秋的名句俯拾即是,如杜甫《登高》“ 風急天高猿嘯哀,”;蘇軾《赤壁賦》“,水光接天。縱一葦之所如,”;秦觀《鵲橋仙》“,便勝卻人間無數(shù)”。
(2)李密在《陳情表》中用“外無期功強近之親,煢煢孑立,”向晉武帝陳述自己家門衰微、孤苦無依的情形。
(3)法國作家 是與俄國的契訶夫、美國的歐·亨利并稱的“世界三大短篇小說巨匠”之一,他的成就以短篇小說最為突出,代表作有《羊脂球》《項鏈》等。
(4)方苞、劉大櫆、姚鼐是清代影響最大的散文流派—— 的代表。
五、(18分)
閱讀下面的作品,完成18—21題。
園花寂寞紅
季羨林
①樓前右邊,前臨池塘,背靠土山,有幾間十分古老的平房,是清代保衛(wèi)八大園的侍衛(wèi)之類的人住的地方。整整四十年以來,一直住著一對老夫婦:女的是德國人,北大教員;男的是中國人,鋼鐵學院教授。我在德國時,已經(jīng)認識了他們,算起來到今天已經(jīng)將近六十年本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
②
①
教育城:http://004km.cn/gaokao/
了,我們算是老朋友了。三十年前,我們的樓建成,我是第一個搬進來住的,從那以后,老朋友又成了鄰居。有些往來,是必然的。逢年過節(jié),互相拜訪,感情是融洽的。我每天到辦公室去,總會看到這個個子不高的老人,蹲在門前臨湖的小花園里,不是除草栽花,就是澆水施肥;再就是砍幾竿門前屋后的竹子,扎成籬笆。嘴里叼著半只雪茄,笑瞇瞇的,忙忙碌碌,似乎樂在其中。
②他種花很有一些特點。除了一些常見的花以外,他喜歡種外國種的唐菖蒲,還有顏色不同的名貴的月季。最難得的是一種特大的牽?;?,比平常的牽?;ㄒ笠槐?,宛如小碗口一般。每年春天開花時,頗引起行人的注目。據(jù)說,此花來頭不小。在北京,只有梅蘭芳家里有,齊白石晚年以畫牽?;劽?,臨摹的就是梅府上的牽牛花。
③我是頗喜歡一點花的。但是我既少空閑,又無水平。買幾盆名貴的花,總養(yǎng)不了多久,就嗚呼哀哉。因此,為了滿足自己的美感享受,我只能像北京人說的那樣?蹭?花,現(xiàn)在有這樣神奇的牽?;?,絢麗奪目的月季和唐菖蒲,就擺在眼前,我焉得不?蹭?呢?每天下班或者開會回來,看到老友在侍弄花,我總要停下腳步,聊上幾句,看一看花。花美,地方也美,湖光如鏡,楊柳依依,說不盡的旖旎風光,人在其中,頓覺塵世煩惱,一掃而光,仿佛遺世而獨立了。
④但是,世事往往有出人意料者。兩個月前,老友在夜里患了急病,不到幾個小時,就離開了人間。我簡直不敢相信,然而這又確是事實。我年屆耄耋,閱歷多矣,自謂已能做到?悲歡離合總無情?了。事實上并不是這樣。我有情,有多得超過了需要的情,老友之死,我焉能無動于衷呢??當時只道是尋常?這一句淺顯而實深刻的詞,又縈繞在我心中。
⑤幾天來,我每次走過那個小花園,眼前總仿佛看到老友的身影,嘴里叼著半根雪茄,笑瞇瞇的,蹲在那里,侍弄花草。這當然只是幻象。老友走了,永遠永遠地走了。我抬頭看到那大朵的牽牛花和多姿多彩的月季花,她們失去了自己的主人,朵朵都低眉斂目,一臉寂寞相,好像?濺淚?的樣子。她們似乎認出了我,知道我是自己主人的老友,知道我是自己的認真入迷的欣賞者,知道我是自己的知己。她們在微風中搖曳,仿佛向我點頭,向我傾訴心中郁積的寂寞。
⑥現(xiàn)在才只是夏末秋初。即使是寂寞吧,牽牛和月季仍然能夠開花的。一旦秋風勁吹,落葉滿山,牽牛和月季還能開下去嗎?再過一些時候,冬天還會降臨人間的。到了那時候,牽牛們和月季們只能被壓在白皚皚的積雪下面的土里,做著春天的夢,連感到寂寞的機會都不會有了。
⑦明年,春天總會重返大地的。春天總還是春天,她能讓萬物復蘇,讓萬物再充滿了活力。但是,這小花園的月季和牽牛怎樣呢?月季大概還能靠自己的力量長出芽來,也許還能開出幾朵小花。然而護花的主人已不在人間。誰為她們施肥澆水呢?等待她們的不僅僅是寂寞,而是枯萎和死亡。至于牽牛花,沒有主人播種,恐怕連幼芽也長不出來。她們將永遠被埋在地中了。
⑧我一想到這里,就不禁悲從中來。眼前包圍著月季和牽牛的寂寞,也包圍住了我。我不想再看到春天,我不想看到春天來時行將枯萎的月季,我不想看到連幼芽都冒不出來的牽本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
教育城:http://004km.cn/gaokao/
牛。我虔心默禱上蒼,不要再讓春天降臨人間了。如果非降臨不行的話,也希望把我樓前池邊的這一個小花園放過去,讓這一塊小小的地方永遠保留夏末秋初的景象,就像現(xiàn)在這樣。
18.為什么作者要在第①段中敘述與一對老夫婦的交往過程?(4分)
19.請體會第④段作者引用的“當時只道是尋?!边@句詞在文中的含意。(4分)
20.第⑤段使用了哪些表現(xiàn)手法,這樣寫有什么作用?(6分)
21.文章以“園花寂寞紅”為題有何妙處?結合全文,試作簡要分析。(4分)
六、(4分)
22.為下面的新聞擬寫標題。(4分)2009年12月7日下午,中國政府代表團首席談判代表、國家發(fā)改委副主任解振華在哥本哈根召開氣候新聞發(fā)布會上介紹稱,中國承諾2020年前單位GDP碳強度下降40%—45%,已相當于減排15億噸的二氧化碳,占全球減排量的四分之一。
解振華介紹稱,中國在沒有得到任何資金技術支援下,已經(jīng)在實實在在采取行動,過去15年單位GDP已經(jīng)減排47%,2010年到2020年還要再下降40%—45%。這說明中國政府是負責任的國家。解振華說,對氣候變化負有歷史責任的發(fā)達國家已經(jīng)完成工業(yè)化,而中國正處于發(fā)展當中,中國總排放量還會繼續(xù)增長,而這也符合公約契約,發(fā)展中國家首要目標是發(fā)展和脫貧,排放總量應有適當合理增長。?我們該做的我們做了,不該我們做的也做了?,解振華在發(fā)布會上這樣解釋中國的減排誠意,但他同時強調中國的自主減排行動并不接受監(jiān)測、核實。發(fā)達國家向中國提更多要求是不合理的,中國采取的自主行動沒有任何談判余地。
標題:
七、作文(60分)
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
坐在生活的前排,是一種積極進取的生活態(tài)度,是一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
教育城:http://004km.cn/gaokao/
是?敢為天下先?,它要求我們竭盡所能,去爭取盡可能好的成績,去爭取成功。在生活中經(jīng)常會遇到各種困難,面對困難時你有沒有勇敢地面對?坐在生活的前排,這是一種勇氣,更是取得成功所必須的一種積極態(tài)度。
要求選準角度,明確立意,題目自擬,寫一篇不少于800字的議論文。
湖北省黃岡中學2009秋季高二期末考試試題
語文參考答案
1.A(B.昵ní—nì 匣jiá—xiá C.眶kuānɡ—kuànɡ 怏yānɡ—yànɡ D.禪chán—shàn 箍kū—ɡū)2.B(A.瑕疵 自慚形穢 C.喋血 直截了當 D.國粹 怨天尤人)
3.D(日薄西山:太陽接近西山,比喻人的壽命即將終了或腐朽的事物臨近死亡。此處用來形容唐王朝的衰落是可以的。A.不絕如縷:像細線一樣連著,差點兒就要斷了。多用于形容局勢危急或聲音細微悠長。此處可以換成“絡繹不絕”。B.聳人聽聞:故意夸大事實說離奇的話,使人吃驚。此處可換成“駭人聽聞”。C.一揮而就:一動筆就寫成了,形容寫字、寫文章、畫畫快。此處可換成“一蹴而就”。)4.D(A.邏輯關系不清造成語序不當,“不僅”“而且”后的內容應調換。B.句式雜糅,“主要成分”和“配制而成的”只能保留一個。C.語意重復,“當務之急”指目前最緊要的事情,與“目前”重復。)
5.B(引號應去掉,并將兩個分號改為逗號。)6.D(屬:通“囑”,這里指勸人飲酒。)
7.C(①②都為介詞,在;③④都為連詞,但③表修飾關系,④表轉折關系。)
8.C(被動句。其余都為變式句,即倒裝句。A.介詞結構后置,B.賓語前置,D.定語后置。)9.A(這句話出自首段,引出易于出現(xiàn)文化焦慮癥候的觀點,文化焦慮癥候的本質特征是不顧客觀實際渴望強國認可且以他人標準為準則,而發(fā)展中國家希望公平參與不同于渴望認可,也未必是以他人標準為準則。)
10.B(“把自己的文化打造成強勢文化”說法有誤。)11.C(A.“毫無意義”說法太絕對,原文是“沒更大的意義”;B.根植于民族的土壤只是走向世界的一個必要條件;D.經(jīng)濟發(fā)達程度不是唯一標準。)12.B(垂:流傳。)
13.A(①②均為結構助詞,相當于“的”。B.都為介詞,①為“因為”、②為“用”。C.①為連詞,“于是,就”; ②為副詞,“才”。D.①為代詞,“他們”; ②為語氣助詞,表示反問語氣。)
14.C(A.“在此與吳激戰(zhàn)”有誤,軍事重地應是荊州。B.“對峴山的美麗風景只字未題”有誤,參看第四段。D.“史中輝并未阻止襄人的這種做法”有誤,原文只是說“君皆不能止也”,并非沒有阻止。)
15.(1)當晉與吳國用武力相爭之時,常常要依靠荊州并把它當作軍事重地,而他們兩個人相繼在這里,最終因平定吳國而成就了晉朝的統(tǒng)一大業(yè),他們的功勛已超過當世之人了。(關鍵詞:兵、以為、以、蓋)
(2)之所以它屢次荒廢卻能重新興建(的原因),是因為后世傾慕他的名聲而且思念他的人很多。(關鍵詞:故、由。還應注意句式特點。)
本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
教育城:http://004km.cn/gaokao/
(3)假如真的知道會這樣,即使讓我做高官厚祿的公卿宰相,我也不愿離開你一天而去赴任啊!(關鍵詞:誠、雖、輟、就)
16.(1)共兩個場景。第一個場景是詩人與友人送別的情景,表達詩人對友人離去的依依不舍。(2分)第二個場景是日暮獨下西樓,寫出了友人離去之后詩人孤寂凄清的情懷。(2分)(2)紅葉青山色彩艷麗,乍看似不協(xié)調,實際上恰恰是對離愁的有力反襯,以樂景寫哀情。(手法2分)景色越美,越顯出歡聚的寶貴,離別的痛苦,大好秋光反倒成了添愁增恨的因素了。(分析2分)
17.(1)渚清沙白鳥飛回 白露橫江 凌萬頃之茫然 金風玉露一相逢(2)內無應門五尺之僮 形影相吊(3)莫泊桑(4)桐城派
18.突出了他們相識時間之長,感情之融洽(2分,答對一點1分);為下文寫老友猝然離世而感到悲傷寂寞作鋪墊(2分)。
19.老友在世時,他種花,我賞花,聊天,覺得都是尋常事(2分);現(xiàn)在老友去世了,就覺得當時的尋常事,彌足珍貴,難以忘懷,也表達了作者對老友的深切懷念(2分)。
20.想像、擬人。作者在老友去世后走過小花園時睹物思人,想像老友在花園侍弄花草,表現(xiàn)了作者對老友的無比懷念,為后文抒發(fā)花在人不在的寂寞之情進行鋪墊;作者想像花草認出自己并向自己點頭傾訴,直接表現(xiàn)了“園花”的“寂寞”。通過擬人手法賦予“園花”靈性,更加生動形象地表現(xiàn)出“園花”失去主人之后的悲傷,與老人在世時的花草形成對比,營造出一種濃濃的感傷氛圍,感人至深。(答對至少兩種表現(xiàn)手法給2分,結合原文正確分析出每種表現(xiàn)手法在原文中的作用各2分。表現(xiàn)手法答出虛實結合、融情于景、排比并正確分析出作用同樣給分。)21.①融情于景,借物喻人,運用擬人手法表面上寫“園花”在主人去世后無人侍弄的寂寞,實則表達的是作者看見物在人非,老友去世的孤單寂寞心情,揭示了文章主題。②融“園花”和“寂寞”這兩條線索為一體,語言凝練傳神,畫龍點睛。③巧妙化用詩文(化用唐代詩人元稹的《行宮》:寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗),增添了文章的文化氣息。(答對一點給2分,答到任意兩點即得4分)22.中國承諾減排,拒絕監(jiān)測、核實和談判。(中國的承諾2分,態(tài)度2分)23.作文按高考標準評分。
譯文:
峴山面臨漢江,看上去山勢突出高大,(實際上)它是周圍群山之中較小的一座山。望去隱隱約約,原本是眾山中的一座小山。然而它在荊州特別有名,這難道不是因為那里的人(才著名)嗎?那些人是誰呢?是羊祜和杜預。當晉與吳國用武力相爭之時,常常要依靠荊州把它當作軍事重地,而他們兩個人相繼在這里,最終因平定吳國而成就了晉朝的統(tǒng)一大業(yè),他們的功勛已超過當世之人了。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響,廣泛流傳于漢江之間,到現(xiàn)在人們仍然思念他們,而對于羊祜的思念特別深切。大概是杜預因為他的功勛,羊祜因為他的仁德,兩個人做的事雖然不同,然而都足以流傳不朽。
我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過來急切地追求后世功名的人,什么原因呢?傳說羊祜曾經(jīng)登上這座山,很有感慨地告訴他的部下,認為這座山一直矗立在這里,而前世的名人都已經(jīng)湮沒無聞了,因而聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而羊祜惟獨不了解這座山是依靠他才聞名天下的。杜預在兩塊石碑上刻下了自己的功業(yè),一塊安臵在此山之上,一塊投于漢水之中。(他這樣做)這是知道山巒溝壑會有變遷,卻不知道石碑也會因時間久遠而剝蝕磨滅。這難道不都是說明他們喜愛名聲太甚并且過于憂慮嗎?或者因為過于重視自己所以想得這樣遠吧?
峴山本來有個亭子,世人傳說認為它是羊祜游覽休息的地方。之所以它屢次荒廢卻能重新興建(的原因),是因為后世傾慕他的名聲而且思念他的人很多。熙寧元年,我的朋友史中輝憑借光祿卿的身份來鎮(zhèn)守襄陽。第二年,依據(jù)亭子舊有的規(guī)模,加以擴大、更新,既用本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
教育城:http://004km.cn/gaokao/
壯觀的回廊環(huán)繞著亭子,又擴大了亭子的后軒,使后軒的大小能與亭子的規(guī)模相稱。史中輝在當時很有名望,在他所從政過的地方都留下了很高的聲望,襄陽人都安定于他的治理并且樂于和他一起游覽。因此就用史中輝光祿卿的官稱,為亭子的后軒命名為光祿堂;又想把他的事跡刻在石碑上,來讓他和羊祜、杜預的名字一樣永遠流傳下去。史中輝無法勸阻他們的這種舉動,于是前來向我托付寫亭記。
我認為史中輝了解并仰慕羊祜的風范,而且承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人和他的志向,就可以了解了。襄陽人熱愛史中輝并且這樣安樂祥和,那么史君在襄陽的政績,也就能夠知曉了。這些就是襄陽人想要寫下來的內容。若說峴山亭附近山川的秀麗風光和籠罩于幽深杳遠之中的草木云煙,它們在廣闊的空間里或隱或現(xiàn),這些可以供給登高望遠寫像《離騷》那樣的優(yōu)美詩文的人,這樣的景致適合他們游覽觀賞,(讓他們找到靈感)并怡然自得。至于峴山亭屢次毀壞屢次重修,有的本來有碑記,有的沒有必要考究它的詳細興廢經(jīng)過了,(這些)我都不再說明了。
熙寧三年(公元1070年)十月二十二日,六一居士歐陽修所記。
本資料由教育城編輯整理
教育城:http://004km.cn
第四篇:湖北省黃岡市2013-2014學年高二政治上學期期末考試試題
湖北省黃岡市2013-2014學年高二政治上學期期末考試試題(掃描
版)新人教版 1
期末考試參考答案:
1、C 我國云南納西族地區(qū)沿用了十多個世紀的原始象形文字——東巴文字,是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,①錯誤;內容是客觀的形式是主觀的,②正確;文字是文化的物質載體,③對;在本質上屬于意識形態(tài),④錯誤。
2、D “黃梅戲源于民間歌舞”,說明人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,選①?!吧揭按宸虻膭趧又琛焙苊黠@說明文化是人們社會實踐的產(chǎn)物,選③。②④表述本身正確但不符合題目主旨,排除。
3、D 文化的雙重作用被單一化,排除③;②說明經(jīng)濟決定文化,不符合題干要求。文化作為精神力量能轉化成物質力量,所以企業(yè)加強文化建設,就是要提升自己的競爭力,更說明了企業(yè)文化與經(jīng)濟相交融,故①④符合。
4、C 本題考查社會主義思想道德建設的要求。根據(jù)題意和教材知識,①④符合題意。
5、C 民族文化是民族身份的重要標志,①觀點錯誤;中日的差別在于文化的差異,②④符合題意;③不能體現(xiàn)。
6、C
7、B ①說法明顯錯誤;文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,④錯誤;②③符合題意,故選B。
8、D 本題通過“圓明園文化柏林展”活動,考查文化交流與傳播的相關知識?!斑\用3D技術”說明科技進步促進了文化傳播方式的變化,通過文化交流與傳播推動了中華文化走向世界,②③④符合題意。①觀點不符合題意。
9、C 題干旨在說明科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展,C正確。其余三項與題意不符。
10、C
11、C ①③說法錯誤。
12、D AB兩項說法片面,因為看待“隨禮”這一傳統(tǒng)文化現(xiàn)象應該辯證看待。C項說法與題意不符。
13、D 民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結晶,①表述錯誤;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進社會進步和人的發(fā)展,②表述錯誤;③④表述正確且符合題意。
14、D
15、D 對中華文化的底氣來自中華文化的特點——源遠流長和博大精深。①不符合題意,各民族文化一律平等,③觀點錯誤。
16、B 對于外來文化不能全盤吸收,A不選。中華民族精神植根于中華文化之中,D顛倒關系。題材強調的是“和平”而非自強不息,C不選。
17、A 兼收并蓄體現(xiàn)中華文化的包容性,能借鑒吸收外來優(yōu)秀文化,題中未體現(xiàn)。也未講弘揚傳統(tǒng)文化,故③④排除。云紋在華夏文明中有著千年的跨度,在我國的建筑、雕塑、器皿、家具中都有廣泛應用,體現(xiàn)中華文化一脈相承、博大精深;云紋有著豐富文化內涵,傳遞著天地自然、人本內在、寬容豁達的東方精神和喜慶祥和的美好祝愿,表明②。
18、A 中華民族精神是整體意識在全民族得到普遍認同和升華的體現(xiàn),③不能入選。思想道德建設是社會主義精神文明建設的核心內容,④不能入選。
19、A 此題主要考查對待落后文化的態(tài)度和做法。好面子、窮擺闊這些行為是受落后文化影響的結果,①④有利于改變這些行為,當選;②不符合題意;傳統(tǒng)文化中有許多可以傳承的精華,③中“徹底革命”的說法太絕對。
20、B 從內容上看,中國特色社會主義理論體系不包括毛澤東思想,①說法錯誤;從實踐上看,中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨總結概括改革開放以來的重大理論成就的結果,②說法不準確;③④是對中國特色社會主義理論體系的正確認識。
21、B
22、B
23、D
24、B 培育社會主義核心價值觀有利于引領社會思潮,形成全體人民的共同價值追求,抵御西方腐朽思想文化的滲透,維護我國文化安全,①③符合題意?!疤峁姶蟮奈镔|保證”是錯誤的,②排除;“不受外來文化的影響”是錯誤的,④排除。
25、A 教育在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性的作用。故B項錯誤。積極借鑒發(fā)達國家在發(fā)展低碳經(jīng)濟方面的技術、經(jīng)驗和做法。不體現(xiàn)繼承和發(fā)展的關系。故C項錯誤。加大資金投入力度與稅收扶持,培育助推低碳發(fā)展的金融財稅創(chuàng)新體系。體現(xiàn)財政與稅收的作用。與思想運動無關。本題選A項。
26、(12分)①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有利于提高該縣文化產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中的比重,促進生產(chǎn)力的發(fā)展。(4分)
②文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有利于擴大該縣文化的影響力,樹立良好的形象,增強綜合競爭力。(4分)
③文化塑造人生。優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。黃梅縣堅持把文化事業(yè)作為社會事業(yè)發(fā)展的重中之重,有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。(4分)
27、答案要點:
(1)①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動,決定著文化的發(fā)展方向。湖南加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),加快推進文化體制改革,有力地促進了文化發(fā)展進步。
②科學技術是推動文化發(fā)展的重要因素。湖南運用高新科技改造和提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),極大地促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展。
③教育在文化繼承與發(fā)展中有著不可替代的作用。湖南實施教育強省戰(zhàn)略目標,大力推進了湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(2)①改革文化體制機制,創(chuàng)新文化內容形式,發(fā)揮科技帶動作用,為文化繁榮發(fā)展提供不竭動力。
②對于湖湘文化,應該取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新。③立足湖南改革開放的實踐,博采眾長,吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果。
④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,應充分發(fā)揮人民群眾建設文化強省的積極性。(任答其中三點即可)。
28、【答案】(1)①社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。②文化的力量,很大程度上取決于凝結其中的核心價值體系的力量。③建設社會主義文化強國,必須堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(2)①發(fā)展中國特色社會主義文化,實現(xiàn)民族復興,實現(xiàn)中國夢,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。②要大力加強社會主義核心價值體系建設。③要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,不斷創(chuàng)新。④人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性,主動性和創(chuàng)造性。⑤要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強文化的整體實力和競爭力。
第五篇:八年級歷史上學期期末考試試題蘇教版
江蘇省無錫市東林中學 八年級歷史上學期期末考試試題 蘇教版
注意事項:
1、考試時間為60分鐘。滿分為100分。
2、請考生認真閱讀試卷,用鋼筆或圓珠筆將答案全部寫在答題卷相應的位置上,考試完畢只須交答題卷。
一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,計30分,在每小題列出的四個選項中只有一項符合題目要求)
1、中國有一座城市,它因近代史上第一個不平等條約冠上自己的名字而受辱,因30萬同胞再次無故遇難而飲恨,這座城市是 A.北京
B.南京
C.上海
D.天津
2、中國近代史的開端以鴉片戰(zhàn)爭為標志,主要因為 A.長期閉關鎖國的狀況被打破
B.中國第一次被西方國家打敗 C.民族矛盾成為最主要的矛盾
D.中國開始淪為半殖民地半封建社會,社會性質發(fā)生根本改變 3、1861年,維克多·雨果在給朋友的信中怒斥火燒圓明園的罪行:“在我們眼中,中國人是野蠻人,可是你看文明人對野蠻人干了些什么!”信中“文明人”是指: A.英國軍隊
B.八國聯(lián)軍
C.英法聯(lián)軍
D.美國軍隊
4、全國人大十屆二次會議期間,當時的國務院總理溫家寶在答記者問時,引用了清末詩人丘逢甲的《春愁》: “愁難遣強看山,往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭,去年今日割臺灣?!边@首詩寫于什么事件之后? A.鴉片戰(zhàn)爭
B.甲午中日戰(zhàn)爭 C.第二次鴉片戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
5、《馬關條約》中最能體現(xiàn)外國資本主義對中國侵略進入新階段的是 A.清政府承認朝鮮“獨立自主” B.賠償日本巨額軍費
C.增開通商口岸
D.允許日本在通商口岸開設工廠
6、“北洋艦隊的覆滅并不是一場戰(zhàn)役的失敗,而是那場持續(xù)數(shù)十年求索的失敗?!薄澳菆龀掷m(xù)數(shù)十年求索”是指:
A.鴉片戰(zhàn)爭
B.太平天國運動 C.甲午中日戰(zhàn)爭
D.洋務運動
7、陳天華在《猛回頭》中寫道:“替洋人,做一個,守土官長,壓制我,眾漢人,拱手降洋。”清政府成為洋人的“守土官長”是在簽訂下列哪個條約之后
A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關條約》
D.《辛丑條約》
8、近代史上一次空前的思想解放運動是
A.五四運動
B.戊戌變法
C.新文化運動
D.辛亥革命
9、右圖最適合陳列在 A.新文化運動紀念館
B.五四運動紀念館
C.辛亥革命紀念館
D.中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館
10、周恩來總理曾說過,新民主主義革命的歷史,就是從天安門到天安門。你認為前一個“天安門”和下列哪一重大歷史事件有關? A.開國大典
B.新文化運動 C.北平和平解放
D.五四運動
11、歌曲《國民革命歌》中唱道“打倒列強,除軍閥;國民革命成功,齊歡唱。”這首歌誕生于: A.辛亥革命時期 B.北伐戰(zhàn)爭時期 C.抗日戰(zhàn)爭時期
D.解放戰(zhàn)爭時期
12、右圖是小明在遵義考察一處革命遺址時拍攝的照片,如果讓你選擇一個與這張照片直接相關的歷史事件的主題詞,下列哪項最準確 A.開天辟地 黨的誕生
B.生死攸關 歷史轉折 C.革命圣地 延安精神
D.抗戰(zhàn)勝利 舉國歡慶
13、“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑”,回顧長征之路,追尋紅色記憶。宣告紅軍兩萬五千里長征勝利結束的是:
A.渡過金沙江 B.甘肅會寧會師 C.吳起鎮(zhèn)會師
D.遵義會議
14、著名歌曲《松花江上》唱道“我的家在東北松花江上……從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄了那無盡的寶藏,流浪,流浪!……”那個“悲慘的時候”是指
A.一二八事變 B.七七事變
C.九一八事變
D.八一三事變
15、和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成有關的歷史事件是 A.黃埔軍校的建立
B.井岡山會師
C.西安事變的和平解決
D.紅軍三大主力會師
16、右圖反映的歷史事件標志著
A.中國開始轉入局部抗戰(zhàn) B.中國全民族抗戰(zhàn)從此開始
C.抗戰(zhàn)以來中國軍隊取得了第一次勝利
第29軍士兵守衛(wèi)盧溝橋
D.北伐軍在奮勇殺敵
17、李宗仁先生的一生,有御敵救國的壯舉,也走過曲折的道路,而晚年能順應潮流,回歸祖國,為他一生劃下了完滿無憾的句號?!坝杏鶖尘葒膲雅e”是指他曾領導過“抗戰(zhàn)以來最大一次戰(zhàn)役性勝利”的 A.臺兒莊戰(zhàn)役 B.平型關大捷 C.百團大戰(zhàn)
D.淞滬會戰(zhàn)
18、今天的人們生活在信息時代,互聯(lián)網(wǎng)已成為人們學習生活的重要工具。假如你在百度搜索引擎中輸入“1940年下半年”、“彭德懷”、“交通破襲戰(zhàn)”這三個關鍵詞,最有可能出現(xiàn)的歷史事件是 A.臺兒莊戰(zhàn)役 B.平型關大捷 C.百團大戰(zhàn)
D.淞滬會戰(zhàn)
19、《新華日報》的一篇社論中寫道:“八年間的死亡留徙,苦難艱辛,在今天獲得了報酬了……接受了他們的無條件投降?!辈牧现械摹斑@一天”是:
A.5月10日
B.8月10日
C.8月20日
D.9月2日 20、標志著統(tǒng)治中國22年的國民政府覆滅的是
A.三大戰(zhàn)役勝利結束
B.蔣介石被迫下野 C.解放軍占領南京
D.中華人民共和國成立 21、19世紀70年代中期,哪一位欽差大臣率領湖南戰(zhàn)士收復了新疆? A.林則徐
B.李鴻章
C.曾國藩
D.左宗棠
22、維新變法運動的代表人物不包括:
A.陳獨秀
B.康有為
C.梁啟超
D.譚嗣同
23、他被譽為“文化昆侖”的一代文學大師,在國內外學術界享有很高聲譽,他的長篇小說《圍城》很早被譯成多種文字,改編成電視劇,他就是無錫人:
A.錢基博
B.徐壽
C.徐建寅
D.錢鐘書
24、福州鼓山腳下矗立著近代啟蒙思想家嚴復的塑像,嚴復的主要成就是: A.興辦實業(yè)
B.譯述《天演論》 C.領導辛亥革命
D.發(fā)明聯(lián)合制堿法
25、中山裝的袖口有三個紐扣,意味著三民主義,其中不包括:
A.民族主義
B.民權主義
C.民生主義
D.民主主義
26、今中國近代史上反抗外來侵略第一次取得完全勝利,使中華民族由衰敗到重新振興的轉折點是 A.鴉片戰(zhàn)爭
B.甲午中日戰(zhàn)爭 C.抗日戰(zhàn)爭
D.解放戰(zhàn)爭
27、四位同學在登陸了“血鑄中華,民族魂”網(wǎng)站后,分別在留言欄寫下如下內容,其中不符合正確的歷史情感、態(tài)度、價值觀的是 A.牢記歷史,勿忘國恥
B.仇恨可以忘記,悲傷不能忘懷
C.今天的幸福生活是革命先烈用鮮血換來的 D.讓所有日本人血債血償
28、一位中國近代著名鐵路工程專家,他曾設計出“人”字形鐵軌;主持建成了中國人自行設計的第一條鐵路干線。請你判斷這位專家是誰
A.馮如
B.徐壽
C.李善蘭
D.詹天佑
29、魏源為“師夷長技以制夷”而編寫的書是
A.《海國圖志》 B.《四洲志》 C.《天演論》
D.《三國志》 30、小紅同學利用“十一假期”上網(wǎng)觀看了三部影片:《挺進大別山》、《平津戰(zhàn)役》、《渡江戰(zhàn)役》,下列是她所寫的觀后感中的四個題目,最恰當?shù)囊粋€是
A.牢記歷史,勿忘國恥
B.人民革命,走向勝利 C.血鑄長城,抗戰(zhàn)到底
D.推翻帝制,走向共和
二、判斷題(本大題共5小題,每小題2分,計10分,正確的寫“A”,錯誤的寫“B”)
31、甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,與日本簽定《馬關條約》,大大加深了中國的半殖民地化程度。
32、在近代中國教育改革中,洋務運動時創(chuàng)辦的京師大學堂是國家設立的第一所高等學府。
33、清朝末期,狀元實業(yè)家張騫“舍本逐末”,提出了“實業(yè)救國”的口號,創(chuàng)辦實業(yè)。
34、三大戰(zhàn)役揭開了人民解放戰(zhàn)爭全國性戰(zhàn)略進攻的序幕。
35、國共合作創(chuàng)辦的黃埔軍校由孫中山任校長,為中國革命培養(yǎng)出了大量的軍事人才。
三、填空題(本大題共5題,每空1分,計15分)
36、新文化運動的兩面大旗是“德先生” 和“賽先生”。
37、科舉制建立的朝代是,廢除的朝代是。
38、發(fā)動西安事變的兩位國民黨將領是___________、。
39、無錫解放日是(幾月幾日),無錫工人運動的先驅者是,無錫解放后的第一任市長是。
40、近代中國著名的愛國實業(yè)家榮氏、兩兄弟成了舉世聞名的“ ”、“ ”,為發(fā)展我國的民族工業(yè)做出了重大的貢獻。
41、打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,中共開始獨立領導武裝斗爭和建立人民軍隊。同年,毛澤東率領工農紅軍建立中國第一個農村革命根據(jù)地——。
四、配對題(將左側的詩句與右側的戰(zhàn)役一一對應,填相應的字母,每個1分,計5分)
42、(1)鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。A.遵義會議(2)更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。B.秋收起義(3)秋收時節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動。C.百團大戰(zhàn)(4)雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。D.長征
(5)誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍。E.人民解放軍占領南京
(1)(2)(3)(4)(5)
五、列舉題(本大題共3題,計12分)
43、在中國近現(xiàn)代史上涌現(xiàn)出了一大批杰出的人物,請寫出他們的名字:(1)領導虎門銷煙的民族英雄 ;
(2)和劉伯一起承率軍挺進大別山的是 ;
(3)寫出《二泉映月》的是。
44、列舉抗日戰(zhàn)爭中中國軍隊取得的三次軍事勝利:
(1)中國軍隊抗戰(zhàn)以來取得的第一次大捷是 ;(2)國民黨軍隊在徐州會戰(zhàn)中取得的抗戰(zhàn)以來正面戰(zhàn)場的重大勝利是 ;
(3)八路軍主動出擊日軍的最大規(guī)模戰(zhàn)役是。
45、19世紀90年代中期和20世紀三四十年代,中國遭受了日本兩次大規(guī)模的軍事侵略。
(1)寫出這兩次戰(zhàn)爭的名稱
、;
(2)兩次戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的英勇抵抗的將領及相關戰(zhàn)役、六、識圖題(共1小題,計8分)
46、閱讀圖文材料,回答問題。
圖1 “師夷長技” 圖2變法圖強 圖3 三民主義 圖4 民主科學
(1)依據(jù)四幅圖文材料,分別寫出相對應的運動名稱。(4分)
(2)圖3人物領導了一次偉大的運動,這次運動最大的功績是什么?(2分)
(3)結合上述圖文材料,你得到什么啟示?(2分)
七、材料題(本大題共2小題,計15分)
47、根據(jù)材料回答問題:(本小題7分)
“每一個青年的前途離不開國家的前途,沒有國家的前途,也沒有青年的前途。我們國家的發(fā)展,將會給每個青年創(chuàng)造用武之地。同時,國家的前途也離不開青年的前途,一個國家的希望就寄托在青年身上,寄托在你們身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神,沒有整個民族素質的提高,這個民族和國家也是沒有希望的。這兩點互相聯(lián)系,歸根到底,就是青年人要把自己的命運和國家的命運連在一起?!薄?009年5月3日-溫家寶與清華學子的座談講話
(1)上述材料是溫總理為紀念哪個節(jié)日發(fā)表的講話?(1分)
(2)這一歷史事件是哪一年爆發(fā)的?導火線是什么?具有怎樣的性質?(4分)
(3)作為21世紀的青年學生,如何“把自己的命運和國家的命運連在一起”?(2分)48、2008年新華社發(fā)表時評《風疾雨驟旗更紅——慶祝中國共產(chǎn)黨成立87周年 》中寫到:
87年征途漫漫,87年功昭日月。誕生于民族危亡之際的中國共產(chǎn)黨,87年來始終以強國富民為己任,……形成了中國特色社會主義理論體系,開辟了中國特色社會主義道路?!?/p>
自誕生之日起,中國共產(chǎn)黨每遇艱險都表現(xiàn)出自強不息的拼搏精神和愈戰(zhàn)愈強的生命力,讓世人刮目相看。震驚世界的二萬五千里長征,艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭,氣勢磅礴的解放戰(zhàn)爭,日新月異的新中國建設,波瀾壯闊的改革開放,催人奮進的全面建設小康社會……中國現(xiàn)代史在中國共產(chǎn)黨人鋼鐵般的意志中不斷書寫著輝煌篇章。
根據(jù)所學回答以下問題:(本小題8分)
(1)中國共產(chǎn)黨誕生于哪一年?(1分)有什么意義?(2分)
(2)“震驚世界的二萬五千里長征”,挽救了黨,挽救了紅軍,在長征途中的遵義會議具有重要意義。這次會議確立了以誰為核心的黨中央的正確領導?(1分)
(3)“艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭”全面開始的標志是什么?(1分)
(4)列舉“氣勢磅礴的解放戰(zhàn)爭”著名的三大戰(zhàn)役。(3分)
八、綜合題(本大題共1題,計5分)
49、中國與日本是一衣帶水的鄰國,兩國的交往可以說既有師徒情誼的和諧期,唐朝時中日互派使者,日本更是全面學習中國;又有日本侵略中國的慘痛回憶,2012年日本更是單方面企圖侵占中國領土釣魚島,中國人民掀起新一股的抵制日貨運動,給日本的汽車、電子等產(chǎn)業(yè)帶來巨大的損失,日本的這一行為也給本國政局帶來動蕩,執(zhí)政僅3年3個月的民主黨在國會眾議院選舉中慘敗,老牌執(zhí)政黨自由民主黨獲超過半數(shù)議席,重新上臺,自民黨黨首、前首相安倍晉三“梅開二度”,再次擔任日本首相。請你結合中日友好交往的共贏和中日敵對的危害,給日本新首相寫一封信,談談你的感受,本著愛好和平的原則,表達你對中日關系未來走向的期望。(不少于150字)
東林中學 第一學期初二歷史期末答案
六、識圖題(共1小題,計8分)
46、(1)圖一 洋務運動 圖二 百日維新或戊戌變法 圖三 辛亥革命 圖四 新文化運動
(2)結束了我國兩千多年的封建帝制,使民主共和觀念深入人心(2分)
(3)中國人民勇于探索、敢于斗爭;具有憂患意識、進取精神;有對國家和民族的歷史責任感、使命感;學習先輩的愛國精神、探索精神、犧牲精神等。(2分,要點之一即可)