第一篇：20 *香菱學(xué)詩(shī) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

通過(guò)文中語(yǔ)句，分析香菱這一人物形象，體會(huì)作者刻畫(huà)這一人物的方法

3.教學(xué)用具

多媒體、板書(shū)

4.標(biāo)簽

教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入新課

（1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。（2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。

（解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。）2.整體閱讀。

（1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩 文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書(shū)完成。

（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。（解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）

3.精讀引導(dǎo)。

（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣(mài)，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀(guān)園，有機(jī)會(huì)接觸大觀(guān)園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

（2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀(guān)園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。

精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“?大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。?想來(lái)煙如何直？日自然是圓的：這?直?字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書(shū)一想，倒像見(jiàn)了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。

（3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？ 明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性?xún)?，她熱情指?dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。

（4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法。

明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受?！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話(huà)尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

例如，描寫(xiě)香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！

這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。

（解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫(xiě)人，而且要寫(xiě)出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。

老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?；逎y懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫(xiě)出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的。《紅樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話(huà)聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了?！都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范。”）【自讀點(diǎn)撥】

1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類(lèi)，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀(guān)點(diǎn)之體現(xiàn)。

2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

（解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿(mǎn)足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物？如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。）

【自讀思考】

通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用？

提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：

首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。

其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話(huà)，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱(chēng)“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。

第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像?！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。

《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。

（解說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。）

第二篇：《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)-教學(xué)教案

1．細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā)；

2．體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處； 3．分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻； 4．走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。教學(xué)重點(diǎn)：

1．品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫(xiě)作津梁； 2．把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。教學(xué)方法：

1．反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫(xiě)作角度為突破口，把握全篇； 2．借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。2．走進(jìn)主人公——香菱。

二、探究以下問(wèn)題：

①香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi) 難，被拐賣(mài)，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀(guān)園，有機(jī)會(huì)接觸大觀(guān)園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，加以分析。④有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑” 的地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V” 的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。第二課時(shí)

一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。香菱學(xué)詩(shī) 黛玉教詩(shī) 香菱求教 理論講解 香菱談詩(shī) 欣賞指導(dǎo) 香菱做詩(shī) 創(chuàng)作扶持

二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。1．在文中畫(huà)出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。

2．用自己的話(huà)進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）3．歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐 活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”；讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到哪些啟示。

（一）《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事，細(xì) 讀起來(lái)，頗受教益。香菱本來(lái)不懂詩(shī)，她隨薛寶欽住進(jìn)大觀(guān)園后，見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī)，才“苦志學(xué) 詩(shī)”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛 玉改詩(shī)”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來(lái)，向別人求教，聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。眾姐妹們稱(chēng)她為 “詩(shī)魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教，幾易其稿，“精血誠(chéng)聚”，終于寫(xiě)成一首 “新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。這個(gè)故事啟示我們：

（二）?? 《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，進(jìn)步相當(dāng)快，這是小說(shuō)，適應(yīng)讀者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到現(xiàn)實(shí)，至少就常人來(lái)說(shuō)，就不能這樣快。原因之一是，提高要以由讀和思來(lái)的逐漸積累為資本，這時(shí)間越長(zhǎng)越好。原因之二是，寫(xiě)也是一種技藝，適用熟能生巧的原則，要多寫(xiě)才能夠得進(jìn)益，多就不能時(shí)間短。

四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示” 為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。

第三篇：香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．積累生字生詞，豐富語(yǔ)言積累。

2．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

3．體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。

4學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。教學(xué)重難點(diǎn)：

1．探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。2．賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

學(xué)法指津這是一篇自讀課文，內(nèi)容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學(xué)為主，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)課堂合作交流來(lái)分析人物鮮明的個(gè)性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。資料鏈接

? 九年級(jí)語(yǔ)文《香菱學(xué)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案

課型：新授

何春花

香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看，這個(gè)插曲的描寫(xiě)是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書(shū)，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無(wú)可入之隙，籌畫(huà)再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可。”香菱是小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾，受盡欺辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀(guān)園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀(guān)園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻夏金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。作者寫(xiě)她學(xué)詩(shī)，也可增加讀者對(duì)她的好感。這樣當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。

? 紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著(《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)[3]》）之一，屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，在此之前，此書(shū)一般都題為《石頭記》。它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回（學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂以足八十整數(shù)；另有學(xué)者認(rèn)為今本79、80二回均為續(xù)作混入）。此后，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)種類(lèi)高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)，種種不調(diào)和的矛盾。

教學(xué)過(guò)程 ： [教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

初三壓力較大，不如我們先聽(tīng)一首歌來(lái)輕松一下，好不好？（播放《紅樓夢(mèng)》主題曲導(dǎo)入新課）。同學(xué)們知道這首歌是哪部電視劇的主題曲嗎？（生答：《紅樓夢(mèng)》）但是，我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文的主角不是賈寶玉，也不是薛寶釵，而是香菱。

二、泛讀課文，整體感知：

1、課前大家已預(yù)習(xí)了這篇文章，請(qǐng)用一句話(huà)概括文章的內(nèi)容。明確： 香菱向林黛玉學(xué)作詩(shī)。

香菱如癡如醉地學(xué)習(xí)作詩(shī)。

2、品讀一下，你對(duì)香菱寫(xiě)的三首詠月詩(shī)怎么評(píng)價(jià)?（學(xué)生討論，完成練習(xí)，然后交流。）明確：第一首：

寶釵看了笑道：“這個(gè)不好，不是這個(gè)作法?！?黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了?！?．．

縛住Fùzhù

捆住

第二首： 黛玉道：“這一首過(guò)于穿鑿了。” Chuānzáo

非常牽強(qiáng)地解釋,硬．．說(shuō)成具有某種意思

寶釵笑道：“不像吟月了，月字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。”

穿鑿：Chuānzáo 非常牽強(qiáng)地解釋,硬說(shuō)成具有某種意思 ．．．第三首：

眾姐妹稱(chēng)贊說(shuō)：“這首詩(shī)不但寫(xiě)得好，而且新巧有意趣?！?．．

意趣：yìqù意味和情趣

三、問(wèn)題引領(lǐng)，自主學(xué)習(xí)：

1、第三稿寫(xiě)成后，眾姐妹稱(chēng)贊說(shuō)：“這首詩(shī)不但寫(xiě)得好，而且新巧有意趣?！笨梢?jiàn)，香菱作詩(shī)成功了。那么，香菱作詩(shī)成功的原因是什么呢？下面請(qǐng)大家快速默讀課文，思考這個(gè)問(wèn)題。（生邊默讀邊與小組內(nèi)的同學(xué)交流。）

明確：①學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。

香菱有學(xué)習(xí)興趣——樂(lè)學(xué)，講究學(xué)習(xí)方法——善學(xué)，有可貴的學(xué)習(xí)精神——苦學(xué)。②有一位好老師——林黛玉 ?

善于鼓勵(lì) ?

讓香菱多讀 ?

要求嚴(yán)格 ?

講究討論

2、大家眼光都很犀利，很善于發(fā)現(xiàn)！討論到現(xiàn)在，香菱成功的原因已比較明確了，兩個(gè)人物形象也漸漸鮮明了吧？請(qǐng)各用一句話(huà)評(píng)論香菱、黛玉。明確：香菱是一個(gè)樂(lè)學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)的人，黛玉是一個(gè)善于教導(dǎo)的人。

香菱是一位勤奮用功的學(xué)生，黛玉是一位誨人不倦的老師。香菱是一個(gè)聰明勤奮的學(xué)生，黛玉是一位學(xué)識(shí)淵博、循循善誘的老師。

3、香菱學(xué)詩(shī)的精神感染了我們，相信大家也是欲欲躍試吧，這里老師給大家

出一幅上聯(lián)，大家結(jié)合本文內(nèi)容對(duì)下聯(lián)如何？

上聯(lián)：黛玉循循善誘樂(lè)授徒；（學(xué)生思考，并做練習(xí)）下聯(lián)： 香菱如癡如醉苦呤詩(shī)

四、延伸閱讀、探究練習(xí)（二選一）

1、香菱學(xué)詩(shī)取得了成功，你和她是否有過(guò)相同的經(jīng)歷, 能說(shuō)一說(shuō),和大家分 享一下嗎？

2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)或做事成功,還需要哪些條件,能舉自己或名人的事例來(lái)證明一下嗎?

五、課堂小結(jié)

香菱學(xué)詩(shī)，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。

六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()

A.平仄(z?)三昧(wai)

墟(xū)里 相(xiàng)公

B.請(qǐng)柬(jiǎn)胡謅(zhōu)

畫(huà)繒(zēng)解(jia)元

C.鰥(guān)夫 措(cū)詞

詫(chà)異 害臊(sào)

D.曖曖(ài)

蕪苑(yuán)

摩詰(jí)古硯(yàn)

2.文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容填空。

(1)《香菱學(xué)詩(shī)》選自我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作，又名。全書(shū)以 和 的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，描寫(xiě)了以賈家為代表的、_____、四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

(2)請(qǐng)分別寫(xiě)出文中涉及的幾個(gè)重要人物的一個(gè)故事：林黛玉;薛寶釵;賈寶玉。

(3)課文中提到的“李青蓮”是指唐代詩(shī)人_________，請(qǐng)寫(xiě)出他任意連續(xù)的兩句詩(shī)：______________，______________。

3.請(qǐng)從本文中選取一個(gè)人物對(duì)出對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：夢(mèng)寐以求范進(jìn)終中舉

下聯(lián)：__________________________

【重點(diǎn)探究】

4.你認(rèn)為香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程分為幾個(gè)階段?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括各階段的內(nèi)容。

_______________________________

___________________________________

___________________________________

5.你覺(jué)得香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?

_______________________________

___________________________________

___________________________________ 6.文中林黛玉是如何論寫(xiě)詩(shī)的?對(duì)此，你有哪些感觸?

_______________________________

___________________________________

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___________________________________

___________________________________

七、布置作業(yè)

完成課外文段的閱讀

第四篇：《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 戶(hù)縣太平學(xué)校

肖妮娜

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)與能力

1、了解曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》。

2、積累生字生詞，豐富語(yǔ)言積累，提高學(xué)生的白話(huà)文的閱讀能力。

3、體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處。

4、分析香菱這一人物形象。

二、方法與過(guò)程

讓學(xué)生自讀整體把握故事情節(jié)，通過(guò)精讀分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從而引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)。

三、情感體驗(yàn)

學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

2、賞析小說(shuō)通過(guò)神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造人物的手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。

【教學(xué)步驟】

一、情景導(dǎo)入

1：課前播放《紅樓夢(mèng)》電視劇的主題曲，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的了解其中的故事情節(jié)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)情節(jié)——《香菱學(xué)詩(shī)》。

二、曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

1、作者：曹雪芹：名霑，號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起，到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年，正當(dāng)曹家極盛時(shí)期，在南京過(guò)著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的豪華生活。雍正五年(1727)曹雪芹十三歲，他的父親獲罪革職，全部家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。四十歲后，他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊，生活日漸貧困，竟

然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣(mài)畫(huà)謀生的境地。大約在一七**年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，加上愛(ài)子夭折，過(guò)度傷痛，而離開(kāi)了人間。

2、《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱(chēng)。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以寶黛的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。

3、關(guān)于香菱

香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀(guān)園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀(guān)園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。

三、整體感知

1、迅讀課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的故事情節(jié)。

2、學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫(huà)法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

四、精讀研討

1、請(qǐng)概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。

明確：香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程可以有多種表達(dá)： 有四分法：讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)、作詩(shī)；

有三分法：拜黛玉為師、品味王詩(shī)、邊讀杜詩(shī)邊寫(xiě)詩(shī)； 有二分法：黛玉指導(dǎo)讀詩(shī)、香菱練習(xí)寫(xiě)詩(shī)。

2、香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么?

明確：香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉；第三是與大觀(guān)園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開(kāi)的。

3、黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑時(shí)談到了哪些問(wèn)題?黛玉的教學(xué)方式有何特點(diǎn)?

明確：黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑時(shí)主要談到四個(gè)方面的問(wèn)題：重立意，不以詞害意；重內(nèi)容，格調(diào)、規(guī)矩是末事；重領(lǐng)悟，崇尚名家方成高品位；重研究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。

黛玉的教學(xué)方式很獨(dú)特，她注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心，“學(xué)詩(shī)‘什么難事?’‘你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩(shī)翁了!”’她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，重視積累和感悟，先讀王維的詩(shī)，體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)境；再讀杜甫的七律，體會(huì)“真景物，真感情”；讀李白的七絕，培養(yǎng)詩(shī)的個(gè)性和想象力。她強(qiáng)調(diào)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、探究，重視能力的培養(yǎng)，力主創(chuàng)新，“只管放開(kāi)膽子去做”。

4、香菱是一個(gè)怎樣的女子?從哪里可以看出來(lái)?

明確：香菱是一個(gè)精敏靈秀、悟性極高、做事極其執(zhí)著的女子。香菱極富文學(xué)氣質(zhì)，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好偷空看幾首舊詩(shī)。進(jìn)入大觀(guān)園后，香菱深藏內(nèi)心的饑渴一下子激發(fā)出來(lái)，“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)”，甚至到了“呆”“瘋”“魔”的程度。她對(duì)王維詩(shī)的品讀，足見(jiàn)她的領(lǐng)悟力極高。

6.你對(duì)香菱的三首詠月詩(shī)怎么評(píng)價(jià)?

明確：第一首只說(shuō)月兒美麗又明亮，可供觀(guān)賞。詩(shī)意淺顯，了無(wú)韻味；用詞陳腐，堆砌前人詠月辭藻；無(wú)真情實(shí)感，無(wú)新意。

第二首只說(shuō)月色很美。能用花香、輕霜等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，較前一首有進(jìn)步，但有些淡而寡味，不耐咀嚼。

第三首“新奇而有意趣”，句句寫(xiě)月，句句寫(xiě)離別。她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫(xiě)，那第一首是膚淺的，第二首是游離的，第三首是實(shí)的，意境真切，余韻悠長(zhǎng)。

五、問(wèn)題探究

請(qǐng)認(rèn)真讀課文，在文中找出描寫(xiě)香菱的地方，并指出描寫(xiě)方法及其作用?？纯次闹惺窃鯓涌坍?huà)香菱這個(gè)人物的？

明確：在刻畫(huà)香菱時(shí)采用了正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的辦法。

正面描寫(xiě)主要通過(guò)香菱的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情的刻畫(huà)體現(xiàn)了香菱讀詩(shī)作詩(shī)的苦心、專(zhuān)心、用心的癡迷程度及寫(xiě)出好句子后的激動(dòng)與興奮。

側(cè)面描寫(xiě)主要通過(guò)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)。

如：寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”??

寶玉：“會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見(jiàn)天地至公?！?/p>

這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从?。?cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿(mǎn)、生動(dòng)，更具體感人。

六、延伸與拓展

香菱學(xué)詩(shī)給我們的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作帶來(lái)哪些啟發(fā)？

明確：要有自信心；要提高自己的學(xué)習(xí)興趣；要多讀書(shū)；要不恥下問(wèn)；要勤于實(shí)踐，不怕失敗。寫(xiě)作要有真情。

七、課堂小結(jié)

香菱學(xué)詩(shī)，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！睆膽蚁氲娇嗨鞯筋D悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。

八、布置作業(yè)

1、整理課上發(fā)言，寫(xiě)一篇題目為“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”的文章。

2、課外閱讀《紅樓夢(mèng)》（一節(jié)閱讀課的結(jié)束也應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開(kāi)始）【板書(shū)設(shè)計(jì)】

香菱學(xué)詩(shī)

香菱（詩(shī)魔）

↓

讀詩(shī)（王維的五律）-----講詩(shī)-----讀詩(shī)兼作詩(shī)（杜甫的七律）

------研詩(shī)-----評(píng)詩(shī)----夢(mèng)中得詩(shī)

第五篇：《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《香菱學(xué)詩(shī)》

導(dǎo)入新課：

師：今天我們共同學(xué)習(xí)哪篇課文？

生：《香菱學(xué)詩(shī)》。

師：它是哪部小說(shuō)的節(jié)選？

生：《紅樓夢(mèng)》。

師：2012年的5月31日有一位杰出的紅學(xué)大家去世了（紅學(xué)，即研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn)，橫跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科），他就是周汝昌先生，他曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》，他說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”，具有最廣博而深厚的文化內(nèi)涵，只有最有智慧的人才能讀《紅樓夢(mèng)》。今天我們就要集合大家的智慧，通過(guò)對(duì)《香菱學(xué)詩(shī)》這個(gè)經(jīng)典片段的學(xué)習(xí)來(lái)走近《紅樓夢(mèng)》。

預(yù)習(xí)檢測(cè)：

師：昨天老師布置了任務(wù)，囑咐同學(xué)們要認(rèn)真細(xì)致地預(yù)習(xí)課文，下面老師就來(lái)考考你們，先請(qǐng)你們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出課文內(nèi)容。

生1：香菱學(xué)詩(shī)。（有學(xué)生笑）

師：這位同學(xué)僅用了標(biāo)題中的四個(gè)字，就把主要人物和情節(jié)全概括了，言簡(jiǎn)意賅，非常棒！

師：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，在老師給出的這段話(huà)中的每個(gè)括號(hào)內(nèi)填上一個(gè)動(dòng)詞，使它符合課文內(nèi)容。

屏顯：跟隨寶釵進(jìn)入大觀(guān)園后，香菱下決心（）詩(shī)，于是拜黛玉為師，并在其指導(dǎo)下和眾人的鼓勵(lì)下開(kāi)始（）詩(shī)，（）詩(shī)，最終能夠自己獨(dú)立（）詩(shī)。

生2完成填空，（學(xué)、讀、論、作）

師：填寫(xiě)非常準(zhǔn)確，這段文字寫(xiě)了什么內(nèi)容？

生2：這段文字概括了香菱學(xué)詩(shī)的全過(guò)程。

師：我們都知道：小說(shuō)是以塑造人物形象為中心的一種文學(xué)體裁，簡(jiǎn)單了解了文章的情節(jié)內(nèi)容后，今天我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是走近香菱這個(gè)人物，了解香菱。

初識(shí)香菱：

師：香菱學(xué)詩(shī)，這個(gè)姑娘為什么要學(xué)詩(shī)？請(qǐng)同學(xué)們到課文中找出香菱自己的話(huà)來(lái)回答。

生1：老師，我找到了！香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了。” 師：她“羨慕”什么？

生1：她羨慕大觀(guān)園里姑娘們的才情，所以要學(xué)詩(shī)。

師：在這句話(huà)中香菱說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的態(tài)度是什么？

生1：頑。

【板書(shū)：頑】

師：大家注意這個(gè)“頑”字，其實(shí)是哪個(gè)wán字的意思？

生集體答：玩耍的”玩”字。

走近香菱：

師：香菱自己說(shuō)她是學(xué)著“頑”，你們同意她的說(shuō)法嗎？

生集體搖頭，表示不同意。

師：那你們認(rèn)為香菱學(xué)詩(shī)是什么態(tài)度，請(qǐng)到文中找到相應(yīng)的依據(jù)，然后發(fā)言交流。

生1 :“我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首。”

師：香菱是到了大觀(guān)園后心血來(lái)潮，突發(fā)奇想要學(xué)詩(shī)的嗎？

生1 :不是，“常弄”說(shuō)明她平常就喜歡詩(shī)歌，“舊詩(shī)”說(shuō)明書(shū)都被她翻爛了，“偷空兒”說(shuō)明她經(jīng)常忙中偷閑，注重自學(xué)。

師：日常生活?lèi)?ài)自修的香菱。

生2 : 香菱說(shuō)：“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說(shuō)與你聽(tīng)聽(tīng)。”說(shuō)明香菱抓住一切機(jī)會(huì)虛心向黛玉等人請(qǐng)教，和他們交流學(xué)詩(shī)的體會(huì)。

師：遇見(jiàn)良師多請(qǐng)教的香菱。

生3 : 老師，我找了這一句：“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。”“諸事不顧”，體現(xiàn)香菱只顧讀詩(shī)，別的事情都不管了，特別專(zhuān)注。

師：那把這個(gè)句子中的“一首一首”換成“一首首”行不行？

生3 :不行，“一首首”就有一種讀得很快，囫圇吞棗的感覺(jué)，“一首一首”強(qiáng)調(diào)了她讀得細(xì)致、認(rèn)真。

師：你能將香菱這種細(xì)致、認(rèn)真讀出來(lái)嗎？

生3再讀此句。

師：你的朗讀很到位！

生3 : 老師，我還找到一句，“至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了”?！蚌婗姟笔茄劬﹂L(zhǎng)睜不閉，憂(yōu)愁失眠的樣子，說(shuō)明香菱一心想著作詩(shī)，無(wú)法入眠。

師：這個(gè)詞抓得好，特別形象。另外，老師補(bǔ)充一下，這里的三更是夜里11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)，三更后才躺下，到五更，即凌晨的3點(diǎn)到5點(diǎn)鐘才睡。這里是全心投入廢寢食的香菱。

生4：“香菱聽(tīng)了，喜的拿回詩(shī)來(lái)，又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定?！边@里，我讀出了香菱的刻苦。

師：句中哪些關(guān)鍵詞最能夠體現(xiàn)香菱學(xué)詩(shī)的刻苦？

生4：“茶飯無(wú)心，坐臥不定”，因?yàn)樗恢痹谙胫x詩(shī)作詩(shī)，說(shuō)明她已經(jīng)到達(dá)絞盡腦汁、廢寢忘食地想詩(shī)句程度了。

師：這個(gè)句子里還有三個(gè)“又”字，能品一品嗎？

生4：這三個(gè)“又”字把香菱既想讀詩(shī)、又想作詩(shī)那種兩難割舍，都放不下?tīng)顟B(tài)寫(xiě)出來(lái)了。

師：寶釵見(jiàn)到香菱這個(gè)樣子，是怎么評(píng)價(jià)她的？

生4：寶釵道：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了。”

師引導(dǎo)抓關(guān)鍵字：怎么理解這里的“呆”字，真的是說(shuō)香菱遲鈍不靈活，傻呆呆的嗎？

【板書(shū)：呆】

生4：這是借寶釵之口側(cè)面烘托香菱學(xué)詩(shī)已經(jīng)到了廢寢忘食的忘我地步了。說(shuō)明香菱專(zhuān)注于學(xué)詩(shī)，癡迷于做詩(shī)，已經(jīng)給別人有點(diǎn)呆迂的感覺(jué)了。

師：人物形象塑造有兩個(gè)角度，一是正面描寫(xiě)，一是側(cè)面烘托。類(lèi)似于此處正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的地方還有很多，大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要留心。這位同學(xué)們分析非常細(xì)致精準(zhǔn)，還有嗎？

生5：“香菱聽(tīng)了，默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢！边@個(gè)句子運(yùn)用了人物的動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，把香菱在第一稿失敗，作第二首詩(shī)時(shí)，那種沉浸在詩(shī)的境界當(dāng)中，將全部身心都投入其中的狀態(tài)刻畫(huà)出來(lái)了。尤其是“默默”、“出神”“摳土”這些詞體現(xiàn)出了她忘我作詩(shī)的精神。

師：嗯，“摳土”這個(gè)舉動(dòng)就像是小孩子般的無(wú)意識(shí)的動(dòng)作，她全情投入，忘卻自我了。那你能不能分析一下香菱“出神”“皺眉”“含笑”時(shí)，她分別在想些什么？

生5：“出神”說(shuō)明香菱一心只想著怎么作詩(shī)，所以神游其中，不能自拔；“皺眉” 體現(xiàn)出她在認(rèn)真思考、斟酌某些詞句的寫(xiě)法，可是思慮阻塞，還沒(méi)找到靈感，“含

笑”一定是想到了好詞佳句，所以滿(mǎn)意、欣慰的笑了。

師：你的分析就好像是親眼見(jiàn)到了香菱本人，這是不懼挫敗，忘我投入的香菱。那香菱這副樣子，來(lái)往的人和寶釵怎么看待她？

生5：來(lái)往的人見(jiàn)到香菱這個(gè)樣子，都忍不住“詫異”，寶釵忍不住說(shuō)這個(gè)人要 “瘋”了。

師：她真瘋了嗎？

【板書(shū)：瘋】

生5：“瘋”說(shuō)明香菱的神態(tài)動(dòng)作已經(jīng)和平常迥然不同，神游詩(shī)境其中，物我兩

忘了。

師：“瘋”了的香菱在寫(xiě)了第二首詩(shī)后，又進(jìn)入了另一種境界，那就是寶釵所說(shuō)的“可真是詩(shī)魔了”。大家找到相應(yīng)的句子沒(méi)有，看看哪一處細(xì)節(jié)描寫(xiě)最能體現(xiàn)

出香菱“走火入魔” 的狀態(tài)？

【板書(shū)：魔】

生6：因見(jiàn)他姊妹們說(shuō)笑，便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道：“菱姑娘，你閑閑罷?！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了?！边@個(gè)句子里“怔怔”是發(fā)愣的樣子，探春叫她閑閑吧，是想勸她休息一下，可她卻滿(mǎn)腦子里面想的都是作詩(shī)押十四韻的事，周?chē)囊磺腥撕褪露寂c她無(wú)關(guān)，周?chē)囊磺卸甲兊酶?shī)有關(guān)，所以她答非所問(wèn)地說(shuō)“閑”字是十五刪的，可見(jiàn)其走火入魔了。

師：你對(duì)這個(gè)詞挖掘的很深。香菱這樣全心投入、廢寢忘食地學(xué)詩(shī)，最終作出好詩(shī)了嗎？

生：作出好詩(shī)了！“ 師：何以見(jiàn)得？

生7：只聽(tīng)得香菱從夢(mèng)中笑道：‘可是有了，難道這一首還不好？’” 這個(gè)反問(wèn)句不就表明香菱自己都覺(jué)得好嗎！還有寶釵說(shuō)：“你這誠(chéng)心都通了仙了。”從側(cè)面表現(xiàn)出上天都被她感動(dòng)了，讓她在夢(mèng)中悟出了詩(shī)！

【板書(shū)：仙】

師：文中描寫(xiě)香菱的第三稿詩(shī)是夢(mèng)中所得，你覺(jué)得這是不是偶然的，是不是香菱不做夢(mèng)，就作不出好詩(shī)？

生7：不是這樣的。俗話(huà)說(shuō)：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。這個(gè)情節(jié)的設(shè)計(jì)很巧妙，用

夢(mèng)話(huà)來(lái)暗示香菱學(xué)詩(shī)的成功?！巴讼闪恕彼傅膲?mèng)中得詩(shī)，其實(shí)是日有所思，夜有所夢(mèng)，是香菱苦心孤詣的結(jié)果，是苦思冥想的結(jié)晶。

師：你的分析很透徹。同學(xué)們找找看，香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度用文中最具概括性的話(huà)來(lái)

說(shuō)是什么？

生7：“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”。

【板書(shū)：苦志學(xué)詩(shī)】

師：香菱指把自己所有心力都聚集在一起，刻苦學(xué)習(xí)，費(fèi)盡心思，嘔心瀝血地致力于學(xué)詩(shī)，這就是香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度。如果把香菱這種態(tài)度說(shuō)成是“頑”，那咱們每個(gè)人都得好好學(xué)學(xué)這種難能可貴的態(tài)度，這種不玩之玩，可是一種很高的境界?。。ㄔ诎鍟?shū)“頑”字上加上雙引號(hào)）

師：剛才大家的分析都源于文本，而且細(xì)致準(zhǔn)確，現(xiàn)在我們歸納一下香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度。

屏顯：醉心學(xué)詩(shī)

尋常自修

虛心請(qǐng)教

全心投入

廢寢忘食

不懼挫敗

鍥而不舍

?? 深讀香菱：

師：香菱學(xué)詩(shī)，學(xué)得越發(fā)“呆”了，定要“瘋”了，可真是詩(shī)“魔”了，通了“仙”了，學(xué)得把所有的精力和心血都匯聚到學(xué)詩(shī)這一件事上，在作者筆下，在別人眼中，在我們讀者心中，覺(jué)得香菱學(xué)詩(shī)學(xué)得很苦，那她自己覺(jué)得苦嗎？

生1： 她自己不覺(jué)得苦，我找到了證據(jù)。香菱聽(tīng)了笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書(shū)給我拿出來(lái)，我?guī)Щ厝?，夜里念幾首也是好的。”這說(shuō)明了香菱非?？释麑W(xué)詩(shī)，而且樂(lè)此不疲。

師：香菱這個(gè)時(shí)候臉上掛著什么表情啊？ 生1：笑。

師：人物的語(yǔ)言和表情往往是和人物的內(nèi)心世界緊密聯(lián)系在一起的，文中寫(xiě)了香菱臉上總是掛著一個(gè)慣常的表情——笑，共計(jì)15次，下面我們就通過(guò)其中的三處有代表性的笑來(lái)了解香菱，看看她因何而笑,笑從何來(lái)？

屏顯：

（1）香菱聽(tīng)了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書(shū)給我拿出來(lái)，我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫摹！保?）香菱笑道：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！保?）正想著，只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？” 小組討論，小組代表發(fā)言交流。

生2：第一處笑寫(xiě)出了香菱因?yàn)榧磳?shí)現(xiàn)學(xué)詩(shī)的愿望而高興。

師：“你就把這書(shū)給我拿出來(lái)”的“就”字能夠看出香菱怎樣的心思？

生2：表明她很好學(xué)，心情迫切地想盡快讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，所以央求黛玉把書(shū)給她，好抓緊點(diǎn)滴時(shí)間學(xué)習(xí)，連夜里還要回去念幾首。

師：你試著把香菱急迫的心情，央求的口吻通過(guò)對(duì)這個(gè)句子的朗讀表現(xiàn)出來(lái)。

（生讀第一處笑。）

師：讀得真好。哪位同學(xué)接著說(shuō)？

生3：這第二處笑表明香菱才學(xué)了這么幾天詩(shī)就有了自己的獨(dú)到見(jiàn)解，竟能了解詩(shī)歌的妙處，所以她很高興地談到自己讀詩(shī)的感受，也可以看出她很聰明。

師：難怪林黛玉要評(píng)價(jià)她“是個(gè)極聰敏伶俐的人”。這里的笑是高興，開(kāi)心，你也試讀一下。（生讀第二處笑。）

師：你讀出了香菱悟詩(shī)的歡喜。第三處笑如何解讀？

生4：第三處笑可以看出香菱對(duì)自己的詩(shī)很滿(mǎn)意，很自信，用一個(gè)反問(wèn)句，可以

增強(qiáng)語(yǔ)氣，如果換成陳述句就沒(méi)有這樣的效果了，也體現(xiàn)了香菱對(duì)作詩(shī)很感興趣、很執(zhí)著，所以夢(mèng)中成詩(shī)。

師：你能讀一讀這第三處笑嗎？（生讀第三處“笑”。）

師：你在讀的時(shí)候把“還不好”的音拉上去，為什么要這么處理？

生：將音調(diào)上揚(yáng)可以讀出香菱的自信。

師：你處理得很妥帖。下面我們大家一起來(lái)齊讀這三句話(huà)，讀出其中的情味。（生齊讀，效果甚好。）

教師小結(jié)：“興趣是最好的老師”通過(guò)這三處笑的品味我們看出了香菱是一個(gè)聰明好學(xué)、執(zhí)著自信的女孩子，她學(xué)詩(shī)在大家看來(lái)是苦的，可她自己在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中卻是以苦為樂(lè)，樂(lè)在其中，樂(lè)此不疲的。

【板書(shū)：以苦為樂(lè)】

香菱悲歌：

師：面對(duì)香菱學(xué)詩(shī)這件事，寶玉是這么說(shuō)的：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見(jiàn)天地至公?！睂?duì)這樣一個(gè)苦志學(xué)詩(shī)，以苦為樂(lè)的癡心女子來(lái)說(shuō)，真的“天地至公”嗎？下面讓我們一起來(lái)了解一下香菱的生平經(jīng)歷。

播放背景音樂(lè)《嘆香菱》，投影香菱主要經(jīng)歷，深入體會(huì)香菱的悲劇命運(yùn)。

幻燈片1：香菱，原名甄英蓮（諧音“真應(yīng)憐”），姑蘇望族甄士隱獨(dú)女，生得粉妝玉琢，乖覺(jué)可喜；

幻燈片2：五歲那年元宵，看花燈時(shí)因家奴霍啟（諧音“禍起”）看護(hù)不當(dāng),被拐子拐走；

幻燈片3：在拐子的打罵中艱難度日，十一二歲被賣(mài)于公子馮淵（諧音“逢冤”）； 幻燈片4：呆霸王薛蟠打死馮淵，強(qiáng)買(mǎi)香菱，逼其為妾；

幻燈片5：薛妻悍婦夏金桂攪家不賢，撥弄是非，虐待香菱；

幻燈片6：香菱氣怒傷感，內(nèi)外拆挫不堪, 釀成干血之癥，診視服藥，亦不效驗(yàn)；

幻燈片7：香菱受盡凌辱，含恨而死！

生沉浸在教師創(chuàng)設(shè)的情境中。

再讀香菱：

師：如果讓你用一個(gè)字形容香菱的命運(yùn)，你會(huì)用哪個(gè)字？

生1：慘。

生2：苦。

生3：悲。

師：是啊，香菱的命運(yùn)非常不幸。按照常理來(lái)說(shuō)，她應(yīng)該沒(méi)有什么閑情逸致來(lái)學(xué)詩(shī)，也未必能夠笑得出來(lái)，在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，香菱為什么能夠不覺(jué)其苦，反得其樂(lè)呢？

生4：香菱從小被拐賣(mài)，無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，最后淪落為呆霸王薛蟠的妾，飽受折磨，所以她想通過(guò)學(xué)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)來(lái)排遣她心靈的痛苦，她刻苦癡迷，精血誠(chéng)聚，終于寫(xiě)出了屬于自己的詩(shī)篇。

師：這位同學(xué)認(rèn)為學(xué)詩(shī)成為了香菱的一種情感宣泄的手段，也成為了她的一種精神寄托，你的分析很有道理。

生4：如果香菱整天因?yàn)樽陨碓庥龆蠲伎嗄?，就?huì)讓人覺(jué)得這就是一個(gè)柔弱無(wú)助的女孩。但寫(xiě)她笑著去面對(duì)生活，通過(guò)學(xué)詩(shī)來(lái)改善自己的精神世界，反而會(huì)更讓人憐惜她，喜愛(ài)她。寫(xiě)她老是這樣笑對(duì)生活反而更能讓讀者感受到她內(nèi)心的悲苦。

師：有學(xué)者說(shuō)：曹雪芹刻畫(huà)香菱，以“笑”來(lái)寫(xiě)“悲”，香菱笑得越多，越能讓人感嘆其身世之苦，越能引發(fā)讀者的同情，當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，就使這個(gè)人物的悲劇性更為強(qiáng)烈了。

生5：香菱的命運(yùn)是極為悲苦的，當(dāng)她來(lái)了大觀(guān)園這個(gè)美好的環(huán)境，又接觸像林黛玉這樣富于才情又樂(lè)為人師的少女，她內(nèi)心里的對(duì)詩(shī)歌熱情就激發(fā)出來(lái)了。學(xué)詩(shī)，可以讓美好的香菱和苦難的香菱做個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。

師：如果讓你給香菱的人生涂個(gè)底色你會(huì)涂成什么顏色？

生5：灰色，或者黑色。

師：那么香菱學(xué)詩(shī)這一段，其實(shí)是給香菱的人生涂抹了最亮麗的一筆。

生5：嗯，我會(huì)涂成紅色或者是明黃色。

師：嗯，有見(jiàn)地。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)豐富了香菱的人生經(jīng)歷，可以使這個(gè)人物更加豐滿(mǎn)。還有哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？

生6：香菱出身于名門(mén)望族，她的骨子里流淌著讀書(shū)人家的血液，有讀書(shū)人的基因，所以她的學(xué)詩(shī)是命中注定的，是一種本真的回歸。

師：（笑）這位同學(xué)的解讀用了“基因?qū)W說(shuō)理論”，我們假想一下，如果沒(méi)有被拐的命運(yùn)，以香菱的家境出身、天賦性情以及她個(gè)人的后天努力，她有沒(méi)有可能成為另一個(gè)林黛玉、薛寶釵？（生紛紛點(diǎn)頭。）

生6：黛玉夸她極聰敏伶俐，寶玉說(shuō)她地靈人杰，老天生人再不虛賦情性，都可以證明這一點(diǎn)。

師：你的學(xué)說(shuō)得到了大家的認(rèn)同哦！（生笑。）

生7：香菱命運(yùn)不濟(jì)，但她不甘心屈服于命運(yùn)的安排，而是通過(guò)學(xué)詩(shī)來(lái)勇敢地和命運(yùn)抗?fàn)?，這種精神值得人尊敬。

師：香菱笑對(duì)多舛的命運(yùn)，癡心不悔地追求精神世界的豐盈，完成了一個(gè)詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性理想的癡心追求！師：同學(xué)們知道“香菱學(xué)詩(shī)”的原回目是什么嗎？

學(xué)生搖頭，表示不清楚。

師出示投影：慕雅女雅集苦吟詩(shī)。

師：這里“慕雅女“的指的就是香菱。香菱不羨慕大觀(guān)園里小姐們養(yǎng)尊處優(yōu)的地位，不羨慕她們錦衣玉食的生活，她慕的是一個(gè)“雅”字，清雅、高雅、雅志，雅趣，因?yàn)橛辛艘活w慕雅之心，她忘卻了一切不幸，投身到學(xué)詩(shī)當(dāng)中來(lái)，所以她能不覺(jué)其苦，反得其樂(lè)。在大觀(guān)園學(xué)詩(shī)的這段時(shí)光，是香菱一生中難得的幸福時(shí)光，所以她廢寢忘食、如饑似渴、如癡如醉地學(xué)詩(shī)，所以她感到由衷的幸福和快樂(lè)。無(wú)情的命運(yùn)非但沒(méi)有讓她沉淪麻木，反而使她的精神追求愈加執(zhí)著，癡心不改。當(dāng)這樣一個(gè)女子笑著追求詩(shī)歌性靈時(shí)，她的形象在紅樓大舞臺(tái)上便熠熠生輝了！

【板書(shū)：慕雅之心】

香菱頌歌：

師：魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“悲劇是將完美的東西打碎給人看?！毕懔庠谶@篇文章里是美的，但同時(shí)她的命運(yùn)在整部作品中是悲慘的，香菱是作者成功塑造的一個(gè)悲劇人物。曹雪芹的書(shū)齋名叫“悼紅軒”，是表明他對(duì)由女性所代表的美的毀滅的哀悼。一部紅樓真可謂是“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，相信我們每個(gè)人都領(lǐng)略了其中的點(diǎn)滴滋味。同學(xué)們，通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，你記住香菱這個(gè)人物了嗎？如此，老師就覺(jué)得非常安慰了。最后，讓我們?cè)谝皇姿徒o香菱的贊歌中結(jié)束本堂課的學(xué)習(xí)。

師配樂(lè)朗誦《致香菱》：（配樂(lè)《歡顏》）

猶如一株獨(dú)立寒潭的白蓮 / 在寂寞的季節(jié)遙送暗香

任憑閃電狂放地打擊 / 任憑風(fēng)雨無(wú)情地摧折

盡管淤泥也試圖將你沾染 / 你卻還給世俗一個(gè)驚喜

學(xué)詩(shī)是你的自我回歸 / 慕雅亦是一種精神自贖

你如饑似渴、如癡如醉 / 你廢寢忘食、癡心不悔

你以一貫的堅(jiān)守 / 綻放自己生命的春天

無(wú)情的命運(yùn) / 湮沒(méi)不了/ 你血液里流淌的詩(shī)性與才情

你笑著追求詩(shī)歌性靈 / 迸發(fā)出靈魂的美和生命的詩(shī)意

你從紅樓中姍姍而來(lái) / 在紅樓舞臺(tái)上熠熠生輝

原來(lái)你從未走遠(yuǎn) / 一直立于彼岸 / 微笑千年

（備注：《致香菱》節(jié)選自錢(qián)偉燕老師同名詩(shī)作）

板書(shū)設(shè)計(jì)：

香菱學(xué)詩(shī)

曹雪芹

呆魔瘋仙

苦志學(xué)詩(shī) “ 頑”

以苦為樂(lè)

慕雅之心