第一篇：《魏文侯軼事》閱讀及答案

魏文侯軼事文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國皆怒而去。已而，知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬弥猩?，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾俊睂υ唬骸俺悸劸蕜t臣直，向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮類?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。（選自《資治通鑒》）6.對下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．命駕將適野（前往）B．知文侯以講于己也(知道，明白)C．乃往，身自罷之(罷免)D．文侯怒，任座趨出(快走)7.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．韓借師于魏以伐趙 魏由是始大于三晉B．克之，以封其子擊 其恕乎！己所不欲，勿施于人C．文侯應(yīng)之亦然 呼爾而與之，行道之人弗受。D．使翟璜召任座而反之 民殷國富而不知存恤8.下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.魏文侯是個(gè)誠實(shí)守信的人，為了不違狩獵之約，棄宴親自前往。B.魏文侯堅(jiān)持外交原則，曾惹怒了實(shí)力不弱的韓、趙兩國。C.針對魏文侯封地于子的不當(dāng)做法，任座敢于仗義執(zhí)言，體現(xiàn)了他剛直不阿的性格。D.魏文侯一會(huì)兒“怒”，一會(huì)兒“悅”，若非翟璜的巧妙解說，任座定會(huì)小命難保。9.翻譯下列句子。（6分，每小題3分）①向者任座之言直，臣是以知之。(上文《魏文侯軼事》)____________________________________ _ ②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

（諸葛亮《出師表》）________________________________________________ _ 參考答案：6.C，7.C，8.D9．（6分，每題3分）①剛才（先前）任座的言辭正直（直率），我因此才知道這一點(diǎn)（我因此才知道）。（關(guān)鍵詞：向、直、是以，語句不通酌情扣分）②皇宮中和朝廷里，都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過、好壞（揚(yáng)善懲惡），標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該不同（標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該有差異）。（關(guān)鍵詞：俱、臧否、宜，語句不通酌情扣分）

第二篇：魏文侯文言文翻譯

魏文侯在位時(shí)禮賢下士，師事儒門子弟子夏、田子方、段干木等人，任用李悝、翟璜為相，樂羊、吳起等為將。這些出身于小貴族或平民的士開始在政治、軍事方面發(fā)揮其作用，標(biāo)志著世族政治開始為官僚政治所代替。以下是小編整理的魏文侯文言文翻譯，歡迎閱讀。

魏文侯文言文翻譯1：魏文侯軼事

原文：

文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。

韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國皆怒而去。已而，知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭。

使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾?？”對曰：“臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮類?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。（選自《資治通鑒》）

翻譯：

魏文侯和群臣飲酒，興致正高時(shí)，突降大雨，文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸說：“飲酒正在興頭，天又下雨，國君要到哪里去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂，但怎能失約呢？”于是起身前往，親自告訴對方，因下雨取消打獵的事。

韓國向魏國借兵攻打趙國。魏文侯說：“我和趙國情同手足如兄弟，不能答應(yīng)你。”趙國又向魏國借兵攻擊韓國，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事后，兩國得知魏文侯的用意，都開始向魏國朝貢。自此，魏國開始強(qiáng)大，其他諸侯國不能跟它爭鋒。

魏文侯派樂羊攻打中山國，攻克后，封給兒子魏擊。魏文侯問群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的國君。”只有任座說：“國君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辭。魏文侯再問另一位大臣翟璜。翟璜回答：“國君是仁德的君主啊！”魏文侯再問：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣聽說只有國君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道?！蔽何暮畲髳偅傻澡僬倩厝巫?，親自下堂迎接他，待作上賓。

魏文侯文言文翻譯2：魏文侯期獵

原文：

魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。（選自《魏文侯書資治通鑒》）

翻譯：

魏文侯和掌管山澤的官約定好去打獵。那天，（魏文侯和大臣們在宮中）喝酒喝的很開心，天下起了雨。魏文侯將要出去。大臣們說：“今天喝酒這么開心，天又下大雨，大王要去哪里呢？”魏文侯回頭看手下侍臣說：“我和管理山林的人約好去打獵。雖然現(xiàn)在很快樂，難道我可以不遵守約定嗎？”于是他就出去了。魏文侯親自去管理山林的人那里取消了這次打獵的活動(dòng)。魏國從此變得強(qiáng)大。

注釋：

1、魏文侯（？―前396年），名斯，是魏武侯的父親，魏國百年霸業(yè)的開創(chuàng)者。

2、虞人：管理山林的小官員。

3、期：約定

4、焉：何，哪里。

5、罷：通“?！?，文中指停止

6、雨：下雨 名詞作動(dòng)詞用

7、之：到，往

8、是日：這天

9、諫：規(guī)勸、勸諫。

10、雖：即使

11、豈：難道

12、乃：于是，就

13、身自罷之：親自取消了這次活動(dòng)。

魏文侯文言文翻譯3：魏文侯問李克

【原文】

魏文侯問李克曰：“為國如何？”對曰：“臣聞為國之道：食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)?！蔽暮钤唬骸拔豳p罰皆當(dāng)，而民不與，何也？”對曰：“國其有淫民乎？臣聞之曰：奪淫民之祿，以來四方之士。其父有功而祿，其子無功而食之，出則乘車馬、衣美裘，以為榮華，入則修竽琴鐘之聲，而安其子女之樂，以亂鄉(xiāng)曲之教。如此者，奪其祿以來四方之士，此之謂奪淫民也。”（選自西漢·劉向《說苑·政理》）

【翻譯】

魏文侯問李克：“怎樣治理國家呢？ ” 李克回答說：“治理國家的原則就是，給付出勞動(dòng)的人以衣食，封賞有功勞的人（按勞分配，論功行賞），推行賞罰得當(dāng)?shù)恼??！?文侯問：“我賞罰都得當(dāng)，但是國人還是不滿意，為什么 ？ ” 李克回答到：“國家有不勞而獲的蛀蟲！我認(rèn)為：取消這些人的俸祿，用來招攬國家的有志之士。祖輩因?yàn)橛泄姿試医o他俸祿，他的后輩沒有功勛還能（繼承）他們的待遇，出門就乘車馬、穿著華美的衣衫，算得上榮華富貴；在家則沉迷鼓樂歌舞的享受，正因?yàn)檫@些無功的子女的享受，打亂了地方上的法規(guī)（按勞分配，論功行賞）。因此（有必要）取消這些人的俸祿，用來招攬國家的有志之士，這就是消滅蛀蟲?！?/p>

【拓展延伸】

魏文侯的故事

1幾千年前的孔老夫子有一個(gè)夢想，就是“行夏之時(shí)，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》《舞》?！睂桌戏蜃觼碚f，《韶》、《舞》就是最高雅不過的上等音樂，應(yīng)該提倡。對于當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出來的一些新生事物，比如說鄭國和衛(wèi)國的音樂，老夫子就很討厭，說“惡鄭聲之亂雅樂也”，意思是鄭國的音樂格調(diào)低俗、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、毒害青少年心靈。

可惜并不是所有的人都有這么高的覺悟。那個(gè)時(shí)代，鄭樂極為流行，秉承孔子遺志的門徒們只好四處奔走，苦口婆心試圖去說服列國諸侯要反三俗。

有一天，孔子的得意門生子夏去見魏國的魏文侯，談到這個(gè)問題。魏文侯老老實(shí)實(shí)承認(rèn)：“我穿得整整齊齊去聽古樂，老打瞌睡；聽新的流行音樂時(shí)候，卻樂此不疲。”子夏沒辦法，義正詞嚴(yán)地給魏文侯分析，說古樂多么健康，多么高尚；那些鄭、衛(wèi)之聲多么低俗，多么淺薄，多么缺乏內(nèi)涵。

大家都知道，理論分析是一回事，愛聽不愛聽是另外一回事。結(jié)果子夏講了一大套，魏文侯還是客客氣氣，昏昏欲睡，此事就此不了了之。

魏文侯的故事

2戰(zhàn)國時(shí)代，魏國的第一個(gè)國君叫魏文侯，由于他處處誠信待人，無論是當(dāng)官的還是普通百姓，都敬重他，魏國因此迅速強(qiáng)大起來。

有一次，他和管理山林的人約定，次日下午到郊外去打獵練兵。

到了次日，下朝后舉行宴會(huì)，魏文侯準(zhǔn)備在宴會(huì)一結(jié)束，就去打獵練兵?？墒?，宴會(huì)快結(jié)束的時(shí)候，天上忽然下起了瓢潑大雨。眼看快到中午了，雨還是不停，而且越下越大，魏文侯起身對席間的眾臣說：“對不起，我要告辭了。趕快準(zhǔn)備車馬，我要到郊外去打獵練兵，那里已有人在等我了?！北姵家灰妵坝瓿鲩T，都走上來勸阻。這個(gè)說：“天下這么大的雨，怎么能出門呢？”那個(gè)說：“去了也無法打獵練兵！”魏文侯看看天色說：“打獵練兵是不成了，可是得告訴一下那位管理山林的人哪！”眾臣中有一位自告奮勇的人說：“那好，我馬上去告訴他。”魏文侯把手一擺說：“慢，要告訴也得我自己去?！蹦莻€(gè)自告奮勇的人眨著眼睛仿佛沒聽懂。魏文侯接著說：“昨天是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自跟人家道歉才行。”說完，魏文侯大步跨出門外，頂著大雨到管理山林人的住處去了。

魏文侯的故事

3魏國是戰(zhàn)國時(shí)期第一個(gè)崛起的大國，它崛起的原因是多方面的。就天時(shí)而言，當(dāng)時(shí)的秦國還在沉睡，齊國國君大權(quán)旁落，楚國內(nèi)亂不止，魏國四周無強(qiáng)敵。就地利而言，魏國橫跨黃河南北，主要領(lǐng)地包括今天之山西南部、河南北部，以及河北和陜西的部分地區(qū)，都是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的區(qū)域。但最重要的還是“人和”因素，魏文侯、魏武侯父子兩代國君，在開國之后數(shù)十年，積極有為，勵(lì)精圖治，使魏國成為強(qiáng)盛一時(shí)的大國。下面我們就來討論一下“人和”的問題。

先說外部的“人和”，主要表現(xiàn)在外交政策上。魏文侯致力于三晉結(jié)盟，營造和平的環(huán)境。韓國曾前來借師伐趙，趙國也曾想借師伐韓，魏文侯采取和事佬的態(tài)度。“韓借師于魏以伐趙。文侯曰：‘寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！w借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國皆怒而去。”開始韓、趙兩國都不滿于魏國。后來，他們知道魏文侯是想二家和平友好，于是“皆朝于魏”。魏國促成了三晉的結(jié)盟，自己成為盟主，“諸侯莫能與之爭”。

在內(nèi)部的“人和”上，首先是通過改革化解矛盾。魏文侯魏斯（前472―前396）是魏國的第一位封君，在公元前403年正式被周天子批準(zhǔn)為諸侯之前，就執(zhí)掌了魏氏的政柄達(dá)42年（魏文侯于前445年即位）。魏文侯執(zhí)政的最大特點(diǎn)是用改革促發(fā)展，同時(shí)用人不拘一格，治國強(qiáng)調(diào)儒法并用，善于調(diào)節(jié)各方面的利益關(guān)系。

戰(zhàn)國時(shí)期的改革始自三晉，而三晉之中，魏文侯首用李克（一般認(rèn)為李克即李悝）變法。李克（前455―前395）的思想務(wù)實(shí)，總體上屬于儒法兼修的雜家范疇。他變法的宗旨是富國強(qiáng)兵，實(shí)行“盡地力之教”，就是國家鼓勵(lì)墾田、激勵(lì)農(nóng)耕。他頒布的《法經(jīng)》，“以為王者之政莫急于盜、賊”，即要有效保障百姓的生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)?！斗ń?jīng)》曾被商鞅帶到秦國，是商鞅改革的起點(diǎn)。

《史記》和《資治通鑒》都津津樂道李克的一則軼事。有一天，魏文侯向李克請教國相的人選：“先生總是告訴寡人，家貧思良妻，國亂思良相。魏成與翟璜這兩位大臣，先生看哪一位更合適擔(dān)任國相呢？”李克沒有說具體人選，只談了談自己對識(shí)人的看法：“居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取?！币簿褪钦f，要細(xì)致地觀察他的行為：居?？此H近誰，富貴看他結(jié)交誰，顯赫看他保薦誰，困頓時(shí)看他何事不為，貧窮時(shí)看他何利不取。李克接著說，憑這五條您就足以確定國相任選了，何必征求我的意見呢？魏文侯聽后大喜，說先生回去吧，我知道選誰做國相了。李克的這一套識(shí)人術(shù)在春秋戰(zhàn)國時(shí)代不乏類似表述，后代也流衍甚廣，其核心思想一是行勝于言，二是人以群分。

李克剛出門，就碰到了翟璜。翟璜笑瞇瞇地問，聽說今天國君就選相一事征求您的意見，結(jié)果是誰??？李克說，我猜測國君會(huì)選擇魏成。翟璜唰地變了臉，憤憤不平地說：我哪一點(diǎn)比不上魏成？

魏成、翟璜的差別究竟在哪里呢？魏成把自己的絕大部分俸祿都用來搜羅人才，他向國君推薦了卜子夏、段干木、田子方。這三個(gè)人都是大名鼎鼎的儒門高手。卜子夏是孔子的學(xué)生，有人甚至認(rèn)為《論語》的編纂就出自子夏及其門人之手。子夏在魏國講學(xué)授業(yè)，創(chuàng)立了“西河學(xué)派”，其中不乏經(jīng)世英才。李克崇尚法治，兼習(xí)儒術(shù)，大約就受到子夏等人的影響。漢武帝之前，儒家思想不曾被統(tǒng)治者真正奉行過。有之，則從魏文侯始。魏文侯師從子夏學(xué)習(xí)經(jīng)藝，向隱居不仕的段干木請教治國之道，聘著名儒商子貢（即孔子的愛徒端木賜）的入室弟子田子方為客卿，引起了當(dāng)時(shí)各國諸侯的震動(dòng)，“文侯由此得譽(yù)于諸侯”。司馬遷《史記魏世家》記載說，秦人曾欲伐魏，有人就提醒他：“魏君禮敬賢人，仁愛國人，上下和合，未可圖也?！?/p>

翟璜也向國君推薦了許多優(yōu)秀干才。比如，西河郡守名將吳起，治理鄴地的能臣西門豹，攻下中山國的大將樂羊，包括擔(dān)任中山守將的李克，乃至太子的師傅屈侯鮒等。這些人都是杰出的文臣武將，各有所長。于是，我們就發(fā)現(xiàn)，魏文侯治國用了兩種不同類型的人才。卜子夏、段干木、田子方有道德上的優(yōu)勢――儒家自律比較嚴(yán)，同時(shí)還有戰(zhàn)略上的開闊視野，追求修身、齊家、治國、平天下。他們是帝王之師，“坐而論道者也”。而李克、吳起、西門豹在不同崗位上各司其責(zé)，是“分而任事者也”。根據(jù)李克的說法，魏成推薦的人，國君以之為師；你翟璜推薦的人，國君以之為臣。你識(shí)人的眼界，還是比魏成差一截。翟璜認(rèn)同了李克的說法，為先前的失態(tài)向李克道歉。

治國理政，需要各種人才。“五常異稟，百行殊軌，能有兼偏，智有短長?！保ā度宋镏尽罚├羁苏J(rèn)為國君不僅需要各行各業(yè)的干才，更需要能夠助其提升境界和格局的指導(dǎo)者。下面兩則故事可以說明這一點(diǎn)。

有一次，魏文侯與田子方一邊欣賞音樂，一邊吃飯。魏文侯突然說：鐘聲不對稱啊，左邊的聲音好像略高。田子方只是笑笑，沒有吱聲。魏文侯迷惑地問：你笑什么？難道不是這樣嗎？田子方說：“臣聽說，為君者致力于辨官，不著意辨音。如今主公著意辨音，臣擔(dān)心會(huì)忽略對官員的識(shí)辨啊?！碧镒臃降囊馑际钦f，為君之道，無非用人任事，國君關(guān)注的重點(diǎn)當(dāng)在用人當(dāng)否，不宜對臣下的具體工作作即興式的品頭論足。田子方不愧是儒商子貢的高足啊，深諳領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

還有一次，魏文侯的嗣子魏擊（約前432―前396）路遇田子方，下車伏謁施禮，田子方卻沒有還禮。魏擊很不高興，沖著田子方大聲嚷道：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”是富貴者值得高傲呢，還是貧賤者值得高傲呢？田子方平靜地回應(yīng)道，當(dāng)然是貧賤者可以，富貴者不能。諸侯傲慢失其國，大夫傲慢失其家（封邑）。失去國家和封邑了，要想重新獲得就沒有那么容易了。我貧賤之人，言不聽，計(jì)不從，拔腿就走，到哪里去不是貧賤呢？魏擊，后來的魏武侯，猶如被當(dāng)頭棒喝，趕緊向田子方謝罪。

田子方教導(dǎo)魏擊的道理發(fā)人深省。有擔(dān)當(dāng)、有事業(yè)、對未來有期待的領(lǐng)袖人物，應(yīng)該比他人更自律更克己。司馬光《稽古錄》卷十六《歷年圖序》，相當(dāng)于《資治通鑒》的一個(gè)大綱。他在文中論及五種不同的人君：創(chuàng)業(yè)之君、守成之君、陵夷（出現(xiàn)危機(jī)謂之陵夷）之君、中興之君、亂亡之君。這些人君的差別不全是因?yàn)椴拍苡懈呦?，更取決于其自我約束和自我管理能力的差異。司馬光認(rèn)為，同樣是中等才能，能夠自我約束，即可守住家業(yè)不墜，是為守成之君；倘若不能自修，就會(huì)出現(xiàn)衰敗的危機(jī)，是為陵夷之君。領(lǐng)導(dǎo)首先要學(xué)會(huì)管理自己，說話，處事，為人，要比一般人更加嚴(yán)格要求自己，才能在更高的平臺(tái)上，管理更宏大的事業(yè)。

總之，魏文侯的治國，不僅有成就，而且有經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了明君治國的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)模本。

第三篇：軼事記錄

軼事記錄： 觀察者：張路路

被觀察者：嫂子及小艾艾 觀察地點(diǎn)：四姨家屋內(nèi)

觀察時(shí)間：2013年5月2日下午兩點(diǎn)半

剛進(jìn)四姨家屋里，還在炕上坐月子的嫂子就急急地叫我上炕。屋里很熱，又不能開窗門，嫂子還蓋著小被。嫂子是頭朝炕梢的，她的左手邊躺著小艾艾——我剛出生五天的小侄女。小艾艾長得好小，我問嫂子：剛出生的小孩都這么小嗎？嫂子說：不是啊，艾艾就是比較小的，出生的時(shí)候才五斤多點(diǎn)。嫂子說到艾艾的時(shí)候面上帶著幸福的微笑，那就是成為母親的幸福光芒吧，籠罩在嫂子身上。我進(jìn)屋也有十多分鐘了，小艾艾的腦袋一直朝嫂子，眼睛還未全睜開，不哭不鬧，安靜的躺在他的小被子上，被裹得像只蟬蛹。我伸手握住她還沒有雞蛋大的小手，她緊緊握住拳頭，小手因?yàn)樵诓粩嗟亻L大所以都是暴起的小嫩皮。從我進(jìn)屋到現(xiàn)在嫂子也只能動(dòng)動(dòng)頭啊，胳膊啊，抬抬腿，來緩解躺久的疲憊。我看著艾艾，嫂子就在邊上躺著說：艾艾出生比預(yù)產(chǎn)期晚了兩天，大夫說當(dāng)時(shí)羊水就不多了，所以小艾艾出生的時(shí)候可是吧臭吧臭的，是不是啊艾艾，艾艾，哈哈哈。這時(shí)我哥回來了走到嫂子邊上，嫂子動(dòng)了動(dòng)身子，摸摸小艾艾，對我哥說：你給我擦擦后背，身上都濕了，難受死了。然后我看到嫂子輕輕地側(cè)了下身，掀開小被，從嫂子的衣服里落出了腰上綁的帶子，哥說：你嫂子差點(diǎn)難產(chǎn)，后來硬是扛下來了。而嫂子只是嘿嘿一笑，什么也沒說，側(cè)身哥給擦完，嫂子慢慢的正躺過來。這時(shí)我來了也快半個(gè)小時(shí)了，小艾艾還是一直瞅著她媽媽，嫂子對哥說，你看看艾艾尿沒尿。然后對我說：你哥啊上手可快了，現(xiàn)在給艾艾換尿布可麻利了。雖然話說的帶有取笑的意味，但是嘴角微微翹著的她想必非常開心和驕傲吧。這面哥哥輕手輕腳的再給艾艾打開小被子，艾艾態(tài)度很堅(jiān)定就是只看媽媽，誰也不鳥，然后哥哥抬起艾艾的小腿拿出尿布時(shí)，艾艾可不樂意了，哼哼唧唧扭動(dòng)了幾小身子，好像在說：不要打擾我看媽媽，爸爸好討厭。嫂子把左手伸到艾艾身上輕輕的拍著：艾艾哦，還沒在媽媽肚子里待夠啊，一直瞅著媽媽，看看你姑姑，大老遠(yuǎn)來看你的人。這是哥哥加快了受傷的動(dòng)作，因?yàn)榘丝桃呀?jīng)有了要哭的趨勢，看她緊緊著小鼻子哼哼聲中開始帶著哭泣的前兆小手努力地亂揮著，蓮藕般的小腿亂揮著，但是又好像還不會(huì)蹬，只好亂揮來抗議嘍。在眼淚下來之前哥終于又整理完畢，把她裹回了原樣，小家伙也能靜靜的繼續(xù)看媽媽了。

第四篇：軍訓(xùn)軼事

軍訓(xùn)軼事

揚(yáng)州市廣陵小學(xué)四（1）班何柳

在這美好的春天里，我光榮的成為了廣陵小學(xué)消防警校的學(xué)員。

在我印象中，只要和“警”這個(gè)字有關(guān)的，都是很嚴(yán)肅、很認(rèn)真的。在警校軍訓(xùn)的這些日子里，我更是對“警”的印象加重了。

這幾天，不知因?yàn)槭裁词?，教我們那四排的兩位教官?zèng)]有來，于是我們四排都由高老師代教。高老師在教我們時(shí)，給我們講了一個(gè)故事，這個(gè)故事正是高老師親眼所見的一件事。這個(gè)事情是這樣的：

“在我還在體育場訓(xùn)練時(shí)，有個(gè)教官把石頭放在了一個(gè)軍官身后，然后讓那位軍官向后仰著倒下去，那個(gè)軍官什么話也沒說，立即倒了下去。之后，那個(gè)軍官的腦袋后面磕了個(gè)洞。”

高老師說完這事又繼續(xù)說：“那個(gè)教官明知道事后會(huì)是這個(gè)結(jié)果，為什么要倒下去？就是因?yàn)樵谝粋€(gè)軍隊(duì)當(dāng)中，軍人必須要服從命令聽指揮！你們既然來參加隊(duì)列訓(xùn)練，你們就應(yīng)以一個(gè)軍人的態(tài)度對待自己參加訓(xùn)練！”

是啊，不管怎樣，在一個(gè)軍隊(duì)里，都要服從命令聽指揮，哪怕再苦再累，也要服從!也就是在聽高老師講完這一事情后，我才對一個(gè)軍隊(duì)有了更加徹底的認(rèn)識(shí)。

第五篇：蘇軾軼事

蘇東坡

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉縣人。是北宋文壇的領(lǐng)袖人物。其與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，又分別稱為“老蘇”、“大蘇”、“小蘇”。其文學(xué)成就卓著，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，又是“唐宋古文八大家”之一；詩歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，開一代新詩風(fēng)；詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放詞派的創(chuàng)始人。在書畫方面也是名家；書法與黃庭堅(jiān)、米芇、蔡襄并稱“宋代四大家”；繪畫是以文同為首的“文湖州竹派”的重要人物。堪稱“詩、書、畫”三絕。宋仁宗趙禎嘉祐二年，二十二歲的蘇軾在汴京（今河南開封）應(yīng)試，以他光彩奪目的才華為當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽修所欣賞。歐陽修讀了他的文章后說：“不覺汗出?？煸眨煸?！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也?？上?，可喜！”并予言“三十年后世上人更不道著我”，未來的文壇將屬于蘇軾。

蘇軾的聯(lián)藝也被后人稱道。他少時(shí)氣盛，自命不凡。一次他乘興在自己門前寫了一副對聯(lián)云： 識(shí)遍天下字 讀盡人間書 不幾天，門前來了位白發(fā)老翁，口稱向小蘇求教。說話間給蘇東坡遞上小書一本，蘇東坡一看，不覺愣住了，別說書里寫的內(nèi)容，連書上的字也一個(gè)不認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)面紅耳赤，自認(rèn)不是。事后將原聯(lián)上各加二字：

發(fā)憤識(shí)遍天下字

立志讀盡人間書

從此后，蘇東坡閉門不出，刻苦攻讀，終于成為文壇的杰出人物。

蘇東坡任杭州剌史三年期満后，回到京都，恰逢宋室與遼邦聯(lián)盟，遼國派來使臣傳番王之命，他們送來一句詩，要宋人續(xù)句成為對聯(lián)。如果對得好，他們愿稱臣納貢，對得不好，那說明宋國無能，宋朝無人。那詩為：

三光日月星

這五個(gè)字難住了満朝文武。正好蘇東坡復(fù)旨，愿對番邦上聯(lián)，那下聯(lián)是：

四詩風(fēng)雅頌

遼邦使臣驚嘆?；实劬兔K東坡接待使者。接著，蘇東坡又連對三聯(lián)，皆與“三光日月星”成對。那三聯(lián)是：

一陣風(fēng)雷雨

兩朝兄弟邦

四德元亨利

遼使稱蘇東坡為“神人”。

有一年冬天，蘇東坡和他父親蘇洵、弟蘇子由同去嘉興游湖。轉(zhuǎn)到真如寺，天下起鵝毛大雪。蘇東坡手指天井里的積雪說：“何不煮雪泡茶？”于是便吩咐寺內(nèi)和尚備爐煮雪，待雪水煮沸，泡上谷雨前茶，父子三人品茶賞雪。蘇子由提議，請父親作對。蘇洵當(dāng)仁不讓，做了一副對子云：

東塔寺和尚朝南坐北吃西瓜

春水庵尼姑自夏到冬穿秋衣 蘇子由想了想，也做了副對子：

雪落媳房媳掃雪

冰凍冰排兵敲冰 蘇東坡詠了這么一聯(lián)：

雪瑞兆豐年

國泰保民安

雖然這對聯(lián)極為平常，但身為杭州剌史的蘇東坡能心想“豐年”、“國泰”與“民安”，也該說難能可貴了。這時(shí)，從寺外有人高聲吟道：

大雪紛飛，喜煞富人

雪融化凍，凍死窮人

原來是個(gè)落第秀才知道東坡煮雪泡茶，前來湊趣。三蘇邀秀才喝茶，并贈(zèng)以銀兩。那秀才感激地作了一句詩：

東塔寺東坡亭東坡煮雪，雪瑞年豐

下句未對出，后人都稱此為東坡亭了。大約過了幾百年，光緒年間才有人對出下聯(lián)：

西湖邊西冷社西冷觀書，書奇畫異

因?yàn)槲骼溆∩缇驮凇拔骱叀?，西冷是否一人，未作考究。算是一“得對”吧。有一次，蘇東坡與黃庭堅(jiān)（字山谷）在松樹下納涼、下棋。不遠(yuǎn)處有一池塘，垂柳飄拂，漁翁垂釣。正是下棋、垂釣各得其樂。忽然，從樹上掉下一顆松子，恰巧落在棋盤上。蘇東坡隨口吟道：

松下圍棋，松子每隨棋子落

黃庭堅(jiān)以那垂釣漁翁為題，續(xù)了一句：

柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸

入冬后，朔風(fēng)巻雪，満地皆白。蘇東坡約黃庭堅(jiān)江邊觀雪。說也奇怪，江的一邊是晚霞緋紅，漁人醉歌；江的另一邊則是大雪彌天，農(nóng)父慶瑞雪。黃庭堅(jiān)即景吟道：

晚霞映水，漁人爭喝満江紅 蘇東坡續(xù)對：

朔雪飛空，農(nóng)夫齊歌普天樂

《満江紅》和《普天樂》都是詞牌，相映成趣。一次，蘇東坡和妹夫秦少游（蘇門四學(xué)士之一）乘筒船觀景。忽見岸上有一醉漢，騎著毛驢，顛頭簸腦地趕路。蘇東坡信口一句上聯(lián)：

醉漢騎驢，顛頭簸腦算酒帳

秦少游就小船上艄公的動(dòng)作，也作出一句：

艄公搖櫓，打恭作揖討船錢

真是妙聯(lián)為對，形象逼真，令人回味。

一次，東坡在郊外田埂與幾個(gè)挑泥的農(nóng)婦相遇，誰也不得過。蘇東坡說：“我是讀書人，豈能下田讓道?！蹦寝r(nóng)婦挑著擔(dān)子說：“既是讀書人，可會(huì)對對子？”蘇東坡說：“我腦藏斗牛，豈止能對！”那農(nóng)婦就出一上聯(lián)：

一擔(dān)重泥（仲尼）擋子路

“仲尼”是孔子，“子路”是孔子的弟子。農(nóng)婦用諧音作聯(lián)，不禁使蘇東坡大吃一驚，半響未對出下聯(lián)。農(nóng)婦們都笑起來。這一笑使蘇東坡得到下聯(lián)：

兩行伕子（夫子）笑顏回

顏回也是孔夫子的弟子。從此他再也不輕看村野鄉(xiāng)民了。這天，蘇東坡喬妝秀才，帶一家奴，前去游覽江南風(fēng)景圣地莫干山，見一座道觀，便和隨從一起進(jìn)去討杯茶喝。道觀主持道人見他衣著簡樸，以為是個(gè)落第秀才，冷淡地說：“坐”，回頭對道童說了聲“茶！”后來見他脫口珠璣，談吐不凡，料定有些來歷。老道立刻換了一副面孔。說聲“請坐”，又叫道童“敬茶”。坐了一會(huì)兒，老道借沏茶之機(jī)，悄悄地向仆人打問，才知道是大名鼎鼎的蘇大學(xué)士、杭州剌史老爺?shù)搅?，馬上把蘇東坡引至客廳，畢恭畢敬地說：“請上座”，并回頭吩咐道童“敬香茶！”蘇東坡心想，出家人尚且如此世故，難怪世上人情淡如水。不覺暗暗發(fā)笑。

老道人好不容易抓住了這個(gè)時(shí)機(jī)，便請?zhí)K東坡留墨題詞。蘇東坡就把眼前發(fā)生的事實(shí)經(jīng)過，寫了一副對聯(lián)：

坐！請坐！請上坐！

茶！敬茶！敬香茶！

這副對聯(lián)，詼諧有趣，把老道以衣帽取人，十分世故的形態(tài)和嘴臉，勾畫得維妙維肖。老道人見聯(lián)自知失禮，滿面羞愧。

蘇東坡的妹妹蘇小妹也是個(gè)出名的才女，兩人常對詩對聯(lián)取樂。相傳蘇小妹是門樓頭，即前額突出。蘇東坡就說：

未出門前三五步，額頭已至畫堂前。

蘇東坡臉長的長。蘇小妹就回敬道：

去年一滴相思淚，至今還未流到腮。

蘇小妹是窩窩眼，即眼眶深陷。蘇東坡就抓住這一點(diǎn)，寫詩道：

幾次拭淚深難到，留卻汪汪兩道泉。

蘇東坡是個(gè)大胡子，蘇小妹自然不肯放過?；卦姷溃?/p>

幾回口角無覓處，忽聽毛里有聲傳。

總之，兄妹倆誰也不讓誰，在善意的嘲諷中卻是樂趣無窮，相處甚好。

一次，蘇小妹到京都看望哥哥蘇東坡。兄妹相見，言無不盡。蘇東坡說：“人們夸你才華過人，智力不凡，你能在一個(gè)晚上，對出我一個(gè)課來，我就佩服你?！毙∶谜f：“不要一個(gè)晚上，你出題，我要馬上就答?！碧K東坡說，我出一對子，便念道：

水仙子持碧玉簮，風(fēng)前吹出聲聲慢

小妹仔細(xì)琢磨，不由暗暗叫好，于是苦思冥想。這時(shí)，月光下小丫環(huán)端來酒菜。蘇小妹靈機(jī)一動(dòng)，便對出了下聯(lián)：

虞美人穿紅繡鞋，月下行來步步嬌。

蘇氏兄妹此對，妙就妙在上下聯(lián)中巧含六個(gè)詞牌名，而且用擬人化的方法，賦予具體形象，想象豐富。

蘇東坡被貶黃州后，心情郁悶，常與友人游山玩水，聊以解愁。有一次他與弟弟蘇子由及佛印和尚同游巫山。佛印觸景生情，吟了一上聯(lián)：

無山得以巫山好 蘇東坡續(xù)對道：

何葉能如荷葉園。

蘇子由聽后，覺得哥哥的下聯(lián)不甚工整，思索一番，又對續(xù)對道：

何水能如河水清。

以“水”對“山”，更為工整，佛印、蘇東坡齊聲稱好。一天傍晚，東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時(shí)值深秋，金風(fēng)颯颯，水波粼粼，大江兩岸，景色迷人。飲酒間，佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看，用手一指，笑而不說。佛印望去，只見岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑，就呵呵一笑，把手中題有蘇東坡詩句的折扇拋入水中。兩人心照不宣，撫掌大笑。原來他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。東坡的上聯(lián)是：

狗啃河上（和尚）骨 佛印的下聯(lián)是：

水流東坡詩（尸）

蘇東坡被貶惠州（今廣東境內(nèi)），一次從惠州越過小梅關(guān)來到江西南安府一帶。他問別人說：“這是什么地方？”答曰：“新城?！碧K東坡于是得一上聯(lián)：

新城幾時(shí)舊

后來，他苦思苦想，總對不出合適的下聯(lián)。他就繼續(xù)前行。又到另一處，又問：“這是什么地方？”答曰：“浮石?！碧K東坡立刻得到了下聯(lián)：

浮石何時(shí)沉！

“浮石”、“新城”都是地名?！芭f”與“新”相對，“沉”與“浮”相對。這屬于句內(nèi)對。上下聯(lián)對得工整別致，相映成趣。

一次，東坡乘船外出，碰上一個(gè)船家，因船價(jià)和旅客口角起來。為東坡?lián)未拇?，見東坡文質(zhì)彬彬，就搭訕著對蘇東坡說：“先生，我出一上聯(lián)，請你對下聯(lián)?！闭f著，便出一上聯(lián)：

港口撐船因船錢而講口

蘇東坡一時(shí)對不上，下船走上岸來，舉目一看，面前一座瓦窯，有幾個(gè)顧客在那里搖頭晃腦爭議瓦價(jià)。東坡觸景生情，馬上向船家答出下聯(lián)：

窯頭買瓦為瓦價(jià)以搖頭。

上聯(lián)“講口”與“港口”按當(dāng)?shù)胤揭?，?dāng)為同音字，“窯頭”與“搖頭”是同音詞。船家聽了，伸出大拇指夸道：“妙對！妙對！”

北宋詩人王琪，年輕時(shí)很自負(fù)。一日王琪到竹園賞玩，見青竹叢叢，枝葉挺秀，不由得望竹生意，寫出一對聯(lián)：

葉垂千口劍

干聳萬條槍

王琪十分欣賞自己的聯(lián)句，索性把它掛在墻上，四處揚(yáng)言：“有能挑剔我一字者，愿以十金相奉?！边^了幾天，無人挑剔。誰知第八天的晚上，蘇東坡來訪，蘇看完他的聯(lián)句沉吟不語。王琪故作謙遜地說：“久仰尊師大名，晚生誠望指教?！碧K東坡開門見山地說：“好雖好也，十干一葉?！蓖蹒饕宦?，瞠目結(jié)舌，羞愧地摘下對聯(lián)。狠下決心，勤奮攻讀。

蘇小妹、秦少游、佛印

蘇小妹與秦少游的婚事，佛印與蘇小妹的戲?qū)θぢ?，都是?lián)家津津樂道的。他們在這方面的故事也的確有趣。

蘇小妹文才出眾，提出以文才擇婚。京城中有位富家子弟方若虛，寫了篇文章妄想應(yīng)招。蘇小妹閱后批了一聯(lián)：

筆下才華少

胸中韜略無

蘇東坡怕得罪這位公子，就在聯(lián)后各加了一個(gè)字，退給方若虛，原來的批聯(lián)變成了：

筆下才華少有

胸中韜略無窮

頓時(shí)批評(píng)、貶斥，變成了贊美、頌揚(yáng)。雖不會(huì)招婿，但也不得罪人。蘇小妹看中了才子秦少游的一巻文字，于是，在那文巻上批了四句道：

今日聰明秀才，他年風(fēng)流學(xué)士。

可惜二蘇同時(shí)，不然橫行一世。

秦少游知道了很高興。不過，他聽說，蘇小妹才華橫溢，但其貌不揚(yáng)，且額顱凸前，眼睛凹里，比較難看。便決定借三月一日小妹東岳廟上香之機(jī)，探視一番。這天他扮成個(gè)游方道人，等在廟門。蘇小妹轎入廟里，秦少游緊隨其后。但見蘇小妹雖不妖嬈嫵媚，卻也清雅文靜，全無俗韻，不由心里暗喜。于是又決定試她文才，遂上前打個(gè)問訊道：

小姐有福有壽，愿發(fā)慈悲

小妹開始不知道這話中用意，應(yīng)口對道：

道人何德何能，敢求布施

少游聽了暗自稱贊，緊隨一步，又道：

愿小姐身如藥樹，百病不生

出家人如此糾纏閨中女流，小妹暗暗發(fā)笑，她一邊走一邊對道：

隨道人口吐蓮花，半文無舍

說著就隨丫環(huán)侍女走出廟去，少游一直跟到轎前，又作了個(gè)揖道：

小娘子一天歡喜，如何撒手寶山 蘇小妹提步上轎，隨口回道：

瘋道人恁地貪癡，那得隨身金穴 因?yàn)?，秦少游在東岳廟偷看小妹，并試探她的學(xué)問，后來洞房花燭之夜被她識(shí)破，于是引出個(gè)：“蘇小妹三難新郞”的故事。蘇小妹在新房前出了三道題，做不出這三道題就休想進(jìn)洞房。前兩題已被少游解破，這第三題是一句詩：

閉門推出窗前月 有景有情，暗含詰難。少游百思不得其對，蘇小妹堅(jiān)持對不出不準(zhǔn)進(jìn)洞房。這時(shí)，蘇東坡一覺醒來，聽見院子里有人走動(dòng)，而且輕聲念著：“閉門推出窗前月”。他知道小妹難少游。他也琢磨起來。眼前除了天上的星月，就只有院子和院子里養(yǎng)金魚的大水缸。于是決定從“水”字上作文章，助少游一把。只見他從地上撿起一顆石子，“撲通”一聲投進(jìn)那大水缸里。這一聲，猛然間觸發(fā)了秦少游的才思，很快對出了下句：

投石擊破水底天。

這才成就了一對才人的好事。

據(jù)近人考證，這故事純系“子虛烏有”。一是蘇洵有三個(gè)女兒，“皆早卒”，何談婚事。二是秦少游的夫人姓徐，名文美，是潭州寧臺(tái)主蒲徐成甫之女。這段風(fēng)流佳話雖虛，但對聯(lián)卻是實(shí)在的文學(xué)財(cái)富。

佛印和尚既是蘇東坡的好友，常來蘇家作客，少不得與蘇小妹也有些接觸。一次佛印與東坡酒后談經(jīng)論道，被躲在屏風(fēng)后的蘇小妹聽到了。她感到這個(gè)和尚喝酒多了，盡說大話，自己信佛，又不敬佛，不是個(gè)“正規(guī)”和尚，于是便寫一聯(lián)，想教訓(xùn)“怪僧”一下，那上聯(lián)是：

人曾為僧、人弗能成佛 小妹是譏笑佛印和尚，口念彌陀，心想酒肉，雖然落發(fā)為僧，但心不誠豈能成佛？佛印也非俗人，而是胸藏翰墨，于是續(xù)聯(lián)回敬小妹，下聯(lián)是：

女卑為婢，女又可稱奴

可謂對的絕妙。意思是女流終是奴婢。

一次，蘇東坡和佛印出游，直到上燈時(shí)才一起回來。小妹恰在哥哥房里，慌忙側(cè)身躲在紗帳里。佛印眼快，早已看見她在紗帳躲避，朦朧中猶似一朵吐艷芍藥，被煙霧籠罩一般，別有一番情致。于是，佛印順口念了一句對子：

碧紗帳里躲佳人，煙籠芍藥

小妹是個(gè)聰明絕頂?shù)呐?，聽了和尚上?lián)，隨即應(yīng)對道：

清水池邊洗和尚，水浸葫蘆 真是妙對！和尚光禿的腦袋倒映在水里，還不象一個(gè)水浸葫蘆嗎？蘇東坡聽了哈哈大笑道：“你呀，以后莫自作聰明取笑小妹了，免得自己出丑?！?/p>

一天，蘇東坡和佛印游西湖，恰好蘇東坡引為知已的著名歌妓琴操姑娘趕到。蘇東坡邀琴操一起上船。佛印打趣說：“你們兩個(gè)是一日不見，如隔三秋??！”琴操伸手要打和尚，佛印求饒才罷手。琴操見和尚手握長篙，正好打著倒映在水中的身影，于是隨口念了一對句子：

和尚撐船，篙打江心羅漢

佛印一時(shí)不知所對，只是憨笑。蘇東坡馬上解圍，幫他對出下聯(lián)： 佳人汲水，繩系井底觀音

“佳人”對“和尚”，“觀音”對“羅漢”，對得好！船到“三潭印月”，他們飲酒賞月。佛印看著琴操賞月觀燈的身姿，想出了一聯(lián)：

一個(gè)美人映月，人間天上兩嬋娟

琴操平時(shí)多承蘇東坡的點(diǎn)撥，對句續(xù)聯(lián)之事，也難不倒她，便對道：

五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子。佛印和東坡一齊稱贊：“不愧女中才子！”

佛印還和北宋著名的書畫家米芾（字元章）交往甚厚。有一次他們一起賞梅，見梅雪相映，潔白無暇，極有風(fēng)度，于是米元章要跟佛印聯(lián)句，他自己先念了一句：

雪里白梅，雪映白梅梅映雪

佛印搜索枯腸，一時(shí)對不出下聯(lián)。他抬頭忽見梅后竹林，雖然雪壓枝頭，但微風(fēng)過后，它馬上抖掉身上的積雪，抬起頭，挺直身子，迎風(fēng)搖搖曳，可謂不怕壓、不怕難的偉人君子，于是他想出了續(xù)聯(lián)：

風(fēng)中綠竹，風(fēng)翻綠竹竹翻風(fēng)

米元章聽了贊不絕口，說：“和尚才高!”