第一篇：近體詩(shī)平仄規(guī)則

〖 簡(jiǎn)介 〗

沒(méi)有平仄限制的詩(shī)不能稱做近體詩(shī)或格律詩(shī)，平仄是近體詩(shī)最重要的格律因素。

分辨一首詩(shī)是古風(fēng)還是近體詩(shī)，最主要的標(biāo)志就是該詩(shī)是否區(qū)分平仄。我們對(duì)平仄的要求可以不如古人那么嚴(yán)格，但不能完全丟棄。

------------------

〖 規(guī)則 〗

近體詩(shī)平仄組合的規(guī)律主要又三條：

１、同句交替：

以五言為例，凡第一個(gè)節(jié)奏用“平平”，則第二個(gè)節(jié)奏必須用“仄仄”，第三個(gè)節(jié)奏又要用“平”，反之，第一個(gè)節(jié)奏用“仄仄”第二個(gè)節(jié)奏必須用“平平”，第三個(gè)節(jié)奏就要用“仄”。七言詩(shī)則依此類推。是為組句規(guī)則。

２、上下句相對(duì)：

如出句為“平平仄仄平”，對(duì)句就要為“仄仄平平仄”，出句為“仄仄平平仄”對(duì)句就要為“平平仄仄平”，七言依此類推。是為組聯(lián)規(guī)則。

３、上下聯(lián)之間平仄要相“粘”，即相同，是為組篇規(guī)則。何謂上下聯(lián)？

近體詩(shī)中絕句只有四句，不存在上下聯(lián)。律詩(shī)八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，每詩(shī)四聯(lián)。例如：

春望（杜甫）

國(guó)破山河在，仄仄平平仄，城春草木深。

平平仄仄平。

感時(shí)花濺淚，平平平仄仄，恨別鳥驚心。

仄仄仄平平。

烽火連三月，仄仄平平仄，家書抵萬(wàn)金。

平平仄仄平。

白頭搔更短，平平平仄仄，渾欲不勝簪。

仄仄仄平平。

第一二句為“首聯(lián)”，三四句為“頜聯(lián)”，五六句為“頸聯(lián)”，七八句為“尾聯(lián)”。每聯(lián)之內(nèi)，平仄相對(duì)，上下聯(lián)之間，平仄相粘（即相同），這就是一首格律詩(shī)的平仄排列規(guī)則。平白了這三個(gè)規(guī)則，一首詩(shī)的平仄格式就很容易推算出來(lái)了。也許你一時(shí)還難以明白，那就先別理這些，西風(fēng)已經(jīng)將常見的集中格式排列出來(lái)放在 下面 供您直接套用即可。

另外，如果你已經(jīng)能分辨平仄，會(huì)發(fā)現(xiàn)上面所列的平仄格式與例子中的平仄不完全符合，在仔細(xì)看看，原來(lái)粗體字的位置的平仄有所出入，如第三句“感時(shí)花濺淚”，按規(guī)則應(yīng)為“平平平仄仄”，但首字“感”是個(gè)仄聲字，這不是沒(méi)有依照格律嗎？不是的，這里涉及了近體詩(shī)的另一個(gè)重要規(guī)則：

“一三五不論、二四六分明”

實(shí)際就是說(shuō)，每句詩(shī)的單數(shù)位置的字可以平仄不拘，雙數(shù)位置的字就要嚴(yán)格使用了。正如例子中所見，凡平仄“不拘”的字都出現(xiàn)在單數(shù)的位置。那么第五個(gè)字（七言的第七個(gè)字）呢？由于近體詩(shī)只能押“平”聲韻，故凡要押韻的位置（五言的第五字、七言的第七字）只能用平聲字，這是指偶數(shù)句而言，根據(jù)上下句要平仄相對(duì)的規(guī)則，奇數(shù)句（第一三五七句）末字就要用仄聲字。

近體詩(shī)另有一個(gè)可以變通的地方是第一句的末字，前面說(shuō)過(guò)，首句可以押韻，也可以不押，如果押韻的話，則首句末字也要使用“平”聲字。

至此，近體詩(shī)的格律規(guī)則基本已經(jīng)講完，下面歸納出集中最常見的格式供大家創(chuàng)作時(shí)參考。

傳統(tǒng)標(biāo)記平仄的方式很多，根據(jù)實(shí)踐，我采用下面這種平仄標(biāo)記法來(lái)標(biāo)明每種格式的平仄，這種方法在古籍中最常見，十分簡(jiǎn)潔易記。

標(biāo)記方法：應(yīng)該押韻的位置用“紅色”表示。

------------------

〖 五絕 〗

五絕即五言絕句的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

登鸛雀樓（王之渙）

白日依山盡，仄仄平平仄

黃河入海流。

平平仄仄平

欲窮千里目，平平平仄仄

更上一層樓。

仄仄仄平平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“晚”字屬仄聲，末字“適”也是仄聲，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)首句不入韻為常見，七言詩(shī)首句入韻為常見。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

塞下曲（盧綸）

林暗草驚風(fēng)，仄仄仄平平

將軍夜引弓。

平平仄仄平

平明尋白羽，平平平仄仄

沒(méi)在石棱中。

仄仄仄平平 所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“暗”字屬仄聲，末字“風(fēng)”是平聲，是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。

３、平起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

夜宿山寺（李白）

危樓高百尺，平平平仄仄

手可摘星辰。

仄仄仄平平

不感高聲語(yǔ)，仄仄平平仄

恐驚天上人。

平平仄仄平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！皹恰弊謱倨铰暎┳帧俺摺笔秦坡?，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。

３、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

聽鼓（李商隱）

城頭疊骨聲，平平平仄仄

城下暮江清。

仄仄仄平平

欲問(wèn)漁陽(yáng)摻，仄仄平平仄

時(shí)無(wú)禰正平。

平平仄仄平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！邦^”字屬平聲，末字“聲”也是平聲，是為“平起平收”。一、二、四句押韻。

------------------

〖 七絕 〗

七絕即七言絕句的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

早發(fā)白帝城

（李白）

朝辭白帝彩云間，平平仄仄仄平平

千里江陵一日還。

仄仄平平仄仄平

兩岸猿聲啼不住，仄仄平平平仄仄

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

平平仄仄仄平平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！稗o”字屬平聲，末字“間”也是平聲，是為“平起平收”。一、二、四句押韻。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)首句不入韻為常見，七言詩(shī)首句入韻為常見。

２、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

夜讀范至能……（陸游）

公卿有黨排宗澤，平平仄仄平平仄

帷幄無(wú)人用岳飛。

仄仄平平仄仄平

遺老不應(yīng)知此恨，仄仄平平平仄仄

亦逢汗節(jié)解沾衣。

平平仄仄仄平平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！扒洹弊謱倨铰?，末字“仄”也是在古代是入聲字，屬仄聲，是為“平起仄收”。

二、四句押韻。

３、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

蘇臺(tái)攬古

（李白）

舊苑荒臺(tái)楊柳新，仄仄平平仄仄平

菱歌清唱不勝春。

平平仄仄仄平平

只今惟有西江月，平平仄仄平平仄

曾照吳王宮里人。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！霸贰弊謱儇坡暎┳帧靶隆睂倨铰?，是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。

４、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

絕句四首（其三）（杜甫）

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，仄仄平平平仄仄

一行白鷺上青天。

平平仄仄仄平平

窗含西嶺千秋雪，平平仄仄平平仄

門泊東吳萬(wàn)里船。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！皞€(gè)”字屬仄聲，末字“柳”也屬仄聲，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。

------------------

〖 五律 〗

五律即五言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

塞下曲

（李白）

五月天山雪，仄仄平平仄

無(wú)花只有寒。

平平仄仄平

笛中聞?wù)哿?，平平平仄?/p>

春色未曾看。

仄仄仄平平

曉戰(zhàn)隨金鼓，仄仄平平仄

宵眠抱玉鞍。

平平仄仄平

愿將腰下劍，平平平仄仄

直為斬樓蘭。

仄仄仄平平 所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！霸隆弊謱儇坡?，末字“雪”也屬仄聲，是為“仄起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

觀獵

（王維）

風(fēng)勁角弓鳴，仄仄仄平平

將軍獵渭城。

平平仄仄平

草枯鷹眼疾，平平平仄仄

雪盡馬蹄輕。

仄仄仄平平

忽過(guò)新豐市，仄仄平平仄

還歸細(xì)柳營(yíng)。

平平仄仄平

回看射雕處，平平平仄仄

千里暮云平。

仄仄仄平平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“勁”字屬仄聲，末字“鳴”屬平聲，是為“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

３、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

山居秋暝

（王維）

空山新雨后，平平平仄仄

天氣晚來(lái)秋。

仄仄仄平平

明月松間照，仄仄平平仄

清泉石上流。

平平仄仄平

竹喧歸浣女，平平平仄仄

蓮動(dòng)下魚舟。

仄仄仄平平

隨意春芳歇，仄仄平平仄

王孫自可留。

平平仄仄平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！吧健弊謱倨铰?，末字“后”屬仄聲，是為“平起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

４、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

晚晴

（李商隱）

深居俯夾城，平平仄仄平

春去夏猶清。

仄仄仄平平

天意憐幽草，仄仄平平仄

人間重晚晴。

平平仄仄平

并添高閣迥，平平平仄仄

微注小窗明。

仄仄仄平平

越鳥巢干后，仄仄平平仄

歸飛體更輕。

平平仄仄平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！熬印弊謱倨铰?，末字“城”也屬平聲，是為“平起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

------------------

〖 七律 〗

七律即七言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，也有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

聞官軍收河南河北（杜甫）

劍外忽傳收薊北，仄仄平平平仄仄

初聞涕淚滿衣裳。

平平仄仄仄平平

卻看妻子愁何在，平平仄仄平平仄

漫卷詩(shī)書喜欲狂。

仄仄平平仄仄平

白日放歌須縱酒，仄仄平平平仄仄

青山作伴好還鄉(xiāng)。

平平仄仄仄平平

即從巴峽傳巫峽，平平仄仄平平仄

便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！巴狻弊謱儇坡暎┳帧氨薄币矊儇坡?，是為“仄起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

蜀相

（杜甫）

丞相祠堂何處尋，仄仄平平仄仄平

錦官城外柏森森。

平平仄仄仄平平

映階碧草自春色，平平仄仄平平仄

隔葉黃鸝空好音。

仄仄平平仄仄平

三顧頻煩天下計(jì)，仄仄平平平仄仄

兩朝開濟(jì)老臣心。

平平仄仄仄平平

出師未捷身先死，平平仄仄平平仄

長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！跋唷弊謱儇坡?，末字“尋”屬平聲，是為“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

3、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

酬樂(lè)天揚(yáng)州……（劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，平平仄仄平平仄

二十三年棄置身。

仄仄平平仄仄平

懷舊空吟聞笛賦，仄仄平平平仄仄

到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

平平仄仄仄平平

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，平平仄仄平平仄

病樹前頭萬(wàn)木春。

仄仄平平仄仄平

今日聽君歌一曲，仄仄平平平仄仄

暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

平平仄仄仄平平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！吧健弊謱倨铰?，末字“地”屬仄聲，是為“平起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

４、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

登金陵鳳凰臺(tái)

（李白）

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，平平仄仄仄平平

鳳去臺(tái)空江自流。

仄仄平平仄仄平

吳宮花草埋幽徑，仄仄平平平仄仄

晉代衣冠成古丘。

平平仄仄仄平平

三山半落青天外，平平仄仄平平仄

一水中分白鷺洲。

仄仄平平仄仄平

總為浮云能蔽日，仄仄平平平仄仄

長(zhǎng)安不見使人愁。

平平仄仄仄平平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！盎恕弊謱倨铰暎┳帧坝巍币矊倨铰?，是為“平起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

第二篇：近體詩(shī)的平仄規(guī)律規(guī)則

【近體詩(shī)平仄規(guī)則 】

------------------

〖 簡(jiǎn)介 〗

沒(méi)有平仄限制的詩(shī)不能稱做近體詩(shī)或格律詩(shī)，平仄是近體詩(shī)最重要的格律因素。

分辨一首詩(shī)是古風(fēng)還是近體詩(shī)，最主要的標(biāo)志就是該詩(shī)是否區(qū)分平仄。我們對(duì)平仄的要求可以不如古人那么嚴(yán)格，但不能完全丟棄。

------------------

〖 規(guī)則 〗

近體詩(shī)平仄組合的規(guī)律主要又三條：

１、同句交替：

以五言為例，凡第一個(gè)節(jié)奏用“平平”，則第二個(gè)節(jié)奏必須用“仄仄”，第三個(gè)節(jié)奏又要用“平”，反之，第一個(gè)節(jié)奏用“仄仄”第二個(gè)節(jié)奏必須用“平平”，第三個(gè)節(jié)奏就要用“仄”。七言詩(shī)則依此類推。是為組句規(guī)則。

２、上下句相對(duì)：

如出句為“平平仄仄平”，對(duì)句就要為“仄仄平平仄”，出句為“仄仄平平仄”對(duì)句就要為“平平仄仄平”，七言依此類推。是為組聯(lián)規(guī)則。

３、上下聯(lián)之間平仄要相“粘”，即相同，是為組篇規(guī)則。何謂上下聯(lián)？

近體詩(shī)中絕句只有四句，不存在上下聯(lián)。律詩(shī)八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，每詩(shī)四聯(lián)。例如：

春望（杜甫）

國(guó)破山河在，仄仄平平仄，城春草木深。

平平仄仄平。

感時(shí)花濺淚，平平平仄仄，恨別鳥驚心。

仄仄仄平平。

烽火連三月，仄仄平平仄，家書抵萬(wàn)金。

平平仄仄平。

白頭搔更短，平平平仄仄，渾欲不勝簪。

仄仄仄平平。

第一二句為“首聯(lián)”，三四句為“頜聯(lián)”，五六句為“頸聯(lián)”，七八句為“尾聯(lián)”。每聯(lián)之內(nèi)，平仄相對(duì)，上下聯(lián)之間，平仄相粘（即相同），這就是一首格律詩(shī)的平仄排列規(guī)則。平白了這三個(gè)規(guī)則，一首詩(shī)的平仄格式就很容易推算出來(lái)了。也許你一時(shí)還難以明白，那就先別理這些，西風(fēng)已經(jīng)將常見的集中格式排列出來(lái)放在 下面 供您直接套用即可。

另外，如果你已經(jīng)能分辨平仄，會(huì)發(fā)現(xiàn)上面所列的平仄格式與例子中的平仄不完全符合，在仔細(xì)看看，原來(lái)粗體字的位置的平仄有所出入，如第三句“感時(shí)花濺淚”，按規(guī)則應(yīng)為“平平平仄仄”，但首字“感”是個(gè)仄聲字，這不是沒(méi)有依照格律嗎？不是的，這里涉及了近體詩(shī)的另一個(gè)重要規(guī)則：

“一三五不論、二四六分明”

實(shí)際就是說(shuō)，每句詩(shī)的單數(shù)位置的字可以平仄不拘，雙數(shù)位置的字就要嚴(yán)格使用了。正如例子中所見，凡平仄“不拘”的字都出現(xiàn)在單數(shù)的位置。那么第五個(gè)字（七言的第七個(gè)字）呢？由于近體詩(shī)只能押“平”聲韻，故凡要押韻的位置（五言的第五字、七言的第七字）只能用平聲字，這是指偶數(shù)句而言，根據(jù)上下句要平仄相對(duì)的規(guī)則，奇數(shù)句（第一三五七句）末字就要用仄聲字。

近體詩(shī)另有一個(gè)可以變通的地方是第一句的末字，前面說(shuō)過(guò)，首句可以押韻，也可以不押，如果押韻的話，則首句末字也要使用“平”聲字。

至此，近體詩(shī)的格律規(guī)則基本已經(jīng)講完，下面歸納出集中最常見的格式供大家創(chuàng)作時(shí)參考。

傳統(tǒng)標(biāo)記平仄的方式很多，根據(jù)實(shí)踐，我采用下面這種平仄標(biāo)記法來(lái)標(biāo)明每種格式的平仄，這種方法在古籍中最常見，十分簡(jiǎn)潔易記。

標(biāo)記方法：應(yīng)該押韻的位置用“紅色”表示。

------------------

〖 五絕 〗

五絕即五言絕句的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

登鸛雀樓（王之渙）

白日依山盡，仄仄平平仄

黃河入海流。

平平仄仄平

欲窮千里目，平平平仄仄

更上一層樓。

仄仄仄平平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“晚”字屬仄聲，末字“適”也是仄聲，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)首句不入韻為常見，七言詩(shī)首句入韻為常見。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

塞下曲（盧綸）

林暗草驚風(fēng)，仄仄仄平平

將軍夜引弓。

平平仄仄平

平明尋白羽，平平平仄仄

沒(méi)在石棱中。

仄仄仄平平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！鞍怠弊謱儇坡?，末字“風(fēng)”是平聲，是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。

３、平起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

夜宿山寺（李白）

危樓高百尺，平平平仄仄

手可摘星辰。

仄仄仄平平

不感高聲語(yǔ)，仄仄平平仄

恐驚天上人。

平平仄仄平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！皹恰弊謱倨铰?，末字“尺”是仄聲，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。

３、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

聽鼓（李商隱）

城頭疊骨聲，平平平仄仄

城下暮江清。

仄仄仄平平

欲問(wèn)漁陽(yáng)摻，仄仄平平仄

時(shí)無(wú)禰正平。

平平仄仄平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！邦^”字屬平聲，末字“聲”也是平聲，是為“平起平收”。一、二、四句押韻。

------------------

〖 七絕 〗

七絕即七言絕句的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

早發(fā)白帝城

（李白）

朝辭白帝彩云間，平平仄仄仄平平

千里江陵一日還。

仄仄平平仄仄平

兩岸猿聲啼不住，仄仄平平平仄仄

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

平平仄仄仄平平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！稗o”字屬平聲，末字“間”也是平聲，是為“平起平收”。一、二、四句押韻。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)首句不入韻為常見，七言詩(shī)首句入韻為常見。

２、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

夜讀范至能??（陸游）

公卿有黨排宗澤，平平仄仄平平仄

帷幄無(wú)人用岳飛。

仄仄平平仄仄平

遺老不應(yīng)知此恨，仄仄平平平仄仄

亦逢汗節(jié)解沾衣。

平平仄仄仄平平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“卿”字屬平聲，末字“仄”也是在古代是入聲字，屬仄聲，是為“平起仄收”。

二、四句押韻。

３、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

蘇臺(tái)攬古

（李白）

舊苑荒臺(tái)楊柳新，仄仄平平仄仄平

菱歌清唱不勝春。

平平仄仄仄平平

只今惟有西江月，平平仄仄平平仄

曾照吳王宮里人。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！霸贰弊謱儇坡暎┳帧靶隆睂倨铰?，是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。

４、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

絕句四首（其三）（杜甫）

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，仄仄平平平仄仄

一行白鷺上青天。

平平仄仄仄平平

窗含西嶺千秋雪，平平仄仄平平仄

門泊東吳萬(wàn)里船。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！皞€(gè)”字屬仄聲，末字“柳”也屬仄聲，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。

------------------

〖 五律 〗

五律即五言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

塞下曲

（李白）

五月天山雪，仄仄平平仄

無(wú)花只有寒。

平平仄仄平

笛中聞?wù)哿?，平平平仄?/p>

春色未曾看。

仄仄仄平平

曉戰(zhàn)隨金鼓，仄仄平平仄

宵眠抱玉鞍。

平平仄仄平

愿將腰下劍，平平平仄仄

直為斬樓蘭。

仄仄仄平平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！霸隆弊謱儇坡暎┳帧把币矊儇坡?，是為“仄起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

觀獵

（王維）

風(fēng)勁角弓鳴，仄仄仄平平

將軍獵渭城。

平平仄仄平

草枯鷹眼疾，平平平仄仄

雪盡馬蹄輕。

仄仄仄平平

忽過(guò)新豐市，仄仄平平仄

還歸細(xì)柳營(yíng)。

平平仄仄平

回看射雕處，平平平仄仄

千里暮云平。

仄仄仄平平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“勁”字屬仄聲，末字“鳴”屬平聲，是為“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

３、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

山居秋暝

（王維）

空山新雨后，平平平仄仄

天氣晚來(lái)秋。

仄仄仄平平

明月松間照，仄仄平平仄

清泉石上流。

平平仄仄平

竹喧歸浣女，平平平仄仄

蓮動(dòng)下魚舟。

仄仄仄平平

隨意春芳歇，仄仄平平仄

王孫自可留。

平平仄仄平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！吧健弊謱倨铰暎┳帧昂蟆睂儇坡?，是為“平起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

４、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

晚晴

（李商隱）

深居俯夾城，平平仄仄平

春去夏猶清。

仄仄仄平平

天意憐幽草，仄仄平平仄

人間重晚晴。

平平仄仄平

并添高閣迥，平平平仄仄

微注小窗明。

仄仄仄平平

越鳥巢干后，仄仄平平仄

歸飛體更輕。

平平仄仄平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！熬印弊謱倨铰?，末字“城”也屬平聲，是為“平起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

------------------

〖 七律 〗

七律即七言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，也有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

聞官軍收河南河北（杜甫）

劍外忽傳收薊北，仄仄平平平仄仄

初聞涕淚滿衣裳。

平平仄仄仄平平

卻看妻子愁何在，平平仄仄平平仄

漫卷詩(shī)書喜欲狂。

仄仄平平仄仄平

白日放歌須縱酒，仄仄平平平仄仄

青山作伴好還鄉(xiāng)。

平平仄仄仄平平

即從巴峽傳巫峽，平平仄仄平平仄

便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！巴狻弊謱儇坡?，末字“北”也屬仄聲，是為“仄起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

蜀相

（杜甫）

丞相祠堂何處尋，仄仄平平仄仄平

錦官城外柏森森。

平平仄仄仄平平

映階碧草自春色，平平仄仄平平仄

隔葉黃鸝空好音。

仄仄平平仄仄平

三顧頻煩天下計(jì)，仄仄平平平仄仄

兩朝開濟(jì)老臣心。

平平仄仄仄平平

出師未捷身先死，平平仄仄平平仄

長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“相”字屬仄聲，末字“尋”屬平聲，是為“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

3、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

酬樂(lè)天揚(yáng)州??（劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，平平仄仄平平仄

二十三年棄置身。

仄仄平平仄仄平

懷舊空吟聞笛賦，仄仄平平平仄仄

到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

平平仄仄仄平平

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，平平仄仄平平仄

病樹前頭萬(wàn)木春。

仄仄平平仄仄平

今日聽君歌一曲，仄仄平平平仄仄

暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

平平仄仄仄平平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！吧健弊謱倨铰?，末字“地”屬仄聲，是為“平起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

４、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

登金陵鳳凰臺(tái)

（李白）

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，平平仄仄仄平平

鳳去臺(tái)空江自流。

仄仄平平仄仄平

吳宮花草埋幽徑，仄仄平平平仄仄

晉代衣冠成古丘。

平平仄仄仄平平

三山半落青天外，平平仄仄平平仄

一水中分白鷺洲。

仄仄平平仄仄平

總為浮云能蔽日，仄仄平平平仄仄

長(zhǎng)安不見使人愁。

平平仄仄仄平平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“凰”字屬平聲，末字“游”也屬平聲，是為“平起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

第三篇：近體詩(shī)六首

《近體詩(shī)六首》教案

教學(xué)目的

1、了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。

2、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)人精妙的構(gòu)思，理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

2、難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力。教學(xué)方法

1、賞讀結(jié)合，揣摩詩(shī)歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。

2、誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領(lǐng)悟。教學(xué)時(shí)數(shù) 3課時(shí)。

教學(xué)步驟 第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無(wú)邪”的《詩(shī)三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂(lè)府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代可以說(shuō)是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩(shī)。

二、解題

我國(guó)的古典詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種，近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句，今天我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩(shī)和七言律詩(shī)，《越中覽古》是絕句。

三、研習(xí)課文

1、理清文意，整體把握

2、具體研習(xí)① 學(xué)習(xí)《山居秋暝》。

A、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！痹?shī)中明確寫有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？

明確：原來(lái)山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來(lái)了?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。B、最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學(xué)生可據(jù)此回答。詩(shī)人著力描繪的詩(shī)情畫意中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩(shī)人高尚情操的寫照。其中人的無(wú)憂無(wú)慮的生活，正反映了詩(shī)人想過(guò)安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱心的世外桃源，詩(shī)人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。②學(xué)習(xí)《越中覽古》。

A、試回想以前學(xué)習(xí)的絕句，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過(guò)的絕句，有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？

明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹?，三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩(shī)前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn) 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩(shī)二、三句間的停頓宜短一結(jié)。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。

B、詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取他感受最深的某一部分來(lái)寫。試述作者選取的兩個(gè)鏡頭。

明確：李白選取的不是斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個(gè)鏡頭。② 學(xué)習(xí)《登高》

A、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語(yǔ)速的緩急、語(yǔ)音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首詩(shī)的意境。

明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之意，“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語(yǔ)要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩(shī)人后半生的生活狀況，由沉吟往事說(shuō)到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩(shī)，含無(wú)限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩(shī)人此刻百感交集的心態(tài)。B、課堂小結(jié)。

本節(jié)課我們重點(diǎn)整體感知了三首詩(shī)的內(nèi)容，初步理解了三首詩(shī)的意境，這是鑒賞詩(shī)歌的第一步。第二課時(shí)

欣賞品味《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》

自讀導(dǎo)言

1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。自讀程序

1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

2、理解內(nèi)容，賞析意境。詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

3、背誦。自讀點(diǎn)撥

1、背景說(shuō)明

《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后寫的?！妒^城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽(yáng)，路過(guò)金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂(lè)，寫了《金陵五題》，此為第一首?！稌鴳崱贰杜R安春雨初霽》兩首詩(shī)為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時(shí)。

2、總體內(nèi)容把握

《蜀相》——以問(wèn)引起，先寫詩(shī)人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問(wèn)路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著頷聯(lián)寫入祠后所見，包含著詩(shī)人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？時(shí)間已過(guò)去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。頸聯(lián)上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒(méi)有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩(shī)人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無(wú)所有。對(duì)著這冷落荒涼的景象，詩(shī)人不禁要問(wèn)：為何一點(diǎn)痕跡不曾留下？沒(méi)有人回答他的問(wèn)題，只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城?！跺\瑟》——錦瑟本來(lái)就有那么多弦，這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”，詩(shī)人卻開始硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐，無(wú)限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

《書憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑?！冻鰩煴怼访麄饔谑溃О倌陙?lái)又有誰(shuí)能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。

《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個(gè)獨(dú)具匠心的比喻，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。是誰(shuí)讓“我”到京城來(lái)做官的呢？流露出不得已來(lái)京的意思。只身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來(lái)叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來(lái)到京城，詩(shī)人不去結(jié)交權(quán)貴，卻獨(dú)自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時(shí)光，閑居無(wú)聊，志不得伸，于是詩(shī)人自我解嘲：“我”不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣的影響，不等到清明就可以回家了。

3、重、難點(diǎn)分析

《蜀相》一詩(shī)題作《蜀相》而不說(shuō)“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩(shī)又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點(diǎn)所在。這是因?yàn)樵?shī)人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的?！跺\瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

陸游是一個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，詩(shī)中洋溢著崇高的愛(ài)國(guó)精神?！杜R安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實(shí)是以輕松的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的憂憤。自讀思考

1、寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩(shī)中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)，并說(shuō)出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。

2、分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

第四篇：近體詩(shī)八首

近體詩(shī)八首

◆教學(xué)目的

1、了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。

2、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)人精妙的構(gòu)思，理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格?！艚虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

2、難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力?！艚虒W(xué)方法

1、賞讀結(jié)合，揣摩詩(shī)歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。

2、誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領(lǐng)悟。◆媒體設(shè)計(jì)

擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩(shī)歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩(shī)詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量?！艚虒W(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。◆教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無(wú)邪”的《詩(shī)三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂(lè)府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代可以說(shuō)是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩(shī)。

二、解題

我國(guó)的古典詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種，近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句，今天我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩(shī)和七言律詩(shī)，《越中覽古》是絕句。

三、研習(xí)課文

1、理清文意，整體把握

①學(xué)生朗讀課文，結(jié)合文下注解與工具書，掃清文字障礙。②背誦全詩(shī)，理清文意，整體感知。

2、具體研習(xí)

①學(xué)習(xí)《山居秋暝》。

A、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”詩(shī)中明確寫有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？

明確：原來(lái)山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來(lái)了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

B、最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學(xué)生可據(jù)此回答。詩(shī)人著力描繪的詩(shī)情畫意中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩(shī)人高尚情操的寫照。其中人的無(wú)憂無(wú)慮的生活，正反映了詩(shī)人想過(guò)安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱心的世外桃源，詩(shī)人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。②學(xué)習(xí)《越中覽古》。

A、試回想以前學(xué)習(xí)的絕句，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過(guò)的絕句，有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？

明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹?，三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩(shī)前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn) 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩(shī)二、三句間的停頓宜短一結(jié)。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。

B、詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取他感受最深的某一部分來(lái)寫。試述作者選取的兩個(gè)鏡頭。

明確：李白選取的不是斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個(gè)鏡頭。

鏡頭一：戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)?、蹖W(xué)習(xí)《登高》

A、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語(yǔ)速的緩急、語(yǔ)音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首詩(shī)的意境。明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之意，“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語(yǔ)要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦，“悲”“?！倍忠刈x；下句寫老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩(shī)人后半生的生活狀況，由沉吟往事說(shuō)到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩(shī)，含無(wú)限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩(shī)人此刻百感交集的心態(tài)。B、課堂小結(jié)。

本節(jié)課我們重點(diǎn)整體感知了三首詩(shī)的內(nèi)容，初步理解了三首詩(shī)的意境，這是鑒賞詩(shī)歌的第一步。

四、布置作業(yè)

1、借助練習(xí)一的誦讀提示，熟練背誦三首詩(shī)。

2、思考討論練習(xí)二中的第1題及練習(xí)三。

3、找李白的另一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》細(xì)細(xì)品讀，與《越中覽古》作一比較。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)及背誦情況

二、欣賞品味

1、《山居秋暝》

王維詩(shī)中有畫，試以“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”兩句為例，說(shuō)說(shuō)他畫了怎樣的意境。

明確：這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟，這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意。

2、《越中覽古》

試析對(duì)比手法在詩(shī)中的作用。

詩(shī)人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國(guó)人炫耀他們的戰(zhàn)功；另一幅是宮女們個(gè)個(gè)打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂(lè)。這表明越王勾踐已經(jīng)把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈，而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結(jié)果必然使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是證明。如此強(qiáng)烈的對(duì)比是很能發(fā)人深思的。

詩(shī)篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。

3、《登高》

重點(diǎn)討論情景交融的特點(diǎn)。（略）

三、課堂訓(xùn)練

簡(jiǎn)析李白的另一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》，分析兩者，比較手法運(yùn)用的異同。此兩詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主題。蘇臺(tái)一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，顯出昔盛今衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同，從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。

四、課堂總結(jié)

我們學(xué)習(xí)的這幾首詩(shī)，千百年來(lái)，傳誦不絕。對(duì)這些文學(xué)珍品，課后只要反復(fù)細(xì)讀，還會(huì)吸收更多的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。涵詠于其優(yōu)美的文句之中，還會(huì)有新的感受。

五、布置作業(yè)

試寫一首絕句，題目自擬，可以不管平仄，但讀來(lái)要有一點(diǎn)詩(shī)意。

《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》 ◆自讀導(dǎo)言

1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格?！糇宰x程序

1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

2、理解內(nèi)容，賞析意境。

詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

3、背誦?！糇宰x點(diǎn)撥

1、背景說(shuō)明

《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后寫的?！妒^城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽(yáng)，路過(guò)金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂(lè)，寫了《金陵五題》，此為第一首。

《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩(shī)為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時(shí)。

2、總體內(nèi)容把握

《蜀相》——以問(wèn)引起，先寫詩(shī)人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問(wèn)路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著頷聯(lián)寫入祠后所見，包含著詩(shī)人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？時(shí)間已過(guò)去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。頸聯(lián)上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒(méi)有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩(shī)人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?/p>

《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無(wú)所有。對(duì)著這冷落荒涼的景象，詩(shī)人不禁要問(wèn)：為何一點(diǎn)痕跡不曾留下？沒(méi)有人回答他的問(wèn)題，只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。

《錦瑟》——錦瑟本來(lái)就有那么多弦，這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”，詩(shī)人卻開始硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐，無(wú)限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

《書憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑?！冻鰩煴怼访麄饔谑?，千百年來(lái)又有誰(shuí)能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。

《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個(gè)獨(dú)具匠心的比喻，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。是誰(shuí)讓“我”到京城來(lái)做官的呢？流露出不得已來(lái)京的意思。只身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來(lái)叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來(lái)到京城，詩(shī)人不去結(jié)交權(quán)貴，卻獨(dú)自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時(shí)光，閑居無(wú)聊，志不得伸，于是詩(shī)人自我解嘲：“我”不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣的影響，不等到清明就可以回家了。

3、重、難點(diǎn)分析

《蜀相》一詩(shī)題作《蜀相》而不說(shuō)“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩(shī)又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點(diǎn)所在。這是因?yàn)樵?shī)人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的。

《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

陸游是一個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，詩(shī)中洋溢著崇高的愛(ài)國(guó)精神?！杜R安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實(shí)是以輕松的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的憂憤?！糇宰x思考

1、寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩(shī)中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說(shuō)出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。

2、分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

3、體會(huì)陸游兩詩(shī)的不同風(fēng)格。

參考答案：

1、這一關(guān)是寫入祠后所見，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字是“自”“空”。

2、上句用《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺(jué)得自己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺(jué)得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說(shuō)周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來(lái)禪讓退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛，都只有通過(guò)哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫出來(lái)。

3、見“重、難點(diǎn)分析”。

第五篇：近體詩(shī)八首教案

教學(xué)重難點(diǎn)：１、理解并把握本詩(shī)所寄托的高潔情操和對(duì)理想境界的追求。

玻學(xué)習(xí)并鑒賞本詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中含情，詩(shī)情畫意渾然一體的藝術(shù)美。

教學(xué)方法：誦讀法、鑒賞品味法

媒體設(shè)計(jì)：錄音機(jī)、多媒體

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

王維，唐代大詩(shī)人，大畫家，仕途較為順利，官居高位，卻選擇了亦官亦隱的生活方式。他的詩(shī)風(fēng)直接繼承了陶淵明，“似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴”。蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首能體現(xiàn)其詩(shī)風(fēng)的五言律詩(shī)《山居秋暝》。

二、鑒賞品味

1、聽錄音：要求邊聽邊體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境。

2、學(xué)生誦讀：

（1）采取多種誦讀方式，體會(huì)律詩(shī)的音韻美。

（2）結(jié)合本詩(shī)談?wù)劼稍?shī)的特點(diǎn)。

提示：學(xué)生自讀課前知識(shí)段落，掌握理解律詩(shī)相關(guān)知識(shí)，然后與本詩(shī)比照，談?wù)劚驹?shī)有幾聯(lián)，如何押韻，哪里對(duì)仗等等。

3、鑒賞詩(shī)歌的意境美

（1）找出最喜歡（你認(rèn)為最美）的一聯(lián)，給大家描述一番。

提示：注意畫面的布局、色彩的搭配等等。

舉例：“明月松間照，清泉石上流”就是一幅動(dòng)靜結(jié)合、色調(diào)清淡的很美的畫。皎潔的月亮把清暉灑向松林，在地上投射出斑駁的影；清澈的泉水在山石上淙淙流淌，發(fā)出極輕微的聲音，仿佛它也不忍心破壞這詩(shī)一般寧?kù)o和諧……

（2）如何理解本詩(shī)主旨？

明確：尾聯(lián)已表明心跡—即使芳草衰敗了，這里依然有美好的景色，是王孫隱居的理想境地。另外，我們從前三聯(lián)詩(shī)人對(duì)空山秋景的美好描繪中也能品味出詩(shī)人心志。

三、延伸閱讀

提示：顯示王維其他詩(shī)作進(jìn)行比較鑒賞。

四、布置作業(yè)

１、誦記本詩(shī)。

２、課外閱讀王維作品，有興趣的同學(xué)可寫寫讀后感，比如談?wù)勍蹙S“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色。

五、板書設(shè)計(jì)

山居秋暝

雨后空山→王孫可留

景情

（清淡寧?kù)o）（淡泊出世）

教案點(diǎn)評(píng)：

１、讓學(xué)生在誦讀中品味律詩(shī)的音韻美；

２、通過(guò)聯(lián)想和想象，把詩(shī)句化為畫面，鑒賞品味“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色；

３、鑒賞王維同主題及特色的詩(shī)歌，了解其詩(shī)歌風(fēng)格。