第一篇：近體詩(shī)聲病

海西詩(shī)詞網(wǎng)校課件

近體詩(shī)聲病

近體詩(shī)聲病就是聲律上的瑕疵，主要有四種：孤平、三平尾、三仄尾和特拗 一、三仄尾：

詩(shī)句末三字，都是仄聲；即仄仄平平仄仄仄（三仄）三仄尾例子很多：

江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。（杜甫：八陣圖）

云霞出海曙，梅柳度江春。（杜審言：和晉陵陸丞早春游望）

童顏若可駐，何惜醉流霞。（孟浩然：清明日宴梅道士山房）

浮云一別后，流水十年間。（韋應(yīng)物：淮上喜會(huì)梁川故人）

天秋月又滿，城闕夜千重。（劉慎虛：闕題）

凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前。（劉禹錫：蜀先主廟）

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。（孟浩然：宿桐廬江寄廣陵舊游）秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。（杜甫《南鄰》）悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。（杜甫《詠懷古跡）》

“石不轉(zhuǎn)”三仄，出海曙、若可駐、一別后 都是

對(duì)待三仄尾不同學(xué)者有不同看法：王力老師：既承認(rèn)三仄尾存在，但有所保留，意思就是要拗救。林正三老師認(rèn)為：董文煥之【聲調(diào)四譜】中，已引為定例。近人邱燮友教授，亦以為可以不救。而如于對(duì)句作下三平以救之，則又形成上下聯(lián)皆為古體詩(shī)之格律，反為不妥。林正三老師認(rèn)為可以不救

我們?cè)倏纯唇y(tǒng)計(jì)情況：有人統(tǒng)計(jì)老杜共628首五律，前300首里不完全統(tǒng)計(jì)已有38首三仄尾，約13%，杜甫詩(shī)以格律嚴(yán)謹(jǐn)稱著，尚有13%，可見老杜對(duì)其的寬容態(tài)度。所以我也贊同林正三老師觀點(diǎn):三仄尾可以不救,當(dāng)作準(zhǔn)合律形式。

唐律主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的元兢提出對(duì)句以三平尾救之，但三平尾是嚴(yán)重的聲病，所以后人不主張這樣做。二、三平尾：

詩(shī)句末三字，同為平聲；即平平仄仄平平平（三平），先舉例子

草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。（王維）

去年別我向何處，有人傳道游江東。謂言掛席度滄海，卻來(lái)應(yīng)是無(wú)長(zhǎng)風(fēng)。（李白）渥洼汗血種，天上麒麟兒。（杜甫）

昨日施僧裙帶上，斷腸猶系琵琶弦。（韋莊）浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。（杜甫）水檻虛涼風(fēng)月好，夜深誰(shuí)共阿憐來(lái)。（白居易）振錫導(dǎo)師憑眾力，揮金退傅施家財(cái)。（白居易）祥云輝映漢宮紫，春光繡畫秦川明。（杜牧）

三平尾與三仄尾不同，在下句，想救沒得救，有人做過統(tǒng)計(jì)，說(shuō)在全唐詩(shī)里，五言格律詩(shī)中犯“三平尾”的共256句，約占1%；七言格律詩(shī)中犯“三平尾”的共87句，約占0.2%。三平尾比例比三仄尾少了很多，所以多數(shù)人認(rèn)為三平尾是聲病.三平尾是個(gè)聲律，學(xué)術(shù)界沒有分歧

不管是王力 啟功 林正三，意見都是一致的 什么情況下允許呢？，后面三個(gè)字是專用名詞 如：知音人、琵琶弦

這個(gè)專有名詞恰好又是三個(gè)平字，實(shí)屬于無(wú)奈

三、孤平

孤平定義有兩種

(1)王氏孤平：仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平

王力先生在《全唐詩(shī)》里尋覓犯孤平的詩(shī)句結(jié)果只找到了兩個(gè)例子： 醉多適不愁—高適?淇上送韋司倉(cāng)。百歲老翁不種田—李欣?野老曝背。是一個(gè)比較嚴(yán)重的聲病

(2)林正三和啟功 的孤平：詩(shī)句中前后字皆為仄聲，而中間夾一平聲。我們稱之“夾平”,不管位置在哪里,只要 仄平仄,就是孤平這種孤平例子太多: 欲存老蓋千年意——憑韋少府班覓松樹子栽 每依北斗望京華——秋興八首其二 百年世事不勝悲——秋興八首其四

不貪夜識(shí)金銀氣——題張氏隱居二首其二 洛城一別四千里——恨別 可憐后主還祠廟——登樓 五更鼓角聲悲壯?

臥龍躍馬終黃土——閣夜 舍南舍北皆春水——客至 老妻畫紙為棋局——江村 映階碧草自春色?

出師未捷身先死——蜀相

上面的前三字都是 仄平仄，例子太多了。所以說(shuō)王力老師的孤平才有現(xiàn)實(shí)意義

四、特拗：分為四種

以五言為例

子類特拗：平平仄平仄 丑類特拗：仄仄平仄仄 寅類特拗：仄仄平仄平卯類特拗：平平仄平平

所謂特拗 就是詩(shī)句平仄失替

我們常說(shuō)246分明，有了特拗，就無(wú)法分明。所以123 246的說(shuō)法，只是便于初學(xué)者的記憶 我們先看看特拗例子

（1）子類特拗：平平仄平仄

仄仄平平仄平仄

明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。（宋之問：大庾嶺北驛）

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（杜甫：江南逢李龜年）

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)。（朱慶余：近試上張水部）

休問梁園舊賓客，茂陵風(fēng)雨病相如。（李商隱：寄令狐郎中）

日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人。（杜牧：金谷園）

巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書。（高適送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙）

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。（杜甫：武侯祠）

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。（秦韜玉：貧女）

大家發(fā)現(xiàn)不 這些都是名句

據(jù)王力先生統(tǒng)計(jì)，在《唐詩(shī)三百首》50首仄起五律中，第七句是“平平仄平仄”的有24首，是“平平平仄仄”的只有7首。古代科舉考試的試貼詩(shī)對(duì)于格律的要求是極嚴(yán)的，那其中就已經(jīng)把這樣的句式視為“合律”，古人美之名曰“錦鯉翻波”，所以子類特拗現(xiàn)在也是視為合律，王力老師稱之為“特定的一種平仄格式”（2）丑類特拗：仄仄平仄仄

平平仄仄平仄仄

王力老師：在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄聲（或三四兩字都用了仄聲），就在對(duì)句的第三字改用了平聲來(lái)補(bǔ)償。這樣就成 為“仄仄平仄仄，平平平仄平”。這是對(duì)句相救。例子：

唐?杜牧〈汴河阻凍〉

千里長(zhǎng)河初凍時(shí)，玉珂瑤佩響參差。浮生卻似冰底水，日夜東流人不知。

唐?岑參〈胡歌〉

黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宮錦醉纏頭。關(guān)西老將能苦戰(zhàn)，七十行兵仍未休。

唐?劉禹錫〈和樂天題真娘墓〉

薝卜林中黃土堆，羅襦繡黛已成灰。芳魂雖死人不怕，蔓草逢春花自開。

幡蓋向風(fēng)疑舞袖，鏡燈臨曉似妝臺(tái)。吳王嬌女墳相近，一片行云應(yīng)往來(lái)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，賈島詩(shī)集五律500多首中的丑類特拗共有19處，其中下一句不救有八處。所以救與不救在臨界間

（3）寅類特拗：仄仄平仄平

平平仄仄平仄平相對(duì)少，但也不是沒有，例如： 送吳悅游韶陽(yáng) 孟浩然

五色憐鳳雛，南飛適鷓鴣。楚人不相識(shí)，何處求椅梧。去去日千里，茫茫天一隅。安能與斥，決起但槍榆。望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，空有羨魚情。宿永嘉江寄山陰崔少府國(guó)輔 孟浩然 我行窮水國(guó)，君使入京華。相去日千里，孤帆天一涯。臥聞海潮至，起視江月斜。借問同舟客，何時(shí)到永嘉。送盧少府使入秦 孟浩然

楚關(guān)望秦國(guó)，相去千里馀。州縣勤王事，山河轉(zhuǎn)使車。祖筵江上列，離恨別前書。愿及芳年賞，嬌鶯二月初。春中喜王九相尋 孟浩然

二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。酒伴來(lái)相命，開尊共解酲。當(dāng)杯已入手，歌妓莫停聲。歲暮歸南山 孟浩然

北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。田家元日 孟浩然（唯尚，一作“尚憂”）

昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿惟尚農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。冬至后過吳張二子檀溪?jiǎng)e業(yè) 孟浩然

卜筑因自然，檀溪不更穿。園廬二友接，水竹數(shù)家連。直與南山對(duì)，非關(guān)選地偏。草堂時(shí)偃曝，蘭枻日周旋。外事情都遠(yuǎn)，中流性所便。閑垂太公釣，興發(fā)子猷船。余亦幽棲者，經(jīng)過竊慕焉。梅花殘臘月，柳色半春天。鳥泊隨陽(yáng)雁，魚藏縮項(xiàng)鳊。停杯問山簡(jiǎn)，何似習(xí)池邊。下贛石 孟浩然

贛石三百里，沿洄千嶂間。沸聲?；罨?，洊勢(shì)亦潺潺。跳沫魚龍沸，垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭，而我忘險(xiǎn)艱。放溜情彌愜，登艫目自閑。暝帆何處宿，遙指落星灣。

貌似孟浩然很喜歡這樣，寅類特拗

王力老師沒有提及到。（4）卯類特拗

只是一個(gè)概念，有人提出，我們就不談了。

第二篇：近體詩(shī)六首

《近體詩(shī)六首》教案

教學(xué)目的

1、了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。

2、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)人精妙的構(gòu)思，理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

2、難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力。教學(xué)方法

1、賞讀結(jié)合，揣摩詩(shī)歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。

2、誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領(lǐng)悟。教學(xué)時(shí)數(shù) 3課時(shí)。

教學(xué)步驟 第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無(wú)邪”的《詩(shī)三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代可以說(shuō)是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩(shī)。

二、解題

我國(guó)的古典詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種，近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句，今天我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩(shī)和七言律詩(shī)，《越中覽古》是絕句。

三、研習(xí)課文

1、理清文意，整體把握

2、具體研習(xí)① 學(xué)習(xí)《山居秋暝》。

A、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！痹?shī)中明確寫有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？

明確：原來(lái)山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來(lái)了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。B、最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學(xué)生可據(jù)此回答。詩(shī)人著力描繪的詩(shī)情畫意中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩(shī)人高尚情操的寫照。其中人的無(wú)憂無(wú)慮的生活，正反映了詩(shī)人想過安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱心的世外桃源，詩(shī)人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。②學(xué)習(xí)《越中覽古》。

A、試回想以前學(xué)習(xí)的絕句，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過的絕句，有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？

明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹?，三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩(shī)前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn) 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩(shī)二、三句間的停頓宜短一結(jié)。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。

B、詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取他感受最深的某一部分來(lái)寫。試述作者選取的兩個(gè)鏡頭。

明確：李白選取的不是斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個(gè)鏡頭。② 學(xué)習(xí)《登高》

A、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語(yǔ)速的緩急、語(yǔ)音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首詩(shī)的意境。

明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之意，“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語(yǔ)要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦，“悲”“?！倍忠刈x；下句寫老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩(shī)人后半生的生活狀況，由沉吟往事說(shuō)到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩(shī)，含無(wú)限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩(shī)人此刻百感交集的心態(tài)。B、課堂小結(jié)。

本節(jié)課我們重點(diǎn)整體感知了三首詩(shī)的內(nèi)容，初步理解了三首詩(shī)的意境，這是鑒賞詩(shī)歌的第一步。第二課時(shí)

欣賞品味《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》

自讀導(dǎo)言

1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。自讀程序

1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

2、理解內(nèi)容，賞析意境。詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

3、背誦。自讀點(diǎn)撥

1、背景說(shuō)明

《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后寫的?！妒^城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽(yáng)，路過金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵五題》，此為第一首?！稌鴳崱贰杜R安春雨初霽》兩首詩(shī)為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時(shí)。

2、總體內(nèi)容把握

《蜀相》——以問引起，先寫詩(shī)人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著頷聯(lián)寫入祠后所見，包含著詩(shī)人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？時(shí)間已過去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒有出現(xiàn)過，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。頸聯(lián)上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩(shī)人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?/p>

《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無(wú)所有。對(duì)著這冷落荒涼的景象，詩(shī)人不禁要問：為何一點(diǎn)痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。《錦瑟》——錦瑟本來(lái)就有那么多弦，這并無(wú)“不是”或“過錯(cuò)”，詩(shī)人卻開始硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐，無(wú)限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

《書憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑?！冻鰩煴怼访麄饔谑?，千百年來(lái)又有誰(shuí)能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。

《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個(gè)獨(dú)具匠心的比喻，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。是誰(shuí)讓“我”到京城來(lái)做官的呢？流露出不得已來(lái)京的意思。只身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來(lái)叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來(lái)到京城，詩(shī)人不去結(jié)交權(quán)貴，卻獨(dú)自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時(shí)光，閑居無(wú)聊，志不得伸，于是詩(shī)人自我解嘲：“我”不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣的影響，不等到清明就可以回家了。

3、重、難點(diǎn)分析

《蜀相》一詩(shī)題作《蜀相》而不說(shuō)“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩(shī)又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點(diǎn)所在。這是因?yàn)樵?shī)人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的。《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

陸游是一個(gè)杰出的愛國(guó)詩(shī)人，詩(shī)中洋溢著崇高的愛國(guó)精神。《臨安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實(shí)是以輕松的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的憂憤。自讀思考

1、寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩(shī)中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)，并說(shuō)出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。

2、分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

第三篇：近體詩(shī)八首

近體詩(shī)八首

◆教學(xué)目的

1、了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。

2、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)人精妙的構(gòu)思，理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格?！艚虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

2、難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力?！艚虒W(xué)方法

1、賞讀結(jié)合，揣摩詩(shī)歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。

2、誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領(lǐng)悟?！裘襟w設(shè)計(jì)

擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩(shī)歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩(shī)詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量?！艚虒W(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)?！艚虒W(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無(wú)邪”的《詩(shī)三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代可以說(shuō)是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩(shī)。

二、解題

我國(guó)的古典詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種，近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句，今天我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩(shī)和七言律詩(shī)，《越中覽古》是絕句。

三、研習(xí)課文

1、理清文意，整體把握

①學(xué)生朗讀課文，結(jié)合文下注解與工具書，掃清文字障礙。②背誦全詩(shī)，理清文意，整體感知。

2、具體研習(xí)

①學(xué)習(xí)《山居秋暝》。

A、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”詩(shī)中明確寫有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？

明確：原來(lái)山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來(lái)了?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

B、最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學(xué)生可據(jù)此回答。詩(shī)人著力描繪的詩(shī)情畫意中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩(shī)人高尚情操的寫照。其中人的無(wú)憂無(wú)慮的生活，正反映了詩(shī)人想過安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱心的世外桃源，詩(shī)人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。②學(xué)習(xí)《越中覽古》。

A、試回想以前學(xué)習(xí)的絕句，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過的絕句，有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？

明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹拢?、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩(shī)前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn) 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩(shī)二、三句間的停頓宜短一結(jié)。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。

B、詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取他感受最深的某一部分來(lái)寫。試述作者選取的兩個(gè)鏡頭。

明確：李白選取的不是斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個(gè)鏡頭。

鏡頭一：戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來(lái)，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！③學(xué)習(xí)《登高》

A、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語(yǔ)速的緩急、語(yǔ)音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首詩(shī)的意境。明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之意，“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語(yǔ)要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩(shī)人后半生的生活狀況，由沉吟往事說(shuō)到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩(shī)，含無(wú)限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩(shī)人此刻百感交集的心態(tài)。B、課堂小結(jié)。

本節(jié)課我們重點(diǎn)整體感知了三首詩(shī)的內(nèi)容，初步理解了三首詩(shī)的意境，這是鑒賞詩(shī)歌的第一步。

四、布置作業(yè)

1、借助練習(xí)一的誦讀提示，熟練背誦三首詩(shī)。

2、思考討論練習(xí)二中的第1題及練習(xí)三。

3、找李白的另一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》細(xì)細(xì)品讀，與《越中覽古》作一比較。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)及背誦情況

二、欣賞品味

1、《山居秋暝》

王維詩(shī)中有畫，試以“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”兩句為例，說(shuō)說(shuō)他畫了怎樣的意境。

明確：這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟，這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意。

2、《越中覽古》

試析對(duì)比手法在詩(shī)中的作用。

詩(shī)人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國(guó)人炫耀他們的戰(zhàn)功；另一幅是宮女們個(gè)個(gè)打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經(jīng)把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈，而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結(jié)果必然使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是證明。如此強(qiáng)烈的對(duì)比是很能發(fā)人深思的。

詩(shī)篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。

3、《登高》

重點(diǎn)討論情景交融的特點(diǎn)。（略）

三、課堂訓(xùn)練

簡(jiǎn)析李白的另一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》，分析兩者，比較手法運(yùn)用的異同。此兩詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主題。蘇臺(tái)一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，顯出昔盛今衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同，從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。

四、課堂總結(jié)

我們學(xué)習(xí)的這幾首詩(shī)，千百年來(lái)，傳誦不絕。對(duì)這些文學(xué)珍品，課后只要反復(fù)細(xì)讀，還會(huì)吸收更多的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。涵詠于其優(yōu)美的文句之中，還會(huì)有新的感受。

五、布置作業(yè)

試寫一首絕句，題目自擬，可以不管平仄，但讀來(lái)要有一點(diǎn)詩(shī)意。

《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》 ◆自讀導(dǎo)言

1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。◆自讀程序

1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

2、理解內(nèi)容，賞析意境。

詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

3、背誦?！糇宰x點(diǎn)撥

1、背景說(shuō)明

《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后寫的。《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽(yáng)，路過金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵五題》，此為第一首。

《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩(shī)為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時(shí)。

2、總體內(nèi)容把握

《蜀相》——以問引起，先寫詩(shī)人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著頷聯(lián)寫入祠后所見，包含著詩(shī)人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？時(shí)間已過去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒有出現(xiàn)過，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。頸聯(lián)上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩(shī)人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?/p>

《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無(wú)所有。對(duì)著這冷落荒涼的景象，詩(shī)人不禁要問：為何一點(diǎn)痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。

《錦瑟》——錦瑟本來(lái)就有那么多弦，這并無(wú)“不是”或“過錯(cuò)”，詩(shī)人卻開始硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐，無(wú)限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

《書憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑。《出師表》名傳于世，千百年來(lái)又有誰(shuí)能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。

《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個(gè)獨(dú)具匠心的比喻，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。是誰(shuí)讓“我”到京城來(lái)做官的呢？流露出不得已來(lái)京的意思。只身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來(lái)叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來(lái)到京城，詩(shī)人不去結(jié)交權(quán)貴，卻獨(dú)自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時(shí)光，閑居無(wú)聊，志不得伸，于是詩(shī)人自我解嘲：“我”不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣的影響，不等到清明就可以回家了。

3、重、難點(diǎn)分析

《蜀相》一詩(shī)題作《蜀相》而不說(shuō)“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩(shī)又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點(diǎn)所在。這是因?yàn)樵?shī)人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的。

《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

陸游是一個(gè)杰出的愛國(guó)詩(shī)人，詩(shī)中洋溢著崇高的愛國(guó)精神?！杜R安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實(shí)是以輕松的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的憂憤。◆自讀思考

1、寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩(shī)中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說(shuō)出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。

2、分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

3、體會(huì)陸游兩詩(shī)的不同風(fēng)格。

參考答案：

1、這一關(guān)是寫入祠后所見，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字是“自”“空”。

2、上句用《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說(shuō)周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來(lái)禪讓退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫出來(lái)。

3、見“重、難點(diǎn)分析”。

第四篇：近體詩(shī)八首教案

教學(xué)重難點(diǎn)：１、理解并把握本詩(shī)所寄托的高潔情操和對(duì)理想境界的追求。

玻學(xué)習(xí)并鑒賞本詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中含情，詩(shī)情畫意渾然一體的藝術(shù)美。

教學(xué)方法：誦讀法、鑒賞品味法

媒體設(shè)計(jì)：錄音機(jī)、多媒體

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

王維，唐代大詩(shī)人，大畫家，仕途較為順利，官居高位，卻選擇了亦官亦隱的生活方式。他的詩(shī)風(fēng)直接繼承了陶淵明，“似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴”。蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！苯裉?，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首能體現(xiàn)其詩(shī)風(fēng)的五言律詩(shī)《山居秋暝》。

二、鑒賞品味

1、聽錄音：要求邊聽邊體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境。

2、學(xué)生誦讀：

（1）采取多種誦讀方式，體會(huì)律詩(shī)的音韻美。

（2）結(jié)合本詩(shī)談?wù)劼稍?shī)的特點(diǎn)。

提示：學(xué)生自讀課前知識(shí)段落，掌握理解律詩(shī)相關(guān)知識(shí)，然后與本詩(shī)比照，談?wù)劚驹?shī)有幾聯(lián)，如何押韻，哪里對(duì)仗等等。

3、鑒賞詩(shī)歌的意境美

（1）找出最喜歡（你認(rèn)為最美）的一聯(lián)，給大家描述一番。

提示：注意畫面的布局、色彩的搭配等等。

舉例：“明月松間照，清泉石上流”就是一幅動(dòng)靜結(jié)合、色調(diào)清淡的很美的畫。皎潔的月亮把清暉灑向松林，在地上投射出斑駁的影；清澈的泉水在山石上淙淙流淌，發(fā)出極輕微的聲音，仿佛它也不忍心破壞這詩(shī)一般寧?kù)o和諧……

（2）如何理解本詩(shī)主旨？

明確：尾聯(lián)已表明心跡—即使芳草衰敗了，這里依然有美好的景色，是王孫隱居的理想境地。另外，我們從前三聯(lián)詩(shī)人對(duì)空山秋景的美好描繪中也能品味出詩(shī)人心志。

三、延伸閱讀

提示：顯示王維其他詩(shī)作進(jìn)行比較鑒賞。

四、布置作業(yè)

１、誦記本詩(shī)。

２、課外閱讀王維作品，有興趣的同學(xué)可寫寫讀后感，比如談?wù)勍蹙S“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色。

五、板書設(shè)計(jì)

山居秋暝

雨后空山→王孫可留

景情

（清淡寧?kù)o）（淡泊出世）

教案點(diǎn)評(píng)：

１、讓學(xué)生在誦讀中品味律詩(shī)的音韻美；

２、通過聯(lián)想和想象，把詩(shī)句化為畫面，鑒賞品味“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色；

３、鑒賞王維同主題及特色的詩(shī)歌，了解其詩(shī)歌風(fēng)格。

第五篇：近體詩(shī)平仄規(guī)則

〖 簡(jiǎn)介 〗

沒有平仄限制的詩(shī)不能稱做近體詩(shī)或格律詩(shī)，平仄是近體詩(shī)最重要的格律因素。

分辨一首詩(shī)是古風(fēng)還是近體詩(shī)，最主要的標(biāo)志就是該詩(shī)是否區(qū)分平仄。我們對(duì)平仄的要求可以不如古人那么嚴(yán)格，但不能完全丟棄。

------------------

〖 規(guī)則 〗

近體詩(shī)平仄組合的規(guī)律主要又三條：

１、同句交替：

以五言為例，凡第一個(gè)節(jié)奏用“平平”，則第二個(gè)節(jié)奏必須用“仄仄”，第三個(gè)節(jié)奏又要用“平”，反之，第一個(gè)節(jié)奏用“仄仄”第二個(gè)節(jié)奏必須用“平平”，第三個(gè)節(jié)奏就要用“仄”。七言詩(shī)則依此類推。是為組句規(guī)則。

２、上下句相對(duì)：

如出句為“平平仄仄平”，對(duì)句就要為“仄仄平平仄”，出句為“仄仄平平仄”對(duì)句就要為“平平仄仄平”，七言依此類推。是為組聯(lián)規(guī)則。

３、上下聯(lián)之間平仄要相“粘”，即相同，是為組篇規(guī)則。何謂上下聯(lián)？

近體詩(shī)中絕句只有四句，不存在上下聯(lián)。律詩(shī)八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，每詩(shī)四聯(lián)。例如：

春望（杜甫）

國(guó)破山河在，仄仄平平仄，城春草木深。

平平仄仄平。

感時(shí)花濺淚，平平平仄仄，恨別鳥驚心。

仄仄仄平平。

烽火連三月，仄仄平平仄，家書抵萬(wàn)金。

平平仄仄平。

白頭搔更短，平平平仄仄，渾欲不勝簪。

仄仄仄平平。

第一二句為“首聯(lián)”，三四句為“頜聯(lián)”，五六句為“頸聯(lián)”，七八句為“尾聯(lián)”。每聯(lián)之內(nèi)，平仄相對(duì)，上下聯(lián)之間，平仄相粘（即相同），這就是一首格律詩(shī)的平仄排列規(guī)則。平白了這三個(gè)規(guī)則，一首詩(shī)的平仄格式就很容易推算出來(lái)了。也許你一時(shí)還難以明白，那就先別理這些，西風(fēng)已經(jīng)將常見的集中格式排列出來(lái)放在 下面 供您直接套用即可。

另外，如果你已經(jīng)能分辨平仄，會(huì)發(fā)現(xiàn)上面所列的平仄格式與例子中的平仄不完全符合，在仔細(xì)看看，原來(lái)粗體字的位置的平仄有所出入，如第三句“感時(shí)花濺淚”，按規(guī)則應(yīng)為“平平平仄仄”，但首字“感”是個(gè)仄聲字，這不是沒有依照格律嗎？不是的，這里涉及了近體詩(shī)的另一個(gè)重要規(guī)則：

“一三五不論、二四六分明”

實(shí)際就是說(shuō)，每句詩(shī)的單數(shù)位置的字可以平仄不拘，雙數(shù)位置的字就要嚴(yán)格使用了。正如例子中所見，凡平仄“不拘”的字都出現(xiàn)在單數(shù)的位置。那么第五個(gè)字（七言的第七個(gè)字）呢？由于近體詩(shī)只能押“平”聲韻，故凡要押韻的位置（五言的第五字、七言的第七字）只能用平聲字，這是指偶數(shù)句而言，根據(jù)上下句要平仄相對(duì)的規(guī)則，奇數(shù)句（第一三五七句）末字就要用仄聲字。

近體詩(shī)另有一個(gè)可以變通的地方是第一句的末字，前面說(shuō)過，首句可以押韻，也可以不押，如果押韻的話，則首句末字也要使用“平”聲字。

至此，近體詩(shī)的格律規(guī)則基本已經(jīng)講完，下面歸納出集中最常見的格式供大家創(chuàng)作時(shí)參考。

傳統(tǒng)標(biāo)記平仄的方式很多，根據(jù)實(shí)踐，我采用下面這種平仄標(biāo)記法來(lái)標(biāo)明每種格式的平仄，這種方法在古籍中最常見，十分簡(jiǎn)潔易記。

標(biāo)記方法：應(yīng)該押韻的位置用“紅色”表示。

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〖 五絕 〗

五絕即五言絕句的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

登鸛雀樓（王之渙）

白日依山盡，仄仄平平仄

黃河入海流。

平平仄仄平

欲窮千里目，平平平仄仄

更上一層樓。

仄仄仄平平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“晚”字屬仄聲，末字“適”也是仄聲，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)首句不入韻為常見，七言詩(shī)首句入韻為常見。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

塞下曲（盧綸）

林暗草驚風(fēng)，仄仄仄平平

將軍夜引弓。

平平仄仄平

平明尋白羽，平平平仄仄

沒在石棱中。

仄仄仄平平 所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！鞍怠弊謱儇坡?，末字“風(fēng)”是平聲，是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。

３、平起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

夜宿山寺（李白）

危樓高百尺，平平平仄仄

手可摘星辰。

仄仄仄平平

不感高聲語(yǔ)，仄仄平平仄

恐驚天上人。

平平仄仄平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！皹恰弊謱倨铰暎┳帧俺摺笔秦坡?，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。

３、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

聽鼓（李商隱）

城頭疊骨聲，平平平仄仄

城下暮江清。

仄仄仄平平

欲問漁陽(yáng)摻，仄仄平平仄

時(shí)無(wú)禰正平。

平平仄仄平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“頭”字屬平聲，末字“聲”也是平聲，是為“平起平收”。一、二、四句押韻。

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〖 七絕 〗

七絕即七言絕句的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

早發(fā)白帝城

（李白）

朝辭白帝彩云間，平平仄仄仄平平

千里江陵一日還。

仄仄平平仄仄平

兩岸猿聲啼不住，仄仄平平平仄仄

輕舟已過萬(wàn)重山。

平平仄仄仄平平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！稗o”字屬平聲，末字“間”也是平聲，是為“平起平收”。一、二、四句押韻。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)首句不入韻為常見，七言詩(shī)首句入韻為常見。

２、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

夜讀范至能……（陸游）

公卿有黨排宗澤，平平仄仄平平仄

帷幄無(wú)人用岳飛。

仄仄平平仄仄平

遺老不應(yīng)知此恨，仄仄平平平仄仄

亦逢汗節(jié)解沾衣。

平平仄仄仄平平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！扒洹弊謱倨铰?，末字“仄”也是在古代是入聲字，屬仄聲，是為“平起仄收”。

二、四句押韻。

３、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

蘇臺(tái)攬古

（李白）

舊苑荒臺(tái)楊柳新，仄仄平平仄仄平

菱歌清唱不勝春。

平平仄仄仄平平

只今惟有西江月，平平仄仄平平仄

曾照吳王宮里人。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！霸贰弊謱儇坡暎┳帧靶隆睂倨铰?，是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。

４、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

絕句四首（其三）（杜甫）

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，仄仄平平平仄仄

一行白鷺上青天。

平平仄仄仄平平

窗含西嶺千秋雪，平平仄仄平平仄

門泊東吳萬(wàn)里船。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！皞€(gè)”字屬仄聲，末字“柳”也屬仄聲，是為“仄起仄收”。

二、四句押韻。

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〖 五律 〗

五律即五言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

塞下曲

（李白）

五月天山雪，仄仄平平仄

無(wú)花只有寒。

平平仄仄平

笛中聞?wù)哿?，平平平仄?/p>

春色未曾看。

仄仄仄平平

曉戰(zhàn)隨金鼓，仄仄平平仄

宵眠抱玉鞍。

平平仄仄平

愿將腰下劍，平平平仄仄

直為斬樓蘭。

仄仄仄平平 所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！霸隆弊謱儇坡暎┳帧把币矊儇坡?，是為“仄起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

觀獵

（王維）

風(fēng)勁角弓鳴，仄仄仄平平

將軍獵渭城。

平平仄仄平

草枯鷹眼疾，平平平仄仄

雪盡馬蹄輕。

仄仄仄平平

忽過新豐市，仄仄平平仄

還歸細(xì)柳營(yíng)。

平平仄仄平

回看射雕處，平平平仄仄

千里暮云平。

仄仄仄平平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！皠拧弊謱儇坡?，末字“鳴”屬平聲，是為“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

３、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

山居秋暝

（王維）

空山新雨后，平平平仄仄

天氣晚來(lái)秋。

仄仄仄平平

明月松間照，仄仄平平仄

清泉石上流。

平平仄仄平

竹喧歸浣女，平平平仄仄

蓮動(dòng)下魚舟。

仄仄仄平平

隨意春芳歇，仄仄平平仄

王孫自可留。

平平仄仄平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！吧健弊謱倨铰?，末字“后”屬仄聲，是為“平起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

４、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

晚晴

（李商隱）

深居俯夾城，平平仄仄平

春去夏猶清。

仄仄仄平平

天意憐幽草，仄仄平平仄

人間重晚晴。

平平仄仄平

并添高閣迥，平平平仄仄

微注小窗明。

仄仄仄平平

越鳥巢干后，仄仄平平仄

歸飛體更輕。

平平仄仄平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！熬印弊謱倨铰?，末字“城”也屬平聲，是為“平起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

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〖 七律 〗

七律即七言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，也有四種常見格式。

１、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

聞官軍收河南河北（杜甫）

劍外忽傳收薊北，仄仄平平平仄仄

初聞涕淚滿衣裳。

平平仄仄仄平平

卻看妻子愁何在，平平仄仄平平仄

漫卷詩(shī)書喜欲狂。

仄仄平平仄仄平

白日放歌須縱酒，仄仄平平平仄仄

青山作伴好還鄉(xiāng)。

平平仄仄仄平平

即從巴峽傳巫峽，平平仄仄平平仄

便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“外”字屬仄聲，末字“北”也屬仄聲，是為“仄起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

２、仄起平收（即首句仄起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

蜀相

（杜甫）

丞相祠堂何處尋，仄仄平平仄仄平

錦官城外柏森森。

平平仄仄仄平平

映階碧草自春色，平平仄仄平平仄

隔葉黃鸝空好音。

仄仄平平仄仄平

三顧頻煩天下計(jì)，仄仄平平平仄仄

兩朝開濟(jì)老臣心。

平平仄仄仄平平

出師未捷身先死，平平仄仄平平仄

長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

仄仄平平仄仄平

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！跋唷弊謱儇坡暎┳帧皩ぁ睂倨铰?，是為“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

3、平起仄收（即首句平起不入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

酬樂天揚(yáng)州……（劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，平平仄仄平平仄

二十三年棄置身。

仄仄平平仄仄平

懷舊空吟聞笛賦，仄仄平平平仄仄

到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

平平仄仄仄平平

沉舟側(cè)畔千帆過，平平仄仄平平仄

病樹前頭萬(wàn)木春。

仄仄平平仄仄平

今日聽君歌一曲，仄仄平平平仄仄

暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

平平仄仄仄平平

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。“山”字屬平聲，末字“地”屬仄聲，是為“平起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。

４、平起平收（即首句平起入韻式）：

如：

（例）

（標(biāo)準(zhǔn)格式）

登金陵鳳凰臺(tái)

（李白）

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，平平仄仄仄平平

鳳去臺(tái)空江自流。

仄仄平平仄仄平

吳宮花草埋幽徑，仄仄平平平仄仄

晉代衣冠成古丘。

平平仄仄仄平平

三山半落青天外，平平仄仄平平仄

一水中分白鷺洲。

仄仄平平仄仄平

總為浮云能蔽日，仄仄平平平仄仄

長(zhǎng)安不見使人愁。

平平仄仄仄平平

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)?！盎恕弊謱倨铰?，末字“游”也屬平聲，是為“平起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。