第一篇：尊重生命議論文6篇

尊重生命議論文6篇

篇一：尊重生命

人有生命。人有感覺。

植物有生命。植物有感覺。

也許你們會疑惑，但答案馬上揭曉。

大家都知道，向日葵總是向著太陽，含羞草只要你碰它一下，它的葉子會很快閉合。你也許會覺得太奇怪，但是更有趣的要數(shù)風(fēng)流樹了。

風(fēng)流樹生長在我國西雙版納的一片原始森林里。在這棵樹旁邊播放音樂，小樹便會隨著音樂的節(jié)奏搖曳擺動。如果播放輕音樂或抒情歌曲，小樹的舞蹈動作便隨著節(jié)奏變動；音樂越動聽，小樹的動作婀娜多姿。如果播放雄壯進(jìn)行曲或嘈雜的聲音，小樹反而不跳了。

大家有沒有想過，這些現(xiàn)象說明什么，它說明不僅只有人有生命，有感覺。植物也同樣有生命，有感覺。

既然植動和人類相同，都具有生命和感覺，那我們又有什么理由去無視植動的存在呢？植物和人類是平等的，如果人類漠視植動的存在，就等于在漠視生命，人類如果漠視生命，不就是在漠視我們自己嗎？

因此，我們要尊重生命，尊重任何有生命的生物。千萬不要無視生命，傷害生命，因為人類與動物植物是一體的，所以，讓人們一起去尊重生命吧。

篇二：尊重生命

我們所生存的世界，因為有了生命的存在的而生機(jī)勃勃，因為有了生命的存在而絢麗多彩。生命是什么？生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神??是的，每個人的生命都只有一次，生命值得我們?nèi)フ湎?、熱愛，而有價值的生命，更值得我們敬重——

再卑微不過的螞蟻家族，在遇到火災(zāi)時會迅速抱成一團(tuán)，飛快滾動逃離火海，然而雖然得以保住大多數(shù)螞蟻的生命，但包裹在最外面的螞蟻卻必須犧牲自己，它們以犧牲自己的生命來為同伴開辟生存之路，它們以自己原本卑微的生命演繹不卑微的那種偉大。在這樣的生命面前，我想我們不得不肅然起敬。

也曾有一個故事，講述一只小小蜜蜂被人踩進(jìn)很深的泥土里，翅膀一只折斷一只受傷，自己也奄奄一息，但它以驚人頑強(qiáng)的毅力與死亡作斗爭，并戰(zhàn)勝了死神，奇跡般地飛向了久違的天空，這種對生命的執(zhí)著與熱愛，竟是這般的令人感動，也令人敬畏。如此渺小的螞蟻和蜜蜂，都能將生命演繹得如此感天動地，人類亦然。驚人著作《假如給我三天光明》的作者海倫。凱勒，是一個神話般的堅強(qiáng)女子。在這個殘疾人的世界里，沒有碧水藍(lán)天、紅花綠樹，沒有鳥兒的歌唱、人們的歡笑，她雙目失明，雙耳失聰，同時還不能說話，但她并沒有就此萎靡不振，自暴自棄，而是以堅強(qiáng)、樂觀的態(tài)度面對生活，在導(dǎo)師莎麗文的教導(dǎo)下，她漸漸地融入外面的世界，最后寫出了《假如給我三天光明》這部感人肺腑的作品。這種對生命的熱愛以及堅強(qiáng)的意志，這因堅強(qiáng)而輝煌的生命，值得每個人尊重與感動?！咀鹬厣h論文6篇】尊重生命議論文6篇。

回望過去，四川汶川、青海玉樹的強(qiáng)烈地震牽動了中國人民的心。一些在地震中被埋于廢墟的災(zāi)民，被自己對生命的渴望支撐著，最終戰(zhàn)勝了死神，以驚人的毅力奇跡般獲得了重生。是的，生命，絕不會如此輕易地倒下！

生命是豐富多彩、容光煥發(fā)的，而那些對生命的熱愛與執(zhí)著，那些有價值的生命，更值得我們尊重，因為在這些生命背后，還有更美好更偉大的東西。

篇三：尊重生命

“生命是短暫短的夏天一人猶如花朵”。生命是我們很熟悉的生命很短暫，我們應(yīng)該學(xué)會尊重地生命。

生命就像一塊平坦而空闊的草地，如果在上面插上一朵花，會讓空闊的草地更加完美更加美麗。就算一個小小的生物它也懂如何尊重生命，比如說，一只微乎其微的蜜蜂被人類打掉在地上，雖然這蜜蜂沒有力了，但它拼命地掙扎，想要飛起來。經(jīng)過一段時間掙扎，它飛起來，人類會大吃一驚，人類再次把它打在地上，但蜜蜂一如摡往，掙扎了一段時間，又再次飛起。一個如此小的生命都有如此頑強(qiáng)地生命。人類怎能因為一件小事而結(jié)束自己的生命呢？為什么自殺事件常常發(fā)生？有生命，說明老天給了你一個光明的世界，為何有人把它想得如此糟糕？不珍惜自己寶貴的生命。在街上，你經(jīng)常會為了下幾步路而跨過欄桿跑到馬路對面，可能會因為省下的幾步路而斷送了你寶貴的生命，誰也不希望這樣，誰都希望成為一個生命的強(qiáng)者。相對之下，有些人為社會奉獻(xiàn)為人民付出。如街上的清潔工，他們有的身體還有些殘疾，但他們?nèi)找共賱?，風(fēng)雨無阻，為的就是給人們一條干干凈凈的大街，他們的生命是如此精彩，為何有些人不能像他們一樣？我們不能被身體的殘疾壓倒。尊重生命，不是簡單的四個字，我們要去做，要善待每一個人，在短暫的生命里做更有意義的事。

篇四：尊重生命

有這樣一則新聞：在馬路上，躺著一只被汽車撞死的小狗，一整天，有一只母狗一直陪在小狗身邊，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。從它的眼神中可以看出它是多么地寂寞，多么的傷心。動物也通人性啊，自己的孩子死了，卻不知如何是好，那是多么的悲慘啊。無奈，最終；大狗自己孤獨地消失在路旁，小狗永遠(yuǎn)地躺在了路邊的草叢中。

一個生命在世界上消逝了??

每當(dāng)下過雨后，校園里都會爬出好多好多小蝸牛，爬到路中央。我想這些小不點一定是偷偷跑出業(yè)的，因為它們還很小，媽媽一定不會讓它們出來玩?？墒撬鼈儏s沒有想到偷跑出來是多么危險。身體幼小的蝸牛根本會引起人們的注意，一不小心，就會喪身于人們的腳下。雨后一兩天，走在路上，滿地都是死蝸牛，又是無靈敏的生命消逝了。

能否讓大家多多注意，不要一個個小心，傷害了一個生命，動物的生命一親珍貴，珍惜所有生命，尊重每一個生命吧！

篇五：尊重生命

在人們完全洞悉了生命的奧秘之后，隨意組裝、修改生命便成了許多人做夢都想躍躍欲試的事情#from 本文來自高考資源網(wǎng)http:// end#?！咀鹬厣h論文6篇】文章尊重生命議論文6篇出自，此鏈接！。這既非天方夜譚，也絕非人們所想象得那樣簡單。然而，類似這樣的事情還是發(fā)生了。那就是漠視生命的克隆技術(shù)。它的出現(xiàn)，攪亂了世界，如今一種正義的聲音在呼喊：尊重生命，反對克??！

生命是世界上最值得尊重的東西，千百年來，人們只知道它是唯一的?？墒?986年11月，一頭舉世無雙的公豬在美國貝爾茨維爾農(nóng)業(yè)實驗站誕生了。這頭豬大小和普通豬差不多，但渾身長著紅褐色的毛，一雙向內(nèi)斜視的眼睛擠在一張多皺的大臉盤上，腿腳發(fā)腫，還患有嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎。原來，研究人員在這只公豬的胚胎細(xì)胞內(nèi)嵌入了一頭母牛的生長激素基因，指令公豬的細(xì)胞生長母牛的生長激素。研究人員的初衷是希望公豬長得像牛同樣碩大、健壯，但沒想到事與愿違，令人沮喪。這只基因豬對于人類而言并無可圈可點的誘人價值。然而它從此向世人宣布，的生命的唯一性正面臨挑戰(zhàn)。

十年之后的1996年8月，生物學(xué)界又發(fā)生了一件令人震驚的大事：在英國蘇格蘭首府愛丁堡市郊的盧斯林研究所，克隆羊-多莉來到了人間。直到1997年2月27日，盧斯林研究所的科學(xué)家才突然向世界宣布，他們在世界上首先使用體細(xì)胞成功地克隆了一頭綿羊。消息傳出，舉世嘩然。有人歡呼說這是劃時代的突破，也有人驚呼克隆將成為

毀滅人類的武器總之，小小的克隆羊多莉讓1997年相對平靜的世界熱鬧了好一陣子。當(dāng)多莉正式開始面對世人的時候，它已經(jīng)長了7個月。這時的多莉渾身潔白，長著細(xì)長彎曲的羊毛，粉撲撲的鼻子，右耳上系著一個標(biāo)志與眾不同身份的小紅牌，體重已達(dá)45公斤，為什么小小的多莉竟然引起這么大的轟動效應(yīng)？它是世界上第一頭使用體細(xì)胞復(fù)制出來的哺乳動物。以往的哺乳動物克隆技術(shù)只是在胚胎時期將胚胎取出，移入另外的卵子中，這樣就可以產(chǎn)生許多孿生個體，克隆羊卻不一樣，只要找到羊的活細(xì)胞，就有可能復(fù)制出幾頭羊，幾十頭羊

克隆豬有了，克隆羊也有了，克隆人還會遠(yuǎn)嗎？雖然從技術(shù)上說，克隆人目前還不可能出現(xiàn)，但是誰能保證會不會有一天在地球的某個小角落發(fā)出這樣一種令人恐慌的聲音：克隆人多莉已經(jīng)誕生，世界已正式步入了克隆世紀(jì)！可是人類還沒有做好心理、生理、倫理體系等各方面的充分準(zhǔn)備，一旦克隆人降世，人類將會束手無策，試想：一夜之間千萬個希特勒、本·；拉丹問世，或者自己被盜版，還有不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍貴，世界將會變得混亂不堪。

正因如此，生物技術(shù)便受到了立法限制。在美國，人體克隆試驗已被明令禁止，日本、英國、法國等國家也紛紛出臺類似規(guī)定。有的國家甚至禁止進(jìn)行克隆動物的研究。當(dāng)然，科學(xué)家自身也不愿被人指責(zé)為瘋子，多莉之父維穆特博士多次聲稱：我們從來沒有想過要克隆人類，&lsquo；克隆人&rsquo；對于研究來說毫無意義。總之，費心去探討克隆羊多莉出現(xiàn)的意義，看上去并沒有多少價值，因為它的出現(xiàn)還遠(yuǎn)未上升到里程碑的高度，對于整個21世紀(jì)的生物技術(shù)而言，這只是個小小的序幕，盡管多莉是那樣地討人喜歡、舉世聞名。但是，一個必須看到的事實是，多莉使得的生命的唯一變成歷史。

人們都在認(rèn)真地思考這樣一個問題：等到生物技術(shù)發(fā)展到無所不能的那一天，這個世界將會變成什么樣子呢？當(dāng)克隆人出現(xiàn)時，生命就變成復(fù)制的，可是克隆是復(fù)制品，永遠(yuǎn)不能代替生命，生命在世界上應(yīng)該是唯一的?？寺∈菙噥y世界的發(fā)明，是對生命的輕視，克隆是毀滅人類的武器。我們要盡我們所能，尊重生命，反對克隆，反對生命的復(fù)制！讓生命永遠(yuǎn)成為唯一和珍貴的代名詞。

篇六：尊重生命

所有生命都是神圣的，因此每一個活的存有者都有天生的價值，我們必須尊重生命。

記得前不久看過冰心的一篇文章，是冰心寫給小讀者們的。內(nèi)容大概是這樣的：

一次春夜，冰心倚靠在椅背上看書，突然發(fā)現(xiàn)桌下爬出來了一只小老鼠。不知當(dāng)時是怎么了，冰心俯下身把書蓋在了小老鼠的身上。吃驚的是，小老鼠居然不跑?！咀鹬厣h論文6篇】論文lunwen.htm?？粗鴷虏粩鄴暝男±鲜?，冰心的手仿佛有千斤重，遲遲揭不開書。透著書頁，小老鼠卷縮在書下。事情還沒完，當(dāng)虎兒來的時候，冰心竟又將書拿了起來?？蓱z的小老鼠被虎兒叼走了，此時此刻的冰心深感墜落，愧疚。

在文章中，冰心真誠的反省著自己的錯誤。她在講給一個成人朋友聽的時候，她的那個朋友卻笑話她太幼稚，認(rèn)為這只是針尖大的事。許多人都認(rèn)為，老鼠是有害的，人類應(yīng)該把它們趕盡殺絕。但是，我要說：老鼠是一條生命，一個活生生的生命。

其實，世界上的每一種生物的生命都是寶貴的，不管是不是什么有害的。因為那是人類為了一己私欲強(qiáng)加在它們身上的，它們本身是無辜的，它們的生命也值得尊重！

在小學(xué)四年級時，我曾經(jīng)學(xué)過劉俠寫的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中頑強(qiáng)的生命令我驚嘆，飛蛾極強(qiáng)的生的欲望令我震撼。每一種生物都有其頑強(qiáng)的生命力，它們的生命一樣精彩，它們的生命一樣有價值，它們的生命一樣值得我們尊重。

我們每個人都是經(jīng)過母親十月懷胎所誕下的，是母親經(jīng)過十個月辛苦的孕育，才擁有我們這鮮活，美麗的生命。因此，我們的生命不是個人的，而是父母和自己共同擁有的。我們絕不能辜負(fù)生命，因為那是汗水的凝聚，心血的匯聚。我們要善待自己的生命，尊重自己的生命！

所有生命都是神圣的，因此每一個活的存有者都有天生的價值，我們必須尊重生命。尊重生命，讓生命之花的蓓蕾綻放清香；

尊重生命，讓生命之酒的酵母釀出醇香；

尊重生命，讓我們生命的價值大放光彩；

尊重生命，讓世界永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)美麗！

第二篇：尊重議論文

談如何尊重人

尊重他人，我們贏得友誼；尊重他人，我們收獲真誠；尊重他人，我們自己也獲得尊重；相互尊重，我們的社會才會更加和諧.——題記

尊重是對他人的肯定，是對對方的友好與寬容。它是友誼的潤滑劑，它是和諧的調(diào)節(jié)器，它是我們須臾不可脫離的清新空氣?！爸飨淳疲M敢豈敢？”“尊老敬賢，應(yīng)該應(yīng)該！”共和國領(lǐng)袖對自己老師虛懷若谷，這是尊重；面對許光平女士，共和國總理大方的叫了一聲“嬸嬸”，這種和藹可親也是尊重。

尊重不僅會讓人心情愉悅呼吸平順，還可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，廉頗和藺相如便是如此。將相和故事千古流芳:廉頗對藺相如不滿，處處使難，但藺相如心懷大局，對廉頗相當(dāng)?shù)淖鹬?，最后也贏得了廉頗的真誠心，兩人結(jié)為好友，共輔趙王，令強(qiáng)秦拿趙國一點辦法也沒有。藺相如與廉頗的互相尊重，令得將相和的故事千百年令無數(shù)后人膜拜。

現(xiàn)在，給大家舉幾個例子。在美國，一個頗有名望的富商在散步時，遇到一個瘦弱的擺地攤賣舊書的年輕人，他縮著身子在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包。富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中，頭也不回地走了。沒走多遠(yuǎn)，富商忽又返回，從地攤上撿了兩本舊書，并說：“對不起，我忘了取書。其實，您和我一樣也是商人！” 兩年后，富商應(yīng)邀參加一個慈善募捐會時，一位年輕書商緊握著他的手，感激地說：“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績??”不難想像，沒有那一句尊重鼓勵的話，這位富商當(dāng)初即使給年輕人再多錢，年輕人也斷不會出現(xiàn)人生的巨變，這就是尊重的力量啊

可見尊重的量是多嗎大。大家是不是覺得一個故事不精彩，不夠明確尊重的力量，那再來看下一個故事吧！

一家國際知名的大企業(yè)，在中國進(jìn)行招聘，招聘的職位是該公司在中國的首席代表。經(jīng)過了異常激烈的競爭后，有五名年輕人，從幾千名應(yīng)聘者中脫穎而出。最后的勝出者，將是這五個人中的一位。最后的考試是一場面試，考官們都是這家公司的高級管理人員。在這五位年輕人中，兩位有博士學(xué)位，還有兩位有碩士學(xué)位，另外一位只有本科學(xué)位。當(dāng)那四位研究生自認(rèn)為那名本科生在考試前就已經(jīng)提前出局的時候，考試的結(jié)果卻令包括他們在內(nèi)的所有人大跌眼鏡：那位本科生最終勝出了。面對所有人的質(zhì)疑，公司老總在新聞發(fā)布會上給出了答案：“最后的這五名年輕人，無論從學(xué)識上，還是專業(yè)素質(zhì)上，都非常的出色。但在面試開始前，他們向我們考官遞交個人簡歷時，只有那位本科學(xué)歷的先生，是用雙手遞給我們的，而其他人都是用單手。還有在地上有一張紙，只有他發(fā)現(xiàn)并撿了起來。這位先生做事的認(rèn)真態(tài)度，對自己的嚴(yán)格要求，更看出了他對別人的尊重。

在舉個反例吧。在一架遠(yuǎn)途航班上,以為看起來挺富有的白人婦女被安排坐在一名黑人旁邊,白人婦女立刻把空姐叫了過來,喋喋不休的抱怨起來,并堅決要求在給她找一個座位.空姐解釋道:“今天航班客滿,但是我們可以為您查查經(jīng)濟(jì)艙有沒有空位.”幾分鐘后,空姐回來說:“女士,經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)滿了,但頭等艙還有一個空位......”那女士聽了立刻高興起來,空姐又接著說:“將一般乘客提升到頭等艙確實是我們從未遇見過的情況,但是我們已經(jīng)獲得了機(jī)長的特別許可,的確,讓一位乘客和一個如此令人厭惡的人坐在一起,實在是太不合理了.”空姐接著對那個黑人乘客說:“我們以為您準(zhǔn)備好了頭等艙,請您移駕過去.”在周圍乘客的熱烈的掌聲中,黑人乘客拿了自己的行李走向了頭等艙......所以,一個人在歧視他人的時候,自己也被貶到了最低的地位。

三個事例都說明了尊重人的總要性

尊重不是無原則的退讓，不是無原則的討好。尊重是雙方的對等交流，是雙方的互相禮讓。如果對方已經(jīng)失去起碼的尊重，我們還一味地妥協(xié)退讓討好，就會失去起碼的自尊。毛澤東同志說：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”

首先要學(xué)會欣賞。欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世的不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。我們要學(xué)會欣賞他人的貌美、體健、聲清、骨秀、學(xué)厚、文博??欣賞老年人之經(jīng)驗豐富，中年人之年富力強(qiáng)，青年人之青春與活力，少年人之天真爛漫?？傊?，只要我們愿意欣賞，就總能找到欣賞的理由。只要我們學(xué)會了欣賞，我們就學(xué)會了尊重。第二是要有“三人行，必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。在我們的周圍，在我們生活的集體中，不乏學(xué)習(xí)的楷模。他人儀表美、心靈美、語言美、品質(zhì)美都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他人淵博的知識，敏捷的思維，善辯的口才，杰出的才華，精湛的藝術(shù)，完美的人格，豐富的愛心，奉獻(xiàn)的精神等等都是值得我們仰慕與學(xué)習(xí)的。只有我們時時、處處保持謙虛的態(tài)度，確立“三人行，必有我?guī)煛钡奶幨勒軐W(xué)，我們就學(xué)會了尊重他人，虛心的向他人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，進(jìn)而豐富和發(fā)展自己，使自己的藝術(shù)人生充滿藝術(shù)。

第三是要學(xué)會使用常用的文明用語。人是情感動物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞著情感。因此，我們要學(xué)會使用常用的文明用語。如“您好”、“你需要幫助嗎”、“對不起”、“沒關(guān)系”、“再見”等，別看這些簡短的文明用語，學(xué)會了使用它，你也許就學(xué)會了尊重別人，別人也一定會尊重你。一句“您好！”表示了真誠的問候，美好你的祝福，使別人與你的感情拉近了許多倍。一句“你需要幫助嗎？”體現(xiàn)了自己的友好，而且也表明了自己的能耐，對別人有什么困難，自己愿意伸出熱情的雙手。一聲“對不起”，是對自己的無意過失的挽回或?qū)ψ约旱倪^錯的真誠道歉，這不僅反映了你對別人的尊重，而且也表明了自己的坦誠。一聲“沒關(guān)系”是對別人過失的原諒與寬容，也表現(xiàn)了自己豁達(dá)的胸懷。臨別時的“再見”，能給人以留下美好印象。

第四是不說臟話、粗話。臟話和粗話既體現(xiàn)了自己的不文明，表現(xiàn)著自己的膚淺與無知，也嚴(yán)重地傷害著別人地自尊心。如果我們用臟話和粗話傷害了別人，別人也同樣會回?fù)粑覀?，我們自己也會失去自尊?/p>

第五是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。別人在學(xué)習(xí)、工作和休息時，我們盡量作到不打擾，進(jìn)屋先敲門或喊報告，當(dāng)?shù)玫絼e人的允許后再進(jìn)去，這些都是尊重別人的具體表現(xiàn)。

第六是要講究儀表和言行舉止。自己要作到衣著整潔，樸素大方，語言親切，舉止文明，這既體現(xiàn)了一個人自己有修養(yǎng)，也是尊重別人的表現(xiàn)。

古人說“我敬人一尺，人敬我一丈”。意思就是說，我們只要學(xué)會了尊重別人，別人也一定會加倍的尊重自己。如果你想自己處處有好的人緣，你想得到別人的尊重，你想使自己的人生更臻完美，請從今天作起，從現(xiàn)在作起，學(xué)會尊重別人吧！

對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬?！萏芈?/p>

對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了。”——卡耐基

要尊重自己，首先要尊重別人。

尊老愛幼是人之美德。

我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。——列夫·托爾斯泰

對一個有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質(zhì)-理查德·斯蒂爾

我們之所以愛一個人，是由于我們認(rèn)為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)。--盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。?---約翰·洛克

如果希望贏得他人的尊重,首先尊重自己?！V語【西班牙】

我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重?！蟹颉ね袪査固?/p>

第三篇：尊重的議論文

關(guān)于尊重的議論文1

讀過這樣一則清新的故事：屠格涅夫遇到一個貧窮的乞丐，當(dāng)翻遍口袋都未找到一枚硬幣時，他緊握住乞丐的手說：“兄弟，對不起。”一句話，飽含著多少溫暖啊！尊重每一個善良的靈魂，尊重每一個平凡的生命，這就是偉大。

紀(jì)伯倫曾說：“真正偉大的人是不壓制人也不受人壓制的人?！泵恳粋€鮮活的生命都有活著的尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)理應(yīng)得到尊重。尊重猶如一縷春風(fēng)，能融化心的堅冰；尊重猶如一泓清泉，滋潤著我們?nèi)諠u荒蕪的心田。

尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。

《詩經(jīng)》有云：“投我以木桃，報之以瓊瑤”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重給人以信心，給人以希望，給人以溫暖和勇氣，終將贏得別人的尊重。

自古文人相輕，門戶之見甚深，可是集書畫印三絕于一身的大師齊白石，在張大千舉辦畫展時，不僅沒有進(jìn)行諷刺，而是親自登門拜訪，白石先生有詩云：“我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪走?！弊鹬夭皇敲つ康某绨?，更不是肉麻的吹捧；不是沒有原則的廉價逢迎，更不是沒有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸懷不僅尊重了別人，也贏得惡朋友的尊重，誰有不會為先生溫潤如玉，放低自我的品質(zhì)而贊嘆呢？

尊重，不僅是一種智慧，也是我們?yōu)槿颂幨碌囊环N方法。

每一個人來到世界上都有被尊重、被關(guān)懷、被肯定的渴望。要想收獲別人對你的尊重，我們得學(xué)著互相尊重，尊重他人就意味著尊重自己。17世紀(jì)的英國詩人約翰堂恩在《鐘為誰鳴》的詩中說：“誰也不能像一座孤島，在大海獨踞，每個人都似一塊小小的泥土，連接成整個陸地。如果—塊泥土被海水沖去，歐洲就會缺其一隅，這如同一座山峽，也如同你的朋友和你自己?！边@首詩告訴我們，誰也不可能離群索居，都要與人相處。在與人相處中，要想受到歡迎，就應(yīng)該尊重別人。

這是一個需要被喚醒的時代，一次次礦難依舊吞噬著生命，不懂得尊重生命，哪懂得活著的意義？一次次散發(fā)著銅臭味的商業(yè)開發(fā)，依舊肢解著文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的價值？

正如詩人海子所言：“我的琴聲幽咽，淚水全無，愿這世間走出倒塌的堡壘?！弊鹬刈晕?，才可守護(hù)迷失的心靈；尊重他人，才能點亮人性的天空。

關(guān)于尊重的議論文2

有這么一群人，他們無法看見蔚藍(lán)的天空，翠綠的小草；他們無法聆聽小鳥的歌唱，清脆的蟲鳴；他們無法在大地上奔跑，無法在樹林間嘻戲……這群人有著先天性的生理缺陷，他們注定要與正常人不同，但他們同樣值得我們?nèi)プ鹬亍?/p>

在春節(jié)晚會上，數(shù)十位女演員共同表演的關(guān)于千手觀音贏得了億萬觀眾的贊賞。她們身著華麗的衣裳，青春的臉上洋溢著喜悅的笑容，動作那么的嫻熟統(tǒng)一。手指隨著音樂的節(jié)奏躍動，裙裳也隨之飄搖，人與音樂仿佛融為了一體，讓人嘆為觀止，贊不絕口。

可誰又能想到，隨音樂舞動、笑魘如花的她們，竟然無法聽到世上的聲音，也無法發(fā)出聲音與人們交流。在她們的世界里，沒有舞臺上的音樂，也沒有老師的話語，她們只能通過手語掌握每一個動作，成功演繹了對于正常人難度都很大的舞蹈。

在舞蹈中，我們看不到她們對生活的厭惡抵觸、對命運的順從。我們看到的是她們對生活的渴望熱愛，對藝術(shù)的熱切追求，對命運的頑強(qiáng)抗?fàn)帲∷齻?，難道不值得我們尊重嗎？

貝多芬晚年失聰，但他并未放棄自己一直熱愛的音樂事業(yè)，他通過骨傳導(dǎo)感知聲音，創(chuàng)作了許多不朽的音樂作品。他與命運做著頑強(qiáng)的斗爭，對未來充滿了希望?；艚?、張海迪、海倫凱勒……他們創(chuàng)造了一個個奇跡，為人類事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們的確與常人不同，但他們更值得我們尊重！

也有這樣一群人，他們麻木、潦倒、偷竊、搶劫……猶如行尸走肉一般，是社會的敗類，他們因為一點挫折對生活失去信心，好吃懶做，企圖不勞而獲。他們有著健全的身體，卻沒有健全的靈魂，再完美的身體也不過是一具空殼。這樣的人，不值得我們?nèi)プ鹬兀?/p>

有這么一群人，雖然他們的身體有著嚴(yán)重缺陷，但她們有著一顆對生活充滿熱愛的強(qiáng)大內(nèi)心！他們身殘志堅，發(fā)揮著自己的能量服務(wù)于社會！這是值得我們?nèi)プ鹬氐娜巳?，這是值得我們?nèi)釔鄣娜巳海?/p>

關(guān)于尊重的議論文3

尊重，是臉上一抹真誠的微笑；尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻(xiàn)給身邊的人。

古人云：“尊人者，人尊之?！敝袊艜r候就要以尊重他人作為道德的首要。在唐代詩人杜牧的關(guān)于上李太尉論北邊事啟：“敢以管見，上干尊重。”在漢朝陸賈的關(guān)于新語·資質(zhì)有一段：“夫公卿之子弟，貴戚之黨友，雖無過人之才，然在尊重之位者，輔助者強(qiáng)，飾之者巧，靡不達(dá)也?！钡鹊?，都是教育我們要尊重別人。

我們大家從小就接受教育，在電視?書本上往往看到一些：“不要嘲笑殘疾人”此類的標(biāo)語。在小的時候，我在書上看到這樣一個故事，故事使我印象深刻：在美國，有一個頗有名望的富商在散步時，遇到一個骨瘦如柴的擺地攤賣舊書的年輕人，他縮著身子在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包。富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中，頭也不回地走了。

沒走多遠(yuǎn)，富商忽又返回，從地攤上撿了兩本舊書，并說：“對不起，我忘了取書。其實，您和我一樣也是商人！”兩年后，富商應(yīng)邀參加一個慈善募捐會時，一位年輕書商緊握著他的手，感激地說：“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績……”不難想像，沒有那一句尊重鼓勵的話，這位富商當(dāng)初即使給年輕人再多錢，年輕人也斷不會出現(xiàn)人生的巨變，這就是尊重！

尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認(rèn)為吸煙有害健康且污染環(huán)境他卻將其視作一種調(diào)劑，他說人生要積極進(jìn)取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，而是正視相異。

所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往予人吸引。

當(dāng)我們學(xué)會懂得尊重別人的時候，我們的生活必將更加的和諧美好。君子貴人而賤己，先人而后己?！P(guān)于禮記

關(guān)于尊重的議論文4

曾經(jīng)，我認(rèn)為自己是一個特別有愛心，喜歡善待世間萬物的好人，一直以為這就是我對世界的愛，可是，直到發(fā)生了有一件事，我才真正明白，也是徹底的醒悟了，什么是有愛，什么是真正的尊重別人……

白云悠悠，青草芬芳的午后，我蹦蹦跳跳的準(zhǔn)備出門買東西，路過那個熟悉的街道，一個破破爛爛的身影出現(xiàn)在我的`眼前，他鞠著彎曲的背，只有一只手，臉上盡是灰泥，衣服上更是不堪，看上去也是上了年紀(jì)，十分的可憐，而她面前的銀碗上，也只有零零散散幾個硬幣。我走到她面前，一如既往地拿出了一個硬幣，高傲的站在她的面前，眼中一閃而過的諷刺，一個硬幣哐當(dāng)一聲“刺耳”地掉在了她的碗中，那個年老的乞丐卻似乎習(xí)慣了我們的高傲和不屑，禮貌的彎著腰，不停地說著：“謝謝謝謝……”這個時候，跑來一個小女孩，她長得很可愛，扎著靈巧的小辮兒，眼睛大大的，里面似乎有一汪春水在流動著，水光盈盈，炯炯有神，一張粉嫩的小嘴，櫻桃似得，此時正樂嘻嘻地長著……看上去機(jī)靈又漂亮，當(dāng)真是惹人喜愛。

此時，她手里緊握著一枚硬幣，似乎在做什么很重要的決定，臉上盡是糾結(jié)和不舍，令人不禁側(cè)目幾分……她嘴里還輕輕地念叨著，“唔，到底要不要捐給這個爺爺啊，他看上去好可憐啊，可是，這一塊錢是媽媽讓我自己去買糖的啊，嗯，唔，我，我……到底要不要捐給他呢……”她猶豫不決著，終于似乎恍然想通“嘿，媽媽錢還會再給我，可是幫助需要幫助的人是我應(yīng)該做的，還是幫別人比較重要！”她樂呵呵的彎下了身，輕手輕腳的把錢放在了他的碗中，沒有激起刺耳的聲響，那樣的平靜祥和。

我突然明白了什么……那一刻，小女孩和乞丐站在同一標(biāo)準(zhǔn)上，顯得那樣公平安靜，更顯現(xiàn)出了小女孩對乞丐的尊重。好像，好像……很小的時候，我也是這樣做的……可經(jīng)過時間的推移，我們一點點的長大，可思想?yún)s一點點的脫離最初的本性……我從來沒有低下我的身軀，原來，在我潛意識里，乞丐不值得我低下腰，我連給他們錢都是施舍，我忘了最初的助人為樂的本意了，如果是那樣？那助人又有什么意義呢？我那點可笑的歡樂又有什么意義呢？看著那碗里的一元錢，我只覺得十分的諷刺……

那一刻的震撼不是只停留了一瞬間，它將永留我的心間，其實真正的有愛，是去學(xué)著尊重一個人，是去在平等線上幫助一個人，世界需要我們的幫助，世界需要的是尊重的愛！

關(guān)于尊重的議論文5

曾在金庸的關(guān)于神雕俠侶中有看到一種叫“情花”的花，長得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺詞：無論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。

也許，這就是對手吧！

如果，這個世界上有一個比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對手了。

記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對手時，并沒有先下手為強(qiáng)??！他可以對劉備說：“天下英雄，唯操與使君”這種對對手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對手——是多么的難得！

現(xiàn)實生活中，人們對自己的對手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競爭中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競爭，對手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？

其實，能成為對手，這也是一種緣份試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時此地，是多么困難試想，為什么你的對手是他而不是別人呢？

對手，就意味著雙方對彼此的重視地球隊是無時無刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多，而你的對手卻在時刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。

人生，就如白駒過隙一般，忽然而已如此簡短的人生，你的對手就一直在你的身邊，為你簡短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時光沒有對手，沒有競爭，一切都是那么的平淡無味。

請尊重你的對手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來吧！這是競爭的需要，也是生活的需要在這白駒過隙般的人生中，不就是要活得快樂一點，有意義一點嗎？

因為對手是了解你的人，因為他是關(guān)注你的人，因為你們是有緣份的，因為他是你的動力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會在競爭中尋找高貴的人生吧！

關(guān)于尊重的議論文6

生命是一幅充滿絢麗色彩的圖畫，繽紛而美麗；生命是一段如天籟般和諧的旋律，悠揚而動聽；生命是蛻變之后翩翩飛舞的蝴蝶，珍貴而美好；生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽，使人盈滿希望。每個人經(jīng)歷的生命之旅，都是獨一無二的，因此尊重生命便是一堂重要的課題。

尊重生命是愛惜自己的生命。珍惜自己活在世上的每一刻，全心將生命的美好發(fā)揮到極致，是我們活著的目的，或許一生經(jīng)歷中，我們時常遭遇挫折與打擊，因而心灰意冷，但是“天無絕人之路”，真正有智慧的人不會一蹶不振，反而是用豁達(dá)樂觀的態(tài)度看待嚴(yán)苛的考驗，并想方法解決它、打敗它，讓自己更加成長，不會一時想不開而輕生。光陰如長河，滔滔不絕奔流而去，我們的時間、生命也隨之消逝，而決定我們一生是充實美好，或是虛度庸碌的關(guān)鍵，完全操之在己，讓我們盡情揮灑繽紛，為生命的空白頁填上耀眼的色彩，即使面臨黑暗的深淵，也不要輕言放棄，更不可以自殺逃避現(xiàn)實，“柳暗花明又一村”，當(dāng)烏云散去，成功的陽光燦爛，你將發(fā)現(xiàn)，原來能活著是多么幸福！

保護(hù)生態(tài)的智慧是尊重其它的生命。在這個廣闊無邊的世界，存在著無數(shù)珍貴的生命，即使微小的一只昆蟲，也有它可貴之處，人與人之間相遇，更是一種難得的緣分，以關(guān)懷與愛對待別人，對于不一樣的生命表示尊重，多幫助對方，就可以減少隔閡與摩擦，讓這個社會多一份親切。我們身為人，不應(yīng)因為自己的思想、智慧高于其它生物，便鄙視它們，生命并沒有高低貴賤之分，每個生命都十分珍貴，毛毛蟲破繭而出為蝴蝶多么美麗，母獅保護(hù)小孩的感情令人動容，羔羊跪乳之孝心值得我們深思，可見動物界生命也是如此美妙。了解生命的美好，讓我們珍惜自己的生命，也愛惜其它生物的生命！

現(xiàn)今社會上仍有許多人不明白保護(hù)生態(tài)的智慧，隨意糟蹋神圣的生命。偶爾翻開報紙，時?？匆妱游锉幻癖娖圬?fù)的事件，可愛的小生命被人隨意踐踏玩弄，一時好玩、好奇，無辜的動物遭到凌虐慘死，同樣令人不舍。這些事件在社會層出不窮，保護(hù)生態(tài)的智慧，需要大家深省，這是學(xué)校不會教的一門課，卻是人生必修的學(xué)分。

保保護(hù)生態(tài)命、尊重生命、愛惜生命，這即是保護(hù)生態(tài)的智慧，懂得把握自己的生命，去發(fā)掘生活中許多驚奇的事物，也要愛護(hù)其它生物的生命，彼此和平相處，如此一來，我們的人生將更美麗多彩，這世界也會更和諧！

關(guān)于尊重的議論文7

尊重，是臉上一抹真誠的微笑；尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻(xiàn)給身邊的人。

我們從小都受到過“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀(jì)小便要吃小的梨呢？為什么一定要讓座如果我也已經(jīng)很累了？為什么不可以直接說出心中所想到的一切？

其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。

有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。

不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內(nèi)心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。

尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與自己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與自己的相異之處。比如：你認(rèn)為吸煙有害健康而且污染環(huán)境，他卻將其視作一種調(diào)劑，他說人生就是要積極進(jìn)取、鮮活濃烈，而你只求平淡、安詳、恰然、舒適的過一輩子。所以每個人都有不盡相同的差異何止千千萬？尊重便是守著自己的人生信條并從客觀的角度和欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，只求正視相異。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅、舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己，也有足夠的寬容去審視旁人。所以會被旁人所尊重，只是因為其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往和吸引。

尊重會讓人心情愉悅、呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，若是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都是可以避免。

古人云：愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。

關(guān)于尊重的議論文8

顏料的顏色千萬種，但構(gòu)成一幅畫則需要各種顏色之間有個合適的配比，無論是差異多么大的顏色，只要是畫在一幅畫上，層次分明，栩栩如生，這幅畫看起來就和諧。

做人和畫畫一樣，我們彼此要尊重差異。就拿我們班來說吧，人人性格不同，有的暴躁，有的冷靜，有的膽小，有的張揚，但是我們構(gòu)成的這個班級，卻十分和諧。為什么呢？因為我們彼此共同生活了五年，雖然在低年級的時候有很多的磕磕絆絆、吵吵鬧鬧，但同學(xué)們在這種吵鬧中，越來越懂得互相謙讓，彼此尊重。因為大家深知，如果不能尊重別人和自己的差異，這個班集體就會變得混亂不堪。比如說，我同桌是個馬虎的人，經(jīng)常不小心拿錯我的學(xué)習(xí)用具，如果我不能正確理解他的性格，就會認(rèn)為他總是故意刁難我，和我過不去，那就亂了。

那么怎么尊重差異呢？人和人的相處，貴在包容。我們要真正懷有一顆包容的心，去了解別人、適應(yīng)別人，尊重別人不同的想法。只有這樣，彼此相處的空間才會擴(kuò)大。簡單地說，站在別人的出發(fā)點上去理解他為什么這么說，為什么這么做，這就是尊重差異，實現(xiàn)和諧。

但是，和諧也是有選擇的。包容多樣，并不是讓我們無原則地迎合一些低級趣味。我們當(dāng)然不能和小偷、強(qiáng)盜這些壞人打成一片。這和尊重差異有著本質(zhì)上的區(qū)別。

關(guān)于尊重的議論文9

人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，沒有勞動就沒有我們這個豐富多彩的世界。然而勞動也是很辛苦的，要付出心血和汗水，有時還需要獻(xiàn)出生命。因此我認(rèn)為，任何人的勞動成果都應(yīng)受到稱贊，任何人的勞動都應(yīng)受到尊重。

勞動不僅偉大，而且神圣。從某種意義上說，勞動創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了歷史，創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明。幾千年來，中國的勞動人民用自己勤勞的雙手和豐富的智慧，辛勤勞動，艱苦奮斗，創(chuàng)造文明，改造自然，對全人類，對整個世界做出了無比巨大的貢獻(xiàn)。

有耕耘就有收獲，有勞動就有成果。這種勞動的結(jié)晶。任何一種勞動，都能創(chuàng)造財富，對人類都有貢獻(xiàn)，所以，任何一種勞動都應(yīng)受到尊重，勞動果實應(yīng)該倍加珍惜。

勞動是沒有高低貴殘之分的，做工是勞動，務(wù)農(nóng)是勞動，教書育人是勞動，保護(hù)、美化環(huán)境也是勞動。如：當(dāng)太陽還未升起的時候，那些被稱為“大地美容師”的清潔工人，早已忙碌起來；人們還在夢鄉(xiāng)的時候，他們就已投入到清掃街道，鏟除垃圾的勞動中了。當(dāng)人們吸收著新鮮空氣走在清潔的馬路上，心情無比舒暢，而他們已悄然隱去。人們應(yīng)該意識到，是這些“美容師”付出了辛勤的勞動，美化了我們的環(huán)境和生活。還有那些建筑工人，冒著嚴(yán)寒酷暑，將一磚一石蓋成高樓大廈，油漆工人，滿身油污，使墻壁增彩生輝，那些雄偉的巨廈樓舍，那整潔的內(nèi)外墻壁，是多么干凈美麗；還有那些雕刻家在公園、路旁一刀一石穿鑿修飾的栩栩如生的塑像，無不給人以美的享受。所有的這一切都是這些勞動者辛勤勞動的成果嗎？這些用心血，汗水換來的成果，受到尊重是理所當(dāng)然的。

然而，一些人卻不是這樣。他們隨地吐痰，亂倒亂堆垃圾雜物，在墻上亂涂亂畫，在塑像上亂涂亂抹。這種不尊重別人勞動的行為是不文明和缺乏公共道德的表現(xiàn)。推而廣之，不愛護(hù)公共財物，不愛惜糧食，不關(guān)緊水龍頭，上課不專心聽講，隨便講話……都是不尊重別人的勞動表現(xiàn)。

讓我們不斷提高覺悟，加強(qiáng)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，愛惜別人的點滴勞動成果，尊重別人的勞動吧！

關(guān)于尊重的議論文10

關(guān)于詩經(jīng)中說：“投我以木瓜，報之以瓊琚。”這自古以來的禮尚往來中體現(xiàn)出了人與人之間應(yīng)有的尊重。

當(dāng)然，尊重不僅僅指在禮物的饋贈上，一句話語，一個眼神，一個動作，都是能夠體現(xiàn)我們對別人的尊重之情的。應(yīng)該說，互相的尊重是人與人正常交往的基礎(chǔ)，是人們應(yīng)具有的基本素質(zhì)之一，尊重不分長幼，不分貴賤貧富，人人都享有被尊重的權(quán)力，那個寧死不食嗟來之食的乞丐，不正說明尊重對一個人來說有多么重要嗎？

同樣的故事，發(fā)生在不同的時代，由于人們給予了不同的尊重，而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。有一個老乞丐，向一個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢，他感到很內(nèi)疚，緊緊地握住老乞丐的手說：“老哥，我實在沒有多余的錢，對不起啊?！?/p>

此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應(yīng)時刻牢記，尊重他人是一種美德。

如同力學(xué)里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內(nèi)涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)你對待別人時表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重，你的良好素質(zhì)與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前，別人當(dāng)然也會給予你同樣的尊重，這一點在工作中尤其重要。

作為一個老板，留住員工的方法除了加薪以外，就是一視同仁，給予你的員工應(yīng)有的尊重，這樣他們在你的公司里工作才不會感到壓力，才能安心的工作，劉邦不就是因為對韓信的傲慢無禮才差點丟失這千載難逢的良將嗎？

相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復(fù)漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰?？梢娮鹬貙τ谝粋€人乃至一個國家來說有多么的重要。

尊重別人，善待別人，才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會同樣尊重你。

關(guān)于尊重的議論文11

尊重別人，是一種最珍貴最美好的感情，是人生必不可少的重要素質(zhì)。尊重別人，是溝通心靈的一把鑰匙；尊重別人，是連結(jié)友誼的一座橋梁；尊重別人，是維系和諧關(guān)系的一條紐帶。

尊重別人，是溝通心靈的一把鑰匙。大家都聽說過“孔融讓梨”的故事吧，當(dāng)年的孔融還不到10歲，便懂得尊老愛幼，是個惹人喜歡的小孩。一天，媽媽端上梨子，先讓最年幼的他先挑選梨子，結(jié)果他拿了一個其中最小的梨子。家人很是不解，他的解釋則是；我最小，當(dāng)然吃最小的，大的留給大人們和哥哥姐姐吃。連這么年幼的孩子都懂得尊重別人，可見他的心靈是多么得美好。

尊重別人，是連結(jié)友誼的一座橋梁。一段美好的友誼就這樣開始了，有一次松下幸之助在一家餐廳招待客人，一行六個人都點了牛排。等六個人都吃完主餐，松下讓助理去請烹調(diào)牛排的主廚過來。讓人意想不到的是，松下讓主廚過來的原因是為了向他解釋。松下對主廚說：“你所烹調(diào)的牛排，我只能吃一半。原因不在于廚藝，牛排真的很好吃，但我已經(jīng)80歲，胃口大不如以前。我想當(dāng)面和你談，是因為我擔(dān)心，你看到吃了一半的牛排送回廚房，心里會難過?！敝鲝N聽完后立即握住了松下的手。后來，兩人成為了一對好朋友，而松下的客人則更喜歡與他做生意了。正因為松下幸之助的尊重別人，他才贏得了友誼以及更多的財富。

尊重別人，是維系和諧關(guān)系的一條紐帶。有一年，外國使者來訪中國。周恩來總理帶著他們幾個到處參觀，介紹著中國的悠久歷史以及未來的發(fā)展，但有些外國使者常常不懷好意，總想損一損當(dāng)時還比較落后的中國。其中有一位外國使者說道：“有件事情我很是不解，我看中國人走路總是眼睛看著地下走路，而我們美國人都是昂著頭向前走?！边@明顯是一種挑釁，也是對我們國家和人民的一種不尊重。周總理不卑不亢而面帶微笑地回敬道：“那是因為美國人正在走下坡路，而我們中國人正在走上坡路。”頓時，一陣?yán)浼藕蛯擂危俏煌鈬拐邌】跓o言，他不得不佩服周總理的睿智。周總理的回答，既給予對方以回?fù)?，又維護(hù)了我們的尊嚴(yán)。從這個故事中我們得到一個啟發(fā)，要維持一種和諧的關(guān)系，你必須學(xué)會尊重別人，這樣別人才會尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會尊重你。在尊重的世界里，打開自己美好的心靈，與人為善，維持一段段美好的關(guān)系，創(chuàng)建和諧美好的世界。

第四篇：尊重生命

尊重生命，靜待花開

生本教育資料

1、在上學(xué)期末和本學(xué)期初的教職工大會上，駱校長明確提出從本學(xué)期開始在教學(xué)科研方面進(jìn)行學(xué)案導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)改革工作，將過去以教師的“教”為主的教案教學(xué)改為以學(xué)生的“學(xué)”為的學(xué)案導(dǎo)學(xué)。

2、開學(xué)第二周星期二（9月8日）下午第八節(jié)由學(xué)校主管教學(xué)的副校長許衛(wèi)在全校教職工大會上進(jìn)行培訓(xùn)，并制定出桂林市第七中學(xué)活動方案。

3、第三周，駱校長通過學(xué)習(xí)《人民教育2009.15-16》“生本教育”專輯，領(lǐng)悟到生本教育的理念和方法是我校走“合格+特色”辦學(xué)道路、培養(yǎng)“合格+特長”學(xué)生的強(qiáng)有力的動力源，布置幫每一位教師征訂一本《人民教育2009.15-16》、為每一個教研組購買一本郭思樂教授的《教育走向生本》。

4、第四周，教務(wù)科研處布置每一位教師學(xué)習(xí)上述兩本書并寫讀書筆記。至此，我校以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為載體，用生本教育理念和方法滲透的課堂教學(xué)改革工作正式進(jìn)入理論學(xué)習(xí)階段。5、11月8日~10日、11月13日~17日我校分派兩批骨干教師赴廣州進(jìn)行生本教育學(xué)習(xí)考察活動，從理論學(xué)習(xí)過渡到感性認(rèn)識階段，為此項工作的具體實施打好基礎(chǔ)。

6、11月下旬我校2009年青年教師綜合技能大賽正式啟動，十位新三屆教師嘗試用學(xué)案進(jìn)行教學(xué)，雖然很不成熟，但標(biāo)志著我校正式進(jìn)入實質(zhì)性的實驗階段。

7、11月27日上午，在校階梯教室召開了我校“生本教育”第一次研討會，赴廣州參觀學(xué)習(xí)的全體成員、學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教研組長、生本教育實驗班的全體任課教師和部分志愿者近六十人參與了會議。這次會議足足開了三個多小時，使19位赴廣州參觀學(xué)習(xí)老師的切身感悟發(fā)生輻射作用，讓更多的老師獲得感性認(rèn)識。

8、12月9日，青年教師綜合技能大賽研究課評委認(rèn)真審議非新三屆青年教師的學(xué)案，評出以下獲獎?wù)撸阂坏泉劺铥惥?、唐仲羽、張亞菲；二等獎胡曉梅、唐西婷、唐薇、張華；三等獎廖興華、李敏、唐翠芳、陽楊、何麗君。同時根據(jù)“初

三、高三畢業(yè)班教師盡量不打擾；在五個實驗班任課且經(jīng)歷了一個教學(xué)小循環(huán)以上經(jīng)驗豐富的教師優(yōu)先”的原則確定張華、李麗娟、唐翠芳、廖興華、何麗君、歐陽蕾（新三屆教師代表）六位教師為我校第一批上生本教育實驗研討課的教師。

9、12月7日~12月18日，各教研組長利用教研組活動時間帶領(lǐng)全組教師觀看“全國生本教育理論與實踐研習(xí)班”培訓(xùn)錄像，收到很好的效果，許多老師就是因為看了錄像以后開始生本教育實驗的。

10、12月22、23、24日整整三天時間在校綜合實驗大樓三樓開展了生本教育實驗研討活動。這次活動有三個創(chuàng)新點：①每次研討的時間為兩節(jié)課，一節(jié)用于上課，一節(jié)用于研討；②不僅安排了六位上研討課的老師，還分別安排了六位研討課的主評人；③活動前分別召開了上課老師和主評人會議，對如何上好這節(jié)課和如何議好這節(jié)課都進(jìn)行了具體的研究和布置，確?；顒映_的方向上引導(dǎo)?；顒拥玫綇V大教師的積極響應(yīng)和參與，初步統(tǒng)計，這次活動聽課人數(shù)達(dá)302人次，平均每節(jié)課50余人次；參與研討人數(shù)達(dá)246人次，平均每節(jié)41人次。

二、初步效果：

1、通過理論學(xué)習(xí)、外出考察、培訓(xùn)和研討，教師的觀念正在悄然轉(zhuǎn)變。“高度尊重學(xué)生”，“完全相信學(xué)生”，“全面依靠學(xué)生”的生本理念和“先學(xué)后教，以學(xué)定教，不教而教”的生本方法在老師們的心中生根發(fā)芽，甚至明白：我們開展生本教育實驗的目標(biāo)不只是局限于短期的指標(biāo)，也不只囿于成績，我們的目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。一時間“靜待花開”成了大家的口頭禪。

2、在廣大教職工中達(dá)成共識：開展生本教育的實驗與研究，是我校走“合格+特色”辦學(xué)

道路，培養(yǎng)“合格+特長”學(xué)生，改變面貌、盡早走出薄弱學(xué)校困境，成為社會認(rèn)可的學(xué)校的重要工作，并主動付諸實踐。據(jù)初步統(tǒng)計，從2009年11月中旬開始，我校共有14個教研組的62位教師不同程度地先后開展了生本教育的實驗探索，其中每一節(jié)課都在進(jìn)行實驗的有10位教師、經(jīng)常實驗的有14位教師，生本實驗班初一（1）、（3）班，高一（1）、（4）、（5）班的生本實驗基本全面鋪開。

3、出現(xiàn)了生本課堂教學(xué)的精彩片斷：

4、實驗教師在實踐過程中初步收獲幸福：

周慕琴：生本教育的“教師觀”，給我的感觸最大：“教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動學(xué)生的‘纖夫’；教育在教學(xué)中要盡可能‘不見自我’；要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識點轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的靈魂和線索；要創(chuàng)造最大的空間，來迎接學(xué)生積極飛揚的學(xué)習(xí)?！?/p>

王薇倩：對于生本教育，最初我是持懷疑態(tài)度的。我們的學(xué)生連意思都表達(dá)不清，學(xué)習(xí)的習(xí)慣又差，其能力是可想而知的。這樣的學(xué)生教學(xué)能出成果嗎？盡管疑慮重重，但是作為實驗班的一員，我不得不開始生本教育的摸索之旅。沒有現(xiàn)成的教學(xué)模式可參考，神似無法企及，我只有追求形似了——問題一律采用小組討論的方法。雖然只是摸著石頭過河，但是學(xué)生綻放出來的智慧和熱情卻讓我刮目相看——課堂里原來毫無生機(jī)的“小老頭”“重獲”了青春的活力，變得爭先恐后、躍躍欲試。而且，他們并不被老師的口若懸河所吸引，也并不急于獲得所謂的真知灼見。相反，他們更關(guān)注彼此并不高明的見解，在“找茬”中享受快樂，在快樂中提升智慧。一番唇槍舌劍下來，學(xué)生的疑惑自我解決了，問題也自我消化了。

覃艷：好處①學(xué)生積極性明顯提高，課堂氣氛活躍。②初步掌握學(xué)習(xí)方法，為后續(xù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。③解放教師，可以從繁重的批改作業(yè)工作中騰出時間做研究工作。

徐?。簩W(xué)生活動了；

莫世明：優(yōu)點：

1、學(xué)生活了，相互間交流多了，肯與老師對話、提問了，課堂活躍了。

2、懂得自己去找問題，找相關(guān)資料了，懂得利用各種資源為自己服務(wù)了，比如利用相關(guān)書籍，互聯(lián)網(wǎng)等。

3、敢于走上講臺，將自己的見解講述給同學(xué)們，分享學(xué)習(xí)的喜悅。大膽的表現(xiàn)自己，提高學(xué)習(xí)的自信心。

4、小組間合作加強(qiáng)了，不再是一個人學(xué)習(xí)，而是一個組學(xué)習(xí)，人際間的交往加強(qiáng)了，對人生的成長大有好處。

楊波：好的現(xiàn)象①學(xué)習(xí)積極性提高。②思考與討論的多，對知識的理解加深。③課堂活躍，學(xué)習(xí)輕松。

梅慶：學(xué)生課堂上表現(xiàn)得積極、歡樂，課堂上形成師生互動、生生互動的局面，小組合作學(xué)習(xí)方式使學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、熱情有所提高。

李麗娟：“生本教育”，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力。教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，實際上對我提出了更高的要求。所以，我才會備課備到深夜。有一節(jié)課的設(shè)計激發(fā)了學(xué)生的思維，我會一整天都興奮。一節(jié)課沒有學(xué)生的積極響應(yīng)，那么我一有時間就會反思。爭取在另一個班有改進(jìn)。

馮杰：生本教育讓學(xué)生學(xué)得輕松、快樂。

嚴(yán)江玫：對于知識性很強(qiáng)的知識點在前置預(yù)習(xí)時的把握、課堂上對學(xué)生討論的把握。

吳慧玲：在教學(xué)過程中給了學(xué)生足夠的時間和空間，讓他們自主地合作學(xué)習(xí)，并且還有機(jī)會表現(xiàn)自己，突出了學(xué)生，突出了學(xué)習(xí)。

5、形成一定的生本教育研討氛圍，教師中關(guān)于生本教育的討論不斷碰撞出思維的火花。在十七周學(xué)校開展的生本教育研討課活動中，凡是參與了聽課和評課的老師都會留下這樣的印象：評課環(huán)節(jié)比上課環(huán)節(jié)更加精彩！上課的老師課前認(rèn)真準(zhǔn)備，課堂上按照自己對生本課堂的理解進(jìn)行教學(xué)，而參與聽課、研討的老師最初也許只是懷著看看熱鬧的心情，但是，聽到后來不知不覺地就加入到了討論的隊伍中，不同的聲音、不同的理解、不同的問題得以抒發(fā)，不斷有思維的碰撞和情感的交流，甚至可以達(dá)到悟出“低入、多做、深思、高出”生本教育理念精髓的境界！這樣的討論一直延續(xù)到各個辦公室里，有時候辦公室室里會不知不覺充盈著對生本課堂的討論，當(dāng)然有贊揚，也有質(zhì)疑。

研討中的精彩語言：

陳玉鋒：反正已經(jīng)是這么差的成績了，再差也差不到哪里去了，換一種方法試一下或許可以把成績提上去。

歐陽蕾：我就每種方法都試一下，這種方法不行我就用另外一種，最終總可以找到適合學(xué)生的方法。（指調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的方法）

駱群英：我就納悶，我們學(xué)校的物理老師一個個鬼精鬼精的，但為什么教出來的學(xué)生物理高考平均分就那么一點點呢？原來是沒在找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

吳端華：接這個班時我為班上沉悶的學(xué)習(xí)氣氛所困擾，但開展生本教育實驗，布置給學(xué)生查幾位名人的資料，學(xué)生所展示的成果讓我吃驚！

張華：我只是布置學(xué)生完成前置性學(xué)習(xí)練習(xí)，沒想到學(xué)生會上網(wǎng)支搜索。

駱校長：聽這節(jié)課讓我震動，原來這個內(nèi)容還可以這樣上，過去常規(guī)方法就是老師通過幾個實驗引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，然后再做練習(xí)鞏固就完了，而這節(jié)課是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下主動獲得知識的，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力很讓人吃驚。

蔣小萍：開展生本教育的初始階段，想要讓學(xué)生全體行動起來，入口一定要低。我現(xiàn)在教初三，只是在某些課嘗試學(xué)案導(dǎo)學(xué)，等明年教初一我一定會進(jìn)行實驗，哪怕失敗也一定要嘗試。????

三、反思：

生本教育不是一項活動，追求的不是轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的場面，而是要讓學(xué)生取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠學(xué)生的內(nèi)部自然來進(jìn)行教育或者教學(xué)，使教師因此可以少教，但學(xué)生卻因此可以多學(xué)，使學(xué)?？梢陨傩鷩W、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇快樂及堅實的進(jìn)步。

反思我校一個多月的生本教育實驗過程，并不是一帆風(fēng)順、一蹴而就的，得到經(jīng)驗、享受成功、收獲幸福與發(fā)現(xiàn)問題、產(chǎn)生疑惑、碰到困難并存：

覃艷：困惑①進(jìn)度受到明顯影響。②后進(jìn)生不參與學(xué)習(xí)活動，老師課堂上無法一一顧及。建議①實驗時間要較長才能看出效果。②各班人員能否不做頻繁變動。③老師應(yīng)有權(quán)決定各班進(jìn)度快慢和何時考試的時間。

徐健：上課要更動腦筋去調(diào)整；學(xué)生還不勤快（懶）

莫世明：不足：大多數(shù)學(xué)生開始適應(yīng)了這一教學(xué)模式，感受到了學(xué)習(xí)成功的喜悅，學(xué)習(xí)輕松而有效。但仍有少數(shù)學(xué)生不能管好自己，不能自主學(xué)習(xí)。

楊波：不良現(xiàn)象①學(xué)生三分鐘熱度。②課堂紀(jì)律較難控制。③學(xué)生有些不動筆練習(xí)。④教學(xué)進(jìn)度慢。

反思①加大課堂紀(jì)律管理力度。②制定相關(guān)激勵制度，減少不做練習(xí)現(xiàn)象。③提前布置預(yù)習(xí)，提高教學(xué)效率。④課堂教學(xué)語言、技巧的改變，關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)習(xí)的熱度不減。

陳玉鋒：生本教育是注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，是長期漫長的過程，需要老師的耐心守候。梅慶：生本課堂看似熱鬧，但實效性仍未顯現(xiàn)，且教學(xué)進(jìn)度緩慢，需靜待花開。

第五篇：尊重生命

尊重生命

“己所不欲，勿施于人”；己所欲，勿強(qiáng)施于人。老和尚真正做到了視眾生平等，他等待兩只小麻雀洗完澡，是因為他尊重這渺小的生命。尊重一切生命，就應(yīng)該尊重那些不同于我們的生存狀態(tài)的生命，包容他們的一切。

生命被平等地賦予所有人，卻無法用金錢購買，人們肆無忌憚地享受它，使用它，最終惋惜它，失去它。生命無法用任何金錢尺度衡量，因此生命雖有長度，但眾生平等，每個生命都值得尊重。

損人以利己，可乎？有很多人認(rèn)為自己的生命高于其他的生命，失去了對生命的尊重，肆意破壞其他生命的幸福與快樂來滿足一己之私欲。有多少沒有良知的獵人為了獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益，去屠殺那些奔跑著的動物，讓這些生命成為人類的美味大餐；有多少喪盡天良的不法商販，為了自己的私欲，販賣假藥，讓無數(shù)的生命過早逝去；有多少大國為了自己國內(nèi)的利益，不惜對一些弱小國家動武，使多少無辜生命死于戰(zhàn)火。這些事過去有，現(xiàn)在有，將來也會有，他們靈魂深處是一種對生命的漠視的思想，他們最終也只能是搬起石頭砸自己的腳，會受到自然和人類的懲罰。

對生命的珍愛并不是自私自利，一心為己，無視他人；恰恰相反，因為知曉生命的不易，我們更需要推己及人，尊重他人，關(guān)愛自己以外所有生命。在他人遭遇困境時，我們需要義無反顧予以幫助；在他人面臨危險時，我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫給予拯救，這才是每個珍愛自己生命的人對他人應(yīng)有的態(tài)度。正因為尊重生命，總會有人不忍看見其他生命遭受苦難而背起本不屬于自己的責(zé)任。昂山素季本來擁有美好的生活和美滿的家庭，但她為了祖國的人民不受壓迫而領(lǐng)導(dǎo)非暴力抵抗運動而被當(dāng)局囚禁十多年，她失去了自己美好的一切，換來了全世界人民對她和她的國家的支持和同情，為她祖國的人民的自由做出了巨大的貢獻(xiàn)。有些事明知前方無路可走，但為了別人的自由和幸福，將別人的生命視為等同甚于高于自己的生命，那么她的價值可想而知。

生命雖有長短，但無分貴賤，損人利己與關(guān)愛尊重其它生命都是一種選擇，但映照了不同的內(nèi)心。這個選擇猶如一架天平，一端放著自己，一端放著其它生命，拷問的是你的靈魂。當(dāng)天平向著你自己傾斜，你便是失去了對生命的尊重，剩下貪欲驅(qū)使你的靈魂；當(dāng)天平向其它生命傾斜，你便有了尊重其它生命之心，便會善言善行。

世界由無數(shù)生命構(gòu)成，每個生命都是世界的一份子。懷著對生命的尊重，你就會發(fā)現(xiàn)世界如此美好。