第一篇：人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)分單元每課知識(shí)點(diǎn)歸納及文學(xué)常識(shí)

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末系統(tǒng)復(fù)習(xí)資料

一、字、詞篇 第一單元

銳不可當(dāng)(dāng)業(yè)已(yǐ)綏(suí)靖(jìng)閿(w?n)鄉(xiāng) 聿(yù)鄂(a)豫(yù)

阻遏(a)瘧子(yàozi)寒噤(jìn)躥(cuān)仄(za)歪(wāi)張皇(huáng)失措 尖利

能耐 央告 轉(zhuǎn)彎抹角 月明風(fēng)清 拂(fú)曉 瓦礫(lì)地窖(jiào)鞠(jū)躬(gōng)顫(chàn)巍巍(wēi)篋(qia)贓物 制裁 蕩然無(wú)存 納粹(cuì)肅穆 荒謬(miù)健忘

第二單元

謀(m?u)死 鼴(yǎn)鼠 切切(qia)察察(chá)絮(xù)說(shuō) 順順流流 辟(pì)頭 萇(cháng)浯(wú)震悚(sǒng)干戚 圖贊 懿(yì)皋(gāo)駭(hài)擄(lǔ)瘡(chuāng)疤(bā)

詰(ji?)問(wèn) 渴慕(mù)疏懶 霹(pī)靂(lì)孤孀(shuāng)差(chāi)使 狼籍 簌簌(sù)典質(zhì) 慘淡 賦閑 勾留 迂(yū)蹣(pán)跚(shān)拭(shì)擦 頹(tuí)唐 觸目傷懷

瑣屑 情郁(yù)于中 大去 交卸(xia)凹凼(dàng)尷(gān)尬(gà)煩躁 微不足道

大庭廣眾 楊絳(jiàng)塌(tā)敗 默存 傴(yǔ)翳(yì)滯(zhì)笨 愧(kuì)怍(zu?)

攥(zuàn)荒僻(pì)取締(dì)骷髏 克扣 接濟(jì)(jì)唏(xī)噓(xū)稀罕 噩(a)耗 呵斥 焦灼(zhu?)伎(jì)倆(liǎng)顛(diān)沛(pai)吊(diào)唁(yàn)文縐縐(zhōu)

長(zhǎng)途跋涉 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福

第三單元

酈(lì)道元 勻稱(chan)僉(qiān)惟妙惟肖(xiào)雄跨 雄姿 殘損 古樸 推崇

巧妙絕倫 剎(chà)那 駐(zhù)足 失之毫厘，差之千里 美感 史詩(shī) 軒(xuān)榭(xia)胸中有丘壑(ha)嶙(lín)峋(xún)廣漆(qī)敗筆 鏤空(lōu)薔薇 因地制宜

重巒疊嶂(zhàng)斗拱額枋(fāng)藻井 御(yù)道 磬(qìng)鎏(liú)金 雍(yōng)正 攢(zǎn)鱉(biē)頭 琉璃 蟠(pán)龍 中軸線 金鑾殿 天井 傖(cāng)俗 得體 屏風(fēng) 納涼 帷幕 緩沖 造型 雅俗之分

第四單元

竺(zhú)可楨(zhēn)孕育 翩(piān)然 銷聲匿(nì)跡 風(fēng)雪載(zài)途 農(nóng)諺 榆葉 連翹衰草連天 周而復(fù)始 草長(zhǎng)鶯飛 蟾蜍 鄞(yín)囊(náng)克隆 繁衍 胚胎 鱗片

脊(jǐ)椎(zhuī)兩棲(qī)相安無(wú)事 鳥(niǎo)臀(tún)目 恐龍 銥(yī)潮汐

褶(zhě)皺(zh?u)核磁共振 遺骸(hái)劫難(nàn)致密 追溯(sù)天衣無(wú)縫 物種 歸咎(jiù)藩(fān)籬 嘯(xiào)聚山林 失衡 棲(qī)息 監(jiān)控 在劫難逃 五彩斑斕 束手無(wú)策 物競(jìng)天擇 無(wú)動(dòng)于衷 潛(qián)意識(shí) 過(guò)濾 頃(qǐng)刻 面頰(jiá)噴嚏(tì)激蕩

嘈(cáo)雜 嘮嘮(láo)叨叨(dāo)充耳不聞 視而不見(jiàn)

第五單元

潯(xún)落英 豁(hu?)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌(m?)交通 垂髫(tiáo)嘆惋(wǎn)詣(yì)銘(míng)馨(xīn)鴻儒 白丁 蕃(fān)淤(yū)泥

濯(zhu?)清漣(lián)而不妖不蔓不枝 褻(xia)玩 噫(yī)隱逸(yì)

罔(wǎng)不因勢(shì)象形 貽(yí)黍(shǔ)箬(ru?)篷 糝(sǎn)髯(rán)詘(qū)倚(yǐ)船楫(jí)壬(r?n)戌(xū)篆(zhuàn)修狹(xiá)和睦(mù)大同

第六單元

晨曦(xī)溯(sù)素湍(tuān)飛漱(shù)五色交輝 夕日欲頹(tuí)沉鱗競(jìng)躍

藻荇(xìng)沃日 艨(m?ng)艟(chōng)泅(qiú)鯨(jīng)波萬(wàn)韌 溯(sù)迎而上

騰(t?ng)身百變 僦(jiù)霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)更(gēng)定

二、人教版八年級(jí)語(yǔ)文（上）文學(xué)常識(shí)

1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家。小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。

2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

3.《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。

4.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就最高的是雜文,作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》 錢(qián)鐘書(shū)，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》

7．《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

8．《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。

9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，東晉著名詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》?！稅?ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。

11．《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

12．《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。

儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的思想家、教育家。13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。

14．《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

15?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一。

16．《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。

19.《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

20.《游山西村》選自《劍南詩(shī)稿》。作者陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人，南宋著名詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)作近萬(wàn)首。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》等

傳世。三、八年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期每課知識(shí)點(diǎn)歸納

第一單元

一 新聞兩則 毛澤東

1、《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》導(dǎo)語(yǔ)：人民解放軍百萬(wàn)大軍從一千余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。西起九江，東至江陰，均是人民解放軍渡江區(qū)域。（從中可以看出人民解放軍的兵力，戰(zhàn)況，戰(zhàn)線。）

2、《中原我軍解放南陽(yáng)》導(dǎo)語(yǔ)：在人民解放軍偉大的勝利的攻勢(shì)下，南陽(yáng)守?cái)惩趿柙朴谒娜障挛鐥壋悄咸?，我軍?dāng)即占領(lǐng)南陽(yáng)。

3、新聞常識(shí)： ①六要素（也就是記敘要素）：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

②結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分：即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新聞開(kāi)頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示了新聞的核心內(nèi)容；主體是新聞的軀干，它用充實(shí)的事實(shí)表現(xiàn)了主題，是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋；背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)暗含在主體中。

4、①時(shí)間：1949年4月20日—1949年4月22日

②地點(diǎn)：西起九江（不含），東至江陰 ③人物：人民解放軍百萬(wàn)大軍

④原因：解放全中國(guó) ⑤經(jīng)過(guò)：三路大軍渡江情況

⑥結(jié)果：順利渡過(guò)長(zhǎng)江

5、①時(shí)間：1948年11月4日下午 ②地點(diǎn)：南陽(yáng) ③人物：中原我軍

④原因：我軍勝利的攻勢(shì)下 ⑤經(jīng)過(guò)：我軍擊敗蔣軍，建立了七個(gè)根據(jù)地，實(shí)行減租減息

⑥結(jié)果：敵人節(jié)節(jié)敗退，我軍幾乎解放全河南

二、蘆花蕩 孫犁

1、選自《孫犁文集》，本文是孫犁的“白洋淀故事之二”“之一”是他的另一篇小說(shuō)《荷花淀》。孫犁：小說(shuō)家，散文家，其清新的文風(fēng)被稱為“荷花淀派”。

2、老頭子：外貌描寫(xiě)，行動(dòng)、語(yǔ)言等描寫(xiě)。

3、老頭子：老當(dāng)益壯，充滿活力，精干堅(jiān)韌，智勇雙全，出奇制勝，愛(ài)憎分明，愛(ài)國(guó)，過(guò)于自信和自尊（性格核心）。

4、寫(xiě)景的作用：渲染環(huán)境氣氛，烘托人物的精神世界，加強(qiáng)抒情韻味。

5、重點(diǎn)：①景物描寫(xiě) ②人物性格：愛(ài)國(guó)抗日，自尊自信，愛(ài)憎分明，智勇雙全。

三 蠟燭 西蒙諾夫

1、西蒙諾夫(1915-1979),蘇聯(lián)作家。

2、主題：謳歌了南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情，贊美了跨越國(guó)界、情同母子的深情和戰(zhàn)斗的友誼。

3、感動(dòng)的原因：①老婦人年老體弱，掩埋烈士非常吃力 ②環(huán)境很危險(xiǎn)，炮火連天 ③點(diǎn)在墳頭的蠟燭有特殊意義 ④老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈士

4、記敘的線索：炮火 為人物活動(dòng)設(shè)置了一個(gè)典型環(huán)境，寫(xiě)出了德國(guó)人的瘋狂，突出了老婦人的不顧生死、臨危不懼

5、黑色大圍巾 表示了沉痛哀悼的感情

6、老婦人的動(dòng)作 爬 跪 說(shuō)明了她年老體弱，行動(dòng)不便

四 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信

1、選自《雨果文集》 雨果（1802-1885）法國(guó)作家 代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

2、巴特農(nóng)神廟：希臘最負(fù)盛名的古建筑，位于雅典衛(wèi)城之上，原為供奉雅典娜女神的神廟。

3、伏爾泰：法國(guó)思想家，著有哲理小說(shuō)《老實(shí)人》《天真漢》。

4、雨果的態(tài)度、立場(chǎng)：譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑，同情中國(guó)所遭受的空前劫難。

5、課文結(jié)構(gòu)：1-4段 贊美圓明園 5-10段 譴責(zé)侵略者

6、更徹底，更漂亮??豐功偉績(jī)！收獲巨大?。ǚ凑Z(yǔ)）

五 親愛(ài)的爸爸媽媽

1、薩特（1905-1980），法國(guó)哲學(xué)家，作家，評(píng)論家，著有哲學(xué)著作《存在于虛無(wú)》等。

2、凄風(fēng)?？嘤?。天昏。地暗。（渲染氛圍，無(wú)限悲哀）

3、悲哀：殘酷的歷史使人悲哀

4、美麗：人民不忘歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念死者

5、真實(shí)：眼前所見(jiàn)一切

6、荒繆：47年前納粹認(rèn)為種族有優(yōu)劣之分，已優(yōu)等民族自居，要消滅劣等民族。

7、迪?？ǖ脑?shī)（對(duì)德國(guó)法西斯暴行的最深刻的控訴）

8、明赫白：真誠(chéng)的懺悔

9、日本人：自私的狡辯

第二單元

六 阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

1、選自《朝花夕拾》（《魯迅全集》）。

2、本文寫(xiě)了：①阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)②“大”字睡相③元旦的古怪儀式④買(mǎi)《山海經(jīng)》★⑤一些繁瑣的道理⑥講“長(zhǎng)毛”的故事★

3、阿長(zhǎng)：①對(duì)孩子傾注一片心血的人②一個(gè)不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女③一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，卻是民間文化的載體（如吉利文化，避諱修辭，珍惜勞動(dòng)成果，講究形象）

4、描寫(xiě)阿長(zhǎng)：外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)。

5、“我”的心理：對(duì)阿長(zhǎng)的隔膜和輕視。

七 背影

1、選自《朱自清散文全集》。朱自清（1898-1948），字佩玄，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。作品收在《朱自清全集》里。

2、本文抒發(fā)了父親對(duì)兒子的疼愛(ài)和兒子對(duì)父親的感念之情。

3、背影的四處描寫(xiě)：①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有一種濃厚的感情氛圍②望父買(mǎi)橘③父子分手④呼應(yīng)開(kāi)頭，作者對(duì)老夫的思念之情不能自已

4、父親的外貌描寫(xiě)：穿戴→照應(yīng)開(kāi)頭所寫(xiě)家境；與我的紫毛大衣形成對(duì)比。

5、“我”用自己的情感烘托父親的背影，我的情感：激動(dòng)，感激，感動(dòng)，心疼，愧疚??

6、流淚：徐州奔喪——悲哀之淚 望父買(mǎi)橘——感動(dòng)之淚 父子分手——惆悵之淚 別后思父——傷心之淚

八 臺(tái)階

1、選自小說(shuō)集《臺(tái)階》。

2、舊臺(tái)階（1-6）三級(jí) 青石板 地位低

新臺(tái)階（18-29）九級(jí) 水 泥 地位高

3、父親的性格：倔強(qiáng)，勤勞，堅(jiān)強(qiáng)，儉樸，謙卑

4、作者對(duì)父親的感情混雜了敬仰，贊嘆和同情。

九 老王

1、選自《楊絳散文》楊絳散文集：《干校六記》《將飲茶》 譯有《堂吉柯德》

2、鑲嵌：比喻，夸張，強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱，身體僵直

3、強(qiáng)笑：準(zhǔn)確而含蓄，透露了老往自己變成這個(gè)樣子，還送東西老謝我們，心里又說(shuō)不出的辛酸和感激。

4、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍：一個(gè)社會(huì)有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任去幫助不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，改善他們的處境，讓他們過(guò)上好日子。作者之所以“愧怍”因?yàn)樽髡咦鳛樾疫\(yùn)者對(duì)老王的關(guān)心還不夠。

5、生活情況：①職業(yè)，謀生手段 ②生理缺陷，謀生的困難 ③居住條件差

6、交往的事：①帶送冰塊 ②送錢(qián)先生上醫(yī)院不收錢(qián) ③臨死前送香油和雞蛋

7、老王：老實(shí)厚道，心地善良，知恩圖報(bào)，孤苦伶仃。

8、“前任”：大詞小用，用詞簡(jiǎn)潔之至，且又風(fēng)趣。

9、楊絳全家有人道主義思想，有平等觀念。

十 信客

1、選自《秋雨散文》。信客，鄉(xiāng)村過(guò)去沒(méi)有郵局，對(duì)外通信往來(lái)主要靠從事這種特殊職業(yè)的人。

2、余秋雨著有《文化苦旅》《山居筆記》《秋雨散文》《千年一嘆》《文明的碎片》。

余秋雨的寫(xiě)作風(fēng)格：典雅，質(zhì)樸，暢達(dá)

3、本文寫(xiě)了信客從業(yè)緣起，信客生涯，轉(zhuǎn)業(yè)之后

4、信客生涯：①新老信客談從業(yè)之苦（總領(lǐng)）②工作繁忙 ③傳遞噩耗，料理后事，送遺物 ④代寫(xiě)書(shū)信

5、本文概括地寫(xiě)了信客在謀生者死后當(dāng)代理人，具體地寫(xiě)了一次遭誣陷的事

6、信客：誠(chéng)實(shí)無(wú)私，任勞任怨，克盡職守，待人寬容，善良厚道，通達(dá)世理

7、老信客 略寫(xiě) 暗線寫(xiě)老信客一生命運(yùn) 贊賞和同情

8、年輕信客 詳寫(xiě) 明線寫(xiě)年輕信客生涯 贊頌和褒揚(yáng)

第三單元

1、說(shuō)明文分類：事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文

2、說(shuō)明順序：時(shí)間，空間，邏輯

3、說(shuō)明方法及作用：①下定義：揭示??的本質(zhì)特征②分類別：條理清楚，界限分明③舉例子：具體、真切給讀者留下鮮明、深刻的印象。④作比較：突出??特征給讀者留下深刻的印象⑤打比方：生動(dòng)形象 ⑥列數(shù)字：準(zhǔn)確說(shuō)明⑦引用：使說(shuō)明內(nèi)容更充實(shí)。

十一 中國(guó)石拱橋

1、第一段中心句：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。

2、邏輯順序: ①石拱橋的總體特征：形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久 ②具體介紹兩座橋

③我國(guó)石拱橋取得如此大成就的原因，取得的成就

3、趙州橋（邏輯順序）：①地理位置②修建年代③結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（用列數(shù)字、打比方、引用、做詮釋等說(shuō)明方法）

4、特點(diǎn)：①全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，像一張弓。②大拱的兩肩，各有兩個(gè)小拱

③大拱有28到拱圈拼成 ④形式優(yōu)美

5、盧溝橋說(shuō)明方法：列數(shù)字，引用，舉例子，下定義，摹狀貌，作比較

6、寫(xiě)盧溝橋的結(jié)構(gòu)：①地理位置②修建年代③結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

十二 橋之美（說(shuō)明性小品）

1、畫(huà)之美：①畫(huà)面要有點(diǎn)、線、面構(gòu)成②和周圍景物既對(duì)照又不失和諧

2、吳冠中：畫(huà)家，代表作有《長(zhǎng)江三峽》《魯迅的故鄉(xiāng)》《獅子林》

3、本文使用的說(shuō)明方法：舉例子，列數(shù)字，摹狀貌

4、橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色

5、凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！

十三 蘇州園林 葉圣陶

1、蘇州四大園林：宋代滄浪亭、元代獅子林、明代拙政園、清代留園

2、說(shuō)明順序：邏輯順序①?gòu)娜目矗簭恼w到局部②從各部分看：由大到小，由主到次（四個(gè)講究，三個(gè)注意）

3、說(shuō)明方法：舉例子，作比較，打比方，引用，分類別

4、蘇州園林的特點(diǎn)：無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。

5、總起下面幾個(gè)自然段的一句話：他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。

6、全文總綱：他們惟愿游覽者得到“如在圖畫(huà)中”的美感。

十四 故宮博物院

1、說(shuō)明對(duì)象：故宮博物院

2、說(shuō)明順序：空間順序（由南到北，有中間到兩邊）

3、說(shuō)明對(duì)象故宮博物院的特征：規(guī)模宏大、形體壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一。

4、龍：突出皇帝的威嚴(yán)

十五 說(shuō)“屏” 陳從周

1、本文運(yùn)用的說(shuō)明方法：下定義，舉例子，分類別，印用

2、屏的作用：①屏可以分隔室內(nèi)室外 ②藝術(shù)點(diǎn)綴 ③可以擋風(fēng)

3、屏的定義：屏者，障也，可以緩沖一下視線。

4、課文里多處引用古詩(shī)詞的好處：做文章具有很濃厚的詩(shī)意和韻味

第四單元

十六 大自然的語(yǔ)言 竺可楨

1、本文說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確，周密，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)優(yōu)美，典雅。

2、說(shuō)明方法：舉例子（最多）

3、說(shuō)明順序：邏輯順序。由現(xiàn)象引出原理（由表及里）

4、大自然的語(yǔ)言：物候現(xiàn)象，更形象化

5、這樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言：說(shuō)明以一些普通的自然現(xiàn)象在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起到了預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)的作用。

6、草木枯榮、候鳥(niǎo)來(lái)去等自然現(xiàn)象稱為物候。

7、利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)稱為物候?qū)W。

8、物候現(xiàn)象的來(lái)臨的決定因素（由主到次，由大到小）：緯度，經(jīng)度，高下的差異（空間因素），古今的差異（時(shí)間因素）。

大林寺桃花：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

十七 奇妙的克隆

1、四個(gè)小標(biāo)題：使得層次分明，條理清晰。

2、本文說(shuō)明順序：邏輯順序

3、說(shuō)明方法：引用，舉例子，列數(shù)字，下定義，做詮釋

4、一個(gè)細(xì)菌經(jīng)過(guò)20分鐘左右就可以一分為二；一根葡萄枝切成十段就可以變成十株葡萄?（化高深為淺顯易懂）

5、生物靠自身的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來(lái)繁衍后代，這就是無(wú)性繁殖。

6、凡來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出一個(gè)群體，也叫“克隆”。這種來(lái)自一個(gè)祖先的無(wú)性繁殖的后代群體也叫“無(wú)性繁殖系”。

7、克隆鯽魚(yú)出世前后（克隆的實(shí)驗(yàn)）生物順序

8、本節(jié)說(shuō)明技術(shù)在不斷發(fā)展，為下文作鋪墊。

9、鯽魚(yú)（魚(yú)類）→蟾蜍（兩棲類）→老鼠（哺乳類）（從低等到高等）

10、克隆綿羊“多利”標(biāo)志著：○1標(biāo)志著克隆技術(shù)取得了新的成就○2既是人類的福音，又是人類的噩兆。

11、克隆技術(shù)牽涉到倫理道德問(wèn)題。

12、克隆技術(shù)的利：○1可以繁殖“高附加值牲畜” ○2挽救珍稀動(dòng)物○3防治人類疾病，延長(zhǎng)人類壽命

??這也就是用克隆法為人類自身提供“配件”。擬物，強(qiáng)調(diào)其作用

十八 阿西莫夫短文兩篇

阿西莫夫（1920-1992），美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家。

恐龍無(wú)處不在

1、說(shuō)明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方

2、語(yǔ)言特色：①行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字多 ②多處運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句

③采用舉例子，打比方的說(shuō)明方法，使文章更加生動(dòng)形象，明白如畫(huà)。

3、不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。（總領(lǐng)全文，是全文的邏輯基礎(chǔ)）

4、南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石（考古學(xué)、生物學(xué)）→→板塊構(gòu)造理論（地質(zhì)學(xué)）

5、現(xiàn)代的兩棲動(dòng)物（青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物）：舉人們熟悉的例子來(lái)使概念更淺顯易懂。

6、本文的專業(yè)術(shù)語(yǔ)：使文章更有權(quán)威性，科學(xué)性

7、泛大陸（熱帶、溫帶）→分裂成四部分→南極大陸（其中一個(gè)）→極地

8、如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合的多么天衣無(wú)縫：補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移說(shuō)的一個(gè)顯而易見(jiàn)的證據(jù)。

被壓扁的沙子

1、在過(guò)去的9年里，科學(xué)家們一直對(duì)6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的一個(gè)新觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休，這個(gè)問(wèn)題最終也許會(huì)得到解決?！耙苍S”表示估計(jì) “最終”表明作者的信心

2、萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊：強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)體現(xiàn)了作者的幽默。

3、因?yàn)樗故⒅挥性谧矒粝虏判纬?，所以由被壓扁的沙子（斯石英）推?dǎo)出恐龍滅絕的原因（撞擊說(shuō)）

4、兩文作比較：①說(shuō)明順序 邏輯順序 從現(xiàn)象到本質(zhì)（原理）②說(shuō)明方法 舉例子（最多）打比方、作比較、列數(shù)字③說(shuō)明內(nèi)容 1用南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍化石證明板塊構(gòu)造說(shuō) 2用“斯石英”證明恐龍滅絕是由撞擊形成的

④說(shuō)明語(yǔ)言 邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)明精煉，風(fēng)趣幽默

十九 生物入侵者

1、事理說(shuō)明文通常用邏輯順序

2、本文說(shuō)明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方。

3、專家們把這種原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”（生動(dòng)形象的說(shuō)明這一類“移民”會(huì)給人類和自然造成很大的危害）

4、生物入侵者的危害：1破壞生態(tài)系統(tǒng)

2造成經(jīng)濟(jì)損失 沒(méi)有天敵危害 3物種多樣性遭破壞 兩個(gè)因素

不受同類食物競(jìng)爭(zhēng)

5、不同科學(xué)家的不同態(tài)度：①經(jīng)過(guò)“物競(jìng)天擇”，可制約生物入侵者，達(dá)到新的平衡

②任由發(fā)展，會(huì)給當(dāng)?shù)氐娜祟惡妥匀辉斐芍卮蟮奈：?/p>

二十 落日的幻覺(jué)

1、第2段主要運(yùn)用描寫(xiě)的表達(dá)方式，這樣寫(xiě)的好處是。生動(dòng)、形象，使文章文學(xué)性、可讀性更強(qiáng)。

2、第3段在全文結(jié)構(gòu)上屬于過(guò)渡句，在內(nèi)容上起著承上啟下的作用。

3、第4段中“1871年?? 10倍以上。”的句子主要運(yùn)用了舉例子、作比較什么說(shuō)明方法。這樣寫(xiě)的好處是增強(qiáng)文章的可信度，鮮明有效地說(shuō)明了短波光散射比長(zhǎng)波光強(qiáng)。

4、第5段中的“這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象”指的是“由于地球表面??暗弧上的亮弧?！保ǖ?段開(kāi)頭部分）

5、這四段內(nèi)容在解釋落日的各種幻覺(jué)現(xiàn)象時(shí)主要遵循由現(xiàn)象到原理的邏輯順序 四、八年級(jí)上文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

? 桃花源記

? 基礎(chǔ)知識(shí) 【一詞多義】 [中] ①年間。（晉太元中）②中間。（中無(wú)雜樹(shù)）[志] ①標(biāo)記。（尋向所．．志）②做標(biāo)記。（處處志之）[為] ①(w?i)作為（武陵人捕魚(yú)為業(yè)）②(w．．．a(chǎn)i)對(duì)，向。（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。．．（尋病終）[聞]①聽(tīng)說(shuō)。（村中聞?dòng)写巳耍诼?tīng)到的事情。（具言所聞）[舍]．．．①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（sha）房舍。（屋舍儼然）[作] ①．．勞作。（其中往來(lái)種作）②做。（設(shè)酒殺雞作食）．．【古今異義】

[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。［開(kāi)朗］古：地方開(kāi)闊，光線充足。今：樂(lè)觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地。[無(wú)論]古：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足；不滿?！驹~類活用】

[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。

【通假字】 [要]通“邀”，邀請(qǐng)。

【成語(yǔ)】[豁然開(kāi)朗]形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白?；砣唬恋臉幼?。[無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。津，渡口。[怡然自樂(lè)]形容高興而滿足的樣子。

[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。? 理解探究

（一）用自己的話概括回答：

1．第一段描寫(xiě)桃花林又什么作用？

渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫(xiě)桃花源的美好做鋪墊。

2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？

事出偶然，意料之外。

3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？

由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。4.“豁然開(kāi)朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？

初極狹，才通人。

5.為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”？

村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。6．“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？

社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。

7.桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？ 自然環(huán)境：美麗富饒；②社會(huì)環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂(lè)業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂(lè)。8．“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么？ 桃花源外朝代更替，社會(huì)**，人民生活痛苦。9．桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫(xiě)出漁人的話？

為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

本文主要寫(xiě)桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫(xiě)出。

10．桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。

11．為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”？

對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。12．作者為什么要寫(xiě)“尋向所志，不復(fù)得路”？

表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。

13．作者為什么要寫(xiě)劉子驥尋訪桃花源“未果”？

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

14．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）

環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。15．作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？

寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。

16．寫(xiě)出文章的整體思路。

（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、離開(kāi)桃源。? 遷移拓展

1．與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么？

豁然開(kāi)朗。

2．你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？

它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。3．漁人是個(gè)怎樣的人？寫(xiě)漁人有怎樣的作用？

漁人背信棄義、不守諾言。

寫(xiě)漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對(duì)比，加深了人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)，突出了桃花源是理想的社會(huì)；另一方面，本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫(xiě)漁人是組織材料的需要。4．針對(duì)第二段語(yǔ)句作簡(jiǎn)要評(píng)注。

本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境?！包S發(fā)垂髫”又運(yùn)用借代修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力。

5．由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？

圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。

6．第二段作者是從哪些方面入手描寫(xiě)的？請(qǐng)你以“桃花源美在??”領(lǐng)起，寫(xiě)兩點(diǎn)賞析性文字。

例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會(huì)生活寧?kù)o。7．你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？

桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來(lái)講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)?。（談出自己的想法即可?．每個(gè)人心中都有自己的理想王國(guó)，你的理想王國(guó)是怎樣的？用生動(dòng)的語(yǔ)言描述來(lái)。

（自我做答）

? 愛(ài)蓮說(shuō)

? 閱讀探究

1． 在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)蓮的可愛(ài)形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？

從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。

2． “陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)？文中的“鮮”與哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成反義詞？

指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃）。3． 從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？

鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。6．“予獨(dú)愛(ài)蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？

遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度。7．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)？

莊重、高雅（清高）。

8．作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？

批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。9．作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？ 在污濁的世間，堅(jiān)貞不渝的保持自己的操守。

10．作者以蓮自況，表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

11．文中的蓮花的象征意義是什么？

不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。

12．作者寫(xiě)蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度，寫(xiě)菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度，寫(xiě)牡丹表白自己對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄的生活態(tài)度。13．“蓮之愛(ài)，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？

表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

15．請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?/p>

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

16．襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯。? 遷移拓展 1.細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛(ài)”可以有兩重含義：①做一個(gè)避世的隱士；②像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種說(shuō)法？談?wù)効捶?。（自圓其說(shuō)既可。）

如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。2．魯迅有詩(shī)：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問(wèn)濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘?！边@首詩(shī)稱頌的是哪一種花？蓮花。

3．喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛(ài)哪一種花？說(shuō)明喜愛(ài)的原因（包含駢句）。

梅花。它頂風(fēng)冒雪，“凌寒獨(dú)自開(kāi)”。（傲雪盛開(kāi)人皆頌，迎寒綻放世堪揚(yáng)。）

蒲公英花?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強(qiáng)的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。）

菊花。在萬(wàn)花紛謝之時(shí)獨(dú)自開(kāi)放，決不隨波逐流，且不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)強(qiáng)不屈。（百花凋謝始露面，孑身盛開(kāi)也吐香。）4．孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā４鸱ㄒ唬和饷献拥挠^點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說(shuō)的即是這個(gè)道理。

答法二：同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。

? 陋室銘

? 理解探究

1．統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語(yǔ)）是：惟吾德馨（德馨）。2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。

3．文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4．文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見(jiàn)“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

5．寫(xiě)陋室環(huán)境，突出景色之雅的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。

6．寫(xiě)室中人，突出交往之雅的語(yǔ)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景：談笑風(fēng)生。

7.寫(xiě)室中事，突出情趣之雅的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)；無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫(xiě)的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫(xiě)可知室主人不受世俗羈絆之情。

8.以古代名賢自況的語(yǔ)句是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。

9．全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的話有以君子自居之意，說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋?！?/p>

10．本文通過(guò)描寫(xiě)陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

11．《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都采用了托物言志的寫(xiě)法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨?！暗萝啊绷⒁庳灤┤?。

12．寫(xiě)出文中的駢句，散句。

駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

散句：孔子云：“何陋之有？”

13．“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語(yǔ)是：德馨。

14．本文寫(xiě)陋室，卻沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思：陋室不陋。? 遷移拓展

1．本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法？為什么？

同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室而不覺(jué)其陋。

2.作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操，也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。你能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎？

官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂(lè)。3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？

從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣來(lái)看，作者的思想是積極的；從他獨(dú)善其身，避而不和庸俗的官僚往來(lái)，使自己與污濁的社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)等做法來(lái)看，又是消極的。（也可有自己的看法）

? 三峽

【通假字】 [闕]通“缺”，空缺?！疽辉~多義】

[絕]①沿溯阻絕[斷，斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉(zhuǎn)久絕[停止；消失] 【詞類活用】

①乘奔御風(fēng)[飛奔的馬] ②素湍綠潭[急流的水] ③回清倒影[清波] 【常見(jiàn)短語(yǔ)】 ? 整體把握

《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨，寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫(xiě)水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

作者寫(xiě)景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬(wàn)千氣象盡收筆底。寫(xiě)春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫(xiě)秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。

文章先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，布局自然，思路清晰。寫(xiě)水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫(huà)面，給讀者以深刻的印象。? 結(jié)構(gòu)提綱 總特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。（側(cè)重寫(xiě)山：連綿不斷，遮天蔽日。）分特點(diǎn)：（1）夏：水漲流速，交通斷絕。（2）春冬：水退潭清，風(fēng)景秀麗。（3）秋：水枯氣寒，猿鳴凄涼。（側(cè)重寫(xiě)水：四季不同，風(fēng)景各異。）? 問(wèn)題探究

? 作者是從哪些方面描寫(xiě)三峽自然景觀的？

文章先寫(xiě)山，后寫(xiě)水。寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫(xiě)水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

? 第一段總寫(xiě)了三峽怎樣的特點(diǎn)？

（1）峽長(zhǎng)（七百里）嶺連（連山，略無(wú)缺處）（3）山高峽窄（重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見(jiàn)曦月）? 第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)？

山高嶺連，岸偉峽險(xiǎn)（或連綿不斷，遮天蔽日）。

? “自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點(diǎn)？

山的“連”“高”“窄”。

? 第一段作者采用了什么寫(xiě)法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)？

正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。? 三峽的夏水有何特點(diǎn)？

（1）水漲（襄陵，沿溯阻絕）（2）流急（朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也）

? 寫(xiě)“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的作用是什么？這是什么寫(xiě)法？你由此想到了李白的哪首詩(shī)？

作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對(duì)峙、狹窄險(xiǎn)要的特點(diǎn)。寫(xiě)法：側(cè)面描寫(xiě)。想到李白的《早發(fā)白帝城》。

? 第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫(xiě)的？表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點(diǎn)？

抓住了碧水、怪木、飛瀑來(lái)寫(xiě)的。表現(xiàn)了春冬三峽的風(fēng)光秀麗。? 總括春冬之景的四個(gè)字是什么？

清榮峻茂。

? “良多趣味”表現(xiàn)在何處？

素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

? 第四段寫(xiě)什么季節(jié)的景色？作者是從哪一角度寫(xiě)景的？表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)？

秋季。聽(tīng)覺(jué)。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。? “漁者歌”有什么作用？

說(shuō)明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

? 作者為什么先寫(xiě)夏水？又為什么先寫(xiě)山，后寫(xiě)水？

作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫(xiě)水，而水以夏季為盛，故先寫(xiě)“夏水”。為寫(xiě)水勢(shì)，先寫(xiě)山勢(shì)，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫(huà)。

? 分別概括三峽夏、春冬、秋三段時(shí)間三峽景物的美點(diǎn)。

①奔放美 ②清悠美 ③凄婉美 ? 第一段和后三段是什么關(guān)系？

總分關(guān)系。

? 本文在語(yǔ)言運(yùn)用方面有怎樣的特點(diǎn)和作用？試作簡(jiǎn)析。

本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來(lái)收放有致，很有節(jié)奏感。語(yǔ)言精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，充滿生氣。? 文中提到了巫峽，另兩峽是什么？

瞿塘峽、西陵峽。

? 記承天寺夜游

? 整體把握

這篇小品文通過(guò)寫(xiě)“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，通過(guò)寫(xiě)“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。? 結(jié)構(gòu)提綱 欲睡——（月入）——起行——（念）——尋友——漫步——抒意（少閑）

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↓

↓

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興奮喜悅 轉(zhuǎn)憂、孤寂 寬慰、樂(lè)極 難言之情

?

問(wèn)題探究

1．“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味？

運(yùn)用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無(wú)聊，悄悄進(jìn)門(mén)與他為伴。

2．“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

3．從“念無(wú)與為樂(lè)者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：與誰(shuí)一同賞月才不致辜負(fù)如此良宵？在這謫居的寂寞中，誰(shuí)能與我同賞明月？透出憂愁孤寂的心情。

4．表明“念“的結(jié)果的句子是什么？ 遂只至承天寺，尋張懷民。

5．為什么不假思索地去“尋張懷民”？

同是被貶之人，也是知心朋友。

6．作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么？

二人心有靈犀。

7．“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)？

“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。

“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。

全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

8．本文描寫(xiě)了哪些景物？目的是什么？

虛景：清澈的水，水中的植物；實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

9．寫(xiě)景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？

清靜、舒適、愉悅。

10．想像一下作者與張懷民散步是什么心情。

悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮。

11．“何處無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎．．樣微妙復(fù)雜的感情？（文尾通過(guò)“閑人”表達(dá)了怎樣的感情？怎樣理解“閑人”的含義？）

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)??各種難言之情盡在其中。

12．結(jié)尾惋惜無(wú)人賞月，暗示了什么？

世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。

13．文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點(diǎn)睛之筆，“閑”表現(xiàn)在．．．．．．．何處？（摘引文中句回答）

“解衣欲睡”，見(jiàn)“月色入戶”則“欣然起行”；與“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。這些都說(shuō)明是“閑人”。? 拓展延伸

1．根據(jù)本文創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)。

例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁

2．從文中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者思想怎樣？你從中能得到什么啟發(fā)？

蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。

本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹(shù)立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。

? 答謝中書(shū)書(shū)

? 整體把握

文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。

接下來(lái)的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)的視角，動(dòng)靜結(jié)合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。本文寫(xiě)景，抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。? 問(wèn)題探究

1．作者描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？

觀察角度：由仰而俯；景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動(dòng)；時(shí)間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。2．“山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情？

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。3．運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么？ “高峰入云，清流見(jiàn)底”

4．講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么？

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。

5．將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么？

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。6．“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

7．最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么？

實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。8．分析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。”加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)．．．作用。? “歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過(guò)程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”字是用借代，避俗，增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力，文學(xué)色彩濃厚。

9．本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

（1）意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動(dòng)靜相襯之美。

（2）結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，以“美”點(diǎn)明全文中心。中間部分具體敘寫(xiě)山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫(xiě)景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”與“夕來(lái)寫(xiě)，次第井然。

（3）語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅，多用對(duì)稱四字句，配以長(zhǎng)句收束；修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。如滔滔急流，瀉入大海。

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)單元字詞及文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)單元字詞及文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

第一單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

一、字詞

逶迤（wēi yí）磅礴（páng bó）酣然（hān）岷山（mín）黔境（qián）氈子（zhān）驚惶（jīng huáng）籬笆（lí ba）骨碌（gū lu）蜷縮（quán）閃爍（shuò）矗立（chù）咀嚼（jǔ jué）嗚咽(wū yè）澎湃（péng pài）懸崖（xuán）灌輸（guàn）打顫（zhàn）馬匹(pǐ)慍怒（yùn）蔫吧（niān）颯颯(sà)抽噎（yē）踉蹌（liàng qiàng）拽（zhuài）泥濘(nìng)猝然(cù)急驟(zhòu)絢麗(xuàn)哽咽(gěng yè)扳機(jī)(bǎn)驀地(mò)旋即（xuán）疲憊（pí bèi）萬(wàn)籟(lài)焦灼(zhuó)白雪皚皚（ái）心急火燎（liáo）濕漉漉(lù)愕然(è)屈指一算 千錘百煉 苛捐雜稅 圍追堵截

二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

1、《七律 長(zhǎng)征》選自《毛澤東詩(shī)詞集》，是一首七言律詩(shī)，是一首舊體詩(shī)，也是史無(wú)前例的偉大革命史詩(shī)，它生動(dòng)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的光輝戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢地歌頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)，英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神，充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量無(wú)比頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。

2、《長(zhǎng)征組歌兩首》選自《長(zhǎng)征組歌?紅軍不怕遠(yuǎn)征難》合唱組歌。蕭華詞，由10個(gè)樂(lè)章組成。這兩首歌詞用高度概括的語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語(yǔ)，形象地描繪了當(dāng)年紅軍四渡赤水、飛渡烏江、巧渡金沙、翻越雪山、穿過(guò)草地等歷史畫(huà)面，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。

3、《老山界》選自《中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征記》，作者陸定一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。本文采用順敘的方法，按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排文章層次，生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過(guò)程，表現(xiàn)了紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂(lè)觀主義精神。

4、《草》這篇小說(shuō)，選自《人民文學(xué)》，作者王愿堅(jiān)，現(xiàn)代文學(xué)家。全文以“草”為線索，按事情發(fā)展順序,寫(xiě)了“食毒草--辨毒草--嘗毒草--議毒草”描述了紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的時(shí)候，紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野草而發(fā)生中毒的險(xiǎn)情，重病在身的周副主席知道后，不顧個(gè)人安危，親自品嘗毒草，并果斷作出決策，引導(dǎo)紅軍戰(zhàn)士正確對(duì)待困難，表現(xiàn)了老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高品質(zhì)、高尚人格。其中嘗毒草是高潮。

5、《長(zhǎng)征節(jié)選》選自電視文學(xué)劇本《長(zhǎng)征》第二十四集，作者王朝柱，當(dāng)代作家。本文充分渲染了長(zhǎng)征過(guò)草地途中的險(xiǎn)惡環(huán)境和悲壯場(chǎng)面，表現(xiàn)了紅軍指戰(zhàn)員堅(jiān)定的革命意志和積極向上的革命樂(lè)觀主義精神，同時(shí)也展現(xiàn)了紅軍領(lǐng)袖特有的以革命人道主義為核心的豐富的內(nèi)心世界。

三、詩(shī)歌賞析： 《七律 長(zhǎng)征》

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。

1、“暖”和“寒”怎樣理解，談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

一個(gè)“暖”字，既寫(xiě)出了春暖的金沙江風(fēng)高浪急、暖氣蒸騰的實(shí)景，又烘托出紅軍戰(zhàn)士渡江脫險(xiǎn)的喜悅心情和一片沸騰的景象。

“寒”字寓意深刻，烘托瀘定橋自然環(huán)境的險(xiǎn)惡，反襯紅軍戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的英雄形象。

2、把五嶺的“逶迤”、“烏蒙”的“磅礴”和“騰細(xì)浪”“走泥丸”合在一起說(shuō)，你覺(jué)得相矛盾嗎？ 以“細(xì)浪、泥丸”夸張正是為了反襯紅軍，突出表現(xiàn)紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。）

3、毛澤東寫(xiě)這首詩(shī)的目的就是表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏和樂(lè)觀主義革命豪情，你能從詩(shī)中找到相關(guān)的詞語(yǔ)表現(xiàn)這種豪情嗎？

（首聯(lián) “不怕”“只等閑”，充分顯示出紅軍戰(zhàn)士鋼鐵般的革命意志和大無(wú)畏的英雄氣概。

尾聯(lián)中“喜”和“開(kāi)顏”一方面表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在極其艱苦條件下的樂(lè)觀主義精神，一方面表現(xiàn)了他們對(duì)美好的革命前途的向往和自信。）

第二單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

一、字詞

蹊蹺（qī qiāo）

嫣紅（yān）

倘若（tǎng）

掀起（xiān）鑲嵌（qiàn）

瑪瑙（mǎ nǎo）揣口袋（chuāi）

機(jī)械（xiè）膝蓋（xī）

祈禱（qí）

挾持（xié）

懲罰（chéng）賺錢(qián)（zhuàn）

遨游(áo）

污蔑（miè）

募集（mù）慎重（shèn）

萌發(fā)（měng）

逮捕(dài)

干戈（gē）

寥落（liáo）

券門(mén)(xuàn)

瞭望（liào）

阿房宮（ē

páng）懵懂（měng）

綿亙(gèn)

夯筑(hāng)

冀求

(jì)廣袤(mào)

掐指一算

風(fēng)燭殘年

據(jù)理力爭(zhēng)

安居樂(lè)業(yè)

無(wú)與倫比 壁壘森嚴(yán)

故弄玄虛

感慨良深

姹紫嫣紅

二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

1、《棗核》選自《美國(guó)點(diǎn)滴》，作者蕭乾，現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。本文通過(guò)一位“舊時(shí)同窗”，現(xiàn)在的“美籍華人”異常想念舊時(shí)院里子的棗樹(shù)，想在后花園試種幾棵的敘寫(xiě)，表現(xiàn)了廣大海外華人對(duì)故土的深切思念，贊頌了中華民族是一個(gè)具有高度向心性和凝聚力的偉大民族。棗核是全文的線索，思戀故土，思戀祖國(guó)是全文的感情線索。

2、《最后一課》體裁小說(shuō)，作者都德，法國(guó)小說(shuō)家。本文采用第一人稱，以“我”（小弗郎士）的所見(jiàn)所聞所感為線索，真實(shí)地反映了淪陷區(qū)的法國(guó)人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，以及爭(zhēng)取祖國(guó)解放和統(tǒng)一的堅(jiān)定意志，表現(xiàn)了法國(guó)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

3、《始終眷戀著祖國(guó)》節(jié)選自人物通訊，《錢(qián)學(xué)森――中國(guó)人民的驕傲》，本文以時(shí)間為順序，記敘了錢(qián)學(xué)森在學(xué)術(shù)上取得了輝煌成就后，毅然放棄國(guó)外優(yōu)裕的工作和生活條件，沖破重重阻力回到祖國(guó)的艱苦歷程，表現(xiàn)了他眷戀祖國(guó)的赤子之心。

4、《春望》選自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》，作者唐代詩(shī)人杜甫，字子美，號(hào)少陵野老。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人目睹破碎衰敗的祖國(guó)，黯然神傷，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的心情。

5、《泊秦淮》選自馮集梧《樊川詩(shī)集注》，作者唐代詩(shī)人杜牧，字牧之，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。詩(shī)人夜泊秦淮，聽(tīng)到酒店歌女在唱陳后主所作的流行歌曲，不禁觸景生情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。

6、《十一月四日風(fēng)雨大作》選自錢(qián)仲聯(lián)《劍南詩(shī)稿校注》，作者陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人雨夜追憶往昔軍旅生涯，表達(dá)自己為收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望，也飽含了壯志難酬的痛切愁思。

7、《過(guò)零丁洋》選自《文山集》，作者文天祥，字履善，又字宋瑞，號(hào)文山，南宋大臣、文學(xué)家。詩(shī)人將個(gè)人的經(jīng)歷和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)定決心。

8、《晏子使楚》選自《晏子春秋?雜下》。《晏子春秋》是后人搜集齊國(guó)大夫晏嬰的言行編輯而成。晏子，名嬰，字平仲，春秋后期著名的政治家，以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。這則故事通過(guò)晏子出使楚國(guó)，挫敗楚王誣齊人為盜的故事，表現(xiàn)了晏子的機(jī)智善辯和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

三、詩(shī)歌賞析：

1、《春望》（1）、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情，作者是通過(guò)怎樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的？ 表達(dá)了詩(shī)人傷國(guó)憂時(shí)思家的情懷，最后詩(shī)人用具體的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了出來(lái)。頭上白發(fā)本來(lái)稀少，不斷搔抓，就更少了。差不多連發(fā)簪也戴不住了。本詩(shī)以“不勝簪”作結(jié)，使人感到詩(shī)人把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，真摯感人。（2）、賞析“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”兩句。參考：“連三月”寫(xiě)出戰(zhàn)禍時(shí)間之長(zhǎng)，“抵萬(wàn)金”形容家書(shū)的珍貴，真切的表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散親人、盼望得到親人音訊的心情。（3）、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，一句歷來(lái)為人們所稱頌，請(qǐng)從寫(xiě)作手法這一角度作簡(jiǎn)要賞析。

在此詩(shī)人運(yùn)用了反襯手法，表達(dá)了詩(shī)人那種傷亂思家的感慨，將悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚為絕妙，乃被千古傳誦。（4）、簡(jiǎn)要賞析“破”和“深”的表達(dá)效果。

一個(gè)“破”字，描繪了國(guó)都被占，城池破敗，殘墻斷壁的景象；“深”描繪出草木繁密而又荒蕪，人民離散無(wú)人整治的景象，刻畫(huà)了詩(shī)人痛苦的心情。（5）、簡(jiǎn)要賞析詩(shī)題中的“望”字。

詩(shī)的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。

2、《泊秦淮》：

1．詩(shī)的首句給我們描繪了一個(gè)怎樣的畫(huà)面？（描繪了一幅迷蒙冷寂的畫(huà)面）2．談?wù)勀銓?duì)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”的理解。

運(yùn)用曲筆，這兩句詩(shī)表面上是對(duì)商女的埋怨責(zé)怪，實(shí)際上是批評(píng)晚唐統(tǒng)治者，寄寓著詩(shī)人無(wú)限的憂憤和辛辣的諷刺，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感。

3．分析“籠”字：那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個(gè)“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。勾畫(huà)出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象。

3、《十一月四日風(fēng)雨大作》

陸 游（1）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？

表達(dá)了詩(shī)人為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。（2）試從結(jié)構(gòu)方面，結(jié)合內(nèi)容，對(duì)該詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

這首詩(shī)以風(fēng)雨為題，前兩句寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，后兩句寫(xiě)夢(mèng)境，通過(guò)風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái)，顯得自然而巧妙，滿腔愛(ài)國(guó)熱忱化為豪壯的詩(shī)句，讀來(lái)蕩氣回腸。（3）賞析“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”兩句。

參考：后兩句由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，詩(shī)人渴望為國(guó)效力，但壯志難酬，只能在夢(mèng)中重現(xiàn)當(dāng)年騎馬馳騁的場(chǎng)景，豪壯而又悲愴?！帮L(fēng)吹雨”三字照應(yīng)了詩(shī)題，既是指自然界的風(fēng)雨聲，又象征南宋風(fēng)雨飄搖的統(tǒng)治。

（4）簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的藝術(shù)特色。

參考：這首詩(shī)以風(fēng)雨為題，通過(guò)風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái)，自然而巧妙。

四、《過(guò)零丁洋》：

1．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？（慨嘆抗元事業(yè)的失敗，表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。）

2．試對(duì)“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”一句作簡(jiǎn)要賞析。這兩句以形象的比喻描寫(xiě)國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)：“風(fēng)飄絮”比喻南宋無(wú)可挽回的敗局，“雨打萍”則是詩(shī)人一生沉浮的政治生涯的寫(xiě)照。

3．試對(duì)“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”一句作簡(jiǎn)要賞析。

這兩句利用兩個(gè)帶有感情色彩的地名來(lái)抒寫(xiě)憂慮不安的心情，極為巧妙新奇。4． 試對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一句作簡(jiǎn)要賞析。

結(jié)尾兩句以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀。

5．.對(duì)尾聯(lián) “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死 , 留取丹心照汗青 ” 這一名句從抒情方法和內(nèi)容上作簡(jiǎn)要分析。

這一句采用直抒胸臆的方式

表明了自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。

6．結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的理解。

詩(shī)句表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。如：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨。

7、簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的藝術(shù)特色。

參考：將敘事和抒情結(jié)合起來(lái),將個(gè)人的經(jīng)歷與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連,表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。

第三單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

一、字詞 狼藉（jí）簌簌（sù）拭干（shì）躊躇（chóu chú）舉箸（zhù）蹣跚（pán shān）瑣屑（suǒ xiè）慍色（yùn）踉蹌（liàng qiàng）蹭（cèng）瞥見(jiàn)（piē）惺忪（xīng sōng）唏噓（xī xū）歉疚(jiù）女紅（gōng）酬謝(chóu)襤褸(lán lǚ)艙旁(cāng)妹仔（zǎi）涮凈(shuàn)慟絕(tòng)暈眩(xuàn)舔凈(tiǎn)呆滯(zhì)娓娓動(dòng)聽(tīng)（wěi）萬(wàn)籟俱寂（lài）循循善誘(xún)失魂落魄 躡手躡腳（niè）人影憧憧（chōng）輾轉(zhuǎn)反側(cè)(zhǎn)不能自己 莫名其妙 飲泣吞聲 無(wú)精打采 如數(shù)奉還 變賣(mài)典質(zhì) 情郁于中

二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

1、《背影》選自《朱自清散文全集》，作者朱自清，字佩弦，現(xiàn)代著名詩(shī)人，散文家、學(xué)者，民主戰(zhàn)士，江蘇省揚(yáng)人。其主要作品有詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》等。本文記敘了作者和父親在浦口車站分別時(shí)的情景，表現(xiàn)了父親愛(ài)護(hù)兒子的深摯感情，抒發(fā)了對(duì)父親的深切懷念之情。這是一篇敘事紀(jì)實(shí)散文。

2、《甜甜的泥土》作者黃飛，其體裁是一篇小小說(shuō)。小小說(shuō)的特點(diǎn)是：（1）立意新奇；（2）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；（3）結(jié)尾驚奇。這篇小小說(shuō)通過(guò)一包糖化為“甜甜的泥土”的故事，表達(dá)了離異家庭的孩子渴望得到母愛(ài)的強(qiáng)烈愿望。也告訴人們?nèi)碎g的至愛(ài)應(yīng)該猶如寬廣厚實(shí)的大地，無(wú)所不在，無(wú)處不有。

3、《人琴俱亡》選自《世說(shuō)新語(yǔ)?傷逝》，作者劉義慶，彭城人，南朝宋文學(xué)家。這則故事寫(xiě)了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式，表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的成語(yǔ)有望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、新亭對(duì)泣等。

4、《我的母親》選自《經(jīng)歷》，作者鄒韜奮，名恩潤(rùn)，新聞?dòng)浾?、政論家和出版家。本文深情回憶了關(guān)于母親的幾個(gè)片段，表現(xiàn)了母親的可愛(ài)性格和能干才具，表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)被壓抑和埋沒(méi)的婦女命運(yùn)的深切同情和深刻思考。

5、《父母的心》選自《川端康成作品集》，作者川端康成，日本小說(shuō)家，曾任日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)，獲1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本文通過(guò)一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己任何一個(gè)孩子給富人的故事，表現(xiàn)了天下父母對(duì)自己子女的一顆崇高的愛(ài)心。

6、《送杜少府之任蜀川》選自高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》，作者王勃，字子安，唐代詩(shī)人，作品有《王子安集》。《己亥雜詩(shī)》選自《龔自珍全集》，作者龔自珍，清末思想家、文學(xué)家。

三、詩(shī)歌賞析：

《送杜少府之任蜀川》

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

1、詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

表達(dá)了與知己的惜別之情，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣。

2、試對(duì)“風(fēng)煙望五津”中的“望”字作簡(jiǎn)要分析。

一個(gè)“望”字，相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。

3、試對(duì)“風(fēng)煙望五津”中的“風(fēng)煙”字作簡(jiǎn)要分析。

“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)。

4、試分析“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一句中蘊(yùn)含的哲理。

寫(xiě)出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。

5、試分析該詩(shī)與其它送別詩(shī)的不同之處。

這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境。一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷?！都汉ルs詩(shī)》

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

1、“浩蕩”形容愁思無(wú)窮無(wú)盡。

2、一、二兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官離京時(shí)憂慮、怨恨及失落的心境。

3、為什么不說(shuō)“夕陽(yáng)斜”而說(shuō)“白日斜”？

這里不說(shuō)“夕陽(yáng)”而取“白日”，正好與作者當(dāng)時(shí)的心情相吻合，也隱喻當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)漸頹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

4、三、四兩句運(yùn)用新奇的比喻，詩(shī)人以“落花”自比，以“花”比作新生命，“落紅”、“護(hù)花”是崇高獻(xiàn)身精神的象征，該句詩(shī)人移情于物，是對(duì)新生命的贊歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著的追求。

5、.詩(shī)歌中流露出了詩(shī)人的兩種情感：舍和不舍。詩(shī)人想“舍”的是什么？不想舍的又是什么？

詩(shī)人想舍的是當(dāng)朝者的黑暗與腐朽，不舍的親朋好友和國(guó)家的前途命運(yùn)。

第四單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

一、字詞

參差（cēn cī）寂寥（liáo）清洌（liè）俶爾（chù）

悄愴（qiǎo chuàng）竹柏（bǎi）藻荇（zǎo xìng）風(fēng)靡（mǐ）山嵐（lán）一泓（hóng）靜謐（mì）雄踞（jù）孕生（yūn）幢頂(chuáng）濃稠（chóu）竹筍(sǔn)斑斕(lán)賄賂(huì lù)匱乏（kuì）下頜(hé)臉頰(jiá)椽子(chuán)舷窗(xián)魅力(mèi)瑰麗（guī）穿梭（suōi）荒蕪(wú)鱗次櫛比(zhì)沼澤（zé）檜木（guì）諦聽(tīng)（dì）可見(jiàn)一斑

接風(fēng)洗塵 恍如隔世 人跡罕至 心馳神往 大飽口福 輕描淡寫(xiě)

二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

1、《小石潭記》選自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|人，著名文學(xué)家，世稱“柳河?xùn)|”，“唐宋八大家”之一，著有《柳河?xùn)|集》。本文按瀏覽的順序生動(dòng)地描寫(xiě)出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐，抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。

2、《記承天寺夜游》選自《東坡志林》，作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家。與其父蘇洵，弟蘇轍，并稱“三蘇”。本文把作者的思想感情與美妙的月色融合在一起，創(chuàng)造出一種寧?kù)o清瀅、離塵脫俗的美好意境，表達(dá)了作者在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

3、《阿里山紀(jì)行》選自《人民日?qǐng)?bào)》，作者吳功正，當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家。本文通過(guò)移步換景，形象地描繪了瀏覽阿里山所見(jiàn)的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”，贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會(huì)起來(lái)的共同愿望。

4、《美麗的西雙版納》選自《大自然探索》，作者李舵。作者按總分結(jié)構(gòu)展開(kāi)描繪，以生動(dòng)的筆觸描繪了西雙版納的自然景觀和人文景觀，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情。

5、《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，本文以作者的行蹤為線索，介紹了意大利的名城威尼斯奇特、瑰麗的風(fēng)光和文化藝術(shù)，展現(xiàn)了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美，贊頌了中意兩國(guó)人民悠久而深厚的友誼。

三、詩(shī)歌賞析： 《望岳》

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。湯胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

1、以“望”字著筆，重在描寫(xiě)望山的所見(jiàn)所感，以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫(xiě)出了泰山的雄偉氣勢(shì)，顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣。

2、頷聯(lián)寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。“鐘”運(yùn)用擬人寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗；“割”運(yùn)用夸張，寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。

3、頸聯(lián)寫(xiě)凝望之景。意思是山中層出不窮的云氣使詩(shī)人的心胸為之蕩漾，歸鳥(niǎo)進(jìn)入眼簾，時(shí)已薄暮。

4、“凌”“覽（俯視）”既寫(xiě)出了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力。

5、尾聯(lián)取《孟子》入詩(shī)，具有象征性和啟發(fā)性，既寫(xiě)出了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，也表現(xiàn)了詩(shī)人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

八、《錢(qián)塘湖春行》 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

1、以“行”為線索，以“春”為著眼點(diǎn)，寫(xiě)出了西湖早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。

2、頷聯(lián)從動(dòng)物的變化寫(xiě)早春的景象。頸聯(lián)從植物的變化寫(xiě)早春的景象。這四句景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然景色給予人的感受。

3、“爭(zhēng)暖樹(shù)”“啄春泥”說(shuō)明天氣乍暖還寒，寫(xiě)出了春光給自然界帶來(lái)的活力。

4、“漸欲”野花漸開(kāi)漸多，“沒(méi)馬蹄”點(diǎn)出草淺?！靶胁蛔恪笔菒?ài)的體現(xiàn)，同時(shí)也照應(yīng)了題目。

九、《登飛來(lái)峰》

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

1、抒寫(xiě)自己在山上最高層時(shí)心中的感受。

2、雞鳴日出是傳聞之景，同時(shí)也是詩(shī)人美好前程的象征。

3、“不畏”道出了詩(shī)人獨(dú)特的感受，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前，無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

4、“浮云”既是實(shí)寫(xiě)，也比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。“最高層”字面上指千尋塔的最高層，實(shí)則暗喻政治上的最高決策層。

第五單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

一、字詞

軒榭（xuān xiè）池沼（zhǎo）嶙峋（lín xún）鏤空（lòu）斟酌（zhēn zhuó）碩大（shuò）抿嘴（mǐn）荒誕（dàn）瀲滟（liàn yàn）虬干（qiú）搖曳（yè）愚氓（méng）惆悵（chóu chàng）蜿蜒(wān）倏然（shū）喧囂(xuān xiāo)悖論(bèi)溫馨(xīn)龜裂（jūn）咆哮(páo xiào)恬淡(tián)胼胝(pián zhī)相度(duó)萬(wàn)斛(hú)猬集（wèi）重巒疊嶂 肆無(wú)忌憚 毛骨悚然 史無(wú)前例 閑情逸致 月白風(fēng)清 林林總總 不速之客 司空見(jiàn)慣 變幻莫測(cè) 安身立命 自知之明 滄海桑田 等閑視之 無(wú)所事事 退避三舍習(xí)以為常 別具匠心 自出心裁 因地制宜 相映成趣 好逸惡勞 計(jì)利忘義 布袍緩帶

二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

1、《蘇州園林》作者葉圣陶，名紹鈞，作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，短篇小說(shuō)《多收了三五斗》《夜》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等。主題：本文由總到分地說(shuō)明了各具特色的蘇州園林的共同特征--使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的國(guó)畫(huà)，表現(xiàn)了對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。

2、《都市精靈》舒乙，滿族，著名作家，文學(xué)評(píng)論家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)。主題：本文是一篇隨筆，作者有感于某些現(xiàn)代都市連鳥(niǎo)雀也不見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)狀況，提出都市中人應(yīng)當(dāng)與其他生靈友好共處的觀點(diǎn)，文章里多處運(yùn)用對(duì)比，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。

3、《幽徑悲劇》季羨林，著名古文字學(xué)家，歷史學(xué)家，作家，翻譯家。主題：本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無(wú)比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了矢志維護(hù)真善美的決心。

4、《明天不封陽(yáng)臺(tái)》：主題：文章以是否封陽(yáng)臺(tái)為線索貫穿全文，敘說(shuō)“我”家決定不封陽(yáng)臺(tái)的事情，揭示了人與自然的正確關(guān)系，表達(dá)了人應(yīng)與自然和諧相處，共同發(fā)展的思想。

5、《治水必躬親》選自《履園叢話》，作者錢(qián)泳，清代學(xué)者，著有《履園叢話》《履園譚詩(shī)》

主題：本文論述躬親是治水的必要條件，強(qiáng)調(diào)親自登山涉水察看水情的重要性，深刻

三、詩(shī)歌賞析：

十、《雁門(mén)太守行》

黑云壓城城欲催，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

1、主題：描繪邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。

2、前四句寫(xiě)日落前的情景。后四句寫(xiě)唐軍將士夜襲敵營(yíng)，以死報(bào)效朝廷。

3、“黑云壓城城欲摧”運(yùn)用夸張和比喻渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“甲光向日金鱗開(kāi)”寫(xiě)寫(xiě)城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形?！昂谠啤焙汀叭展狻笔窍胂笾~，不一定是實(shí)寫(xiě)。

4、“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”描繪激戰(zhàn)中壯美的邊塞風(fēng)光，創(chuàng)設(shè)了一種蒼涼、悲壯的氣氛。

5、寫(xiě)作特色：以色彩斑斕的詞語(yǔ)描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，構(gòu)成了奇特的意境。

十一、《別云間》

三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

1、試分析詩(shī)題的作用。

一語(yǔ)雙關(guān)，從字面上看是別故鄉(xiāng)，而詩(shī)人內(nèi)心是把自己比作天上的一條龍，從此將要從云間消失了。

2、“羈旅客”是詩(shī)人說(shuō)自己?！坝帧背錆M感嘆之情，極為悲苦。南冠:囚犯 “難”難在抗清事業(yè)未成，再難見(jiàn)到故園和親人。3．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

詩(shī)中飽含著愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)，為之奮斗而視死如歸的精神。

4、主題：這首訣別故鄉(xiāng)之作，表達(dá)的不是對(duì)生命苦短的慨嘆，而是對(duì)山河淪喪的極度悲憤，對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。

第六單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

一、字詞 遨游（áo）拓寬（tuò）編撰（zhuàn）吮吸（shǔn）拽?。▃huài）鎧甲（kǎi）臀部（tún）萎縮（wěi）沮喪（jǔ）瞥見(jiàn)（piē）搓澡（cuō）牙齦（yín）胚胎（pēi）繁衍(yǎn）蟾蜍（chán chú）兩棲(qī)瀕臨(bīn)脊椎(jǐ zhuī)免疫（yì）花卉(huì)華裔(yì)凋零(diāo)玫瑰(guī)貯運(yùn)(zhù)嫻熟（xián）絢麗(xuàn)深諳(ān)褻瀆(xiè)窺視(kuī)膾炙人口(kuài)如火如荼(tú)受益匪淺(fěi)夢(mèng)寐以求（mèi）

二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容

1、《從小就要愛(ài)科學(xué)》作者蘇步青，著名數(shù)學(xué)家。本文是為《21世紀(jì)·中國(guó)少兒科技百科全書(shū)》寫(xiě)的序言。本文說(shuō)明了科技知識(shí)的重大意義和現(xiàn)代科技發(fā)展的巨大成就，高度評(píng)價(jià)了《21世紀(jì)·中國(guó)少兒科技百科全書(shū)》的特點(diǎn)和價(jià)值，勉勵(lì)青少年從小愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)，將來(lái)為偉大祖國(guó)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

2、《在太空中理家》選自《太空漂流記》，作者杰瑞·M·利寧杰，美國(guó)宇航員。本文記敘了在太空中生活的情況，解說(shuō)了太空生活不同于地面生活的原因，表現(xiàn)了“在前線的冒險(xiǎn)者”的探索、奉獻(xiàn)和犧牲精神。

3、《奇妙的克隆》選自《中學(xué)生科技》，作者談家楨，遺傳學(xué)家。本文向讀者介紹關(guān)于克隆的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)提醒人們要全面地看待科學(xué)的發(fā)展。文學(xué)用了四個(gè)小標(biāo)題，首先說(shuō)明了克隆的含義，接著介紹了克隆的實(shí)驗(yàn)、克隆的發(fā)展，最后介紹克隆技術(shù)對(duì)人類的造福及對(duì)克隆的思考。

4、《送你一束轉(zhuǎn)基因花》選自《大自然探索》。文章采用“總――分――總”的形式，指出了新型生物技術(shù)對(duì)于花卉育種的意義，說(shuō)明了轉(zhuǎn)基因花的科學(xué)含義和優(yōu)良特性，展示了轉(zhuǎn)基因花在商機(jī)和美化世界方面光明前景。

5、《雁門(mén)太守行》選自《李賀詩(shī)歌集注》，作者李賀，字長(zhǎng)吉，唐代詩(shī)人?！秳e云間》選自《夏完淳集》，作者夏完淳，字存古，松江華亭人。云間，松江的古稱。

三、專題

一、與長(zhǎng)城有關(guān)的成語(yǔ)、諺語(yǔ)

固若金湯 萬(wàn)里長(zhǎng)城 眾志成城 自毀長(zhǎng)城 不到長(zhǎng)城非好漢。不到九門(mén)口，枉來(lái)長(zhǎng)城走。秦始皇修長(zhǎng)城--功過(guò)后人評(píng)。

二、含有“長(zhǎng)城”二字的名句

塞外風(fēng)稍急，長(zhǎng)城水正寒。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)。

三、與長(zhǎng)城有關(guān)的詩(shī)篇： 從軍行 唐 王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。潦亂邊愁彈不盡，高高秋月下長(zhǎng)城。出塞 王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

五、長(zhǎng)城楹聯(lián)

居庸關(guān)聯(lián)：遼海吞邊月，長(zhǎng)城鎖亂山。孟姜女廟對(duì)聯(lián)：

海水朝，朝朝朝，朝朝朝落； 浮云長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。

六、故事、傳說(shuō)：

1、《孟姜女哭長(zhǎng)城》

2、明末李自成的軍隊(duì)與吳三桂及清朝的軍隊(duì)在古渝關(guān)決戰(zhàn)

七、長(zhǎng)城保護(hù)：

1、保護(hù)長(zhǎng)城的原因--長(zhǎng)城受到嚴(yán)重破壞。A、破壞長(zhǎng)城的自然因素：

風(fēng)蝕、雨水侵蝕、酸雨侵蝕；洪水泥石流；地震、地質(zhì)沉降；雷電、動(dòng)物打洞；自然倒塌消失等。

B、破壞長(zhǎng)城的人為因素：a、戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致長(zhǎng)城墻體直接破壞或消亡。b、長(zhǎng)城兩邊百姓為生產(chǎn)生活而進(jìn)行的拆墻行為 c、交通開(kāi)發(fā)。d、旅游建設(shè)。e、旅游者的踐踏、刻畫(huà)和損壞。f、其它（如水庫(kù)建設(shè)或影視作品的拍攝）

2、可采取的保護(hù)措施：a、建防風(fēng)林、修防水層、噴保護(hù)劑，禁牧。b、禁止一切人為破壞，積極做好長(zhǎng)城保護(hù)的宣傳工作。c、積極做好全社會(huì)的環(huán)保宣傳，保護(hù)長(zhǎng)城區(qū)域生態(tài)環(huán)境。

d、提請(qǐng)有關(guān)部門(mén)加大相關(guān)法規(guī)執(zhí)法力度，制定專項(xiàng)保護(hù)長(zhǎng)城的法律法規(guī)。

第三篇：八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

1《新聞兩則》（《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》選自《人民日?qǐng)?bào)》，《中原我軍解放南陽(yáng)》選自《東北日?qǐng)?bào)》）。作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書(shū)法家，新中國(guó)的締造者。

2新聞，又稱消息，可分為動(dòng)態(tài)新聞、綜合新聞、典型報(bào)告、新聞述評(píng)等，特點(diǎn)是立場(chǎng)觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)具體，反應(yīng)迅速，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。結(jié)構(gòu)可分為五部分：標(biāo)題（有時(shí)又分引題、正題、副題）、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新聞開(kāi)頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容，主體是新聞的軀干，它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題，是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋，背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)可以暗含在主體中。新聞六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。新聞的表達(dá)方式主要是敘述，有時(shí)兼有議論和描寫(xiě)。

3《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，“荷花淀”派代表人物。《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。代表作短篇小說(shuō)集《蘆花蕩》《荷花淀》，中篇小說(shuō)《村歌》《鐵木前傳》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，敘事詩(shī)集《白洋淀之曲》，小說(shuō)散文全集《白洋淀紀(jì)事》。

4小說(shuō)按內(nèi)容長(zhǎng)短分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和小小說(shuō)。三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。情節(jié)又分開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的小說(shuō)在最先還有序幕，末尾還有尾聲，環(huán)境分為社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

5《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。茅盾譯。作者西蒙諾夫，前蘇聯(lián)作家。代表作劇本《我城一少年》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》《友與敵》等?！段页且簧倌辍贰度杖找挂埂贰抖砹_斯人》等均獲斯大林獎(jiǎng)金。

6通訊分為事件通訊、人物通訊、工作通訊，是新聞的一種，《蠟燭》一課屬于事件通訊中的戰(zhàn)地通訊。

7《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

8《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，美籍華裔女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。

9薩特（1905－1980）法國(guó)哲學(xué)家、作家、評(píng)論家。著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》等。

10《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就最高的是雜文,作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

11《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》作者陸機(jī)，三國(guó)時(shí)吳國(guó)人，此書(shū)是解釋《毛詩(shī)》中動(dòng)植物名稱的書(shū)?！睹?shī)》即《詩(shī)經(jīng)》，相傳為西漢毛亨、毛萇所傳。

12郝懿行，字恂九，號(hào)蘭皋，清代經(jīng)學(xué)家，著有《爾雅義疏》《山海經(jīng)箋疏》等。

初二全科目課件教案習(xí)題匯總

語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)物理歷史

13《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《綠》《春》《荷塘月色》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

14《臺(tái)階》選自小說(shuō)集《臺(tái)階》。作者李森祥。

15《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》16錢(qián)鐘書(shū)，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》、學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》。

17《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

18《中國(guó)石拱橋》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者茅以升，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人。中國(guó)橋梁學(xué)家、教育家。他主持修建了錢(qián)塘江公路鐵路兩用橋、武漢長(zhǎng)江大橋。著有《中國(guó)古橋與新橋》、《中國(guó)橋梁史》等。

19馬可·波羅，意大利旅行家，曾在元朝時(shí)來(lái)到中國(guó)并游歷中國(guó)各地，著有《馬可·波羅行紀(jì)》。

20《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中，江蘇宜興市人，當(dāng)代世界畫(huà)壇具有極大影響的畫(huà)家、美術(shù)教育家、散文家。

21張擇端，北宋畫(huà)家，著有《清明上河圖》。《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》，原題《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。蘇州園林四大名園：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園。

23《故宮博物院》選自《地理知識(shí)》。作者黃傳惕。原題為“古代藝術(shù)的寶庫(kù)——故宮博物院”。

24《說(shuō)“屏” 》選自《陳從周散文》。作者陳從周，浙江杭州人，古建筑園林專家。著有《說(shuō)園》等?！般y燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”選自唐代詩(shī)人杜牧《秋夕》。

25湯顯祖，明代戲劇家，著有《牡丹亭》。

26《大自然的語(yǔ)言》根據(jù)《科學(xué)大眾》1963年第一期竺可楨的《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W》一文改寫(xiě)。作者竺可楨，浙江上虞人。氣象學(xué)、地理學(xué)家。

27《奇妙的克隆》選自《中學(xué)科技》。作者談家楨。

28童第周，實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家。29《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，孟慶任譯。作者阿西莫夫，美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家 30《生物入侵者》作者梅濤。

31《落日的幻覺(jué)》選自《科學(xué)與生活》。作者黃天祥?！叭毡∥魃?，氣息奄奄”選自晉朝李密《陳情表》?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”選自唐代李商隱《登樂(lè)游原》。32瑞利，英國(guó)物理學(xué)家，獲諾貝爾獎(jiǎng)，在聲學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)等方面都有很高成就。

33《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉著名詩(shī)人，田園詩(shī)派代表人物。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

34《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

銘，用于警戒自己或稱述功德的文字，一般都是用韻的。

35《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。

36諸葛亮，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)政治家。揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家。

37《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》（《口技》亦出于此）。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。38蘇軾曾游赤壁，寫(xiě)過(guò)《赤壁賦》和《后赤壁賦》?！扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興”選自《赤壁賦》，“山高月小，水落石出”選自《后赤壁賦》。

39《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。《禮運(yùn)》，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。

40儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

41儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的思想家、教育家。42《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”?！锻馈饭踩祝謩e吟詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，這是第一首。五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。山陰，指山的北面，山陽(yáng)，指山的南面。水陰，指水的南面。水陽(yáng)，指水的北面。詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)鬼李賀。詩(shī)佛王維，詩(shī)絕王昌齡。詩(shī)狂賀知章，詩(shī)豪劉禹錫。

43《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

44《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。

45《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一。

46古代以青、黃、黑、白、赤為“正色”。

47佛教把世界分為欲界、色界、無(wú)色界。

48《答謝中書(shū)書(shū)》一文中“康樂(lè)”指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)。

49《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。

50《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

51《歸園田居》選自《陶淵明集》。作者陶淵明。參考第21課。

52《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。

53《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

54《登岳陽(yáng)樓》選自《陳與義集》。陳與義，南北宋之交著名詩(shī)人?！兜窃狸?yáng)樓》共二首。

55《朝花夕拾》作者魯迅，全書(shū)十篇文章。外加一篇《小引》、一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落，因此他寫(xiě)的雖然是個(gè)人生活，卻凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。又由于魯迅執(zhí)著于生活，以“人是生物，生命便是第一義”為圭臬，致力于“改良這人生”，因此不僅洞察人情世故，而且犀燃燭照，時(shí)時(shí)發(fā)表卓異的見(jiàn)解。

56老舍出身于平民家庭，他的著作《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫的作品，是他自己最鐘愛(ài)的作品。通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情批判了這個(gè)社會(huì)——他不讓好人有出路。小說(shuō)還寫(xiě)了其他各色人物，為我們展現(xiàn)了一幅觸目驚心的而又具有濃郁老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世態(tài)圖。老舍擅長(zhǎng)寫(xiě)人，善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物，在《駱駝祥子》中既有人物肖像描寫(xiě)，又有人物心理刻畫(huà)，從不同角度對(duì)人物性格和命運(yùn)展開(kāi)敘述，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

57《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基，以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)，本書(shū)最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。保爾·柯察金就是在革命的熔爐中，從一個(gè)工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的?？梢哉f(shuō)，在他的身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。這部小說(shuō)寫(xiě)人以敘事和描寫(xiě)為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉，文中景物描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)也都相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。

58《野望》作者王績(jī)，字無(wú)功。

59《魯山山行》作者梅堯臣，字圣俞，北宋詩(shī)人。

60王羲之，字逸少，東晉書(shū)法家，被稱為“書(shū)圣”，著有《蘭亭序》《喪亂帖》《金剛經(jīng)》等名作。

第四篇：人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)匯總

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

班級(jí)：_______________

姓名：______________

一、知識(shí)回顧

1《新聞兩則》（《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》選自《人民日?qǐng)?bào)》，《中原我軍解放南陽(yáng)》選自《東北日?qǐng)?bào)》）。作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書(shū)法家，新中國(guó)的締造者。

2新聞，又稱消息，可分為動(dòng)態(tài)新聞、綜合新聞、典型報(bào)告、新聞述評(píng)等，特點(diǎn)是立場(chǎng)觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)具體，反應(yīng)迅速，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。結(jié)構(gòu)可分為五部分：標(biāo)題（有時(shí)又分引題、正題、副題）、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新聞開(kāi)頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容，主體是新聞的軀干，它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題，是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋，背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)可以暗含在主體中。新聞六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。新聞的表達(dá)方式主要是敘述，有時(shí)兼有議論和描寫(xiě)。3《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，“荷花淀”派代表人物?！栋籽蟮砑o(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。代表作短篇小說(shuō)集《蘆花蕩》《荷花淀》，中篇小說(shuō)《村歌》《鐵木前傳》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，敘事詩(shī)集《白洋淀之曲》，小說(shuō)散文全集《白洋淀紀(jì)事》。4小說(shuō)按內(nèi)容長(zhǎng)短分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和小小說(shuō)。三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。情節(jié)又分開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的小說(shuō)在最先還有序幕，末尾還有尾聲，環(huán)境分為社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

5《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。茅盾譯。作者西蒙諾夫，前蘇聯(lián)作家。代表作劇本《我城一少年》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》《友與敵》等?！段页且簧倌辍贰度杖找挂埂贰抖砹_斯人》等均獲斯大林獎(jiǎng)金。

6通訊分為事件通訊、人物通訊、工作通訊，是新聞的一種，《蠟燭》一課屬于事件通訊中的戰(zhàn)地通訊。

7《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。8《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，美籍華裔女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。

9薩特（1905－1980）法國(guó)哲學(xué)家、作家、評(píng)論家。著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》等。

10《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就最高的是雜文,作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

11《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》作者陸機(jī)，三國(guó)時(shí)吳國(guó)人，此書(shū)是解釋《毛詩(shī)》中動(dòng)植物名稱的書(shū)。《毛詩(shī)》即《詩(shī)經(jīng)》，相傳為西漢毛亨、毛萇所傳。

12郝懿行，字恂九，號(hào)蘭皋，清代經(jīng)學(xué)家，著有《爾雅義疏》《山海經(jīng)箋疏》等。13《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《綠》《春》《荷塘月色》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。14《臺(tái)階》選自小說(shuō)集《臺(tái)階》。作者李森祥。

15《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》

16錢(qián)鐘書(shū)，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》、學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》。

17《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

18《中國(guó)石拱橋》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者茅以升，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人。中國(guó)橋梁學(xué)家、教育家。他主持修建了錢(qián)塘江公路鐵路兩用橋、武漢長(zhǎng)江大橋。著有《中國(guó)古橋與新橋》、《中國(guó)橋梁史》等。

19馬可·波羅，意大利旅行家，曾在元朝時(shí)來(lái)到中國(guó)并游歷中國(guó)各地，著有《馬可·波羅行紀(jì)》。20《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中，江蘇宜興市人，當(dāng)代世界畫(huà)壇具有極大影響的畫(huà)家、美術(shù)教育家、散文家。21張擇端，北宋畫(huà)家，著有《清明上河圖》?！短K州園林》選自《百科知識(shí)》，原題《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。蘇州園林四大名園：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園。

23《故宮博物院》選自《地理知識(shí)》。作者黃傳惕。原題為“古代藝術(shù)的寶庫(kù)——故宮博物院”。

24《說(shuō)“屏” 》選自《陳從周散文》。作者陳從周，浙江杭州人，古建筑園林專家。著有《說(shuō)園》等?！般y燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星?！边x自唐代詩(shī)人杜牧《秋夕》。25湯顯祖，明代戲劇家，著有《牡丹亭》。

26《大自然的語(yǔ)言》根據(jù)《科學(xué)大眾》1963年第一期竺可楨的《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W》一文改寫(xiě)。作者竺可楨，浙江上虞人。氣象學(xué)、地理學(xué)家。27《奇妙的克隆》選自《中學(xué)科技》。作者談家楨。

28童第周，實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家。

29《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，孟慶任譯。作者阿西莫夫，美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家 30《生物入侵者》作者梅濤。

31《落日的幻覺(jué)》選自《科學(xué)與生活》。作者黃天祥?！叭毡∥魃剑瑲庀⒀傺佟边x自晉朝李密《陳情表》?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”選自唐代李商隱《登樂(lè)游原》。

32瑞利，英國(guó)物理學(xué)家，獲諾貝爾獎(jiǎng)，在聲學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)等方面都有很高成就。33《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉著名詩(shī)人，田園詩(shī)派代表人物。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。34《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。銘，用于警戒自己或稱述功德的文字，一般都是用韻的。

35《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。

36諸葛亮，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)政治家。揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家。

37《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》（《口技》亦出于此）。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

38蘇軾曾游赤壁，寫(xiě)過(guò)《赤壁賦》和《后赤壁賦》?！扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興”選自《赤壁賦》，“山高月小，水落石出”選自《后赤壁賦》。

39《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇?！抖Y運(yùn)》，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。

40儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

41儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的思想家、教育家。

42《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”?！锻馈饭踩?，分別吟詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，這是第一首。五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。山陰，指山的北面，山陽(yáng)，指山的南面。水陰，指水的南面。水陽(yáng)，指水的北面。詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)鬼李賀。詩(shī)佛王維，詩(shī)絕王昌齡。詩(shī)狂賀知章，詩(shī)豪劉禹錫。

43《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

44《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。

45《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一。

46古代以青、黃、黑、白、赤為“正色”。47佛教把世界分為欲界、色界、無(wú)色界。

48《答謝中書(shū)書(shū)》一文中“康樂(lè)”指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)。49《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。

50《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

51《歸園田居》選自《陶淵明集》。作者陶淵明。參考第21課。

52《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。

53《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

54《登岳陽(yáng)樓》選自《陳與義集》。陳與義，南北宋之交著名詩(shī)人。《登岳陽(yáng)樓》共二首。

55《朝花夕拾》作者魯迅，全書(shū)十篇文章。外加一篇《小引》、一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落，因此他寫(xiě)的雖然是個(gè)人生活，卻凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。又由于魯迅執(zhí)著于生活，以“人是生物，生命便是第一義”為圭臬，致力于“改良這人生”，因此不僅洞察人情世故，而且犀燃燭照，時(shí)時(shí)發(fā)表卓異的見(jiàn)解。56老舍出身于平民家庭，他的著作《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫的作品，是他自己最鐘愛(ài)的作品。通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情批判了這個(gè)社會(huì)——他不讓好人有出路。小說(shuō)還寫(xiě)了其他各色人物，為我們展現(xiàn)了一幅觸目驚心的而又具有濃郁老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世態(tài)圖。老舍擅長(zhǎng)寫(xiě)人，善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物，在《駱駝祥子》中既有人物肖像描寫(xiě)，又有人物心理刻畫(huà)，從不同角度對(duì)人物性格和命運(yùn)展開(kāi)敘述，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

57《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基，以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)，本書(shū)最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。保爾·柯察金就是在革命的熔爐中，從一個(gè)工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。可以說(shuō)，在他的身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。這部小說(shuō)寫(xiě)人以敘事和描寫(xiě)為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉，文中景物描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)也都相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。58《野望》作者王績(jī)，字無(wú)功。

59《魯山山行》作者梅堯臣，字圣俞，北宋詩(shī)人。

60王羲之，字逸少，東晉書(shū)法家，被稱為“書(shū)圣”，著有《蘭亭序》《喪亂帖》《金剛經(jīng)》等名作。

二、綜合練習(xí)

1．下列對(duì)新聞(消息)體裁的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(a)

A．真實(shí)性、及時(shí)性、簡(jiǎn)明性是新聞(消息)的特性。

B．就結(jié)構(gòu)而言，新聞(消息)一般由五個(gè)部分組成，即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)。

C．新聞(消息)的六要素是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，它與記敘：記敘要素完全相同，因此，我們可以說(shuō)新聞(消息)是記敘文的一種。

D．對(duì)于新聞(消息)要素，西方有五w之說(shuō)，即WHAT(何事)、WHO(何人)、WHEN(何時(shí))、WHERE(何地)、WHY(何因)。

2．下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(c)

A．《桃花源記》作者是東晉著名詩(shī)人陶淵明。B．《陋室銘》作者是唐代著名詩(shī)人劉禹錫。

C．《愛(ài)蓮說(shuō)》作者是唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家周敦頤。

D．《石壕吏》作者是唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫。

3．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(a)

A．楊絳，江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家。著有散文《干校六記》。

B．楊絳女士翻譯的《堂·吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品，小說(shuō)的主人公是個(gè)騎士。

C．錢(qián)鐘書(shū)，江蘇無(wú)錫人，學(xué)者、作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。

D．《談藝錄》《管錐編》代表了錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)上的最高成就，它們都是新中國(guó)成立版發(fā)行的。

4．下列文學(xué)常識(shí)搭配正確的一項(xiàng)是(b)

A．《望岳》——杜甫——唐代——《杜少陵集》

B．《大道之行也》——《禮記》——春秋—— 孔子

C．《核舟記》——張潮——明代——《虞初新志》

D．《愛(ài)蓮說(shuō)》——周敦頤——北宋——《周元公集》

5．關(guān)于“銘”的解釋正確的一項(xiàng)是(d)

A．用來(lái)警戒自己的文字叫“銘”。

B．“銘”原來(lái)是一種文體，這種文體比較自由，一般不用韻。

C．古代刻在器皿上用來(lái)稱述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

D．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

6．下列作家按國(guó)別歸類不正確的一項(xiàng)是()

A．狄更斯 莎士比亞

安徒生

B．契訶夫 列夫·托爾斯泰 普希金

C．高爾基 西蒙諾夫

奧斯特洛夫斯基 D．雨果 巴爾扎克 莫泊桑

7．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(d)

A．《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的一篇短文?！罢f(shuō)”是古代一種文體，可以敘事，可以描寫(xiě)，可以議論，其目的都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

B．“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源，后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。

C．杜甫是唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，號(hào)稱 “詩(shī)史”。他和李白并稱為“李杜”。

D．《禮記》，是儒家經(jīng)典之一，由西漢戴圣輯錄、編纂而成，共49篇。

8．下列文學(xué)常識(shí)對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是

A．《三峽》——周密一一北魏 B．《渡荊門(mén)送別》—一杜甫——唐朝

C．《蘇州園林》——葉圣陶——現(xiàn)代 D．《歸園田居》——陶淵明——西晉

9．下列搭配完全正確的一項(xiàng)是

A．《游山西村》——陸游——北宋——放翁

B．《渡荊門(mén)送別》——-李白——香山居士——詩(shī)仙

C．《湖心亭看雪》——張岱——宗子——明末清初

D．《三峽》——酈道元——北宋——《水經(jīng)注》

10．下列文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．《三峽》選自《水經(jīng)注疏》，作者是北魏地理學(xué)家酈道元。

B．《答謝中書(shū)書(shū)》作者是南朝梁代的陶弘景。

C．《記承天寺夜游》作者是宋代文學(xué)家蘇軾。

D．《使至塞上》作者是唐代大詩(shī)人李白。

11．下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()

A．白頭／搔更／短，渾欲／不勝／簪 B．存者／且／偷生，死者／長(zhǎng)／已矣

C．會(huì)當(dāng)／凌絕／頂，一覽／眾山／小 D．有孫／母／未去，出入／無(wú)／完裙 12．下列關(guān)于作家作品說(shuō)法恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．《答謝中書(shū)書(shū)》作者陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，私謚靖節(jié)先生，著有《陶隱居集》。

B．《湖心亭看雪》描寫(xiě)了作者和朋友在西湖上游玩賞雪的情景。

C．《渡荊門(mén)送別》中“憐”字是“留戀”之意，是全詩(shī)的題眼，真切表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀之情。

D．《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”表現(xiàn)了詩(shī)人眼中大漠秀美的景象。

13．下列說(shuō)法正確的有(多項(xiàng))()

A．《核舟記》是一則說(shuō)明文，說(shuō)明王叔遠(yuǎn)高超的技藝。

B．魏學(xué)咿是明末文學(xué)家?！逗酥塾洝愤x自《虞初新志》，《口技》也收在該作品集中。

C．“山高月小，水落石出”暗示泛舟赤壁的時(shí)間在秋季。

D．《觀潮》選自《武林舊事》，其作者是唐代的周密。

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

八年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)

1《新聞兩則》（《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》選自《人民日?qǐng)?bào)》，《中原我軍解放南陽(yáng)》選自《東北日?qǐng)?bào)》）。作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書(shū)法家，新中國(guó)的締造者。

2新聞，又稱消息，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。結(jié)構(gòu)可分為五部分：標(biāo)題（有時(shí)又分引題、正題、副題）、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新聞開(kāi)頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容，主體是新聞的軀干，它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題，是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋，背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)可以暗含在主體中。新聞六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。新聞的表達(dá)方式主要是敘述，有時(shí)兼有議論和描寫(xiě)。

3《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，“荷花淀”派代表人物。

4《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。茅盾譯。作者西蒙諾夫，前蘇聯(lián)作家。通訊分為事件通訊、人物通訊、工作通訊，是新聞的一種，《蠟燭》一課屬于事件通訊中的戰(zhàn)地通訊。

5《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

6《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，美籍華裔女作家

7薩特（1905－1980）法國(guó)哲學(xué)家、作家、評(píng)論家。著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》等。

8《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

9《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《綠》《春》《荷塘月色》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

10《臺(tái)階》選自小說(shuō)集《臺(tái)階》。作者李森祥。

11《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》 12錢(qián)鐘書(shū)，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》

13《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

14《中國(guó)石拱橋》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者茅以升，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人。中國(guó)橋梁學(xué)家、教育家。他主持修建了錢(qián)塘江公路鐵路兩用橋、武漢長(zhǎng)江大橋。著有《中國(guó)古橋與新橋》、《中國(guó)橋梁史》等。

20《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中，江蘇宜興市人，當(dāng)代世界畫(huà)壇具有極大影響的畫(huà)家、美術(shù)教育家、散文家。張擇端，北宋畫(huà)家，著有《清明上河圖》。《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》，原題《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。蘇州園林四大名園：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園。

23《故宮博物院》選自《地理知識(shí)》。作者黃傳惕。原題為“古代藝術(shù)的寶庫(kù)——故宮博物院”。

24《說(shuō)“屏”》選自《陳從周散文》。作者陳從周，浙江杭州人，古建筑園林專家。著有《說(shuō)園》等?！般y燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星?！边x自唐代詩(shī)人杜牧《秋夕》。湯顯祖，明代戲劇家，著有《牡丹亭》。

26《大自然的語(yǔ)言》根據(jù)《科學(xué)大眾》1963年第一期竺可楨的《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W》一文改寫(xiě)。作者竺可楨，浙江上虞人。氣象學(xué)、地理學(xué)家。

27《奇妙的克隆》選自《中學(xué)科技》。作者談家楨。童第周，實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家。

29《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，孟慶任譯。作者阿西莫夫，美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家 31《落日的幻覺(jué)》選自《科學(xué)與生活》。作者黃天祥?！叭毡∥魃剑瑲庀⒀傺佟边x自晉朝李密《陳情表》?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”選自唐代李商隱《登樂(lè)游原》。瑞利，英國(guó)物理學(xué)家，獲諾貝爾獎(jiǎng)，在聲學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)等方面都有很高成就。

33《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉著名詩(shī)人，田園詩(shī)派代表人物。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

34《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。銘，用于警戒自己或稱述功德的文字，一般都是用韻的。

35《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。諸葛亮，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)政治家。揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家。

37《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》（《口技》亦出于此）。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。蘇軾曾游赤壁，寫(xiě)過(guò)《赤壁賦》和《后赤壁賦》?！扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興”選自《赤壁賦》，“山高月小，水落石出”選自《后赤壁賦》。

39《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》。《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。《禮運(yùn)》，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

42《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”?！锻馈饭踩祝謩e吟詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，這是第一首。五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)鬼李賀。詩(shī)佛王維，詩(shī)絕王昌齡。詩(shī)狂賀知章，詩(shī)豪劉禹錫。

43《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

44《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。

45《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一。古代以青、黃、黑、白、赤為“正色”。佛教把世界分為欲界、色界、無(wú)色界。

48《答謝中書(shū)書(shū)》一文中“康樂(lè)”指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)。

49《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。

50《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

52《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家?！稓w園田居》選自《陶淵明集》。作者陶淵明。

53《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

54《登岳陽(yáng)樓》選自《陳與義集》。陳與義，南北宋之交著名詩(shī)人?！兜窃狸?yáng)樓》共二首。

55《朝花夕拾》作者魯迅，全書(shū)十篇文章。外加一篇《小引》、一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落，因此他寫(xiě)的雖然是個(gè)人生活，卻凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。又由于魯迅執(zhí)著于生活，以“人是生物，生命便是第一義”為圭臬，致力于“改良這人生”，因此不僅洞察人情世故，而且犀燃燭照，時(shí)時(shí)發(fā)表卓異的見(jiàn)解。

56老舍出身于平民家庭，他的著作《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫的作品，是他自己最鐘愛(ài)的作品。通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情批判了這個(gè)社會(huì)——他不讓好人有出路。

57《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基，以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)，本書(shū)最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。保爾·柯察金就是在革命的熔爐中，從一個(gè)工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。可以說(shuō)，在他的身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。

60王羲之，字逸少，東晉書(shū)法家，被稱為“書(shū)圣”，著有《蘭亭序》《喪亂帖》《金剛經(jīng)》等名作。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

1.《藤野先生》選自《_____________》，作者_(dá)__________，原名___________，字____________，我國(guó)偉大的________家、__________家、____________家，著有散文詩(shī)集《____________》，短篇小說(shuō)集《___________》《___________》，中篇小說(shuō)代表作《______________》，第一篇白話文小說(shuō)《______________》。我們還學(xué)過(guò)與本文出自同一本書(shū)的文章《______________________________》、《_____________________》。

2.《我的母親》選自《___________》,作者_(dá)_________，字___________，原名_____________，學(xué)者，著有《____________》，他一生主要倡導(dǎo)_____________。

3.《我的第一本書(shū)》作者_(dá)__________，原名____________，詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家，著有詩(shī)集《______________》《_____________》，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他的《_______________》。

4.《列夫·托爾斯泰》選自《____________》，作者_(dá)___________，____________國(guó)作家，以______________著稱，著有《____________》《____________》等，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他的《____________》。列夫·托爾斯泰，________國(guó)作家，代表作《____________》《____________》《____________》等。列寧評(píng)價(jià)他為“________________________”，魯迅評(píng)價(jià)他為“________________________”。米開(kāi)朗琪羅，_____________國(guó)_____________時(shí)期___________家、_______家、___________師和詩(shī)人。陀思妥耶夫斯基，________國(guó)著名作家，著有《____________》《____________》《____________》《____________》等。

5.《再塑生命》選自《___________________》，作者_(dá)___________，_______國(guó)作家，1964年獲______________勛章，自幼因病成為_(kāi)______________人，但自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，克服巨大困難讀完大學(xué)，并完成數(shù)十部作品，還致力于_______________、_______________、_______________等社會(huì)活動(dòng)。

6.《雪》選自___________寫(xiě)的_________（體裁）集《__________》。

7.《雷電頌》節(jié)選自歷史劇《___________》，作者_(dá)_________，原名__________，我國(guó)著名_________家、_________家、__________家、__________家、____________家。

8.《日》《月》選自散文隨筆集《________________》，作者_(dá)__________，原名____________，字__________，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《_____________》，“愛(ài)情三部曲”《_______》《_______》《_______》，“激流三部曲”《________》《________》《________》等。

9.《海燕》選自《____________》，是作者在1901年3月寫(xiě)的《______________》的結(jié)尾部分，原題為“___________”。作者_(dá)___________，_____國(guó)作家，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《___________》，自傳體三部曲《____________》《____________》《_____________》。被譽(yù)為“___________________________________”“______________________________”“____________________________”。

10.《組歌》共_______首散文詩(shī)，選自《_____________》，作者_(dá)________，___________國(guó)詩(shī)人、畫(huà)家，著有散文詩(shī)集《____________》《___________》《____________》。

11.《敬畏自然》選自《_____________》，作者_(dá)_________。

12.《羅布泊，消逝的仙湖》選自《_______________________________》，作者_(dá)_________。

13.《旅鼠之謎》作者_(dá)___________。

14.《大雁歸來(lái)》選自《_____________》，作者_(dá)___________，_______國(guó)著名____________主義者。

15.《喂——出來(lái)》作者_(dá)________，_______[國(guó)籍]________小說(shuō)作家，以___________著名，作品最大的特點(diǎn)是__________?？苹眯≌f(shuō)，是用________的形式，表現(xiàn)人類未來(lái)世界物質(zhì)精神生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景的一種小說(shuō)體裁，內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)想像，通常將“”“”“”看做科幻小說(shuō)三要素。_____________的《___________》被人們看作是第一部科幻小說(shuō)?！翱苹眯≌f(shuō)之父”是指______國(guó)作家____________。我國(guó)科幻小說(shuō)代表人物是__________。

16.《云南的歌會(huì)》選自《______________》，作者_(dá)__________，現(xiàn)代作家、_________________家，原名__________，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《___________》。

17.《端午的鴨蛋》選自《____________》，作者_(dá)___________，作家。

18.《吆喝》選自《____________》，作者_(dá)_______，作家、記者、_________家。

19.《春酒》選自《____________》，作者_(dá)______，________省作家。

20.《俗世奇人》作者_(dá)__________，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《___________》、中篇小說(shuō)集《________》、短篇小說(shuō)集《___________》等。

21.《與朱元思書(shū)》選自《_____________》，作者_(dá)_________，字____________，___________（朝代）文學(xué)家。

22.《五柳先生傳》選自《____________》，作者_(dá)__________，名___________，字__________，___________朝代詩(shī)人、文學(xué)家，學(xué)過(guò)《_____________》《____________》。

23.《馬說(shuō)》選自《___________》中的《雜說(shuō)》，共______篇，本文是第______篇，與《_________》稱作“姊妹篇”。作者_(dá)_______，字_________，________代_________家，“_______________”之一。

24.《送東陽(yáng)馬生序》選自《_____________》，作者_(dá)_________，字________，號(hào)_________，________文學(xué)家。我國(guó)古代文學(xué)史上，本文作者與__________、_________并稱“明初詩(shī)文三大家”。朱元璋稱他為“_____________”，劉基贊許他“______________”，四方學(xué)者稱他為“___________”。

25.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者_(dá)___________，_______代文學(xué)家，字__________，題目中“樂(lè)天”指_________?！冻啾凇愤x自《__________》，作者_(dá)_________，字__________，晚唐時(shí)期文學(xué)家、詩(shī)人，與____________并稱“小李杜”?！哆^(guò)零丁洋》選自《________________》，作者_(dá)___________，字__________，又字_________，自號(hào)__________，又號(hào)___________，_________朝民族英雄、愛(ài)國(guó)詩(shī)人?！端{(diào)歌頭》選自《___________》，作者_(dá)________，字_________，自號(hào)____________，______代文學(xué)家?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》選自《___________》，作者_(dá)_________，字_________，號(hào)___________，_______代_________作家?！吧狡卵颉笔莀__________，“潼關(guān)懷古”是___________。

26.《小石潭記》選自《___________》，作者_(dá)________，字________，______代文學(xué)家，“__________”之一。

27.《岳陽(yáng)樓記》選自《__________》，作者_(dá)________，_______代________家、_________家、_________家，字_________。楚地三大名樓指岳陽(yáng)樓、___________、__________。

28.《醉翁亭記》選自《______________》，作者_(dá)_________，字________，自號(hào)___________，晚年又號(hào)____________，_______代文學(xué)家。

29.《滿井游記》選自《___________》，作者_(dá)_________，字__________，號(hào)__________，_______代文學(xué)家，與__________、__________都有文學(xué)成就，并稱“____________”。

30.《飲酒》選自《___________》，作者_(dá)_________，名_________，字________，________朝文學(xué)家，學(xué)過(guò)《___________》和《____________》。《飲酒》是一組______言古詩(shī)，共______首，寫(xiě)于作者_(dá)_________以后。《行路難》作者_(dá)_________，字__________，號(hào)__________，______代_________主義詩(shī)人?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》作者_(dá)________，字_________，________代_________主義作家，其人被稱為“___________”，其詩(shī)被稱為“___________”?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》選自《___________》，作者_(dá)________，_______代__________詩(shī)人?！都汉ルs詩(shī)》作者_(dá)__________，字_________，號(hào)________，近代_______家、_________家，近代_____________的先驅(qū)?！都汉ルs詩(shī)》共_________首，多_________和_________之作。