第一篇：書是一種毒藥

書是一種毒藥

2011-03-05 | 作者:朱景| 13條評論

推推的小蘇有事，本來今天有一期推推的。我應(yīng)邀寫了點東西填空，也不占推推的期數(shù)了。書是一種毒藥

如果說看書有三個階段，現(xiàn)在顯然到了第三個階段。以我的經(jīng)歷來說，第一階段是小時候，那時候我是個在路上看到有字的紙都要撿起來看一遍再丟掉的農(nóng)村孩子，當然，九十年代的農(nóng)村也不是滿地都是紙。這讓我想起一個段子，說是自從手機發(fā)明后，我終于不用大便時坐在馬桶上看牙膏盒子的說明了。我也不至于總在撿路上的紙看，但也不至于富裕到買書看，別人也不至于富裕到借很多書給我看。那個時候，課外書像是有屎一樣的顏色的某種東西，黃金一般罕見。那不是你選擇書的時代，而是先要解決有沒有書的問題。由于上一代的遺留，這些書往往都是香港臺灣作家寫的武俠小說，盜版的，線裝的。這兩種配置對于現(xiàn)在的書來說是格格不入的，現(xiàn)在的書線裝一般就等于精裝，而盜版都是膠封。那個時候上廁所一般都有書陪伴在旁，衛(wèi)生紙還沒有普及到農(nóng)村，都用書紙來解決問題。

直到4年級或5年級我才看到第一本童話輯，紫色封面，名叫《裝在玻璃瓶里的魔鬼》。那種陰森的封面顏色和題目一直給我留有陰影，我也一直不明白為什么童話書要設(shè)計成這樣。盜版的武俠小說也都不是什么金古梁三大家的作品，多是什么臥龍生啊之類的，看多了就會覺得千篇一律，然后就燦爛到覺得自己也能寫了。于是，我就買來白紙，一張折成四折，開始照著他們的書中原文，把主角的名字和招式等名詞換成自己原創(chuàng)的，開始臨摹起自己的武俠小說。倒了初中的時候我又升級了，開始不用照著書抄襲了，思緒開始天馬行空了。

誰曾經(jīng)沒擁有過這樣的神器呢？特別是沒封面的！

那個時候我的文化水平還是個什么狀況呢？記得初中老師突然家訪，打開我書包一看，就是一本武俠小說，一本新華字典還有一個日記本。其他的都丟在學(xué)校的課桌里。不過我成績還算好，老師當時說了句：你看小說是不是遇到不認識的字還查字典的啊。這一輩子我都會把這句話當做是夸獎。那些寫的武俠小說應(yīng)該有十幾萬字了，我那個時候?qū)憰@種事的套路都不懂，還要大概數(shù)一數(shù)那些名家每一章有多少字，然后我寫的時候到了相近的字數(shù)就會開始“欲知后事如何，請聽下回分解”了。這種無書可讀的局面一直持續(xù)到初三，后來我跟一個同學(xué)合伙租書。那個時候午餐的菜錢只要5毛，而租書一本一天租金也是5毛。（那個時候的5毛就是5毛，沒別的意思）于是，我們倆個男孩子一頓只打一份菜，兩個人分著吃，然后剩下的5毛錢拿去租一本武俠小說。想來更有趣的是，這本武俠小說我們只能租一天，于是或者白天作為班長的我在課堂上帶頭違反紀律偷偷看，晚上他帶回家看，第二天趁著課間再狂跑到外面去把書還了，重新再租一本。那段爭分搶秒的時間這次過年跟那位好友說起，兩人哈哈大笑。那時候我們把古龍的大部分小說都看了，古龍不同于傳統(tǒng)的寫法和懸疑的思路大大影響了我的“武俠小說創(chuàng)作”。我開始試著在我的武俠小說中加入各種意想不到的情節(jié)，但由于智力原因，往往到了后面圓不起來。一直到高三，我都會把自己突然冒出來的“武俠小說懸疑情節(jié)”用筆記下來，當時的想法是，現(xiàn)在我沒有機會和時間寫，但靈感我還是要記下來，以后再把所有靈感串起來，肯定是一本驚世之作。

誰曾經(jīng)沒有用過這樣的招式呢？當然你肯還會更多！

高中，因為每月都有生活費，加上各鄉(xiāng)人馬都匯在一個班，書開始多了起來，自己也偶爾買書。那個時候韓寒和郭敬明很火，而郭敬明的《幻城》里熟悉的古龍風(fēng)格又讓我的“武俠小說創(chuàng)作”白日夢重新鳥語花香地做了起來。跟書印象深的經(jīng)歷是我買了本魯迅的雜文合集，然后學(xué)著魯迅的口氣在書的扉頁上寫了幾句話。那天物理課在偷看，班主任剛好在外面巡視時，我自然是沒發(fā)覺。他敲了下窗，然后就從后門沖進來，把我的書拿走了，眾目睽睽啊。課后把我叫過去，叫我寫檢討。為了要回那本書，我寫了深刻的檢討，交給了物理老師，物理老師把書交給我時，指著扉頁上我寫的那幾句話，又夸了我?guī)拙?。我一直認為，就像孔乙己說偷書不算偷一樣，偷看課外書也應(yīng)該不算什么錯事。很顯然，有些老師有這么開明。

高中的時候第一次看到古詩之外還有現(xiàn)代詩，對現(xiàn)代詩迷了很久，也買了很多詩集，但一直雖然自認或公認寫的不錯，我從沒有投過稿。顯然那個時候還是不比以前，寫詩已經(jīng)不能迷倒女孩子了。

第二階段應(yīng)該從大學(xué)開始。我那時候?qū)Ρ緦？频膮^(qū)別沒太多概念，把大學(xué)定義在一個能夠有很多自由時間可以不用上課專門在讀書館看書的地方。這個時候，我看到了影響我四年的一句話：如果你沒有專門的研究方向，你應(yīng)該什么書都看，直到找到你喜歡的研究方向。這樣一來，我大學(xué)的成績就夠差了。但眼光開始開闊起來，我看計算機也看哲學(xué)，看詩歌散文小說看經(jīng)濟學(xué)看歷史，應(yīng)該是人文學(xué)科的幾個大分類我都看了。這個階段是有書可讀但不做選擇。一般都是直接去讀書館，隨便找?guī)妆究匆谎圻€行的書就讀。因為，我覺得，不管寫得怎么樣都算是一本書了，肯定比我這個剛從農(nóng)村出來的小孩子的思想“不知高到哪里去了”。

當然，有時候會有矛盾，你到底是做一個雜家好還是做一個專家好，也就是讀書的時候是專門讀一個方面還是什么都讀好。我因為專業(yè)的關(guān)系，幾乎找不到相關(guān)的專業(yè)著作來讀。所以還是拜倒在雜字之下，畢業(yè)后也證明這個選擇是對的。一個大學(xué)生，看書這件事終究是不會在本科四年有什么專不專的問題，而是應(yīng)該通過讀書館去擴展自己的視野和見識，什么都懂一點，這樣自己的素養(yǎng)也會在不知不覺中完善起來。一點陋見。

第三階段就是現(xiàn)在了，當你確定了自己的職業(yè)發(fā)展方向。就只能是掛在一棵樹上，去了解這棵樹的所有莖干，包括枝枝葉葉。但這種見解往往都不是在你做出決定的第一時間來到你的大腦皮層。例如我，我起先寫評論會覺得特別上手，靈感和思路以及詞匯量特別多，我不會覺得自己應(yīng)該去看書，我只需要每天花時間去看當天發(fā)生的新聞，然后開動十指去把詞匯用思路連貫起來，然后避免錯別字，就完成了一期。這樣的一種好狀態(tài)被你揮霍了一定時間，情況就會急轉(zhuǎn)直下，變得非常不妙。

諸如現(xiàn)在的我??

諸如現(xiàn)在的我，發(fā)現(xiàn)思路和詞匯非常容易出現(xiàn)重復(fù)。我把原因歸結(jié)為知識不夠，很多事情說不清楚就會模糊化，而當你把很多新問題都模糊化的時候，這些模糊就會出現(xiàn)類似的模糊。這時候，你會發(fā)現(xiàn)只要占有幾個觀點就可以在瘦米中文新10條解決所有的現(xiàn)實問題，包括北非的革命和中國哪個貪官又被她的第十幾姨太舉報了。

也許，具體的問題都需要專家型學(xué)者的具體分析才能夠讓讀者心滿意足。但，你若真對一些問題有了比較深入的了解，其實，你也可以洋洋灑灑寫一堆觀點出來，而跟專家型學(xué)者的思路差不太多（所謂專家學(xué)者只不過是記者們尋找的一種更有公信力的觀點支持）。我不是想做一個專家，而是希望做一個專一點的雜家，什么都懂一點，類似于諸葛亮式的略懂，會去幫馬接生，等它長大了還會騎著這匹叫萌萌的馬。我現(xiàn)在是很自戀地這么想的，我也開始在做。雖然世事紛雜，總有騷擾，但還是能夠守得一份清靜，圓得一個夢想。這個時候借助網(wǎng)絡(luò)（別人的調(diào)查）和書籍（別人的研究）來形成自己對世界新的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗也就是人生閱歷或者類似的東西，但往往都是初級的。人只有不斷從前人經(jīng)驗里汲取營養(yǎng)、獲取感悟，積累到噴薄欲出的那種狀態(tài)，才會開始創(chuàng)造營養(yǎng)并引人感悟吧。

哈維爾說：“當一個作家20 歲的時候，我們稱之為他最初的對于世界的經(jīng)驗通常已經(jīng)在他內(nèi)部成熟，成為他后來在一個較長時間內(nèi)從中汲取的源泉。在經(jīng)過了若干最初的摸索之后，差不多在這個年齡上，他達到了對于自身的一種比較嚴肅的理解，開始用他自己的眼光看這個世界，找到他自己的方式來承擔這個世界和自身。然后，他差不多再花10 年的時間去調(diào)查研究，把事情弄清楚，從各個角度上釋放這種對于世界的最初的經(jīng)驗。這是一個重要的10 年：一個獲得進展、英雄般自信和相對勇敢及樂觀主義的時期?！?/p>

我剛好介于20到30歲之間，處在哈維爾所說的“去調(diào)查研究，把事情弄清楚，從各個角度上釋放這種對于世界的最初的經(jīng)驗”這個“重要的10年”里。但我不是作家，我缺少他們那種下筆如有神的經(jīng)驗和狀態(tài)。我現(xiàn)在缺少靈感或者有了靈感卻缺乏自信，不認為自己能把一些事情分析得很透徹，我對自己以前那些鄙陋的、關(guān)起門來造觀點的行為感到了無意趣。因為我缺乏“從各個角度釋放”這樣的能力，還停留在自己熟知的某些角度、語句以及詞匯的基礎(chǔ)上去看待問題，那些陌生的領(lǐng)域幾乎不能觸及，一碰就會暴露自己的無知和淺陋。

我常常因為自己的詞窮而感到艱難。可以把這種狀態(tài)稱之為艱難，但我更愿意稱之為思考。畢竟，我知道了自己的艱難，然后也知道怎么通過讀書上網(wǎng)填補空洞、克服艱難。另外我也不會把這份艱難看成是很重大的事情，像紅軍長征宣傳過草地一樣，總共才15里長的草地，被描述成了一個牛逼哄哄的謊言，供人膜拜。

書是一種毒藥。你看一本書，專業(yè)一點的深刻一點的，你就會發(fā)現(xiàn)自己原來是這么淺薄，你還有很多不懂的東西。如果你有這方面的求知欲，你就會深入去了解，我就是這樣中毒了。但同時，書又是一種藥，鳳凰網(wǎng)有個欄目叫“讀藥”，書像是《藥》里的饅頭一顆顆都沾滿了心血。

愿在每一本等你翻開扉頁的書面前，與你們共勉。你會看到我在瘦米中文的進步，也會看到我更像一個有態(tài)度的青年，或者瘦米中文更像一個有態(tài)度的博客。

第二篇：經(jīng)典語錄：抱怨是一種毒藥

經(jīng)典語錄：抱怨是一種毒藥

我不怕你傷害我，我只怕這對于我再也不算傷害。---翕涵但愿你始終不懂人心，游離于世俗。但愿你沒有秘密，自白于人間。如果這但愿，讓你歷經(jīng)苦楚和傷心，你需了解在骯臟的池塘中，每一樣活著的生物都很潔凈，希望你喜歡活著的感覺。---姬霄不管你經(jīng)歷多痛的事情，到最后都會漸漸遺忘。因為，沒有什么能敵得過時光。很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。---木心《魚麗之宴》有句話說得好：“生活總有點欺軟怕硬。一個完全不懂拒絕的人，也不可能贏得真正的尊重。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。---圣?？颂K佩里《小王子》愛情里最忌諱的是：兩人都幻想著彼此的未來，卻也總惦記著對方的過去。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。---白巖松《痛并快樂著》我想你的時候，會把你的名字寫在手心，攤開是想念，握緊是幸福。有時候不是對方不在乎你，而是你把對方看得太重，有時候總感覺別人忽略了自己，其實可能是自己太閑了。抱怨是一種毒藥。它摧毀你的意志，降低你的身價，摧殘你的身心，削減你的熱情。抱怨命運不如改變命運，抱怨生活不如改善生活，畢竟抱怨≠解決。任何不順心都是一種修煉，進鍋爐的都是礦石，出來的卻分礦渣和金屬。凡事多找方法，少找借口，強者不是沒有眼淚，而是含著眼淚在奔跑！無奈的是，語言這東西，在表達愛意的時候如此無力；在表達傷害的時候，卻又如此鋒利。女孩子真正富足的狀態(tài)應(yīng)該是：見多識廣朋友多，不缺吃穿也不缺錢，但仍會被一件漂亮的衣服哄得很開心，仍會因為吃到可口的美食而一掃陰霾，也會因為看了一部好電影聽了一首好歌原諒整個世界；不大驚小怪，卻仍會為每一種細碎的美好感動，做最快樂的自己。感情不需要諾言、協(xié)議與條件。它只需要兩個人：一個能夠信任的人，一個愿意理解的人。未來的某一刻，你終會原諒所有傷害過你的人。無論多么痛，多么不堪，等你活得更好的時候，你會發(fā)現(xiàn)，是他們讓你此刻的幸福更有厚度，更彌足珍貴。沒有仇恨，只有一些云淡風(fēng)輕的記憶，以及殘存的美好，他們每個人都變成你人生的一個意義，在該出現(xiàn)的地方出現(xiàn)過，造就了你未來的不一樣。---易小術(shù)真正的行者，不在于走過了多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。---行者《天上大風(fēng)》歸零是一種積極的心態(tài)。所有的成敗相對于前一秒都是一種過去。過去能支撐未來，卻代替不了明天。學(xué)會歸零，是一種積極面向未來的意識。把每一天的醒來都看作是一種新生，以嬰兒學(xué)步的態(tài)度，認真用好睡眠以前的時刻。歸零，讓壞的不影響未來，讓好的不迷惑現(xiàn)在。智者思其所言，愚者言其所思。當你毫不懷疑地相信一個人，那么你最終有可能得到兩種結(jié)果，要么得到一個值得托付一生的人，要么得到一個值得銘記一生的教訓(xùn)。也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部分。---張愛玲《半生緣》請選中您要保存的內(nèi)容，粘貼到此文本框

第三篇：有一種毒藥叫精神安慰

有一種毒藥叫精神安慰

世間的毒藥有千萬種，每一種毒藥都會臵人于死地只在于時間的長短，但是有一種毒藥則是將人的精神意志慢慢消磨，最后將人變成空殼行走于世間。

凡事須有限度，過則反其道。罌粟是最常見的毒藥，但也是最好的麻藥，一念天堂一念地獄，藥用得好就是藥能救人性命，用得不好就是害人性命的毒物。與此同理精神安慰也是如此，人在精神脆弱的時候是最需要打一劑精神安慰的，那個時候人精神上的疼痛難以自治甚至就在那時人是最容易被擊敗的。精神安慰此時成了救命的稻草，但是救命稻草畢竟不是精神支柱，它成為不了精神的支柱，只能暫時性的聊以慰藉。眾所周知，吸毒是會上癮的，因為那暫時的舒適感能讓人逃避現(xiàn)實的痛苦，對精神安慰的上癮也會這樣，長期的需要精神安慰，幾乎將精神安慰當做了精神支柱，別人所給的精神安慰只是暫時的修養(yǎng)所，只是為了明天你能更好的前進，不是為了讓你長此以往的居住并對此形成一種可怕的依賴。

還是學(xué)生時就碰到這樣的室友，當時想來覺得她這樣是幼稚，現(xiàn)在看來似乎是一種可怕的預(yù)兆。室友的感情世界比較脆弱，常人經(jīng)歷的失敗她卻不能接受，所有的一切都要在哭鬧中解決，剛開始大家處于同情就安慰她，給予她一切我們可以給的幫助，但是時間長了就讓她對我們形成了一種依賴，我們的精神安慰就成為了一種必需品一種義務(wù)，不得不盡的義務(wù)，我們開始厭煩，她就開始了更加變本加厲的索取精神安慰，我們不予理會卻讓她想盡一切辦法的吸引我們的注意，時間長了這種游戲讓我們疲倦反感。大學(xué)畢業(yè)的最后一次見面，我們對她半開玩笑的說，到了社會上你會不會因為找不到精神安慰而死呀。她沒有說話，但表情卻說明了一切，這是真的有可能的。我時時在反思，是不是我們的精神安慰就成為了她的罌粟，而且用得劑量大了，已經(jīng)變成了她的毒藥。

我們一般人在失敗時向親人朋友尋求安慰，釋放自己，然后忘掉自己昨天干了些什么發(fā)泄的蠢事，明天從頭再來，而我們忘了還有一些脆弱的人們，我們好心的精神安慰成為了他們的毒藥，他們將支柱放在了我們的身上，只要你不經(jīng)意間的撤掉就等于給了他致命的一刀。自省要多方面的考慮：我們這些給予別人精神安慰的人也要注意自己在扮演朋友的心理醫(yī)生一角時注意，“藥”不能過量，自己在尋求精神安慰時也要考慮朋友的真正意圖，知道這只是治標不治本的的安慰，一切還是要靠自己，自己的精神支柱永遠不要放在別人身上，否則終將有一天要自己飲下“毒藥”。

第四篇：課間操是教育的一位毒藥

課間操是教育的一位毒藥

自從第一套課間操問世以來，到目前為止已經(jīng)是第九套。為了鍛煉學(xué)生身體，大大小小的學(xué)校都相應(yīng)的安排了課間操時間。然而這么多年來，中國人的體質(zhì)不但沒有得到加強，反而下降了。特別是近幾年，學(xué)生體質(zhì)下降非常明顯，更有大學(xué)生因為測試1000米，倒在跑道上再也沒有起來，釀成了人間悲劇。學(xué)生體質(zhì)如此，課間操難辭其咎。

課間操鍛煉效果怎么樣，作為學(xué)校教師，大家心知肚明。一般課間操有八到九節(jié)，每節(jié)四個八拍，課間操也就4到5分鐘時間。我們都知道，鍛煉至少要達到30分鐘左右才會有效，但課間操這幾分鐘的活動，學(xué)生因為經(jīng)常重復(fù)性地做同一套廣播操，早已厭倦，動作往往不能做到位，這樣怎能起到好的鍛煉效果，即使是現(xiàn)在的大課間活動，往往也多是花架子。

每次下雨天，聽到學(xué)校廣播說今天下雨，課間操取消，整個校園就會響起歡呼雀躍的“噫——”聲，那聲音無異于聽到“解放了！”那么的興奮、激動。

學(xué)生討厭課間操，老師也不見得就喜歡。學(xué)生拍著整齊的隊伍去做操，拍著整齊的隊伍回教室，課間操對于那些班主任來說是一種負擔，他們要控制學(xué)生、訓(xùn)斥學(xué)生、如特工一般監(jiān)視學(xué)生，生怕學(xué)生偷懶，生怕學(xué)生因為做操不到位而被扣班級操行分。

其實，不到位的課間操是教育的一位毒藥。何以見得？因為重復(fù)性地課間操，在日復(fù)一日的情況下，學(xué)生早已疲勞，所以學(xué)生的動作一點也不到位，他們是能敷衍就敷衍，對于學(xué)生動作稀稀拉拉有氣無力的樣子，一些老師也是睜一只眼閉一只眼。如此下去，課間操非但沒有鍛煉學(xué)生身體，反倒向?qū)W生傳遞一個信息，那就是做事情是可以敷衍的。學(xué)生的身體沒有得到鍛煉，責(zé)任意識沒有得到培養(yǎng)，你說這樣的課間操還有存在的必要嗎？我們的教育應(yīng)該向?qū)W生傳遞一個信息，那就是“要做就要把它做的更好”。

既然課間操既不能鍛煉學(xué)生身體，有培養(yǎng)了學(xué)生敷衍的壞習(xí)慣，而且是一種負擔，為什么學(xué)校不取消做課間操呢？把課間操時間劃入課外活動時間，讓課外活動的時間更多一點，讓學(xué)生運動更久一點，真正地去鍛煉學(xué)生身心，不是更好嗎？教育不是作秀，教育不是敷衍，別讓失敗的教育手段教壞了我們的孩子，毀了我們孩子的未來。

2014-2-21

WCZ

第五篇：心靈雞湯是毒藥 一辯稿

首先讓我們定義一下心靈雞湯的現(xiàn)代含義：心靈雞湯本來是指“充滿知識、智慧和感情的話語”，柔軟、溫暖，充滿正能量。但是在現(xiàn)今浮躁、復(fù)雜的時代大背景下，演變?yōu)榫聒f片，其本質(zhì)是撰寫者嘩眾取寵，獲得關(guān)注度及轉(zhuǎn)發(fā)量的工具，并無實際意義。其內(nèi)容是不科學(xué)的，邏輯松散使受眾無法正視問題，不能解決問題，甚至偏離正常的社會認知。讓我再次重申我方立場：心靈雞湯是毒藥，其毒性主要體現(xiàn)在以下三個方面: 1.心靈雞湯內(nèi)容不科學(xué)，邏輯混亂，思維不清，只提出分析問題，但不解決問題。心靈雞湯常見手法：①試圖通過一個或幾個個人事例或者編纂的故事，得出一個人生感悟。（這是不科學(xué)性）②因果倒置，例如《成功人士必備的十種習(xí)慣》，《這樣做，她們都變年輕了》（這是思維不清邏輯不明），③從對自己有利的出發(fā)點舉例，比如愛因斯坦考試只得一分，不說人家滿分就是一分的事實。他們的目的，是讓情緒上的負能量轉(zhuǎn)換為正能量，換一個角度來看待問題，并不是指出可行性高的方法去解決問題。例如：今天你對我愛答不理，明天我讓你高攀不起，乍一聽讓人覺得十分解氣，其實卻忽略了期間最重要的過程。這就是雞湯毒性的體現(xiàn)，讓受眾盲目樂觀，相信思想能夠直接影響現(xiàn)實世界。2.心靈雞湯是致幻性的麻醉藥，帶有毒性

致幻性的定義：生動的想象可發(fā)展到錯覺和幻覺、情感改變。麻醉藥：暫時喪失痛感。這和心靈雞湯的作用十分相似：致幻性體現(xiàn)在過于夸大人的主觀能動性，妄想用思想改變世界，使一個本來邏輯不清的人更加迷茫，甚至耽誤其一輩子的發(fā)展。麻醉性體現(xiàn)在首先心靈雞湯的關(guān)注人群集中在情感空虛的人中：例如青春期的孩子，七八十年代的母親，職場女性，單身狗。這些人都在扮演迷茫、感情脆弱的社會角色。他們的情緒來源是因為在各自的工作生活中遇到了問題。當遇到問題時，他們需要的是冷靜與理性，直面問題、解決問題，而不是用心靈雞湯麻痹自己。一個人活在世界上的價值是學(xué)會獨立思考、進而解決問題，而不是去逃避。如果遇到問題就打一劑雞湯，那么請問，活著的價值從何體現(xiàn)呢？

3.據(jù)微信2014年官方統(tǒng)計最受大眾喜愛的是情感咨詢，也就是心靈雞湯，有2.4億人之多，由此可知心靈雞湯群體龐大又是情緒有訴求的人，易將錯誤的、邏輯不清的、虛假的三觀取向轉(zhuǎn)發(fā)擴散，導(dǎo)致群體中毒，易將三觀未定的人群帶向歧途。

最后，我方重申我們的立場：心靈雞湯是毒藥：我們需要的是理性和解決問題的方法，而一味地關(guān)注情緒。把雞湯當成了人生哲學(xué)，那就是毀一生！