第一篇：NB的罵tx

NB的罵tx.txt如果你同時(shí)愛幾個(gè)人，說明你年輕；如果你只愛一個(gè)人，那么，你已經(jīng)老了；如果你誰也不愛，你已獲得重生。積極的人一定有一個(gè)堅(jiān)持的習(xí)慣。草 你 媽騰訊，忍了你好多年了，最開始用你的QQ，因?yàn)槟闶腔ヂ?lián)網(wǎng)還不盛行年代的唯一通訊工具，讓我們擺脫了聊天室，可以和很多人建立長久的網(wǎng)友關(guān)系，那個(gè)時(shí)候你是完全免費(fèi)的！??！

可是后來呢？紅鉆，黃鉆，藍(lán)鉆。。。各種鉆?。?！鉆你媽，還有會(huì)員。大家可能不知道騰訊最開始名字不是叫QQ，一開始他模仿人家ICQ.居然叫他媽OICQ，你們創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是吃屎長大的吧？后來你被迫改名QQ 從什么時(shí)候你就成了模仿的專家

人家出博客你開空間，人家開淘寶你開拍拍，人家有支付寶你就來個(gè)財(cái)付通，人家有‘百度知道’你就有QQ問問，人家有人人校內(nèi)你就出QQ校友，人家跑跑卡丁車你就QQ飛車，人家勁舞團(tuán)你就QQ炫舞，人家泡泡堂你QQ堂，人家單機(jī)游戲仙劍奇?zhèn)b傳，你 他 娘的模仿成QQ仙俠傳，老子真是無語。人家誅仙你就尋仙，人家夢幻西游，你來個(gè)QQ西游，接著你竟然在QQ西游里面搞個(gè)主題是“娶個(gè)妖精做老婆”我 草 你 媽 啊，回家娶你媽啊，人家浩方對戰(zhàn)平臺(tái)，你來個(gè)QQ對戰(zhàn)平臺(tái)，人家迅雷，你來個(gè)QQ旋風(fēng)，旋 你 娘啊，人家迅雷是全球使用人數(shù)最多的，你跟人家比啊，回家洗洗腳睡吧。別人酷狗音樂出來了，你來個(gè)QQ音樂，人家暴風(fēng)影音，你來個(gè)QQ影音，人家PPlive你來個(gè)QQlive.真是受不了，最后，竟然連輸入法也來了，人家搜狗輸入法剛出來很火，你來個(gè)QQ輸入法，接著還來個(gè)QQ五筆輸入法，算你狠，就最他媽讓我受不了的就是最近你還模仿人家植物大戰(zhàn)僵尸你在你的尋仙搞出來個(gè)葫蘆娃大戰(zhàn)妖精。還有什么你沒有模仿的？

小樣兒的，你就一聊天軟件你冒充什么變形金剛？？？？弄個(gè)QQ秀，要QQ紅鉆，要么就是用QB買，弄個(gè)QQ空間，你來個(gè)QQ黃鉆，玩?zhèn)€QQ游戲，來個(gè)QQ藍(lán)鉆，弄點(diǎn)背景音樂，要QQ綠鉆，你騰訊傻吧，現(xiàn)在空間誰不會(huì)弄，你騰訊去死吧。

一個(gè)QQ等級，當(dāng)初搞的全民掛機(jī)來個(gè)超級QQ。哼哼哼，最近又來個(gè)QQ:電腦管家，和人家360搞的天翻地覆。這下吃官司了吧，該死。

你看看人家360。

360再有什么目的，它也是免費(fèi)的，知道不？你QQ中毒也嚴(yán)重的要死，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，每次你登上去，你的好友總是跟你發(fā)個(gè)消息過來，打12590什么什么就可以得200元話費(fèi)，我******娘的騰訊，你騰訊不是很牛么，這又是怎么回事，誰知道是不是你們手下的員工干的，媽的，當(dāng)初盜號(hào)的，盜QB的，最大的疑點(diǎn)就是你

騰訊，你真值得去死??！

受夠了騰訊賺完廣告商的錢還賺網(wǎng)民的錢，這么貪得無厭，你還想開多少種鉆？？？？？

你還想賺多少錢？草 你 媽啊，騰訊。你還想怎么辦，現(xiàn)在誰不用QQ，說實(shí)話，現(xiàn)在，你騰訊是中國最大的互聯(lián)網(wǎng)公司，你一個(gè)小小的QQ已經(jīng)不光是可以聊天了，還能玩QQ游戲，聽QQ音樂，看QQlive.等等。QQ確實(shí)好，可是，什么都要錢，要 你 媽 的 鬼 ?。∧阍趺床蝗ニ?。老子最近玩你的地下城與勇士，為了開寵物，花了100多砸魔盒，******* 娘啊，毛都沒有，草。老子辛苦賺的錢，就這么沒有了?這一切都忍了，你***仗著你用戶廣，竟然讓大家強(qiáng)行卸載360!你不感到可恥嗎？你今天能威脅360，明天是不是想威脅百度，后天威脅微軟，改天威脅***啊？老子不說了，算你狠，你 他 媽 的還真是個(gè)傳說啊。也許在上面，我說了些臟話，其實(shí)我平時(shí)都不怎么說臟話的，可我真的很氣憤，希望大家諒解?。「屑じ屑?。。大家看完了，對此有何看法，就評論在下面，或者分享給你的好友。讓大家都知道

第二篇：nb自薦信

自薦信

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)

您好！首先感謝您在百忙中閱讀我的簡歷，您的信任就是我的動(dòng)力！這對一個(gè)即將步入社會(huì)的學(xué)子來說是莫大的鼓舞。

我叫XX，是XXXXXXX土木工程系土木工程專業(yè)的一名學(xué)生。即將面臨畢業(yè)的我，得知貴單位招聘，懷著對貴公司的向往，我真誠地寫了這封簡歷向您展示一個(gè)完整的我，希望貴公司能接納使我成為其中的一員。

四年來，在師友的嚴(yán)格教益及個(gè)人的努力下，我具備了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，系統(tǒng)地掌握了土木工程的有關(guān)理論知識(shí)。大學(xué)是銜接社會(huì)的平臺(tái)，除了學(xué)習(xí)之外，還有很多我們大學(xué)生應(yīng)該具備的能力需要培養(yǎng)。同時(shí)我注重思想政治素質(zhì)、社交才能、創(chuàng)造能力、身體素質(zhì)等方面的綜合提高，努力使自己成為一名優(yōu)秀的畢業(yè)生。

此外，我利用課余時(shí)間廣泛地閱讀了大量書籍，不但充實(shí)了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能，在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，我通過大量的閱讀和實(shí)踐掌握了一些CAD繪圖的知識(shí)并獲得二維CAD高級工程師資格證書。我還積極地參加各種社會(huì)活動(dòng)，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，鍛煉自己。大學(xué)四年，我深深地感受到，與優(yōu)秀學(xué)生共事，使我在競爭中獲益，向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn)，讓我在挫折中成長。XXXXX培養(yǎng)了我實(shí)事求是、開拓進(jìn)取的作風(fēng)，更重要的是，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實(shí)、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。

我是一名普通的學(xué)生，但普通不是平庸。誠實(shí)是我最可貴的品質(zhì)，進(jìn)取是我最可貴的精神，夢想是我無價(jià)的資產(chǎn)，自信是我最永恒的動(dòng)力。今天您給了我一次選擇的機(jī)會(huì)，展現(xiàn)在您面前的我將是一個(gè)自立、正直、嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)的青年。我雖然還沒有畢業(yè)，但在大學(xué)的這些時(shí)光里我懂得了許多道理，我相信，只要不斷的去學(xué)習(xí)，用心去認(rèn)知，沒有什么是做不了的。

給我一次機(jī)會(huì)，我將還您一份驚喜，我會(huì)用行動(dòng)來證明自己，人總是面臨選擇，正如您和我此時(shí)一樣，但我相信您的選擇必將成為我的驕傲。

再次感謝貴公司的領(lǐng)導(dǎo)能在百忙之中閱讀我的自薦信和您在百忙之中所給與我的關(guān)注。

自薦人：XX

第三篇：罵文化初探

罵文化初探

“罵”字在詞典的解釋中有兩種意思．其一：用粗野或惡毒的話侮辱人；其二：斥責(zé)。我們在此探討所謂“罵文化”中的“罵”字系指其第二個(gè)含意——斥責(zé)。

“罵”所以能稱之為“文化”，就說明“罵”有很深邃的內(nèi)含，有約定俗成的規(guī)則，有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，有顯著的實(shí)用價(jià)值??比如我國“茶”文化、“酒”文化、“飲食”文化、“婚嫁”文化、“性”文化等等，概莫能外。據(jù)此，我想對“罵文化”的幾個(gè)方面，進(jìn)行初步的探討。謬誤之處在所難免，歡迎批評指正。

罵大約有如下幾類：

一、對敵人的罵。比如三國時(shí)諸葛亮罵死王朗，就是諸葛亮充分利用“罵”這個(gè)武器，歷數(shù)王朗之罪，致使其羞憤交加，吐血而亡。還有共產(chǎn)黨怒斥國民黨政權(quán)為“蔣匪幫”，稱蔣介石為“獨(dú)夫、民賊”等，在鼓舞自己人士氣方面起到不可忽視的作用，可見罵是一把鋒利的刀。

二、對各丑惡現(xiàn)象的罵。從歷史上著名的“海瑞罵皇帝”以及當(dāng)今老百姓對貪官污吏的罵，諸如“大蓋帽，兩頭翹，吃完原告吃被告”，對聯(lián)“改革開放理難清，反腐倡廉未見行”，橫批“無官正”，(可能言過其實(shí))都是懷著一顆赤誠之心，怒斥腐敗落后的現(xiàn)象，希望使其猛省，改弦易轍重回正路，實(shí)際保護(hù)的是被罵者的利益。但這種罵往往被誤解，有時(shí)不僅沒能罵掉對方的腐敗，反而罵掉了自己的腦袋。在開展此類罵時(shí)，若無高風(fēng)亮節(jié)和不怕犧牲的大無畏精神，是萬萬不可的。這種罵是一把雙刃劍。

三、對親人的罵。此類罵往往帶有恨愛交加的感情，罵、捧結(jié)合的色彩。比如年輕的媽媽往往對別人這樣罵兒子“我家那個(gè)小東西簡直無可救藥，太調(diào)皮了，把我花一百多元買的一支口紅全抹到自己臉上去了。”妻子往往對記者這樣罵丈夫：“我們家那一位，心里從來就沒有我們，就知道干單位那些事，說多了他還跟你瞪眼睛，真是??”，這種罵是一種溫暖的春風(fēng)。

四、企業(yè)之罵。此類罵是我們探討的重點(diǎn)。因?yàn)樗瞧髽I(yè)管理的一個(gè)重要組成部分，在日本的企業(yè)里，罵風(fēng)日盛，大家如果留意，在看電影時(shí)就經(jīng)常能看到日本的上級在大罵其屬下時(shí)，屬下必呈立正態(tài)，目視前下方，口中“哈依”不斷，甚至光榮地承受兩記耳光時(shí)，“哈依”之聲仍舊不絕于耳。在松下的典故中，有一個(gè)下屬在請示了上級并獲得批準(zhǔn)后，沒有按專業(yè)要求施工造成了企業(yè)損失時(shí)，被整整罵了三個(gè)多小時(shí)，直至當(dāng)場昏了過去。此人后來在松下企業(yè)中發(fā)揮了巨大作用。由此可見，深入到位的大罵，作用是何等顯著。

要造就高素質(zhì)的人，就需要不斷的規(guī)范其行為，就像一棵小樹在成長為一棵參天大樹的過程中，會(huì)經(jīng)常有小枝小權(quán)長出來，影響樹的成型，需要修整，砍去不該生長的部分。如果說“罵”像一把鋒利的刀，就是要用這把刀毫不留情地、毫不猶豫地砍去每一個(gè)人身上不該長的東西，才能使其成材，可見“企業(yè)之罵”是助你成才的助長劑和修枝刀。

罵對被罵者來說，當(dāng)時(shí)可能是痛苦的。因?yàn)椤傲R”總歸是刺激心靈，傷害臉皮的。人只有在這種心靈的刺激和對于臉皮的自我保護(hù)意識(shí)的綜合作用下，才能夠得到激勵(lì)，才能夠奮進(jìn)。但當(dāng)被罵者從中獲益時(shí)，再回想起那一通臭罵時(shí)，會(huì)覺得通體舒泰，會(huì)感激那位罵人者的。

當(dāng)然，罵人者首先應(yīng)該是一身正氣，要真正執(zhí)行的是“企業(yè)之罵”，從骨子里是在為企業(yè)的利益而罵人；在為屬下的不爭而罵人；在為提高人的素質(zhì)而罵人；這樣才能罵得理直氣壯，罵得入木三分，罵得昏天黑地，罵得心服口服，罵得符合“罵文化”的規(guī)范。

第四篇：NB的招商手冊

安 徽 省 最 大 的 現(xiàn) 代 化 休 閑 購 物 娛 樂 美 食 之 都

中 國·蕪 湖 寶 文 國 際 廣 場 招 商 手 冊

ZHONG GUO WU HU BAO WEN GUO JI GUANG CHANG ZHAO SHANG SHOU CE

2004.7

江城文化獨(dú)領(lǐng)浪漫風(fēng)情

精選項(xiàng)目鑄就黃金商鋪

蕪湖，位于長江之畔，是安徽省最大的旅游城市，也是國務(wù)院批準(zhǔn)的沿江重點(diǎn)開放城市。2003年，蕪湖作為南京一小時(shí)都市圈的西部重鎮(zhèn)，城市競爭力已升至全國第31位，人均生產(chǎn)總值12941元，居民個(gè)人社會(huì)商品零售消費(fèi)5000余元，綜合增長率排名全國第五。

在迅猛發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，素有“江南小上?！敝Q的蕪湖，也在不斷發(fā)揚(yáng)光大自己的口岸文化特色，因此，當(dāng)您來到蕪湖，便會(huì)立即感受到密布全城的餐飲、娛樂、洗浴、購物生意的異?；鸨瑪?shù)十家歌舞廳、近百家大浴場、上千家餐飲店，極具魅力地吸引著來自南京、合肥、馬鞍山、宣城、巢湖、銅陵等周邊地區(qū)的消費(fèi)人群，吸引著江、浙、京、粵眾多的服務(wù)業(yè)商家前來興業(yè)。

如果您正準(zhǔn)備擴(kuò)展您的事業(yè)，或正為投資理財(cái)選擇項(xiàng)目，那就請您關(guān)注蕪湖，關(guān)注正在招商中的“蕪湖寶文國際休閑娛樂廣場”。

外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，投錢先分析，賺錢在自己——為了讓您擁有最大的判斷和決策空間，本招商手冊只提供客觀資訊。

1．廣場業(yè)態(tài)資訊 2 蕪湖寶文廣場是目前安徽省最大的綜合性休閑娛樂購物商城。廣場設(shè)置有如下經(jīng)營項(xiàng)目： 大型購物廣場、大型連鎖餐飲美食/茶吧/酒吧、客房式桑拿水療 演藝場/量販?zhǔn)終TV、健身中心/游戲大世界、保齡球/棋牌沙龍/網(wǎng)吧 名女美容館/尊貴會(huì)員俱樂部

廣場特別歡迎全國各休閑娛樂購物之名牌商家，以連鎖店形式隆重加盟。

2．廣場區(qū)位資訊 蕪湖寶文廣場位于蕪湖南北主干道——銀湖路北段，是外來和過境客商必經(jīng)之地。這里，距繁華鬧市2000米，距蕪湖長江大橋500米，距沿江高速、蕪杭高速、蕪寧高速出入口處1500米。

在廣場周圍1200米區(qū)域內(nèi)，除有國家級的蕪湖經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)(區(qū)內(nèi)有奇瑞汽車、美的空調(diào)、榮事達(dá)家電、日立電器、海螺建材、正大飼料、香港華強(qiáng)等國內(nèi)知名企業(yè))之外，還有香格里拉花園、藝江南水景別墅、云龍陽光地帶花園等高檔住宅小區(qū)，是目前蕪湖大型生產(chǎn)企業(yè)和新建小區(qū)最集中的區(qū)域。

3．廣場物業(yè)資訊 3 蕪湖寶文廣場總建筑面積62000平方米。

廣場為三層全框架現(xiàn)澆結(jié)構(gòu)。其中，一層層高7米，二層高6米，三層高5米。廣場還擁有停車場8000平方米，可同時(shí)泊車百余臺(tái)。廣場配有中央空調(diào)、自動(dòng)消防噴淋系統(tǒng)、自動(dòng)電子預(yù)警系統(tǒng)、6部客貨運(yùn)電梯和寬帶網(wǎng)絡(luò)。廣場實(shí)行24小時(shí)全方位封閉式物業(yè)管理。廣場主體建筑2004年6月18日已經(jīng)封頂，目前正全面進(jìn)行外立面裝修。

4．廣場租賃資訊 蕪湖寶文廣場商鋪面向全國招租。

蕪湖寶文廣場租賃合同一簽三年或三年以上，租金一年一交。

租賃期內(nèi)，租賃者對承租的商鋪擁有轉(zhuǎn)租權(quán)、優(yōu)先購買權(quán)和優(yōu)先續(xù)租權(quán)。商戶一次租賃2000平米以上、租期達(dá)4年者，廣場另有可觀優(yōu)惠支持。

(詳情見《蕪湖寶文國際廣場商鋪?zhàn)赓U政策》)。

5．廣場售賣資訊 4 蕪湖寶文廣場商鋪面向全國定向銷售。

對于部分商鋪投資者，廣場提供為期三年的“委托經(jīng)營服務(wù)”，由廣場統(tǒng)一對外招租，年委托回報(bào)率為商鋪購價(jià)的8%。購買者在提供有效資信證明后，廣場可辦理六成十年銀行按揭。

(詳情見《蕪湖寶文國際廣場商鋪銷售政策》)。

6．廣場環(huán)境資訊 蕪湖寶文廣場是政府主持建設(shè)的“大橋商貿(mào)商務(wù)、旅游休閑娛樂園區(qū)”中的重要工程（見2004年元月1日《蕪湖日報(bào)》）。廣場將會(huì)同工商、稅務(wù)、公安等部門成立廣場管理委員會(huì)，對廣場實(shí)行封閉式管理，未經(jīng)管委會(huì)許可，任何單位、個(gè)人都不得擅自進(jìn)入廣場干擾商戶的正常經(jīng)營活動(dòng)。

7．廣場發(fā)展資訊 蕪湖寶文廣場體量超大，物業(yè)條件優(yōu)越，是充分滿足當(dāng)今休閑購物娛樂業(yè)向大體量、綜合性、高檔次發(fā)展的良好平臺(tái)。各地業(yè)內(nèi)名家通過共同攜手，項(xiàng)目互動(dòng)，必將在“依托規(guī)模上管理，強(qiáng)強(qiáng)聚合求擴(kuò)張”的戰(zhàn)略發(fā)展過程中，打造出對蕪湖及其周邊地區(qū)極具吸引力的休閑娛樂強(qiáng)勢品牌。

8．廣場實(shí)力資訊 5 蕪湖寶文廣場由港資獨(dú)資“香港寶文置業(yè)（安徽）有限公司”投資開發(fā)建設(shè)。寶文公司1997年以來，已在安徽先后開發(fā)建設(shè)了寶文國際裝璜廣場、合肥新站區(qū)綜合儲(chǔ)運(yùn)中心、好美佳大型裝飾賣場、寶文國際花園等大型項(xiàng)目，開發(fā)面積已超過20萬平方米。寶文公司現(xiàn)有員工百余名，總資產(chǎn)三億五千萬元人民幣。

蕪湖寶文廣場之營銷策劃與實(shí)施由蕪湖國大房地產(chǎn)營銷企劃有限責(zé)任公司全程負(fù)責(zé)。

安 徽 休 閑 購 物 美 食 娛 樂 業(yè) 第 一 把 交 椅 傲視群雄的資本----體量擴(kuò)張，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，必成一代霸業(yè)

商戰(zhàn)制勝的武器----吃住玩購，資源互動(dòng)，獨(dú)具一方優(yōu)勢 投資理財(cái)?shù)腻X莊----項(xiàng)目精選，人市兩旺，盡收一生財(cái)富

蕪湖寶文國際休閑娛樂廣場計(jì)劃于二○○五年春節(jié)期間開始試營業(yè)。對您的關(guān)注，我們表示誠摯的謝意，并期盼您親蒞廣場考察、指導(dǎo)，或來電來函垂詢。

廣場迎商熱線電話：0553-5655777 5655888 5655999 5655998

通訊地址：安徽省蕪湖市銀湖北路21號(hào)寶文廣場營銷中心 郵編：241000 E-mail: good-yx@163.com

本手冊內(nèi)容由香港寶文置業(yè)（安徽）有限公司負(fù)責(zé)調(diào)整

第五篇：孔孟之道演講稿,絕對NB

目的就是：科研興校，大興科研之風(fēng)，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力，金點(diǎn)子交流，把自己的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?，資源共享，向同事學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，快速提升自己的教學(xué)水平，管理水平。不斷統(tǒng)一思想，提升自我，提高認(rèn)識(shí)，把學(xué)校辦好，辦精。

我作為我們大講堂的第一講，我心理論的水平業(yè)務(wù)能力不高，也沒有開展過講座，第一講也許會(huì)發(fā)揮不好，但是，我要作為綠葉來襯托后面的紅花，拋磚引玉，引出更多，更優(yōu)秀的講座，中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)工作生活中的運(yùn)用

去年11月份，帶著的指示，出席“全國民辦學(xué)校校長峰會(huì)”。前幾天在曲阜泰安參加“孔文化進(jìn)校園”會(huì)議。新時(shí)期的社會(huì)主義核心價(jià)值觀孔文化構(gòu)建在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，繼承了中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀和民族精神。我們作為教師，從事教書育人這一職業(yè)，如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把這一價(jià)值取向運(yùn)用到自己的生活，工作中去，結(jié)合我的工作經(jīng)驗(yàn)，對中國傳統(tǒng)文化知道點(diǎn)皮毛，談幾點(diǎn)體會(huì)

一、幾千年來主要代表是儒道兩家是主流，幾千年來這兩家思想并存發(fā)展，我們今天該發(fā)揚(yáng)的還要發(fā)揚(yáng)繼承。后來又引進(jìn)了佛家。中國傳統(tǒng)文化的基本思想是天人合一，以人為本。天人合一基本概念是道家莊子提出的，總結(jié)出人法地，地法天，天法道，道法自然。也就是人取法于地，地取法于天，天取法于道，道取法于自己，天地萬物是一體的，與佛家的宇宙平等，萬化生本心是一致的。莊子提出后，漢朝的大儒也是儒家董仲舒進(jìn)一步發(fā)展為天人合一的哲學(xué)體系，并由此構(gòu)建了中國傳統(tǒng)文化的基本精神，《禮記》《中庸》，誠者天之道也，誠之者，人之道也，認(rèn)為人只要發(fā)揚(yáng)誠的美德，即可與天一致。董仲舒明確提出，天人之際，合二為一，成為兩千多年儒家思想的主流觀點(diǎn)，具體說就是以人為本，以人為中心。一直以來以人為本的人文主義或人本主義，都是中國傳統(tǒng)文化基本精神的重要內(nèi)容。中國文化注重于人與社會(huì)，人與人的關(guān)系以及自身修養(yǎng)問題?？傮w上來看，以儒道兩家為本的中國傳統(tǒng)文化是一種倫理本位文化，以家庭為本位，以倫理道德為中心，中國文化重人，并非像西方文化那樣尊重個(gè)人價(jià)值和人體的自由發(fā)展。而是將個(gè)體融入集體，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對宗族國家的義務(wù)，是一種以道德修養(yǎng)為主題的道德人權(quán)主義，對維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，人際和諧和人生修養(yǎng)方面都具有積極意義。如防民之口甚于防川，民貴君輕，水能載舟，亦能覆舟等這都是以人為本的歷史淵源。

我校制定與快樂相伴，與幸福同行作為校訓(xùn)，以灑愛我們享受教育作為教風(fēng)，這都是以人為本基本內(nèi)涵，全方位構(gòu)建一種尊重理解信任和諧的人文環(huán)境，弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神，全體教師崇尚團(tuán)結(jié)，有工作熱情追求進(jìn)步，爭當(dāng)先進(jìn)，不斤斤計(jì)較個(gè)人得失，互助互愛，同苦同樂，打造和諧校園。辦公室和諧，團(tuán)隊(duì)和諧，老師們能信心百倍精神愉悅，身心健康身投工作，項(xiàng)項(xiàng)都得以順序開展，這是以人為本的文化積注，力量的凝聚是學(xué)校發(fā)展的不竭動(dòng)力。

董事會(huì)，學(xué)校對老師的管理理念，制定出的獎(jiǎng)懲制度，績效工資的發(fā)放辦法，考勤制度辦公制度，開展的一系列活動(dòng)等等，都是以人為本，人性化管理，所以全體老師幸?？鞓罚ぷ?，享受生活。我校取得發(fā)展這么快是我們的管理理念借鑒中國傳統(tǒng)文化的結(jié)果。

二、愛國敬業(yè)，崇禮厚德，善待他人

中國傳統(tǒng)文化中的愛國情節(jié)，發(fā)端于對生與斯長于斯的故鄉(xiāng)，親人的眷戀，及對創(chuàng)造美好家園祖先的敬仰，中國的傳統(tǒng)文化可以說認(rèn)祖不認(rèn)神，神仙不過是神化了的人，對祖先崇拜才是中國人的傳統(tǒng)宗教之一，由對祖宗父母的敬，孝，擴(kuò)展到對家鄉(xiāng)的凝合，再擴(kuò)展到對國家的忠誠最終形成中國人的家園一體概念，因此大力倡導(dǎo)仁義孔智信忠孝勇。《漢記》中親民如子，愛國如家，先賢倡導(dǎo)殺身成仁，舍身而取義，天下興亡匹夫有責(zé)，寧為玉碎不為瓦全的人生觀，把忠于祖國看得比個(gè)人生命更重要，把個(gè)人利益命運(yùn)同國家利益命運(yùn)緊緊連在一起，造就許多可歌可泣的英雄人物，如：古代的近代的 當(dāng)代學(xué)生愛國之例，反日，保釣等。反面的西方思想言論，大學(xué)教授，自尊自愛之例，畢福劍信口開河。

作為老師的思想境界，愛國的具體表現(xiàn)在對學(xué)生宣傳愛國思想知行合人言行一致，愛國敬業(yè)，愛學(xué)校愛家庭。這是責(zé)任。也要熱愛自己的本職中做，忠于職守盡職盡責(zé)做好本職工作，我們老師是國家的工作人員，歷朝歷代會(huì)國之俸祿，得國之所敬，不可不以教天下，拿著國家俸祿，學(xué)校補(bǔ)貼，不為國家出力，愛干不干。有些國家公職人員消極怠工，拿著工資講國家單位的壞話，指手劃腳，道聽途說，認(rèn)為工資是自己該得的，是鐵飯碗，誰也怎么不著你，這種狀態(tài)維持不了多久。十八大以后，黨中央國務(wù)院在改革上提出，以壯士斷腕，刮骨療毒的勇氣，決心打破利益格局，調(diào)進(jìn)縣城來就萬事大吉了。本學(xué)期開始，一些省市的輪崗制已經(jīng)執(zhí)行，我們縣教體局開會(huì)時(shí)，也要把農(nóng)村的城里的老師干部進(jìn)行交流。

愛家孝敬父母，團(tuán)結(jié)兄弟妯娌，家和萬事興

內(nèi)則父母，外則君臣，人之大倫，父母不孝奉神何用，兄弟不合，交友無益。

有空多陪陪父母，他們不求你給予多少好吃好穿的，只要陪陪就行，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在后悔就晚了，空巢老師難過的。

愿做兒子家的一條狗，兄弟妯娌家因一點(diǎn)小事小利益鬧的反目成仇，什么比父母更親，什么比兄弟姐妹更近，與親人不行對別人都是虛心假意，想用別人有利益關(guān)系的。

儒家孔子思想的本質(zhì)就是仁，仁者愛人尊重人，愛護(hù)人，以人為本，舍己為人，由此生發(fā)出仁義孔智信等，成為中華民族的道德追求，發(fā)展為核心價(jià)值觀，愛國敬業(yè)，誠信友善，這是個(gè)人層面上的每個(gè)人應(yīng)該做的，滲透到課堂家庭，日常生活，與人交往，社會(huì)關(guān)系中去。成為立世，處世，行世的基本準(zhǔn)則和信條。

三、儒道互補(bǔ)，亦儒亦道 人格

儒家學(xué)教誨我們?nèi)胧?，讓我們在社?huì)法則內(nèi)如何為人處世，盡責(zé)盡職，做一個(gè)有用之人，有道德的人，提升自己人格，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，無悔于社會(huì)和國家。

道家思想則教我們出世，就是說當(dāng)我們每個(gè)人努力于當(dāng)下，奮力前進(jìn)是遇到了困難，坎坷，無助悲觀，委屈痛苦的時(shí)候，如何快速地調(diào)整自己，使自己的心靈最大程度得到釋放和解脫，以符合自然規(guī)律，可以除去煩惱，心歸平靜，心情穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)自我的逍遙，即安貧樂道，清靜不爭。

幾千年來，達(dá)官貴人，賢人學(xué)士絕大部分都奉行著亦儒亦道行為準(zhǔn)則。馮友蘭說，中國哲學(xué)的主要傳統(tǒng)是即入世而又出世，兩者彼此對立，但也互相補(bǔ)充，兩者演繹著一種力的平衡。

林語堂說，道家及儒家是中國人靈魂的兩個(gè)方面，每個(gè)人從社會(huì)意義上講都是一個(gè)儒家，從自然意義上講都是一個(gè)道家。

陶淵明，李白，杜甫，蘇軾這些大學(xué)問家的思想都是亦儒亦道。

李白詩中

陶令日日醉，不知五柳春。

做縣令就是入世，不知春就是出世。儒道相濟(jì)。

有道則見，無道則隱。

杜甫 窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱，飄飄何所以，天地一沙鷗。

蘇軾 吾欲乘風(fēng)歸去，但愿人長久，千里共嬋娟。這都是他們?nèi)宓兰鏉?jì)的思想。

大家都爬過泰山，基本上是走南路，從岱廟到江門，中天門，南天門，看到處處摩涯石刻，你會(huì)崇敬的走上去，感受的是一種勵(lì)志，沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。但北面也有一條路，風(fēng)光郁郁，景色秀美綺麗，有大美而不言的感覺，需要用心去領(lǐng)會(huì)。五岳之尊怎么上，前面是儒家的路，后面是道家的路，儒也罷，道也罷，古人不作為一種學(xué)術(shù)而存在，不作為一種理論而闡發(fā)，而是作為一種快樂的因素，作為一種提升幸福的能力，畢竟每一個(gè)人掌握自己的現(xiàn)在，掌握著自己的未來。亦儒亦道的人格追求對于我們又有怎樣的啟迪呢？ 以積極的入世精神，用儒家智慧煉心，做一個(gè)內(nèi)心勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，清心寡欲超曠的出世之襟懷，休養(yǎng)自身。在追求物質(zhì)權(quán)欲的時(shí)代，這是一種心靈的雞湯。

我們怎樣在喧囂的塵世中讓心中積郁的憤悶消散？怎樣在繁雜的市井中讓浮躁的心靈寧靜？不妨叩響道家的門，體會(huì)乘物以游心的超然，感受獨(dú)與天地精神共往來的境界，讓清涼的甘泉涌過荒漠，在你心中流出一片綠洲。

如果沒有道家的思想，蘇軾怎能感受到也無風(fēng)雨也無晴的淡泊，陶淵明怎能會(huì)聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑 的順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)自然。

在今天過度追求經(jīng)濟(jì)效益，GDP值，盲目開采，亂上項(xiàng)目，破壞了自然平衡，輔以老子的清靜思想，人們拜托和欲的控制，順應(yīng)自然，世界才變得安寧之時(shí)。

作為老師，亦儒亦道，辯證的看待問題，既要獨(dú)善其身，又要兼濟(jì)天下，年輕時(shí)工作時(shí)，學(xué)些儒家思想，對得起國家，對得起父母兄弟，對得起學(xué)生，對得起這份工作。退休后學(xué)點(diǎn)道家思想，恬靜的生活，頤養(yǎng)天年，做一閑人！