第一篇：小說寫作流程

結(jié)構(gòu)化小說寫作流程

小說的意義：

以虛構(gòu)人物的表演，通過感情的渠道，使場(chǎng)內(nèi)普通觀眾發(fā)生興趣，這就叫做戲劇性。要善于處理和讀者的關(guān)系，要善于在小說中交際，一個(gè)作者其實(shí)就是一個(gè)小飯鋪的老板 用文風(fēng)和語言為作者建立形象，讓賣者認(rèn)識(shí)作者

一個(gè)作者就是一個(gè)企業(yè)家，不過它經(jīng)營(yíng)的是一個(gè)事件過程和一群人物，這些東西開始在他的心里醞釀、成熟，然后他把它生產(chǎn)出來，讓他們?cè)谧x者那里獲得生命。

要牢牢地抓住讀者的注意力，把他們的注意力和興趣引向個(gè)別角色的命運(yùn)，讓作品有征服力。

小說需要新的形式，需要革命。文學(xué)是用來表情達(dá)意向。

創(chuàng)作就是表現(xiàn)沖突，突破表面現(xiàn)象，看到一個(gè)未知的現(xiàn)實(shí)。必須懷疑表面現(xiàn)象，搜尋顯而易見之下的反面。不要停留在表面，要?jiǎng)冮_表面，找出隱藏的、出乎意料的、似乎不合時(shí)宜的東西：真理。

大的沖突，深刻的沖突，很難解決的沖突，永恒的沖突

小說反映人類的存在形式，探討存在的新形式、存在的理由，自己的小說應(yīng)該反映知識(shí)是如何改善人類生存的。

小說就是一個(gè)解決方案，事務(wù)的、情感的、心理的、道德的、政治的、宗教的、使命的，一個(gè)接一個(gè)的解決方案就構(gòu)成了人類的歷史和未來。

解決方案不是專門展示不足和丑陋的，又有出路和積極的東西，要相信人類的智慧 冷靜的理性精神，要找準(zhǔn)社會(huì)問題的根由，不要只描述一些表面現(xiàn)象，夢(mèng)的召喚，思想、知識(shí)的召喚，高妙、燦爛的智慧 前衛(wèi)性應(yīng)該是腳踏實(shí)地的，荒誕的前衛(wèi)是弱智的表現(xiàn) 一部小說就是一個(gè)世界，而一個(gè)世界就是一個(gè)價(jià)值生態(tài)圈 揭示人類的終極意義，人生的困惑一定是具體的困惑，對(duì)人類的終極關(guān)懷也一定是具體的關(guān)懷 寫正常情境下的正常人，而不是特殊情況下的特殊人，一定要有普適性 不寫傳奇、古怪的東西，即使寫科幻作品，也一定要有現(xiàn)實(shí)性和科學(xué)感

不要故作深沉，矯揉造作，不要玩小說形式，以內(nèi)容取勝，對(duì)人物的把握要準(zhǔn)確

要向巴爾扎克學(xué)習(xí)，系統(tǒng)化地建筑大廈，要先有思想體系

如果你看一部小說而且嘗試著去確定它的基本特性時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那種戲劇性行為動(dòng)作、故事線等，時(shí)常是發(fā)生在主要人物的頭腦中。我們（讀者）是在偷窺主人公的思想、感情、言語、行為動(dòng)作、記憶、夢(mèng)幻、希望、野心、見識(shí)和更多的東西。如果出現(xiàn)了另外一位人物，那么故事線則隨著視角而變化，但時(shí)常是又返回到原來的主要人物那里。在小說中，所有的行為動(dòng)作都發(fā)生在人物的頭腦中──在戲劇性行為動(dòng)作的“頭腦幻景”之中。

在戲劇（舞臺(tái)?。┲校袨閯?dòng)作和故事線則發(fā)生在舞臺(tái)前拱架下面的舞臺(tái)上，而觀眾是第四面墻，偷聽舞臺(tái)人物的秘密。人物用語言來交談他們的希望、夢(mèng)幻、過去和將來的計(jì)劃，討論他們的需求、欲望、恐懼和矛盾等。這樣，戲劇中的行為動(dòng)作產(chǎn)生于戲劇的對(duì)白語言之中，它本身就是用口頭講述出來的文字。

電影則不同。電影是一種視覺媒介，它把一個(gè)基本的故事線戲劇化了。它所打交道的是圖像、畫面、一小片和一段拍好的膠片；一個(gè)鐘在滴滴答答地走動(dòng)、一個(gè)窗子正在打開、一個(gè)人在看、兩個(gè)家伙在笑、一輛汽車在彎道上拐彎、一個(gè)電話鈴在響等等。一個(gè)電影劇本就是由畫面講述出來的故事，還包括語言和描述，而這些內(nèi)容都發(fā)生在它的戲劇性結(jié)構(gòu)之中。

一部電影劇本就是一個(gè)由畫面講述出來的故事。它指的是一個(gè)人或幾個(gè)人，在一個(gè)地方或幾個(gè)地方，去干他或她的事情。所有的電影劇本都貫徹執(zhí)行這一基本前提。一部故事片是一個(gè)視覺媒介，它是把一條基本的故事線加以戲劇化。如同所有的故事一樣，它有一個(gè)明確的開端、中段和結(jié)尾。如果我們拿來一個(gè)電影劇本，把它象一幅畫那樣掛在墻上來審視，那么它看起來就象下面那個(gè)圖表。

第一幕 第二幕 第三幕

開端(beginning)中段(middle)結(jié)尾(end)

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Ａ──?───┼───?───────┼─────Ｚ

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建 置(setup)對(duì)抗(confrontation)結(jié) 局(resolution)

第1～30頁(yè) 第30～90頁(yè) 第90～120頁(yè)

情節(jié)點(diǎn)Ⅰ(Plot Point)情節(jié)點(diǎn)Ⅱ

第25——27頁(yè) 第85——90頁(yè)

所有的電影劇本都包括這一基本的線性結(jié)構(gòu)。

小說應(yīng)該按什么來劃分節(jié)奏呢，不是電影中的分鐘，不是戲劇里的幕，那是什么，是讀者的一個(gè)閱讀習(xí)慣長(zhǎng)度。一章或一段

一部小說應(yīng)該有多少個(gè)段？一個(gè)段應(yīng)該有多少個(gè)字呢？ 長(zhǎng)篇小說150-250個(gè)段，每段1千5到2千5百字

每個(gè)段有自己的核心意義，又有一些次要意義。小說就是段與段的連接，核心內(nèi)容：70 次要內(nèi)容：20-25 次要內(nèi)容太多，則主題不明確； 上下連接：10-05 每個(gè)段都有明確的開端、中段和結(jié)尾。

描寫、交代段：沒有什么核心事件，只是展開畫面

情節(jié)進(jìn)行段

：有核心事件，人物關(guān)系或整修開展有質(zhì)的變化

頭十頁(yè)一定要把人抓住，并有一個(gè)強(qiáng)大的情節(jié)點(diǎn)，使故事向前推進(jìn)。

主題：

先要有重大的人生意義，才去組織題材，由主題思想，人物性格，生活背景，矛盾沖突，再去進(jìn)行事件選擇，情節(jié)安排。而不是先有一大堆素材，才去從中提煉主題。

用主題將所有的材料照亮，主題要有歷史性，對(duì)當(dāng)前有重大歷史意義，能長(zhǎng)期參與社會(huì)進(jìn)程 主題要多樣化。

反對(duì)權(quán)勢(shì)、陳規(guī)陋習(xí)，永遠(yuǎn)都有市場(chǎng)。（進(jìn)行方案）

不是簡(jiǎn)單的批判，而是剖析，永遠(yuǎn)深刻的剖析，直至靈魂深處，無障礙的剖析

不寫涉及共產(chǎn)黨的東西：贊揚(yáng)的不寫，否定的也不寫，因?yàn)椴荒芤庾R(shí)形態(tài)的東西，不能永恒。現(xiàn)實(shí)的愛情小說：人性美、人情美，上升的故事。

警世小說，博大、雄渾、壯麗或悲壯、深沉的交響曲，形成民族的心理沉淀 基本觀念不能陳腐，讓人貽笑大方，要有戰(zhàn)略眼光

要對(duì)事實(shí)進(jìn)行藝術(shù)提煉，現(xiàn)實(shí)主義不是自然主義，在認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、把握事實(shí)和生活時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確、深刻，把小事和整體、性格、命運(yùn)相聯(lián)，什么都是根子上長(zhǎng)出的果實(shí)和枝葉

認(rèn)真塑造困境，不要怕問題，要大膽地面對(duì)問題，問題就是機(jī)會(huì)，就是對(duì)自己水平的挑戰(zhàn)。文學(xué)感染力

人物：

刻畫人物在厄運(yùn)中的抗?fàn)?主動(dòng)的同流合污 概括描寫 肖像描寫 行動(dòng)描寫 語言描寫 心理描寫 景物描寫

要給每個(gè)稍重要的人物編寫個(gè)人簡(jiǎn)歷，有回顧的語氣敘述出來

各級(jí)人物的數(shù)量，出現(xiàn)的頻度，在重要場(chǎng)合中的作用，性格變化的次數(shù)，心理描寫的幅度，對(duì)人物的介紹和描寫詳略度，對(duì)人物社會(huì)關(guān)系和歷史的敘述詳略度，一級(jí)人物： 二級(jí)人物： 三級(jí)人物： 配角和群眾

人物的世界分為三層：

人物內(nèi)心，一個(gè)人物在世界上最核心的一部分，他的情緒、思想、身體； 人際關(guān)系，一個(gè)人的交往圈子，朋友、親人、師長(zhǎng)等； 人和社會(huì)的關(guān)系，更大的圈子，廣泛的社會(huì)。

一定要深入到人物的內(nèi)心，而不能只是停留在表面，要?jiǎng)?chuàng)造出有啟迪意義的人類反應(yīng)，要用自己的內(nèi)心去體味人物的內(nèi)心。每一個(gè)人物的反應(yīng)都是不同的，每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體。

不要問我的人物處于這種情況下如何做，而是問如何我處于這種情況下如何做？我就是人物。作家就是演員，他在打字機(jī)前表演他所有的人物，讓人物的感情、心理在自己的血液中流淌。作品一定要先打動(dòng)自己，才能打動(dòng)讀者的。

你就是你的宇宙中的上帝，你了解你的人物，他們的頭腦、感情、心理、關(guān)系和世界。一旦你創(chuàng)造了他們，就得在這個(gè)宇宙中為他們的生活創(chuàng)造所有的一切。然后把值得說的東西表述出來。

優(yōu)秀的寫作總是強(qiáng)調(diào)反應(yīng)。不太強(qiáng)調(diào)發(fā)生了什么，而是強(qiáng)調(diào)發(fā)生于誰身上、為什么發(fā)生、如何發(fā)生。要聚集于事件導(dǎo)致的反應(yīng)，以及人物從中所獲得的見解上！！

切忌“千人一面”，一定要有獨(dú)特性，如果在大的方面難以制造獨(dú)特性，那么一定要在小的方面“生造”一個(gè)或幾個(gè)出來，獨(dú)特性就是人物的品牌和他的標(biāo)記，也是他的DNA中特殊的東西。

“人物性格豐滿”，是指要給他完整的價(jià)值體系，這個(gè)完整是由小說能給他的篇幅決定的。小說給人物的篇幅，就是人物的生存空間和表演舞臺(tái)。

人物是用來表現(xiàn)事件和思想的。能反映最本質(zhì)的思想，性格獨(dú)特可信，就是一個(gè)典型人物。這種思想代表了一種共性，而人物的性格則是一種個(gè)性，要讓共性和個(gè)性在一個(gè)人物身上有機(jī)統(tǒng)一起來。只表現(xiàn)性格，而沒有思想，那只是給人看熱鬧；只有思想而沒有性格，那是理論書籍。

把矛盾的個(gè)性和使命集于一身，特別要謹(jǐn)慎從事，不要亂來，集中正面或反面材料，事實(shí)、現(xiàn)場(chǎng)感，富有生活底蘊(yùn)，民俗的生活場(chǎng)景 信息量巨大，視野廣闊，反映及時(shí)，分析人的精神寄托，對(duì)心靈世界的勾勒，找有普遍意義的東西，不分析太局部的東西，給人看整個(gè)的生活道路，生命歷程，人的命運(yùn)和國(guó)家、歷史的命運(yùn)相聯(lián) 對(duì)人生的困惑，探索，懷疑論者，中國(guó)人不象歐洲人那樣對(duì)個(gè)體的命運(yùn)感興趣，不太對(duì)個(gè)體的人生經(jīng)歷的戲劇性變化感興趣。人是次要的，而事情是重要的！

主人公必須具有意志，有自覺的欲望，或者有自相矛盾的不自覺欲望，他必須有能力令人信服地追求其欲望，至少有一次實(shí)現(xiàn)其欲望的機(jī)會(huì)，必須不讓讀者想象出另一個(gè)最后的結(jié)果（把所有其它的可能性封殺）

一、靠什么為生？

二、履歷表

三、價(jià)值觀

四、特別的嗜好

五、為何要有這個(gè)人物？設(shè)置目的？

一個(gè)人的樣子的形成，一來是靠著天生來的長(zhǎng)像，二來是靠著環(huán)境和職業(yè)。一個(gè)人的眼睛大是天生來的，可是因?yàn)榄h(huán)境不好，或長(zhǎng)期收拾鐘表或作校對(duì)工作，他的大眼睛就容易變成了近視。我們須把這兩樣結(jié)合起來，教人一看就看清他是什么樣子，和他是作什么的。一位大眼睛的教師就跟一位大眼睛的壯士不大相同。一位工人和一位農(nóng)民也不相同，盡管二人的身量與模樣都差不多。這須經(jīng)常地留心觀察，而且千萬別寫您不知道的人。

可是一個(gè)人物不能?？繕幼又С种?，他還必須有自己的性格。性格比樣子更重要。李逵長(zhǎng)得并不怎么好看，可是我們喜愛他，因?yàn)樗袀€(gè)好性格。我們愛他的性格，也就愛他的樣子了。一個(gè)漂亮的人而沒有好性格并不見得可愛。一個(gè)人的舉止行動(dòng)多半是由他的性格決定的。

怎樣使性格與樣子配合起來呢？一個(gè)人的樣子不一定跟他的性格表里一致。一個(gè)豹頭虎眼的漢子可能膽子并不很大，一個(gè)白面書生可能渾身是膽。不過，初學(xué)寫作的人頂好教人物里外一樣，簡(jiǎn)單一些就容易寫一些。雖然這么寫有時(shí)候使人物不夠深厚，可是保險(xiǎn)不會(huì)寫亂了。形容一個(gè)笑里藏刀的人，模樣滿漂亮，臉上老帶著笑容，可是嘴里說好話，腳底下使絆兒，的確比形容直筒子脾氣的心口一致的人更有意思，可是假若技巧不高，就不容易寫到好處，反會(huì)令人莫名其妙。一個(gè)人的外形與性格一致呢，我們就不會(huì)寫走了樣子。一個(gè)人的性格復(fù)雜還是簡(jiǎn)單，我們也要量力而為，不可一上來就找個(gè)性格頂復(fù)雜的人來寫，那很容易把咱們自己繞胡涂了。寫外形最好三言五語就交代清楚，不要拖泥帶水地說上沒完。讀者希望很快地看見一個(gè)人物的面貌，而且容易記住。我們也就應(yīng)當(dāng)滿足讀者這樣的要求，不可只抓住人物的耳朵形容上一大車話，那會(huì)使讀者感到厭煩。我們須把一個(gè)人物的外形特點(diǎn)看透了，而后用最簡(jiǎn)單有力的形容寫出來，教讀者一下子記住。比如說，有那么一個(gè)奸商，他的外形特點(diǎn)是脖子很細(xì)很長(zhǎng)，我們就抓住這特點(diǎn)，說他的脖子像一根雞腿，而后略略道及他的眉眼，讀者便容易記住他。

同樣地，寫性格也要干脆，不要拉不斷扯不斷地多扯。更要緊的是前面怎么交代，后面怎么發(fā)展。這就是說，寫東西要不錯(cuò)眼珠地老盯住人物。介紹的時(shí)候已說過，某某的細(xì)長(zhǎng)脖子像雞腿，隔不遠(yuǎn)就再順手兒提一下，使讀者再看見這特點(diǎn)，就加深了印象。對(duì)于性格也是這樣，介紹之后，人物不是要作點(diǎn)什么嗎？好，老順著他的性格去寫，他的所作所為，一舉一動(dòng)，都正和他的性格相合。一個(gè)性格強(qiáng)的人遇到困難必不肯輕易低頭，一個(gè)性格軟弱的人遇到困難就馬上皺眉。光說他性格強(qiáng)或弱，空口無憑，我們必須教他遇見點(diǎn)事情，看他到底是強(qiáng)還是弱，怎么強(qiáng)和怎么弱。所以，故事的發(fā)展和人物性格的發(fā)展是結(jié)合在一塊兒的，而不是人干人的，事干事的。包公的性格正好配合上鍘美案的事情，假若咱們教秦香蓮沒遇見包公，而遇見一個(gè)軟弱無能的官兒，可是結(jié)果也把陳士美鍘死，那就不能令人信服了。眼睛盯住您的人物，教事情一次再一次地考驗(yàn)他的性格，人物的性格就越來越明顯，越突出。

您得老惦記著您的人物，想著他，看著他，直到他成為您的最熟識(shí)的人。一閉眼，他就能立在您的面前。他怎么說笑，怎么思想，怎么行動(dòng)，您都知道。這樣，您就會(huì)隨時(shí)地用行動(dòng)、舉止、言笑烘托他的性格，越來越明顯。他說的話一定是他說的，不會(huì)是第二個(gè)人說的；他作的事一定是他作的，不是第二個(gè)人作的，這才能教讀者看著對(duì)勁兒，不住地點(diǎn)頭稱贊：寫的真對(duì)！

假若您寫的是個(gè)假貌為善的偽君子，您會(huì)教他的手心上老出著涼汗，跟人家握手的時(shí)候，使人感到像摸住一條又涼又濕又滑的魚似的那么不好受。他這么一伸手呵，就露了點(diǎn)原形——他心虛呵，所以手心上老出涼汗。而后，您教他說話了。他的話總是那么過度的謙卑，一會(huì)兒一個(gè)：請(qǐng)您批評(píng)！請(qǐng)您提意見！或是：您看，我還有什么缺點(diǎn)？其實(shí)呀，他一點(diǎn)也不喜歡人家批評(píng)他！而后，他作事了——只顧自己的利益，絕對(duì)自私，甚至于盜竊國(guó)家資財(cái)，可是嘴里不住地說“為人民服務(wù)”。您看，讀者能夠不記住這位偽君子，不恨他嗎？誰能愿意跟他握手、交談、共事呢？讀者愿意把他送交法院呵！您也真那么辦了，在故事的結(jié)尾，您確是因?yàn)樗I竊國(guó)家資財(cái)，把他送到法院去，這怎能不大快人心呢！

寫反面人物是這樣，寫正面人物也是這樣，都是先簡(jiǎn)單明確地介紹了人物，而后用事情考驗(yàn)他，使他的性格越來越突出。情節(jié)進(jìn)展了一步，人物性格也更顯明了一些，故事才會(huì)合情合理的發(fā)展。光說人，而不給他事作，一定摸不著邊兒。您看，我們記得武松，因?yàn)槲覀冇浀盟麣⑸┖痛蚧⒛切┦?。若是《水滸傳》中只泛泛地說了武松的身量多么高，力氣多么大，而沒有具體的事情表現(xiàn)他的身大力不虧，我們一定不會(huì)記得這位好漢。我們不大記得關(guān)勝，因?yàn)樗麤]作過多少事情，性格也就無從充分顯露出來。光說事，而忘了人，也一定不行。那是事實(shí)的報(bào)道，不是小說或戲劇。假若您決定寫一篇關(guān)于一件事的報(bào)道，您可以源源本本地寫事情，不必多管人。您若是想寫小說或劇本，就不能只管事，不管人。寫出人物才算好的創(chuàng)作。

因?yàn)槲覀冎酪粋€(gè)人有一個(gè)人的性格，我們就會(huì)寫出不同的人物，不至于大家都是一樣，不至于人物可以彼此替代，叫他張三也好，李四也好。不，張三就是張三，一定不是李四。只有張三一定是張三，李四一定是李四，我們才能使讀者特別注意這個(gè)人物，同情或憎惡這個(gè)人物。這就是說，咱們的作品才有了感動(dòng)力。反之，咱們的人物若只是“有那么一個(gè)人”，姓什么都可以，作什么都可以，讀者便不會(huì)對(duì)他發(fā)生興趣，而且把咱們的作品扔到一邊去了。抓住性格，我們就抓住生活的根兒——一個(gè)人的性格是由他的階級(jí)、教育、經(jīng)歷、環(huán)境等等培養(yǎng)成的。我們必須多知多懂，把一個(gè)人物的生活咂摸透了，才能創(chuàng)造出有突出性格的一個(gè)張三，或一個(gè)李四。

我們無須在這里多分析性格與思想的關(guān)系，因?yàn)槟腔蛘邔?duì)我們并沒有多大的幫助。我們只須這么交代一下：假若一個(gè)人對(duì)一件事的作法是由他的性格來決定，我們就可以說，一個(gè)人對(duì)一件事的看法是由他的思想來決定。因此，我們必須經(jīng)常留心觀察，不但看大家怎么行動(dòng)，也要找到支配著行動(dòng)的思想。設(shè)若我們只看行動(dòng)，我們就不易找到根兒，摸不著思想問題。比如說，這兒有兩位工人同志同時(shí)作了干部，為說著方便，咱們就叫他們老馮和老丁吧。老馮作了干部，還舍不得從原住的工人宿舍搬走。老丁呢，剛作了干部，就端起架子，坐在辦公室里不肯出來。為什么呢？這一定不是無緣無故的。假若咱們追究追究，咱們就會(huì)明白：原來老馮一向熱愛弟兄們，心里沒有一點(diǎn)升了官兒的思想，雖作了干部，還愿意和弟兄們?cè)谝粔K兒。老丁就不然了，他有把干部看成官兒的思想，所以一作了干部就端起架子來。而且，他以前的積極可能并非單純地出于為人民服務(wù)的真心，而是一種手段——好趕快地受到提拔，去作干部。您看，一個(gè)人說什么話，作什么事，不都是他的思想情況的具體表現(xiàn)么？我們?nèi)羰敲饺说乃枷肭闆r，就摸到他的底，然后才能設(shè)法解決思想問題。我們?nèi)裟苊宋锏牡?，我們就能抓到矛盾，看出為什么一件好事?huì)變成壞事，一件不太難辦的事為什么出了大岔子。抓住思想問題就抓住一件事的根兒，不至于東碰一頭西撈一把地亂抓了。俗語說，“知人知面不知心”，咱們描寫人物可別光知面，不知心。咱們必須把人物的心翻出來，弄清他的思想，然后咱們才能說到事情的根兒上。

在一個(gè)人物的性格沒有安排好之前，不要讓他出現(xiàn)，即不要讓人提他或讓他自己出來。要調(diào)遣一個(gè)人，哪怕是一個(gè)臨時(shí)的小角色，也得讓他有個(gè)性，有頭有臉，這樣才能把故事講下去。

塑造人物有四種方法：描述、對(duì)話、動(dòng)作及帶有個(gè)人特點(diǎn)的人物思維。缺一則可能呆板。

對(duì)話的作用：表現(xiàn)人物性格；使情節(jié)得到開展；提供信息；用準(zhǔn)確的語言、語氣描繪場(chǎng)景。

小說中的統(tǒng)現(xiàn)實(shí)生活通常有很大的差距，平時(shí)我們的統(tǒng)不會(huì)有什么結(jié)果，但在小說中可沒時(shí)間去擺弄這些廢話。每一次對(duì)話結(jié)束時(shí)，都必須有新的進(jìn)展或變化，不然就是無效對(duì)話。

可以用動(dòng)作來襯托對(duì)話，使人物更生動(dòng)鮮明。但不要用“他評(píng)論說，她呻吟道，那人尖叫著說”

揭示資源不足時(shí)的矛盾，人的選擇，通過事件來反映人的價(jià)值體系，但不要直截了當(dāng)?shù)卣f出他的價(jià)值體系

性格發(fā)展一定要有生活的依據(jù)，內(nèi)在的邏輯，不能只追求表面的大起大落，從而自相矛盾。虛擬真實(shí)的感受：雖然未曾有過，但在心神中先自去體驗(yàn)一番，然后想象有了。不塑造人物，但要塑造精神，但偏離了精神時(shí)，情況就不妙了。只分析問題，給出解決方案的選擇，不塑造偶象，藝術(shù)形象單薄，缺少藝術(shù)魅力，干巴巴的，蒼白無力的，不真實(shí)的，圖解式的人物，理想化、概念化，人物語言絕不可雷同，吃透人物，對(duì)其思想性格的弱點(diǎn)深深把握住，生動(dòng)性、具體性、形象性，沒有簡(jiǎn)單的好人、壞人，只有平常的人，結(jié)構(gòu)：

如何安排生活事件，怎樣建立人物關(guān)系，情節(jié)如何發(fā)展，故事的主干和分枝如何穿插，在故事的演進(jìn)中人物如何出場(chǎng)，人物的動(dòng)作如何貫串，恢復(fù)描寫哪些人物，強(qiáng)調(diào)哪些生活側(cè)面，哪里用環(huán)境烘托，哪里用人物對(duì)話，哪里用作者描寫，哪里倒敘，哪里插敘，怎樣開頭，怎樣結(jié)尾，哪里伏筆，哪里照應(yīng)，哪些地方詳寫，哪些地方略寫，哪里虛寫，哪里實(shí)寫，以及這些內(nèi)容如何聯(lián)結(jié)

布局，剪裁，聯(lián)結(jié)，精巧完美，用結(jié)構(gòu)來使情節(jié)的發(fā)展波瀾起伏，引人入勝，又符合生活邏輯和人物性格的發(fā)展。注意把握事物的階段性，一個(gè)階段主要處理一個(gè)矛盾。但更要注意各階段之間的聯(lián)結(jié)和過渡。把握好事物之間的因果關(guān)系

用沖突引出人物，并帶出更大的沖突，情節(jié)：

先設(shè)置一些目標(biāo)和路徑，再根據(jù)這些目標(biāo)和路徑去提問：如何達(dá)到這些目標(biāo)，行走這些路徑，這樣就可以給出恰當(dāng)?shù)年P(guān)節(jié)和結(jié)構(gòu)，不斷地問下去，提示矛盾，然后用自己的濾網(wǎng)留下值得留下的沖突，以此來編制大綱。

再根據(jù)大綱來細(xì)化情節(jié)，編制網(wǎng)絡(luò)圖。

小說是一個(gè)正敘的過程，而構(gòu)思則是一個(gè)倒過去反省的過程，不斷地向上追溯，然后再想哪里要實(shí)寫，哪里要虛寫，哪里設(shè)置伏筆，哪里進(jìn)行照應(yīng)。

在構(gòu)思時(shí)，要命令自己的審判系統(tǒng)閉嘴

作家就是展現(xiàn)對(duì)抗的力量，不斷設(shè)計(jì)把主人公打倒，但最后再讓他站起來，最后一次。

小說的情節(jié)就是價(jià)值主義的一個(gè)價(jià)值活動(dòng)，有價(jià)值生態(tài)圈，有價(jià)值個(gè)體，有博弈規(guī)則，有價(jià)值提升路線，有價(jià)值目標(biāo)。

序幕：交代時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)代背景、主要人物關(guān)系、營(yíng)造氛圍、開端：第一個(gè)沖突

發(fā)展：沖突展開、人物性格關(guān)系表現(xiàn)、思想體現(xiàn)、高潮：決定重要人物的命運(yùn)、主要矛盾的解決，氣氛緊張揪心，情感沖突白熱化 結(jié)尾：打掃戰(zhàn)場(chǎng)，沖突解決后的結(jié)果 尾聲：展示前景，意味深長(zhǎng)

情節(jié)不怕編造，只怕編造得不好。所謂的提煉，實(shí)際上就是編造，編造的藝術(shù)在于： 極端化；隨心所欲；

戲劇片；讓事件給讀者留下深刻印象，人們其實(shí)記住的都是事件，而人物都是通過事件才記住的。即使是充滿了刀光劍影，也要收放自如，敘述從容，讓最簡(jiǎn)單的意象，負(fù)載最繁復(fù)的思想 打動(dòng)人心的力量，不要依賴巧合、誤會(huì)來使故事延續(xù)，而是要讓一切看起來象自然發(fā)生的，必然發(fā)生的。

過份追求情節(jié)上的離奇，變成了一個(gè)滑稽戲，求奇不應(yīng)失真，不要離開正常人過日子的前提，如果一篇小說不象過日子了，那它會(huì)變成一個(gè)傳奇。

結(jié)構(gòu)平淡，缺少遞進(jìn)，平均用力，缺少高潮

不要無聊的浪漫和感傷，不要刻意鋪排那些關(guān)系不大的所謂知識(shí)，引用知識(shí)需要克制 在知識(shí)和大眾之間找到契合點(diǎn)，小心思想大于形象，不要用意念支配自己，而是以情節(jié)來支配 情節(jié)和哲理并重，但一定要讓情節(jié)抓住讀者。

場(chǎng)景：

一定時(shí)空內(nèi)，人物行動(dòng)的生活畫面

細(xì)節(jié)：

故事好編，細(xì)節(jié)難找。一個(gè)典型的細(xì)節(jié)能畫龍點(diǎn)睛

生活背景：

就是價(jià)值生態(tài)圈，周圍關(guān)系

超越傳統(tǒng)的道德意義，但也不妨有些陳舊的東西，瑕不掩瑜

文風(fēng)： 全景掃描 風(fēng)格是征服讀者的手段

充滿知識(shí)感，文化感，易讀，用平常事說出大道理，用平常話分析復(fù)雜事，社會(huì)責(zé)任感

清麗明快、淡雅質(zhì)樸，渾然一體，集中凝煉，小說版的教材，要生動(dòng)有趣，寫活了整個(gè)教義。

不用給讀者太多的思考余地，他們沒有足夠的時(shí)間和興趣

不要神秘感，那種東西留給科幻小說去寫，要現(xiàn)實(shí)感，現(xiàn)場(chǎng)感，語言：

形象化，用語言對(duì)事物的特質(zhì)給出具體的描繪，能被人們的五官感受到。

用實(shí)物來形容、描寫不可觸摸的東西；用具體的事物和動(dòng)作反映思想、感情的變化； 精確化，個(gè)性化，文學(xué)語言是文學(xué)家鼻子的語言，它用來激發(fā)別人的思想、情感，組織別人的行為，創(chuàng)造出新的世界觀。

明喻和暗喻

把難以表達(dá)的東西表達(dá)出來，把難以言說的東西言說出來！

文學(xué)家要善于通過感知、體驗(yàn)、想象、理解和談?wù)撐覀儚?fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。追求獨(dú)創(chuàng)，不要用陳舊的語言，有一股霉味

人物語言要符合人的出身、經(jīng)歷、職業(yè)、性格、價(jià)值和心理狀態(tài)、教養(yǎng)、地位 富于感情色彩，選用有感情色彩的詞匯

富有音樂美，韻律好，看起來悅目，聽起來動(dòng)人 “避復(fù)”用同義詞來避免單調(diào)，讓詞面出現(xiàn)錯(cuò)綜，審美化

模糊，錯(cuò)覺，虛喻，夸張，多自創(chuàng)新詞，要新鮮熱辣，也不要總重復(fù)自己，優(yōu)美，帶動(dòng)美好生動(dòng)的想象，繪聲繪色，比喻是天才的標(biāo)志

情感：

在寫作中以真實(shí)可信，來建立自己的權(quán)威。注意：其實(shí)中國(guó)人是沒有什么情可以抒的！如何控制讀者的感情投入：

一、讓讀者移情，認(rèn)同主人公，這將會(huì)把讀者拉入書中。

二、必須營(yíng)造真實(shí)可信的世界。但真實(shí)可信，并不等于現(xiàn)實(shí)。一個(gè)令人信服的不可能，比一個(gè)讓人難以置信的現(xiàn)實(shí)，更為可取。真實(shí)可信取決于“對(duì)細(xì)節(jié)的描述”。

三、用少量精選的細(xì)節(jié)，留出空間讓讀者去想象，以完成一個(gè)真實(shí)的整體。不要給讀者懷疑的理由。

四、不僅要有真實(shí)的社會(huì)、物質(zhì)，還要有真實(shí)的行為和情感。

五、獨(dú)創(chuàng)性存在于對(duì)真實(shí)可信的刻意追求，而不是標(biāo)新立異的獵奇。

在一切表現(xiàn)中，第一是實(shí)體，即字、形象、事物，而另一項(xiàng)是暗示的東西，更深遠(yuǎn)的思想、感情，或在人們心里形成的形象。一個(gè)硬，一個(gè)軟。

把作者根據(jù)作品當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那楦泄袒谧髌防铮辉亠h忽、模糊不定，情感雖然復(fù)雜，但仍然要用有限的語言去大致地、粗糙地表達(dá)出來。實(shí)在表達(dá)不出來，也可以意猶未盡地留空。

抒情就是表達(dá)情感，重視公共情感，但也要為大家開拓新的情感和表示方式。既講究情感的自然流露，也追求有策劃的流露方案，情感是受價(jià)值體系支配的。感覺是反應(yīng)，也情感則是更長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的東西，以景結(jié)情，情景交融，以動(dòng)作表達(dá)情感，在情節(jié)的發(fā)展中描寫情感。描寫場(chǎng)景為抒情服務(wù)。抒情和情節(jié)的發(fā)展應(yīng)一一對(duì)應(yīng)，而且雙方的份量要大致對(duì)等。

抒情策略：語法上是用散文、詩(shī)詞、日常、敘事、議論各種語言進(jìn)行選擇，注意形式主義的力量，要用適合市場(chǎng)的語言。

第二是修辭策略，修辭：

幫助讀者介入小說的手段和技巧，勸說讀者和作者持相同的觀點(diǎn)，讓讀者沉浸在虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)中，如癡如醉。

控制讀者的反應(yīng)

選擇視點(diǎn)：一定要注意自己選擇的視點(diǎn)。能做到內(nèi)外視點(diǎn)交替使用，運(yùn)用自如最好。

知識(shí)：

用見識(shí)打動(dòng)人，但要注意見識(shí)如何表現(xiàn)出來

解說：解說的關(guān)鍵在于無形，要展示不要告訴，千萬不要將話語強(qiáng)行塞入人物的口中，讓他們告訴讀者有關(guān)世界、歷史和人物的一切。

展示誠(chéng)實(shí)和自然的場(chǎng)景，間接地將事實(shí)傳遞給觀眾，將解說戲劇化。要一點(diǎn)一滴地將解說融入整個(gè)故事之中。不能有硬傷：常識(shí)性錯(cuò)誤，行文粗疏，不能發(fā)揮得不準(zhǔn)確，要恰到好處，所有的書中要加入現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)分析、性格分析、思想分析，以避免書生談兵，如何講故事：

故事必須預(yù)先有個(gè)大致的中心思想，圍繞這個(gè)思想來演繹。

故事是要將讀者的注意力集中于有意義的一瞬間，一個(gè)人物在那一瞬間采取行動(dòng)，期望世界作出一個(gè)符合其預(yù)想的反應(yīng)，但其行動(dòng)的疲困卻引發(fā)出各種對(duì)抗力量。

主人公欲望和現(xiàn)實(shí)的沖突，不斷地發(fā)展欲望，不斷地誘發(fā)沖突，高烈度的和低烈度的。

聚集于日常工作難以解決的問題，而不是一堆流水帳。作家應(yīng)該充當(dāng)讀者的導(dǎo)游，帶領(lǐng)他們超越事物的表象，探究事物的真象。

一定要先有故事，沒有故事，一切是空談。要讓故事活起來，使人物、關(guān)節(jié)、場(chǎng)景都真實(shí)可信。你膻應(yīng)該是“故事”，那個(gè)最主要的事件。問問自己，在沒有參考資料的情況下，你是如何知道這個(gè)故事的？故事的核心是什么？故事中的沖突、力量、弱點(diǎn)、目的、動(dòng)機(jī)都源自何方？故事是否脈絡(luò)清楚？人物是否立體化？前后的行為是否一致？一些作家總是先把總部小說寫出來，然后回過頭來補(bǔ)充需要的事實(shí)。

頭腦空白，主要是因?yàn)闆]有故事，這時(shí)一定要從故事處找思路，而不是一味地尋找靈感。當(dāng)你寫不下去時(shí)，就閃電般地把這部分弄完，哪怕用一小時(shí)完成也行。

身為作家是自由的，他的自由是用寂寞和孤獨(dú)換來的。你身處一個(gè)由你來建立規(guī)則、法律的國(guó)度，這是一個(gè)從來沒有被人領(lǐng)空過的國(guó)度，要靠你來繪圖、建設(shè)。即使在將來，世上也沒有第二個(gè)人能夠重復(fù)你所做的這一切。

作家的工作就是講述真理，這是作家的真理，絕不是別人的真理。表現(xiàn)自我才是作家們最強(qiáng)有力的激勵(lì)。

作品來自于你知道的東西，你所思考的東西，你所想象的東西，而靈感來自于你的信息儲(chǔ)備。想象問題發(fā)展的鳘結(jié)果，及人物的動(dòng)機(jī)和解決方式。尤其要寫下那些讓你憂慮、害怕的事，不要抗拒它們。

最好的構(gòu)想，就是進(jìn)行一個(gè)個(gè)場(chǎng)景設(shè)計(jì)，因?yàn)樾≌f是由許多大型的場(chǎng)景片段組成的。

在你選擇了一個(gè)與眾不同的地方后，你還要通過不斷地夸張，做“拔高”的工作，這樣讀者才能知道你要說的內(nèi)容。

所有的事情，只與作家怎樣操縱對(duì)話、使它聽起來更真實(shí)，并能推動(dòng)故事的發(fā)展息息相關(guān)。要?jiǎng)?chuàng)立興奮點(diǎn)，并時(shí)時(shí)抓住。在動(dòng)筆之前，就把它們?cè)O(shè)計(jì)出來。

要去掉讀者會(huì)跳過去的內(nèi)容。任何偏離可可樹未經(jīng)琢磨的內(nèi)容，都可以稱之為無效內(nèi)容。你可以介紹一些專業(yè)的常識(shí)，但一定要做到不動(dòng)聲色，讓知識(shí)作為一種填充材料，而不是主菜。

小說的關(guān)鍵是讓你的讀者參與想象，迫使咐附黨的政策 一些聯(lián)想和感到自己也策劃著某種陰謀，緊張和刺激構(gòu)成了小說敘述的本質(zhì)，想知道下一步發(fā)生了什么的欲望是吸引讀者讀下去最主要的原因。小說的關(guān)鍵是讓兩個(gè)截然不同的世界相互碰撞，越時(shí)發(fā)生碰撞，小說就越具有感染力和新意。利用場(chǎng)景提示沖突，把人物糾合在一起推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。象記者寫報(bào)道一樣，寫小說。對(duì)人物了解越深，人物就塑造得越好，故事也就越有力量。

要問自己：故事是否出于獨(dú)創(chuàng)，還是被人用過？如果被人個(gè)過，你的技巧是否高人一籌？除了親戚朋友，是否還令別人感到有趣？你塑造的角色是否能充分演繹你所構(gòu)思的力度？

故事產(chǎn)生于主觀領(lǐng)域和客觀領(lǐng)域的相交之處

一個(gè)人的欲望、追求和社會(huì)限制、資源約束之間的沖突

故事應(yīng)該描繪那些人們作出行動(dòng)后，世界的反應(yīng)并不和人們的預(yù)想相符合的一瞬間。如果世界的反應(yīng)和人們的預(yù)計(jì)相符合，那么這只是正常生活的細(xì)節(jié)，不應(yīng)受到重視。

不僅要在心里有故事，而且要讓這故事有栩栩如生的場(chǎng)面，并反復(fù)在腦子里演練

一個(gè)故事是由五部分組成的：

一、激勵(lì)事件：激勵(lì)事件必須徹底打破主人公生活中各種力量的平衡。

二、進(jìn)展沖突：生活中充滿了沖突，因?yàn)樯钪锌偸怯星啡?，幸福平靜的時(shí)候，缺少刺激和浪漫，而刺激的時(shí)候，則缺少穩(wěn)定和寧?kù)o，要為主人公制造沖突，最終的沖突是：如何去愛和得到愛？如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？讓沖突伴隨著主人公的求索之路，直到故事的終點(diǎn)。

個(gè)人內(nèi)心沖突：意識(shí)流，心理活動(dòng) 人際關(guān)系的沖突：肥皂劇

個(gè)人和外界的沖突：動(dòng)作片、探險(xiǎn)

一個(gè)作品可以同時(shí)發(fā)生在三個(gè)沖突層面上，設(shè)計(jì)一個(gè)有合理限制的人物陣容和世界，并將精力集中于創(chuàng)造一個(gè)豐富的復(fù)雜型故事。

三、危機(jī)：危機(jī)必須是真正的兩難之境。主人公必須作出一個(gè)決定，要么采取這一行動(dòng)，要么采取那一行動(dòng)，為贏得自己的欲望對(duì)外付出最后的努力。主人公如何選擇將表現(xiàn)出他的深層性格，人性的終極表現(xiàn)。在這時(shí)刻，主人公的意志力受到最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，其價(jià)值體系赫然展現(xiàn)在臺(tái)前。

危機(jī)本身就是一個(gè)很好的激勵(lì)事件，它會(huì)帶出高潮。讓主人公在二惡之中不得不付出選擇。危機(jī)決定最好是一個(gè)有意為之的靜態(tài)時(shí)刻。

四、高潮：如何拉長(zhǎng)高潮？高潮必須充滿意義，而不只是一味的緊張和驚險(xiǎn)。

五、結(jié)局：將主情節(jié)和次情節(jié)都交代明白。要善于設(shè)計(jì)假結(jié)局。所有故事結(jié)局的關(guān)鍵就是給予讀者他們想要的東西，但不是通過他們所期望的方式給予。它是不可避免的，但又是出乎意料的。

如何有自己的觀點(diǎn)： 不要擔(dān)心是否會(huì)半途而廢

不要為自己的道德觀念擔(dān)心，自私一點(diǎn)，帶一點(diǎn)偏見，發(fā)自內(nèi)心地寫你的看法。寫的速度要快，接下來你就不會(huì)忘記接下來要寫的是什么 命令你腦子里的判官閉嘴。

挖掘得深一些。動(dòng)筆之前先安靜地坐上片刻，記下你真正關(guān)心的事情。

一篇小說除了有迷人的背景和緊湊的情節(jié)外還不夠，它必須有一個(gè)情感的內(nèi)核，必須有激情。傾聽你周圍的聲音，傾聽你自己你的心靈，傾聽編輯們一直對(duì)你提出的批評(píng)。寫作的秘密：象寫事實(shí)一樣寫小說，象寫小說一樣寫事實(shí)。你可以利用嫻熟的寫作技巧在其它領(lǐng)域里馳騁。

小說就好比按照常規(guī)來畫畫，你不要把主題思想一開始就畫上，而要在過程中中慢慢地渲染。不是所有的好的標(biāo)題都適于寫小說。在小說的世界中，只有那些富于展開情節(jié)的主題，富于戲劇化的素材，才適于寫小說。

要為每一個(gè)人創(chuàng)作出特點(diǎn)突出、與眾不同的語言模式。

在修改的時(shí)候，對(duì)那些常用的對(duì)的模式，如說話/外表反應(yīng)/，內(nèi)心反應(yīng)，說話的形式進(jìn)行修整。要寫讀者喜歡的人物，這樣他們就不會(huì)希望他消失，要時(shí)時(shí)琢磨：賦予人物哪些品質(zhì)。不要刻意追求“迫在眉睫”，那些也許是表面的描寫而已。

人們讀小說是為了感情，而不是為了知識(shí)。如果他們?cè)谑艿礁星楦腥镜耐瑫r(shí)，獲得了一些知識(shí)，那是好事，但感情永遠(yuǎn)是第一位的。

修改不是創(chuàng)作的結(jié)束，而是一個(gè)新起點(diǎn)。修改是一個(gè)機(jī)會(huì)，不只是去粗取精和編輯重組，而是開辟和發(fā)現(xiàn)。寫作本身就是一個(gè)擬提綱、打草稿、修改再修改，反反復(fù)復(fù)、雜亂無章的過程。

每個(gè)情節(jié)都是必要的嗎？這樣寫是否能夠增加讀者的興趣，牢牢地吸引住他們？這個(gè)情節(jié)是一連串因果關(guān)系中的一環(huán)嗎？我的主人公的思想和性格前后有變化嗎？如果變化了，那他是怎么變化的？他的改變過程甕中捉鱉略長(zhǎng)嗎？每個(gè)人物的形象是不是都鮮明？小說的主題是否新穎？

當(dāng)人的活動(dòng)與情感、態(tài)度、姿或表情聯(lián)系在一起時(shí)，它們才是有意義的動(dòng)作，這是人格化的動(dòng)作，能夠創(chuàng)造生動(dòng)鮮明的畫面和使對(duì)的富有活力。

要確定你想傳達(dá)的信息不會(huì)被淹沒在亂糟糟的一大堆動(dòng)作中。過多的看、嘆氣、聳肩，都會(huì)來事實(shí)起一種干擾作用。為了調(diào)動(dòng)情緒，應(yīng)該把這些有目的的動(dòng)作限制在一段對(duì)話的開頭或結(jié)尾。如果你想讓這種情緒隨著故事的發(fā)展而變化，最關(guān)鍵的就是要使用不同的動(dòng)作，讓讀者看出變化了的姿勢(shì)、感情，或態(tài)度。

沒有缺點(diǎn)的故事人物是沒有市場(chǎng)的，因?yàn)樗蛩荒茏兓虬l(fā)展。完美的就是不可信的，語人物自己去活動(dòng)，成敗由其自己負(fù)責(zé)。

描寫忌諱：無論文筆如何優(yōu)美，都不要讓描寫使你的敘述陷入中止。與你的敘述無關(guān)的任何說明、解釋和描寫都是無效的。它們猶如截流的堤壩一樣阻擋著故事情節(jié)的發(fā)展。

不要浪費(fèi)過多的時(shí)間來描寫并非重要的環(huán)境。要描寫生動(dòng)，而又服務(wù)于主人公的各種行動(dòng)。

不要在無關(guān)緊要的事情上分散讀者的注意力。不要將故事重點(diǎn)放在無足輕重，只在故事中起承上啟下作用的人物上。

不要概括，要具體。對(duì)于自然的真正描寫，應(yīng)該簡(jiǎn)略并與標(biāo)題存在相關(guān)性，應(yīng)該避免落入俗套的描寫。在描寫自己時(shí)，要抓住細(xì)節(jié)，而且要達(dá)到這樣一種程度，即使閉上眼睛，也仍能看到所描寫的場(chǎng)景。在細(xì)節(jié)中進(jìn)行具體化，使讀者可以看、聽、摸、嘗、聞到。

自以為是的描寫最敗人胃口 緊張的時(shí)刻用詞要少而精。

歷史小說講敘一個(gè)部落的歷史，它總是一個(gè)民族的命運(yùn)，它講敘人人皆知的著名人物或著名事件，它往往從故事的中間開始；它的尺度很廣也很深。注意：

選擇哪種視角，如果你真的有與著名人物一樣的意識(shí)，你可以深入到主人公的頭腦中去。情節(jié)必須以歷史史實(shí)為基礎(chǔ)，它可以因?yàn)椴荒芨淖儦v史而獲得懸念?？梢越o一些次要的人物增加一些情節(jié)以吸引讀者。

要設(shè)想該領(lǐng)域的專家正在閱讀你的文章，以便使你的書取信于讀者。

對(duì)背景的定義：、時(shí)代 期限 地點(diǎn) 沖突層面

伏筆：當(dāng)觀眾第一次見到它時(shí)，它們具有一種意義，但隨著劇情的深入和發(fā)展，它們卻能被賦予第二層意義或更多的意義。伏筆必須埋設(shè)得足夠密克羅尼西亞，能夠讓觀眾回憶起它們，不要過于微妙，也不要太明顯。利用分曉來把伏筆結(jié)束，但分曉又可以是另一個(gè)伏筆。

場(chǎng)景：一個(gè)場(chǎng)景不是只為這一場(chǎng)景而軍的，它應(yīng)該帶出更多的東西。

場(chǎng)景雖然小，但必須能讓作家的想象力滲透它的每一個(gè)空間，使它生動(dòng)真實(shí)起來。

故事的世界必須小到單個(gè)的藝術(shù)家的頭腦可以包容它所創(chuàng)造的虛構(gòu)宇宙，并對(duì)它了如指掌，就象上帝了解他所創(chuàng)造的世界一樣。必須對(duì)這一世界有深入細(xì)致的了解，以致沒有人能對(duì)這一世界提出質(zhì)疑。從人物的飲食習(xí)慣到天氣，又每一個(gè)問題都能對(duì)答如流。

第二篇：小說寫作素材

《一》

（1）北城別?；仨晟?西城訣。轉(zhuǎn)身一世琉璃白。

（2）塵埃落定，洗盡鉛華，是誰為她袖了雙手傾了天下？又是誰擁得佳人，陪她并肩踏遍天涯？

（3）鳳凰臺(tái)上鳳凰游，負(fù)約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬里哀哭。

（4）嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。

（5）風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華。

（6）你要記得，紫檀未滅，我亦未去。

（7）漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過往。

（8）紅塵初妝，山河無疆。最初的面龐，碾碎夢(mèng)魘無常，命格無雙。

（9）荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。

（10）那些繁華哀傷終成過往，請(qǐng)不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。

（11）長(zhǎng)歌當(dāng)哭，為那些無法兌現(xiàn)的諾言，為生命中最深的愛戀，終散作云煙。

（12）你要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。

（13）蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。

（14）誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽弦斷，斷那三千癡纏。

（15）清風(fēng)濕潤(rùn)，茶煙輕揚(yáng)。重溫舊夢(mèng)，故人已去。

（16）染火楓林，瓊壺歌月，長(zhǎng)歌倚樓。歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。水落紅蓮，唯聞?dòng)耥?，但此情依舊。

（17）紅塵囂 浮華一世轉(zhuǎn)瞬空。

（18）經(jīng)流年 夢(mèng)回曲水邊 看煙花綻出月圓。

（19）生生的兩端，我們彼此站成了岸。

（20）緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。

（21）握住蒼老，禁錮了時(shí)空，一下子到了地老天荒。

（22）夢(mèng)里繁花落盡，此情未央，此意難忘，弦雖斷，曲猶揚(yáng)。

（23）人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過我指間煙云 世間千年,如我一瞬。

（24）虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。相逢主人留一笑，不相識(shí)，又何妨。

（25）直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

（26）我寧可我們不曾相濡以沫，我但愿我們從來就向忘于江湖。

（27）夢(mèng)里的江湖，百花齊放，人來人往，繁華似錦。

（28）離離漸漸長(zhǎng)相憶，此情不關(guān)風(fēng)與月。任時(shí)光如水，任紅塵萬丈。

（29）紅顏彈指老、剎那芳華

（30）誰能十年悲苦付之一笑千里盡長(zhǎng)歌。

（31）紅顏無罪，只是太美。

（32）我懷念的不是你，而是你給的致命曾經(jīng)。

（33）碎了一地的諾言，拼湊不回的昨天。

（34）習(xí)慣用那虛偽的笑，去掩蓋內(nèi)心的悲傷。

（35）有一種結(jié)局叫命中注定，有一種心痛叫綿綿無期。

（36）煙花易冷，人事易分，而你再問我是否還在等。

（37）一些記憶揮之不去，一些回憶抹殺不了。

（38）明明都知道那都是謊言，可是我還是會(huì)被感動(dòng)。

（39）曾經(jīng)?？菔癄€，抵不過好聚好散。

（40）其實(shí)酒不醉人，只是在喝的時(shí)候想起了那不堪的過去。

（41）都說失去以后才懂得珍惜，其實(shí)珍惜后的失去最痛。

（42）是你蒼白了我的等待，諷刺了我的執(zhí)著。

（43）滄海滄田滄為水，斷情斷念斷人腸。

（44）愿得一心人，白首不相離。

（45）一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

（46）彼岸花開，未央的等待靜候著凄涼的到來。

（47）無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。

（48）昔日伊人耳邊話，已和潮聲向東流

（49）花開花落花無情,醉生醉死醉紅塵。

（50）君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。

（51）今生因你癡狂，慈愛天下無雙

（52）君在酒下愁，伊淚止不流。

（53）花，為悅己者開，人為悅己者容。

（54）寵辱不驚，看花開花落；去留隨意，任云卷云舒。

（55）莫失莫忘，仙壽恒昌不離不棄，芳齡永繼。

（56）欲要忘君朝日夕，憶年如秒泣不停。

（57）花似毒、毒刺骨、骨滲心、心連心。

（1）我的世界不允許你的消失,不管結(jié)局是否完美.（2）愛情是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的謊言

（3）承諾常常很像蝴蝶,美麗的飛盤旋然后不見

（4）凋謝是真實(shí)的 盛開只是一種過去

（5）為什么幸福總是擦肩而過,偶爾想你的時(shí)候….就讓….回憶來陪我.（6）愛情…在指縫間承諾 指縫….在愛情下交纏.（7）如果你為著錯(cuò)過夕陽(yáng)而哭泣，那么你就要錯(cuò)群星了

（8）感受夢(mèng)的火焰，感覺飛舞瞬間，當(dāng)一切浪漫遙遠(yuǎn)，永恒依然

（9）寧愿笑著流淚,嘢不哭著說后悔 心碎了,還需再補(bǔ)嗎？

（10）天空沒有翅膀的痕跡，而鳥兒已飛過

（11）地鐵五分鐘一班，公交車十分鐘一班，我們的愛一輩子就一班

（12）與你保持著一種暖昧的關(guān)系,怕自己會(huì)愛上你,怕你離開后,我會(huì)流淚

（13）人活著 總是要得罪一些人的 就要看那些人是否值得得罪

（14）誰撿走了我的玻璃鞋,尋找遺失的玻璃鞋

（15）永遠(yuǎn)不是一種距離,而是一種決定。

（16）在回憶里繼續(xù)夢(mèng)幻不如在地獄里等待天堂

（17）愛情就像一只蝴蝶，它喜歡飛到哪里，就把歡樂帶到哪里。

（18）假如每次想起你我都會(huì)得到一朵鮮花，那么我將永遠(yuǎn)在花叢中徜徉。

（19）有了你，我迷失了自我。失去你，我多么希望自己再度迷失。

（20）如果沒有相等的愛，那就讓我愛多一些吧。

（21）在這世上珍貴的東西總是罕有，所以這世上只有一個(gè)你。

1.紅顏無罪，只是太美。

2.我懷念的不是你，而是你給的致命曾經(jīng)。

3.你忘了回憶,我忘了忘記。

4.碎了一地的諾言，拼湊不回的昨天。

5.深淺不一的印記，付之一笑的回憶。

6.最疼的疼是原諒，最黑的黑是絕望。

7.是你蒼白了我的等待，諷刺了我的執(zhí)著。

8.沿途的風(fēng)景我只能邊走邊忘。

9.如果我愛上你的笑容要怎麼收藏、要怎么去擁有？

10.她們都說失去以后才懂得珍惜，其實(shí)珍惜后的失去最痛。

11.我們始終都在練習(xí)微笑，終于變成不敢哭的人。

12.其實(shí)酒不醉人，只是在喝的時(shí)候想起了那不堪的過去。

13.記得，一個(gè)雨天、你說你會(huì)很疼我，現(xiàn)在、又下雨了、帶走了我們所有的誓言……14華麗的轉(zhuǎn)身、華麗的落淚、華麗的說、不愛你。

15.用最深刻的傷害，來表達(dá)最深刻的愛。

16怎么牽過的手可以隨便放空，那些溫柔，被你帶走。

17.有時(shí)候 閉上眼睛、才能看見最干凈的世界。

18.隔著淚眼看世界，整個(gè)世界都在哭。

19.你曾經(jīng)給的那些名叫愛的東西，早已灰飛煙滅。

20.明明都知道那都是謊言，可是我還是會(huì)被感動(dòng)。

21.曾經(jīng)?？菔癄€，抵不過好聚好散。

22.用生命去詮釋你的逢場(chǎng)做戲。

23.一些記憶揮之不去，一些回憶抹殺不了。

24.你說時(shí)間會(huì)沖淡一切，距離會(huì)讓我們好過些。

25.世界上最可怕的詞不是分離，而是距離。

26.哭久了會(huì)累，也只是別人的以為。

27.我要怎樣才能躲掉，命運(yùn)的心血來潮。

28.我假裝過去不重要，卻發(fā)現(xiàn)自己辦不到。

29.曾經(jīng)以為你就是氧氣，原來只是鬧劇。

30.一個(gè)人害怕孤獨(dú)，兩個(gè)人害怕辜負(fù)。

31.明明是你做錯(cuò)，何必裝作很難過。

32.不愛我，就別感動(dòng)我。

33.我們之間，何只一顆心的距離。

34.煙花易冷，人事易分，而你再問我是否還在等。

35.原本以為最偉大的是友情，可就連友情都那么卑微。

36.我一個(gè)人的魅力，哪比得上你們兩個(gè)人的甜蜜。

37.每一次的自欺欺，我都做的很完美。

38.昔日是我們，如今已是你我。

39.有一種結(jié)局叫命中注定，有一種心痛叫綿綿無期。

40.習(xí)慣用那虛偽的笑，去掩蓋內(nèi)心的悲傷。

曾經(jīng)相遇，總勝過從未碰頭。

天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過！

魚兒愛上漁夫的方式，唯一的只有上他的鉤，用生命來博取漁夫一笑……

如果不能全給我，就全都別給我我不知道，何為意外，如果真心相愛，為何不相信未來

一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩

一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢(mèng)里

第三篇：小說寫作大綱

一、小說名稱：

二、小說類型：

三、小說風(fēng)格：

四、所在年代：

五、地理環(huán)境：中央：東面：南面：西面：北面：

六、人物設(shè)定姓名：性別：身份：年齡：性格：外貌特征：語言風(fēng)格：人物關(guān)系：技能：道具：技能設(shè)定

技能名稱：學(xué)習(xí)過程：使用動(dòng)作：效果：優(yōu)點(diǎn)描述：缺點(diǎn)描述：道具設(shè)定道具名稱：尺寸：外型：重量：

主要功能所在位置：特殊效果：制造材料：

七、情節(jié)設(shè)定環(huán)境序引：世界格局：勢(shì)力分布：

八、主線：

九、輔線：

十、情節(jié)結(jié)構(gòu)

主角出世：

生活環(huán)境：

引發(fā)情節(jié)：

主角入世：發(fā)展：盟友情節(jié)：介紹：結(jié)盟：修煉：受挫：組隊(duì)：

敵對(duì)：

戰(zhàn)斗：

升級(jí)：

再修煉：

再升級(jí)：

再戰(zhàn)斗：

大勢(shì)力：

陰謀：

決戰(zhàn)：

敵對(duì)情節(jié)：

介紹：

結(jié)仇：

對(duì)話： 幫助：

第四篇：小說初級(jí)寫作

【寫作寶典】 ゅ 小說初級(jí)寫作培訓(xùn)（精裝）

第一章 好的文筆基礎(chǔ)包括一下幾項(xiàng)

【1】錯(cuò)字。錯(cuò)字率低于千分之五，也就是一章三千字不超過十五個(gè)錯(cuò)別字。

【2】標(biāo)點(diǎn)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)用規(guī)范，沒有超長(zhǎng)句子（一個(gè)句號(hào)前面有連續(xù)五個(gè)逗號(hào)的句子）。

【3】排版。段落不超過300字，以一行80個(gè)字為例，就是不能超過4行，排版科學(xué)，連續(xù)字?jǐn)?shù)差不多的段落。

【4】對(duì)話。以對(duì)話推動(dòng)情節(jié)，對(duì)話形式單調(diào)，大量的引號(hào)開頭，沒有采取多種不同的對(duì)話方式。

【5】簡(jiǎn)潔。文章簡(jiǎn)潔不拖沓，章節(jié)前后沒有與文章內(nèi)容無關(guān)的情節(jié)，名言警句之類的東西。

【6】邏輯。無邏輯錯(cuò)誤，沒有不符合情節(jié)，作品的合理性可以推敲，沒有那種無法用合理理由解釋的問題。

【7】沒有補(bǔ)充性文字，作者語，作者旁白。例子：某某吃了個(gè)蛋糕（用雞蛋和面粉做的）例子：（作者張牙舞爪的對(duì)主角說：再不老實(shí)我把你寫死）。

第二章 為什么要強(qiáng)調(diào)好的文筆基礎(chǔ)？

【1】這些基礎(chǔ)都是作者馬上就可以修改，并且馬上可以見效的。

【2】我想要作者體會(huì)及感悟到，已讀者為中心的制作。是除天才外，最適合大眾的一個(gè)成神之路。

【3】作者必須要想辦法給讀者制造一種比較舒適輕松的閱讀環(huán)境。小說不是作文，作文中的所謂文筆很大一部分程度上指的是詞匯量和語言通順，是的，不是文筆通順，而僅僅是語言通順。文筆基礎(chǔ)重要嗎？網(wǎng)絡(luò)小說以情節(jié)和速度為主，實(shí)話說，基礎(chǔ)不重要。但是，基礎(chǔ)好的作品，印象分會(huì)增加，基礎(chǔ)差的作品，印象分會(huì)減少。

第三章 為什么不能有超長(zhǎng)的句子？

什么是長(zhǎng)句子？ 句子分單句（分句）和復(fù)句。分句是結(jié)構(gòu)上類似的單句而沒有完整句調(diào)的語法單位。復(fù)句有兩個(gè)或兩個(gè)以上意義相關(guān)，結(jié)構(gòu)上互不作句的分句組成。簡(jiǎn)單的說，單句就是沒有任何標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子，復(fù)句就是用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)把單據(jù)串在一起的復(fù)句。超長(zhǎng)句子有兩種：一種是沒有逗號(hào)的超長(zhǎng)單句，一種是用逗號(hào)很多的超長(zhǎng)復(fù)句。為什么不能有超長(zhǎng)句子？ 答案很簡(jiǎn)單：用正常語速，念出句子。如果發(fā)現(xiàn)念到一半氣喘不過來，是不是很難受？ 單句超過二十個(gè)字，復(fù)句超過五個(gè)以上逗號(hào)的，都屬于超長(zhǎng)句子。如果不理解為什么不能有超長(zhǎng)句子的，請(qǐng)找個(gè)單句超過三十字，復(fù)句超過十個(gè)逗號(hào)的句子讀一遍。

第四章 為什么不能有超長(zhǎng)段落？

【1】從心理學(xué)上，人類都是一種密集物恐懼癥，大段落，特別是從電腦上看，密集堆積在一起，會(huì)讓人有惡心感。

【2】從生理上，我們電腦銀幕上的字，由于電腦輻射和顯示器散光的原因，會(huì)有些微的眼睛疲勞。超過五行，至少有一行我們會(huì)用掃的掃過去。

【3】錯(cuò)行。超過五行的段落，我們看完一行的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)跳過第二行，直接看到第三行。因此，五行以下，最好是三行左右，是比較符合讀者的心理和生理。而現(xiàn)在，因?yàn)殡娔X閱讀的原因，大部分讀者習(xí)慣了那種一句一個(gè)段落的寫法，看到多行段落，會(huì)有強(qiáng)烈的不適感。有人會(huì)說：如果硬生生的把文章分段，那么文章的整體和諧性會(huì)下降。是的，可能會(huì)破環(huán)文章的整體，但是如果段落太過于密集，你的讀者略過不看，那么文章的整體和諧性，不是照樣會(huì)破環(huán)？ 不管以什么理由，只要你的文章，讓讀者感到累，感到可以忽略過去的東西，那你寫再完整也是徒勞。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單:就是看屏幕會(huì)反光，反光對(duì)讀者的眼睛容易累。

第五章 為什么不能有引號(hào)開頭？

對(duì)話流其實(shí)沒錯(cuò)，以對(duì)話推動(dòng)情節(jié)其實(shí)沒什么錯(cuò)誤，大部分人都用。錯(cuò)的是，作者不會(huì)應(yīng)用多種方式，只會(huì)很單純的用引號(hào)開頭，讓讀者感覺作者是對(duì)話推動(dòng)情節(jié)。就好像是大部分人其實(shí)都在抄襲，到高手和新手的區(qū)別就在于，高手抄襲人家看不出來?！啊ぁぁぁ奔讓?duì)乙說。甲對(duì)乙說：“···” “···”甲對(duì)乙說，“···” 只不過是對(duì)話了一下，把甲對(duì)乙說移到前面，那感覺就完全不一樣。這甲對(duì)乙說，還可以擴(kuò)展開來穿插表情，小動(dòng)作，場(chǎng)景，細(xì)節(jié)，描寫、利用這些描寫，增加對(duì)話中人物的心理活動(dòng)。甲摸著鼻子對(duì)乙說： 甲心中一動(dòng)，高興的說： 甲狠狠的一巴掌扇過去，憤怒的說： 為什么偏偏要引號(hào)開頭呢？ 對(duì)話流的最高境界，就是作者灌水的最好時(shí)機(jī)，為什么不趁著這個(gè)機(jī)會(huì)灌水，卻留下一個(gè)嚴(yán)重的不足之處。

第六章 文章章節(jié)布局 一章多少字合適？

如何安排伏筆？怎樣布局？ 布局是要分大家、大局，中局和小局。一本書，六萬字作為一個(gè)分界點(diǎn)，至少要有一個(gè)中局，兩個(gè)小布局以上。也就是說，至少三萬字內(nèi)，要完成一個(gè)情節(jié)的布局完整，給予讀者一種近期獲得閱讀快感。在六萬字，要完成一個(gè)中等布局的情節(jié)，該清潔能夠讓讀者感覺到主角在這六萬字里面，獲得一些東西。二十萬字左右，要有一個(gè)中大布局，把前面的東西收攏起來，并且鋪墊下一部分的情節(jié)。每章節(jié)的字?jǐn)?shù)，一章3000字（2500--3500），這個(gè)是讀者看書看得最舒服的字?jǐn)?shù)，低于2500，看不爽，高于3500，看得太累。

1、讀者看書，最少的一章，3000個(gè)字，可以讓讀者不停追看下去。

2、兩漲6000字，是作者更新速度和讀者閱讀速度以及滿意度三者均衡的字?jǐn)?shù)。

3、三章9000多字，是讀者進(jìn)入了追看狀態(tài)的字?jǐn)?shù)。

4、四章一萬二，是讀者最容易沉迷的狀態(tài)。

5、五章一萬五，讀者爽了，但是作者基本上承受不住，在往下更是不用說了。

我們的故事呢？前期鋪墊，中期發(fā)展，后期高潮。這是一個(gè)完整的情節(jié)，剛剛好，或早或晚說小的高潮，他的頻率應(yīng)該是三章左右就能完成。簡(jiǎn)單說，主角吃飯，和人沖突，在解

決，大概呢，也是需要一萬字左右的篇幅。如果少了，這個(gè)情節(jié)偏小，讀者看的時(shí)候會(huì)覺得意猶未盡，對(duì)了呢，讀者就罵你灌水。中等情節(jié)和高潮，大概就是三個(gè)左右的高潮，三萬字左右。中大的，六萬字左右，一個(gè)完整的大高潮，大概是二十萬左右。當(dāng)然了，我要說的情節(jié)的發(fā)展速度，主要是哦針對(duì)中小情節(jié)的發(fā)展速度。人物的成長(zhǎng)，機(jī)遇，磨難，都是小說中組成文章主線的分文中小情節(jié)。這些情節(jié)的發(fā)展速度，決定了讀者閱讀的心理狀態(tài)。

第七章 怎么樣寫開頭才吸引人？

鳳頭豬肝麒麟尾，已經(jīng)培訓(xùn)了好多次，但是很多人的新書，一看都是長(zhǎng)篇累積，一個(gè)屁大的小事節(jié)寫五六百上千字。

要知道，如果能夠開頭五百字，一萬字，三萬字能夠最大限度的吸引讀者的注意力，那么你的成功的機(jī)會(huì)，至少是那些需要幾十章鋪墊的書好幾倍。

臉蛋長(zhǎng)得漂亮的女人，總會(huì)比臉上長(zhǎng)滿痘痘的女人，吸引力強(qiáng)。

對(duì)于那些設(shè)定很多，喜歡在開頭寫的作者，我的建議是：先用最簡(jiǎn)潔的文字，在讀者腦海中留下主角的印象后，在去寫設(shè)定和背景。

沒有人會(huì)慢慢看完你的設(shè)定和背景之后，在認(rèn)真的看下去，因?yàn)樗麄冇懈嗟倪x擇，網(wǎng)絡(luò)上書多的是。而當(dāng)他們，因?yàn)槟愕膶懽?，?duì)主角產(chǎn)生了很好的代入感的時(shí)候。他們就不會(huì)計(jì)較你字接下去的情節(jié)里面，加入設(shè)定和背景。

在這里想問下作者：有沒有讓你的主角配角，成功的刻畫出來，在讀者心里面產(chǎn)生印象，甚至成功的代入到人物的角色成長(zhǎng)之中呢？ 說完人物刻畫，我們談?wù)劤鰣?chǎng)人物數(shù)量。

很多人喜歡大場(chǎng)面，一出來幾十人，十幾個(gè)名字。

竊以為這種行為不妥。并不是這種寫法不好，而是有如一下兩個(gè)問題： 第一，作者有沒有那個(gè)能力在開頭就掌握十幾人物命運(yùn)走向？ 第二，讀者有沒有辦法記住那么多名字？一萬字，讀者頂多十分鐘內(nèi)看完。

十分鐘能記住多少東西？

所以說。在開頭一萬字，最好不要讓你的人物名字超過十個(gè)。

無關(guān)系的醬油黨，我們甚至可以不給他們名字。

作者有沒有在開頭一萬字的地方，進(jìn)行整體文章主要線索伏筆鋪墊呢？

在開頭前三章就已經(jīng)確立整個(gè)主線。

一個(gè)擁有明確主線，以著重刻畫一刀三個(gè)人物為基礎(chǔ)，埋設(shè)好開頭的伏筆，并且在在六萬字

內(nèi)讀者馬上可以看到伏筆所呈現(xiàn)的情節(jié)。這樣的文章是不是比那種開頭全是背景，幾十個(gè)人物出場(chǎng)。沒伏筆也沒有懸念的作品好呢？ 當(dāng)讀者記住了某一個(gè)角色的時(shí)候。那就是你成功的時(shí)候。

第五篇：小說寫作資料——風(fēng)俗習(xí)慣

閹黨

明朝依附于宦官權(quán)勢(shì)的官僚所結(jié)成的政治派別。明朝宦官專權(quán)十分嚴(yán)重。明英宗時(shí)的宦官王振，明憲宗時(shí)的宦官汪直皆曾樹有黨羽，但至明武宗時(shí)宦官劉瑾專權(quán)，閹黨勢(shì)力始形成，劉瑾與馬永成、高鳳、羅祥、魏彬、丘聚、谷大用、張永等號(hào)稱"八虎”。劉瑾掌管司禮監(jiān)，馬永成掌管東廠，谷大用掌管西廠。大學(xué)士焦芳、劉宇、吏部尚書張彩、兵部尚書曹元錦、錦衣衛(wèi)指揮楊玉和石文義等皆為劉瑾心腹，他們排斥異己，廣取賄賂，權(quán)擅天下，威福任情。公侯勛戚以下忤意者，謫斥有差；并屢興大獄，冤號(hào)遍道。

明熹宗時(shí)，大宦官魏忠賢專權(quán)，一大批朝官依附其權(quán)勢(shì)，形成明代最大的閹黨集團(tuán)。其成員，內(nèi)監(jiān)有王體乾、李朝欽、王朝輔等三十余人。外廷有大學(xué)士顧秉謙、魏廣微等，其中文臣崔呈秀、田吉、吳淳夫、李夔龍、倪文煥主謀議，號(hào)“五虎”；武臣田爾耕、許顯純、孫云鶴、楊寰、崔應(yīng)元主殺戮，號(hào)“五彪”；其他又有十狗、十孩兒、四十孫等名號(hào)。此外，自內(nèi)閣六部至四方總督、巡撫，均置死黨。魏忠賢也依靠這個(gè)集團(tuán)的勢(shì)力，打擊反對(duì)派，擴(kuò)大權(quán)勢(shì)。顧秉謙、魏廣微協(xié)助魏忠賢興起楊漣、左光斗大獄，又以明宮三大案為題，殘酷鎮(zhèn)壓東林黨。著名東林黨人高攀龍、楊漣、周順昌、魏大中、顧大章等均被迫害致死。閹黨崔呈秀等更勸魏忠賢定《三朝要典》，企圖將東林黨人一網(wǎng)打盡。崇禎初，魏忠賢被誅，詔定逆案六等，閹黨主要人物自舊輔以至庶僚，入逆案者凡兩百六十余人（見明代宦官）。

廷杖

皇帝在朝廷杖打大臣。始于漢明帝，此后各代均有廷杖大臣之事，明后期尤甚，杖死者亦不少。即皇帝在朝廷上杖責(zé)臣下，是對(duì)官吏的一種酷刑。明代往往由廠衛(wèi)行之。成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚綿底衣，重毰迭帊，示辱而已，然猶臥床數(shù)月，而后得愈。正德初年，逆瑾（劉瑾）用事，惡廷臣，始去衣，遂有杖死者。

明代的廷杖始于明太祖鞭死開國(guó)元?jiǎng)子兰魏钪炝磷?。朱亮祖父子作威作福，多為不法，罪有?yīng)得，但朱元璋卻開了廷杖大臣的先例。此后明成祖永樂時(shí)期廢此不行，但朱棣死后十幾年，明英宗就恢復(fù)了廷杖。

被廷杖的大多是一兩個(gè)人，但在正德年間明武宗創(chuàng)過一百零七人同時(shí)受杖的紀(jì)錄，而時(shí)隔不久，這個(gè)紀(jì)錄就被打破，嘉靖皇帝同時(shí)廷杖一百二十四人，其中十六人當(dāng)場(chǎng)死亡。上百人被扒下衣服，排在太和殿下，上百根棍子同時(shí)起落，一時(shí)間聲響震天，血肉橫飛。而廷杖的緣由也是無所不有。劾嚴(yán)嵩，論妖僧，諫萬貴妃干政，要廷杖；諫元夕觀燈，諫武宗南巡，諫嘉靖勿服金丹，也要廷杖。正德年間，十三道御史彈劾劉瑾，上一本的杖三十，上兩本的杖六十，而上三本的每本各杖六十，不等杖完，人就死了。

1519年，群臣勸說皇帝不要到江南游玩，惹得皇帝大發(fā)雷霆，對(duì)勸阻的146名大臣加以杖責(zé)，結(jié)果打死了11人。

廷杖分“用心打”和“著實(shí)打”，至于采取何種打法由監(jiān)刑官按皇帝的密令決定，如果

監(jiān)刑官腳尖張開，那么就是“用心打”，可能會(huì)導(dǎo)致殘廢，而如果監(jiān)刑官腳尖閉合，那么就是“著實(shí)打”，則受刑的大臣必死無疑。大宦官劉瑾就曾在午門杖死過23個(gè)大臣。萬歷想立鄭貴妃的兒子為太子，但遭到大臣們的極力反對(duì)，當(dāng)時(shí)太子又叫國(guó)本，因此，這次斗爭(zhēng)又稱為國(guó)本之爭(zhēng)。最后萬歷被激怒了，上疏干涉皇帝“私生活”的禮部尚書洪乃春被拖到午門外廷杖60。這以后廷杖幾乎成了萬歷對(duì)付那些對(duì)他和鄭貴妃之間的關(guān)系敢于置喙的大臣們最主要的手段了。明黃道周《節(jié)寰袁公（袁可立）傳》：“及在御史臺(tái)，值他御史觸上怒，將廷杖，諸御史詣?wù)蛏炀?，輔臣以上意為辭。”“國(guó)本之爭(zhēng)”前后爭(zhēng)吵達(dá)15年，使無數(shù)大臣被斥被貶被杖打、萬歷皇帝身心交瘁、鄭貴妃悒郁不樂、整個(gè)帝國(guó)不得安寧。直到福王赴洛陽(yáng)就藩才算告一段落，但萬歷悲痛欲絕，他感到自己雖貴為天子，而終被群臣所制，讓愛子離京而去。

就像黃仁宇先生指出的那樣，大臣們被杖之后，立即以敢于廷爭(zhēng)面折而聲名天下，并且名垂“竹帛”。死是人人都懼怕的，但只是屁股上挨幾板子就可以名垂千古。因此，不管朝廷討論的事情是對(duì)是錯(cuò)，純?yōu)榉磳?duì)而反對(duì)，而冒險(xiǎn)騙取廷杖的也大有人在。

敕封

chì fēnɡ

【釋義】皇帝頒詔書封賜臣僚爵號(hào)。

【出處】當(dāng)代·殷謙《天廷秘傳》：“逾三日，天斗取其左鎖骨，亦復(fù)如是，造三男，天斗稱其為?軒轅昊?、?笪殷昊?、?伏羲昊?，敕封為?三昊?，敕號(hào)曰：軒轅王、笪殷王、伏羲王?！?/p>

【示例】

1、當(dāng)代·殷謙《天廷秘傳》：“初始，天斗於芃樹下以芃果裹腹，思之，一思三年，恍如夢(mèng)寐，覺身邊有異物蠕動(dòng)，遂起視之，群蛇滿地也。因己乃蛇之身，神之首，見蛇遂惡之。天斗試取其右鎖骨，吸元?dú)庵?，時(shí)呼時(shí)入，如是周而復(fù)始。次日，果造二女。視之，云鬟霧鬢，紆青佩紫，風(fēng)姿綽約，姿容秀美。天斗悅之，稱其為?女媧?、?女姬?，視為弟子，敕封女媧為左玉使，女姬為右玉使。逾三日，天斗取其左鎖骨，亦復(fù)如是，造三男，天斗稱其為?軒轅昊?、?笪殷昊?、?伏羲昊?，敕封為?三昊?，敕號(hào)曰：軒轅王、笪殷王、伏羲王?！?/p>

【延伸】明、清對(duì)文武官員及其先代妻室贈(zèng)予爵位名號(hào)時(shí)，皇帝命令有誥命與敕命之分，五品以上授誥命，稱誥封；六品以下授敕命，稱敕封。誥命與敕命形如畫卷，軸端一品用玉，二品用犀，三品與四品用裹金，五品以下用角，參見“封贈(zèng)”。

鹽引

鹽引本是封建政權(quán)的財(cái)源，但而當(dāng)政者“上下?lián)]霍無度，便掠之于民;民變?cè)诩矗嚷又谏?。?/p>

鹽引又稱“鹽鈔”，是宋代的取鹽憑證，“引”是指有價(jià)證券，還可以作為“代幣”流通。據(jù)《宋史·通貨志》，“鹽引每張，領(lǐng)鹽116.5斤，價(jià)6貫?！?/p>

由來

鹽引是歷史最為悠久的“復(fù)雜貨幣”，它一身兼具“債”與“倉(cāng)單”的所有性質(zhì)與相關(guān)的“交易”特征。鹽引有價(jià)，因?yàn)辂}業(yè)的買賣與運(yùn)輸，都不能沒有鹽引。鹽引的用法關(guān)鍵在于如果商戶合法販鹽，就必須先向官府購(gòu)得鹽引。每“引”一號(hào)，分前后兩卷，蓋印后從中間分成兩份，后卷給商人的，稱為“引紙”，前卷存根稱為“引根”。

鹽業(yè)專賣就是國(guó)家實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng)。這種做法始于春秋時(shí)的齊國(guó)，始作俑者是管仲，但到秦朝和西漢初年，鹽業(yè)專賣實(shí)際上是廢除了。漢武帝想增強(qiáng)國(guó)力征服匈奴，于是采用大鹽商?hào)|郭威陽(yáng)的意見，從元狩四年（公元前118年）起在全國(guó)實(shí)行鹽業(yè)官賣制度。在產(chǎn)鹽的28郡和36縣設(shè)置鹽官（均由原來的鹽商擔(dān)任），招募百姓由政府提供“牢盆”（煎鹽之鍋）等工具制鹽，成品鹽由政府定價(jià)收購(gòu)、設(shè)官販運(yùn)，實(shí)行專賣。唐肅宗寶應(yīng)六年，鹽業(yè)進(jìn)行了“改革”，政府把生產(chǎn)和零售權(quán)都交給商人，政府只控制批發(fā)這一環(huán)節(jié)。宋代之后又逐漸形成了“鹽引制”，即商人花錢購(gòu)買鹽引。到了明代，由于邊關(guān)缺糧，執(zhí)行“開中法--鹽引代幣”∶鹽商們需要送運(yùn)糧食到邊關(guān)，再?gòu)母鱾€(gè)封疆大吏的手中換取他們手中的鹽引。事實(shí)上，不同朝代鹽引的“引法”并不完全相同，由此形成了財(cái)富的集中或者分散。

明代鹽引

按明代的“綱鹽制”，持有鹽引的商人按地區(qū)分為10個(gè)綱，每綱鹽引為20萬引，每引折鹽300斤，或銀六錢四厘，稱為“窩本”，另稅銀三兩，公使(運(yùn)輸)銀三兩。以“圣德超千古，皇風(fēng)廓九圍”命名，未入綱者，無權(quán)經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)?！睹魇贰}政議》指出，當(dāng)時(shí)的鹽業(yè)內(nèi)資本非常集中，“在廣陵者不啻三千萬兩，每年子息可生九百萬兩?！边@還不算“私鹽”的交易額。

要知道，明王朝每年全國(guó)的稅收總額平均不過“一千萬兩”。鹽引“一本萬利”的重要作用可見一斑。

明朝時(shí)期，如果想要合法販鹽，商人必須先向政府取得鹽引。商人憑鹽引到鹽場(chǎng)支鹽，又到指定銷鹽區(qū)賣鹽。

鹽引引來商屯的明代開中法

明代鼓勵(lì)商人輸運(yùn)糧食到邊塞換取鹽引，給予販鹽專利的制度。又稱開中。開中之制系沿襲宋、元制度，但明代多于邊地開中，以吸引商人運(yùn)糧到邊防，充實(shí)邊境軍糧儲(chǔ)備。

洪武四年(1371)制定中鹽例，根據(jù)里程遠(yuǎn)近，一至五石糧食可向政府換取一小引(二百斤)鹽引。此例以后隨形勢(shì)變化、米價(jià)高低而不斷有所變動(dòng)。開中法大致分為報(bào)中、守支、市易三步。報(bào)中是鹽商按照明政府的招商榜文所要求的，把糧食運(yùn)到指定的邊防地區(qū)糧倉(cāng)，向政府換取鹽引；守支是鹽商換取鹽引后，憑鹽引到指定的鹽場(chǎng)守候支鹽；市易是鹽商把得到的鹽運(yùn)到指定的地區(qū)銷售。鹽商們因?yàn)殚L(zhǎng)途運(yùn)輸糧食的耗費(fèi)巨大，曾在各邊雇傭勞動(dòng)力開墾田地，生產(chǎn)糧食，就地入倉(cāng)換取鹽引，便于更多地獲利。因這種形式的屯田是由商人經(jīng)營(yíng)的，故又稱商屯。

明初商屯東到遼東，北到宣大，西到甘肅，南到交址，各處都有，其興盛對(duì)邊防軍糧儲(chǔ)備以及開發(fā)邊疆地區(qū)有一定作用。根據(jù)明朝政府的需要，除用糧米換取鹽引之外，有時(shí)也可用布絹、銀錢、馬匹等換取，但以糧換取是主要形式。憲宗成化年間停

止各邊開中法，令鹽商于戶部、運(yùn)司納糧換取鹽引。當(dāng)時(shí)，隨著統(tǒng)治階級(jí)的日益腐敗，皇室、宦官、貴族、官僚們見持有鹽引有利可圖，紛紛奏討鹽引，轉(zhuǎn)賣于鹽商，從中牟利。這一現(xiàn)象被稱為“占窩”。這種現(xiàn)象愈演愈烈，破壞了開中制度，也嚴(yán)重影響了政府的財(cái)政收入，改革鹽法以彌補(bǔ)國(guó)家的財(cái)政收入已勢(shì)在必行。孝宗弘治時(shí)，葉淇為戶部尚書，改舊制為商人以銀代米，交納于運(yùn)司，解至太倉(cāng)，再分給各邊，每引鹽輸銀三四錢不等，致太倉(cāng)銀多至百余萬，國(guó)家的財(cái)政收入驟增。因此邊地鹽商大都舉家內(nèi)遷，商屯迅速破壞，邊軍糧食儲(chǔ)備也因此大減。明世宗時(shí)，楊一清又請(qǐng)召集商人開中，實(shí)行商屯。后經(jīng)多人奏請(qǐng)，穆宗于隆慶二年(1568)以龐尚鵬為右僉都御史，管理鹽政、屯田，督辦九邊屯務(wù)，他與陜西三邊總督王崇古詳細(xì)規(guī)劃在邊地推行屯田開中，但因此制敗壞日久，已難收得實(shí)效。

票擬，也叫做票旨、條旨，也就是說對(duì)于來自全國(guó)各方面的奏章，在送呈皇帝批示以前，由內(nèi)閣學(xué)士“用小票墨書”，即把批閱建議寫在紙上并貼在各奏疏的對(duì)面上以進(jìn)呈。明自英宗后，凡朝廷重要文書，由內(nèi)閣擬定批答文字，以墨筆寫于票簽上，送請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)，稱票擬，亦稱票旨、條旨或調(diào)旨。這實(shí)際上就是代擬好“御批”的稿本，供皇帝采納。在君主專制體制下，掌握代替皇帝起草批示的職權(quán)，其重要意義是可想而知的。所謂“代言之司”，所代表的乃是具有絕對(duì)權(quán)威的“皇言”?！案餮瞄T章奏留送閣下票旨，事權(quán)所在，其勢(shì)不得不重?！钡?，內(nèi)閣的“票擬”終究不過是給皇帝提供參考的初步意見，最后的拍板定案仍決定于皇帝的御批（當(dāng)時(shí)叫做“批朱”）。內(nèi)閣權(quán)力的有無及大小，內(nèi)閣實(shí)際地位的高低，也主要表現(xiàn)在所擬“票擬”被采納的程度上。洪熙、宣德時(shí)期，三楊所擬的“票擬”，萬歷前期，張居正所擬的“票擬”，差不多都轉(zhuǎn)化為“批朱”的藍(lán)本，閣權(quán)之重、閣職之隆，自不待言。但在正統(tǒng)以后，諸如成化、正德、隆慶、天啟等朝的皇帝都特別寵信宦官，甚至將“批紅”的大權(quán)也交給司禮監(jiān)的宦官頭子代行，內(nèi)閣的職權(quán)自必受宦官的鉗制。實(shí)際上存在著內(nèi)閣與司禮監(jiān)雙軌輔政的局面，使其互相制約。明中葉以后，王振、汪直、劉瑾、魏忠賢等著名的大宦官，在他們得勢(shì)時(shí)無不壓抑和控制著內(nèi)閣。內(nèi)閣擁有“票擬”之權(quán)。這就使它對(duì)皇帝權(quán)力的限制，超過了過去的宰相。所謂票擬，便是代皇帝草擬各種文書，大量是關(guān)于六部、百司各類政務(wù)奏請(qǐng)文書的批答。它可以是先與皇帝共同討論，作出決定后再草擬成文字，更多的是內(nèi)閣先擬好批答文字，連同原奏請(qǐng)文書一起送皇帝審批。由于票擬要比以往各朝輔佐君主處理政務(wù)的制度更加細(xì)致、周到，特別是過去（如唐宋）草擬下行詔令和審核上行奏章的機(jī)構(gòu)，有中書，有門下，有翰林院，比較分散，明代全都?xì)w口于內(nèi)閣，這就給大多數(shù)中主單純倚靠?jī)?nèi)閣票擬，自己可以不怎么關(guān)心政事，提供了極大方便。其結(jié)果便是：表面上宰相廢去，皇帝直接指揮六部、百司政務(wù)；實(shí)際上多半依靠“票擬”定奪，皇帝的意志和權(quán)力受到內(nèi)閣諸臣極大的左右限制。如果說儒家的“君逸臣勞”要找一種理想模式的話，那么明代內(nèi)閣票擬便是這種模式。《明史》卷一八一《劉健傳》：孝宗時(shí)與李東陽(yáng)、謝遷俱在內(nèi)閣，“三人同心輔政，竭情盡慮，知無不言。（孝宗）初或有從有不從，既乃益見信，所奏請(qǐng)無不納，呼為先生而不名”。武宗即位，劉健等提出幾條壓制近幸的辦法，“擬旨上，不從，令再擬。健等力諫，謂?……所擬四疏，（自信正確），不敢更易，謹(jǐn)以原擬封進(jìn)?。不報(bào)，居數(shù)日又言……（表示既不批準(zhǔn)票擬，便求退休）。帝優(yōu)旨慰留之。疏仍不下。越五日，健等復(fù)上疏，歷數(shù)政令十失，……因再申前請(qǐng)。帝不得已，始下前疏，（仍未批準(zhǔn)，而是）命所司詳議。健知志終不行，首上章乞骸骨，李東陽(yáng)、謝遷繼之，帝皆不許。既而所司議上，一如健等指，帝勉從之”。這是內(nèi)閣經(jīng)過斗爭(zhēng)，終于將自己意志強(qiáng)加諸皇帝的例子。明武宗是個(gè)十分任性的人，為什么他不行使至高無上的皇權(quán)，逕直否決劉健等的票擬呢？就因

為發(fā)展到明中葉，一般情況下如同孝宗那樣，照批票擬已成慣例，要想否決，便得提出理由；武宗又提不出理由，于是便只有拖。拖來拖去，被迫批準(zhǔn)?！睹魇贰肪硪涣恕蛾愌瓊鳌罚涸诒刃⒆谶€要早的景帝時(shí)入閣?！暗塾滋樱瑑?nèi)畏諸閣臣，先期賜循及高谷白金百兩，江淵、王一寧、肖镃半之。比下詔議，循等遂不敢諍（而遵旨票擬）”。為什么景帝更易太子要向閣臣行賄，而不逕直行皇權(quán)決斷呢？正象武宗一樣，就因?yàn)槿狈碛桑院ε麻w臣不同意，拒絕擬旨?，F(xiàn)在景帝雖達(dá)到了目的，但那是由于閣臣腐化怯懦，未盡到職責(zé)，屬于另一問題；而行賄本身，卻正足以說明內(nèi)閣和票擬確是對(duì)君主的獨(dú)斷專行，胡作非為，起著很大限制作用的制度。明末馮元飆曾針對(duì)一些閣臣自稱只供票擬，不是宰相，以推卸責(zé)任的話，批駁說：“夫中外之責(zé)，孰大于票擬”（《明史》本傳）。這在一定意義上，是符合事實(shí)的。第二，由于票擬是下達(dá)皇帝詔令的正常途徑，所以明代內(nèi)閣限制皇帝濫下手詔、中旨的斗爭(zhēng)，更加制度化。當(dāng)時(shí)一般的做法是：各類文書全歸口于內(nèi)閣票擬，疑難者由皇帝召閣臣一起商議決定；但必要時(shí)皇帝也可在禁中主動(dòng)提出自己關(guān)于政事和用人的意見，通過手詔、中旨（或宦官傳口諭）下內(nèi)閣票擬。對(duì)于這類手詔等，內(nèi)閣可以奉行，也可以拒絕，全都合法。《明史》卷一八一《徐溥傳》：入內(nèi)閣。孝宗弘治五年，“中旨”給一革職者復(fù)官，溥等言：陛下“即位以來，未嘗有內(nèi)降（意即全都通過正常途徑由內(nèi)閣票擬），幸門一開，末流安底，臣等不敢奉詔”。八年溥等又言：“數(shù)月以來，奉中旨處分，未當(dāng)者封還，執(zhí)奏至再至三，愿陛下曲賜聽從……”。“奏入，帝嘉納焉”。同上卷一九○《楊廷和傳》：世宗以孝宗侄、武宗堂弟身份嗣位，欲崇親生父（興獻(xiàn)王朱祐杬，已死）為“皇”，群臣反對(duì)。帝召閣臣楊廷和等，“授以手敕，令尊父母為帝后”。廷和退而上奏說明理由后曰：“臣不敢阿諛順旨”?！叭苑膺€手詔”。世宗堅(jiān)持己見，“當(dāng)是時(shí)，廷和先后封還御批者四，執(zhí)奏幾三十疏。帝常忽忽有所恨”。廷和因乞退休。繼任者蔣冕、毛紀(jì)繼續(xù)不肯奉行旨意，毛紀(jì)且上言曰：“曩蒙圣諭：國(guó)家政事，商確（榷）可否，然后施行。此誠(chéng)內(nèi)閣職業(yè)也。臣愚不能仰副明命，邇者大禮之議（即崇興獻(xiàn)王事），平臺(tái)召對(duì)，司禮傳諭，不知其幾，似乎商確矣，而皆斷自圣心，不蒙允納，何可否之有”（同上卷一九○《毛紀(jì)傳》）。這是指斥世宗口頭上表示與內(nèi)閣商量，實(shí)際上拒絕眾議，獨(dú)斷專行。清初沿明制，凡奏章皆由內(nèi)閣草擬諭旨，稱票擬，再以滿、漢兩種文字寫紙簽上，稱票簽，再以票簽附奏章內(nèi)呈送皇帝批示，得旨后，批本處滿族翰林中書批錄滿字，再交內(nèi)閣漢族學(xué)士批錄漢字。自設(shè)置軍機(jī)處后，重要奏章改用奏折，此制漸廢。平妻

自古道“一發(fā)妻二平妻四偏妾”，這就是三妻四妾了。明代納妾之?dāng)?shù)早不受限制了，可是平妻卻仍受限，位極人臣者，最多也只能有一個(gè)發(fā)妻、兩個(gè)平妻。

富有者最多一妻多妾，有雙妻一般是要受刑的，但是新興的貴族階層發(fā)達(dá)之后常常出于政治需要搞聯(lián)姻、或者上官為了籠絡(luò)得力的下屬賜婚，無論是聯(lián)姻還是賜婚，這女子自然都是自己的親人，不能讓人以妾待之，而他們聯(lián)姻或籠絡(luò)的對(duì)象也大多事業(yè)有成。不是還未娶妻的毛頭小子，這樣漸漸便興出了新的規(guī)矩：平妻。

但是平民則不可，哪怕你富可敵國(guó)，有錢納上一萬個(gè)侍妾、婢妾，也只能有一個(gè)正妻，這就叫“匹夫匹婦”。當(dāng)然，平妻之中還是有區(qū)別地，發(fā)妻是正妻、嫡妻，社會(huì)地位和丈夫是相等的，無論地家里還是外邊。服制，車制等禮儀方面享受同等待遇，平妻則稍遜，但不必向正妻行妾禮。家庭地位基本相同。

兔相公

即臠童。未成年的男寵，一般被達(dá)官貴人買來供取樂所用，中國(guó)歷史上對(duì)同性戀最早的記載是《雜說》，書中說：「孌童始於黃帝」。孌童的意思，就是供成年男同性戀作為性行為對(duì)象的少年男子。因此，同性戀的歷史可以說與中國(guó)的歷史一樣的久遠(yuǎn)。成年人將兒童作為性對(duì)象，被稱為“孌童癖”或“孌童癥”(Pédophilie)，希臘語的“兒童”(Paedo)既是孌童。

大明寶鈔

簡(jiǎn)介

大明寶鈔是明朝官方發(fā)行的唯一紙幣，該紙幣貫行于明朝二百七十多年。明太祖洪武八年(1375年)始造。由于當(dāng)時(shí)缺銅，于是明洪武七年頒布“鈔法”，設(shè)寶鈔提舉司，其下再設(shè)抄紙、印鈔二局和寶鈔、行用二庫(kù)。并于次年以中書省南京名義發(fā)行。大明寶鈔印框高約30厘米、寬約20厘米是世界上面積最大的紙幣。寶鈔分六等：壹貫、五百文、三百文、二百文、一百文。

相關(guān)介紹

由于當(dāng)時(shí)紙質(zhì)較差，大明寶鈔難以耐久，且明代紙幣只發(fā)不收，既不分界，也不回收舊鈔，致使市場(chǎng)上流通的紙幣越來越多，寶鈔泛濫成災(zāi)，發(fā)行當(dāng)年就通貨膨脹，貶值極快，人民紛紛棄之，以失敗告終。

弘治通寶

中國(guó)古代錢幣之一。明孝宗朱祐樘，弘治十六年，兩京及各省錢局開鑄“弘治通寶”錢，定制每文重一錢二分，并規(guī)定了每年的鑄額弘治十八年五月，帝下令戶部調(diào)查各地鑄造“弘治通寶”的情況，各地所鑄僅為計(jì)劃的十分之一、二；到了正德二年，四月下令各省全部停鑄。前后鑄期不足四年。版式為小平錢，光背。有大字光背版式，比較少見，傳世品有一枚當(dāng)十大錢，可能是試鑄樣錢。弘治通寶存世量較其他明代錢幣為少，制作不精，文字粗拙。從“治”字的三點(diǎn)水旁不同寫法，可分為“連水治”和“分水治”兩大版別，其中“分水治”較少見，價(jià)格較普通明朝錢幣高。