第一篇：少年中國夢(mèng) 讀書筆記

胸中承載著中國夢(mèng)

——讀《少年中國夢(mèng)——再讀梁啟超》

2011年7月5日

A2疊14：A2疊14－副刊·書評(píng)

稿件來源：新聞晚報(bào)

作

者：文錦

文錦

《少年中國夢(mèng)——再讀梁啟超》是一本很有個(gè)性的人物傳記，他不是資料的堆積，而是以內(nèi)蘊(yùn)激情的文筆展現(xiàn)梁啟超實(shí)踐自己人生理想的心路歷程，讓我們看到了梁啟超在百日維新的歷史風(fēng)云中穿行、奮斗的身影，那時(shí)他就是胸中承載著中國夢(mèng)的有為青年。

梁啟超之于中國，不僅是對(duì)“憲政”的身體力行，其思想的光芒更是影響了那個(gè)時(shí)代無數(shù)青年的心，影響著中國的文化學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域的研究。梁啟超給中國留下了巨大的學(xué)術(shù)財(cái)富，他的《新民說》、《少年中國說》成為不朽的名篇。

回顧百日風(fēng)云，不少人對(duì)1898年有著特別的敏感。梁啟超當(dāng)然不會(huì)忘記，這一年是“公車上書”后的第三年。

1898年4月17日，康有為、梁啟超等二三百人集會(huì)于北京南橫街粵東會(huì)館，正式成立“保國會(huì)”。

《變法通議》是梁啟超發(fā)表在上海《時(shí)務(wù)報(bào)》上，使其蜚聲當(dāng)時(shí)社會(huì)的力作，與康有為的幾次上書一起，是康梁變法的理論基礎(chǔ)。

康有為、梁啟超各自寄居的會(huì)館，便成了維新志士們的聚集地，終日人來車往。這是他們的節(jié)日，辦報(bào)、辦學(xué)堂、上書等等，他們奔走呼號(hào)醞釀新政。

在醞釀新政或新政期間，康有為、梁啟超始終是光緒的思想庫，光緒頒布的新政基本源于康梁等人的想法。

我們讀著《少年中國夢(mèng)——再讀梁啟超》，就是感受梁啟超歷經(jīng)史風(fēng)云變幻的磨礪，其思浩蕩，思接千載先賢，感悟中西文化，以思想的利刃劃破舊中國的黑暗與壓抑，以我以我血薦軒轅的情懷不懈奮斗的人生旅程。

壯哉，我中國之少年

——讀《再讀梁啟超》有感

有一種茫然，有一種豁達(dá)，有一種暢然，那是在品讀《再讀梁啟超》之后的酣暢淋漓，因?yàn)閷?shí)在是為梁任公的筆頭所感動(dòng)，為梁任公的思想所涕然，為梁任公的精神所折服。

人，可以立，也可以廢，然時(shí)代所不允許也。

甲午年的公車上書，戊戌年的百日維新，1900 的《少年中國說》，1910 的新民思想，1915 的護(hù)國運(yùn)動(dòng)等等，道不盡說不完，一次又一次地站在時(shí)代的前頭，笑看潮起潮落，運(yùn)籌帷幄帳中，或許，時(shí)代的精英，總是有一種時(shí)代的使命感，將國家的發(fā)展與個(gè)人的發(fā)展，緊緊地串連在一起，才可以稱得上是不負(fù)時(shí)代，不負(fù)國家，不負(fù)民族發(fā)展之使命也。

英雄的時(shí)代，時(shí)代的英雄，總是生于時(shí)，而死于時(shí)。

令時(shí)代所慨然，令世人望其項(xiàng)背，實(shí)在是堪稱世間之英才。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”這是多么震撼人心的話語，多么激勵(lì)鞭策的動(dòng)力。國家的發(fā)展，在于少年，在于少年的朝氣蓬勃，在于少年的意氣風(fēng)發(fā)。這是在一百一十年前，獨(dú)身一人顛沛流離地逃亡日本的流亡生涯，國已經(jīng)棄之，抓之，殺之，而內(nèi)心的拳拳愛國心依舊在支撐著他，繼續(xù)戰(zhàn)斗，繼續(xù)引領(lǐng)風(fēng)騷。國家沉淪，需要的是少年的覺醒，少年的意氣，而如果舉國少年皆以為老大帝國時(shí)，國亡之日則可翹首以待了。是的，唯有“少年雄于歐洲，則國雄于歐洲”。

然百年后的今天，再回首，潸然淚下。原因何在？我中國之少年進(jìn)步也？退步也？不用多說，心中自明。因?yàn)槲覀儗?duì)于時(shí)代的使命，時(shí)代的責(zé)任，早已經(jīng)拋之于九霄云外，棄之如敝履者也，不勝數(shù)也。我慨然，我汗然，我更是忿然！東亞病夫，再一次當(dāng)之無愧于如今的中華之少年，身體素質(zhì)弱不禁風(fēng)，身體素質(zhì)更是經(jīng)年累月的處在下降之中，尤其是體現(xiàn)身體素質(zhì)之耐力與爆發(fā)力，更是不堪一擊。衣服裹身，如同馬革裹尸，凍得是稀里嘩啦！操場(chǎng)上稍稍站一會(huì)兒，便上下不得其難，累哉，悲哉，以此身體，何以安身立命，何以茁長成長，何以養(yǎng)家糊口，何以將來建設(shè)國家？如何使“我中國之少年雄于歐洲，則中國雄于歐洲”哉？或許，經(jīng)濟(jì)的光芒掩蓋了一切；或許，高考的指揮棒引領(lǐng)著發(fā)展。但作為一切之基礎(chǔ)的身體，豈可不重視呼！當(dāng)成績掩蓋一切，當(dāng)光環(huán)蓋過一切的時(shí)候，如同橫行的螃蟹，大紅之日，亦必是大悲之時(shí)。

怒發(fā)沖冠憑欄，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，更是悲憤交加。素質(zhì)的發(fā)展，尤其是思想素質(zhì)的發(fā)展，現(xiàn)在如同敝履，人人皆以為棄之而為大快朵頤。實(shí)在是令人汗顏，如同寒江里面的鵝，唯有冷暖自知罷了。感慨之余，唯有圖改方能一改現(xiàn)狀之不足。

烏呼哀哉，然此時(shí)此刻，望梁任公之余，只能望洋興嘆，只能望其項(xiàng)背，只能 ……

壯哉，我中國之少年，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄于歐洲，則國雄于歐洲。歷史一次又一次地述說，然后忘卻，接著悲劇式地再次上演。

《中國夢(mèng)》這本書主要介紹了中國在新中國成立之后不同階段的夢(mèng)，而在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中，中國共產(chǎn)黨在其中扮演著重要的角色。而關(guān)于中國夢(mèng)的問題，我們需要追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因?yàn)樵邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國漸漸淪落為半殖民半封建國家，把中國打造成為像西方那樣工業(yè)化的國家成為中國人的夢(mèng)。而要追逐這個(gè)夢(mèng)的根本前提是民族獨(dú)立，國家政治獨(dú)立。主要因?yàn)檫@樣的條件的存在，極大地限制了當(dāng)時(shí)的中國無法成為工業(yè)化的國家。而在那個(gè)時(shí)期，中國人作出了極大的努力，但是最終還是無法抵抗西方列強(qiáng)對(duì)中國的殖民統(tǒng)治的限制力度。在這個(gè)時(shí)期，中國人有著強(qiáng)烈的夢(mèng)，但是似乎這個(gè)夢(mèng)離他們是如此遠(yuǎn)。

當(dāng)代中國人，無論是國內(nèi)的中國人還是海外的中國人，都有一個(gè)共同的夢(mèng)。那就是中國能夠盡快強(qiáng)大起來，趕上世界現(xiàn)代化的進(jìn)步潮流，實(shí)現(xiàn)中國的工業(yè)化和現(xiàn)代化。我們不能忘記的是中華民族在整個(gè)世界歷史留下的輝煌，不能忘記的是中華民族在整個(gè)世界歷史寫下了濃墨重彩的一筆，不能忘記的是中華民族在整個(gè)世界歷史的重要貢獻(xiàn)。而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的到來，使得中華民族陷入了極大的危機(jī)，曾經(jīng)的輝煌依然存在，而問題是如何恢復(fù)，而不再是保持的問題?；謴?fù)中華民族的輝煌是艱辛的過程，任重而道遠(yuǎn)，因?yàn)橹袊艿降钠茐某潭鹊木薮蟮模?jīng)濟(jì)蒙受的打擊的前所未有的。這對(duì)于中國人想要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大振興變得尤其艱苦，中國人要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想需要付出更多時(shí)間和精力。中國共產(chǎn)黨的成立，帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過二十八年的奮斗建立的新中國，中國人民站起來了。中華民族的偉大復(fù)興從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后就已經(jīng)成為每一位中國人的夢(mèng)，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)需要幾代人的努力。而新中國的成立是具有標(biāo)志性的事件，新中國的成立代表著民族獨(dú)立以及政治獨(dú)立已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，中國人民有條件來實(shí)現(xiàn)中國成為工業(yè)化國家的夢(mèng)想，中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定更好的信心基礎(chǔ)。新中國的成立固然是一件極大的喜事，但是新中國無法避免的是如何處理好這幾十年遺留下來的問題，如何尋找一條符合國家現(xiàn)實(shí)情況的發(fā)展道路。戰(zhàn)爭(zhēng)給曾經(jīng)強(qiáng)盛。的中國沉重的打擊，留下來一大堆問題。新中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)非常薄弱，促進(jìn)中國工業(yè)化的發(fā)展，談何容易。戰(zhàn)后各方面的整理是一個(gè)大問題，而更重要的是在整理各方面的同時(shí)發(fā)展自身的，向工業(yè)化方向邁進(jìn)。而當(dāng)時(shí)能夠有經(jīng)驗(yàn)借鑒的國家是蘇聯(lián)，它給我們國家?guī)淼臉O大的幫助，因?yàn)槎际巧鐣?huì)主義國家，都站在社會(huì)主義這條戰(zhàn)線上。

但是年輕的社會(huì)主義國家——中國還是無可避免地犯錯(cuò)，在借鑒蘇聯(lián)的時(shí)候，并沒有根據(jù)自身國家的實(shí)際情況來制定各種方針、政策，于是走了不少彎路。而更加嚴(yán)重的是“文化大革命”的發(fā)生，對(duì)整個(gè)新中國帶來的巨大的沖擊，經(jīng)濟(jì)、政治和文化都在不同程度上受到了極大的打擊。我相信在這些時(shí)期的中國人必然充滿了恐懼，那個(gè)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化國家以及中華民族的偉大復(fù)興的夢(mèng)似乎又離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。在文革前，中國制定的五年經(jīng)濟(jì)計(jì)劃對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的建設(shè)起到促進(jìn)作用。而文革的沖擊，極大地拖緩中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)度。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是基礎(chǔ)性的，沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)的話，一切夢(mèng)想都是虛幻。正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的重要性，文革之后的發(fā)展方向偏向于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在《中國夢(mèng)》中，介紹了“中國夢(mèng)”的由來，“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)步驟以及“中國夢(mèng)”的未來走向。這個(gè)夢(mèng)的延續(xù)性很強(qiáng)，而這個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)還是探索和設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”需要幾代人甚至是幾十代人的共同努力和付出，這是對(duì)“中國夢(mèng)”的持續(xù)追尋的一種執(zhí)著，是對(duì)“中國夢(mèng)”的一種推崇。新中國已經(jīng)成立了六十多年，中國取得了許多驕人的成績，實(shí)現(xiàn)了大的“中國夢(mèng)”過程中許多其它有特色的“中國夢(mèng)”，但是我們現(xiàn)在的成績離大的“中國夢(mèng)”還存在很大的距離，我們需要走的路還很遠(yuǎn)，我們需要付出的心血更多。中國的崛起并不容易，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興并不容易，引用孫中山的話語就是“革命尚未成功，同志仍須努力”。對(duì)“中國夢(mèng)”的追尋，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的渴望，這些都是激勵(lì)著中國人民向前發(fā)展的精神動(dòng)力。

一個(gè)國家，一個(gè)夢(mèng)想。中國人的這個(gè)“中國夢(mèng)”在每個(gè)人心中早已打上深深烙印，這是每一個(gè)中國人的夢(mèng)想，也是每一個(gè)人中國人的使命和職責(zé)。我相信在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國離這個(gè)夢(mèng)會(huì)越來越近，中國人的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，需要每一位中國人的積極配合，需要每一位中國人的努力付出。

初讀徐剛先生的《再讀梁啟超》，便油然生起一抹自豪之感。不為別的，只為梁任公的精神所折服，為梁任公的思想所感染??

甲午年的公車上書，戊戌年的百日維新，1900 的《少年中國說》，1910 的新民思想，1915的護(hù)國運(yùn)動(dòng)。。。說不盡道不完。他依然挺立在時(shí)代的前頭，改變著沉睡中的中國。想著書中的一幕幕，眼前似出現(xiàn)梁任公在百日維新的風(fēng)云中穿行，奮斗。笑看潮起潮落。

細(xì)讀后，不禁想到了不少，他曾說：中國之亡，不亡于貧，不亡于弱，不亡于外患，不亡于內(nèi)訌，而實(shí)亡于此輩士大夫之議論。而他的著作《少年中國說》確實(shí)應(yīng)正了這句話“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”多么激勵(lì)鞭策的話語。以少年的智，富，強(qiáng)代替此輩士大夫之議論，國必強(qiáng)。國家的發(fā)展，在于少年的努力，在于少年的朝氣蓬勃，祖國的未來不正是靠著這些祖國的花朵點(diǎn)綴著，初晨的朝陽照耀著而雄起?國家的沉淪，需要少年的意志，若以少年為心，則國強(qiáng)。唯有“少年雄于地球，則國雄于地球?！卑倌昵?，此說激蕩澎湃?? 百年后，現(xiàn)在的我們，翹想少年中國說，不禁潸然淚下。我們進(jìn)步或退步？此唯有我們自己心里明白。不良惡習(xí)早已遍布社會(huì)，當(dāng)年的慷慨之詞又何來何去?雖物質(zhì)條件好，可若心理素質(zhì)差，那又有何用？大智若愚，最為恰當(dāng)不過。試想，若嬌花已枯萎，驕陽已烏云密布，這樣的環(huán)境何嘗會(huì)好？又何來的“少年雄于地球”，更別提“國雄于地球”。

感慨萬千。現(xiàn)代社會(huì)人人丟棄心理素質(zhì)，少年更不用說。我想，若梁任公看到此景，必會(huì)望洋興嘆，無能為力??如今，只能望身為接班人的我們?cè)俳釉賲?。也許，只有將自身的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展結(jié)合在一起，才能做到不負(fù)社會(huì)，不負(fù)國家，不負(fù)民族使命吧。

笑想梁任公的種種事跡，笑讀他句句激勵(lì)人的話語，悲嘆現(xiàn)在少年的種種不良，思緒飄遠(yuǎn)??這不禁讓我對(duì)梁公肅然起敬，感嘆他的愛國之情，細(xì)品他的豪言壯語?！笆芬玻∈芬?！”梁啟超為清華國學(xué)院導(dǎo)師之四字兩嘆，穿越百年風(fēng)塵。君側(cè)耳聞之，不雷鳴電閃乎。

尾末，合上書，感受梁啟超歷經(jīng)史風(fēng)云變幻的磨礪，其思浩蕩。體會(huì)不懈奮斗的人生旅程。他的一生，只為中國。此時(shí)，再也不止自豪，更多，是敬佩。

第一次真正了解梁任公，第一次感慨那么多?！傲汗纳倌曛袊鴫?mèng)輝耀華夏百年，富強(qiáng)中華者焉有不讀梁啟超？”

每每念及古希臘賀拉斯“時(shí)間磨滅了世界的價(jià)值”一語，便心有震顫。哲學(xué)非我所長，雖不能確切地解釋賀拉斯之語，卻總會(huì)生出感慨：人是健忘者，我等概莫能外。古西哲所言，是否有時(shí)光久遠(yuǎn)之后歷史被遺忘的蒼白淡薄之意？如是，則時(shí)光之矢把往昔推向遙遠(yuǎn)更遙遠(yuǎn)，而不古人心將墜入深淵更深淵！不堪設(shè)想者為：我們寄居的世界一旦失去歷史的繽紛萬象，進(jìn)化更替，生滅故事，其厚重與智慧頓沒，其價(jià)值幾何？因此故，我中華大地上一百年前之苦風(fēng)凄雨，悲壯慘烈，晚清當(dāng)國者的愚頑貪婪，不能不記。此一時(shí)期的黑暗與屈辱，蕭公權(quán)先生在《中國政治思想史》中有如下概述：當(dāng)時(shí)清王朝“根深蒂固之閉塞風(fēng)氣，非自身力量所能打破，必俟外患頻來，痛懲深創(chuàng)，然后天朝之迷惘，始憬然以覺。首以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，繼之美法聯(lián)軍，與甲午之役，加以臺(tái)灣等地之喪失，江寧、天津、馬關(guān)之辱國條約之簽訂”等等，喪權(quán)辱國，罄竹難書。割地一割再割，賠款一賠再賠，列強(qiáng)環(huán)伺，乃至登堂入室，瓜分豆剖也。再加之天災(zāi)頻仍，苛捐雜稅，流民哀號(hào)，餓殍遍野。是時(shí)也，民不聊生，國將不國，中華大地上遍布悲愁困苦、焦灼憤怨之干柴，于憂時(shí)傷國之人心之灼烤下，中國，你在等待什么？“始憬然已覺”者何在？

無論我們承認(rèn)還是不承認(rèn)，在任一沉悶幽暗之歷史時(shí)期，期待也者，憬然而覺者，皆離不開偉人之精神火光。中國的期待，可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，近代西方之思想及科學(xué)知識(shí)，自明代傳教士及徐光啟等先行者開啟蒙之始，又經(jīng)歷清王朝近三百年的堵塞、茍延，其間雖有短暫之洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，而國家積弱，一敗再敗的結(jié)果已如前文略述。不妨說，這一段歷史是中華民族史上鮮有的幾近亡國之恥辱史。人們渴望變革，希冀著有光于黑暗中燒出一條裂縫來，有能使干柴成為烈焰的精神之火的迸射者，可以尋覓救國圖強(qiáng)之路。有清一代，也曾有過“不拘一格降人才”的呼喚，以及從陳腐守舊中拔起而放眼環(huán)球的星火閃爍，若林則徐、魏源、龔定庵等，但隨即為暗夜吞沒，昏聵依舊，腐敗依舊。直至康有為先是于萬木草堂講學(xué)課徒，廣布知識(shí)，再以《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》力拔封建專制賴以維持之千年道統(tǒng)，若春雷之先出，風(fēng)暴而繼作，是有康梁“公車上書”、“戊戌變法”、“百日維新”之文化與精神之火光，譚嗣同被砍頭時(shí)的血，“去留肝膽兩昆侖”。其時(shí)，孫中山、黃興等亦以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”為口號(hào)，奔走起事，倡言革命。然后是楚望臺(tái)下槍聲，清廷惶急之下，袁世凱應(yīng)運(yùn)而復(fù)出矣。

想起了卡萊爾所言：“只有目光短淺的人才會(huì)叫喊：‘看這不是木柴燃起的火嗎？’”卡萊爾并且告訴我們，所謂偉人就是“離開了他干柴就不會(huì)燃起來的火光”，而“一代人最糟糕的征兆莫過于對(duì)這一精神之火光的普遍無視?！鄙圃账寡?！倘若沒有精神之火光，何以讓形同死灰之人心激活跳躍？何以使沉悶死寂之社會(huì)稍有活氣？又何以顯露腐朽敗亡之原形？談何變革！談何圖強(qiáng)！談何新民！這樣的變革大勢(shì)所趨也，既無可避亦無可免，其性質(zhì)，如梁啟超所言“以復(fù)古為其職志，相類歐洲之文藝復(fù)興。”

有論者謂所有的偉人都是孤獨(dú)的，此其心境也，然其必有言說，必有論著，其文扛鼎，其思浩蕩，文起百年之衰，思接千載先賢，云何獨(dú)孤？偉人之誕生，必經(jīng)歷漫長歲月之磨礪，中西文化之累積，且必具有非凡之天資，蓄之既久，剛?cè)嵯嗄?，火光出矣。干柴既成烈焰，一個(gè)或幾個(gè)偉人的身后必定是一群仁人志士，應(yīng)先知之聲而共鳴之。民國，亂世也且短暫，然各種人物，各有心性，各具懷抱，各領(lǐng)風(fēng)騷，其思想之活躍，識(shí)見之高遠(yuǎn)，著述之豐富，人物之眾多，后世所不及，且皆具共同之愿望：救民于水火，富強(qiáng)我中國，鉤沉茫茫史料，筆者似乎得見，偉人既非圣人亦非完人，其先知先覺，能發(fā)精神之火光，大異常人；而舉凡七情六欲，則無異也。更有可稱之偉人的另一面或有可能是罪人，但，因?yàn)樗麄儼l(fā)出的火光，或其開辟之功，我依然擁護(hù)卡萊爾所言：“歷史是偉人的傳記?！?/p>

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。凝聚民族精神的思想內(nèi)核，就必須弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古老的中華文明曾經(jīng)為世界作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)，今天，中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力，助力中華民族的偉大復(fù)興，推動(dòng)中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向。儒家思想強(qiáng)調(diào)“修身，齊家，治國，平天下”，這種家國一體、修齊治平的理念，孕育了中國人舍生取義、熱愛祖國的價(jià)值追求。在中國歷史進(jìn)程中，正是這種價(jià)值追求，激勵(lì)無數(shù)仁人志士在危難關(guān)頭挺身而出，報(bào)效國家。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，中華民族的偉大復(fù)興，沒有無數(shù)國民的奉獻(xiàn)精神和愛國情懷，顯然是不易達(dá)成的。這正是我們倡揚(yáng)傳統(tǒng)愛國主義情懷的現(xiàn)實(shí)意義之所在。中國傳統(tǒng)文化中有“剛健有為，自強(qiáng)不息”的精神特質(zhì)。《周易》提出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這一優(yōu)秀的文化基因今天得以繼承并被不斷強(qiáng)調(diào)。愚公移山、精衛(wèi)填海等故事，張揚(yáng)的正是艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。這種堅(jiān)韌和不屈的精神風(fēng)貌，在我們實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中，無疑應(yīng)該得到繼承和發(fā)揚(yáng)，它會(huì)給我們力量和勇氣。

中國傳統(tǒng)文化中還有“不涸澤而漁，不焚林而獵”的生態(tài)倫理，也就是天人合一、“萬物并育而不相害”。這與當(dāng)下我們的可持續(xù)發(fā)展思想有異曲同工之妙。在生態(tài)環(huán)境惡化，環(huán)境問題阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展、影響社會(huì)穩(wěn)定、危害公眾健康并成為制約中華民族生存發(fā)展的重大問題的背景下，這樣的生態(tài)倫理思想讓我們更加重視環(huán)境，重視人與自然的關(guān)系。人與自然和諧共處，也是我們今天構(gòu)建和諧社會(huì)的題中之義。

個(gè)人的道德修養(yǎng)在我們逐夢(mèng)的過程中作用巨大，培養(yǎng)國民健全的人格特質(zhì)，提升個(gè)人修養(yǎng)和品質(zhì)，具有相當(dāng)正面的現(xiàn)實(shí)意義。在中國文化的早期階段，就產(chǎn)生了通過個(gè)人修養(yǎng)以求得和諧的人倫秩序和宇宙秩序的思想，而對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)，在中國思想史上一直占據(jù)著主流位置。孟子所說的“養(yǎng)浩然之氣”，正是這樣的修養(yǎng)方式。這樣的人生修養(yǎng)途徑，注重個(gè)人道德的養(yǎng)成，對(duì)于當(dāng)下出現(xiàn)的一些價(jià)值觀混亂現(xiàn)象有相當(dāng)好的校正作用。

在實(shí)現(xiàn)中國民主、富強(qiáng)、文明、和諧的強(qiáng)國夢(mèng)的過程中，我們要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，發(fā)掘它們蘊(yùn)涵的現(xiàn)代性力量，以推動(dòng)中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

第二篇：少年夢(mèng)﹒中國夢(mèng)

少年夢(mèng)﹒中國夢(mèng)

一滴滴甘露雖小，但匯集一起便是整片海洋。

一個(gè)個(gè)少年夢(mèng)想雖小，匯集我們的力量就是中國的夢(mèng)想！

我們每一個(gè)同學(xué)都有自己的夢(mèng)想。如當(dāng)一名醫(yī)生、做一位教師、做一個(gè)科學(xué)家等這是我們自己的夢(mèng)，雖然這個(gè)夢(mèng)很小但千千萬萬的少年夢(mèng)匯聚在一起便成了我們中國夢(mèng)！

我有一個(gè)夢(mèng)想，希望長大后成為一名優(yōu)秀的警察，能夠除暴安良保家衛(wèi)國。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)，我要嚴(yán)格遵守學(xué)校的紀(jì)律，課堂上全神貫注，認(rèn)真聽講，老師課堂上講授的知識(shí)就像甘露一樣滋潤入我們的心田。集體活動(dòng)一絲不茍，靜心聽講，按部就班完成活動(dòng)科目。從小就開始培養(yǎng)集體主義，要學(xué)會(huì)認(rèn)知：只有遵守紀(jì)律，才能明理樹信。同時(shí)我也要好好地學(xué)習(xí)，不怕困難與挫折，抓住每次考試的機(jī)會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成學(xué)業(yè)。到那時(shí)，我必然會(huì)圓了自己的夢(mèng)。

古人云：少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)，少年富，則中國富！我們少年與祖國發(fā)展息息關(guān)，兩者少了誰都不行。如果你夢(mèng)想當(dāng)一名醫(yī)生，那你要做一個(gè)盡心盡力救死扶傷的好醫(yī)生；如果你的夢(mèng)想是當(dāng)老師，那你要有蠟燭的精神，燃燒自己照亮別人；如果你的夢(mèng)想是做一個(gè)科學(xué)家，那你要做一個(gè)為了祖國科學(xué)事業(yè)勇于奉獻(xiàn)的大科學(xué)家，為了祖國去獲取諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)。

我們每一個(gè)同學(xué)夢(mèng)想點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如掛在夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，漫布在浩渺的夜空中，而宇宙之所以具有它的魅力，正是離不開繁星點(diǎn)綴。每個(gè)少年兒童從我做起，一點(diǎn)一滴的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這樣我們祖國必將繁榮強(qiáng)盛！

古城第X小學(xué)X年級(jí)（X）班

張XX

2013年12月3日

第三篇：少年夢(mèng)中國夢(mèng)

少年夢(mèng)中國夢(mèng)

偉大的寓言家屠格浬夫曾經(jīng)說過：“沒有祖國，就沒有幸福，每個(gè)人必須植根于祖國的土壤里?！边@句話充分的表明了他的愛國之情，在西藏，一位99歲的老奶奶，每天在自家門口升國旗，這一習(xí)慣包含了他對(duì)祖國的一片深情。

毛澤東主席曾經(jīng)說過：“中華民族的兒童，就是早晨東升的太陽。”是??！我們新時(shí)代的兒童們，就是早晨的太陽，就是祖國的花朵，就是未來的希望！

航天員楊利偉在太空飛行時(shí)飄起了國旗。著陸后說的第一句話就是，“祖國，我為你驕傲！”楊利偉叔叔在回憶那一刻時(shí)說；“正是有了祖國的強(qiáng)大，才有了我現(xiàn)在的成就，才有了我們?nèi)袊尿湴梁妥院?！?/p>

校園里，一個(gè)小女孩正在扶起一棵新載的小樹，小男孩正在讓那清澈的水流進(jìn)小樹坑，這棵棵小樹正是祖國未來的棟梁之才，誰說這不是我們祖國的驕傲呢？

操場(chǎng)上，是誰在籃球場(chǎng)上叫嚷，是誰在跑道上飛馳？是誰在碧綠的草坪上仰望藍(lán)天？是我們，是我們祖國的花朵。

教室里，是我們畫下了一張張帶著我們美好夢(mèng)想的畫卷，是我們發(fā)出了朗朗的讀書聲，是我們寄托著長輩們望子成龍的心愿。是我承載著祖國未的來的希望。

少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；

少年富，則國富；

少年屹立于世界，則國屹立于世界。

雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮；不需要擔(dān)心國土的淪陷，但是，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，有義務(wù)為祖國的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。

讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，端正自己心中那不朽的“中國夢(mèng)”。響應(yīng)時(shí)代的召喚，讓“民族精神”傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧!

神木第六小學(xué)

四（12）班 王禹杰

指導(dǎo)老師： 路艷妮

第四篇：少年夢(mèng).中國夢(mèng)

少年夢(mèng).中國夢(mèng)

大家的夢(mèng)想一定都是讓我們偉大的祖國變得更加強(qiáng)大，我經(jīng)常問同學(xué)，把祖國比做什么，有人說，比做獅子；老虎。我卻不是這樣的，我把祖國比做一只雄鷹。

因?yàn)?，以前祖國是多么落后，就像雄鷹那老去的羽毛。在鷹快要老去的時(shí)候，它會(huì)很努力地飛到一處陡峭的懸崖上，任何鳥獸都飛不上去的地方，它在那待上一百五十天。它要在巖石上用力要摔打自已宛如鐮刀的喙，直到把嘴巴連皮帶肉地從腦袋上摔下來，然后它再靜靜地等著新的喙長出來，之后，它再會(huì)用新喙的當(dāng)鉗子，把自已的指甲一個(gè)一個(gè)地拔下來，等著新的指甲長出來，它再把自已老去的羽毛，一根兒一根兒地拔下來，五個(gè)月之后，新的羽毛長出來，鷹就可以重新飛翔，再活三十年的歲月。這就像我們的意志，總是要做到最好。

我們的祖國在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后，現(xiàn)在脫胎換骨，已經(jīng)幾十載，我們是幸福的一代，生長在新中國的時(shí)代，雖然沒有經(jīng)歷過祖輩們那艱苦的歲月，但我們知道，祖國的成長是需要我們一代一代的不懈努力，才可以茁壯。

我的夢(mèng)想就是像鷹一樣，不畏疼痛，饑餓，敢于改造自已，重造自已，我茁壯，你茁壯，大家就可以都茁壯，這樣我們的祖國也會(huì)更加的風(fēng)雨無阻，繼續(xù)輝煌的走下去。

四年級(jí):陳向南

第五篇：少年夢(mèng) 中國夢(mèng)

少年夢(mèng) 中國夢(mèng)

少年夢(mèng)，中國夢(mèng) ——踐行中國夢(mèng) 何為夢(mèng)？小朋友的夢(mèng)想是上學(xué)不要太早：中年人的夢(mèng)想是能夠有更多的薪水：老年人的夢(mèng)想是身體健康......而少年人則是國家的未來，是國家的希望。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。少年有夢(mèng)想，國家的未來才有希望。最近，習(xí)近平上任為主席，推出一個(gè)“光盤行動(dòng)”，以往一些貪官利用公款吃喝玩樂，十分浪費(fèi)祖國的資源，而習(xí)主席一上任就提倡節(jié)約，不要浪費(fèi)食物。這不就是中國夢(mèng)嗎？讓國家變得更加富強(qiáng)，更加繁榮，更加昌盛。而我的夢(mèng)則是當(dāng)一名老師。老師是一個(gè)崇高的職業(yè)。如園丁，滋潤著我們花朵：如迷路中的導(dǎo)航標(biāo)，指引著我們的前進(jìn)的道路......我長大想成為一名為人民服務(wù)的教師，指導(dǎo)著祖國的未來。讓他們懂得做人的道理，怎樣學(xué)習(xí)，讓他們成為祖國的棟梁之才，把祖國建設(shè)的更美好，讓祖國更加富強(qiáng)，讓祖國為他們的存在而感到自豪，驕傲。我會(huì)教同學(xué)們識(shí)字，讓他們把字寫的端端正正的，就像做人一樣。我會(huì)面對(duì)三尺講臺(tái)下一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，我一定會(huì)說：“路，是人走出來的，我愿和同學(xué)們走一條新路?！蔽椅乙屆總€(gè)學(xué)生跨上理想的駿馬，在知識(shí)的跑道上奔馳。帶著問號(hào)去讀書、去分析、去思考。我要讓同學(xué)們和書交朋友，在書的海洋里遨游。讓他們從小讀世界名著、散文小說等課外讀物。要讓大家及早去結(jié)識(shí)“斗酒詩百篇”的詩仙李白，“巾幗不讓須眉”的宋代調(diào)人李清照??在書中，我要讓他們?nèi)ジ▲B弟弟談心，和柳樹爺爺拉家常，到娘娥姐姐家做客。我會(huì)用我的全部心血，全部汗水，全部知識(shí)來培養(yǎng)下一代，讓他們能夠成為有知識(shí)的人?，F(xiàn)代的社會(huì)，是知識(shí)的社會(huì)，是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我希望他們?cè)趯W(xué)習(xí)上你追我趕，互相取長補(bǔ)短，在一天天的努力中，他們的知識(shí)就會(huì)日積月累。此時(shí)我就刻刻提醒他們：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。兒童是祖國的未來，像一朵小花正在一天天地茁壯成長，讓他們經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，磨難打擊。我要把我的學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)對(duì)祖國做出貢獻(xiàn)的人，為祖國的建設(shè)而奮斗而努力。老師是蠟燭，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。偉大而平凡！是的，少年肩擔(dān)著祖國的未來，勇敢地追求，大膽實(shí)現(xiàn)。放下夢(mèng)想，穿越夢(mèng)想，騰飛我們的中國夢(mèng)，讓我們的祖國更加富強(qiáng)，文明，讓中國這個(gè)“古都”繁榮，昌盛！