第一篇:初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料(名著閱讀)(人教版九年級(jí)必修教案設(shè)計(jì))
初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料(名著閱讀)
(一)《愛的教育》 作者:意大利的亞米契斯 主人公:恩利科
主要內(nèi)容:
①該書是為9—13歲的孩子創(chuàng)作的一部小說。它采用日記體的形式,講述了恩利科的成長(zhǎng)故事,記錄了他一年內(nèi)在家庭、學(xué)校、社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛。
②全書共100篇文章,由三部分組成:恩利科的日記、恩利科父母的教子篇、老師講的九則故事(愛國(guó)故事和美德故事兩類),以上三個(gè)部分分別采用第一、二、三人稱手法。
③它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛祖國(guó)、愛人民、同情人民的一切不幸與苦難。
(二)《繁星》、《春水》作者:冰心 原名謝婉瑩(1900——1999),“世紀(jì)老人”,宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”。
1、主要內(nèi)容:
①是在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響下寫成。
②內(nèi)容大致包括:A對(duì)母愛和童真的歌頌 B對(duì)大自然的崇拜 C 對(duì)人生的思考和感悟
2、語(yǔ)言風(fēng)格:清新典雅
(三)《伊索寓言.》 是公元六世紀(jì)古希臘寓言
內(nèi)容是①影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)②表現(xiàn)勞動(dòng)人民的智慧和經(jīng)驗(yàn)③借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn);
3、采用的手法是擬人;
著名的故事:龜兔賽跑 狼來了
(四)《童年》.作者:前蘇聯(lián)高爾基 主人公:阿廖沙、自傳體三部曲小說之一,另兩部是《在人間》《我的大學(xué)》
1、主要內(nèi)容:講述阿廖沙(高爾基的乳名)3——10歲期間的童年生活。小說的基調(diào)顯得嚴(yán)肅、低沉,以小孩的眼光描述,給一幕幕悲劇場(chǎng)景蒙上了天真爛漫的色彩,使人在黑暗中看到希望光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人民戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
2、人物性格:①阿廖沙:堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心 ②外祖父:吝嗇、貪婪、專橫、殘暴 ③舅舅:粗野、自私的市儈 ④外祖母:慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大如圣徒
(五)《魯濱孫漂流記》作者:英國(guó) 笛福、主人公:魯濱孫、第一人稱
1、主要內(nèi)容:因出海航行在一座荒無人煙的小島上度過了28年的時(shí)光,在第24年搭救了野人叫“星期五”在教育下成為“奴仆”,后來成為朋友
2、主人公人物形象:敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在無拘無束的生活,有頑強(qiáng)的毅力,在他身上顯示了硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神,魯濱孫的名字成為’“冒險(xiǎn)家”的代名詞。
所學(xué)課文《荒島余生》
(六)《昆蟲記》作者:法國(guó)的法布爾,該書揭示了昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性,被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”,魯迅把它奉為“講昆蟲生活的楷?!?。所學(xué)課文《綠色蟈蟈》
(七)《朝花夕拾》作者:魯迅,原名周樹人,有10篇,回憶了童年、少年、青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)。
所學(xué)課文《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》
(八)《駱駝祥子》作者:老舍,原名舒慶春、主人公:祥子(人力車夫)
1、性格:先 老實(shí)、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞 后 麻木潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄;
2、主要講述祥子買車“三起三落”的故事,為我們展示了一幅幅具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫和世態(tài)圖。
3、主題:“不讓好人有出路”
4、其它人物:車主劉四殘忍霸道 虎妞:大膽潑辣 有點(diǎn)變態(tài)
(九)《鋼鐵是怎樣煉成的》作者:前蘇聯(lián) 奧斯特洛夫斯基、主人公:保爾?柯察金
1、精神品質(zhì):為理想面獻(xiàn)身的精神 鋼鐵般的意志 頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)
2、保爾?柯察金是在朱赫來的影響下走上革命道路的。小說回答了一個(gè)問題:人到底怎樣度過一生的問題。
(十)《海底兩萬里》 法 國(guó)科幻作家 凡爾納三部曲的第二部,第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》,第三部是《神秘島》,主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事,生物學(xué)家 阿龍納斯 乘坐 尼摩 船長(zhǎng)的潛艇在海底作了 兩萬里的環(huán)球旅行。這位作家被公認(rèn)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”,他筆下的人物都是 品質(zhì)高尚、獻(xiàn)身科學(xué)、英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的人。
(十一)《名人傳》作者: 20世紀(jì) 法 國(guó)人道主義作家 羅曼?羅蘭。作品敘述了德國(guó) 音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家 米開朗琪羅、俄國(guó)作家 列夫?托爾斯泰 苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和 頑強(qiáng)奮斗的精神。寫作《名人傳》,是要把 偉大的心靈 獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。作家認(rèn)為英雄的偉大不在于 體魄,而在于他的 心靈和品格。
(十二)《水滸》作者:明朝 施耐庵
1、主要內(nèi)容:第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說,以北宋末年宋江起義為題材,生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到最終失敗的全過程,特別是通過眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題,小說印證了哪里有壓迫,哪里就有反抗的真理,小說把英雄好漢們聚集的八百里水泊梁山描繪成一個(gè)“八方共域,異姓一家”的理想社會(huì),表達(dá)了人們對(duì)平等與從互愛的理想社會(huì)的向往。
2、美國(guó)女作家賽珍珠翻譯時(shí)定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”
3、人物形象;好漢108個(gè) 共性:豪俠仗義、除暴安良
(1)宋江:(及時(shí)雨)忠義,有組織才能和軍事才能,有反抗性也有妥協(xié)性
(2)林沖(豹子頭):安分守紀(jì)、循規(guī)蹈矩,最后被逼上梁山,是上層人物被迫造反的典型。
主要情節(jié):風(fēng)雪山神廟 誤入白虎堂(3)武松(行者):崇尚忠義、有仇必復(fù) 有恩必報(bào) 是下層俠義之士
主要情節(jié):斗殺西門慶 醉打蔣門神 大鬧飛云浦 血濺鴛鴦樓 除惡蜈蚣嶺
(4)魯智深(花和尚):疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、粗中有細(xì)、豁達(dá)明理
主要情節(jié):拳打鎮(zhèn)關(guān)西 倒拔垂楊柳(5)李逵(黑旋風(fēng)):疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真
(6)楊志(青面獸):粗暴 情節(jié):汴京城賣刀
(十三)《傅雷家書》 傅雷:翻譯家,譯著(法國(guó))巴爾扎克《人間喜劇》
1、主要內(nèi)容:(1)以書信的方式對(duì)留學(xué)海外的兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),凝聚著對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子的深厚的愛。
(2)強(qiáng)調(diào)了年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問題,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,不氣餒,不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,在藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備人格卓越的藝術(shù)家”
(十四)《培根隨筆》 作者: 英國(guó) 培根 是英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖(馬克思)。
1、名言:知識(shí)就是力量
2、(1)倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)(2)理想讀者:世家貴族子弟
(3)內(nèi)容涉及:哲學(xué) 倫理 處世之道,比較集中地表現(xiàn)了作者的“人生哲學(xué)”(4)新思潮;人本主義 經(jīng)驗(yàn)主義 對(duì)科技和進(jìn)步的肯定
3、局限:貴族立場(chǎng) 男權(quán)視角 功利主義思想
(十五)《格列佛游記》
作者:英國(guó) 斯威夫特(18世紀(jì)前期諷刺作家,政論家)
主要內(nèi)容:講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及馬(慧骃)國(guó)等地的經(jīng)歷。
(1)小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),以此挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)論不休的政黨。
(2)大人國(guó)制度古樸民風(fēng)淳樸
(3)通過飛島國(guó)等五島的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治
(4)第四卷展示了人獸顛倒的怪誕的景象,這個(gè)烏托幫國(guó)度里,馬是理性的載體,人與動(dòng)物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。
(十六)《簡(jiǎn)?愛》 作者:19世紀(jì) 英國(guó) 夏洛蒂?勃朗特
1、主要內(nèi)容:第一人稱敘述簡(jiǎn)?愛成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師,盡管身分低微但以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀。
2、簡(jiǎn)愛的人生追求由兩個(gè)基本旋律:
(1)富于激情幻想和反抗精神是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女兒
(2)追求超越個(gè)人幸福的至高境界。“旅行”和“求索”是貫穿小說的比喻
4、簡(jiǎn)愛的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī):(1)對(duì)人間幸福的渴念(2)對(duì)更高精神境界的追求
第二篇:初三復(fù)習(xí)資料——名著閱讀
名著閱讀
1、《西游記》:是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。
《西游記》經(jīng)典故事:大鬧天宮、偷吃人參果、三打白骨精、大戰(zhàn)黃袍怪、收服紅孩兒、三借芭蕉扇、大戰(zhàn)黃眉怪、車遲國(guó)斗法等。
2、《哈利·波特與魔法石》:是英國(guó)女作家一部。
3、《童年》:是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活,生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
4、《安徒生童話》他最著名的童話故事有《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。其創(chuàng)作的童話被稱為“安徒生童話”。
5、《水滸傳》作者是施耐庵,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說,開創(chuàng)了白話章回小說的先河,是中國(guó)四大名著之一。
《水滸傳》經(jīng)典故事:楊志賣刀、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、三打祝家莊、林教頭風(fēng)雪山神廟、豹子頭誤入白虎堂、林沖雪夜上梁山、魯智深大鬧野豬林等。
6、《魯濱孫漂流記》是一部家喻戶曉的現(xiàn)實(shí)主義回憶錄式冒險(xiǎn)自傳體小說,是18世紀(jì)英國(guó)著名作家笛福受一個(gè)蘇格蘭水手海上遇險(xiǎn)的經(jīng)歷啟發(fā)寫成的。笛福在書中塑造了一個(gè)勇于面對(duì)自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱孫·克魯索。他不屑守成,傾心開拓,三番五次地拋開小康家庭,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運(yùn)用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成“世外桃源",并且救了一個(gè)野人“星期五”。他在海外冒險(xiǎn)多年,經(jīng)歷千辛萬苦,終于得到了可觀的財(cái)富,回到了英國(guó),完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
7、8、《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
9、《穆斯林的葬禮》著名長(zhǎng)篇小說,作者獎(jiǎng)經(jīng)典作品。
10、《伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?!兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。同時(shí),《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。
11、《鋼鐵是怎樣煉成的》說通過保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路,告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼,是小說的一個(gè)重要主題。
第三篇:初三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料(之四)(人教版九年級(jí)必修教案
初三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料(之四)(人教版九年級(jí)必修教案設(shè)計(jì))
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四、綜合性學(xué)習(xí)
(一)探索月球奧秘(七上)
1、人類第一次登月:1969、7、21,美國(guó)“阿波羅號(hào)”,阿姆斯特朗。
2、中國(guó)探月衛(wèi)星:2007、10、24,嫦娥一號(hào)。
3、日期:朔——農(nóng)歷初一
望——農(nóng)歷十五
既望——農(nóng)歷十六
4、與月亮有關(guān)的神話:嫦娥奔月
吳剛伐桂
5、傳說月餅的來歷:朱元璋抗元起義
6、月亮別名、雅號(hào):玉兔、嫦娥……
7、與月亮有關(guān)的古詩(shī)句,含作者、出處。
⑴ 床前明月光,疑是地上霜?!畎住鹅o夜思》
⑵ 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭》
8、與月有關(guān)的成語(yǔ):山高月小
日月如梭
9、對(duì)聯(lián):樓高但任云飛過,池小能將月送來。
10、歌曲:貝多芬《月光曲》
阿炳《二泉映月》
(二)黃河,母親河(七下)
1、黃河的相關(guān)知識(shí):
①源頭:巴顏喀拉山
②入??冢翰澈?/p>
③長(zhǎng)度:5464公里
④流經(jīng):9?。ㄇ?、川、甘、寧、內(nèi)蒙、陜、晉、豫、魯)
2、神話傳說:河伯獻(xiàn)圖
3、歷史人物故事:大禹治水
龍門石窟
4、成語(yǔ):涇渭分明(比喻界限分明)
河清海晏(形容太平盛世)
中流砥柱
5、俗語(yǔ)、諺語(yǔ):跳進(jìn)黃河洗不清
不到黃河心不死
6、詩(shī)句(作者、出處):
①黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回
——李白《將進(jìn)酒》
②大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A》
——王維《使至塞上》
7、歌曲:《黃河大合唱》
8、廣告:保護(hù)母親河,就是珍愛自己的生命。
(三)馬的世界(七下)
1、成語(yǔ):一馬當(dāng)先
馬到成功
老馬識(shí)途
2、俗語(yǔ):一言既出,駟馬難追
風(fēng)馬牛不相及
牛頭不對(duì)馬嘴
3、歷史人物故事:趙高指鹿為馬
田忌賽馬
九方皋相馬
4、古詩(shī)句(含作者、出處):
①古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯 ——馬致遠(yuǎn) 《天凈沙 秋思》
②夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來 ——陸游《十一月四月風(fēng)雨大作》
③春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花 ——孟郊《登科后》
5、古代的車馬:駕二馬為“駢”
駕三馬為“驂”
駕四馬為“駟”-
一車四馬為“一乘”shèng
天子——萬乘之國(guó)
諸侯——千乘之國(guó)
6、歷史上或傳說中的名馬:
的盧馬(劉備)
白龍馬(唐僧)
汗血馬
昭陵六駿(唐太宗)
7、藝術(shù)作品中的馬:徐悲鴻的《八駿圖》
《十面埋伏》
(四)戲曲大舞臺(tái)(七下)
1、京?。河砂不盏幕照{(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來。
2、戲曲角色的四大行當(dāng):生、旦、凈、丑
3、戲曲表現(xiàn)人物的四種藝術(shù)手段:唱、念、做、打
4、戲曲表現(xiàn)人物的五種技術(shù)方法:手 眼
身
法 步
5、中國(guó)戲曲之母——昆劇
6、東方歌劇——京劇
7、京劇旦角的四大流派及創(chuàng)立人:
梅派(梅蘭芳)、程派(程硯秋)、荀派(荀慧生)、尙派(尚小云)
8、臉譜:
紅臉
——(褒)忠勇
黑臉——(中)猛智
黃臉——(貶)兇詐
綠臉、藍(lán)臉——草莽英雄
金臉、銀臉——(神秘)神妖
(五)世界何時(shí)鑄劍為犁(八上)
1、描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的古今詩(shī)詞名句(含作者、出處):
①馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚
——辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》
②八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵——辛棄疾《破陣子為陳同賦》
③金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒?!珴蓶|《七律?七征》
2、成語(yǔ):馬革裹尸
四面楚歌
聲東擊西
一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開
草木皆兵
3、戰(zhàn)爭(zhēng)名言:
①天時(shí)不如地利,地利不如人和、得道多助,失道寡助 ——孟子
②知己知彼,百戰(zhàn)不殆 ——孫子
③兵民是勝利之本——毛澤東
4、以少勝多的著名戰(zhàn)役:長(zhǎng)勺之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn)
赤壁之戰(zhàn)
5、呼吁停戰(zhàn)的廣告語(yǔ):戰(zhàn)爭(zhēng)是魔鬼,和平是天使。
停止戰(zhàn)爭(zhēng),為了孩子。
(六)說不盡的橋(八上)
1、有關(guān)的詩(shī)句(含作者、出處):
①驛外斷橋邊,寂寞開無主 ——陸游《卜算子?詠梅》
②枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬 ——馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》
2、成語(yǔ):過河拆橋
過河抽板
3、俗語(yǔ)、諺語(yǔ): ①船到橋頭自然直
②橋歸橋,路歸路 ——一清二楚
③橋頭上跑馬——走投無路
4、歷史故事與傳說:
①當(dāng)陽(yáng)橋
張飛“當(dāng)陽(yáng)橋上一聲吼,喝斷橋梁水倒流”。
②1937年,茅以升主持修建錢塘江鐵路公路兩用橋。
5、橋梁之最:
①現(xiàn)存最古老的敞肩石拱橋——河北趙州橋,建于隋朝
②現(xiàn)存橋洞最多的聯(lián)拱石橋——蘇州寶帶橋,建于唐朝
(七)蓮文化的魅力(八上)
1、別名:荷花、水芙蓉、芙蓉、碧波仙子
2、有關(guān)古詩(shī)文名句(含作者、出處):
①清水出芙蓉,天然去雕飾 ——李白《書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
②接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅 ——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 ③出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ——周敦頤《愛蓮說》
3、成語(yǔ):
藕斷絲連:表面上好像斷了關(guān)系,實(shí)際上任牽連著或保持著聯(lián)系。多指愛情。
步步蓮花:原形容女子步態(tài)輕盈,后比喻漸入佳境。
三寸金蓮:原是中國(guó)裹足婦女的繡花鞋的美稱,后多指小腳。
4、其他: 荷花是高潔的象征,人們常用“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”作為座右銘。荷花還是友誼的象征和使者。我國(guó)古代民間有“春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn),秋天采蓮懷人”的傳統(tǒng)。
(八)獻(xiàn)給母親的歌(八下)
1、描寫母愛的詩(shī)歌:《紙船》冰心
《游子吟》孟郊
2、格言、諺語(yǔ): ①兒行千里母擔(dān)憂
②養(yǎng)兒方知父母恩
③天地寬大,母親恩大
④世界上有一種最美的聲音,便是母親的呼喚
——但丁
(九)尋覓春天的蹤跡(八下)
1、詠春頌春的古詩(shī)名句:
①亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄
——白居易《錢塘湖春行》
②沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng) ——志南和尚《絕句》
③日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán) ——白居易《憶江南》
2、傷春惜春的古詩(shī)名句:
①無可奈何花落去,是曾相識(shí)燕歸來
——晏殊《浣溪沙》
②若到江南趕上春,千萬和春住
——王冠《送鮑浩然之浙東》
3、①春風(fēng):沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)
——志南和尚《絕句》
②春花:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄
——白居易《錢塘湖春行》
③春草:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄
——白居易《錢塘湖春行》
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無
——韓愈《早春呈水部張十八員外》
④春雨:天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無
——韓愈《早春呈水部張十八員外》
落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛
——晏幾道《臨江仙》
4、二十四節(jié)氣歌:
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
(十)到民間采風(fēng)去(八下)
1、中華民族重大的傳統(tǒng)節(jié)日以及風(fēng)俗習(xí)慣:
①春節(jié):農(nóng)歷正月初一
吃湯圓
家人團(tuán)聚
②元宵節(jié)(燈節(jié)):農(nóng)歷正月十五
觀燈猜謎
③清明:公歷4月4日或5日
掃墓
④端午:農(nóng)歷五月初五
吃粽子、咸鴨蛋、賽龍舟
⑤中秋:農(nóng)歷八月十五
吃月餅 賞月
⑥重陽(yáng):農(nóng)歷九月九日
敬老
⑦除夕:農(nóng)歷臘月的最后一天
燃爆竹
貼對(duì)聯(lián)
吃年飯
2、中秋節(jié)的古詩(shī)句:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
——蘇軾《水調(diào)歌頭》
3、重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)句:
待到重陽(yáng)日,還來就菊花?!虾迫弧哆^故人莊》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!鮽ァ毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》
4、除夕、春節(jié):爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
5、語(yǔ)言與風(fēng)俗:
①總角:指代童年。
古代兒童把頭發(fā)扎成像一對(duì)牛角般的小髻,稱總角。出自《詩(shī)經(jīng)》。
②垂髫:指童年。古代兒童未成年時(shí)不戴帽子,頭發(fā)下垂。出自《桃花源記》 ③及笄:古代女子15歲時(shí),把頭發(fā)簪起來表示已經(jīng)成年。出自《禮記》
④豆蔻:指13、14歲的少女。出自杜牧詩(shī)《贈(zèng)別》
⑤弱冠:男子20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠。出自《禮記》
今天的成人儀式在18歲時(shí)舉行。
6、少數(shù)民族節(jié)日風(fēng)俗:
①瑤族耍歌堂——農(nóng)歷10月16日舉行,是歡慶豐收的盛會(huì)。耍歌堂也是青年男女對(duì)歌求偶,談情說愛的場(chǎng)所。
②藏族旺果節(jié)——秋收前,預(yù)祝豐收的節(jié)日。
③藏族雪頓節(jié)——6月30日。
④苗族四月八——農(nóng)歷四月初八。貴陽(yáng)市附近各縣苗族。
⑤彝族慶年節(jié)——農(nóng)歷十月。
7、其他:而立(30歲)
不惑(40歲)
知天命(50歲)
花甲(60歲)
古稀(70歲)
耄耋(80歲90歲)
期頤(100歲)
(十一)古詩(shī)苑漫步(八下)
1、古詩(shī)中的離情別緒:
①思鄉(xiāng):鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊?!鯙场洞伪惫躺较隆?/p>
濁酒一杯千萬里,燕然未勒歸無計(jì)——范仲淹《漁家傲秋思》
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁——崔顥《黃鶴樓》
②懷親友:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 ——蘇軾《水調(diào)歌頭》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢歌佳節(jié)倍思親
——王維《九月九日憶山東兄弟》
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí) ——李商隱《夜雨寄北》
③送別:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
——王勃《送杜少府之任蜀州》
浮云游子意,落日故人情 ——李白《送友人》
2、古詩(shī)中的春夏秋冬:
①詩(shī)中春:
春風(fēng):不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!R知章《詠柳》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!灸虾蜕小督^句》
春花:沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!灸虾蜕小督^句》
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》
春草:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!拙右住跺X塘湖春行》
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無?!n愈《
春雨:天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無?!n愈《
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!灸虾蜕小督^句》
②詩(shī)中夏:
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!獥钊f里《曉出凈慈寺送林子方》
力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)?!拙右住队^刈麥》
稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片?!翖壖病段鹘隆?/p>
③詩(shī)中秋:塞下秋來風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無留意。——范仲淹《漁家傲秋思》
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池?!钌屉[《夜雨寄北》
④詩(shī)中冬:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。——李白《行路難》
忽如一夜春風(fēng),千樹萬樹梨花開.——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3、古詩(shī)中的風(fēng)花雪月:
風(fēng):沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!灸虾蜕小督^句
花:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!拙右住跺X塘湖春行》 雪:忽如一夜春風(fēng),千樹萬樹梨花開._岑參《白雪歌送武判官歸京》
月:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 ——蘇軾《水調(diào)歌頭》
4、古詩(shī)中的山水風(fēng)光:
山:綠樹村邊合,青山郭外斜?!虾迫弧哆^故人莊》
水:水是眼波橫,山是眉峰聚。——王冠《送鮑浩然之浙東》
5、古詩(shī)中的名勝古跡:
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流?!畎住抖朊忌皆赂琛?/p>
岱宗夫如何,齊魯青為了。——杜甫《望岳》
洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲?!惻c義《登岳陽(yáng)樓》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。——崔顥《黃鶴樓》
6、古詩(shī)中的哲理勵(lì)志:
少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂府》
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!畎住缎新冯y》
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈?/p>
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
(十二)關(guān)于對(duì)聯(lián)(八下)
1、基本特征:字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)、意義相關(guān)。上聯(lián)末字為仄聲,下聯(lián)的為平聲。
2、著名的對(duì)聯(lián): 寵辱不驚,任庭前花開花落;去留無意,看天上云卷云舒。
(十三)雨的訴說(九上)
1、描寫雨的詩(shī)句:七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前——-辛棄疾《西江月》
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無,韓愈——《早春呈水部張十八員外》
2、成語(yǔ):雨后春筍
暴風(fēng)驟雨
(十四)演講 :微笑著面對(duì)生活(九上)
1、微笑面對(duì)失?。憾拍痢额}烏江亭》勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
2、學(xué)會(huì)善待他人:量小非君子,無度不丈夫。
額上能跑馬,肚里能撐船
3、做一個(gè)善于合作的人:一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。
古訓(xùn):四海之內(nèi)皆兄弟
4、寫好演講稿:首先、要選好話題
其次、觀點(diǎn)明確
第三、要注意運(yùn)用表達(dá)技巧
(十五)青春隨想(九上)
1、名言警句格言:⑴青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。(孟郊)
⑵青春是美妙的,揮霍青春就是犯罪。(蕭伯納)
(十六)好讀書
讀好書(九上)
(世界讀書日:4月23日)
1、書的比喻: ⑴書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親(于謙)
⑵書籍是人類進(jìn)步的階梯(高爾基)
⑶書籍-----當(dāng)代真正的大學(xué)(卡萊爾)
2、關(guān)于讀書的詩(shī)句
(1)問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹《觀書有感》
(2)少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂府》
(3)讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫《奉贈(zèng)書左丞相二十二韻》
(4)黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿《勸學(xué)》
3、名人讀書方法
(1)朱熹“三到法”:心到,眼到,口到
(2)孔子“學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(3)冰心:“創(chuàng)新法”讀書恨與古人同
(4)孟子“獨(dú)立思考法”:盡信書不如無書
4、陶淵明讀書:好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食
5、培根關(guān)于讀書的名句:
(1)知識(shí)就是力量
(2)讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。
(3)讀書使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),緣成性格。
6、怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系。
——取其精華,去其糟粕
7、給朋友推薦一本好書
項(xiàng)目:書名 作者
內(nèi)容
主題
8、擬定讀書計(jì)劃
書的目錄
時(shí)間安排
讀書方法
9、古人讀書的典故、成語(yǔ)、故事
⑴鑿壁偷光(匡衡)
⑵韋編三絕(孔子)
⑶囊螢映雪(車胤
孫康)
⑷懸梁刺股(蘇秦)
10、名人讀書故事
⑴毛澤東
鬧市苦讀
⑵魯迅
用辣椒驅(qū)寒
11、知識(shí)改變命運(yùn)的事例: ⑴宋濂 讀書成為“明初三大家”
⑵蘇秦勤讀書身揣“六國(guó)相印”
(十七)金錢 共同面對(duì)的話題
1、最早的錢是:貝
2、最早的紙幣:交子
3、關(guān)于金錢的俗語(yǔ):⑴君子愛財(cái),取之有道
⑵有錢能使鬼推磨
4、對(duì)待金錢的正確態(tài)度 ⑴君子愛財(cái),取之有道
⑵通過自己的合法的勞動(dòng)所得
⑶不浪費(fèi)
5、關(guān)于金錢的話題:哲人說:金錢是一個(gè)債主,借你一刻鐘的歡悅,讓你會(huì)付上一生的不幸
老百姓;金錢是飯,是衣,是車,是房
6、古人做法:孟子:富貴不能淫
陶淵明:不為五斗米折腰
(十八)話說千古風(fēng)流人物
1、陳涉仰天質(zhì)問 王侯將相寧有種乎,揭竿而起;諸葛亮未出茅廬而天下三分,成為智慧的化身;李白的“斗酒詩(shī)百篇”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下這樂而樂”;蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”
2、文天祥的“人生自古誰無死,留取心丹照汗青?!奔?lì)過無數(shù)的青年;曹操的“ 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”讓多少老年人煥發(fā)青春;岳飛的“ 怒發(fā)沖冠憑欄處”使人頓生殺敵報(bào)國(guó)之情。
(十九)腳踏一方土
1、現(xiàn)在全世界共同面臨的土地問題是: 水土流失、土地沙化、耕地面積不斷減少
3、寫出3個(gè)與土地有關(guān)的神話傳說名稱: 女媧造人、盤古開天辟地、精衛(wèi)填海
4、寫出3個(gè)與土地有關(guān)的成語(yǔ):
滄海桑田、安土重建、土崩瓦解
5、寫出2個(gè)與土地有關(guān)的俗語(yǔ):
一方水土養(yǎng)一方人、面朝黃土背朝天
6、女媧造人的神話說明了祖先對(duì)土地的崇拜,開疆拓土是古代許多統(tǒng)治者成就霸業(yè)的目標(biāo)。
7、與土地有關(guān)的詩(shī)歌:濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)——范仲淹《漁家傲
秋思》
足蒸暑土氣,背灼炎天光。—— 白居易《觀刈麥》
(二十)關(guān)于小說和戲劇
1、外國(guó)文學(xué)的人物畫廊中有四大著名的吝嗇鬼: 法國(guó)(國(guó)別)莫里哀(作家)筆下的 阿巴貢、法國(guó)(國(guó)別)巴爾扎克(作家)筆下的 葛朗臺(tái)、俄國(guó)(國(guó)別)果戈里(作家)筆下的潑留希金和 英國(guó)(國(guó)別)莎士比亞(作家)筆下的 夏洛克
;中國(guó)清代作家吳敬梓也塑造了一位著名吝嗇鬼,他的名字是
嚴(yán)監(jiān)生。
2、你知道“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”是誰嗎?孔乙己,這是
魯迅
筆下的人物。
(二十一)乘著音樂的翅膀
你知道《月光曲》的作者是_貝多芬,《二泉映月》的作者是_阿炳_。
(二十二)、我所了解的孔子和孟子
1、孔子,名丘,字 仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人。古代著名的政治家、教育家、思想家,人們尊稱他為“ 圣人”。山東曲阜“三孔”指的是
孔府、孔林、孔廟。
2、《論語(yǔ)》是一部 記錄孔子及其弟子言行 的語(yǔ)錄體書籍,共20篇。它與《 孟子
》、《
大學(xué) 》、《 中庸 》、被 南宋(朝代)的朱熹(人名)編入“四書”,明朝成為讀書人參加科舉考試的必讀書。
3、孔子宣揚(yáng)一種剛正的人格:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁;他與人交往的原則是已所不欲,勿施于人
他具有謙虛的美德: 三人行,必有我?guī)熝?/p>
4、孟子,名 軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期山東人,是孔子之孫孔伋的再傳弟子。人們尊稱他為“ 亞圣 ”,主張施行仁政,重視民心向背。與他有關(guān)的孟母三遷故事說明了環(huán)境對(duì)人的重要作用和影響。《孟子》對(duì)如何治國(guó)提出了許多重要原則,《得道多助,失道寡助》可以看出孟子對(duì)
民心向背 的重視。這種可貴的民本思想使《孟子》熠熠生輝。
5、寫出出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)3個(gè):擇善而從、有教無類
見賢思齊
舉一反三
6、寫出出自《孟子》的成語(yǔ)2個(gè):杯水車薪、不言而喻、舍生取義
第四篇:《孟子》(九年級(jí)必修教案設(shè)計(jì))
洛莫
一、教學(xué)目的: 1.學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比等修辭方法,學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)話方式進(jìn)行說理或論辯; 2.了解文言代詞和疑問語(yǔ)氣詞的一些用法;
3.了解孟子提出的“舍生取義”和“與民同樂”思想的進(jìn)步性、局限性。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 1.《魚我所欲也》第二段從正反兩方面反復(fù)論述應(yīng)該“舍生取義”的道理,既是全文的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。
三、教學(xué)時(shí)數(shù): 兩課時(shí)
四、教學(xué)步驟: 第一課時(shí) 字詞正音: 蹴cù(踐踏)與yú(同歟)龠yuè(簫笛類)蹙cù(收緊)è(鼻梁)旄máo(古代有裝飾的旗子)孟子,名軻,字子輿,魯國(guó)鄒人。約生于公元前372年,死于公元前289年??鬃拥膶O子子思的再傳弟子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家、散文家。政治上主張“法先王”,在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,并以此游說齊、梁等國(guó),為齊國(guó)客卿。當(dāng)時(shí)天下以互相攻伐,富國(guó)強(qiáng)兵為能,因此視其主張為迂闊,不予采納。孟子退而講學(xué)、著述。其言論和行動(dòng)均記載在《孟子》一書中。孟子性善論觀點(diǎn)簡(jiǎn)介: 中國(guó)古代關(guān)于性善、性惡的學(xué)說曾引起過激烈的爭(zhēng)論。章太炎曾將儒家的有關(guān)學(xué)說歸納為五大派:告子主張性“無善無不善”;孟子主張性善,這是因襲孔子的“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的觀點(diǎn)(孔子的意思是說人們生來本性是相近的,都是善的,由于后天的“習(xí)”,即社會(huì)環(huán)境與物欲使人們的“性”差距變大,有人變“惡”了);荀子主張性惡(他認(rèn)為人的善念與善行都是偽裝的。因?yàn)槿松鷣砭陀忻?、飲食之欲、聲色之欲,所以一切的辭讓、忠信、禮義之理都不存在,表面上存在也都是裝出來的);揚(yáng)子(楊朱)主張善惡混有;漆雕開、世碩公孫、王充主張善惡因人而異,可分上、中、下三等。魚我所欲也 解題: 魚,我所欲也,熊掌⑵,亦我所欲也,二者不可得兼,舍(如果)這兩種東西可能并有(我就)可得:同義兼:同時(shí)得到
魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取 選取生命大義
者也:語(yǔ)氣詞連用,相當(dāng)于“也”
義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得⑶也。死亦我 比生命更可貴的東西做茍且取得(的事)死亡 甚:超過,勝過甚于生者:名詞性短語(yǔ)作賓語(yǔ) 所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。
第五篇:《浣溪沙》(九年級(jí)必修教案設(shè)計(jì))
《浣溪沙》 [教學(xué)目標(biāo)]
1、了解詞人晏殊的生平;
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞,達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]
1、領(lǐng)略詞的意境,體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí) [教學(xué)過程] 晏殊(911-1055),北宋詞人。字同叔,撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長(zhǎng)小令,多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致,語(yǔ)言婉麗,頗受南唐馮延已的影響?!朵较场分小盁o可奉告花落去,似曾相似燕歸來”二句,傳誦頗廣。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。(《辭?!?989年版)
2、朗讀指導(dǎo)
教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào),第二句用沉思的口吻,第三句用疑問的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來,第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來,第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來讀,第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來讀。
(教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,評(píng)論,示范,糾正,讀到最好為止。)
3、詩(shī)詞賞析
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論,體會(huì),感悟)討論明確:
(1)“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來?!?/p>
對(duì)花的凋落,春的消逝,時(shí)光的流逝,雖惋惜留戀也無濟(jì)于事,但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物,令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)涵著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí),仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此,在有所慰藉的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起,景中寓情,賦中有比,更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。” 在人生旅途中,在惋惜、欣慰,惆悵之余,我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番,反省一番,憧憬一番呢? 此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因在于情中有思。