第一篇:教育呼喚智慧
教育呼喚智慧
題記:
在經(jīng)歷了若干年的教師工作后,我得到了一個令人惶恐的結(jié)論 ——教育的成功和失敗,我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒,是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大地力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介。
——美國心理學(xué)家吉諾特
每每看到這段話,不禁擔(dān)驚受怕。因為老師多年的教育生活,已經(jīng)磨滅了年輕時的熱情和激情,被每天日復(fù)一日的無數(shù)瑣事所纏繞,一支粉筆、一個講臺、永遠(yuǎn)也打不完的“官司”,永遠(yuǎn)耳邊都是孩子們的吵吵聲??老師的情緒決定著孩子們的快樂或悲慘。也正是這些,讓每一個家庭、每一個孩子,或灰暗,或陽光。教師,在用自己的方式“指點江山”??
清晰的記得在《教師博覽》這本雜志里看到過這樣一篇文章,一個孩子因為沒有佩戴“胸卡”遭到老師的惡語攻擊,這個孩子因此受到極大地精神壓力。每天不上學(xué),哭喊著“我要換班級,我不想再見到他了”,每天被痛苦折磨著。孩子的媽媽也是一名老師看到這種狀況甚是擔(dān)憂,但她是個智慧型的老師,她模仿孩子的班主任給兒子寫了一封信,細(xì)膩的媽媽還跑到郵局蓋上郵戳,插入自家的門縫,等待兒子親自拆開屬于他自己的信件。
就這樣的一個“絕招”還真是靈,這個孩子不僅沒有記恨老師,反而感覺班主任給了他特別的關(guān)愛——“班主任老師真的很好”。
讀到此,我想,如果是其他的媽媽遭遇此類情況會如何思考?如何處理?不管不問,讓孩子自己來療傷,那孩子又怎會有將來呢?反思我們的教育,又有多少孩子被我們有意或無意的“傷害”,正因為我們的教育缺乏智慧,將會有多少孩子“死”在老師的“教育”中,我覺得老師不僅要有高尚的師德,還應(yīng)學(xué)著點醫(yī)生的醫(yī)德——救死扶傷。
教育是什么?陶行知先生說得好“教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育?;罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯?。不教人變,教人不變的不是教育。”
教育,可能是給你指點迷津的那個人,可能是給你希望的那扇窗。而教師就該是“那個人”“那扇窗”,因為我們面對的是一群不諳世事的孩子。哪個人在成長期沒有犯過這樣那樣的過錯?更何況是孩子,孩子犯錯連上帝都會原諒的。
第二篇:課改 呼喚教學(xué)智慧
課改 呼喚教學(xué)智慧
--深圳市育才二小辦學(xué)特色之二“智慧課堂”
當(dāng)新一輪課改即將點燃六歲生日蠟燭的時候,不免要回眸它的成長歷程,這個迎著新世紀(jì)曙光誕生的嬰兒,經(jīng)歷了兩千多個日子的陽光雨露,風(fēng)霜雪雨,她成長得怎樣,給我們帶來了什么?從下述的幾個鏡頭我們不難看到現(xiàn)實的教育正呼喚著什么?
一、現(xiàn)象描述:
鏡頭一:全國改革實驗區(qū)的示范課現(xiàn)場,來自全國大江南北的虔誠的教師們認(rèn)真地聆聽著各試驗區(qū)推出的示范課,這是最前衛(wèi)的課改信息,這時最具導(dǎo)向性的示范課堂,授課教師用心良苦!識字課:又闖關(guān),又過迷宮,又摘果子,又種樹??一會合作:“小組討論,怎樣記住這些字”?一會自主:“喜歡哪句就讀哪句??”再加上色彩繽紛的課件,學(xué)生被刺激得激情萬丈,課堂高潮迭起;閱讀課:《小熊住山洞》熱鬧非常,在“你讀得真好!”“你是最棒的”“你再美美地讀??”的贊美聲中,學(xué)生被夸得自信心爆膨,沒有是非之別,沒有討論爭議,也沒有練習(xí)與訓(xùn)練,課文被單純地處理成了讀和演的劇本。這似乎還不過癮,最后老師拋出了拿手的絕招,為課文譜曲,就這樣一篇普通的敘事文章,卻在師生又唱又舞中落下帷幕??這讓聽課者滿臉茫然,這就是課改后的新課堂嗎?這就是《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提及的利用多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課程的整合嗎?為這一節(jié)課老師要準(zhǔn)備多久,嗚呼,吾未能所及也!
鏡頭二:早晨,迎著那一輪朝陽的是一個個行色匆匆的學(xué)生,與他們年齡不能匹配的是肩上那沉重的書包,還有那凝重的稚氣的面孔。前不久深圳的一所小學(xué)調(diào)查了全校的學(xué)生包的重量,結(jié)果被調(diào)查的小學(xué)生的書包平均是14.9斤重!其實早就有人發(fā)現(xiàn)了這中小學(xué)生的書包,但不是教育家,而是商家。背不動就拖著走吧,于是發(fā)明出了旅行箱式的書包,也許這些善于捕捉商機的商家體諒到了孩子們稚嫩的雙肩不堪重負(fù)!當(dāng)這些商家因此獲得專利而賺大錢的時候,教育工作者們思考的是什么呢?也許還是一臉的無奈和茫然??考試的指揮棒不變,我們怎么辦,不管怎么改革,不管你想盡什么手段教學(xué),最后都是同唱一首升學(xué)考試歌,學(xué)生還是殊途同歸赴考場!課改,六年了,還是不得不又拾起自己的舊船票,重返應(yīng)試教育的舊船,拼命地讓學(xué)生大量地練習(xí),大量地做卷。這不能不感慨:我們的孩子,本該是滿懷著夢幻和憧憬走向他們心中美麗的校園的,但學(xué)校的功能,學(xué)習(xí)的享受在哪里啊!
歷史的車輪總歸向前,課改在前進(jìn)中不斷地成長,教師在實踐中成熟。請調(diào)整視角,繼續(xù)追蹤我們的鏡頭:
鏡頭三:美麗的江城——武漢,全國第六屆青年教師大獎賽的現(xiàn)場,近20節(jié)課,百分之八十的賽課教師很好地詮釋了課程改革的精髓與內(nèi)涵。他們風(fēng)格各異,方法獨到,訓(xùn)練扎實。有的瀟灑自如,閑庭信步;有的慷慨激昂,熱情洋溢;有的親切和藹,春風(fēng)化雨;有的樸實從容,深入淺出;有的如行云流水,駕輕就熟。課堂上能夠充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以學(xué)定教,應(yīng)變靈活自如。評價、點撥及時到位,隨時能夠捕捉到新生成資源,上從詞到句,從句到篇,自主、合作、探究處理地恰到好處,不放過每一個訓(xùn)練點,不單單教會學(xué)生知識,而是教學(xué)生如何獲得知識。
鏡頭四:東北一所重點小學(xué)的關(guān)于教師繼續(xù)教育與專業(yè)成長經(jīng)驗交流會。展廳里教師學(xué)習(xí)的資料和光盤擺了滿滿一屋子。教師的教案較以前傳統(tǒng)相比,多了學(xué)生的活動預(yù)設(shè),看得出課堂是師生雙邊活動共同完成的。并且每課小反思,每單元大反思,教師對課改的認(rèn)識、學(xué)習(xí)、感悟的筆記每學(xué)期就要記近乎厚厚兩本。在基本功匯報表演中,我們目睹了在課改中成長起來的新型教師,全校百分之八十教師上場,接受與會者的質(zhì)疑,答辯。關(guān)于課堂上三維目標(biāo)的落實、關(guān)于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的實現(xiàn)、關(guān)于校本課程的開發(fā)、關(guān)于三級教材的處理,他們都有獨到的見解和恰當(dāng)?shù)淖龇?。輕年教師的基本功表演更是另人折服,粉筆字似書法家美觀灑脫,課文朗讀似播音員正腔圓,感情基調(diào)把握得準(zhǔn)確自然,課件制作熟練精美??
二、現(xiàn)狀分析:
新一輪課改走過的六年里程,如同一個人經(jīng)歷了激情非凡的乳兒時期,走過了困惑疑慮幼年階段,如今邁進(jìn)了冷靜思考穩(wěn)步成長的少年時代。正面的效應(yīng)毫無疑義,而反面的呼聲,也不絕于耳,不管你是褒是貶,是認(rèn)可是反對,它對傳統(tǒng)教學(xué)的沖擊和帶給教育者思想上、行為上的改變都是實實在在的。
(一)教育觀念的改變與傳統(tǒng)教育相比,新課程改革呼喚教育智慧,教育智慧呼喚教學(xué)智慧,教學(xué)智慧呼喚智慧老師。
而我們的教師隊伍準(zhǔn)備得如何?他們的思想認(rèn)識、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、評價標(biāo)準(zhǔn)有一個完整的體系嗎?回答當(dāng)然是否定的。穿新鞋走老路的比比皆是。通過強有力的課改培訓(xùn),教師們才從理性的角度明白了課改的初步:要求教師以人為本、以學(xué)生的身心發(fā)展為本,凸現(xiàn)學(xué)生主體地位。學(xué)生是課程的主體,課程是由學(xué)生反思、創(chuàng)造性實踐而構(gòu)建的人生意義的活動。新課程以“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”為基本的價值取向。尊重學(xué)生,尊重差異,關(guān)注他們的情感體驗,讓課堂成為生命成長的家園和樂園,讓生命在充滿著靈氣、快樂、激情中生長。教師們又如何去實踐這新課程倡導(dǎo)的改革靈魂?無疑脫逃不出人的認(rèn)知規(guī)律:認(rèn)識——實踐——再認(rèn)識——再實踐。
(二)教學(xué)過程的改變
新課程中教學(xué)重點要由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。落實這一點首先取決于教師,重復(fù)了幾十年的舊的傳統(tǒng)模式一下子能改變得了嗎?回答是需要時間,需要專家引領(lǐng)。幾年過去了,我們終于看到:多數(shù)課堂不再是完成“教案劇本”,學(xué)生不再是配角演員,教師不再是演說家,而是引導(dǎo)者、合作者、點撥者、服務(wù)者。傳統(tǒng)教學(xué)中的三法寶:“權(quán)威、記憶、考試”逐漸地回歸為生活體驗,實踐智慧,學(xué)習(xí)感悟。讓學(xué)生通過“感知——概括——應(yīng)用”的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理,掌握規(guī)律。教材的處理不再是照本宣科,而是成為師生共同探究的載體,教師不再是牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn);教師不再是把知識掰開揉碎,變成數(shù)不清的“知識點”,塞給學(xué)生、喂給學(xué)生。課堂教學(xué)打破封閉式的備課,而是開放性備課,開放性教學(xué),倡導(dǎo)師生共同備課,共同尋找獲取知識的途徑。課堂上通過師生互動、生生互動的氛圍,學(xué)生在興奮與愉悅中,不斷通過多種渠道接收新信息,從而實現(xiàn)對新知識的認(rèn)識與接納,并從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
(三)教師行為的改變
教育的發(fā)展呼喚均衡。不同地區(qū)、不同學(xué)校對課改的把握程度是不同的。但我們欣喜地看到,多數(shù)地區(qū)的教師經(jīng)過專家的引領(lǐng),經(jīng)過校本培訓(xùn)及網(wǎng)上學(xué)習(xí),教師們逐漸地成長成熟了,一支新型的具有時代特征的教師正在深化著課改。他們懂得了“教師”一詞的真正內(nèi)涵,懂得了終身學(xué)習(xí)和做反思型教師的重要,懂得了教與學(xué)的辯證關(guān)系,懂得了授人以漁遠(yuǎn)比授人之魚重要,懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材,懂得了只有情感和體驗與學(xué)習(xí)對象碰撞才能產(chǎn)生的火花,而這種“火花”源自于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的內(nèi)趨力,于是自主性學(xué)習(xí)成為了課堂的主旋律,教師把“教”的藝術(shù)變?yōu)椤皩?dǎo)”的技巧,巧妙地把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情境,讓其用自己的眼睛去看,用自己的手去摸,用自己的身心去感悟。
三、課改,呼喚教學(xué)智慧
“明天的資本,就是智慧?!保ㄈ宸饍?nèi)爾)
課程改革,未來的路如何走,課改呼喚智慧教育。
智慧是力量的源泉,智慧是創(chuàng)造的源泉,智慧是財富的源泉。國家督學(xué)成尚榮教授指出:“課堂教學(xué)改革就是要超越知識教育,從知識走向智慧,從培養(yǎng)知識人轉(zhuǎn)為培養(yǎng)智慧者;用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革,就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧。”我們相信,人的智慧將成為一種生產(chǎn)力,一種資源和資本。知識經(jīng)濟時代之后,人類將進(jìn)入智慧經(jīng)濟時代。
智慧的教育需要教育的智慧。當(dāng)我們的教育停留在教師帶著知識走向?qū)W生的時候,教師的知識是最重要的;但當(dāng)我們的教育已經(jīng)發(fā)展到教師帶著學(xué)生走向智慧的時候,教師的智慧無疑就更加重要了。葉瀾教授在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中將教育智慧歸結(jié)為解決教育教學(xué)中的新情況、新問題的能力,轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的教育機智,及時選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力,促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展和創(chuàng)造的魅力等。我們認(rèn)為,教育智慧是教師良好的教學(xué)行為的體現(xiàn),是一種崇高品質(zhì)。孔子云:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!薄皯嵳?,心求通而未得;悱者,口欲言而未能?!薄皯崱迸c“悱”是一種疑非疑,懂非懂,知未知的狀態(tài)?!皯嶃逼鋵嵤墙逃呖桃鈱で蟮囊环N時機,一種激發(fā)興趣和調(diào)動探求的手段。當(dāng)學(xué)生有疑問時,你能啟發(fā)他頓悟出來;當(dāng)學(xué)生心理出現(xiàn)矛盾時,你能用巧妙的方法疏通;當(dāng)學(xué)生心有余而力不足時,你能及時地捕捉并授之以漁;這就叫教育改革呼喚的智慧。
“用心靈塑造心靈,用智慧啟迪智慧”,這是課改賦予教育工作者的使命。我們應(yīng)該帶著真誠與愛心走進(jìn)學(xué)生,帶著敏銳與智慧走進(jìn)課堂,給學(xué)生以心靈和智慧的啟迪。
1、智慧教學(xué)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。
一位美國歸來的學(xué)者談到,中國的教育與美國的教育相比,最大的區(qū)別就是,美國的孩子,每天家長們問到的是“今天你提問了沒有?”而中國的教育,家長們關(guān)注的是今天你沒有問題不懂了吧!”“學(xué)貴有疑”,敢于懷疑,才可能引發(fā)思考,才可能推陳創(chuàng)新,課堂應(yīng)該是懷疑與思辯的地方。我們要大膽引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,時時有求知渴望,時時提出為什么?向教材,向老師挑戰(zhàn),要讓學(xué)生懂得提出問題比解決問題更重要。只有這樣,學(xué)生才有希望,才有個性,才有進(jìn)步,才有創(chuàng)新。課前問問學(xué)生有什么疑問?課尾問問學(xué)生還有什么不懂的問題?甚至,我們也可以主動設(shè)置一些問題,交給學(xué)生課中、課后去爭議辯明。
2、智慧教學(xué)營造思考氛圍。
我們要引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成敏銳的思考和分析問題的能力,要有獨特的見解,要說出與眾不同的觀點,要有“亮劍”精神。我們要為學(xué)生營造敢想、敢說的開放性思維氛圍;創(chuàng)設(shè)平等交流、自由討論、暢說爭鳴的環(huán)境;鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性的多元思維問題的能力;允許爭論不休,言之有理的辯駁;允許學(xué)生擾亂預(yù)設(shè)的教學(xué)思路,讓課堂充滿生機。這樣的課堂,才能點燃思維的火山口。
3、智慧教育挖掘文本價值。
文本給予我們的知識信息量是無窮無盡的,師生在文本研究學(xué)習(xí)的過程中,需要智慧的猛烈碰撞,心靈的默契相通,認(rèn)識的分歧合攏,情感的交融升華。就文本的價值,進(jìn)行師生與文本的對話,師生的相互對話,生生的相互對話。師生共同走進(jìn)文本,一起研究,一起感悟,一起激動。老師要懷著童心真心耐心去傾聽學(xué)生的真情言辭、奇思妙想、百家爭鳴。這樣,學(xué)生才能從文本中真正發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題,才能走進(jìn)文本的字里行間與文本交流,才能真正學(xué)會讀書。
4、智慧教育激勵探究天性。
因為學(xué)生對未知的事物都充滿了好奇心,所以探究是學(xué)生的天性。學(xué)生的這種濃烈的求知欲望,恰好是一種可貴的學(xué)習(xí)動力。在課堂上,老師要把每個學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人,要讓每位學(xué)生成為自主探究的研究者,要以幫助者、合作者和參與者的身份出現(xiàn),為學(xué)生出謀劃策,讓學(xué)生體悟“曲徑通幽”的樂趣,不要冷眼旁觀,極盡挖苦諷刺,堵塞探究通道。
5、智慧教育走進(jìn)生活課堂。
學(xué)習(xí)即生活,生活即學(xué)習(xí)。這是新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念之一。學(xué)生是生活中的一分子,天天在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。當(dāng)老師把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)文本后,學(xué)生把自己的生活融入到文本中去,又與文本中的人與事構(gòu)成的生活進(jìn)行結(jié)合,從而感悟體驗生活就更加深刻了,然后再從文本中出來,回到生活中去,會勃發(fā)出生活與學(xué)習(xí)的激情,使文本這種靜態(tài)的語言文字在學(xué)生的思維中蕩漾起來,變化成動態(tài)的畫卷,成為充滿生命力的學(xué)習(xí)與生活構(gòu)件,也從中收獲智慧的愜意。
教育的智慧源于愛,改革的成功源于不屑的追求。我們一路蹣跚走來,課改讓我們有了新感悟,那就是:課改呼喚智慧課堂,智慧教育成就課改大業(yè)!【參考文獻(xiàn)】
1、李彥麗、翟軍衛(wèi):《教師教育智慧的表征與生成》。
2、葉瀾:《教師角色與教師發(fā)展新探》。
3、杜萍 田慧生: 《論教學(xué)智慧的內(nèi)涵、特征與生成要素》
第三篇:呼喚生命教育
洗禮
——學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會
前一段時間參加泉州級的骨干班主任的培訓(xùn),聆聽了有關(guān)課程專家們的講座,以及學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的有關(guān)文件,心靈受到了強烈的震撼。要做一個怎樣教師?要怎杰做一個老師?這兩個問題一直縈繞在我的腦際,通過思考,我覺得自己有種新生的感覺。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路?!币鲆粋€怎樣的教師?過去我回答這個問題,可能就是教好每個學(xué)生,做個家長信賴、學(xué)生尊重、同事佩服的好老師。如今,我覺得這種答案只是從技術(shù)上去考慮,是從表層上去回答。如果今天回答,同樣用這句話,內(nèi)涵一定深刻得多。做教師,不能將這個職業(yè)僅當(dāng)作謀生的手段。教育是個事業(yè),它具有前瞻性,一位希望有所作為的教師,他的目光不僅盯在自己的一尺講臺,僅局限于自已的校園里,應(yīng)學(xué)會站在更高的層次上,放眼世界,在世界各國的大背景下,了解教育科研最前沿的動態(tài),把握時代的脈搏,才能真正服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于社會,服務(wù)于祖國的責(zé)任和使命。曾幾何時,我還為自己取得過小小的成績而沾沾自喜,殊不知,這與那只井底之蛙多么相似。因為觀念的落伍,造成眼界的狹窄。比如,對教材的認(rèn)識,我總認(rèn)為它是神圣的,都是“名家名篇”,甚至推及對“教參”的態(tài)度,哪里有想過它的合理性與否呢?這是一種不負(fù)責(zé)的態(tài)度,尤其是我已為人師,將這種主觀、武斷的學(xué)習(xí)方法傳給學(xué)生,將是可怕的。盡信書,不如無書?!耙匀藶楸尽钡乃枷胍褲B透在各個領(lǐng)域。對于教師而言,就是尊重學(xué)生,應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作一個個生命個體來看待,尊重學(xué)生的個性發(fā)展,為學(xué)生的自主、自動發(fā)展打好基礎(chǔ),為他們的終身學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。教育要從屋頂教學(xué)走向陽光、土壤的教學(xué)。在課堂上,教學(xué)不應(yīng)是單向的灌輸,應(yīng)是有效的、雙向的、多向的互動的交流。無論在課堂,還是在生活中,追求永遠(yuǎn)比擁有更重要。比如教學(xué)生學(xué)會查字典,比之于教學(xué)學(xué)生字哪個重要的問題,是不言而喻的。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”對事業(yè)的追求要執(zhí)著。要怎樣做一個教師?回答是,要做人師,不做經(jīng)師。面對穩(wěn)中有降識爆炸的年代,教師的“一桶水”,已不能滿足學(xué)生對“知識海洋”的渴求了,教師除了加強學(xué)習(xí)外,已別無選擇。同時,更重要的是要加強自身的人格修養(yǎng),才能率先給學(xué)生以人格發(fā)展需要的指導(dǎo)。老師的作用是在教學(xué)中,示范如何獲取知識,講出自己對知識的感知、情感、信念及價值觀,實現(xiàn)人格化的教學(xué),才會有震撼力,老師的生命力才能在課堂上得以展示,每天升起的太陽才會是新的。
“千學(xué)萬學(xué)學(xué)會做人,千求萬求學(xué)會求真?!崩蠋煹娜烁聍攘κ紫葢?yīng)體現(xiàn)在誠信、進(jìn)取上。只有具備了它,魅力才能永恒。愛事業(yè)要“真”,不是憑嘴說,重要的是付諸行動。真理往往平凡得像陽光、空氣、水,時刻在我們身邊。老師愛事業(yè)的基礎(chǔ)就是愛學(xué)生,老師應(yīng)學(xué)會賞識學(xué)生,讓學(xué)生在充滿上進(jìn)、激勵的氛圍中健康成長。
作為一名老師,要學(xué)的太多了。我會情著虔誠跪著的去學(xué)習(xí)古今中外的教育觀念、理論,繼而帶著批判的精神去學(xué)習(xí),最后是將其踩在腳下,以站在巨人的肩上的勇氣去學(xué)習(xí)。是的,時不我待,我相信“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!边@一境界是水到渠成之必然。
大堡小學(xué):謝麗玲老師
第四篇:跨世紀(jì)呼喚大教育
建立學(xué)習(xí)型企業(yè)應(yīng)確立“大教育”觀
面對市場經(jīng)濟發(fā)展的新形勢,國有企業(yè)在轉(zhuǎn)軌改制的過程中,職工思想教育工作也必須進(jìn)一步解放思想,更新觀念,根據(jù)企業(yè)特點,不斷拓寬思路,建立“大教育”的運行機制,以適應(yīng)企業(yè)跨世紀(jì)的需要。有些企業(yè)特別是經(jīng)營效益較差的企業(yè),其教育培訓(xùn)基本上流于形式,上課、考試等都不過是走個過場。今天,我們面臨的是激烈競爭、“適者生存”的環(huán)境,再也不能繼續(xù)掩耳盜鈴、自欺欺人了,必須下大力氣把“大教育”工作抓到實處。
所謂企業(yè)“大教育”,是指職工素質(zhì)教育的內(nèi)容和企業(yè)各種管理制度的總和,包括思想觀念、組織機構(gòu)、政策制度、教育培訓(xùn)、運作方式等各個方面。“大教育”是現(xiàn)代企業(yè)管理理論的一項重要內(nèi)容。傳統(tǒng)的企業(yè)管理,僅把職工崗位技術(shù)培訓(xùn)納入管理環(huán)節(jié),輕視職工思想道德教育,職能單一部門化。“以人為本”的現(xiàn)代企業(yè)管理理論,注意發(fā)揮勞動者的能動作用,將職工素質(zhì)教育列為企業(yè)管理的重要環(huán)節(jié),高度重視職工的思想觀念、職業(yè)道德、勞動態(tài)度及心理情感等對勞動成果和企業(yè)信譽的影響,把對職工思想道德教育看成比業(yè)務(wù)技術(shù)培訓(xùn)更重要的工作?!按蠼逃卑崖毠に枷氲赖陆逃蛵徫患夹g(shù)教育集于一體,并融合于企業(yè)管理之中,進(jìn)一步豐富了現(xiàn)代企業(yè)管理理論。
“大教育”是企業(yè)凝聚力建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工程。企業(yè)的凝聚力,一方面來自于企業(yè)良好的經(jīng)濟效益,完善的社會形象,優(yōu)厚的利益政策的吸引力;另一方面來自于職工對企業(yè)理念的認(rèn)同、感情的培育、職業(yè)的熱愛和利益追求而產(chǎn)生的向心力。這二者歸根到底都取決于職工整體素質(zhì)的提高。職工是企業(yè)的主體,職工素質(zhì)教育在凝聚力工程建設(shè)中具有舉足輕重的地位?!按蠼逃笔菑娀毠に刭|(zhì)教育的一種新機制?!按蠼逃睓C制,就是企業(yè)實施職工素質(zhì)教育的組織管理體制和運作方式。之所以稱之為“大”,一是地位高,它是企業(yè)管理的重要內(nèi)容;二是對象全,即包括全體職工;三是內(nèi)容寬,涉及思想教育和技術(shù)教育諸方面的內(nèi)容;四是系統(tǒng)管理,企業(yè)設(shè)專門機構(gòu)統(tǒng)管和指導(dǎo)各目標(biāo)責(zé)任部門的教育活動。
企業(yè)要確立“大教育”觀,必須要注意幾下幾點:
一是要營造學(xué)習(xí)化生存環(huán)境,組建優(yōu)秀的人才團隊。企業(yè)不僅要大力倡導(dǎo)“學(xué)習(xí)化生存”的理念,還要善于在內(nèi)部營造良好的環(huán)境和氛圍。首先從領(lǐng)導(dǎo)做起,樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念,把日常工作看成不斷學(xué)習(xí)的過程;其次改善員工學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境,如建立圖書室、閱覽室,多訂一些與工作有關(guān)的信息報刊;第三,制定有利于員工學(xué)習(xí)的相關(guān)政策,如在一定條件下鼓勵員工根據(jù)工作需要不脫產(chǎn)進(jìn)修;第四,興辦內(nèi)部期刊,鼓勵員工發(fā)表文章或給企業(yè)提出建議和意見;第五,無論在物質(zhì)獎勵方面還是在精神鼓勵方面,都明顯地向積極學(xué)習(xí)、勤于思考、大膽創(chuàng)新的員工傾斜,凡為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新做出積極貢獻(xiàn)的員工,企業(yè)不僅大張旗鼓地表彰,還要給予物質(zhì)上的重獎,從而營造一種講學(xué)習(xí)、促創(chuàng)新的企業(yè)內(nèi)部風(fēng)氣。
二是教育者必須更新觀念,用新的思維看待新事物、新問題。首先,我們的領(lǐng)導(dǎo)同志尤其是負(fù)責(zé)建立學(xué)習(xí)型企業(yè)工作的同志,要多為自己“充電”,切忌不懂裝懂、裝模作樣。其次,要把握新形勢、新任務(wù)、新問題,使學(xué)習(xí)型企業(yè)建立工作做到有的放矢。再次,要正確認(rèn)識自己的工作對象,擺正自己的位置。隨著時代的進(jìn)步,就企業(yè)職工而言,文化結(jié)構(gòu)起了很大的變化,具有高學(xué)歷的
1同志逐漸增多,在這種情況下,僅靠過去單純的灌輸式教育恐怕已經(jīng)難以形成共鳴,他們需要的是平等的交流與對象,需要的是人格上的充分尊重。這就要求我們的學(xué)習(xí)型企業(yè)的建設(shè)者要放下架子,去聆聽而不是發(fā)號施令、去交流而不是去教訓(xùn)。
三是被教育對象必須是全員參與。當(dāng)然,我們在這里所講的全員是一個團隊的概念,我們大力倡導(dǎo)的是在團結(jié)協(xié)作、目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上的積極學(xué)習(xí),單打獨斗的個人英雄主義與這個時代是格格不入的。我們要建立的是具有共同的理想和價值觀念,有協(xié)作精神和創(chuàng)新意識的現(xiàn)代企業(yè)的優(yōu)秀團隊。
四是要建立科學(xué)、規(guī)范、完善的教育培訓(xùn)體系.企業(yè)“大教育”機制包括目標(biāo)體系、管理體系、運作體系、保障體系和考核體系、激勵體系六個部分。企業(yè)要建立科學(xué)、規(guī)范、完善的教育培訓(xùn)體系,必須有一定的人的基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)為前提,這要從硬件、軟件兩方面入手來考慮。硬件方面,包括建立相應(yīng)的教育培訓(xùn)機構(gòu),配備必要的教學(xué)場地和儀器設(shè)備。軟件方面,一是配備一定的師資力量,二是添置必要的圖書資料,三是建立長設(shè)的信息收集處理部門,有專人負(fù)責(zé)。有了一定的人和物質(zhì)的基礎(chǔ),還要結(jié)合企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和未來發(fā)展的設(shè)想,針對本企業(yè)員工的特質(zhì),制定出較為詳細(xì)的教育培訓(xùn)方案,逐步建立起富有自身企業(yè)特色的教育培訓(xùn)體系。
五是教育內(nèi)容要完整、充實。只有不斷創(chuàng)新才能保持競爭優(yōu)勢,那么創(chuàng)新能力從哪里來呢?靠教育培訓(xùn),這是提高企業(yè)團隊創(chuàng)新能力的重要手段。因為抓好教育培訓(xùn)是提高員工知識水平和綜合素質(zhì)的重要途徑,而員工的知識技能是激發(fā)創(chuàng)新能力的前提條件。培訓(xùn)教育的內(nèi)容,不僅是崗位業(yè)務(wù)技術(shù)培訓(xùn),還包括有:職工政治思想教育,職業(yè)道德教育,企業(yè)精神教育,愛崗敬業(yè)教育,主人翁教育,形勢任務(wù)教育,廠規(guī)廠法、勞動紀(jì)律教育,文化科學(xué)知識教育,安全質(zhì)量意識及操作規(guī)程教育,市場經(jīng)濟理論與競爭意識教育,再就業(yè)技能培訓(xùn)及擇業(yè)觀念教育,還包括對領(lǐng)導(dǎo)干部理論素質(zhì)和政策水平教育、企業(yè)管理知識和智能教育。
六是目標(biāo)責(zé)任要做到統(tǒng)一性、具體?!按蠼逃睓C制的重要特征之一,就是對職教工作應(yīng)制定統(tǒng)一的規(guī)劃和目標(biāo),把企業(yè)內(nèi)部涉及職工教育的部門納入同一體系,用目標(biāo)責(zé)任制加以管理,用客觀的評價體系加以考核,以此達(dá)到提高全員整體素質(zhì)的目的。
七是教育方式要形式多樣。因教育內(nèi)容的廣泛豐富,教育的方式也要靈活多樣,除送去培訓(xùn)、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、定期輪訓(xùn)外,還可采用學(xué)習(xí)考察、在崗培訓(xùn)、崗位練兵、技術(shù)比武,以及報告會、座談會、經(jīng)驗交流會、講評會等形式,根據(jù)教育內(nèi)容的不同采取不同的教育形式,將形式與內(nèi)容統(tǒng)一于教育活動之中?!按蠼逃庇^作為建立學(xué)習(xí)型企業(yè)的重要組成部分,要根據(jù)企業(yè)發(fā)展需要,不斷拓寬新領(lǐng)域。要著眼于職工在企業(yè)改革中產(chǎn)生的新的疑慮和困難,著眼于生產(chǎn)經(jīng)營中遇到的課題和困難,著眼于企業(yè)在市場競爭中所面臨的危機和挑戰(zhàn),著眼于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展給企業(yè)發(fā)展帶來的迷茫和壓力,以提高企業(yè)凝聚力和市場競爭力、培育“四有”隊伍為己任,強化素質(zhì)教育,早日實現(xiàn)強企富民目標(biāo)。
第五篇:智慧旅游解決方案呼喚智能互聯(lián)
中國未來的旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開啟,隨著智慧旅游的概念被更多的地方政府所接受和提倡,各地興起發(fā)展“智慧旅游”的高潮,特別是國家旅游局局長邵琪偉在兩年前明確的提出“要落實國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略部署,走在我國現(xiàn)代服務(wù)業(yè)信息化進(jìn)程的前沿,用十年的時間在我國初步實現(xiàn)‘智慧旅游’”。
智慧旅游不僅意味著高效率的智能化管理和服務(wù),智慧旅游解決方案帶來了旅游產(chǎn)業(yè)鏈的拓寬和延伸,通過智慧旅游城市的打 造和智慧旅游電子商務(wù)的建設(shè),大連市將為游客提供更加公平、公正、放心、安全、便捷的智慧旅游服務(wù),為管理部門提供智能化的管理手段,為旅游企業(yè)提供高效的智慧旅游解決方案營銷平臺和廣闊的客源市場,從而實現(xiàn)游客管理、旅游企業(yè)“多贏”的局面。然而要想達(dá)到這樣的目的,各種硬件與軟件平臺的支持都必不可少。
智慧旅游解決方案專家透露:“目前我們在智慧旅游城市搭建方面的工作,主要分為政府平臺和商務(wù)平臺兩大塊,市政府辦公廳負(fù)責(zé)建設(shè)硬件平臺,商務(wù)活動這邊則是找外部的各種資源進(jìn)行合作,通過智慧景區(qū)、智慧交通、智慧酒店、智慧旅行社、智慧企業(yè)等等一系列建設(shè),實現(xiàn)政府、企業(yè)、游客多方面的共贏。對于正處于快速發(fā)展時期的中國旅游業(yè)而言,智慧旅游解決方案理念的提出孕育了巨大的旅游發(fā)展機遇。
“中國智慧旅游主題展”及“中國首屆智慧旅游高峰發(fā)展論壇”面對智慧理念驅(qū)動下的旅游產(chǎn)業(yè)形態(tài)演化與發(fā)展,秉承“以會帶展,以展促商,以商興旅”的原則,圍繞“旅游產(chǎn)業(yè)的盛會 合作共贏的舞臺”的活動主題,創(chuàng)建專注于全球和區(qū)域一體化商務(wù)及旅游合作發(fā)展的交流交易平臺,對發(fā)揮中國首個智慧旅游解決方案展會的示范引領(lǐng)作用,無疑具有里程碑式重要意義。