第一篇:關(guān)于戰(zhàn)爭的成語
【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰(zhàn),當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽大敗章邯。這場(chǎng)戰(zhàn)爭有兩個(gè)意義:一是消滅了秦軍主力,農(nóng)民軍取得了戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán);二是項(xiàng)羽由一個(gè)將軍一躍成為聯(lián)軍統(tǒng)帥,戰(zhàn)爭開始由滅秦之戰(zhàn)逐漸向楚漢戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變。
【堅(jiān)壁清野】這個(gè)成語出自《三國志·魏書·荀傕(yù)傳》。
東漢末年,曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍占領(lǐng)了兗(yǎn)州地區(qū)后,雄心勃勃地準(zhǔn)備奪取徐州要地。
那時(shí),潁川潁陽(今河南許昌)有個(gè)名叫荀傕的人,非常有才能,為避董卓之亂遷居冀州,被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事,就投奔到曹操門下。曹操大喜,任命他為司馬。從此,他跟隨曹操南征北戰(zhàn),出謀劃策,深得曹操的信任。
公元194年,徐州牧陶謙病死,死前將徐州讓給了劉備。消息傳來,曹操奪取徐州的心再也按捺不住了,忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法,說道:“當(dāng)年漢高祖保住關(guān)中,光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi),他們都有一個(gè)鞏固的根據(jù)地,進(jìn)足以勝敵,退足以堅(jiān)守,所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州,我方留守兗州的軍隊(duì)留多了,則不足以取得徐州;留少了,倘若呂布此時(shí)乘虛而入,又不足以守住兗州。最后,一定是弄得兗州盡失,徐州未取?!彼€指出,“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié),聽說徐州方面已組織人力,搶割城外的麥子運(yùn)進(jìn)城去。這說明他們已有了準(zhǔn)備,一旦有風(fēng)聲傳來,他們必然會(huì)加固防御工事,轉(zhuǎn)移全部的物資,一切準(zhǔn)備就緒迎擊我們(原文為:?今東方皆以收麥,必堅(jiān)壁清野以待將軍?)。這樣,你的兵馬真的去了,城攻不下,什么東西也得不到手,不出十天,你的軍隊(duì)就會(huì)不戰(zhàn)自潰?!?/p>
曹操聽了荀傕的話,十分佩服,從此集中兵力,很快打敗了呂布。后來,又打敗了劉備,占據(jù)了徐州。
“堅(jiān)壁清野”:堅(jiān)壁,是加固城墻和堡壘;清野,是將野外的糧食、財(cái)物收藏起來。加固防御工事,把四野的居民和物資全部轉(zhuǎn)移,叫敵人既打不進(jìn)來,又搶不到一點(diǎn)東西,因而站不住腳。這是對(duì)付優(yōu)勢(shì)之?dāng)车囊环N作戰(zhàn)方法。
【揭竿而起】這個(gè)成語出自西漢賈誼的《過秦論》,講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情。
公元前209年7月,陽城(今河南登封東南)的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁,到漁陽(今北京市密云縣)去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人作屯長,讓他們?cè)偃ス芾砥溆嗟膲讯?。這兩個(gè)屯長一個(gè)叫陳勝(字涉),是個(gè)雇農(nóng);另一個(gè)叫吳廣,是個(gè)貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識(shí),現(xiàn)在碰在一起,共同的命運(yùn),很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拼命趕路,一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆睿`了日期,是要砍頭的。可是,他們剛剛走了幾天,才到大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣西南),正趕上下大雨,只好扎了營,待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停,眼看日期是耽誤了,陳勝同吳廣商量,說:“咱們即便走,誤了日期,也是死;逃,給官府抓住,也是個(gè)死。反正是個(gè)死,不如大家一起反了,推翻秦二世,為老百姓除害?!?/p>
吳廣也是個(gè)有見識(shí)的人。他同意了陳勝的意見,并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項(xiàng)燕(項(xiàng)羽的祖父)的名頭,以號(hào)召天下,去攻打秦二世。
于是陳勝和吳廣就帶著幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死,然后提著他們的頭,向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對(duì)天起誓,同心協(xié)力,推倒秦二世,替楚將項(xiàng)燕報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng),一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。
人們將“斬木為兵,揭竿為旗”簡化成“揭竿而起”這個(gè)成語,比喻高舉義旗,起來反抗。多泛指人民起義?!境啬撼?/p>
拼音: zhāo qín mù chǔ
典故: 戰(zhàn)國時(shí)期,秦楚兩個(gè)諸侯大國相互對(duì)立,經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時(shí)而傾向秦,時(shí)而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。
出處: 宋·晁補(bǔ)之《雞肋集·北渚亭賦》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚?!? 例子: 嘆~,三載依劉。(清·孔尚任《桃花扇》第二十九出)
【圍魏救趙】公元前353年,魏國圍攻趙國,齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏,魏軍回救本國,齊軍乘其疲憊,大敗魏軍,趙國因而解圍。
戰(zhàn)國時(shí)期,齊國將領(lǐng)田單用火牛陣出擊燕軍,使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢(shì)篇中“凡戰(zhàn)者,以奇勝。” 【兵荒馬亂】
bīng huāng mǎ luàn 成語典故: 荒、亂:指社會(huì)秩序不安定。形容戰(zhàn)爭期間社會(huì)混亂不安的景象。
成語出處: 元·無名氏《梧桐葉》第四折:“那兵荒馬亂,定然遭驅(qū)被擄。” 例句: 此時(shí)四處兵荒馬亂,朝秦暮楚,我勉強(qiáng)做了一部《舊唐書》,那里還有閑情逸志弄這筆墨?!保ㄇ濉だ钊暾洹剁R花緣》第一回)
【兵戎相見】
bīng róng xiāng jiàn 成語典故: 兵戎:武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。
【烽火連年】
fēng huò lián nián 成語典故: 烽火:古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。指戰(zhàn)火連年不斷。
成語出處: 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報(bào)聞?!? 【窮兵黷武】
qióng bīng dú wǔ 成語典故: 窮:竭盡;黷:隨便,任意。隨意使用武力,不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。
成語出處: 《三國志·吳書·陸抗傳》:“而聽諸將徇名,窮兵黷武,動(dòng)費(fèi)萬計(jì),士卒雕瘁,寇不為衰,見我已大病矣。” 【枕戈寢甲】
zhěn gē qǐn jiǎ 成語典故: 枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭之中。
成語出處: 《晉書·赫連勃勃載記》:“朕無拔亂之才,不能弘濟(jì)兆庶,自枕戈寢甲,十有二年,而四海未同。遺寇尚熾?!? 【禍結(jié)兵連】
huò jié bīng lián 成語典故: 結(jié):相聯(lián);兵:戰(zhàn)爭;連:接連。戰(zhàn)爭接連不斷,帶來了無窮的災(zāi)禍。
成語出處: 《漢書·匈奴傳》:“雖有克獲之功,胡輒報(bào)之,兵連禍結(jié),三十余年?!?例句: 一去故鄉(xiāng)音耗絕,禍結(jié)兵連,嬌鳳雛鸞沒信傳。(元·無名氏《梧桐雨》第一折)
【化干戈為玉帛】
huà gān gē wéi yù bó 成語典故: 比喻使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/p>
成語出處: 《淮南子·原道訓(xùn)》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池,散財(cái)物,焚甲兵,施之以德,海外賓服,四夷納職,合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國?!? 【龍血玄黃】
lóng xuě xuán huáng 成語典故: 比喻戰(zhàn)爭激烈,血流成河。
成語出處: 《易·坤》:“龍戰(zhàn)于野,其血玄黃?!? 【草木皆兵】
東晉時(shí)代,秦王苻堅(jiān)控制了北部中國。公元383年,苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬,攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會(huì),迅速出擊。
誰料,苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅(jiān)在壽春城上望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過頭對(duì)弟弟說:“這是多么強(qiáng)大的敵人??!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí),想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來個(gè)突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。
誰知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。
【勢(shì)如破竹】三國末年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國,奪取魏國政權(quán)以后,準(zhǔn)備出兵攻打東吳,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為,吳國還有一定實(shí)力,一舉消滅它恐怕不易,不如有了足夠的準(zhǔn)備再說。
大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法,寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為,必須趁目前昊國衰弱,忙滅掉它,不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章,找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預(yù)的分析,也勸司馬炎快快攻打吳國,以免留下后患。于是司馬炎就下了決心,任命杜預(yù)作征南大將軍。公元279年,晉武
就攻占了江陵,斬了吳國一員大將,率領(lǐng)軍隊(duì)乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風(fēng)聲嚇破了膽,紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國國都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí),有人擔(dān)心長江水勢(shì)暴漲,不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵,他說:“現(xiàn)在趁士氣高漲,斗志正旺,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,勢(shì)如破竹(像用快刀劈竹子一樣,劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂),一舉攻擊吳國不會(huì)再費(fèi)多大力氣了!” 晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下,直沖向吳都建業(yè),不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝統(tǒng)一了全國。
【如火如荼】
春秋時(shí)代末期,吳國國王夫差連續(xù)征服了越國、魯國和齊國,雄心勃勃,又繼續(xù)向西北進(jìn)軍,打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個(gè)時(shí)候,越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國的國都姑蘇(蘇州),又派人馬占據(jù)淮河,把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水,他非常震驚,立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說,現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗,還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國,就等于在諸候國中當(dāng)定了霸主,再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定,當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國??紤]再三,決定出奇制勝。
一天傍晚,吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的,馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強(qiáng)將。每一萬人擺成一個(gè)方陣,共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行,也就是一千人,由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲,白衣服,白旗幟,白弓箭,由吳王自己掌握,稱為中軍;左邊的方陣,紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測(cè);右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā),黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色,吳軍鼓聲大作,歡呼之聲震天動(dòng)工地。
晉軍從夢(mèng)中醒來,一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì),簡直都驚呆了:那白色方陣,“望之如荼”——像開滿白花的茅草地;那紅色方陣,“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣,簡直就象深不可測(cè)的大海。
【退避三舍】春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國,在外流忘十幾年。
經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說:“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”
四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
【一夫當(dāng)關(guān)】 故事:《史記》載:公元前207年劉邦入咸陽,“守函谷關(guān),項(xiàng)羽至,不得入。”函谷關(guān)“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之形勢(shì),由此可見。古代,還有幾個(gè)與函谷關(guān)有聯(lián)系的成語故事。
【圍魏救趙】公元前353年,魏國圍攻趙國,齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏,魏軍回救本國,齊軍乘其疲憊,大敗魏軍,趙國因而解圍。
【出奇制勝】戰(zhàn)國時(shí)期,齊國將領(lǐng)田單用火牛陣出擊燕軍,使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢(shì)篇中“凡戰(zhàn)者,以奇勝?!? 【四面楚歌】
項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵
僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。
【退避三舍】
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)?,逃出了晉國,在外流忘十幾年。重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說:“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)?!?/p>
四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年,楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
【馬革裹尸】
東漢馬援自南方還軍,故人多迎勞他,號(hào)稱有計(jì)謀的孟冀也向他祝賀。馬援說:“你怎么也同一般人一樣呢?方向匈奴、烏桓尚擾北邊我想自請(qǐng)擊之,男兒當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上死在兒婦女婢中呢?”見《后漢書·馬援傳》。后以“馬革裹尸”等指為國而戰(zhàn)死沙場(chǎng)。清張貸《西湖夢(mèng)尋·岳王墳》:"但恨和一成,國家日削,大丈夫不能以馬革裹尸報(bào)君父,是為嘆耳!”
戰(zhàn)無不克: 攻戰(zhàn)沒有不取勝的。形容強(qiáng)大無比,可以戰(zhàn)勝一切。
出處:清·昭梿《嘯亭續(xù)錄·轉(zhuǎn)庵和尚》:“將軍之事吳王亦至矣,為之辟地攻城,戰(zhàn)無不克,數(shù)月之間招來數(shù)郡。” 百戰(zhàn)百勝: 每戰(zhàn)必勝。形容所向無敵。
出處:《孫子·謀攻》:“百戰(zhàn)百勝,非善之善者也?!?/p>
百戰(zhàn)不殆: 經(jīng)歷許多次戰(zhàn)役,都沒有遭到危險(xiǎn)。形容善于用兵。
出處:《孫子·謀攻》:“知彼知己者百戰(zhàn)不殆?!?/p>
連戰(zhàn)皆捷: ①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。
屢戰(zhàn)屢敗: 屢:多次。多次打仗多次失敗。
出處:《晉書·桓溫傳》:“殷浩至洛陽修復(fù)園陵,經(jīng)涉數(shù)年,屢戰(zhàn)屢敗,器械都盡?!?速戰(zhàn)速?zèng)Q: 用快速的戰(zhàn)術(shù)結(jié)束戰(zhàn)局。也比喻用迅速的辦法完成任務(wù)。
出處:老舍《四世同堂》五一:“戰(zhàn)爭已拖了一年多,而一點(diǎn)看不出速戰(zhàn)速?zèng)Q的希望?!? 血戰(zhàn)到底: 血戰(zhàn):非常激烈地拼死地戰(zhàn)斗。指激烈戰(zhàn)斗到最后時(shí)刻。
出處:唐·杜甫《送靈州李判官》詩:“血戰(zhàn)乾坤赤,氛迷日月黃。” 以戰(zhàn)去戰(zhàn): 用戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭。
出處:《商君書·畫策》:“故以戰(zhàn)去戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也?!?/p>
背城一戰(zhàn): 背:背向。在自己城下和敵人決一死戰(zhàn)。多指決定存亡的最后一戰(zhàn)。
出處:《左傳·成公二年》:“請(qǐng)收合余燼,背城借一?!?/p>
背水一戰(zhàn): 背水:背向水,表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
出處:《史記·淮陰侯列傳》:“信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑?!?/p>
短兵接戰(zhàn): 短兵:刀劍等短兵器;接:交戰(zhàn)。指近距離搏斗。比喻面對(duì)面地進(jìn)行激烈的斗爭。
出處:《三國志·魏志·典韋傳》:“韋被數(shù)十創(chuàng),短兵接戰(zhàn),賊前搏之?!? 各自為戰(zhàn): 各自成為獨(dú)立的單位進(jìn)行戰(zhàn)斗。
出處:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“君王能自陳以東傅海,盡與韓信;睢陽以北至谷城,以與彭越;使各自為戰(zhàn),則楚易敗也。”
孤軍奮戰(zhàn): 奮戰(zhàn):盡全力地戰(zhàn)斗。孤立無助的軍隊(duì)單獨(dú)對(duì)敵作戰(zhàn)。也比喻一個(gè)人或一個(gè)集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項(xiàng)斗爭。
·趙瑕傳》:“思祖率彭沛之眾望陣奔退,瑕孤軍奮擊,獨(dú)破仙琕?!薄端鍟び輵c則傳》:“由是長儒孤軍奮戰(zhàn),死者十八九。”
決一死戰(zhàn): 決:決定;死:拼死。對(duì)敵人拼死決戰(zhàn)。
出處:明·羅貫中《三國演義》第三十三回:“來日盡驅(qū)百姓當(dāng)先,以軍繼其后,與曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)?!? 明恥教戰(zhàn): 教導(dǎo)士兵作戰(zhàn),使他們知道退縮就是恥辱,因而能夠奮勇向前,殺敵取勝。
出處:《左傳·僖公二十二年》:“明恥教戰(zhàn),求殺敵也?!?南征北戰(zhàn): 形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,經(jīng)歷了許多戰(zhàn)斗。
出處:唐·柳宗元《封建論》:“歷于宣王,挾中興復(fù)古之德,雄南征北伐之威,卒不能定魯侯之嗣?!? 能征慣戰(zhàn): 形容作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富,很能打仗。
出處:明·羅貫中《三國演義》第四十三回:“足智多謀之士,能征慣戰(zhàn)之將,何止一二千人?!? 休兵罷戰(zhàn): 休、罷:停止。停止或結(jié)束戰(zhàn)爭。
出處:元·孔文卿《東窗事犯》楔子:“只不過休兵罷戰(zhàn)還朝呵,是我暗暗地自思尋。” 浴血奮戰(zhàn): 形容頑強(qiáng)地拼死戰(zhàn)斗。
出處:杜鵬程《保衛(wèi)延安》第六章一:“戰(zhàn)士們?cè)谶@十五晝十五夜中,不是浴血奮戰(zhàn)就是急行軍轉(zhuǎn)移?!? 春秋無義戰(zhàn): 春秋時(shí)代沒有正義的戰(zhàn)爭。也泛指非正義戰(zhàn)爭。
出處:《孟子·盡心下》:“孟子曰:?春秋無義戰(zhàn)。?” 驍勇善戰(zhàn): 勇猛,善于戰(zhàn)斗。
出處:《南齊書·戴僧靜傳》:“其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰(zhàn),每蕩一合,輒大殺傷,官軍死者百于人?!?一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備,出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵、步步為營。望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開、打草驚蛇、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備,出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、知己知彼,百戰(zhàn)百勝,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,出其不意,攻其不備,圍魏救趙,聲東擊西,四面楚歌,腹背受敵,草木皆兵,風(fēng)聲鶴唳,紙上談兵,合縱連橫,老馬識(shí)途,霸王別姬,破釜沉舟。作壁上觀,暗渡陳倉,城下之盟,五十步笑百步,殺身成仁,步步為營,望梅止渴,運(yùn)疇帷幄,一鼓作氣,再衰三竭,余勇可賈。馬革裹尸,烏合之眾,揭竿而起,槍林彈雨;硝煙彌漫;刀光劍影;金戈鐵馬;炮火連天;血肉橫飛, 胡服騎射,紙上談兵,邯鄲學(xué)步、負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、毛遂自薦,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備,出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳、步步為營。望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。余勇可賈、知彼知己,百戰(zhàn)不殆、腹背受敵、攻無不克,戰(zhàn)無不勝
欲蓋彌彰:約旦等國政府既屈服于美國的壓力,象征性地驅(qū)逐伊外交官,又聲稱該舉動(dòng)與美國無關(guān)。
欲速則不達(dá):美英聯(lián)軍企圖以零傷亡速勝,結(jié)果被證明是妄想。
全民皆兵:指伊拉克。有近千萬的槍支分發(fā)到了平民手中。
同仇敵愾:美英雖打著解放伊人民的幌子,無奈伊人民不肯領(lǐng)情,仍將它們視為可惡的入侵者。
弄巧成拙:美欲在正式開戰(zhàn)前依居情報(bào)將伊首腦消滅,便先行轟炸鎖定目標(biāo)后即提前宣布開戰(zhàn),結(jié)果因傖促開戰(zhàn)反而拖延了戰(zhàn)事。
義無反顧:美威脅敘利亞要其慎重考慮立場(chǎng),以免麻煩;敘答要堅(jiān)決站在伊人民一邊反對(duì)侵略。
池魚之殃:伊周邊諸國不時(shí)為美失控導(dǎo)彈誤傷,憤憤不平而又無法可想。
力不從心:自前蘇聯(lián)解體俄羅斯國力已大不如前,雖想捍衛(wèi)在伊的巨大利益而無此能力。
人窮志短:指埃及、約旦、土耳奇等國。美英要求它們學(xué)狗叫(發(fā)不利于伊的聲音),即給予美元,叫得越響則給錢越多。
憂心忡忡:指土耳奇。美為戰(zhàn)事順利而扶植伊庫爾德族,該族壯大后必然要鬧獨(dú)立,土境內(nèi)的庫爾德族肯定會(huì)響應(yīng)。
舉步惟艱:作為聯(lián)合國秘書長的安南面對(duì)伊戰(zhàn)事,極難做出任何決定。
無所作為:聯(lián)合國連一個(gè)聲討入侵的決議也不能夠作出。
口說無憑:美土?xí)勚婪皆S諾。
內(nèi)外交困:英國首相布萊爾以辭職相威脅得以派兵海灣,速勝不得時(shí)內(nèi)外壓力陡增。
左右為難:土耳奇既想跟從美國撈些好處,又害怕伊庫爾德人做大影響己國內(nèi)的該族人鬧獨(dú)立。
表里不一:阿拉伯諸國。政府為表,最多給伊以口頭支持;民眾為里,很短時(shí)間里就有數(shù)千志愿者進(jìn)入伊拉克去共同對(duì)入侵者作戰(zhàn)。
同歸于盡:伊拉克上演的小型“神風(fēng)敢死隊(duì)”。
忽略不計(jì):聯(lián)軍雖說有多國,但美英部隊(duì)占了九成九,其余諸國只是象征性的,故可忽略。
左右討好:一些國家既派些許兵討好美國,又宣布給伊人道主義援助。
隔岸觀火:以色列小心翼翼注視戰(zhàn)局,防備戰(zhàn)火燒到自己的土地上,同時(shí)想著如何趁機(jī)獲得伊的滾滾石油。
喜出望外:美軍進(jìn)攻巴格達(dá),原膽戰(zhàn)心驚地準(zhǔn)備接受一場(chǎng)殘酷的短兵相接,不料沒遇任何抵抗便抵達(dá)市中心,并很快占領(lǐng)全城。
謊話連篇:美英新聞發(fā)言人第一天的說法常常第二天就為事實(shí)或自己的新說法所否認(rèn)。
唇齒相依:與伊接壤諸國中,不乏明中暗中協(xié)助美英的,它們忘了唇亡齒寒的道理。
短兵相接:指伊大肆渲染的巷戰(zhàn),結(jié)果并未發(fā)生。
趁火打劫:伊社會(huì)的不良分子及對(duì)原政權(quán)的反對(duì)分子趁原政權(quán)瓦解的權(quán)力真空期,大肆搶劫。
張牙舞爪:自伊政權(quán)兵敗如山倒以來,美一再威脅伊周圍鄰國,甚至欲將敘利亞作為下一個(gè)打擊目標(biāo)。
金蟬脫殼:薩達(dá)姆自開戰(zhàn)以來,雖頻頻以各種形式露面,但可能都是假借的,真身或早已在阿拉伯世界如也門、阿爾及利亞這類反美國家里了。
一廂請(qǐng)?jiān)福好绹胪ㄟ^推翻薩達(dá)姆政權(quán)來建一個(gè)美國模式的新政權(quán),作為阿拉伯世界的樣板。誰肯仿效?
落井下石:西班牙在伊政權(quán)解體時(shí)第一個(gè)驅(qū)逐其外交官以討好美國,好在戰(zhàn)后重建中分一杯羹。
1、“如果在扎馬我沒有被你擊敗,那我將把自己列在亞歷山大之上?!薄獫h尼拔,第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。
2、“雅典人,留來勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了,但是對(duì)于勇敢者而言,幾句話就如同長篇大論的演講?!薄2死崴共_奔尼撒戰(zhàn)爭中的雅典將軍
3、“拿住它,或者躺在上面?!薄獡?jù)說一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說
4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心?!薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家
5、“總有一天,我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都會(huì)消失。”——荷馬的詩句,迦太基的征服者,羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,為自己的祖國而擔(dān)憂。
6、“骰子已經(jīng)擲下。”——愷撒,在越過盧比孔河的時(shí)候
7、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語(拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域)
8、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎?!薄魅_
9、“在我們之外不再有別的部落,唯有波濤,峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜,在劫掠一切大陸后,現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足,他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮,他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無論東方還是西方,對(duì)他們都欲壑難填,世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”,所到之處皆化為焦土,卻稱之為和平?!薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴。
10、“異鄉(xiāng)的過客啊,請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人,說我們忠實(shí)地履行了諾言,長眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》
11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)?!薄拱瓦_(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)
12、“斯巴達(dá)人不問敵人有多少,只問敵人在哪里?!薄拱瓦_(dá)名言
13、“只要有一個(gè)外國人在意大利的土地上,羅馬就決不談和?!薄_馬國家座右銘,源出皮洛士戰(zhàn)爭中,羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。
14、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂,但我知道如何讓一個(gè)默默無聞的小城變得光榮與偉大?!薄孛姿雇锌死诺浜\娭?/p>
15、“瓦盧斯,還我軍團(tuán)!”——公元9年在條頓堡,羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲,奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
16、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝
17、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟
18、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵-拿破侖
19、戰(zhàn)爭從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來就開始了的,用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國家和國家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的,在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東)
20、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
21、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
22、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
23、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)
24、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
25、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
26、有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)
27、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)
28、一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
29、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)
30、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭是合理的(李維)
31、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)
32、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)
33、得道多助,失道寡助
34、沒有正義的和平就是暴虐(英國)
35、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)
36、戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
37、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
38、霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----(喬·斯威夫特)
39、戰(zhàn)爭滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----(查·埃利奧特)
40、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)
41、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森)
42、戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)
43、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)
44、戰(zhàn)爭來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(?!ぜs翰遜)
45、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
46、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達(dá)·湯普森)
47、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)
48、由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)
49、可憐萬里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)
50、血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)
51、去時(shí)三十萬,獨(dú)自還長安(唐·王昌齡)
52、皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃
53、戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開(英國)
54、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)
55、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平(亞里士多德)
56、你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(韋格蒂烏斯)
57、要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
58、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)
59、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平(薩盧斯特)
60、和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平(普坦?jié)h姆)
61、從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)
62、戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國)
65、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
第二篇:關(guān)于戰(zhàn)爭的成語
關(guān)于戰(zhàn)爭的成語
一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備,出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵、步步為營。望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、打草驚蛇、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、知己知彼,百戰(zhàn)百勝,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,余勇可賈。烏合之眾,槍林彈雨;硝煙彌漫;刀光劍影;金戈鐵馬;炮火連天;血肉橫飛,胡服騎射,紙上談兵,邯鄲學(xué)步、負(fù)荊請(qǐng)罪、相關(guān)閱讀推薦:
第三篇:關(guān)于戰(zhàn)爭的成語
關(guān)于戰(zhàn)爭的成語
一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神 有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備,出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳、步步為營。望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。余勇可賈、知彼知己,百戰(zhàn)不殆、腹背受敵、攻無不克,戰(zhàn)無不勝,硝煙彌漫、士飽馬騰 勞而無功功成不居,散兵游勇,勇猛精進(jìn),進(jìn)退失據(jù),出奇制勝,壁壘森嚴(yán),嚴(yán)陣以待。
短兵相接 全軍覆滅 遠(yuǎn)交近攻 攻其無備 功敗垂成 解甲歸田 戰(zhàn)天斗地 養(yǎng)精畜銳、銳不可當(dāng) 當(dāng)頭棒喝 舟中敵國 槍林彈雨 速戰(zhàn)速?zèng)Q 決一雌雄 盤馬彎弓 弓折刀盡 盡忠報(bào)國 國士無雙 干城之將 將機(jī)就機(jī) 草木皆兵 兵連禍結(jié) 四面楚歌 歌功頌德 箭在弦上 馬革裹尸 金城湯池 馬仰人翻 用兵如神 因敵取資 欲擒故縱 縱虎歸山 發(fā)號(hào)施令 彈盡援絕 劍拔弩張 兵不由將 將計(jì)就計(jì) 計(jì)無所出 出生入死 勇往直前
調(diào)虎離山 知難而退 揮戈反目 片甲不回 彈盡糧絕 聲勢(shì)浩大 坐觀成敗 敗軍之將
將伯之呼 寡不敵眾 大敵當(dāng)前 十圍五攻
描寫戰(zhàn)爭的諺語、格言警句
知己知彼,百戰(zhàn)不殆!驕兵必?cái)?/p>
運(yùn)籌于帷幄之中,決勝千里之外 不戰(zhàn)而屈人之兵 攻城為下,攻心為上 得道多助,失道寡助
戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)
建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)
一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)
只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)
得道多助,失道寡助
黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)
戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森)
戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)
所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)
戰(zhàn)爭來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(?!ぜs翰遜)
戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達(dá)·湯普森)
師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)
可憐萬里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)
血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)
去時(shí)三十萬,獨(dú)自還長安(唐·王昌齡)
皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃
戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開(英國)
戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平(亞里士多德)
你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(韋格蒂烏斯)
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平(薩盧斯特)和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平(普坦?jié)h姆)
從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)
戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國)要和平,就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(歐洲)
不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
不想當(dāng)軍官的士兵就不是一個(gè)好士兵-------拿破侖 中國:以其人之道,還治其人之身
外國泊來品 ”誰想要和平,就必須準(zhǔn)備戰(zhàn)爭“
“戰(zhàn)爭讓女人走開?!?/p>
誰要想命令別人,就必須先學(xué)會(huì)服從(德國)
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王
毛澤東 在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人
毛澤東 槍桿子里面出政權(quán)
毛澤東 一切行動(dòng)聽指揮
毛澤東
人不犯我,人不犯人,人若犯我,我必反人
毛澤東 從來沒有和平時(shí)期,只有戰(zhàn)爭時(shí)期和戰(zhàn)爭準(zhǔn)備時(shí)期(李勝華)。
不戰(zhàn)而屈人之兵(中國)
攻城為下,攻心為上(中國)諺語
第四篇:戰(zhàn)爭詩句 名言 成語
戰(zhàn)爭詩句
1、昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵。北朝民歌《木蘭詩》
2、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。北朝民歌《木蘭詩》
3、馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。宋·辛棄疾《破陣子》
4、一男附書至,二男新戰(zhàn)死。唐·杜甫《石壕吏》
5、戰(zhàn)士軍前半生死,美人悵下猶歌舞。唐·高適《燕歌行》
6、烽火連三月,家書抵萬金。唐·杜甫《春望》
7、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。唐·李賀《雁門太守行》
8、幾處敗垣圍故井,向來一一是家人。南宋·戴復(fù)古《淮村兵后》
9、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。唐·王翰《涼州詞》
10、積尸草木腥,血流川原丹。唐·杜甫《垂老別》
11、田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。唐·白居易《自河南經(jīng)亂》
12.人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。宋·范仲淹《漁家傲》
14、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
16、當(dāng)陽長坂日當(dāng)中,血染征袍透甲紅。古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。
17、國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)118、此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬斬閻羅。(陳毅《梅嶺三章》)
19、角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》)
20、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
戰(zhàn)爭名言
戰(zhàn)爭來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜)
戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達(dá)·湯普森)
師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)
由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)
可憐萬里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)
血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)
去時(shí)三十萬,獨(dú)自還長安(唐·王昌齡)
戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開(英國)
叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)
戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平(亞里士多德)
你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(韋格蒂烏斯)
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)
只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平(薩盧斯特)
和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平(普坦?jié)h姆)
從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)
戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國)
不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)
戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)
建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)
一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)
戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
戰(zhàn)爭成語
百戰(zhàn)百勝、步步為營、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵、圍魏救趙、望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開、連戰(zhàn)皆捷、草木皆兵、再衰三竭、馬革裹尸、烏合之眾、四面楚歌、揭竿而起、打草驚蛇、用兵如神、攻其不備、浴血奮戰(zhàn)、背水一戰(zhàn)、破釜沉舟、風(fēng)聲鶴唳、風(fēng)吹草動(dòng)、戰(zhàn)無不克、百戰(zhàn)不殆、屢戰(zhàn)屢敗、速戰(zhàn)速?zèng)Q、血戰(zhàn)到底、以戰(zhàn)去戰(zhàn)、背城一戰(zhàn)、短兵接戰(zhàn)、各自為戰(zhàn)、決一死戰(zhàn)、明恥教戰(zhàn)、南征北戰(zhàn)、能征慣戰(zhàn)、孤軍奮戰(zhàn)、休兵罷戰(zhàn)、
第五篇:楚漢戰(zhàn)爭前后成語典故集錦
楚漢戰(zhàn)爭前后成語典故集錦
1、破釜沉舟
——出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“(項(xiàng)羽與秦將章邯戰(zhàn)于巨鹿時(shí))悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心”。后以此表示下定決心,義無反顧。
2、明修棧道 暗渡陳倉
——出自元·尚仲賢《氣英布》第一折:“孤家用韓信之計(jì),明修棧道,暗渡陳倉,攻完三秦,劫取五國。”指劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí),故意明修棧道,迷惑對(duì)方,暗中繞道奔襲陳倉,取得勝利。比喻用明顯的假象迷惑對(duì)方,而暗中卻采取出人意料的行動(dòng)打擊對(duì)方。
3、拔旗易幟
——出自《史記·淮陰候列傳》:“趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟?!表n信拔掉別人的旗子,換上自己的旗子,比喻取而代之。
4、約法三章
——出自《史記·高祖本紀(jì)》:“與父老約,法三章耳;殺人者死,傷人及盜抵罪。”原是劉邦入咸陽后的親民舉動(dòng),后指泛指訂立簡單的條款,以資遵守。
5、背水一戰(zhàn)
——出自《史記·淮陰侯列傳》:“韓信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑?!北?,背向;水,江河;背水,背后是水,表示沒有退路。比喻在艱難情況下跟敵人決一死戰(zhàn)。
6、沐猴而冠
——出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“人或說項(xiàng)王曰:‘關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸?!?xiàng)王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:‘富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!’說者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳,果然?!?xiàng)王聞之,烹說者?!北扔魈撚衅浔恚瓮?。常用來諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。
7、十面埋伏
——出自《前漢書平話》中卷:“會(huì)天下諸侯,困羽九重山前,信定十面埋伏?!币馑际琼n信設(shè)伏兵于十面以圍殲項(xiàng)羽軍,指周圍布置了重重埋伏。
8、運(yùn)籌帷幄
——出自《史記·高祖本紀(jì)》:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾(劉邦)不如子房。”意思是說,張良坐在軍帳中運(yùn)用計(jì)謀,就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。后來人們就用“運(yùn)籌帷幄”表示善于策劃用兵,指揮戰(zhàn)爭。
9、項(xiàng)莊舞劍 意在沛公
——出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。”項(xiàng)莊鴻門宴上舞劍,企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。
10、四面楚歌
——出自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?!北扔飨萑胨拿媸軘常幱诠铝o援的窘迫境地。
11、霸王別姬
——出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。霸王項(xiàng)羽在和漢高祖劉邦?yuàn)Z封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中,最后兵敗,自知大勢(shì)已去,在突圍前夕,不得不和虞姬訣別?!坝忻廊嗣?,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視?!毙稳萦⑿勰┞返谋瘔亚榫啊,F(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行,脫離群眾,最終垮臺(tái)。
12、成也蕭何 敗也蕭何
——出自宋洪邁《容齋續(xù)筆·蕭何紿韓信》:“韓信為人告反,呂后欲召,恐其不就,乃與蕭相國謀,詐令人稱陳豨已破,紿信曰:‘雖病強(qiáng)入賀。’信入,即被誅。信之為大將軍,實(shí)蕭何所薦,今其死也,又出其謀,故有‘成也蕭何,敗也蕭何’之語?!焙蟊扔魇虑榈某蓴《汲鲇谕粋€(gè)人。
13、胯下之辱
——出自《史記·淮陰侯列傳》:“淮陰屠中有侮信者,曰:‘若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳?!娙柚唬骸拍芩溃涛?,不能死,出我胯下?!谑切攀胍曋瑐a出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯?!焙蟊扔鳂O大的侮辱。
14、一飯千金
——出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報(bào)母?!??信至國,召所從食漂母,賜千金?!币馑际堑嗡饔咳鄨?bào)。
15、韓信將兵 多多益善
——出自《史記·淮陰侯列傳》:“上常從容與信言諸將能不,各有差。上問曰:‘如我能將幾何?’信曰:‘陛下不過能將十萬?!显唬骸诰稳?’曰:‘臣多多而益善耳?!眲顔栱n信能帶多少兵,韓信回答說:“越多越好?!焙笠源吮扔髟蕉嘣胶谩?/p>
16、羞與噲伍
——出自《史記·淮陰侯列傳》:“信嘗過樊將軍噲,噲跪拜送迎,言稱臣,曰:‘大王乃肯臨臣!’信出門,笑曰:‘生乃與噲等為伍?!表n信鄙視樊噲,不屑與他同為列侯。后泛指以跟某人在一起為可恥。
二、揭竿而起——秦末農(nóng)民起義(板書)
師(設(shè)問):那么中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義爆發(fā)的直接原因又是什么?領(lǐng)導(dǎo)人是誰?他們是怎樣號(hào)召大家起來推翻秦朝統(tǒng)治的?(展示《大澤鄉(xiāng)起義》圖片)下面我們來看幾位同學(xué)的表演。掌聲有請(qǐng)!
(學(xué)生表演陳勝吳廣起義)(通過表演加深印象,同時(shí)激發(fā)學(xué)生興趣、活躍課堂氣氛)教師點(diǎn)撥:剛才同學(xué)表演的就是起義爆發(fā)的直接原因。
(展示《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢(shì)圖》,并指圖分析。課件閃爍起義地點(diǎn)“大澤鄉(xiāng)”和 “張楚政權(quán)”)教師點(diǎn)撥,并板出:起義——政權(quán)——發(fā)展
(問)陳勝吳廣起義得到各地農(nóng)民的響應(yīng),說明了什么問題?
(學(xué)生分析):秦因其殘暴的統(tǒng)治失去了民心,而陳勝吳廣起義符合農(nóng)民反抗暴秦統(tǒng)治的迫切愿望,他們發(fā)動(dòng)的起義是一場(chǎng)“伐無道,誅暴秦“的正義斗爭。因此他們的起義得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。師:很好!(問)陳勝吳廣起義結(jié)果如何?
生:由于秦軍的強(qiáng)大,不到半年,起義軍就被鎮(zhèn)壓下去,吳廣、陳勝相繼被害。師:(設(shè)問)陳勝吳廣起義雖失敗了,但它的爆發(fā)起到了什么歷史作用呢?
他們大無畏的革命首創(chuàng)精神卻鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治,為后來的 起義軍 推翻秦朝統(tǒng)治打下重要基礎(chǔ)。
師:陳勝吳廣犧牲之后,農(nóng)民起義的烈火并沒有中斷,各地起義軍還在繼續(xù)進(jìn)行斗爭,其中項(xiàng)羽、劉邦兩支起義軍逐漸壯大起來并領(lǐng)導(dǎo)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭,最終推翻秦的統(tǒng)治。
三、秦亡漢興(板書)
師:大家知道秦朝滅亡的關(guān)鍵戰(zhàn)役是哪一場(chǎng)嗎? 1、巨鹿之戰(zhàn)(板書)
(顯示:巨鹿之戰(zhàn)圖片)(讓學(xué)生看圖講故事)
師點(diǎn)撥:根據(jù)剛才同學(xué)所講,大家知道在敵強(qiáng)我弱的情況下,項(xiàng)羽是怎樣做的嗎? 生:砸破鍋,鑿沉船,燒掉軍營。
師:這就是我國著名的成語故事——破釜沉舟。師(問):你認(rèn)為項(xiàng)羽這么做高明嗎?
(有人認(rèn)為項(xiàng)羽是不懂兵法;也有人認(rèn)為項(xiàng)羽這么做實(shí)在是高。)
生(最終分析):當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽在兵力上處于絕對(duì)劣勢(shì),按常規(guī)戰(zhàn)法,很難取得勝利。項(xiàng)羽采取這種做法,破釜沉舟,激發(fā)了將士們的斗志,要么勝利前進(jìn),要么戰(zhàn)死疆場(chǎng),沒有任何退路。破釜沉舟并不違背兵法,兵書上就有“置之死地而后生”的說法。項(xiàng)羽在特殊情況下,運(yùn)用這種特殊做法,應(yīng)該說是高明的。師(問):這場(chǎng)戰(zhàn)爭結(jié)果怎樣?
生:最終以少勝多,大敗秦軍主力,奠定了反秦斗爭勝利的基礎(chǔ)。巨鹿之戰(zhàn)成為決定秦朝滅亡的關(guān)鍵。師:與此同時(shí),劉邦率兵直逼咸陽。秦統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。顯赫一時(shí)的秦朝只存在了短短的 15年,就被農(nóng)民起義推翻了。
師:下面,根據(jù)我們對(duì)秦朝興亡的了解,請(qǐng)同學(xué)們對(duì)秦始皇做一番是非功過的評(píng)價(jià)。人物評(píng)價(jià):有人說秦始皇是千古一帝,有人說秦始皇是暴君,你認(rèn)為呢?(學(xué)生辯論)
生 A:秦始皇是暴君!他濫施民力、欺壓百姓,貪圖權(quán)貴; 還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中。也正是因?yàn)樗谋┱艑?dǎo)致了他的滅亡。
生 B:不對(duì)!他是千古一帝。秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國統(tǒng)一了中國,結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他還修長城抵御匈奴,開鑿靈渠開發(fā)南疆。這些功業(yè)都是前無古人的偉大事業(yè),所以他不愧千古一帝的稱號(hào)。生 C:但是他的焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。
生 D:所以我覺得他既是千古一帝,又是一位暴君,總體來講是功大于過。
師總結(jié):大家說的都有道理。但要注意,評(píng)價(jià)歷史人物要采取一分為二的辯證方法,當(dāng)然,更主要的是看他是否推動(dòng)歷史的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。所以秦始皇的功績是主要的。
師:秦朝滅亡后,戰(zhàn)爭并沒有平息,人民渴望和平的愿望并沒有實(shí)現(xiàn)。項(xiàng)羽、劉邦為了爭奪帝位,又把中國社會(huì)推入了長達(dá)四年的戰(zhàn)爭,史稱“楚漢之爭”。2、楚漢戰(zhàn)爭(板書)
(問)這時(shí)的楚漢之爭,性質(zhì)還是不是農(nóng)民起義呢?
生:不是,因?yàn)轫?xiàng)羽、劉邦已不是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,他們的身份分別是“西楚霸王”和“漢王”,這是一場(chǎng)統(tǒng)治者爭奪帝位的戰(zhàn)爭了。師:說得很對(duì)。
師:(展示《鴻門宴》圖片)戰(zhàn)爭開始時(shí),楚強(qiáng)漢弱,項(xiàng) 羽常勝,劉邦常敗。圖中說的是哪個(gè)故事? 生:鴻門宴
師:這里有個(gè)成語叫什么? 生:項(xiàng)莊舞劍,意在沛公
師:后來形勢(shì)發(fā)生變化,劉邦反敗為勝,其關(guān)鍵戰(zhàn)役是“垓下之圍”。公元前 202 年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。
西漢 建立時(shí)間:公元前 202 年
建 立 者:劉邦(漢高祖)(板書)
都 城:長安
(問)楚漢之爭中,開始 時(shí),楚強(qiáng)漢弱,項(xiàng) 羽常勝,劉邦常敗; 后來劉邦卻能反敗為勝,為什么? 生(分析):在戰(zhàn)爭過程中,項(xiàng) 羽剛愎自用,不尊重人才,最終失敗;而劉邦注意招賢納士,取信于民,入關(guān)之后,即頒布“約法三章”,贏得了百姓的支持,為了奪取天下奠定了基礎(chǔ)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
詞語卡片 教學(xué)課件PPT 電影片段 教學(xué)過程:
一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣
1、觀看電影《大風(fēng)起兮 楚漢相爭》片頭,說說看到了什么?聽到了什么?
2、揭示本課學(xué)習(xí)內(nèi)容
二、初讀歌訣,識(shí)記字詞
1、出示歌訣(課件)
楚漢相爭劉邦贏
霸王別姬談伶仃
2、借助拼音,自讀歌訣
3、同桌檢查,訂正字音
4、多種方法,熟讀歌訣(小老師領(lǐng)讀、小組賽讀)
5、指名朗讀,師生評(píng)讀
6、自學(xué)交流,巧記漢字
7、學(xué)習(xí)詞組,強(qiáng)化識(shí)字 楚國 漢朝 相互 爭奪 劉邦 贏取 霸王 告別 虞姬 感嘆 伶俐(1)
自由讀詞
(2)
說出不明白的詞,師生交流(3)
點(diǎn)讀(25)霸王別姬(課件)(談?wù)勛x后感受)
三、鞏固練習(xí),強(qiáng)化應(yīng)用
1、背誦歌訣
2、用自己喜歡的生字寶寶組詞、練習(xí)說話
四、拓展延伸,升華提高
觀看電影《大風(fēng)起兮 楚漢相爭》電影片段,了解楚漢相爭的歷史。
如講古文《鴻門宴》時(shí),可先掛出劉邦項(xiàng)羽進(jìn)軍路線圖,再介紹劉邦與項(xiàng)羽相爭時(shí)的軍事形勢(shì):“在秦末農(nóng)民起義軍中,有兩只聲勢(shì)浩蕩的隊(duì)伍,一支是劉邦的隊(duì)伍,一支是項(xiàng)羽的隊(duì)伍。楚懷王曾與他們約定?先入定關(guān)中者,王之。?劉邦先破咸陽,項(xiàng)羽大怒,欲擊劉邦。當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽兵四萬,劉邦兵僅十萬在霸上。項(xiàng)羽欲擊劉邦易如反掌。劉、項(xiàng)兩軍相距四十里,戰(zhàn)爭大有一觸即發(fā)之勢(shì)?!而欓T宴》就是在這樣的情況下舉行的一次宴會(huì),它揭開了楚漢之爭的序幕。這次宴會(huì)包藏殺機(jī),是一場(chǎng)明爭暗斗,扣人心弦的政治斗爭。請(qǐng)看偉大史學(xué)家司馬遷的筆下是如何描寫的吧?!?《鴻門宴》教案
上傳: 賴華健
更新時(shí)間:2012-5-17 16:14:36
《鴻門宴》(語文版高一必修)
第一課時(shí)
課型——自主研討課
(一)問題導(dǎo)入
猜一歷史事件(多媒體展示提示語:項(xiàng)莊
舞劍
沛公)
學(xué)生根據(jù)閱讀積累猜出“鴻門宴”(調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的閱讀經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的興趣)
.板書課題:鴻門宴
(二)學(xué)生展示
①為了更好學(xué)習(xí)文本,學(xué)生以“大家”為欄目,配合自制幻燈片介紹司馬遷和《史記》。
銜接語:文學(xué)史上有這樣一位作家,他“剛直不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”。這便是司馬遷。(多媒體)《大家》:司馬遷生平和有關(guān)《史記》的介紹(多媒體)(配樂)
②學(xué)生介紹“鴻門宴”的故事梗概。(走近作家、了解文本內(nèi)容,為深入探究文言文本做準(zhǔn)備)
(三)初讀文本
1學(xué)生分段朗讀。(檢查預(yù)習(xí)情況,熟悉文本,激發(fā)閱讀興趣。)2教師引導(dǎo)
教師將文本劃分為三部分:
一、鴻門宴的由來。
二、鴻門宴上的較量。
三、鴻門宴后的斗爭。
每部分限定時(shí)間,讓學(xué)生自主閱讀。(讓學(xué)生有目的逐層閱讀,提高單位時(shí)間的閱讀速度)3學(xué)生自主閱讀
借助注釋和工具書,理解詞句含義,積累重點(diǎn)字詞,劃出文中難以理解的語句。(把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生感受到自己能夠解決問題,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的潛力。)4分組研讀
讓學(xué)生分小組交流、解決疑難知識(shí)點(diǎn),疏通文意。(培養(yǎng)學(xué)生合作精神和探究能力)5教師引導(dǎo)歸納重點(diǎn)詞
小組內(nèi)解決不了的知識(shí)點(diǎn),由全班討論交流解決。
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納一詞多義、詞類活用、古今異義、通假、特殊句式等文言現(xiàn)象。(讓課堂既體現(xiàn)民主又做到有序)
(四)布置作業(yè)
試?yán)砬逦谋镜那楣?jié),找出對(duì)壘雙方的人物,加以品味。第二課時(shí)
課型——對(duì)話交流課
(一)情境創(chuàng)設(shè)
鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門設(shè)下的一個(gè)富有殺機(jī)的宴會(huì),是劉、項(xiàng)之間政治矛盾由潛滋暗長到公開化的表現(xiàn),是長達(dá)五年的楚漢相爭的序幕,名為宴會(huì),實(shí)則是一場(chǎng)激烈的政治斗爭。這節(jié)課我們就來用我們的想象再現(xiàn)那場(chǎng)危險(xiǎn)之約,用我們的心品味對(duì)壘雙方的人物,用我們的現(xiàn)代觀念重新審視作品。
教師板畫象棋盤,課前做好寫有對(duì)壘雙方名字的棋子,項(xiàng)羽一方為黑色棋子,劉邦一方為紅色棋子。將全班學(xué)生分為兩組,分別代表項(xiàng)羽、劉邦兩大陣營。兩組分派代表領(lǐng)走自己一方的棋子。(檢查作業(yè)情況)(創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官品讀作品)
(二)理清情節(jié)
兩組學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容把各自陣營中的人物貼到棋盤上,并介紹相關(guān)情節(jié)。從而品味文本情節(jié)的跌宕曲折。
1鴻門宴前項(xiàng)羽、劉邦兩大陣營的力量對(duì)比情況如何? 提示:劉邦處于十分不利的地位,項(xiàng)羽兵四十萬,劉邦兵十萬。2文本中首先出場(chǎng)的人物是誰?——曹無傷
學(xué)生把寫有“曹無傷”的棋子貼到項(xiàng)羽陣營中,并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。
例如:曹無傷是沛公的左司馬,他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語,于是,項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”。矛盾挑開,這也是故事的“開端”。“曹無傷告密”對(duì)于本來就處于劣勢(shì)的劉邦陣營,可謂“雪上加霜”。
(棋盤上紅色棋子貼在項(xiàng)羽陣營中,以時(shí)兩方的對(duì)壘形式更為直觀)3接下來出場(chǎng)的人物是誰?——范增
學(xué)生把寫有“范增”的棋子貼到項(xiàng)羽陣營中,并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。
例如:范增是項(xiàng)羽的主要謀士,他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確,對(duì)劉邦的用心了如指掌,“急擊勿失?的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化,推波助瀾,情節(jié)迅速發(fā)展。
4如果事件到此停止,顯然就不會(huì)有“鴻門宴”了,此刻項(xiàng)羽陣營出現(xiàn)了一位“吃里爬外”的人物?!?xiàng)伯
學(xué)生把寫有“項(xiàng)伯”的棋子貼到劉邦陣營中,并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。
例如:項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信,目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩,卻被張良利用,使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。(棋盤上黑色棋子貼在劉邦陣營中,可以看出此時(shí)形式開始轉(zhuǎn)變)5項(xiàng)羽的謀士是范增,看來劉邦的謀士該出場(chǎng)了?!獜埩?/p>
學(xué)生把寫有“張良”的棋子貼到劉邦陣營中,并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。
例如:張良出謀劃策讓劉邦拉攏項(xiàng)伯,劉邦則一點(diǎn)就通,不但“兄事之”,更“奉卮酒為壽,約為婚姻”,竭力奉承,拼命拉攏,由聯(lián)絡(luò)感情進(jìn)而自我辯解,終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽,勸說項(xiàng)羽不發(fā)兵打劉邦。這才有了“鴻門宴”。6小結(jié)
從棋盤上看來經(jīng)過一番波折,項(xiàng)羽、劉邦兩大陣營矛盾似乎緩和下來,孰不知更大的風(fēng)暴隱藏在“鴻門宴”上。
7劉邦在軍事上還是處于劣勢(shì)的,他必須抓住“鴻門宴”這一契機(jī),才有可能變被動(dòng)為主動(dòng),因此做了精心的準(zhǔn)備,劉邦先出場(chǎng)了。
學(xué)生把寫有“劉邦”的棋子貼到劉邦陣營中,并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。
例如:①以“將軍”稱項(xiàng)羽而以“臣”自稱,更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”,“得復(fù)見將軍”都出于不自愿,僥幸而已,但卻絕不認(rèn)錯(cuò),更把責(zé)任推給“小人”。
另一方的學(xué)生把寫有“項(xiàng)羽”的棋子貼到項(xiàng)羽陣營中,并由此位學(xué)生與劉邦陣營對(duì)話。
①項(xiàng)羽頭腦簡單、胸?zé)o城府,供出曹無傷?!谝换睾享?xiàng)羽失敗 ②項(xiàng)羽“留沛公與飲”,劉邦小心謹(jǐn)慎、從容應(yīng)對(duì)。
②范增一再暗示項(xiàng)羽,要他下令除掉劉邦,項(xiàng)羽卻總是“默然不應(yīng)”?!诙睾享?xiàng)羽失敗 ③范增策劃項(xiàng)莊舞劍,意殺沛公,劉邦性命危矣!學(xué)生把寫有“項(xiàng)莊”的棋子貼到項(xiàng)羽陣營中。
③項(xiàng)伯以身“翼蔽沛公”,項(xiàng)羽態(tài)度曖昧,不去制止?!?第三回合打平
8到此為止,劉邦已經(jīng)成功地變被動(dòng)為主動(dòng),一個(gè)關(guān)鍵性人物又向上推了他一把。——樊噲
學(xué)生把寫有“樊噲” 的棋子貼到劉邦陣營中
例如:“樊噲闖帳”,項(xiàng)羽感其“義”,贊其“勇”,賜酒、賜彘肩、賜座,故事到達(dá)高潮。項(xiàng)羽唯恐擔(dān)當(dāng)“不義”之名,損其“威”,傷其“信”,不用范增之計(jì),終于讓劉邦借故脫逃,放虎歸山,鑄成大錯(cuò)。(用對(duì)弈的方式讓學(xué)生更直觀、具體地體味文本情節(jié)的跌宕曲折)
(三)品讀主要人物
1從描述劉、項(xiàng)言行的詞匯看其人格 2從描述劉、項(xiàng)態(tài)度的詞匯看其人格 ①先說對(duì)人的態(tài)度。②再說對(duì)事的態(tài)度。③又說對(duì)物的態(tài)度。
3從描述領(lǐng)導(dǎo)班子成員的詞匯看劉、項(xiàng)的不同人格(培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較閱讀的方式分析人物性格)
(四)辯論拓展
虛擬歷史,訓(xùn)練想象。用一個(gè)“項(xiàng)王怎樣才會(huì)一怒殺了劉邦”的設(shè)想,讓學(xué)生盡情想象和推斷。
提示:①項(xiàng)羽性格②劉邦性格③范增的計(jì)謀④張良的策劃等等方面推想。
(逆向思考文本情節(jié)和人物性格,用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限性,從文本中汲取民族的智慧。)
(五)布置作業(yè)
分析課文刻畫人物的方法
試以樊噲為例,說說作者是怎樣刻畫人物的。①人物在什么環(huán)境中出現(xiàn)? ②從哪些方面描寫?
③濃墨重彩寫樊噲有無必要,為什么?
六、說教學(xué)反思
1文言文教學(xué)中文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累和賞析文本能力的培養(yǎng)兩者要兼顧,缺一不可。針對(duì)《鴻門宴》一文較長,但相對(duì)易懂的特點(diǎn),我把這一課大膽的設(shè)計(jì)成了自主研討課型和對(duì)話交流課型兩課時(shí)。
2用對(duì)弈的方式體味文本情節(jié)的跌宕曲折,教學(xué)效果很好,直觀、生動(dòng)、充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,激發(fā)了學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種感官來感知文本。
3學(xué)生運(yùn)用逆向思維更好地理解了文本的情節(jié),品味了人物的藝術(shù)價(jià)值。這也是用現(xiàn)代的觀念重新審視了作品,從中汲取了民族的智慧來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。