第一篇：小葉哥2015高考猜題附

猜題一

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。微信用戶(hù)可以在朋友圈中發(fā)布文字、圖片和視頻，但只有朋友圈內(nèi)的好友才能看到并點(diǎn)評(píng);而微博平臺(tái)上博主發(fā)布的內(nèi)容，則可以讓所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人看到并作出評(píng)論。因此，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)用戶(hù)有不同的看法。

甲：在微信朋友圈發(fā)布信息后收到的大多是點(diǎn)贊和肯定的評(píng)論，我覺(jué)得很開(kāi)心。

乙：我更喜歡微博，在上面發(fā)布內(nèi)容后，收到的評(píng)論有贊揚(yáng)，也有批判，甚至是不留情面的指責(zé)和嘲諷。我更需要這種氛圍。

丙：我多用微信，更滿(mǎn)足在朋友圈這種比較私密的空間里和親朋好友交流。

?。何移珢?ài)微博，更喜歡在一個(gè)更為開(kāi)放的空間與認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的博友互動(dòng)。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

微信和我

準(zhǔn)確地說(shuō)，微信和我還沒(méi)有發(fā)生直接關(guān)系，但發(fā)生了間接關(guān)系。

我這么說(shuō)，是因?yàn)槲抑两駴](méi)有微信。我有4G手機(jī)，也有博客，但都沒(méi)有開(kāi)通微信。不是我守舊，而是我覺(jué)得它對(duì)我用處不大，而且也有別的途徑部分替代它們的功能。所以我就不開(kāi)微信了。

但我與微信發(fā)生了間接關(guān)系。我的妻子，我的一些朋友，都在用微信，于是我與它發(fā)生了間接關(guān)系。

妻子家務(wù)繁忙之暇，喜歡刷微信，樂(lè)呵呵的。她曾給我欣賞她微信上的小學(xué)同學(xué)畢業(yè)二十周年聚會(huì)照，讓我羨慕不已。相比之下，不玩微信的我，小學(xué)同學(xué)星散各處，音訊寂寥，無(wú)從訪覓。有時(shí)看她很沉醉地聊微信，我就想：這也是妻的一種精神享受啊!

但我還是沒(méi)有開(kāi)微信。我生性好靜，平時(shí)忙于教書(shū)、讀書(shū)，不愿把時(shí)間耗在微信上。去年末，我的正讀大三的學(xué)生回校聚會(huì)。他們告訴我對(duì)微信的普遍感受：“很浪費(fèi)時(shí)間!正在上課，每隔五分鐘就不由自主地拿起手機(jī)，看看上面掛了什么新內(nèi)容?！蔽衣?tīng)了，暗暗慶幸自己不開(kāi)微信。

我知道微信是親朋好友間極好的交流方式。可我也覺(jué)得，感情的維系，并不一定要仰賴(lài)于時(shí)時(shí)刷新的微信。魯迅先生有“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”之慨，而我板起手指頭細(xì)算，則很自豪自己有六位知己。我的這些知己，都不在微信上聯(lián)系感情，甚至逢年過(guò)節(jié)，亦無(wú)客套問(wèn)候?？杀舜硕贾缹?duì)方是知己，在心里盛著，永不褪色。我有一位遠(yuǎn)在大城市打拼立業(yè)的知己，我們的友誼近三十年了，平時(shí)我們各忙各的，幾無(wú)聯(lián)系，可我們都把彼此當(dāng)兄弟看。

而且我知道，微信上的“朋友圈”，成分很混雜，并不全是“真朋友”。我看網(wǎng)上報(bào)道說(shuō)，一些人無(wú)論見(jiàn)了誰(shuí)，都要拉進(jìn)微信“朋友圈”，為的是賣(mài)面膜。這就惡心了。我問(wèn)妻子有沒(méi)有這種事。她說(shuō)有啊，但不理它就行了。但她又說(shuō)，有一回她在“附近的人”里，看到了她單位的一位領(lǐng)導(dǎo)，猛向她發(fā)了不雅信息，什么“出來(lái)玩玩呀”，還有黃色圖片?！八恢牢沂钦l(shuí)，但我憑他的微信認(rèn)證照認(rèn)出了他。這人樣貌猥瑣，沒(méi)想到行為更猥瑣，”妻子說(shuō)，“后來(lái)聽(tīng)同事說(shuō)，他還在外面包了‘二奶’?！蔽衣?tīng)了直搖頭。

微信的“附近的人”、“搖一搖”功能，為我們廣交朋友提供了方便，但也考驗(yàn)著我們的智慧和定力。我的一位朋友告訴我他的微信私密往事：已為人夫、人父但風(fēng)流不減的他，在“附近的人”中遇到一位已為人妻、人母但丈夫遠(yuǎn)在他方的寂寞少婦，于是二人曖昧地交往起來(lái)?！澳嵌稳兆幼钆吕掀欧次业奈⑿帕?，偏偏我老婆是最喜歡檢查我微信的，”朋友心有余悸地說(shuō)，“我只好把‘她’設(shè)為男性的名字?！边@段由微信引發(fā)的婚外戀以女方的熱情難禁、男方理智將女方從微信中刪除而告終。“就差最后一步?jīng)]有邁出。也幸虧這最后一步?jīng)]有邁出，要不然，兩個(gè)家庭都?xì)Я?”朋友拍額稱(chēng)慶。不過(guò)，他近日又在微信上結(jié)交了一位氣質(zhì)樣貌俱佳的外地貴婦。我有點(diǎn)擔(dān)心他這次真的把持不住了。

微信和我，迄今未發(fā)生直接的關(guān)系。可即使是身邊這些間接關(guān)系，也足使我深切感到：微信確實(shí)是個(gè)好東西，它便利了我們的生活，改變著我們的生活方式;可如不能理智對(duì)待，它也會(huì)給我們帶來(lái)事業(yè)、倫理、精神的危害。

猜題二

一對(duì)西班牙父子因一些事情關(guān)系變得緊張，男孩離家而去，父親心急如焚，遍尋不著之后，在馬德里的報(bào)紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科，在西班牙這是個(gè)常見(jiàn)的名字。尋人啟事上寫(xiě)著：“親愛(ài)的帕科，爸爸明天在馬德里日?qǐng)?bào)社門(mén)前等你。一切既往不咎。我愛(ài)你?！?/p>

隔天中午，報(bào)社門(mén)前來(lái)了800多個(gè)“帕科”，等待寬恕。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寬恕，方可和諧圓滿(mǎn)

父親的既往不咎使得帕科們返回并等待寬恕，源于父愛(ài)的寬恕，消釋了父子矛盾，成就了父子關(guān)系的和諧圓滿(mǎn)。

正如圖圖大主教所言：“沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)?！比欢诂F(xiàn)實(shí)生活中，為何大多數(shù)人缺乏寬恕之心呢?我想，始終囿于仇恨這個(gè)狹小的籠里，也許是缺乏寬恕的真實(shí)原因，怨恨他人所為于己不利，我們無(wú)法釋?xiě)?怨恨別人對(duì)自己的不理解，我們內(nèi)心不平。陷入舍勒所言怨恨之中，我們永遠(yuǎn)糾纏矛盾，難忘過(guò)去之仇恨，懷有報(bào)復(fù)之心，致使寬恕與我們愈行愈遠(yuǎn)。

而寬恕之心的生根發(fā)芽應(yīng)當(dāng)源于更深層次的理解和對(duì)未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì)的展望。于個(gè)人而言，寬恕消解私人仇恨和誤解，于社會(huì)文明而言，寬恕過(guò)去，展望未來(lái)方為文明之大氣象。(分析有層次性)

寬恕，是人際關(guān)系得以保持和諧的基礎(chǔ)，甘地的一生就是關(guān)于愛(ài)與寬恕的教科書(shū)，他倡導(dǎo)非暴力不合作，以自身的行善和寬恕贏得了國(guó)人的贊譽(yù);康有為與梁?jiǎn)⒊砥谟捎谡?jiàn)不合而師生關(guān)系破裂，但最終梁?jiǎn)⒊蚶蠋煴硎菊\(chéng)意而獲得康有為的寬恕，仍為后世傳為佳話;伽利略的學(xué)生寬恕老師看似向教會(huì)的妥協(xié)，使得伽利略消除了良心上的不安，潛心研究力學(xué)定律??凡此種種，皆是由于雙方的互相理解和寬容。寬恕錯(cuò)誤，促進(jìn)一番和諧與圓滿(mǎn)的人性美好之圖景。

寬恕，是社會(huì)發(fā)展的助推器，是國(guó)家民族成就的必需品。世界人民對(duì)德國(guó)總理的虔誠(chéng)懺悔表示寬恕，促進(jìn)德國(guó)社會(huì)的發(fā)展，使得人民對(duì)其在二戰(zhàn)中的惡劣行為表示理解。相反，日本妄圖否認(rèn)歷史，甚至通過(guò)修改史實(shí)，引起鄰國(guó)憤怒，甚至是世界人民的唾棄。這也是日本發(fā)展中的巨大污點(diǎn)，人民難以寬恕。由此觀之，寬恕于社會(huì)發(fā)展極其重要，同時(shí)也是文明大氣象的展現(xiàn)，是促進(jìn)社會(huì)和諧圓滿(mǎn)的必要條件。(這兩層之間的并列很得當(dāng))

因此，寬恕其實(shí)很簡(jiǎn)單，多一些包容，少一些憤慨，多一些寬容與理解，少一些怨恨與不解，多一份釋然的態(tài)度，少一些汲汲于仇恨的心理，寬恕過(guò)去，成就的便是未來(lái)。(再對(duì)寬恕做一些界定，很有必要)

胡適曾認(rèn)為容忍比自由更重要，是的，寬恕不僅僅使得小我解放，更能夠成就和諧圓滿(mǎn)之境。

猜題三

美國(guó)知名學(xué)者弗里德曼有一段關(guān)于“陌生人社會(huì)”的經(jīng)典描述：“走在大街上，陌生人保護(hù)我們，如警察;陌生人也威脅我們，如罪犯。陌生人教育我們的孩子，建造我們的房子，用我們的錢(qián)投資??”

上面的材料引起了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合社會(huì)生活與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：自選角度，自定立意;除詩(shī)歌外，文體不限;文體特征鮮明。

審題指導(dǎo)：

這一段話的理解難度不大，關(guān)鍵在于我們對(duì)材料的指向的理解。如果僅僅停留在字面，拘泥于陌生人的敘寫(xiě)，顯然失之于膚淺;如果轉(zhuǎn)向陌生人的不可或缺，也屬于蜻蜓點(diǎn)水。

材料的提示語(yǔ)中，“結(jié)合社會(huì)生活與認(rèn)識(shí)”應(yīng)該是我們思考的方向：對(duì)于陌生人，我們只怎樣的態(tài)度?陌生人之間相處時(shí)是怎樣的狀態(tài)?有怎樣的戒備心理?麻木冷漠占據(jù)著怎樣的位置?我們渴求怎樣的人際關(guān)系?怎樣才能建立理想的人際關(guān)系?

這樣的一番問(wèn)詢(xún)之后，我們便可發(fā)現(xiàn)，這則材料指向的是人際關(guān)系。換言之是人與人之間的相互信任，和諧相處。

優(yōu)秀作文：

陌生社會(huì)

感覺(jué)少了一種以前的人情，少了人與人之間的信任，面對(duì)陌生人的社會(huì)，我們要何去何從那。【問(wèn)題提出來(lái)了。可惜指向不明確，結(jié)尾處的“那”也不恰當(dāng)】

在2011年時(shí)，發(fā)生了一個(gè)慘不忍睹的“小悅悅”事件，這件事，冷了多少人的心，在馬路上，年僅兩歲的女童被一輛面包車(chē)兩次碾過(guò)。而讓人難以理解的是七分鐘內(nèi)路過(guò)了18個(gè)路人，對(duì)此冷眼漠視，最后，是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的爸爸媽媽?zhuān)菚r(shí)的悅悅已像木偶一樣癱作一團(tuán)【木偶，怎么才能癱作一團(tuán)?】!電子眼記錄了一段視頻，十八個(gè)路人，兩名司機(jī)共四十只眼睛都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或就是對(duì)其“視而無(wú)睹”。這是一個(gè)多么可怕的事情。我們的良知還在嗎?在視頻中全國(guó)人民都看到了【都看到了?】在血泊中孤獨(dú)掙扎的小悅悅，很多人流了淚，很多人心流血了!【這本該是挺出彩的段落。①開(kāi)頭缺少中心距，整個(gè)事件的敘述顯得散亂。②事件的敘述，重點(diǎn)不突出。③幾乎是一“逗”到底，缺少運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)的意識(shí)。④語(yǔ)言表達(dá)，還欠點(diǎn)兒功夫】

我們習(xí)慣了熟人社會(huì)怎么生存，怎么“守望相助”，怎么“遠(yuǎn)親不如近鄰”，但卻不習(xí)慣陌生人社會(huì)，在陌生人面前掏出愛(ài)心，傳遞愛(ài)心，我們學(xué)會(huì)的是怎么明哲保身?！具@一段的安排極好：轉(zhuǎn)換角度，深入一層?？上?，稍嫌單薄，如果能有一百五十字左右，把話講透徹，效果會(huì)好一些】

想當(dāng)年我們學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)到的酒只有明哲保身，保全自己?jiǎn)?雷鋒他每一次幫助別人都會(huì)依依惜別，魚(yú)水情深，那時(shí)是一種多么好的社會(huì)風(fēng)氣。【這一個(gè)對(duì)比段的出現(xiàn)，自然是好的。問(wèn)題是，作者想的“當(dāng)年”是什么時(shí)候?一不留神就露出了破綻：文章不是自己的思考?！?/p>

就在小悅悅?cè)ナ馈究煞駬Q一個(gè)詞兒】的那個(gè)月，24歲的刁娜在下班途中救起了一個(gè)倒在血泊中的女孩，但她也被飛馳而來(lái)的汽車(chē)撞斷了腿。她說(shuō)，一條腿換來(lái)一條命，我只希望小悅悅的悲劇不要重演。【還是缺少過(guò)度性語(yǔ)句】

如今，我們從“熟人社會(huì)”大步走向“陌生人社會(huì)”，在陌生人社會(huì)中，失去了人情與血脈，失去了良心，我們要怎么才能變成有良知有人情有道德的人呢?

我們的社會(huì)缺少的是相互信任，信任的斷裂——加重了道德的淪落，社會(huì)的淪落，難道我們都想成為一個(gè)淪落的國(guó)家，成為一個(gè)淪落的人嗎?【問(wèn)題提得很尖銳，可是前文有相關(guān)的交代嗎?】

喚醒我們的良知吧，從小事做起，從人與人之間的信任做起，做一個(gè)有良知的中國(guó)人，有道德的中國(guó)人，有良心的中國(guó)人?！窘Y(jié)論從何而來(lái)?文章的論點(diǎn)如果在這里落腳，那么全文就應(yīng)該圍繞著論點(diǎn)組織材料，展開(kāi)論述】

這樣我們的世界才能更加美好，我們才能更加幸福。

第二篇：2013英語(yǔ)高考英語(yǔ)作文猜題

成功之路第一篇：暑假打工

文體：記敘文 【題目要求】

暑假過(guò)后，你的外籍教師要同學(xué)們匯報(bào)自己假期所從事的社會(huì)活動(dòng)和自己的感想。請(qǐng)寫(xiě)一書(shū)面材料交給外教： 你在2005年暑假到一家肯德基（KFC）快餐店做保潔員（cleaner）工作，你每天工作7個(gè)小時(shí)，為期3周，這項(xiàng)工作辛苦且枯燥，并使你感到非常的疲憊，這幾乎使你半途放棄。

在新學(xué)期開(kāi)始之前，你終于堅(jiān)持完成了這項(xiàng)工作，并且認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)（labor）的意義，你認(rèn)為這是一次成功的體驗(yàn) 注意：

1.必須用第一人稱(chēng) 2.字?jǐn)?shù)100個(gè)左右

【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 Summer Holiday Part-time Job [1] During the summer holiday of 2005, I thought I should do something meaningful instead of staying at home and watching TV.So I got a job at a KFC fast food restaurant and worked there as a cleaner.Every day I went to work early in the morning and got home late in the evening.I worked 7 hours a day for three weeks.[2] The job was hard, boring and seemed endless, which made me so tired that I almost quit half way.After all, I stuck to it with my determination.[3] Finally, I finished the job before the new school term began.[4] Now, I understand what labor means.I think it was really a successful experience.成功之路第二篇：廣告與現(xiàn)代生活 文體：議論文 【題目要求】

請(qǐng)根據(jù)以下提供的要點(diǎn)寫(xiě)一篇議論文，闡述一下廣告業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)很重要的一種行業(yè)，詞數(shù)100字左右。

（1）生活中充斥著各種各樣的廣告，廣播、電視及電腦使廣告成為我們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)重要部分。（2）廣告不僅能促銷(xiāo)，還能提供我們需要的各種最新消息。（3）廣告行業(yè)還創(chuàng)造了很多的就業(yè)機(jī)會(huì)?！纠铌?yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 Advertisements in Our Life [1] We live in a world of advertisements.We see and hear them everywhere.No one can avoid being influenced by advertisements.Radio, television and computers have made it possible for advertisements to attract the attention of millions of people.Therefore, it has become an important part of our daily life.[2] On one hand, advertising greatly promotes sales，on the other hand, in their efforts to tell people about products and events, advertisements provide us with a large amount of the latest information.Meanwhile, to make an advertisement, a lot of people will have to work together.So with the development of advertising a lot of jobs are being created.[3] In a word, advertising is an important business.成功之路第三篇：口頭通知——?dú)g迎美國(guó)代表團(tuán)

文體：口頭通知 【題目要求】

假如你是班長(zhǎng)，根據(jù)下面的內(nèi)容和提示，寫(xiě)一篇100字左右的口頭通知，以便向同學(xué)們宣布。事由：歡迎美國(guó)學(xué)生來(lái)校參觀

參觀時(shí)間：10月22日上午9：00——12：00 參觀人數(shù)：約50人。

活動(dòng)安排：1.8：30在校門(mén)口歡迎。

2.9：00帶客人到會(huì)議室開(kāi)聯(lián)歡會(huì)。

3.領(lǐng)客人參觀植物園、校辦工廠。

4.11：00在操場(chǎng)進(jìn)行籃球比賽。

5.客人12：00離校。注意事項(xiàng)：1.對(duì)客人要友好大方。

2.要用英語(yǔ)交談 【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 American Student’s Visit Boys and girls, [1]May I have your attention, please? About fifty American students will come to visit our school on October the 22nd.We’ll meet them at the school gate at 8:30 am.At 9:00, we’ll take them to the conference room, where a get-together will be held.After that, we’ll show them around our botanical garden and the school-run factory.At 11:00, there will be a basketball match on the playground.They’ll leave our school at 12:00.[2] We must talk with them in English.Please be friendly and courteous to them.Remember, we not only stand for our school, but also stand for China.[3] Thank you.Hope you have a good time 成功之路第四篇：寫(xiě)好英語(yǔ)作文的秘密 文體：鼓勵(lì)信 【題目要求】

請(qǐng)你仔細(xì)閱讀所給的英文信，然后給Worried寫(xiě)一封回信。要求包括以下內(nèi)容： 1.鼓勵(lì)他振作起來(lái)，不要灰心

2.記一些慣用詞組和句型結(jié)構(gòu)，將他們組織在一起并用其造句。3.多讀英語(yǔ)，告訴他通過(guò)大量閱讀才能正確使用語(yǔ)言。4.多背誦一些好的短文。Dear Helpful, I’m a Senior Three student and I’m in trouble.I used to like English, but now I am having some problems in English, especially in English writing.Though I know English is a very important subject.I think now it has become a little difficult for me.My poor writing skills have caused me to get low marks on my English exams.This has made me dislike English and I am afraid to take any more exams.I really want to change my situation and enjoy learning English again.I wonder why so many students like English and can get good results in English exams.I do want to be one of the best students and go to a famous university after graduation.This is my dreaming, but my English is not good enough.What should I do?

Worried 注意：

1.不要逐字逐句翻譯，詞數(shù)100左右?！纠铌?yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】

Secrets to Write a Beautiful Article Dear Worried, [1] I have received your letter and I’m glad to give you some suggestions.First of all, don’t be disappointed.Many students find it difficult to write well.In my opinion, if you want to improve your writing, you should do the following things.First, do some studying with the set phrases and sentence structures.Keep a list of them and then try to make some sentences with them.Second, read English as much as possible.There are many things that can’t be learnt immediately.You must see them in books many times.Then you’ll be able to use them correctly yourself.So, in order to write well, you must learn to read a lot.Finally, you’d better recite some good passages.The more passages you read, the better you will write.[2]I’m sure you can improve your written English as long as you study hard.Remember, practice makes perfect.Helpful 功之路第五篇：工作求職 文體：求職信 【題目要求】

下面是某中外合資企業(yè)刊登在昨天的China Daily上的一則招聘廣告：

Office secretary, with experience in bookkeeping, typewriting, public relations, operating PC(personal computer).Address, age, health condition Write to A518, Charlie Office 假設(shè)你是李華，現(xiàn)年20歲，身體健康，學(xué)習(xí)英語(yǔ)6年，學(xué)過(guò)廣告中所列項(xiàng)目。通信地址是北京市745信箱（P.O.Box 745）。

請(qǐng)根據(jù)廣告中提出的招聘職務(wù)，應(yīng)聘條件和你自己的簡(jiǎn)要情況，寫(xiě)一封自薦信。字?jǐn)?shù)：100詞左右。（通信時(shí)間，地址可不列出）【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 Job Hunting Dear Sir or Madame: [1] I have read your advertisement in yesterday’s China Daily.I feel I will be fit for the job needed in your company.I’m 20 years old and in good health.After graduation from a middle school, I have studied English for six years.I studied bookkeeping, typewriting and public relations.I am good at both operating a PC and English.I can read, write, listen to and speak English.I’m interested in the position of a secretary.[2] I want very much to be accepted by your company.I’ll work hard if I can be a member in your company.Li Hua 成功之路第六篇：學(xué)生是否應(yīng)該參加體育鍛煉 文體：議論文

【題目要求】

假如你叫李華，你校高三同學(xué)正在開(kāi)展一場(chǎng)討論。討論主題是：高三學(xué)生要不要參加體育鍛煉？ 請(qǐng)你根據(jù)下表提供的信息，給某英文報(bào)社寫(xiě)一封信，介紹討論情況。介紹討論情況。55%的學(xué)生認(rèn)為

1.應(yīng)該每天進(jìn)行體育鍛煉。

2.可以做早操、大乒乓球、打籃球，但時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)。3.鍛煉能增加體體質(zhì)，減少疾病 4.運(yùn)動(dòng)使大腦休息，使復(fù)習(xí)效果更好。45%的學(xué)生認(rèn)為 1.體育浪費(fèi)時(shí)間。2.鍛煉使人疲勞。

3.運(yùn)動(dòng)以后很興奮，較長(zhǎng)時(shí)間不能復(fù)習(xí)功課 4.運(yùn)動(dòng)中可能會(huì)受傷。注意：

1.詞數(shù)100字左右。【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】

Whether Students should Take Physical Exercise Dear editor，[1] I’m writing to tell you about the discussion we’ve had about whether students of Senior 3 should take physical exercise.55% of the students think they should take exercise every day, such as doing morning exercises, playing ping-pong and basketball, but it shouldn’t take up too much time.Proper exercise can build up one’s body and reduce diseases.What’s more, sports let their brains have a rest so that they can study effectively.[2] On the other hand, 45% believe taking exercise is a waste of time and it is tiring.After having sports, they are much too excited for a long time to pay attention to their lessons.It’s also possible get hurt in sports.Yours sincerely, Li Hua

成功之路第七篇：因特網(wǎng)的作用 文體：說(shuō)明文 【題目要求】

在日常生活中，因特網(wǎng)起著越來(lái)越重要的作用。請(qǐng)根據(jù)下表所給提示為某英文報(bào)紙寫(xiě)一篇題為On the Internet的征文稿。因特網(wǎng)的主要用途

信息……看國(guó)內(nèi)外新聞、獲取其他信息 通訊……發(fā)e-mail、打電話

學(xué)習(xí)……上網(wǎng)上學(xué)校、閱讀各種書(shū)籍、自學(xué)英語(yǔ) 娛樂(lè)……欣賞音樂(lè)、觀看體育比賽、玩棋牌游戲 生活…… 購(gòu)物、聊天等 注意： 1.詞數(shù)100左右

2.標(biāo)題已經(jīng)給出，不計(jì)入總詞數(shù)。【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 On the Internet [1] The Internet is playing a more and more important role in our daily life.On the Internet, we can read news both at home and abroad and learn about all kinds of other information as well.We can also send messages by e-mail, make phone calls, take classes, read various kinds of books and learn foreign languages by ourselves, enjoy music, watch sports, play chess, cards and so on.Besides, we can even do shopping, have a chat with others and make friends with them on the Internet.[2] In a word, the Internet has made our life richer and more colorful.成功之路第八篇：經(jīng)典圖表描述 文體：說(shuō)明文 【題目要求】

有一批外賓將來(lái)紅星電視機(jī)廠參觀，請(qǐng)根據(jù)下表所提供的信息，用英語(yǔ)為該廠寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單介紹。

年代………………人數(shù) ……人員………………設(shè)施………………………………產(chǎn)品 80年代初建時(shí)期……200多……多為初中畢業(yè)生……3個(gè)車(chē)間，設(shè)備簡(jiǎn)單……黑白電視機(jī) 現(xiàn)在……2000多……80%為大學(xué)生……15個(gè)裝備有先進(jìn)設(shè)備的大車(chē)間……10多種不種型號(hào)的彩色電視機(jī)，暢銷(xiāo)全國(guó)及世界各個(gè)地方 注意：

1.詞數(shù):120字左右

【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 The Red Star Television Factory [1] The Red Star Television Factory, which produces TV sets of fine quality, was set up in the 1980’s.There were only more than 200 workers then, and most of them were junior middle school graduates.The working conditions were poor，there were only three workshops with some simple equipment.The main products then were black and white TV sets.[2] In the past 20 years, great changes have taken place in this factory.The number of workers and engineers has risen to over 2,000, and 80% of them are college graduates.Fifteen big workshops are well equipped with modern machines, and there are over ten different types of color TV sets, which are sold all over the country and to many parts of the world as well.功之路第九篇：農(nóng)村兒童失學(xué)問(wèn)題 文體：議論文 【題目要求】

請(qǐng)根據(jù)下表，給《中國(guó)日?qǐng)?bào)》寫(xiě)一篇稿件，談?wù)勣r(nóng)村兒童失學(xué)的主要原因及你的看法。原因

1.家庭貧窮，供不起兒童上學(xué)，他們不得不去賺錢(qián)養(yǎng)家。2.部分家長(zhǎng)認(rèn)為女孩上學(xué)無(wú)用，不愿意讓他們上學(xué)。3.部分兒童對(duì)功課不感興趣，不愿意上學(xué) 看法

1.每個(gè)兒童包括女孩都應(yīng)該有受教育的機(jī)會(huì)。

2.全社會(huì)都應(yīng)重視兒童教育，他們對(duì)國(guó)家的未來(lái)將起到重要的作用。

注意：

1.不要逐字逐句翻譯。2.語(yǔ)句要通順連貫。3.字?jǐn)?shù)在100個(gè)左右?！纠铌?yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 Rural Education [1] Now in the rural areas, there are many children out of school.I think one of the reasons is that their families are too poor to afford their schooling.As a result, they have to stay at home to earn money to support their families.Another reason is that many parents think it’s useless for the girls to study and they would not like them to go to school.The third reason is that some children are not interested in their lessons, and would not like to go to school.[2] In my opinion, all children including girls should have the chance to receive an education.People should pay more attention to the education of children because they will play a very important part in the future of our country.成功之路第十篇：網(wǎng)絡(luò)學(xué)校 文體：說(shuō)明文 【題目要求】

請(qǐng)根據(jù)以下表格用英語(yǔ)向來(lái)訪的外賓介紹你校新建的網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的情況。組成部分……………………………………功能

多媒體教學(xué)系統(tǒng)……使教與學(xué)更為方便；在課堂上獲得更多的信息，學(xué)到更多知識(shí)。電子閱覽室……向師生開(kāi)放；可收發(fā)電子郵件；可通過(guò)因特網(wǎng)查找最新信息

遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)……只要家中有電腦，任何人都可以學(xué)習(xí)本校課程校務(wù)管理系統(tǒng)……有助于改善學(xué)校管理；滿(mǎn)足現(xiàn)代化學(xué)校的需要注意：

1.介紹需包括表格中主要內(nèi)容，可適當(dāng)增減信息使內(nèi)容連貫。2.詞數(shù)100左右。

【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 New Century Net-school Ladies and gentlemen, [1] Welcome to our New Century Net-school!Our net-school is made up of four parts.The Multimedia Teaching System makes teaching and learning easier and much more interesting.Students can get more information and knowledge in class.The E-reading room, where we can send e-mails to all parts of the world and get the latest information from the Internet, is open to both teachers and students.The Long-distance Teaching System is for the students who are not studying in our school.They can study at home if they have a computer.The School Management System helps to improve our school management and meets the needs of a modern school.[2] Thank you.成功之路第十一篇：北京奧運(yùn) 文體：書(shū)信 【題目要求】

假如你是李華，你的美國(guó)朋友David來(lái)信有關(guān)北京為迎接2008年奧運(yùn)會(huì)而進(jìn)行的城市美化工作的情況。請(qǐng)你根據(jù)下表的內(nèi)容用英語(yǔ)寫(xiě)一封短信，并歡迎他屆時(shí)來(lái)北京?？谔?hào)：“綠色奧運(yùn)”

計(jì)劃投資：122億美元 美化…………內(nèi)容

環(huán)境……大面積植樹(shù)、種草、栽花

環(huán)保…… 使用清潔能源：處理和再利用污水 目標(biāo)……花園城市：天再藍(lán)些，水再清些 注意：

1.詞數(shù)100字左右 2.生詞提示：slogan 口號(hào) 【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 Beijing Olympic Games Dear David，[1] How nice to hear from you again.Now let me tell you something about the beautifying work in Beijing for the 2008 Olympic Games.Our slogan is “Green Olympics”.12.2 billion dollars will be spent on this project.A lot more trees, flowers and grass will be planted in many places to make Beijing more beautiful.We will use clean energy and try our best to make waste water clean and reuse it.In 2008, you will see Beijing as beautiful as a garden, with cleaner water and a clearer sky.[2] I look forward to meeting you in Beijing in 2008.Yours, Li Hua 成功之路第十二篇：中學(xué)生是否有必要帶手機(jī)去學(xué)校 文體：議論文 【題目要求】

現(xiàn)在，很多學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)。為此，某英語(yǔ)報(bào)在你校組織了一場(chǎng)討論。討論的主題：中學(xué)生是否有必要帶手機(jī)去學(xué)校。請(qǐng)你根據(jù)下表提供的信息。給報(bào)社寫(xiě)一封信，客觀地介紹討論情況。

大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為：可方便與家長(zhǎng)、同學(xué)聯(lián)系：是一種時(shí)尚。

大多數(shù)老師認(rèn)為：中學(xué)生年齡尚小，還不能自控；用手機(jī)玩游戲，發(fā)短信浪費(fèi)時(shí)間；容易引起攀比；如需打電話，學(xué)校里有公用電話可供使用。你的觀點(diǎn)：追求時(shí)尚可以理解，但學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。注意：

1.詞數(shù)100個(gè)左右。【李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 Mobile Phones at School Dear editor, [1] I’m writing to tell you about the discussion we’ve had about whether it is necessary for middle school students to carry mobile phones to school.[2] The majority of the students think that it is more convenient for them to keep in touch with their parents and classmates if they have a mobile phone.And what’s more, it’s the latest fashion.[3] However, most teachers think middle school students are not old enough to control themselves.It is a waste of time for students to play games and send messages to each other by mobile phone.And it’s easy to cause the students to vie with each other.If necessary, they can make phone calls by

using public phones on the campus.[4] In my opinion, following the fashion is understandable.But as middle school students, we should put all our heart into our studies.Yours truly, Li Hua 英語(yǔ)是我最喜歡的科目

文體：議論文

【題目要求】

英語(yǔ)是被廣泛使用的國(guó)際化語(yǔ)言，如果你要與外國(guó)朋友做生意，你得學(xué)會(huì)英語(yǔ)；大型國(guó)際會(huì)議，英語(yǔ)是工作語(yǔ)言；世界上有很多英文版的書(shū)，要閱讀他們需要講英語(yǔ)，要想更好的了解外國(guó)人并為世界和平出力，你也要懂英語(yǔ)，正是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)如此重要，所以英語(yǔ)是我最喜歡的科目。寫(xiě)作提示：

1.本文從不同角度闡述英語(yǔ)的重要性，用一般現(xiàn)在時(shí)。2.注意句子的變化，不要全部使用一個(gè)句式?！纠铌?yáng)瘋狂英語(yǔ)經(jīng)典范文】 English Is My Favorite Subject [1] English is my favorite subject, because it’s such a widely used language.It is important for everyone to learn English well in our rapidly developing world.[2] English has now become an international language because it is used by almost every country in the world.If you want to do business with foreigners, you have to learn English, because most of them speak and write in English.English is one of the working languages at international conferences.Today, many great reports, papers, and books are written in English, so if you want to read them, you must know English well.If you know English, you can also understand people from other countries better and contribute more effectively to world peace.[3] No matter what you do in the future, English will always be important.So we should pay more attention to learning English in order to make our country powerful, competitive, and international.

第三篇：高考猜題作文甲骨文

2018年高考作文預(yù)測(cè)：“甲骨文”與“時(shí)尚”

整理：何麗霞

2018-04-08 【導(dǎo)讀：作文是語(yǔ)文學(xué)科的重頭戲，在高考中有著舉足輕重的作用。上周,2018年廣州市高三語(yǔ)文一測(cè)（俗稱(chēng)“一?！保┙Y(jié)束，作文題成為關(guān)注點(diǎn)。本次作文題依然是材料作文，但是命題老師在材料當(dāng)中加入了甲骨文。與以往相比，今年在材料中尋找突破口的難度增加。那么怎樣才能從表層的信息中悟出深刻的道理，寫(xiě)出立意層次較高的優(yōu)秀作文呢？】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）（2018年廣州市高三語(yǔ)文一測(cè)作文題目）日前，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語(yǔ)：

這組標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起全校轟動(dòng)。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來(lái)是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字，設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體。

2017年，中國(guó)甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》。甲骨文正在成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，某報(bào)“時(shí)尚”專(zhuān)欄展開(kāi)專(zhuān)題討論，向社會(huì)征稿。

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章向該專(zhuān)欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緝?yōu)秀作文選】

讓傳統(tǒng)再一次成為時(shí)尚

在我的印象中，甲骨文、書(shū)信、詩(shī)詞這些詞語(yǔ)，都與時(shí)尚毫不上鉤，它們的身上只會(huì)散發(fā)出濃濃的學(xué)究氣息，環(huán)繞著“生人勿近”的氣場(chǎng)；表情包則是我們?nèi)粘Ｉ钪谐３Ｊ褂?，親切動(dòng)人的東西。那如果，他們來(lái)個(gè)融合呢？

那甲骨文首先站出來(lái)，加入了這場(chǎng)“改造”。最近風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的表情包中，甲骨文表情包占了重要的一席之地。美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀了中國(guó)古老的象形文字，與當(dāng)今流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)融合，開(kāi)發(fā)出一套“甲骨文表情包”。通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù)和傳播手段，甲骨文脫下了身上厚重的褥袍，輕快地跳進(jìn)了我們的視野中，煥發(fā)出它新的活力。

跟在打頭陣的甲骨文后面的兄弟姐妹還不少呢。（點(diǎn)評(píng)：這一句是轉(zhuǎn)折拓展，突破所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的束縛，展示了視野的寬度。）不信？你看——漢服在每年的西塘與它久未見(jiàn)面的兄弟姐妹們親切問(wèn)候；書(shū)信在《朗讀者》節(jié)目播出后飄滿(mǎn)了大街小巷來(lái)到人們的手中；《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出后中華傳統(tǒng)詩(shī)詞又成為了“爆款”……這樣的現(xiàn)象在說(shuō)明我們對(duì)傳統(tǒng)的熱情被激發(fā)了，傳統(tǒng)的文化又一次進(jìn)入到我們的生活中，成為我們生活中的時(shí)尚品。其實(shí)，傳統(tǒng)的東西在很久以前不也是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚么？曾經(jīng)的人們會(huì)為了一首詩(shī)歌而瘋狂，在大街小巷里傳唱，這像不像我們現(xiàn)在的流行歌曲？曾經(jīng)的人們也會(huì)為了求得一張紙而豪擲千金，這像不像我們購(gòu)買(mǎi)新款手機(jī)時(shí)的瘋狂？

（點(diǎn)評(píng)：后兩段對(duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚進(jìn)行思辨，打破任務(wù)驅(qū)動(dòng)型對(duì)寫(xiě)作的僵化思考，不局限于甲骨文本身。這在考場(chǎng)上受任務(wù)驅(qū)動(dòng)型毒害的作文，幾乎每段必談甲骨文，這讓欄目編輯何以堪？讓讀者何以堪？）其實(shí)被我們稱(chēng)為“傳統(tǒng)”的東西曾經(jīng)也是輕快的，是靈動(dòng)的，只是經(jīng)歷的時(shí)間的洗禮，它的身上附著了一層時(shí)光的滄桑，但他們完全可以重新跳躍起來(lái)，變得令人輕松愉悅。傳統(tǒng)不應(yīng)該是高居于廟堂之上俯視眾生，它也應(yīng)該在保持它原有底蘊(yùn)的基礎(chǔ) 上，換上輕盈的新裝融入我們的生活，成為新的時(shí)尚，讓我們?yōu)橹偪瘛?/p>

讓傳統(tǒng)再一次成為時(shí)尚，其實(shí)我們也可以用最歷史悠久的方式——利用當(dāng)今最流行的東西。一部佳作讓洛陽(yáng)紙貴？那愛(ài)互動(dòng)愛(ài)“微博”的現(xiàn)代人一定不會(huì)拒絕在微博上發(fā)起一個(gè)“與生活中的傳統(tǒng)互動(dòng)”的活動(dòng)。一位名人讓羽扇綸巾流行？那愛(ài)追星的現(xiàn)代人一定不會(huì)拒絕有影響力的人用淺顯易懂的方式宣傳的傳統(tǒng)。人們愛(ài)輕閱讀，那我就把文縐縐的大部頭用簡(jiǎn)短明了的方式來(lái)傳頌。人們熱愛(ài)微信，愛(ài)“斗圖”，那就把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，用表情包的方式耳濡目染。

讓曾經(jīng)年少輕快的傳統(tǒng)脫下厚重的褥袍，讓傳統(tǒng)換上時(shí)尚的新衣，再一次受到人們的追捧，再一次讓萬(wàn)眾矚目。

【點(diǎn)評(píng)】

本文圍繞“讓傳統(tǒng)再一次成為時(shí)尚”展開(kāi)論述，立意準(zhǔn)確，中心突出。文章開(kāi)頭扣住材料，巧妙地通過(guò)一個(gè)問(wèn)句導(dǎo)入正文，接著從甲骨文表情包到漢服到朗讀者到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，作者視野開(kāi)闊，逐層推進(jìn)，思維深刻，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚的獨(dú)到思考；文章結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，論證嚴(yán)謹(jǐn)，論據(jù)典型，反映出作者有著良好的結(jié)構(gòu)意識(shí)和豐富的素材積累；語(yǔ)言靈活，排比、反問(wèn)頻現(xiàn)，句式變化多樣，表達(dá)輕快，只是有些地方稍欠準(zhǔn)確。

甲骨文與電腦技術(shù)相遇 ——?jiǎng)e樣的時(shí)尚

近日，一組奇特的表情包占據(jù)了大眾的視野，它不同于往常的“厲害了我的國(guó)”的時(shí)代精神表情包，它是我們平時(shí)極少觸碰的，但是對(duì)中華文化又是不可或缺的經(jīng)典符號(hào)——甲骨文的演繹。甲骨文與電腦技術(shù)相遇，于是出現(xiàn)了甲骨文表情包，這一古今結(jié)合的藝術(shù)品——?jiǎng)e樣的時(shí)尚，激起了我對(duì)時(shí)尚的深思。（點(diǎn)評(píng)：對(duì)比中引出議題。）

甲骨文是中華文化古老而穩(wěn)定的源泉，是中華文字文明的開(kāi)端。她通過(guò)象形的方法，簡(jiǎn)單又形象地刻畫(huà)出了物體的形態(tài)。隨著文字書(shū)寫(xiě)的發(fā)展，甲骨文也開(kāi)始由繁至簡(jiǎn)順應(yīng)著歷史潮流的涌動(dòng)而變化：精美工整的楷書(shū)，敦厚踏實(shí)的隸書(shū)，瀟灑飄逸的草書(shū)，都是甲骨文的葉。甲骨文便像一棵大樹(shù)，根深深地扎于中華文化的土壤，不斷開(kāi)枝散葉，豐富了中華文化，使中華文化有了絢爛的色彩。（點(diǎn)評(píng)：甲骨文的文化意義。）

但是在現(xiàn)在這種“提筆忘字”的時(shí)代里，人們都追求效率。所以用機(jī)器印刷，連字都忘了怎么寫(xiě)，又怎會(huì)記起遙遠(yuǎn)又生硬的甲骨文呢？好在甲骨文表情包緩解了這一尷尬：通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代的電腦技術(shù)，將古老的文化融入時(shí)代用語(yǔ)中，使瀕臨于人類(lèi)記憶邊緣的甲骨文再次喚發(fā)了生機(jī)。（點(diǎn)評(píng)：甲骨文與時(shí)代的結(jié)合。）

時(shí)尚在我心中一直有兩種意思：一便是時(shí)髦的，人人值得喜愛(ài)的；二便是經(jīng)典，正如俗語(yǔ)所說(shuō)，經(jīng)典永不過(guò)時(shí)。但現(xiàn)在看來(lái)，時(shí)尚似乎又多了一重含義：融合古今。甲骨文表情包不正是如此嗎？通過(guò)將經(jīng)典的與現(xiàn)代的相結(jié)合，使得經(jīng)典的文化再一次獲得新生。歌手譚維維也是如此：作為現(xiàn)代歌手的她，挖掘了關(guān)中老腔的獨(dú)特之處，并使老腔與現(xiàn)代流行歌曲相結(jié)合，獲得了出人意料的結(jié)果與觀眾的喜愛(ài)，最后還登上了春晚的大舞臺(tái)，與觀眾共享這一視聽(tīng)盛宴。（點(diǎn)評(píng)：對(duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚進(jìn)行思辨。）

著名女作家張愛(ài)玲曾說(shuō)：“終將有一天，我們的文明，不論是升華還是浮華，都將成為 過(guò)去?！爆F(xiàn)在看來(lái)，倒也不見(jiàn)得如此。如果將古典的與現(xiàn)代的文化相碰撞，那么中化文明便有會(huì)長(zhǎng)久地散發(fā)著其獨(dú)特的光芒，成為永遠(yuǎn)的、不可抵擋的時(shí)尚。（點(diǎn)評(píng)：進(jìn)一步深化議論。）

若一味地追求流行，所得的“時(shí)尚”就如浮萍般脆弱，經(jīng)不起時(shí)代的考驗(yàn)；若一味固守傳統(tǒng)，所得到“時(shí)尚”終將會(huì)被時(shí)代拋棄；但若將兩者結(jié)合，那便就會(huì)得到真正的時(shí)尚。（點(diǎn)評(píng)：強(qiáng)化論點(diǎn)。）

【點(diǎn)評(píng)】

本文圍繞“（甲骨文表情包）別樣的時(shí)尚”展開(kāi)論述，立意準(zhǔn)確，中心突出，內(nèi)容豐富。文章開(kāi)頭從甲骨文表情包引出自己對(duì)時(shí)尚的思考，形象地闡釋了甲骨文的傳統(tǒng)文化意味，進(jìn)而提出我們今天“怎會(huì)記起遙遠(yuǎn)又生硬的甲骨文呢”的問(wèn)題，接著用“甲骨文表情包”的出現(xiàn)，得出經(jīng)典與現(xiàn)代的結(jié)合能產(chǎn)生別樣的時(shí)尚的結(jié)論，而后是進(jìn)一步舉例論證，逐步推進(jìn)，思維嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，思考獨(dú)到；文章結(jié)構(gòu)巧妙，逐層深入，運(yùn)用了喻證、例證和引用論證，反映出作者議論文寫(xiě)作功底；語(yǔ)言流暢，句式多變，表達(dá)準(zhǔn)確，是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

文化界的時(shí)尚盛宴

一組高三的勵(lì)志宣傳標(biāo)語(yǔ)引起學(xué)生對(duì)甲骨文的興趣，當(dāng)古老的中國(guó)象形文字從古代“穿越”到現(xiàn)代，又會(huì)與現(xiàn)代文明產(chǎn)生怎樣的化學(xué)反應(yīng)？當(dāng)古代文化融入現(xiàn)代的生活，這是文化的“時(shí)尚”！

中國(guó)的甲骨文世界聞名，它象征的是中國(guó)文化的開(kāi)端，更是研究人類(lèi)文明進(jìn)程的重要工具。但人人都知甲骨文，卻不懂甲骨文，而陳教授及其團(tuán)隊(duì)的“有心”之舉讓甲骨文成功“穿越”，在現(xiàn)代“時(shí)尚”了一把。何為時(shí)尚？時(shí)尚，時(shí)代的風(fēng)尚。一個(gè)時(shí)代所流行的風(fēng)氣、文化是一時(shí)代之時(shí)尚。甲骨文曾是原始社會(huì)與奴隸社會(huì)的時(shí)尚，不僅是文字的交流，還刻到了器皿上，這便是古老的中國(guó)最原始的裝飾元素。而隨著時(shí)代發(fā)展、文明進(jìn)步，甲骨文逐漸被其他文字所取代，退出歷史舞臺(tái)?，F(xiàn)代科技讓甲骨文重返我們的生活，不僅是傳承，也是創(chuàng)新精神之體現(xiàn)。時(shí)尚，絕不拘泥于一時(shí)代之中，若可以繼承之前的時(shí)代的精華，并加以創(chuàng)新，才應(yīng)是文化界所追求的時(shí)尚。

將古代元素運(yùn)用至現(xiàn)代之中，創(chuàng)新的是形式，不變的是情懷，時(shí)尚的是經(jīng)歷了歲月所積淀的濃厚的情感。甲骨文的流行，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代文明科技的強(qiáng)大，更讓我們與古人對(duì)話，直接感受古人之美。而鄉(xiāng)村教師把古代詩(shī)詞改編成歌曲，讓大山中的孩子學(xué)到的不僅是知識(shí)，還有對(duì)生活、對(duì)未來(lái)不滅的執(zhí)著的追求，一曲《苔》唱出了遠(yuǎn)久古人心中的情，唱出了孩子們心中的夢(mèng)，唱出了鄉(xiāng)村教師育人不倦的精神。這也是時(shí)尚，是詩(shī)歌的時(shí)尚，是文化的時(shí)尚，更是心靈的時(shí)尚。傳承的是詩(shī)歌，是情感，傳遞著人間最淳樸的真、善、美。（點(diǎn)評(píng)：引用古典變時(shí)尚的《苔》的典例。）

當(dāng)周杰倫的《青花瓷》傳唱大江南北；當(dāng)范冰冰以一襲“龍袍”禮服亮相紅毯；當(dāng)《貴妃醉酒》遇上流行歌手；當(dāng)花木蘭遇上好萊塢……（點(diǎn)評(píng)：視野開(kāi)闊，古典變時(shí)尚的四個(gè)素材，很多同學(xué)難以想到，或轉(zhuǎn)換到這個(gè)試題中來(lái)。）我們看到了現(xiàn)代文明的美，也看到了古代文化的美；我們看到了現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，也看到了古代文化的博大精深。當(dāng)古人的詩(shī)詞在現(xiàn)代響起，當(dāng)古人的文字在現(xiàn)代展示，這是時(shí)代風(fēng)尚的碰撞，是文化最高境界之時(shí)尚。

時(shí)尚，時(shí)代的風(fēng)尚。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)代遇到古代，請(qǐng)細(xì)細(xì)觀賞，眼前的文化之時(shí)尚盛宴。【點(diǎn)評(píng)】

本文屬一類(lèi)卷。審題準(zhǔn)確，立意恰當(dāng)。作者充分肯定了古文化經(jīng)創(chuàng)新后成為時(shí)尚，傳承了文明，收獲了真善美。特別突出的是作者通過(guò)運(yùn)用其較強(qiáng)的思維能力——由此及彼（類(lèi)比思維），由點(diǎn)到面（概括抽象），揭示了這一現(xiàn)象的普遍意義。

你的時(shí)尚，我知道

或許在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油畫(huà)色彩沖擊的時(shí)尚，或許在王羲之的《蘭亭集序》中你能感受到筆走龍蛇的時(shí)尚。但是在我眼中，我看到了屬于你——甲骨文所特有的時(shí)尚。

你的歷史沉積，讓你成為歷史中的時(shí)尚。在2017年，你成功入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，你被創(chuàng)造，被改進(jìn)，被淹埋，被重新挖出，被重新欣賞。你的沉穩(wěn)讓你成為了歷史中的時(shí)尚，你是中華民族文字的先祖，你所經(jīng)過(guò)的悠長(zhǎng)歷史，你所特有的歷史價(jià)值，無(wú)人能及。

你的形態(tài)之美，讓你成為漢字中的時(shí)尚。古人根據(jù)事物所特有的形態(tài)和特征，形成一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、通俗易懂的文字。不管是隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)還是現(xiàn)在通用的簡(jiǎn)筆漢字，都是根據(jù)你優(yōu)美的形態(tài)逐步加工、簡(jiǎn)化。你是漢字形態(tài)之先河，你的審美效果讓你成為形態(tài)之中的時(shí)尚，像靈動(dòng)的舞者，靈動(dòng)多變，不同的形態(tài)給人不同的新穎視角。

你的正能量，讓你成為時(shí)代潮流的時(shí)尚。一組甲骨文表情包由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出，他們借助電腦技術(shù)設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的表情包，而這組表情包成為了南粵中學(xué)高三的標(biāo)語(yǔ)。你將自己變成正能量傳播到高三學(xué)子甚至是社會(huì)大眾當(dāng)中。甲骨文系列的表情包不僅傳達(dá)了古代漢學(xué)的時(shí)尚，更加傳播了當(dāng)代社會(huì)所需求的正能量。在2017年一部關(guān)于慰安婦的記錄片播出后，有的人截取其中圖片做成表情包發(fā)布于網(wǎng)上。類(lèi)似于這類(lèi)不尊重歷史，惡搞他人的表情包還大量存在。與甲骨文表情包相比，將甲骨文做成表情包更符合時(shí)代需求。正是因?yàn)槟愕恼芰?，讓社?huì)越來(lái)越和諧，給予人們更多的正能量與動(dòng)力。

甲骨文的時(shí)尚，不單單是刻在龜板上，不僅僅是列入《世界記憶名錄》中，更應(yīng)該是深入我們心中。當(dāng)你學(xué)會(huì)欣賞甲骨文的時(shí)尚時(shí)，你學(xué)會(huì)欣賞的是甲骨文的歷史之美，形態(tài)之美，還有其在社會(huì)的價(jià)值。

甲骨文，你的時(shí)尚，我知道?！军c(diǎn)評(píng)】

在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的嚴(yán)重約束之下，這位同學(xué)還能采用散文化的中心句來(lái)進(jìn)行議論，非常難得。因?yàn)樵S多同學(xué)的作文，在所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，已經(jīng)變成問(wèn)答題了。這說(shuō)明寫(xiě)作優(yōu)秀的同學(xué)，無(wú)論老師怎樣把它關(guān)起來(lái)，但才華是關(guān)不住的。

本文中心明確。開(kāi)頭與眾不同，不是直接引用材料，而是采用類(lèi)比的方式，由梵高的《向日葵》、王羲之的《蘭亭集序》引出甲骨文，并歸結(jié)到“時(shí)尚”這一主題。開(kāi)篇干凈利落。文章論述部分層次清晰，從甲骨文的“歷史沉積”、“形態(tài)之美”、傳播“正能量”三個(gè)角度來(lái)論述甲骨文何以能成為時(shí)尚。第五段不僅僅是對(duì)上文的簡(jiǎn)單總結(jié)，更是進(jìn)一步明確甲骨文應(yīng)成為現(xiàn)在的時(shí)尚這一中心。另外，文章用第二人稱(chēng)“你”來(lái)表述，在議論文中，給人以清新、親切之感，并表達(dá)出本文作者對(duì)甲骨文的喜愛(ài)與尊重。

第四篇：2015語(yǔ)文高考猜題押題卷

語(yǔ)文補(bǔ)充試題

中國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)——黃炎培

1903年春，川沙小學(xué)舉行開(kāi)學(xué)典禮，這是黃炎培教育生涯的發(fā)端。作為校長(zhǎng)，黃炎培只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。他還親自上講臺(tái)，每天講課3小時(shí)。在他的努力下，這所小學(xué)辦得如火如荼，人們以自己的孩子能入川沙小學(xué)為榮。

1906年，黃炎培創(chuàng)辦了浦東中學(xué)。從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，黃炎培都沖在第一線。所有教師的遴選、聘用，都由他把關(guān)、拍板。黃炎培在開(kāi)學(xué)典禮上的講話中提出了“勤、樸、誠(chéng)”人生修養(yǎng)三要點(diǎn)。革命家張聞天、文學(xué)家葉君健、物理學(xué)家王淦昌、翻譯家卞之琳、教育家夏堅(jiān)白、會(huì)計(jì)專(zhuān)家潘序倫、歷史學(xué)家范文瀾、導(dǎo)演謝晉以及蔣介石的兩個(gè)兒子蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)，都曾就讀于浦東中學(xué)。該校在當(dāng)時(shí)享有“北南開(kāi)，南浦東”的盛譽(yù)。

辛亥革命后，黃炎培任江蘇省教育司長(zhǎng)，在充分的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，擬出了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、可行的《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書(shū)》，全力以赴進(jìn)行落實(shí)，使得江蘇省很快成為中國(guó)最有成就的省份，為教育界樹(shù)立了楷模。

黃炎培從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行多方考察。1914年2月，他以《申報(bào)》記者身份在安徽、江西、浙江考察教育，歷時(shí)95天，寫(xiě)成《黃炎培考察教育日記》第一集。同年9月，他又到山東、北京、天津考察教育，歷時(shí)36天，寫(xiě)成《黃炎培考察教育日記》第二集。1915年，他又隨中國(guó)實(shí)業(yè)考察團(tuán)在美國(guó)考察了25個(gè)城市52所學(xué)校，歷時(shí)三個(gè)月，廣泛接觸各界人士（包括總統(tǒng)威爾遜、大發(fā)明家愛(ài)迪生），尤其注重考察美國(guó)的職業(yè)教育。1917年，他還到日本、菲律賓考察，歷時(shí)兩個(gè)月。黃炎培由此獲得了“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)。

黃炎培考察的重大收獲是更加肯定了職業(yè)教育的戰(zhàn)略意義，他下定決心要在中國(guó)大力推行職業(yè)教育。1917年5月6日，中華職業(yè)教育社在上海正式成立，黃炎培擔(dān)任辦事部主任。1 職教社誕生以后，逐漸形成一個(gè)完整、宏大、有機(jī)的體系，它的觸角伸展到許多領(lǐng)域，成果之豐碩，實(shí)屬罕見(jiàn)。光是一個(gè)中華職業(yè)學(xué)校，從1918年創(chuàng)立到1952年被輕工業(yè)部接管，培養(yǎng)畢業(yè)生多達(dá)7000人以上，其中不乏名人，包括數(shù)學(xué)家華羅庚、社會(huì)活動(dòng)家徐伯昕、經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)、演員秦怡等等。

在長(zhǎng)期致力于職業(yè)教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，黃炎培不斷地發(fā)展、深化著自己的職業(yè)教育思想。

黃炎培于1913年發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》，批判封建教育脫離生產(chǎn)的弊病，提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)。這篇文章是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系統(tǒng)闡述，成為黃炎培職業(yè)教育的理論雛形。

后來(lái)，在實(shí)用主義基礎(chǔ)上，黃炎培進(jìn)一步提出了“大職業(yè)教育主義”，即辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)乖溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教肓對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)。至此，黃炎培的職業(yè)教育思想基本成熟。

黃炎培的教育思想散發(fā)著濃厚的平民氣息。他認(rèn)為，社會(huì)的組成，以人民為基本和主要的力量。要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育。

黃炎培崇尚簡(jiǎn)樸生活。他從不添置家產(chǎn)，臥室就是會(huì)客室。國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，黃炎培要求職教社同志勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面?？箲?zhàn)勝利后，職教社總社遷回上海，由于國(guó)統(tǒng)區(qū)物價(jià)飛漲，民不聊生，黃炎培不得不賣(mài)藏書(shū)、字畫(huà)以資生活。杜月笙聽(tīng)說(shuō)了，送來(lái)兩千大洋資助他，黃炎培卻把這筆數(shù)目不小的錢(qián)全部捐給了職教社，自己依舊賣(mài)字。

黃炎培的朋友江恒源，曾經(jīng)用“俠骨慈腸、錦心繡口”一語(yǔ)評(píng)價(jià)他。對(duì)此評(píng)價(jià)，黃炎培當(dāng)之無(wú)愧。終其一生，他淡泊從容地面對(duì)人世滄桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居于重要地位的永遠(yuǎn)是國(guó)家、人民、職業(yè)教育。他用一生的執(zhí)著追求和光輝事業(yè)，完美地詮釋了“利居眾后，責(zé)在人先”八個(gè)字。

（摘編自《從中小學(xué)講壇成長(zhǎng)起來(lái)的杰出人物》）

【相關(guān)鏈接】

①黃炎培始終如一地將愛(ài)國(guó)主義灌輸于日常教導(dǎo)之中。中華職業(yè)教育社章程的第一條是：“同人認(rèn)此為救國(guó)家救社會(huì)唯一方法，矢愿相與始終也。”

②黃炎培始終秉持一個(gè)堅(jiān)定的志向：拒不做官。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，他堅(jiān)辭不就，矢志不渝，埋首教育事業(yè)。

③黃炎培先生的愛(ài)國(guó)思想、民主思想和教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)的思想，貫串在他一生的業(yè)績(jī)之中，是很值得傳諸后人的。（孫起盂1988年l1月6日題詞）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．黃炎培創(chuàng)辦的浦東中學(xué)，由于有張聞天、葉君健、王淦昌、卞之琳、蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)等名人在那里就讀，使該校享有“北南開(kāi)，南浦東”的盛譽(yù)。

B．1914年以后，黃炎培歷時(shí)多天，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行了多方考察，他的考察都是從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，了解各地職業(yè)教育發(fā)展?fàn)顩r。

C．黃炎培獲得“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)，是因?yàn)樗坏?jīng)常深入各地考察，而且善于根 據(jù)考察見(jiàn)聞寫(xiě)出自己的考察日記。

D．《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》批判封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的弊病，是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系統(tǒng)闡述。

E．黃炎培的一生對(duì)職業(yè)教育傾注了無(wú)數(shù)心血，他認(rèn)為興辦職業(yè)教育可以拯救國(guó)家和民族，他也因而成為中華民族職業(yè)教育的偉大先驅(qū)。

（2）黃炎培在教育實(shí)踐中有哪些重大貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）黃炎培的職業(yè)教育思想有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）黃炎培的人格魅力在生活和工作中有許多體現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（8分）

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

12.（1）（5分）答C給3分，答E給2分，答D給1分（A項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)到各地是了解教育情況，到美國(guó)是注重考察職業(yè)教育；D“封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”不準(zhǔn)確。）（2）（6分）①創(chuàng)辦了川沙小學(xué)、浦東中學(xué)；②擬出《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書(shū)》使得江蘇省成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最有成就的省份；③成立了中華職業(yè)教育社； ④培養(yǎng)了大批人才。（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)即可）

（3）（6分）①實(shí)用主義。提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)；②大職業(yè)教育主義。辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)和溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教育對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)；③平民化。黃炎培認(rèn)為，社會(huì)的組成，以人民為基本和主要的力量。要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

（4）（8分）①愛(ài)國(guó)主義。辦職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)就是拯救國(guó)家。②生活簡(jiǎn)樸。從不添置家產(chǎn)，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面。③淡泊名利。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，堅(jiān)辭不就。④利居眾后，責(zé)在人先。在川沙小學(xué)時(shí)，只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。親自上講臺(tái)講課；創(chuàng)辦浦東中學(xué)時(shí)，從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，都沖在第一線。所有教師的遴選、聘用，都要親自把關(guān)、拍板；抗戰(zhàn)后，把杜月笙資助自己的兩千大洋，全部捐給了職教社，自己依舊賣(mài)字生活。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

“南開(kāi)校父”嚴(yán)范孫本事

天津老城西北角有個(gè)文昌宮，其西側(cè)不遠(yuǎn)處即是嚴(yán)翰林胡同，此地坐落著一片大院套小院、合計(jì)約百余間屋舍的大宅院，它的主人便是南開(kāi)系列學(xué)校的創(chuàng)辦者嚴(yán)修先生(1860——1929，字范孫)。如今嚴(yán)家老宅在城市改造中已不復(fù)存在，取而代之的是車(chē)水馬龍的通衢大道，人們何曾想到：此處竟是南開(kāi)學(xué)校百年歷程的發(fā)軔地所在。

就教育背景而言，嚴(yán)修與封建王朝時(shí)代應(yīng)試求官的士大夫并無(wú)二致，飽讀圣賢經(jīng)典，沉浸科考之中，年僅二十四歲便登上科舉頂巔，進(jìn)入翰林院。他受益于來(lái)津主持問(wèn)津書(shū)院的“清流”領(lǐng)袖張佩綸，并由此結(jié)識(shí)李鴻章和張之洞。青年嚴(yán)修顯然更傾心于抱持“經(jīng)世致用”之學(xué)的張之洞，這與他作為鹽商家子弟追求實(shí)用價(jià)值的求知取向不無(wú)關(guān)聯(lián)。與眾不同的是，嚴(yán)修在應(yīng)試科舉的同時(shí)，尚有一條求知“副線”：對(duì)于算學(xué)興趣濃厚。早年他師從陳奉周學(xué)習(xí)算學(xué)，“平日于代數(shù)、幾何致力最深”，后來(lái)任職翰林院仍舊興味不減，以至于出任貴州學(xué)政期間竟將算學(xué)題列入書(shū)院考題之中，曾求助湖廣總督張之洞推薦算學(xué)講師到黔執(zhí)教，任滿(mǎn)歸途中又在滬上選購(gòu)五緯捷算》、《圓錐曲線說(shuō)》等相關(guān)書(shū)冊(cè)。其偏重“實(shí)學(xué)”的自覺(jué)，較之甲午戰(zhàn)后風(fēng)氣大開(kāi)士大夫整體“學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”，明顯提早了十多年。在貴州學(xué)政任所，嚴(yán)修跟從祁祖彝學(xué)習(xí)英文，大約十年之后任職學(xué)部期間，仍每日與陳寶泉等堅(jiān)持習(xí)讀英文不輟。他的趨新傾向，還體現(xiàn)在戊戌前為其長(zhǎng)子智崇開(kāi)列“中西合璧”的學(xué)習(xí)方案上，其中頗敢舍棄：“訓(xùn)詁之學(xué)，金石之學(xué)，校勘之學(xué)，雖不學(xué)可也；駢文，古近體詩(shī)，不學(xué)可也；極而言之，時(shí)文、試帖、律賦、不學(xué)亦可也；字則小楷最為切用，求速求勻，而能事畢矣，篆隸不學(xué)亦可也。”一個(gè)翰林出身的文教高官對(duì)國(guó)學(xué)采取如此“放達(dá)”的態(tài)度，至為少見(jiàn)。

除了洋洋大觀的嚴(yán)氏日記和一些唱和酬酢的詩(shī)詞之外，嚴(yán)修絕少有著作行世。他中年時(shí)發(fā)過(guò)這樣的感慨：“好爭(zhēng)者必不直，好盟者必不信，好怒者必不成，好察者必不智，好服藥者必 5 不壽，好著書(shū)者必不通?！倍疵魇朗率顾拜p著述而重躬行”，擇取“畢竟須回實(shí)處去做”的路徑，與一般文人的崇尚虛文顯有不同。

1898年之于嚴(yán)修，是個(gè)充滿(mǎn)轉(zhuǎn)折又預(yù)示著新機(jī)的關(guān)鍵年份。因奏開(kāi)“經(jīng)濟(jì)特科”而開(kāi)罪于自己的恩師和翰林院頂頭上司徐桐，事實(shí)上斷送了他前期的京官生涯。同年六月間，在好友徐世昌的引介下，嚴(yán)修在天津小站結(jié)識(shí)了在此練兵的袁世凱、段祺瑞等一批新進(jìn)軍人，彼此印象頗佳，日后隨著北洋系軍人的政治崛起，嚴(yán)氏在北方的興學(xué)活動(dòng)得到這個(gè)實(shí)力集團(tuán)的鼎力相助。是年冬，嚴(yán)家私塾開(kāi)館，嚴(yán)修為其子弟們聘請(qǐng)的“新學(xué)”教師乃張伯苓，這位北洋水師學(xué)堂畢業(yè)的前海軍士官在此教授英語(yǔ)、理化知識(shí)以及健身怡情的體育游戲。嚴(yán)、張聯(lián)手合作，為此后創(chuàng)設(shè)北方名校奠定了根基。

嚴(yán)修的兩次日本之行，無(wú)疑為他其后的興學(xué)活動(dòng)提供了參照和動(dòng)力。上世紀(jì)初，先進(jìn)人士紛紛東渡“取經(jīng)”，清廷新政更明確要求文教官員必須赴日本考察之后方能履職。在這樣的背景下，1902年秋嚴(yán)修楷同兩個(gè)兒子自費(fèi)東游，其收獲和感慨自不必說(shuō)，本國(guó)求新過(guò)程中的諸多困惑竟也在游訪間獲致釋然：一日游關(guān)西寺院，聞鐘聲悠揚(yáng)，觀眾僧誦經(jīng)，因而頓悟：“講學(xué)問(wèn)不必廢詞章，講教化不必廢僧道”，新與舊并非水火不容。東游歸來(lái)，嚴(yán)修與一些津門(mén)士紳集資辦學(xué)。他們將會(huì)文、問(wèn)津兩個(gè)書(shū)院改建為民立第一、第二小學(xué)，又應(yīng)天津知府的要求，廢廟興學(xué)，建起官立學(xué)校多處，嚴(yán)家老宅更增設(shè)了蒙養(yǎng)學(xué)塾和女子學(xué)館。一時(shí)間，津門(mén)興學(xué)之風(fēng)頗盛。

在教育史上，嚴(yán)修可謂中國(guó)近代認(rèn)真借鑒日本經(jīng)驗(yàn)的代表性人物。他兩次東游的一個(gè)附帶收獲，是聘訂了一批日本教習(xí)來(lái)華執(zhí)教。他參與改建的天津民立第一小學(xué)的教員中日本教習(xí)竟有七人之多；直隸各地建立勸學(xué)所的實(shí)施方案也是由日本人制定。當(dāng)時(shí)，對(duì)于支付重金聘請(qǐng)日本教習(xí)曾經(jīng)有種種非議，嚴(yán)修的態(tài)度十分明確：“教員用東人需費(fèi)誠(chéng)巨，然不如是，則內(nèi)容仍不可問(wèn)；且不如是，則永無(wú)可以不用東人之日。故此費(fèi)不能惜也?！蓖瑫r(shí)，他選送近百 6 名官紳青年進(jìn)入東京弘文學(xué)院、經(jīng)緯學(xué)堂等校學(xué)習(xí)法政、師范、印刷等課業(yè)，后來(lái)主政晚清學(xué)部，部?jī)?nèi)留日歸來(lái)者明顯居于多數(shù)。他堅(jiān)持認(rèn)為：歐洲之程度，我國(guó)數(shù)十年內(nèi)，恐無(wú)趕及之望，“果欲學(xué)步他人，只可仍從日本入手。否則一片空論而已”。

隨著南開(kāi)中學(xué)十年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，籌辦大學(xué)日益提上日程。一九一五年春，嚴(yán)修偕張伯苓先后走訪參觀京津兩地的北京大學(xué)、清華學(xué)校等機(jī)構(gòu)，考察大學(xué)的基本情況。一九一七年始，張伯苓進(jìn)入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院研修教育學(xué)。直到1919年9月，南開(kāi)學(xué)校大學(xué)部終于正式開(kāi)學(xué)。繼而創(chuàng)建南開(kāi)女中，不久又增設(shè)南開(kāi)小學(xué)之議。至此，南開(kāi)學(xué)校在天津形成了自小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)、女中的完整系列規(guī)模。

(選自張曉唯《民國(guó)學(xué)人的盛年與黃昏》，有刪減)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．傳記開(kāi)篇對(duì)如今嚴(yán)家老宅在城市改造中已不復(fù)存在的感嘆，在一定程度上表達(dá)了對(duì)這位“南開(kāi)校父”的懷念之情，激發(fā)了讀者了解嚴(yán)修的閱讀欲望。

B．嚴(yán)修出身鹽商家庭，是南開(kāi)系列學(xué)校的創(chuàng)辦者，科舉及第進(jìn)入翰林院后，因受張佩綸、李鴻章、張之洞等人的影響，抱持“經(jīng)世致用”之學(xué)。

C．嚴(yán)修早年喜歡算學(xué)，任職翰林院仍興味不減，體現(xiàn)了他對(duì)“實(shí)學(xué)”的自覺(jué)，這種“自覺(jué)”比其他士大夫提早了十多年。

D．和一般文人的崇尚虛文不同，嚴(yán)修“輕著述而重躬行”，除一些日記和應(yīng)酬詩(shī)詞外，絕少有著作行世，因?yàn)樗J(rèn)為“好著書(shū)者必不通”。

E．本文記述了嚴(yán)修重視“實(shí)學(xué)”、興辦“新學(xué)”的經(jīng)歷，展示了他在中國(guó)近代教育史上的突出成就，生動(dòng)形象地塑造了一個(gè)感人的形象。文章來(lái)自：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)

(2)嚴(yán)修能夠取得一系列辦學(xué)成績(jī)的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)7(3)為什么說(shuō)嚴(yán)修是中國(guó)近代教育史上認(rèn)真借鑒日本經(jīng)驗(yàn)的代表性人物?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)一個(gè)翰林出身的文教高官對(duì)國(guó)學(xué)采取那樣“至為少見(jiàn)”的“放達(dá)”態(tài)度，對(duì)此，你有何看法?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(8分)

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

(1)(5分)

A，3分；D，2分；E，1分(“生動(dòng)形象”不合理)(B抱持“經(jīng)世致用”之學(xué)是受張之洞的影響；C比“風(fēng)氣大開(kāi)士大夫整體‘學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”’，提早了十多年)

(2)(6分)

①能夠迎合時(shí)代潮流，創(chuàng)辦新學(xué)教育；(或在教育上主張中西合璧，對(duì)國(guó)學(xué)采取“放達(dá)“的態(tài)度)

②重視實(shí)踐；不好空談，絕少著作行世。

③借助實(shí)力人士的幫助，如北洋集團(tuán)和張伯苓的幫助。

④借鑒國(guó)內(nèi)外的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如去日本考察、聘用日本人執(zhí)教和走訪京津兩地的大學(xué)機(jī)構(gòu)。

(每點(diǎn)2分，答出任意三項(xiàng)即可)

(3)(6分)

①日本之行解決了他在本國(guó)求新過(guò)程中的諸多困惑，為他后來(lái)的心學(xué)活動(dòng)提供了參照和動(dòng)力。

②不惜重金聘請(qǐng)日本人來(lái)華執(zhí)教，一些學(xué)校的實(shí)施方案也由日本人制定。

③選送大量官紳青年進(jìn)入日本學(xué)校學(xué)習(xí)，主政學(xué)部時(shí)又大量重用留日歸來(lái)者。

(每點(diǎn)2分)

(4)(8分)

參考一：①采取這種態(tài)度說(shuō)明嚴(yán)修意識(shí)到學(xué)問(wèn)的意義在于“實(shí)用”。他的鹽商子弟的身份讓他更清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。②他大力興辦新學(xué)教育，主張開(kāi)“經(jīng)濟(jì)特科”，選送學(xué)生到日本學(xué)習(xí)法政、師范、印刷等課業(yè)，都體現(xiàn)了他“經(jīng)世致用”的教育思想。③他并非否定國(guó)學(xué)，因?yàn)樗救艘诧栕x圣賢經(jīng)典，并由此進(jìn)入仕途，他的這種態(tài)度無(wú)非是順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。④他的這種態(tài)度和我們現(xiàn)在教育提倡的“學(xué)以致用”的思想是一致的。參考二：①采取這種態(tài)度說(shuō)明戊戌前的嚴(yán)修比較偏激。鹽商子弟的身份讓他更多地看到了學(xué)問(wèn)實(shí)用的一面，而忽略了學(xué)問(wèn)對(duì)人精神影響的一面。②隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，特別是日本之行讓他明白了新與舊并非水火不容的道理。③他本人飽讀圣賢經(jīng)典，并由此進(jìn)入仕途的經(jīng)歷對(duì)于他日后的成就應(yīng)該不無(wú)關(guān)系，這恰恰說(shuō)明了他以前主張舍棄的東西也是有價(jià)值的。④他對(duì)國(guó)學(xué)的那種言論無(wú)非是對(duì)傳統(tǒng)文化中不重視實(shí)用現(xiàn)象的憤激之言。

(每點(diǎn)2分，有道理即可酌情給分)

1、眾所周知，諾貝爾是瑞典的化學(xué)家、產(chǎn)業(yè)家、甘油炸藥的發(fā)明者，不僅在炸藥方面做出了貢獻(xiàn)，而且在電化學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)等方面也有一定的建樹(shù)。諾貝爾一生中，僅在英國(guó)申請(qǐng)的發(fā)明專(zhuān)利就有355頂之多，他當(dāng)時(shí)的遺產(chǎn)約有三千三百萬(wàn)克朗（約折合920萬(wàn)美元）。1895年11月27日，他用這筆巨額遺產(chǎn)創(chuàng)立了舉世聞名的諾貝爾獎(jiǎng)金。他對(duì)金錢(qián)和財(cái)物從不貪得無(wú)厭，對(duì)旁人他慷慨施舍，對(duì)發(fā)展科學(xué)他大力資助，自己卻過(guò)著儉樸的一生。他曾說(shuō)過(guò)：“活人的肚皮比死人的紀(jì)念碑等榮譽(yù)，更值得我關(guān)心”。諾貝爾獎(jiǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界個(gè)人最高榮譽(yù)，也是威信最高的國(guó)際性大獎(jiǎng)。

2、世界首富蓋茨一直表示“財(cái)富并不是我的，我只是暫時(shí)支配它而已”，希望自己對(duì)世界有“正面的貢獻(xiàn)”。不久前在接受英國(guó)電視節(jié)目訪問(wèn)時(shí)，宣布將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾和梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)。并表示這是他和妻子梅琳達(dá)的共同決定。，“我們決定不會(huì)把財(cái)產(chǎn)分給我們的子女”，一分一毫也不會(huì)留給自己子女。3、2006年股神巴菲特也承諾把自己99％的財(cái)富捐贈(zèng)給比爾梅林達(dá)基金和慈善機(jī)構(gòu)。2010年蓋茨和巴菲特聯(lián)合號(hào)召美國(guó)所有億萬(wàn)富人損贈(zèng)一半的財(cái)產(chǎn)，據(jù)說(shuō)目前同意簽約的已有40 9 位左右。日前，美國(guó)華裔生物制藥大亨陳頌雄也響應(yīng)了“捐贈(zèng)號(hào)召”，決定將捐出至少一半個(gè)人財(cái)富用于慈善事業(yè)。在取得70多億巨大財(cái)富的同時(shí)，陳頌雄不忘回饋社會(huì)。他總共向加利福尼亞州圣塔莫尼卡的圣約翰醫(yī)院捐贈(zèng)1.35億美元，還提供1億美元保證金幫助當(dāng)?shù)匾凰t(yī)院重新啟用。4、2004年7月，蚌埠懷遠(yuǎn)縣農(nóng)民張桂碩在深圳將自己的骨髓（造血干細(xì)胞）捐獻(xiàn)給江蘇鎮(zhèn)江一患白血病女孩，他還因長(zhǎng)期無(wú)償現(xiàn)血榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字會(huì)頒發(fā)的“2001———2003全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)金獎(jiǎng)”榮譽(yù)證書(shū)。5、2004年至今，在北京打工的六安農(nóng)民張仁杰，利用打工的微薄收入，創(chuàng)辦專(zhuān)門(mén)救助流浪者等困難群體的公益網(wǎng)站——— "感恩中國(guó)”網(wǎng)站，一年義務(wù)救助了近200位病殘、流浪、乞討者。

6、一個(gè)紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包，出于憐憫，他塞給那人一元錢(qián)，不一會(huì)他返回來(lái)又取了幾支鉛筆并抱歉地解釋自己忘取筆了。然后又說(shuō)：“你跟我都是商人，你也有東西要賣(mài)。

兩年之后，富商應(yīng)邀參加一個(gè)商賈云集的慈善募捐會(huì)議時(shí)，一位西裝革履的年輕書(shū)商迎了上來(lái)，緊握著他的手不無(wú)感激地說(shuō)：”先生，您可能早忘記我了，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記你。我一直認(rèn)為我這一生只有擺攤乞討的命運(yùn)，直到你親口對(duì)我說(shuō)，我和你一樣都是商人，這才使我樹(shù)立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績(jī)……”富商萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)有想到，兩年前一句普通的話竟能使一個(gè)自卑的人樹(shù)立了自尊心，一個(gè)窮困潦倒的人找回了自信心，一個(gè)自以為一無(wú)是處的人看到了自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，終于通過(guò)自強(qiáng)不息的努力獲得了成功。

不難想象，這位富商當(dāng)初即使給年輕人很多錢(qián)，沒(méi)有那一句尊重鼓勵(lì)的話，年輕人也斷不會(huì)出現(xiàn)人生的劇變。這就是尊重的力量啊。

7、特里莎修女1910年出生于阿爾巴尼亞。因受印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠绊?，?8歲時(shí)離開(kāi) 10 家鄉(xiāng)來(lái)到印度，投身于慈善事業(yè)。1949年，特里莎修女在加爾各答創(chuàng)立了慈善機(jī)構(gòu)——“慈善會(huì)”，并且以此為基地，在印度開(kāi)展救助孤兒、窮人、老人和麻風(fēng)病患者的慈善工作。特里莎修女先后在印度和其他國(guó)家創(chuàng)辦了50余所學(xué)校、醫(yī)院、濟(jì)貧所、青年中心和孤兒院。她曾先后獲得印度尼赫魯獎(jiǎng)金、美國(guó)約瑟夫·肯尼迪基金會(huì)獎(jiǎng)金和羅馬教皇約翰二十三世和平獎(jiǎng)金，并獲1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)。（修女尚且如此，正常人情何以堪?。?/p>

8、《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

9、名言

幸福在于為別人而生活。——列夫？托爾斯泰 送人玫瑰，手留余香。

美好的東西在質(zhì)不在量?！了?/p>

三、參考題目

人性的光輝 快樂(lè)的真諦 澆鑄一種新的人性 快樂(lè)是一種選擇 我為什么生活 荒漠甘泉 邊走邊悟 這種動(dòng)物叫做人 咖啡中的愛(ài) 愛(ài)的力量 愛(ài)的真諦

四、美文欣賞： 為世界留一杯愛(ài) 羅瑩（50分）

由愛(ài)，友愛(ài)，愛(ài)。——題記

愛(ài)是由凋敗的寒冷中盛開(kāi)了璀璨的年華；愛(ài)是由云霧的藹藹中生出了動(dòng)人的天藍(lán)；愛(ài)是由芳晨的凝固中銜出了窈窕的柳枝。愛(ài)的真諦是，為世界留一杯愛(ài)。

用你臨走的嘶吼，為世界留一杯愛(ài)。大愛(ài)無(wú)私，小愛(ài)暖人。他生來(lái)就如此俊俏，不愛(ài)世俗脂粉，卻愛(ài)芳香野草。岸芷汀蘭，是他的閑趣；汨羅投江，是他的結(jié)局他有百合一般純潔的心靈，即使出淤泥也不染；他有高山一般壯闊的志向，即使萬(wàn)丈深淵也不屈。官場(chǎng)步步糾心，糾住了他的發(fā)絲，糾住了他的衣襟。屈原孑然而立，必然敵不過(guò)的是奸計(jì)。如此，又怎樣，那不重要，重要的是不滅心中的愛(ài)意。他愛(ài)高尚，愛(ài)公正，愛(ài)廉明，愛(ài)受他庇護(hù)的百姓。為了愛(ài)，烈火焚身，粉身碎骨，他沒(méi)低頭。他的愛(ài)是大愛(ài)，就算從此就這樣化作一縷輕煙，也這樣愛(ài)了，更把愛(ài)留了下來(lái)。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得至死不渝。

用你大漠的身軀，為世界留一杯愛(ài)。倘若我微笑，便笑靨如花，定是動(dòng)人的，任他是誰(shuí)。她不美貌，卻美好，她不受世俗的限制，但她追尋愛(ài)的那份童真卻是驕傲。作為一個(gè)作家，她的幻想總是惹人莫名其妙，即使是伴著幻想游歷了世界各地卻還是不滿(mǎn)足。踏上撒哈拉沙漠旅途的那一秒，我猜是她最興奮的時(shí)刻。作為一個(gè)女孩子，盡管艱苦，她卻從不曾抱怨。沒(méi)有后退，沒(méi)有嘶聲力竭，更沒(méi)有后悔踏上這片漫漫黃沙的蒼涼。她在這里放聲高歌過(guò)，有幸福，有滿(mǎn)足；她在這里垂死掙扎過(guò)，有絕望，有悲泣?？墒撬廊粓?jiān)持寫(xiě)作，把她全部的愛(ài)寫(xiě)進(jìn)書(shū)本，然后與我們分享，于是，我們也愛(ài)上了她。三毛的傳奇是一本本札記，一切一切，令人憧憬，令人感動(dòng)。她的愛(ài)是小愛(ài)，但卻用這小愛(ài)暖了我們的情。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得天昏地暗。

用你血?dú)獾氖终疲瑸槭澜缌粢槐瓙?ài)。愛(ài)令人快樂(lè)，給人悲傷，使你獨(dú)立，讓你堅(jiān)強(qiáng)。作為一個(gè)高中生的我，也要給世界一杯愛(ài)的力量。盡管微小如蟻，卻美如神。在書(shū)海中飛翔確實(shí)是一生的暢想，但是我卻想象為社會(huì)盡一份力量。我愿用我的知識(shí)教人堅(jiān)強(qiáng)；我愿用我的愛(ài)心喚人成長(zhǎng)；我愿用我的手掌造一方天堂。知道這世界總是充滿(mǎn)悲傷，但我一定要為世界添點(diǎn)陽(yáng)光。一個(gè)人的力量不夠，那就發(fā)出加倍的力量。我心中有愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)生活，愛(ài)人。所以我也相信，大家心中都有愛(ài)。只要我們行動(dòng)起來(lái)，一件件小事也能匯成大海；只要我們行 12 動(dòng)起來(lái)，一個(gè)個(gè)腳落也能充滿(mǎn)愛(ài)。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得堅(jiān)貞不移。

愛(ài)教人成長(zhǎng)，愛(ài)教人善良，愛(ài)也教人堅(jiān)強(qiáng)。讓我們?cè)趷?ài)的世界里，也為世界留一杯愛(ài)。讓愛(ài)，愛(ài)得地久天長(zhǎng)。無(wú)言的幫助（48分）斯維

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。有時(shí)你只需伸出一只手，便可救人一命于懸崖；有時(shí)你只需給予一杯水，便可拯救一人于沙漠；有時(shí)你只需一個(gè)微笑，便可挽救一生于困境。幫助不是非得貢獻(xiàn)自己大部分財(cái)產(chǎn)，幫助不是非得大張旗鼓。幫助，只不過(guò)是舉手之勞，也可以無(wú)言。道德淪喪，誰(shuí)人還信無(wú)私的幫助？由于人們對(duì)金錢(qián)的追求達(dá)到了可以不擇手段的程度，人們自己不愿做出無(wú)私的幫助，更不愿相信別人的無(wú)私幫助。幾年前的“小悅悅”事件充分反映了現(xiàn)代社會(huì)人們道德的淪喪。十幾個(gè)路人從身旁走過(guò)卻不愿伸出援手，結(jié)果我們失去了一條鮮活的生命。還有近年來(lái)關(guān)于“紅十字會(huì)”的關(guān)注，廣大百姓為幫助貧困的人尋求到了這一途徑，最終卻不知道自己捐獻(xiàn)的血汗錢(qián)究竟到了誰(shuí)人手里。人們不相信紅十字會(huì)了，更不相信這個(gè)社會(huì)還有無(wú)私的幫助。怎辦？道德淪喪了嗎？誰(shuí)還愿意幫助別人了呢？

歷史見(jiàn)證，慈善事業(yè)還有光明的幫助。我國(guó)慈善事業(yè)還是比較興盛的，許多企業(yè)名人，社會(huì)名流，明星都很愿意參加慈善活動(dòng)。我國(guó)最大的慈善家陳光標(biāo)稱(chēng)為“第一慈善家”，不是說(shuō)他是我國(guó)第一個(gè)參與慈善事業(yè)的人，而是捐款最多的人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，陳光標(biāo)已經(jīng)捐獻(xiàn)一百多萬(wàn)。最重要的是每次捐款他的高調(diào)不是為自己提高名氣，而是鼓勵(lì)更多的人參與慈善事業(yè)。原來(lái)，道德依然存在，光明的幫助如火炬照亮你我他。意義重大，無(wú)言的幫助蘊(yùn)藏?zé)o窮力量。人有一個(gè)很特別的情感，自尊心。有些人在落魄的時(shí)候不肯接受別人的幫助，他認(rèn)為別人是在可憐他，他不需要施舍。

所以有時(shí)候光明的幫助會(huì)傷害別人。但是如果你給予無(wú)言的幫助，而他最終獲得了成功，那 13 么他是真心感激你的。這種現(xiàn)象在外國(guó)極其普遍。什么是無(wú)言的幫助？不是直接在他面前放一疊百元大鈔，不是叫一個(gè)失業(yè)青年直接坐上經(jīng)理位置。如果一個(gè)貧窮的人在賣(mài)筆，你把賣(mài)筆的技巧，比如包裝，銷(xiāo)售等方法告訴他，這就是無(wú)言的幫助。而不是把他所有的筆都買(mǎi)下來(lái)，無(wú)言的幫助還有許多途徑，這里不一一列舉了。感嘆！社會(huì)的正能量！無(wú)言的幫助給予別人真正所需要的！

無(wú)言的幫助比一般的幫助更值得提倡。“無(wú)言”中其實(shí)蘊(yùn)含了最強(qiáng)大的力量和最溫暖的擁抱。“無(wú)言”中暗藏了大量的話語(yǔ)，那是心與心的交流才能懂的語(yǔ)言。窗體頂端

文章來(lái)自：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)

[雙調(diào)] 殿前歡·客中

[元] 張可久

望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑。南來(lái)北往隨征雁，行路艱難。青泥小劍關(guān)①，紅葉湓江岸②，白草連云棧。功名半紙，風(fēng)雪千山。

（選自《元曲三百首》）

[注]①青泥：指青泥嶺，坎坷難行。劍關(guān)：劍門(mén)關(guān)，地勢(shì)險(xiǎn)要。②湓江：長(zhǎng)江的支流。（1）“功名半紙，風(fēng)雪千山” 運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）

（2）在這首元曲中，“望”和“隨”深深地表達(dá)了作者內(nèi)心的情感，請(qǐng)對(duì)此做具體分析。（4分）

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

6．（1）對(duì)比?！肮γ爰?，風(fēng)雪千山”將功名之渺小和仕途奔波之艱難進(jìn)行對(duì)比，突出了追求功名的滄桑感，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

14（結(jié)合詩(shī)句闡釋1分，產(chǎn)生的藝術(shù)效果1分。其他答案言之成理亦可。）

（2）“望”長(zhǎng)安，可見(jiàn)作者對(duì)功業(yè)之渴望，但“可望而不可及”，前程渺茫，鬢發(fā)已斑。（1分）“隨”征雁，言極被動(dòng)，明知功名虛幻，卻還要四處奔波。（1分）作者內(nèi)心無(wú)法掙脫的矛盾，以及無(wú)法把握的人生無(wú)奈和悲哀從字里行間滲透出來(lái)。（2分）（意思對(duì)即可。若有其他見(jiàn)解，言之成理亦能得分。）

第五篇：語(yǔ)文高考猜題模擬卷

2018年高考猜題模擬卷

語(yǔ)

文

（一）第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來(lái)為國(guó)人所津津樂(lè)道。然而一到談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來(lái)的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，相形之下，歐洲古建筑遍地開(kāi)花，如風(fēng)光片里古堡的堅(jiān)固偉岸、教堂的華麗炫酷，讓人如何與之一較高下？此言差矣。

以中西古建筑最顯著的對(duì)比，即材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸，易朽，扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實(shí)上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)的世界領(lǐng)先，石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。同時(shí)，老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來(lái)，才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來(lái)看，早在那個(gè)時(shí)代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。

因此，對(duì)于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)散點(diǎn)透視的情有獨(dú)鐘一個(gè)樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實(shí)是一種文化選擇。

追根溯源，審美偏好的出發(fā)點(diǎn)，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢(shì)，以求“飛升天國(guó)”的不朽。而中國(guó)建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國(guó)古人心中，石頭冰冷堅(jiān)硬，缺乏生氣，太過(guò)疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。

中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國(guó)作家雨果就曾說(shuō)過(guò)，“建筑是石頭的史書(shū)”，一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)都須為建筑服務(wù)，繪畫(huà)之，雕刻之，詠嘆之，摹寫(xiě)之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國(guó)就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國(guó)人在對(duì)待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實(shí)用主義”態(tài)度。

兩千多年前，孔老夫子就曾說(shuō)過(guò)：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國(guó)人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國(guó)人向來(lái)不求物質(zhì)之長(zhǎng)存，即便建筑，也和世間萬(wàn)物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財(cái)”，更抑制了對(duì)建筑規(guī)模的奢華追求。

語(yǔ)文試卷

（一）第1頁(yè)（共12頁(yè)）

縱觀世界歷史，宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時(shí)百年，這樣的不計(jì)人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國(guó)則不然，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國(guó)后，也變得越來(lái)越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹兀坪醢凳局藗兏鼉A向于在現(xiàn)實(shí)營(yíng)造佛國(guó)凈土；中國(guó)的重樓式佛塔，在全世界更是獨(dú)一無(wú)二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來(lái)竟至“此心即佛”，已無(wú)需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來(lái)吸引信徒了。

由此觀之，中國(guó)古建筑的貌不驚人其來(lái)有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？

（節(jié)選自周飛亞《建筑的“中國(guó)臉”與“中國(guó)心”》，2016年11月8日《人民日

報(bào)》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A． 與詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、鐘鼎彝器相比，中國(guó)傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣，令人遺憾。B． 中國(guó)古建筑少用磚石而多用土木材料，體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的居住理想。C． 中國(guó)古人對(duì)建筑采用的是“實(shí)用主義”態(tài)度，重視建筑的實(shí)用價(jià)值而輕觀賞價(jià)值。D.西方古建筑是為神服務(wù)的，故高大聳立：中國(guó)古建筑是為人服務(wù)的，故橫平舒展。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章從中華文明說(shuō)起，順勢(shì)提出“中圍傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎”的問(wèn)題，并當(dāng)即予以否定。

B．文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面將中西古建筑進(jìn)行對(duì)比，以揭示兩者差異。

C．文章在論述過(guò)程中，善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里地進(jìn)行分析論證，從而大大增強(qiáng)了說(shuō)服力。

D．文章采用總—分一總式結(jié)構(gòu)模式，材料翔實(shí)，邏輯嚴(yán)密，有力地論證了中國(guó)傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A 中西方古建筑在形式和質(zhì)料上的差異，看似審美偏好，實(shí)為文化選擇，這是由自然環(huán)境決定的。

B 在西方，建筑是主要的文化載體；但是在中國(guó)，文字才是文化的載體，建筑只不過(guò)是物質(zhì)器用。

C．中國(guó)傳統(tǒng)文化重精神輕物質(zhì)的理念，儒家“卑宮室”的觀念，影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。

D．佛教傳入中國(guó)后變得越來(lái)越世俗化，從這個(gè)事實(shí)中可見(jiàn)百姓追求現(xiàn)世幸福，建筑也以現(xiàn)世為重。

語(yǔ)文試卷

（一）第2頁(yè)（共12頁(yè)）

（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

清河坊 俞平伯

①山水是美妙的儔侶，而街市是最親切的。我們追念某地時(shí)，山水的清音，其浮涌于靈府間的數(shù)和度量每不敵城市的喧嘩。白老頭兒舍不得杭州，卻說(shuō)“一半勾留為此湖”；可見(jiàn)西湖在古代詩(shī)人心中，至多也只沾了半面光。那一半兒呢？誰(shuí)知道是什么！這更使我膽大，毅然于西湖以外，另寫(xiě)一題曰“清河坊”。

②我決不想描寫(xiě)杭州狹陋的街道和店鋪，我所亟亟要顯示的是淡如水的一味依戀，一種茫茫無(wú)羈泊的依戀，一種在夕陽(yáng)光里，街燈影傍的依戀。

③我們?cè)囅耄喝魶](méi)有飄零的游子，則西風(fēng)下的黃葉，原不妨由它們嘩嘩自己去響著。若沒(méi)有憔悴的女兒，則枯干了的紅蓮花瓣，何必常夾在詩(shī)集中呢？人萬(wàn)一沒(méi)有悲歡離合，月即使有陰晴圓缺，又何為呢？懷中不曾收得美人的倩影，則入畫(huà)的湖山，其黯淡又將如何呢？……一言蔽之，人對(duì)于萬(wàn)有的趣味，都從人間趣味的本身投射出來(lái)的。這基本趣味假如消失了，則大地河山及它所有的因果都落于渺茫了。

④離題已遠(yuǎn)，快回來(lái)吧！這兒名說(shuō)是談清河坊，實(shí)則包括北自羊壩頭，南至清河坊這一條長(zhǎng)街。中間的段落各有專(zhuān)名，不煩枚舉?？垂偃缱∵^(guò)杭州的，看到這兒早已恍然；若沒(méi)到過(guò)，多說(shuō)也還是不懂。杭州的熱鬧市街不止一條，何以獨(dú)取清河坊呢？我因它竟鋪石板不修馬路，我認(rèn)它為杭州街。

⑤哪怕它十分喧闐，悠悠然的閑適總歸消除不了。我所經(jīng)歷的江南內(nèi)地，都有這種可愛(ài)的空氣。我在倫敦紐約雖住得不久，卻已嗅得歐美名都的忙空氣；若以彼例此，則藐乎小矣。杭州清河坊的鬧熱，無(wú)事忙耳。他們?cè)矫?，我越覺(jué)得他們是真閑散。忙且如此，不忙可知——非閑散而何？

⑥我與妻，還有嫻小姐同走這條街的次數(shù)最多，她們常因配置些零星而去，我則瞎跑而已。若今天買(mǎi)的東西少，時(shí)候又早，天氣又好，往往雇車(chē)到旗下?tīng)I(yíng)去，從繁熱的人笑里，閑看湖濱的暮靄與斜陽(yáng)?！拔㈥?yáng)已是無(wú)多戀，更苦遙青著意遮?！蔽視r(shí)時(shí)看見(jiàn)這詩(shī)句自己的影子。

⑦清河坊中，小孩子的油酥餃?zhǔn)桥逑摇咀ⅰ恳栽?shī)作保證的，我所以時(shí)常去買(mǎi)來(lái)吃。叫她們吃，她們以在路上吃為不雅而不吃，常被我一個(gè)人吃完了。油酥餃冰冷的，您想不得味吧。然而我竟常買(mǎi)來(lái)吃，且一頓便吃完了。您不以為詫異嗎？不知佩弦讀至此如何想？他不會(huì)得說(shuō)：“這是我一首詩(shī)的力??！”

語(yǔ)文試卷

（一）第3頁(yè)（共12頁(yè)）

⑧在這狹的長(zhǎng)街上，不知曾經(jīng)留下我們多少的蹤跡?？墒墙系娘L(fēng)雖小，雨卻豪縱慣了的，早把這一天走過(guò)的千千人的腳跡，洗刷個(gè)干凈。明日的人兒等著哩，今日的你怎能不去！

⑨話說(shuō)回來(lái)，干脆了當(dāng)！若我們未曾在那邊徘徊，未曾在那邊笑語(yǔ)；或者即有徘徊笑語(yǔ)的微痕而不曾想到去珍惜它們，則莫說(shuō)區(qū)區(qū)清河坊，即十百倍的勝跡亦久不在話下了。我愛(ài)誦父親的詩(shī)句：只緣曾系烏篷艇，野水無(wú)情亦耐看。

（有刪改）

【注】佩弦，朱自清的字。

4．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．文章第①段作者引用白居易的詩(shī)句，照應(yīng)了開(kāi)頭“而街市是最親切的”，引出作者寫(xiě)杭州不寫(xiě)西湖而要寫(xiě)“清河坊”的緣由。

B．文章第③段作者運(yùn)用了排比、反問(wèn)等修辭手法，意在說(shuō)明景由情生、境因情起，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)的道理。

C．文章第⑦段中我去吃小孩子的油酥餃?zhǔn)且蛑熳郧逡栽?shī)為薦，油酥餃雖冰冷不得味，我卻因是朋友的力推而時(shí)常買(mǎi)來(lái)作為分享。

D．本文語(yǔ)言具有時(shí)代特色，兼有“詩(shī)家語(yǔ)”，但以意役辭，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，并不覺(jué)雕琢與涂飾，顯示出語(yǔ)言的厚度與張力。

5．杭州之景萬(wàn)千以西湖為著，杭州熱鬧街市也不止一條。作者為什么獨(dú)寫(xiě)“清河坊”呢？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（5分）

6．文章第⑨段，作者引用其父親的詩(shī)句“只緣曾系烏篷艇，野水無(wú)情亦耐看”意味悠長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析詩(shī)句的作用。(6分)

（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。

材料一：

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類(lèi)節(jié)目《朗讀者》，又以浩大的聲勢(shì)占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁(yè)面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，對(duì)于每一個(gè)離開(kāi)了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀“似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語(yǔ)。大小屏幕代替了書(shū)籍文本，鍵盤(pán)語(yǔ)音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢(mèng)幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過(guò)去。這大概是《朗讀者》對(duì)于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。

語(yǔ)文試卷

（一）第4頁(yè)（共12頁(yè)）

事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡(jiǎn)的談話節(jié)目，并且董卿掌握對(duì)話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠(chéng)，也不會(huì)時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話題——這一點(diǎn)，《見(jiàn)字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀眾的情緒，才使得接下來(lái)的朗讀自然而然，真情流露。《朗讀者》的野心明顯不在說(shuō)故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀、是社會(huì)中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。

和多數(shù)更活潑的娛樂(lè)節(jié)目?jī)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來(lái)了一些。更多強(qiáng)調(diào)了“愛(ài)”和各種“責(zé)任”。

詩(shī)文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹(shù)起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對(duì)文學(xué)的溫柔記憶?！边@句話讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當(dāng)下，對(duì)于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對(duì)于書(shū)籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。

然而文學(xué)本不僅是記憶，對(duì)于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場(chǎng)流行。和經(jīng)歷過(guò)扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語(yǔ)文課的年輕一代不同，文學(xué)對(duì)父輩而言，可能是仰望、是夢(mèng)想。一本外國(guó)名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋(píng)果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮……對(duì)于他們而言，文學(xué)讓他們?cè)谶^(guò)去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥?！独首x者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢(mèng)”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。

在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了?！独首x者》等一節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無(wú)心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義?！独首x者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對(duì)這檔節(jié)目贊不絕口。

（摘自《新京報(bào)》2017年2月23日）

材料二：

在娛樂(lè)致死的年代，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類(lèi)節(jié)目真的回暖了嗎？

年初的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》口碑收視雙收，主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》又來(lái)了。而更早播出的同類(lèi)節(jié)目《見(jiàn)字如面》，由之前《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽(tīng)老戲骨們層次豐富、情緒豐滿(mǎn)的聲音，受眾只能在這里找了。

語(yǔ)文試卷

（一）第5頁(yè)（共12頁(yè)）

《朗讀者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺(jué)教化和煽情不夠節(jié)制。

不過(guò)，除開(kāi)那些煽情過(guò)度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴?！独首x者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日?qǐng)?bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬(wàn)多條。

縱然電視上體會(huì)到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎？

（摘自“中青在線”2017年3月9日?qǐng)?bào)道）

材料三：

當(dāng)日，上海圖書(shū)館知識(shí)廣場(chǎng)東側(cè)的朗讀亭前排起了長(zhǎng)隊(duì)，高峰排隊(duì)時(shí)長(zhǎng)超過(guò)9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專(zhuān)業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門(mén)后對(duì)著麥克風(fēng)就可以開(kāi)始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí)3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書(shū)館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。

此前，中新網(wǎng)2月21日?qǐng)?bào)道，當(dāng)天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩(shī)歌、作品等。

（摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道）

7.下列針對(duì)上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）

A.對(duì)于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。

B.三則新聞材料中，材料一，材料二屬于新聞評(píng)論，并不要求具有時(shí)效性；材料三作為新聞報(bào)道體裁，時(shí)效性要求就很高。

C.材料一，二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過(guò)度煽情之嫌。

D.三則材料關(guān)注的都是《朗讀者》這個(gè)節(jié)目的影響問(wèn)題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)，無(wú)褒貶。

8.下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對(duì)此類(lèi)文化類(lèi)電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。

語(yǔ)文試卷

（一）第6頁(yè)（共12頁(yè)）

B.上海、杭州的朗讀亭前排長(zhǎng)隊(duì)等候朗讀的“長(zhǎng)龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類(lèi)文化類(lèi)電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎(chǔ)的。

C.三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。

D.“高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”……寫(xiě)在“中青在線“這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份，而寫(xiě)在紙媒上就不合適。

9.根據(jù)上述材料，假如《朗讀者》節(jié)目改版，你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議？（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

吳兢，汴州浚儀人。少厲志，貫知經(jīng)史，方直寡諧比，惟與魏元忠、朱敬則游。二人者當(dāng)路，薦兢才堪論撰，詔直史館，修國(guó)史。遷右拾遺內(nèi)供奉。

神龍中，節(jié)閔太子難，奸臣誣構(gòu)安國(guó)相王與謀，朝廷大恐。兢上言：“相王仁孝，遭荼苦哀毀，以陛下為命，而自托于手足。若信邪佞，委之于法，傷陛下之恩失天下望自昔翦伐宗支委任異姓未有不亡者子弟?chē)?guó)之根源可使枯竭哉！伏愿陛下全常棣之恩，慰罔極之心，天下幸甚！”累遷起居郎。尋以母喪去官。服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終余功。有詔拜諫議大夫，復(fù)修史。睿宗崩，實(shí)錄留東都，詔兢馳驛取進(jìn)梓宮。以父喪解，宰相張說(shuō)用趙冬曦代之。

始，兢在長(zhǎng)安、景龍間任史事，時(shí)武三思、張易之等監(jiān)領(lǐng)，阿貴朋佞，釀澤浮辭，事多不實(shí)。兢不得志，私撰《唐書(shū)》、《唐春秋》，未就。至是，丐官筆札，冀得成書(shū)。詔兢就集賢院論次。時(shí)張說(shuō)罷宰相，在家修史。大臣奏國(guó)史不容在外，詔兢等赴館撰錄。進(jìn)封長(zhǎng)垣縣男。久之，坐書(shū)事不當(dāng)，貶荊州司馬，以史草自隨。蕭嵩領(lǐng)國(guó)史，奏遣使者就兢取書(shū)，得六十余篇。累遷洪州刺史，坐累下除舒州。天寶初，入為恒王傅。雖年老衰僂甚，意猶愿還史職。李林甫嫌其衰，不用。卒，年八十。

初與劉子玄撰定《武后實(shí)錄》，敘張昌宗誘張說(shuō)誣證魏元忠事，頗言“說(shuō)已然可，賴(lài)宋璟等邀勵(lì)苦切，故轉(zhuǎn)禍為忠，不然，皇嗣且殆?！焙笳f(shuō)為相，讀之，心不善，知兢所為，即從容謬謂曰：“劉生書(shū)魏齊公事，不少假借，奈何？”兢曰：“子玄已亡，不可受誣地下。兢實(shí)書(shū)之，其草故在。”聞?wù)邍@其直。說(shuō)屢以情蘄改，辭曰：“徇公之情，何名實(shí)錄？”卒不改。世謂今董狐云。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·吳兢傳》）

語(yǔ)文試卷

（一）第7頁(yè)（共12頁(yè)）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.傷陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任異姓/未有不亡者/子弟/國(guó)之根源/可使枯竭哉/

B.傷陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任異姓未/有不亡者/子弟/國(guó)之根源/可使枯竭哉/

C.傷陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任異姓/未有不亡者/子弟/國(guó)之根源/可使枯竭哉/

D.傷陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任異姓未/有不亡者/子弟/國(guó)之根源/可使枯竭哉/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.常棣，即《小雅·常棣》，中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，是周人宴會(huì)兄弟時(shí)，歌唱兄弟親情的詩(shī)。

B.實(shí)錄，古代編年體的一種，專(zhuān)門(mén)記某一皇帝統(tǒng)治時(shí)期的大事，一般以皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為書(shū)名，也有以王朝命名的。

C.梓宮，指我國(guó)古代皇帝、皇后的棺柩，如：《晉書(shū)·帝紀(jì)》“魏武薨于洛陽(yáng)，朝野危懼，內(nèi)外肅然，乃奉梓宮還鄴。”

D.縣男，爵名，唐始置，從五品，金、元沿置，明廢；秦漢時(shí)二十等爵制內(nèi)無(wú)“男爵”，“縣男”跟“男”爵位相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.吳兢讀書(shū)廣泛，為人正直。他從小就有抱負(fù)，精通經(jīng)學(xué)和史學(xué)；他只和魏元忠、朱敬則交朋友，這兩人當(dāng)宰相后，向朝廷推薦吳兢寫(xiě)國(guó)史。

B.吳兢忠于國(guó)家，議事無(wú)畏。節(jié)閔太子之亂，奸臣誣陷相王參與陰謀，朝廷大驚，吳兢上奏為相王辯解，勸皇上消除疑慮，保持了朝政穩(wěn)定。

C.吳兢修史嚴(yán)謹(jǐn)，不阿權(quán)貴。武三思等人主管修史的時(shí)代，史官多阿諛權(quán)貴討好佞臣，記事多不真實(shí)，吳兢不滿(mǎn)意，就私撰《唐書(shū)》等史書(shū)。

D.吳兢修史不順，仕途坎坷。母親、父親的去世讓他離職中斷修史；仕途上先因被判記事不當(dāng)而遭貶，又在洪州刺史任上受牽連而被貶舒州。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終余功。（5分）（2）說(shuō)屢以情蘄改，辭曰：“徇公之情，何名實(shí)錄？”卒不改。（5分）

語(yǔ)文試卷

（一）第8頁(yè)（共12頁(yè)）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成14-15題。

關(guān)山月 李端

露濕月蒼蒼，關(guān)頭榆葉黃?；剌喺蘸＿h(yuǎn)，分彩上樓長(zhǎng)。水凍頻移幕，兵疲數(shù)望鄉(xiāng)。

只應(yīng)城影外，萬(wàn)里共胡霜。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．第一句言雖簡(jiǎn)而意實(shí)多，“蒼蒼”突出關(guān)山“月”的特色和夜晚月色朦朧的狀態(tài)。B．第二句寫(xiě)關(guān)山之地榆葉盡黃，讓人倍感秋意，為全詩(shī)定下凄清的感情基調(diào)。C.第三句寫(xiě)月輪運(yùn)轉(zhuǎn)，月光皎潔，照耀著遠(yuǎn)處的大海，突出月夜的空闊明凈。D．第四句作近距離的定點(diǎn)描寫(xiě)，“上”與“長(zhǎng)”兩字寫(xiě)出月光的動(dòng)態(tài)美與情態(tài)美。E.第五句寫(xiě)戍卒因“水凍”而不斷移動(dòng)帳篷，照應(yīng)首句“露濕”，說(shuō)明月夜露水之多。15.最后三句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)。（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)辛棄疾《破陣子》中“，”兩句，用數(shù)字對(duì)仗的形式描寫(xiě)出“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的情態(tài)。

(2)韓愈《師說(shuō)》中“ ,，”三句，從如果自己比對(duì)方年幼應(yīng)該向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的角度討論師道。

語(yǔ)文試卷

（一）第9頁(yè)（共12頁(yè)）

第II卷 表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）

①“天鯤號(hào)”是中國(guó)建造領(lǐng)域的新成果，國(guó)外有的媒體竟然隨意聯(lián)想，借此渲染中國(guó)威脅論，其實(shí)是草木皆兵，庸人自擾。

②博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)4月8日-11日在海南召開(kāi)，各國(guó)記者嚴(yán)陣以待，他們積極報(bào)名參會(huì)，向外界傳遞中國(guó)聲音。

③面對(duì)復(fù)雜的世界，人類(lèi)社會(huì)向何處去？要回答這個(gè)時(shí)代之問(wèn)，我們就要善于撥云見(jiàn)日，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清世界大勢(shì)。

④中央的八項(xiàng)規(guī)定就是要起到徙木立信的作用，讓群眾看到中央的莊嚴(yán)承諾和反腐決心，取得群眾對(duì)我們黨的信任。

⑤中國(guó)駐阿曼大使館昨晚舉行慶祝兩國(guó)建交40周年招待會(huì)，在“祝中阿友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的美好愿望中，招待會(huì)順利結(jié)束。A．①④ B．②③ C．①⑤ D．②⑤ 18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．綜觀世界各國(guó)的企業(yè)發(fā)展史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)企業(yè)能否獲得成功，往往不取決于它的規(guī)模和歷史，而取決于它的經(jīng)營(yíng)理念。

B．大學(xué)通識(shí)教育近年來(lái)在中國(guó)受到高度重視，各大學(xué)紛紛進(jìn)行通識(shí)教育課程改革，許多高校開(kāi)設(shè)的人文素質(zhì)教育課程備受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生所喜愛(ài)。

C．中央在提出改正工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”后，各地積極落實(shí)，并于近期相繼向社會(huì)公布了具體實(shí)施細(xì)節(jié)。

D．信息數(shù)字化對(duì)個(gè)人生活發(fā)生了直接的影響，如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫(kù)里沒(méi)有的字，那么報(bào)名、取錢(qián)、貸款、登記……都難以完成。19.下列各句中，所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（3分）

A.“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，祖國(guó)山水秀美壯麗，可以陶冶性情，愉悅身心，我們?cè)诠?jié)假日可以多出去走一走，領(lǐng)略自然風(fēng)光，了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。

B.“靡不有初，鮮克有終”，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，走好為官?gòu)恼牡谝徊胶苤匾?，但守住初心，自始至終堅(jiān)守住黨員干部清正廉潔的底線，則更為重要。

C.“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，變革是發(fā)展的永恒推動(dòng)力，無(wú)論是個(gè)人還是民族、國(guó)家，都要努力沖破思想的藩籬，勇于創(chuàng)新，力爭(zhēng)一流。

語(yǔ)文試卷

（一）第10頁(yè)（共12頁(yè)）

D.“桃李不言，下自成蹊”，他通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范影響著他的學(xué)生，感動(dòng)著無(wú)數(shù)人，也因此獲得了無(wú)數(shù)贊譽(yù)。

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字（6分）

漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，具有頑強(qiáng)的生命力，直至今日，①。關(guān)于漢字的起源，學(xué)術(shù)界目前還沒(méi)有公認(rèn)的科學(xué)解釋。眾所周知，文字的職能是記事。但是用來(lái)記事的文字出現(xiàn)很晚，而早在文字出現(xiàn)之前，②，正是這種需要刺激了文字的產(chǎn)生。從根本上說(shuō)，③。

21．下面一則通知有五處不合規(guī)范，請(qǐng)指出并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（5分）

通

知

為深入了解本學(xué)期的教學(xué)工作情況，充分聽(tīng)取廣大師生的意見(jiàn)和建議，學(xué)校定于12月21日下午，在四樓會(huì)議室召開(kāi)座談會(huì)，望大家屆時(shí)出席，請(qǐng)勿自誤。

2017年12月18日

教學(xué)處

四、寫(xiě)作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

材料一：“表情包”是一種通過(guò)圖片來(lái)表示感情的方式。表情包一經(jīng)誕生，就統(tǒng)治了中國(guó)人的社交圈，尤其是年輕人，他們的社交方式是所謂“天可不聊，圖不可不輸”，幾乎任何對(duì)話都會(huì)出現(xiàn)表情包的身影。

材料二：一位教授表示，他感覺(jué)自己“落伍”了，常常不知道該怎么跟學(xué)生在手機(jī)上進(jìn)行交流。最典型的例子是，現(xiàn)在學(xué)生都喜歡用表情包，有時(shí)他苦口婆心勸告學(xué)生幾句，學(xué)生啥也不說(shuō)，回一個(gè)表情包；表?yè)P(yáng)或批評(píng)學(xué)生幾句，他們常常也是發(fā)來(lái)一個(gè)表情包。老師說(shuō)，表情包簡(jiǎn)直是結(jié)束聊天的“利器”，學(xué)生發(fā)“包”，他都不知道接下來(lái)該怎么回應(yīng)；這不是對(duì)話結(jié)束，而是溝通中止了。

材料三：美國(guó)學(xué)者伯德惠斯特爾稱(chēng)，在兩個(gè)人傳播的場(chǎng)合中，有75%的社會(huì)含義是通過(guò)非語(yǔ)言符號(hào)傳遞的。專(zhuān)門(mén)研究非語(yǔ)言符號(hào)的艾伯頓·梅熱比曾提出公式：溝通雙方互相理解=語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速（38%）+表情、姿態(tài)（55%）+語(yǔ)言?xún)?nèi)容（7%）。

表情包是豐富了人們的表達(dá)能力，還是阻礙了人們的表達(dá)能力？對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

語(yǔ)文試卷

（一）第11頁(yè)（共12頁(yè)）

語(yǔ)文試卷

（一）第12頁(yè)（共12頁(yè)）