第一篇：以善為鏡作文

“以善為鏡”的作文

唐太宗說：”以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！辩R子是對事物表象的一種直觀反映。有了參照物，人才能夠更加清醒。

當今社會，隨著經(jīng)濟發(fā)展人們生活水平不斷提高，然而人們的良知善心卻隨著物質(zhì)需要的滿足而漸漸隱退，甚至消失。記得遙遠的曾經(jīng)，人們可以做到路不拾遺，人們可以路見不平拔刀相助，人們可以慷慨相助，傾囊相授??那是我們歌頌的大同世界，那時人們向往的親密無間！

而今，我們面對弱者，偷去的只有冷漠的目光。面對不平，我們只能走的遠遠的。對于善我們早已經(jīng)忘記，因為我們被惡，被無知包圍著。我們需要一面鏡子來反映身邊的惡，讓我們遠離身邊的邪惡。

所以，我們要以善為鏡。以善為鏡，可以卻邪惡?，F(xiàn)代教育缺乏對學生善心的培養(yǎng)，學生對善惡的認識不清，所以悲劇不斷上演。當年的馬加爵，現(xiàn)在的藥家鑫。倘若我們不以善為鏡，未來指不定有多少爵鑫氏人物。這是社會的不幸，是民族的悲劇。

鏡子只是單純的反射著，而作為認知主體的人卻要在鏡子中明得失，知善惡，分是非。所以要以善為鏡，以善為友，遠離惡，遠離無知。事物是辯證統(tǒng)一的，有善必有惡。惡如跗骨之蛆，如影隨形。我們必須時刻警惕惡。然而人非圣賢孰能無過，繃緊的弦總有斷的一天。要真正離開惡，方以善為鏡是上策。

所以我們要學會感謝，學會感恩，學會寬容。看見見義勇為者，我們要敬佩和學習。我們要懂得節(jié)約，懂得珍惜，學會奉獻?？吹侥季?，看到捐獻者，我們要鼓勵和學習。我們要時時發(fā)現(xiàn)身邊以善為友的人，用他們的言行舉止來提醒我們，使我們想他們看齊，向善良看齊。

作為一代明君，唐太宗以其雄才大略開創(chuàng)了貞觀盛世，當然，這里面少不了一代賢相魏征的作用，在魏征死后，唐太宗曾感慨“以人為鑒，可以明得失”，足見對魏征的緬懷和不舍。現(xiàn)在，全國正開展學習楊善洲的活動，各領(lǐng)導干部是不是都應(yīng)以楊善洲為鏡，好好審視一下自己呢？以楊善洲為鏡，心系人民、心系祖國。1988年60歲的楊善洲同志光榮退休，他謝絕了組織上讓他繼續(xù)留在省城的好意，毅然選擇了回家鄉(xiāng)種樹，改善家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境。在個人利益和人民利益面前，楊善洲心系祖國，背起鋪蓋，親力親為，一干就是20多個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬余畝，把荒山禿嶺改造成了綠色天地，還修建了26公里的林區(qū)公路，架設(shè)了15公里的輸電線路！

以楊善洲為鏡，堅守理想、堅守信念。楊善洲幾十年如一日，為人民排憂解難，兢兢業(yè)業(yè)，可以說，支持他一直堅持下去的就是共產(chǎn)主義信念和黨的宗旨。楊善洲

真正地做到了“為人民服務(wù)”，在任何時候任何環(huán)境下，都堅守自己的信念和理想，以黨的宗旨作為一切行動的出發(fā)點，用自己的行動為百姓謀福利，為國家求發(fā)展！

以楊善洲為鏡，隱于平凡、淡于名利。沒有利益和欲望的追求，才會有真正的收獲。楊善洲默默工作幾十年，始終嚴格要求自己，艱苦奮斗，只講奉獻，淡泊名利。楊善洲雖然是大亮山林場的主要創(chuàng)辦人，但他從不從林場收取報酬，無論下鄉(xiāng)還是出差，都是自掏腰包。在移交林場時，楊善洲更是不沾林場一點好處，留下的不僅是生態(tài)效益和社會效益，更是精神財富。

希望各領(lǐng)導干部以楊善洲為鏡，改善自己的不足，提升自身素質(zhì)的同時更提高為人民服務(wù)的質(zhì)量！

“鮮花與果實”話題作文

一個青年在園林中遇到了一位老人。兩個人邊走邊談。青年人說：“青春，就像鮮花一樣鮮艷”。他又看了一下落葉說：“衰老就像這落葉一樣可悲”。老人說：“見過核桃嗎？所有的核桃都曾有過鮮花，但并不是所有的鮮花都能結(jié)果?！?理解老人話中的人生哲理，以“鮮花與果實”為題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等。

「精彩例文」：

詞殤

七月初七

獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，越過幾世泛綠的云煙，夢回南唐。今晚，無眠，我在這里懷念如花般凋謝的李煜。

千百年前的今天你含苞綻放，幾十年后匆匆凋落?；娱_放終將花般謝場，而留下的果實，卻在千百年后鮮活依舊，香甜依舊。那是經(jīng)歷了怎樣的風霜，遭受了怎樣的錘煉所結(jié)出的果實啊！

本是逍遙人，幾曾識干戈？無奈生于帝王之家，無奈又被推上了至高的寶座。金獸紫衣，香階步履；歌舞升平，縱情聲色。你就像一朵糜爛的花，開得華麗卻那樣的不真實。所以，故事并沒有到此結(jié)束，否則徒有好花，卻不會有果。

或許從你出生的那刻，命運就已譜好了你要走的道路。受父親的影響，自幼便滿腹詩才，你錯誤的將一個詩人的浪漫與純真融入到瞬息萬變的黑暗至極的政治舞臺，所以，在宋氏王朝瘋長的欲望的火紅中，一面白旗從你手中舉起。一個南唐無辜的陪你葬送。

然而，這正是花兒逐漸成熟，急需養(yǎng)分也急需磨練的時期。身為違命侯，住在宋王朝“恩賜”的小宅，抬頭，只有梧桐，瘦月。你心中該是怎樣的凄苦與愁恨。然而故國已逝，悔恨已然無用，只有接受這命運安排的煉獄。于是，你提起那曾經(jīng)描繪盛世的筆，只能書胸中所有愁，心中所有恨，澆注于筆尖。經(jīng)歷過風雨的花兒，果然開得更加堅韌，更加挺拔，你繡口一吐，便成就了半個盛唐。

命運早已安排好，讓你成了太白，而不是太宗。試問，若沒有那國仇家恨，離愁別緒，又如何造就你這詞中之帝，我又如何在這千百年后有幸品到你用血淚鑄就的果實。

花樣綻放，花樣凋落，又花樣留下豐盈的果。因為，你經(jīng)歷過錘煉，經(jīng)歷過風雨，才使得花兒茁壯又堅強的成長，才使得果實里濃縮了天地的精華與內(nèi)心的豐富。

在虞美人猩紅的花期里，詩人的君主，用血淚描繪破碎的山河了；君主的詩人，用堅韌留下傳世的果實。

砥礪人生

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

歷練，是人生中最寶貴的財富。人生中，時間像一只頑皮的小精靈竊笑著與我們擦肩而去，然而在這條無聲無息的河流，在浩浩蕩蕩地義無反顧地向身后延伸之時，多少人浮沉史海，多少事淹沒，多少事流傳?？v觀歷史滄桑變幻，只有經(jīng)受得住歷練的洗禮才能在生命中綻放光彩。

歷練更是自然界的亙古不變的法則——優(yōu)勝劣汰。在激烈的競爭中，自然選擇便是一次歷練。我聽說農(nóng)人在水稻的秧苗插入水中之前是要將它們放在地上曬上幾天的，叫做“曬根”，等到曬得焉焉時，才把它們插入水里，這樣根才會瘋狂地向下扎，風吹不倒雨打不倒，才會成長為一棵堅韌的植株。經(jīng)歷了這樣的磨練，人生還有什么不能面對，不能克服的呢？

巴爾扎克曾告訴我們：“不幸是強者的進身之階，是弱者的無底深淵?！闭f的同樣是歷練，同樣是面對歷練，不同的人卻有不同的結(jié)果。勾踐面對不幸，選擇了忍辱負重，十年臥薪嘗膽，終換來“三千越甲可吞吳”的豪邁；然而楚霸王項羽在烏江邊卻選擇了自盡，面對不幸他被命運扼住了咽喉，終成不了一代霸主。

作為最受美國尊敬的總統(tǒng)，亞伯拉罕。林肯征服世界的不僅是他輝煌的政績，更是他受過的苦難。這苦難帶來的芬芳又豈是尋常花兒所能比擬？歷練是人生中最寶貴的財富，關(guān)鍵是看你怎樣面對，退縮了便一無所獲，崛起了則收獲無窮。

是的，所有的果實都曾經(jīng)是鮮花，然則不是所有鮮花都會成為果實，要成為果實，我們必須學會面對歷練。學會面對歷練，是要我們勤于律己和矯正自己，在無房可居時親手砌磚又疊瓦，建造屬于自己的精神宮殿；是要我們?yōu)樽约盒拗Υ驒?quán)，澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風的草，而成長為一桔柑筆直蔥蘢的樹。

生活像是一望無際的海，有風平浪靜的恬靜愜意，也有波濤洶涌的狂躁煩悶。而我就像大海中一葉扁舟，面對歷練，迎難而上。在這磨練與挑戰(zhàn)中，我才真正理解了人生的曲折與坎坷。我已做好準備迎接生活的歷練，永不言頹廢。

凋謝，依然美麗

一朵花，從笑靨滿容走向零落成泥；一片葉，從蒼翠欲滴走向枯黃憔悴；一枝莖，從光滑茁壯走向龜裂干枯。這是生命的凋零，是生命與大地一次回歸的禮拜。

花謝了，果實便成熟了；葉落了，大地便豐潤了；莖枯了，莊稼便收獲了。有時，凋謝依然如此美麗。

潮有漲有退，月有圓有缺，生命的輝煌只是漫漫人生的一個短暫歷程；因為輝煌而炫耀，便如絢爛煙花的呼告，只會縮短輝煌。人生的高潮未必人人都有，但凋零的美麗人人都可享有。從降臨人世到生命凋零，歷經(jīng)酸甜苦辣，人世冷暖；飽嘗世間萬物，積淀了豐富的閱歷和深沉的情感；因此，凋謝往往是歷程積淀后的總結(jié)，愈見深沉和美麗。

不禁憶起了孔圣人。

一生波蕩，風塵仆仆。在百家爭鳴的時代，他用儒家人的智慧在哪個王朝并列的特定環(huán)境里奔波講學。那時生命的輝煌是何等壯烈！當生命開始走向凋謝了，他覺得該作一些總結(jié)了。于是，歷傳的《春秋》便在孔圣人生活凋零的狀態(tài)下勃然而發(fā)！那是凋謝中美麗的杰作，是凋謝中美麗的存留。一生波塵滾滾，閱歷人世萬千，在輝煌后的凋零中，他依舊美麗。

偉大的人從未在生命的輝煌時刻驕傲的高吟，他們總是在間斷的輝煌中積累經(jīng)閱，收獲閱歷，在凋零中保持輝煌時的美麗！

我又禁不住憶起了錢學森。

兩彈一星的科學元勛，歷經(jīng)風風雨雨，今已耄耋之年，在生活凋謝的時候，他從“感動中國”的熒屏又一次走向了我們。須須白發(fā)，和藹可親。凋謝，卻依舊如此美麗。曾經(jīng)幾十載的奮斗，幾十載的輝煌，他從未在生命的輝煌時刻高傲的俯視一切。在與你平等的對話中，他詮釋了一個偉人謙遜的品質(zhì)。

凋零，依舊美麗。

而那些在生命輝煌時時刻忘乎所以的人，總是遺憾的凋謝。莫像后主一代國君驕淫誤國，莫像趙括依得權(quán)勢紙上談兵……

花謝，帶著輝煌時刻的平靜； 葉落，攜著歷經(jīng)世事的飽滿； 凋謝，依然美麗……

核桃里的人生 鮮花固然美麗，但是風雨過后，它也不會炫耀，只有那些生于暮年樹枝上的果實，即使再大的困難，它已無堅可摧。是??！我們的人生也是這樣，不要輕視暮年的人生，我想它比青春還美。

風華正茂的青年，看到自己的青春就像這鮮花一樣鮮艷。但飽經(jīng)風霜的老人卻把自己看成樹上的果實——核桃，這不僅是樹的追求，也是人生的追求。

我喜歡核桃里的人生，它讓我感受到的不是青春的浮夸與靚麗的外表，或者是自高自大的神情。而是經(jīng)歷風雨后的鎮(zhèn)定與泰然自若、處世不驚。核桃樹上的花很美，但是人們往往談?wù)摰氖呛颂?，再美的花朵也會逝去。留有余香的并不是花朵，而是核桃。人生又何嘗不是這樣，青春固然壯麗、激昂、奮斗的信念、前進的號角、不屈的斗志是他們的格言。但經(jīng)歷幾十年風雨后的暮年散發(fā)出的那種沉著，冷靜的人生更是我所喜愛的。

我喜歡核桃里的人生。每當散步于春的田野、鄉(xiāng)間、樹木，萬物復(fù)蘇，小樹偷偷地露出嫩芽，窺視這奇妙的世界。是的，我能感受到這美麗的人生的開始，一切都顯得那么新，那么有斗志！但當繁花已盡，落葉歸根，每當我穿梭于那果實累累的田間，樹木間時，看到那飽滿的玉米，粗壯的蘋果，鮮嫩的梨，總會有一種感覺油然而生。我思索萬千，大概那是一種對暮年人生的敬慕之情吧！對核桃里的人生的一種久仰、敬佩、憧憬之感吧！

我尤其喜歡核桃里的人生。暮年的人生，本身就是一道亮麗的風景線。多少人為你折腰，多少人久仰你的大名，多少人慕名而來，只為從你身上汲取那一點經(jīng)歷百戰(zhàn)后沉淀下來的，做人處事的精華。

是的，我愛你，核桃里的人生。不需其他理由去解釋。

因為你身上有一種永遠無法品盡的非凡的人生。

老夫喜作黃昏頌

春蠶老去了，留給我們光潔柔軟的絲錦；稻花老去了，留給我們飽滿低垂的稻穗；蓮花老去了，留給我們香甜的蓮子；當人生老去時，留下的是無盡的思索與智慧。

衰老并不是沒落，而是生命篇章中點明主旨的段落。

當我們讀起王勃“慕宗愨之長風，等終軍之弱冠”時，不禁要對這生如夏花的少年大加贊賞，但當我們吟誦蘇東坡“老夫聊少年狂，左牽黃，右擎蒼”時，更為他老當益壯的豪情壯志所折服。少年的東坡意氣風發(fā)，一如“卷地風來忽吹散”的無畏英雄，斗志昂揚；老年的東坡風采依舊，但更多了幾分“人生到處知何似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥”的箴言理趣，老年的東坡留給我們太多的哲理、智慧，恰似一杯陳年的酒，歷久彌香，令人回味無窮。東坡并不畏懼衰老，他的霜花歲月升華了這段曲折傳奇的人生，流傳下多少美好的傳奇故事。

當英法的堅船利炮轟開中國的大門時，多少英雄兒女奔赴戰(zhàn)場，用血肉之軀譜寫了一曲曲豪壯的贊歌。鎮(zhèn)守虎門的六旬老將關(guān)天培，身先士卒，用長矛寶刀斬殺英夷?！般y絲如血，白發(fā)涂朱”的老將宛若天人，令無敵于天下的英國艦隊望而生畏。年過七旬的馮子材鎮(zhèn)守祖國邊防屏障鎮(zhèn)南關(guān)，他憑借高深的智慧，縝密的計劃，無畏的膽魄，打得法軍狼狽而逃，守住我國的西南邊陲。

二位老將的傳奇故事令人稱道，他們的貢獻將永遠銘記在中華兒女心中，他們用生命的最終段落對自己的人生篇章做了最好的詮釋。

昔日的紅衣少年，今日的白發(fā)長者。國學大師季羨林辛勞一生，譯述無數(shù)，直至晚年臥病依然筆耕不輟。季老的文章中不僅有知識，更有智慧和精神，深刻雋永，令人回味無窮，他的銀發(fā)里潛藏著無盡的學識，瞳孔中放射出奧妙的啟迪，老者如斯，令人欽佩。

“老當益壯，寧移白首之心”。每一位老人心中都有一本人生的書冊，其中記錄了千千萬萬對生命的思索，堪稱無價瑰寶。夕陽是遲開的花，夕陽是陳年的酒，老年，恰如夕陽，仍有無窮余熱，仍能鋪出彩霞滿天。

美，源自靈魂深處

縱然玫瑰有婀娜的風姿，婀娜的風姿給予它嬌媚的容顏，嬌媚的容顏賜予它多寵的一生，而我，卻看不到那多刺叢間的一點坦然，相比之下，我喜歡那傲骨的寒梅，在寒風凜冽中，雖沒有玫瑰的香魂，卻向世人傳遞著一種不屈的傲骨與堅強。

看慣了菊花在秋風中綻開絢麗的花瓣，心不經(jīng)意間被菊花蒸起的氤氳模糊了雙眼，眼前被一片虛假的繁華所迷惑，不經(jīng)意間忘卻了那痛飲雪水，與寒風搏擊與風雪抗衡的高山雪蓮，伏爾泰說過：只有經(jīng)過獄火的焚燒才能煉就創(chuàng)造世界的雙手，只有流過血后的手指才能彈出人間最美的絕唱。我相信，此時，在蓮的靈魂深處已經(jīng)萌生了一種無心言對的絕世之美，在世間無聲地彈奏最美的絕唱。

就像年輕人將自已比作一叢鮮花，固然鮮花有美麗的外表，但它們也只能當作欣賞犧牲品，最后在寂寞中漸漸離去，那如老人般的核桃所給人提供的營養(yǎng)價值，在人們的贊美與感激中永存。

她作為一名柔弱如水的女子，為了漢匈邊疆的安寧，她擔負了歷史使命，將她的美化成靈魂深處的一種掙扎，創(chuàng)造了另一種輝煌。望著荒涼的大漠，紅葉般的她香消魂飛，將自己埋藏在這大漠中，讓自己的一生在大漠烽煙中彰顯作為萬物之靈的從容，獨自承受著內(nèi)心的孤獨，王昭君，你外表的美并不代表著什么，而內(nèi)心的美卻詮釋什么是人世間最美的靈魂。

我們不得不為昭君出塞的壯舉而喝彩，同時也被她那心靈深處的美而震撼。如果靈魂深處沒有美，那么易安居士就不會在秋天之后將《金石錄》中的美與自己的生命線延長下去；如果沒有靈魂深處的美，那么司馬遷就不會寫下“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；如果沒有靈魂深處的美，那么屈原就不會駕著金車在太陽神中馳騁。

靈魂深處的美如啟明星，撕開罪惡夜的殘幕，讓光輝閃耀整個大地。

總是想要在寒風冰雪交錯的殘冬，靜靜地站在庭院前，望著那亭亭玉立的寒梅，永遠，永遠……

盡吾志也

不是每一朵鮮花都可以成為果實，但如果一朵鮮花，他沐浴陽光，汲取雨露，盡其力量卻依然沒有成為果實，他盡力了，可以無悔了。王安石，一朵沒有成為果實的花。

大宋王朝，中央集權(quán)，專制統(tǒng)治。面對國庫的日益虧空，國力的日益下降，人民生活的水深火熱，一個書生，用瘦弱的肩膀扛起變法的大旗。他要興修水利，他要方田均稅，他要整頓太學，他要整頓的儼然是一個封建制度，是在虎口拔牙。然而他做了，亦無悔了。他失敗了，但歷史沒有記住大宋皇帝，卻記住了他。

王安石變法，沒有果實，但王安石盡志了就是一朵開不敗的花。荊軻，亦是一朵沒成為果實的花。

秦國強盛，無人與之抗衡，但，為了一個國家，為了一國人民，他，還是走上了那條不歸之路。秦國的宮殿，檐牙高啄，士兵手里的矛戟，寒氣逼人，嬴政的眼眸，讓人不寒而栗。他，沒有退卻。當圖窮匕見的那一刻，他注定了失敗。然而，他做過了，盡志了，亦無悔了，從此，他達到了令后人仰視的高度。荊軻刺秦王，沒有果實，但荊軻盡志了，亦是一朵不會衰敗的花。

王安石，荊軻，他們都盡志了，所以，他們是歷史這棵大樹上永不開敗的花。我們，也即將面臨人生的轉(zhuǎn)折，沒有人可以預(yù)測我們是不是可以成為果實，然而，不管結(jié)局如何，我們會全力以赴，盡我志也。力足以至者，于人為可譏，而在己為有悔。盡吾志也而不能至者，可以無悔也，其孰能譏之乎？此余之所得也。所以，盡管不是每一朵鮮花都可以成為果實，但我們?nèi)砸鲎铛r艷、最芬芳的那一朵，因為我們沐浴在陽光下，成長在雨露中，我們沒有權(quán)利怠惰，我們應(yīng)朝著太陽，堅持自己的方向，盡吾志也。盡吾志也，雖敗亦猶榮； 盡吾志也，無果亦無悔； 盡吾志也，生命亦發(fā)光；

盡吾志也，雖不會都成為果實，但落紅不是無情物，化作春泥更護花，亦或零落成泥碾作塵，只有香如故。

那時花開

誠然，沒有春日紅花艷麗的色彩，無限落紅卻也有默然護花的高尚。誠然，沒有幼嫩枝條隨風的飄搖，枯藤老樹卻也有鐵干虬枝的堅韌。誠然，沒有靈動溪流歡悅的奔跑，寧靜湖泊卻也有靜水沉音的厚重。

在經(jīng)歷過歲月的磨礪，縱然長者會顯滄桑，但同時，他們身上那時間留下來的沉著，經(jīng)歷留下的經(jīng)驗，都是我們年輕人不易得的財富。古往今來，凡成大事者，必然經(jīng)過了長者諄諄教誨。正如牛頓所說：“成功的原因，是因為站在了巨人的身上看世界?！?/p>

每當人們仰望星空，看到點點繁星時，便會想到天文學的巨人開普勒，他的三大定律歷經(jīng)千年的考驗，成為天文學的經(jīng)典。其實這偉大的三大定律的得來正是開普勒的老師終其一生，研究天文，觀察行星的軌道，積累大量寶貴的資料與準確數(shù)據(jù)的結(jié)果。年輕的開普勒認為老師一生只研究一顆星是不明智的，于是他決定離開老師，自己研究。但，當他面對浩淼的天空時，他發(fā)現(xiàn)原來老師才是正確的。于是，他回到老師身邊，與老師一起潛心研究一顆星的軌道。當老師去世后，他認真研究老師手稿，發(fā)現(xiàn)計算結(jié)果總與觀察測得的數(shù)據(jù)差幾度。于是憑著自己的認真嚴謹，開普勒創(chuàng)造了天文學的三大定律。古語有云：君子性非異也，善假于物也。開普勒的成功，正是在老師的指導下，靠著自己年輕人的活力沖勁最終完成的?？梢婇L者的經(jīng)驗可以成為你走向成功的鋪路石。

魏晉時期，隱士嵇康受奸人陷害，他為求心中寧靜，于是決定上山去找尋大師指點。他跟大師說話，大師閉目不語。他無奈起身，對天長嘯。大師微笑言語：“再來一次?！碑斔廊辉賴[一次時，大師又入迷，閉目不語，他掃興而歸。下山途中聽到空谷傳來陣陣的琴音，酷似虎嘯，其實這正是大師給他的回答。經(jīng)過大師的指點，他靜心于隱居生活，不受紛擾，即便在臨刑前，居然還可以在刑臺上從容彈奏一曲震人心魄的《廣陵散》。

不要輕視飽經(jīng)風霜的老人，這風霜使他們更加睿智；解讀長者話語，你可以從滄桑中悟出真諦；諦聽長者忠言，你會從中受益匪淺；站在長者肩上看世界，眼界既寬且廣。從長者身上獲取時間留下的經(jīng)歷，看那花開終成果。

第二篇：以友善為話題的作文話題作文

以友善為話題的作文話題作文

(2012-05-09 01:31:47)

友善待人

江蘇省太倉高等中學 時靜

記得多少年前，語文老師給咱們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片斷，至今歷歷在目。

美國有名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，恰好有兩個引擎同時失靈，幸好他技巧高明，飛機才奇觀般地著陸。胡佛即時檢討飛機用油，正如他所預(yù)感的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責頤養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家料想的那樣暴跳如雷，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信念十足地說：“為了證實你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作?！睆拇?，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位隨隨便便的維修工也變得愛崗敬業(yè)，精打細算了。這個故事令人激動。固然維修工的錯誤險些使自己喪命，但心腸仁慈的胡佛深深理解有差錯者的心理。當對方因出了重大錯誤而苦楚不堪時，善解人意，自我抑制，出乎意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自負和自尊。這，就是友善的巨鼎力量。試想，假如胡佛惱怒叱責這位維修工，甚至不依不饒地查究他的義務(wù)，那么很可能會徹底地毀了他?？梢?，面對統(tǒng)一件事，以兩種不同的態(tài)度來看待，就會有迥異的終局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了別人，也能使自己得益――胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？而以憤怒乃至暴力來應(yīng)答，成果往往是有百害而無一利。

是否以友善的態(tài)度為人處世，豈但體現(xiàn)著一個人的道德程度，有時甚至是一個民族素質(zhì)高下的反應(yīng)。有一則報道說：同樣一起交通事故，在加拿大，能夠不到2分鐘就順利解決，司機遇很快下車，視事變的實際情形，以一種友善的立場來協(xié)商解決，雙方都會向?qū)?/p>

方認錯、道歉，于是不到2分鐘，便各自開著車離開了。而在中國，不花上一個小時是很難解決爭真?zhèn)€。起因很簡略，一旦撞車，司機就放下車窗，不論自己是否有錯，便揚聲惡罵，在車內(nèi)罵得不爽，又走下車相互責備。于是后面的車輛不能前行，司機們一個個在車內(nèi)使勁地按喇叭。直至交警露面，剖析事故雙方的責任，一場**才會作罷，但當事人經(jīng)常還要互罵上幾句，以泄心頭之恨。如斯一來，不消耗一兩個鐘點才怪呢。有位資深研討人士曾撰文指出：“在21世紀的競爭中，我們在出產(chǎn)、經(jīng)濟方面遇到的艱苦仍是能戰(zhàn)勝的，也是可以遇上去的，??但公民素質(zhì)不必說與發(fā)達國度比，就是與一些發(fā)展中國家比擬也是不容樂觀的?！蔽腋械?，不能平和待人、自我省察和友善相處，恰是我們國民素質(zhì)不高的一個詳細方面。

生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗魯?shù)膽B(tài)度面對它時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮動拳頭。人生在世，請領(lǐng)有一顆友好之心，保存一份友善之情吧！

[點評] 這篇文章吃透了話題資料的內(nèi)涵，破意上有必定的深度，而且用例典范，對照赫然，分析切當，讀來令人佩服。

說友善

江蘇省太倉高級中學 王?

愚人說：“友善是道德中最大的機密?！?/p>

――題記

什么是友善？曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個少年在打算行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)明了。女孩并沒有報警，而是假裝并不曉得他是小偷，熱忱地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，而后又把琴送給了少年。后來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已分開了人間，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快活”。少年從此變了樣，他在貧苦和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！終極，昔日的少年景材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他蜜意地拉起了婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)――把它獻給那位女孩。

小女孩善待少年，是為了體面地保護他的尊嚴。她興許永遠不會心識到，她的友善、寬容和愛心――就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎么震動了一個迷途少年的心，讓他從新建立了信心，揚起生活的風帆。

一次友善的交談，一首精美的曲子，就這樣轉(zhuǎn)變了人的畢生！實在，溫和與友善在生活中無時不有，無處不在，我也曾逼真地感觸過。

有一次，我在推自行車時，不留神到路邊的行人，一不警惕，把一位老太太的褲子給扯了個大口子。我一時手足無措，只能一個勁地報歉。我該怎么辦呢？我本認為這次我將難以脫身了。

我摸著口袋里的錢，盼望那僅剩的30元能解決問題。我抬開端，剛想說出“賠錢給你”，不料老太太淡淡地對我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也沒小心，小姑娘，別在意，別在意啊?！蔽业菚r愣在那兒，眼看著老太太轉(zhuǎn)過身，匆匆走遠了??從那當前，我養(yǎng)成了推自行車時先看看旁邊是否有人的習慣，由于那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢？我想說，友善是天空，容納天地間的萬物；友善是氧氣，孕育新的性命；友善是陽光，是雨露，照射、津潤著美德的生成。

友人，請貢獻你的友善，那是人與人協(xié)調(diào)相處的光滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄；它讓你和你身邊的人情感更純摯，也讓這個世界、讓我們的生涯更加美妙。

[點評] 本文作者聯(lián)合瀏覽所得和本人的親自閱歷，有理有據(jù)地開展闡述，說明了友善能潤澤美德天生跟影響一個人成長的情理，觀點明白，言之成理。附時文一篇：

水晶心

楊陽

在我們生活的山城里，有一條充滿各式小店的貿(mào)易街。有一家新開業(yè)的禮品店，主人是一位不到二十歲的女孩子。

凌晨，女孩迎著薄霧早早翻開了店門。因為學?？煲偶倭?，良多學生都應(yīng)用早上這點時光來店里選購禮物，好作為同窗們畢業(yè)后的紀念。店里熱烈了一陣后，漸漸靜下來。女孩剛把混亂的柜臺收拾好，忽見從門外闖進一位二十多歲的男青年，他瘦瘦的臉頰，戴副晚世鏡。一雙深奧的眼睛，眼光有些定定的，置身于店中這漂美麗亮的禮品和鮮花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。同樣冷冰的目光，在店中游弋，搜尋，最后落在窗邊那只柜臺里。女孩順著男青年的目光看去，見他正盯著一只綠色玻璃龜走神。

她走從前輕聲問道：“大哥，你愛好這只龜嗎？我拿出來給你看。”

而男青年仿佛對看與不看并不在意，伸手把錢包取出來，問道：“多少錢一只？”女孩告知他：“五十元?！?/p>

青年連價都沒講，“啪”地把鈔票拍在柜臺上。

面對女孩遞過來的烏龜，青年人瞇起眼睛緩緩觀賞著，臉上的肌肉時不斷地抽動一下，繼而一絲笑顏委曲地跳了出來。他喃喃自語道：“好，把它作為結(jié)婚禮物是再好不外了?！鼻嗄耆说哪樃吲d得有點扭曲，兩眼灼灼閃著光。女孩在一旁仔細察看著青年人，她對青年人自言自語道出的那句話覺得極大的震驚。雖然她剛離開校門未幾，但她知道那種貨色若呈現(xiàn)在婚禮上，將無疑是投下一顆重磅炸彈。女孩表情安靜地問道：“大哥，結(jié)婚的禮物應(yīng)該好好包裝一下的。”說完哈腰到柜臺下找著什么。“真不巧，包裝盒用完了?！迸⒄f道。

“那怎么行，來日一早我就要急用的。”

女孩忙說：“沒關(guān)系，我今天回家連夜給你包裝好，明早你來取，保障讓你滿足?！?第二天一早，青年人如約取走了那盒包裝得極優(yōu)美的禮物，像兵士奔赴戰(zhàn)場一樣，去加入他以前曾經(jīng)深深愛過的一位姑娘的婚禮。共2頁,當前第1頁1

第三篇：以友善為話題的作文

友善待人

江蘇省太倉高級中學 時靜

記得幾年前，語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片段，至今記憶猶新。

美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作?！睆拇耍鸬娘w機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。

這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那么很可能會徹底地毀了他。可見，面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，就會有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？而以憤怒乃至暴力來應(yīng)對，結(jié)果往往是有百害而無一利。

能否以友善的態(tài)度為人處世，不但體現(xiàn)著一個人的道德水平，有時甚至是一個民族素質(zhì)高低的反映。有一則報道說：同樣一起交通事故，在加拿大，可以不到2分鐘就順利解決，司機會很快下車，視事故的實際情況，以一種友善的態(tài)度來協(xié)商解決，雙方都會向?qū)Ψ秸J錯、道歉，于是不到2分鐘，便各自開著車離開了。而在中國，不花上一個小時是很難解決爭端的。原因很簡單，一旦撞車，司機就放下車窗，不管自己是否有錯，便破口大罵，在車內(nèi)罵得不爽，又走下車互相指責。于是后面的車輛不能前行，司機們一個個在車內(nèi)使勁地按喇叭。直至交警出面，分析事故雙方的責任，一場**才會作罷，但當事人常常還要互罵上幾句，以泄心頭之恨。如此一來，不耗費一兩個鐘點才怪呢。有位資深研究人士曾撰文指出：“在21世紀的競爭中，我們在生產(chǎn)、經(jīng)濟方面碰到的困難還是能克服的，也是可以趕上去的，??但國民素質(zhì)不用說與發(fā)達國家比，就是與一些發(fā)展中國家相比也是不容樂觀的?！蔽矣X得，不能溫和待人、自我省察和友善相處，正是我們國民素質(zhì)不高的一個具體方面。

生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態(tài)度面對它時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！

[點評] 這篇文章吃透了話題材料的內(nèi)涵，立意上有一定的深度，而且用例典型，對比鮮明，剖析得當，讀來令人信服。

說友善

江蘇省太倉高級中學 王璆

哲人說：“友善是道德中最大的秘密?！?/p>

——題記

什么是友善？曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。

小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。

一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！其實，溫和與友善在生活中無時不有，無處不在，我也曾真切地感受過。

有一次，我在推自行車時，沒有注意到路邊的行人，一不小心，把一位老太太的褲子給扯了個大口子。我一時不知所措，只能一個勁地道歉。我該怎么辦呢？我本以為這次我將難以脫身了。

我摸著口袋里的錢，希望那僅剩的30元能解決問題。我抬起頭，剛想說出“賠錢給你”，不料老太太淡淡地對我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也沒當心，小姑娘，別在意，別在意啊。”我頓時愣在那兒，眼看著老太太轉(zhuǎn)過身，漸漸走遠了??從那以后，我養(yǎng)成了推自行車時先看看旁邊是否有人的習慣，因為那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢？我想說，友善是天空，包容天地間的萬物；友善是氧氣，孕育新的生命；友善是陽光，是雨露，照耀、滋潤著美德的生成。

朋友，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄；它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

[點評] 本文作者結(jié)合閱讀所得和自己的親身經(jīng)歷，有理有據(jù)地展開論述，闡明了友善能滋潤美德生成和影響一個人成長的道理，觀點明確，言之成理。

第四篇：以友善為話題的作文

以友善為話題的作文

友善是一輪紅日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，沖走淡淡的愁緒；友善是一陣春雨，滋潤干涸的大地；友善是東方魚肚白打碎黑暗的一屢陽光，照耀萬物??。

一顆落在陰暗的狹窄的山縫里飽受著永無見天之日，永無陽光普照的痛苦的種子，是什么讓它頑強地生存下來，并長成參天大樹的呢？是風妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的話語。啊，友善，你是沖破陰霾的動力，你是生命的源泉！

記得有一次，羅斯福總統(tǒng)家被盜了，他對此并不十分惱火，而是十分親和友善地說：“那個賊一定是萬般無奈才會這樣做的，我非但不恨他，我還要感謝他，我感謝他只偷走了我的東西而沒有傷害我的生命，我要感謝他只偷走了我的財物的一部分而不是全部，我要感謝做賊的是他而不是我?！庇焉婆c感激使羅斯?？偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來是倒霉的、煩惱的事情。

啊，友善，你是沖破陰霾的動力，你是樂觀面對事情的源泉。

有一個人，他無論嚴寒酷暑，疾病不適，每天都早早地來到學校為同學開好門，掃好地，擦好黑板。是什么促使他這么做的呢？是友善！是他的友善之心，使他不顧嚴寒，不畏酷暑，為同學提供便利！是友善，使他無怨無悔，默默奉獻，甘于為集體服務(wù)！

當你遭遇尷尬時，是老師同學的一句友善的話為你解圍；當你成績不理想時，是同學，老師的友善的鼓勵，使你乘風破浪，奮起直追；當你取得成功時，還是老師同學那一句友善的提醒，使你戒驕戒躁，繼續(xù)努力，再創(chuàng)輝煌！啊，友善，你如春風拂過，催百花競放，你如晶瑩的露珠，滋潤花朵；你如快樂的源泉，使人愉悅！

友善，你能使兩個曾爭得面紅耳赤的人冰釋前嫌；友善，你能使雞犬相聞而老死不相往來的鄰居握手言和；友善，你能使一觸即軍火交鋒的兩國和睦相處繼而共同謀發(fā)展！友善，人世間有你而歡樂，世界有你而精彩！

第五篇：以善為話題作文指導

以善為話題作文指導

初中生需要道德導向

縱觀近年來的沈陽中考作文，主題內(nèi)容大多與“愛、善、美”有關(guān)，如2008年的“把花種在自己的心里”，其現(xiàn)實的寓意就是讓人們有憐愛、珍惜、欣賞的心；2007年的“收集陽光”，也是號召人們內(nèi)心有愛；而2009年的“潤”既是力量又是美德。

敬業(yè)中學語文教研組組長王哲表示，雖然中考作文中有關(guān)“愛、善、美”的很多，但也不全是，比如2009年有關(guān)火車的材料作文和2008年的“螞蟻的哲學”，都是理性的思考，總體看來，中考作文的主題都是積極向上的，因為這不僅僅是一次選拔，也包括一種教化和引導作用在里面，初中的孩子可塑性較強，社會價值觀還不完善，非常需要正確的引導。

東北財經(jīng)大學人文學院徐祥運教授表示，從今年的中考作文“善”來看，題中列舉的都是生活中最常見的一些場景，是有關(guān)禮貌、尊重、道德、規(guī)則的，這個“善”是大善，涵蓋內(nèi)容很廣。了解這些對初中生來講也是他們社會化的一個重要過程，此題是在告訴學生們“勿以善小而不為”。

“如果學生選擇了‘善’這個題目寫作，只有他們在這些善舉上真正做得好才會有感而發(fā)，文章才能寫得好”，徐祥運說。