第一篇:宮崎駿電影經(jīng)典畫(huà)面加人生哲語(yǔ)
多年后,再回想年少時(shí)的迷茫和執(zhí)著,或許原因都不記得了。青春就是讓你張揚(yáng)地笑,也給你莫名的痛。
我說(shuō)不出來(lái)為什么愛(ài)你,但我知道,你就是我不愛(ài)別人的理由。
當(dāng)一個(gè)女人的嘴里反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)男人的名字時(shí),無(wú)論是夸那個(gè)男人還是罵那個(gè)男人,潛臺(tái)詞都是我愛(ài)他。
不管你曾經(jīng)被傷害得有多深,總會(huì)有一個(gè)人的出現(xiàn),讓你原諒之前生活對(duì)你所有的刁難。
到不了的地方都叫做遠(yuǎn)方,回不去的世界都叫做家鄉(xiāng),我一直向往的卻是比遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的地方。
你說(shuō)你會(huì)愛(ài)我一輩子,我真傻,居然忘了問(wèn)“是這輩子還是下輩子”。
一舉一動(dòng),都是承諾,會(huì)被另一個(gè)人看在眼里,記在心上的。
我渾身傷痛,跋涉萬(wàn)里,疲倦地尋找,只為來(lái)與你相見(jiàn)。
重要的東西全部都在半徑3米之內(nèi)。
信仰到底是什么呢,就是縱身一躍,就是我們跟神之間一個(gè)永遠(yuǎn)的約定,是舍棄舊的去開(kāi)始新的生活;信仰就是從
今以后,再也不要放開(kāi)你的手。
我們的孤獨(dú)就像天空中漂浮的城市,仿佛是一個(gè)秘密,卻無(wú)從述說(shuō)。
越是試著忘記,越是記得深刻。
你的城市下雨了,很想問(wèn)你有沒(méi)有帶傘 但我沒(méi)有 因?yàn)槲遗履阏f(shuō)沒(méi)有我卻無(wú)能為力 就像我愛(ài)你卻不能給你陪伴。
如谷之歌,扎根土里。與風(fēng)共存,與種子越冬,與鳥(niǎo)歌頌。
回憶是一種很奇妙的東西,它生活在過(guò)去,存在于現(xiàn)在,卻能影響未來(lái)。
只有陽(yáng)光而無(wú)陰影,只有歡樂(lè)而無(wú)痛苦,那就不是人生。
人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊?,路途上?huì)有很多站,很難有人可以自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時(shí),即使
不舍也該心存感激,然后揮手道別。
不管前方的路有多苦,只要走的方向正確,不管多么崎嶇不平,都比站在原地更接近幸福。
我不知道離別的滋味是這樣凄涼,我不知道說(shuō)聲再見(jiàn)要這么堅(jiān)強(qiáng)。
曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情不可能忘記,只不過(guò)是想不起而已。
人永遠(yuǎn)不知道,誰(shuí)哪次不經(jīng)意的跟你說(shuō)了再見(jiàn)之后,就真的不會(huì)再見(jiàn)了。
我只能送你到這里了,剩下的路你要自己走,不要回頭。
已經(jīng)走到盡頭的東西,重生也不過(guò)是再一次的消亡。就像所有的開(kāi)始,其實(shí)都只是一個(gè)寫(xiě)好了的結(jié)局。
從一個(gè)城市到另一個(gè)城市,只有靠自己努力。學(xué)會(huì)長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)承受,學(xué)會(huì)哭過(guò)之后,還可以微笑地?fù)肀О职謰寢尅?/p>
盡管也曾有消沉的時(shí)候,我還是過(guò)得佷好。
成長(zhǎng)是一筆交易,我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(zhǎng)大的勇氣。
在這個(gè)世界上別太依賴任何人,因?yàn)楫?dāng)你在黑暗中掙扎時(shí),連你的影子都會(huì)離開(kāi)你。
我始終相信,在這個(gè)世界上,一定有另一個(gè)自己,在做著我不敢做的事,在過(guò)著我想過(guò)的生活。
人是要長(zhǎng)大的,有天你也會(huì)推著嬰兒車幸福地在街上行走,而曾經(jīng)的喜歡,不管曾經(jīng)怎樣,都會(huì)幻化成風(fēng),消失在時(shí)光的隧道。所以向前走,向前走,無(wú)須回頭。
一個(gè)人的初吻,是要留給最重要的人的。
不能飛的豬,就只是豬而已。
許多時(shí)候,讓我們放不下的,其實(shí)并不是對(duì)方,而是那些逝去的共同回憶。
借走的糖,還回的心。你的世界是我最勇敢的一次冒險(xiǎn)。
有一天,驀然回首,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那個(gè)給你許多痛苦的人,卻也是你的救贖。
別讓過(guò)去的悲傷,毀掉當(dāng)下的快樂(lè)
欣賞夏日雨后的天空,在花園里為你摘下一朵小花。穿過(guò)小徑,那里是另外一個(gè)世界,蝴蝶在空中飛舞,然而有人
在那里等我嗎?”
最遠(yuǎn)的旅行,是從自己的身體到自己的心,是從一個(gè)人的心到另一個(gè)人的心。堅(jiān)強(qiáng)不是面對(duì)悲傷不流一滴淚,而是
擦干眼淚后微笑面對(duì)以后的生活。
世界這么大,人生這么長(zhǎng),總會(huì)有這么一個(gè)人,讓你想要溫柔的對(duì)待。
人哪有好的,只是壞的程度不一樣而已。
就是因?yàn)槟悴缓?,才要留在你身邊,給你幸福。
什么時(shí)候我們開(kāi)始無(wú)法像孩子一樣肆意地大呼小叫了?心里的小情緒堆積得像山一樣高,直到溢出來(lái)。不如永遠(yuǎn)像孩子一樣。
有些煩惱,丟掉了,才有云淡風(fēng)輕的機(jī)會(huì)。
與其如此,有時(shí)我沉默,不是不快樂(lè),只是想把心凈空。有時(shí)候你需要退開(kāi)一點(diǎn),清醒一下,然后提醒自己,我是誰(shuí),要去哪
里。
也許生存在世間的人們都只是在等待一種偶遇,一種適時(shí)的相遇,時(shí)間對(duì)了,你們便會(huì)遇上。
當(dāng)你無(wú)法再擁有時(shí),你唯一能做的就是不要再忘記。
在我們鄉(xiāng)下,有一種神奇的小精靈,他們就像我們的鄰居一樣,居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的,據(jù)說(shuō)只有小孩子純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來(lái)傾聽(tīng),風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔
跑的聲音。
因?yàn)槟?,我愿意成為一個(gè)更好的人,不想成為你的包袱,因此發(fā)奮努力,只是為了想要證明我足以與你相配。
生活壞到一定程度就會(huì)好起來(lái),因?yàn)樗鼰o(wú)法更壞。努力過(guò)后,才知道許多事情,堅(jiān)持堅(jiān)持,就過(guò)來(lái)了。帶上信仰,去尋找屬于你自己的國(guó)吧!哪怕傾盡一生。
這是因?yàn)?,生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流。(這個(gè)藍(lán)月亮還蠻好看的)
第二篇:人生哲語(yǔ)
人生哲語(yǔ)
1.莎士比亞說(shuō):再好的東西,都有失去的一天;再深的記憶,也有淡忘的一天。再愛(ài)的人,也有遠(yuǎn)走的一天;再美的夢(mèng),也有蘇醒的一天。
該放棄的決不挽留;該珍惜的決不放手,分手后不可以做朋友,因?yàn)楸舜藗^(guò)!也不可以做敵人,因?yàn)楸舜松類?ài)過(guò)。
2.幾米說(shuō):當(dāng)你喜歡我的時(shí)候,我不喜歡你,當(dāng)你愛(ài)上我的時(shí)候,我喜歡上你,當(dāng)你離開(kāi)我的時(shí)候,我卻愛(ài)上你,是你走得太快,還是我跟不上你的腳步, 我們錯(cuò)過(guò)了諾亞方舟,錯(cuò)過(guò)了泰坦尼克號(hào),錯(cuò)過(guò)了一切的驚險(xiǎn)與不驚險(xiǎn),我們還要繼續(xù)錯(cuò)過(guò)。我不了解我的寂寞來(lái)自何方,但我真的感到寂寞。你也寂寞,世界上每個(gè)人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。
3.劉心武說(shuō):不要指望,麻雀會(huì)飛得很高。高處的天空,那是鷹的領(lǐng)地。麻雀如果擺正了自己的位置,它照樣會(huì)過(guò)得很幸福!
4.亦舒說(shuō):
人們?nèi)粘K缸畲蟮腻e(cuò)誤,是對(duì)陌生人太客氣,而對(duì)親密的人太苛刻,把這個(gè)壞習(xí)慣改過(guò)來(lái),天下太平。
5.郭敬明說(shuō):
我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過(guò)簡(jiǎn)單,我從來(lái)沒(méi)有去想面具下面是一張?jiān)鯓拥拿嫒?,我總是直接把面具?dāng)做面孔來(lái)對(duì)待,卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。
第三篇:人生哲語(yǔ)20句[中英文]
1.我們每個(gè)人都生活在各自的過(guò)去中,人們會(huì)用一分鐘的時(shí)間去認(rèn)識(shí)一個(gè)人,用一小時(shí)的時(shí)間去喜歡一個(gè)人,再用一天的時(shí)間去愛(ài)上一個(gè)人,到最后呢,卻要用一輩子的時(shí)間去忘記一個(gè)人。
1.We all live in the past.We take a minute to know someone, one hour tolike someone, and one day to love someone, but the whole life to forgetsomeone.2.幸福,不是長(zhǎng)生不老,不是大魚(yú)大肉,不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛(ài)的時(shí)候有人來(lái)愛(ài)你。
2.Happiness is not about being immortal nor having food or rights inone’s hand.It’s about having each tiny wish come true, or havingsomething to eat when you are hungry or having someone’s love when youneed love.3.愛(ài)情是燈,友情是影子,當(dāng)燈滅了,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的周圍都是影子。朋友,是在最后可以給你力量的人。
3.Love is a lamp, while friendship is the shadow.When the lamp is off,you will find the shadow everywhere.Friend is who can give youstrength at last.4.我愛(ài)你不是因?yàn)槟闶钦l(shuí),而是我在你面前可以是誰(shuí)。
4.I love you not for who you are, but for who I am before you.5.愛(ài)情,要么讓人成熟,要么讓人墮落。5.Love makes man grow up or sink down.6.舉得起放得下的叫舉重,舉得起放不下的叫負(fù)重??上?,大多數(shù)人的愛(ài)情,都是負(fù)重的。6.If you can hold something up and put it down, it is calledweight-lifting;if you can hold something up but can never put it down,it’s called burden-bearing.Pitifully, most of people are bearing heavyburdens when they are in love.7.一個(gè)人一生可以愛(ài)上很多的人,等你獲得真正屬于你的幸福之后,你就會(huì)明白一起的傷痛其實(shí)是一種財(cái)富,它讓你學(xué)會(huì)更好地去把握和珍惜你愛(ài)的人。
7.One may fall in love with many people during the lifetime.When youfinally get your own happiness, you will understand the previoussadness is kind of treasure, which makes you better to hold and cherishthe people you love.8.年輕的時(shí)候會(huì)想要談很多次戀愛(ài),但是隨著年齡的增長(zhǎng),終于領(lǐng)悟到愛(ài)一個(gè)人,就算用一輩子的時(shí)間,還是會(huì)嫌不夠。慢慢地去了解這個(gè)人,體諒這個(gè)人,直到愛(ài)上為止,是需要有非常寬大的胸襟才行。
8.When you are young, you may want several love experiences.But as timegoes on, you will realize that if you really love someone, the wholelife will not be enough.You need time to know, to forgive and to love.All this needs a very big mind.9.當(dāng)明天變成了今天成為了昨天,最后成為記憶里不再重要的某一天,我們突然發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中已被時(shí)間推著向前走,這不是靜止火車?yán)?,與相鄰列車交錯(cuò)時(shí),仿佛自己在前進(jìn)的錯(cuò)覺(jué),而是我們真實(shí)的在成長(zhǎng),在這件事里成了另一個(gè)自己。9.When tomorrow turns in today, yesterday, and someday that no moreimportant in your memory, we suddenly realize that we r pushed forwardby time.This is not a train in still in which you may feel forwardwhen another train goes by.It is the truth that we’ve all grown up.And we become different.10.離開(kāi)我就別安慰我,要知道每一次縫補(bǔ)也會(huì)遭遇穿刺的痛。10.If you leave me, please don’t comfort me because each sewing has to meet stinging pain.11.曾經(jīng)擁有的,不要忘記。不能得到的,更要珍惜。屬于自己的,不要放棄。已經(jīng)失去的,留作回憶。
11.Don’t forget the things you once you owned.Treasure the things youcan’t get.Don’t give up the things that belong to you and keep thoselost things in memory.12.我喜歡并習(xí)慣了對(duì)變化的東西保持著距離,這樣才會(huì)知道什么是最不會(huì)被時(shí)間拋棄的準(zhǔn)則。比如愛(ài)一個(gè)人,充滿變數(shù),我于是后退一步,靜靜的看著,直到看見(jiàn)真誠(chéng)的感情。12.I love and am used to keeping a distance with those changed things.Only in this way can I know what will not be abandoned by time.Forexample, when you love someone, changes are all around.Then I stepbackward and watching it silently, then I see the true feelings.13.男人的愛(ài)是俯視而生,而女人的愛(ài)是仰視而生。如果愛(ài)情像座山,那么男人越往上走可以俯視的女人就越多,而女人越往上走可以仰視的男人就越少。
13.Men love from overlooking while women love from looking up.If love isa mountain, then if men go up, more women they will see while womenwill see fewer men.14.好的愛(ài)情是你通過(guò)一個(gè)人看到整個(gè)世界,壞的愛(ài)情是你為了一個(gè)人舍棄世界。
14.Good love makes you see the whole world from one person while bad love makes you abandon the whole world for one person.15.在自己面前,應(yīng)該一直留有一個(gè)地方,獨(dú)自留在那里。然后去愛(ài)。不知道是什么,不知道是誰(shuí),不知道如何去愛(ài),也不知道可以愛(ài)多久。只是等待一次愛(ài)情,也許永遠(yuǎn)都沒(méi)有人??墒牵@種等待,就是愛(ài)情本身。
15.We shall always save a place for ourselves, only for ourselves.Andthen begin to love.Have no idea of what it is, who he is, how to loveor how long it will be.Just wait for one love.Maybe no one will comeout, but this kind of waiting is the love itself.16.有誰(shuí)不曾為那暗戀而痛苦?我們總以為那份癡情很重,很重,是世上最重的重量。有一天,暮然回首,我們才發(fā)現(xiàn),它一直都是很輕,很輕的。我們以為愛(ài)的很深,很深,來(lái)日歲月,會(huì)讓你知道,它不過(guò)很淺,很淺。最深和最重的愛(ài),必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。
16.Is there anyone who hasn’t suffered for the secret love? We alwaysthink that love is very heavy, heavy and could be the heaviest thing inthe world.But one day, when you look back, you suddenly realize thatit’s always light, light.We all thought love was very deep, but infact it’s very thin.The deepest and heaviest love must grow up withthe time.17.在這個(gè)世界上,只有真正快樂(lè)的男人,才能帶給女人真正的快樂(lè)。
17.In this world, only those men who really feel happy can give women happiness.18.女人如果不性感,就要感性;如果沒(méi)有感性,就要理性;如果沒(méi)有理性,就要有自知之明;如果連這個(gè)都沒(méi)有了,她只有不幸。18.If a woman is not sexy, she needs emotion;if she is not emotional, sheneeds reason;if she is not reasonable, she has to know herselfclearly.coz only she has is misfortune.19.一段不被接受的愛(ài)情,需要的不是傷心,而是時(shí)間,一段可以用來(lái)遺忘的時(shí)間。一顆被深深傷了的心,需要的不是同情,而是明白。
19.Are not acceptable for some love, need not sad, but time can be forgotten for some time.Was a deeply wounded heart, the need is not sympathy, but to understand.20.一個(gè)人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽(tīng)陌生的歌,然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原本是費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了。20.One is always on a strange road, watching strange scenery and listeningto strange music.Then one day, you will find that the things you tryhard to forget are already gone.
第四篇:宮崎駿電影影評(píng)
“千尋?這個(gè)名字很好聽(tīng)的。”
“你要好好珍惜你的名字。”
值得注意的一點(diǎn)是:在宮崎峻的電影《千與千尋》中,人的名字受到空前的重視。千尋的故事自始至終纏繞著名字的得失。曾幾何時(shí),給萬(wàn)物命名是人類的專利?,F(xiàn)在,人類的命名權(quán)已操控在天神的手中。它表明,人類正失去被歷史賦予的合法身份。他們因自私而忘記了向他人獻(xiàn)身。所以,千尋是在代替人類贖罪。
對(duì)人類世界的反省是宮崎峻電影的永恒主題。這也是為什么我們更習(xí)慣把他的作品看作藝術(shù)片而不是兒童動(dòng)畫(huà)片的原因。他不斷地加深一種印象,人類一直在冒犯某種神靈。而且他們必須為此付出慘重的代價(jià)。但他們還可以用愛(ài)來(lái)補(bǔ)償這一切。
千尋只是想知道怎樣解除父母身上的豬魔法。同時(shí),她還要找回童年時(shí)的愛(ài)情。我們?cè)僖淮伟l(fā)現(xiàn)幾乎被一切藝術(shù)作品追求的情感的力量。小千必須付出對(duì)白龍以及蒙面人的關(guān)愛(ài)才能得到替父母贖罪的機(jī)會(huì)。這仍然是一種暗示:人類的希望存在于仁愛(ài)之中。
幻境之城是供神靈洗澡休息的地方。浴室作為敘事的語(yǔ)境耐人尋味。這不僅是因?yàn)樵谄鋬?nèi)部形成了幾組基本的二元對(duì)立關(guān)系,神(浴客)與人(浴工),清潔與污染,美與丑等,這些對(duì)立的概念聚集在浴室周圍形成了故事展開(kāi)的語(yǔ)境。而且在陰暗的籠罩下,浴室還構(gòu)成了一個(gè)封閉的等級(jí)場(chǎng)所。在那里,人類失去了固有的社會(huì)地位,青蛙、雞雛上升為神靈,人只能充當(dāng)最下賤的奴隸??墒窃诂F(xiàn)實(shí)中它們一直是人類的犧牲。這一悖反的身份設(shè)置表明了導(dǎo)演對(duì)人類自我中心主義的顛覆。宮崎峻的電影總是賦予自然以神性。與此類似的,《幽靈公主》展現(xiàn)的也是人和自然的關(guān)系。森林中的每一棵樹(shù)都是有靈魂的,森林和森林中的動(dòng)物都是神。當(dāng)森林之神的頭被砍掉時(shí),所有的樹(shù)和草都死亡了。自然是神圣的,那些任人宰割的動(dòng)物是神圣的。無(wú)視自然就是蔑視神靈,必然受到懲罰。
而另一方面,作為奴隸的代表,千尋和白龍又在反抗剛剛建立的新權(quán)威。
黑格爾說(shuō),不是主人,而是奴隸才有真正的自我意識(shí)。因?yàn)榕`與依賴于奴隸服從的主人相比具有對(duì)自己的能力意識(shí)。小千和白龍完全是作為有自我意識(shí)的形象出現(xiàn)的。白龍從一開(kāi)始就沖破湯婆婆的禁令給了千尋許多幫助,給她指點(diǎn)工作,帶她看父母,提醒她記住自己的名字,教她如何在這個(gè)地方生存,并要求湯婆婆遵守諾言解除千尋父母的咒語(yǔ)。而千尋的自我意識(shí)表現(xiàn)在她拯救父母的決心,對(duì)羅神的態(tài)度,在湯婆婆已經(jīng)要?dú)⑺腊埖那闆r下乘火車去錢婆婆處求救。在為他人獻(xiàn)身的同時(shí)也就和他人達(dá)成了一種團(tuán)結(jié)。而抵抗自我異化的基礎(chǔ)正是團(tuán)結(jié)。這種團(tuán)結(jié)是由能力意識(shí)建造的。
湯婆婆作為油屋的統(tǒng)治者有強(qiáng)烈的占有欲和控制欲。掌權(quán)者必然陷入自我孤獨(dú)以便維護(hù)自己的權(quán)力。湯婆婆對(duì)其他人永遠(yuǎn)是一臉兇殘,惟獨(dú)對(duì)寶寶溫和體貼。這并不奇怪,沒(méi)有感情依托,她將不僅僅是自我異化。她需要依賴寶寶消除孤獨(dú)癥。當(dāng)假寶寶現(xiàn)出三個(gè)人頭時(shí),她歇斯底里,須發(fā)皆白,宛如一個(gè)真正的精神病患者。導(dǎo)演借用湯婆婆正是要指摘人類因私欲膨脹造成的內(nèi)心虛妄。人類,不是主人,也不是奴隸;而是應(yīng)該始終與自然和諧地共存。
孤獨(dú),顯然是宮崎峻要著意表現(xiàn)的一個(gè)帶有現(xiàn)代特征的社會(huì)問(wèn)題。蒙面人是孤獨(dú)的化身。他
帶著臉譜披著黑色斗篷,一個(gè)人默默站在雨中的形象讓人記憶猶新。“不要,不要,我好寂寞呀?!泵擅嫒似疵夭刈∽约旱募倜?,是對(duì)孤獨(dú)癥的強(qiáng)調(diào)。伽達(dá)默爾說(shuō),孤獨(dú)是一種受傷害的形式。自我異化現(xiàn)象同孤獨(dú)具有一種近似性。異化總是以最初的信任為前提,并體驗(yàn)為一種不斷增長(zhǎng)的陌生感。這既不是一種分離,也不是關(guān)系的破裂,而是對(duì)曾經(jīng)是很親近的人變得不可親近的不斷增長(zhǎng)的不安全感。蒙面人希望重新獲得友誼和親近。但除千尋之外的其他人和他建立的只是交換關(guān)系。他們給他食物并非要和他交流情感,而是為了攫取他的金錢。只有千尋例外,說(shuō)明只有千尋一個(gè)人拒絕自我異化。而這是消滅孤獨(dú)的基礎(chǔ)。的確,整個(gè)人類社會(huì)面臨著物質(zhì)的侵襲,精神世界正變得荒蕪。與此前的作品相比,《千與千尋》主題的深刻性前所未有。表現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)家對(duì)人類前途的自省意識(shí)。
蒙面人吃了羅神的藥丸后樓上樓下狂吐不止。聯(lián)系此前羅神洗澡的段落,我們必須深入考察骯臟背后的隱喻。在宮崎峻的電影里,經(jīng)常有這種細(xì)致刻畫(huà)骯臟的場(chǎng)面。問(wèn)題是,他把觀眾注意力引向骯臟的目的是什么?文化研究學(xué)者認(rèn)為,骯臟表現(xiàn)為不在位置,即破壞整理感就造成了骯臟。而對(duì)秩序的破壞會(huì)造成危機(jī)和恐懼感。極度的骯臟煥發(fā)出一種力量,讓觀者產(chǎn)生敬畏。使他們想起造成骯臟的原因:蒙面人因?yàn)楣陋?dú)寂寞而拼命地吃以至于嘔吐不止;羅神因?yàn)樯眢w里存有大量人類制造的垃圾而臭不可聞;《幽靈公主》里的野豬是因?yàn)楸蝗祟惐破鹊刈咄稛o(wú)路才變成惡魔,軀體生出無(wú)數(shù)蠕蟲(chóng)。他們的骯臟都是迫于無(wú)奈。從電影的視覺(jué)效果上說(shuō),骯臟也增添了影片的趣味。骯臟是一種沒(méi)有血腥的恐懼,能引起觀眾的觀看興奮。
為了救白龍,千尋必須乘火車去錢婆婆那里?;疖囀橇硪粋€(gè)重要的意象。一列兩節(jié)的城際列車涉水而來(lái),輪子完全隱沒(méi)在水中,只看到車身滑動(dòng)。藍(lán)色的海與白云點(diǎn)綴著天空,分不清是在水面還是在云里;分不清是在天上還是在人間?;疖嚲瓦@樣默默行走,從白天一直開(kāi)到夜晚。乘客們都下去了,最后只剩下千尋和蒙面人兩個(gè)靜靜地坐著,沒(méi)有交談。旅途的長(zhǎng)度,乘客的稀少,相對(duì)無(wú)言的氛圍更加重了蒙面人的孤獨(dú)感。列車不是家的符號(hào),它代表了旅途和不斷的漂泊,而蒙面人的無(wú)家可歸也喻示著城市人的孤獨(dú)和流浪的宿命。但是同時(shí)響起的抒情的音樂(lè)與千尋望向車窗外的姿勢(shì)卻說(shuō)明了另一種感情,那就是,對(duì)白龍的愛(ài)。兩種情緒互相沖擊,轉(zhuǎn)化,對(duì)白龍的愛(ài)加深了蒙面人的孤獨(dú),而孤獨(dú)也襯托出千尋的愛(ài)更加珍貴。
在千尋的努力下,錢婆婆饒恕了白龍,并解除了寶寶的咒語(yǔ)。而千尋也最終憶起了白龍的名字。名字相對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一個(gè)轉(zhuǎn)喻。名字同身份、自由、性格都有關(guān)聯(lián),它是身份的具體化。找回名字意味著重獲自我身份。而只有愛(ài)才是救贖的唯一方式。導(dǎo)演最終把拯救人類的希望寄托于千尋身上。是她的勇敢和無(wú)私換回了白龍、蒙面人、寶寶和父母的新生。因?yàn)閻?ài)情,人類才可以生生不息、充滿希望。
考察宮崎峻一系列的動(dòng)畫(huà)電影作品,其顯著的風(fēng)格是不言而喻的。第一,神話背景不可或缺。不論《龍貓》、《小魔女速遞》,還是《幽靈公主》、《天空之城》,神界總是作為人類世界的一部分而存在。只不過(guò)兩者的關(guān)系在合作與對(duì)抗之間徘徊。以動(dòng)物為代表的自然界處于高尚的地位。顯示了導(dǎo)演天人合一的儒家哲學(xué)觀念。第二,以《千與千尋》為代表的,少女占據(jù)了主人公的地位。然而和女性主義不同,這些少女形象顯示的是神性的光環(huán)(只有千尋是較少見(jiàn)的沒(méi)有神術(shù)的人物)。她們經(jīng)常以拯救者或英雄的身份出現(xiàn),自身充滿了不可戰(zhàn)勝的善良和美德。最后,宮崎峻動(dòng)畫(huà)電影承載了超出其表現(xiàn)形式的審美價(jià)值。和迪斯尼相比,他的作品總是折射某種重大的人生命題。其中洋溢著各種耐人尋味的意義符號(hào),諸如森林、部落、火車、神靈等。因此,我們總是可以感到,宮崎峻的作品具有無(wú)窮的讀解意味。
第五篇:宮崎駿電影觀后感
《千與千尋》觀后感
《千與千尋》是一部廣為人知的動(dòng)漫電影,它是日本國(guó)寶動(dòng)畫(huà)巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。從電影上映以來(lái),《千與千尋》一直受到廣泛好評(píng)。
一直喜歡動(dòng)漫電影的我很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部電影,但真正認(rèn)真的欣賞這部影片是在宮崎駿電影欣賞公選課上。
《千與千尋》這部影片的故事被安排在了一個(gè)古代日本澡堂,這是個(gè)有著東方文化的“神密之城”,原型是跟據(jù)江戶時(shí)代建筑來(lái)描繪的,本作品跟宮崎駿以往的作品一樣,生動(dòng)形象的反映出了兩個(gè)主題,一是通過(guò)人性展現(xiàn)人的成長(zhǎng),二是反映人與自然的環(huán)保態(tài)度。故事富有戲劇性與童話的感覺(jué),講述了10歲的小女孩千尋和父母一起搬家,因?yàn)楦赣H的魯莽開(kāi)車發(fā)現(xiàn)了一條隧道,在走過(guò)了之后卻進(jìn)入了一個(gè)神秘小鎮(zhèn)。奇怪的是整個(gè)鎮(zhèn)子里一個(gè)人也沒(méi)有,千尋的父母看到有一處店鋪里存放著大量新鮮的食物,按捺不住誘惑便瘋狂的吃了起來(lái)。千尋感覺(jué)這令她很不安,看到父母只顧吃不理她,她只得獨(dú)自到處轉(zhuǎn)悠。天色漸暗,千尋突然看見(jiàn)鎮(zhèn)子里有很多幽靈和妖怪出現(xiàn),嚇得趕緊去找她的父母,誰(shuí)知道她的父母竟然吃了食物后變成了豬。千尋無(wú)助的只能逃跑,可她驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的身體竟然開(kāi)始變得透明,這時(shí)少年白龍出現(xiàn)了,他救了千尋,并告訴她這個(gè)城鎮(zhèn)是另外一個(gè)世界,想要在這里生存下去就必須工作,否則便會(huì)消失。
為了拯救父母,千尋遵循白龍的忠告來(lái)到了湯屋尋找工作,在鍋爐爺爺和小玲的幫助下,千尋見(jiàn)到了湯屋的主人湯婆婆,并自己的努力和堅(jiān)持簽訂了合同,但湯婆婆卻奪走了她的名字,改名“小千”。于是千尋便在這工作了起來(lái),期間她幫助了三個(gè)對(duì)象。首先是酷似腐爛神的河神來(lái)到了湯屋,成山的垃圾堆滿了浴場(chǎng),大家都四散躲避,只有千尋幫助他拜托了垃圾的困擾,河神為感謝她留下了一顆藥丸,千尋希望借此恢復(fù)她的父母。之后無(wú)臉男受千尋純真的吸引來(lái)到了油屋,卻被這里的利欲所迷失,大加破壞想尋求欲望的滿足,同時(shí)白龍因受指派去偷錢婆婆東西,受了詛咒重傷回來(lái),善良的千尋把藥丸給了他們,一半把無(wú)臉男恢復(fù)了原樣,一半幫白龍解除了詛咒。如果說(shuō)千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻?ài),那么給無(wú)臉男吃就是本身為對(duì)他的真誠(chéng)。明知道河神給的丸子能救自己的父母,卻依然拿出來(lái)幫助需要它的人。
搭乘著大海上的電車,身邊是變成“龍貓”的坊寶寶和變小的烏鴉,還有把身體所有東西給吐干凈的無(wú)臉男,千尋去尋找錢婆婆替白龍向她道歉,不同與湯婆婆的溫泉屋那般豪華,錢婆婆的家是截然相反的樸實(shí)。錢婆婆告訴千尋,無(wú)論是什么事情,包括與父母回到原來(lái)的世界、救白龍等等,都要靠自己,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情不可能忘記,只是想不起來(lái)而已。在騎乘白龍的回程中,千尋回憶起了自己與白龍的過(guò)去,自己幼時(shí)為了撿一只落在河里的鞋子而落水,被一個(gè)男孩救起的經(jīng)歷,鞋子落水、男孩變成白龍救起自己的景象歷歷在目。而那條河的名字,就叫琥珀川。
故事的最后千尋憑著自己的努力和勇敢?guī)椭税?,也完成了自己的成長(zhǎng),最后和被救的父母一起返回人類世界。雖然這一切恍如隔世,猶如夢(mèng)境一般,但千尋卻也不是之前的小女孩,有了朋友的幫助和長(zhǎng)輩的關(guān)懷,她在不知不覺(jué)間變得堅(jiān)強(qiáng),變得獨(dú)立了??偟恼f(shuō)結(jié)局是美好的,整部影片教會(huì)我們很多。
這部電影中有一句話:“名字一旦被奪走了,就再也無(wú)法找到回家的路了”,它警醒著我們,萬(wàn)事不能忘本,忘記了就再也記不起來(lái)了。