第一篇：大學(xué)生英語(yǔ)作文：on patriotism(論愛國(guó)主義)

On Patriotism

In the past year 2010, there were two impressive events related with patriotism happening on this soil: the “6.5” Holy War and the parade resulted from the conflict between China and Japan on Diaoyu Island.The former one took place on June 5th in the name of the “holy patriotism”, thus being called “6.5” Holy War.It was a war without smoke, a fight on the virtual Internet;for some so-called patriots hacked most websites associated with South Korea and used photo editing software to twist the images of some Korean stars as an insult.This caused a great sensation in the country.But the latter one is much fiercer and more actual, with the angry students smashed the windows of Japanese shops inside the country and robbed all the goods away, left the desperate shopkeepers in an appalling situation.The hatred toward Japan which accumulated for years exploded at one moment when the Diaoyu Island event was at dispute, and the whole country was flooded with such cruel “patriotism”.I dare to say that I cannot approve this kind of “patriotism”.If patriotism is a sort of synonym for “violence” and “blindness”, I am quite disappointed.From my point of view, a real patriot must be calm and rational in mind, and decisive and wise in action.It is not right to get rid of every foreign impact, or bear a nameless grudge on all foreign nations.A real patriot wants his own country to have a better future, not to make the situation worse.Look at what the insensible students did during the conflict in Japan.They did no good for this country.Instead the country suffered from the cataract of savagery.And the hidden wounds lasted foe a long time.From the two examples above, we come to a conclusion that keeping rational is the most important.No matter what heinous thing happens, it does no harm to think twice before leap.What comes to next is that patriotism is based on a clear knowledge of one’s own country.Both the flaws and the virtues are acknowledged by him and he never looks down upon the motherland because of its faults, nor dose he in praise of everything ignoring the dark side.When some oafish persons insult his country, he will try every means to defend it, never feeling ashamed by this.On a deeper extent, patriotism lays in one’s good expectations toward his country.He tries to make wishes into reality and devotes all his life to serving his dear country and the people who live in it.We often regard the outstanding talents who rejected the high salaries overseas and came back to work for our country as patriots, such as the excellent mathematician Hua Luogeng.To summarize, patriotism encompasses rationality, calmness, consciousness, and self-devotion.It is not an excuse for ferocity or violence.It is a cause which all of us shall pursue and persist.

第二篇：論愛國(guó)主義

論愛國(guó)主義

著名詩(shī)人艾青曾寫道：“為什么我的眼睛滿含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?！睈蹏?guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生為不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

中華民族的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，愛國(guó)的思想和行為就受到人們的褒獎(jiǎng)和敬仰?？坦倾懶牡膼蹏?guó)之情，矢志不渝的愛國(guó)之志，生死不移的愛國(guó)之行，寫滿了中華民族的光輝史冊(cè)?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，“位卑未敢忘憂國(guó)”，“報(bào)國(guó)之心，死而后已”等名言，都寄托了對(duì)祖國(guó)矢志不渝的熱愛和一片赤誠(chéng)之心。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！痹缭谝磺Ф嗄昵暗谋彼?，范仲淹曾發(fā)出過這樣的感嘆。以天下為己任，無(wú)論身居何位，都憂心天下?！熬訌R堂之高而憂其民，處江湖之遠(yuǎn)而憂其君?！边@是自古就傳承下來(lái)的愛國(guó)之情：天下興亡，匹夫有責(zé)。縱觀中國(guó)歷史，也發(fā)生過民族戰(zhàn)爭(zhēng)，也出現(xiàn)過分裂和內(nèi)亂，但民族團(tuán)結(jié)和睦卻始終是各族人民共同的心愿。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一始終是人心所向，是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。中華民族愛好和平和自由，但絕不能容忍外來(lái)的侵略和壓迫。在抵御外來(lái)入侵、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的過程中，中華民族形成了堅(jiān)持國(guó)家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國(guó)奴的民族品格，萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)精神，開拓進(jìn)取、善于在危難中開辟發(fā)展新道路的民族創(chuàng)造精神，堅(jiān)持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神。

愛國(guó)主義是中華民族的精神核心。在中華民族的悠久歷史中，愛國(guó)主義始終發(fā)揮著民做精神的核心作用。正是出于對(duì)自己故土家園、骨肉同胞和燦爛文化的眷戀與熱愛，中華各民族才能求同存異、維護(hù)整體，在自己的國(guó)土上繁衍生息，互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同勞動(dòng)、共同生活、共同發(fā)展，創(chuàng)造了燦爛的中華文明。在中國(guó)歷史上，一些杰出的政治家、思想家和愛國(guó)人士站在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的高度，堅(jiān)持“以和為貴”和寬厚仁愛的原則，主張用信義、和平的方式處理復(fù)雜的民族矛盾，“化干戈為玉帛”，使各民族和睦相處，同舟共濟(jì)。中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中特別是近代以來(lái)，在反對(duì)外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，切身感受到國(guó)家的統(tǒng)一是民族生存和發(fā)展的基本前提，用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲又一曲維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的頌歌。在中華民族的愛國(guó)主義發(fā)展史上，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)祖國(guó)分裂是中華兒女愛國(guó)情懷是重要體現(xiàn)，也是對(duì)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。

中華民族歷來(lái)以愛好和平著稱于世。“禮儀之邦”、“協(xié)和萬(wàn)邦”、“德莫大于和”等觀念，深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)中?！坝H仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現(xiàn)了中華民族在處理民族問題上的寬宏胸襟。聯(lián)歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬(wàn)難，玄奘印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑。。。這些典型的事例，是中華民族熱愛和平，與其他國(guó)家和民族進(jìn)行文化交流、發(fā)展友好關(guān)系的歷史見證。

在中華民族的輝煌歷史中，愛國(guó)主義在觀念上和實(shí)踐中，都發(fā)揮了作為民族精神核心的作用。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，服務(wù)于愛國(guó)興邦這一主題。以愛國(guó)主義為核心的民族精神，是在歷史的發(fā)展過程中逐漸形成的，也會(huì)隨著中華民族的歷史延續(xù)而變得更加厚重并顯示出旺盛的生命力。

中華民族精神，是在中華民族五千多年的發(fā)展歷史中形成的。它既根植于我國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)之中，又同中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和革命中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富強(qiáng)的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神，要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，反映社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征，反應(yīng)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要，反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。要以人民群眾創(chuàng)造歷史的火熱生活為源泉，批判的繼承中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化和道德，吸收和借鑒外來(lái)文化和道德的積極成果，不斷豐富民族精神的時(shí)代內(nèi)涵，使民族精神得到大力弘揚(yáng)。

另外，時(shí)代精神也是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。我們強(qiáng)調(diào)的時(shí)代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向，精神風(fēng)貌好、和社會(huì)風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神與民族精神緊密相連。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵。在在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無(wú)前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

“振興中華，從我做起”，這是改革開放初期大學(xué)生喊出的響亮口號(hào)。這個(gè)口號(hào)鼓舞著無(wú)數(shù)青年學(xué)子投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。在新的歷史時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以振興中華為己任，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，努力做到立報(bào)國(guó)之志、增建國(guó)之才、踐愛國(guó)之行，為國(guó)家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者。

第三篇：愛國(guó)主義英語(yǔ)作文

How To Conduct Patriotic Education Among The Youth Of Today

Over these years, with the impact of multiculture, more and more people haven’t taken patriotic education seriously in society.There is a tendency that many students care less about affairs in our country, even some of them do not consider patriotism as a duty.Patriotism, a fine tradition of China, is the spiritual pillar of the people of all the nationalities, makes our hearts link to each other.Importantly, inspired by the patriotic spirit, our country had great national cohesion and vitality to overcome all difficulties, now it becomes a great developing country with splendid achievements.What’s more, patriotism guides the people especially the youth to set up a correct ideal and outlook on life.Since the neglect of patriotic education is widespread, it’s high time that we should intensify such education.From point of my view, authorities should attach importance to the construction of educational base of patriotism, such museums and historical sites offer the youth opportunities to sense patriotic spirit.Patriotic activities held in schools or communities, the teachers and parents can encourage the youth to participate in the activities together.In addition, medias should strengthen the propaganda to create patriotic atmosphere.In a word, we must be responsible and harbour patriotism in our hearts.

第四篇：論“當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義”2014Microsoft Word 文檔

論“當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義”

【內(nèi)容提要】愛國(guó)主義是思想政治教育的永恒主題，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、政治、道德涵蓋的內(nèi)容都會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，但無(wú)論世事怎樣變遷，愛國(guó)主義始終是思想道德教育中永恒不變的主題。

【摘要題】愛國(guó)主義論文

【關(guān)鍵詞】愛國(guó)主義/大學(xué)生愛國(guó)主義/大學(xué)生愛國(guó)主義教育論文

愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息的精神動(dòng)力。愛國(guó)主義的定義從古至今、在不同的時(shí)代具有不同的歷史界定。江澤民總書記說：“愛國(guó)主義有鮮明的時(shí)代特性。在21世紀(jì)的今天，我們講愛國(guó)就是要熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，并試著把個(gè)人的抱負(fù)與理想融入于建設(shè)有中國(guó)特色愛國(guó)主義的偉大事業(yè)中，并為之不懈奮斗”。愛國(guó)主義作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。

一、歷史上愛國(guó)主義的傳統(tǒng)和體現(xiàn)

愛國(guó)主義是我們祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，始終是基本的素質(zhì)要

求。從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，先輩們利用他們的智慧和勤勞了解、熟悉著祖國(guó)的地理環(huán)境，并不斷受惠于祖國(guó)的物質(zhì)資源，創(chuàng)造了文化，積累了文明，他們一代又一代享受著祖國(guó)文化的熏陶，又為促進(jìn)文明奮斗著，通過演化、提煉、升華而逐漸形成和發(fā)展起對(duì)民族對(duì)祖國(guó)真摯而深厚的愛。

在歷史長(zhǎng)河中，面對(duì)異族的入侵，中國(guó)人民進(jìn)行了英勇的反抗和奮爭(zhēng)，涌現(xiàn)出岳飛、文天樣、鄭成功等無(wú)數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無(wú)數(shù)可歌可泣的愛國(guó)主義業(yè)績(jī)。近代中國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都使中國(guó)一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時(shí)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)也使中國(guó)人產(chǎn)生震驚和民族危機(jī)感，愛國(guó)主義的精神日益增強(qiáng)，“救亡圖存”之聲成為時(shí)代的最強(qiáng)音。近代中國(guó)出現(xiàn)的一切問題無(wú)不與這一主題息息相關(guān)。無(wú)論是鄭觀應(yīng)等提倡的“實(shí)業(yè)救國(guó)”、蔡元培等倡導(dǎo)的“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”，還是鄒容等追隨的“革命救國(guó)”，都是愛國(guó)主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，到秋瑾的“拼將十萬(wàn)頭顱血，敢把乾坤力挽回”，皆是愛國(guó)主義民族精神的生動(dòng)寫照。正如江澤民同志指出的：“中日近代史昭示我們，要改變貧弱受欺、落后挨打的歷史命運(yùn)，就必須奮起抗?fàn)帲瑠^發(fā)圖強(qiáng)，從列強(qiáng)侵略中國(guó)的那一天起，中國(guó)人民就舉起了團(tuán)結(jié)御侮、救亡圖存的愛國(guó)主義旗幟。從太平天國(guó)起義到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，無(wú)數(shù)中華兒女和愛國(guó)志士，為了探索救國(guó)救民的道略，前仆后繼，歷盡艱辛?！弊V寫了一曲愛國(guó)主義的凱歌。正是愛國(guó)主義產(chǎn)生的高度凝聚力和民族尊嚴(yán)感，才有了新中國(guó)的建立。

二、在災(zāi)難突至?xí)r，集中體現(xiàn)和進(jìn)一步發(fā)展了愛國(guó)主義精神

2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川特大地震，作為一場(chǎng)空前慘烈的自然災(zāi)難，震驚了中國(guó)，也震驚了世界，而在抗震救

災(zāi)斗爭(zhēng)中彰顯的偉大抗震救災(zāi)精神，作為一種氣壯山河的精神力量，感動(dòng)了中國(guó)，也感動(dòng)了世界。

滄海橫流，方顯英雄本色。偉大的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)，鑄就了偉大的精神。胡錦濤同志指出，在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中，我們的民族和人民展示出了十分崇高的精神。這就是萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神。

2008年5月12日，全中國(guó)人民的心都牽掛著那個(gè)坐落于山間美麗的地方——汶川。13萬(wàn)大軍集結(jié)在那片曾經(jīng)的世外桃源，用他們的雙手來(lái)援救我們的兄弟姐妹。廢墟下也有他們的至親至愛，他們又何嘗不想救出自己的家人、愛人，但卻選擇了去救助更多需要幫助的人民。現(xiàn)在我仍然能夠記得那些舍棄小愛，完成大愛的英雄們：他沒有時(shí)間去救已懷孕的妻子，仰天長(zhǎng)嘯：“寶貝，對(duì)不起，我是一名軍人”；他沒有能將父親從廢墟下救出，只跪在廢墟上匆匆叩了幾個(gè)頭就又投入到新的救援任務(wù)當(dāng)中，甚至沒有時(shí)間去悲傷、去流淚；18歲的嚴(yán)情勇帶病救援直至昏倒，排長(zhǎng)牛玉新為救群眾被轟然倒塌的墻體砸成重傷；北川人武部政委鐘良軍腿部粉碎骨折后仍然堅(jiān)持指揮；濟(jì)南軍區(qū)某空軍部隊(duì)15名戰(zhàn)士冒著生命危險(xiǎn)實(shí)施傘降；成都軍區(qū)某集團(tuán)軍和武警水電突擊隊(duì)的官兵背著炸藥艱難的行進(jìn)在山間，你可知道一個(gè)輕微的碰撞那些炸藥就會(huì)帶走他們年輕的生命；邱光華、王懷遠(yuǎn)、李月、張鵬、陳林、武文斌，甚至將他們的生命永遠(yuǎn)留在了那里。愛國(guó)主義精神，是中華民族精神的核心，“汶川加油，中國(guó)加油”的吶喊，在同一時(shí)間響徹祖國(guó)各地。全黨全軍全國(guó)各族人民在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心、眾志成城，迎難而上、頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，最大程度地?fù)尵攘吮焕罕姡畲笙薅鹊販p低了災(zāi)害損失。是什么讓他們做出了這樣的選擇，選擇將自己的生死置之度外？是一顆心，一顆愛國(guó)之心；是一種情，一種愛國(guó)之情。

三、從響應(yīng)保衛(wèi)釣魚島到理性愛國(guó)

近年來(lái)，日本政府在釣魚島問題上不斷挑起事端，特別是2012年以來(lái)姑息縱容右翼勢(shì)力掀起“購(gòu)島”**。2012年9月11日，日本政府不顧中方一再嚴(yán)正交涉，宣布“購(gòu)買”釣魚島。眾所周知，釣魚島自古以來(lái)就是中國(guó)神圣而不可侵略的固有領(lǐng)土，而非日本所說的無(wú)主之地。同時(shí)大量的歷史證據(jù)也能夠說明釣魚島自古就是中國(guó)的領(lǐng)土。

釣魚島問題其實(shí)就是以美國(guó)為背景的日本對(duì)中國(guó)發(fā)起的挑釁形行為，日本對(duì)釣魚島的行為無(wú)非就是刺激中國(guó)人。我們需要克制自己的情緒，不要被一味的愛國(guó)主義情緒沖昏頭腦。中國(guó)應(yīng)盡可能地尋求國(guó)際上的支持。通過合理有效的外交手段來(lái)伸張自己的權(quán)益。不能首先發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是失去勝利，誰(shuí)先侵犯就是違反國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)法。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們也要合理控制自己的愛國(guó)情緒。不要去上街砸日本車、日本品牌的商店。這種表面上的愛國(guó)行為實(shí)際本質(zhì)和“打砸搶燒”的惡略犯罪行為沒什么區(qū)別。我們要相信黨，相信黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)中國(guó)的主權(quán)等重大問題，相信

黨一定能夠維護(hù)我們中華民族的權(quán)益。我對(duì)我們的黨有信心！我們要理性愛國(guó)！

綜上，愛國(guó)主義有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它總是隨著時(shí)代的前進(jìn)和歷史的進(jìn)步而不斷豐富內(nèi)容，向人民提出新的要求。但毫無(wú)疑問的是，它始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚人民的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此，作為一名大學(xué)生，我想唯一能做的、最有效的就是好好學(xué)習(xí)，為中國(guó)之崛起而學(xué)習(xí)，今天的我們就是祖國(guó)的未來(lái)，我們要在以后的人生旅途中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這種愛國(guó)主義精神，讓我們成為新時(shí)期的當(dāng)家人，成為祖國(guó)的有用之才，讓世界“仰看中國(guó)”！

第五篇：論愛國(guó)主義

愛國(guó)主義是中華民族偉大民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。在幾千年的歷史中，中華民族災(zāi)難頻仍、艱苦備嘗，正是因?yàn)橛袗蹏?guó)主義這一強(qiáng)大精神支柱，才能歷經(jīng)磨難而生生不息。特別是近代以來(lái)，中華民族為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)，進(jìn)行了英勇 的抗?fàn)?、艱辛的探索、不懈的努力，譜寫了愛國(guó)主義的壯麗詩(shī)篇?？偨Y(jié)新中國(guó)成立60年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，其中十分重要的一條就是必須始終大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。60年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，始終高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，在奮力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放事業(yè)的偉大實(shí)踐中不斷賦予愛國(guó)主義精神新的時(shí)代內(nèi)涵，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。在未來(lái)前進(jìn)的征途上，我們?nèi)匀恍枰_把握愛國(guó)主義精神的時(shí)代內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力，為全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。

始終堅(jiān)持弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位

中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學(xué)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。從成立之日起，我們黨就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。在長(zhǎng)期的奮斗歷程中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，取得了革命、建設(shè)和改革事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。1949年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利，新中國(guó)成立，結(jié)束了舊中國(guó)四分五裂、民族蒙受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面，中華民族開始走上獨(dú)立、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的光明道路，中國(guó)人民開始了建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的偉大事業(yè)。這期間雖然經(jīng)歷過失誤和曲折，但我們黨為祖國(guó)謀富強(qiáng)、為人民謀幸福的信念和目標(biāo)始終沒有改變。1978年，我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。在改革開放的偉大實(shí)踐中，我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，緊緊圍繞什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題，大膽探索，積極創(chuàng)新，大大加快了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)，使社會(huì)主義中國(guó)的面貌發(fā)生了歷史性變化。

我們黨成立88年來(lái)帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝歷程和偉大成就充分說明：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，就沒有社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的偉大成就，就沒有全國(guó)各族人民的幸福生活。今天，我們大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把堅(jiān)持愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定不移地維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

始終堅(jiān)持弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與擁護(hù)社會(huì)主義制度的統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地維護(hù)社會(huì)主義制度

社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立，是歷史的選擇、人民的選擇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的100多年里，中國(guó)飽受西方列強(qiáng)的侵略凌辱，中華民族幾度面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)，無(wú)數(shù)志士仁人拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、英勇奮斗；各種救國(guó)圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌、潮起潮落，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)特別是辛亥革命都對(duì)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)起到了積極作用，但又都沒能從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的悲慘命運(yùn)。在不懈探索中，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，終于找到了一條切實(shí)可行的救國(guó)救民道路，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得新民主主義革命的勝利、成立新中國(guó)，建立了社會(huì)主義制度并取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。新中國(guó)的成立，社會(huì)主義基本制度的建立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義制度才能帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興。這是新中國(guó)成立60年的歷史和實(shí)踐告訴我們的一個(gè)真理。新中國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)總量數(shù)據(jù)是1952年的679億元；而到了2008年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已超過30萬(wàn)億元，位居世界第三。特別是改革開放以來(lái)，在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，民主法制建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，文化建設(shè)取得重要進(jìn)展，社會(huì)建設(shè)全面展開，綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，人民生活顯著改善，國(guó)際地位顯著提高。今天，13億中國(guó)人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)，巍然屹立在世界東方。

在新中國(guó)，社會(huì)主義與愛國(guó)主義是高度統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度的建立，極大地增強(qiáng)了我國(guó)廣大人民的主人翁意識(shí)，極大地激發(fā)了人們的愛國(guó)熱情，極大地激發(fā)了人們投身社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。事實(shí)充分證明：社會(huì)主義制度能夠給中國(guó)人民和中華民族帶來(lái)光明的前途，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的重要保障；愛國(guó)主義能夠給社會(huì)主義中國(guó)帶來(lái)源源不斷的精神動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的強(qiáng)大支撐。今天，我們大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把堅(jiān)持愛國(guó)主義與擁護(hù)社會(huì)主義制度有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定不移地維護(hù)社會(huì)主義制度。

始終堅(jiān)持弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)

我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是新中國(guó)成立以后我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展，是近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。改革開放的30年，是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民積極探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的30年，是致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的30年，也是愛國(guó)主義精神不斷發(fā)揚(yáng)光大的30年。在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中，我們黨帶領(lǐng)人民頑強(qiáng)拼搏、奮力開拓，探索出了一條符合自身國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。改革開放30年來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了當(dāng)代愛國(guó)主義要求與社會(huì)主義基本原則的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨目標(biāo)與中國(guó)最廣大人民的根本利益的高度統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。最近，胡錦濤同志在同中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在改革開放中加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)，把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。”今天，我們大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把堅(jiān)持愛國(guó)主義與堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

始終堅(jiān)持愛國(guó)之情與報(bào)國(guó)之行的統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

新中國(guó)成立60年特別是改革開放30年來(lái)，我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心，頑強(qiáng)奮斗，奮力推進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和高度的奉獻(xiàn)精神，奏響了愛國(guó)主義的時(shí)代強(qiáng)音，向世界展示了中華民族嶄新的精神風(fēng)貌和良好的整體形象。然而，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。在新的時(shí)代條件下大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，要求全體中國(guó)人民特別是廣大青年始終堅(jiān)持愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之行的統(tǒng)一，積極投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，共同致力于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。有了堅(jiān)定的理想信念，愛國(guó)報(bào)國(guó)才能有明確的目標(biāo)和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是當(dāng)代中國(guó)最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧和力量，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路而不是別的什么道路能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而不是別的什么理論能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，要求廣大青年不斷深化對(duì)我國(guó)歷史和基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，不斷深化對(duì)新中國(guó)成立60年、改革開放30年偉大成就的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

把愛國(guó)和成才有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。政以人興、國(guó)以才治。當(dāng)今世界，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，人才在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越具有決定性意義。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在人才。勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、努力成才，是弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、報(bào)效祖國(guó)的重要基礎(chǔ)。正如胡錦濤同志指出的：“一個(gè)人能有多大發(fā)展，能為社會(huì)作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于這個(gè)人學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識(shí)基礎(chǔ)打得牢不牢。”大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，要求廣大青年把愛國(guó)和成才有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、法律、歷史和其他方面的知識(shí)，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，掌握過硬本領(lǐng)。

把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出人才。一個(gè)人要成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才，既要“讀萬(wàn)卷書”，又要“行萬(wàn)里路”，經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。只有深入到人民群眾之中，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，愛國(guó)之情才有深厚基礎(chǔ)；只有投身火熱的社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中求得真知、增長(zhǎng)才干，報(bào)國(guó)之行才有堅(jiān)實(shí)支撐。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，要求廣大青年把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路，自覺到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)、磨練意志、砥礪品格，努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。（執(zhí)筆：馮剛 侯衍社）