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      論大學(xué)生怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)

      時(shí)間:2019-05-14 23:28:19下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:論大學(xué)生怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)

      論大學(xué)生怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)

      隨著時(shí)代的變遷,愛國主義似乎越來越不被人注意。

      愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神,相輔相成,無不體現(xiàn)愛國主義這個(gè)主題。愛國主義不是抽象的,而是具體的。作為中國人民千百年來形成的對(duì)祖國的最深厚情感,在不同歷史時(shí)期,愛國主義也有不同的內(nèi)涵。在當(dāng)代中國,愛國主義與愛社會(huì)主義本質(zhì)是一致的。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

      很多人覺得自己的國家不富有,不強(qiáng)大,出國的時(shí)候,這樣的國家不能給自己榮耀,但是這不能成為自己不愛國的理由。例如中國雖然落后,但是在利比亞,也門發(fā)生戰(zhàn)亂的時(shí)候非常迅速的撤離當(dāng)?shù)貎S民,還幫助美國等國家的人民離開。祖國雖弱小,但它不會(huì)讓它的任何一個(gè)子民流落異鄉(xiāng)

      中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國社會(huì)歷史發(fā)展的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。愛祖國,不僅要愛它的大好山川,更要愛自己的祖國同胞,愛祖國的燦爛文化,愛領(lǐng)導(dǎo)祖國走向昌盛的領(lǐng)導(dǎo)人-共產(chǎn)黨

      愛國主義具有悠久的歷史,更具有跨時(shí)代的意義,愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱,是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。新時(shí)代的愛國主義當(dāng)然要用新方法來表達(dá),作為未來祖國的棟梁,大學(xué)生們更要深刻理解愛國主義,

      第二篇:怎樣繼承和發(fā)楊中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)

      怎樣繼承和發(fā)楊中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)

      崔恩哲

      (遼寧大學(xué)外國語學(xué)院 國法114 遼陽 111000)

      【內(nèi)容提要】:以愛國主義為重點(diǎn)的思政教育是高校培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才的需要,是學(xué)校工作的重點(diǎn)。作為高職院校,充分發(fā)揮“兩課”主渠道作用,大力加強(qiáng)思政教育,特別是愛國主義教育,培養(yǎng)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

      【關(guān)鍵字】:思政教育;愛國主義;重要性;方式方法;優(yōu)良道德傳統(tǒng);繼承和發(fā)揚(yáng);自尊、自信、自強(qiáng)。

      中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),一般來說,是以儒家倫理道德為主要內(nèi)容,并包括墨家、道家、法家等傳統(tǒng)倫理道德的精華。在中華民族兩千多年的歷史中,傳統(tǒng)倫理道德曾深刻地影響了一代又一代的炎黃子孫。在一定程度上,它甚至與我們整個(gè)民族的血脈融為一體。在相當(dāng)長的時(shí)間長河里,并成為歷代前人共同的價(jià)值觀、人生觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。到近現(xiàn)代,盡管對(duì)中華民族倫理道德的一些具體問題還存在著矛盾與爭(zhēng)議,但經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn),許多東西都成為具有鮮明東方特色的道德觀。特別是儒家思想提倡的謙遜、誠信、仁義等,這些都值得今天的人們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。從總體上看,中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),主要有如下幾個(gè)基本特征:

      一、倡導(dǎo)整體和合精神,強(qiáng)調(diào)為社會(huì)、國家、民族效力的愛國主義信念。

      二、推崇“仁愛”與人際關(guān)系和諧原則。

      三、弘揚(yáng)人倫價(jià)值,講究個(gè)人在人倫關(guān)系中的道德責(zé)任和品格。

      四、追求精神境界完美,宣揚(yáng)個(gè)人修養(yǎng)的持之以恒。

      愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對(duì)我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。

      在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),需要廣泛深人地進(jìn)行愛國主義教育。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,加強(qiáng)愛國主義教育是德育工作的重中之重,使愛國主義教育成為社會(huì)的主旋律。愛國主義教育是全民教育。要認(rèn)識(shí)到愛國主義教育是具有戰(zhàn)略性意義的基礎(chǔ)性工程。而愛國主義教育重點(diǎn)是廣大青少年。而現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的學(xué)生再經(jīng)過十年八年即將走上社會(huì),他們是新世紀(jì)的主角,祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉藍(lán)圖將由他們?nèi)ダL制,變成為現(xiàn)實(shí)。他們是國家和民族的希望。他們愛國感情的強(qiáng)弱,直接影響到未來公民的愛國之心,立國之志和報(bào)國之舉,關(guān)系到國家和民族的前途和命運(yùn)。所以,愛國主義教育必須從青少年抓起,并把它作為思想政治教育的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,這對(duì)于培養(yǎng)青少年具有愛國的情感、志向和報(bào)效祖國的思想,有著極其重要的意義。要通過愛國主義教育進(jìn)一步提高中華民族的素質(zhì),增強(qiáng)全體人民的民族自豪感、自尊心、自信心和自強(qiáng)精神,這樣才能推動(dòng)全體人民奮發(fā)前進(jìn)的,使中華民族屹立于世界民族之林。

      目前,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,改革和建設(shè)過程中,許多新情況、新問題不可避免地出現(xiàn)了,如:像拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等現(xiàn)象,而有的人生理素質(zhì)和心理素質(zhì)都不成熟,極容易受到外界不良風(fēng)氣的影響,一部分人愛國主義、集體主義觀念淡薄。讓我們回想一下吧,范仲俺的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥的“留取丹青照汗青”,這些反映了古代仁人志士的救國救民的思想,所以“人的本性不是自私的”。

      弘揚(yáng)和培育愛國主義精神要與時(shí)俱進(jìn)的。愛國主義精神的內(nèi)涵需要隨時(shí)代而不斷豐富、發(fā)展?!耙?1世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就一定要豐富和發(fā)展偉大的民族精神?!?/p>

      在當(dāng)代中國,愛國主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度的確立,鞏固和發(fā)展了新民主主義革命的成果,為我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了可靠的保證與光明的前景,集中體現(xiàn)著國家、民族、人民的根本利益。四十多年來的社會(huì)主義建設(shè),已經(jīng)使我國改變了民生凋蔽、滿目瘡痍的面貌,成為一個(gè)初步繁榮昌盛的國家。社會(huì)主義是中國人民的歷史選擇,是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。今天,全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者,都越來越自覺地認(rèn)識(shí)到,只有社會(huì)主義能夠救中國,只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國。擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者已經(jīng)和正在為祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn),而且我們相信,會(huì)有越來越多的人成為社會(huì)主義的朋友。為了促進(jìn)國家統(tǒng)一大業(yè),我們提出了“一國兩制”的方針。我們并不要求所有擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者都贊同大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度,只要他們贊同“一國兩制”,我們就要同他們加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。

      在當(dāng)代中國,愛國主義與人民民主即社會(huì)主義民主,本質(zhì)上也是統(tǒng)一的。世界上只有具體的、相對(duì)的民主,沒有抽象的、絕對(duì)的民主。民主屬于上層建筑。實(shí)行什么樣的民主,取決于國家和社會(huì)制度的性質(zhì)。社會(huì)主義民主同資本主義民主有者根本區(qū)別。民主建設(shè)是一個(gè)過程,它的發(fā)展程度,又同一定的經(jīng)濟(jì)文化狀況相關(guān)聯(lián)。我們黨自成立之日起,就為爭(zhēng)取人民民主而斗爭(zhēng)?,F(xiàn)在,我們?nèi)匀辉跒橹鸩酵晟粕鐣?huì)主義民主和法制進(jìn)行不懈的努力。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民當(dāng)家作主,建設(shè)和管理自己的國家,這是社會(huì)主義民主的核心內(nèi)容。維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民主,是愛國主義的重要體現(xiàn)。

      在當(dāng)代,國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力企圖通過和平演變顛覆中國的社會(huì)主義制度,剝奪我國人民主宰自己國家命運(yùn)的權(quán)利,使中國變成西方大國的附庸。如果失去了國家主權(quán)、民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán),也就失去了人民民主,并且從根本上失去了人權(quán)。所以我們要樹立高度的民族自尊、自信、自強(qiáng)精神。要勇于同破壞國家統(tǒng)一、損害民族團(tuán)結(jié)、危害社會(huì)主義事業(yè)的行為,進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng),要自覺地和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)同呼吸、共命運(yùn),在自己的崗位上努力學(xué)習(xí),辛勤工作,促進(jìn)安定團(tuán)結(jié),促進(jìn)建設(shè)和改革,將繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。

      此外,我們所提倡的愛國主義,決不是狹隘的民族主義。一葉障目而不見真理。高燒導(dǎo)致的狂熱,愛國外衣下的狂熱,不比那些地震或者海難更可怕?拒絕日本人入內(nèi)是愛國嗎?不吃麥當(dāng)勞是愛國嗎??jī)H僅因?yàn)槿チ司竾裆纾木捅徊粏柷嗉t皂白地指斥為漢奸,一篇篇的討伐檄文從祖國的四面八方向他飛來,漫天的唾沫背后,似乎一切關(guān)于靖國神社的行為都意味著與日本軍國主義亡魂的糾纏。當(dāng)愛國以如此敏感和狹隘的方式進(jìn)入我們的視野,我們究竟應(yīng)該慶幸還是悲哀?居心叵測(cè)的推斷,無聊的口舌之爭(zhēng),又讓我們?cè)诙啻笠饬x上接近愛國的精神內(nèi)涵?還有,趙薇不認(rèn)識(shí)日本軍旗圖案,伏明霞不知道盧溝橋?yàn)楹挝铮诳畤@名人明星們對(duì)常識(shí)的無知的同時(shí),更多的人舉起了板磚,甚至還有糞便。那些過激的言論和行為因?yàn)榇蛑皭蹏钡钠焯?hào)而分外冠冕堂皇,似乎只有從這些“不愛國”的名人們的身上踐踏而過,才能證實(shí)自己更加愛國。愛國本來無錯(cuò),但是當(dāng)人們把愛國當(dāng)作一場(chǎng)時(shí)髦的運(yùn)動(dòng),隨便找個(gè)靶子吐口水的時(shí)候,嚴(yán)肅的熱情就異化為滑稽的狂熱,愛國就在無聊的炒作中病變了。

      愛國從來需要的就是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),而不是口號(hào)和空談。從自身作起,從細(xì)節(jié)作起,也許是愛國主義的最好體現(xiàn)。愛國需要萬眾一心的凝聚力,需要以天下為己任的責(zé)任感。一片廢墟的日本國土,多少年的苦心經(jīng)營,多少年的努力奮進(jìn)和踏踏實(shí)實(shí)的激情,成就今天的強(qiáng)大?又是多少中國人同仇敵愾,眾志成城,才將濁浪滔天的洪魔擊退,保住了長江大堤的安全?“云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙”,正在走向復(fù)興的中華民族,其前途和命運(yùn)已經(jīng)史無前例地融入了世界的格局。面對(duì)百年以來沉重的歷史負(fù)荷和千年際遇,冷靜、團(tuán)結(jié)、開放和自尊成為我們愛國必須的心態(tài)。惟有如此,那些愛國病才可以得到根治,才可以永遠(yuǎn)地塵封在記憶當(dāng)中!

      這些年來黨和國家在弘揚(yáng)和培育愛國主義精神方面做了大量工作,現(xiàn)在是我國歷史上人民群眾精神最為飽滿、最為自信的時(shí)期。綜合的講,弘揚(yáng)愛國主義精神在現(xiàn)階段有其新的作用,體現(xiàn)。她將大大增強(qiáng)中華民族的凝聚力。作為一個(gè)十三億多人的大國,中國需要強(qiáng)大的民族凝聚力?!耙詯蹏髁x為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的民族精神,內(nèi)容超越黨派,超越階層,是整個(gè)民族的共識(shí)。對(duì)于中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。

      大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,祖國的未來,也是家庭的期待。黨和國家歷來十分重視大學(xué)生思政工作,2004年9月中共中央、國務(wù)院曾發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的意見》,作為高職院校,我們應(yīng)抓住這一契機(jī),充分發(fā)揮“兩課”主渠道作用,大力加強(qiáng)思政教育,特別是愛國主義教育,培養(yǎng)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)他們?yōu)檎衽d中華而讀書,成為國家棟梁之才。

      大學(xué)的任務(wù)就是要培養(yǎng)完人,即培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。在學(xué)校教學(xué)中實(shí)施德育、不放松思想政治教育,是教育的客觀規(guī)律,也是學(xué)校的育人目標(biāo),更是新的歷史時(shí)期學(xué)校工作的中心。胡錦濤主席也曾指出:“學(xué)校教育,以人為本,德、智、體、美,德育為先?!边@就深刻的闡述了思政教育,特別是愛國主義教育的重要性和重要地位。

      一、愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。

      愛國主義是中華民族精神的核心,在中華民族的悠久歷史中,愛國主義是強(qiáng)大的凝聚力,她使得56個(gè)民族求同存異,和平共處,共同發(fā)展,創(chuàng)造了燦爛的中華文明。在反抗外來侵略的斗爭(zhēng)中,56個(gè)民族同仇敵愾,展開了殊死的斗爭(zhēng),維護(hù)了國家的統(tǒng)一。在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的今天,愛國主義是中華民族強(qiáng)大的精神支柱,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力,是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉,是激勵(lì)大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)全部力量的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

      二、加強(qiáng)愛國主義教育,是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。

      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一方面會(huì)極大地推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的不斷進(jìn)步,另一方面伴隨著西方文化思潮、生活方式的進(jìn)入,年輕人包括大學(xué)生群體也可能會(huì)出現(xiàn)盲目追求物質(zhì)利益、個(gè)人利益的不良思想。因此,加強(qiáng)愛國主義教育,弘揚(yáng)民族精神,引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,就成為高校思想政治工作中一項(xiàng)迫切的任務(wù)。21世紀(jì)的大學(xué)生朝氣蓬勃,積極、健康、向上。但在思想也存在一些問題。江澤民同志在《思想政治工作新形勢(shì)新情況》一文中指出“改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),帶來了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的巨大進(jìn)步,增強(qiáng)了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神。同時(shí),由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式日益多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來的消極影響,反映到思想意識(shí)和人與人的關(guān)系上來,容易誘發(fā)自由主義、分散主義、和拜金主義、享樂主義、利己主義?!痹谖覀兏呗氃盒?很多學(xué)生認(rèn)為前途渺茫,比不上本科生,對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣,缺乏毅力,他們認(rèn)為,畢業(yè)之后找不到好工作,充其量也只是個(gè)高級(jí)技工,因此許多學(xué)生比吃、比穿,不好好學(xué)習(xí),荒廢了學(xué)業(yè)。高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道,必須把愛國主義教育為重點(diǎn)的思想政治教育放在學(xué)校教育工作的首位,實(shí)行貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針,按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時(shí)效性的要求,以創(chuàng)新的思,積極探索愛國主義教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制,以開拓高校全員育人、全方位育人的新局面。

      三、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,更要弘揚(yáng)愛國主義,我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過程中,必須堅(jiān)定捍衛(wèi)自己國家的利益,這就更需要愛國主義的支撐。

      經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,既是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn),發(fā)展中國家不僅要面對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn),而且還要面對(duì)政治和文化上的挑戰(zhàn),西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢(shì),竭力輸出他們的政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式,力圖主導(dǎo)全球化進(jìn)程,把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下,更需要大力弘揚(yáng)愛國主義,維護(hù)本國、本民族的利益。21世紀(jì)的大學(xué)生是國家的棟梁、民族的未來,不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更要學(xué)會(huì)作一個(gè)真正的愛國者。

      一、充分發(fā)揮“兩課”主渠道作用

      愛國主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中,情感是基礎(chǔ),思想是靈魂,行為是體現(xiàn)。愛國情感是人們對(duì)祖國的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中,向同學(xué)們多講解中華民族久遠(yuǎn)的歷史和燦爛的文化,以及中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)愛國者的先進(jìn)事跡,組織學(xué)生看專題片,如《恰同學(xué)少年》、《錢學(xué)深的愛國故事》等,還可向同學(xué)推薦一些有價(jià)值的課外讀物,通過學(xué)習(xí),使同學(xué)們樹立牢固的愛國思想 ,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效祖國的本領(lǐng)。通過對(duì)國情、歷史的全面深入了解,認(rèn)識(shí)中華民族偉大和民族精神的崇高,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

      二、積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

      社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情,增長才干、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)愛國情感和社會(huì)責(zé)任感,具有不可替代的作用。我們可以利用寒暑假和“

      五、一”“

      十、一”等假日,讓學(xué)生深入城市、鄉(xiāng)村、工廠搞一些調(diào)查研究,寫一寫調(diào)查報(bào)告,講一講自己家鄉(xiāng)在改革開放之后的喜人變化。使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步明確“為誰學(xué)習(xí),怎么學(xué)習(xí)”和“做什么人,怎樣做人”的問題,培養(yǎng)他們的愛國情感和社會(huì)責(zé)任感。

      三、努力搞好校園文化建設(shè)

      高品位校園文化,是大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的需要。校園文化建設(shè),要以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為主旋律, 以英模報(bào)告、專題講座、文藝表演、圖書閱覽、校史展覽、講演、攝影展、歌詠比賽、體育活動(dòng)等豐富多彩的活動(dòng),及校訓(xùn)、校歌、校報(bào)、??淮?、廣播電視、等喜聞樂見的形式為依托,形成多層次、全方位的愛國主義教育大格局,抵制有害文化和腐朽生活方式的侵蝕與影響,激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、熱愛生活、富于創(chuàng)造的愛國熱情。

      四、充分利用本地資源

      組織學(xué)生參觀美麗的紅海灘、遼闊的葦廠,壯觀的遼河碑林,遼河油田礦區(qū),使學(xué)生熱愛自然,熱愛自己的家鄉(xiāng);通過參觀遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念觀、田莊臺(tái)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)遺址,使他們懂得今天幸福生活來之不易,激勵(lì)他們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的家鄉(xiāng),為祖國美好的明天而發(fā)奮圖強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

      總之,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“振興中華,從我做起”讓同學(xué)們從小事做起,努力做到立報(bào)國之志、增建國之才、踐愛國之行?!耙詿釔圩鎳鵀闃s,以危害祖國為恥”做一個(gè)忠誠的愛國者。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 王滬寧

      思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 高等教育出版社(2010年修訂版)[2]黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》

      第三篇:繼承發(fā)揚(yáng)“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng)

      繼承發(fā)揚(yáng)“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng) 全面提高新時(shí)期三基工作水平

      第三油礦 2015年11月2日

      大慶油田第一采油廠第三油礦位于薩中開發(fā)區(qū)西部,共管理油水井3517口,計(jì)量間100座,各類站所91座,下設(shè)基層隊(duì)21個(gè)?,F(xiàn)有員工2028 人,干部216人,黨員481人。2015年擔(dān)負(fù)143萬噸原油生產(chǎn)任務(wù)。

      第三油礦是有光榮傳統(tǒng)的采油礦。會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,培育形成了“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng),成為大慶精神的重要組成部分。建礦55年來,第三油礦始終把“三老四嚴(yán)”作為精神財(cái)富在傳承、作為行為模式在遵循、作為工作標(biāo)準(zhǔn)在執(zhí)行,結(jié)合油田各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)際,堅(jiān)持用“三老四嚴(yán)”謀發(fā)展、強(qiáng)管理、育隊(duì)伍,全面加強(qiáng)新時(shí)期三基工作,不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。六十年代,培育了“高度覺悟,嚴(yán)細(xì)成風(fēng)”的中四采油隊(duì)和“攻堅(jiān)啃硬,穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)”的中一采油隊(duì);涌現(xiàn)以石油部五好標(biāo)兵辛玉和、胡法蓮為代表的模范人物。

      八、九十年代,兩個(gè)文明建設(shè)走在全廠前列,石油管理局和采油一廠連續(xù)5年在三礦召開“爭(zhēng)一流,上水平”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。同期,榮獲了省文明單位標(biāo)兵、市先進(jìn)黨組織標(biāo)桿等榮譽(yù)。進(jìn)入新世紀(jì),又培育了“永做油田精品”的中十六聯(lián)合站,先后榮獲了全國創(chuàng)先爭(zhēng) 1 優(yōu)先進(jìn)基層黨組織、全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀、中央企業(yè)學(xué)習(xí)型紅旗班組標(biāo)桿、集團(tuán)公司百面紅旗單位、油田公司十大基層建設(shè)標(biāo)桿單位等榮譽(yù)。中十六聯(lián)合站、中四采油隊(duì)被命名為集團(tuán)公司企業(yè)精神教育基地。建礦55年來,黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來、鄧小平、江澤民等先后來礦視察。

      一、加強(qiáng)基層建設(shè),打造堅(jiān)強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗堡壘

      (一)加強(qiáng)基層黨建

      1、規(guī)范基層黨建工作。以“選配一個(gè)好書記、建設(shè)一個(gè)好班子、帶出一支好隊(duì)伍、完善一套好制度、構(gòu)建一個(gè)好機(jī)制、創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)”“六個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng)為抓手,認(rèn)真落實(shí)油田黨委《基層黨支部工作實(shí)施細(xì)則》,履行“八抓”職責(zé),即抓學(xué)習(xí)、抓思路、抓服務(wù)、抓黨建、抓隊(duì)伍、抓熱點(diǎn)、抓文化、抓工團(tuán),持續(xù)開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),不斷加強(qiáng)黨支部建設(shè),建立黨建“三聯(lián)”示范點(diǎn),每名黨委委員聯(lián)系1~2個(gè)基層黨支部;每名黨支部委員聯(lián)系1~2個(gè)班組;每名黨員聯(lián)系1~2個(gè)崗位,實(shí)施“四助法”,掌握聯(lián)系對(duì)象情緒變化,及時(shí)進(jìn)行思想幫助;掌握聯(lián)系對(duì)象操作能力,及時(shí)進(jìn)行技能扶助;掌握聯(lián)系對(duì)象管理水平,及時(shí)進(jìn)行工作協(xié)助;掌握聯(lián)系對(duì)象家庭生活,及時(shí)進(jìn)行困難救助,使聯(lián)系點(diǎn)真正成為黨員和黨員干部的責(zé)任區(qū)、黨建工作的示范點(diǎn)、基層建設(shè)的標(biāo)桿、研究解決新問題的試驗(yàn)點(diǎn)。

      2、選好配強(qiáng)基層黨支部書記。推行基層黨支部書記“公推公選”,由全礦的黨員和職工代表公推黨支部書記人選候選人,再由 2 礦黨代表公選黨支部書記人選,最后再由礦黨委研究任命黨支部書記,“公推公選”把推薦權(quán)交給了群眾,把選舉權(quán)交給了黨員,讓“多數(shù)人從多數(shù)人中選人”,避免了“少數(shù)人從少數(shù)人中選人”,拓寬了選人用人渠道,保證了員工的知情權(quán)和參與權(quán),形成了充滿活力的選人用人機(jī)制。同時(shí),加強(qiáng)黨支部書記培訓(xùn),建立黨支部工作協(xié)作區(qū),將新老書記結(jié)成“1+1”幫帶對(duì)子,組織新任職基層黨支部書記到先進(jìn)單位跟班學(xué)習(xí)。2010年以來,7名優(yōu)秀青年黨員通過“公推公選”走上黨支部書記崗位,黨支部書記隊(duì)伍的民主測(cè)評(píng)優(yōu)秀率由81.3%提高到了92.5%,黨支部達(dá)標(biāo)率由95.2%上升到了100%。涌現(xiàn)出全國創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)先進(jìn)基層黨組織中十六聯(lián)合站黨支部為代表一批先進(jìn)基層黨支部。

      3、加強(qiáng)黨員教育和管理。按照黨員思想覺悟高于群眾、技術(shù)技能強(qiáng)于群眾、完成任務(wù)優(yōu)于群眾、奉獻(xiàn)精神先于群眾、廉潔自律嚴(yán)于群眾的“五條要求”,實(shí)行黨員責(zé)任區(qū)“一單三卡”管理辦法,根據(jù)每名黨員的工作性質(zhì)、能力等情況,以黨員的名字命名責(zé)任區(qū),用“工作任務(wù)單”明確黨員責(zé)任,黨員全面負(fù)責(zé)責(zé)任區(qū)生產(chǎn)任務(wù)、安全工作和員工思想政治工作等,用“意見建議卡”掌握群眾訴求,用“群眾評(píng)價(jià)卡”定格黨員形象,用“點(diǎn)評(píng)反饋卡”幫助進(jìn)步提高。通過“一單三卡”較好地促進(jìn)了黨員在責(zé)任區(qū)中做好群眾工作,維護(hù)群眾利益,接受群眾監(jiān)督,幫助群眾排憂解難。舉辦“業(yè)余黨?!?。對(duì)全礦黨員分期分批進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn),按照理論與實(shí)際相結(jié)合、黨的歷史與形勢(shì)任務(wù)相結(jié)合、黨員義務(wù)與實(shí)際工作 3 相結(jié)合的“三結(jié)合”原則,設(shè)置黨的基本知識(shí)、黨員先鋒模范作用、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、反腐倡廉、大慶精神鐵人精神、形勢(shì)目標(biāo)任務(wù)責(zé)任“六個(gè)模塊”,采取觀看電教片、黨委書記講主題黨課、礦長做形勢(shì)任務(wù)報(bào)告、組織拓展訓(xùn)練、參觀先進(jìn)單位、開展座談?dòng)懻摗傲N形式”,實(shí)行自我管理,每期脫產(chǎn)學(xué)習(xí)一周,結(jié)業(yè)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員,即做到了培訓(xùn)內(nèi)容豐富、形式多樣、管理規(guī)范、效果突出,又促進(jìn)了黨員素質(zhì)提升。近年來,先后涌現(xiàn)出了集團(tuán)公司優(yōu)秀黨務(wù)工作者2人,公司優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者23人,黨員優(yōu)秀率始終保持在98%以上。

      (二)加強(qiáng)班子建設(shè)

      1、實(shí)行崗位競(jìng)爭(zhēng)。近年來,在干部選拔上,堅(jiān)持把一線作為培養(yǎng)、鍛煉干部的主戰(zhàn)場(chǎng),建立了從基層一線選拔干部的選人用人機(jī)制,一是職務(wù)歸零,重新競(jìng)爭(zhēng)。為解決少數(shù)干部不思進(jìn)取、工作平平的問題,制定了同類崗位在職干部統(tǒng)一免去職務(wù),重新競(jìng)爭(zhēng)上崗辦法。先后對(duì)聯(lián)合站站長、采油隊(duì)副隊(duì)長、工藝隊(duì)技術(shù)崗位等進(jìn)行了重新競(jìng)爭(zhēng),礦主要領(lǐng)導(dǎo)不設(shè)權(quán)重票,把選擇權(quán)交給基層干部和員工,共有15名在職干部落選,達(dá)到了治懶、治散、治混的效果。二是業(yè)績(jī)考評(píng),末位競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)全礦干部實(shí)行“三考一計(jì)”定末位,末位崗位拿出來競(jìng)爭(zhēng)?!叭家挥?jì)”,即基本素質(zhì)考試、業(yè)績(jī)指標(biāo)考核、民意測(cè)驗(yàn)考評(píng)、獎(jiǎng)懲計(jì)分累積?;舅刭|(zhì)考試,就是每個(gè)季度組織全礦干部進(jìn)行政治理論考試,年底取4個(gè)季度的平均得分;業(yè)績(jī)指標(biāo)考核,就是年初將廠下達(dá)的業(yè)績(jī)指 4 標(biāo)層層分解,組織全體干部簽訂業(yè)績(jī)責(zé)任狀,年底根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營指標(biāo)完成情況,計(jì)算業(yè)績(jī)分值;民意測(cè)驗(yàn)考評(píng),分“上評(píng)”和“下評(píng)”,“上評(píng)”由礦領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)工作人員評(píng)價(jià),占60%權(quán)重,“下評(píng)”由干部所在單位員工評(píng)價(jià),占40%權(quán)重;獎(jiǎng)懲累計(jì)積分,就是建立干部獎(jiǎng)懲積分卡,從日常管理、責(zé)任追究、違規(guī)違紀(jì)、介紹經(jīng)驗(yàn)、獲得榮譽(yù)、其他6個(gè)方面,記錄干部業(yè)績(jī)指標(biāo)以外的履職情況,得分按比例量化計(jì)入業(yè)績(jī)考核總分。在半年時(shí)進(jìn)行預(yù)考核,對(duì)排在末位的干部進(jìn)行預(yù)警;年底進(jìn)行綜合考核。根據(jù)干部“三考一計(jì)”結(jié)果,按照黨支部書記、隊(duì)長、技術(shù)員等8個(gè)序列進(jìn)行排隊(duì),將排名末位的8個(gè)干部崗位拿出來重新競(jìng)爭(zhēng)。三是崗位空缺,公開競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)由于人員變動(dòng)產(chǎn)生的空缺崗位,在全礦范圍內(nèi)進(jìn)行公開競(jìng)爭(zhēng),為優(yōu)秀人才搭建成長進(jìn)步的平臺(tái)。實(shí)行基層干部“兩推選”民主用人制度以來,全礦共有83人從操作崗位走上干部崗位,52名干部在競(jìng)爭(zhēng)中落選。同時(shí),向外輸送干部47人。

      2、增強(qiáng)班子合力。堅(jiān)持“新老搭配、剛?cè)嵯酀?jì)、崗位互換、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則,實(shí)行“一崗雙責(zé)”,即兩個(gè)目標(biāo)一起定、兩個(gè)任務(wù)一起下、兩項(xiàng)工作一起抓、兩個(gè)成果一起要,做到兩手抓、兩手會(huì)、兩手硬。以“講政治,顧大局;講程序,守章程;講覺悟,寬胸懷”為標(biāo)尺,提倡“謀事不謀人、盡職不爭(zhēng)權(quán)、通氣不計(jì)較、信賴不戒備、支持不推諉、和睦不和泥”,做到重要事項(xiàng)決策時(shí),民主集中多商量;任務(wù)出現(xiàn)交叉時(shí),互相配合多補(bǔ)臺(tái);工作產(chǎn)生矛盾時(shí),換位思考多諒解;意見發(fā)生分歧時(shí),相互尊重多溝通; 5 生活遇到困難時(shí),互相幫助多關(guān)心。

      3、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。建立實(shí)施礦機(jī)關(guān)干部“周三基層工作日”制度。每到周三,礦領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),礦機(jī)關(guān)工作人員組成的工作組,按照“四包五同三做”標(biāo)準(zhǔn),即包生產(chǎn)任務(wù)、包管理指標(biāo)、包安全生產(chǎn)、包隊(duì)伍穩(wěn)定,同開會(huì)、同勞動(dòng)、同就餐、同學(xué)習(xí)、同解決問題,做政策宣講員、形勢(shì)宣傳員、矛盾調(diào)解員,在全方位接觸中,做到“帶著四個(gè)下去、帶著四個(gè)回來”,即“帶著四個(gè)下去”是帶著上級(jí)的精神下去,帶著自己的業(yè)務(wù)下去,帶著要研究的問題下去,帶著對(duì)員工的關(guān)心下去;“帶著四個(gè)回來”是帶著基層反映的問題回來,帶著員工的意見回來,帶著基層的好做法回來,帶著員工的好人好事回來,深入了解基層真實(shí)情況,幫助基層和員工解決實(shí)際問題,把深入基層由一般性要求變成制度性規(guī)范,由憑主觀自覺變成帶著職責(zé)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了制度化、全員化、經(jīng)?;?014年至今,礦領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)工作人員專門深入基層1150多人次,幫助協(xié)調(diào)解決各類問題730多個(gè)。

      (三)加強(qiáng)班組建設(shè)

      1、成立班組長協(xié)會(huì)。以創(chuàng)建“五型五好”班組為目標(biāo),五型是學(xué)習(xí)型、安全型、清潔型、節(jié)約型、和諧型;五好是生產(chǎn)指標(biāo)好、管理績(jī)效好、隊(duì)伍素質(zhì)好、文化氛圍好、環(huán)境面貌好,成立班組長協(xié)會(huì),為每個(gè)班組配發(fā)《怎樣當(dāng)好創(chuàng)新型班組長》等培訓(xùn)教材,建立《班長管理手冊(cè)》,每季度開展班組長管理論壇活動(dòng),將優(yōu)秀班組的管理成果和工作心得以成果交流、論文發(fā)布、現(xiàn)場(chǎng) 6 參觀等形式在系統(tǒng)內(nèi)分享,在行業(yè)內(nèi)推廣,在礦內(nèi)表彰;在開展“向好工人樸鳳元學(xué)習(xí)、向劉備戰(zhàn)班組學(xué)習(xí)”活動(dòng)中,先后組織了7場(chǎng)次行業(yè)最強(qiáng)班組典型經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),通過現(xiàn)場(chǎng)參觀、材料匯編、前臺(tái)講述等形式,給優(yōu)秀班長創(chuàng)造了展示班組形象和個(gè)人能力的舞臺(tái)。

      2、開展“標(biāo)準(zhǔn)化班組”創(chuàng)建活動(dòng)。大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型班組建設(shè),開展了崗位應(yīng)知應(yīng)會(huì)競(jìng)賽,以班組為單位層層選拔、系統(tǒng)內(nèi)比拼,全礦7大系統(tǒng)76個(gè)班組的228名員工參加了預(yù)賽、決賽,有效鼓舞了班組的賽學(xué)爭(zhēng)先士氣。還組織各系統(tǒng)技師成立攻關(guān)小組,讓更多的員工參與到提合理化建議、技術(shù)革新、管理創(chuàng)新、崗位創(chuàng)效等群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動(dòng)中,近年來評(píng)選崗位創(chuàng)效成果214項(xiàng),全部來自班組并被應(yīng)用到班組,創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

      3、選樹行業(yè)最強(qiáng)班組和優(yōu)秀班組長典型。建立了班組爭(zhēng)先、班組奪星、班組晉級(jí)等評(píng)價(jià)機(jī)制,繼續(xù)開展“行業(yè)最強(qiáng)班組”評(píng)選活動(dòng),年初下發(fā)“行業(yè)奪標(biāo)創(chuàng)先評(píng)比辦法”,過程進(jìn)行預(yù)評(píng)價(jià)、年底進(jìn)行總考核,全礦在采油、注水、維修等12個(gè)系統(tǒng)中按照10%的比例評(píng)選出26個(gè)行業(yè)最強(qiáng)班組,進(jìn)行命名和授獎(jiǎng)。并結(jié)合各班組地域特點(diǎn),著力打造油田窗口,推進(jìn)特色班組建設(shè)。近年來,先后完善了一中井排、電力隊(duì)主樓變電所、中十六聯(lián)班油氣崗、聚中16隊(duì)27號(hào)井排等12個(gè)窗口班組,營造油井與環(huán)境的和諧共榮,每年接待各級(jí)各類參觀檢查上百次、上萬人次,樹立了三老四嚴(yán)的群體形象。

      二、夯實(shí)基礎(chǔ)工作,構(gòu)筑科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)固根基

      (一)完善制度體系

      堅(jiān)持規(guī)范化、科學(xué)化、精細(xì)化的基本方向,著力解決制度過多、體系要素交叉重疊等問題,本著簡(jiǎn)明、適用、系統(tǒng)、高效的原則,推進(jìn)規(guī)章制度集中管理、系統(tǒng)設(shè)計(jì)和清理整合,研究探索質(zhì)量、安全、內(nèi)控等管理體系的一體化運(yùn)行,制定完善《基層站隊(duì)管理手冊(cè)》和《崗位標(biāo)準(zhǔn)化操作手冊(cè)》,精簡(jiǎn)資料報(bào)表,規(guī)范操作流程,便于基層有效執(zhí)行。一是崗位工作寫實(shí)。按照本崗工作的內(nèi)容、流程,對(duì)生產(chǎn)過程中的每一項(xiàng)工作進(jìn)行量化寫實(shí)。通過崗位寫實(shí),進(jìn)一步理清工作流程,掌握每個(gè)工作節(jié)點(diǎn)的工作量,使編制的流程更加清晰,節(jié)點(diǎn)更加明確,標(biāo)準(zhǔn)更加量化。二是整合管理制度。對(duì)基層隊(duì)執(zhí)行的油田公司標(biāo)準(zhǔn)直接納入,并優(yōu)先于其他管理制度選用;對(duì)目前在用的有關(guān)制度本著有用管用的原則進(jìn)行篩選、精簡(jiǎn);對(duì)操作性不強(qiáng)或存在重復(fù)、交叉和漏洞的制度結(jié)合實(shí)際進(jìn)行修訂;對(duì)現(xiàn)實(shí)工作需要,但目前缺失的制度,組織相關(guān)部門進(jìn)行制定。三是合并資料報(bào)表。對(duì)所有報(bào)表、記錄、臺(tái)賬進(jìn)行對(duì)比分析,將內(nèi)容重疊的部分提取出來一次填寫,其他內(nèi)容按類別合并到相關(guān)報(bào)表上。僅在中十六聯(lián)合站整合工作中,資料報(bào)表就減少了32項(xiàng),手工報(bào)表減少了55項(xiàng)?!皟蓛?cè)”建立后,基層干部員工職責(zé)更加清晰,規(guī)章制度更加實(shí)用,管理標(biāo)準(zhǔn)更加明確,崗位流程更加規(guī)范,操作標(biāo)準(zhǔn)更加統(tǒng)一。

      (二)完善指標(biāo)體系

      一是簽訂績(jī)效合同和績(jī)效責(zé)任狀。分解廠經(jīng)營績(jī)效考核指標(biāo)和管理指標(biāo),組織21個(gè)基層隊(duì)簽訂經(jīng)營管理績(jī)效合同,組織全礦管理、技術(shù)干部簽訂績(jī)效責(zé)任狀,在指標(biāo)確立和權(quán)重分配上,突出了產(chǎn)量、質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)營壓力逐級(jí)傳遞。二是開展主要經(jīng)營指標(biāo)跟蹤管理。統(tǒng)計(jì)分析礦經(jīng)營承包指標(biāo)和基層隊(duì)績(jī)效指標(biāo)完成情況,每季度末召開季度經(jīng)營分析會(huì)進(jìn)行通報(bào)和講評(píng),通過橫向?qū)?biāo)總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),指出了管理和控制上存在的問題,強(qiáng)化了措施落實(shí),保證了各項(xiàng)指標(biāo)的持續(xù)向好。三是開展績(jī)效和業(yè)績(jī)考核。按照礦《經(jīng)營管理全要素績(jī)效考核辦法》規(guī)定,開展考核工作,通過指標(biāo)收集、審核、打分、匯總、評(píng)比,對(duì)各部門、各基層隊(duì)經(jīng)營績(jī)效以及每名干部業(yè)績(jī)進(jìn)行了考核評(píng)價(jià),為年終兌現(xiàn)和干部業(yè)績(jī)考核提供了依據(jù)。

      (三)完善考核體系

      一是推行礦全要素績(jī)效考核機(jī)制。建立季度、月度全要素考核指標(biāo)體系,制定考核辦法、考核政策,全面推行全要素績(jī)效考核,通過不斷優(yōu)化考核指標(biāo)體系,實(shí)現(xiàn)了對(duì)基層單位經(jīng)營績(jī)效和部門工作業(yè)績(jī)的客觀評(píng)價(jià),促進(jìn)了全礦干部員工職責(zé)和責(zé)任落實(shí),推動(dòng)了各項(xiàng)規(guī)章制度有效執(zhí)行,提升了生產(chǎn)經(jīng)營管理水平。二是探索基層隊(duì)全要素績(jī)效考核機(jī)制。在基層隊(duì)開展了全要素績(jī)效考核試點(diǎn)工作,通過上下反復(fù)結(jié)合,認(rèn)真研究,確定了基層隊(duì)全要素績(jī)效考核原則、考核辦法、考核指標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)、考核結(jié)果應(yīng)用以及獎(jiǎng)金考核分配規(guī)定等,建立了全面、系統(tǒng)、規(guī)范的全 9 要素績(jī)效考核機(jī)制,為提升基層隊(duì)干部員工經(jīng)營意識(shí),提高生產(chǎn)經(jīng)營管理水平提供了保證。

      三、提升基本素質(zhì),培育素質(zhì)一流的員工隊(duì)伍

      (一)抓教育,構(gòu)筑共同思想基礎(chǔ)

      多年來,始終把學(xué)習(xí)“三老四嚴(yán)”傳統(tǒng)作為筑牢員工思想根基的第一課。在多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新發(fā)展了“觀聽談寫演評(píng)”六字傳統(tǒng)教育法,通過視覺、聽覺、觸覺等多角度、全方位的感官刺激與思想灌輸,使“三老四嚴(yán)”入耳入眼、入腦入心,融入員工的血脈之中。具體來講,“觀”——觀看“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng)電視教育片、組織全礦干部員工參觀中四隊(duì)“三老四嚴(yán)”傳統(tǒng)教育室;“聽”——黨委書記在“五四”、“七一”等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)為青年、黨員干部上黨課;“談”——組織開展“‘三老四嚴(yán)’永不過時(shí)”、“弘揚(yáng)傳統(tǒng),人人有責(zé)”、“怎樣用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)”等大討論活動(dòng);“寫”——寫學(xué)習(xí)踐行“三老四嚴(yán)”心得體會(huì);“演”——排演《三老四嚴(yán)》舞臺(tái)劇,拍攝《油田紅蘋果》青年形象宣傳片;“評(píng)”——評(píng)先進(jìn)、樹典型,使“三老四嚴(yán)”具體化、人格化、生動(dòng)化,鼓舞員工立足崗位,奮發(fā)進(jìn)取,對(duì)照先進(jìn)找不足,使全礦員工形成了見賢思齊的濃厚氛圍和百舸爭(zhēng)流的良好局面,涌現(xiàn)出了“全國五四獎(jiǎng)?wù)隆蓖跹┈?、黑龍江省勞?dòng)模范王榮梅、集團(tuán)公司十大“杰出青年”、“黑龍江省青年五四獎(jiǎng)?wù)隆焙顫鹊湫痛砣宋铩?/p>

      (二)抓凝聚,培育先進(jìn)企業(yè)文化

      注重發(fā)揮企業(yè)文化的塑造、導(dǎo)向和激勵(lì)功能,將企業(yè)文化建 10 設(shè)作為三基工作重要組成部分,在編制的《“十二五”三基工作規(guī)劃》中突出“三老四嚴(yán)”文化建設(shè),著重建設(shè)“13521”文化體系,用優(yōu)秀文化引領(lǐng)隊(duì)伍、提升管理、推進(jìn)發(fā)展。把“13521”分解開,1是核心理念,以“三老四嚴(yán),永站排頭”為核心理念;3是3個(gè)層面,覆蓋管理層、技術(shù)層、操作層三個(gè)層面;5是5大板塊,劃分開發(fā)、生產(chǎn)、安全、經(jīng)營、培訓(xùn)五大板塊;21是基層站隊(duì),包含全礦21個(gè)基層站隊(duì)的文化體系,每個(gè)層面、每個(gè)系統(tǒng)、每個(gè)站隊(duì)結(jié)合各基層隊(duì)特色文化及發(fā)展定位,科學(xué)謀劃,合理部署,全面實(shí)現(xiàn)基層隊(duì)在管理上有新提高,在技能上有新提升,在具體工作上有新突破,在隊(duì)伍建設(shè)上有新作為,做到“一隊(duì)一特色,一站一品牌”。如中四隊(duì)的“三老四嚴(yán),永續(xù)發(fā)展”、試井隊(duì)的“三老四嚴(yán),誠信測(cè)試”、中十六聯(lián)合站的“永遠(yuǎn)做油田精品”,311采油隊(duì)的“隊(duì)是一面旗,站是數(shù)顆星”,薩中西部供輸油站的“用心輸好油”等,初步形成了以“三老四嚴(yán)”為核心的特色鮮明、結(jié)構(gòu)完整、層次嚴(yán)謹(jǐn)、輻射廣泛的特色文化體系。通過理念形成、理念滲透,使理念真正轉(zhuǎn)化成看得見、摸得著、做得到的工作標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)干部員工將“三老四嚴(yán)”融入到個(gè)人的文化背景中,讓“三老四嚴(yán)”成為一種習(xí)慣。同時(shí),大力實(shí)施企業(yè)文化“四到”工程,充分利用電視、報(bào)紙、班車等宣傳陣地,即廠內(nèi)新聞到站隊(duì)、企業(yè)文化到班車、一報(bào)一刊到崗位、手機(jī)微信到個(gè)人,占領(lǐng)員工思想陣地,隨時(shí)隨地進(jìn)行文化熏陶,讓員工用身邊事教育身邊人,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,使“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng)入言入行,提高員工素質(zhì),規(guī)范員工 11 行為,增強(qiáng)干好工作的責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取動(dòng)力,使“三老四嚴(yán)”成為員工的文化自覺。

      (三)抓目標(biāo),打造“三老四嚴(yán)”品牌

      以“三老四嚴(yán)”為統(tǒng)領(lǐng),緊緊圍繞有質(zhì)量有效益可持續(xù)發(fā)展,實(shí)實(shí)在在地分析油田開發(fā)不利因素,扎扎實(shí)實(shí)地挖掘各種有利條件,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),積極應(yīng)對(duì),確立了“廠內(nèi)排頭,公司一流”的發(fā)展定位,確立打造“三老四嚴(yán)”品牌三礦戰(zhàn)略目標(biāo),并將“三老四嚴(yán)”品牌三礦戰(zhàn)略目標(biāo)具體闡述為打造“六個(gè)品牌”,即打造科學(xué)優(yōu)質(zhì)的開發(fā)品牌、打造本質(zhì)和諧的安全品牌、打造規(guī)范高效的經(jīng)營品牌、打造永站排頭的隊(duì)伍品牌、打造強(qiáng)力保證的黨建品牌。圍繞“六個(gè)品牌”建設(shè),明確提出實(shí)施油田開發(fā)提質(zhì)工程、生產(chǎn)管理提升工程、安全環(huán)保提檔工程、經(jīng)營管理提效工程、隊(duì)伍建設(shè)提素工程、黨建工作提標(biāo)工程“六大工程”,打牢穩(wěn)產(chǎn)基礎(chǔ),立開發(fā)調(diào)整之功;筑強(qiáng)安全基石,立安全環(huán)保之功;夯實(shí)發(fā)展根基,立管理提升之功,確保各項(xiàng)工作有目標(biāo)、有抓手、有實(shí)效。目標(biāo)確立后,通過舉行研討會(huì)、座談會(huì)廣泛普遍宣傳,礦領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部利用周三深入基層重點(diǎn)宣傳等方式,宣講實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有利條件和不利因素,增強(qiáng)全礦干部員工克服困難、勇于開拓進(jìn)取的信心和勇氣,激勵(lì)各系統(tǒng)、各崗位員工把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與全礦奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,把個(gè)人成才與企業(yè)發(fā)展結(jié)合起來,把個(gè)人成就感與集體榮譽(yù)感結(jié)合起來,增強(qiáng)員工做好本職工作的自覺性和創(chuàng)造性。同時(shí),充分利用礦機(jī)關(guān)大廳大屏幕滾動(dòng)播放、礦主頁專欄等廣泛 12 宣傳,形成強(qiáng)大的輿論攻勢(shì),在“三老四嚴(yán)”品牌三礦戰(zhàn)略目標(biāo)引領(lǐng)下,各路工作均呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。2014年,第三油礦全面完成以原油生產(chǎn)任務(wù)為中心的各項(xiàng)經(jīng)營指標(biāo),年終經(jīng)營績(jī)效考核全廠排名第一。同時(shí),廠相關(guān)部門相繼在第三油礦召開測(cè)試“六定”管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、油田開發(fā)資料管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、熱洗“區(qū)域?qū)I(yè)化”管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì),大力推廣三礦的經(jīng)驗(yàn)和做法,“三老四嚴(yán)”品牌建設(shè)取得階段性成果。

      以上是我們加強(qiáng)三基工作的基本情況,還存在著許多不足,今后我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷總結(jié)完善。匯報(bào)不當(dāng)之處請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

      第四篇:繼承和發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)

      繼承和發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)

      著力提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力和水平

      孟建柱

      密切聯(lián)系群眾,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志曾把共產(chǎn)黨人比作“種子”,把人民喻為“土地”,說只要把“種子”播在“土地”上,就能在人民中生根、開花、結(jié)果。無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在改革開放新時(shí)期,正是由于無數(shù)共產(chǎn)黨人心系百姓、扎根群眾,我們才贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持;正是依靠千千萬萬群眾真心實(shí)意的擁護(hù)和支持,我們才奪取了中國革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。當(dāng)前,面對(duì)世情、國情、黨情、社情的深刻變化,面對(duì)長期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,最大限度地防止脫離群眾、喪失民心的危險(xiǎn),變得比過去任何時(shí)候都要更為緊迫。

      黨的十七大以來,全國公安機(jī)關(guān)認(rèn)真貫徹落實(shí)胡錦濤總書記“人民公安為人民”的重要指示精神,堅(jiān)持立警為公、執(zhí)法為民,忠實(shí)履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé),在打擊敵人、懲治犯罪、維護(hù)治安、服務(wù)群眾等方面做了大量卓有成效的工作,有力維護(hù)了國家安全和社會(huì)穩(wěn)定。在新的歷史條件下,公安機(jī)關(guān)要切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣使命,忠實(shí)踐行“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾,就必須緊緊抓住開展“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐活動(dòng)這一有利契機(jī),繼承和發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷深化同人民群眾的魚水深情,堅(jiān)定不移地依靠

      人民群眾,積極探索新形勢(shì)下專門工作與群眾路線相結(jié)合的新路子,進(jìn)一步提高做好新形勢(shì)下群眾工作的本領(lǐng),使公安工作深深扎根于廣大人民群眾之中。

      第一,增強(qiáng)群眾觀念,著力增進(jìn)同人民群眾的感情。世界上有一種最寶貴的東西,它看不見、摸不著,卻能深刻地影響一個(gè)執(zhí)政黨的前途命運(yùn)。贏得了它,執(zhí)政黨就有了優(yōu)勢(shì);失去了它,執(zhí)政黨就面臨危險(xiǎn)。這種東西就是民心,就是人民群眾的擁護(hù)和支持。只有真正把人民群眾放在心里,不斷增進(jìn)與人民群眾的感情,贏得人民群眾的擁護(hù)和支持,才能鞏固我們黨的執(zhí)政根基,筑牢維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

      全國公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警一定要切實(shí)增強(qiáng)群眾觀念,堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。要通過舉辦培訓(xùn)班、研討班、報(bào)告會(huì)等多種有效形式,教育廣大公安民警牢固樹立群眾觀念,經(jīng)常想一想我們對(duì)群眾的感情究竟有多深、群眾在我們心中究竟有多重,經(jīng)??匆豢次覀?yōu)槿罕娹k的實(shí)事究竟有多少、群眾對(duì)我們不滿意的地方究竟在哪里,經(jīng)常問一問群眾還有哪些權(quán)益沒有得到有效維護(hù)、我們還有哪些方面哪些環(huán)節(jié)的工作沒有做好,始終懷著對(duì)群眾的深厚感情去工作、去執(zhí)法。要結(jié)合迎接建黨90周年和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)等系列活動(dòng),教育引導(dǎo)廣大公安民警堅(jiān)持向身邊的“愛民模范”學(xué)習(xí),感受他們心系百姓、扎根基層的愛民情懷,學(xué)習(xí)他們執(zhí)法為民、無私奉獻(xiàn)的精神境界,領(lǐng)會(huì)他們立足本職、愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守,堅(jiān)持從涉及群眾利益的一件件小事做起,從關(guān)系群眾生活的一件件瑣事入手,滿腔熱情地為群眾做實(shí)事、辦好事、解難事,努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。要借鑒一些地方組織開展“當(dāng)一天環(huán)衛(wèi)工人、當(dāng)一天建筑工人、當(dāng)一天出租司機(jī)、當(dāng)一天服務(wù)員工”等換位體驗(yàn)活動(dòng)的有效做法,教育引導(dǎo)廣大公安民警設(shè)身處地地體驗(yàn)普通群眾的生活狀態(tài),感同身受地體察他們的情緒處境,在工作中學(xué)會(huì)換位思考,在執(zhí)法中體現(xiàn)人文關(guān)懷,向人民群眾傳送黨和政府的溫暖。

      第二,恪盡為民之責(zé),著力回應(yīng)人民群眾的新期待。公安工作是一項(xiàng)社會(huì)性很強(qiáng)的工作,涉及人民群眾生產(chǎn)、工作和生活的方方面面,與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人民群眾不僅要求公安機(jī)關(guān)保護(hù)人身財(cái)產(chǎn)安全,還期待保護(hù)社會(huì)政治權(quán)利;不僅要求公安機(jī)關(guān)維護(hù)社會(huì)正常秩序、確保社會(huì)穩(wěn)定,還期待激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力、促進(jìn)社會(huì)和諧;不僅要求公安機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法,還期待熱情服務(wù)、優(yōu)質(zhì)高效。全國公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警一定要緊緊圍繞人民群眾最期盼、最迫切、最急需解決的問題,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)各項(xiàng)公安工作,全面提升工作標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)水平,把公安工作的成效更多更直接地體現(xiàn)在促進(jìn)社會(huì)和諧、惠及人民群眾上。要準(zhǔn)確把握人民群眾對(duì)社會(huì)平安的新期待,把人民群眾的安全感和滿意度作為檢驗(yàn)和衡量社會(huì)治安工作的根本標(biāo)準(zhǔn),正確處理破大案與破小案的關(guān)系,既集中精力破大案,嚴(yán)厲打擊欺壓百姓、危害一方的黑惡勢(shì)力犯罪和侵害群眾生命安全的嚴(yán)重暴力犯罪,又堅(jiān)持不懈地破小案,有效整治嚴(yán)重影響群眾安全感的多發(fā)性侵財(cái)犯罪和突出治安亂點(diǎn),切實(shí)履行好保平安、保穩(wěn)定的職責(zé),全力維護(hù)廣大人民

      群眾的合法權(quán)益。要準(zhǔn)確把握人民群眾對(duì)公正執(zhí)法的新期待,積極適應(yīng)執(zhí)法環(huán)境的新變化,準(zhǔn)確把握社會(huì)心理和群眾情緒,統(tǒng)籌考慮執(zhí)法的法律效果和社會(huì)效果,既堅(jiān)持嚴(yán)格、公正、規(guī)范執(zhí)法,又堅(jiān)持理性、平和、文明執(zhí)法,真正融法、理、情于一體,使人民群眾既感受到法律的權(quán)威、尊嚴(yán),又感受到公安機(jī)關(guān)的關(guān)愛、溫暖。要主動(dòng)適應(yīng)人民群眾對(duì)社會(huì)管理和公共服務(wù)的新期待,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),多做順民意、解民憂、惠民生的小事、實(shí)事、好事,多推出符合實(shí)際、實(shí)實(shí)在在的便民利民措施,讓廣大人民群眾切身感受到公安機(jī)關(guān)執(zhí)法為民帶來的實(shí)惠。

      第三,堅(jiān)持專群結(jié)合,著力拓寬群眾工作的新思路?!熬τ邢?,民力無窮?!眻?jiān)持專門工作與群眾工作相結(jié)合,是公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),是黨的群眾路線在公安工作中的具體體現(xiàn)。長期以來,公安機(jī)關(guān)堅(jiān)持充分發(fā)動(dòng)群眾、緊緊依靠群眾,積極參與社會(huì)治安綜合治理,健全社會(huì)治安防控體系,推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)警務(wù)戰(zhàn)略,走出了一條專群結(jié)合、依靠群眾共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的成功之路。在北京奧運(yùn)會(huì)、國慶60周年慶典、上海世博會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)等重大活動(dòng)期間,“紅袖標(biāo)”遍布城鄉(xiāng)大街小巷,就是人民群眾廣泛參與社會(huì)治安的生動(dòng)寫照。

      面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的維穩(wěn)形勢(shì)和繁重艱巨的維穩(wěn)任務(wù),全國公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警一定要把群眾工作作為維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作,更加有效地發(fā)動(dòng)群眾共同做好公安工作,更加廣泛地利用群眾力量和社會(huì)資源維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要堅(jiān)持問政于民、問計(jì)于民,在制定政策法

      規(guī)、出臺(tái)重大舉措、做出重大決策時(shí),要主動(dòng)征求人民群眾的意見,聽取人民群眾的呼聲,采納人民群眾的合理建議,正確把握最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益之間的結(jié)合點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧各方面的利益關(guān)切。要充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾參與維護(hù)社會(huì)治安穩(wěn)定的主動(dòng)性、積極性,廣泛開展治安巡邏、鄰里守望、聯(lián)戶聯(lián)防等群防群治活動(dòng),大力加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè),不斷探索完善新形勢(shì)下專群結(jié)合的新途徑,積極推進(jìn)治安防范工作社會(huì)化。要從政策、制度、機(jī)制上建立“人往基層走、錢往基層流、干部從基層出”的正確導(dǎo)向,激勵(lì)廣大民警扎根基層、融入群眾,為民奉獻(xiàn)、建功立業(yè),真正做到情況掌握在基層、問題解決在基層、矛盾化解在基層、工作推動(dòng)在基層、感情融洽在基層。

      第四,順應(yīng)時(shí)代要求,著力提高做群眾工作的本領(lǐng)。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),群眾工作面臨許多前所未有的新情況新問題。全國公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警一定要準(zhǔn)確把握社會(huì)生活的新變化和群眾工作的新特點(diǎn),積極探索群眾工作的新思路,不斷創(chuàng)新群眾工作的新方法,進(jìn)一步提高做群眾工作的本領(lǐng),切實(shí)在加強(qiáng)同群眾溝通聯(lián)系、爭(zhēng)取群眾理解支持上下功夫,切實(shí)在改進(jìn)工作作風(fēng)、提高服務(wù)水平上做文章。

      要認(rèn)真總結(jié)近年來公安機(jī)關(guān)創(chuàng)造的“警民懇談”、“萬警進(jìn)萬家”、“大走訪”開門評(píng)警等成功經(jīng)驗(yàn),健全完善“大走訪”愛民實(shí)踐活動(dòng)長效機(jī)制,深入推進(jìn)走訪聯(lián)系群眾制度化、常態(tài)化。要積極探索信息化條件下公安機(jī)關(guān)群眾工作的新方法,充分借助互

      聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興傳媒,建立“網(wǎng)上公安局、派出所、警務(wù)室”和民警“微博”、QQ群等警民聯(lián)系新平臺(tái),讓群眾足不出戶就能了解辦事流程,打開電腦就能表達(dá)意愿訴求,鼠標(biāo)一點(diǎn)就能辦理相關(guān)業(yè)務(wù),進(jìn)一步拓寬聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的渠道。要堅(jiān)持把提高群眾工作能力作為一項(xiàng)基本功,通過互動(dòng)教學(xué)、情景模擬、隨崗培訓(xùn)、言傳身教和傳幫帶等多種方式,進(jìn)一步加大對(duì)公安民警的培訓(xùn)力度,使廣大公安民警著力練就懂群眾心理、懂群眾語言、懂溝通技巧,會(huì)化解矛盾、會(huì)調(diào)處糾紛、會(huì)主動(dòng)服務(wù)、會(huì)宣傳發(fā)動(dòng)“三懂四會(huì)”的硬功夫,努力成為做群眾工作的行家里手。

      第五篇:當(dāng)代大學(xué)生怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 法學(xué)本102姓名:伏慧慧 學(xué)號(hào):2010724202

      【摘要】大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成,發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)我們一生影響。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個(gè)知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是我們大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),全面把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則,自覺恪守公民基本道德規(guī)范,努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

      【關(guān)鍵詞】愛國主義 民族精神 人際和諧 謙敬禮讓 恪守誠信 道德理想

      類道德的發(fā)展具有其內(nèi)在的規(guī)律性,是在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和進(jìn)步的人。要以馬克思主義為指導(dǎo),緊密結(jié)合新的實(shí)際,繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義道德建設(shè)。

      繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要;繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求;繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長的重要條件。

      中華民族在長達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展中,形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富,博大精深,是中華民族生命機(jī)體中不可分割的組成部分,是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富,是我們建設(shè)社會(huì)主義道德的豐富源泉。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng),概括起來主要有:

      (1)注重整體利益,國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì),民族,國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

      中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國社會(huì)歷史發(fā)展的巨大力量,使各族人們共同的精神支柱。愛國之一包含情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中情感是基礎(chǔ),思想是靈魂,行為是體現(xiàn)。愛國情感是人們對(duì)祖國的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。愛國思想是人們多祖國的理性認(rèn)識(shí)。愛國行為是人們身體力行、報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng),是愛國主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。只有做到愛國的情感、思想和行為一致的人,才是真正的愛國者。愛國主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國的深厚情感,更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。腳踏實(shí)地做一個(gè)忠誠的愛國者,就要做到自覺維護(hù)國家利益,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一,增強(qiáng)國防觀念,以振興中華為己任。自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)中華文

      化,加強(qiáng)精神紐帶。把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在最高的地位,把民族自尊心和自豪感體現(xiàn)在真實(shí)的愛國行動(dòng)中。

      (2)推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。

      當(dāng)今,我們一直在強(qiáng)調(diào),倡導(dǎo)要使社會(huì)成為一個(gè)和諧社會(huì)。人是社會(huì)的人,社會(huì)是人的社會(huì)。我們大學(xué)生作為年輕的一代,意氣奮發(fā)的一代,是這一主旨的先鋒者。同學(xué)間我們要“推己及人”,關(guān)心他人;在人和人的相處過程中,應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為對(duì)方考慮。強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧,講求和睦相處,倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助,追求天人和諧,人際和諧,身心和諧?,F(xiàn)在的大學(xué)生絕大部分都是住在學(xué)校的,我們和同學(xué)相處的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于和父母在一起的時(shí)間,在家里,父母會(huì)照顧,謙讓我們,但現(xiàn)在我們是和同學(xué)相處在一起的,這種相互之間的謙讓,人際關(guān)系之間的和諧就變得格外的重要了。而且,上了大學(xué)就意味著我們成人的開始,是我們遠(yuǎn)離父母的開始,大學(xué)四年之后我們會(huì)踏上工作崗位,到那時(shí),越來越復(fù)雜的人際關(guān)系等著我們?nèi)ヌ幚?。所以在平日的空閑時(shí)間,我們可以廣泛閱讀諸子百家的文章,特別是儒家學(xué)說,這對(duì)我們深刻理解“和諧”起到一定的幫助作用。幾千年來,中國人始終與人為善,推己及人,建立了和諧友愛的人際關(guān)系;中華民族始終相互交融,和衷共濟(jì),形成了團(tuán)結(jié)和睦的大家庭。推行仁愛原則、崇尚和諧、愛好和平是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。

      (3)講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)科克驕防矜。

      中國自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù),謙敬禮讓是中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。在中國傳統(tǒng)道德中,謙敬即是個(gè)人自身修養(yǎng)的美德,也是為人處世的道德要求。謙即自謙,虛以處己;敬即敬人,禮以待人。這些是我們小時(shí)候父母就教我們的道理。人一定要謙虛,不要驕傲。和別人相處時(shí)一定要禮貌。作為一名大學(xué)生,更是特別的重要,因?yàn)槲覀兪墙邮芨叩冉逃娜耍蠹覍?duì)于我們標(biāo)準(zhǔn)就越嚴(yán)格。在平時(shí)乘車的時(shí)候,我們會(huì)看到越來越多的人會(huì)起身讓座給年紀(jì)較大的人,會(huì)讓座給懷抱嬰兒的人?這些行為,讓我們看到了國民素質(zhì)在某一方面的提高。但有時(shí)在食堂買飯的時(shí)候,仍舊會(huì)看到一些同學(xué)插隊(duì)的情況,所以希望這些同學(xué)可以意識(shí)到自己行為上的不妥,以后改正。

      (4)倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信。

      在中國古人看來,誠是指一種真實(shí)無妄,表里如一的品格,也是道德的根本,故“養(yǎng)心莫善于誠”。信是指一種誠實(shí)不欺,遵守諾言的品格。誠信的內(nèi)容和要求是多方面的,但最基本的事以誠為本,取信于人。誠信之德在于言必信,行必果,言行一致,表里如一,講究信用,遵守諾言。大學(xué)的集體生活中,是人際關(guān)系的磨合十分重要,大學(xué)是個(gè)小社會(huì),我們需要在四年生活中結(jié)交朋友,這些朋友中或許其中部分人會(huì)成為你終生的好友,所以誠信在這其中擔(dān)任了很重要角色。朋友之間,最重要的莫過于——誠信。假如雙方連誠信都沒有的話,何談?dòng)颜x呢?所以在人際交往中,我們一定要——恪守誠信!

      (5)追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。

      道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要,是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求,是個(gè)人健康成長的重要條件。中國傳統(tǒng)道德認(rèn)為,人之所以不同于其他動(dòng)物,是因?yàn)槿擞械赖拢蚨?,人們除了有物質(zhì)需要外,還有精神需要,而一切精神需要中最高尚的需要就是道德需要。道德需要是對(duì)理想人格的追求。要實(shí)現(xiàn)這種追求,就應(yīng)當(dāng)明智。在我們大學(xué)生活中,其實(shí)積極要求加入黨組織就是一種對(duì)于自身精神境界的高層次的需要。

      (6)重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

      中國歷史上的儒,墨,道,法各家都認(rèn)為,在塑造理想人格的過程中,最重要的基石要奮發(fā)向上,切磋踐履,修身養(yǎng)性。此外,中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容還有廉潔自律,寬厚待人,艱苦樸素,勤勞節(jié)儉,孝敬父母,尊老愛幼,尊師敬業(yè),以及剛健有為,自強(qiáng)不息,舍生取義,見義勇為,奮發(fā)圖強(qiáng)等。在長期的歷史發(fā)展中,中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)已經(jīng)深入到全民族的思維方式,價(jià)值觀念,行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中。中華民族雖然歷經(jīng)無數(shù)磨難與困苦,但始終能屹立于世界民族之林,應(yīng)當(dāng)說明是同中國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,特別是優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的作用分不開的,所以我們作為當(dāng)代的大學(xué)生,要努力的繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德!

      中華民族傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著豐富的和諧思想文化資源。發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育社會(huì)文明的道德風(fēng)尚。重視德行品格,重視善良的品行、高尚的品格。和諧社會(huì)是每個(gè)公民都擁有良好道德品質(zhì)的社會(huì)。每個(gè)人都在社會(huì)中扮演一定的角色,履行一定的義務(wù),自覺地為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而努力。在人際關(guān)系上,講究嚴(yán)于律己、寬以待人,將心比心、設(shè)身處地地為他人著想。在對(duì)待外來文化的態(tài)度上,表現(xiàn)出廣采博收、為我所用的恢弘氣度。使每個(gè)公民樹立和落實(shí)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,為社會(huì)和諧營造良好的道德基礎(chǔ)。

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