第一篇：關(guān)于立志話題的寫作素材

關(guān)于立志話題的寫作素材

關(guān)于立志話題的寫作素材

一、話題分析

生活中常?？梢钥匆?，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因?yàn)橹練庠谄渲衅鹬匾饔?。一個(gè)有堅(jiān)定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全意義就在于為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游蕩宴樂的時(shí)候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時(shí)間徒步環(huán)球旅行；炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語教師。通過刻苦自學(xué)而成為發(fā)明家、企業(yè)家、科學(xué)家的又何嘗少啊！可謂：“有志者，事竟成。”

艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

二、名言警句

1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！鬃?/p>

2、志不強(qiáng)者智不達(dá)?！?/p>

3、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

4、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

5、有志者事竟成也?！稌?/p>

6、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?/p>

7、慷慨丈夫志，可以耀鋒芒?！辖?/p>

8、治天下者必先立其志?！填?/p>

9、志不立，天下無可成之事?！跏厝?/p>

10、青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官?！獙O中山

11、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會有杰出的成就?！A羅庚

12、壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀?！璧?/p>

13、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。——巴斯德

14、立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素?！退沟?/p>

15、要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開始。——列寧

16、確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉?！K霍姆林斯基

17、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星?！蕦?/p>

18、人不論志氣大小，只要盡力而為，矢志不渝，就一定能如愿以償。——喬·赫伯特

19、每一個(gè)成功者的秘訣，是由于堅(jiān)定不移的志向和熱烈不懈的工作。——馬爾頓

20、個(gè)志在有大成的人，他必須如歌德所說，知道限制自己?！诟駹?/p>

三、故事素材

1、“立志”在人間

中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無志之人常立志，有志之人立志長”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！保钍烂鞯摹靶碾S朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

2、陳勝的鴻鵠之志

司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個(gè)故事：陳涉少時(shí)，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常感慨悵恨，有一回對同耕者說：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說什么富足呢?！标惿骈L嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，做出了驚天動(dòng)地的壯舉，若無傭耕壟上時(shí)埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來的富足榮華？昔日曾嘲笑過陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過且過的大多數(shù)，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭的心，是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說過這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來的潛能，又豈是那些連夢都不做一個(gè)的瞌睡不醒的人所能比及的？

3、范仲淹“先天下之憂而憂”

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

4、岳飛矢志報(bào)國

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈送美人以示慰勞岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

5、徐霞客志在遠(yuǎn)方

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開始出游，前后經(jīng)過32年，足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒有不到過的。在游歷之時(shí)，他嘗盡了千辛萬苦，星月寒星之下，他露宿過；嚴(yán)格酷暑，他都未間斷過；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的鐵棍，去登山，去探尋險(xiǎn)境。城墻邊，枯樹下，點(diǎn)燃一堆柴草，借著火光就寫他的游記。終于經(jīng)過數(shù)十年的努力，以驚人的毅力，寫出了千古奇書《徐霞客游記》。

6、王夫之明月照人

王夫之為了事業(yè)和理想，從來不為利祿所誘，不受權(quán)勢所壓。就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝，明朝滅亡后，他在家鄉(xiāng)湖南衡陽抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時(shí)連筆紙都要靠朋友周濟(jì)。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時(shí)，清廷官員來拜訪這位大學(xué)者，想贈送些吃穿用品。王夫這雖在病中，但認(rèn)為自已是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫下一副對聯(lián)，以表自已的情操：清風(fēng)有意難留我，明月無心自照人。清是清廷，明是明朝，王夫之就這樣借這副對子表現(xiàn)了晚節(jié)的大忠。這正像宋韓琦所說，“保初節(jié)易，保晚節(jié)難”，“莫差老圃秋容淡，要看黃花晚節(jié)香”。（《古今藥石》）

7、毛澤東以天下為己任

毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書的時(shí)候，同學(xué)們稱他“身無分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。1914年，毛澤東在長沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費(fèi)用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報(bào)上，鋪蓋和衣服則非常簡陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵(lì)說，讀書要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛問題。他認(rèn)為，改造國家，改造社會，對學(xué)問的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。

8、“為中華民族之崛起”

有一年暑假，周恩來到奉天城（今沈陽）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛國的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰(zhàn)場遺址去參觀。中國人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長問同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書？”課堂里頓時(shí)寂靜無聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來回答說：“讀書是為了尋求出路！”話音剛落，另一個(gè)同學(xué)說：“為了榮宗耀祖！”這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！”他，便是周恩來，當(dāng)時(shí)，年12歲。

9、徐特立斷指明志

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國主義對中國的野蠻侵略，講到軟弱無能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國的老百姓被歁侮、被屠殺......激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽著徐特立演說的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長沙。

10、富貴不淫男兒志

著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，留他在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿腔熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)該回去！”1919年，23歲的茅以升成產(chǎn)美國匹茲堡加里基工學(xué)院第一個(gè)工科博士，于是榮譽(yù)、金錢、地位等接連而來，但他不為所動(dòng)，懷著為祖國橋梁事業(yè)獻(xiàn)身的滿腔熱情回到了祖國。

11、威武不屈壯士心

著名科學(xué)家錢三強(qiáng)早年在法國研究原子理論。1948年，他提出回國，導(dǎo)師和同事都再三勸說，挽留。國民政府駐華大使，惡狠狠地威協(xié)說：“看他能上得大陸的岸，那才怪呢！”這意思很清楚：如果錢三強(qiáng)堅(jiān)持要回祖國，國民黨特務(wù)就會在半路上暗下毒手。錢三強(qiáng)不顧個(gè)人安危，置生死于度外，果斷而機(jī)智地回到祖國的懷抱，為發(fā)展我國原子能事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

12、“我要回國，不要美金”

1948年，李四光接受國際地質(zhì)學(xué)會的邀請來到美國，發(fā)表了《新華夏海的誕生，轟動(dòng)了歐州。一天清晨，李四光在報(bào)紙上看到一則消息：“......12月2日沈陽解放，......”他激動(dòng)得熱淚盈眶，多年的夢想就要成真了，新中國就誕生了！在劍橋大學(xué)中國留學(xué)生舉行的年會上，他激動(dòng)地說：“我雖然60歲了，身體一直不好，但我一定要回到祖國去，把自己的余生貢獻(xiàn)給新中國！”但是此舉觸怒了國民黨當(dāng)局。國民黨駐英國大使館秘書找到李四光，掏出了一張五千美金的支票，說：“你向世界發(fā)表個(gè)公開聲明，否認(rèn)中華人民共和國?！庇滞{說：“你如果不肯，我將采取必要措施，將你扣留在國外》?！崩钏墓饴犃T氣憤至極，當(dāng)即嚴(yán)厲斥責(zé)，：“我歸國之心能用金錢收買嗎？我要回國，不要美金！”經(jīng)歷了千辛萬苦，李四光終于踏上了祖國的土地，實(shí)現(xiàn)了他為中國效力的愿望。

13、“中國人為什么不能干！”

遠(yuǎn)在1950年，被外國人稱為“能抵五個(gè)師”的錢學(xué)森博士，已是美國大學(xué)的終身教授和實(shí)驗(yàn)中心主任。他配備有世界第一流搞科研的技術(shù)設(shè)備，享有非常優(yōu)裕的生活條件。如果從追求個(gè)人的科研成果來說，那真是“得天獨(dú)厚”。但他毅然沖破美國的種阻撓，回到祖國，在“一窮二白”的土地上創(chuàng)造中國人的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國?！庇腥藛査袊葻o人才又無設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干！”錢學(xué)森的誓言實(shí)現(xiàn)了，中國衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了

14、志向是一個(gè)人終生努力的方向

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費(fèi)了巨大的精力，都沒有成功。陳景潤上中學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤聽后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動(dòng)數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

15、立志以后要堅(jiān)持不懈的奮斗

小巨人姚明，曾經(jīng)三次蓄須明志。2002年cba總決賽，上海東方對八一隊(duì)時(shí)，姚明第一次蓄須明志，他說，不拿冠軍不刮胡子。那個(gè)賽季八一缺少了主力大郅，上海隊(duì)如愿以償?shù)貖Z冠。2004年春天，姚明第二次蓄須明志，他說，火箭不進(jìn)季后賽不刮胡子。火箭隊(duì)?wèi)?zhàn)績頗佳，姚明的誓言再一次實(shí)現(xiàn)。2004年8月，姚明第三次蓄須明志，他說，中國男籃不進(jìn)八強(qiáng)就半年不刮胡子！雅典奧運(yùn)會，對戰(zhàn)的都是世界強(qiáng)隊(duì)，要擠進(jìn)八強(qiáng)，拼的是實(shí)力、技術(shù)，還有心態(tài)。在強(qiáng)敵面前不輸氣勢，才有戰(zhàn)勝對手的可能。第一場中國隊(duì)對陣西班牙慘敗收場，姚明怒發(fā)沖冠，炮轟隊(duì)友不敢承擔(dān)責(zé)任，在場上自己對自己失去了信心，比賽尚有一線生機(jī)，隊(duì)友已經(jīng)丟盔卸甲。在失敗面前，留著胡子茬的姚明眼睛中射出更加兇猛的戰(zhàn)斗欲望，對戰(zhàn)新西蘭個(gè)人獨(dú)得 39分。與塞黑這一場惡戰(zhàn)生死未卜，有人曾經(jīng)擔(dān)心姚明的胡子要一直留下去了，幸運(yùn)的是，姚明的信念及時(shí)地感染了其他人，激勵(lì)起全隊(duì)的斗志，絕處逢生，奇跡般地獲得了進(jìn)入八強(qiáng)的資格。

16、立志后要積極抓住機(jī)遇

海爾早在 1995年就提出進(jìn)入世界500強(qiáng)的目標(biāo)，2000年海爾的銷售總額突破400億，將近入圍標(biāo)準(zhǔn)的1/2，原來海爾希望在2006年進(jìn)入世界500強(qiáng)，現(xiàn)在看來會提前了。2000年，張瑞敏成為海爾首席執(zhí)行官，提出新的經(jīng)營策略，認(rèn)為要保持市場占有份額，不是靠打價(jià)格戰(zhàn)，而是要進(jìn)行有效的內(nèi)部組織創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新。正是在2000年，中國家電行業(yè)，先有空調(diào)降價(jià)大戰(zhàn)，后有彩電廠家限價(jià)大聯(lián)盟，再次重蹈了價(jià)格戰(zhàn)的覆轍。而海爾，抱著“打價(jià)格戰(zhàn)不如打價(jià)值戰(zhàn)”的信念，致力于提高技術(shù)水平，開拓國際市場，大膽闖入國際深水區(qū)。海爾在海外發(fā)展了3.6 萬個(gè)經(jīng)銷點(diǎn)，批量出口到歐洲、北美、中東、東南亞等世界十大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的160多個(gè)國家和地區(qū)。產(chǎn)品有58個(gè)系列、3000多個(gè)品種。據(jù)中國海關(guān)統(tǒng)計(jì)，在中國出口的家電產(chǎn)品中，海爾的產(chǎn)品占了向德國出口的98%,向美國出口的53％，向歐洲出口的33.43％。海爾最終的目標(biāo)是，要把“海爾的國際化”變成“國際化的海爾”，成為被世界各國當(dāng)?shù)叵M(fèi)者所認(rèn)同的一個(gè)本土化品牌。

17、馬克思的偉大目標(biāo)

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)前夕，班里的同學(xué)都在談?chuàng)駱I(yè)的問題。有的想當(dāng)官，有的想經(jīng)商，有的愿意做醫(yī)生，有的卻愛上了神甫。馬克思在他的畢業(yè)論文中卻提出了一個(gè)嶄新的思想。他在文章結(jié)尾部分寫道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸福......”老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業(yè)證書上寫下“思想豐富，理解深刻”的評語。馬克思循著“尋找人類幸福”的偉大指針最終揭示了資本主義的本質(zhì)，成為19世紀(jì)最偉大的思想家。

18、立志要高遠(yuǎn)

法國著名的空想社會主義者圣西門出身于貴族家庭，從小就立下了遠(yuǎn)大的志向。為了激勵(lì)自己，他要求家里的仆人每天清晨都對他說：“起來吧！偉大的事業(yè)在等著你呢?！币源藖泶叽僮约涸缙饘W(xué)習(xí)和鍛煉。在圣西門 19歲的時(shí)候就以志愿兵的身份遠(yuǎn)赴美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭，23歲戴著勛章和上校的軍銜回國，不久被任命為法國東方要塞麥次的衛(wèi)戍司令。解除軍職以后，圣西門到歐洲各地考察，產(chǎn)生了要在世界消滅貧困和增加“貧苦階級”的物質(zhì)文化福利的理想。于是，他開始一個(gè)心思地投入了這項(xiàng)偉大的事業(yè)中去。在法國資產(chǎn)階級大革命中，圣西門主動(dòng)放棄了伯爵的頭銜。他埋頭著書立說，明確地提出了空想社會主義的主張，還著手進(jìn)行過一些社會實(shí)驗(yàn)。當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)條件下，圣西門關(guān)于理想社會的設(shè)想根本不可能實(shí)現(xiàn)，但是他的空想社會主義思想為后來馬克思的科學(xué)社會主義思想提供了理論基礎(chǔ)，但圣西門一生都在為謀求人類社會的進(jìn)步、為“貧窮階級”謀福利而努力，為后世的人所敬仰。

19、立志要趁早

有一次莫扎特的父親走進(jìn)小莫扎特的房間，只見這個(gè)金發(fā)蓬松、天真無邪的孩子正專心致志地在五線紙上寫著什么，就問：“莫扎特，你在寫什么呀？”父親隨手拿起他寫的東西一看，暗吃一驚。兒子竟在譜寫鋼琴協(xié)奏曲，而且寫得很合規(guī)范。父親故意跟他開玩笑說：“可是你要知道，你這個(gè)曲子是不能演奏的啊？”小莫扎特有點(diǎn)生氣，說：“我知道，爸爸，可是你說過哪個(gè)曲子正式演奏之前，不要練習(xí)，不要修改的啊！”5歲的莫扎特就這樣立下了堅(jiān)定的志愿：要在實(shí)踐中千錘百煉，將來當(dāng)一名出色的音樂家。

20、有志者事竟成珍妮特·雷諾的家一直很窮，一家人住在佛羅里達(dá)州的一座小木屋里，她的父親是一名窮記者，無錢興建新屋。她的母親是一名普通的家庭婦女，對建筑一無所知，有一天卻突然宣布要興建一座新屋。宣布之后，她的母親立即行動(dòng)起來，向泥水匠、電工等學(xué)習(xí)建房子。當(dāng)時(shí)，女性并不能領(lǐng)取電工執(zhí)照，她只好將她學(xué)到的東西轉(zhuǎn)而教授給自己的丈夫，由他代領(lǐng)執(zhí)照。經(jīng)過不少波折，克服重重困難，房屋終于建好了。1992年，佛羅里達(dá)州刮大風(fēng)，這個(gè)房子毫發(fā)未傷。在1993年珍妮特·雷諾去往華盛頓出任司法部長之前，她就一直和她的母親住在這個(gè)房子里。珍妮特·雷諾親眼看到對建筑一竅不通的母親，把一張張的房屋草圖，變成一座座寬敞的寓所。她說：“當(dāng)我真的想做一件事，而這件事又是正確的話，我就想起我的母親。有志者，事竟成。”“有志者事竟成”也成為珍妮特·雷諾出任美國司法部長 6年一直鼓勵(lì)她堅(jiān)持自己想法的座右銘。

第二篇：初中寫作素材 立志篇

立志篇

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)志不強(qiáng)者智不達(dá)。(墨子)老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(曹操)志當(dāng)存高遠(yuǎn)。(諸葛亮)有志者事竟成也。(范曄)

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃)

慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。(孟郊)

治天下者必先立其志。(程顥)

心志之力，可稱為人品行之中心力。(薛瑄)

志不立，天下無可成之事。(王守仁)

青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。(孫中山)

沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。(華羅庚)

朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣，一切事業(yè)的成敗者取決于此。(卡耐基)

抱負(fù)是高尚行為成長的萌芽。(英格利希)

抱負(fù)永遠(yuǎn)是一種歡樂，是一種如地產(chǎn)一般可靠的財(cái)產(chǎn)。(羅伯特?史蒂文生)

雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。(勃朗寧)

壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。(歌德)

立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。(巴斯德)

立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素。(巴斯德)

要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開始。(列寧)確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。(蘇霍姆林斯基)無目標(biāo)而生活，猶如沒有羅盤而航行。(拉斯金)一個(gè)人如果胸?zé)o大志，即使再有壯麗的舉動(dòng)也稱不上是偉人。(拉羅什夫科)

關(guān)于讀書

書是我們時(shí)代的生命——?jiǎng)e林斯基

書籍是巨大的力量——列寧書是人類進(jìn)步的階梯———高爾基

書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞

書籍是人類思想的寶庫——烏申斯基書籍——舉世之寶——梭羅

好的書籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基

書是唯一不死的東西——丘特書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯

書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂——卡萊爾

人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金

人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫

書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫

書籍把我們引入最美好的社會，使我們認(rèn)識各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯

書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料———雨果

書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾

書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)——卡萊爾

書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住——高爾基

書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路——烏皮特

書籍具有不朽的能力。它是人類活動(dòng)的最長久的果實(shí)——史美爾斯

理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 除了野蠻國家，整個(gè)世界都被書統(tǒng)治著——福爾特爾 書籍乃世人積累智慧之長明燈——寇第斯 書籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會，并結(jié)識各個(gè)時(shí)代的最偉大人物——斯邁爾斯

書籍使人變得思想奔放——革拉特珂夫

唯書籍不朽——喬特

書籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者——?dú)J寧格

書籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物——愛迪生

書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦——柯里葉爾

書籍是培育我們的良師，無需鞭答和根打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式……

對圖書傾注的愛，就是對才智的愛——德伯里

書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重

復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)———?jiǎng)P勒

一個(gè)愛書的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅

書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果

書籍是前人的經(jīng)驗(yàn)——拉布雷

書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基

書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像

鳥兒沒有翅膀——莎士比亞

書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶——西塞羅

書籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會背

棄你——都德

書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代

——培根

書籍是造就靈魂的工具——雨果

書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會拋

棄你——赫爾岑

書——這是這一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕

人的忠告，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令——赫爾岑

書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。——威爾遜

書籍是任何一種知識的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)——茨威格

書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來——彌爾頓

書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯

有創(chuàng)見的書籍傳布在黑暗的時(shí)代里，猶如一些太陽光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑

暗為光明。這些書是人類精神史上劃時(shí)代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發(fā)現(xiàn)邁

進(jìn)。書本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實(shí)的鏡子?！?/p>

關(guān)于勵(lì)志

人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷，再痛再苦不要放在心上。風(fēng)雨過后才會有彩虹和陽光，雨過

天晴終究會晴朗。——申寶峰

人生酸甜苦辣都要嘗一嘗，嘗盡人間冷暖才能成長。歷盡重重磨難才能變堅(jiān)強(qiáng)，遇到困

難要挺起胸膛?！陮毞?/p>

哪怕前方布滿了風(fēng)霜，哪怕前方有大風(fēng)大浪。也要更加斗志昂揚(yáng)，一路高歌乘風(fēng)破浪。

——申寶峰

幸福不會平白無故從天而降，付出努力才會有補(bǔ)償。沒有人能隨隨便便就輝煌，除非只

是好夢一場?！陮毞?/p>

心中有夢想就要一如既往，不能遇到困難說放就放。千錘百煉才能磨煉出好鋼。飽經(jīng)風(fēng)

霜才能更強(qiáng)。——申寶峰

哪怕前方有虎豹豺狼，哪怕前方有魑魅魍魎也要更加奮發(fā)圖強(qiáng)，一路高歌沖向前方?！?/p>

申寶峰

只要有夢想裝在心上，朝著夢想去飛翔。不怕一切困難和阻擋，一定會如愿以償?！?/p>

申寶峰

受到創(chuàng)傷千萬不要沮喪，要繼續(xù)挺起胸膛，百折不撓才會有榮光，堅(jiān)持到底就能實(shí)現(xiàn)夢

想?！陮毞?/p>

人生地苦辣，都要嘗嘗。風(fēng)雨的后面，就是陽光。心中有理想，就有力量。勝利的曙光，就在前方。遇到了困難，挺起胸膛。做人坦蕩蕩，就不慌張。前方有阻擋，別放心上。把心

放寬敞，就會通暢?！陮毞?/p>

只要向夢想努力沖，再苦再難也不放松，堅(jiān)持到底就會成功?！陮毞?/p>

只要用真心的笑容，和寬廣無私的包容，就能常?？吹讲屎?。——申寶峰

只要有夢想在心中，努力去付之于行動(dòng)，每個(gè)人都會變成龍?！陮毞?/p>

人窮志不窮，誰都不平庸，天生我才必有用?！陮毞?/p>

為了第一，自強(qiáng)不息。堅(jiān)持到底，絕不放棄。加倍努力，出人頭地。改變自己，開天辟

地?！陮毞?/p>

只要努力，就有成績。堅(jiān)持到底，就會勝利。竭盡全力，創(chuàng)造奇跡。你是第一，天下無

敵。——申寶峰

關(guān)于友誼

朋友需要你今天幫助，千萬不要等到明天。——佚名

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎?/p>

和你一同笑過的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘?！o(jì)

伯倫

誰要求沒有缺點(diǎn)的朋友，誰就沒有朋友!——諺語

朋友間保持一定的距離，而使友誼永存?！槔硎?/p>

友情的紐帶，或會因情緒激動(dòng)而繃緊，但決不可折斷.——林肯

周圍都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少?！▋?nèi)基夫人

財(cái)富不是真正的朋友，而朋友卻是真正的財(cái)富。

近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

情深恭維少，知己笑談多?！V語

獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。——孔子

樹直用處多，人直朋友多?！V語

怯懦的人，會把朋友送給劊子手。——羅曼·羅蘭

朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生?——羅曼·羅蘭

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！V語

酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！V語

真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳……——奧斯特洛夫斯基

朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上是真正的友誼。——莎士比亞

世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了;沒有友誼，世界仿佛失去了太陽?！?/p>

西塞圖

與朋友交而不信。——《論語》

信任一位虛偽的朋友，增加一個(gè)敵對的證人?！靼嘌乐V語

什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人——西塞圖

在這個(gè)世上，誠實(shí)的人最尊重，最珍視的莫過于真正的朋友，這種朋友可以說是另一個(gè)自我。

我們的朋友比想象的少，卻比我們認(rèn)識的多?！舴蚵顾?/p>

友誼是個(gè)無限的天地，它多么寬廣啊?！_·布朗寧

關(guān)于命運(yùn)

命運(yùn)就是對一個(gè)人的才能考驗(yàn)的偶然?！钇ざ?/p>

聰明的人造就機(jī)會多與碰到機(jī)會。——培根

平凡的人聽從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰?！S尼

如果錯(cuò)過了太陽時(shí)你流淚了，那么你也要錯(cuò)過群星了?！└?duì)?/p>

一個(gè)人的性格決定他的機(jī)遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的機(jī)遇。

——羅曼 羅蘭

關(guān)于生命

生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石?！Z貝爾

生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。——盧梭

生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過?！仔?/p>

生命如同寓言，其價(jià)值不在與長短，而在與內(nèi)容?！?生命在閃光中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)?！?誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。——庫爾茨 生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——呂凱特

關(guān)于人生

人生就是學(xué)校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸?！Ｘ悹?/p>

誰若游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?！璧?/p>

我們要把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。——居里夫人

要體驗(yàn)人生，就要把握現(xiàn)實(shí)，相信現(xiàn)實(shí)。——拉蒂特

人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。——莎士比亞

人生的道路有成千上萬條，每一條都要它各自的風(fēng)貌。

路的好壞不在于崎嶇多少，只在于誰能最終達(dá)到目標(biāo)?！陮毞?/p>

不要抄近道，否則會白跑。不要繞遠(yuǎn)道，否則會遲到。

不要走邪道，否則會坐牢。不要走黑道，否則會挨刀。

不要只想要，付出不能少。不要急著要，一定要戒躁。

不要求回報(bào)，該到自然到。不要急得到，心靜便無惱。

不要怕人笑，看誰笑到老。不要怕辛勞，勤是傳家寶。

不要怕摔跤，起來是英豪。不要怕阻擾，繼續(xù)挺起腰。

不要裝知道，不懂就請教。不要放大炮，說話要可靠。

說話要想好，辦事要公道。說到要做到，不要瞎編造。

出名要趁早，賺錢要靠腦。該了就要了，不愛就拉倒。

做人要地道，才能步步高。走就走正道，好人有好報(bào)。——申寶峰《人生悟》

第三篇：寫作：立志方面的作文素材。

立志方面的寫作素材

“有志者，事竟成?！?/p>

艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

志不強(qiáng)者智不達(dá)。（墨子）

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）

有志者事竟成也。（范曄）

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）

慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）治天下者必先立其志。（程顥）

心志之力，可稱為人品行之中心力。（薛瑄）志不立，天下無可成之事。（王守仁）

青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）

沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。（華羅庚）

朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣，一切事業(yè)的成敗者取決于此。（卡耐基）

抱負(fù)是高尚行為成長的萌芽。（英格利希）

抱負(fù)永遠(yuǎn)是一種歡樂，是一種如地產(chǎn)一般可靠的財(cái)產(chǎn)。（羅伯特·史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。（勃朗寧）

壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。（歌德）

立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。（巴斯德）

立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素。（巴斯德）

要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開始。（列寧）

確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。（蘇霍姆林斯基）

無目標(biāo)而生活，猶如沒有羅盤而航行。（拉斯金）

一個(gè)人如果胸?zé)o大志，即使再有壯麗的舉動(dòng)也稱不上是偉人。（拉羅什夫科）

中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無志之人常立志，有志之人立志長”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。至于文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)前夕，班里的同學(xué)都在談?chuàng)駱I(yè)的問題。有的想當(dāng)官，有的想經(jīng)商，有的愿意做醫(yī)生，有的卻愛上了神甫。

馬克思在他的畢業(yè)論文中卻提出了一個(gè)嶄新的思想。他在文章結(jié)尾部分寫道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸福??”

老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業(yè)證書上寫下“思想豐富，理解深刻”的評語。

馬克思循著“尋找人類幸?！钡膫ゴ笾羔樧罱K揭示了資本主義的本質(zhì)，成為19世紀(jì)最偉大的思想家。

毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書的時(shí)候，同學(xué)們稱他“身無分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。1914年，毛澤東在長沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費(fèi)用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報(bào)上，鋪蓋和衣服則非常簡陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵(lì)說，讀書要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛問題。他認(rèn)為，改造國家，改造社會，對學(xué)問的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。

有一年暑假，周恩來到奉天城（今沈陽）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛國的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰(zhàn)場遺址去參觀。中國人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長問同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書？”課堂里頓時(shí)寂靜無聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來回答說：“讀書是為了尋求出路！”話音剛落，另一個(gè)同學(xué)說：“為了榮宗耀祖！”

這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！”

他，便是周恩來，當(dāng)時(shí)，年12歲。

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈送美人以示慰勞岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國主義對中國的野蠻侵略，講到軟弱無能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國的老百姓被歁侮、被屠殺??激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽著徐特立演說的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長沙。

李少石同志在大革命時(shí)受到馬列主義的影響，參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。他立下的志向是：“神州遍地見紅旗”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗爭。他入過獄，身患肺病，受盡折磨。但他說：“雪山未阻征人路，霜獄能磨戰(zhàn)士姿?！敝钡缴淖詈笠豢?，他都在為共產(chǎn)主義理想而奮斗。

司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個(gè)故事：陳涉少時(shí)，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常感慨悵恨，有一回對同耕者說：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把?！蓖槌靶λ?，“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說什么富足呢。”陳涉長嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，做出了驚天動(dòng)地的壯舉，若無傭耕壟上時(shí)埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來的富足榮華？昔日曾嘲笑過陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過且過的大多數(shù)，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭的心，是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說過這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來的潛能，又豈是那些連夢都不做一個(gè)的瞌睡不醒的人所能比及的？

確立遠(yuǎn)大理想，意味著事業(yè)成功了一半，此話并不過分。縱觀古今中外，哪一個(gè)成大事業(yè)的人胸中沒有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費(fèi)了巨大的精力，都沒有成功。陳景潤上中學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤聽后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動(dòng)數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

西漢時(shí)期的朱買臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣，有抱負(fù)，決心刻苦學(xué)習(xí)，為民做事。妻子因?yàn)榧腋F以及朱買臣讀書“惡習(xí)”不改，和他離了婚。朱買臣并不氣餒，相反，更集中精力讀書。由于他知識廣博，漢武帝時(shí)，被拜這中大夫，后又出任會稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長史，在當(dāng)官司期間，他廉潔奉公，極負(fù)盛名。

我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌云的故事中，獲得很多啟發(fā)。王充是東漢的大思想家，但他少時(shí)家境貧困。當(dāng)孩子們都去捉鳥、捕蟬和爬樹，興致勃勃地去玩耍之果，王充卻不去，而是努力學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《論語》《尚書》。同時(shí)，他又不斷修養(yǎng)自己的品德。后來，有機(jī)會去京師，拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書，但因?yàn)榧揖池毢瑹o錢買書，便到洛陽賣書的地方去，去讀人家所賣的那些書。他雖然窮得沒有一畝地可以養(yǎng)身，但心情卻比王公大人要舒暢；卑賤得沒有一斗一石的俸祿，內(nèi)心卻如同俸祿萬鐘的人一樣富有。后來，他做了官也不欣喜若狂，丟了官也不悵恨不已，安逸快樂之時(shí)不敢放縱自己的欲望，貧困潦倒之時(shí)，也不改變自己的志向，經(jīng)過30多年的努力，他終于寫出了名垂千古的《論衡》。

西晉文學(xué)家左思，少年時(shí)，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑。說像左思這樣的粗俗之人。說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡直是笑話。即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開始出游，前后經(jīng)過32年，足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒有不到過的。在游歷之時(shí)，他嘗盡了千辛萬苦，星月寒星之下，他露宿過；嚴(yán)格酷暑，他都未間斷過；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的鐵棍，去登山，去探尋險(xiǎn)境。城墻邊，枯樹下，點(diǎn)燃一堆柴草，借著火光就寫他的游記。終于經(jīng)過數(shù)十年的努力，以驚人的毅力，寫出了千古奇書《徐霞客游記》。

20世紀(jì)30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行車）環(huán)球派行，歷時(shí)七年。潘德明出生在浙江湖州一個(gè)成衣匠家庭，他從小酷愛體育，“夙抱壯志，欲作世界漫游”。因此，他潛心鉆研外語，閱讀世界地理和旅游書籍，為環(huán)游世界作準(zhǔn)備。

1930年6月18日，《申報(bào)》報(bào)道：“中國青年亞細(xì)亞步行團(tuán)”消息，潘德明聞?dòng)嵑蠹磮?bào)名參加，開始步行團(tuán)有8人，及至越南，只剩他一人。旅行途中他歷盡艱險(xiǎn)，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得時(shí)，因缺水而昏迷，幸遇一支駱駝隊(duì)才獲救。1937年7月，潘德明戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，環(huán)游了40多個(gè)國家和地區(qū)，終于回到了祖國的云南省西雙版納。

第四篇：寫作素材：信仰話題語錄

寫作素材：信仰話題語錄

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1.據(jù)說，一個(gè)人在急難中，或困頓苦惱的時(shí)候，上帝會去敲他的門——敲他的心扉。他如果開門接納，上帝就在他心上了，也就是這個(gè)人有了信仰。一般人的信心，時(shí)有時(shí)無，若有若無，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅(jiān)定的?！?楊絳

2.我們來到世上，就是一個(gè)為了終極人生目標(biāo)而不懈朝圣的人，只是有的人的信仰被風(fēng)吹雨打去，像一粒塵埃一樣，消失在茫茫塵世中，庸庸碌碌茍活一生；有的人卻舉著信仰的火把，生生不息地傳遞下去，讓原本平淡的人生在老繭中開出花來，在難以超越的海拔上亮出自己的名字?！恫皇钦l都能抵達(dá)天路盡頭》

3.金錢崇拜指一種信仰，即認(rèn)為金錢是人成功與否的惟一尺度。這種錯(cuò)誤理念引導(dǎo)人們殘害了自己的本性，降低了人生的快樂，增加了緊張的感受，使整個(gè)社會變得消極、厭倦、缺乏幻想。使人心中一切偉大愿望陷于沉寂。由于懼怕失去金錢，從而使人有了更多的憂慮和煩惱，使人把獲得幸福的能力消耗殆盡。━━羅素

4.人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)延續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西?！ǚ蚩ā段缫沟某聊?/p>

5.愿你自己有充分的忍耐去擔(dān)當(dāng)，有充分單純的心去信仰；你將會越來越信任艱難的事物和你在眾人中間感到的寂寞。此外就是讓生活自然進(jìn)展。請你相信：無論如何，生活是合理的?！餇柨恕督o一個(gè)青年詩人的十封信》

6.什么是內(nèi)心的強(qiáng)大？不再對失去的事物惋惜對未來惶恐，而是充實(shí)眼前的生活并坦然面對一切。不再記恨別人的負(fù)面評價(jià)，也不因?yàn)閯e人的贊揚(yáng)沾沾自喜，而是學(xué)會正視自己，客戶看待他人的評價(jià)從別人的評價(jià)了解他人。不再嫌貧愛富自私自利，懂得尊重、感恩、體諒。有一個(gè)明確的信仰并堅(jiān)守下去。

7.正能量不是沒心沒肺，不是強(qiáng)顏歡笑，不是弄臟別人來顯得干凈。而是淚流滿面懷抱的善良，是孤身一人前進(jìn)的信仰，是破碎以后重建的勇氣。——張嘉佳

8.你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)?，還是妥協(xié)、接受?？?fàn)?，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來?！垜?yīng)臺

9.中國人得意時(shí)信儒教，失意時(shí)信道教、佛教，而在教義與已相背時(shí)，中國人會說，“人定勝天”。中國人的信仰危機(jī)在于，經(jīng)常改變信仰?！终Z堂

10.信仰到底是什么呢，就是縱身一躍，就是我們跟神之間一個(gè)永遠(yuǎn)的約定，是舍棄舊的去開始新的生活；信仰就是從今以后，再也不要放開你的手?！稇已律系慕痿~姬》

11.有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博才多學(xué)和充滿信仰的愚昧無知?！獝勰?/p>

12.一個(gè)有信仰的人生，不管成不成功，至少不會迷茫?！哆t到的間隔年》

15.信仰是即使沒有看到整排階梯，仍會邁出第一步。

16.人簡如竹，是一種質(zhì)樸；人清如竹，是一種境界；人正如竹，是一種品質(zhì)；人淡如竹，是一種超然。人生四季，數(shù)十春秋，其實(shí)就是，對一份平淡生活的熱愛與追求，對一種心靈信仰的執(zhí)著與堅(jiān)守。以竹的姿態(tài)仰望生命、崇尚善良；以竹的品格規(guī)范言行，讓目光在清正和淡然中得以升華。

17.人生最可怕的不是貧窮、饑餓、疾病、災(zāi)難...而是信仰的缺失！有信仰的人和沒有信仰的人最大的差別：有信仰的人，即使失去了一切，一切還在掌握之中，生命是可以獨(dú)立做主的；沒有信仰的人，即使得到了一切，其實(shí)卻從未真正擁有，生命是漂浮不定的。

18.少年：什么都信，故有了信仰。青年：啥都不信，故有了探索。中年：啥都懷疑，故有了思想。晚年：啥都看透，故有了頓悟。陳立夫至晚年才悟得絕妙一聯(lián)：上聯(lián)：合情合理合勢做成大事，下聯(lián)：輕名輕利輕權(quán)修得長生！橫批：笑對人生。——陳立夫

19.你有信仰就年輕，疑惑就年老。有自信就年輕，畏懼就年老。有希望就年輕，絕望就年老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。——道格拉斯·麥克阿瑟

20.什么叫信仰？指對大自然的心靈仰慕，對未知領(lǐng)域的敬畏心情，對社會公正的內(nèi)心追求，對美好人生的情感寄托。人生出來就不平等，但是要追求平等，維護(hù)不到還要維護(hù)，這就是信仰。不說白不說不叫信仰，白說也得說，就叫信仰！

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第五篇：“立志”素材（最終版）

“立志”素材

生活中常?？梢钥匆姡谕瑯悠D苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因?yàn)橹練庠谄渲衅鹬匾饔?。一個(gè)有堅(jiān)定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全意義就在于為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游蕩宴樂的時(shí)候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時(shí)間徒步環(huán)球旅行；炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語教師。通過刻苦自學(xué)而成為發(fā)明家、企業(yè)家、科學(xué)家的又何嘗少啊！可謂：“有志者，事竟成?！?/p>

艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。格言名句

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

志不強(qiáng)者智不達(dá)。（墨子）

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）

有志者事竟成也。（范曄）

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）

青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）

沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。

（華羅庚）

立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。（巴斯德）

立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素。（巴斯德）

要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開始。（列寧）

無目標(biāo)而生活，猶如沒有羅盤而航行。（拉斯金）

“立志”在人間

中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無志之人常立志，有志之人立志長”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

事例：毛澤東以天下為己任

毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書的時(shí)候，同學(xué)們稱他“身無分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。1914年，毛澤東在長沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費(fèi)用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報(bào)上，鋪蓋和衣服則非常簡陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵(lì)說，讀書要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛問題。他認(rèn)為，改造國家，改造社會，對學(xué)問的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。

“為了中中華民族之崛起”

有一年暑假，周恩來到奉天城（今沈陽）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛國的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰(zhàn)場遺址去參觀。中國人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長問同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書？”課堂里頓時(shí)寂靜無聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來回答說：“讀書是為了尋求出路！”話音剛落，另一個(gè)同學(xué)說：“為了榮宗耀祖！”

這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！”

他，便是周恩來，當(dāng)時(shí)，年12歲。

范仲淹“先天下之憂而憂”

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

岳飛矢志報(bào)國

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈送美人以示慰勞岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

徐特立斷指明志

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國主義對中國的野蠻侵略，講到軟弱無能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國的老百姓被歁侮、被屠殺......激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽著徐特立演說的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長沙。

李少石矢志不移

李少石同志在大革命時(shí)受到馬列主義的影響，參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。他立下的志向是：“神州遍地見紅旗”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗爭。他入過獄，身患肺病，受盡折磨。但他說：“雪山未阻征人路，霜獄能磨戰(zhàn)士姿?！敝钡缴淖詈笠豢蹋荚跒楣伯a(chǎn)主義理想而奮斗。

陳勝的鴻鵠之志

司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個(gè)故事：陳涉少時(shí)，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常感慨悵恨，有一回對同耕者說：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把?！蓖槌靶λ澳悻F(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說什么富足呢?！标惿骈L嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，做出了驚天動(dòng)地的壯舉，若無傭耕壟上時(shí)埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來的富足榮華？昔日曾嘲笑過陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過且過的大多數(shù)，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭的心，是否有一種改

變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說過這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來的潛能，又豈是那些連夢都不做一個(gè)的瞌睡不醒的人所能比及的？

確立遠(yuǎn)大理想，意味著事業(yè)成功了一半，此話并不過分?？v觀古今中外，哪一個(gè)成大事業(yè)的人胸中沒有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

摘取王冠上的明珠

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費(fèi)了巨大的精力，都沒有成功。陳景潤上中學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤聽后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動(dòng)數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

朱買臣負(fù)薪立志

西漢時(shí)期的朱買臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣，有抱負(fù)，決心刻苦學(xué)習(xí)，為民做事。妻子因?yàn)榧腋F以及朱買臣讀書“惡習(xí)”不改，和他離了婚。朱買臣并不氣餒，相反，更集中精力讀書。由于他知識廣博，漢武帝時(shí)，被拜這中大夫，后又出任會稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長史，在當(dāng)官司期間，他廉潔奉公，極負(fù)盛名。

王充少年有志，終成大志

我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌云的故事中，獲得很多啟發(fā)。王充是東漢的大思想家，但他少時(shí)家境貧困。當(dāng)孩子們都去捉鳥、捕蟬和爬樹，興致勃勃地去玩耍之果，王充卻不去，而是努力學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《論語》《尚書》。同時(shí)，他又不斷修養(yǎng)自己的品德。后來，有機(jī)會去京師，拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書，但因?yàn)榧揖池毢?，無錢買書，便到洛陽賣書的地方去，去讀人家所賣的那些書。他雖然窮得沒有一畝地可以養(yǎng)身，但心情卻比王公大人要舒暢；卑賤得沒有一斗一石的俸祿，內(nèi)心卻如同俸祿萬鐘的人一樣富有。后來，他做了官也不欣喜若狂，丟了官也不悵恨不已，安逸快樂之時(shí)不敢放縱自己的欲望，貧困潦倒之時(shí)，也不改變自己的志向，經(jīng)過30多年的努力，他終于寫出了名垂千古的《論衡》。

左思立志，堅(jiān)忍不拔

西晉文學(xué)家左思，少年時(shí)，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑。說像左思這樣的粗俗之人。說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡直是笑話。即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

徐霞客“踏遍青山成大道”

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開始出游，前后經(jīng)過32年，足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒有不到過的。在游歷之時(shí)，他嘗盡了千辛萬苦，星月寒星之下，他露宿過；嚴(yán)格酷暑，他都未間斷過；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的鐵棍，去登山，去探尋險(xiǎn)境。城墻邊，枯樹下，點(diǎn)燃一堆柴草，借著火光就寫他的游記。終于經(jīng)過數(shù)十年的努力，以驚人的毅力，寫出了千古奇書《徐霞客游記》。

夙抱壯志，漫游世界

20世紀(jì)30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行車）環(huán)球派行，歷時(shí)七年。潘德明出生在浙江湖州一個(gè)成衣匠家庭，他從小酷愛體育，“夙抱壯志，欲作世界漫游”。因此，他潛心鉆研外語，閱讀世界地理和旅游書籍，為環(huán)游世界作準(zhǔn)備。

1930年6月18日，《申報(bào)》報(bào)道：“中國青年亞細(xì)亞步行團(tuán)”消息，潘德明聞?dòng)嵑蠹磮?bào)名參加，開始步行團(tuán)有8人，及至越南，只剩他一人。旅行途中他歷盡艱險(xiǎn)，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得時(shí)，因缺水而昏迷，幸遇一支駱駝隊(duì)才獲救。1937年7月，潘德明戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，環(huán)游了40多個(gè)國家和地區(qū)，終于回到了祖國的云南省西雙版納。

懲罰“實(shí)現(xiàn)了

布特列洛夫（俄國著名化學(xué)家，1928－1986）少年時(shí)代在學(xué)校讀書時(shí)，就對化學(xué)特別愛好，經(jīng)常私自在宿舍里動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。在一次，在實(shí)驗(yàn)的過程中發(fā)生爆炸，嚴(yán)厲的學(xué)監(jiān)把他關(guān)進(jìn)了禁閉室，還在他胸前掛了一塊牌子，上面寫著：”偉大的化學(xué)家“。譏諷和懲罰絲毫動(dòng)搖不了布特列洛夫從事化學(xué)研究的偉大志向。經(jīng)過不斷的探索和努力，他終于在33歲的時(shí)候，提出了有機(jī)化合物的結(jié)構(gòu)問題的創(chuàng)見，被人們譽(yù)為”偉大的化學(xué)家“。他默地說：”這個(gè)稱號在20年前是對我的懲罰，現(xiàn)在卻實(shí)現(xiàn)了。“

化學(xué)家李比希實(shí)現(xiàn)諾言

著名化學(xué)家李比希小學(xué)時(shí)，有一天，校長問他：”你將來打算干什么呢？“他響亮地回答說：”我想當(dāng)一個(gè)化學(xué)家?！霸捯魟偮?，全班同學(xué)哄堂大笑。然而，就是這個(gè)被人取笑的孩子，堅(jiān)持不懈地向著自己定下的目標(biāo)前進(jìn)，終于成了著名的化學(xué)家，獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

航海家鮑迪奇

美國數(shù)學(xué)家納撒爾·鮑迪奇，從10歲起就到圖書館去刻苦攻讀，博覽群書，因而大器早成，14歲就成了一名精通航海和天文的學(xué)者。他立志要把自己的一生貢獻(xiàn)給航海事業(yè)，自學(xué)了50多種語言，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)航海權(quán)威穆爾的《航海實(shí)踐》中80多條錯(cuò)誤。經(jīng)過多年實(shí)踐，終于創(chuàng)造了”鮑迪奇航海法－依靠星體定位導(dǎo)航"。

心理暗示的實(shí)驗(yàn)

立志對成就事業(yè)的重要性，還可以從人的主觀能動(dòng)性，即精神因素的強(qiáng)大作用上得以透析。心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：事先告知一組被判死刑的囚犯，他們將不執(zhí)行槍決，而是被刺破靜脈，讓血從體內(nèi)流盡而死。然后將死囚蒙上眼睛，綁上雙手，帶入一個(gè)特定的房間坐定，拿針在他們的手腕上比劃著輕刺一下（并非真正刺破血管），然后輕輕地?cái)Q開一旁的水籠頭，讓水一滴一滴往下滴。十幾小時(shí)后，那一組囚犯先后停止了跳動(dòng)。這樣，囚犯在肌肉沒有遭受任何損傷的情況下死去。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了心理暗示能夠?qū)θ说募◇w產(chǎn)生何等巨大的作用。當(dāng)然這是消極的作用。然而我們已經(jīng)可以由此及彼，由反得正了。