第一篇：寫作素材

作文素材

關于學高身正

1.“為師之道，端品為先，學高為師，身正為范”陶行知先生用短短十六個字道出了“師范”二字的真諦。

2.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過這樣一句話：“當你從口袋里掏出一塊帶褶皺的手帕時，你已經(jīng)失去做教師的資格了。”

3.學高：韓愈說“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，教師的首要任務就是做好教學工作?！皩W高為師”以今天的眼光看來，它不僅要求我們教師有專業(yè)的學科知識，過硬的教師技能，更重要的是我們必須有一顆向上的心。停滯就意味著退步，我們身為教師需要不斷地學習新知，不斷的擴大視野，才不至于被這個日新月異的時代拋在腳后。

4.身正：教授知識是教師教學工作中最為重要的一部分，但是教書和育人總是密不可分的，教學生怎樣做人，我們老師責無旁貸。

5.印度詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們來干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著安靜的綠蔓?！弊屛覀冇谜Z言來播種、用知識來耕耘、用汗水來澆灌、用心血來滋潤，一切為了學生的成長。

6.莎士比亞說過：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世?！痹趯W生眼里教師是神圣的，是值得尊敬的，教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。正所謂“見賢思齊”，他們潛意識里會去模仿教師，向教師看齊，“以德立教”、“以德育德”，所以教師在課堂上和生活中的一舉一動都深深影響著學生，這就要求教師要有良好的人格魅力，品德要高尚，身要直，心要正，說話要有修養(yǎng)，行為要光明磊落，這樣才能塑造一個立體的人民教師的形象，做一個好榜樣，因為榜樣的力量是無窮的。

7.《論語·里仁》：“子曰：‘見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！姷接胁诺碌娜司拖胫c他齊平?？吹讲毁t的人要從內心反省自己有沒有跟他相似的毛病。

榜樣的重要性

1.法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每位教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，信其師，則信其道；信其道，則循其步。

2.榜樣的力量是無窮的。當我們看到自己的學生用自己熟悉的口氣在說某一個學生時，我們內心的感受會是怎樣？教師，是一個神圣的稱呼；師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)。3.教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

4.要學生做的事教職員躬親共做，要學生學的知識，教職員躬親共學，要學生遵守的規(guī)則，教職員躬親共守?！招兄?寬容的力量

1.有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。—原蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基 2.永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。3.博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質。4.教師要擁有一顆寬容公心，一雙欣賞的眼。

5.愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！?孟子

6.我們應該意識到:學生之所以犯錯誤是由于他們缺乏正確的判斷力。所以，學生有過失的時候，常常是教育最有效果的時機。

7.蘇霍姆林斯基說過：“教育是人與人心靈的最微妙的相互接觸?！痹囅胍幌?，如果老師沒有一顆寬容的心對待這個學生，而是厲聲斥責，或變相予以懲罰的話，教育的效果可能會適得其反，南轅北轍。

8.“寬容”教育是一種充滿人情味、充滿生命力的教育方法，它是教師打開學生內心世界的“通行證”。

9.寬恕別人就是善待自己。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！蹦阆Ｍ麆e人善待自己，就要善待別人，要將心比心，多給人一些關懷、尊重和理解；對別人的缺點要善于指出，不能幸災樂禍；對別人的畏難要盡力相助，拒絕袖手旁觀、落井下石。10.學生，特別是中學生，是一個容易犯錯誤的群體。這是由于他們的年齡決定的。

幸福教育

1.追求幸福是人的天性，這源于人趨利避害的本能；追求幸福是人窮其一生跌跌撞撞的終極目的。幸福既是一種素養(yǎng)亦是一種能力，它與教育有關。當然，并不是什么教育都可以培養(yǎng)出幸福的人，只有幸福的教育才可以培養(yǎng)出幸福的人，讓人感受到教育的幸福。

2.蘇霍姆林斯基這樣講：“在教學大綱和教科書中，規(guī)定了給予學生的各種知識，但卻沒有給予學生最寶貴的東西，這就是—幸福。理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個自己培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生，這就是教育應該追求的恒久性、終極性價值?！?/p>

3.如果我們仔細看看蘇霍姆林斯基與孩子們的照片的時候，我們會發(fā)現(xiàn)孩子們總喜歡圍著他，甚至是把手直接搭在這為“老朋友”的肩膀上，笑瞇瞇地聽他說的每一句話。作為一位教育者，蘇霍姆林斯基斯基充分地享受到了教育的幸福。4.幸福是什么？幸福是一種主觀的心理體驗，是人的根本的總體需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福教育就是要將教育的目的回歸到人自身的情感上，使教育造福于人。

5.所謂幸福教育，就是以人的幸福情感為目的的教育，它要培養(yǎng)能夠創(chuàng)造幸福、享用幸福的人。幸福教育是一種教育理想，也是一種教育實踐。幸福教育既關注學生未來幸福，又關心師生當下幸福。

6.教會學生學會學習、樂觀生活、適應社會、身心健康，為學生個性發(fā)展、特長發(fā)展、終生發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎。使教師在工作中感受到育人的幸福，學生在教育活動中感受到受教育的幸福。

7.一個幸福的教師才能教育出幸福的學生?！Z丁斯

《朗讀者》作文素材

朗讀者

春回大地，美麗綻放

1.你可以消滅他，課就是打不敗他，打不敗他！——海明威《老人與?！?/p>

2.一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會使人的脊梁永遠不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義?！t子建《泥濘》

3.讀書就是回家?！溂摇吨滦艃鹤印?/p>

4.我慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮。也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光?！疯F生《奶奶的星星》 5.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！獎⒂礤a《陋室銘》

6.如果你能惜時如金利用每一分鐘不可追回的光陰，那么，你的修為就會如天地般博大，并擁有了屬于自己的世界?！蟻喌隆ぜ妨帧度绻?/p>

1.這個世界上絕了哪種生命形式都會導致地球毀滅。獅子和螞蟻一樣偉大，小草和人類一樣重要?！崪Y潔《父與子》 2.媽媽，你到底為什么愛我？ 不為什么，只是你是我的孩子！

——冰心《不為什么》

3.我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命。不管你們怎么看我，我都要開花！

——林清玄《百合花開》

4.要沒有兔子和鷓鴣，一個田野還成什么田野呢？它們是最簡單的土生土長的動

物?！罅_《瓦爾登湖》

5.只要我的愛人是珊瑚似的夕陽，傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌。

——裴多菲《我愿是激流》

1.沒有他，我也許一輩子不會入學讀書。沒有他，我也許永遠想不起，幫助別人有什么樂趣和意義。——老舍《宗月大師》

2.真正理解有理想而不理想化，也會讓你們以強大的心臟面對未來，我想會受益無窮?！鴤髦尽秾懡o兒子的信》

3.我一天一天發(fā)現(xiàn)你的平凡，同時卻一天一天愈更深切地愛你。

——朱生豪《朱生豪情書》

4.炮彈要多少次掠過天空才能被永遠禁止，答案啊，它在這風中飄揚。

——鮑勃·迪倫《答案在風中飄揚》

興趣是最好的老師

1.興趣好比路燈，引導你走向成功；興趣好比船槳，帶著你駛向遠方；興趣好比是一雙羽翼，領著你翱翔天際。興趣是最好的老師，它會引你走向光明。

2.關于興趣，古今中外有過許多精妙的論述?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是學習的動力。清人張潮在《幽夢影》中說：“花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖?！瘪闭?，因長期的習慣而形成的對某種事物的偏好是也。愛因斯坦和歌德說得更明白，愛因斯坦說，“興趣是最好的老師”；而歌德則說，“愛好即獲得知識的第一步”。

3.為什么古圣先賢如此推崇興趣？心理學告訴我們，興趣是一個人從事某種活動的動力源泉，自然也是荻取成功的先決條件。若要成就一件事情，固然需要智慧和才能，但是如果沒有興趣，毅力和信心得不到熱情的支持，一旦遇到困難，就會輕易地放棄；相反，如果有了濃厚的興趣，就會產(chǎn)生極大的熱情，熱情支持信心，信心產(chǎn)生勇氣和毅力，即使遇到再大的困難，也會堅持，會克服。司馬遷忍受宮刑之辱，成就史家之絕唱，不也是源于對歷史的愛好嗎？ 4.有人說，我也曾經(jīng)有過許多興趣啊，可是如今依然一事無成。有道是江山易得守之難，興趣需要培養(yǎng)，也需要維護和堅持。晉時王獻之練習書法，竟然用盡了十幾缸的水，其堅韌精神可想而知。靡不有初，鮮克有終。輕易地形成一種興趣，很快又消退了，淡化了，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，如此興趣焉能收獲成功？

5.興趣是學習的“原動力”，興趣是學習的“催化劑”，它對孩子的學習有著神奇的內驅動作用，能變無效為有效，化低效為高效。

6.作為教師，應該相信每一個學生都存在著發(fā)展?jié)撃?；堅信每個學生都是可以獲得成功的。因此，我們對那些學習暫時有困難的或某些方面發(fā)展有障礙的，更應該關注、幫助和信任；要給他們留出自由支配、自主發(fā)揮的時間和空間，讓他們有展示自己獨特才華的機會作為教師，應該相信每一個學生都存在著發(fā)展?jié)撃?；堅信每個學生都是可以獲得成功的。

7.心理學家認為：“所有智力方面的工作都依賴于樂趣。” 8.心理學研究表明：“學習興趣是構成學習動機中最現(xiàn)實、最活躍的成份，一個人對其所學的東西產(chǎn)生了濃厚的興趣，便會迸發(fā)出驚人的熱情。而熱情是一種魔力，它會創(chuàng)造奇跡?！?/p>

9.興趣是生命飛翔的翅膀，它能將枯燥和沉悶轉化為鮮活生動和美麗輕盈。興趣是最好的老師，它能激發(fā)你的潛能，開發(fā)你的智慧，磨煉你的意志，陶冶你的性情，使你克服重重困難，攀上成功的頂峰。

10.何謂興趣？興趣是發(fā)自內心的好奇與熱愛，是一切孜孜不倦的探索鉆研的源頭，是能引起湖中片片漣漪的一顆石頭。我們當順應興趣，去闖蕩未知而誘人的世界。

11.有興趣，人就會竭盡全力，醉心其間，就會內心充盈，就將無限的潛能激發(fā)出來，就可能收獲意想不到的驚喜。若不是對自然有著與生俱來的興趣，法布爾如何能將每種昆蟲觀察得細致入微，最終著成巨作呢？若不是因為好奇如何能讓生命更好地存在，十幾歲的少年也必定無法研制出能檢測癌癥的試紙。興趣是讓人能夠不知疲倦，不為失敗的靈丹妙藥。

12.人皆不同，興趣愛好也必定不同。也許實驗室的瓶瓶罐罐于他而言能上演神奇的魔法，于你卻只是枯燥的工具；也許詩詞文章能讓你你心馳神往，于他卻只是難懂的字符。既然所好不同，就應當由每個人選擇自己所愛，去探索，去享受。去發(fā)現(xiàn)這一領域的美妙與神奇，去將生命不斷充實。

13.每個人都有自己濃厚的興趣，有的人喜歡繪畫，他們把一張張單調乏味的白紙渲染成一件件五彩繽紛的藝術品；有的人熱愛踢足球，他們奔跑在空曠的球場上，灑下了太多太多的汗水，也得到了太多太多的歡樂；有的人喜愛閱讀，他們啃食著“精神的糧食”，久久陶醉在心靈的盛宴里。

14.愛因斯坦曾經(jīng)說過“我認為對于一切情況，只有‘熱愛’才是最好的老師?！迸d趣，能使人不怕吃苦;興趣，能使人廢寢忘食;興趣，能使人執(zhí)著而愿意付出努力。

15.好奇的目光常?？梢钥吹奖人Ｍ吹降臇|西更多。——萊辛 奉獻與愛心

1.奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂；奉獻，是一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界；奉獻是不計報酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是心中無私的愛心，甚至是無價的生命，收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。無論時代發(fā)生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。

2.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹

3.我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血?！斞?/p>

4.人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。——向警予 5.像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量?！ɡ?/p>

6.你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

7.愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。

——蘇霍姆林斯基

8.上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻?！上滦抑?9.一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。——愛因斯坦 10.落紅不是無情物,化作春泥更護花?！徸哉?/p>

11.大地奉獻了甘甜的乳汁，哺育著花蕾，所以花兒能從容的綻放；藍天奉獻寬廣的胸懷，包容著雄鷹，所以雄鷹能展翅翱翔；綠樹奉獻了繁茂的綠蔭，庇護著鳥兒，所以鳥兒能自由歌唱。

12.奉獻是快樂的付出，不需要回報。它是柳永的“一帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的惆悵；是杜甫眼見自己的茅屋為秋風所破，心中滿懷“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂思；是范仲淹揮筆寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向。

13.如果沒有藺相如不辱使命的捍衛(wèi)國家尊嚴，就不會有完壁歸趙的千古佳話；如果沒有昭君一心為國家傳遞民族文化，就不會有出塞著后的民族融合。他們的行為是對自己付出的最好詮釋，他們不要回報，只是快樂的付出，因為在他們心里，奉獻是光榮和快樂的。

14.陶行知： “一生清貧，兩袖清風”是他一生的寫照；“捧出一顆心來，不帶半根草去”，“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，是他畢生的信念和追求，也成為了后來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創(chuàng)了中國平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻給了教育事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。短暫人生雖僅五十五載，他卻贏得了“萬世師表”的美譽。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。陶行知語錄

①最重要的是教職員和學生共甘苦，共生活，共造校風，共守校規(guī)。我認為：這是改進中學教育和一切學校教育的大關鍵。

②捧著一顆心來，不帶半根草去。

③真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。

15.居里夫人是一位真正的科學家，一切榮譽、金錢、災難都在她科學之光的照耀下蕩然無存。她終生拒絕財富，對于榮譽，也漠然視之。她生性嚴于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種沽名釣譽的態(tài)度。她根本不懂得顯聲揚名。她與生俱來的品質是：堅定不移的性格，智力方面鍥而不舍的努力；只知貢獻一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神；尤其是成功不驕傲，災禍不能屈的非常純潔的靈魂。居里夫人語錄

①我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。

②在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。

關于創(chuàng)新

1.德國歌德說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行?！钡拇_，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創(chuàng)新。

2.創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！因為創(chuàng)新，我們才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們才這么的精彩。

3.古語云：“窮則變，變則通，通則達?！贝苏Z道破了創(chuàng)新的真正要義。4.創(chuàng)新是荊棘叢中一束鮮花，要想采擷它的芬芳，必須不謂尖刺的危險，創(chuàng)新是無涯海角的一汪清泉，要想品質它的甘醇，就須不謂風餐露宿的勞苦，創(chuàng)新是險峻高山的無限風光，攀登創(chuàng)新的險峰，就需要跋山涉水的勇氣。

5.莎士比亞曾說過：“推陳出新，是我無尚的決竅?！笔堑?，只要你擁有創(chuàng)新的思維和不怕困難的勇氣，那么最終你會登上成功的最高點！

6.要創(chuàng)新就必須戰(zhàn)勝前時道路上的艱難險阻，將近半個世紀以前的中國第一批核物理專家，他們做一項舉世無雙的創(chuàng)新，獎金短缺，資料空白，技術為零，設備簡陋，沒有一臺計算機，用手算出了中國第一顆原子彈的數(shù)據(jù)，他們忍受荒無人煙的折磨，忍受風沙雨雪的折磨，前進路上一個又一個困難被他們克服，誰又不能說他們不是一群偉大的創(chuàng)新者呢?

范文：繼承與創(chuàng)新

在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。

創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進?？梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關系。

盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術，可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣。

創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。

插上創(chuàng)新的翅膀

不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化?！}記 俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。

創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界??

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！

語文教材中的寫作素材 語文教材中的寫作素材（1）

1.莫懷戚《散步》課文經(jīng)典句子：我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。評價：這句話含義深刻。它以輕襯重，突出了“尊老愛幼”的重大意義，還寫出了中年人已意識到自己責任的重大，繼承和發(fā)揚了“尊老愛幼”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2.史鐵生《秋天的懷念》《秋天的懷念》，短篇散文，描述了史鐵生對已故母親的回憶，表現(xiàn)了史鐵生對母親深切的懷念，對母親無盡的愛，對母愛的贊美，以及史鐵生對“子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨之情，及對先年對母親不解的懊悔。通過這篇文章，他想說的是當你的不幸降臨，并不真的天崩地裂了，你的不幸也是你親人的不幸，記住關心你的人比你更難過。母愛就是這樣，不需要轟轟烈烈，不需要華麗動聽的語言，點點滴滴卻能綴成偉大的樂章。史鐵生：中國作家、散文家。1951年出生于北京。1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。他死后把絕大部分的器官捐獻了出去，令人感動。代表作品：《我與地壇》《務虛筆記》《病隙碎筆》。人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現(xiàn)欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。——史鐵生《命若琴弦》生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊?！疯F生 《病隙碎筆》一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠 ——史鐵生《我與地壇》上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。——史鐵生 《病隙碎筆》歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因破碎而成片段?；ハ嘌蜎]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空?！疯F生 《記憶與印象2》人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！疯F生 《命若琴弦》人以一個孤獨的音符處于一部浩瀚的音樂中，難免恐懼．這恐懼是因為，他知道自己的心愿，卻不知道別人的心愿；他知道自己復雜的處境與別人相關，卻不知道別人對這復雜的相關取何種態(tài)度；他知道自己期待別人，卻沒有把握別人是否對他也有著同樣的期待；總之，他即聽到了音樂的呼喚，又看見了社會美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來，藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實這也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒...——史鐵生 《病隙碎筆》人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)?！疯F生 《消逝的鐘聲》史鐵生是一個生命的奇跡，在漫長的輪椅生涯里至強至尊，一座文學的高峰，其想象力和思辨力一再刷新當代精神的高度，一種千萬人心痛的溫暖，讓人們在瞬息中觸摸永恒，在微粒中進入廣遠，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑?！n少功

3.泰戈爾《金色花》《金色花》是泰戈爾散文集《新月集》的代表作，刻畫出一個天真可愛而又稍帶頑皮的孩子形象，含蓄而巧妙地表達了孩子熱愛媽媽的深厚感情。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！└隊枴渡缦幕ā分挥薪?jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響?！└隊枴讹w鳥集》不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。——泰戈爾當你為錯過太陽而哭泣的時候，你也要再錯過群星了?！└隊柲愕呢摀鷮⒆兂啥Y物，你受的苦將照亮你的路?！└隊栍颜x和愛情之間的區(qū)別在于：友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界。——泰戈爾世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你?！└隊枴遏~和飛鳥的故事》天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過?！└隊栯x你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習?！└隊枴都村壤啡绻惆阉械氖д`都關在門外，真理也將被關在門外了?！└隊枦]有流過血的手指，彈不出世間的絕唱；沒有經(jīng)過 艱辛歷練，難以創(chuàng)造人生的奇跡?！└隊栃拍钍区B，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌?！└隊枴讹w鳥集》錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗?！└隊枴讹w鳥集》4.冰心《荷葉·母親》代表作有 詩集《繁星》《春水》散文集《寄小讀者》等。成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！奈易x書奉行九個字：就是「讀書好，好讀書，讀好書」。——冰心愿你的生命有夠多的云翳，造成一個美麗的黃昏?！?《冰心散文集》記憶是時間停留在過去的影子。為了未來的記憶，請著手你現(xiàn)在的畫?！哪赣H??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？——冰心言論的花兒，開的愈大。行為的果實，結的愈小?！?《繁星》快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏?！?《霞》“家”是什么，我不知道；但煩悶——憂愁，都在此中融化消滅。——冰心《繁星》不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生而成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？——冰心 《談生命》5.魏巍《我的老師》像這樣的教師，我們怎么會不喜歡她，怎么會不愿意和她親近呢?我們見了她不由地就圍上去。即使她寫字的時候，我們也默默地看著她，連她握鉛筆的姿勢都急于模仿?！淌|芝老師“一個老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛，是多么平常；可是回想起來，那時候我卻覺得是給了我莫大的支持！”蔡老師是“多么慈愛、多么公平、多么偉大的人?。　?/p>

6.海倫·凱勒《再塑生命的人》本文選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，自幼因病成為集聾、啞、盲于一身的人，但她身殘志堅、自強不息克服了生活上的種種困難并且以優(yōu)秀的成績考上名牌大學。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權利和等的社會活動?！皭鄣墓饷髡盏搅宋业纳砩稀保緛?，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情?！钡?，在莎莉文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。是莎莉文老師讓“我”又回到自然，了解自然。莎莉文老師還教“我”懂得“什么是愛”?！八褪悄莻€來對我啟示世間的真理、給我深切的愛的人。”對于凌駕命運之上的人來說，信心就是生命的主宰?！悺P勒也許人類的悲哀便在于此，擁有的東西不去珍惜，對于得不到的卻永遠渴望?！悺P勒 《假如給我三天光明》把活著的每一天看作生命的最后一天?！悺P勒知識教人學會愛，給人以光明和智慧——海倫凱勒 《假如給我三天光明》人生最大的災難，不在于過去的創(chuàng)傷，而在于把未來放棄?！悺P勒有時我會想，也許最好的生活方式便是將每一天當做自己的末日。用這樣的態(tài)度去生活，生命的價值方可以得以彰顯。我們本應純良知恩、滿懷激情地過好每一天，然而一日循著一日，一月接著一月，一年更似一年，這些品質往往被時間沖淡?！悺P勒 《假如給我三天光明》我常想，假如上帝給我三天光明，我最想看什么呢？或者我將怎樣享受這份幸福呢？當我這樣想的時候，也請你順便怎樣想象一下吧，請想想這個問題，假定你也只有三天光明，那么你會怎樣使用你的眼睛呢？你最想讓你的目光停留在什么地方？——海倫·凱勒 《假如給我三天光明》有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當你了解到各個時期人們的思想行為時，你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情?！悺P勒讀一本好書就是與一顆偉大的的心靈對話。——海倫·凱勒 《假如給我三天光明》信心是一種心境，有信心的人不會在轉瞬之間就消沉沮喪?！悺P勒我們最可怕的敵人不是懷才不遇，而是我們的躊躇，猶豫。將自己定位為某一種人，于是，自己便成了那種人?！悺P勒 《假如給我三天光明》倘若沒有這段實踐，我根本不會有如此深刻的體會。我學到的最為寶貴的經(jīng)驗就是耐心。我們學習知識，就要像在鄉(xiāng)間散步一樣從從容容、怡然自得；胸懷寬廣，兼收并蓄。這樣獲得的知識就如同波瀾不驚的潮水，把各種思想潛移默化、不露痕跡地滲透到我們的心田。——海倫·凱勒 《假如給我三天光明》青春的光輝是如此燦爛，令人不敢直視，那種天不怕地不怕的勁兒真叫人羨慕。——海倫·凱勒 《假如給我三天光明》知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧。——海倫·凱勒 《假如給我三天光明》我們不能停住腳步；我們要時時刻刻充實自己，好為盡善盡美的明日奉獻出我們努力的成果?！悺P勒 《假如給我三天光明》世界大部分不幸也許都有補救之法，但其中最不幸的卻無藥可救，那就是人類的冷漠。——海倫·凱勒在現(xiàn)實生活中，我們沒有超能力去預知未來、回到過去，我們也不可能避免災難的發(fā)生。很多人在瀕臨死亡的時候，才體悟生命是多么的美好，才開始責備自己之前不好好珍惜生命。但又有多少人在他們還好好活著的時候想著要好好享受生活，感謝生命，而不只是無窮無盡的抱怨？——海倫·凱勒 《假如給我三天光明》我的任務是練習，練習，不斷地練習。失敗和疲勞常常將我絆倒，但一想到再堅持一會兒就能讓我所愛的人看到我的進步，我就有了勇氣。——海倫·凱勒當一道快樂之門關上了，另一道門會隨之打開。但是，我們常常眷戀著那道關上了的門，而看不見另一道門已經(jīng)打開了?！悺P勒

語文教材中的寫作素材（2）

1．毛澤東《沁園春·長沙》

寫作素材：恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

【角度點撥】①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向；②青春需要激情；③邁好人生的步伐；④社會是一所學校。

2．食指《相信未來》

寫作素材：當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來！

【角度點撥】①沒有絕望的人生，只有絕望的心境；②堅定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難；③面對挫折；④樂觀與悲觀。3．揚子《十八歲和其他》

寫作素材：孩子長大了，許多父母都會感到一些無法再把握孩子童年的惆悵。因為，孩子長大了，便不再整天粘著你了，他有了自己的思想、朋友和活動天地；他不再那么依順，他甚至開始反叛了。但是，對于我，反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什么事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的??！人生如有知己，應該以自己的孩子為最。是不？

【角度點撥】①什么是真正的愛；②感恩是人類不可或缺的品格；③理解是橫跨代溝的橋梁；④尊重，不分輩份與級別。4．張潔《我的四季》

（1）寫作素材：我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任??我不應白白地耗費時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應自艾自憐命運怎么這樣不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地??我決不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。

【角度點撥】①直面艱難困苦是生命賦予的責任；②命運掌握在挑戰(zhàn)者手里；③腳踏實地才能走出精彩的人生；④心態(tài)決定著人生前程。

（2）寫作素材：人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。

【角度點撥】希望是人生航程不滅的燈盞。

（3）寫作素材：厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災難，它也會在另一個災難里沉沒。而強者卻會留下，繼續(xù)走完自己的路。

【角度點撥】①挑戰(zhàn)人生——我們別無選擇；②命運總是親睞堅強的人。

（4）寫作素材：只要我認真地活過，無愧地付出過，人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。

【角度點撥】①“負責”是最好的人生態(tài)度；②人生之路千姿百態(tài)，沒有固定的模式；③活出自我才是活出了真正的人生。

5．馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》

（1）寫作素材：馬克思17歲中學畢業(yè)考試時就寫下《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，科學而崇高地規(guī)劃了自己的人生。

【角度點撥】①良好的開端是成功的一半；②有志之人立長志，無志之人常立志

（2）寫作素材：如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無暇的偉大人物。歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢？

【角度點撥】①幸福不只是一種享受，更是一種付出；②在“小我”與“大我”間抉擇。

6．畢淑敏《我的五樣》

寫作素材：《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇，完成了對生命意義的哲學追問——我為何而生？她的回答是為了寫作。所以，當面對“空氣、水、陽光、鮮花、筆”這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時，她留下了筆。因為她是作家，離開了筆，就沒有了靈魂，沒有了思考，沒有了批判，就沒有了生存的意義。

【角度點撥】①人活著必須有意義；②追求是不竭的動力；③選擇由心而生。語文教材中的寫作素材（3）

1．赫爾曼·黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》

（1）寫作素材：赫爾曼·黑塞認為真正的修養(yǎng)不應當追求功利，而是為了“精神和心靈的完善”。讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，人們在用心研究經(jīng)典作品之后，便能發(fā)現(xiàn)世界、認識社會、完善自我修養(yǎng)。

【角度點撥】①塑造心靈；②人格；③修養(yǎng)；④讀書；⑤經(jīng)典的力量。

（2）寫作素材：真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從來不停歇，永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。

【角度點撥】①修養(yǎng)沒有極致，而是一輩子的事；②執(zhí)著才能永恒。

2．荀子《勸學》

（1）寫作素材：假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。

【角度點撥】借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實。

（2）寫作素材：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

【角度點撥】①持之以恒；②優(yōu)勢與劣勢。

3．韓愈《師說》

（1）寫作素材：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

【角度點撥】①做任何事必須有一個準則；②標準不是傳統(tǒng)經(jīng)驗的再現(xiàn)，而是遵循規(guī)律的必然結果。

（2）寫作素材：圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。

【角度點撥】①博采眾長者可成大器；②學識的高下不完全取決于年齡的大?。虎矍喑鲇谒{而勝于藍；④我們要敢于超越前人。4．蘇軾《赤壁賦》

（1）寫作素材：方其（曹孟德）破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

【角度點撥】“短暫與永恒”的思索。

（2）寫作素材：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。

【角度點撥】①“選擇”決定于生活的態(tài)度；②人要善于尋求精神的寄托；③自然是人類最可靠的朋友。

5．海倫·凱勒《假如給我三天光明》

（1）寫作素材：作為一個盲人，海倫·凱勒并沒有在《假如給我三天光明》中向我們展示多少“命運”的多舛，而是更多地讓我們感受到作者的熱切、坦誠和真摯。可以這樣說，盡管她受盡了“命運”的折磨，但她獻給人們的仍然是一顆火熱的心，一顆關愛世界的心。海倫·凱勒的經(jīng)歷如果說給了我們巨大的心理震撼和敬畏，那么《假如給我三天光明》所袒露的心跡，能給我們巨大的人生感染，鼓舞我們去珍惜生命、熱愛生活。

【角度點撥】①堅強不屈和積極樂觀的精神；②對世人強烈的愛和熱切的希望

（2）寫作素材：我們每天都應該懷著友善．朝氣和渴望去生活，但是，當時間在我們面前日復一日，月復一月，年復一年地不斷延伸開去，這些品質常常就會喪失。我們大多數(shù)人都把人生視為當然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它。

【角度點撥】①懷著友善．朝氣和渴望去生活是我們的生命品質；②生命的品質在于堅持；③“感恩”是一種積極的生活態(tài)度。

6．歐·亨利《最后的常春藤葉》

寫作素材：美國作家歐·亨利小說《最后的常春藤葉》講述了一個動人的故事，年輕畫家瓊珊不幸染上肺炎，生命垂危，她固執(zhí)地認為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示，當最后一片葉子凋落時，就是她生命終結的時刻。老畫家貝爾曼冒雨畫出終生追求的杰作——最后一片葉子，喚起了瓊珊對生命的渴望。瓊珊獲救了，貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。

【角度點撥】①堅強的信念是生命賴以延續(xù)的的精神支柱；②友情是難忘的歌；③人性的光輝是杰作的必備元素。語文教材中的寫作素材（4）

1．肖洛霍夫《一個人的遭遇》

（1）寫作素材：肖洛霍夫《一個人的遭遇》讓我們看到了戰(zhàn)爭結束后留下的創(chuàng)傷，主人公索科洛夫在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中被俘，在遭受虐待和折磨之后，他機智地逃出戰(zhàn)俘營?？墒钱斔託w并開始平民的生活后，他才發(fā)覺親手建起的家園已經(jīng)成為廢墟，而唯一的希望——兒子，也犧牲在戰(zhàn)爭結束的那一天。他的“眼淚在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的歡樂和希望”。

【角度點撥】戰(zhàn)爭是摧殘人類的殺手。

（2）寫作素材：肖洛霍夫《一個人的遭遇》中主人公索科洛夫當?shù)弥约何ㄒ坏南Ｍ獌鹤樱趹?zhàn)爭結束的最后一天犧牲的消息后，并沒有一味沉浸在悲傷之中，而是領養(yǎng)了孤兒凡幾亞，開始了他另外意義上的人生。

【角度點撥】①命運由自己主宰；②不屈不撓的意志可以直面一切苦難。2．蘇洵《六國論》

（1）寫作素材：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

【角度點撥】①換個角度思維，你將獲得對事物嶄新的認識；②奮力以赴方能無往不勝；③失敗的路往往是自己鋪就的。

（2）寫作素材：趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。

【角度點撥】①善始還要善終；②打擊人才便是自毀長城。3．辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

（1）寫作素材：

A．千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

B．斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

【角度點撥】①獲取輝煌的業(yè)績才能青史留名；②英雄是時代的脊梁。

（2）寫作素材：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

A．漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥，封山而還。

B．元嘉二十七年，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，卻落得向北回望，倉皇敗還。

【角度點撥】①凡事預則立，不預則廢；②立業(yè)當量力而行。

（3）憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

【角度點撥】①老當益壯，最美夕陽紅；②千里馬常有，伯樂不常有。4．曹雪芹《林黛玉進賈府》

寫作素材：曹雪芹出生富貴之家，雍正年間，家產(chǎn)被朝廷抄沒，舉家北遷。曹雪芹移居北京西郊山村，在貧困潦倒的生活中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，寫成了《紅樓夢》前八十回。

【角度點撥】①貧困是一筆財富；②逆境出人才；③偉大的作品離不開豐富的閱歷。

5．楊絳《老王》

寫作素材：老王一輩子很苦，靠一輛破舊的三輪車活命，“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生凄涼艱難。但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務，或者少收錢。

【角度點撥】①互相幫助才能走過“嚴冬”；②忠厚、善良是中國底層百姓的品質。

6．龐樸《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》

寫作素材：

A．凡是存在過的，都曾經(jīng)是合理的。凡是存在過的，都有其影響；問題在于影響的大小。因此，對后人來說，就有一個對傳統(tǒng)文化進行分析批判的任務，明辨其時代風貌，確認其歷史地位，接受或拒絕其余風遺響。

B．傳統(tǒng)的確是財富，但財富不在它的惰性；傳統(tǒng)也的確是包袱，但包袱也不因為它非時裝。傳統(tǒng)不是可以隨氣溫變化爾穿脫的外衣，甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質表皮。傳統(tǒng)是內在物，是人體本身；精確點說，是群體共同體的品格和精神。

【角度點撥】①對待文化應當批判吸收；②遺忘了傳統(tǒng)意味著背叛；③傳統(tǒng)是和人自身不可分割的內在精神，無法決然剝裂。語文教材中的寫作素材（5）1．魯迅《拿來主義》

（1）寫作素材：中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮了打破大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義了”。

【角度點撥】①任何人和國家無法與外界絕緣；②“封閉”常常弱小，“開放”往往強大；③任何事情不能走極端。

（2）寫作素材：我們不能一味“送去”，像尼采自詡為太陽一樣，夸贊自己光熱無窮。雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后我們的子孫們又怎么辦呢？

【角度點撥】①凡事量力而行；②高瞻遠矚方可立足長久。

（3）寫作素材：總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

【角度點撥】①對待文化遺產(chǎn)要辨證吸收；②新文化不可能是無源之水。2.《燭之武退秦師》（出自《左傳》）

寫作素材：鄭國被秦、晉聯(lián)軍攻打，形勢十分危急，燭之武受命出使秦國。面對強悍的秦王，他憑借自己高超的語言表達藝術、外交思想和細致入微的觀察能力，說服秦王退兵。

【角度點撥】①高超的語言藝術?？蓜侔偃f雄師；②武力不是最強悍的標志；③天下興亡，匹夫有責。

3.魏徵《諫太宗十思疏》

（1）寫作素材：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。

【角度點撥】①居安思危；②凡事從根本著手方能恒久。

（2）寫作素材：凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

【角度點撥】持之以恒是制勝的法寶。

（3）寫作素材：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

【角度點撥】①民安方能國泰；②當國者以德待民，民才能以德報國。

（4）寫作素材：簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。

【角度點撥】①人才是國家的棟梁；②廣開言路是獲得成功的重要途徑。4.司馬遷《廉頗藺相如列傳》（節(jié)選）

（1）寫作素材：

A．藺相如奉命出使秦國，面對秦昭王毫無懼色，進退有儀，不卑不亢，取得了外交的勝利。

B．澠池之會，秦王以鼓瑟為名羞辱趙王，藺相如以死相逼，跪請秦王擊缶，秦王無奈擊缶。

【角度點撥】①無畏者無懼；②把握機遇才能成就未來；③生活需要智慧。

（2）寫作素材：藺相如接連升級，官位超越了大將廉頗，廉頗惱羞成怒，揚言欲羞辱藺相如。藺相如顧念國家利益，拋棄私人恩怨，處處避讓廉頗。廉頗認識到自己的錯誤，到藺相如府上負荊請罪。

【角度點撥】①（寬容）宰相肚里能撐船；②國家利益至上；③小不忍則亂大謀；④凡事以大局為重；⑤過而能改，善莫大焉。5.司馬遷《鴻門宴》

（1）寫作素材：項羽興兵四十萬，駐扎于新豐鴻門，威逼劉邦十萬軍眾。劉邦隱忍以行，往項羽駐地赴宴，憑借張良的智謀和自己的勇敢，得以脫險。

【角度點撥】①“忍”是一種勇氣，更是一種智慧；②不善于抓住機遇，成功往往失之交臂。

（2）寫作素材：范增力主消滅劉邦，項伯為報私恩，連夜前往劉邦軍營通告張良。鴻門宴中，項羽不理睬范增殺死劉邦的暗示。項莊舞劍意在劉邦，項伯舞劍保護劉邦。最終，劉邦成功逃脫，項羽錯失良機。

【角度點撥】①人心齊，泰山移；②禍起蕭墻；③機遇不等人。6.《辛德勒名單》（節(jié)選）

寫作素材：辛德勒原是納粹分子，他利用與沖鋒隊頭目的關系大發(fā)戰(zhàn)爭橫財。在被占領的波蘭，辛德勒在他創(chuàng)辦的搪瓷廠雇用猶太人作為廉價的勞動力。1943年，目睹克拉科夫猶太人遭受血腥屠殺，辛德勒良心發(fā)現(xiàn)，便設法盡其所能保護猶太人。戰(zhàn)爭結束時，獲救的1000多名猶太人把一份自發(fā)簽名的證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯，并打制了一枚金戒指送給他，戒指上鐫刻著一句猶太人的名言：“救人一命等于救全人類?！?/p>

【角度點撥】①人性可以復蘇；②苦海無涯，回頭是岸；③人生的最大價值不是擁有了多少金錢，而在于做了多少有利于他人的事；④付出終有回報。語文教材中的寫作素材（6）1.白居易《琵琶行》

（1）寫作素材：今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。

【角度點撥】①青春不可虛擲，人生應當自重；②人情冷漠是社會的悲劇。

（2）寫作素材：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

【角度點撥】①心靈因為境遇相同而相通；②人生何處無知己 2.王勃《滕王閣序·并詩》

（1）寫作素材：《唐摭言·卷五》說：“王勃著《滕王閣序》時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之。已宿構矣。及以紙筆巡讓賓，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰：‘是亦老生常談?！謭笤啤欠忠磔F，地接衡廬’，公聞之，沉吟不言。又報云‘落霞與孤鶩齊飛，長天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，當垂不朽矣！’遂亟請宴所，極歡而罷?！?/p>

【角度點撥】①當仁不讓，方能秀出于林；②成才要趁早；③“胸有”方能“成竹”；④看人要看全貌，看事要看全局；⑤大肚能容可容之事。

（2）寫作素材：

A．（徐孺下陳蕃之榻）《后漢書·徐稚傳》：東漢名士一代儒宗陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟隱士徐稚來訪時，才設一睡榻，徐稚去后又懸置起來。

B．（鐘期既遇，奏流水以何慚）《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，子期必得之。”

【角度點撥】①知音難覓；②人生得一知己足矣；③禮賢下士，才能人盡其才。

（3）寫作素材：（睢園綠竹，氣凌彭澤之樽）西漢梁孝王劉武，為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，建了一座很大的梁園（即睢園）。梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲大會賓朋，天下的文人雅士如枚乘、嚴忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”。

【角度點撥】①先有功業(yè)，后有家業(yè)；②與人同樂，勝過獨自快樂。

3.李密《陳情表》

寫作素材：李密初任蜀國尚書郎。蜀國滅亡以后，晉武帝征召他任太子冼馬。他上《陳情表》辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養(yǎng)祖母。直到祖母死后，他才出仕，官至漢中太守。

【角度點撥】①平凡的孝行卻是偉大的人間真情；②顧小家者才能愛大家；③面對選擇，要多一份冷靜，少一份浮躁；④退一步海闊天空。4.歸有光《項脊軒志》

寫作素材：百年老屋幾度興廢，離開家園年月已久，親人多辭世，家庭多變故。但她們的舉止動作、言語神情以及生活瑣事卻歷歷在目，難以忘懷。

【角度點撥】①動人的情感無須驚天動地，平平常常才是真；②生活就是由點點滴滴的瑣事組成；③無論何時，無論何地，家園是一輩子的行囊。5.司馬遷《報任安書》

（1）寫作素材：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

【角度點撥】價值取向決定生死的價值。

（2）寫作素材：

A．且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚于請室；魏其，大將也，衣赭衣，關三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。

B．古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

【角度點撥】①人才多磨難，英雄苦人多；②屈辱自古有之；③“隱忍”還要有所“行”。

（3）寫作素材：所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。

【角度點撥】①忍常人之不能忍者，方能為常人之不能為；②給自己一個活下的理由；③人生要有理想和目標。6.屈原《漁父》

寫作素材：安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？

【角度點撥】①直面現(xiàn)實、百折不回者的人才可稱“精神貴族”；②不辱沒平生志向、氣節(jié)是生存選擇的原則；③理想的王國不容玷污。

作文點評課的素材

關于讀書的名言讀書在于造就完全的人格?！喔雽W生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?！招兄x書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格?！?培根不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。—— 叔本華立身以立學為先，立學以讀書為本?！?朱熹為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書?！?朱熹腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神?！?蘇軾讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少?！?盧梭抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進地學?！A羅庚三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，讀書不一定成就名師，但讀書一定能促進教師實現(xiàn)專業(yè)成長，讀書的教師內心一定是平和而幸福的?！煊佬?關于人品的名言教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！?烏申斯基品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常?？紤]的是樹陰，卻不知樹木才是根本?！挚?品格是一種內在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。——愛默生品性是一個人的內在，名譽是一個人的外貌?！勘葋喥犯袷亲铍y下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西?！V語對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格?！喔豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。---海涅民無信不立。---孔子人類最不道德處，是不誠實與怯懦。---高爾基孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！薄毙新冯y，行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎住缎新冯y》

逆境出人才的事例 林肯的一生美國第16任總統(tǒng)林肯，一生遭遇了許多挫折。在從政之前，林肯從事過許多艱苦的工作。1832年，他失業(yè)了，他下定決心要當政治家，競選失敗了，自己開辦企業(yè)，可一年不到，企業(yè)又倒閉了。在以后的17年間，他不得不為償還企業(yè)倒閉時所欠的債務而到處奔波，歷盡磨難。離結婚還差幾個月的時候，未婚妻不幸去世。這對他精神上的打擊很大，他心力交瘁，數(shù)月臥床不起。1836年，他得了神經(jīng)衰弱癥。林肯雖然一次次地嘗試，但卻一次次地遭受失?。浩髽I(yè)倒閉、未婚妻去世，競選敗北。但林肯沒有放棄，他也沒有“要是失敗了會怎樣？”的想法，而是又一次參加競選國會議員，最后終于當選了?？系禄鶆?chuàng)始人

桑德斯上校退休后擁有的所有財產(chǎn)只是一家靠在高速公路旁的小飯店。飯店雖小，但頗具特色，與眾不同。最受歡迎的、客人最愛吃的一道菜就是他發(fā)明烹制的香酥可口的炸雞。可是由于高速公路改道別處，飯店的生意一落千丈，最后關門歇業(yè)。被逼無奈，桑德斯決定向其他飯店出售他制作炸雞的配方，以換取微薄的回報。在推銷的過程中，沒有一家飯店愿意購買他的配方，并且還不時地嘲笑他。但他始終沒有放棄，在沒有找到買主之前，他開著車走遍了全國，吃住都在車上，就在被別人拒絕了1009次后，才有人終于同意采納他的想法，購買他的配方。從此后他的連鎖店遍布全世界；也被載入了商業(yè)史冊。這就是肯德基的由來。作文點評課的素材之二關于夢想

馬丁路德金《我有一個夢想》：朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想，這個夢想深深扎根于美國的夢想之中。我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：“我們認為真理是不言而喻，人人生而平等。我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。今天，我有一個夢想。我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。今天，我有一個夢想。我夢想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。關于理想/夢想的名言：現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁?！?克雷洛夫一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。—— 徐特立道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路?！?蘇霍姆林斯基臺階是一層一層筑起的，目前的現(xiàn)實是未來理想的基礎。只想將來，不從近處現(xiàn)實著手，就沒有基礎，就會流于幻想。—— 徐特立我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想?！?愛因斯坦正因為有了理想，生活才變得這樣甜蜜；正因為有了理想，生活才顯得如此寶貴。因為，并不是任何理想都能如愿以償！我將帶著對生活的熱愛，對生活的憧憬一直走下去，永遠走下去?！?艾特瑪托夫學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育?！?蘇霍姆林斯基思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?！?蘇霍姆林斯基不要讓別人告訴你，你不能做什么。只要有夢想，就要去追求。那些做不到的人總要告訴你，你也不行。想要什么就得去努力，去追求?！娪啊懂斝腋砬瞄T》關于幸福教育追求幸福是人的天性，這源于人趨利避害的本能；追求幸福是人窮其一生跌跌撞撞的終極目的。幸福既是一種素養(yǎng)亦是一種能力，它與教育有關。當然，并不是什么教育都可以培養(yǎng)出幸福的人，只有幸福的教育才可以培養(yǎng)出幸福的人，讓人感受到教育的幸福。蘇霍姆林斯基這樣講：“在教學大綱和教科書中，規(guī)定了給予學生的各種知識，但卻沒有給予學生最寶貴的東西，這就是—幸福。理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個自己培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生，這就是教育應該追求的恒久性、終極性價值?！薄耙粋€幸福的教師才能教育出幸福的學生?！敝Z丁斯的話不無道理。如果教師心理不健康，又怎能培養(yǎng)出心理健康的學生？作為教師，提升自己的幸福感，即是本人身心健康的需要，也是學生健康成長的需要。季羨林老先生對幸福的概括，幸福有三要素：一是要有希望，二是要有事做，三是要有幸福的心。作為教師，只有熱愛學生、尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。在教學實踐中，我們老師多給學生一些關心、一份愛心、一些信任、一些鼓勵，我們的學生就能享受到學習的快樂、成長的快樂。我相信，只有愛學生，學生才能愛我們，只有愛學生，學生才能愛學習，只有愛學生，我們才能感受到教育的幸福。關愛學生，在教育教學過程中關愛自己的學生，并引導他們去關愛環(huán)境、關愛動物、關愛他人、關愛自我；教育學生，規(guī)范他們的言行，提高他們的修養(yǎng)，豐富他們的知識，讓他們體會學習的幸福。我們需要多給學生一些指導和陪伴，我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦和寬容的心。實踐出真知

實踐是檢驗真理的唯一標準?！珴蓶|

1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹?/p>

2、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！盾髯印?/p>

3、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！鳑r（戰(zhàn)國）

4、九層之臺，起于磊土；千里之行，始于足下?！献?/p>

5、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來?！斞福ㄖ校?/p>

6、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹（宋）

7、知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。——英.托·富勒

8、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）

9、一個人怎樣才能認識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐。——歌德（德）10.實踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基（俄）豐子愷畫畫漫畫大師豐子愷曾揮毫畫了幅《賣羊圖》：一個農(nóng)人牽著兩只羊，到羊肉館賣給老板。一位農(nóng)民看了卻連連搖頭，笑著說：“多畫了一條繩子?！必S子愷仔細看著自己的的畫：兩條繩子牽著兩只羊，哪里多了繩子？這時，那個農(nóng)民告訴他：“牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了！”豐子愷嘆服。司馬遷《史記》司馬遷的《史記》被魯訊先生尊為“史家之絕唱”。他把歷史人物和歷史事件寫得如此有聲有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19歲時的一次全國大游歷。游淮陰他追蹤韓信早年的足跡；訪齊魯他瞻仰孔廟，觀察儒風習俗；到彭城，他聽取漢高祖劉邦的傳說故事；達大梁，他憑吊信陵君“竊符救趙”故事中的著名的夷門……可以說司馬遷因為青年時有了行萬里路的親身實踐，才能著出不朽的史書。李時珍《本草綱目》為了完成《本草綱目》的著述，李時珍遠出旅行考察，上山采藥和拜訪有實際經(jīng)驗的人。他歷盡千難萬險，中草藥藥材豐富的崇山峻嶺，都留下他的腳印。白天深山采藥，晚上對每一顆藥草，從產(chǎn)地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態(tài)氣味、功能等研究得非常深入、細致。李時珍辛勤勞動了19年多，記下了數(shù)百萬字的筆記，經(jīng)過幾十遍的反復修改，終于在60歲時完成了他的巨著《本草綱目》。內容極其豐富，是我國藥物學的寶貴遺產(chǎn)，對后世藥物學的發(fā)展作出重大貢獻。毛澤東“農(nóng)村包圍城市”大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨先后發(fā)動了南昌起義、秋收起義和廣州起義，這些起義走的都是俄國式的以城市為中心的革命道路，結果都以失敗而告終。在革命根據(jù)地實踐的基礎上，毛澤東創(chuàng)建了農(nóng)村包圍城市道路理論。用實踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路，通過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領導人民取得政權的核心力量。

經(jīng)典育人故事

一、無聲的教育――老禪師的育人技巧

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌，只得站在原地，等待師傅的責備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以很平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”

二、人格的力量――張伯苓先生以身作則戒煙

我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎？”張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學共同戒煙?！惫?，打那以后，他再也不吸煙了。三、一句話改變學生的命運――皮爾 保羅校長“妙手回春”

“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長”，一句普通的話，改變了一個學生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學校長皮爾保羅之口，話語中的“你”是指當時一名調皮搗蛋的學生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學時經(jīng)常逃學、打架、偷竊。一天，當他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導和鼓勵。當時的羅爾斯大吃一經(jīng)驚，因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。

四、寬容的力量――陶行知先生的四塊糖果

陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！?這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結束了?！?/p>

五、贊美是暗室中的一支蠟燭

據(jù)氣象臺的天氣預報，最近將有臺風襲擊一座海濱小城。小城里的百姓驚慌起來，積極地投入到預防工作中。一位母親忙碌著，旁邊站著她的小女兒?！斑@該死的臺風??”，母親一邊收拾東西，一邊詛咒。“我喜歡臺風”，旁邊的小女孩不同意母親的說法。母親感到很詫異，因為臺風破壞力極強，毀壞莊稼、吹倒房屋、阻塞交通，給人們生活帶來巨大的不便并造成損失，可眼前這個小不點兒居然說她喜歡臺風?！昂⒆?，告訴媽媽，你為什么喜歡臺風？”母親小心翼翼地問?！吧洗闻_風來了，就停了電”，小女孩不假思索地回答?！巴Ａ穗娪衷趺礃?？”“晚上就會點蠟燭?！薄澳阆矚g點蠟燭嗎？”“是的，那回（指上次臺風吹過的晚上）我點著蠟燭走來走去，你說我像小天使?！蹦赣H頓時無言，旋即放下手中的活計，抱起小女孩，親吻著她的小臉蛋湊近她的小耳朵并說了一句話――孩子，你永遠是天使！

六、開花的佛桌――給浪子回頭的機會

曾經(jīng)有一個小和尚，極得方丈寵愛。方丈將畢生所學全數(shù)教授，希望他能成為出色的佛門弟子。沒想到他在一夜之間動了凡心，偷偷下了山，五光十色的城市迷住了他的眼睛，從此花街柳巷，他只管放浪形骸。20年后的一個深夜，窗外月色如洗，澄明清澈地灑在他的掌心。他忽然懺悔了，披衣而起，快馬加鞭趕往寺里請求師父原諒。方丈深深厭惡他的放蕩，不愿再收他為弟子，說：“你罪孽深重，必墮阿鼻地獄，要想佛祖饒恕，除非桌子上開花。”浪子失望地離開了。第二天，方丈踏進佛堂時，看到佛桌上開滿了大簇大簇的花朵。方丈在瞬間大徹大悟，連忙下山尋找弟子，卻為時已晚，心灰意冷的浪子重又墮入荒唐的生活，而佛桌上的那些花朵只開放了短短的一天。是夜，方丈圓寂，臨終遺言：“這世上，沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯誤不可以改正?！币粋€真心向善的念頭，是最罕有的奇跡，好像佛桌上開出的花朵。而讓奇跡隕滅的，不是錯誤，是一顆冰冷的、不肯原諒、不肯相信的心。

七、正人先正己

在美國的加利福尼亞，有一位女士養(yǎng)了一只珍貴的鸚鵡。這只鸚鵡非常美麗，可是它卻有一個壞毛?。航?jīng)常咳嗽且聲音沙啞難聽，好像喉嚨里塞滿了令人作嘔的痰。女主人十分焦慮，急忙帶它去看獸醫(yī)，生怕它患上了什么呼吸系統(tǒng)的怪病。檢查結果證明，鸚鵡完全健康，根本沒有任何毛病。女主人急忙問起為什么鸚鵡會發(fā)出那難聽的咳嗽聲，醫(yī)生回答說：“俗話說，鸚鵡學舌。它之所以發(fā)出咳嗽聲一定是因為它經(jīng)常聽到這樣的聲音，你們家一定有人經(jīng)常咳嗽，是嗎？”這時，女主人有些不好意思了。原來，她自己有抽煙的習慣，所以經(jīng)?？人?，鸚鵡只不過是惟妙惟肖地把女主人的咳嗽聲模仿出來而已。

八、惡語傷人六月寒

一頭熊在與同伴的搏斗中受了重傷，它來到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。守林人看它可憐，便決定收留它。晚上，守林人耐心地、小心翼翼地為熊擦去血跡、包扎好傷口并準備了豐盛的晚餐供熊享用，這一切令熊無比感動。臨睡時，由于只有一張床，守林人便邀請熊與他共眠。就在熊進入被窩時，它身上那難聞的氣味鉆進了守林人的鼻孔?！疤炷?！我從來沒聞過這么難聞的味道，你簡直是天底下第一大臭蟲！”熊沒有任何語言，當然也無法入眠，勉強地挨到天亮后向守林人致謝上路。多年后一次偶然相遇時，守林人問熊：“你那次傷得好重，現(xiàn)在傷口愈合了嗎？”熊回答道：“皮肉上的傷痛我已經(jīng)忘記，心靈上的傷口卻永遠難以痊愈！”

九、給每一株野草開花的時間

一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。一天，隱士決定出遠門，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺階上的野草，任其自由瘋長。

暮夏時，一株野草開花了，五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑是它也是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請教一位研究植物的專家。專家仔細地觀察了一陣，興奮地說：“這是蘭花的一個稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在城市的花市上，這種臘蘭的單株價至少是一萬元?！薄芭D蘭？！”這位朋友驚呆了。而當那位隱士知道這個結果時，驚呆的人又多了一個，他不無感慨地說：“其實那株臘蘭每年春天都會破土而出，只不過它剛發(fā)芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開花，那么幾年前就能發(fā)現(xiàn)它的價值了?！?/p>

十、永不凋謝的玫瑰 在前蘇聯(lián)的一所學校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學前來觀看，但都沒有人去采摘。一天清晨，一個四歲的小朋友（就讀于該校幼兒園）進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎？”“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來。”聽完孩子的回答，校長的心顫動了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子?！边@位校長是誰呢？他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯基。

寫作中的古代名言，你用錯了嗎？1．天行健，君子以自強不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽穭湔Z

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。3．見善如不及，見不善如探湯。—《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。—《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反

省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

譯：自己不想要的，就不要把它強加到別人身上去。8．當仁，不讓于師。—《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。11．君子藏器于身，待時而動?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？—《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？ 14．言必信，行必果?！墩撜Z》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！墩撜Z》 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。19．不怨天，不尤人?！墩撜Z》

譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

20．不遷怒，不貳過?！墩撜Z》

譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）21．小不忍，則亂大謀?！墩撜Z》

譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。

22．小人之過也必文?！墩撜Z》譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。23．過而不改，是謂過矣?！墩撜Z》 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。24．君子務本，本立而道生?！墩撜Z》

譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。25．君子恥其言而過其行?！墩撜Z》 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。26．三思而后行?！墩撜Z》

譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做。27．多行不義必自斃?！蹲髠鳌?/p>

譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

28．人誰無過，過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?/p>

譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。—《左傳》

譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之?！吨杏埂?/p>

譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

31．知恥近乎勇?！吨杏埂?譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。

32．以五十步笑百步?！睹献印?/p>

譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎與人為善。—《孟子》

譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

34．人皆可以為堯舜。—《孟子》

譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！俄n非子》 譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

36．言之者無罪，聞之者足以戒。—《詩序》

譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。

37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行?！犊鬃蛹艺Z》

譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！鞔V語

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。

39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。—《增廣賢文》

譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。

40．善惡隨人作，禍福自己招，—《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

41.學而不思則罔，思而不學則殆。—《論語》

譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲。42.知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》

譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

譯：事業(yè)或學業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到?！鳌ぶ祆?/p>

譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

45.學而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》

譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。

46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！盾髯印駥W》

譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

47.欲窮千里目，更上一層樓。—唐·王之渙《登顴雀樓》

譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。

48.強中自有強中手，莫向人前滿自夸?！毒劳ㄑ浴?/p>

譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

49.玉不琢，不成器；人不學，不知道?！抖Y記·學記》

譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學習，就不懂得事理。

50.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！秳駥W》

譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。

51.知不足者好學，恥下問者自滿。—林逋《省心錄》

譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。52.學不可以已?！盾髯印?/p>

譯：學習是不可以停止的。

53.學而時習之，不亦悅乎？—《論語》

譯：學過的知識，在適當?shù)臅r候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎？

54.溫故而知新，可以為師矣。—《論語》

譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。

55.讀書破萬卷，下筆如有神?！啤ざ鸥?/p>

譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。

56.少壯不努力，老大徒傷悲。—《漢樂府·長歌行》 譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。

57.讀書百遍，其義自見?！度龂尽?/p>

譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。

58.學而不化，非學也?！巍钊f里

譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。

59.好學而不貳。—《左傳》

譯：愛好學習但不三心二意。

60.學如不及，猶恐失之?！?《論語·秦伯》 譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。61.人而不學，其猶正墻面而立。—《尚書》

譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。

62、知而好問，然后能才?！盾髯印?/p>

譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。

63、學之廣在于不倦，不倦在于固志?！獣x·葛洪

譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。64.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同?！S睎

譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區(qū)別；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。

65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！巍ぬK軾

譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用。

66.差之毫厘，謬以千里?！巍り懢艤Y

譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發(fā)現(xiàn)相差很遠。

67.盛年不重來，一日難再晨?！獣x·陶淵明

譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊?。?/p>

68、言之無文，行而不遠?！蹲髠鳌?/p>

譯：文章講的內容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。

69.人之為學，不可自小，又不可自大。—顧炎武

譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。

70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！吨杏埂?/p>

譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。

71.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！愅㈧?/p>

譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。

72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材?！妒∈栏裱浴?/p>

譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。73.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！对鰪V賢文》

譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

74.學如逆水行舟，不進則退?！对鰪V賢文》

譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。

75.吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。

76.天下興亡，匹夫有責?！鳌ゎ櫻孜?/p>

譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任。

77.生于憂患，死于安樂?！献?/p>

譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。

78.位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。

79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。—宋·文天祥《過零丁洋》

譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！

80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。—宋·范仲淹《岳陽樓記》

譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。

81.小來思報國，不是愛封侯。—唐·岑參《關人赴安西》 譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。）

82.有益國家之事雖死弗避。—明·呂坤《呻吟語·卷上》

譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。

83.一寸山河一寸金?！稹ぷ笃蠊Z

譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。

84.欲安其家，必先安于國?！鋭t天 譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。

85.捐軀赴國難，視死忽如歸?！龂げ苤病栋遵R篇》

譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。

86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心?！鳌ゎ檻棾?/p>

譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。

87.生當作人杰，死亦為鬼雄?！巍だ钋逭铡断娜战^句》 譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。

88.利于國者愛之，害于國者惡之?！蛾套哟呵铩?/p>

譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。

89.讀書本意在元元?！巍り懹?/p>

譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發(fā)財。

90.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青?！巍の奶煜?/p>

譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個個名垂史冊。

91.哀哀父母，生我劬勞?！对娊?jīng)》

譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛??！他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動?。?/p>

92.報國之心，死而后已?！巍ぬK軾

譯：報效祖國的志向到死都不會變。

93.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。—三國·曹植《求自誠表》

譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。

94.大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？—漢·陳蕃語 譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢？

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！肚f子》

譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印?/p>

譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。

97.見侮而不斗，辱也。—《公孫龍子》

譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。

98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取?！逗鬂h書》

譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。

99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。—漢·司馬遷《史記》

譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母

作文作業(yè)參考題目

1.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

有一些話語，因為一些人，或者一些事，變得溫暖，讓人感動。享受溫暖在苦寒的冬天，孕育出春天的繁花似錦。

要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文.常言道：“上山容易，下山難?！边@句話是說，上山雖然費力，但不容易發(fā)生危險；下山雖然省力，但卻容易失足跌下山。其實，這簡單的話語蘊含著豐富的人生哲理。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作.自定立意，自擬題目，自選文體.不少于800字。

3.閱讀下面的材料，接照要求作文。

這個世界上有很多種生活，如果命運將你推向任何一種，都別奇怪，別怨天尤人，它并沒有剝奪你幸福的權利。在任何一種生活里，我們都能找到屬于自己的幸福。

根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。

要求：角度自選，立意自定，標題自擬，不少于1000字。4.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇論說文

山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處;風有風的自由，云有云的溫柔，沒必要模仿，每個人都有自己的個性。你認為快樂的，就去尋找;你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人。不要太在乎別人的看法，不要太盲目追求一些東西，做最真實、最樸實的自己，依心而行，無憾今生。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自定主題，自擬題目，不少于1000字。

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第二篇：寫作素材

閱讀回答

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

1.結合課文內容，理解下列詞語的含義。

（1）仙露瓊漿：

（2）春紅已謝：

2.對最后一段有關內容表述有誤的一項是（）

A.“每一穗花”和“每一朵盛開的花”中的“每一穗”和“每一朵”不能互換。

B.這一段具體描寫的對象是紫藤蘿花。

C.“我湊上去，想摘一朵”既表現(xiàn)作者對紫藤蘿花的喜愛之情，又為下文埋下伏筆。

D.這一段描寫紫藤蘿花的形態(tài)，沒有抒情語句，作者感情比較含蓄。

3.文段從不同角度描寫紫藤蘿，分析不正確的一項是（）

A.作者首先從遠處寫，運用一個比喻句“像一條瀑布”，以此點題。

B.接著抓住其“色彩”來寫——淡紫色、深深淺淺的紫，泛著點點銀光。

C.第二段寫花的“繁盛”運用了擬人化的手法。

D.最后作者著力寫“花香”，表達作者喜愛之情。

（二）牽?；?/p>

不管我的兩間住室多么狹小，我還是喜歡在室內硬擠上幾盆花木。只要我的眼睛接觸到一點兒青蔥碧綠的草木，精神就會為之一爽。不過，我養(yǎng)了多年山茶、白蘭之類也算有名的花木，大多不成功；因為在我偶爾離家十天半月之后，回來時便多已枯敝不堪了。

無意中我種上了牽?；?，當然不把它當作一回事?？墒撬鼌s一蔓繁花，滿窗濃綠。一株牽牛一天可開花十幾二十朵，一開就是幾個月，天天如此，從不爽約。種養(yǎng)之法也簡單不過，只要天天早晚不忘澆足兩次清水就行了。它取之于人和自然的是這樣少，而它報答人和自然的卻是這樣多，這不禁使我對它產(chǎn)生了一種尊敬之情。

牽牛花的確沒有特別嬌艷的姿色，但它的花形花色，都開朗明凈，樸素大方，竟是別有一番風致。尤其是那白色的牽?；?，它的外形與心地都同樣是那么的純潔無瑕。

牽牛花總是迎著黎明開放，而在黃昏前萎謝。生命誠然短矣，但它卻與光明同在。它為迎接光明而生，為送走黑暗而死。

但是，我發(fā)現(xiàn)有不少牽牛花的枝蔓以至主蔓，一經(jīng)下垂幾天之后就一定枯萎而死，決無例外。原來，它們都只能向陽、向上飛快地生長，萬一它們因為沒有附著之處而下垂時，幾天后就一定自行枯萎。

我真的敬重起牽?；▉砹?，因為，它使我凜然地感到恐懼：啊，原來下垂就是倒退，倒退就是死亡呀！

1.作者在第一段中寫?zhàn)B山茶、養(yǎng)白蘭不成功的經(jīng)歷有什么用意？

2.文中寫“我”對牽?；ǖ母星樽兓^程為 —— ——。

3.牽?；ǖ纳L告訴我們一個基本規(guī)律，這個規(guī)律是

4.說說作者由牽?；ㄉ砩细形虺龅娜松饬x。

（三）馬路旁的行人道比馬路要整整高出一個臺階，而他簡直還沒滿一周歲。

他長著兩條細弱的小腿，此刻這兩條小腿卻怎么也不聽使喚，老是哆哆嗦嗦??但兩條腿的小主人——小男孩兒想從馬路登上人行道的愿望卻十分強烈，而且信心十足。

瞧，那只穿著好看襪子的小腳已經(jīng)抬起來，踩在了人行道的邊沿上，但孩子還沒有下定決心登上第二只腳，有那么一會兒他就那么站著：一只腳在人行道上，而另一只腳還在原處沒動。

然而小孩兒又收回了跨出去的那一步，他在積蓄力量，小男孩兒就這么站著，既不前進也不后退，只是固執(zhí)地注視著自己的前方。

“還小呢，剛剛能走路，就能跨臺階？”路旁一位頭發(fā)花白的老奶奶嘖了嘖嘴說，“做大人的要幫他一把?！?/p>

而小孩兒的媽媽并沒有伸出手去，只是微笑著鼓勵說：“自己上，小乖乖自己上?！毙∧_又一次的踏上了人行道，另一只腳也費力地提到了空中，這回可真憋足了勁?！凹佑停〖佑?！”旁邊的小姑娘喊道。

終于兩只腳都站到人行道上去了，這也許是孩子一生中拿下的第一個高地，小胖臉同時綻開了笑容——了不起的勝利！

“好一個登山者！”胡子老爺爺幽默地說，他摸摸孩子的頭，“一開頭總是困難的，但現(xiàn)在總算對付過去了。乖孩子，祝你向新的高度進軍！”

人生有多少個第一次??！

1.文中的主人公是

2.從哪些地方可以看出“小男孩兒想從馬路上登上人行道的愿望卻十分強烈”？試著從文中找出根據(jù)（寫兩處即可，用文中原話）

3.“這也許是孩子一生中拿下的第一個高地”一句中“第一個高地”具體指什么？

4.“人生會有多少第一次啊”這“第一次”指的是什么？

5.給短文選一個題目（）

A.爬人行道 B.小男孩 C.第一次 D.攀登

[參考答案]

（一）1.（1）比喻精美的食物。

（2）春天園子里的花已凋謝。2.D3.D

（二）1.作用一是引出種牽?；ǖ慕?jīng)歷，二是反襯牽?；ㄉχ畯姟?/p>

2.不當回事——尊敬——敬重

3.下垂就是倒退，倒退就是死亡。

4.（1）少索取多奉獻（2）心地純潔無瑕（3）永與光明同在（4）只前進不倒退

（三）1.小男孩兒

2.他長著兩條細弱的小腿，此刻這兩條小腿卻怎么也不聽使喚，老是哆哆嗦嗦，??瞧，那只穿著好看襪子的小腳已經(jīng)抬起來，踩在了人行道的邊沿上或他在積蓄力量，小男孩兒就這么站著，既不前進，也不后退，只是固執(zhí)地注視著自己的前方。

3.馬路旁的人行道

4.獨自面對各種各樣的困難，并成功地戰(zhàn)勝它們。

5.C

第三篇：寫作素材

人生每條路都很難走逃避不一定躲得過，面對不一定最難受；孤單不一定不快樂，得到不一定能長久；失去不一定不再有，轉身不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對與錯；你能找個理由難過，你也一定能找到理由快樂。懂得放下的人找到輕松；懂得遺忘的人找到自由；懂得珍惜的人找到幸福。

遇到你之前，我以為愛是驚天動地，愛是轟轟烈烈抵死纏綿；我以為愛是蕩氣回腸，愛是熱血沸騰幸福滿滿；我以為愛是窒息瘋狂，愛是炙熱的火炭?；橐錾顮渴肿哌^酸甜苦辣溫馨與艱難，我開始懂得——愛是經(jīng)得起平淡的流年。——《全世愛》蘇小懶

沒有人會對你的快樂負責，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太陽不可能繞著你運行，你遲早會長大——生活中充滿失望。不用訴苦發(fā)牢騷，如果這是你生活的一部分，你必須若無其事地接受現(xiàn)實?！?亦舒

在改變對命運的態(tài)度之前，不大可能改變命運。人生的關鍵不在于拿了一副好牌，而在于打好一副壞牌。思慮過少，可能失去做人的尊嚴；思慮過多，就會失去做人的樂趣。別人替你安排的，可稱作享受；自己辛勞得來的，才叫做幸福。人若不能在內心找到安寧，在哪里也無濟于事。

走過的歲月沒有回程，錯過的情感不能再來。許多事情即使回頭也無法改變，許多人注定有緣無份；學會放下吧！在落淚以前轉身離去留下簡單的背影，將昨天埋在心底，留下最美的回憶，讓彼此有個輕松的開始。學會放下,才會活出你的精彩人生！唯有放下,才能騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。

人生有很多條路，可每條路都不是那么好走，人生的路口，不要太猶豫，選好一條路好好的走下去，不要半途而廢；要重新選擇一條路，那走起來會更累！因為，一切將要重新開始。所以，盡量不要走回頭路。累了，停下來歇一會，或 1

者悄悄的消失一下下子，難過了，昂起頭，不要讓淚水流下來，蹲下來，擁抱一下自己的影子，告訴自己，我不孤單，有我的影子陪著我！

人生太短暫，不要難為自己，不要強迫自己干自己不愿意干的事情。開開心心，快快樂樂，沒有辦不到的事，沒有跨不過去的坎，只要用心去做，只要認真去辦，只有辦不好，沒有辦不到！人生的路，固然難走，可每個人都不得不走，就算跌跌撞撞，也要走下去！就算走得很心酸，很艱辛，我們也沒得選擇，走過就是成功，就是勝利！

在人生的路上，我們要學會適應，適應好的環(huán)境，適應好的生活，同樣，也要學會適應惡劣的環(huán)境，清苦的生活。人常說，三十年河東，三十年河西，誰也不敢保證一輩子都會豐衣足食，一輩子都會衣食無憂。遇到困難，坦然面對，不要退縮，身處好的環(huán)境，不要忘了曾經(jīng)的貧寒，不要歧視貧窮的人，不要對他們嗤之一鼻，也許，我們當初也身處低谷，曾經(jīng)貧寒過。清苦并不可恥，可恥的是坐著不動，坐享其成的人和品德低下的人。

自己選擇的路，就是爬著也要走完，這是最近網(wǎng)絡上流行的語言，在這里，我也引用一下，我很欣賞這句話，我們都應該有這樣的韌勁。人生就算有千萬條路，我們只能選擇一條路走，再艱辛再困難，忍一忍，沒有過不去的。也許，幸福就在前頭。沒有向前走的勇氣，沒有不怕困難的決心，路就會越走越難走，因為，你視一切都是困難。把困難不當困難，路就會好走一些。只有不怕困難，人生才會有奔頭！才有可能到達幸福的起點。

大學的生活是多姿多彩的，有形形色色的人、發(fā)生了形形色色的事、經(jīng)歷了形形色色的生活。也許是長大了、也許是明白的更多了、也許是經(jīng)歷的更多了、或許是更了解了社會，所以我們在大學中改變了許多。

以前總覺得錢不夠花，因為那都是父母的錢；以前總覺得父母嘮叨幾句就煩的不行，那是你還沒有明白父母的心；以前總覺得跟朋友相處只要夠義氣、夠哥們、有事一起上就行，那是你還沒有懂得什么才是真正的朋友；以前總覺得走自己的路讓別人說去吧，那是你還沒有明白其實生活不是你一個人而是一群人的大集體。小學時我的勵志名言是：好好學習天天向上；初中時我的勵志名言是：走自己的路讓別人說去吧；高中時我的勵志名言是：奮斗，沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，加油??；大一時我的勵志名言是：老老實實做人，踏踏實實做事；大二時我的勵志名言是：心不狠，站不穩(wěn)；大三時我的勵志名言是：付出的比別人更多，你會收獲得更多。這就是改變，生活讓我們改變的更現(xiàn)實也更明白。

突然覺得有些想說的，作為我個人而言，雖說現(xiàn)在不是什么成功人士，也沒有什么獨特的地方，但我還是想給現(xiàn)在的大學生說點我的個人想法：大學的確是一個塑造人的地方，在大學里你可以從社會的末端走向現(xiàn)實的前列。在這個小社會當中，讓我們學的東西太多。我在學生會工作的一年多里，是我人生中成長最多的時期，很多人覺得學生會是黑暗的地方，但是你想想，只有從這些地方出來的人才能更深的了解社會，這些地方并不是大家想象的那么骯臟，想想現(xiàn)在的社會不是更?

這就是我要說的第一點：學會適應。

現(xiàn)實就是這樣的，如果你不面對那么你就會被淘汰，慢慢的就會走在社會的末端。但是面對又要有技巧，有合理的心態(tài)，記得有句俗語說“心態(tài)決定成敗”。所以面對生活中的種種問題你要有一個好的心態(tài)：

1、時刻以一顆微笑的臉面對你周圍的人。這樣最起碼你不會在你的對手面前失去氣場，同時也會給你身邊的人帶來更多的好心情。

2、要學會換位思考。這是讓你理解別人，如果你的好主意幫他解困，當你遇到同樣的困難時你就會有所應對。同時你站在他的立場上看待他現(xiàn)在的處境，也對你自己來說是一種經(jīng)驗的積累。

3、不要把你的敵人當做敵人。雖然說自己的對手就是自己的敵人，但是如果對待你的敵人你要有時刻為大局著想、時刻保護自己和他的利益的話，那么別人會怎樣看待你？作為你的領導怎樣看待你？作為一個健康成功的人，就是要有大度的心，能夠有長遠的計劃，正所謂“放長線釣大魚”。

4、學會忍耐。生活中總有一些事情讓你很火大，但是你能把這火發(fā)給誰？誰也不是你的垃圾桶，那么只有自己忍受。難道不是么？

第二：辦什么事都要動腦子。

不論做什么是錢都要經(jīng)過大腦思考，要想清楚后果是怎樣的，結果又是怎么樣的？不要讓錯誤找你，時刻有一種遠離失敗的信心。但是失敗抓住你也沒有關系，人不就是在失敗中成長的么？在失敗中得到的知識是每個沒有經(jīng)歷的人得不到的。只有大膽的嘗試才會有收獲。只有勇敢的走出第一步那才會見到成功。想想李嘉誠、比爾蓋茨等等人。

第三：做什么事都要有長遠的目光。

正所謂“放長線釣大魚”，做任何事情都要有一定的目光，只有你的目光長遠那么事業(yè)才能更加長遠。“心有多大舞臺就有多大”，每個人都有自己的眼光，但是每個人的目標都是一樣的，所以個人的事業(yè)能做多大，全憑自己。不要在乎眼前的小利益，那些都是次要的，對于成功后的彩虹來說那只是一時的細雨。哪怕剛開始是賠錢那也的花，只有付出才會有回報。只有把你的團隊團結到一起才能創(chuàng)造更大的輝煌。

第四：一個人的力量是有限的做任何事都要有屬于自己的團隊，有一群愿意與你一起赴湯蹈火的人，有一群 與你同甘共苦的人，有一群在你失落時能為你擦眼淚的人，在你高興時能與你一起分享的人。所以，做任何事 都要幾個人能在一起，這樣有一個人想不到的東西和想法及創(chuàng)意，所以只有幾個人共同去辦才能有更大的成功幾率。還有就是要有與人分享的心理。

第五：多學習

人就是在學習中成長的，即便是在別人看來最簡單的東西也要去嘗試，俗話說“技多不壓身”到了社會你才會發(fā)現(xiàn)，就是會一個簡單的待客禮儀也會在不經(jīng)意間被領導看重。所以作為一個大學生來說，要學的東西太多，不要說時間多沒事干，其實是你沒有發(fā)現(xiàn)別人的長處，只有你看見了 才會向這方面發(fā)展。其實現(xiàn)實生活中例子很多，不要礙于面子不去學，覺得學這些沒用，以后你就會發(fā)現(xiàn)什么叫后悔?！按椭馈⒍Y節(jié)、禮儀方面、會議室的安排、與領導溝通、與下屬溝通”等等。

其實，最重要的是有目標，有了目標你才會為之而奮斗，才會有行動。有一個長遠的目標，每一段時間又有自己的小目標。在我的大學里每周一早上升國旗時就是我定近期計劃的時候，定下就必須完成。只有你能想到你才能做到。每一次成長，每一次目標的完成就是下一個目標的開始。還有就是“不要讓兒女情長耽誤了你的事業(yè)”。如果身邊沒有一個特別能理解你的女朋友（或男朋友），那就干脆不要找，不要過早陷入愛情當中，只要你有了事業(yè)愛情就會相繼而來，那時候你擋都擋不住，何必現(xiàn)在每天纏纏綿綿?

說實話，感悟挺多的，以上所述全是個人想法，只是讓大家借鑒，有什么不對的地方望各位予以更正，謝謝

一晃而過，三年的煤校生活就這樣過去了，回首三年大學的生活是多姿多彩的，有形形色色的人、發(fā)生了形形色色的事、經(jīng)歷了形形色色的生活。也許是長大了、也許是明白的更多了、也許是經(jīng)歷的更多了、或許是更了解了社會，所以我們在大學中改變了許多。

一位作家說得好：“人，活一輩子不容易，憂傷是活，開心也是活，既然都是活，為什么不開開心地生活呢？”是啊，人生如夢，生命再長，也不過百年，為什么要讓自己幽怨、頹廢、痛苦一生，而辜負這大好年華呢？

作家畢淑敏曾說過：“人可能沒有愛情，可能沒有自由，沒有健康，沒有金錢，但我們必須有心情?！比绻憧释麚碛薪】岛兔利悾绻阆胝湎忻恳淮绻怅?，如果你愿意為這個世界增添歡樂與晴朗，如果你即使你跌倒也要面向太陽，就請鍛造心情，讓我們沉穩(wěn)寧靜廣博透明的心，覆蓋生命的每一個黎明和夜晚。是的，上蒼給予我們一樣的生命，我們卻選擇了不盡一樣的生活方式。我們可能活的不高貴，但我們完全可以活的高尚；我們可能無法逃避厄運或人生包含的應有棘手的問題，但我們可以從容豁達。

當所有人離自己而去，當上帝拋棄自己之時，當自己的前途越來越渺茫，當所有的荊棘接踵而來之時，你該何去何從？你該如何面對？你該做何選擇？是輕言放棄，跌進深淵，還是奮起反抗，走出陰影。人生往往會有太多的挫折接連不斷，太多的荊棘接踵而來，當所有的人離你而去，當上帝棄你于不顧，當自己成為一個在社會底層苦苦掙扎的人，當自己的生活成為一團亂麻，你是否會自暴自棄，是否會輕言放棄，是否會得過且過。當自己成為瘟疫，別人遠離，上帝拋棄，幸福離自己越來越遙遠，生活舉步維艱時，是否會黯然神傷，茫然無助，從而自暴自棄。幸福，只是追求的目標，而不是現(xiàn)實的存在。為了遙遠的目標，苦苦追尋，為了生存，而苦苦掙扎。

陽光總在風雨后，一種樂觀心態(tài)的自我安慰，屋漏恰逢連雨天，一個現(xiàn)實的問題橫亙于人生道路。當自己不被所有人理解，當前途一片渺茫，當所有問題齊聚眼前，你是否會有無力承擔，心力交瘁之感覺，是否會在寂靜的夜里獨自流淚，黯然神傷？男兒有淚不輕彈，只是未到情深處，一個人為了追尋幸福，為了生存，而苦苦掙扎著，苦苦的堅持著，當自己無力再承擔起挫折，當自己已到精疲力盡之時，流淚，并不是懦

弱的表現(xiàn)，而是鳳凰涅盤，期待新生，竭盡全力后，即使在苦難中倒下，也可謂真漢子，命，只有一條，責任與

第四篇：寫作素材

1.好鳥難同命，芳蓮寡并頭。生憎綠沉管，玉指鎮(zhèn)雙鉤?！愐　读缡莿e傳》 2.辭家壯志憑孤劍，報國先聲震兩河 ——陳子昂

3.地球上到處都是默默開放的花朵，而我們只是偶然地，在飛馳的火車上，看到鐵軌旁的那幾朵?！獎⑻煺选冻錾瘛?/p>

4.一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人?！贰对铝僚c六便士》

5.我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解?！贰对铝梁土闶俊?/p>

6.滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！对铝梁土闶俊?/p>

7.我們常常抱怨這個社會的不公平，而家長們常常就會說這個社會你就是這樣，你必須要去適應。很多東西我們選擇逃避，很多東西我們卻選擇冒險。

——阿道司〃赫胥黎《美麗新世界》 8.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打?！斞浮遏斞鸽s文選》

第五篇：寫作素材

一、為民族獨立和人民解放英勇犧牲,值得永遠銘記的革命先烈(39位):

1、李大釗:黨的主要創(chuàng)始人之一

2、鄧中夏:中國工人運動的先驅者

3、蔡和森:黨的早期卓越領導人、黨建理論家

4、楊匏安:黨的早期馬克思主義的宣傳理論家和活動家

5、惲代英:中國共產(chǎn)黨早期青年運動領導人之一,創(chuàng)辦和主編《中國青年》,它培養(yǎng)和影響了整整一代青年。

6、瞿秋白:黨的早期重要領導人

7、趙世炎:馬克思主義理論傳播者、著名的工人運動領袖

8、羅亦農(nóng):為民族獨立和人民解放事業(yè)作出杰出貢獻的革命先驅

9、陳潭秋:黨的“一大”代表,黨的創(chuàng)始人之一

10、何叔衡:黨的“一大”代表,黨的創(chuàng)始人之一

11、向警予:黨的第一個女中央委員和第一任婦女部長

12、何孟雄:最早的黨員之一,工人運動的重要組織者

13、張?zhí)?黨的早期重要領導人之一,黨的歷史上第一個犧牲在戰(zhàn)斗第一線的中央委員和政治局成員

14、鄧恩銘:黨的“一大”代表

15、林育南:二七大罷工的重要組織者

16、阮嘯仙:廣東地區(qū)青年運動的先驅者之一,是中共早期農(nóng)民運動的重要領導者。

17、黃愛:“我的生命,終必為勞動運動一死!”

18、蘇兆征:中國工人運動的著名領袖

19、林祥謙:二七大罷工的著名烈士

20、施洋:二七大罷的領導者之一,勞動者的律師

21、彭湃:中國農(nóng)民運動大王

22、蔣先云:優(yōu)秀黨員、革命烈士

23、左權:八路軍在抗戰(zhàn)時期犧牲的最高將領

24、王若飛:一切要為人民打算

25、韋拔群:右江農(nóng)民運動和百色起義領導者

26、葉挺:中國人民解放軍的創(chuàng)建者之一,杰出的軍事家。毛澤東曾當面稱他是“共產(chǎn)黨第一任總司令,人民軍隊的戰(zhàn)史要從你寫起”。

27、方志敏:贛東北根據(jù)地的創(chuàng)始人,寫有《清貧》、《可愛的中國》

28、夏明翰:“砍頭不要緊,只要主義真”

29、盧德銘:秋收起義總指揮

30、袁文才:協(xié)助毛澤東創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的革命烈士

31、周逸群:中國湘鄂西紅軍和蘇區(qū)創(chuàng)建人

34、黃公略:軍事家,被毛澤東稱為“偏師借重黃公略”

35、郭亮:魯迅說:“革命被頭掛退的事是很少有的”

36、楊靖宇:東北抗聯(lián)的重要領導人

37、劉志丹:陜甘根據(jù)地的創(chuàng)始人,周恩來稱之為:“一個真正具有共產(chǎn)主義品質的黨員?！?/p>

38、王爾琢:井岡山時期的紅軍重要指揮員

39、關向應:早期軍事領導人,無產(chǎn)階級革命家、軍事家

二、為了黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的基層優(yōu)秀黨員、戰(zhàn)斗英雄、革命群眾的杰出代表(61位):

1、楊開慧:中國共產(chǎn)黨最早的女黨員之一,毛澤東詩詞中“我失驕楊君失柳”的懷念亡妻之作,幾乎為世人周知

2、陳然:紅巖烈士、《我的“自白書”》的作者

3、許建業(yè):小說《紅巖》中許云峰的原型人物,中共重慶市委委員兼工運書記。

4、茅麗英:中國職業(yè)婦女俱樂部主席,“為義賣而生,為義賣而死”陳毅親筆寫了挽聯(lián):“為人民利益而犧牲是光榮的,人民永遠紀念她!

5、何功偉:革命烈士

6、繆伯英:第一個女共產(chǎn)黨員

7、于方舟:天津五四運動杰出的領導者之一,也是天津早期黨團組織的重要負責人。

8、馬駿:黨的早期活動家和領導者之一,中國革命的先驅人物,第一批入黨的回族黨員。

9、毛澤建:衡山朱鳳,傲霜秋菊

10、吳煥先:鄂豫陜蘇區(qū)創(chuàng)建人,中國工農(nóng)紅軍杰出指揮員

11、曹淵:周恩來贊揚他”為謀國家之獨立,人民之解放而英勇犧牲了,這是非常光榮的“。葉挺稱他是”模范的革命軍人,且是我最好的同志“。

12—

13、周文雍和陳鐵軍:刑場上的婚禮

14、李林:雁北游擊隊獨立支隊騎兵營教導員,賀龍稱贊她是”我們的女英雄“

15、江竹筠:江姐的原型

16、張思德:毛澤東在《為人民服務》中高度評價說:”張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的“。

17、劉胡蘭:生得偉大,死得光榮

18、張森林:冉莊地道戰(zhàn)的組織者

19、何敬平

20、馮平

21、王孝和:中國工人階級的杰出代表,陳毅寫了”為工人階級犧牲“的題字。

22、陳翰章:東北抗聯(lián)的早期領導人這一,”死也不當亡國奴!“

23、羅世文

24、耿長鎖:被毛澤東譽為”群眾所信任的領袖人物“

25、楊暗公:”你們只能砍下我的頭,可絕不能絲毫動搖我的信仰。我的頭可斷,志不可奪!“

26、熊雄:我黨早期從事革命軍隊政治工作的領導人之一

27—

28、陳覺、趙云霄:革命伉儷義感天地

29、趙一曼:著名的抗日民族女英雄

30、冷云:八女投江

31、陳為人:中央文庫的保管員

32、李白:〈永不消逝的電波〉

33、田漢:中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》詞作者

34、聶耳譜出中國最強音,中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》詞作者

35、冼星海:《黃河大合唱》作曲

36、吳運鐸:中國的保爾

37、李貞:中國人民解放軍第一位女將軍

38、毛科文:”在行的農(nóng)民運動領袖“

39、”劉老莊連“群體:朱德在《八路軍新四軍的英雄主義》一文中,把它譽為”我軍指戰(zhàn)員英雄主義的最高表現(xiàn)“

40、董天知

41、馬天訓:”山東爆破大王“

42—47狼牙山五壯士

48、楊承貴:《林海雪原》楊子榮原型

49、王克勤:”王克勤運動“中思想、技術、生活三大互助的帶兵經(jīng)驗迅速在全軍推廣,對人民軍隊建設具有重大意義。

50、楊根思:華東一級戰(zhàn)斗英雄”,獲“華東三級人民英雄”、“全國戰(zhàn)斗英雄”稱號。

51、董存瑞:“為了新中國,沖啊!”

52、陳樹棠:獨膽英雄

53、魏大光:八路軍參謀長的葉劍英在悼念魏大光的文章中說“這種百戰(zhàn)而死的精神,說明魏旅長為國家盡了大忠,為民族盡了大孝”。

54、曹亞范:東北抗聯(lián)第一軍二師師長

55、夏云杰

56、任常倫:用大刀奪取日軍的三八步槍,八路軍“一等戰(zhàn)斗英雄”。

57、桂干生:紅四方面軍授予“夜襲常勝軍”的稱號

58、文立正:電影《鐵道游擊隊》的人,誰不熟悉政委李正這位傳奇人物?他的原型

支前英?！耙拭闪忝谩?

59、明德英:“沂蒙紅嫂”

60、李自蘭:“擁軍模范”

61、王鳳英:渡江支前模范

三、堅決擁護和支持革命事業(yè),積極從事進步活動的著名愛國人士和國際友人(15位):

1、白求恩:加拿大人,國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士

2、漢斯希伯:德國人,第一個拿起槍桿子保衛(wèi)中華民族的歐洲人

3、文幼章:加拿大人,致力于世界和平友好事業(yè),世界著名的和平戰(zhàn)士

4、斯諾:美國人,撰寫了轟動世界輿論的《紅星照耀中國》

5、露易??艾黎:新西蘭人,為中國人民的解放和建設事業(yè)奮斗了整整60年

6、愛潑斯坦:波蘭人

7、史沫特萊:美國人,在她的葬禮中奏中國國歌《義勇軍進行曲》

8、綠川英子:日本人,日本軍國主義稱為“嬌聲賣國賊”

9、鄭律成:朝鮮人,中國人民解放軍軍歌的作者

10、魯迅:中國文學家、思想家和革命家

11、聞一多:中國共產(chǎn)黨的摯友,詩人,學者,民主戰(zhàn)士

12、李公樸:現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰(zhàn)士

13、蔡元培:被毛澤東同志譽為“學界泰斗,人世楷模”

14、張學良:東北軍少帥,偉大的愛國者

15、楊虎城:推動全國一致抗日,有功于國家民族

四、在全民族抗戰(zhàn)中頑強奮戰(zhàn),為國捐驅的愛國將士(12位):

1、佟麟閣:是我國抗戰(zhàn)中最早捐軀疆場的一位高級將領

2、趙登禹:強敵面前臨危不懼、英勇奮戰(zhàn)、血灑疆場的國軍師長

3、高志航:第一個擊落日軍戰(zhàn)機的空軍飛行員

4、郝夢齡:抗戰(zhàn)初期犧牲在抗日疆場上的第一位軍長

5、王銘章:抗戰(zhàn)名將,與強敵焦土激戰(zhàn)三天,殺傷大量日軍,守城官兵全部傷亡,王壯烈捐軀。

6、張自忠:抗戰(zhàn)名將，與敵搏殺,最后身中7彈。彌留之際,留下最后一句話:“我力戰(zhàn)而死,自問對國家、對民族、對長官可告無愧,良心平安!

7、謝晉元:抗日”八百壯士“的領導者

8、蕭山令:湖南益陽縣(今益陽赫山區(qū))人。奉命兼任憲兵司令、南京市長等職,擔負拱衛(wèi)南京的重任。在率部堅守南京城彈盡援絕之際,疾呼:”殺身成仁,今日是也“,自殺殉國。

9、李必蕃:湖南嘉禾縣人?？谷諔?zhàn)爭任國民革命軍師長,率部固守荷澤城,與優(yōu)勢日軍激戰(zhàn)數(shù)日。他在指揮部隊突圍時身負重傷,臨終前留下遺言:”誤國之罪,一死猶輕,愿我同胞,努力殺敵?！?/p>

鄭作民:湖南新田縣人?？谷諔?zhàn)爭任國軍第9師長。在昆侖關戰(zhàn)役中犧牲。

10、戴安瀾:著名民族英雄,抗日名將

11、彭士量:湖南瀏陽縣人?？箲?zhàn)爆發(fā)任國民革命軍暫編第五師師長,率部參加常德會戰(zhàn),相持數(shù)月余,重挫敵人的進攻銳氣。在作戰(zhàn)前線遭日機轟炸犧牲,彌留之際仍大呼:”大丈夫為國家盡忠,為民族盡孝,死何憾焉!“。國民政府追贈為陸軍中將。

12、齊學啟:湖南寧鄉(xiāng)縣人。任中國遠征軍新編第38師少將副師長,赴緬甸作戰(zhàn)。首戰(zhàn)緬北仁安羌即殲敵1200余人,解救出被日軍圍困英軍數(shù)千人,轟動了英倫三島。在一次戰(zhàn)斗轉移中因重傷昏迷被俘。面對日軍誘降,他寧死不屈,大義凜然地斥責:”中國軍人,可殺不可辱,速槍斃