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      學(xué)習(xí)毛澤東《反對(duì)自由主義》有感[大全5篇]

      時(shí)間:2019-05-14 03:55:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)毛澤東《反對(duì)自由主義》有感

      學(xué)習(xí)毛澤東《反對(duì)自由主義》有感

      感于2015年3月29日

      1. 什么是自由主義

      2015年3月29日我閱讀了《反對(duì)自由主義》這篇文章,感覺(jué)自我意識(shí)清晰了許多,可以更清楚地看到自己言行中的優(yōu)點(diǎn)和不足。文章深入淺出,幫助我認(rèn)識(shí)到自由主義是個(gè)人利益的表現(xiàn),是與集體利益原則完全相悖的,自由主義是懶散、消極的表現(xiàn),它使人對(duì)待生活沒(méi)有熱情,對(duì)待工作沒(méi)有目標(biāo)和動(dòng)力,對(duì)待社會(huì)和他人沒(méi)有責(zé)任心的。(雖然我也如)

      2. 自由主義在不同時(shí)期的具體反應(yīng)

      毛澤東在文章里列舉了12種自由主義的具體表現(xiàn),讀起來(lái)讓人感覺(jué)簡(jiǎn)直一針見血。他讓抽象的容易被人忽視的自由主義暴露在面前,簡(jiǎn)潔直白又形象生動(dòng)的幾句話就讓自由主義無(wú)處藏身。

      在動(dòng)蕩的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,軍隊(duì)需要高度的組織性和紀(jì)律性,軍令如山,關(guān)鍵時(shí)刻必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一、嚴(yán)格按照上級(jí)的戰(zhàn)略部署行動(dòng),才能最終取得勝利。在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)時(shí)期,沒(méi)有上下一心、齊心協(xié)力地發(fā)展生產(chǎn)、教育、科技,就沒(méi)有新中國(guó)日新月異的變化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的當(dāng)今社會(huì),信息技術(shù)的普及和發(fā)展為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供了更便利條件,但同時(shí)也使很多人受到它的負(fù)面影響,產(chǎn)生了浮躁情緒,有了自由主義傾向。3. 對(duì)自身的指導(dǎo)意義

      這篇文章寫在半個(gè)世紀(jì)之前,是針對(duì)當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)和黨內(nèi)一些人的思想問(wèn)題寫的。但它對(duì)于我們今天的工作學(xué)習(xí)生活同樣有著很深的指導(dǎo)意義。

      第二篇:學(xué)習(xí)毛澤東《反對(duì)自由主義》有感

      學(xué)習(xí)毛澤東《反對(duì)自由主義》有感

      感于2011-11-28

      1.什么是自由主義

      周日例會(huì)上我們學(xué)習(xí)了《反對(duì)自由主義》這篇文章,感覺(jué)自我意識(shí)一下子清晰了許多,可以更清楚地看到自己言行中的優(yōu)點(diǎn)和不足。主席的文章深入淺出,幫助我認(rèn)識(shí)到自由主義是一種個(gè)人利益第一的自私的表現(xiàn),是與集體利益高于一切的黨性原則完全相悖的,一名黨員身上若是存在自由主義傾向,就不是合格的黨員了;自由主義是懶散、消極的表現(xiàn),它使人對(duì)待生活沒(méi)有熱情,對(duì)待工作沒(méi)有目標(biāo)和動(dòng)力,對(duì)待社會(huì)和他人沒(méi)有責(zé)任心。想一想,自由主義還真是可怕呀!

      2.自由主義在不同時(shí)期的具體反應(yīng)

      毛澤東同志在文章里列舉了12種自由主義的具體表現(xiàn),讀起來(lái)讓人感覺(jué)簡(jiǎn)直一針見血。他讓抽象的容易被人忽視的自由主義一下子暴露在群眾面前,簡(jiǎn)潔直白又形象生動(dòng)的寥寥幾句話就讓自由主義無(wú)處藏身?!爸飨娌焕⑹且淮鷤ト税。 蔽倚闹谐錆M崇敬地想著。在動(dòng)蕩的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,軍隊(duì)需要高度的組織性和紀(jì)律性,軍令如山,關(guān)鍵時(shí)刻必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一、嚴(yán)格按照上級(jí)的戰(zhàn)略部署行動(dòng),才能最終取得勝利。在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)時(shí)期,沒(méi)有上下一心、齊心協(xié)力地發(fā)展生產(chǎn)、教育、科技,就沒(méi)有新中國(guó)日新月異的變化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的當(dāng)今社會(huì),信息技術(shù)的普及和發(fā)展為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供了更便利條件,但同時(shí)也使很多人受到它的負(fù)面影響,產(chǎn)生了浮躁情緒,有了自由主義傾向。比如,不顧市容市貌,為達(dá)到免費(fèi)宣傳目的到處張貼小廣告的行為;為追求暴利不惜鉆國(guó)家政策的空子犧牲老百姓的利益哄抬房?jī)r(jià)的現(xiàn)象等。

      3.對(duì)自身的指導(dǎo)意義

      這篇文章寫在半個(gè)世紀(jì)之前,是針對(duì)當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)和黨內(nèi)一些人的思想問(wèn)題寫的。但它對(duì)于我們今天的工作學(xué)習(xí)生活同樣有著很深的指導(dǎo)意義。我想到前不久我校全體教師會(huì)上,領(lǐng)導(dǎo)提到的愛(ài)校的問(wèn)題。這種對(duì)學(xué)校的愛(ài)不應(yīng)該是泛泛的、口頭上的,而應(yīng)該是具體的、細(xì)節(jié)的、行動(dòng)上的。一位真正愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生的老師,就會(huì)在教育教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)追求完美。就像鄭彩虹老師不辭辛苦總結(jié)每單元的知識(shí)點(diǎn)并有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力,她還向?qū)W生承諾并要求不把當(dāng)天的問(wèn)題和錯(cuò)誤留到第二天。她就是把這些普通又細(xì)小的事情堅(jiān)持做好了,才產(chǎn)生了巨大的教育教學(xué)效果,成就了她今天工作上的成就和輝煌。這是一位英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生和學(xué)校的愛(ài),它是那么具體甚至細(xì)小瑣碎,但充滿責(zé)任感,這就是平凡中見偉大吧!?

      想想自己,作為一名普通的年輕教師,要想努力成為一名“高新精強(qiáng)健”的優(yōu)秀教師,必須把工作做得更細(xì)更實(shí),努力滿足學(xué)校、學(xué)生的需要,把學(xué)校和學(xué)生的利益考慮在前,發(fā)揮黨員教師的先進(jìn)性。只要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并有意識(shí)地用它指導(dǎo)工作,相信通過(guò)自己的努力我會(huì)很快成熟起來(lái)的。

      第三篇:學(xué)習(xí)毛澤東反對(duì)自由主義

      學(xué)習(xí)《毛澤東反對(duì)自由主義》的體會(huì)

      -------馮體全 《反對(duì)自由主義》是毛主席1937年9月寫下的。重溫這篇不朽之作,熟悉到自由主義取消思想斗爭(zhēng),主張無(wú)原則的和平,論斷是腐朽庸俗的作風(fēng)產(chǎn)生,使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來(lái)。那樣熟悉異常,有利于我們?cè)诠ぷ髦锌朔杂芍髁x,從而對(duì)搞好衛(wèi)生監(jiān)督的行政行為有深刻的好處。

      毛主席在文本中列舉了十一種表現(xiàn):其一,因?yàn)槭鞘烊?、老鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、’老部下,明知不對(duì),也相異他們作原則上的爭(zhēng)論,任其下去,求得和平和親熱?;蛘咻p描淡寫地說(shuō)一頓,不作徹底解決,持于一團(tuán)和氣。其二,不負(fù)責(zé)任地背后批評(píng),不是運(yùn)用地向組織提示。其三,事不關(guān)己,很高掛起;明知不對(duì),少說(shuō)為佳;明哲保身,但求無(wú)過(guò)。其四,命令不服從,個(gè)人意見第一。只要組織照看,不用組織紀(jì)律。其五,不是為了團(tuán)結(jié),為了進(jìn)步,為了把事弄好,向不無(wú)誤的意見斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論,而是個(gè)人攻擊,鬧意氣,泄私憤,圖報(bào)復(fù)。其六,對(duì)不無(wú)誤的議論不爭(zhēng)辯,尤甚聽了反革命的話也不報(bào)告,泰然處之,行若無(wú)事。其七,見群眾不宣傳,不鼓動(dòng),不演說(shuō),不訪問(wèn),不詢問(wèn),不關(guān)心其痛癢,漠然臵之,忘記了自我是一個(gè)共產(chǎn)黨員,把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓。其八,見損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽之任之。其九,辦事不認(rèn)真,無(wú)務(wù)必計(jì)劃,無(wú)務(wù)必方向,敷衍了事,得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘。其十,自認(rèn)為對(duì)革命有功,擺老資格,大事做不來(lái),小事又不做,上班隨便,學(xué)習(xí)松懈。其十一,自我錯(cuò)了,也已經(jīng)懂得,又不想改正,自我對(duì)自我采取自由主義。上述種種表現(xiàn)時(shí)我們身上、在我們身邊的人中或多或少都有一些,若不開展批評(píng)與自我批評(píng),準(zhǔn)時(shí)去宣傳、教育指導(dǎo),將對(duì)日常衛(wèi)生監(jiān)督不利,將對(duì)呵護(hù)人民群眾健康優(yōu)質(zhì)服務(wù)不利,也會(huì)危害衛(wèi)生監(jiān)督事業(yè)的發(fā)展。

      自由主義的各種表現(xiàn)時(shí)我們的工作中時(shí)有產(chǎn)生,如有部分領(lǐng)導(dǎo),碰到不了解的不準(zhǔn)時(shí)匯報(bào),自認(rèn)為是,直至鑄成錯(cuò)誤;有部分同志自認(rèn)為工作能力強(qiáng),在重大事情上擅自作主,給單位造成不必要的損失;有的人不加強(qiáng)學(xué)習(xí),憑心得辦事,得過(guò)且過(guò);有的同志對(duì),上級(jí)指令打折扣,或口頭執(zhí)行,背后無(wú)行動(dòng);有的同志站在務(wù)必領(lǐng)導(dǎo)地位上,若布臵工作給他,他推三阻四;若布臵工作給其他人,他說(shuō)三道四等等。這些工作中的自由主義非常有害,它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧。它使領(lǐng)導(dǎo):于部失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,使領(lǐng)導(dǎo)干部與職工產(chǎn)生隔離。

      自由主義的選擇,在于自私自利性,將個(gè)人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。

      經(jīng)過(guò)此次學(xué)習(xí),我們要將先進(jìn)事跡大力宣揚(yáng),正面引導(dǎo),讓大家受到教育和啟發(fā)。另外組織好批評(píng)與自我批評(píng),自我找出自我的不足,同志之中互相找不足,但不扣帽子,不打板子。要將我們干部職工身上的優(yōu)點(diǎn)找出來(lái),鼓勵(lì)、鞭策,讓其自我教育,自我致使,自我增強(qiáng)。

      我們要用馬克思主義的運(yùn)用精神,克服消極的自由主義,讓每一 位黨員(提倡每一位職工)真正象毛主席說(shuō)的那樣:“襟懷坦白,忠實(shí),運(yùn)用,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地堅(jiān)持無(wú)誤的原則,同一切不無(wú)誤的思想和行為作不倦怠的斗爭(zhēng),用以鞏固黨的集體日常,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自我為重。”

      第四篇:讀毛澤東反對(duì)自由主義有感

      讀“毛澤東《反對(duì)自由主義》”有感

      何為自由主義?我通過(guò)字面意思的查找知道自由主義是強(qiáng)調(diào)以理性為基礎(chǔ)的個(gè)人自由,主張人活動(dòng)和發(fā)展完全自由,包括自身態(tài)度消極、自由放任,無(wú)組織,無(wú)紀(jì)律,不關(guān)心他人的痛癢,不和危害人民利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。作為剛參加工作的我,在這時(shí)學(xué)到了毛澤東所寫《反對(duì)自由主義》一文,讀后深有感觸,也為我以后工作指引了方向,具有深刻的指導(dǎo)意義。此時(shí)我的第一反應(yīng)就是作為企業(yè)員工應(yīng)該做到坦白、忠誠(chéng)、老實(shí)、積極,把企業(yè)利益、集體利益始終放在第一位,堅(jiān)決同危害企業(yè)和集體利益的作反對(duì)。我認(rèn)為只有企業(yè)發(fā)展了,我才有更好的發(fā)展空間。

      《反對(duì)自由主義》一文明確提出自由主義的十一種表現(xiàn),在思想上為我敲響了警鐘。

      結(jié)合自身情況,發(fā)現(xiàn)以往也的確存在一些自由渙散的表現(xiàn),在學(xué)生時(shí)期遇到一些不對(duì)的事,確實(shí)是作出輕描談寫的舉動(dòng),沒(méi)有作出徹底解決;在一些錯(cuò)誤的問(wèn)題雖然爭(zhēng)辯但不能更好堅(jiān)持自己的原則;在學(xué)習(xí)和生活上計(jì)劃性不強(qiáng),有時(shí)還會(huì)抱有“車到山前必有路”、得過(guò)且過(guò)的態(tài)度,致使學(xué)習(xí)和生活走了很多彎路。以前并沒(méi)有意識(shí)到它的嚴(yán)重后果,現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到結(jié)果,最好的解決措施就是認(rèn)真的反思,努力的加以改正,做一個(gè)明智的識(shí)時(shí)務(wù)者,一定不把這些不良習(xí)氣帶到以后的工作中去,要讓我的工作自始保持良好的作風(fēng)。

      作為一名共產(chǎn)黨員,在工作之中,常說(shuō)的基本要求是要起到一種模范帶頭作用,要始終與上級(jí)保持一致;在這里我要明確告訴自己:工作中要增強(qiáng)自己的紀(jì)律觀念,我認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律是每個(gè)黨員應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任;一定要做到有令必行、有禁必止、生活作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),用紀(jì)律來(lái)規(guī)范自己的行為;要摒棄

      自私自利的思想,識(shí)大體,顧大局,以企業(yè)利益和集體利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失。

      在工作中,始終要嚴(yán)格要求自己,要經(jīng)常開展批評(píng)與自我批評(píng),分清是非,及時(shí)改正缺點(diǎn)和不足。任何錯(cuò)誤絕不姑息遷就自己。要有計(jì)劃的學(xué)習(xí),以便提高自身業(yè)務(wù)能力和個(gè)人素質(zhì)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)及時(shí)完成,在有困難的任務(wù),要想盡一切辦法解決,絕不拖拉應(yīng)付;對(duì)遇到推諉扯皮的事情要及時(shí)制止。面對(duì)親朋好友的事情也是工作方法中的一大任務(wù),作為我來(lái)說(shuō)會(huì)用一視同仁的心態(tài)來(lái)對(duì)待,絕不會(huì)違反原則工作。遇到有損同事工作積極性的行為,要有力度的及時(shí)制止,以便同事們能夠齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

      反對(duì)自由主義要從我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,我要利用“反對(duì)自由主義”這把武器,促使我以高昂的熱情,以履行職責(zé)的態(tài)度,以嶄新的姿態(tài),投入到新的工作中去,實(shí)現(xiàn)我良好的愿望。為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

      2010年10月13日

      第五篇:學(xué)習(xí)毛澤東反對(duì)自由主義心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)毛澤東《反對(duì)自由主義》心得體會(huì)

      按照上級(jí)要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對(duì)自由主義》,本文主要內(nèi)容是:自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源,對(duì)比身邊的人和事,讓我反復(fù)重讀后依然感慨萬(wàn)千。一團(tuán)和氣;事不干己,高高掛起;自己對(duì)自己爭(zhēng)取自由主義。每句話,每個(gè)字,仿佛都錚錚有聲,直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的,很多時(shí)候當(dāng)我遇到困難和疑惑時(shí)首先想到的是明哲保身,但求無(wú)過(guò),不去想若人人都如此,工作還怎么推動(dòng),社會(huì)還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。

      人要有信仰,有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。在工作、學(xué)習(xí)、生活中,總會(huì)面對(duì)這樣那樣的困難、阻力、不愿意。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作斗爭(zhēng)。也許在做到的過(guò)程中會(huì)很艱難,但不去做就是違背了正確的原則,也是違背了自己的信仰。

      自由主義無(wú)處不在,我們要時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴。它是一種腐蝕劑,是團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作積極,意見分歧。當(dāng)有不正確傾向時(shí),要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)與同志們交流,征求正確的意見和建議,真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重。

      在今后的工作中,我會(huì)努力做到:胸懷坦蕩、目標(biāo)高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地、有大局觀念、誠(chéng)心待人、甘于奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞的做好自己的本職工作。

      學(xué)習(xí)《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》心得體會(huì)

      作為一名人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):

      第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

      教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

      第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

      第三、自我約束、廉潔從教

      作為一名人民教師,一名黨員,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

      我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

      第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子

      教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn),如熱愛(ài)勞動(dòng)、心靈手巧、樂(lè)于助人等,多加表?yè)P(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí),還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題對(duì)癥下藥,積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí),只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)批評(píng)教育或表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,更是教師廉潔從教的重要尺度。

      第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

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