第一篇:什么樣的語文課才是一堂好課
什么樣的語文課才是一堂好課
自古以來,菊花和牡丹各有所愛。我認(rèn)為不同的人對成功的一堂課的看法也是不一樣的。針對語文課來說,我認(rèn)為體現(xiàn)出了以下幾點(diǎn)才是一堂好課。
一、知識與思想教育相結(jié)合
語文課不同與其它任何一門課程的特點(diǎn)就是寓思想教育與知識性之中。作為語文教師不能為應(yīng)付考試只傳授語文知識而忽視了德育?,F(xiàn)在不正提昌“德育為首,知識為核心”嗎?要想讓學(xué)生日后成為國家的棟梁,必須從小灌輸?shù)掠砟?,使他們有一個健康的心靈?,F(xiàn)在的獨(dú)生子女多,在家嬌生慣養(yǎng),到學(xué)校依然不改陋習(xí),行動上我行我素,心理上不能收一點(diǎn)委屈,若無思想品德教育,誰敢保證他們不會走上不健康的發(fā)展之路。當(dāng)今中學(xué)生、大學(xué)生犯罪的還少嗎?他們的犯罪難道不是教育的失敗嗎?語文可不是枯燥無味的單獨(dú)說教,它體現(xiàn)著中華民族幾千年來流傳下來的傳統(tǒng)美德與文明,這是每一個中國人必須繼承和發(fā)揚(yáng)的。當(dāng)然,在語文教學(xué)中,思想品德教育不能單獨(dú)抽出來脫離課文,脫離訓(xùn)練,架空進(jìn)行說教。正確的做法是:一方面要憑借語言文字來理解思想內(nèi)容;一方面要憑借思想內(nèi)容讓學(xué)生理解語言文字的妙處,二者和諧一。
二、使用生動形象、含蓄幽默的語言,挖掘美育資源
蘇霍姆林斯基說:“教師講得課帶有美育色彩,這是一把精致的鑰匙,它不僅能開啟記憶的大門,而且能深入到大腦皮層最隱蔽的角落?!笨梢?,教師的語言美直接決定著教學(xué)的效果。生動形象的語言,象高級魔術(shù)師吸引著每一個人。大家非常喜歡看趙忠祥主持的《動物世界》《人與自然》節(jié)目,原因之一就是他的聲音低沉有力,富有特色,講述時,輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫處理得非常得當(dāng),聽起來和諧悅耳。如果語文老師做到了這一點(diǎn),還怕學(xué)生不認(rèn)真聽講嗎?
含蓄幽默的語言能活躍課堂氣氛,集中學(xué)生注意力,而且能引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和深入的思考,這樣即便枯燥乏味的政論文,也會變得妙趣橫生。
語文課蘊(yùn)含著豐富的美育資源。我們祖國的語言文字是其他文字所不能比擬的,他表情達(dá)意的準(zhǔn)確與細(xì)膩也是罕見的。語文課上,老師一定要使用優(yōu)美的語言感染學(xué)生,陶冶他們的愛美情趣。
三、要培養(yǎng)他們的想象力于創(chuàng)造力
市場經(jīng)濟(jì)的競爭需要競爭型人才,而競爭型人才最突出的特點(diǎn)就是超常的想象力與創(chuàng)造力。一堂語文課只注重知識的掌握,而不重視能力的培養(yǎng),便不是成功的一堂課。象趙括、馬謖那樣死頭呆腦的“知識型”人才在充滿競爭的社會還能立腳嗎?語文課要鼓勵學(xué)生大膽想象、探索求異,談自己與眾不同的見解與構(gòu)思,這時,同學(xué)們的創(chuàng)新思維能力就會象幼芽破土而出。“長頸鹿與山羊各有所長”,“蘿卜白菜各有所愛”,作為一名鄉(xiāng)村教師,見識狹隘,我認(rèn)為只要做到了以上三點(diǎn)就是一堂好的語文課。
第二篇:怎樣的課才是一堂好課
怎樣的課才是一堂好課?任者見仁智者見智,眾說紛紜,我們教育學(xué)生不僅僅是教給他們知識,更重要的是培養(yǎng)他們的能力。案例中羅吉老師的這堂看似“失敗”的課是一堂好課。原因是——真實(shí)。課堂上可以看到學(xué)生真實(shí)的狀態(tài),真實(shí)的表現(xiàn),可以聽到學(xué)生真實(shí)的想法。在整個課堂中教師作為引導(dǎo)者,把學(xué)生放在主體地位,學(xué)生積極參與,親自動手實(shí)驗(yàn),互相交流,敢于質(zhì)疑,暢所欲言。雖然,羅吉老師沒有完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生沒有徹底理解“液體熱脹冷縮”的道理,但是這樣的課堂才能體現(xiàn)教育教學(xué)中存在問題,今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中才會關(guān)注學(xué)情,提高課堂有效的策略和方法。
如果這節(jié)課我來上,我會這樣設(shè)計(jì):首先,讓學(xué)生理解什么是液體。然后做實(shí)驗(yàn)。課前給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù),并且讓他們將可樂,醋,醬油,煤油,鹽水等帶到課堂上。讓學(xué)生自己動手實(shí)驗(yàn),得出“液體熱脹冷縮”的結(jié)論。
我心目中的好課是這樣的:在真實(shí)的前提下順利完成制定的教學(xué)目標(biāo),每個學(xué)生都能積極參與到教學(xué)過程中來,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生讀懂,讀通教學(xué)文本,并能學(xué)以致用,為生活服務(wù)。作為語文教學(xué)更應(yīng)該讓學(xué)生從教學(xué)中多一份思考,多一份觀察,不斷摸索,培養(yǎng)起自學(xué)自悟的能力。
常言道:“優(yōu)秀的課堂大都是相似的,有缺點(diǎn)的課堂各有各的問題。”我認(rèn)為羅老師這節(jié)課是優(yōu)秀的,也是我見過的好課:正如葉瀾教授說的這是一節(jié)有意義的課,即扎實(shí)的課;一節(jié)有效率的課,即充實(shí)的課;一節(jié)有生成性的課,即豐實(shí)的課;一節(jié)常態(tài)下的課,即平實(shí)的課;一節(jié)有待完善的課,即真實(shí)的課。所以,我很欣賞羅老師這一節(jié)原生態(tài)的課,實(shí)實(shí)在在,沒有花哨。
首先,羅老師在課堂上是一個知識的引導(dǎo)者,她作為一個個體參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去,實(shí)現(xiàn)了帶著教材走向?qū)W生,激發(fā)學(xué)生興趣,給他們留下了思考的空間,激活學(xué)生思維,撞擊學(xué)生思維的火花,亦步亦趨地引領(lǐng)學(xué)生,把主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。
其次是一些激勵性的話語,讓每一個孩子找到了自信,找到了學(xué)習(xí)的樂趣,體驗(yàn)到分享的快樂,體驗(yàn)到收獲的興奮。每一個孩子都沉浸在課堂之中,輕松、愉悅地獲得知識,讓靈魂深處的情感,得到升華,陶冶。雖然羅老師這節(jié)課在結(jié)尾處有小小的瑕疵——對錯誤的設(shè)計(jì),沒做任何補(bǔ)救措施。但《學(xué)記》有云:“學(xué)然后知不足,教然后知困?!?/p>
羅老師的課堂教學(xué)過程沒有完全按她的預(yù)設(shè)進(jìn)行,但也是成功的,若是讓我來上這節(jié)課,我想肯定也會有或這或那令人不滿意的地方,在這我想給這位有很好駕馭課堂的能力的羅老師說上一句,“重過程、輕結(jié)論才能使課堂教學(xué)走向開放,才能體現(xiàn)課改新理念?!?/p>
最后我想給有待完善的課提點(diǎn)改進(jìn)的意見和看法:如果羅老師讓學(xué)生在課后解決“醬油、菜油會不會熱脹冷縮”。就會使學(xué)生把書本知識的學(xué)習(xí)同生活經(jīng)驗(yàn),觀察思考聯(lián)系起來。把課內(nèi)與課外、生活與學(xué)習(xí)、知識與經(jīng)驗(yàn)整合起來,也就避免了尷尬的結(jié)尾了。言者無心,聞?wù)咦憬?。羅老師讓我們一起加油!我同意這是一堂“失敗”的好課.這就如同辯證的說課一樣.從課堂反映的真實(shí)情況,看出了羅老師教學(xué)的認(rèn)真,也看出了羅老師對教學(xué)的負(fù)責(zé)態(tài)度.也體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一理念.但是另一方面,羅老師還是有點(diǎn)備課不充分,所以才出現(xiàn)了其他問題.關(guān)于液體的特性,學(xué)生還是不太清楚,我印象很深刻的一句話,是我們學(xué)校一個主任說的,如同吃飯,一旦吃的就是半生不熟的飯,那么再到肚里消化,那就很難了.就跟學(xué)生學(xué)習(xí)知識一樣,第一遍聽懂了,就容易了,如果第一遍老師沒有講好,再補(bǔ)講幾十遍,甚至效果都不好.要是我來試講這堂課,我會多舉一些液體的例子,首先叫學(xué)生了解液體的種類,充分了解以后,再導(dǎo)入一些與實(shí)際生活相關(guān)的液體,可以憑借經(jīng)驗(yàn)就可以得出熱脹冷縮這一特性,然后再做實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證與總結(jié).我認(rèn)為一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是:
老師講課認(rèn)真,又不缺乏熱情.老師講課簡單,但是理論卻是深刻的,也就是把難懂的用簡單的方式講解清楚.學(xué)生能夠積極參與,又不能雜亂無章.課堂應(yīng)該是活躍的,又不能光顧熱鬧,沒有學(xué)到知識.總之,應(yīng)該是老師教的輕松,而學(xué)生學(xué)得愉快.做到教學(xué)相長.這節(jié)課的可貴之處確實(shí)是學(xué)生真正的學(xué)習(xí)了、思考了,形成了對知識的初步認(rèn)識,并有了進(jìn)一步思索的疑問,真正把自己投入到學(xué)習(xí)中,這也是我們作為一個老師所追求的課。
沒錯,我也很喜歡這節(jié)實(shí)實(shí)在在的課,關(guān)于好壞課之別是仁者見仁智者見智,但最主要的是要教會學(xué)生具備探索和好學(xué)的素質(zhì)和能力,教師的引領(lǐng)十分關(guān)鍵。
俗語:仁者見仁,智者見智。不同的觀課者具有不同的評價觀,對一堂課的評價會有截然不同的結(jié)果。因此,建立正確的課堂評價觀以及健全正確的課堂評價體系對于課堂教改的深入推進(jìn)具有決定性的影響。一堂好課雖沒有絕對的評價標(biāo)準(zhǔn),但也有最起碼的要求。我時常記起葉瀾教授提出的“五實(shí)”,一堂扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)的課即為好課。
讀《一堂“失敗的好課”》后,我感觸頗深。羅吉老師自然貼切地創(chuàng)設(shè)情境,以學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者、合作者的身份,循循善誘引導(dǎo),但還是不得不牽強(qiáng)附會,直接灌輸,學(xué)生沒有學(xué)會,教學(xué)目標(biāo)沒有達(dá)到,失去了課堂的意義——不扎實(shí),更談不上課堂的效益——不充實(shí),導(dǎo)致了一堂失敗的課。
假如是我——作為該班該學(xué)科的任教者,我當(dāng)然熟悉并且會認(rèn)真分析學(xué)生學(xué)情,如:該班為三年級學(xué)生,年級年齡均小并且思考、探索、表達(dá)能力極低。我會事前讓學(xué)生從中找一些液體來簡單的做些實(shí)驗(yàn),不過是讓學(xué)生自己來做。從教多年,我聽過很多課,也講過很多課,對課堂感受至深。在實(shí)施新課程的背景下,有多少課因沒有提前預(yù)設(shè)從而不豐實(shí),或因沒有花拳繡腿的不平實(shí),或因沒有造假的不真實(shí)等原因,遭受與羅吉老師類似的感受和遺憾。我認(rèn)為:一堂好課,應(yīng)該讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn),在學(xué)習(xí)的過程中,基礎(chǔ)知識能有效獲得,認(rèn)知能力能不斷提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能被激發(fā),能主動地投入到學(xué)習(xí)中去學(xué)習(xí)情趣不斷提升,創(chuàng)新意識得到培育。
說的是
我們老師應(yīng)該把每一節(jié)課都上好。
我認(rèn)為這是一節(jié)好課。
羅老師的這節(jié)課,是一節(jié)真實(shí)的課。雖然羅老師沒能完成教學(xué)目標(biāo),但比那些因弄虛作假而成的“好課”要好出許多?,F(xiàn)在的課堂有許多老師,為了追求盡善盡美,而提前將預(yù)設(shè)的問題告訴學(xué)生,這樣在老師的暗中安排下,學(xué)生似乎學(xué)的是水到渠成,其實(shí)學(xué)生卻是一頭霧水。這樣的課不僅不能提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),甚至?xí)璧K學(xué)生的發(fā)展。所以我認(rèn)為真實(shí)最重要。另外,羅老師尊重學(xué)生的個人見解,給學(xué)生留有充足的時間讓學(xué)生交流、歸納、總結(jié),也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這節(jié)課如果讓我來上,我會提前安排學(xué)生收集有關(guān)液體的資料,讓學(xué)生對液體先有一個初步的認(rèn)識,然后直接告訴學(xué)生結(jié)論,即“液體都具有熱脹冷縮的性質(zhì)”,最后再通過實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證。
我心目中的好課應(yīng)該是:教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,能有助于學(xué)生各方面發(fā)展的課,就是一節(jié)好課。
對于席老師的觀點(diǎn)我是認(rèn)同的,這是一堂好課。席老師分析的非常到位,只有這樣的課學(xué)生才能學(xué)到真正的東西。顯示父帖子羅吉老師的這節(jié)課是好還是壞,要一分為二地看。一面是能創(chuàng)設(shè)情境,以學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、與合作者身份進(jìn)入到學(xué)習(xí)的主體當(dāng)中是,是值得肯定的。另一方面是在備課時對學(xué)生估計(jì)不足,在課堂上匆忙地拋出問題,供同學(xué)們研究,造成有的同學(xué)亂說;有的同學(xué)茫然不知所措,結(jié)果還是沒有完成教學(xué)目標(biāo)。
我是一名語文教師,我認(rèn)為語文教學(xué)課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂,是學(xué)生充分施展和表現(xiàn)才能、取得學(xué)習(xí)成果的時空。在課堂上不管老師表現(xiàn)了多么高超的語文才華,如果學(xué)生沒有充分活躍起來,沒有思維、想象、情感的迸發(fā),就不能算一節(jié)好課。因此,以生為本,從每位學(xué)生的個性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā),課堂上真學(xué)、真思、真練、真會,學(xué)生的主體地位切實(shí)落實(shí),教師的主導(dǎo)作用恰如其分,師生互動,交往自然、和諧、融洽。學(xué)生自主地、生動活潑的、具有生命活力的學(xué)習(xí),應(yīng)該是一節(jié)好課的主要標(biāo)志
我認(rèn)為這節(jié)課是一節(jié)好課。李老師提到的備課時對學(xué)生估計(jì)不足,我覺得備課時考慮得再充分,上課時也會出現(xiàn)意外情況的,我們備課時不可能把所有的問題都想到的。
我認(rèn)為一節(jié)好課應(yīng)把學(xué)生的主體地位不能改變,師生自然、和諧、融洽。
第三篇:一堂好的語文課
一堂好的語文課,存在三種境界:人在課中,課在人中;人如其課,課如其人;人即是課,課即是人 ——王崧舟
語文基礎(chǔ)教育的任務(wù)是提升學(xué)生的日常語言水平,把學(xué)生初步掌握的老百姓日常語言提升成一種比較精致的“規(guī)范語言”
把全部都聚焦于如何指導(dǎo)學(xué)生理解或運(yùn)用語言文字上,這就是把功夫花在了該花的地方的語文課
“小步輕邁”是教學(xué)細(xì)節(jié)化之形,“細(xì)膩品讀”是教學(xué)細(xì)節(jié)化之神——余映潮
有的語文老師的課是一堵墻,而我們老師的課是一扇窗。我很害怕自己是前者,所以提醒自己要時時反思——郭初陽
留住了詩意,就是留住了語文教育的生命——袁衛(wèi)星
讀書是語文教育的溫床……語文教師的精神發(fā)育史決定了他的教學(xué)境界
什么是語文教師的人文精神?語文老師把語文課上好,上得讓學(xué)生入迷,就是最大的人文精神
語文需要這樣——自由而積極的對話方式。
語文需要這樣——居于課堂與孩子的對話內(nèi)容。
必要的語文知識;一定的語文能力;對民族語的深厚感情和正確 態(tài)度;健康的文學(xué)欣賞趣味;較寬的文化視野。在這里,語文能力是核心。在“聽、說、讀、寫”的四種基本能力中,“讀”又是最重要的我一直很贊賞“教育就是成全”這句話,教育應(yīng)該是以尊重為前提的教育,就應(yīng)該也包含對客觀環(huán)境的尊重與包容,每個人學(xué)習(xí)的動機(jī)是不同的,將讀書的目標(biāo)提得過早、過高,既不切實(shí)際,還可能適得其反。
我覺得教師也同樣如此。真心誠意地喜愛孩子,并讓孩子感受到老師的喜愛,是一種功夫,也是一種藝術(shù)。這種喜愛是對生命的尊重,而不是功利的訴求;這種喜愛,是發(fā)自心底里的真情付出,而非虛偽的作秀。
葉圣陶先生說:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)?!奔?xì)細(xì)品味葉老的話,農(nóng)業(yè)與工業(yè)最根本的區(qū)別在哪里?或許在于農(nóng)業(yè)工作對象是生命吧。從這個意義上來說,工業(yè)說需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命及其成長的農(nóng)民。
人的成長,并不僅僅是知識技能的積累,更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升。知識是容易教授的,技能是容易訓(xùn)練的,但精神和靈魂的成長卻需要一棵樹去搖動另一棵樹,一朵云去追逐另一朵云,一個靈魂去喚醒另一個靈魂。教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要守望。
教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。
一個真正的教師,自始自終都要進(jìn)行自我教育,自我提升,不斷地去充實(shí)自己——更少的私欲和羈絆,使自己的工作不斷成為心靈之需和幸福的源泉。
一個好教師,除
了有淵博的識,還應(yīng)有
戰(zhàn)略家的頭腦,實(shí)干家的精神,藝術(shù)家的技巧。
第四篇:什么才是一堂好的美術(shù)課
什么才是一堂好的美術(shù)課
評價課的優(yōu)劣,不同的時期,標(biāo)準(zhǔn)不盡相同。沒有最好,只有更好。我想在鑒別“劣”課的基礎(chǔ)上,提出素質(zhì)教育環(huán)境下好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么。
什么樣的課算不上好課。有時一堂課聽下來往往會有這種感覺,如果根據(jù)評課的指標(biāo)去評這堂課,用一一對應(yīng)的方式可以羅列出許多優(yōu)點(diǎn),諸如“教學(xué)目標(biāo)明確”、“教程安排合理”、“提問精簡恰當(dāng)”、“適時運(yùn)用媒體”、“摻透學(xué)法指導(dǎo)”、“注重能力培養(yǎng)”、“板書精當(dāng)美觀”、“教態(tài)親切自然”??整堂課似乎無河厚 非。但在內(nèi)心我們卻不認(rèn)為這是堂好課。這時,如果我們換角度審視這堂課,想想學(xué)生在這堂課中學(xué)到什么?我們就會發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。因此,為了 充分顯示教學(xué)水平,教師是“太陽”,學(xué)生是“月亮”,“教師唱主角”的課,即便教師表演的再精彩,也稱不上好課。
什么樣的課才算好課。我說應(yīng)讓學(xué)生主動參與,學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。那么,對一堂好的美術(shù)課而言,不僅要擺脫舊的教學(xué)模式,而且要在讓學(xué)生成為主體創(chuàng)造者的同時,還要讓他們樂學(xué),在快樂的氣氛中體驗(yàn)并且學(xué)會技能。
舊的教學(xué)模式--應(yīng)試教育的一大弊病是無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性,無視學(xué)生個性特點(diǎn)和差異,抑制學(xué)生個性和聰明才智的發(fā)展。
順應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的形式,素質(zhì)教育大力提倡。那么素質(zhì)教育與美術(shù)課如何結(jié)合呢?素質(zhì)教育課堂教學(xué)的核心是“主動“。美術(shù)課上,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。是與之相結(jié)合的突破口。
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,讓學(xué)生在評價中學(xué)習(xí),在評價中提高,促進(jìn)學(xué)生生動、活潑主動發(fā)展。小學(xué)生非常愿意對別人的作品品頭論足,然而這一點(diǎn)卻沒有引起我們 的注意。我們只注意去評價學(xué)生的作業(yè)優(yōu)劣。而忽視了請學(xué)生來評價老師的課堂教學(xué)、為使我們的教學(xué)更貼近孩子,更能調(diào)動學(xué)生的主動精神。我對課堂教學(xué)結(jié)果進(jìn) 行隨機(jī)調(diào)查,果然學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性有了提高。同時調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,使美術(shù)課真正成為素質(zhì)教育的主陣地。
假設(shè),如果學(xué)生們能積極主動的發(fā)揮他們的創(chuàng)造力,但有一點(diǎn),他們的學(xué)習(xí)過程是在教師的背負(fù)下而不是自己去快樂的嘗試,那么你的教學(xué)效果也會大打折扣。所以,一堂好的美術(shù)課還要讓學(xué)生們樂學(xué)并在快樂的氣氛中學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
美國和日本的美術(shù)課堂教育。他們的課堂象個“游樂園”,氣氛非常輕松,學(xué)生能自由地與老師探討美,能有很多機(jī)會去創(chuàng)造美,使他們的審美能力大大提高。
日本的一節(jié)美術(shù)課是這樣上的。課的主題是要學(xué)生描繪出自己喜愛的動物,但并沒有馬上給學(xué)生紙和筆讓他們描繪,而是先讓學(xué)生們做泥塑。當(dāng)然這種泥塑是最初級 的。要求他們塑造出動物的形體特征。這樣在不知不覺中學(xué)生已經(jīng)很好的掌握了動物的特征和基本形態(tài)了。然后才叫學(xué)生用線條、塊面和色彩描繪出自己喜愛的動 物。這種授課方法,在學(xué)生動手動腦的過程中認(rèn)清他所要描繪的東西,在進(jìn)一步讓他們發(fā)揮想象力,朝著藝術(shù)美的一種方向去發(fā)展,用手中的筆畫出自己心中美好的 事物,最終還是完成了動物繪畫作品的課堂任務(wù)。這不是一箭雙雕嗎?
改革開放以來,教育愈來愈受到重視,就其本身而言,教育觀念是否新,教育思想是否先進(jìn),教學(xué)方法是否正確,亦是非常重要的,更值得認(rèn)真探討。那么,什么樣的老師才是好老師呢?我們認(rèn)為:一流的老師教人,二流的老師教知識,三流的老師誤人。
教師具有什么樣的教育觀念,教育思想和教學(xué)方法,就決定了他怎樣教學(xué)。教育的宗旨應(yīng)放在培養(yǎng)有能力、有優(yōu)良品質(zhì)、有高素養(yǎng)的現(xiàn)代人——二十一世紀(jì)所需要的開拓型人才這個基點(diǎn)上。那么,如何在兒童美術(shù)教育中貫穿這一宗旨呢?我們應(yīng)從以下方面作出努力。
一、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性
黑格爾說:“說到本領(lǐng),我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”美術(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)孩子們的想象力,孩子們最大的樂趣也在于幻想,每一個孩子的 心都是一個充滿幻想和想象的神奇世界。教師的教學(xué)應(yīng)著眼于童心的釋放,鼓勵兒童好奇心的張揚(yáng),如自由自在的野外寫生,隨心所欲的潑墨賦彩、繪聲繪色的形象 思維啟動等,都能激發(fā)孩子們用自己的畫將神奇的童心世界表現(xiàn)出來,使想象力得到發(fā)展。
二、培養(yǎng)兒童的開放意識
孩子們生活在一個開放的、高科技的信息時代。教師在教學(xué)內(nèi)容上,應(yīng)豐富多采,讓他們接觸人物、動物、花鳥、山水、建筑、民風(fēng)民俗、影視等大千世界所有的美 好東西,擴(kuò)展他們的視野;在風(fēng)格技法上,應(yīng)接受傳統(tǒng)和現(xiàn)代的各種流派,可運(yùn)用毛筆、水彩筆、油畫筆、刻刀,甚至計(jì)算機(jī)等各種可接受手段;使之形成一種開放 的意識,塑造開放的人格。
三、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感覺和藝術(shù)氣質(zhì)
兒童美術(shù)教育把孩子們帶到一個美的世界中去,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多鑒賞,如講解大師的作品,帶領(lǐng)他們參觀好的畫展,到郊外觀察大自然,講述優(yōu)美的童話故事,聽音樂等,提高他們的對美的感受能力,同時也能培養(yǎng)他們真摯美好的感情、陶冶他們的情操。
四、培養(yǎng)兒童自由、平等的民主意識
好的教師應(yīng)尊重孩子、平等地對待他們,給予他們積極的指導(dǎo)性的建議,尊重和傾聽他們的見解和判斷力,為他們創(chuàng)造一種自由、愉快和諧的民主氣氛,在一種自由的游戲狀態(tài)中學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。讓他們無拘無束地表現(xiàn)自己。
五、培養(yǎng)兒童的自信心
興趣是兒童學(xué)畫畫的基礎(chǔ)。教師的職責(zé)就在于保護(hù)和激發(fā)他們潛在的興趣,充分調(diào)動他們的積極性。教師還應(yīng)多采用鼓勵的方法,發(fā)現(xiàn)和充分肯定他們的優(yōu)點(diǎn),看到他們的進(jìn)步,使他們對自己的才能產(chǎn)生自信心。絕不能輕易地傷害他們的自尊。
六、培養(yǎng)兒童的競爭意識
競賽狀態(tài)最能調(diào)動孩子們的積極性,老師應(yīng)創(chuàng)造一個平等和諧的競爭氣氛,表揚(yáng)、獎勵成績優(yōu)秀的孩子,鼓勵、幫助進(jìn)步較慢的孩子,使他們努力趕上來。適當(dāng)參加一些美術(shù)比賽、展覽活動,培養(yǎng)孩子們的參與和競爭意識。另外,兒童美術(shù)教育是一個長期的、定時的訓(xùn)練過程,這對磨練兒童的毅力,培養(yǎng)他們持之以恒的精神,能動能靜的稟性 等都是大有益處的??傊?,教育不僅僅是教孩子一些知識,訓(xùn)練一下他們的技能,更重要的是為了育人,是為了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)的現(xiàn)代新人。
第五篇:一堂好課[模版]
什么樣的課是一堂好課
葉瀾教授在他的“新基礎(chǔ)教育”中,針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題,概括了以下的五個方面:
一是有意義的課,即扎實(shí)的課:學(xué)生學(xué)到了知識,鍛煉了能力,在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗(yàn),并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求,而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。
二是有效率的課,即充實(shí)的課:就面而言,對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率,其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率;其次,是效率的高低,如果,沒有效率,或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率,這都不能算是一堂好課。
三是有生成性的課,即豐實(shí)的課:這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果,在課堂上有師生之間真實(shí)的情感、智慧、思維、能力的投入,尤其思維是相當(dāng)活躍的,在整個過程中有資源的生成,又有過程的生成。
四是常態(tài)下的課,即平實(shí)的課:由于長期受公開課的影響,一遇到有人聽課,容易出的毛病是準(zhǔn)備過度,這樣教師很辛苦,學(xué)生很興奮,到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍,表演一下。當(dāng)然課前的準(zhǔn)備對于師生的能力提高,也是一個很重要的組成部分,但是課堂有其自身的價值,這一價值在于它是一個公共的空間,在這個空間里,要有相互的討論、思維的碰撞,在這個過程中,師生相互的構(gòu)成,并生成出許多新的東西。因此,我是反對借班上課的,而且要淡化公開課的意識,在我們“新基礎(chǔ)教育”研究共同體中,大家不提“公開課”這個詞,現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào),上研究課時,不管聽課者的身份有多高,教師盡量要做到旁若無人,因?yàn)椋闶窃跒閷W(xué)生上課,不是上給聽課的人聽的。
五是有待完善的課,即真實(shí)的課:任何課都不可能是十全十美的,如果是,那么假課的可能性就比較大,這種課是真實(shí)的、不粉飾的,因此是值得反思的,需要去重建的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中,教師上好了課,總是要反思和重建。我曾經(jīng)說過這樣的一句話:只要是真實(shí)的,總是有缺憾的。但很多的公開課,往往追求要上成一點(diǎn)也沒有問題的課,這種預(yù)設(shè)的目標(biāo)首先是錯誤的。
課文分析準(zhǔn)確深入; 教師講解清晰、有條理; 師生互動活躍; 學(xué)生積極回答、踴躍表現(xiàn); 課中的啟發(fā)點(diǎn)多; 課堂秩序活躍而不凌亂;等等
一、教學(xué)目標(biāo)明確重點(diǎn)突出的課就是好課--高效。我們經(jīng)常可以在報刊上看到“有效學(xué)習(xí)”的提法,我覺得這個提法不夠確切,因?yàn)槿魏我豁?xiàng)學(xué)習(xí)活動都可以稱得上是“有效學(xué)習(xí)”。既然稱得上學(xué)習(xí),怎么會無效呢?關(guān)鍵是學(xué)習(xí)效率的高低之別。也就是說,我們追求的是課堂教學(xué)的高效。在原有基礎(chǔ)上提高效率就可以稱為高效;只要一堂課目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出就可以做到高效。目標(biāo)明確是指:這節(jié)課需要學(xué)生掌握哪些知識,學(xué)會哪些技能,通過哪些活動可以讓學(xué)生獲得課堂上的情感體驗(yàn)等;重點(diǎn)突出是指:這節(jié)課哪個知識點(diǎn)最重要,每節(jié)課只能有一到兩個重點(diǎn),其他知識可用“講授式”或“學(xué)生閱讀式”快速地完成,如果一節(jié)課的重點(diǎn)有三個以上,那就無所謂重點(diǎn)可言了。一些老師總認(rèn)為,什么都要老師講,講了就心安理得,沒有講就不踏實(shí)。實(shí)際上,有些知識的鞏固可以通過學(xué)生自學(xué)、練習(xí)、測試等形式來實(shí)現(xiàn)。如果一堂課什么都要講得那么細(xì),那么“清楚”,那學(xué)生就“不清楚”了。因?yàn)椋蠋熕苷加玫恼n堂時間是很有限的,更多的課堂時間應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生去學(xué)習(xí)、去討論、去思考。
二、課堂指令清晰氣氛活躍的課就是好課--默契。一堂好課應(yīng)當(dāng)是課堂教學(xué)節(jié)奏明快、師生配合積極默契的課,而這樣的課一定是有經(jīng)驗(yàn)的老師上的。如果一位老師無法發(fā)出明晰的課堂指令,那么師生默契的配合無從談起。如果一堂課老師不斷地發(fā)出模糊不清的眾多指令,那么久而久之這位老師的“課堂指令”就慢慢變成“課堂紙令”--無人遵從的一紙空文了。如果一位老師的課堂指令“要求明確、時限清楚、落實(shí)到位”,那么這種老師所主持的課堂(主持課而不是上課,上課有上講臺居高臨下的感覺)就一定是師生配合默契的課堂。在這種課堂上,師生的思維活動一定是活躍的,因此就可以算是真正活躍的課堂。
三、能夠充分利用課堂資源的課就是好課--智慧。一位充滿智慧的老師,一定具有我所提倡的“把希望寄托于課堂,把希望寄托于學(xué)生”的思維。也就是說,他一定會把大面積提高學(xué)習(xí)成績的希望寄托于課堂之內(nèi),寄托于學(xué)生身上。夸美紐斯建立班級授課制時就強(qiáng)調(diào),班級授課制的主要優(yōu)勢就是集體性。這也正是課堂授課制取代私塾的主要原因。如果我們把班級課制與因材施教對立起來,那就缺乏教育智慧了。課堂的第一資源就是學(xué)生的差異性。如果一位教師至今還不能認(rèn)識到學(xué)生差異性所蘊(yùn)藏的巨大作用,那他還不算是真正意義上的教師。利用這一課堂第一資源的最有效的辦法是:建立學(xué)科小先生、建立靈活的學(xué)習(xí)小組(不要長期固化)、讓學(xué)習(xí)小組長幫助教師進(jìn)行學(xué)習(xí)管理,讓學(xué)科小先生協(xié)助教師進(jìn)行因材施教。在這樣的課堂教學(xué)方式下,教師活得“很輕松、很瀟灑、很有成就感”。因?yàn)?,?dāng)你看到“學(xué)科小先生們”嫻熟的講課技巧時,你會為所培養(yǎng)的學(xué)生中有人達(dá)到了“教是為了不教”的境界而沾沾自喜。
四、能讓學(xué)生感到終身受益的課就是好課--難忘。2500多年前,孔子帶著一群學(xué)生在涼亭歇息,看到一個老人拿著涂有樹脂的竹竿在捉蟬,他的技巧非常好,百發(fā)百中,簡直是出神入化。孩子禁不住問老人:“您捉蟬的本領(lǐng)真高明,有沒有什么秘訣?”老人微笑說:“蟬是很機(jī)警的昆蟲,一有動靜就會飛走。因此要先練習(xí)拿竹竿時能聞風(fēng)不動,甚至在竹竿上放兩粒彈珠也不會掉下來,就可以開始捉蟬了。如果練到放五粒彈珠而不掉下來,捉蟬就象伸手拿東西一樣容易。所以我捉蟬的時候,專心一意,天地萬物都不能擾亂我的注意力,眼睛看的只有蟬的翅膀,能夠練到這個地步,還怕捉不到蟬嗎?”孔子聽了頻頻點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身對學(xué)生說:“聽明白了嗎?只有鍥而不舍,專心一意,才能把本領(lǐng)練到出神入化。” 對于孔子的學(xué)生來說,孔子的“這節(jié)課”只用了幾秒鐘,但這是一節(jié)讓他的學(xué)生終身難忘的課。真可謂世界最短的“名課”。對于安南來說,黑人老師用“白紙與黑點(diǎn)”來讓學(xué)生懂得做人道理的課讓他終身受益。因此,每位教師都要爭取上“讓學(xué)生終身難忘的課”。這是眾多教育家追求的最高的境界。如果一位教師能夠在他的教學(xué)生涯中上一堂讓學(xué)生終身難忘的課,那是多么令人激動的事啊。
五、思維量信息量延伸量大的課就是好課--欲望。記得多年以前一位老教育工作者說的話:一堂課可以用四個量來衡量--信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。這四個量顯然是越多越好。我至今回想起來仍覺得很有道理。雖然那位教師沒有給我解釋這四個量的含義,我的理解是: 信息量--是指學(xué)生在課堂中獲得的所有信息的總和。它包括文本信息、師生的口語信息、老師的肢體信息等,內(nèi)容不限于課本與練習(xí),還應(yīng)當(dāng)是教材之外、校園之外的大自然與社會生活信息;思維量--是指導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極思維的時間與深度,是大腦的活動總量。思維量決定于教師或同學(xué)所提出的問題的質(zhì)量。過難的問題與太淺的問題都會讓學(xué)生的思維量減少,教師有意無意的替代,無疑也會減少學(xué)生的思維量。只要堅(jiān)持我所倡導(dǎo)的兩句話就可保證思維量的增加:一是凡是學(xué)生能夠辦到的事教師決不替代;二是把課堂還給學(xué)生去“自由地”學(xué)習(xí);延伸量--是指課堂教學(xué)延伸到課外的量。通過課堂教學(xué),當(dāng)學(xué)生走出課堂時帶著多少問題,帶著什么問題,還有多少繼續(xù)學(xué)習(xí)這門學(xué)科的欲望。如果能夠有足夠的、學(xué)生能夠承受的延伸量,就能實(shí)現(xiàn)新課程所提出的“保持學(xué)生學(xué)習(xí)欲望”的目標(biāo)
六、提供學(xué)生個體表現(xiàn)體驗(yàn)成功的課就是好課--滿足。我認(rèn)為,判斷一堂課是否好課,主要看學(xué)生的課堂表現(xiàn)而非老師的課堂表演。從這個意義上說,可以把“聽課”改為“看課”。在新課程所強(qiáng)調(diào)的“三維目標(biāo)”中,情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)需要得到老師有意識的落實(shí)。實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)生情感培養(yǎng)的最佳途徑有兩個:一是個體表現(xiàn),二是成功體驗(yàn)。教師在設(shè)計(jì)一堂課時,要有意識地多安排部分學(xué)生個體表現(xiàn)的機(jī)會,盡量多地給不同程度的學(xué)生創(chuàng)造成功體驗(yàn)的機(jī)會。要知道對于學(xué)習(xí)成績一般的孩子來說,一次課堂上個體表現(xiàn)的機(jī)會也許就會有助于樹立孩子的學(xué)習(xí)信心;一次成功的課堂體驗(yàn)經(jīng)歷,就可能幫助孩子獲得學(xué)習(xí)信心。如果一堂課上,能有一兩位學(xué)生得到個性張揚(yáng)的機(jī)會,并得到老師、同學(xué)發(fā)自內(nèi)心的掌聲與贊嘆聲,你能說比老師多講一道題目效果差嗎?讓孩子的望得到滿足的課就是好課。
七、多種媒體創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景問題情境的課就是好課--直觀。這里所提到的多種媒體并非指“多媒體”,而是教學(xué)中老師所使用的多種媒體。包括電腦多媒體、黑板、影音資料、文字資料、教具、掛圖、圖表、圖片、實(shí)驗(yàn)器材、小黑板;還有教師的表情、姿態(tài)、服飾、手勢;學(xué)生的大腦、手、口、耳等多種感官。凡是可以影響教師課堂教學(xué)效果的東西都可稱為媒體。如果老師能夠充分恰當(dāng)?shù)乩枚喾N媒體,哪怕是女老師得體的淡妝與漂亮的服飾,都可以影響課堂學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè);在課堂教學(xué)過程中,為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉悅的課堂氣氛應(yīng)當(dāng)成為教師的教學(xué)目標(biāo);雖然這只是過渡性目標(biāo),不是最終目標(biāo),卻顯而易見地改善學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。同樣,為學(xué)生創(chuàng)造提出問題的欲望,創(chuàng)設(shè)解決問題的較為直觀的問題情境,也是有經(jīng)驗(yàn)教師的主要課堂追求之一。
八、提供當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂反饋的課就是好課--輕松。新課程要求課堂教學(xué)方式必須發(fā)生根本性的改變。我認(rèn)為,這種改變主要應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在課堂結(jié)構(gòu)的改變上。沒有課堂結(jié)構(gòu)的根本改變,就談不上教學(xué)方式的改變。一節(jié)課如果還是老師從頭講到尾,這樣的課只會把理解鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容的希望寄托在課外練習(xí)上。這是最令學(xué)生討厭的經(jīng)典老課的普遍情形。改變的辦法很簡單:盡量壓縮課堂授課時間,擠出時間讓學(xué)生有當(dāng)堂訓(xùn)練、當(dāng)堂反饋的機(jī)會。不久前我提出了“三分課堂論”--每堂課教師持續(xù)講課時間不超過15分鐘,學(xué)生合作學(xué)習(xí)質(zhì)疑釋疑的時間不少于15分鐘,學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練的時間保證15分鐘。這并非機(jī)械的劃分,而是一種課堂結(jié)構(gòu)的大框架。只有保證課堂時間的大部分是學(xué)生學(xué)習(xí)用的,學(xué)生的課外學(xué)習(xí)時間才會減少,學(xué)生學(xué)得輕松,教師教得愉快。這樣的課你能說不是好課嗎?
九、能解決學(xué)生個性化問題的課就是好課--自信。我曾多次強(qiáng)調(diào)過,學(xué)校德育的最佳途徑之一是:及時解決學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的困難,及時解決他們不會做的題目。在公開課中,我們經(jīng)??吹浇處熢谡n堂中巡課,但是“真巡”的份量有多重呢?如果在巡課過程中沒有發(fā)現(xiàn)任何一位學(xué)生的任何問題,這種巡課很有“假巡”之嫌。在課堂訓(xùn)練中,教師要設(shè)法利用“學(xué)科小先生”的力量和教師個人的力量,來化解學(xué)生個性化的問題。也可以把學(xué)生的個體問題通過學(xué)習(xí)小組解決,通過教師的個別指導(dǎo)解決。如果教師能夠做到這一點(diǎn),這樣的課就可以算是一堂好課。
十、能響起笑聲掌聲歡呼聲的課就是好課--快樂。一位有經(jīng)驗(yàn)的教師會不放棄任何一個調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的機(jī)會。哪怕是課前一句“請同學(xué)們看看老師今天的穿著與往常有什么不同”的無聊話語,都可以引起學(xué)生的注意,可以起到調(diào)整課堂氣氛的作用。如果在一節(jié)課上能夠響起哪怕是一次的笑聲、掌聲都可以算是好課,要是有歡呼聲那就更可以算是好課了。因?yàn)椋愕倪@節(jié)課至少給予學(xué)生一次體驗(yàn)快樂的機(jī)會。課堂是青少年成長的地方,是他們學(xué)習(xí)生活的主要場所。在無法擺脫學(xué)習(xí)壓力的今天,能夠產(chǎn)生課堂“三聲”的課是難能可貴的。
什么樣的課是一堂好課
整理 2016.4.18