第一篇：我眼中的傳統(tǒng)文化 曹辰旭

我眼中的傳統(tǒng)文化

——青花韻律

白底青花歲月塵，流年似水浸瓷身。昔日風華多璀璨，而今溢彩更深沉。

——題記

大風泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰，文明圣火，千古未絕著，唯你無雙，和天地共存，與日月同光。

文化是民族的符號。一個民族的崛起，除了經(jīng)濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。在我眼中，我們中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產(chǎn)，是中華民族的根。中華民族悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林。文化不絕，民族就不滅。

我國是有著5000年悠久歷史的文明古國，自然，我們中華民族有著燦爛多彩的傳統(tǒng)文化。在這里不必說“盤古開天地”、“女媧造人”、“神農(nóng)嘗百草”、“倉頡造字”的神傳文化；在這里不必說孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作；在這里不必說儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起；在這里不必說春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等等節(jié)日背后的傳奇色彩；單是那優(yōu)雅的青花瓷就夠我沉迷于此。

“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡／瓶身描繪的牡丹一如你初妝／冉冉檀香透過窗心事我了然／宣紙上走筆至此擱一半”。隨著周杰倫這首《青花瓷》紅遍全國，青花瓷，作為一種恬淡優(yōu)美，素雅絕倫的瓷器，再一次吸引了文人雅士乃至市井流民贊嘆的目光。

對于中國人，提起瓷器，最耳熟能詳?shù)闹慌卤闶乔嗷ù闪?。這不僅是因為青花瓷是中國瓷器史上難得的長盛不衰的名瓷，還源于它早已成為中國文化的一個符號，融入了華夏子孫的骨血，哪怕初次相見，也像是隔了千百年輪回的宿緣。它不僅是中國瓷器史上一抹光耀的“青”，也是中國文化中一抹淡雅的“青”。

“你隱藏在窯燒里千年的秘密／極細膩猶如繡花針落地”。青花瓷帶著盛唐的高雅，攜著宋代的飄逸，穿越明清的繁華，隨著工匠的雙手，把一個朝代的縮影融進了這青花瓷中，燒窯里的烈火把一個朝代固定了千百年間，用絕代風姿書寫下了一段不朽的傳奇。賞一件青花，看它那如夢的情事，帶著江南的風韻，在一聲聲的細語中，在一次次的凝眸中，隨著青絲的華彩，在釉色的渲染中，勾勒出水墨的留白，打開了華年的相思。優(yōu)雅的青花瓷，總會讓我想起那水做的江南，想起了那一灣拱橋，想起了那煙雨蒙蒙的古鎮(zhèn)，于是在橋頭上就多了一位身著白底淺藍花旗袍的女子，那可是青花瓷幻化的女子，優(yōu)雅，素潔，含蓄，不張揚的美盡在那一瞬間。

我亦時?；孟?，穿著白底青花圖紋的旗袍，打著一把油紙傘，走在潮濕幽暗的江南小路上，看著路旁開放的丁香，抬頭看看天空飄落的毛毛細雨，吸一口氣，都能聞到泥土的清香，青花瓷，他又給了我一種新的感受，當我在物欲橫流的現(xiàn)代社會中疲憊困惑時，每看到雋永的青花瓷，那明凈清新的色彩，那永恒清新的清香，可以洗滌靈魂，蕩滌紛擾，再現(xiàn)靈動與安然。

青花，在歲月中，走過唐宋的詩風詞韻，在風塵里，攜來元明的底蘊高雅，隨著一曲悠揚的古調(diào)，帶著天青色的煙雨，打濕記憶的年輪，用青花的顏色，誘發(fā)七彩的情愫，沿著江南的風情，伴著如詩的月色，在素色的胚胎上刻一段纏綿的心事。青花，你的絕代風姿，早已把我的目光深深地鎖定，讓我隨著你典雅的韻味，不由自主地浸在這傳世的青花瓷中，看你自顧自美麗。

一三春季平面

曹辰旭

第二篇：我眼中的傳統(tǒng)文化——韓旭章

我眼中的傳統(tǒng)文化

12大數(shù)二班

韓旭章

我國是有著5000年悠久歷史的文明古國，自然，我們中華民族有著燦爛多彩的傳統(tǒng)文化。

在我眼中，我們中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產(chǎn)，是中華民族的根。

我們中華民族的傳統(tǒng)文化，給予了我們現(xiàn)代文明的全部。從道德方面看，我國古人就提出了各種思想，引導人們向著健康、有秩序的生活邁進，初秋戰(zhàn)國時期，我國先前思想達到了高峰，出現(xiàn)了各種學說，有道家、儒家、法家等等。而最著名，對后人影響最大的，莫過于儒家了。儒家先賢提出的各種思想學說對于后人有著密切的聯(lián)系。比如：儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當前社會都是十分前衛(wèi)的思想，如今也發(fā)展成了最基本的道德準則。在治國方面，儒學也有得到之處，比如論語當中提到的“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”的著名學說，給無數(shù)后世界君皇一治國方針。論語當中還提到了很多關于為人處世之道，比如“人而無信，不知其可也。打車無倫，小車無，其何以行之哉？”這句話，簡單數(shù)十字，就將誠信這一理念簡述的淋漓盡致，將失信于人的比喻為失去了輪子的車，其嚴重程度不言而喻；還有關于學習的，不如“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”等等。儒家學說幾乎涵蓋了生活的全部，對當今社會產(chǎn)生了莫大的影響。而不是儒家一家獨大，道家、法家各自的核心思想也頗具參考價值。這些思想對于當今的發(fā)展而言，依舊具有其道理所在，這就是財富，我們應當珍惜。

我們中華民族的傳統(tǒng)文化，不但支撐著整個中華民族的脊梁，還在各方面影響著全世界。隨著中國的崛起，世界的目光再次聚焦于我們身上，而我們的文化，我們的思想，我們的價值取向，將再一次成為主流，我們將用自己的行動，來影響全世界。而作為現(xiàn)代文明之基礎的傳統(tǒng)文化，將再一次向世界展示自己那耀眼的光芒，這一筆巨大的精神財富，將為世界所共享。

第三篇：我眼中的傳統(tǒng)文化

我眼中的傳統(tǒng)文化

XXXXX學校

X年級X班

XXX

古老的中華民族傳統(tǒng)文化，沉淀上下五千年古國文明之精髓，蘊育了豐厚燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化，博大而精深，以其獨具的民族特性，巍然屹立于世界文化之林。自然，我們中華民族的文化既具有地域特征和民族特征，又具有時代特征。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化，也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。

在我眼中，我們中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產(chǎn)，是中華民族的根。我們中華民族的傳統(tǒng)文化，給予了我們現(xiàn)代文明的全部。我國是一個詩的國度，詩歌的創(chuàng)作源遠流長。歷代詩人墨客的傳世佳篇，燦若云霞，好如繁星。這些佳作記錄了我國各民族歷代的勞動生活，描述了歷史的風雨滄桑，反映了作者的真情實感和思想抱負，是我國各族人民的共同財富。春秋戰(zhàn)國時期，我國先前思想達到了一個高峰，出現(xiàn)了各種學說，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對后人影響最大的，莫過于儒家了。儒家先賢提出的各種思想學說對于后人有著密切的聯(lián)系。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當前社會都是十分前衛(wèi)的思想，如今也發(fā)展成為了最基本的道德準則。

古代圣賢提出的思想，那僅僅是我國傳統(tǒng)文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習性之類的文化。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；兼容并蓄，和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務運動、康梁的維新變法、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命，從動刀動槍、師夷制夷、公車上書、毀除科舉，再到武裝起義，直至

滿清王朝的覆滅，其間既有暴風驟雨式的革命，亦有和風細雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個：維系中華民族這個大家庭并推動我們社會不斷向前發(fā)展，這不能不歸功于中國傳統(tǒng)文化的影響，同時這也是中華五千年文明的魅力所在。我知道中國傳統(tǒng)文化影響之深之大，自漢唐以來，中國傳統(tǒng)文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等，傳入了日本。此后并對韓國、對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。

我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會有了自己生活方面的習慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對沒有的；我們有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等等，這些節(jié)日怎么來的？這些節(jié)日都是5000年歷史里沉淀出來的最精華的文化所在，這些節(jié)日就是我們中華民族的標志。

我國的傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)讓我們站在世界的最高峰，讓我們中華民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我們中華民族收到危難時，我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質依舊支撐著整個民族體系，讓我們一次次不畏生死的抵御外族入侵。我們失敗過，但從不失去信心，從沒有丟失信念。

中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主體部分，也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習

慣，滲透在每個中國人的血脈中，制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。

對于中華民族傳統(tǒng)文化這些珍貴的歷史遺產(chǎn)，需要我們一代人一代人的去傳承、去弘揚。我們作中國青年一代，應該很好地繼承和發(fā)展祖國傳統(tǒng)文化，努力推動文化前進。傳統(tǒng)文化引導了人類文明的進程，體現(xiàn)了這個民族的文化，她始終是人類社會文明的一部分。我們要承擔起光大，把優(yōu)秀中華文化應奉獻給人類社會，而不是一味地去享用別人創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果。民族要發(fā)展，民族文化必須要發(fā)展。站在今天，師承文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造民族文化的現(xiàn)代形態(tài)，并傳承給民族的將來，這是我們學校教育和老師、家長及一切長輩們責無旁貸的義務。

世界進入21世紀，社會的實現(xiàn)和歷史的經(jīng)驗告訴我們：傳統(tǒng)與現(xiàn)實并存，華夏文化與世界文化交匯，物質文明與精神文明相互輝映已成為不爭的事實。正是：越是民俗的越是永恒的，越是民間的越是優(yōu)秀的，越是民族的越是世界的！

第四篇：我眼中的傳統(tǒng)文化

言論傳統(tǒng)文化

掀開歷史的畫卷，中國是一個有著五千多年文化的文明古國，飽經(jīng)歷史的風霜和歲月的洗禮，它的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，既有地域特征又有民族特征，感染著一代又一代中華兒女。

中國是四大文明古國之一，至今也只有中國的傳統(tǒng)文化保留得最完整了，以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千年的羅馬帝國，卻早已不復存在了。

傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中具有相對穩(wěn)定性的文化。它是人類社會特有的現(xiàn)象，是一種精神力量。一方面，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展；另一方面，它也是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

隨著科學技術的發(fā)展，“傳統(tǒng)文化”這個曾經(jīng)引領著人類走向巔峰的詞匯，如今已被大部分人拋棄在精神的荒漠中去了，取代它的是一批又一批有著高科技含量的電子產(chǎn)品。傳統(tǒng)文化在眾人面前已漸漸褪去昔日的光環(huán)，在歲月變遷之后，它已千瘡百孔，滿目瘡痍，在角落里蒙上一層厚厚的灰塵，很少再有人去觸碰它。

傳統(tǒng)文化之所以從古至今被流傳下來，就是因為它是被一代代圣哲先賢所探索，所研究，然后總結出來的，傳統(tǒng)文化是他們智慧的結晶，汗水的凝注。在這一過程中，就需要后人取其精華，去其糟粕，推陳出新，古為今用。

在文化全球化的今天，每個國家的傳統(tǒng)文化都扮演著不可或缺的角色，成為國家軟實力象征的一部分。顯然，這就需得各國文化在交流中得到借鑒，同時國外的一些優(yōu)秀文化、落后文化也都打著交流的幌子被傳入到了我國。往往落后文化更被國人所看重，所熟知，這就嚴重沖擊了我國傳統(tǒng)文化在國民中的地位，影響著國民的思維方式、價值觀念、行為準則。

近些年來，國外的“平安夜、光棍節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日在我國可謂是熱火朝天，上至花甲老人，下至幼童學生都存在這樣數(shù)見不鮮的現(xiàn)象。而相比之下我國的傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等一些節(jié)日卻慢慢被人們所忘卻，他們中有些人不再重視我國的傳統(tǒng)節(jié)日，只是一味地沉浸在外國節(jié)日的新鮮中。

與發(fā)達國家相比，我國在保護傳統(tǒng)文化方面做得只是鳳毛麟角，遠不能趕超別國。這也就造就了這樣的笑話“端午節(jié)是韓國的傳統(tǒng)節(jié)日，屈原是他們國家的詩人?！痹诿绹?、日本、韓國等這些國家在保護自己國家傳統(tǒng)文化方面，就做得比較完善。他們頒布了相關法律，執(zhí)行部門也是嚴格執(zhí)行。再者就是從源頭上去傳承和創(chuàng)新本國的傳統(tǒng)文化。他們把傳統(tǒng)文化知識落實到教育中去，引領國民在學生時代就有正確的文化觀。他們也經(jīng)常組織一些文化活動，如：文化演講、文化宣傳、文化知識競賽等來發(fā)揚自己國家的傳統(tǒng)文化。而我國相比之下卻是九牛一毛，小烏見大烏，許多知名作家、學者、教育者都認為我國的傳統(tǒng)文化難登大雅之堂，更是不提倡把傳統(tǒng)文化融入到教育中去。怎樣去扼制這種現(xiàn)象的發(fā)生，需要我們每一個人中國人去思量，去警醒，去踐行。

傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性的特點，但它的影響作用卻是雙重的。傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展，起消極作用。

一個民族的傳統(tǒng)文化，往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，也往往積淀著個民族最深層的精神追求和行為。我國的傳統(tǒng)文化包括：傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)書籍、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)飲食、傳統(tǒng)文字、傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)刺繡、傳統(tǒng)運動、傳統(tǒng)交通工具等表現(xiàn)形式。如今，只有發(fā)展喜聞樂見的大眾文化，傳統(tǒng)文化才有可能被真正的傳承下去。

在社會實踐的基礎上，傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開文化創(chuàng)新，而文化創(chuàng)新又需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長；克服兩種錯誤傾向，即守舊主義和封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義。

積極的去傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，是我們每位在校大學生應盡的責任和義務，這就需要我們每一位在校大學生為社會主義傳統(tǒng)文化建設獻出自己的一份力量。

班級：農(nóng)檢13-1班

參賽人：陸杜鵑

第五篇：我眼中的傳統(tǒng)文化

我眼中的傳統(tǒng)文化

中國，是世界文明古國之一，擁有五千多年的燦爛文化與悠久的文明史。中國位于亞洲東部，太平洋西岸，陸地面積約960萬平方千米，人口約13億，是當之無愧的大國，交織著現(xiàn)代氣息和古代文明，仿佛歷經(jīng)滄桑卻又重新煥發(fā)青春的蒼天古樹，屹立在世界的東方。正因為中國有著如此的歷史，才鑄就了中國多彩的民俗文化，傳統(tǒng)的藝術形式。在我眼中，中華民族的傳統(tǒng)文化是我們祖先留下的一份寶貴遺產(chǎn)，是中華文化的源泉，是中華民族的根。

我國的傳統(tǒng)文化有許多: 有京劇、國畫、醫(yī)學等國粹；有古人流傳下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日；有“孔子”為代表的諸子百家的思想學說；有剪紙、陶瓷，刺繡等民族工藝；有舉世聞名的四大發(fā)明。這些傳統(tǒng)文化無不代表著我國悠久的歷史。

京劇被稱為我國的國粹，它的美名享譽國際。京劇于2010年，獲選進入人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。京劇產(chǎn)生于清代乾隆年間，分為生、旦、凈、丑四大類型，有唱、念、做、打四種手法。而京劇中的臉譜也有很深的寓意，紅色的代表忠勇，黑色的代表猛智，藍色綠色代表草莽英雄，黃色的代表兇詐，金色銀色代表神妖。從清乾隆四大徽班進京，一直到現(xiàn)在，京劇有了飛速的發(fā)展。作為一代京劇大師——梅蘭芳先生也被世人所熟知。近幾年我國著名的京劇團每年被邀請到世界各國去巡回演出。由此看來京劇已經(jīng)不僅是我國的傳統(tǒng)文化，而且已經(jīng)被世界所熟知，所喜愛。而且京劇是我國傳統(tǒng)文化中，最具代表性“內(nèi)涵獨特”且經(jīng)久不衰的文化遺產(chǎn)，目前正被列入部分中學生必修科目當中。

我國的中醫(yī)也博大精深，它傳承了幾千年的發(fā)展歷程，從兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，到后來的《扁鵲心經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》??這些理論著作記載了許多疑難雜癥的療法。為我們當今中醫(yī)學的研究奠定了堅實的基礎。中醫(yī)學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調(diào)和而康復。中醫(yī)對于我們當今人的生活產(chǎn)生了極大的影響。它不僅可以治病救人，還可以修生養(yǎng)性。隨著人們意識的提高，中醫(yī)越來越被廣泛的運用。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多：其中最大最重要的一個節(jié)日就是春節(jié)，還有元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、潑水節(jié)??這些節(jié)日都有深刻的蘊意，都有它們各自的習慣和風俗，同時也是我國所特有的節(jié)日。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

陶瓷作為中國的一種文化也聞名于世。唐朝的唐三彩，清朝的粉彩、琺瑯彩，還有青花瓷都被世人所熟知，所喜愛。還有四大發(fā)明被世界各國借鑒，被應用于多個領域，對我們的社會向前發(fā)展起著很大的推動作用。儒家“尊老愛幼”的思想一直影響著我們?nèi)缃竦膰?。我國的國畫，古詩詞，先秦散文，元曲，明清小說，都給我們的生活帶來了很大的影響。還有聞名于世的蘇繡，剪紙等等，這些傳統(tǒng)民族工藝不僅匯集了國人的精神，也是千百年來流傳下來的一種傳統(tǒng)文化，更是耀眼世界的國寶。

中國的傳統(tǒng)文化說不盡也道不完；中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長；中國的傳統(tǒng)文化影響著我們每一代人?，F(xiàn)在，有些西方的文化已經(jīng)侵蝕了我們的傳統(tǒng)文化，當然，不是說西方文化不好，但是，我們的傳統(tǒng)文化是我們老祖宗留下來的，是我們中華民族的根。我們應該保護它，弘揚它，傳承它，使它發(fā)揚光大，讓世界放眼中國的傳統(tǒng)文化，認識中國。

涼城縣職業(yè)中學

學生：田曉葉

指導教師：鄭小飛

史利慧