第一篇：2017年高考時(shí)評(píng)類作文的寫作要求及典范例文

2017年高考時(shí)評(píng)類作文的寫作要求及典范例文

一.時(shí)評(píng)的文體特點(diǎn)

“時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱，是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。

“時(shí)評(píng)”可以取材于新聞報(bào)道，也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見(jiàn)，只要是關(guān)于當(dāng)下的（現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)），就是“時(shí)評(píng)”。它主要是從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過(guò)對(duì)材料的分析，澄清事實(shí)，說(shuō)明真相。

二.針對(duì)性，時(shí)效性

時(shí)評(píng)屬于議論文，大都就現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際工作的某一方面，進(jìn)行分析和評(píng)論，表示自己的看法和觀點(diǎn)或說(shuō)明一個(gè)道理。

基本要求：有的放矢，及時(shí)評(píng)說(shuō)，言之有物，言之成理，見(jiàn)解獨(dú)特，啟人心智。三.時(shí)評(píng)的結(jié)構(gòu)

時(shí)評(píng)一般由敘事和說(shuō)理兩部分組成。敘事要簡(jiǎn)明扼要，說(shuō)理觀點(diǎn)要鮮明。

文章的主體部分是說(shuō)理。生活中的許多事情，有正面，也有反面；不同的角度會(huì)有不同見(jiàn)解，但作者的觀點(diǎn)一定要明確，不能含糊。

四.寫作要注意的方面：

1、觀點(diǎn)集中。時(shí)評(píng)屬于小文章，應(yīng)選準(zhǔn)切入點(diǎn)，深入剖析。行文要注意層次，邏輯關(guān)系要清晰。

2、題目要能吸引眼球。

3、選好主題后多搜索材料。

4、要注意文采。五．應(yīng)考模式五字訣

基本模式：引——提——議——聯(lián)——結(jié) 1.引用原材料。2.提煉論點(diǎn)。

3.議論分析中心論點(diǎn)。

4.聯(lián)系、引申、類比一般事實(shí)。

5.照應(yīng)開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。（3）材料作文謀篇布局“五步法” 第一步：引

“引”是引述原材料，就是“敘讀”。對(duì)于短小的材料（如一首小詩(shī)）可以全篇引述，對(duì)長(zhǎng)的材料應(yīng)該作恰如其分的概括并作有針對(duì)性的引述。

特別注意:材料的轉(zhuǎn)述應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點(diǎn)關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點(diǎn)密切相關(guān)或明確表達(dá)觀點(diǎn)的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，達(dá)到“論點(diǎn)源自材料，材料生發(fā)論點(diǎn)”的要求。

第二步：提

“提”就是從引述的材料中提煉出“感想”，即中心論點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，在引述材料后，緊接著用一個(gè)句子點(diǎn)明中心論點(diǎn)。這一步十分重要，關(guān)系到文章的成敗。

第三步：議

“議”就是對(duì)所選論點(diǎn)展開(kāi)分析議論，對(duì)所選論據(jù)進(jìn)行深入、透徹的剖析。當(dāng)然也可以發(fā)掘出材料中的論據(jù)來(lái)論證中心論點(diǎn)。

第四步：聯(lián)

“聯(lián)”就是“引申” “類比”，由此及彼地展開(kāi)聯(lián)想，特別要聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際。文章內(nèi)容是否充實(shí)，是否具有針對(duì)性，關(guān)鍵就在這一步。

原材料再豐富，充其量也只是一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)小小的點(diǎn)，是“滄海一粟”，如果再聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就像攝影機(jī)鏡頭畫(huà)面定格后又逐漸地放大、放遠(yuǎn)、展開(kāi)更廣闊的背景一樣，使得文章的內(nèi)涵更豐富、更廣闊。能使讀者由衷感到從材料內(nèi)提煉出的觀點(diǎn)確實(shí)有意義，令人信服。是從“小”到“大”的深化。

第五步：結(jié)

“結(jié)”就是收束全文。它是在“議”的基礎(chǔ)上水到渠成得出的結(jié)論?？梢越栌妹裕僮鞲爬?；或詩(shī)意點(diǎn)化，升華論點(diǎn)；或畫(huà)龍點(diǎn)睛，意味深長(zhǎng)；或總結(jié)全文，發(fā)出號(hào)召??一句話，就是使結(jié)尾回扣材料，照應(yīng)開(kāi)頭，深化中心，使文章渾然一體。

說(shuō)明：“引”“提”是文章的引論部分 “議”“聯(lián)”是文章的本論部分 “結(jié)”是文章的結(jié)論部分 【寫作實(shí)例】

例題1：閱讀下列材料，按要求作文。

據(jù)媒體報(bào)道，今年9月1日開(kāi)學(xué)后，一些使用人民教育出版社教材的學(xué)校發(fā)現(xiàn)，新初一的語(yǔ)文課文中，有些篇目被更換，其中包括魯迅的《風(fēng)箏》。一些專家解釋原因說(shuō)“魯迅的文章過(guò)于深刻”。對(duì)此有人憂慮，有人遺憾，有人覺(jué)得很正常??這讓人不禁想起這幾年“魯迅文章大撤退”的類似新聞，一旦有魯迅作品撤換就會(huì)引起廣泛討論，被反復(fù)提及。

請(qǐng)閱讀以上材料，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。1.整體看材料

2.專家觀點(diǎn)

3.大眾反應(yīng)

4.專談魯迅的意義價(jià)值 范文：

撤退中的變革

“魯迅文章大撤退”這一曾經(jīng)仿佛不可能的變化，現(xiàn)如今卻真真正正地上演了。每逢變革，必有人跳腳，有人大罵。這一次更是一石激起千層浪，為此憂慮者層出不窮。而對(duì)于專家“太過(guò)深刻”的解釋，更是遺憾之聲充耳不絕。（引）

然而，再多的反對(duì)也遮不住這一變革帶來(lái)的希望。魯迅，那個(gè)神壇上的偉人，已經(jīng)走下來(lái)了。雖然他的作品從來(lái)都是不可忽視的存在，但那犀利的筆風(fēng)和深邃的思考畢竟屬于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。（提）

曾經(jīng)的中國(guó)，因魯迅的文章而有了一掃陰霾的勇氣?？墒乾F(xiàn)在的社會(huì)已不是一片黑暗。陽(yáng)光下的孩子們，如果從小便“橫眉冷對(duì)”，他又怎么去面向光明。魯迅的文章批判的手法太過(guò)鋒利，讓懵懂的孩子們執(zhí)此利刃，只會(huì)傷人傷己。（議）

科技上的進(jìn)步依賴改變，《物種起源》可以從生物“圣經(jīng)”被打到“不完全正確”，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也在改變世界之后，被新的理論所取代。真理永遠(yuǎn)在下一篇論文中。

科技如此，社會(huì)亦如此。從馬克思理論到毛澤東思想，再后來(lái)治國(guó)方針也是與時(shí)俱進(jìn)，不斷變化。歷史已經(jīng)證明，沒(méi)有一條理論是錯(cuò)的，改變是為了選擇適合時(shí)代的暫時(shí)真理。

思想的變革雖不是科技和社會(huì)所能簡(jiǎn)單相比的，但就發(fā)展與改變的必要性來(lái)說(shuō)，又是遵循這一普適規(guī)律的。魯迅的思想，作過(guò)中華民族的北極星。但已經(jīng)邁進(jìn)黎明的我們，對(duì)于那“過(guò)于深刻”的文字，應(yīng)該去批判的繼承。很明顯，孩子們還沒(méi)有那個(gè)能力。（聯(lián)）

曾經(jīng)普及魯迅的原因，是中國(guó)太需要有人站出來(lái)說(shuō)話了。而現(xiàn)在的社會(huì)，充滿了批評(píng)和謠言，甚至遠(yuǎn)超現(xiàn)如今的缺點(diǎn)。這時(shí)再培養(yǎng)出一批憤青，顯然是弊大于利的。

社會(huì)的發(fā)展，關(guān)鍵在于思想上的改變?！棒斞复蟪吠恕笔且环N表象，而這種表象所體現(xiàn)出來(lái)的正是一種從初等教育開(kāi)始，指引下一代中國(guó)人思想發(fā)展轉(zhuǎn)變的改革。子曰：“齊一變，至于魯。魯一變，至于道?！鼻昵暗氖ト藢?duì)于禮樂(lè)的崇拜已被淘汰，但他的一些思想，例如對(duì)于變革的追求，卻依然偉大。魯迅，也應(yīng)該走上這么一條路。（聯(lián)）

未來(lái)的孩子們，大概只能從《從百草園到三味書(shū)屋》來(lái)認(rèn)識(shí)偉人魯迅了。而他的思想，則應(yīng)是被致力于社會(huì)學(xué)研究的學(xué)者反復(fù)咀嚼，以取其精華。

讓魯迅撤退吧，讓思想改變吧，讓社會(huì)進(jìn)步吧。否則孩子們太累，社會(huì)也太累，就連魯迅也該累了。（結(jié)）

【任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文、時(shí)評(píng)類作文素材】

治理旅游惡習(xí)有那么難嗎？

每到節(jié)假日旅游高峰，常會(huì)在媒體上見(jiàn)到各種游客不文明的報(bào)道。比如在長(zhǎng)城城磚、故宮銅缸上無(wú)所顧忌地刻字，在游人如織的道路上隨心所欲地扔垃圾，在百年古樹(shù)或著名雕塑旁自鳴得意地騎上去拍照，在本該安靜的地方肆無(wú)忌憚地大聲喧嘩，在需要排隊(duì)的地方自作聰明地隨意加塞，或在光天化日之下旁若無(wú)人地干一些其它不文明的事情。

以上諸如此類的不文明行為，如果是一時(shí)一地的個(gè)例，倒也無(wú)需大驚小怪。可怕的是，他已具有一定的普遍性。

近年來(lái)，各地先后出臺(tái)了不少治理措施，可上述社會(huì)惡習(xí)依舊頑強(qiáng)地存在著。這究竟是為什么？

有人說(shuō)，人們多年養(yǎng)成的生活習(xí)慣，哪能想改就一下子改了？ 也有人說(shuō)，中國(guó)那么大，人口那么多，治理起來(lái)哪那么容易？

還有人說(shuō)，一些大問(wèn)題還沒(méi)有徹底解決，這些雞毛蒜皮的小事算什么？ 這些說(shuō)辭，實(shí)在讓人不敢茍同。

就算是多年養(yǎng)成的生活習(xí)慣，無(wú)論從國(guó)家的層面，還是從個(gè)人的角度，如果想改，是完全可以很快改過(guò)來(lái)的。僅從新中國(guó)建立算起，已經(jīng)60多年了。難道還要我們?cè)俚?0多年，才能將這些不良習(xí)慣徹底根除？！“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”。我們已經(jīng)沒(méi)有耐心再等下去。我們期盼以只爭(zhēng)朝夕的精神，使中國(guó)人轉(zhuǎn)變成為懂秩序、講文明、有禮貌、愛(ài)潔凈的高素質(zhì)的人群，讓祖國(guó)的每一個(gè)地方、每一個(gè)角落都干干凈凈、整整齊齊、漂漂亮亮。

中國(guó)的確大，人口的確多，但它不是上述惡習(xí)難以治理的充分必要理由。我們不是有各級(jí)人大，可以制定相關(guān)法律法規(guī)嗎？我們不是有法院、檢察院、監(jiān)獄等國(guó)家機(jī)器，可以行使其職能嗎？我們不是有電視、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)站等輿論工具，可以統(tǒng)一進(jìn)行指揮嗎？有這些工具可使，條件可用，加之民心所向，上述惡習(xí)怎么就治理不了？！再?gòu)氖澜绺鲊?guó)的實(shí)踐來(lái)看，有些人口多的大國(guó)，不是也治理的不錯(cuò)嗎？而有些人口少的小國(guó)，不是一樣存在上述惡習(xí)嗎？所以，地方大、人口多，從而難以治理，只是一個(gè)冠冕堂皇的借口，不是一個(gè)經(jīng)得起推敲的理由。

至于說(shuō)“一些大問(wèn)題還沒(méi)有徹底解決，這些雞毛蒜皮的小事算什么”，更不值一駁。的確，改革開(kāi)放進(jìn)程中的中國(guó)還有許多大問(wèn)題需要我們?nèi)ッ鎸?duì)、去解決。用一句哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，就是“矛盾無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在”。只要中國(guó)還在發(fā)展，還要向前走，就會(huì)有矛盾、有問(wèn)題。舊的問(wèn)題解決了，還會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)。我們不能幻想，等大的問(wèn)題都統(tǒng)統(tǒng)解決了，再去解決小的問(wèn)題。而且，上述所說(shuō)的社會(huì)惡習(xí)，也并非“雞毛蒜皮的小事”。因?yàn)?，這些小事，會(huì)牽扯到國(guó)家的形象，會(huì)涉及世界的輿論，會(huì)影響社會(huì)的風(fēng)氣，會(huì)左右人們的情緒，會(huì)干擾日常的生活。正如反腐要“老虎蒼蠅一起打”一樣，社會(huì)治理也要“大事小事一起管”。

“管”的關(guān)鍵，就是要有法可依。要針對(duì)上述惡習(xí)，借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，制定嚴(yán)格的、剛性的、具體的、便于操作的法律法規(guī)；明確執(zhí)法單位，從嚴(yán)執(zhí)法。各級(jí)、各類媒體緊密配合，加大力度，對(duì)丑惡的人、丑惡的事進(jìn)行無(wú)情揭露和批判。只要下決心，旅游惡習(xí)就不信治不了。

重霾之下，如何才能“護(hù)藍(lán)”“增綠”？

眼下正在持續(xù)的這場(chǎng)重度霧霾，據(jù)悉波及了北京、天津、河北、山西、山東、河南等多個(gè)省市，面積覆蓋達(dá)幾十萬(wàn)平方公里。針對(duì)這次重霾，北京市第二次發(fā)布了空氣重污染紅色預(yù)警，從12月19日7時(shí)至12月22日24時(shí)，全市機(jī)動(dòng)車“單雙號(hào)限行”、建議學(xué)校停課等措施再次啟動(dòng)。北京的周邊地區(qū)也積極應(yīng)對(duì)重污染，據(jù)報(bào)道，此次預(yù)警城市數(shù)量超過(guò)了20個(gè)。截至19日，天津市以及河北省的保定、邢臺(tái)、石家莊、廊坊、滄州、衡水、唐山、秦皇島，山東省的濟(jì)南、德州、聊城、濟(jì)寧、淄博，河南省的濮陽(yáng)、新鄉(xiāng)、開(kāi)封、鶴壁、安陽(yáng)，山西省的運(yùn)城都啟動(dòng)了重污染預(yù)警，其中保定和邯鄲啟動(dòng)了“紅色預(yù)警”。“我希望北京乃至全中國(guó)都能夠藍(lán)天常在，青山常在，綠水常在，讓孩子們都生活在良好的生態(tài)環(huán)境之中，這也是中國(guó)夢(mèng)中很重要的內(nèi)容?！泵鎸?duì)今冬以來(lái)持續(xù)不斷的重度霧霾，筆者不禁又想起了去年***在APEC歡迎晚宴上所作的上述致詞。筆者不禁要問(wèn)：重霾之下，我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)“護(hù)藍(lán)”“增綠”？

毋庸置疑，藍(lán)天常在，青山常在，綠水常在，是每一個(gè)人的美好夢(mèng)想。但是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我們?cè)S多方面忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，污染物排放量一天大過(guò)一天，導(dǎo)致了我們賴以生存的環(huán)境一病不起，患上了慢性感冒，尤其是一到冬季，重霾圍城，讓很多人生活在一種揮之不去的陰影當(dāng)中。然而，即使在重霾持續(xù)爆發(fā)之時(shí)，很多人仍然沒(méi)有聽(tīng)從政府指示，違規(guī)駕駛限行機(jī)動(dòng)車上路，違規(guī)向大氣排放。據(jù)北京市公安交管局?jǐn)?shù)據(jù)，在前天實(shí)施單雙號(hào)行駛首日，共查處違反單雙號(hào)行駛的車輛共2.23萬(wàn)輛，同時(shí)現(xiàn)場(chǎng)查處了違反上路行駛規(guī)定的渣土車、混凝土罐車、砂石車等重型車輛633輛。前天北京市環(huán)保局檢查了475家（次）固定污染源，發(fā)現(xiàn)13起違法違規(guī)行為。北京市城管執(zhí)法局前天共檢查施工工地642個(gè)、渣土車245輛次，查處露天焚燒24起、露天燒烤12起、無(wú)照經(jīng)營(yíng)燃煤1起。從此人們不難體會(huì)到，雖然重霾之下，總有一些人對(duì)于降低污染物排放仍然漠視，這也許正是當(dāng)前推進(jìn)環(huán)境治理的最大阻力所在。

客觀來(lái)看，霧霾的形成，既有人為的因素，也有老天的原因。毋庸諱言，近年來(lái)隨著我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，由于我們?cè)谥卫砦廴疚锓矫妫苡^念和技術(shù)、成本等條件的限制，在各種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)排放出許多污染物，人們?cè)谌粘Ｉ钪幸矔?huì)排放一些污染物。此前，環(huán)保部有關(guān)專家指出，“工業(yè)圍城”、“一鋼獨(dú)大”、“一煤獨(dú)大”等現(xiàn)象在華北地區(qū)一些城市比較普遍，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和能源結(jié)構(gòu)不合理是華北地區(qū)大氣污染的“通病”。而北京等地區(qū)機(jī)動(dòng)車保有量大，使用頻繁，也是造成空氣污染的一個(gè)重要因素。此外，今年北京的氣象條件較往年都有所不利，平均風(fēng)速小、小風(fēng)日數(shù)多，相對(duì)濕度大，靜穩(wěn)天氣多，大氣環(huán)境容量總體偏差，又加上厄爾尼諾現(xiàn)象促使冷空氣活動(dòng)少、強(qiáng)度偏弱等原因，都不利于大氣污染物的擴(kuò)散，造成了今冬北京多次遭遇重霾天氣。

俗話說(shuō)，天行有常，不為堯存，不為桀亡。面對(duì)霧霾不停地肆虐，如果我們依然我行我素，不能自覺(jué)遵循大自然的規(guī)律辦事，做不到壓減燃煤、嚴(yán)格控車、調(diào)整產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)化管理、聯(lián)防聯(lián)控、依法治理，那么，要想“藍(lán)天常在，青山常在，綠水常在”，那簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)?？陀^來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)生態(tài)保護(hù)形勢(shì)不容樂(lè)觀，問(wèn)題叢生、基礎(chǔ)薄弱，紙面上成果突出、收效不少，可現(xiàn)實(shí)卻非常殘酷。即使在重霾之下，仍有人非常任性，不顧一切地違規(guī)排放。這種對(duì)環(huán)境的漠視，無(wú)異于在進(jìn)行一場(chǎng)自導(dǎo)自演的自殺。因此，在重霾圍城的當(dāng)下，人們一定要趕緊醒悟過(guò)來(lái)，不要再任性，不要再不顧一切，而是從眼下開(kāi)始，自覺(jué)減少排放，抓緊還清環(huán)境的欠帳。只有這樣，我們才有可能談得上“護(hù)藍(lán)”“增綠”，才有可能讓我們賴以生存的環(huán)境恢復(fù)往日的健康。

莫讓文藝圈流毒侵蝕我們的文化自覺(jué) 月12日晚，曾經(jīng)憑借一首《纖夫的愛(ài)》走紅大江南北的歌手尹相杰因?yàn)槲颈槐本┚阶カ@，這已經(jīng)是尹相杰今年以來(lái)第二次因?yàn)槲颈蛔チ?。就在尹相杰被抓兩天前?1月10日，中國(guó)青年報(bào)刊發(fā)文章，對(duì)包括明星吸毒在內(nèi)的文藝圈亂象進(jìn)行了集中批判，文章稱：衡量一個(gè)民族是否有風(fēng)骨和底蘊(yùn)、判斷一部電影是否有價(jià)值和情懷、評(píng)價(jià)一名演員是否有教養(yǎng)和修養(yǎng)，主要看的就是文化自覺(jué)。目前，泛娛樂(lè)的文化生態(tài)、唯票房的劇本創(chuàng)作、純?nèi)﹀X的企業(yè)上市和沒(méi)教養(yǎng)的藝人涉毒，都深刻反映了當(dāng)前的“文化失覺(jué)”現(xiàn)象和文藝浮躁風(fēng)。

中國(guó)青年報(bào)的批判剛剛刊發(fā)兩天，尹相杰就因?yàn)槲驹俅伪蛔ィ@難道僅僅是巧合嗎？在這巧合的背后其實(shí)是愈發(fā)泛濫的文藝圈流毒，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)就是“文化失覺(jué)”和文藝浮躁。這些年，關(guān)于明星涉毒的案件頻頻曝光，包括李代沫、滿文軍、張默、柯震東、房祖名等在內(nèi)的一大批中生代和新生代明星藝人紛紛跌落毒品的漩渦。有人開(kāi)玩笑比喻，在監(jiān)獄內(nèi)的涉毒明星都能組成一支足球隊(duì)了，今年7月份，尹相杰被刑滿釋放，這支足球隊(duì)正苦于沒(méi)有前鋒，不料三個(gè)多月之后，尹相杰就再次主動(dòng)“歸隊(duì)”。玩笑歸玩笑，但卻從一個(gè)側(cè)面反映出，現(xiàn)在的文藝圈確實(shí)受到了毒品的嚴(yán)重攻擊，不少明星藝人紛紛倒下，這種文化失覺(jué)和文藝浮躁的現(xiàn)象確實(shí)值得引起注意。

我相信毒品之危害人人皆知，明星藝人更應(yīng)該非常清楚，明知是潘多拉的魔盒，為什么還要輕易打開(kāi)，讓病毒泛濫，最終害人害己？作為文藝工作者，主要的職責(zé)就是努力學(xué)習(xí)工作，提高創(chuàng)作水平，為人民群眾演繹更多的精品力作，豐富群眾精神文化生活。明星藝人在老百姓看來(lái)都是文藝圈的成功人士，身上掛滿了名利雙收的光環(huán)，理應(yīng)時(shí)刻提醒自己，人民群眾才是藝術(shù)生存發(fā)展的土壤，自己身上所有的名利榮耀都是人民群眾賦予的，作為文藝工作者要懂得知恩圖報(bào)，要不斷提升修養(yǎng)，潔身自好，決不辜負(fù)人民的期待。

文藝圈接二連三出現(xiàn)的吸毒案件，不僅讓涉毒藝人的星光之路變得暗淡無(wú)光，也讓培養(yǎng)和喜歡自己的百姓群眾感到萬(wàn)分失望。更為重要的是，這些日益泛濫的流毒正在侵害文藝的肌體，正在玷污社會(huì)的主流價(jià)值，長(zhǎng)此以往，將會(huì)給藝術(shù)、給社會(huì)、給國(guó)家?guī)?lái)不可預(yù)估的災(zāi)難性后果。不管是由于壓力大還是好奇心，不管出于什么原因，明星吸毒都是絕對(duì)說(shuō)不過(guò)去的，這只能說(shuō)明自己自身修煉不足，被名利沖昏了頭腦。在這方面，顯然需要我們有更多的反思。

“一失足成千古恨，再回頭已百年身”，涉毒非小事，自當(dāng)慎待之。作為明星藝人，要為自己的前途著想，更要從一個(gè)公眾人物的社會(huì)示范效應(yīng)考慮，要有對(duì)法律的敬畏，要有做人的基本底線，自覺(jué)遠(yuǎn)離各種流毒，專心致志于藝術(shù)創(chuàng)作，努力為人民群眾創(chuàng)作更多、更優(yōu)秀的文藝作品。同時(shí)社會(huì)各界也要營(yíng)造良好的文化發(fā)展氛圍，要加強(qiáng)對(duì)明星藝人的道德規(guī)范和法律約束，確保文藝圈的積極純粹。要廣泛動(dòng)員像“朝陽(yáng)群眾”一樣的社會(huì)力量，加大對(duì)文藝圈亂象的監(jiān)督舉報(bào)力度，對(duì)涉毒、涉嫖、涉賭等人員嚴(yán)厲打擊。

“只有文化才能讓浮躁的社會(huì)寧?kù)o下來(lái)，如果連文化都浮躁了，社會(huì)還指望什么走向成熟？”今天的文藝工作者，仍需要有“詩(shī)意棲居”的浪漫主義思想和超凡脫俗的文化理想，面對(duì)誘惑，心無(wú)旁騖，戒驕戒躁，辛勤耕耘，用德藝雙馨的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)傳遞更多的正能量。

“鳳爪女”“瓜子男”怪象該誰(shuí)反思？

這幾天，“鳳爪女”“瓜子男”事件在媒體上不斷發(fā)酵，再一次觸動(dòng)了城市的文明神經(jīng)。

“鳳爪女”的“走紅”是源于一段視頻。元旦過(guò)后，一段拍攝于上海地鐵的視頻在網(wǎng)上熱傳。視頻中，一位俏麗女子在吃泡椒鳳爪，并將吃剩的骨渣碎屑散落在車廂。在遭到旁邊乘客的指責(zé)并被拍攝后，她氣急敗壞，斗氣地般地我行我素，并與周圍乘客產(chǎn)生言語(yǔ)沖突，還拿出手機(jī)與人對(duì)拍。后在接受采訪時(shí)，“鳳爪女”聲稱“沒(méi)有亂扔，沒(méi)有妨礙他人，沒(méi)有影響公共環(huán)境”。實(shí)際上，她是無(wú)意而為之也好，還是與人斗氣也罷，其行為顯然是既不文明又明顯違規(guī)。

無(wú)獨(dú)有偶。1月3日，廣州一男子在地鐵上旁若無(wú)人地狂嗑瓜子，隨口將瓜子殼吐了一地。當(dāng)周圍乘客用“眼神勸阻”他時(shí)，他一度不嗑了，但隨之卻用更惡心的吐痰方式對(duì)“眼神勸阻”者表示不滿。視頻在網(wǎng)上曝光后，網(wǎng)友們連呼“瓜子男”太奇葩，譴責(zé)其道德水準(zhǔn)低下，感嘆城市文明就這樣毀在這些人的舉手投足之間。

生活在北京這座城市，我們?cè)诟惺芮旯哦忌詈駳v史文化和現(xiàn)代化氣息的同時(shí)，也為每天發(fā)生身邊的不文明行為感到悲哀。這不，早晨上班途經(jīng)西單北大街時(shí)，有只不大不小的狗圍著我繞來(lái)繞去，狂吠不止，一旁遛狗的女子卻一副淡定的模樣，令我十分惱火，萬(wàn)一這畜生把持不住對(duì)我“動(dòng)爪”怎么辦？在這座城市里人被狗咬傷的事件還少么？多少受害人及其家庭“聞狗色變”，但城市狗患卻愈演愈烈。其實(shí)，這名女子還算好的，就在她的狗朝我狂吠之后，突然將屁股蹶起，女子見(jiàn)狀，知道狗要拉屎了，趕忙掏出一張紙來(lái)，在狗旁候著，設(shè)法將狗屎弄進(jìn)垃圾桶里。再瞧瞧我們每天走過(guò)的街道，路見(jiàn)狗屎已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了，一不小心就可能踩上一腳，想想都能讓人惡心半天。豈止是狗患，在北京這座城市里，無(wú)視規(guī)章、不講文明的事情隨處可見(jiàn)。最常見(jiàn)的不文明舉動(dòng)不外乎：行人及非機(jī)動(dòng)車亂撞紅燈；車輛胡亂停放，占用步道，堵塞胡同；隨地吐痰，亂扔雜物，等等。特別是有些年輕人，隨手丟棄煙蒂、煙盒、果皮、塑料袋等，那怕垃圾桶近在咫尺，也同樣熟視無(wú)睹。如此這般，城市容貌遭受污損，都市文明大打折扣。

說(shuō)實(shí)在話，對(duì)上述“鳳爪女”“瓜子男”**，我反而覺(jué)得是件好事。一方面它觸動(dòng)了你我的神經(jīng)。讓每個(gè)人捫心自問(wèn)，如此粗俗不堪的不文明行為你有沒(méi)有，該不該以此為戒，時(shí)時(shí)警示自己內(nèi)心，約束自己的一舉一動(dòng)。一方面戳痛了城市管理的軟肋。無(wú)論是上海地鐵的“鳳爪女”，還是廣州地鐵的“瓜子男”，其在大啃狂嗑及遭遇制止時(shí)，我們都沒(méi)有看到有乘務(wù)人員或乘警出面制止，更不用說(shuō)處罰了。如果我們的地鐵都是有規(guī)章而無(wú)執(zhí)行措施、有禁止性規(guī)范而無(wú)任何罰則，一旦出現(xiàn)不文明及違規(guī)行為，誰(shuí)來(lái)出面制止和執(zhí)法？?jī)H靠社會(huì)倡導(dǎo)和乘客自發(fā)行動(dòng)，即便有時(shí)起點(diǎn)兒作用，但終歸不夠“名正言順”，也難以形成執(zhí)法守法之常態(tài)。我就曾目睹一位小伙子，因勸阻一位婦女莫讓孩子在街上大小便，遭到這位婦人的嘲諷和辱罵，還有圍觀者指責(zé)他是吃飽了撐的，不該管這閑事。

是呵，城市里的不文明怪象層出不窮，何其多矣，讓人心痛，令人憂慮。只有讓違規(guī)者常常遭遇執(zhí)法者的訓(xùn)誡和處罰，那些不文明陋習(xí)方可大幅減少。總之，作為城市管理部門，該作為的一定要作為，對(duì)缺少公德的人就要施以管束，嚴(yán)厲執(zhí)法。誠(chéng)如著名散文家梁實(shí)秋先生所言：“不要以為不守秩序、不排隊(duì)是我們的民族性，生活習(xí)慣是可以改的?！?/p>

“城市是我家，愛(ài)護(hù)靠大家”“城市，讓生活更美好”。愿這些家喻戶曉的口號(hào)，化作城市管理者的務(wù)實(shí)行動(dòng)，融入每個(gè)居民的血液之中。愿大家都能從一事一人的行為開(kāi)始改變，悉心呵護(hù)美麗的城市家園！

山東疫苗、河南冒名上學(xué)、廣東撞車事件

這幾天的媒體聚焦點(diǎn)大概有三件事：一是山東疫苗案件的持續(xù)發(fā)酵、二是河南周口冒名頂替上學(xué)事件、三是廣東東莞的撞車事件。三件事情都跟維權(quán)有關(guān)，針對(duì)疫苗案件，為人父母者一直要求對(duì)犯罪者殺之而后快，以維護(hù)孩子的健康權(quán)；被冒名頂替上學(xué)的王娜娜則要求維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)力，要求弄清真相；最有意思的是第三件事情中的比亞迪轎車車主唐某則稱自己是在維護(hù)路權(quán)，雖然有人質(zhì)疑，但同時(shí)也得到了不少人的擁護(hù)。

其實(shí)第三件事在微博上已經(jīng)出現(xiàn)有十天了，只是最近的正反兩方的聲音越來(lái)越尖銳才引起了更多的關(guān)注。實(shí)事求是的說(shuō)，比亞迪車主將大眾車撞翻的后果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大眾車主違反交通規(guī)則的后果，慶幸的是大眾車主沒(méi)有出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。那么既然如此，針對(duì)這種行為為什么還有至少半數(shù)的人對(duì)比亞迪車主的行為表示支持呢？難道真的如魯迅先生所說(shuō)的“麻木的看客心態(tài)”嗎？恐怕問(wèn)題沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。因?yàn)樘嗟娜私?jīng)歷過(guò)類似的遭遇，而太多人的人選擇的只能是避讓，一旦避讓有可能又被后邊的車子追尾。從視頻中不難看出，大眾車主連續(xù)地違規(guī)變向，根本就是無(wú)視規(guī)則的存在，而似乎已經(jīng)料定了后車沒(méi)有膽量去撞上去的?？峙逻@位大眾車主也不是頭一次這樣的行為了。這也不難理解為什么去年成都女車主盧某隨意變線而被暴打后同樣引來(lái)了歡呼聲。

在這里，筆者無(wú)意去站在比亞迪車主還是大眾車主的立場(chǎng)上去支持誰(shuí)、批判誰(shuí)，畢竟自有相關(guān)部門依照相關(guān)的法律或者規(guī)則來(lái)裁決。但問(wèn)題恰恰就出在了這個(gè)相關(guān)部門和相關(guān)的依據(jù)上了。就在今天，有北青社評(píng)的評(píng)論文章《“維護(hù)路權(quán)”不能靠個(gè)體施罰》中的觀點(diǎn)提出“即便后者司機(jī)唐某認(rèn)定前車違規(guī)實(shí)線變道，也完全可以保留證據(jù)，向職能部門尋求援助，藉此來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益?！痹囅胍幌?，如果能夠得到相關(guān)部門的處罰，還有誰(shuí)愿意挺身而出去當(dāng)草莽英雄呢？“路怒族”固然可恨，但是引起路怒的原因呢？總不能完全歸結(jié)為個(gè)人脾氣吧。就像這篇文章的評(píng)論中說(shuō)的“如果惡意侵犯路權(quán)的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，私人維權(quán)行為就會(huì)增多。管理部門的執(zhí)法導(dǎo)向作用非常關(guān)鍵，有的地方公權(quán)部門不作為，黑社會(huì)就取而代之?！笨纯次覀儸F(xiàn)在狀況吧，能加塞的絕不正常排隊(duì)，能闖的紅燈絕不耐心等待，沒(méi)有掛牌照的話大膽地闖紅燈、走應(yīng)急車道、超速、占用自行車道，遇到點(diǎn)擁堵就是不聽(tīng)的摁喇叭等等，在其他的領(lǐng)域亦是如此。如果相關(guān)的法律足夠嚴(yán)苛、相關(guān)的執(zhí)法尺度足夠嚴(yán)格，又何須車主自己出來(lái)給自己主持公道呢？

同樣的問(wèn)題發(fā)生在筆者的身邊。以前每天騎自行車放在地鐵五路居站的門口，然后坐地鐵上班。卻不料最近被清理了，自行車被扔的到處都是，理由是地鐵執(zhí)法大隊(duì)貼出的告示“地鐵口的廣場(chǎng)不允許亂停車，否則后果自負(fù)”。然而，巴掌大的地鐵口之外則是各種趴活的黑車或者是一直不挪窩的滴滴車主們，造成了極其混亂的擁堵局面，卻并沒(méi)有執(zhí)法隊(duì)來(lái)管理，也許人家地鐵執(zhí)法隊(duì)會(huì)說(shuō)，這不歸他們管了。同時(shí)，地鐵站在規(guī)劃上時(shí)卻沒(méi)有一個(gè)自行車的停車場(chǎng)，作為騎車族的弱勢(shì)群體，只能默默地改為步行了。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，涉及到的交警部門、城管部門、地鐵部門乃至規(guī)劃部門各自劃出自己的領(lǐng)域，別人的地盤我管不著，于是弱勢(shì)者只能越來(lái)越弱勢(shì)。那么在這種情況下，騎自行車者拿起磚頭去砸騎車的可能性不是沒(méi)有。類似的小區(qū)里的大爺連砸多輛占用綠地的汽車的新聞不是沒(méi)有過(guò)。該維權(quán)的組織或者部門不作為，個(gè)人只能揭竿而起，自我維權(quán)了。所以，部門之間“九龍治水”的局面不改，自我維權(quán)的問(wèn)題只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。

人民日?qǐng)?bào)為什么不厭其煩說(shuō)疫苗

昨天人民日?qǐng)?bào)用了近似一個(gè)整版，發(fā)表了一篇叫做《五解疫苗之疑》的文章，文章從疫苗不“冷”會(huì)咋樣、國(guó)產(chǎn)疫苗是否靠譜、疫苗會(huì)不會(huì)有“毒”、免費(fèi)疫苗管不管用、自費(fèi)疫苗該不該打等五個(gè)方面詳細(xì)解讀了社會(huì)上有關(guān)疫苗的五個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)文章的解讀和回答都非常到位，為當(dāng)前社會(huì)上有些人們心中產(chǎn)生的疑惑和解除心理上的陰影都有很大的影響。

上午，恰恰和一位朋友聊天，大約是我們今天都注意到人民日?qǐng)?bào)的這篇文章，這位朋友以為人民日?qǐng)?bào)是在小題大做，他以為當(dāng)前的山東問(wèn)題疫苗事件根本不會(huì)影響人民對(duì)疫苗的選擇，人們?cè)摯蜻€是會(huì)打。但是我卻不這么認(rèn)為，我以為這篇的文章發(fā)的很好，很及時(shí)，對(duì)于我們的社會(huì)很有幫助。而我的很重要的一個(gè)理由是今天媒體透露出來(lái)的另一個(gè)信息：《香港衛(wèi)生署：赴港打疫苗可預(yù)約每月120個(gè)名額》，這個(gè)消息透露了這么一句話，自4月1日起設(shè)立熱線，讓包括內(nèi)地兒童在內(nèi)的非符合資格人士可預(yù)約公營(yíng)醫(yī)療系統(tǒng)的接種疫苗服務(wù)，截至昨日中午，香港公營(yíng)醫(yī)療系統(tǒng)4月份的120個(gè)限額就只剩下53個(gè)了。

僅僅在公布日的一個(gè)上午，香港疫苗預(yù)約服務(wù)的名額就已經(jīng)消耗近半，我相信不需要一天這個(gè)限額一定會(huì)被擠爆的。這讓我們想起了前些年的香港奶粉代購(gòu)，以及眾多的人們擠破腦袋去香港買奶粉、去澳洲買奶粉，以至于人家紛紛站出來(lái)抵制國(guó)人的事情。從這個(gè)角度來(lái)看，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表這篇文章的目的確不是大炮打蚊子，而是防微杜漸，避免在疫苗使用上重蹈奶粉業(yè)的覆轍。

在日前召開(kāi)的首屆中國(guó)流感高峰論壇上，中國(guó)工程院院士鐘南山說(shuō)：“如果能通過(guò)正規(guī)的渠道，在正規(guī)的防疫部門使用正規(guī)產(chǎn)品，我建議還是在國(guó)內(nèi)用。”能夠讓這位鐘院士回答在哪里用的問(wèn)題，可見(jiàn)去香港打疫苗已經(jīng)成了很多人的想法，只不過(guò)香港香港衛(wèi)生署的每月120個(gè)名額估計(jì)讓很多人大失所望，而鐘南山的回答也僅僅是少數(shù)人才能看得到，通過(guò)人民日?qǐng)?bào)的聲音說(shuō)出來(lái)，告訴大家國(guó)產(chǎn)疫苗很靠譜又是一件很重要的事情。

我們回顧建國(guó)后疫苗在我國(guó)重大疾病防疫方面做出的重大貢獻(xiàn)，恐怕很多人倒是難以了解的，畢竟疫苗的功勞是防疫，如果沒(méi)有大面積的疫情出現(xiàn)，這功勞能不能記到“疫苗”身上，還是一個(gè)未知數(shù)。但是有數(shù)據(jù)證明，國(guó)內(nèi)諸如乙肝、卡介苗、脊髓灰質(zhì)炎等疾病發(fā)生率大規(guī)模降低乃至近乎絕跡，與我國(guó)實(shí)行免疫規(guī)劃制度絕對(duì)密不可分，從實(shí)際來(lái)看，孩子出生后就被有關(guān)部門納入規(guī)劃、登記在冊(cè)、按程序接種疫苗，這套規(guī)劃程序行之有效，必須堅(jiān)持，這也從另一個(gè)側(cè)面證明：國(guó)產(chǎn)疫苗很可靠！

中國(guó)人有時(shí)候總說(shuō)一句話：一粒老鼠屎壞了一鍋湯。當(dāng)前山東問(wèn)題疫苗事件就是這粒老鼠屎，如何把這粒老鼠屎揀出來(lái)是有關(guān)部門的事情，是必須讓公眾不再懷疑的根本所在，但是同時(shí)，我們又不能因噎廢食，對(duì)國(guó)內(nèi)疫苗和疫苗管理體制失去信任！

緬懷周總理的最好方式

剛才看電視報(bào)道，在清明小長(zhǎng)假第一天，全國(guó)各地的高速公路集體進(jìn)入了高峰，人們紛紛外出。而外出的主要目的就是緬懷那些為國(guó)家為民族做出重大貢獻(xiàn)的人。而在今年，全國(guó)無(wú)數(shù)網(wǎng)友通過(guò)不同的形式在緬懷同一個(gè)人，他就是我們敬愛(ài)的周總理。

一個(gè)網(wǎng)友留言說(shuō)道，今年我們特別緬懷周恩來(lái)總理，是因?yàn)樗堑谝粋€(gè)提出為中華之崛起而讀書(shū)的人，在五十多年的革命生涯中，他為中華民族的復(fù)興大業(yè)鞠躬盡瘁獻(xiàn)出了一切，他理想堅(jiān)定，高風(fēng)亮節(jié)，功勛卓著，虛懷若谷。他是人民的“總服務(wù)員”，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，在臨終前，他要求把骨灰撒到江河大地去做肥料，他留言說(shuō)“死后也要為人民服務(wù)?！边@位網(wǎng)友說(shuō)，什么叫人格？這就是人格。什么叫偉大？這就是偉大。什么叫鞠躬叫盡瘁為人民？這就是鞠躬叫盡瘁為人民。所以，在清明之際，在中國(guó)已經(jīng)取得巨大發(fā)展成就的今天，我們特別緬懷周恩來(lái)總理，周總理雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他永遠(yuǎn)是我們好總理，是最值得我們敬佩的人。

為中華之崛起而讀書(shū)！今天的我們很難想象這是出自年僅 12 歲的周恩來(lái)的口中。12 歲那年，周恩來(lái)離開(kāi)家鄉(xiāng)，來(lái)到了東北。當(dāng)時(shí)的東北，是列強(qiáng)在華爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。周恩來(lái)在沈陽(yáng)下了車，前來(lái)接他的伯父指著一片繁華、熱鬧的地方，對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)事可不要到那個(gè)地方去玩啊！”周恩來(lái)不解地問(wèn)“為什么？”。伯父說(shuō)，“那是外國(guó)租界地，惹出麻煩來(lái)可就糟了，沒(méi)處說(shuō)理去！”周恩來(lái)又問(wèn)：“那又是為什么呢？”伯父嘆了口氣說(shuō)：“為什么？中華不振?。　?/p>

這一幕給年少的周恩來(lái)留下了強(qiáng)烈的印象，所以當(dāng)后來(lái)周恩來(lái)面對(duì)老師的提問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)諸生為什么而讀書(shū)？”時(shí)，年僅 12 歲的周恩來(lái)就給出了與眾不同的答案“為中華之崛起而讀書(shū)！”周恩來(lái)的回答令老師極為震驚，因?yàn)槔蠋熛氩坏侥陜H一個(gè)十二三歲的孩子，竟有如此抱負(fù)和胸懷。所以老師在短暫的震驚之后，立刻贊道：“好哇！為中華之崛起而讀書(shū)！有志者當(dāng)效周生啊！”

今天的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)規(guī)模已居世界第二，綜合國(guó)力有了大幅提升，我們普通人的生活水平顯著改善，上億輛的私家車，近兩萬(wàn)公里的高鐵，還有殲十為代表的強(qiáng)大軍力讓人自豪。更令人自豪的是，那個(gè)曾經(jīng)貧窮落后的舊中國(guó)已經(jīng)成為了歷史，今天的中國(guó)的巨大成就令國(guó)人充滿自信，以高鐵核電為代表的高技術(shù)出口正迅速改變著中國(guó)的出口形象，中國(guó)制造正在成為高新技術(shù)的標(biāo)志?？梢哉f(shuō)，今天的中國(guó)已實(shí)現(xiàn)了初步崛起，幾年后我們將實(shí)現(xiàn)全面小康，未來(lái)我們還將迎來(lái)更偉大的民族復(fù)興。

如此偉大的發(fā)展成就，其實(shí)也是緬懷周總理的最好方式，因?yàn)檫@一番盛世景象，不正是當(dāng)年那個(gè)“周生”奮斗一生所追求的嗎？不就是對(duì)“為中華之崛起而讀書(shū)”的最好詮釋嗎？

所以，看到今天的發(fā)展成就，看到越來(lái)越多的人擁有了自己的私家車，越來(lái)越多的家庭步入小康生活，這一切真的令人自豪。我們?cè)谧院乐啵裢饩拺阎芸偫?，緬懷一切為了?guó)家和民族復(fù)興而做出卓越貢獻(xiàn)的人。雖然戰(zhàn)火年代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但令人欣慰的是，今天中國(guó)的新一輩已經(jīng)繼承了先輩們的事業(yè)，無(wú)數(shù)人在自己的崗位上努力工作，就是為了把國(guó)家建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)，而努力工作，其實(shí)也是向先輩致敬的一種方式。先輩們的愿望就是民族復(fù)興國(guó)家富強(qiáng)，而今天的我們努力工作，為了早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗，也說(shuō)明了一點(diǎn)，那就是先輩們的事跡已經(jīng)成為新一輩的精神動(dòng)力。為中華之崛起而讀書(shū)，為中華之崛起而努力工作，相信在無(wú)數(shù)人的努力中，全面小康可以實(shí)現(xiàn)，更偉大的中國(guó)夢(mèng)一定可以實(shí)現(xiàn)。

眾員工象狗一樣當(dāng)街下跪爬行，不作賤會(huì)死嗎？

員工當(dāng)街下跪爬行，竟是為激勵(lì)銷售業(yè)績(jī)。近日，一段公司員工當(dāng)街下跪爬行的視頻在網(wǎng)絡(luò)熱傳。視頻中，有10多名員工沿著人行道下跪爬行，引來(lái)不少市民拍照圍觀。

4月7日，吉林白山市涉事企業(yè)負(fù)責(zé)人證實(shí)，視頻中爬行的是他們公司的員工，是因?yàn)樗麄儧](méi)有達(dá)到公司的銷售目標(biāo)，于是負(fù)責(zé)人想用下跪爬行的方式激勵(lì)自己，不料其他員工也紛紛加入其中。

整段視頻長(zhǎng)達(dá)51秒，視頻中，10余名身著西裝制服的男女員工并排站立，隨著前方一男子喊“開(kāi)始履行自己的承諾”，大家紛紛雙膝跪地，雙手支撐，沿著人行街道向前爬行。爬行隊(duì)伍前面還有1名男子舉著一面紅旗引導(dǎo)開(kāi)路。

10余名男女下跪爬行遭來(lái)網(wǎng)友調(diào)侃，大家紛紛表示無(wú)法接受?！跋茨X洗的徹底，佩服領(lǐng)導(dǎo)的功底”“為那些年輕人悲哀，年紀(jì)輕輕淪為奴隸，讓人家當(dāng)牲口使喚，你爸媽知道嗎?”“這種屈辱如何忍受，月薪百萬(wàn)?還是你們找不到工作，辭職會(huì)死嗎?”也有網(wǎng)友認(rèn)為，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是在對(duì)員工進(jìn)行侮辱，涉嫌違法，企業(yè)涉嫌借機(jī)炒作。

4月7日，涉事企業(yè)負(fù)責(zé)人稱，視頻中的下跪爬行行為發(fā)生于4月2日下午2時(shí)左右，地點(diǎn)在三江大廈渾江大街附近。他稱，自己所在的這家公司經(jīng)營(yíng)汽車金融貸款類業(yè)務(wù)。由于公司未完成銷售目標(biāo)，作為負(fù)責(zé)人的他想到用下跪爬行這種方式來(lái)激勵(lì)自己。當(dāng)他將該想法告訴員工時(shí)，未料，大家紛紛表示自愿參加;整個(gè)下跪爬行進(jìn)行了大約200米。

上述幾幅狗爬照片顯示其實(shí)早些年媒體已經(jīng)曝光過(guò)重慶、杭州等地有企業(yè)或者懲罰員工、或者所謂激勵(lì)員工、甚至祭出狗屁企業(yè)文化之類的幌子讓員工當(dāng)街象狗一樣爬行，而且專門選擇在鬧市區(qū)跪爬，堂而皇之的當(dāng)眾羞辱員工。事實(shí)證明類似員工下跪爬行，在中國(guó)并不分什么南北，兼而有之。說(shuō)實(shí)在的，我確實(shí)相信吉林這家不良企業(yè)的負(fù)責(zé)人所說(shuō)的，當(dāng)街下跪爬行的十多位員工都是自愿參與，按照絕大多數(shù)有正常思維、有基本人格尊嚴(yán)的人所懂得的這個(gè)社會(huì)的做人邏輯，這顯然是作賤自己。

如果是員工被迫下跪爬行，那相關(guān)企業(yè)涉嫌嚴(yán)重違法，即使是員工自愿下跪爬行，作為組織者的企業(yè)，同樣也違反了勞動(dòng)法相關(guān)規(guī)定；《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第九十六條規(guī)定：用人單位有侮辱、體罰、毆打、非法搜查和拘禁勞動(dòng)者的，由公安機(jī)關(guān)對(duì)責(zé)任人員處以十五日以下拘留、罰款或者警告；構(gòu)成犯罪的，對(duì)責(zé)任人員依法追究刑事責(zé)任。也就是說(shuō)企業(yè)不得以任何理由侵犯勞動(dòng)者的人身權(quán)利，逼迫員工當(dāng)街跪爬有侮辱勞動(dòng)者的嫌疑（用人單位公然貶低勞動(dòng)者人格，損害勞動(dòng)者名譽(yù)）。那么很顯然，所謂員工自愿下跑行，并不能成為該不良企業(yè)逃脫法律懲罰的理由，問(wèn)題是屢屢發(fā)生類似企業(yè)員工當(dāng)街下跪爬行的丑聞，似乎都沒(méi)有引起相關(guān)勞動(dòng)部門的重視，更談不上依法懲處了；每次也只是媒體曝光然后公眾“嘩然”或調(diào)侃一下。

這種企業(yè)丑聞應(yīng)該算得上社會(huì)丑聞，很多人此時(shí)此刻會(huì)自然的想起了傳銷的場(chǎng)景，不法傳銷組織內(nèi)部往往都會(huì)通過(guò)洗腦的方式培養(yǎng)“員工”的自愿服從行為，并做出許多正常人根本難以想象的個(gè)人或集體丑行。但我們看到，吉林這家企業(yè)并非傳銷組織，而是一家司經(jīng)營(yíng)汽車金融貸款類業(yè)務(wù)的商業(yè)企業(yè)，是經(jīng)過(guò)政府注冊(cè)擁有正常營(yíng)業(yè)執(zhí)照的企業(yè)，既然如此，合法的企業(yè)當(dāng)然需要嚴(yán)格遵守勞動(dòng)法以及其它國(guó)家法律法規(guī)，甚至還需要承擔(dān)企業(yè)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。試想企業(yè)出于提升銷售業(yè)績(jī)的考慮，就建議并鼓勵(lì)員工在大街上下跪爬行，至少這等丑惡的負(fù)面觀感就給社會(huì)帶來(lái)了不良影響；拋開(kāi)法律層面不說(shuō)，企業(yè)難道不知道這種公然讓員工下跪爬行的方式并不符合社會(huì)倫理和道德嗎？難道不清楚這是在以羞辱員工人格尊嚴(yán)的方式來(lái)所謂的“勵(lì)志”嗎？

企業(yè)負(fù)責(zé)人以員工“自愿”的理由為自己的違法行為找借口，甚至聲稱“自從跪爬活動(dòng)之后，公司員工的工作狀態(tài)也得了較大改善”云云，而有當(dāng)?shù)厥忻襁€揭露說(shuō)，“那天我就在附近，真是驚呆了，洗腦洗得太徹底了，聽(tīng)在那家公司的朋友說(shuō)，以前完不成業(yè)績(jī)還有喝馬桶水的”；據(jù)說(shuō)以前日本臺(tái)灣也有過(guò)類似丑聞，被宣揚(yáng)成“恥文化”等，也被某些支持者奉為企業(yè)員工“勵(lì)志”，真是超級(jí)扯蛋。無(wú)非是員工被企業(yè)管理層徹底洗腦了，洗到對(duì)企業(yè)唯命是從、洗到?jīng)]有了人格尊嚴(yán)、洗到不知廉恥。對(duì)一個(gè)有著正常心理和普遍認(rèn)同的作人邏輯而言，無(wú)論羞辱員工還是作踐自己,都是扭曲的、瘋狂的，背后無(wú)非是金錢至上理念；事實(shí)上企業(yè)缺乏人性關(guān)懷，與現(xiàn)代企業(yè)文化背道而馳。現(xiàn)代企業(yè)文化的核心是以人為本，形成平等和諧的企業(yè)文化氛圍，嚴(yán)格的制度并不排斥人性化管理，這也是公認(rèn)的現(xiàn)代企業(yè)文化之一；只有全體員工互相尊重，方能留住人心、培育凝聚力與向心力。把虐人或者自虐視作“恥文化”以達(dá)到“勵(lì)志”目的甚至作為企業(yè)發(fā)展激素，不過(guò)是舍本逐末之舉，仿佛注射毒品，短暫的興奮與刺激后,留下的是無(wú)盡頹敗。都說(shuō)中國(guó)人向權(quán)力和物欲利益跪了幾千年，跪完了還會(huì)山呼給自己洗腦的人萬(wàn)歲，所以也不在乎21世紀(jì)的今天再有十多個(gè)員工在大街上象狗一樣跪爬，因?yàn)檫@些“自愿”學(xué)狗的員工已經(jīng)在內(nèi)心放棄了自尊、放棄了人格尊嚴(yán)。試問(wèn)尊嚴(yán)和人格都沒(méi)有了，還上班干什么？是百萬(wàn)年薪還是吉林再找不到其它工作呢？天作孽猶可說(shuō)，自作孽不可活，上個(gè)班要上到要當(dāng)狗來(lái)作賤自己的地步，上班還有何意義？實(shí)在是病態(tài)奇葩。

都說(shuō)“男兒膝下有黃金”，但這里卻用這種極端的極其有損尊嚴(yán)的做法來(lái)“激勵(lì)”員工，小編只能說(shuō)這種現(xiàn)象太惡劣了，也有不少網(wǎng)友紛紛表示，“要工作還是要尊嚴(yán)，我選擇尊嚴(yán)”“跪天跪地都沒(méi)有跪父母，特么還為一個(gè)工作來(lái)跪爬，”“為了工作下跪，這工作值得你們這樣?”“換作是我，寧愿餓死!”??對(duì)此，你怎么看?

中國(guó)游客爬櫻樹(shù)再遭日本人“譏歪”

中國(guó)游客飽受西方詬病已寵辱不驚，但是，近日卻又遭日本人羞辱，這倒有點(diǎn)孰不可忍。據(jù)媒體報(bào)道“日本媒體最近揭露，中國(guó)游客爬樹(shù)、拉下樹(shù)枝拍照，還有人摘下櫻花戴在頭上。繼‘爆買’后，日媒再發(fā)明新詞‘中國(guó)式花見(jiàn)(賞花)’。對(duì)此，有電視臺(tái)主持人建議為中國(guó)游客設(shè)‘拍照專區(qū)’。”此聞純屬日本媒體煽仇之作。難以理解的是，日本人賺著中國(guó)游客的銀子非但不領(lǐng)情反而極盡羞辱之能事，值得國(guó)人深思。

魯迅早在100多年前曾隱喻國(guó)人“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。但中國(guó)人已翻過(guò)了100多年的歷史，可至今劣根未除，我們?yōu)楹我廊幌蛲毡?？而向往日本為何又要丟臉于日本？當(dāng)年，中國(guó)人已領(lǐng)受了日本強(qiáng)加于身的“國(guó)恥”，而今天，我們富強(qiáng)了卻還要自愿跑到日本再次遭受他們的不屑于鄙視。筆者顏小四認(rèn)為，這或許就是魯迅所說(shuō)得中國(guó)人“不爭(zhēng)”之恨。

中國(guó)游客應(yīng)該要知道，日本人所說(shuō)得為中國(guó)游客設(shè)立“專區(qū)”一詞，是一個(gè)色彩濃烈的歧視性修飾語(yǔ)，我們還記得2015年西方瑞士小國(guó)曾給中國(guó)游客設(shè)立“亞洲專列”的報(bào)道嗎？今天，日本與瑞士丑陋所見(jiàn)略同，日本為中國(guó)游客設(shè)立的“專區(qū)”與“亞洲專列”頗有異曲同工之拙。說(shuō)白了，所謂“專區(qū)”不過(guò)是華人與狗的“非治區(qū)”，絕非是中國(guó)游客所享有的貴賓區(qū)，他們視中國(guó)人為“二等公民”的嘴臉暴露無(wú)遺。同樣是亞洲人，同樣是黃種人，日本人有什么資格自許高貴，而把中國(guó)人當(dāng)成“劣種”？難道日本還想重溫奴役“支那人”的那段舊夢(mèng)？但是，我們要鄭重的告訴日本：中國(guó)任人宰割、任人欺侮的歷史將一去不復(fù)返了。

當(dāng)然，我們的國(guó)人，包括游客，應(yīng)當(dāng)自尊自重，尤其是日本游，可適可而止，因?yàn)槲覀兂私o日本輸血外，沒(méi)有任何回報(bào)，日本人不會(huì)感激中國(guó)游客，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國(guó)人是理所當(dāng)然的“朝貢者”，唯有日本才是亞洲的天堂，亞洲的樂(lè)園，中國(guó)人能夠踏上日本的領(lǐng)土似乎是中國(guó)人的榮耀，而獲利而歸的倒是中國(guó)人。然而，倭寇小國(guó)夜郎自大，他們豈不知日本的皮毛都是我泱泱大國(guó)所化及，從櫻花到宮殿、從文字到服飾都是移植了中華文明的筋骨和血液，日本有的人文景觀中國(guó)都有，日本沒(méi)有的人文景觀中國(guó)也都有，只恨中國(guó)游客無(wú)厘頭，認(rèn)為月亮總是人家的圓。

其實(shí)，中國(guó)游客并不知道“資敵”的負(fù)面價(jià)值。據(jù)媒體報(bào)道“去年，隨著中國(guó)游客的大批涌入，日本接待旅客數(shù)量和游客在日消費(fèi)金額雙雙創(chuàng)下新高，為疲軟的日本經(jīng)濟(jì)注入活力。據(jù)日本政府公布的數(shù)據(jù)，1915年，日本共計(jì)吸引了1970萬(wàn)游客，這些游客共計(jì)在日本消費(fèi)300億日元。其中，來(lái)自中國(guó)大陸的游客數(shù)量同比翻番至500萬(wàn)人。人民幣貶值和中國(guó)股市的下跌都不能阻擋中國(guó)游客在日本爆買的熱情?！比绻袊?guó)人不買日本貨，日本是否有損失呢？我們僅從汽車一例來(lái)說(shuō)，如果“國(guó)人不買日本車，日本每年少賺7000多億”，更遑論其它了。正是因?yàn)橹袊?guó)人的大把撒財(cái)使日本才有底氣與中國(guó)叫板，最終可能是借刀殺人。

我們不可否認(rèn)，抵制日貨，傷敵一千自損八百，但是，壯士斷腕，那是一種民族氣節(jié)。而我們游客在日本非但氣節(jié)不存，甚至禮節(jié)不保，竟做出了有辱國(guó)格的事情。這也是中國(guó)游客“哀其不幸”的地方，可以說(shuō)，只要有中國(guó)游客的地方都不缺少新聞賣點(diǎn)，而我們游客授人話柄，無(wú)非是陋習(xí)小節(jié)，但卻給中國(guó)形象蒙羞。試問(wèn)中國(guó)游客，你們何時(shí)才能展現(xiàn)中國(guó)禮儀之邦的文明形象，為中國(guó)人，為祖國(guó)掙得一點(diǎn)體面？

“我不富但懂愛(ài)”，保潔員慈善捐款30年

他是一個(gè)下崗工人，一家三口租了間單間，過(guò)著平凡且有些艱苦的生活。但正是這個(gè)普通得不能再普通的沈陽(yáng)人，30年間，生活的窘迫沒(méi)能擋住他潺潺的愛(ài)心，每月拿出收入的三分之一做慈善，累計(jì)資助37名貧困學(xué)子，為了做慈善甚至賣掉了唯一的住房。

在物質(zhì)化的今天，無(wú)私幫助別人，大愛(ài)溫暖社會(huì)的事例雖然不那么轟轟烈烈，盡人皆知，但永遠(yuǎn)有那些善良樸素誠(chéng)實(shí)有愛(ài)的人群，在默默奉獻(xiàn)，傳遞著人間正能量，傳承著民族愛(ài)精神。沈陽(yáng)是雷鋒精神的故鄉(xiāng)，趙永久是默默傳承發(fā)揚(yáng)雷鋒精神的普通一員。最為難能可貴的是，他收入微薄，家境清貧，在這樣的條件下，他堅(jiān)持了30年的慈善路，尤其感人動(dòng)人！趙永久今年55歲，2006年在紡織器材廠下崗后，一直從事保潔工作，現(xiàn)在每月收入1500元。別看老趙的收入不高，但他做慈善的時(shí)間可不短了。雖然趙永久收入微薄，僅能勉強(qiáng)維持生活。但這些年來(lái)，他每月必定拿出收入的三分之一來(lái)幫助他人。趙永久拿出了厚厚一摞捐款收據(jù)，有機(jī)打的，也有手寫的，捐款金額從幾十元到數(shù)百元不等，錢雖然不多，但都是他平日里省吃儉用攢下的。

在很多人眼中，趙永久有點(diǎn)兒傻。但他有著自己獨(dú)特的想法，認(rèn)識(shí)很樸素，情感卻熾烈似火，令人動(dòng)容?！耙幌氲胶⒆拥膶W(xué)費(fèi)還沒(méi)攢出來(lái)呢，我就很著急。有時(shí)候借錢也要先把孩子的學(xué)費(fèi)給湊上，我寧肯自己苦，也不能苦了這些孩子，能幫多少就幫多少?！壁w永久只有初中文化，“我最佩服學(xué)習(xí)好的人，（自己）沒(méi)知識(shí)也遭了不少罪，可不能讓孩子們像我這樣?！睂?duì)孩子們的殷殷關(guān)懷，促使他在窘境中賣掉住房，寧愿自己租房住。

趙永久從自己人生缺憾汲取悲天憫人情懷，弘揚(yáng)成為對(duì)人、對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，他的內(nèi)心是無(wú)比崇高的，也是非?？鞓?lè)的。趙永久坦言，雖然在有些人看來(lái)，他很渺小，但他覺(jué)得自己很偉大，因此會(huì)將慈善的行為一直持續(xù)下去，只要他還能動(dòng)，就會(huì)不斷地做公益。而因?yàn)樗?，別人感受到溫暖，社會(huì)更加美好，這種源自內(nèi)心的快樂(lè)是金錢難以買到的，這也是他持續(xù)參與慈善行為的深厚動(dòng)力。

趙永久的精神展現(xiàn)了人間大愛(ài)！奉獻(xiàn)愛(ài)心，盡力慈善，不是非要大富大貴之后、有錢無(wú)處花之時(shí)。恰恰相反，那些收入不高，家境并不富裕，卻實(shí)實(shí)在在地幫助別人的人，更顯得其心之善、其情之真。也許我們多數(shù)人做不到像趙永久那樣，但我們?nèi)巳硕伎梢栽谧约耗芰Ψ秶鷥?nèi)的盡愛(ài)心、傳善意，即使無(wú)力幫助別人，也可以用心去溫暖別人，哪怕為這樣的崇高精神點(diǎn)個(gè)贊，也是傳遞了正能量。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”！

第二篇：時(shí)評(píng)類寫作

時(shí)評(píng)類材料作文

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

自1978年正式出版以來(lái)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（以下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)漢》）先后經(jīng)歷了5次修訂。在2012年的第6版中，人們發(fā)現(xiàn)：第一，盡管名為“漢語(yǔ)”詞典，卻收錄了“NBA”“MP3”等200多個(gè)西文字母詞，《現(xiàn)漢》似乎變得不純了；第二，像“入圍”，它本來(lái)是“入闈”的錯(cuò)誤寫法，現(xiàn)在卻被賦予了人們常說(shuō)的意思，作為一個(gè)新詞條與“入闈”平起平坐了，《現(xiàn)漢》似乎開(kāi)始向不合理“妥協(xié)”了；第三，“粉絲”“宅男”等詞居然也被收錄進(jìn)來(lái)，《現(xiàn)漢》似乎“放下身段”，變得更加現(xiàn)實(shí)了；……

有人認(rèn)為這樣的修訂并不成功，像這樣的變化令人擔(dān)憂；有人說(shuō)，這種事也不得不這樣，總算給了個(gè)說(shuō)法；有人說(shuō)，大家都這么用，習(xí)慣成自然，自然即合理；有人說(shuō)，社會(huì)發(fā)展了，有些東西該變就得變……

上述爭(zhēng)議或類似現(xiàn)象，帶給你怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾夥秶畠?nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

善于接納新事物

正如材料中所說(shuō)的，似乎《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的每一次修訂后都能引起一次熱烈的大討論，著實(shí)讓人覺(jué)得有些奇怪，難道一本字典有這么重要嗎？但要知道，《現(xiàn)漢》在中國(guó)的地位與《辭?！废喈?dāng)，一直有“漢語(yǔ)詞匯的風(fēng)向標(biāo)”之稱，了解了這一點(diǎn)，就能理解為什么有些人看《現(xiàn)漢》引入新潮詞匯就喊著“漢語(yǔ)不存”了。

但理解并不意味著認(rèn)同，事實(shí)上，《現(xiàn)漢》之所以能從1978年發(fā)展到今天，之所以在三十多年后依然作為“漢語(yǔ)詞匯的風(fēng)向標(biāo)”，正是因?yàn)樗粩辔招碌脑~匯，而不僅僅依賴于舊的詞匯。試想，如果今天的漢語(yǔ)詞匯依舊用著三十多年前的詞匯，那誰(shuí)會(huì)看這樣一本詞典呢？所以詞典引入新詞匯并不是一件壞事，所以，對(duì)于那些對(duì)著新版《現(xiàn)漢》大呼小叫的人，我們可以用一句網(wǎng)上常用的語(yǔ)言來(lái)回敬他們：洗洗睡吧。

事實(shí)上，不只是詞典因?yàn)樯朴谖招聳|西而得到了發(fā)展，任何事物能永葆生命力的重要方法就是善于吸收，勇于接納新事物。在接納新事物的過(guò)程中，我們可以開(kāi)闊眼界，豐富并發(fā)展自己，使自己變得完美。中國(guó)的唐文化之所以有那么巨大的影響力，能夠形成影響整個(gè)亞洲的漢文化國(guó)，正是因?yàn)樗樟松贁?shù)民族文化，周邊民族的文化，將他們加在漢文化的基礎(chǔ)上，形成了全新的漢文化，而這種新文化最終影響了整個(gè)中國(guó)甚至整個(gè)亞洲的歷史過(guò)程。

善于接納新事物，并不等同于完全接納，就像《現(xiàn)漢》一樣，它雖然新增了許多新詞匯，但都是經(jīng)過(guò)人們長(zhǎng)期使用后，已經(jīng)成為習(xí)慣用語(yǔ)的詞匯，而對(duì)于現(xiàn)在人們常說(shuō)的一些流行詞匯，或者“火星文”，《現(xiàn)漢》都堅(jiān)決地將他們拒之門外，這也就是為什么《現(xiàn)漢》都保持其權(quán)威性的原因。我們?cè)谙蛐率挛飳W(xué)習(xí)時(shí)也一樣，在學(xué)習(xí)時(shí)要分清好壞，明辨是非，接受有積極作用的新事物，拒絕落后的腐朽事物，這樣我們才能避免在自我發(fā)展的道路上走向歧途。

至今，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》已近走過(guò)了34年的歷史了，我們有理由相信它能繼續(xù)走下去，就像我們每一個(gè)人一樣，每天都在學(xué)習(xí)接納新的東西，每天都使自己更完美，使自己的人生大道越走越寬。

現(xiàn)代還是漢語(yǔ)

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的修訂引起人們的爭(zhēng)論，有人說(shuō)它不純了，有人說(shuō)它變得現(xiàn)實(shí)了，有人覺(jué)得社會(huì)發(fā)展了，《漢語(yǔ)詞典》也應(yīng)隨之變化，有人說(shuō)《現(xiàn)漢》不再屬于漢語(yǔ)了，我不評(píng)論到底哪一方是對(duì)的，但就《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》這個(gè)名字而言，我覺(jué)得這次修訂是成功的。

首先，“現(xiàn)代”二字是一個(gè)關(guān)鍵，既然名為“現(xiàn)代”，就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)間的流逝漢語(yǔ)的發(fā)展而擴(kuò)充詞典的內(nèi)容。一些常用的，不規(guī)范的詞條被賦予意義，這并非不合理。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)被人們錯(cuò)誤理解、運(yùn)用的字眼，如今變得理所當(dāng)然，那《詞典》還有必要固執(zhí)地死守城門，拒絕接納它們嗎？“現(xiàn)代”二字是對(duì)時(shí)間的描述，而我們所處的這個(gè)現(xiàn)代正在不斷的延伸著，時(shí)間長(zhǎng)了，那么在這段多年來(lái)的時(shí)間內(nèi)所成形的字眼，就不能被漢語(yǔ)大家庭接納了嗎？時(shí)間在流轉(zhuǎn)，現(xiàn)代的意義也在不斷變化，新的概念理應(yīng)被認(rèn)可。其次，是第二個(gè)同樣重要的詞：漢語(yǔ)。NBA、MP3等詞的引入看似違背了“漢語(yǔ)”的準(zhǔn)則，但也不影響什么，將這類英文縮寫融入漢語(yǔ)大家庭也并非不妥。這些英文字母詞被大家熟知，并多次使用，以致我們?cè)谑褂脮r(shí)并沒(méi)有察覺(jué)自己是在說(shuō)外語(yǔ)，反倒覺(jué)得這樣很合乎常理，如果非把MP3改成“個(gè)人音樂(lè)播放器”，我反而不知道它的意思了，這些字母已在人們腦海中形成了一個(gè)具象的事物，就如同漢語(yǔ)詞語(yǔ)一樣，如此看來(lái)，也就無(wú)所謂東西差異了，因?yàn)樗鼈兒蜐h語(yǔ)一樣，都是為使用漢語(yǔ)的人服務(wù)的。

“現(xiàn)代”與“漢語(yǔ)”這兩個(gè)詞在眼下看來(lái)有著很大的矛盾。但“現(xiàn)代”意味著接納那些原本不屬于漢語(yǔ)范疇的詞語(yǔ)，而“漢語(yǔ)”又將這門檻臺(tái)的很高。實(shí)際上，并非只有一種可以選擇。只重視“現(xiàn)代”固然不合理，只考慮“漢語(yǔ)”又不會(huì)有任何改善，而兩者適當(dāng)?shù)姆潘山缦?，并能很好的“共事”，在“現(xiàn)代中”適當(dāng)?shù)膭h去一些不合乎“漢語(yǔ)”的字眼，在“漢語(yǔ)”中降低資格準(zhǔn)線，如此一來(lái)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》便能在變得更充實(shí)的同時(shí)，不失去其本身的意義了。

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

《新京報(bào)》7月16日?qǐng)?bào)道：包括今年文科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計(jì)劃名單?！侗本┏繄?bào)》7月12日?qǐng)?bào)道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。具有優(yōu)良教育機(jī)制和高額獎(jiǎng)學(xué)金雙重優(yōu)勢(shì)，港校火爆招生陣勢(shì)引起部分社會(huì)人士和學(xué)者擔(dān)憂。目前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點(diǎn)在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭(zhēng)論便是明證。

全面理解材料，但可以從側(cè)面角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍，作文不要套作不得抄襲。

堅(jiān)持自己之特色，便是學(xué)府第一流

近年來(lái)，香港大學(xué)、香港中文大學(xué)等港校不斷以其優(yōu)良教育機(jī)制和高額獎(jiǎng)學(xué)金的雙重優(yōu)勢(shì)，吸引內(nèi)地高分考生前去就讀。其中，不乏被人們視為“珍寶”的高考文、理科狀元。這讓北京大學(xué)、清華大學(xué)這樣的內(nèi)地知名學(xué)府不得不感受到人才流失的危機(jī)已經(jīng)來(lái)臨，部分社會(huì)人士和學(xué)者也對(duì)此甚憂，有人甚至提出了“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點(diǎn)。

但依個(gè)人之見(jiàn)，北大、清華與香港各高校之間并不存在孰為一流、孰為二流的問(wèn)題，因?yàn)槠涠咦裱慕逃龣C(jī)制是不同的，它們各自有各自的特色又都以其特色使莘莘學(xué)子心向往之。北大、清華作為國(guó)人熟知的著名學(xué)府，一直以來(lái)秉承的是它們建校時(shí)就已奠定的治學(xué)風(fēng)格，嚴(yán)謹(jǐn)、求真、質(zhì)樸。一代學(xué)子在那里感受到新、舊思想的沖擊，一代學(xué)子在那里意識(shí)到中華民族之覺(jué)醒，又有一代又一代的學(xué)子在那里學(xué)會(huì)心懷天下、許下為中國(guó)之偉大復(fù)興而不懈奮斗的諾言。而香港的那些名校，也因其種種歷史因素而形成了更接近于西方大學(xué)的治學(xué)理念，思想活躍、開(kāi)闊、與國(guó)際接軌。學(xué)子們?cè)谀抢锔惺艿降膭t是世界日新月異的變化，從而對(duì)自己的未來(lái)有了更加全方位的打算。內(nèi)地考生對(duì)此做出不同的選擇，實(shí)為他們更欣賞哪一種辦學(xué)特色和治學(xué)風(fēng)格。有的學(xué)子鐘情于求真務(wù)實(shí)、思維嚴(yán)謹(jǐn)、心懷蒼生，有的學(xué)子更向往放眼大千世界、接受新鮮事物、讓思維更加自由。因此，他們便邁入了不同的大學(xué)校門。

一流與二流的評(píng)判，不取決于吸收高分考生數(shù)量的多少，更不取決于世界大學(xué)排名的榜單，而是看自身的辦學(xué)理念與現(xiàn)實(shí)需要是否契合。從我國(guó)國(guó)情現(xiàn)狀來(lái)看，北大、清華那樣遵循傳統(tǒng)理念的學(xué)府必不可少，同樣，面對(duì)日益交融的世界，中國(guó)也需要香港各高校培養(yǎng)出思想活躍的人才。不同風(fēng)格的學(xué)府可以造就不同類型的人才，堅(jiān)持特有的辦學(xué)風(fēng)格，可以讓它們?cè)诟髯灶I(lǐng)域成為第一流。因此，任何學(xué)府都應(yīng)堅(jiān)持自己的辦學(xué)風(fēng)格，積極吸收欣賞自己風(fēng)格的學(xué)子，使之成為國(guó)家建設(shè)之棟梁。

不是人才流失、不是危機(jī)四起，而是世界在變、需求在變，對(duì)人才類型的培養(yǎng)也在變。不變的、要堅(jiān)持的，即是自身?yè)碛械摹ⅹ?dú)樹(shù)一幟的。

堅(jiān)持自己之特色，便是學(xué)府第一流。

高校競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該給予鼓勵(lì)

高考的錄取一直是為人關(guān)注的話題，今年高考過(guò)后各大報(bào)紙相繼報(bào)道，優(yōu)秀的學(xué)生面對(duì)清華北大等國(guó)內(nèi)一流大學(xué)，更傾向于對(duì)港校報(bào)考。我認(rèn)為，港校與國(guó)內(nèi)一流大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)已形成，這種態(tài)勢(shì)是值得鼓勵(lì)的，所謂“清北被掃成二流”的說(shuō)法是杞人憂天，沒(méi)有必要的。

可能許多人疑惑，如此優(yōu)秀的學(xué)生為何放棄聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的兩所高校：清華和北大，而轉(zhuǎn)向港大呢？在我看來(lái)，港大等港校畢竟與大陸體制政策不同，環(huán)境又更偏于西方，可能在思維教學(xué)方式上相比傳統(tǒng)的國(guó)內(nèi)大學(xué)而言更加活躍深入；作為出國(guó)的跳板，港校學(xué)位是被世界一流大學(xué)認(rèn)可的，對(duì)于想出國(guó)深造的同學(xué)而言也是不錯(cuò)的選擇。國(guó)校和港校各有優(yōu)勢(shì)，并不是只有清華和北大才是中國(guó)最好的學(xué)府。

港校擴(kuò)招引起一陣“留港”熱，我認(rèn)為港校擴(kuò)招的做法也無(wú)可非議，原因有二：其一，隨著政策的改革，兩岸三地的學(xué)生自由擇校的范圍越來(lái)越廣，港校擴(kuò)招有助于推動(dòng)兩岸同胞的文化交流；其二，香港和內(nèi)地的學(xué)生數(shù)量都在逐年減少，內(nèi)地人才濟(jì)濟(jì)，港校也想借此收優(yōu)秀的學(xué)生于門下，擴(kuò)展自己的實(shí)力，同時(shí)內(nèi)地優(yōu)秀的大學(xué)具被清華、北大所壟斷，優(yōu)秀的學(xué)生只能二選一。這不僅無(wú)法促進(jìn)清北兩所學(xué)校的發(fā)展，更重要的是學(xué)生面對(duì)傳統(tǒng)教育，一些新的思想無(wú)法激發(fā)出，一代代按照老路子走，總也原地踏步，甚至可能會(huì)出現(xiàn)部分學(xué)生高分低能的現(xiàn)象。所以我認(rèn)為，有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展，港校擴(kuò)招而產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)清北兩校發(fā)展的助推器。

網(wǎng)上許多網(wǎng)民擔(dān)心清華北大被港大掃為二流大學(xué)，我認(rèn)為，這種說(shuō)法是毫不負(fù)責(zé)任的。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)我們不能根據(jù)一時(shí)的現(xiàn)象妄自推斷本質(zhì)，清華北大是擁有悠久歷史的內(nèi)地一流大學(xué)，培養(yǎng)出的人才眾多，不能因?yàn)閷W(xué)生的“不選擇”而與大學(xué)的“不優(yōu)秀”劃等號(hào)。再者，中華民族不缺少人才，真正優(yōu)秀的人無(wú)論是選擇國(guó)校還是港校都可能成為棟梁之材。由此我們也可以看出許多人面對(duì)高校競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)無(wú)法端正心態(tài)，實(shí)際上“優(yōu)秀”不是靠輿論“講”出來(lái)的，而是靠實(shí)力“拼”出來(lái)的。

高校的競(jìng)爭(zhēng)已成為態(tài)勢(shì)，面對(duì)國(guó)校港校的競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)該端正心態(tài)選擇適合的大學(xué)，不能因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的存在而褒一方憂一方，而是應(yīng)該鼓勵(lì)發(fā)展進(jìn)步，讓優(yōu)秀的學(xué)生真正能在優(yōu)秀的高校里獲取知識(shí)，成為國(guó)家的棟梁之材。

閱讀下面文字，按要求作文。（60分）

一九**年十月，作家薩特在報(bào)紙上獲悉，自己可能是當(dāng)屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主，他立即寫了一份聲明給瑞典皇家科學(xué)院，并刊登在報(bào)紙上：“基于個(gè)人的原因，我不希望自己的名字出現(xiàn)在可能獲獎(jiǎng)的名單上?！边@份聲明無(wú)效。薩特非常生氣，他不明白為什么瑞典的評(píng)委會(huì)不顧他的反對(duì)，偏要頒獎(jiǎng)給他。他又寫了一份聲明，拒絕前往領(lǐng)獎(jiǎng)。薩特的舉動(dòng)不免強(qiáng)烈，不要名，也別和錢過(guò)不去呀！那一年的諾貝爾獎(jiǎng)金是二十五萬(wàn)克朗（約六萬(wàn)美元），可以讓一千個(gè)人生活一年。但薩特的理由是，文學(xué)家的作品本身已經(jīng)俱足，不需要來(lái)自任何官方的榮譽(yù)。

根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。

心之所向，唯作品而已

1964年，當(dāng)作家薩特獲悉自己或許是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主時(shí)，他婉拒了這份榮譽(yù)并最終拒絕前往領(lǐng)獎(jiǎng)。理由便是：作品本身已俱足，不需任何官方榮譽(yù)?；蜃I其不識(shí)時(shí)務(wù)，或惜其未能把握住高額獎(jiǎng)金的同時(shí)，也失去了名氣攀升的絕佳機(jī)會(huì)。但我堅(jiān)信更多人會(huì)理解，外界的評(píng)價(jià)，金錢的誘惑都非真正文學(xué)家所想,他們所熱愛(ài)并堅(jiān)守的，唯文字與作品而已。

在文學(xué)家的生命中，文字是滲透在骨肉中的靈魂，是不容玷辱的終生所愛(ài)?！拔?，乃出自本心之情；字，乃言出唇口之意”。字字句句所組成的作品，乃是文學(xué)家的心之所在，豈是他物可比？有人閉門握筆數(shù)年甚至數(shù)十年，傾注畢生心血，只為完成一部作品，完成心中的堅(jiān)持與夢(mèng)想，或許是為寫心心念念一輩子的家人，或許是為給世人描繪一幅家鄉(xiāng)畫(huà)卷，亦或是將自己走南闖北看盡的山河百態(tài)記敘下來(lái)謹(jǐn)作紀(jì)念?？傊疅o(wú)論作品內(nèi)容是什么，一部作品最重要的，是作者的心與作者的情，而非他頭上的榮譽(yù)。發(fā)自內(nèi)心之物，必要用心去衡量，而非用金錢衡量。

而為世人所看重的榮譽(yù)和與之到來(lái)的金錢，便完完全全是身外之物了。李白講“天生我材必有用，千 金散盡還復(fù)來(lái)”，這其實(shí)并非是文學(xué)家的真實(shí)想法，而是帶有求仕色彩。真正的文學(xué)家，哪怕千金散去不復(fù)還，只要作品在，心便在，亦不再由他求。我想起“當(dāng)年明月”，有人譏諷他寫《明朝那些事兒》將歷史寫得不倫不類，他不予理會(huì)，有媒體贊他書(shū)暢銷數(shù)百萬(wàn)，他亦不做勝利姿態(tài)。他說(shuō)：“寫作初衷本就只為自己和讀者，我只注重作品本身，不在乎其他?！闭\(chéng)然，出版社需要更好的賣點(diǎn)，媒體需要更加熱點(diǎn)的噱頭，但，官方的榮譽(yù)，不是衡量作品價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)論家不需要這些，讀者不需要這些，作家更不需要！

當(dāng)然，此處所指，并非指但凡他人評(píng)論指點(diǎn)就一概不理，而是不去過(guò)分看重官方給予的空頭名譽(yù)和金錢的誘惑，文學(xué)家們往往會(huì)擇取有益的見(jiàn)解和建議，作為作品提升的依據(jù)。

如薩特般，千萬(wàn)個(gè)文學(xué)家千萬(wàn)個(gè)作品，無(wú)數(shù)日夜的澆灌無(wú)數(shù)次的刪改，作品本身已是無(wú)價(jià)之物，是作家的心血凝結(jié)所在。輕身略過(guò)腳下纏繞的榮譽(yù)與金錢，且聽(tīng)文學(xué)家們道一句心聲：“吾心之所向，唯作品而已”。

堅(jiān)守純凈的精神世界

作家薩特拒絕獲得諾貝爾獎(jiǎng)，也拒絕了高額的獎(jiǎng)金，他這么做的理由很簡(jiǎn)單：文學(xué)家的作品本身已經(jīng)俱足，不需要來(lái)自任何官方的榮譽(yù)。薩特的行動(dòng)是對(duì)自己文學(xué)藝術(shù)作品的純正的追求，不希望沾染世俗光．．．．．．．．．．．．．．．環(huán)，也是對(duì)自己純凈的精神世界的堅(jiān)守。．．．．．．．．．．．．．．．． 當(dāng)今社會(huì)上文學(xué)作品可謂魚(yú)龍混雜，缺乏那些經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)、值得人們反復(fù)推敲的作品。然而許多這樣的作品卻屢次登上各大銷售排行榜的前列，許多作家為爭(zhēng)取名利不惜放下自己對(duì)文學(xué)的高尚情懷，起筆寫下只供大眾娛樂(lè)消遣的“快餐作品”。這種脫離純凈的精神世界而投向世俗汪洋的做法，不僅傳播了爭(zhēng)名逐利的不良風(fēng)氣，也使文學(xué)作品的價(jià)值大打折扣。

然而在文壇像保羅.埃羅拉，《牧羊少年奇幻之旅》作者，他的多部作品被譯成71種語(yǔ)言在全世界出版發(fā)行。這個(gè)巴西人在他的國(guó)家的知名度可與足球，桑巴齊足。然而這位作家卻極少獲得過(guò)什么文學(xué)作品的大獎(jiǎng)，在被問(wèn)及“什么是作家的成功？”時(shí)他回答：“首先我并不認(rèn)為獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)意味著一個(gè)作家的成功，我認(rèn)為作家的成功在于寫出他想表達(dá)的東西，哪怕只有幾個(gè)讀者，哪怕有成百上千的讀者，只要他做到了，那他就是一位成功的作家。”保羅的一番話語(yǔ)很好的詮釋了對(duì)于純凈精神世界的堅(jiān)守，保羅起初并不是一位作家，他到中年時(shí)才開(kāi)始實(shí)現(xiàn)他兒時(shí)的夢(mèng)想，那時(shí)長(zhǎng)達(dá)600公里徒步去圣地亞哥的朝圣之旅使他愿意其他人分享這份珍貴的精神文化，“我沒(méi)有期待會(huì)那么多讀者，真得從來(lái)沒(méi)有想過(guò)?！北磉_(dá)出了自己的想法，不為功名而寫作，堅(jiān)守住自己純凈的精神世界，保爾.埃羅拉已然是一位成功的作家。

同是對(duì)于自己純凈精神世界的堅(jiān)守，有人像薩特一樣，拒絕領(lǐng)獎(jiǎng)；有人像顧圣嬰一樣，在文革時(shí)帶著自己的音樂(lè)世界里去；有人會(huì)拒絕張藝謀的邀請(qǐng)，只因?yàn)閺埶璧膭”居谧约旱木袷澜缬兴鋈搿敲炊辔膶W(xué)家藝術(shù)家堅(jiān)守住了自己的精神世界，不愿承載著靈魂的文學(xué)藝術(shù)殿堂受到世俗的玷污。不僅對(duì)于他們?nèi)绱?，我們自己的精神世界也需要純凈?/p>

閱讀下面文字，按要求作文。（60分）

2012年8月，美國(guó)反興奮劑組織剝奪了蘭斯·阿姆斯特朗“環(huán)法七冠王”的榮譽(yù)，并對(duì)他處以終身禁賽。算上蘭斯·阿姆斯特朗，在過(guò)去14年中，共有高達(dá)9個(gè)總冠軍因禁藥問(wèn)題被剝奪環(huán)法冠軍資格。此外，近十年的每屆環(huán)法賽都不斷爆出興奮劑丑聞，烏爾里希、巴索、維諾庫(kù)羅夫等車壇名將都卷入過(guò)興奮劑事件中。

要求：全面理解材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。

榮譽(yù)因誠(chéng)信而真實(shí)

2012年8月，車壇名將蘭斯·阿姆斯特朗因禁藥問(wèn)題被剝奪“環(huán)法七冠王”榮譽(yù)，并被處以終身禁賽。而在過(guò)去的14年中，共有高達(dá)9個(gè)總冠軍因禁藥問(wèn)題被剝奪環(huán)法冠軍資格。只因欺騙，無(wú)數(shù)的光芒和仰望 在這一刻灰飛煙滅，他們剩下的，恐怕只有悔恨。這使我們不得不又一次思考榮譽(yù)的真諦、誠(chéng)信的重要?；蛟S，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：榮譽(yù)只給配得上它的人，榮譽(yù)因誠(chéng)信而真實(shí)。

可縱觀當(dāng)今，在名利與金錢的趨使下，越來(lái)越多的人懷著僥幸心理鋌而走險(xiǎn)、在榮譽(yù)的崇高上作祟。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上一舉奪得8枚金牌、被譽(yù)為“飛魚(yú)”的美國(guó)泳壇名將菲爾普斯，在前些時(shí)候卷入興奮劑與吸毒事件中，這使他身上的光芒黯淡了許多，世界也收回了仰望他的目光。他所能做的，只是深深低下頭、含淚地道歉。而這樣的現(xiàn)象，不僅存在于體育界，也存在于我們的身邊。近些年，高考作弊的現(xiàn)象在部分省市頻頻出現(xiàn)。有越來(lái)越多的“高分”考生涉嫌在考試過(guò)程中作弊，最終只能無(wú)奈地接受禁考三年的懲罰。他們?yōu)橹床?2年的夢(mèng)想，也因他們一朝不誠(chéng)實(shí)的舉動(dòng)而瞬間破滅。倘若服用興奮劑和考試作弊的現(xiàn)象未被查出，那么獲得榮譽(yù)的人，真的會(huì)毫不愧疚地接受鮮花和掌聲嗎？他們獲得的榮譽(yù)又有真實(shí)與價(jià)值可言嗎？

榮譽(yù)因誠(chéng)信而真實(shí)。真實(shí)的榮譽(yù)，其實(shí)也是尋得到的。在剛剛結(jié)束的倫敦奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)泳壇小將葉詩(shī)文面對(duì)各大外國(guó)媒體的質(zhì)疑、猜測(cè)，依然能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)出“我是誠(chéng)實(shí)的”這幾個(gè)字，最終獲得了全世界的信服和贊嘆，以及對(duì)她獲得榮譽(yù)的由衷祝賀。這樣誠(chéng)信的榮譽(yù)才是真實(shí)的、可被仰望的，更是被歷史銘記的。

榮譽(yù)，因誠(chéng)信與否，或真實(shí)，或虛假；或被仰視，或遭唾棄。擁有榮譽(yù)的人，或如葉詩(shī)文昂首挺胸、問(wèn)心無(wú)愧，或如阿姆斯特朗心存愧疚、追悔莫及。這一切，都取決于一剎那的抉擇，誠(chéng)信還是欺騙？這不僅僅關(guān)乎名利與金錢，更關(guān)乎為人的品格與德行。

榮譽(yù)因誠(chéng)信而真實(shí)。沒(méi)有誠(chéng)信的桂冠，光芒再艷麗也只是空殼。誠(chéng)信的榮譽(yù)，才注定永遠(yuǎn)閃爍。

榮譽(yù)因誠(chéng)信而真實(shí)，其實(shí)人生亦如此。

抹去榮譽(yù)上的污點(diǎn)

2012年8月，美國(guó)反興奮劑組織剝奪了阿姆斯特朗“環(huán)法七冠王”的榮譽(yù)并處之以終身禁賽的懲罰。這樣的例子如今屢屢出現(xiàn)，不僅有近年來(lái)歷屆環(huán)法賽的名將，更有各項(xiàng)世界大賽的各國(guó)運(yùn)動(dòng)員。冠軍的光環(huán)變得虛假而污濁，長(zhǎng)久的努力化為烏有，涉案運(yùn)動(dòng)員們孚背眾望而又深愧于心。我想，不論承受何種壓力，迫于怎樣的無(wú)奈，運(yùn)動(dòng)員都應(yīng)堅(jiān)持比賽的公平性和純潔性，親手抹去榮譽(yù)上的污點(diǎn)。

興奮劑等使得大量名將毀譽(yù)一生的禁藥盛行，并非事出無(wú)因。或許是金錢與冠軍頭銜的誘惑，使得運(yùn)動(dòng)員喪失了自我，扭曲了榮譽(yù)觀，再看不清運(yùn)動(dòng)的高尚精神與公平準(zhǔn)則。也可能是因?yàn)槠扔趪?guó)家、團(tuán)體或是社會(huì)輿論的壓力，不得不踏入禁區(qū)。當(dāng)“六連冠”的重?fù)?dān)深深負(fù)于肩上，運(yùn)動(dòng)員難免會(huì)為了“七冠王”鋌而走險(xiǎn)。但，這決不會(huì)是就此陷入深淵，給冠軍頭銜抹黑的借口。

一旦服用禁藥，無(wú)論事發(fā)與否，其所造成的危害都是永久性的。一時(shí)摘得桂冠，贏得欣羨與贊美。但于一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)心來(lái)說(shuō)，卻永遠(yuǎn)地缺失了因揮灑汗水真正拼搏而取得榮譽(yù)的成就感。試想，一個(gè)違背了體育精神與道德的運(yùn)動(dòng)員，又怎么能為區(qū)區(qū)一塊獎(jiǎng)牌而真正開(kāi)心得起來(lái)。若東窗事發(fā)，運(yùn)動(dòng)員背后的國(guó)家、團(tuán)體、萬(wàn)千崇拜者，又當(dāng)如何自處？那會(huì)是難以承受的驚詫、失望、羞恥，是再不能挽回的黑色記憶。

縱有千般原因，服興奮劑的危害卻也顯而易見(jiàn)。對(duì)于此，作為運(yùn)動(dòng)員，定要堅(jiān)定地為自己和他人抹去污點(diǎn)。首先，運(yùn)動(dòng)員應(yīng)加深自己對(duì)于運(yùn)動(dòng)和榮譽(yù)的正確理解，切不可使之扭曲乃至蒙蔽內(nèi)心。無(wú)論外界如何，自己日日夜夜的汗水付出是最重要、最不容辜負(fù)的。一份虛假的榮譽(yù)，如何對(duì)得起自己的努力和家人朋友的支持。再者，還是不要過(guò)分看重金錢和媒體的報(bào)道導(dǎo)議論。可以將那些當(dāng)作是前行的動(dòng)力，但決不能任其成為將自己推入深淵的壓力。當(dāng)在倫敦奧運(yùn)會(huì)上發(fā)揮驚人摘金后，葉詩(shī)文被眾人懷疑，媒體議論紛紛。她接受采訪時(shí)說(shuō)：“我絕不會(huì)服用興奮劑，從未想過(guò)。我不在乎外界的評(píng)論，但我不會(huì)對(duì)不起自己的付出，更不會(huì)讓大家失望?！边@是一種堅(jiān)定的、對(duì)于自己和運(yùn)動(dòng)的誓言，是所有運(yùn)動(dòng)員都應(yīng)承諾并履行的。

當(dāng)桂冠變得污濁而不再真實(shí)，所有人的付出都已經(jīng)有違初衷。誠(chéng)然，社會(huì)應(yīng)為運(yùn)動(dòng)員的興奮劑事件負(fù)有一定責(zé)任，應(yīng)為其創(chuàng)造更加公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，不過(guò)份給予其名譽(yù)誘惑和輿論壓力。但最終選擇權(quán)仍在運(yùn)動(dòng)員自己。望名將們切莫丟失本心，還自己和旁人一個(gè)沒(méi)有污點(diǎn)的冠軍頭銜。

第三篇：2016高考“時(shí)評(píng)類”作文

2016高考“時(shí)評(píng)類”作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

【解讀特點(diǎn)】

“時(shí)評(píng)類”作文是一種新材料作文，這種作文選用社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識(shí)地表達(dá)自己的看法。在寫作上，往往是以說(shuō)理議論為主，要求針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)話題展開(kāi)分析，提出自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)見(jiàn)地；具有較強(qiáng)的針對(duì)性、時(shí)效性、說(shuō)理性。

高考作文題，之所以都能引起強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)注，說(shuō)到底，就是這種“國(guó)考”本身，既是一種人才選拔的工具，更應(yīng)該是一種體現(xiàn)特定時(shí)代社會(huì)文化品格的表征?？催@些年輕的中國(guó)公民是否心智成熟，在特定時(shí)代的社會(huì)洪流下，能否有著自己的獨(dú)立價(jià)值與責(zé)任使命，拷問(wèn)我們的教育進(jìn)行知識(shí)傳授的時(shí)候，會(huì)不會(huì)陷于過(guò)度工具化與技術(shù)化的誤區(qū)，是否能為這個(gè)時(shí)代培養(yǎng)出具有健康的文化價(jià)值觀的現(xiàn)代公民。

例如高考江西卷的“圓明園獸首拍賣”、遼寧卷的“明星代言”兩道作文就屬于“時(shí)評(píng)類”作文。以及近期的游客在故宮文物上刻字、流行的頭上長(zhǎng)草、中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞等新聞，把時(shí)評(píng)的熱點(diǎn)題目，重新拿來(lái)作為作文題，就是期望喚起學(xué)生對(duì)時(shí)事新聞的關(guān)注，正是期望培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)他們參與和管理社會(huì)事務(wù)的意識(shí)和能力。一個(gè)對(duì)社會(huì)并不關(guān)心的人，很難寫出讓人叫好的時(shí)評(píng)文章；

◆時(shí)評(píng)的基本特征

講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說(shuō)理性。

關(guān)于時(shí)評(píng)。時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱，指對(duì)新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的文章，是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的文章樣式。它的特點(diǎn)主要是從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過(guò)對(duì)材料的分析，澄清事實(shí)，說(shuō)明真相。可以歸納為以下幾點(diǎn)(1)扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性）。新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。(2)應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性）。應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。(3)憑理而斷（評(píng)析性）。憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。◆時(shí)評(píng)的幾種形式

時(shí)評(píng)寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類別： 一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。

二是批評(píng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)

三是建議式，即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設(shè)性意見(jiàn)?！緦懽髦笇?dǎo)】

◆時(shí)評(píng)寫作四要求：

1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞（話題鮮）

2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)（觀點(diǎn)辣）3.搜集典型有力的論據(jù)（論據(jù)雜）

4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語(yǔ)言（語(yǔ)言趣）◆“時(shí)評(píng)類”文章應(yīng)盡量體現(xiàn)“五味”：

（1）鮮味。講究時(shí)效性，細(xì)心觸摸社會(huì)的潮流，尋找新穎的題材。（2）雜味。以事實(shí)說(shuō)話，古今中外、天南地北的材料可以信手拈來(lái)。

（3）辣味。思想深刻，謳歌時(shí)讓讀者喜，抨擊時(shí)讓讀者怒，具有立場(chǎng)鮮明的戰(zhàn)斗性。（4）趣味。語(yǔ)言議論機(jī)智、幽默風(fēng)趣、寓莊于諧，選擇讓讀者感興趣的題材。2016高考“時(shí)評(píng)類”作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

（5）詩(shī)味。語(yǔ)言簡(jiǎn)短鏗鏘而又含義深刻，富于哲理，讓讀者讀罷掩卷而長(zhǎng)思。◆技法點(diǎn)擊

（1）要學(xué)會(huì)就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對(duì)某件事或某現(xiàn)象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實(shí)話實(shí)說(shuō)

評(píng)“事”不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度，可以多點(diǎn)或多角度，但需記，所評(píng)所說(shuō)，必須與所評(píng)之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。（2）要為自己的評(píng)判寫出分析和理由。評(píng)事要言之有理、言之有據(jù)，才能評(píng)得文明，才能讓人心悅誠(chéng)服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說(shuō)清楚，又能將看法的依據(jù)和道理寫深寫透，這樣的時(shí)評(píng)才是好時(shí)評(píng)。評(píng)者，可以評(píng)，可以爭(zhēng)，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。

①敘事議論不蔓不枝。舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個(gè)中心句，并闡明確定中心句的依據(jù)。

②論點(diǎn)方面。要做到論點(diǎn)明確，一般有兩種方式：ａ開(kāi)門見(jiàn)山，開(kāi)宗明義。ｂ卒章顯志，畫(huà)龍點(diǎn)睛。只有做到論點(diǎn)明確，才能有的放矢。

③論據(jù)方面。不去關(guān)注身邊最新的時(shí)事要聞，熱點(diǎn)的科技動(dòng)態(tài)等等，論據(jù)就不新穎，就做不到共性和個(gè)性相結(jié)合，時(shí)代性（時(shí)代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結(jié)合，點(diǎn)（詳寫事例）和面（略寫事例）相結(jié)合，敘議相結(jié)合，論據(jù)就不能為論點(diǎn)服務(wù)。

④論證方面，論證時(shí)必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設(shè)分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。

⑤語(yǔ)言方面。中學(xué)生議論語(yǔ)言處于一種“失語(yǔ)”狀態(tài)，沒(méi)有屬于自己的真的語(yǔ)言。真的語(yǔ)言，應(yīng)該能讓人感覺(jué)到一個(gè)“鮮活”生命體存在。作為中學(xué)生這個(gè)特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢(shì)，褒揚(yáng)真善美，批判假惡丑。◆審題立意

1、時(shí)事新聞?lì)惒牧?，有?yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。

2、評(píng)論一般可分為就事論事和就事論理兩類。

所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，另立爐灶，否則就會(huì)出現(xiàn)離題或偏題問(wèn)題；

所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理，還要求“開(kāi)口要小”，抓住一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見(jiàn)大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái)，所謂“著眼大處，落筆小處”?！静牧鲜纠?/p>

1.游客在故宮大缸刻字

【審準(zhǔn)題意】 2016高考“時(shí)評(píng)類”作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

批評(píng)游客行為，要尊重保護(hù)文物（就事論事）根源在于文明素質(zhì)低下、公德心缺失、（就事論理）

體現(xiàn)盲目浮躁的旅游觀，進(jìn)而分析整個(gè)社會(huì)的盲目浮躁（就事論理）中國(guó)式旅游在國(guó)際上成為一種標(biāo)簽，直接影響國(guó)家形象。2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。清華大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈(zèng)送給宋楚瑜的書(shū)法作品是用篆體所書(shū)寫的黃遵憲送梁?jiǎn)⒊?shī)《贈(zèng)任父同年》，顧校長(zhǎng)讀到詩(shī)中第二句“侉離分裂力誰(shuí)任”的“侉”字時(shí)卡了殼。這事引起許多人指責(zé)，有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長(zhǎng)應(yīng)引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、把握材料的中心內(nèi)容：顧秉林校長(zhǎng)“卡殼之失”

2、選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度立意： 1）為顧校長(zhǎng)辯護(hù)：不能求全責(zé)備 2）批評(píng)顧校長(zhǎng)：

①為何不未雨綢繆-——就事論事

②根源在于缺乏責(zé)任心——借題發(fā)揮和聯(lián)想（就是論理）3．首場(chǎng)大學(xué)生保姆拍賣會(huì)在京舉行

來(lái)自四川和黑龍江等多所高校的10名大學(xué)生在北京的中國(guó)首場(chǎng)“大學(xué)生保姆拍賣會(huì)”上亮相。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的競(jìng)拍,6名大學(xué)生獲得了保姆工作,年薪最高為4、15萬(wàn)元。【素材點(diǎn)撥】

面對(duì)“就業(yè)難”的困境,只要大學(xué)生們放下架子,適應(yīng)社會(huì),解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢(mèng)想。從另一個(gè)角度看,大學(xué)生從事保姆工作,也不能不說(shuō)是一種知識(shí)和人才的浪費(fèi)?！緲?gòu)思方向】

適應(yīng)：(2)解放思想；(3)勇于嘗試；(4)珍惜知識(shí)和人才。4．請(qǐng)以下面的新聞為素材，寫一篇短評(píng)。

《新京報(bào)》2月3日?qǐng)?bào)道，北京731路公交車上,一名外國(guó)乘客因其提出違規(guī)停車的要求遭到拒絕而對(duì)該車的司機(jī)與售票員破口大罵為“中國(guó)豬”，司機(jī)和售票員笑臉相迎，他們嚴(yán)格遵守公交公司的《員工守則》，做到了“打不還手，罵不還口”。

一、選取角度：

1、司機(jī)和售票員的忍讓態(tài)度，你持何態(tài)度？

2、對(duì)外國(guó)乘客的無(wú)理取鬧，你有什么感想？ 第一步：吃透材料，選取角度（選角度）（對(duì)于司機(jī)和乘務(wù)員的忍讓，你持何態(tài)度？）

（一）反對(duì)忍讓

1.觸及到了人格及民族尊嚴(yán)。2.縱惡消弭了正氣，助長(zhǎng)了邪惡。

3.《員工守則》漠視了員工的名譽(yù)權(quán)、生命健康權(quán)等基本權(quán)利。

（二）贊成忍讓

1.表現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)公民的氣度和修養(yǎng)。2016高考“時(shí)評(píng)類”作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

2.他們的行為既無(wú)損“國(guó)格”也無(wú)損人格。3.以暴治暴不利于構(gòu)筑和諧的社會(huì)環(huán)境

◆選材：要求選用富于時(shí)代性、思想性的典型素材，凸顯出其鮮明的時(shí)效特征，選用與所給材料相似或相對(duì)的素材來(lái)分析：

如2009年高考遼寧卷的寫作，就應(yīng)圍繞“明星代言”的相關(guān)的現(xiàn)象案例、前因后果來(lái)選材。如天一聯(lián)考二故宮大缸遭刻字的新聞?lì)愃撇牧希撼械卤苁钌角f石碑遭“潑墨”、博物館大殿門扇、楠木雕飾被割掉古床博物館遭參觀者“砸場(chǎng)”、埃及神廟驚現(xiàn)“到此一游”、北京西便門城墻四處“海誓山盟”、盧浮宮名畫(huà)被游客“個(gè)性簽名”。無(wú)心之失：故宮文物被科研工作者“誤傷”、耶穌畫(huà)像慘遭“毒手”變猴子、達(dá)·芬奇名作失色成“LED屏幕”、圓明園文物誤變“土豪金”、唐代石佛被重塑成水泥佛。◆結(jié)構(gòu)： “時(shí)評(píng)類”作文從本質(zhì)上說(shuō)，屬于議論文體。在寫法上應(yīng)遵循一般議論文的寫法，要有明確的觀點(diǎn)、充分的論據(jù)、精煉的語(yǔ)言、合理的論證及嚴(yán)密的邏輯性。注意：（即使是時(shí)評(píng)類作文，也要有規(guī)范和清晰美觀的結(jié)構(gòu)，除非你對(duì)你的字體卷面及語(yǔ)言有著絕對(duì)的信心，或者作文能保證一定的高度與深度。否則就規(guī)規(guī)矩矩地寫作）◆寫作模式：

“時(shí)評(píng)”也屬于議論文，那么時(shí)評(píng)寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問(wèn)題（是什么）——分析問(wèn)題（為什么）——解決問(wèn)題（怎樣做）

1、開(kāi)篇引用材料的新聞報(bào)道內(nèi)容。（引）【略】

2、對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過(guò)渡。（點(diǎn)）【略】

3、從多個(gè)角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】

4、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）【詳】

5、最后從多個(gè)層面提出若干個(gè)解決問(wèn)題的“合理化建議”。（結(jié)）【詳】 即：引——點(diǎn)——議——聯(lián)——結(jié)

除了“聯(lián)”，駁論與歸謬也是時(shí)評(píng)中運(yùn)用比較多的技巧。這種時(shí)評(píng)作文，往往在材料中有針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)，這時(shí)采用的結(jié)構(gòu)就稍有變化：先破后立。所謂“先破”，即批駁對(duì)方錯(cuò)誤碼，可以駁觀點(diǎn)、駁論擾、駁論證。尤其以駁對(duì)方論據(jù)的虛假、論證的可笑用得最多。所謂“后立”，指批駁對(duì)方錯(cuò)誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點(diǎn)、確立自己的觀點(diǎn)?！鴺?biāo)題

要觀點(diǎn)鮮明，形象生動(dòng)，能一針見(jiàn)血指出問(wèn)題本質(zhì)。如高考遼寧卷題目《都是明星代言惹的禍》《責(zé)任是成功的階梯》《明星不應(yīng)負(fù)根本責(zé)任》等；江西卷題目《為蔡先生鼓掌》《人間處處蔡銘超》《蔡先生所為得不償失》等。再如一些報(bào)紙的時(shí)評(píng)標(biāo)題：《銀行總是對(duì)的，是誰(shuí)慣壞的？》《今天，我們?cè)鯓酉蚶卒h同志學(xué)習(xí)》《究竟是誰(shuí)寵壞了“跳水皇后”郭晶晶？》《全國(guó)每人拉1000元，我看行》《郭敬明當(dāng)官戳痛了誰(shuí)》等都直指問(wèn)題的本質(zhì)和核心。再看下面三個(gè)標(biāo)題：

（1）原題：2009年稅收監(jiān)控，稽查重點(diǎn)將是誰(shuí)？ 2016高考“時(shí)評(píng)類”作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

（2）原題：利息稅征收何時(shí)能遏制？（3）原題：春季出游，愛(ài)惜花草 有人經(jīng)過(guò)改寫，變成了下面的文字：

（1）2009，誰(shuí)將被稅局重點(diǎn)“照顧”？（2）利息稅何時(shí)能止癢？（3）春季出游別“拈花惹草” ▲擬題方法：

提問(wèn)法：把人們關(guān)心的問(wèn)題提出來(lái)，為讀者設(shè)置懸念。如《安排就業(yè)能不能“優(yōu)先下一代”？》 數(shù)字法：用數(shù)字突顯出問(wèn)題的嚴(yán)重性或復(fù)雜性，使讀者一目了然。如《二十六個(gè)百姓攤一個(gè)“仆人”》 判斷法：用一個(gè)表判斷的短語(yǔ)點(diǎn)明中心論點(diǎn)，如《惡搞是對(duì)批評(píng)的濫用》 反問(wèn)法：用反詰的語(yǔ)氣將批駁的事實(shí)或要評(píng)論的問(wèn)題提出來(lái)，具有震撼人心的效果。如《格言能“震撼”貪官？》

引用法：直接引用要批駁的觀點(diǎn)，并給予否定，這樣態(tài)度鮮明。如《不可盲目“先就業(yè)后擇業(yè)”》 ▲開(kāi)頭

適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應(yīng)找出事件的主題，針對(duì)主題，應(yīng)用言簡(jiǎn)意賅、擲地有聲的語(yǔ)言亮出自己觀點(diǎn)。即迅捷入題，耀人眼球，方能吸引讀者，震撼人心。例如：

蔡銘超先生拍而不買，致使天價(jià)獸首流拍，本人認(rèn)為這一行為得不償失。（2009年高考遼寧一考生《蔡先生所為得不償失》——明確提出自已的觀點(diǎn)）

在法國(guó)舉行的拍賣會(huì)上，蔡銘超先生以天價(jià)拍下圓明園文物——兔首、鼠首，但拒絕付款。有人認(rèn)為這是一出鬧劇，但我要為蔡先生鼓掌。

蔡先生的這一行為無(wú)疑是一種愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。（2009年高考遼寧一考生《為蔡先生鼓掌》——適度描述事件主體并提出自己的觀點(diǎn)）

關(guān)于觀點(diǎn)，一定要擲地有聲，拒絕平庸。一個(gè)平庸的觀點(diǎn)、人云亦云的觀點(diǎn)，是沒(méi)有太大價(jià)值的。相反，如果我們從一些常人想不到的角度去思考問(wèn)題，就會(huì)提出新穎的觀點(diǎn)，形成自己有個(gè)性的觀點(diǎn)。

▲主體部分

則應(yīng)結(jié)合觀點(diǎn)，剖析事件，開(kāi)掘本質(zhì)，辯證分析：

（1）可適當(dāng)解釋事件的關(guān)鍵詞，解決“是什么”問(wèn)題。但不能泛泛而談，盡量通過(guò)具體的實(shí)例剖析出事件的本質(zhì)。（2）分析問(wèn)題。（為什么）

A.要緊緊扣住論題本身。如：贊揚(yáng)蔡銘超的做法，從頭到尾都應(yīng)該圍繞贊揚(yáng)這一行為而展開(kāi)論述。做到中心明確，否則就會(huì)有偏題或離題之嫌。

B.要研究問(wèn)題本身。包括事件發(fā)生的背景、單一現(xiàn)象后面的本質(zhì)、形成的原因、現(xiàn)階段的影響、今后發(fā)展的結(jié)果、自己內(nèi)心的感受。C.在文章的行文組織上，要做到思路清晰，盡量將論據(jù)、論點(diǎn)等分項(xiàng)列出，讓人一看就能理清頭緒。（3）怎樣做：如：對(duì)于在文物上刻字現(xiàn)象，要保護(hù)文物，提升國(guó)民素質(zhì)，法律規(guī)范等?！Y(jié)尾 2016高考“時(shí)評(píng)類”作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

要呼應(yīng)形頭，收束總結(jié)，這樣才能保證論述的完整性和統(tǒng)一性。

“時(shí)評(píng)類”文章本質(zhì)上是一種研究性的議論文，主要是針對(duì)新聞或時(shí)文、時(shí)事、時(shí)人、時(shí)風(fēng)等發(fā)表自己的看法。它可以評(píng)、可以爭(zhēng)，也可以諫、可以諷、可以嬉笑怒罵、可以指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字?！簟皶r(shí)評(píng)類”作文模擬演練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時(shí)，遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵，她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻，陳阿姨也沒(méi)還嘴，還用掃帚將健身器材下面的最后一點(diǎn)樹(shù)葉掃起來(lái)。這一下徹底激怒了大媽，她奪過(guò)陳阿姨手中的掃帚，用腳踩斷，并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見(jiàn)況跑開(kāi)，大媽追趕時(shí)被其他市民攔下，但她竟撥110稱“農(nóng)民工打人”，徹底看不下去的市民直接把她團(tuán)團(tuán)圍住，等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說(shuō)下，大媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，并給了陳阿姨3000元的賠償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)了社會(huì)的關(guān)注，有人為陳阿姨點(diǎn)贊，有人為目擊市民點(diǎn)贊，也有人為大媽點(diǎn)贊。

對(duì)于以上三類人，你更傾向?yàn)檎l(shuí)點(diǎn)贊？請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；800字以上，不要套作，不得抄襲。

★ 范文賞析

維護(hù)正義，讓社會(huì)充滿正氣

①社會(huì)發(fā)展需要正義感，我們都希望生活在一個(gè)充滿正氣的社會(huì)中。在環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨遭晨練大媽辱罵、追打的事件中，相較于陳阿姨的隱忍，大媽的知錯(cuò)能改，我們更應(yīng)為目擊市民的正義之舉點(diǎn)贊。

②“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂”。不可否認(rèn)，陳阿姨的隱忍是對(duì)他人的包容，對(duì)自己的善待；是一種風(fēng)度，也是一種為人的智慧。晨練大媽的辱罵與追打，缺乏的便是這種隱忍的精神，還顯得蠻不講理，折射出國(guó)人對(duì)待事情少一分從容與淡靜，充滿的往往是浮燥之氣；然而在他人的勸說(shuō)與教育下，她能承認(rèn)錯(cuò)誤并給與賠償，體現(xiàn)了知錯(cuò)能改的精神，也值得大家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現(xiàn)的閃光點(diǎn)，在圍觀市民的義舉面前，似乎又顯得黯淡了些。他們積極的勸阻和主動(dòng)“等待給警方作證”，既讓無(wú)辜的陳阿姨脫離尷尬，不受冤枉，又彰顯了社會(huì)正氣，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量。因此，我認(rèn)為熱心市民的正義之舉更應(yīng)贏得大家的盛贊。

③在我們生活的現(xiàn)實(shí)中，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜” “事不關(guān)己，高高掛起”這樣的事每每見(jiàn)諸報(bào)道：看到老人摔倒了，很多人過(guò)來(lái)湊熱鬧，可就是沒(méi)人去把老人扶起來(lái)；看到地上有個(gè)皮包，很多人也只是把它占為己有，沒(méi)人去追問(wèn)是誰(shuí)的包；看到以強(qiáng)欺弱的事情，也沒(méi)人敢敢去制止。這些現(xiàn)象，也是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為，猶如冬日里的一縷暖陽(yáng)，給人予溫暖，給人以希望，讓社會(huì)充滿正義之氣，讓人性之光熠熠生輝。④培根說(shuō)：“哪里有正義，哪里就是圣地?！苯?jīng)濟(jì)日益繁榮的社會(huì)，需要正義；建立和諧人文的社會(huì)，更需要正義。方舟子不畏強(qiáng)勢(shì)，弘揚(yáng)正氣，勇于學(xué)術(shù)打假，使科學(xué)界、教育界、新聞界等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象有所收斂；柴靜，始終懷有一顆熾熱的扶持弱者的心靈,她個(gè)人出資拍攝的紀(jì)錄片《穹頂之下》，正是想從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識(shí)，同樣彰顯了正義之氣，值得敬佩。目擊市民的正義之舉正是他們精神的體現(xiàn)，踐行著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，維護(hù)著社會(huì)正氣，努力使我們所生活的社會(huì)環(huán)境成為一片“圣地”。⑤生活中存在著是是非非，我們要像熱心市民那樣認(rèn)清是非，辨別是非，按正確的認(rèn)識(shí)去行動(dòng)。在 2016高考“時(shí)評(píng)類”作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

面對(duì)是非時(shí)，保持清醒和獨(dú)立；在面對(duì)“權(quán)勢(shì)”時(shí)，能不委曲求全；在利益沖突時(shí)，勇于主持公道。正義就是要尊重人權(quán)，當(dāng)不正義的事情發(fā)生在我們身上，我們能夠奮起抗?fàn)帲豢吹讲徽x的事情發(fā)生在他人身上，我們能夠聲援、救助。

⑥讓我們每一個(gè)人在心中根植正義，堅(jiān)持正義，維護(hù)正義，讓社會(huì)充滿正氣！閱讀材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé)他的乘客對(duì)罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開(kāi)人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái)，一語(yǔ)不發(fā)，此時(shí)，有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對(duì)的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。正義不可滅，公道在人心

①一男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽(tīng)勸，反而用“滾，賤人！”等污穢語(yǔ)言反復(fù)辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，反而一言不發(fā)，終得網(wǎng)友“渣男”的惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方——正義不可滅，公道在人心。

②正義公道維系著國(guó)家的尊嚴(yán)。

③享·喬治說(shuō)：“聲張正義和扶植自由，是革除時(shí)弊的關(guān)鍵?！表f伯斯特也說(shuō)：“正義是人類最大的利益。”正義與自由是一對(duì)孿生兄弟，沒(méi)有正義公道，也就難有自由。正義的缺失，有時(shí)甚至關(guān)系到國(guó)家的尊嚴(yán)。國(guó)威正，則民氣旺。古代燕國(guó)勇士荊軻，毅然挺身而出為太子排憂解難。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”雖然沒(méi)有成功，但他在生命的最后關(guān)頭依然守護(hù)著燕國(guó)的正義。陶潛說(shuō)：“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。荊軻不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚趪?guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。④正義公道維系著民族的存亡。

⑤韋伯斯特說(shuō)：“只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會(huì)力大無(wú)窮?！闭x是校正邪惡的一把利劍，面對(duì)社會(huì)的負(fù)面勢(shì)力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。一個(gè)民族，要有民族的氣節(jié)，氣節(jié)不能倒。革命烈士夏明瀚被捕后，敵人對(duì)他施以各種酷刑，逼他交出黨的組織。夏明翰堅(jiān)貞不屈，寧死不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩(shī)：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”為了中華民族的解放事業(yè)，夏明翰英勇就義，他和他的就義詩(shī)，激勵(lì)和鼓舞了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了理想信念，為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而英勇奮斗。

⑥正義公道維系著百姓的利益。

⑦培根說(shuō)：“就是因?yàn)橛姓x感，人才成為人，而不成為狼。”人與人之間，人與單位之間，有時(shí)權(quán)力壓倒一切，但邪不壓正。而往往，正義被邪惡遮擋。如果一個(gè)社會(huì)缺乏必要的正義感，作為生活在社會(huì)底層的百姓的利益就受到威脅。健康社會(huì)，除了法治外，也要有正義的力量維護(hù)百姓的利益。新時(shí)代維權(quán)英雄楊劍昌，多次為百姓伸張正義，主持公道，面對(duì)各種人生威脅，楊劍昌大義凜然。他辦公桌上的兩部電話每天總響個(gè)不停，每天接待幾十批人，可楊劍昌為百姓辦事，始終 2016高考“時(shí)評(píng)類”作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

不覺(jué)累，楊劍昌一身正氣不怕邪，他的正義公道維系著萬(wàn)家百姓的利益。

⑧阿拉伯諺語(yǔ)說(shuō)：“對(duì)正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊?！闭x公道是應(yīng)該弘揚(yáng)的價(jià)值觀，弘揚(yáng)正義，主持公道，是一個(gè)正常國(guó)家文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)健康社會(huì)應(yīng)有的文明氣度，是一個(gè)公民必備的精神氣質(zhì)。

第四篇：高考時(shí)評(píng)文寫作指導(dǎo)

高考“時(shí)評(píng)類”作文寫作指導(dǎo)

【解讀特點(diǎn)】 “時(shí)評(píng)類”作文是一種新材料作文，這種作文選用社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識(shí)地表達(dá)自己的看法。在寫作上，往往是以說(shuō)理議論為主，要求針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)話題展開(kāi)分析，提出自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)見(jiàn)地；具有較強(qiáng)的針對(duì)性、時(shí)效性、說(shuō)理性。“時(shí)評(píng)類”作文從本質(zhì)上說(shuō)，屬于議論文體。在寫法上應(yīng)遵循一般議論文的寫法，要有明確的觀點(diǎn)、充分的論據(jù)、精煉的語(yǔ)言、合理的論證及嚴(yán)密的邏輯性。

注意：（即使是時(shí)評(píng)類作文，也要有規(guī)范和清晰美觀的結(jié)構(gòu)，除非你對(duì)的的字體卷面及語(yǔ)言有著絕對(duì)的信心，或者作文能保證一定的高度與深度。否則就規(guī)規(guī)矩矩地寫作）

例如高考江西卷的“圓明園獸首拍賣”、遼寧卷的“明星代言”兩道作文就屬于“時(shí)評(píng)類”作文。再比如，游客在故宮文物上刻字、中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞等新聞，把時(shí)評(píng)的熱點(diǎn)題目，重新拿來(lái)作為作文題，就是期望喚起學(xué)生對(duì)時(shí)事新聞的關(guān)注，正是期望培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

時(shí)評(píng)文的幾種形式

時(shí)評(píng)寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類別：

一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。二是批評(píng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。

三是建議式，即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設(shè)性意見(jiàn)。時(shí)評(píng)文的寫作模式

“時(shí)評(píng)”也屬于議論文，那么時(shí)評(píng)寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問(wèn)題（是什么）——分析問(wèn)題（為什么）——解決問(wèn)題（怎樣做）

1、開(kāi)篇引用新聞材料并提出觀點(diǎn)。（引）【略】

2、對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過(guò)渡。（渡）【略】

3、從多個(gè)角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】

4、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）【詳】

5、最后從多個(gè)層面提出若干個(gè)解決問(wèn)題的“合理化建議”。（結(jié)）【詳】

即：引——渡——議——聯(lián)——結(jié) 技法點(diǎn)擊

（1）要學(xué)會(huì)就事論事，進(jìn)而學(xué)會(huì)就事論理。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對(duì)某件事或某現(xiàn)象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實(shí)話實(shí)說(shuō)。評(píng)“事”不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度，可以多點(diǎn)或多角度，但需記，所評(píng)所說(shuō)，必須與所評(píng)之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。

（2）要為自己的評(píng)判寫出分析和理由。評(píng)事要言之有理、言之有據(jù)，才能評(píng)得文明，才能讓人心悅誠(chéng)服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說(shuō)清楚，又能將看法的依據(jù)和道理寫深寫透，這樣的時(shí)評(píng)才是好時(shí)評(píng)。

審題立意

1、時(shí)事新聞?lì)惒牧?，有?yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。

2、評(píng)論一般可分為就事論事和就事論理兩類。

所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，不要另立爐灶，否則就會(huì)出現(xiàn)離題或偏題問(wèn)題；

所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理，還要求“開(kāi)口要小”，抓住一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見(jiàn)大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái)，所謂“著眼大處，落筆小處”。

【材料示例一】游客在故宮大缸刻字事件。

批評(píng)游客行為，要尊重保護(hù)文物（就事論事）

根源在于文明素質(zhì)低下、公德心缺失、（就事論理）

體現(xiàn)盲目浮躁的旅游觀，進(jìn)而分析整個(gè)社會(huì)的盲目浮躁（就事論理）

中國(guó)式旅游在國(guó)際上成為一種負(fù)面標(biāo)簽，直接影響國(guó)家形象。（就事論理）【材料示例二】

首場(chǎng)大學(xué)生保姆拍賣會(huì)在京舉行，來(lái)自四川和黑龍江等多所高校的10名大學(xué)生在北京的中國(guó)首場(chǎng)“大學(xué)生保姆拍賣會(huì)”上亮相。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的競(jìng)拍,6名大學(xué)生獲得了保姆工作,年薪最高為4.15萬(wàn)元?！舅夭狞c(diǎn)撥】

面對(duì)“就業(yè)難”的困境,只要大學(xué)生們放下架子,適應(yīng)社會(huì),解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢(mèng)想。從另一個(gè)角度看,大學(xué)生從事保姆工作,也不能不說(shuō)是一種知識(shí)和人才的浪費(fèi)?！緲?gòu)思方向】(1)學(xué)會(huì)適應(yīng);

(2)解放思想;(3)勇于嘗試;

(4)珍惜知識(shí)和人才?！静牧鲜纠?/p>

《新京報(bào)》2月3日?qǐng)?bào)道，北京731路公交車上,一名外國(guó)乘客因其提出違規(guī)停車的要求遭到拒絕而對(duì)該車的司機(jī)與售票員破口大罵為“中國(guó)豬”司機(jī)和售票員笑臉相迎，他們嚴(yán)格遵守公交公司的《員工守則》，做到了“打不還手，罵不還口”。

選取角度：

1、司機(jī)和售票員的忍讓態(tài)度，你持何態(tài)度？

2、對(duì)外國(guó)乘客的無(wú)理取鬧，你有什么感想？

（一）反對(duì)忍讓

1.觸及到了人格及民族尊嚴(yán)。

2.縱惡消弭了正氣，助長(zhǎng)了邪惡。

3.《員工守則》漠視了員工的名譽(yù)權(quán)、生命健康權(quán)等基本權(quán)利。

（二）贊成忍讓

1.表現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)公民的氣度和修養(yǎng)。

2.他們的行為既無(wú)損國(guó)格也無(wú)損人格。

3.以暴治暴不利于構(gòu)筑和諧的社會(huì)環(huán)境 標(biāo)

題

要觀點(diǎn)鮮明，形象生動(dòng)，能一針見(jiàn)血指出問(wèn)題本質(zhì)。

如高考遼寧卷題目《都是明星代言惹的禍》《責(zé)任是成功的階梯》《明星不應(yīng)負(fù)根本責(zé)任》等；江西卷題目《為蔡先生鼓掌》《人間處處蔡銘超》《蔡先生所為得不償失》等。

再如一些報(bào)紙的時(shí)評(píng)標(biāo)題：《銀行總是對(duì)的，是誰(shuí)慣壞的？》《今天，我們?cè)鯓酉蚶卒h同志學(xué)習(xí)》《究竟是誰(shuí)寵壞了“跳水皇后”郭晶晶？》《全國(guó)每人拉1000元，我看行》《郭敬明當(dāng)官戳痛了誰(shuí)》等都直指問(wèn)題的本質(zhì)和核心。

再看下面三個(gè)標(biāo)題：

（1）原題：2009年稅收監(jiān)控，稽查重點(diǎn)將是誰(shuí)？

（2）原題：利息稅征收何時(shí)能遏制？（3）原題：春季出游，愛(ài)惜花草

有人經(jīng)過(guò)改寫，變成了下面的文字：

（1）2009，誰(shuí)將被稅局重點(diǎn)“照顧”？

（2）利息稅何時(shí)能止癢？

（3）春季出游別“拈花惹草”

擬題方法

1.判斷法：用一個(gè)表判斷的短語(yǔ)點(diǎn)明中心論點(diǎn)，如《惡搞是對(duì)批評(píng)的濫用》

2.反問(wèn)法：用反詰的語(yǔ)氣將批駁的事實(shí)或要評(píng)論的問(wèn)題提出來(lái)，具有震撼人心的效果。如《格言能“震撼”貪官？》

3.引用法：直接引用要批駁的觀點(diǎn)，并給予否定，這樣態(tài)度鮮明。如《不可盲目“先就業(yè)后擇業(yè)”》4.數(shù)字法：用數(shù)字突顯出問(wèn)題的嚴(yán)重性或復(fù)雜性，使讀者一目了然。如《二十六個(gè)百姓攤一個(gè)“仆人”》

5.提問(wèn)法：把人們關(guān)心的問(wèn)題提出來(lái)，為讀者設(shè)置懸念。如《安排就業(yè)能不能“優(yōu)先下一代”？》

開(kāi)頭技巧

適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應(yīng)找出事件的主題，針對(duì)主題，應(yīng)用言簡(jiǎn)意賅、擲地有聲的語(yǔ)言亮出自己觀點(diǎn)。即迅捷入題，耀人眼球，方能吸引讀者，震撼人心。

關(guān)于觀點(diǎn)，一定要擲地有聲，拒絕平庸。一個(gè)平庸的觀點(diǎn)、人云亦云的觀點(diǎn)，是沒(méi)有太大價(jià)值的。相反，如果我們從一些常人想不到的角度去思考問(wèn)題，就會(huì)提出新穎的觀點(diǎn)，形成自己有個(gè)性的觀點(diǎn)。

主體部分

應(yīng)結(jié)合觀點(diǎn)，剖析事件，開(kāi)掘本質(zhì)，辯證分析：

（1）可適當(dāng)解釋事件的關(guān)鍵詞，解決“是什么”問(wèn)題。但不能泛泛而談，盡量通過(guò)材料剖析出事件的本質(zhì)。（2）分析問(wèn)題。（為什么）

A.要緊緊扣住論題本身。如：贊揚(yáng)蔡銘超的做法，從頭到尾都應(yīng)該圍繞贊揚(yáng)這一行為而展開(kāi)論述。做到中心明確，否則就會(huì)有偏題或離題之嫌。

B.要研究問(wèn)題本身。包括事件發(fā)生的背景、單一現(xiàn)象后面的本質(zhì)、形成的原因、現(xiàn)階段的影響、今后發(fā)展的結(jié)果、自己內(nèi)心的感受。

C.在文章的行文組織上，要做到思路清晰，盡量將論據(jù)、論點(diǎn)等分項(xiàng)列出，讓人一看就能理清頭緒。

（3）怎樣做（怎么樣）如：對(duì)于在文物上刻字現(xiàn)象，要從保護(hù)文物，提升國(guó)民素質(zhì)，法律規(guī)范等方面去寫。

結(jié)尾

必須言簡(jiǎn)意賅，要呼應(yīng)形頭，收束總結(jié)，這樣才能保證論述的完整性和統(tǒng)一性。【原題回放1】

閱讀下面材料，按要求作文。（60分）

近幾年，廣場(chǎng)舞已成為中國(guó)社會(huì)一道獨(dú)特的風(fēng)景，中國(guó)大媽甚至“舞出”了世界影響。一位外國(guó)大媽說(shuō)：“很佩服中國(guó)大媽的自信和勇氣，敢在大庭廣眾之下跳舞。不過(guò)伴奏聲音太大，會(huì)影響別人。在我們國(guó)家，建筑工地都要測(cè)量噪音，違規(guī)是要受處罰的?！?/p>

面對(duì)上面的材料，你怎么看待？請(qǐng)自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

范文1

這股民族風(fēng) 中國(guó)者，大國(guó)也。大媽者，年歲輩分類于媽媽者也。廣場(chǎng)舞者，公共場(chǎng)地民間集體舞蹈也。中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞，因莫斯科紅場(chǎng)、法蘭西盧浮宮“被占領(lǐng)”而具有了世界影響，世人褒貶不

一、毀譽(yù)參半。我以為政府引導(dǎo)、舞者自律，方能消除其負(fù)面影響，使這股“民族風(fēng)”成為新時(shí)代中國(guó)資深女性最炫的形象之風(fēng)。（開(kāi)篇選用長(zhǎng)短句整散句結(jié)合，有氣勢(shì)有力度，觀點(diǎn)鮮明，高屋建瓴，讓人眼前一亮）

中國(guó)的大媽們，心靈中有千百年婦女隱忍奉獻(xiàn)的精神皈依；身體上有操勞家務(wù)、相夫教子甚至撫養(yǎng)孫輩的勞苦印跡；現(xiàn)實(shí)里有兒女奔波前程老來(lái)孤獨(dú)無(wú)人陪伴的人生缺憾。她們體形要么肥胖要么瘦弱且絕不婀娜；她們步態(tài)要么生硬要么僵直且絕不輕捷；她們動(dòng)作要么遲緩要么笨拙且難以準(zhǔn)確。如果你要以專業(yè)的眼光、挑剔的心態(tài)來(lái)看待她們的話，那她們中的相當(dāng)多一部分人表演的是無(wú)任何美感的走樣錯(cuò)位的舞蹈。

但是，她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制，憑著年輕時(shí)的激情和夕陽(yáng)紅的夢(mèng)想，以無(wú)比的自信和勇氣，舞出了火的熱情，風(fēng)的張揚(yáng)，水的淡定，太陽(yáng)的開(kāi)朗。這是新時(shí)代中國(guó)資深女性掀起的民族廣場(chǎng)舞之風(fēng)。

然而，廣場(chǎng)舞的音響實(shí)在太具有穿透力了。它單調(diào)，它冗長(zhǎng)，它反反復(fù)復(fù)，它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補(bǔ)眠的怒火；它打破了莘莘學(xué)子閉門苦讀急需的寧?kù)o；它讓身體抱恙需要靜養(yǎng)的那類人發(fā)狂；它讓年紀(jì)尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止；它讓不需要單調(diào)乏味聲音打擾的人忍無(wú)可忍。它，太壞了。但是，壞的也只是那音響，而非我們中國(guó)的大媽。

要解決這個(gè)“太壞了”的音響影響，首先需要政府引導(dǎo)和規(guī)范。譬如避開(kāi)居民區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院等公眾聚集之地，另?yè)駡?chǎng)所；譬如規(guī)范跳舞時(shí)間，避開(kāi)人們休息高峰時(shí)段；譬如規(guī)定限制音響分貝，使其達(dá)不到噪音的標(biāo)準(zhǔn)；譬如鼓勵(lì)發(fā)明同頻同步同聽(tīng)一首歌的范圍式無(wú)線耳麥，給中國(guó)大媽們?cè)黾右粋€(gè)廣場(chǎng)舞必備的裝備，這裝備又炫又亮不擾人，又輕又巧真方便?？傊?，政府應(yīng)該有所作為，政府有義務(wù)“護(hù)航”廣場(chǎng)舞，不能只限制、只通融而不加以引導(dǎo)。政府的引導(dǎo)會(huì)使這股“民族風(fēng)”更和諧。

其次，為了不使音響“太壞了”被非理性地理解為中國(guó)大媽“太壞了”，“舞者”，我們中國(guó)的大媽們應(yīng)該要嚴(yán)格自律。起舞之時(shí)那伴奏的聲音不可旁若無(wú)人，要顧及他人。老話所謂“己所不欲勿施于人”就是這個(gè)道理。

大媽們，廣場(chǎng)舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體，最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音，既跳舞鍛煉了自己，又不擾民方便了他人，那才是既修了身，又養(yǎng)了性，實(shí)現(xiàn)了跳廣場(chǎng)舞的最終目的。

政府引導(dǎo)、舞者自律，徹底解決廣場(chǎng)舞伴音擾民問(wèn)題，就能使中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞這股“民族風(fēng)”越跳越炫，成為堂堂正正大大方方熱情開(kāi)朗能歌善舞的中國(guó)公民新名片。【原題回放2】

中學(xué)校園里時(shí)下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹(shù)人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識(shí)”。人民教育出版社新版的語(yǔ)文教材中，魯迅的作品明顯減少，《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品不見(jiàn)了，保留下來(lái)的只有《拿來(lái)主義》、《祝福》和《記念劉和珍君》3篇，更是引起疑惑：魯迅的作品真的過(guò)時(shí)了？

一時(shí)間，陪伴幾代人成長(zhǎng)的魯迅作品，竟然在校園里面臨尷尬的境地，是去是留，爭(zhēng)議不斷。

范文2

魯迅不能遠(yuǎn)去，更不能刪去

中學(xué)生隨便杜撰的一句順口溜“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹(shù)人”，害得魯迅先生不輕。有些人就借這句話，想刪去魯迅先生的作品，減少魯迅作品在中學(xué)語(yǔ)文課本中的分量(述材料)，我看是一種輕率不理智的表現(xiàn)。（亮觀點(diǎn)）（先破后立）

大家可以推敲一下中學(xué)生的這句順口溜，怕文言文，我們就要把文言文給刪掉？怕寫作文，我們就不寫作文啦？顯然不能。學(xué)生所怕的，反而是最有用，最應(yīng)該加強(qiáng)的。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)不要啦？文言文是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶，難道因?yàn)閷W(xué)生一句不太負(fù)責(zé)任的順口溜就輕而易舉的刪去？寫作的重要性就不用多說(shuō)了，難道因?yàn)閷W(xué)生懼怕，我們就不訓(xùn)練寫作，就不再運(yùn)用寫作？就取消平日的作文訓(xùn)練？顯然十分可笑荒唐！學(xué)生畢竟年幼無(wú)知，其意見(jiàn)也不定就正確，完全跟著學(xué)生感覺(jué)走，這是很明顯是愚蠢不明智的。（駁對(duì)方論據(jù)與論證，推出一個(gè)荒唐的結(jié)果。從而可見(jiàn)，魯迅經(jīng)典是不可刪的。）

學(xué)生喜歡什么樣的文章？看看學(xué)生讀的課外書(shū)籍，你就會(huì)明白個(gè)大概。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，學(xué)生喜歡讓人心動(dòng)的情感故事，喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時(shí)尚文章。如果你細(xì)細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文，實(shí)際價(jià)值不是很大，最多給人一時(shí)的心動(dòng)，不會(huì)長(zhǎng)久的影響你。這些文章看似美，實(shí)際經(jīng)不起咀嚼，也不會(huì)被歷史沉淀下來(lái)?？墒?，由于高考、中考大量選用這類文章作為試題，大大影響了學(xué)生，給學(xué)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)?，F(xiàn)在的高考、中考試卷中，大多是流行的時(shí)尚美文。這些文章，閱讀難度不大，語(yǔ)言華麗精彩，學(xué)生樂(lè)意讀。所以，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)魯迅先生那些有一定歷史感現(xiàn)實(shí)感的文章時(shí)，就要費(fèi)一點(diǎn)事，就覺(jué)得有難度。學(xué)生閱讀，不想費(fèi)事，不想費(fèi)腦子，想的是輕松。很顯然，這是有害的。

快餐式文化作品，沖擊了魯迅，沖擊了那些有一定難度的經(jīng)典文章。（要論刪魯迅之原因，從反面找原因——學(xué)生喜歡什么樣的文章，這樣有思維。）

魯迅先生的文章，已經(jīng)被歷史證明有著很高價(jià)值的經(jīng)典作品，他的作品不僅屬于那個(gè)特殊的時(shí)代，也屬于今天和未來(lái)，所以根本不存在過(guò)時(shí)的問(wèn)題。有人說(shuō)，魯迅是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物?？墒?，有誰(shuí)不是時(shí)代的產(chǎn)物？誰(shuí)能超越時(shí)代？脫離時(shí)代？

因?yàn)轸斞戈P(guān)心社會(huì)，關(guān)心廣大的民眾，所以文章帶有時(shí)代的色彩，留下了時(shí)代的烙印。魯迅的作品是反映現(xiàn)實(shí)的，揭露現(xiàn)實(shí)的?？墒牵F(xiàn)在的很多中學(xué)生不關(guān)心現(xiàn)實(shí)，不喜歡看現(xiàn)實(shí)主義的作品。學(xué)生所喜歡的那些新潮的美文，往往不痛不癢，無(wú)病呻吟，和現(xiàn)實(shí)有很大的距離。實(shí)際上，這是很危險(xiǎn)的。

而對(duì)魯迅作品的畏懼和后怕，完全是學(xué)生以訛傳訛的誤導(dǎo)，是對(duì)魯迅作品的誤讀。這句不負(fù)責(zé)任的順口溜，傷害了魯迅，也坑害了廣大青少年。讓學(xué)生遠(yuǎn)離魯迅，不僅是一個(gè)天大的錯(cuò)誤，而且是實(shí)實(shí)在在的無(wú)知。不是魯迅作品失去了價(jià)值，失去了應(yīng)有的歷史地位，失去了市場(chǎng)，而是我們有些人的誤導(dǎo)和錯(cuò)誤教育，影響了魯迅的存在。

我們已經(jīng)十分無(wú)知，我們不能再錯(cuò)。讓魯迅留下來(lái)，不容商量！【原題回放3】

閱讀以下材料，按要求作文。（60分）

今年3月25日，在國(guó)人的強(qiáng)烈反對(duì)聲中，佳士得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣。某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價(jià)拍下這兩件文物，但事后拒絕付款，造成流拍。

對(duì)此，輿論一片嘩然。有人稱其為民族英雄，有人認(rèn)為這是惡意破壞規(guī)則，還有人認(rèn)為????

你對(duì)蔡銘超的行為有什么看法？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。

范文3

拒絕“二次搶掠”

佳士得拍賣我國(guó)國(guó)寶，是無(wú)恥的，是公開(kāi)的“二次搶掠”。蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺(jué)醒，是典型的愛(ài)國(guó)之舉。

曾幾何時(shí)，國(guó)民以天朝上國(guó)自居，來(lái)者不拒，去者不攔。當(dāng)英法輕松掠走數(shù)以萬(wàn)計(jì)的非常不容易攢得的文物，有誰(shuí)敢直面他們的搶掠，站出來(lái)拒絕，說(shuō)一聲“不”。我們只聽(tīng)到慈禧的一道詔書(shū)——“量中華之物力，結(jié)余國(guó)之歡心”。

而時(shí)光流轉(zhuǎn)到今日，面對(duì)同等性質(zhì)的搶掠，倚仗更為強(qiáng)大的祖國(guó)，還是無(wú)人站出來(lái)，說(shuō)一聲“不”。澳門賭王何鴻燊出巨資剛得馬首，本為愛(ài)國(guó)義舉，卻用錯(cuò)了方法，助長(zhǎng)了英法侵略者后代們的貪欲。十萬(wàn)，不多，百萬(wàn)，不多，千萬(wàn)，仍不足以填滿他們的血口，這就是縱容的惡果，這就是沒(méi)有嚴(yán)詞拒絕的悲哀。

幸而，有了蔡銘超——這位神秘的電約競(jìng)拍者。當(dāng)罪惡的拍賣會(huì)落下了黑幕，當(dāng)拍賣行的經(jīng)理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時(shí)的骯臟心態(tài)一樣，他們?nèi)缏邮痴咭话悖o待獵物的出現(xiàn)。他們，正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”。可見(jiàn)，民族的覺(jué)醒是不可避免的洪流，一旦它噴涌出來(lái)，任何陰險(xiǎn)的算盤都無(wú)濟(jì)于事。蔡銘超就是民族覺(jué)醒的領(lǐng)軍式人物，他敢于運(yùn)用正當(dāng)?shù)姆绞脚険裟切┓欠ǖ男袨椋擅畹剡\(yùn)用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來(lái)的“二次搶掠”。

蔡銘超的拒絕，遠(yuǎn)不只是捍衛(wèi)了國(guó)寶仍在屈辱的國(guó)度中堅(jiān)持操守的尊嚴(yán)，也遠(yuǎn)不只是為國(guó)人出了口惡氣，給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴(yán)肅的警告，他的拒絕，促成了民族在對(duì)文物保護(hù)上的新覺(jué)醒。

如今，我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大，我們的力量正在蓄積。百年國(guó)恥，不是單憑戰(zhàn)爭(zhēng)就能雪洗的，祖國(guó)的文化保護(hù)，并非用金錢就能捍衛(wèi)的。它需要新的認(rèn)識(shí)、新的手段，在面對(duì)變相損害我國(guó)利益的人們面前，得擲地有力的說(shuō)“不”。

圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶，一次暗奪。

烈士的鮮血還在我們心中燃燒，戰(zhàn)火已消彌，戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。當(dāng)“二次搶掠”在今后重現(xiàn)之時(shí)，我們要異口同聲說(shuō)“不”。

范文4

愛(ài)國(guó)也需理性

中國(guó)自古以來(lái)便是深受詩(shī)書(shū)禮儀熏陶的大國(guó)。這大國(guó)不僅僅是地域廣闊的“大”，更是寬厚大度，海納百川的“大”。生為這悠悠古國(guó)的一份子，也理應(yīng)在為人處事方面體現(xiàn)我國(guó)人民的大度與理性。蔡銘超的做法卻沒(méi)有讓我們看到理性的光輝。

蔡銘超高價(jià)拍下這兩件我國(guó)流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛(wèi)我國(guó)的利益。他的行為確實(shí)讓所有中國(guó)人感到他濃濃的愛(ài)國(guó)深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對(duì)他的做法不敢茍同。

首先，他的行為不僅損害了世界對(duì)于中國(guó)商人的看法，更有損我國(guó)的大國(guó)形象。眾所周知，在商人的世界里，誠(chéng)信為基礎(chǔ)。很久以前，中國(guó)商人給世界留下的印象便是誠(chéng)信缺失，缺乏對(duì)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，愛(ài)貪小便宜。近幾年，這樣的情況已經(jīng)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無(wú)疑又損害了我們尚在努力提升的誠(chéng)信為商形象。史上，中國(guó)追回流失在外的國(guó)寶的行為并不少見(jiàn)，有的通過(guò)海外華商高價(jià)拍下，并無(wú)償獻(xiàn)于祖國(guó)，有的則是通過(guò)政府的外交手段協(xié)商追回。這些追回國(guó)寶的方法都讓無(wú)數(shù)中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當(dāng)年掠我國(guó)寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什么呢？

其二，蔡銘超的行為有違我國(guó)傳統(tǒng)美德教育。此事自發(fā)生后已由簡(jiǎn)單的事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N現(xiàn)象。引發(fā)國(guó)人討論是應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛(ài)國(guó)。這已經(jīng)涉及一個(gè)國(guó)家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國(guó)神社時(shí)，游行示威的韓國(guó)民眾中有人毅然斷指以示抗議，此舉一出，震驚了無(wú)數(shù)人。我們可以很明晰地看到大韓民國(guó)激進(jìn)的精神，但卻要十分質(zhì)疑此舉是否理性、明智。

我國(guó)是至今國(guó)人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國(guó)，身為她的子民，我們是應(yīng)該滿懷熱情去愛(ài)她，守護(hù)她，然而在理性與熱情發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)如何抉擇？

我相信只有理性的愛(ài)國(guó)方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法讓新時(shí)代的青年人反思，也許只有懷仁愛(ài)國(guó)，懷理愛(ài)國(guó)，我們才有資格稱為中華的子女。

理性愛(ài)國(guó)！讓愛(ài)國(guó)閃爍理性的光輝！

第五篇：2017年高考時(shí)評(píng)類作文的寫作要求及典范例文

2017年高考時(shí)評(píng)類作文的寫作要求及典范例文

一.時(shí)評(píng)的文體特點(diǎn)

“時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱，是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。

“時(shí)評(píng)”可以取材于新聞報(bào)道，也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見(jiàn)，只要是關(guān)于當(dāng)下的（現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)），就是“時(shí)評(píng)”。它主要是從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過(guò)對(duì)材料的分析，澄清事實(shí)，說(shuō)明真相。

二.針對(duì)性，時(shí)效性

時(shí)評(píng)屬于議論文，大都就現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際工作的某一方面，進(jìn)行分析和評(píng)論，表示自己的看法和觀點(diǎn)或說(shuō)明一個(gè)道理。

基本要求：有的放矢，及時(shí)評(píng)說(shuō)，言之有物，言之成理，見(jiàn)解獨(dú)特，啟人心智。三.時(shí)評(píng)的結(jié)構(gòu)

時(shí)評(píng)一般由敘事和說(shuō)理兩部分組成。敘事要簡(jiǎn)明扼要，說(shuō)理觀點(diǎn)要鮮明。

文章的主體部分是說(shuō)理。生活中的許多事情，有正面，也有反面；不同的角度會(huì)有不同見(jiàn)解，但作者的觀點(diǎn)一定要明確，不能含糊。

四.寫作要注意的方面：

1、觀點(diǎn)集中。時(shí)評(píng)屬于小文章，應(yīng)選準(zhǔn)切入點(diǎn)，深入剖析。行文要注意層次，邏輯關(guān)系要清晰。

2、題目要能吸引眼球。

3、選好主題后多搜索材料。

4、要注意文采。五．應(yīng)考模式五字訣

基本模式：引——提——議——聯(lián)——結(jié) 1.引用原材料。2.提煉論點(diǎn)。

3.議論分析中心論點(diǎn)。

4.聯(lián)系、引申、類比一般事實(shí)。

5.照應(yīng)開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。（3）材料作文謀篇布局“五步法” 第一步：引

“引”是引述原材料，就是“敘讀”。對(duì)于短小的材料（如一首小詩(shī)）可以全篇引述，對(duì)長(zhǎng)的材料應(yīng)該作恰如其分的概括并作有針對(duì)性的引述。

特別注意:材料的轉(zhuǎn)述應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點(diǎn)關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點(diǎn)密切相關(guān)或明確表達(dá)觀點(diǎn)的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，達(dá)到“論點(diǎn)源自材料，材料生發(fā)論點(diǎn)”的要求。

第二步：提

“提”就是從引述的材料中提煉出“感想”，即中心論點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，在引述材料后，緊接著用一個(gè)句子點(diǎn)明中心論點(diǎn)。這一步十分重要，關(guān)系到文章的成敗。

第三步：議

“議”就是對(duì)所選論點(diǎn)展開(kāi)分析議論，對(duì)所選論據(jù)進(jìn)行深入、透徹的剖析。當(dāng)然也可以發(fā)掘出材料中的論據(jù)來(lái)論證中心論點(diǎn)。

第四步：聯(lián)

“聯(lián)”就是“引申” “類比”，由此及彼地展開(kāi)聯(lián)想，特別要聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際。文章內(nèi)容是否充實(shí)，是否具有針對(duì)性，關(guān)鍵就在這一步。原材料再豐富，充其量也只是一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)小小的點(diǎn)，是“滄海一粟”，如果再聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就像攝影機(jī)鏡頭畫(huà)面定格后又逐漸地放大、放遠(yuǎn)、展開(kāi)更廣闊的背景一樣，使得文章的內(nèi)涵更豐富、更廣闊。能使讀者由衷感到從材料內(nèi)提煉出的觀點(diǎn)確實(shí)有意義，令人信服。是從“小”到“大”的深化。第五步：結(jié)

“結(jié)”就是收束全文。它是在“議”的基礎(chǔ)上水到渠成得出的結(jié)論?？梢越栌妹裕僮鞲爬?；或詩(shī)意點(diǎn)化，升華論點(diǎn)；或畫(huà)龍點(diǎn)睛，意味深長(zhǎng)；或總結(jié)全文，發(fā)出號(hào)召??一句話，就是使結(jié)尾回扣材料，照應(yīng)開(kāi)頭，深化中心，使文章渾然一體。

說(shuō)明：“引”“提”是文章的引論部分 “議”“聯(lián)”是文章的本論部分 “結(jié)”是文章的結(jié)論部分 【寫作實(shí)例】

例題1：閱讀下列材料，按要求作文。

據(jù)媒體報(bào)道，今年9月1日開(kāi)學(xué)后，一些使用人民教育出版社教材的學(xué)校發(fā)現(xiàn)，新初一的語(yǔ)文課文中，有些篇目被更換，其中包括魯迅的《風(fēng)箏》。一些專家解釋原因說(shuō)“魯迅的文章過(guò)于深刻”。對(duì)此有人憂慮，有人遺憾，有人覺(jué)得很正常??這讓人不禁想起這幾年“魯迅文章大撤退”的類似新聞，一旦有魯迅作品撤換就會(huì)引起廣泛討論，被反復(fù)提及。

請(qǐng)閱讀以上材料，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。1.整體看材料 2.專家觀點(diǎn) 3.大眾反應(yīng) 4.專談魯迅的意義價(jià)值 范文：

撤退中的變革

“魯迅文章大撤退”這一曾經(jīng)仿佛不可能的變化，現(xiàn)如今卻真真正正地上演了。每逢變革，必有人跳腳，有人大罵。這一次更是一石激起千層浪，為此憂慮者層出不窮。而對(duì)于專家“太過(guò)深刻”的解釋，更是遺憾之聲充耳不絕。（引）

然而，再多的反對(duì)也遮不住這一變革帶來(lái)的希望。魯迅，那個(gè)神壇上的偉人，已經(jīng)走下來(lái)了。雖然他的作品從來(lái)都是不可忽視的存在，但那犀利的筆風(fēng)和深邃的思考畢竟屬于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。（提）

曾經(jīng)的中國(guó)，因魯迅的文章而有了一掃陰霾的勇氣?？墒乾F(xiàn)在的社會(huì)已不是一片黑暗。陽(yáng)光下的孩子們，如果從小便“橫眉冷對(duì)”，他又怎么去面向光明。魯迅的文章批判的手法太過(guò)鋒利，讓懵懂的孩子們執(zhí)此利刃，只會(huì)傷人傷己。（議）

科技上的進(jìn)步依賴改變，《物種起源》可以從生物“圣經(jīng)”被打到“不完全正確”，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也在改變世界之后，被新的理論所取代。真理永遠(yuǎn)在下一篇論文中。

科技如此，社會(huì)亦如此。從馬克思理論到毛澤東思想，再后來(lái)治國(guó)方針也是與時(shí)俱進(jìn)，不斷變化。歷史已經(jīng)證明，沒(méi)有一條理論是錯(cuò)的，改變是為了選擇適合時(shí)代的暫時(shí)真理。

思想的變革雖不是科技和社會(huì)所能簡(jiǎn)單相比的，但就發(fā)展與改變的必要性來(lái)說(shuō)，又是遵循這一普適規(guī)律的。魯迅的思想，作過(guò)中華民族的北極星。但已經(jīng)邁進(jìn)黎明的我們，對(duì)于那“過(guò)于深刻”的文字，應(yīng)該去批判的繼承。很明顯，孩子們還沒(méi)有那個(gè)能力。（聯(lián)）

曾經(jīng)普及魯迅的原因，是中國(guó)太需要有人站出來(lái)說(shuō)話了。而現(xiàn)在的社會(huì)，充滿了批評(píng)和謠言，甚至遠(yuǎn)超現(xiàn)如今的缺點(diǎn)。這時(shí)再培養(yǎng)出一批憤青，顯然是弊大于利的。

社會(huì)的發(fā)展，關(guān)鍵在于思想上的改變?！棒斞复蟪吠恕笔且环N表象，而這種表象所體現(xiàn)出來(lái)的正是一種從初等教育開(kāi)始，指引下一代中國(guó)人思想發(fā)展轉(zhuǎn)變的改革。子曰：“齊一變，至于魯。魯一變，至于道?！鼻昵暗氖ト藢?duì)于禮樂(lè)的崇拜已被淘汰，但他的一些思想，例如對(duì) 于變革的追求，卻依然偉大。魯迅，也應(yīng)該走上這么一條路。（聯(lián)）

未來(lái)的孩子們，大概只能從《從百草園到三味書(shū)屋》來(lái)認(rèn)識(shí)偉人魯迅了。而他的思想，則應(yīng)是被致力于社會(huì)學(xué)研究的學(xué)者反復(fù)咀嚼，以取其精華。

讓魯迅撤退吧，讓思想改變吧，讓社會(huì)進(jìn)步吧。否則孩子們太累，社會(huì)也太累，就連魯迅也該累了。（結(jié)）【任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文、時(shí)評(píng)類作文素材】

治理旅游惡習(xí)有那么難嗎？

每到節(jié)假日旅游高峰，常會(huì)在媒體上見(jiàn)到各種游客不文明的報(bào)道。比如在長(zhǎng)城城磚、故宮銅缸上無(wú)所顧忌地刻字，在游人如織的道路上隨心所欲地扔垃圾，在百年古樹(shù)或著名雕塑旁自鳴得意地騎上去拍照，在本該安靜的地方肆無(wú)忌憚地大聲喧嘩，在需要排隊(duì)的地方自作聰明地隨意加塞，或在光天化日之下旁若無(wú)人地干一些其它不文明的事情。

以上諸如此類的不文明行為，如果是一時(shí)一地的個(gè)例，倒也無(wú)需大驚小怪?？膳碌氖牵丫哂幸欢ǖ钠毡樾?。

近年來(lái)，各地先后出臺(tái)了不少治理措施，可上述社會(huì)惡習(xí)依舊頑強(qiáng)地存在著。這究竟是為什么？

有人說(shuō)，人們多年養(yǎng)成的生活習(xí)慣，哪能想改就一下子改了？ 也有人說(shuō)，中國(guó)那么大，人口那么多，治理起來(lái)哪那么容易？

還有人說(shuō)，一些大問(wèn)題還沒(méi)有徹底解決，這些雞毛蒜皮的小事算什么？ 這些說(shuō)辭，實(shí)在讓人不敢茍同。

就算是多年養(yǎng)成的生活習(xí)慣，無(wú)論從國(guó)家的層面，還是從個(gè)人的角度，如果想改，是完全可以很快改過(guò)來(lái)的。僅從新中國(guó)建立算起，已經(jīng)60多年了。難道還要我們?cè)俚?0多年，才能將這些不良習(xí)慣徹底根除？！“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”。我們已經(jīng)沒(méi)有耐心再等下去。我們期盼以只爭(zhēng)朝夕的精神，使中國(guó)人轉(zhuǎn)變成為懂秩序、講文明、有禮貌、愛(ài)潔凈的高素質(zhì)的人群，讓祖國(guó)的每一個(gè)地方、每一個(gè)角落都干干凈凈、整整齊齊、漂漂亮亮。

中國(guó)的確大，人口的確多，但它不是上述惡習(xí)難以治理的充分必要理由。我們不是有各級(jí)人大，可以制定相關(guān)法律法規(guī)嗎？我們不是有法院、檢察院、監(jiān)獄等國(guó)家機(jī)器，可以行使其職能嗎？我們不是有電視、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)站等輿論工具，可以統(tǒng)一進(jìn)行指揮嗎？有這些工具可使，條件可用，加之民心所向，上述惡習(xí)怎么就治理不了？！再?gòu)氖澜绺鲊?guó)的實(shí)踐來(lái)看，有些人口多的大國(guó)，不是也治理的不錯(cuò)嗎？而有些人口少的小國(guó)，不是一樣存在上述惡習(xí)嗎？所以，地方大、人口多，從而難以治理，只是一個(gè)冠冕堂皇的借口，不是一個(gè)經(jīng)得起推敲的理由。

至于說(shuō)“一些大問(wèn)題還沒(méi)有徹底解決，這些雞毛蒜皮的小事算什么”，更不值一駁。的確，改革開(kāi)放進(jìn)程中的中國(guó)還有許多大問(wèn)題需要我們?nèi)ッ鎸?duì)、去解決。用一句哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，就是“矛盾無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在”。只要中國(guó)還在發(fā)展，還要向前走，就會(huì)有矛盾、有問(wèn)題。舊的問(wèn)題解決了，還會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)。我們不能幻想，等大的問(wèn)題都統(tǒng)統(tǒng)解決了，再去解決小的問(wèn)題。而且，上述所說(shuō)的社會(huì)惡習(xí)，也并非“雞毛蒜皮的小事”。因?yàn)椋@些小事，會(huì)牽扯到國(guó)家的形象，會(huì)涉及世界的輿論，會(huì)影響社會(huì)的風(fēng)氣，會(huì)左右人們的情緒，會(huì)干擾日常的生活。正如反腐要“老虎蒼蠅一起打”一樣，社會(huì)治理也要“大事小事一起管”。

“管”的關(guān)鍵，就是要有法可依。要針對(duì)上述惡習(xí)，借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，制定嚴(yán)格的、剛性的、具體的、便于操作的法律法規(guī)；明確執(zhí)法單位，從嚴(yán)執(zhí)法。各級(jí)、各類媒體緊密配合，加大力度，對(duì)丑惡的人、丑惡的事進(jìn)行無(wú)情揭露和批判。只要下決心，旅游惡習(xí)就不信治不了。

重霾之下，如何才能“護(hù)藍(lán)”“增綠”？

眼下正在持續(xù)的這場(chǎng)重度霧霾，據(jù)悉波及了北京、天津、河北、山西、山東、河南等多個(gè)省市，面積覆蓋達(dá)幾十萬(wàn)平方公里。針對(duì)這次重霾，北京市第二次發(fā)布了空氣重污染紅色預(yù)警，從12月19日7時(shí)至12月22日24時(shí)，全市機(jī)動(dòng)車“單雙號(hào)限行”、建議學(xué)校停課等措施再次啟動(dòng)。北京的周邊地區(qū)也積極應(yīng)對(duì)重污染，據(jù)報(bào)道，此次預(yù)警城市數(shù)量超過(guò)了20個(gè)。截至19日，天津市以及河北省的保定、邢臺(tái)、石家莊、廊坊、滄州、衡水、唐山、秦皇島，山東省的濟(jì)南、德州、聊城、濟(jì)寧、淄博，河南省的濮陽(yáng)、新鄉(xiāng)、開(kāi)封、鶴壁、安陽(yáng)，山西省的運(yùn)城都啟動(dòng)了重污染預(yù)警，其中保定和邯鄲啟動(dòng)了“紅色預(yù)警”。

“我希望北京乃至全中國(guó)都能夠藍(lán)天常在，青山常在，綠水常在，讓孩子們都生活在良好的生態(tài)環(huán)境之中，這也是中國(guó)夢(mèng)中很重要的內(nèi)容。”面對(duì)今冬以來(lái)持續(xù)不斷的重度霧霾，筆者不禁又想起了去年***在APEC歡迎晚宴上所作的上述致詞。筆者不禁要問(wèn)：重霾之下，我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)“護(hù)藍(lán)”“增綠”？

毋庸置疑，藍(lán)天常在，青山常在，綠水常在，是每一個(gè)人的美好夢(mèng)想。但是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我們?cè)S多方面忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，污染物排放量一天大過(guò)一天，導(dǎo)致了我們賴以生存的環(huán)境一病不起，患上了慢性感冒，尤其是一到冬季，重霾圍城，讓很多人生活在一種揮之不去的陰影當(dāng)中。然而，即使在重霾持續(xù)爆發(fā)之時(shí)，很多人仍然沒(méi)有聽(tīng)從政府指示，違規(guī)駕駛限行機(jī)動(dòng)車上路，違規(guī)向大氣排放。據(jù)北京市公安交管局?jǐn)?shù)據(jù)，在前天實(shí)施單雙號(hào)行駛首日，共查處違反單雙號(hào)行駛的車輛共2.23萬(wàn)輛，同時(shí)現(xiàn)場(chǎng)查處了違反上路行駛規(guī)定的渣土車、混凝土罐車、砂石車等重型車輛633輛。前天北京市環(huán)保局檢查了475家（次）固定污染源，發(fā)現(xiàn)13起違法違規(guī)行為。北京市城管執(zhí)法局前天共檢查施工工地642個(gè)、渣土車245輛次，查處露天焚燒24起、露天燒烤12起、無(wú)照經(jīng)營(yíng)燃煤1起。從此人們不難體會(huì)到，雖然重霾之下，總有一些人對(duì)于降低污染物排放仍然漠視，這也許正是當(dāng)前推進(jìn)環(huán)境治理的最大阻力所在。

客觀來(lái)看，霧霾的形成，既有人為的因素，也有老天的原因。毋庸諱言，近年來(lái)隨著我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，由于我們?cè)谥卫砦廴疚锓矫?，受觀念和技術(shù)、成本等條件的限制，在各種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)排放出許多污染物，人們?cè)谌粘Ｉ钪幸矔?huì)排放一些污染物。此前，環(huán)保部有關(guān)專家指出，“工業(yè)圍城”、“一鋼獨(dú)大”、“一煤獨(dú)大”等現(xiàn)象在華北地區(qū)一些城市比較普遍，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和能源結(jié)構(gòu)不合理是華北地區(qū)大氣污染的“通病”。而北京等地區(qū)機(jī)動(dòng)車保有量大，使用頻繁，也是造成空氣污染的一個(gè)重要因素。此外，今年北京的氣象條件較往年都有所不利，平均風(fēng)速小、小風(fēng)日數(shù)多，相對(duì)濕度大，靜穩(wěn)天氣多，大氣環(huán)境容量總體偏差，又加上厄爾尼諾現(xiàn)象促使冷空氣活動(dòng)少、強(qiáng)度偏弱等原因，都不利于大氣污染物的擴(kuò)散，造成了今冬北京多次遭遇重霾天氣。

俗話說(shuō)，天行有常，不為堯存，不為桀亡。面對(duì)霧霾不停地肆虐，如果我們依然我行我素，不能自覺(jué)遵循大自然的規(guī)律辦事，做不到壓減燃煤、嚴(yán)格控車、調(diào)整產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)化管理、聯(lián)防聯(lián)控、依法治理，那么，要想“藍(lán)天常在，青山常在，綠水常在”，那簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。客觀來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)生態(tài)保護(hù)形勢(shì)不容樂(lè)觀，問(wèn)題叢生、基礎(chǔ)薄弱，紙面上成果突出、收效不少，可現(xiàn)實(shí)卻非常殘酷。即使在重霾之下，仍有人非常任性，不顧一切地違規(guī)排放。這種對(duì)環(huán)境的漠視，無(wú)異于在進(jìn)行一場(chǎng)自導(dǎo)自演的自殺。因此，在重霾圍城的當(dāng)下，人們一定要趕緊醒悟過(guò)來(lái)，不要再任性，不要再不顧一切，而是從眼下開(kāi)始，自覺(jué)減少排放，抓緊還清環(huán)境的欠帳。只有這樣，我們才有可能談得上“護(hù)藍(lán)”“增綠”，才有可能讓我們賴以生存的環(huán)境恢復(fù)往日的健康。

莫讓文藝圈流毒侵蝕我們的文化自覺(jué) 月12日晚，曾經(jīng)憑借一首《纖夫的愛(ài)》走紅大江南北的歌手尹相杰因?yàn)槲颈槐本┚阶カ@，這已經(jīng)是尹相杰今年以來(lái)第二次因?yàn)槲颈蛔チ恕＞驮谝嘟鼙蛔商烨暗?1月10日，中國(guó)青年報(bào)刊發(fā)文章，對(duì)包括明星吸毒在內(nèi)的文藝圈亂象進(jìn)行了集中批判，文章稱：衡量一個(gè)民族是否有風(fēng)骨和底蘊(yùn)、判斷一部電影是否有價(jià)值和情懷、評(píng)價(jià)一名演員是否有教養(yǎng)和修養(yǎng)，主要看的就是文化自覺(jué)。目前，泛娛樂(lè)的文化生態(tài)、唯票房的劇本創(chuàng)作、純?nèi)﹀X的企業(yè)上市和沒(méi)教養(yǎng)的藝人涉毒，都深刻反映了當(dāng)前的“文化失覺(jué)”現(xiàn)象和文藝浮躁風(fēng)。

中國(guó)青年報(bào)的批判剛剛刊發(fā)兩天，尹相杰就因?yàn)槲驹俅伪蛔?，這難道僅僅是巧合嗎？在這巧合的背后其實(shí)是愈發(fā)泛濫的文藝圈流毒，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)就是“文化失覺(jué)”和文藝浮躁。這些年，關(guān)于明星涉毒的案件頻頻曝光，包括李代沫、滿文軍、張默、柯震東、房祖名等在內(nèi)的一大批中生代和新生代明星藝人紛紛跌落毒品的漩渦。有人開(kāi)玩笑比喻，在監(jiān)獄內(nèi)的涉毒明星都能組成一支足球隊(duì)了，今年7月份，尹相杰被刑滿釋放，這支足球隊(duì)正

苦于沒(méi)有前鋒，不料三個(gè)多月之后，尹相杰就再次主動(dòng)“歸隊(duì)”。玩笑歸玩笑，但卻從一個(gè)側(cè)面反映出，現(xiàn)在的文藝圈確實(shí)受到了毒品的嚴(yán)重攻擊，不少明星藝人紛紛倒下，這種文化失覺(jué)和文藝浮躁的現(xiàn)象確實(shí)值得引起注意。

我相信毒品之危害人人皆知，明星藝人更應(yīng)該非常清楚，明知是潘多拉的魔盒，為什么還要輕易打開(kāi)，讓病毒泛濫，最終害人害己？作為文藝工作者，主要的職責(zé)就是努力學(xué)習(xí)工作，提高創(chuàng)作水平，為人民群眾演繹更多的精品力作，豐富群眾精神文化生活。明星藝人在老百姓看來(lái)都是文藝圈的成功人士，身上掛滿了名利雙收的光環(huán)，理應(yīng)時(shí)刻提醒自己，人民群眾才是藝術(shù)生存發(fā)展的土壤，自己身上所有的名利榮耀都是人民群眾賦予的，作為文藝工作者要懂得知恩圖報(bào)，要不斷提升修養(yǎng)，潔身自好，決不辜負(fù)人民的期待。

文藝圈接二連三出現(xiàn)的吸毒案件，不僅讓涉毒藝人的星光之路變得暗淡無(wú)光，也讓培養(yǎng)和喜歡自己的百姓群眾感到萬(wàn)分失望。更為重要的是，這些日益泛濫的流毒正在侵害文藝的肌體，正在玷污社會(huì)的主流價(jià)值，長(zhǎng)此以往，將會(huì)給藝術(shù)、給社會(huì)、給國(guó)家?guī)?lái)不可預(yù)估的災(zāi)難性后果。不管是由于壓力大還是好奇心，不管出于什么原因，明星吸毒都是絕對(duì)說(shuō)不過(guò)去的，這只能說(shuō)明自己自身修煉不足，被名利沖昏了頭腦。在這方面，顯然需要我們有更多的反思。

“一失足成千古恨，再回頭已百年身”，涉毒非小事，自當(dāng)慎待之。作為明星藝人，要為自己的前途著想，更要從一個(gè)公眾人物的社會(huì)示范效應(yīng)考慮，要有對(duì)法律的敬畏，要有做人的基本底線，自覺(jué)遠(yuǎn)離各種流毒，專心致志于藝術(shù)創(chuàng)作，努力為人民群眾創(chuàng)作更多、更優(yōu)秀的文藝作品。同時(shí)社會(huì)各界也要營(yíng)造良好的文化發(fā)展氛圍，要加強(qiáng)對(duì)明星藝人的道德規(guī)范和法律約束，確保文藝圈的積極純粹。要廣泛動(dòng)員像“朝陽(yáng)群眾”一樣的社會(huì)力量，加大對(duì)文藝圈亂象的監(jiān)督舉報(bào)力度，對(duì)涉毒、涉嫖、涉賭等人員嚴(yán)厲打擊。

“只有文化才能讓浮躁的社會(huì)寧?kù)o下來(lái)，如果連文化都浮躁了，社會(huì)還指望什么走向成熟？”今天的文藝工作者，仍需要有“詩(shī)意棲居”的浪漫主義思想和超凡脫俗的文化理想，面對(duì)誘惑，心無(wú)旁騖，戒驕戒躁，辛勤耕耘，用德藝雙馨的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)傳遞更多的正能量?！傍P爪女”“瓜子男”怪象該誰(shuí)反思？

這幾天，“鳳爪女”“瓜子男”事件在媒體上不斷發(fā)酵，再一次觸動(dòng)了城市的文明神經(jīng)?！傍P爪女”的“走紅”是源于一段視頻。元旦過(guò)后，一段拍攝于上海地鐵的視頻在網(wǎng)上熱傳。視頻中，一位俏麗女子在吃泡椒鳳爪，并將吃剩的骨渣碎屑散落在車廂。在遭到旁邊乘客的指責(zé)并被拍攝后，她氣急敗壞，斗氣地般地我行我素，并與周圍乘客產(chǎn)生言語(yǔ)沖突，還拿出手機(jī)與人對(duì)拍。后在接受采訪時(shí)，“鳳爪女”聲稱“沒(méi)有亂扔，沒(méi)有妨礙他人，沒(méi)有影響公共環(huán)境”。實(shí)際上，她是無(wú)意而為之也好，還是與人斗氣也罷，其行為顯然是既不文明又明顯違規(guī)。

無(wú)獨(dú)有偶。1月3日，廣州一男子在地鐵上旁若無(wú)人地狂嗑瓜子，隨口將瓜子殼吐了一地。當(dāng)周圍乘客用“眼神勸阻”他時(shí)，他一度不嗑了，但隨之卻用更惡心的吐痰方式對(duì)“眼神勸阻”者表示不滿。視頻在網(wǎng)上曝光后，網(wǎng)友們連呼“瓜子男”太奇葩，譴責(zé)其道德水準(zhǔn)低下，感嘆城市文明就這樣毀在這些人的舉手投足之間。

生活在北京這座城市，我們?cè)诟惺芮旯哦忌詈駳v史文化和現(xiàn)代化氣息的同時(shí)，也為每天發(fā)生身邊的不文明行為感到悲哀。這不，早晨上班途經(jīng)西單北大街時(shí)，有只不大不小的狗圍著我繞來(lái)繞去，狂吠不止，一旁遛狗的女子卻一副淡定的模樣，令我十分惱火，萬(wàn)一這畜生把持不住對(duì)我“動(dòng)爪”怎么辦？在這座城市里人被狗咬傷的事件還少么？多少受害人及其家庭“聞狗色變”，但城市狗患卻愈演愈烈。其實(shí)，這名女子還算好的，就在她的狗朝我狂吠之后，突然將屁股蹶起，女子見(jiàn)狀，知道狗要拉屎了，趕忙掏出一張紙來(lái)，在狗旁候著，設(shè)法將狗屎弄進(jìn)垃圾桶里。再瞧瞧我們每天走過(guò)的街道，路見(jiàn)狗屎已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了，一不小心就可能踩上一腳，想想都能讓人惡心半天。