第一篇：課時(shí)跟蹤檢測(三十六) 唯物辯證法的發(fā)展觀

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課時(shí)跟蹤檢測（三十六）

唯物辯證法的發(fā)展觀

一、選擇題

1．阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆，像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律??新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道。下列詩句與“獅羊論”蘊(yùn)含哲理相同的是（）①冬霜茅枯無情去，春風(fēng)草青百花開 ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持

A．①②

C．①④

B．①③ D．③④

解析：選A 本題考查發(fā)展觀的有關(guān)知識。事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，“獅羊論”更多地強(qiáng)調(diào)新舊事物的更替，新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。①②符合題意；③體現(xiàn)的是發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，不選；④體現(xiàn)的是新事物具有強(qiáng)大的生命力，需要人們的熱情扶持，強(qiáng)調(diào)與舊事物的聯(lián)系，不符合題意，不選。

2．下面兩幅漫畫共同反映了()

A．要樹立全局觀念，立足整體 B．要一切從實(shí)際出發(fā) C．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 D．要具體問題具體分析

解析：選C 兩幅漫畫均表明要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，答案為C；A、B、D與漫畫主旨不符。

3．“十三五”時(shí)期是我們確定的全面建成小康社會的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。各級政府要把握時(shí)間節(jié)點(diǎn)，科學(xué)謀劃好“十三五”時(shí)期扶貧開發(fā)工作，確保貧困人口到2020年如期脫貧。這要求我們（）①重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 ②熱情支持和悉心保護(hù)新事物 ③果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍 ④用綜合的思維方式認(rèn)識事物

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：選C “全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)”表明要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展，①正確；“各級政府要把握時(shí)間

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節(jié)點(diǎn)，科學(xué)謀劃好‘十三五’時(shí)期扶貧開發(fā)工作，確保貧困人口到2020年如期脫貧。”表明要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍，③符合題意。

4．下列詩句體現(xiàn)“事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”這一哲理的是（）A．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 B．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 C．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 D．歷盡天華成此境，人間萬事出艱辛

解析：選D 本題是對教材知識理解程度的直接考查。答案為D；A、B、C蘊(yùn)含的均是發(fā)展的觀點(diǎn)，與題目要求不符。

5.右邊漫畫《只要路是對的，就不怕路遠(yuǎn)》給我們的哲學(xué)啟示是（）①要重視量的積累 ②量變必然引起質(zhì)變 ③要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 ④事物發(fā)展的前途是光明的

A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選B 本題考查用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。堅(jiān)持對的方向，這是承認(rèn)事物發(fā)展的前途是光明的，不怕路遠(yuǎn)即強(qiáng)調(diào)量的積累，答案為B；②表述不科學(xué)，③與漫畫主旨不符。

6．漫畫《欲望》啟示我們，在人生的道路上要()

A．把握事物聯(lián)系，在系統(tǒng)優(yōu)化中贏得主動和優(yōu)勢 B．重視量的積累，腳踏實(shí)地為事業(yè)成功創(chuàng)造條件 C．做好思想準(zhǔn)備，冷靜地面對前進(jìn)中遇到的挫折 D．發(fā)揮意識作用，以價(jià)值觀為指引實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想

解析：選B 作答漫畫題的關(guān)鍵是讀懂漫畫的內(nèi)涵，漫畫《欲望》通過兩只碗和水龍頭流水速度的關(guān)系作比較，說明了細(xì)水長流才能更好地等滿水，而不是浪費(fèi)水，最終一無所獲，這告訴我們應(yīng)重視量的積累，腳踏實(shí)地為事業(yè)成功創(chuàng)造條件，答案B正確；A不符合題意，排除；漫畫沒有體現(xiàn)挫折的問題和發(fā)揮意識的作用，因此C、D均不符合題意，排除。

7．諺語云“識得八角蓮，可與蛇共眠”。八角蓮是種藥用價(jià)值很高的植物，專家認(rèn)為

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若把握不當(dāng)，反而可能造成傷害。同時(shí)，八角蓮因其很高的藥用價(jià)值而被采挖過度，現(xiàn)被列為我國瀕危保護(hù)植物。這說明（）①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ②一切事物都相互聯(lián)系 ③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一 ④事物聯(lián)系具有多樣性 A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選B 本題考查聯(lián)系的多樣性、量變與質(zhì)變的關(guān)系。八角蓮因其很高的藥用價(jià)值而被采挖過度，現(xiàn)被列為我國瀕危保護(hù)植物，體現(xiàn)了質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，①符合題意；聯(lián)系具有普遍性，但不等于任何兩個(gè)事物之間都存在相互聯(lián)系，因此②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料沒體現(xiàn)矛盾觀點(diǎn)，舍去③；八角蓮是種藥用價(jià)值很高的植物，專家認(rèn)為若把握不當(dāng)，反而可能造成傷害，說明事物聯(lián)系具有多樣性，④符合題意。

8．《莊子·天下篇》引用過一句話：“一尺之棰，日取其半，萬世不竭?！逼浜x是：一尺長的木棍，每天截去它的一半，千秋萬代也截不完。這句話（）①看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

②蘊(yùn)涵了物質(zhì)無限可分，人們對事物的認(rèn)識是沒有止境的道理 ③違背了真理是具體的有條件的 ④未看到量變到一定程度會引起質(zhì)變

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：選D 本題具有一定的難度，是對材料信息準(zhǔn)確解讀的考查。截不完的合理之處在于認(rèn)識無止境，但千秋萬代也截不完，則是無視量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變這一道理，答案為D；①③與題目中心無關(guān)。

9．隨著技術(shù)的發(fā)展，做公益變得越簡單，點(diǎn)一點(diǎn)鼠標(biāo)、在手機(jī)上動一動手指，就能把錢捐到自己信任的公益基金里去；發(fā)條微信朋友圈，就能喚一幫朋友搞捐贈活動。從辯證法的角度看，這種樂于做身邊的“微公益”的啟示是（）①公益，是公眾的福祉和利益 ②公益，是一種水滴石穿的力量 ③“微公益”重塑陌生人之間的“有溫度的社會”

④“微公益”可以對公益行動產(chǎn)生質(zhì)的改變和飛躍 A．①②

C．①③

B．②③ D．②④

解析：選D 本題考查量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，考查對材料信息的解讀和基本的解題技巧。“微公益”是量的積累，公益事業(yè)的發(fā)展是質(zhì)變，答案為D，①③不符合“辯證法角度”這一限定。

10.右圖漫畫揭示的哲理是（）①量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化 ②要主動在砥礪自我中

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走向成功 ③突破規(guī)律的制約是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的前提 ④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升

A．①②

C．①③

B．②④ D．③④

解析：選B “如果你不嘗試做些能力之外的事情，就永遠(yuǎn)無法成長”這啟示我們要勇于突破自我?？梢姡l(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，因此這啟示我們要在砥礪自我中走向成功，②④符合題意。①不符合題意。規(guī)律是客觀的，突破規(guī)律的制約的說法錯(cuò)誤，排除③。

11．源于2009年爆發(fā)的希臘政府財(cái)政赤字問題不斷發(fā)酵，到了2015年引發(fā)希臘債務(wù)危機(jī)，希臘面臨退出歐元區(qū)的危險(xiǎn)。希臘債務(wù)危機(jī)的演變反映出（）①量變到一定程度會引起質(zhì)變 ②矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的 ③事物的發(fā)展是從量變開始的 ④事物發(fā)展道路是充滿曲折的

A．②③

C．①③

B．①④ D．②④

解析：選C 希臘政府財(cái)政赤字問題不斷積累，引發(fā)債務(wù)危機(jī)，希臘面臨退出歐元區(qū)的危險(xiǎn)，體現(xiàn)了量變會引起質(zhì)變，事物的發(fā)展是從量變開始的，①③正確。題干不體現(xiàn)矛盾雙方以及矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，②不符合題意。題干強(qiáng)調(diào)希臘債務(wù)危機(jī)的“演變”，總體反映的不是新事物，④不符合題意。

12．有專家指出：人為型空氣污染(工業(yè)排放和尾氣排放等)是霧霾天氣的重要成因，對此，需要抓住關(guān)鍵和薄弱環(huán)節(jié)，采取綜合治理手段，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排；同時(shí)呼吁市民樹立環(huán)保觀念，減少私車出行，倡導(dǎo)每人少開一天車，大家共同努力，共建綠色家園。以上材料體現(xiàn)的唯物辯證法的道理有（）①運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，各方面協(xié)同減排 ②樹立正確的價(jià)值觀，共創(chuàng)綠色家園

③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，踐行環(huán)保需要從一點(diǎn)一滴做起 ④主要矛盾決定事物的性質(zhì)，抓住環(huán)境治理的關(guān)鍵環(huán)節(jié) A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：選A 材料中強(qiáng)調(diào)采取綜合治理手段實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排，反映了運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法；材料中倡導(dǎo)每人少開一天車，大家共同努力，強(qiáng)調(diào)量變的重要性，故選①③。

二、非選擇題

13．為了加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，Y市市委全會強(qiáng)調(diào)推進(jìn)城鎮(zhèn)化過程中要把握好以下基本原則：一要突出以人為本，更加注重公平共享，著力推進(jìn)人的城鎮(zhèn)化，使全體居民共享城鎮(zhèn)化發(fā)展成果；二要突出節(jié)約集約，嚴(yán)格耕地保護(hù)和節(jié)約集約用地制度，著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局和形態(tài)，提高質(zhì)量和效益；三要突出綠色發(fā)展，積極推動形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方

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式和城市建設(shè)運(yùn)營模式，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧發(fā)展的綠色城市；四要突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，更加注重“四化”同步，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展；五要突出改革創(chuàng)新，鼓勵(lì)各地積極探索實(shí)踐，正確處理政府引導(dǎo)和市場引導(dǎo)的關(guān)系，營造有利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的制度環(huán)境??

結(jié)合材料說明該市推進(jìn)城鎮(zhèn)化是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的。

解析：本題考查發(fā)展的觀點(diǎn)，要求回答材料中的措施和做法是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的。解答本題首先需要明確發(fā)展的觀點(diǎn)包括：發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)等知識點(diǎn)；其次，要帶著這些知識點(diǎn)去閱讀分析材料，從材料中找到答題的突破口。

答案：(1)世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。該市城鎮(zhèn)化建設(shè)取得的成就是該市新型城鎮(zhèn)發(fā)展的體現(xiàn)。

(2)事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。該市城鎮(zhèn)化管理質(zhì)量還存在較大差距，但前景是好的。

(3)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。該市在新型城鎮(zhèn)化中著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局，整體規(guī)劃，分步推進(jìn)，“四化”同步，良性互動。

(4)辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)，要求富有批判精神和創(chuàng)新意識。該市城鎮(zhèn)化建設(shè)突出改革創(chuàng)新，鼓勵(lì)各地積極探索實(shí)踐。

14．在2015博鰲亞洲論壇的開幕式上，中國國家主席習(xí)近平進(jìn)行主旨演講時(shí)透露，已經(jīng)有60多個(gè)沿線國家和國際組織對參與“一帶一路”建設(shè)表達(dá)了積極態(tài)度；“一帶一路”建設(shè)的愿景與行動文件也已經(jīng)制定，一批基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通項(xiàng)目已經(jīng)在穩(wěn)步推進(jìn)。透過這些早期收獲，“一帶一路”的廣闊前景是完全可以預(yù)見的。

“一帶一路”建設(shè)的愿景，即俗稱的一帶一路規(guī)劃，行動文件則是愿景中涉及的具體項(xiàng)目內(nèi)容。隨著“一帶一路”的行動與愿景已經(jīng)正式發(fā)布，從4月13日開始，中央電視臺開始推出的系列報(bào)道將使一帶一路規(guī)劃與愿景在國內(nèi)外進(jìn)一步深入人心，影響將繼續(xù)擴(kuò)大，規(guī)劃的實(shí)施也將更為順利?！耙粠б宦贰彼鶐淼姆e極影響巨大，為中國和相關(guān)國家將帶來眾多市場發(fā)展機(jī)會。

結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識，說明“一帶一路”建設(shè)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

解析：本題考查聯(lián)系觀和發(fā)展觀。本題是體現(xiàn)類試題，設(shè)問限定的知識是辯證法的總特征，即聯(lián)系觀和發(fā)展觀，不可遺漏知識點(diǎn)，并結(jié)合材料進(jìn)行分析。

答案：(1)聯(lián)系是客觀的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。無論是自在事物的聯(lián)系還是認(rèn)為事物的聯(lián)系都是客觀的。“一帶一路”屬于人為事物，它是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，形成之后便獨(dú)立于人的意識之外，具有客觀性。

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(2)人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新聯(lián)系?！耙粠б宦贰毖鼐€國家和地區(qū)彼此之間存在著固有的聯(lián)系，通過“一帶一路”建設(shè)正是根據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系，它使我國與沿線國家的合作更加緊密，來往更加方便。

(3)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。它要求我們用發(fā)展的眼光看問題?！耙粠б宦贰钡拈_辟和建設(shè)，就是立足長遠(yuǎn)加強(qiáng)沿線國家的交流與合作，其廣闊的前景是可以預(yù)見的。

(4)事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。它要求我們大膽支持新事物的成長。“一帶一路”的愿景是美好的，符合沿線各國的共同利益，但是其發(fā)展過程可能會遇到挫折和困難，我們要積極促進(jìn)“一帶一路”的健康發(fā)展。

第二篇：第八課唯物辯證法的發(fā)展觀課時(shí)檢測

第八課 課時(shí)檢測

一、單項(xiàng)選擇題

1、“積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨”。下列與這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理一致的是（）A.形存則神存，形謝則神滅

B.振葉以尋根，觀瀾而索源 C.千里之堤，潰于蟻穴

D.牽牛要牽牛鼻子

2、下列說法中正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）

①發(fā)展就是事物的運(yùn)動和變化

②發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升

③發(fā)展具有普遍性

④發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

3、《孫子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵而制勝者，謂之神?！边@段話表明的哲理是（）

①自然規(guī)律和社會規(guī)律是聯(lián)系的，認(rèn)識了前者就認(rèn)識后者

②要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來

③客觀實(shí)際是變化發(fā)展的 ④事物變化無常，人的認(rèn)識能力無限 A、①②

B、②④

C、①④

D、②③

4、對于變化與發(fā)展的關(guān)系，下列說法正確的是（）

①發(fā)展一定是變化

②變化一定是發(fā)展

③發(fā)展不一定是變化

④變化不一定是發(fā)展 A、①②

B、③④

C、①④

D、②③

5、溫家寶總理強(qiáng)調(diào)，貫徹依法治國基本方略，推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府，是我們黨治國理政從理念到方式的革命性變化，是我國政治體制改革邁出的重要一步。各級政府和所有工作人員要牢固樹立法治觀念，嚴(yán)格遵守憲法和法律，嚴(yán)格依法辦事，不斷推進(jìn)法治政府建設(shè)取得新成效。不斷推進(jìn)依法行政工作體現(xiàn)了（）

①發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的過程

②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的 ③事物的發(fā)展是一個(gè)過程

④新事物和舊事物共生共存 A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

6．自《義務(wù)教育法》頒布實(shí)施以來，我國義務(wù)教育取得了舉世矚目的成就，但也出現(xiàn)了教育發(fā)展不均衡等新問題。這體現(xiàn)的哲理是（）

A.事物是普遍聯(lián)系的 B.事物是運(yùn)動變化的

C.事物的發(fā)展道路充滿著曲折

D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物

7、黨的十七大報(bào)告指出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，拓展從源頭防治腐敗的工作領(lǐng)域。之所以要注重預(yù)防，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、世界是普遍聯(lián)系的B、錯(cuò)誤的思想決定錯(cuò)誤的行為 C、量變達(dá)到一定的程度會引起質(zhì)變

D、事物的發(fā)展是有規(guī)律的

8、“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”這一論述所體現(xiàn)的哲理是（）

①量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化

②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

④要看到事物發(fā)展的前途是光明的 A.③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④

十七大將滿足人民群眾的新期待，公共財(cái)政要分享。針對普遍關(guān)注的一系列民生熱點(diǎn)問題，都將在十七大出臺的“適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動綱領(lǐng)和大政方針”下，從制度的構(gòu)架上得到根本的解決。據(jù)此回答9—10題：

9、在社會歷史領(lǐng)域中，出臺“適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動綱領(lǐng)和大政方針”,這一做法符合的唯物辯證法道理是（）

①新事物符合事物發(fā)展規(guī)律

②新事物符合人民群眾的根本利益 ③新事物與舊事物是毫無聯(lián)系的 ④新事物代替舊事物是長期的過程 A、①②

B、②③

C、①④

D、③④

10、面對被公眾稱之為“新三座大山”的高房價(jià)、上學(xué)難和看病貴這三大難題和其他社會問題，現(xiàn)一屆中央領(lǐng)導(dǎo)上任伊識，就在“一片大好”的形勢中清醒地意識到社會發(fā)展系統(tǒng)失衡所造成的危險(xiǎn)性和嚴(yán)峻性。胡錦濤總書記提出的“以民為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，從某種程度上說，就是對中國社會發(fā)展中出現(xiàn)的方向偏離和系統(tǒng)失衡的一個(gè)重大修正。這說明（）A只有正確的意識才是人腦對客觀事物的反映

B高昂的精神可以催人向上

C一切事物的前途都有光明的 D人們對事物的認(rèn)識是一個(gè)由淺入深的過程 11．“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?！逼渲邪霓q證法道理是（）

A．意識對事物發(fā)展有促進(jìn)作用

B．新事物的成長壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過程

C．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D．充分發(fā)揮主觀能動性，社會主義建設(shè)才能取得成功

在電腦尚未全面普及、部分家庭上網(wǎng)還有一定困難的情況下，網(wǎng)吧以其相對低廉的價(jià)格和較快的接入速度、靈活便捷的上網(wǎng)方式，為網(wǎng)民上網(wǎng)查資料、學(xué)習(xí)科學(xué)知識、做出經(jīng)營決策提供了方便。但由于管理沒跟上，負(fù)面影響也日漸顯現(xiàn)?；卮?2～13題。

12、上述材料主要表明（）

A.事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物

B.新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性

C.事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程

D.新事物一般都要經(jīng)歷一個(gè)從不完善到逐步完善的過程

13、對待上述現(xiàn)象我們的正確態(tài)度應(yīng)該是（）

A．對新事物發(fā)展過程中的不足要承認(rèn)和接受

B.只要有負(fù)面影響的東西必須徹底消滅

C．要熱情地支持新事物并積極創(chuàng)造條件克服其不足

D.堅(jiān)決取締網(wǎng)吧，以免影響社會主義精神文明的健康發(fā)展 14.下面的漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（）

①在整體中要重視部分的作用

②注意分清先進(jìn)與落后

③要注意事物的量變

④要防止事物的質(zhì)變 A.①③

B.②③

C.③④

D.①④ 15.唯物辯證法認(rèn)為，事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展與聯(lián)系之間的關(guān)系是（）

A．由于事物的普遍聯(lián)系構(gòu)成運(yùn)動、變化和發(fā)展

B．由于事物是運(yùn)動、變化、發(fā)展的，才構(gòu)成聯(lián)系

C．事物的普遍聯(lián)系的原因是發(fā)展

D．聯(lián)系是發(fā)展的結(jié)果和表現(xiàn)

16．近年來，我國土地沙漠化速度加快，沙塵暴次數(shù)增多，造成的損失越來越大。出現(xiàn)這種情況，主要是人為因素所造成，其中，濫墾、濫牧、濫伐、濫挖、濫用水資源等“五濫”，使得水土流失嚴(yán)重，環(huán)境惡化，氣候反常，災(zāi)害頻繁，這種教訓(xùn)告訴我們（）

①事物的量變達(dá)到一定程度，必然引起事物的質(zhì)變 ②人類的活動必定給自然造成災(zāi)難 ③事物之間是相互作用、相互影響、相互制約的，要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 ④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

A．①②③

B.②③④

C．①③④

D．③④ 17．下列名言名句符合量變與質(zhì)變關(guān)系原理的是（）

①千里之堤，演于蟻穴 ②牽牛要牽牛鼻子 ③天行有常，不為堯存，不為桀亡 ④水滴石穿，繩鋸木斷 ⑤勿以惡小而為之，勿以善小而不為

A．①②③

B．②③④

C．①④⑤

D．③④⑤

18.某廠在原有生產(chǎn)規(guī)?；A(chǔ)上，對生產(chǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，使人盡其才，物盡其用，結(jié)果扭虧為盈。這一事例包含的哲學(xué)原理是（）A.量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變

B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化，而引起了質(zhì)變 D量變要保持適度，才能達(dá)到質(zhì)的飛躍

19．“對國家的綠化事業(yè)，只有堅(jiān)持不懈，一年一年地干，一輩一輩地干，才能給子孫后代留下山清水秀的美麗環(huán)境?！边@段話告訴我們（）

①量變是事物在數(shù)量上和程度上的漸變

②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量變

③有了量變就會有質(zhì)變的發(fā)生

④量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然引起質(zhì)變 A ①③④

B ①②③

C ①④

D ②④ 20．下列對量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系理解正確的是 ①量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更

②質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一種根本的、顯著的變化

③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

A ③④

B ②③

C ①④

D ②④

21、我國廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下，奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上，攻克一個(gè)個(gè)尖端課題，突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，完成了從“神一”到“神七”的研制。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃，我國將在2010～2015年間發(fā)射“天宮一號”目標(biāo)飛行器和“天宮二號”“天宮三號”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？

（1）材料中我國廣大航天人“攻克一個(gè)個(gè)尖端課題，突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，完成了從‘神一’到‘神七’的研制”，體現(xiàn)了事物發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我們要積極做 好量的積累，并果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。（5分）

（2）材料中我國廣大航天人“在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下，奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上，攻克一個(gè)個(gè)尖端課題，突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)”，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我們要堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的。（5分）

（3）材料中“根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃，我國將在2010～2015年間發(fā)射‘天宮一號’目標(biāo)飛行器和‘天宮二號’‘天宮三號’兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室”，體現(xiàn)出事物是變化發(fā)展的，人的認(rèn)識是發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。（5分）總結(jié)：

發(fā)展的觀點(diǎn)（原理及方法論）

22、.胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。

試用唯物辯證法的相關(guān)知識，說明我國為什么必須走可持續(xù)發(fā)展之路？

（1）唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同資源、環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系。我國人口眾多，資源相對短缺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾日益突出。因此，必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。（6分）

（2）事物是變化發(fā)展的，必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。當(dāng)代人的發(fā)展會影響和制約后代人的發(fā)展。只有走可持續(xù)發(fā)展的道路，才能為后代人提供持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。（6分）

23．近年來，國際形勢復(fù)雜多變，國內(nèi)遭遇了“非典”和地震、洪澇、干旱等多種自然災(zāi)害。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和困難面前，全黨和全國各族人民在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹十六大精神，萬眾一心，奮力拼搏，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得新成就，社會主義政治文明和精神文明建設(shè)取得新進(jìn)展。

上述材料是如何體現(xiàn)事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的？

（1）事物發(fā)展的道路是迂回、曲折的。我國經(jīng)受住來自各個(gè)領(lǐng)域的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，國際形勢復(fù)雜多變，國內(nèi)遭遇了“非典”和地震、洪澇、干旱等多種自然災(zāi)害，都體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性。（4分）

（2）事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和困難面前，我們?nèi)f眾一心，奮力拼搏，取得了巨大成就，這體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性。（4分）

（3）任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。既要對未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。我國的社會主義事業(yè)在今后的發(fā)展中一定還會遇到各種艱難險(xiǎn)阻，但我們堅(jiān)信，我們社會主義事業(yè)的前途是光明的。（2分）

24、面對嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢，大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大，于是個(gè)人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè)，90人死掉，只有少數(shù)人可以搖 搖晃晃地走過去。”這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實(shí)，能選擇自主創(chuàng)業(yè)，其進(jìn)取精神就令人佩服，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財(cái)富。重要的是，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來越大，大學(xué)生更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，提高自己，適應(yīng)環(huán)境。不要無所事事，不要抱怨，等待和迷茫是毫無意義的。

閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識回答：假如你是一名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，談?wù)勀銓⑷绾螌Υ齽?chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折？

（1）堅(jiān)信前途是光明的，樹立克服困難和挫折的信心，同時(shí)要對可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)，在曲折的發(fā)展道路上問鼎事業(yè)的輝煌。

（2）要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要，全面提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。

（3）堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系，積極爭取社會力量對自己創(chuàng)業(yè)的支持。(如果從其他角度回答，只要言之有理也可)

第八課課時(shí)檢測答案

選擇題： 1—5：CDDCB

6—10：CCCAD

11—15：CDCCA

16—20：CCCDA

21、（1）材料中我國廣大航天人“攻克一個(gè)個(gè)尖端課題，突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，完成了從‘神一’到‘神七’的研制”，體現(xiàn)了事物發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我們要積極做好量的積累，并果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。（5分）

（2）材料中我國廣大航天人“在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下，奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上，攻克一個(gè)個(gè)尖端課題，突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)”，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我們要堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的。（5分）

（3）材料中“根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃，我國將在2010～2015年間發(fā)射‘天宮一號’目標(biāo)飛行器和‘天宮二號’‘天宮三號’兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室”，體現(xiàn)出事物是變化發(fā)展的，人的認(rèn)識是發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。（5分）

22、（1）唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同資源、環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系。我國人口眾多，資源相對短缺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾日益突出。因此，必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。（6分）

（2）事物是變化發(fā)展的，必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。當(dāng)代人的發(fā)展會影響和制約后代人的發(fā)展。只有走可持續(xù)發(fā)展的道路，才能為后代人提供持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。（6分）

23、（1）事物發(fā)展的道路是迂回、曲折的。我國經(jīng)受住來自各個(gè)領(lǐng)域的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，國際形勢復(fù)雜多變，國內(nèi)遭遇了“非典”和地震、洪澇、干旱等多種自然災(zāi)害，都體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性。（4分）

（2）事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和困難面前，我們?nèi)f眾一心，奮力拼搏，取得了巨大成就，這體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性。（4分）

（3）任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。我國的社會主義事業(yè)在今后的發(fā)展中一定還會遇到各種艱難險(xiǎn)阻，但我們堅(jiān)信，我們社會主義事業(yè)的前途是光明的。（2分）

24、（1）堅(jiān)信前途是光明的，樹立克服困難和挫折的信心，同時(shí)要對可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)，在曲折的發(fā)展道路上問鼎事業(yè)的輝煌。

（2）要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要，全面提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。

（3）堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系，積極爭取社會力量對自己創(chuàng)業(yè)的支持。(如果從其他角度回答，只要言之有理也可)

第三篇：課時(shí)跟蹤檢測(三十七) 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

課時(shí)跟蹤檢測(三十七)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

一、單項(xiàng)選擇題

1．(2015·廈門質(zhì)檢)下列警句與《道德經(jīng)》中的“知其榮，守其辱”蘊(yùn)含的道理相近的是（）①從善如登，從惡如崩 ②與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng) ③得道者多助，失道者寡助

④窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下

A．①②

C．①③④

B．①③ D．②③④

2．(2015·和平區(qū)質(zhì)檢)食品添加劑的使用豐富了人們對飲食的需求。但是，使用時(shí)要嚴(yán)格控制其添加量，因?yàn)槭称诽砑觿┏^一定劑量時(shí)會顯現(xiàn)其對人體的毒害性。材料體現(xiàn)的哲理有（）①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要集中主要力量解決主要矛盾 ②矛盾雙方是相互依賴、相互聯(lián)結(jié)的，要善于全面分析和處理矛盾 ③全局和部分是相互制約的，要學(xué)會處理好關(guān)系全局的決定因素 ④量變和質(zhì)變是對立統(tǒng)一的，要注意把握事物量的變化

A．①②

C．②③

B．①③ D．②④

3．(2015·合肥質(zhì)檢)菜根譚中說：“有妍必有丑為之對，我不夸妍，誰能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰能污我？”這段話的哲學(xué)寓意是（）①矛盾雙方具有同一性 ②矛盾的同一性寓于斗爭性之中 ③事物的聯(lián)系具有普遍性 ④矛盾的普遍性寓于特殊性之中

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

4.(2015·貴陽適應(yīng)性監(jiān)測)右圖漫畫的哲學(xué)寓意是（）①真理是具體的無條件的 ②一分為二的觀點(diǎn) ③矛盾雙方相互依存，相互轉(zhuǎn)化 ④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)上升的運(yùn)動和變化

A．②③

B．③④

C．①②

D．①④

5.(2015·淮安5月信息卷)右邊的漫畫啟示我們（）A．認(rèn)識共性的同時(shí)還必須把握個(gè)性 B．堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題 C．正確對待矛盾兩個(gè)方面的不同特點(diǎn) D．認(rèn)識復(fù)雜事物時(shí)要著重把握主流

6．(2015·湖南五市3月模擬)某小組在研究性學(xué)習(xí)中選擇了“霧霾天氣對人的健康的影響及防護(hù)措施”的課題，確定了研究方法、步驟及時(shí)間進(jìn)度，并對研究內(nèi)容做了詳細(xì)分工：小組成員將分別對老人、兒童、孕婦、戶外工作者四類特殊人群進(jìn)行有針對性的研究。在這一研究過程中，同學(xué)們主要堅(jiān)持了（）①內(nèi)因和外因的辯證統(tǒng)一 ②同一性和斗爭性的辯證統(tǒng)一 ③系統(tǒng)和要素的辯證統(tǒng)一 ④普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一 A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

7．(2015·無錫期末)十八屆三中全會指出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。這啟示我們（）A．要讓市場自發(fā)地起作用

C．辦事情要抓住重點(diǎn)

B．要認(rèn)清主流，堅(jiān)持重點(diǎn)論 D．要增加行政審批的項(xiàng)目

8．粽子事小，反腐事大。為堅(jiān)決剎住公款購買贈送粽子等節(jié)禮的不正之風(fēng)，2014年5月29日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推出“清廉過端午——紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在行動”專題，開設(shè)舉報(bào)窗口，歡迎廣大群眾對公款購買贈送粽子等節(jié)禮的不正之風(fēng)進(jìn)行監(jiān)督。這告訴我們（）①君子坦蕩蕩，小人長戚戚 ②勿以善小而不為，勿以惡小而為之 ③矛盾的次要方面有時(shí)也能決定事物的性質(zhì) ④次要矛盾如果解決不好，也會影響事物的健康發(fā)展（）A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

9．(2015·福州質(zhì)檢)《孫子兵法》中說，“善戰(zhàn)者，求之于勢”。古人戰(zhàn)敗時(shí)，總是哀嘆：“大勢已去”。從哲學(xué)上看，“大勢已去”表明（）A．普遍性寓于特殊性之中

C．次要矛盾上升為主要矛盾

B．矛盾主次方面發(fā)生變化 D．事物發(fā)展道路的曲折性

10．(2015·徐州質(zhì)檢)當(dāng)前，中美關(guān)系總體上正沿著“共建新型大國關(guān)系”方向前行。盡管中美仍存在諸多矛盾，但雙方都有不對抗與不沖突的意愿，這為中美加強(qiáng)互信、維護(hù)亞太穩(wěn)定鋪墊了基礎(chǔ)。這說明（）A．矛盾的同一性寓于斗爭性之中 B．矛盾雙方有主次之分，要抓住主流

C．建設(shè)和諧世界必須堅(jiān)決地反對霸權(quán)主義 D．國家間共同利益是國際關(guān)系的決定性因素

11．中共中央總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。這體現(xiàn)了（）A．矛盾具有普遍性 B．集中力量解決主要矛盾 C．矛盾具有特殊性

D．矛盾的主要方面和次要方面的統(tǒng)一

12．(2015·茂名一模)2013年我國60歲以上人口達(dá)2億，本世紀(jì)30年代將達(dá)4億。面對嚴(yán)峻的人口形勢，黨的十八屆三中全會決定將實(shí)施30多年的“一胎化”調(diào)整為“單獨(dú)夫妻可生二胎” 政策。這一調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是（）A．矛盾的特殊性要求計(jì)生政策要具體問題具體分析 B．貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)人口與社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要求我們要重視量的積累

二、非選擇題

13．(2015·江門一模)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

“資源詛咒陷阱”是指一些地方過度陶醉于自然資源優(yōu)勢不能自拔，固化于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，致使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，生態(tài)環(huán)境壓力加大，核心競爭力缺失，持續(xù)增長乏力，使得豐富的自然資源最終成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“詛咒”而不是“福音”。根據(jù)最近國務(wù)院發(fā)布的《全國資源型城市可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃(2013～2020年)》，全國有262個(gè)城市被確定為資源型城市。其中，廣東省的韶關(guān)市、云浮市等位列其中。

結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的斗爭性和同一性原理談?wù)勀銓Α百Y源詛咒陷阱”的認(rèn)識。

14．(2015·洛陽三模)如何利用文化禮堂傳承鄉(xiāng)土文化、弘揚(yáng)現(xiàn)代文明？浙江的經(jīng)驗(yàn)是：硬性植入不如潛移默化，“送文化”不如“種文化”。農(nóng)村文化建設(shè)，是一種基于對農(nóng)村和農(nóng)民的理解、尊重之上的引領(lǐng)，應(yīng)該源于這塊土地上的人和事，應(yīng)該伴有濃濃的泥土芳香。只有在潛移默化的熏陶中，農(nóng)民的思想境界才能一步步提升起來。

浙江“文化禮堂”的符號，首先融進(jìn)了濃濃的鄉(xiāng)土內(nèi)容。禮堂里大體包括“二堂五廊”： 即禮堂、講堂；村史廊、民風(fēng)碑、勵(lì)志廊、成就廊、藝術(shù)廊等。除此之外，各村還因地制宜挖掘自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，力求做到“一村一品”“一村一景”“一村一韻”。

農(nóng)村文化建設(shè)，農(nóng)民是主角，只有尊重農(nóng)民群眾的需求，只有讓農(nóng)民群眾成為活動的組織者、策劃者、參與者，文化禮堂才能生機(jī)勃勃。在建設(shè)文化禮堂時(shí)，各地都特別注重發(fā)揮農(nóng)村文化能人的作用。

結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)的知識，說明浙江是如何成功運(yùn)用矛盾分析方法進(jìn)行文化禮堂建設(shè)的？

答

案

1．選C “知其榮，守其辱”的意思是：雖然知道怎樣可得到榮譽(yù)，卻安于受屈辱的地位。蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方是對立統(tǒng)一的。①善、惡，③得道、失道，④窮、達(dá)，這些作為矛盾的雙方，是對立統(tǒng)一的關(guān)系；②體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，要積極投身實(shí)踐，與題意不符。該題選C。

2．選D 本題考查了一分為

二、量變和質(zhì)變的知識。材料體現(xiàn)的是要對食品添加劑作一分為二的分析。②中要善于全面分析和處理矛盾的說法是正確的；同時(shí)使用時(shí)要嚴(yán)格控制其添加量，因此可以體現(xiàn)要堅(jiān)持適度原則，故題肢④正確；材料沒有體現(xiàn)出主次矛盾的關(guān)系和整體與部分的關(guān)系，故排除①③；故答案選D。

3．選C 本題考查了聯(lián)系的普遍性、矛盾的同一性的知識?！坝绣赜谐鬄橹畬?，有潔必有污為之仇”體現(xiàn)了矛盾雙方具有同一性，矛盾雙方的相互依存，故題肢①正確；題肢②說法錯(cuò)誤，因?yàn)槊艿亩窢幮栽⒂谕恍灾?；“我不夸妍，誰能丑我、我不好潔，誰能污我”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，故題肢③正確；題肢④與題意無關(guān)；答案選C。

4．選A 本題考查矛盾的概念，考查對漫畫信息的解讀。困難與成功是矛盾雙方，最困難的時(shí)候，離成功不遠(yuǎn)，這表明矛盾雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題，答案為A；真理是具體的有條件的，①錯(cuò)誤；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，④錯(cuò)誤。

5．選A 本題考查對漫畫信息的解讀，考查對矛盾觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用。漫畫旨在諷刺照搬上級條文，沒有聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，即重視矛盾普遍性而忽視特殊性，答案為A；B、C與漫畫主旨不符；認(rèn)識復(fù)雜事物要著重把握主要矛盾，D錯(cuò)誤。

6．選D 本題考查辯證法的相關(guān)知識。對研究內(nèi)容的詳細(xì)分工是堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法的體現(xiàn)，對四類特殊人群的有針對性研究是堅(jiān)持普遍性與特殊性統(tǒng)一的體現(xiàn)，答案為D。

7．選C 本題考查對主次矛盾和矛盾主次方面的理解區(qū)分。改革是為促進(jìn)社會發(fā)展，材料旨在強(qiáng)調(diào)處理好市場與政府的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)體制改革的核心，即主要矛盾，答案為C；A、B、D與題目無關(guān)。

8．選C 粽子事小，反腐事大，中紀(jì)委采取的措施既是重視次要矛盾的解決，又是將量變控制在一定范圍內(nèi)，避免事物向不好的方向轉(zhuǎn)化，②④當(dāng)選，答案為C；①是說君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁，與材料中心不相符；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，③錯(cuò)誤。

9．選B 本題考查對材料信息的準(zhǔn)確解讀。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，“大勢已去”表明形勢發(fā)生了變化，即矛盾主次方面發(fā)生了改變，答案為B；A、C、D與材料中心不符。

10．選B 矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，故D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；題中材料“盡管中美仍存在諸多矛盾，但雙方都有不對抗與不沖突的意愿，這為中美加強(qiáng)互信、維護(hù)亞太穩(wěn)定鋪墊了基礎(chǔ)”，體現(xiàn)了看問題辦事情要抓住矛盾的主要方面，故B項(xiàng)符合題意，可以入選；C項(xiàng)表述正確但與題意主旨不相符合，故不能入選。因此，答案是B項(xiàng)。

11．選C “學(xué)史可以??學(xué)詩可以??學(xué)倫理可以??”體現(xiàn)了學(xué)的內(nèi)容不同，收獲也不同，這正是矛盾特殊性的體現(xiàn)，答案為C；A、B、D與題干主旨不符。

12．選A 根據(jù)人口形勢調(diào)整計(jì)生政策，這是堅(jiān)持具體問題具體分析的體現(xiàn)，是由矛盾的特殊性決定的，答案為A；B非哲學(xué)觀點(diǎn)，C、D與題目中心不符。

13．解析：本題的知識限定是“矛盾的斗爭性和同一性原理”，設(shè)問指向是談?wù)勀銓Α百Y源詛咒陷阱”的認(rèn)識。矛盾就是對立統(tǒng)一說明資源既是城市發(fā)展的福音，也可能是城市發(fā)展的魔咒；其次說明二者是相互對立的，資源豐富可以助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資源枯竭制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；再次可以說明二者在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的，因此為了避免“資源詛咒陷阱”，應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；最后可以從矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動變化和發(fā)展的角度進(jìn)行分析說明，在解決這一矛盾的過程中推動著一些資源型城市的轉(zhuǎn)型、再生與發(fā)展。

答案：①矛盾就是對立統(tǒng)一，要用一分為二的觀點(diǎn)看問題。豐富的資源既可以成為城市發(fā)展的“福音”，也可以成為城市發(fā)展的“詛咒”。②矛盾雙方具有斗爭性。資源“福音”與“詛咒”，繁榮與衰退相互排斥、相互斗爭。③矛盾雙方具有同一性。如果過度陶醉于自然資源優(yōu)勢，“福音”就可能轉(zhuǎn)化為“詛咒”，繁榮就可能轉(zhuǎn)化為衰退。④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動著事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。資源型城市資源“福音”與“詛咒”之間的對立統(tǒng)一，推動著一些資源型城市的轉(zhuǎn)型、再生與發(fā)展。

14．解析：本題限定的知識范圍是“矛盾分析法”。解答本題需要首先明確“矛盾分析法”包括哪些具體的小知識點(diǎn)；其次是帶著小知識點(diǎn)分析設(shè)問并閱讀材料，從材料和設(shè)問中找到答題的突破口。材料中“潛移默化而非硬性植入”，體現(xiàn)了內(nèi)外因；材料中禮堂里大體包括“二堂五廊”，各村還因地制宜挖掘自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合；材料中各村力求做到“一村一品”“一村一景”“一村一韻”，體現(xiàn)了具體問題具體分析；材料中農(nóng)村文化建設(shè)農(nóng)民是主角，又發(fā)揮農(nóng)村文化能人的作用，體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

答案：①堅(jiān)持具體問題具體分析，文化禮堂建設(shè)伴有濃濃的泥土芳香，各村力求做到“一村一品”“一村一景”“一村一韻”。②堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一，禮堂里都大體包括“二堂五廊”，但各村又因地制宜挖掘自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源。③堅(jiān)持兩點(diǎn)論。在建設(shè)文化禮堂時(shí)，既發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體作用，又都特別注重發(fā)揮農(nóng)村文化能人的作用。④既著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)，又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。硬性植入不如潛移默化，“送文化”不如“種文化”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

第四篇：高中政治 第三單元 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀課時(shí)跟蹤檢測 新人教版必修4

課時(shí)跟蹤檢測(三十六)唯物辯證法的發(fā)展觀

一、單項(xiàng)選擇題

1．(2015·蘇錫常鎮(zhèn)二調(diào))西方“像原始人那樣生活”的擁躉們認(rèn)為，由于人類的生物進(jìn)化速度滯后，導(dǎo)致我們不能適應(yīng)新的生活方式，只有像原始人那樣生活，才會更健康、更快樂。從哲學(xué)角度看，這種觀點(diǎn)錯(cuò)在()A．否定世界發(fā)展的普遍性、永恒性 B．只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止 C．認(rèn)為事物可以永遠(yuǎn)處于量變狀態(tài) D．否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性與多樣性

2．(2015·豐臺區(qū)二模)刻舟求劍的故事已為大家所熟知?！秴问洗呵铩愤@樣評價(jià)刻舟求劍：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”與此寓意相符的是()A．按圖索驥，墨守成規(guī)

C．士別三日，刮目相看

B．只見樹木，不見森林 D．量力而行，盡力而為

3．(2015·濰坊模擬)下面兩幅漫畫共同反映了()

A．要樹立全局觀念，立足整體 C．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

B．要一切從實(shí)際出發(fā) D．要具體問題具體分析

4．(2015·淮安5月信息卷)2014年3月20日，文化部發(fā)文要求：“營造鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗的文化創(chuàng)造環(huán)境，支持企業(yè)和個(gè)人加強(qiáng)產(chǎn)品研發(fā)和內(nèi)容原創(chuàng)，推動文化內(nèi)容、形式、手段創(chuàng)新?！逼渲泄膭?lì)創(chuàng)新、寬容失敗的哲學(xué)依據(jù)是()A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B．新事物取代舊事物的過程不可能一帆風(fēng)順 C．新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性 D．鼓勵(lì)和寬容可以為創(chuàng)新和失敗提供精神動力

5．(2015·山西第四次四校聯(lián)考)2014年3月8日，馬航一架飛往北京的客機(jī)MH370與管制中心失去聯(lián)系。馬航飛機(jī)失聯(lián)后，多個(gè)國家積極參與聯(lián)合搜救。目前已經(jīng)確定馬航MH370墜毀于南印度洋，但由于海水深度、天氣狀況、海洋環(huán)境等因素的影響，盡管使用了拖曳聲波定位儀和“藍(lán)鰭金槍魚”自動水下航行器，但搜救工作仍然在艱難中進(jìn)行。我們相信通過大家的努力，搜救工作能早日成功，給失聯(lián)乘客親屬一個(gè)合理答復(fù)。材料表明()①復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)長期過程

②人們對事物的認(rèn)識不斷超越社會實(shí)踐水平的制約 ③客觀事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識的深化不斷顯現(xiàn)和改變 ④事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

A．①② C．①④

B．①③ D．③④

6．(2015·合肥二檢)下列詩句體現(xiàn)了“事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”這一哲理的是()A．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 B．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 C．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 D．歷盡天華成此境，人間萬事出艱辛

7．(2015·中山模擬)習(xí)近平同志說：“反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。要牢記‘蠹[dù]眾而木折，隙大而墻壞’的道理?！毕铝性娋渑c“蠹眾而木折，隙大而墻壞” 蘊(yùn)含的哲理一致的是()A．功崇惟志，業(yè)廣惟勤 C．千里之堤，潰于蟻穴

B．流水不腐，戶樞不蠹 D．艱難困苦，玉汝于成

8．“四風(fēng)”問題是長期形成的惡疾陋習(xí)，盡管有多起案例被曝光和查處，但并不代表“四風(fēng)”問題得到了根治，根治它不可能一蹴而就，需要長期的艱苦努力。這蘊(yùn)含的哲理主要是()A．要做好量的準(zhǔn)備為質(zhì)變創(chuàng)造條件 B．事物經(jīng)過一定的量變就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變 C．抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變與發(fā)展 D．質(zhì)變就是新事物代替舊事物

9．2014年6月18日，中國互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用創(chuàng)新年會指出，要抓住產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)機(jī)遇，深入推進(jìn)“兩化”融合，把互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新與行業(yè)信息化推進(jìn)結(jié)合起來，推動生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了()①物質(zhì)決定意識，二者不可分 ②辦事情要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 ③思維是存在的正確反映 ④事物間的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化發(fā)展

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

10．(2015·江西省重點(diǎn)中學(xué)盟校第二次聯(lián)考)《莊子·天下篇》引用過一句話：“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”。其含義是：一尺長的木棍，每天截去它的一半，千秋萬代也截不完。這句話()①看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ②蘊(yùn)涵了物質(zhì)無限可分，人們對事物的認(rèn)識是沒有止境的道理 ③違背了真理是具體的有條件的 ④未看到量變到一定程度會引起質(zhì)變 A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

11.(2015·南通三調(diào))右邊漫畫《只要路是對的，就不怕路遠(yuǎn)》給我們的哲學(xué)啟示是()①要重視量的積累 ②量變必然引起質(zhì)變 ③要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 ④事物發(fā)展的前途是光明的

A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

12．(2015·江蘇4月第三次大聯(lián)考)隨著技術(shù)的發(fā)展，做公益變得越簡單，點(diǎn)一點(diǎn)鼠標(biāo)、在手機(jī)上動一動手指，就能把錢捐到自己信任的公益基金里去；發(fā)條微信朋友圈，就能喚一幫朋友搞捐贈活動。從辯證法的角度看，這種樂于做身邊的“微公益”的啟示是()①公益，是公眾的福祉和利益 ②公益，是一種水滴石穿的力量 ③“微公益”重塑陌生人之間的“有溫度的社會” ④“微公益”可以對公益行動產(chǎn)生質(zhì)的改變和飛躍

A．①② C．①③

二、非選擇題

13．(2015·宜昌五月模擬)近10余年來，在市場旺盛需求及各國政府扶持下，太陽能光伏產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但從2011年起，光伏行業(yè)出現(xiàn)了嚴(yán)重的供過于求，競爭加劇，價(jià)格暴跌，全行業(yè)呈現(xiàn)虧損局面，中國光伏行業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿——無錫尚德宣布破產(chǎn)，太陽能的發(fā)展未來遭遇質(zhì)疑。2013年年初，我國發(fā)布的《太陽能發(fā)電發(fā)展“十二五”規(guī)劃》表明了對太陽能產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)定支持。人們相信，渡過了當(dāng)前的困難期，我國光伏業(yè)的發(fā)展前景是光明的。

結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)，分析我國在發(fā)展太陽能光伏產(chǎn)業(yè)問題上的立場。

14．(2015·涼山州二診)1982年1月1日，中央發(fā)出第一個(gè)關(guān)于“三農(nóng)”問題的一號文件，當(dāng)年全國實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制進(jìn)入高潮，激發(fā)了億萬農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)民收

B．②③ D．②④ 入穩(wěn)定快速增長。1997年至2003年，農(nóng)戶收入持續(xù)徘徊，農(nóng)村社會矛盾日益突出，2004年中央一號文件再次回歸三農(nóng)，到2014年，中央連續(xù)發(fā)布了11個(gè)一號文件，始終圍繞著“增加農(nóng)民收入、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、促進(jìn)農(nóng)村繁榮穩(wěn)定”展開。同時(shí)根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢和農(nóng)業(yè)狀況的變化，具體政策措施也在不斷變化，每年的“一號文件”都有新論述、新思路、新舉措，具體政策側(cè)重點(diǎn)不同。

結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀的知識，說明中央一號文件對“三農(nóng)”問題的認(rèn)識的發(fā)展歷程。

答 案

1．選A 本題考查發(fā)展的普遍性，考查對材料信息的把握。認(rèn)為現(xiàn)在的人要像原始人那樣生活，這是對發(fā)展普遍性的否定，答案為A；B、C、D與題目中心無關(guān)。

2．選C 本題考查用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，考查對材料信息的解讀。材料旨在表明要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，答案為C；A體現(xiàn)的是未堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，未做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移；B是只見部分不見整體的形而上學(xué)的觀點(diǎn)；D強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系。

3．選C 本題考查對漫畫信息的解讀。兩幅漫畫均表明要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，答案為C；A、B、D與漫畫主旨不符。

4．選B 本題考查事物發(fā)展的前途，考查對材料信息的解讀。之所以要鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗，原因在于發(fā)展的前途雖然是光明的，但道路是曲折的，答案為B；A、C、D與題目指向不符。

5．選C 多種因素影響對馬航的定位，這表明認(rèn)識具有反復(fù)性，①當(dāng)選；在困難中，相信通過努力能夠給失聯(lián)家屬合理答復(fù)，這表明事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，④當(dāng)選，答案為C；實(shí)踐決定認(rèn)識，②錯(cuò)誤；③屬夸大認(rèn)識作用的唯意志論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

6．選D 本題是對教材知識理解程度的直接考查。答案為D；A、B、C蘊(yùn)含的均是發(fā)展的觀點(diǎn)，與題目要求不符。

7．選C 本題考查對材料信息的解讀，考查對知識的理解能力。材料旨在強(qiáng)調(diào)量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變，答案為C；A強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮主觀能動性的重要性，B突出的是運(yùn)動的重要性，D強(qiáng)調(diào)的是主觀能動性以及矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

8．選A 本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。材料旨在表明需要長期努力才能根治“四風(fēng)”問題，這體現(xiàn)了量變對質(zhì)變的重要性，答案為A；只有當(dāng)量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，B錯(cuò)誤；C與材料中心不符；質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化，D排除。9．選C 強(qiáng)調(diào)要抓住機(jī)遇，表明要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，②當(dāng)選；把互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新與行業(yè)信息化推進(jìn)結(jié)合起來促進(jìn)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)發(fā)展，表明事物的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化發(fā)展，④當(dāng)選，答案為C；意識依賴于物質(zhì)，物質(zhì)是不依賴于人的意識并在意識之外獨(dú)立存在的，①錯(cuò)誤；思維能夠正確反映存在，并不意味著思維一定正確，③錯(cuò)誤。

10．選D 本題具有一定的難度，是對材料信息準(zhǔn)確解讀的考查。截不完的合理之處在于認(rèn)識無止境，但千秋萬代也截不完，則是無視量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變這一道理，答案為D；①③與題目中心無關(guān)。

11．選B 本題考查對漫畫信息的解讀，考查用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。堅(jiān)持對的方向，這是承認(rèn)事物發(fā)展的前途是光明的，不怕路遠(yuǎn)即強(qiáng)調(diào)量的積累，答案為B；②表述不科學(xué)，③與漫畫主旨不符。

12．選D 本題考查量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，考查對材料信息的解讀和基本的解題技巧?！拔⒐妗笔橇康姆e累，公益事業(yè)的發(fā)展是質(zhì)變，答案為D，①③不符合“辯證法角度”這一限定。

13．解析：本題要求用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析我國在發(fā)展太陽能光伏產(chǎn)業(yè)問題上的立場。解答本題首先需要明確發(fā)展的觀點(diǎn)包括：發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一、矛盾是事物發(fā)展的動力等知識點(diǎn)；其次，要帶著這些知識點(diǎn)去閱讀分析材料，從材料中找到答題的突破口。

答案：①事物發(fā)展的前途是光明的。光伏產(chǎn)業(yè)符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了人類社會進(jìn)步的要求。

②事物發(fā)展的道路是曲折的。光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也要經(jīng)歷由不完善到完善的過程。③我國政府既對光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展充滿信心，堅(jiān)定支持其發(fā)展，又要不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢面對挫折與考驗(yàn)。

14．解析：本題考查發(fā)展的觀點(diǎn)，考查調(diào)動運(yùn)用知識分析實(shí)際問題的能力。解答本題的關(guān)鍵在于，一是明確發(fā)展觀點(diǎn)的內(nèi)容，二是對材料信息的解讀。對“三農(nóng)”問題的認(rèn)識變化表明發(fā)展具有普遍性；問題與成績的出現(xiàn)表明事物發(fā)展的途徑；一號文件不斷推進(jìn)“三農(nóng)”問題的解決表明量變與質(zhì)變的統(tǒng)一；“三農(nóng)”的改觀表明發(fā)展的實(shí)質(zhì)。據(jù)此即可組織答案。

答案：①發(fā)展具有普遍性。人對事物的認(rèn)識是一個(gè)由淺入深的過程。在解決我國三農(nóng)問題上，中央一號文件發(fā)布由不連續(xù)到現(xiàn)在的持續(xù)重視經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深的過程。②事物發(fā)展的趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。我國三農(nóng)問題在1997年到2003年遭遇的問題與現(xiàn)在的成績說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。中央連續(xù)發(fā)布了十一個(gè)一號文件，不斷促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)民收入的提高。④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)村風(fēng)貌的改善、農(nóng)民收入的增長體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì)。

第五篇：唯物辯證法發(fā)展觀

唯物辯證法發(fā)展觀

1、下列說法和“天下大事，必作于細(xì)”蘊(yùn)含的哲理一致的是（）①近朱者赤，近墨者黑 ②國家興亡，匹夫有責(zé)

③千里之行，始于足下 ④勿以惡習(xí)小而為之，勿以善小而不為 A、①② B、③④ C、①②③ D、①④

2．北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展路線是：第一步，從2000年到2003年，中國建成由3顆衛(wèi)星組成的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航試驗(yàn)系統(tǒng)；第二步，建設(shè)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，于2012年前形成中國及周邊地區(qū)的覆蓋能力；第三步，于2020年左右，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)將形成全球覆蓋能力。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展路線堅(jiān)持了（）

A．事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B．事物聯(lián)系多樣性與統(tǒng)一性的結(jié)合 C．事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D．矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一 3．（2011年南京模擬）2011年6月12日，首屆廣西青少年讀書節(jié)開幕。下列關(guān)于讀書的名言，體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）

①讀書百遍，其義自現(xiàn) ②讀書破萬卷，下筆如有神 ③讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而靜思 ④讀萬卷書，行萬里路 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④

4.中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列組合選項(xiàng)中，兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是

A.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤 B.兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情 C.文章千古事，得失寸心知；讀書破萬卷，下筆如有神 D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；讀書百遍，其義自見

5.“學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其減，日有所長；輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧?！边@句話告誡人們

A.要堅(jiān)持適度原則 B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C.要重視量的積累 D.要抓住機(jī)遇 6.清代詩人張維屏在《新雷》一詩中寫道：“造物無情卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲?！逼渲?，“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指 A.事物發(fā)展的道路是曲折的 B.事物發(fā)展的前途是光明的C.果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 D.量的積累必然會引起質(zhì)變

7、下列不符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（）

A繩鋸木斷，水滴石穿 B防微杜漸

C城門失火，殃及池魚 D勿以惡小而為之，勿以善小而不為

8、“星星之火，可以燎原”這個(gè)著名論斷的哲學(xué)寓意是（）

A.新事物開始十分弱小 B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

C.新事物戰(zhàn)勝舊事物經(jīng)過一個(gè)長期過程 D.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

9、列寧說：“只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁近的一小步，真理就會變成謬誤?！边@段話蘊(yùn)涵的哲理是（）

①任何事物都有保持其一定質(zhì)的數(shù)量界限 ②量變超過一定的范圍和程度，事物必然發(fā)生質(zhì)變

③只要事物發(fā)生量變，就必然引起質(zhì)變 ④做事情要注意分寸，掌握火候 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

10、下列成語與“滴水穿石”；“只要功夫深鐵杵磨成針” 蘊(yùn)含相同哲理的是（）A．仁者見仁 智者見智 B.精誠所至 金石為開 C．只知其一 不知其二 D.審時(shí)度勢 趨利避害 11.古語云：“貪如火，不撲則燎原；欲如水，不遏則滔天?！睆恼軐W(xué)上看，這警示我們()A.要重視量的積累，防微杜漸 B.要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

C.要對事物的發(fā)展前途充滿信心 D.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

12、下列說法和“天下大事，必作于細(xì)”蘊(yùn)含的哲理一致的是（）①近朱者赤，近墨者黑 ②國家興亡，匹夫有責(zé)

③千里之行，始于足下 ④勿以惡習(xí)小而為之，勿以善小而不為 A、①② B、③④ C、①②③ D、①④

13．下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是（）

①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月，向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 14．下列表述，能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)基本問題回答的是（）

A．量力而行，盡力而為 B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起

C．倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂

15．有這樣一道數(shù)學(xué)題：90％×90％×90％×90％×90％=59％。表示一項(xiàng)工作做到90％已經(jīng)很不錯(cuò)了，但經(jīng)過一系列過程結(jié)束后，“很不錯(cuò)”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)。這就是過程控制效應(yīng)。它啟示我們

①質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累 ②要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變

③要搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮 ④要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用 A．①② B．①③ C．②③ D．①④

16．與“一趾之疾，喪及七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤”體現(xiàn)的哲理不一致的是 A．不積跬步，無以至干里；不積小流，無以成江海 B．塞翁失馬，焉知禍福

C．合抱之木，生于毫末 D．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身