第一篇:2014毛概復(fù)習(xí)
1.如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義?
科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國實(shí)際、中國歷史、中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。第一,馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二,馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三,馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。
重要意義: 第一,馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三,馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
2.如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系?
1.毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源;
2.中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想; 3.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展
3.怎樣把握馬毛澤東思想的活的靈魂?
澤東思想的活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法,三個(gè)基本方面:實(shí)事求事,群眾路線,獨(dú)立自主。
一、實(shí)事求是
1、實(shí)事求是的基本內(nèi)涵和基本要求:
(1)內(nèi)涵:
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“?實(shí)事?就是客觀存在著的一切事物,?是?就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,?求?就是我們?nèi)パ芯俊?,即從“?shí)際出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)??!保?)基本要求:
第一,一切從實(shí)際出發(fā)。第二,理論聯(lián)系實(shí)際,即把馬克思主義的普遍原理與中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。第三,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓
二、群眾路線
1、群眾路線的基本內(nèi)涵與基本要求
(1)基本內(nèi)涵:就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。第一、一切為了人民群眾。第二、一切向人民群眾負(fù)責(zé) 第三、相信群眾能夠自己解放自己。第四、虛心向人民學(xué)習(xí)。
2、群眾路線是黨的根本工作路線。有無群眾觀點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。
三、獨(dú)立自主
1、獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求(1)基本內(nèi)涵
無產(chǎn)階級(jí)革命首先需要各國無產(chǎn)階級(jí)依靠本國人民的力量,搞好本國的革命事業(yè)。(2)基本要求: 第一,各國無產(chǎn)階級(jí)首先必須把馬克思主義的普遍原理與本國國情相結(jié)合,依靠本國人民的力量搞好本國的革命事業(yè)。第二,在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生原則的同時(shí),必須正確處理國家之間的關(guān)系。不閉關(guān)自守,不拒絕可能得到的援助。既反對(duì)別國對(duì)中國的干涉和侵略,也堅(jiān)決反對(duì)任何國家對(duì)別國的侵 略和干涉。自力更生和爭取外援是辯證統(tǒng)一的。
2、獨(dú)立自主、自力更生是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。
四、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的有機(jī)統(tǒng)一
實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法,它體現(xiàn)在毛澤東思想的全部科學(xué)著作中,體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動(dòng)中。
4.如何把握中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系和歷史地位?
中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
首先,中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果 黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系
其次,中國特色社會(huì)主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富 第三,中國特色社會(huì)主義理論體系是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 第四、中國特色社會(huì)主義理論體系是實(shí)踐證明了的指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利前進(jìn)的唯一正確的理論。
5.如何理解黨的思想路線的內(nèi)容及馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓?
黨的思想路線內(nèi)容:“解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新” 實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。①首先,實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。②其次,實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)發(fā)面。③最后,實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。④無論在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何條件下,都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。
6.什么是新民主主義革命的總路線?如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題?
即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國革命的基本規(guī)律,指明了中國革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量,是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。
毛澤東指出,在五四運(yùn)動(dòng)以后,中國無產(chǎn)階級(jí),由于自己的成長和俄國革命的影響,已經(jīng)迅速地變成了一個(gè)覺悟了的獨(dú)立的政治力量了。中國民主革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任不能不落在中國無產(chǎn)階級(jí)的肩上
7.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?
新民主主義的政治綱領(lǐng),是指新民主主義國家的階級(jí)性質(zhì)和政權(quán)組織形式。
其基本內(nèi)容是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。
新民主主義經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)新民主主義政治目標(biāo)的必要基礎(chǔ),新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:“沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)?!?新民主主義的文化綱領(lǐng)。
新民主主義文化綱領(lǐng)就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義的思想。
8.什么是新民主主義革命的三大法寶? “統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶,三個(gè)主要的法寶。”
9.為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性社會(huì)?
在新民主主義社會(huì)中,存在著五種經(jīng)濟(jì)成分,即:社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國營經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。
①在我國新民主主義社會(huì)中,社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位,但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位,加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件,決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興,我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的,是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。
10.怎樣理解黨在過渡時(shí)期的總路線?
過渡時(shí)期總路線是黨的由新民主主義向社會(huì)主義過渡思想的新發(fā)展。當(dāng)條件成熟之時(shí),將新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義,這是中國共產(chǎn)黨的一貫主張。總路線也有缺陷,主要是這樣幾點(diǎn): 一是在過渡的目標(biāo)上追求單一的社會(huì)主義公有制。這在當(dāng)時(shí)是難免的。二是在工業(yè)化與社會(huì)主義改造的關(guān)系上,雖然字面上把工業(yè)化放在首位,并有“主體”(工業(yè)化)和“兩翼”(三大改造)之說,但實(shí)際上是把重點(diǎn)放在所有制的改造上面 三是對(duì)向社會(huì)主義過渡的艱巨性認(rèn)識(shí)不足,把過渡的時(shí)間估計(jì)過短。
11.我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些?
第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。實(shí)行以社會(huì)主義工業(yè)會(huì)為主體,完成對(duì)農(nóng)業(yè),手工業(yè)的社會(huì)主義改造和對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造為兩翼,這是黨在過渡時(shí)期總路線的明確要求。
第二,采取積極引導(dǎo),逐步過渡的方式。我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對(duì)象,用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。
第三,用和平方法進(jìn)行改造。和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。
12.黨在中國社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果?
調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想、走中國工業(yè)化道路的思想。
初步探索的其他理論成果:
1、關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段。
2、關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟。
3、關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。
4、關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整。
5、關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制改革。
6、關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)。
7、關(guān)于科學(xué)和教育。
8、關(guān)于知識(shí)分子工作。
9、毛澤東以及黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人還在國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、執(zhí)政黨建設(shè)等方面,提出了一系列重要思想觀點(diǎn)
13.黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?
①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路;②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng),不能急于求成;④必須發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制;⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè);⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開放,不能關(guān)起門來搞建設(shè),要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。
14.如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義?
第一,是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段; 第二,是由農(nóng)業(yè)人口占很大比利國家的歷史階段;
第三,是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段;
第四,是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;
第五,是由貧困人口占很大比重,人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;
第六,是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段; 第七,是建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;
第八,是樹立共同理想,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段; 歷史階段。
15.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一?
答:基本路線的內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
堅(jiān)持黨的基本路線,必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來,以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向,又要通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵,堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,使中國特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國的深刻變革中牢牢站住、站穩(wěn),成為充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一,必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,絕不走封閉僵化的老路,也絕不走改旗易幟的邪路,而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路
16.怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷?
社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。
17.為什么說解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)?
①高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ);②解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路;③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù);只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平,才能最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力,社會(huì)主義制度才能充分顯示其優(yōu)越性,才能得到不斷鞏固和發(fā)展。
18.黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求?
(1)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民收入人均收入比2010年翻一番;(2)人民民主不斷擴(kuò)大,依法治國基本方略全面落實(shí);
(3)文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高;(4)人民生活水平全面提高,基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn);(5)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。
19.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的思想內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑?
①實(shí)現(xiàn)中國夢是對(duì)黨的十八大主題的深化;②實(shí)現(xiàn)中國夢是對(duì)兩個(gè)百年計(jì)劃的升華;③中國夢是對(duì)中華民族今年以來追求國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的升華;④實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持中國道路,必須堅(jiān)持弘揚(yáng)中國精神,必須堅(jiān)持凝聚中國力量,必須堅(jiān)持實(shí)干興邦;⑤中國夢最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
20.為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路?
①改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇;②改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
21.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?如何全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平?
①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn);②改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提,這是改革開放30多年來在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識(shí);③正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系,膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一,把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來,把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
22.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)容及市場和政府的關(guān)系?
23.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)及如何堅(jiān)持兩個(gè)毫不動(dòng)搖?
依據(jù):1.公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。
2.我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高,發(fā)展還不平衡,需要在公有制為主體的條件下,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。
3.一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。那種認(rèn)為只要進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)就不能發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的主張,已被實(shí)踐證明是不符合社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際的。
如何堅(jiān)持:1.毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則。2.毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的又一條基本原則。
24.如何完善我國收入分配制度以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平?
首先,要完善初次分配制度,形成合理有序的初次分配格局 其次,要完善再分配制度,強(qiáng)化再分配制度的調(diào)節(jié)能力
最后,要建立完善三次分配的激勵(lì)、管理、監(jiān)督機(jī)制,發(fā)揮慈善的分配調(diào)節(jié)能力。
25.如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?
(1)要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵
(2)要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略??萍紕?chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。
(3)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,要根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,考慮世界科學(xué)技術(shù)加快發(fā)展和國際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速重組的趨勢。(4)要推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。(5)要全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。
(6)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。
(7)積極擴(kuò)大內(nèi)需,是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期的、基本的立足點(diǎn)。(8)走新型工業(yè)化道路。(9)把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位。(11)就業(yè)是民生之本,完善就業(yè)服務(wù)體系。
(12)繼續(xù)實(shí)施好穩(wěn)健的貨幣政策,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。(13)培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。(14)堅(jiān)持搞好宏觀調(diào)控,經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快發(fā)展。
26.如何堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依治國的有機(jī)統(tǒng)一?依法治國的內(nèi)容及重要意義?
①中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證②人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
內(nèi)容:
一、依法治國的主體是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾;
二、依法治國的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威,徹底否定人治,確立法大于人、法高于權(quán)的原則,使社會(huì)主義民主制度和法律不受個(gè)人意志的影響;
三、依法治國的根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。依法治國是一切國家機(jī)關(guān)必須遵循的基本原則;
四、立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法法制定法律,逐步建立起完備的法律體系,使國家各項(xiàng)事業(yè)有法可依。有法可依是實(shí)現(xiàn)依法治國的前提條件。
五、行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。依法行政就是要求各級(jí)政府及其工作人員嚴(yán)格依法行使其權(quán)力,依法處理國家各種事務(wù)。它是依法治國的重要環(huán)節(jié)。
六、司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法??傊?,依法治國要求各國家機(jī)關(guān)切實(shí)做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法治國的意義:
第一,依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo) 第二,依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證 第三,依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要 第四,依法治國是國家長治久安的重要保障
27.為什么說人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度?
人民代表大會(huì)制度,是我國憲法所確立的根本政治制度,是國家機(jī)構(gòu)和國 家政治生活的基礎(chǔ),是馬克思主義關(guān)于政治制度的學(xué)說在中國的具體應(yīng)用。它是適合中國國情的一種政權(quán)組織形式,其核心是國家的一切權(quán)力屬于人民。因 此,人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
28.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系?
①馬克思主義指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;②中國特色社會(huì)主義共同理想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;③民族精神和時(shí)代精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;④社會(huì)主義榮辱觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
29.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)戰(zhàn)略地位及其主要內(nèi)容?如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?
戰(zhàn)略地位:
一、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和優(yōu)越性的重要體現(xiàn)
二、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)基本目標(biāo)和主要任務(wù)
三、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,對(duì)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治有巨大促進(jìn)作用
四、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,是發(fā)展和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要保證和條件
五、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證 主要內(nèi)容:包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。
(1)社會(huì)主義思想道德,集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是:堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè),引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
思想道德建設(shè)的內(nèi)容包括以下三個(gè)方面:
A.理想建設(shè),理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心。B.道德建設(shè)。道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容。
C.紀(jì)律建設(shè)。紀(jì)律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證,同時(shí)也是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
(2)社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè),是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件,也是提高人民群眾思想道德覺悟的重要條件。在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱,是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。
30.社會(huì)主義和諧社會(huì)有何特征,及如何推進(jìn)改善和保障民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?
特征:民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。如何:
優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國
實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè) 深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入
加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活 建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平完善社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)
31.建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的總體要求及如何堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策?
要求:
一、走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念
二、走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針
三、走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,必須以五位一體的總體布局推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 如何:
第一,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主 第二,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展
第三,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式 第四,建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
第二篇:毛概復(fù)習(xí)
毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概述
1.改造和改革有什么關(guān)系?
1、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革的目的,都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別,前者是為了在中國確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,后者則是社會(huì)主義制度的自我完善,但它們之間同時(shí)又是緊密聯(lián)系,不可分割的。
2、無論是社會(huì)主義改造還是社會(huì)主義改革,都是時(shí)代發(fā)展的要求,都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性,是中國共產(chǎn)黨人在中國建立和發(fā)展社會(huì)主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后相繼,不可或缺的環(huán)節(jié)。沒有社會(huì)主義的改造,就不會(huì)有社會(huì)主義制度在中國的確立。同樣,沒有社會(huì)主義改革也就沒有中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的巨大發(fā)展。
3、社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定,而是對(duì)社會(huì)主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。社會(huì)主義改造后期過于急促和粗糙,出現(xiàn)了一些偏差和失誤,遺留了一些問題。社會(huì)主義改革是對(duì)社會(huì)主義改造的一些遺留問題的糾正,并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。因此,社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定,也不是要回到改造前的狀態(tài),而是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分進(jìn)行調(diào)整和改革,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
4、不能因?yàn)樯鐣?huì)主義改造過程中出現(xiàn)了某些不足就否定社會(huì)主義改造。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,需要繼承社會(huì)主義改造留下的積極成果,也需要妥善地解決社會(huì)主義改造中的遺留問題。無論是改造還是革命,都統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,二者有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。
社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革分別體現(xiàn)了以毛澤東、鄧小平為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國人民朝著社會(huì)主義方向而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中的大膽探索,兩個(gè)不 同階段的探索。社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革相輔相成,缺一不可,兩者統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。我們不能因?yàn)樯鐣?huì)主義改造中的某些不足,就發(fā)出“早知今日,何必當(dāng)初”的言論來全盤否定社會(huì)主義改造。試想,如果沒有“當(dāng)初”的實(shí)踐,怎么能夠“早知今日”呢?并且,社會(huì)主義改革決不是對(duì)社會(huì)主義改造的全盤否定,它不過是在社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)上,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的再探索。當(dāng)然,我們更不能用50年代指導(dǎo)社會(huì)主義改造的思想來否定現(xiàn)在的社會(huì)主義改革。
形式與教育李大釗2 19203 新青年4 告中國的農(nóng)民5 19226 第二次全國代表大會(huì)7 井岡山8 遵義9195210 195311 民主集中制12 “德先生”和“賽先生”,13 李立三14 “右”傾投降主義錯(cuò)誤15 第八屆全國人民代表大會(huì) 16 我國進(jìn)行黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革17 統(tǒng)籌兼顧18 發(fā)展19 改革開放20 友好促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合22 1934年10月23 黨的建設(shè)24 劉鄧大軍挺進(jìn)中原《中華人民共和國婚姻法》26 全國人民代表大會(huì)27以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 即一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)楊利偉29 以改革創(chuàng)新精神進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下干部工作的意見30 鄧小平31 三次。
第一次,1919年7月,同以胡適為代表的資產(chǎn)階級(jí)改良主義者進(jìn)行的“問題與社會(huì)”的論戰(zhàn);
第二次,1920年,同以張東彌、梁啟超為代表的“社會(huì)主義論戰(zhàn)”;
第三次,1921年,同無政府主義者,進(jìn)行的論戰(zhàn)。
就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族;就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度 自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨 的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。
焦裕祿
要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng),大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),大興艱苦奮斗之風(fēng),大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng),以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)。35 第一,敢于斗爭、敢于勝利的精神。
第二,實(shí)事求是、勇于創(chuàng)造的精神。
第三,執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的精神。
第四,謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的精神。
無法正確區(qū)分毛澤東思想和毛澤東晚年的錯(cuò)誤
不可能完整準(zhǔn)確的理解和掌握毛澤東思想精神實(shí)質(zhì)
不肯能改變?nèi)藗冊(cè)凇拔母铩敝行纬傻慕┗乃枷霠顟B(tài)
不可能開創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面
第三篇:毛概復(fù)習(xí)
第一章 毛澤東思想及其歷史地位
一、毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代;1917年俄國十月革命的勝利開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代;中國在革命取得勝利后,又經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營的對(duì)立和斗爭。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的成功實(shí)踐是毛澤東思想形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。
二、毛澤東思想的活的靈魂
實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是,就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌,把握事物內(nèi)在必然聯(lián)系,按照客觀規(guī)律辦事;堅(jiān)持實(shí)事求是,就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國基本國情;堅(jiān)持實(shí)事求是,就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。
群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量;堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;堅(jiān)持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
獨(dú)立自主,就是堅(jiān)持獨(dú)立思考,走自己的路,就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上,同時(shí)積極爭取外援,開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流,學(xué)習(xí)外國一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。堅(jiān)持獨(dú)立自主,就要堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己處理;堅(jiān)持獨(dú)立自主,就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。
三、毛澤東思想的歷史地位
1、馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果;
2、中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南;
3、中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。
第二章 新民主主義革命理論
一、新民主主義革命的總路線
無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國革命的基本規(guī)律,指明了中國革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量,是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。
二、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題
由于帝國主義不允許中華民族資產(chǎn)階級(jí)建立獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)共和國,而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地;由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,它們不愿意也不能夠徹底推翻帝國主義和封建勢力;由于中國無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性,領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任,歷史地落到了中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。
無產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的,而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中實(shí)現(xiàn)的。
三、中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性
由中國所處的時(shí)代特點(diǎn)和具體國情決定的。一方面,在半殖民地半封建的中國社會(huì),內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫,外無民族獨(dú)立而受帝國主義的壓迫。另一方面,近代中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù),是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。
四、新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系
1、建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,首先是由中國半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的;也是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的;在半殖民地半封建的中國社會(huì),諸多矛盾交織在一起,客觀上為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。
2、武裝斗爭。
3、黨的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。
關(guān)系:統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
第三章 社會(huì)主義改造理論
一、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性社會(huì)
社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)還沒有成為我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);階級(jí)剝削制度沒有結(jié)束;社會(huì)主義基本政治制度沒有完全建立。
二、黨在過渡時(shí)期的總路線
內(nèi)容:從中華人民共和國成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線,體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。
三、我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)
第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三,用和平方法進(jìn)行改造。
四、中國確立社會(huì)主義基本制度的重大意義
社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ),也為中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。
社會(huì)主義基本制度的確立,極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性、創(chuàng)造性,極大地促進(jìn)了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
中國社會(huì)主義基本制度的確立,進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局,增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量,對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。
社會(huì)主義基本制度的確立,不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。
第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果
我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。
1、改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了經(jīng)驗(yàn)并準(zhǔn)備了條件。初步探索的意義:鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度;為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ);豐富了科學(xué)社會(huì)主義 3 的理論和實(shí)踐。初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路;必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng),不能急于求成;必須發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制;必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè);必須堅(jiān)持對(duì)外開放,借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義,不能關(guān)起門來搞建設(shè)。
2、改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。
第五章 鄧小平理論
一、鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件
1.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。2.社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)。3.改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
二、鄧小平理論的歷史地位
1、馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。
2、中國特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作。
3、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。
第六章 “三個(gè)代表”重要思想
一、“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件
1.“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。2.“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。3.“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。
二、“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)
“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。
1.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能,充分發(fā)揮他們的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,始終是我們黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的首要任務(wù);大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,不斷用 4 先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì),努力實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。這是我們黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé);促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
2.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明;發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化;發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須弘揚(yáng)民族精神;發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),這是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié);發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須作好思想政治工作。
3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。我們黨來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人
民;我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切;要努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果;妥善處理各方面的利益關(guān)系,把一切積極因素充分調(diào)動(dòng)和凝聚起來;人民是我們工作價(jià)值的最高裁決者。
三、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要性
1、有效推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;
2、為經(jīng)濟(jì)體制的深化改革開辟了廣闊的道路;
3、有利于我國經(jīng)濟(jì)與國際市場接軌;
4、使社會(huì)主義建設(shè)富有活力。
四、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位
1、中國特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。
2、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大理論武器。
第七章 科學(xué)發(fā)展觀
一、科學(xué)發(fā)展觀形成發(fā)展的社會(huì)歷史條件
1.科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握我國基本國情和新的階段性特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。
2、2.科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開放以來特別是黨的十六大以來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。
3、科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國際形勢、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。
二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)
科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的集中概括。
1.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式;堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須善于抓住和用好機(jī)遇。
2.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本;堅(jiān)持以人為本,就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民,始終把最廣大人民的根本利益放在第一位;堅(jiān)持以人為本,就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民,從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量;堅(jiān)持以人為本,就要堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享,著力提高人民物質(zhì)文化生活水平;堅(jiān)持以人為本,最終是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
3.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。堅(jiān)持全面發(fā)展,就是要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體;堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,就是保證中國特色社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)推進(jìn);堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路;堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,還必須建設(shè)生態(tài)文明。4.統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系;堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,必須認(rèn)真考慮和對(duì)待各方面的發(fā)展需要,正確反映和兼顧各階層各群體前利益要求;堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,要努力提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力;堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,還要求我們既立足當(dāng)前,又著眼長遠(yuǎn),做到兼顧各方、綜合平衡。
三、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義
1、中國特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。
2、發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
第八章習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想及其歷史地位
一、我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化
黨的十九大明確指出,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個(gè)方面:一是經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展,我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,很多方面進(jìn)入世界前列。二是人民生活水平顯著提高,對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。三是影響滿足人們美好生活需要的因素很多,但主要是發(fā)展的不平衡不充分問題。
二、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
內(nèi)涵:第一,這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來,在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。第二,這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。第三,這個(gè)新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。第四,這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代。第五,這個(gè)新時(shí)代是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。
意義:第一,從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。第二,從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。第三,從人類文明進(jìn)程看,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。
三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略:黨的十九大概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”。“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的表述,重點(diǎn)講的是怎么看,回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義的問題;“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述,重點(diǎn)講的是怎么辦,回答的是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題?!鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
四、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位
1、馬克思主義中國化最新成果。開辟了馬克思主義新境界;開辟了中國特色社會(huì)主義新境界;對(duì)人類文明進(jìn)步具有重要意義。
2、新時(shí)代的精神旗幟。
3、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。是黨的意志、國家意志和人民意志的集中體現(xiàn),為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了根本指引;為新時(shí)代治國理政提供了基本遵循;為全面從嚴(yán)治黨、把黨建設(shè)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提供了強(qiáng)大思想武器。
第九章 堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)
一、新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國夢是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)。
中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國家富強(qiáng),是指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng),中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善;民族振興,就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大,繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果,進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位;人民幸福,就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展。國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障;人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這就是中國特色社會(huì)主義道路;實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量,這就是全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
二、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程
從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。這一戰(zhàn)略安排,是在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件之后作出的重大決策,也是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇,還可以保持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性,對(duì)動(dòng)員全黨全國各族人民萬眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。
三、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排
1.從2020年到2035年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升,躋身創(chuàng)新型國家前列;在政治建設(shè)方面,人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障,法治國家、法治政府、法治社會(huì)基本建成,各方面制度更加完善,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí) 8 現(xiàn);在文化建設(shè)方面,社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度,國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),中華文化影響更加廣泛深入;在民生和社會(huì)建設(shè)方面,人民生活更為寬裕,中等收入群體比例明顯提高,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小,基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn),全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐;在生態(tài)文明建設(shè)方面,生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
2.從2035年到2050年,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)要求。一是我國將擁有高度的物質(zhì)文明,社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅提高,核心競爭力名列世界前茅,經(jīng)濟(jì)總量和市場規(guī)模超越其他國家,建成富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。二是我國將擁有高度的政治文明,形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面,依法治國和以德治國有機(jī)結(jié)合,建成民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。三是我國將擁有高度的精神文明,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)自覺行動(dòng),國民素質(zhì)顯著提高,中國精神、中國價(jià)值、中國力量成為中國發(fā)展的重要影響力和推動(dòng)力,建成文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。四是我國將擁有高度的社會(huì)文明,城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入、富裕的生活、健全的基本公共服務(wù),享有更加幸福安康的生活,全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn),公平正義普遍彰顯,社會(huì)充滿活力而又規(guī)范有序,建成和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。五是我國將擁有高度的生態(tài)文明,天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為普遍常態(tài),開創(chuàng)人與自然和諧共生新境界,建成美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
第十章 “五位一體”總體布局
一、新時(shí)代如何推進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)
1、貫徹新發(fā)展理念。以人民為中心,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。
2、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。
3、整體推進(jìn)六個(gè)體系建設(shè):建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系;建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系;建設(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系;建設(shè)彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系;建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系;建設(shè)多元平衡、安全高效的全面開放體系。
二、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于 9 我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用;實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,就要擴(kuò)大人民有序政治參與,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;堅(jiān)持依法治國,就要維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,加強(qiáng)人權(quán)法治保障,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。
三、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛
1、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位;加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué);堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向;建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)空間;實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。
2、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面;要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起;必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。
3、堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。培養(yǎng)高度的文化自信;大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè);提高國家文化軟實(shí)力。
四、如何在發(fā)展中加強(qiáng)和改善民生
優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè);提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平;加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè);堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);實(shí)施健康中國戰(zhàn)略。
五、如何建設(shè)美麗中國
1、推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。
2、加強(qiáng)制度和法治的強(qiáng)力保障。
3、政府、企業(yè)與公眾共擔(dān)責(zé)任。
第十一章 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局
一、決勝全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求
第一,堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。第二,堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。第三,堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。第四,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
二、如何理解全面深化改革的總目標(biāo)
全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這兩句話是一個(gè)整體,前一句規(guī)定了根本方向,后一句規(guī)定了實(shí)現(xiàn)路徑。
推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,就是要使各方面制度更加科學(xué)、更加 10 完善,為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系,實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化,善于運(yùn)用制度和法律治理國家,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,提高運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度有效治理國家的能力,充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性。
三、如何堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一
1、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法,把依法治國同依法執(zhí)政統(tǒng)一起來。
2、堅(jiān)持人民在全面依法治國中的主體地位。堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民。
四、如何理解新時(shí)代黨的建設(shè)總要求
新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭,不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
“堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針;“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)目標(biāo)。
第十三章
中國特色大國外交
一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的科學(xué)內(nèi)涵
核心是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。第一,政治上,要相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。第二,安全上,要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭端、以協(xié)商化解分歧,統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,反對(duì)一切形式的恐怖主義。第三,經(jīng)濟(jì)上,要同舟共濟(jì),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。第四,文化上,要尊 11 重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。第五,生態(tài)上,要堅(jiān)持環(huán)境友好,合作應(yīng)對(duì)氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
二、如何推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系
要堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益;要在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作;要加強(qiáng)涉外法律工作,完善涉外法律法規(guī)體系;要積極參與全球治理體系改革和建設(shè);要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的方方面面,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第十四章 堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)
一、如何理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征
第一,這是由科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯所決定的。第二,這是由中國特色社會(huì)主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的。第三,這是由中國特色社會(huì)主義邁向新征程的實(shí)踐邏輯所決定的。
二、如何理解黨在新時(shí)代的歷史使命
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命,就是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想是一個(gè)緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的整體,統(tǒng)一于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。偉大夢想是目標(biāo),指引前進(jìn)方向;偉大斗爭是手段,激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力;偉大工程是保障,提供前進(jìn)保證;偉大事業(yè)是主題,開辟前進(jìn)道路。其中,起決定性作用的是黨的建設(shè)偉大工程。
三、如何理解黨是最高正職領(lǐng)導(dǎo)力量
第一,這是馬克思主義政黨的基本要求。第二,這是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。第三,這是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證。
第四篇:毛概復(fù)習(xí)
第一章
1、如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義?(二選一)
答:馬克思主義中國化的意義:①馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利;②馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱;③馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
馬克思主義中國化的內(nèi)涵:①馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化; ②把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論;③把馬克思主義根植于中國優(yōu)秀的文化之中;④馬克思主義中國化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國實(shí)際問題的過程中,不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。
2、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系?
答:毛澤的思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果,它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
首先,毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。(①毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,為中國特色社會(huì)主義理論體系提供了基本遵循;②毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論,為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備;③正反兩面經(jīng)驗(yàn)都是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。)
其次,中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。(①創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想;)
最后,毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的發(fā)展和運(yùn)用。(①在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義,毛澤東思想。)
3、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓?
答:實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。①首先,實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。②其次,實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)發(fā)面。③最后,實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。④無論在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何條件下,都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。
第二章
1、什么是新民主主義革命的總路線?
答:即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國革命的基本規(guī)律,指明了中國革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量,是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。
2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?
答:①新民主主義的政治綱領(lǐng),推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。
②新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng),沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。
③新民主主義的文化綱領(lǐng),新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì),必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。
3、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系?
答:新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)
線,武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
第三章
1、怎樣理解黨在過渡時(shí)期的總路線?
答:從中華人民共和國成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系,不可分離。
2、我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些?
答:①堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉;
②采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;
③用和平方式進(jìn)行改造。
3、中國確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義?
答:①社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ),也為中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。
②社會(huì)主義基本制度的確立,極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性,極大地促進(jìn)了我國社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。
③社會(huì)主義基本制度的確立,使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人。
④中國社會(huì)主義基本制度的確立,使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。
⑤社會(huì)主義基本制度的確立,是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決,是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。
第四章
1、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義?
答:黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路,歷經(jīng)艱辛和曲折,在理論和實(shí)踐上取得了一系列重要成果。這些成果對(duì)于鞏固我國社會(huì)主義制度、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,對(duì)于促進(jìn)世界社會(huì)主義發(fā)展,具有重要的意義。①鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度;②為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ);③豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。
2、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?
答:①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路;②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng),不能急于求成;④必須發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制;⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè);⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開放,不能關(guān)起門來搞建設(shè),要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。
第五章
1、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征?
答:①經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出;②經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步,同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題,影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在;③對(duì)外開放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈。
2、堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一? 答:基本路線的內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
堅(jiān)持黨的基本路線,必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來,以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向,又要通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵,堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,使中國特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國的深刻變革中牢牢站住、站穩(wěn),成為充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一,必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,絕不走封閉僵化的老路,也絕不走改旗易幟的邪路,而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。
3、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一?
答:①建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì);②建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義政治;③建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義文化;④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);⑤建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。
第六章
1、怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷?
答:社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。
2、為什么說解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)?
答:①高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ);②解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路;③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù);只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平,才能最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力,社會(huì)主義制度才能充分顯示其優(yōu)越性,才能得到不斷鞏固和發(fā)展。
3、如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?
答:①實(shí)現(xiàn)中國夢是對(duì)黨的十八大主題的深化;②實(shí)現(xiàn)中國夢是對(duì)兩個(gè)百年計(jì)劃的升華;③中國夢是對(duì)中華民族今年以來追求國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的升華;④實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持中國道路,必須堅(jiān)持弘揚(yáng)中國精神,必須堅(jiān)持凝聚中國力量,必須堅(jiān)持實(shí)干興邦;⑤中國夢最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
第七章
1、為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路?
答:①改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇;②改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
2、如何理解全面深化改革的重大意義?
答:①實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù),要求全面深化改革;②解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,不斷改善人民生活,要求全面深化改革。
3、怎樣理解必須堅(jiān)持改革的正確方向?
答:①方向問題至關(guān)重要,堅(jiān)持什么樣的改革方向,決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。②中國30多年改革之所以能夠順利推進(jìn)并取得歷史性成就,根本原因在于始終堅(jiān)持了正確的改革方向和改革立場,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。③堅(jiān)持改革的正確方向,最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。④堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,要使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,這是黨在理論上又一個(gè)重大創(chuàng)新。
4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系?
答:①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn);②改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提,這是改革開放30多年來在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識(shí);③正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系,膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一,把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來,把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
第八章
1、建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義?
答:中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局,是深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國際和國內(nèi)大勢和人民群眾美好生活新期待提出來的,標(biāo)志著黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。
2、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?
答:基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基本制度。
3、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一?
答:①中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證②人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
4、怎樣理解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容?
答:根本任務(wù):培育四有公民。內(nèi)容:加強(qiáng)思想道德建設(shè)和發(fā)展教育科學(xué)。
5、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系?
答:①馬克思主義指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;②中國特色社會(huì)主義共同理想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;③民族精神和時(shí)代精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;④社會(huì)主義榮辱觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
第五篇:毛概復(fù)習(xí)
毛概復(fù)習(xí)
1.毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史條件:P3
①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。
②1917年俄國十月革命的勝利,使反帝反封建的民主革命從舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分,轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌氖澜鐭o產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。③中國革命從此有了科學(xué)的指導(dǎo)思想——馬列主義。
④我在革命取得勝利后,西方國家對(duì)我國實(shí)行持續(xù)的封鎖禁運(yùn)。2.毛澤東思想活的靈魂:P11 ①實(shí)事求是:就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。②群眾路線:就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。
③獨(dú)立自主:就是堅(jiān)持獨(dú)立思考,走自己的路,就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上,同時(shí)積極爭取外援,開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流,學(xué)習(xí)外國一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。
3.新民主主義的基本綱領(lǐng):P30
①政治綱領(lǐng):推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。
②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。
③文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。4.新民主主義革命的道路:P33農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路。5.黨在過渡時(shí)期的總路線及其理論依據(jù):P46 總路線的主要內(nèi)容為“一化三改”?!耙换睘樯鐣?huì)主義工業(yè)化,“三改”為對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè),手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。6.確定社會(huì)主義基本制度的重大意義:P61
①社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的變革。②為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。
③中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。④極大的促進(jìn)了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
社會(huì)主義基本制度的確立,是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決,是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。7.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù):P65
①照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不符合中國國情,需要實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”,探索適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。
②1956年,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,提出要以蘇為鑒,獨(dú)立自主地探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。
③《論十大關(guān)系》前五條主要討論經(jīng)濟(jì)問題,后五條主要討論政治生活和思想文化問題。
8.初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):P78
①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。
③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng),不能急于求成。④必須發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制。
⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。
⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開放,借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義,不能關(guān)起門來搞建設(shè)。9.鄧小平理論的形成條件:P87
①和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。②社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)。③改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。10.鄧小平理論回答的基本問題:P94
①什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義是鄧小平理論回答基本問題。②馬克斯,列寧,斯大林,毛澤東犯的錯(cuò)誤。
③1992年初,鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消滅兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!?11.三個(gè)代表重要思想的形成條件:P119
①三個(gè)代表重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。②三個(gè)代表思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。③三個(gè)代表重要思想是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。12.三個(gè)代表重要思想的核心觀點(diǎn):P126 ①始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。②始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。③始終代表中國最廣大人民的根本利益。13.三個(gè)代表重要思想的主要內(nèi)容:P131 ①發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。②建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。③全面建設(shè)小康社會(huì)。④建設(shè)社會(huì)主義政治文明。⑤推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。14.科學(xué)發(fā)展觀的形成條件:P145
①科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握我國基本國情和新的階段性特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。②科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開放以來特別是黨的十六大以來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。
③科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國際形勢,順應(yīng)世界發(fā)展趨勢,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。
15.科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵:P152 ①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。②以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。③全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。④統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。16.社會(huì)主要矛盾的變化:P178
人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
依據(jù): ①我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,很多方面進(jìn)入世界前列。
②人民生活水平顯著提高,對(duì)審美好生活的向往更加強(qiáng)烈,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高的要求,而且在民主法治,公平,正義,安全,環(huán)境等方面的要求日益增長。③是影響滿足人們美好生活需要的因素很多,但主要是發(fā)展的不平衡,不充分問題。17.新時(shí)代的內(nèi)涵和意義:P180 內(nèi)涵:
①這個(gè)時(shí)代是承前啟后繼往開來,在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。
②這個(gè)時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。③這個(gè)新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,不斷創(chuàng)造美好生活,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。
④這個(gè)時(shí)代是全體中華兒女勠力同心,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代。⑤這個(gè)時(shí)代是我國日益走近世界舞臺(tái)中央,不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。意義: ①從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來富起來,到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
②從科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程看,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。
③從人類文明進(jìn)程看,意味著中國特色社會(huì)主義道路,理論,制度,文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。18.中國夢的科學(xué)內(nèi)涵:P197 國家富強(qiáng):是指我國綜合國力進(jìn)一一步增強(qiáng),中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。
經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá),科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁,政治更加民主,文化更加繁榮,社會(huì)更加和諧,生態(tài)更加美好。
民族振興:就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大,繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果,進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位,再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
人民幸福:就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展,生活在偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
19.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國兩步走戰(zhàn)略的具體安排:P203 ①從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。
②從2035年到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)要求。20.貫徹新發(fā)展理念:P207創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享
新發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。21.堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路:P214
①必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家做主,依法治國有機(jī)統(tǒng)一。②必須堅(jiān)持正確政治方向。
③全面提高國家治理能力和治理水平。22.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀P226 社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善
如何培育和踐行:①要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面。
②要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起。
③必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。23.提高保障和改善民生水平:P231 ①優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)
②提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平③加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè) ④堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn) ⑤實(shí)施健康中國戰(zhàn)略
24.形成人與自然和諧發(fā)展新格局:P239 ①把節(jié)約資源放在首位 ②堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主
③著力推進(jìn)綠色發(fā)展,循環(huán)發(fā)展,低碳發(fā)展
④形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),生產(chǎn)方式,生活方式。25.全面建成小康社會(huì)的內(nèi)涵:P244 經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民
加殷實(shí)。
全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求:①經(jīng)濟(jì)保持中高速增長
②創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成效顯著
③發(fā)展協(xié)調(diào)性成效顯著
④人民生活水平和質(zhì)量普遍提高
⑤國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高 26.全國深化改革的總目標(biāo)和主要內(nèi)容:P251
總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。內(nèi)容圍繞兩句話編。27.建設(shè)世界一流軍隊(duì):P272
①牢固樹立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。②堅(jiān)持政治建軍,改革強(qiáng)軍,科技興軍,依法治軍。③構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系。④深入推進(jìn)練兵備戰(zhàn)。
28.加快形成軍民融合深度發(fā)展格局:P279 ①堅(jiān)持全國一盤棋 ②健全體制機(jī)制 ③強(qiáng)化戰(zhàn)略規(guī)劃 ④突出重點(diǎn)領(lǐng)域 ⑤軍政軍民團(tuán)結(jié)
29.堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策:P285
①就是把國家主權(quán)和安全放在第位,堅(jiān)定地維護(hù)我國的國家利益,反對(duì)任何國家損害我國的獨(dú)立、主權(quán)、安全和尊嚴(yán)。
②就是從我國人民和世界人民的根本利益出發(fā),對(duì)于一切國際事務(wù),都要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策,秉持公道,伸張正義,不屬從于任何外來壓力。
③就是堅(jiān)持各國的事務(wù)應(yīng)由本國政府和人民決定,世界上的事情應(yīng)由各國政府和人民平等協(xié)商,反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
④就是主張和平解決國際爭端和熱點(diǎn)問題,反對(duì)動(dòng)輒訴諸武力或以武力相威脅,反對(duì)顛覆別國合法政權(quán),反對(duì)一切形式的恐怖主義。30.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵:P289
其核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。①政治上要相互尊重,平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
②安全上,要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭端,以協(xié)商化解分歧,統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,反對(duì)一切形式的恐怖主義。
③經(jīng)濟(jì)上,要同舟共濟(jì),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放,包容,普惠,平衡,共贏的方向發(fā)展。
④文化上,要尊重世界文明多樣性。文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
⑤生態(tài)上,要堅(jiān)持環(huán)境友好,合作應(yīng)對(duì)氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。31.新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命:P301 就是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。32.黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。P303 ①這是馬克思主義政黨的基本要求。
②這是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)革命,建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。③這是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證。