第一篇:金沙遺址博物館講解詞
歡迎來到第三展廳《天地不絕》.在這兒首先請大家注意聽一個聲音?這是來自三千年前的天籟之音,它是由祭祀?yún)^(qū)出土的兩件石磬發(fā)出來的,就讓我們在三千年前古蜀祭祀神圣莊嚴(yán)的禮樂伴奏之下,一起走進他們的神巫世界。
首先迎接我們的是一件代表性器物——青銅立人。
這件青銅立人高14.6厘米,您看他頭戴渦形帽,身穿中長服,整個人神情肅然地踩在一個插件上,似乎正在主持一場神圣而重要的儀式。在他的腰間插有一根象征權(quán)力的短杖,顯示出他高貴的身份,有的說是巫師,有的說是蜀王,也有的說是巫師兼蜀王的身份。而這件青銅立人最特別的就是他的手勢,您看他的手一上一下環(huán)抱在胸前,手里邊還是空的,似乎握有什么東西。對此專家們也是眾說紛紜,有的說他的手沒在一條直線上,可能拿了兩件器物;也有的說可能拿了一根迎接太陽的神樹枝;還有的從他雙手的弧度來看,認(rèn)為可能握的是象牙?..不管怎樣的猜測,他手中的器物一定是奉獻給祖先神靈的神秘禮物。三星堆當(dāng)年也出土了一件身高1.62米的青銅搭理人像,雖然這兩件青銅立人大小差別很大,裝束也不相同,但是他們都做了一個一模一樣的手勢,這就足以說明金沙和三星堆應(yīng)該有著同樣的宗教信仰和宗教習(xí)俗。
現(xiàn)在您看到的就是三千年前的象牙,我們?yōu)檫@些象牙量身定制了透明的亞克力冊匣,并用高分子有機硅膠封存起來。這里展示的象牙長度都在1.6米左右。同時展柜中還展示有古蜀先民加工成片狀、棍狀、圓柱狀的象牙。也許大家心中會有這樣的疑問,為什么古蜀先民會用這么多象牙來祭祀呢?專家們是這樣猜測的,由于成都平原在修建都江堰之前經(jīng)常發(fā)生洪水災(zāi)害,而中國古代方術(shù)家有用象牙魔力鎮(zhèn)殺水中精怪的方法,金沙人用象牙祭祀,可能是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。
象牙主要是古蜀王國早期的祭祀物品,同時這一階段也盛行用石器來祭祀。金沙共發(fā)現(xiàn)了1000多件石器,現(xiàn)在我們看到的圓形石器叫作石壁,所謂“圓形象天”,專家們認(rèn)為這類器物很可能是用來祭天的禮器。再來看看這一件特殊的石器。這就是三千年前古蜀先民祭祀時使用的樂器——石磬。在祭祀?yún)^(qū)一共出土一大一小兩件,這是大的一件。這件石磬長109厘米,是目前發(fā)現(xiàn)的中國商周時期最大的一件石磬。磬是很古老的一種打擊樂器,在祭祀中使用石磬體現(xiàn)了古蜀王國祭祀活動的隆重與莊嚴(yán)。而金沙出土的這兩件石磬是目前蜀文化中發(fā)現(xiàn)最早的樂器,它們的發(fā)現(xiàn)有著非常重要的意義。
來到金沙您絕對不能錯過的是金沙的玉器,所謂“以玉事神”,玉器在金沙祭祀活動中扮演者非常重要的角色,現(xiàn)在您看到的這類器物叫玉璋,因為在三星堆遺址出土的一件玉璋上刻畫有玉璋插在山上的圖案,所以推測它們很肯能是古蜀先民用來祭祀大山的禮器。古蜀先民最早生活在岷山之中,對山本來就有著特別的情感。而在遠古時期,人們認(rèn)為山是連接天地的天梯,山中住著眾多的神靈和神獸,因此大山對他們來說充滿著神秘。而這種小型玉璋則是蜀文化所特有的玉璋器形。
金沙玉器有三大特點:數(shù)量多、種類多、顏色多?,F(xiàn)在我們看到這些有著艷麗顏色的器物叫作“玉璧”,《周禮》中記載“....以蒼璧禮天...”所以它應(yīng)該是祭天的禮器。目前金沙共出土200多件玉璧,主要分為無領(lǐng)和有領(lǐng)兩種。
“以蒼璧禮天,以黃琮禮地?!边@就是《周禮》中記載的用來祭地的禮器——玉琮。您看它的造型內(nèi)圓外方,象征著“天圓地方”和“四面八方”的宇宙觀;中間的圓孔是相通的,可能傳達著“貫通天地”的含義。金沙目前出土27件玉琮,其中有一件國寶級的“十節(jié)玉琮”,精美絕倫,一會兒大家在第四展廳就能近距離欣賞到。
現(xiàn)在請大家到這兒來看一處非常特殊的祭品組合。這張照片是出土?xí)r拍攝的,您看一只石老虎張大嘴正對著石跪坐人像的胸部,三千年前的先民為什么要這樣擺放呢?很顯然,這應(yīng)該有著某種特殊的含義。您看看這件石人,赤身裸體,雙手反捆在身后,雙膝跪地。有專家說他應(yīng)該是戰(zhàn)俘奴隸的形象,放在虎口前是代替活人敬獻給老虎的祭品。但也有專家提出了截然不同的觀點,他們認(rèn)為石跪坐人像應(yīng)該是巫師的形象,因為三千年前沒有出現(xiàn)家具,跪坐并不是一種卑微的姿態(tài),而在古代巫師作法時會將自己捆綁起來奉獻給神靈,所以放在虎口前只是巫師在借助動物的力量溝通天地。當(dāng)然,還有專家的認(rèn)為老虎代表自然界,這象征人們對大自然的敬畏。雖然說法不一,但這種奇特的擺放為古蜀祭祀又蒙上了一層神秘面紗,也成為蜀文化又一個難解之謎。
在古人的眼中,未來是可以預(yù)知的。而預(yù)知未來的方式,主要就是占卜。金沙一共出土了19片卜甲,可見當(dāng)時占卜活動的興盛。其中這件卜甲的長度達到了46.4厘米,是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最大的卜甲之一。龜甲是古蜀巫師占卜的工具,首先它們會在龜甲上鑿出不透的孔,然后用木炭、燒著的木枝或燒紅的金屬工具來進行灼燒,灼燒之后另一面便會產(chǎn)生裂紋,這些裂紋稱之為“兆”,當(dāng)時的巫師就是根據(jù)這些裂紋的走向來判斷事情的兇吉,這也就是我們常說的“吉兆”、“不祥之兆”。
我們都知道,中國最早的文字是甲骨文,就是刻在卜甲上的文字,只可惜,在金沙所有的卜甲中并沒有發(fā)現(xiàn)任何的文字和符號,雖然卜甲上的裂紋仍依稀可見,但遺我們已無法解讀了。
雖然蜀文化中沒有發(fā)現(xiàn)文字,但從這里出土的精美器物足以說明曾經(jīng)的輝煌?,F(xiàn)在您看到的幾字形金器、人面紋金器、以及三角形金器,造型都非常獨特,為古蜀文化所特有。
古蜀先民有著強烈的自然崇拜思想,他們將金器制成魚和蛙的造型,用于祈禱人丁興旺。同時他們還將銅器制成牛、狗、鳥、蟬、老虎凳造型,也許他們是希望能像鳥一樣自由地飛翔,向蟬一樣能起死回生,像老虎一樣威猛。其實,這些這反映出先民們心中的一種期許和愿望。有位哲學(xué)家說過:“人因為有所求,才產(chǎn)生了神;因為有所懼,才抬高了神”。
第二篇:金沙遺址博物館總結(jié)修改(推薦)
金沙遺址博物館總結(jié)
今天,我們班一起參觀了金沙遺址博物館,歷時2小時,走馬觀花似的看完。當(dāng)面對眼前神秘的東方神器時,嘆為觀止。作為炎黃子孫,誰不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而自豪?誰不感到我們的歷史何其輝煌?在講解員的帶領(lǐng)下,我們對金沙遺址內(nèi)已經(jīng)出土了的金器、銅器、玉器、石器、漆木器以及對金沙時期古蜀人的生活、生產(chǎn)、喪葬習(xí)俗、宗教祭祀有了初步了解。
對金沙遺址的參觀,使我們了解了金沙的歷史;三千年前金沙人的聰明能干;三千年前金沙人的頑強意志;更使我們了解到了我國悠久的歷史文化。當(dāng)我們追溯完金沙遺址的來源與去向后不難看出,古蜀歷史是如此的源遠流長。我們了解到其實當(dāng)歷史的腳步在跨進金沙時代之前,早就有著厚重的積淀,而當(dāng)它邁過金沙之后,仍在繼續(xù)向前,最終,百川歸海,大勢所趨。至此,歷經(jīng)千載滄桑的古蜀文明古蜀社會順應(yīng)時代潮流自然而然地融入了多元一體的中華文明大家庭中。非常感謝學(xué)校利用金沙遺址平臺傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激勵我么樹立崇高的理想和堅定的信念。通過這種平臺的搭建,我們的愛國熱情、自我修養(yǎng)都會得到一定的提高?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”這次的實踐活動我們收獲的遠遠比書本上的多得多,使我們開闊了眼見,增長了知識,獲益良多。
愛國組織活動總結(jié)
工程造價1班2班在10.21——10.29進行了以“愛國主義”為主題的組織活動
兩個班的同學(xué)都積極參與,期間觀看了解了古今愛國人士的英雄事跡,同學(xué)們都被烈士一腔愛國熱忱所深深感染,在對愛國英雄感到欽佩與敬重的同時,對祖國的認(rèn)知有了進一步提升,強烈的責(zé)任感也油然而生,祖國的偉大形象在心中巍然屹立。
接著,我們集體同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下參觀了金沙遺址,看到了先人令人贊嘆的智慧的結(jié)晶,聯(lián)想到古文明的發(fā)展歷程以及整個中華民族復(fù)興、發(fā)展、繁榮的坎坷歷程,身為一個中國人我們無不為身為炎黃子孫而驕傲;為身上流淌著龍的傳人的血液而自豪;為是祖國未來的脊梁和支柱而振奮。
相信同學(xué)們經(jīng)過這次有意義的活動,能把個人的奮進與國家的發(fā)展相聯(lián)系,樹立正確的人生觀,確立積極的人生態(tài)度,正確認(rèn)識人生價值,用實際行動投入到對祖國的熱情中,實現(xiàn)自我價值,為社會、為國家做貢獻。
相信在未來的道路中,我們可以與祖國共奮進,與祖國共發(fā)展,與祖國共繁榮。
金牛校區(qū)2014工程造價1、2班
第三篇:成都金沙遺址博物館參觀感言
成都金沙遺址博物館參觀感言
歷史文化學(xué)院2011級2班 石園園
去年暑假,我回成都后,正趕上成都金沙遺址博物館舉辦“金沙太陽節(jié)”活動,于是我有幸在成都金沙遺址博物館度過了一個令人愉快的下午。金沙遺址博物館占地面積很大,地理位置優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美,而且藏品及其豐富,展區(qū)布置得體,陳列井然有序,極具游覽價值,令人印象深刻、受益匪淺。下面,我將對其特點進行一個簡單介紹。
一、歷史悠久
金沙遺址發(fā)現(xiàn)于2001年2月8日,位于成都市區(qū)西北部,是一處商周時期的古蜀文化遺址。遺址分布面積約為5平方公里。遺址內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、墓葬區(qū)、居民生活區(qū)等,據(jù)考證,金沙遺址是繼三星堆文明以后古蜀文化的又一都邑所在,也是3000多年前成都的政治、經(jīng)濟、文化中心。
二、社會功能強大
成都市區(qū)的摸底河自西向東從館內(nèi)流過,兩岸的河岸風(fēng)光構(gòu)成了博物館的橫向景觀軸;游客則從南自北依次參觀金沙遺址的考古發(fā)掘現(xiàn)場和陳列館,而這條南北向的開放空間又構(gòu)成了博物館的縱向文化軸。環(huán)繞在博物館建筑周圍的,則是植被茂盛的園林區(qū),游客在領(lǐng)略悠久歷史文化的同時,也可在林間小憩,感受自然之趣。整座博物館以其合理的功能布局,充分實現(xiàn)了現(xiàn)代博物館的各種社會功能。
三、布局合理
金沙遺址博物館的兩大主體建筑為遺跡館和陳列館,都采用了斜坡的方式,喻示著金沙遺址的冉冉升起。遺跡館為近圓形,陳列館為方形,一圓一方象征著中國古人天圓地方的宇宙觀。
1、遺跡館
遺跡館為近圓形的全鋼架建筑,由于發(fā)掘現(xiàn)場的泥土中還埋藏著金沙遺址90%的文物,因此,由15根鋼柱支撐而成的巨大空間,最大限度地保護了考古發(fā)掘現(xiàn)場。遺跡館中還修建了木質(zhì)步道,通過步道可以走進考古發(fā)掘現(xiàn)場,近距離觀看未出土的文物以及文物保護工作者對文物的現(xiàn)場保護。
遺跡館主要由祭祀?yún)^(qū)、生活區(qū)、墓葬區(qū)構(gòu)成。其中祭祀最為壯觀。據(jù)說,在3000多年這里是古蜀金沙王國專用的祭祀活動場所,因此,置身于其中,你能不僅感受到泥土中尚未發(fā)掘的文物的氣息,也能想象到3000多年前古蜀國祭祀活動的莊嚴(yán)與盛大。
2、陳列館
陳列館則由五大展廳組成,分別為:遠古家園、王都剪影、天地不絕、千載遺珍、解讀金沙。
(1)遠古家園
設(shè)置于陳列館二層西廳,面積約900平方米。陳列主旨是再現(xiàn)3000年前成都平原的生態(tài)環(huán)境。
此展區(qū)的最大特色是采用了大型想象復(fù)原半景畫。畫中,碧野藍天下的摸底河水淙淙流動,綠草叢中鶯歌燕舞、萬獸嬉戲,林蔭掩映著古樸的民居,遠處傳來狩獵歸來的歡聲笑語。在這里,畫布與實景相結(jié)合,聲、光、電相結(jié)合,虛與實和諧自然地交融在一起,拉近了現(xiàn)實與過去的時空距離,也激起了現(xiàn)代人對田園生活的向往。(2)王都剪影
設(shè)置于二層?xùn)|廳,面積約900平方米。陳列主旨為展示3000多年前古蜀國社會生活的方方面面。
此展區(qū)的最大特色是巧妙地使用不規(guī)則的“碎片拼接”形式,用不規(guī)則的展示島的形式將不同內(nèi)容進行串聯(lián),還原了古蜀金沙王國生產(chǎn)生活、手工業(yè)技術(shù)和喪葬習(xí)俗等各個方面,緩緩呈現(xiàn)出一幅幅金沙先民生產(chǎn)生活的剪影:居所、工具、燒陶、冶鑄、制玉、墓葬??
運用場景、實物、模型、沙盤、聲光電等輔助手段,既使陳列空間豐富多彩,又讓觀眾能在參觀中不斷獲得新鮮感。
大型建筑基址(3)天地不絕
設(shè)置于一層?xùn)|廳,面積約1000平方米。陳列主旨是突出古蜀人“溝通天地”的內(nèi)容主題,再現(xiàn)古蜀國宗教祭祀的恢宏,讓現(xiàn)代人體會古人的精神世界。
其巧妙之處是:它在入口處用鐵紗網(wǎng)分割出一條長長的通道,運用燈光營造出時空隧道的感覺,引領(lǐng)游客穿越到3000多年前的古蜀金沙。通道的盡頭是金沙遺址出土文物“青銅立人像”的巨大投影,通道中響起的是金沙古老的樂器石罄的聲音,讓觀眾切身體會古蜀國祭祀活動的莊嚴(yán)和神圣。在展線設(shè)計上自由靈活,讓觀眾在參觀時可以隨意選擇。
(4)千載遺珍
設(shè)置于一層西廳,面積約900平方米。陳列主旨是展示以“太陽神鳥”金飾為主的30余件金沙遺址出土的精華之最的文物。
展廳右側(cè)環(huán)形空間內(nèi)的圖片展板將世界各地的出土文物與金沙文物進行了比較說明,成為第四展廳《千載遺珍》的合理外延。
并且還在展區(qū)為游客提供了幾枚可自行使用的刻有金沙特色的紋飾的印章,可以印在紀(jì)念冊上,供人留作紀(jì)念,極具趣味性。(5)解讀金沙
設(shè)置于底層西廳,面積約830平方米。陳列主旨是梳理四川地區(qū)古蜀文化秦以前的發(fā)展脈絡(luò),讓游客了解金沙遺址的來源和去向。利用中央沙盤展示了古蜀文明的分布區(qū)域及其與周邊文化的緊密聯(lián)系。
它在器物展示方面將精心制作、量身打造的大量輔助展具與燈光照明系統(tǒng)有機結(jié)合,兼顧了文物的藝術(shù)美感和展品安全。
同時,也可以幫組游客理清思緒,加深游客對各個展區(qū)的印象,強化教育功能。
四、自然環(huán)境優(yōu)美
金沙遺址博物館的園林區(qū)以“自然之美,草野之趣”為設(shè)計理念,綠化覆蓋率高達80%,是博物館的有機組成部分。在園林區(qū)中,樹木和植被根據(jù)不同的特點劃分為不同區(qū)域。主要游覽道路兩旁栽種了四川盆地非常古老的樹種銀杏、水杉、針楠等;櫻花林、桃花林、梨花林、芙蓉林、臘梅林等點綴在園區(qū)各處;竹林、灌木簇?fù)碓诓┪镳^建筑周圍。金沙遺址博物館的園林區(qū)一年四季隨處可見繁花似錦的景象。春天,姹紫嫣紅的花朵爭奇斗艷;夏天,梔子花、白蘭花清香四溢;秋天,銀杏灑滿金黃,芙蓉滿枝,丹桂飄香;冬天,臘梅芬芳馥郁,紅梅獨綻枝頭。美不勝收。
五、基礎(chǔ)設(shè)施完善
擁有許多供游客休閑娛樂的場所,如烏木林、西山水景廣場、玉石之路、金沙劇場等。同時它還擁有一個強大的后勤團隊—文物保護與修復(fù)中心。文物保護與修復(fù)中心位于博物館西北部的文物保護與修復(fù)中心,建筑風(fēng)格肅靜清幽,是對金沙遺址以及古蜀文明其它遺址出土的精美文物進行
搶救、保護和研究的重要場所。同時,這里也為博物館展覽提供更多、更新、更精美的藝術(shù)珍品,是博物館功能的有效延伸。
六、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達
博物館不僅擁有自己的劇場,還有自創(chuàng)的電影、音樂、舞蹈等文娛節(jié)目,文化產(chǎn)業(yè)很發(fā)達。
金沙劇場,位于博物館西北角的金沙劇場,外觀呈水晶皇冠狀,又像含苞待放的花蕾,是中國首部原創(chuàng)大型音樂劇《金沙》駐演場地。同時,被譽為“成都老百姓自己的文化沙龍”的金沙講壇從2011年5月起入駐金沙劇場。金沙劇場還經(jīng)常舉辦與金沙文化、古蜀文明相關(guān)聯(lián)的學(xué)術(shù)交流活動以及文藝演出。
音樂劇《金沙》是由成都市文化局、成都市廣播電視局、成都日報報業(yè)集團等單位共同投巨資合力打造,由國內(nèi)頂尖級曲作家三寶主創(chuàng)的中國首部原創(chuàng)音樂劇,與成都金沙遺址博物館并稱為成都第一文化名片,是觀眾了解成都?xì)v史、了解金沙的絕美途徑。音樂劇《金沙》以金沙文化為背景,重現(xiàn)了古蜀國公主“金”和考古學(xué)家“沙”之間延續(xù)3000年的凄美愛戀。
《夢回金沙》是成都金沙遺址博物館傾情打造的四維立體電影,將引領(lǐng)您穿越3000年時空,為您展開古蜀王朝由杜宇到開明的壯麗畫卷,特技效果,動感震撼,深度體驗,宛如身臨其境。
七、地理位置優(yōu)越,交通便利
金沙遺址博物館位于成都市市區(qū)的金沙遺址路2號,交通便利,游客們可通過自駕或乘坐公交車等方便快捷地到達博物館。金沙遺址博物館還有專門停車場,數(shù)量充足,能滿足游客需要。
綜上而言:金沙遺址博物館不僅是古蜀文化的展示與研究中心,也是青少年社會教育基地、市民的休閑娛樂場所,更是代表成都悠久歷史文化的標(biāo)志性景觀,是一個很有代表性的博物館。
通過這次的參觀游覽,我不僅獲得了一場視覺盛宴的享受,還獲得了心靈上的感悟,加強了對博物館相關(guān)知識的學(xué)習(xí)、理解。這次參觀加深了我對歷史學(xué)習(xí)的領(lǐng)悟:歷史并不是書本上那凝固的字體,而是在我們的生活中曾經(jīng)發(fā)生過,正在發(fā)生的可以感知的事物,學(xué)習(xí)歷史知識不能只停留在課本上,而應(yīng)付諸實踐,從實踐中學(xué)習(xí)歷史。
第四篇:博物館講解詞
桂林雞血玉
當(dāng)今中國紅 尊敬的各位嘉賓:
大家好!歡迎來到桂林雞血玉博物館。我是講解員xxx,今天,能為嘉賓們講解桂林雞血玉,我感到非常的榮幸?!肮鹆稚剿滋煜拢鹆盅窆谥腥A”,桂林雞血玉博物館是中國唯一的雞血玉主題博物館,建設(shè)在桂林國家高新開發(fā)區(qū)內(nèi)。桂林雞血玉博物館投資10億元人民幣,集礦山開采、生產(chǎn)加工切割、雕刻、收藏、批發(fā)零售、玉文化傳播為一體的產(chǎn)業(yè)鏈文化特色博物館。桂林雞血玉形成年代距今約10億年,是古板塊縫合帶海底火山沉積變質(zhì)產(chǎn)物,產(chǎn)地在桂林龍勝縣,本館的礦山就位于龍勝縣三門鎮(zhèn)沙嶺坳(ao),是雞血玉品質(zhì)最好的礦點。早期,民間對桂林雞血玉有多種稱呼,如“雞血石”、“國旗紅碧玉”、“雞血紅碧玉”、“桂林雞血玉”等,2013年3月15日,本館申請雞血玉標(biāo)準(zhǔn)獲得國家管理部門備案,從此給雞血玉上了戶口,此玉種正式命名為“桂林雞血玉”。作為新玉種,桂林雞血玉填補了我國玉石界乃至國際玉石界沒有紅玉的空白,是中國玉與中國紅的美妙邂逅。它具有耐磨損,耐高溫,不怕酸堿侵蝕,永不變色的特點。
接下來我首先給大家介紹桂林雞血玉的作用和功效。東漢文學(xué)家王逸在其《玉論》中有這樣的論述:“赤如雞冠者為最”。桂林雞血玉以紅色著稱,紅色在玉石中,是非常重要和珍貴的顏色。在中國傳統(tǒng)文化體系中的五福:福綠壽喜貴中,紅色是喜的代表,紅色在五行中屬火,有著天賜的旺盛生命力。八卦中的離卦也是象征紅色,賦予了驅(qū)邪避兇的功能。桂林雞血玉因具有紅艷如雞血的血色,被視為招財納福、辟邪區(qū)災(zāi)的上品,而且,桂林雞血玉中常帶有純黑色,象漆器般的光亮。作為底色的襯托,更顯得莊重。俗話說:“人養(yǎng)玉三年,玉養(yǎng)人一生”。身上佩玉能化禍為福,中國易經(jīng)研究會的專家,視桂林雞血玉為當(dāng)代首選風(fēng)水用石,具有強大的能量,能夠改善個人的磁場跟調(diào)氣,帶來更多的好運跟保護。
桂林雞血玉還具有養(yǎng)生益壽功效。根據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》等記載,礦石藥物使用在我國已有上千年歷史。桂林雞血玉是有益于人體健康的礦石藥物,它之所以呈現(xiàn)出美艷鮮紅的顏色,是因為其中富含鐵離子的緣故,而這種鐵離子也存在于人和所有脊椎動物的血液中,對人體大有裨益。長期佩戴隊促進血液循環(huán),增強免疫力,緩解疲勞,改善睡眠質(zhì)量,調(diào)節(jié)內(nèi)分泌都有益處。現(xiàn)代研究表明,桂林雞血玉有神奇的生、化和物理特性,經(jīng)過打磨的雞血玉會將效能積聚,形成一個電磁場,佩戴在身上,能促進人體機能的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn),具有防輻射功能。雞血玉的手保健還具有殺菌止癢,能治療皮膚病的功能。桂林雞血玉是目前世界上對人體健康最有好處且最有科學(xué)依據(jù)的寶石。桂林龍勝縣人口17萬人,是一個長壽之鄉(xiāng),年齡最大的老人今年已滿116歲,長壽老人多集中在雞血玉礦山分布的地區(qū)。其次,為大家介紹雞血玉的收藏價值
“亂世藏金,盛世藏玉”我國政治穩(wěn)定,經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,為珠寶玉石投資提供了良好的大環(huán)境,業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為當(dāng)下,投資股票、房地產(chǎn)等傳統(tǒng)項目,不如投資桂林雞血玉。從2005年開始,桂林雞血玉的平均年漲幅超過20%,近兩年,雞血玉的年漲幅甚至超過了300%,如今一只三年價格為500元,色、種、水在中等水平的手鐲,現(xiàn)在售價也都在3000元以上。今年5月,桂林雞血玉博物館以內(nèi)6600萬元的高價成功拍下雞血玉礦山開采權(quán),由于雞血玉原材料的稀缺,桂林雞血玉的價格一路上揚,成了“金疙瘩”,并被稱為桂林五寶之一(辣椒醬、豆腐乳、三花酒、西瓜霜、雞血玉)。與昌化雞血石、和田羊脂玉、田黃石相比,桂林雞血玉仍在起步階段,將有上百。上千倍的升值空間,未來5年桂林雞血玉的投資和收藏行情還會越來越好,甚至逐步趕超昌化雞血石和巴林雞血石,成為了桂林又一張亮麗的名片,我們?yōu)榧亦l(xiāng)擁有這樣的資源而感到高興和自豪。
2012年,在第九屆中國-東盟博覽會上,桂林雞血玉作為國禮被贈送給各國元首和政要。在這屆博覽會上,由桂林雞血玉博物館提供的桂林雞血玉中國龍拍出350萬元、桂林雞血玉公關(guān)拍出590萬元,突破了桂林雞血玉拍賣歷史最高價。中央電視臺《尋寶》節(jié)目專家組組長王立軍點評,現(xiàn)階段桂林雞血玉的價位屬于初級階段,這次拍賣充分展示了桂林雞血玉收藏價值增長的強勁勢頭。
2012年12月8日,桂林雞血玉博物館舉辦了桂林首屆鑒寶活動,中央電視臺《尋寶》欄目組鑒寶專家蔡國聲教授,金申、余光仁、錢新等業(yè)內(nèi)權(quán)威專家到博物館現(xiàn)場對雞血玉進行了鑒定。專家們認(rèn)為收藏雞血玉這種天然玉石大有可為。蔡國聲教授還是提醒大家收藏真品一定要傳承有序,這是保證藝術(shù)品收藏增值的關(guān)鍵。
今年9月3日,在第十屆東盟博覽會簽約會上,桂林雞血玉再次亮相,得到各國與會代表的高度評價,獲取了等多的全球商機,進一步擴大了品牌的影響力。古人說:黃金有價玉無價,為讓雞血玉保真保值,本館秉承:“物出名門,傳承有序,代證收藏,升值無限”的宗旨,為每件雞血玉出具全國唯一的雞血玉博物館鑒定證書。最后,為大家講解如何鑒別桂林雞血玉: 桂林雞血玉的質(zhì)量以“血”、凈度和“地”來鑒別?!把钡暮脡?,由血色、血量、濃度和血形四個方面決定。質(zhì)量上乘的雞血玉要求其血色艷而正,還要活,并要溶于“地”之中,血量要多,越多越好,而且要濃,血形以團血狀血較佳,點血次之。
凈度:以無瑕疵、無裂紋者為佳。瑕疵和裂紋的存在會影響雞血玉的質(zhì)量 “地”:“地”的質(zhì)量由其顏色、透明度、光澤和硬度四個要素決定。
第五篇:博物館講解詞新
萊陽白堊紀(jì)地質(zhì)博物館講解詞
各位游客大家好,歡迎來到山東萊陽白堊紀(jì)國家地質(zhì)公園。我是講解員王佐梅。
萊陽白堊紀(jì)國家地質(zhì)公園包括金崗口、鳳凰山兩個園區(qū)和北泊子、團旺兩處地質(zhì)遺跡保護點,總面積達15.46平方公里。
你現(xiàn)在所處的位置是金崗口園區(qū),占地3.8平方公里,目前已經(jīng)建成了萊陽白堊紀(jì)地質(zhì)博物館,張和國際樹化石林兩個景點。你眼前的這個博物館建筑面積為3939平方米,展陳面積約2000平方米?,F(xiàn)在請大家沿著時光軸線,跟我一起去探索恐龍世界的奧秘吧。萊陽恐龍動物群
這是博物館的第一個展廳--萊陽恐龍動物群。
第一個恐龍島,展示的是巨型山東龍,它是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的鴨嘴龍。請大家注意觀察它的嘴巴,是不是跟鴨子的很相似呢?巨型山東龍在我們?nèi)R陽還有諸城都有發(fā)現(xiàn),它成年之后高15米左右,而你看到的這個只有5米多,所以,它應(yīng)該還不是一具成年龍的化石。
這里我考大家一個問題,你們知道怎么辨別他們是吃什么長大的嗎?好了,正確答案是,巨型山東龍是吃植物的。你們會不會想,吃植物怎么能長得這么大呢?因為它吃的多啊,據(jù)中科院專家介紹,一只成年的山東龍每天能吃2--3噸的食物?,F(xiàn)在我為大家介紹一個咱們博物館的鎮(zhèn)館之寶,也是我們?nèi)R陽的驕傲,它就是新中國第一龍——棘鼻青島龍。是1951年由楊鐘健教授帶領(lǐng)的科考隊在萊陽金崗口發(fā)現(xiàn)的,是我國第一具完整的化石骨架,如今這具骨架作為鎮(zhèn)館之寶一直陳列在中科院古動物館內(nèi)。你看到的這具是根據(jù)1:1的比例復(fù)制的模型。棘鼻青島龍和其它的鴨嘴龍類恐龍沒有太大的區(qū)別,只是頭頂上多了一個棒狀棘,也因此而得名。
棘鼻青島龍明明是在萊陽發(fā)現(xiàn)的,可為什么冠以青島的地名呢?因為新中國剛剛成立,萊陽沒有技術(shù)力量進行挖掘,整項工作全都是青島的專家到萊陽開展的,所以被命名為棘鼻青島龍。
這種化石所處的地層時代為白堊紀(jì)晚期,身長為7米左右,高5米左右,體重大約在6-7噸之間,但是它們的腦容量很小,只有200-300克,就像一個蘋果那么大,所以它們不善于奔跑,又沒有攻擊性,更適合生存在淡水湖泊的區(qū)域。咱們的棘鼻青島龍不管是它的顏色還是他的頂飾看起來都是非常呆萌的,可以說是屬于溫順型的恐龍。
在這里我向大家普及一個辨別恐龍骨骼化石真假的辦法,首先要看組合連接的部位,如果是從骨頭中央連接的,肯定是模型;其次要看骨頭是否有修復(fù)的痕跡,像現(xiàn)在這樣的一看就比較完整,那就肯定是假的。因為化石在地下埋藏幾億年,隨地殼的變動,都會或多或少的出現(xiàn)破損或開裂,大都能看到修復(fù)的痕跡。
接下來我們看一下第三個恐龍島,這里展示的是祿豐龍,是中國恐龍研究之父楊鐘健老先生在云南的祿豐縣發(fā)現(xiàn)的。祿豐龍,身體比較笨重,成年龍大約在6-7米,我們眼前這個恐龍長5米高2米,比今天的馬大不了多少。它的頭很小,腳上有趾,趾端有粗大的爪。前肢較小,有五個指頭,后肢粗壯,而且身后拖著一條長長的尾巴,整條龍的特點就是在他這條粗壯的尾巴上,它的尾巴占據(jù)整個身體的二分之一,主要是用來調(diào)節(jié)身體平衡的同時幫助頭部及頸部的活動。它是生活在淺水區(qū)的恐龍,主要以植物葉和柔軟的藻類為生,多以兩足行走,當(dāng)它困了累了的時候,便會將它的尾巴落地與他的后肢形成一個三角架,以此來穩(wěn)住身體平衡。這種行為很像今天的袋鼠。其實最早的時候祿豐龍是吃肉的恐龍,后期因為其他的恐龍比它還要兇猛,它慢慢的只能靠吃植物存活了。大家從這個方向上看,就可以知道食肉恐龍跟食草恐龍嘴巴和牙齒的區(qū)別了。
請大家繼續(xù)看第二個展區(qū),萊陽地質(zhì)古生物。
首先我先給大家介紹一下萊陽在恐龍地質(zhì)界的輝煌成就!萊陽是我國地質(zhì)古生物家最早發(fā)現(xiàn)恐龍、恐龍蛋、翼龍、和昆蟲化石的地方,也是罕見的同時發(fā)現(xiàn)大量恐龍和恐龍蛋化石的重要遺址。在萊陽有三次大發(fā)現(xiàn),第一次大發(fā)現(xiàn)是從1923年--1930年發(fā)掘了中國譚氏龍部分化石;第二次發(fā)現(xiàn)是從1950年--1958年發(fā)現(xiàn)了新中國第一龍---棘鼻青島龍較為完整的骨架;第三次大發(fā)現(xiàn)是2008年至今,由中科院汪筱林教授的團隊,逐漸發(fā)現(xiàn)的大量恐龍蛋、恐龍化石及萊陽平原恐龍峽谷群,確認(rèn)了萊陽恐龍化石富集層和埋藏規(guī)律。
請大家看一下展板:
1.萊陽是新中國第一龍----棘鼻青島龍發(fā)現(xiàn)的地方,1958年毛澤東主席參觀了古脊椎所研究成果展,主要展覽的就是我們的新中國第一龍。
2.萊陽是眾多國內(nèi)外著名地質(zhì)古生物學(xué)家考察、發(fā)掘和研究的地方。這是我國恐龍之父----楊鐘健院士;古哺乳動物奠基人----周明鎮(zhèn)院士;黃土之父----劉東升;我國第一代地質(zhì)學(xué)家-----譚錫疇教授;著名美國地質(zhì)學(xué)家-----葛利普教授。
3.萊陽發(fā)現(xiàn)了三個著名的白堊紀(jì)化石生物群。早白堊紀(jì)發(fā)育了熱河生物群,晚白堊世是指萊陽恐龍動物群和恐龍蛋化石群。你看到的這個圖就體現(xiàn)了當(dāng)時種類繁多的恐龍樂園里的景象。
4.萊陽是最早發(fā)現(xiàn)翼龍化石的地方,翼龍它不屬于恐龍,它屬于蜥腳類。
5.萊陽是世界罕見的恐龍和恐龍蛋富集共生保存的地方。大家現(xiàn)在看到的是我們?nèi)R陽特有的白堊紀(jì)地層圖。與我國其他地區(qū)相比,這里的地層不僅非常豐富,而且露出連續(xù)也較為完整。包括萊陽群(約1.3億~1.1億年前)2)青山群(約1.1億~1億年前)3)王氏群(約8000萬~7000萬年前)。看這張圖片就是平原恐龍峽谷群,這就是當(dāng)時恐龍在這里繁衍生息的地方。這里的土都是紅顏色的被稱為紅色砂礫巖,埋藏著以鴨嘴龍為代表的恐龍化石和恐龍蛋化石。
萊陽也發(fā)現(xiàn)了熱河生物群,這邊為我們展示的是一些遼西熱河生物群的化石。在這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的帶毛恐龍、鳥類、翼龍早期哺乳動物等化石,在鳥類的起源等重大科學(xué)問題上提供了翔實的化石證據(jù),被稱為20世紀(jì)最重大的古生物發(fā)現(xiàn)。有人會問,為什么這里不展示萊陽自己的化石呢?第一,萊陽的挖掘工作相對保守一些,雖然這里展示的古生物在這里都能找到,但是都不是很完整;第二,條件不成熟的挖掘從一定程度上是對化石的破壞,所以埋藏在地下就是最好的保護。恐龍的故鄉(xiāng)
在我左手邊是一個2D影院,大家可以到里面觀看紀(jì)錄片,來幫助大家更好的了解恐龍的分類和恐龍的起源。
看完影片后我們對恐龍的知識是不是有了更進一步的了解了呢?傳統(tǒng)上,恐龍是一類生活在中生代陸地上,能直立行走的主龍類爬行動物,即狹義的恐龍。現(xiàn)在,科學(xué)家認(rèn)為,恐龍不僅包含那些生活在中生代的物種,還包括今天地球上的鳥類。
這邊有個恐龍的演化圖,從這張圖片可以看到恐龍最早是在三疊紀(jì)時期的海洋當(dāng)中出現(xiàn)的,經(jīng)歷漫長的進化過程,在侏羅紀(jì)到白堊紀(jì)早期到達了恐龍的鼎盛時期,在這一時期,海洋,陸地,天空,均被恐龍統(tǒng)治達1.6億年。現(xiàn)在來看新生代我們最早的人類才生存了幾百萬年。
恐龍家族依據(jù)腰帶結(jié)構(gòu)分為蜥臀目和鳥臀目。我們來看一下世界恐龍分布圖,長得是奇形怪狀,看看我們認(rèn)識幾種恐龍呢?這塊骨頭是棘鼻青島龍的股骨,在后面這個1:1的還原圖上,大家可以看到有一個刻度的標(biāo)注,這條股骨的長度大約為1.40米,跟許多小朋友的身高差不多吧?這塊是祈福骨,大家可以摸一下,俗話說摸摸龍骨,一生幸福,大家只要摸一下,就可以將祝福帶回家。
這邊是巨型山東龍的下頜骨化石,就是下巴的位置,我們剛才已經(jīng)摸了龍骨了,現(xiàn)在再看看龍頭就可以萬事不愁了??铸埖笆澜纾纯纯铸埖降资侨绾蝸淼竭@個世界上的呢?
這邊有個互動區(qū)域大家可以去我們的恐龍蛋模型進去拍照留念??铸埬敲创?,恐龍蛋應(yīng)該也很大吧!下面我?guī)Т蠹铱匆幌抡嬲目铸埖埃@一窩恐龍蛋就是發(fā)現(xiàn)在萊陽的金崗口村。萊陽是我國學(xué)者最早發(fā)現(xiàn)恐龍蛋的地方。萊陽恐龍蛋化石群有長形蛋類、圓形蛋類、橢圓形蛋類、網(wǎng)形蛋類和棱柱形蛋類等5科6屬12種。
大家看一下這一窩恐龍蛋化石,有沒有發(fā)現(xiàn)它是平行排列并且放射性的圍成一圈呢,因為它們都屬于雙卵巢動物,一次下兩枚蛋,所以我們可以看到每兩個相鄰的恐龍蛋都是平行排列的,整窩的恐龍蛋呈放射狀分布。許多游客會問我,這么小的蛋,怎么會長成那么大個的恐龍呢?因為恐龍的壽命大約在200--300年,所以與蛋的大小無關(guān)。
地球演化
請大家隨我上二樓。
初始的地球是由宇宙中的氣體塵埃凝聚并加上對隕石的吸積形成的,地球早期不但經(jīng)受了地外物體頻繁猛烈的撞擊,內(nèi)部的放射性物質(zhì)也在不斷的裂變。慢慢形成了地核,地幔和地殼。我們可以看這邊地球的立體模型,從內(nèi)到外分別為地核,地幔,地殼三個部分。地核就像是一個巨大的天然核電站一樣,不斷的進行燃燒和放熱。為其上的地幔提供源源不斷的動力,來進行板塊運動和火山爆發(fā)等各種地質(zhì)現(xiàn)象。地幔是整個地球占據(jù)區(qū)域最大的一部分,厚度接近3000千米。它不斷為地球上的各種地質(zhì)變化提供動力。像我們所熟知的地震,火山爆發(fā),大陸漂移和板塊的運動,都是由地幔導(dǎo)致的。而我們現(xiàn)在生存的區(qū)域就是最上面的地殼部分。地殼的厚度大約為17千米,主要由生物圈,水圈和大氣圈組成。好像我們平時會覺得,地殼就是整個地球最重要的地方了,而對于整個地球來說,其實地殼的質(zhì)量僅僅占據(jù)了整個地球的1%。
我們?nèi)R陽的礦產(chǎn)資源也是非常的豐富,包括鉀長石、石墨、白云石、萊陽綠等。萊陽的鉀長石質(zhì)量非常的好,用來制作高檔瓷釉料以及制取鉀肥。還有一個典型的代表就是萊陽綠,可以用作雕刻、飾面和建筑材料,北京人民大會堂的地面鋪的就是我們的萊陽綠。
這邊是展示的原地暴露化石的研究,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)水、空氣和溫度會對化石產(chǎn)生非常大的影響。當(dāng)接觸空氣而又在潮濕的環(huán)境下,結(jié)冰對恐龍化石是破壞是毀滅性的。對于同這一塊骨骼,暴露在空氣中的部分已經(jīng)風(fēng)化成粉末,而埋藏在地下的沒有接觸空氣的另一面則完好無損。所以我們的科研人員,為了修復(fù)和保存這些化石,首先會在外層打上石膏,避免運輸途中的磕碰和損壞,到了修復(fù)中心之后,再用顆粒膠進行表面的維護和修復(fù)工作,這樣,就可以有效的修復(fù)和保存化石,才能將原本的形態(tài)呈現(xiàn)在大家的面前。
大家看一下這個圖,這是地質(zhì)專家根據(jù)棘鼻青島龍的骨骼化石還原的三維模擬圖。雖然恐龍身上的顏色和厚厚的鎧甲都是假想的,但是它頭上的這只角卻是真實存在的。請大家猜一下,這只角有啥用途呢?古脊椎學(xué)術(shù)界有三種不同的說法:第一,這只角是用來抵御敵人的武器;第二,這是一個具有特殊色彩或者漂亮羽毛的頂飾,為了吸引異性而存在;第三,也是可信度最高的一種說法。專家們通過儀器檢測發(fā)現(xiàn),這只角不僅骨質(zhì)比較疏松,而且?guī)в写罅康臍饪?。?jù)此判斷,這只角是用來調(diào)節(jié)體溫用的,作用類似于狗的舌頭。寒武紀(jì)海洋
下一個展區(qū)就是神奇的穿越寒武紀(jì)海洋展區(qū)。大家也許不知道,在寒武紀(jì)之前,地球上是沒有任何生命的,而在距今約5.3億年前的寒武紀(jì)時期,卻突然出現(xiàn)了生命大爆發(fā),它們從海洋到陸地不約而同的迅速起源、即時出現(xiàn)。1953年美國科學(xué)家米勒做了一個實驗,實驗結(jié)果不僅驚呆了自己,而且震驚了世界。他模擬寒武紀(jì)時期的空氣成份,經(jīng)受火花放電(模擬雷鳴閃電)一周,最后生成的11種氨基酸中有4種是生物組成所必須的蛋白質(zhì)。由此實驗可以證明,之前人們所爭論的,先有雞還是先有蛋的問題終于有答案了,那就是先有雞后有蛋,而蛋只是雞生命體的延續(xù)。
我們頭頂上這個非常大的生物叫做奇蝦。奇蝦,又名古怪的蝦,5.3億年前的海洋中,最兇猛的捕食者莫過于奇蝦了。它有一對帶柄的巨眼,一對分節(jié)的用于快速捕捉獵物的巨型前肢。25厘米直徑的巨口可掠食當(dāng)時任何大型的生物,口中有環(huán)狀排列的外齒,對那些有礦化外甲保護的動物構(gòu)成了重大威脅。這是一種攻擊能力很強的食肉動物,它的個體最大可達2米以上,而當(dāng)時其他大多數(shù)動物平均只有幾毫米到幾厘米。在寒武紀(jì)海洋里還有一種非常有代表性的動物,叫做怪誕蟲,就是墻上的這一只背上生有七對長刺的生物,它也是寒武紀(jì)海洋中數(shù)量最多的生物。生命進化
地球誕生已有46億年了,但我們今天僅對它近6億年來的歷史了解得比較清楚。了解地球演化歷史和發(fā)生的事件,主要依據(jù)當(dāng)時形成的巖層和其中所含的古生物化石記錄。首先我們來看一下生命進化樹。首先我們可以看一下這棵生命進化樹來詳細(xì)的了解一下整個生物的進化過程。從最初的寒武紀(jì)開始,地球經(jīng)歷了古生代、中生代以及新生代,從單細(xì)胞的變形蟲,到多細(xì)胞的無脊椎動物,其后逐漸出現(xiàn)的兩棲類動物,蜥蜴,鱷魚,并逐漸進化為恐龍的分支。恐龍滅絕后,出現(xiàn)的更為復(fù)雜的新生代哺乳類動物。我們身后這些展柜為我們展示的就是古生代海洋里的海洋生物以及植物標(biāo)本,我們可以詳細(xì)了解生命演化樹上所提到的各種生物。菊石不是現(xiàn)生動物而是已絕滅的海生無脊椎動物,菊石貝殼的形狀多種多樣,有三角形的、錐形的和旋轉(zhuǎn)形,以旋轉(zhuǎn)形的殼為多。菊石的殼也分前、后、背、腹。菊石殼體的大小差別很大,一般的殼只有幾厘米或者幾十厘米,最小的僅有1厘米;大的則達到2米。
這個展臺所呈現(xiàn)的就是在侏羅紀(jì)時期在萊陽生存的各種恐龍,有體型巨大的植食性恐龍梁龍,萊陽最著名的棘鼻青島龍,以及鴨嘴龍和霸王龍。恐龍也是有大有小的,咱們來看一下一種小型植食性恐龍,它就是鸚鵡嘴龍,從小到大依次排列的,因為有一張酷似鸚鵡的嘴而得名。成年的鸚鵡嘴龍最長可達2米左右。哺乳動物時代(新生代)
自6500百萬年前恐龍滅絕,爬行動物時代結(jié)束后,地球歷史進入了新生代,也就是哺乳動物時代。
介紹哺乳動物時代前,我們先看一下這個化石標(biāo)本,它叫張和獸,它是質(zhì)地專家張和先生發(fā)現(xiàn)的。看到它我不得不說一個小故事。我們的一位同事第一次見到張和先生的時候便問,你不是叫張和獸嗎?張和先是一愣,然后笑道:“我叫張和,而我發(fā)現(xiàn)的一個物種叫張和獸。于是,這個叫張和獸的小家伙就落戶在了我們展館。那么張和獸有什么特殊學(xué)術(shù)價值呢?在它之前,動物都是靠下蛋延續(xù)后代,而張和獸卻是把蛋在腹內(nèi)孵化再生出體外。也就是說,它是卵生動物和哺乳動物之間的一個過度。
哺乳動物比爬行動物更為進步,更能適應(yīng)環(huán)境的變化,它們明顯區(qū)別于爬行動物的特征包括:溫血動物,體表具毛,以保持其體溫恒定;大腦和神經(jīng)發(fā)達。在化石研究上,主要靠骨骼和牙齒來加以區(qū)別,其中骨骼中最重要的是頭骨。
這里為我們展示的是猛犸象化石,我們看過的冰河世紀(jì)里面就有它?,F(xiàn)在我給大家介紹一下猛犸象的特征。猛犸象又名長毛象是一種適應(yīng)寒冷氣候的動物。曾經(jīng)是草原上最大的象之一,體重可達到12噸。在大家們面前的這具猛犸象出土于黑龍江身高約2.9米,身長約5米左右,從它的牙齒磨損程度來看這只猛犸象大約有5到6歲,換算成人類的年齡也就是十八九歲。猛犸象身高體壯,有粗壯的腿,腳生四趾,頭特別大,嘴部長出一對彎曲的大門牙,這個門齒長約1.5米,它們身上披有金色,紅棕色或是灰褐色的細(xì)密長毛,具有極厚的脂肪層可以達到9厘米。猛犸象夏季主要是以草類和豆類為食,冬季以灌木和樹皮為食。它們廣泛生活在歐亞大陸北部,最后一批猛犸象大約在大約于公元前2000年滅絕。猛犸象滅絕的原因有三個,1、因為氣候變暖,他的活動區(qū)域變小,草場的植被減少致使猛犸象面臨饑餓而死;
2、后期猛犸象選擇近親繁殖,致使猛犸象出現(xiàn)了骨骼畸形以及癌癥的發(fā)生,使它們你大多活不到成年;
3、再后來人類的發(fā)展過程中曾把猛犸象的肉作為食物,把它的皮毛作為抵御寒冷的衣服。
那么這個古生物到底是怎么滅絕的呢,我們通過這個展板來了解一下。
這里為大家介紹的是自寒武紀(jì)以來地球經(jīng)歷了5次重大集群滅絕事件。第一次到第四次生命大滅絕主要是由于地殼運動導(dǎo)致陸地和海洋的分化,致使海洋中的造礁生物和無脊椎動物的滅絕,在這個過程中,地球的統(tǒng)治者逐漸的替換為恐龍,并進入了侏羅紀(jì)的黃金時代。第五次生命大滅絕就是大家所熟知的恐龍大滅絕了,小星星撞擊地球,導(dǎo)致塵埃遮蔽天空,大量的光合植物由于缺少光照而死去,食物鏈底層斷裂后,植食性動物尤其以恐龍為主的大量動物也在堅持了幾個月后死去,導(dǎo)致肉食性動物缺少資源,也逐漸走向了滅亡。就此結(jié)束了恐龍統(tǒng)治地球的漫長時代,而生存下來的哺乳類動物,憑借神奇的生命力和強大的繁殖力在短期內(nèi)實現(xiàn)了又一次生命大爆發(fā),缺少天敵又進化到更高層次的哺乳動物迅速占領(lǐng)了地球。最后進入了我們?nèi)祟惖男律鷷r期。
各位游客,博物館的講解到此結(jié)束,大家可以繼續(xù)自由參觀,也可以到張和國際樹化石林游覽。我們的展館后期還會不斷增加一些互動性的娛樂項目,請大家關(guān)注我們的微信公眾號,我們會隨時向你通報項目的進展情況,期待你的再次光臨!謝謝大家!