第一篇：成都金沙博物館解說(shuō)詞

金沙遺址博物館講解材料

成都金沙遺址博物館 2007年8月編（講解從南大門始）

上午（下午）好！歡迎大家光臨我們金沙遺址博物館。我是講解員，非常榮幸，今天能陪同大家參觀我們博物館?，F(xiàn)在各位已經(jīng)站在三千年前曾經(jīng)興盛一時(shí)的金沙遺址的土地上了，讓我們走進(jìn)金沙，一起開(kāi)始一次夢(mèng)幻般的發(fā)現(xiàn)之旅吧。

（從大門到遺跡館間或陳列館前內(nèi)容）

發(fā)現(xiàn)于2001年2月8日的金沙遺址，位于成都市城區(qū)西北部，占地面積在5平方公里以上，是一處商周時(shí)期的古蜀文化遺址，也是古代蜀國(guó)繼三星堆之后又一個(gè)都城所在。金沙遺址被評(píng)選為“2001年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，也被譽(yù)為本世紀(jì)初中國(guó)第一個(gè)重大的考古發(fā)現(xiàn)。

金沙遺址博物館是在金沙遺址原址上建立起來(lái)的，占地面積達(dá)456畝（與國(guó)外觀眾講解時(shí)必須用30萬(wàn)平方米），總建筑面積約38000多平方米，博物館由遺跡館、陳列館、文物保護(hù)中心、園林區(qū)、游客接待中心等幾個(gè)部分組成。[以橫貫東西的摸底河為橫向景觀軸，以南北軸線的開(kāi)放空間形成縱向文化軸，通過(guò)功能協(xié)調(diào)，充分實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代博物館教育，休憩，觀光，游覽的多種功能（大多數(shù)時(shí)候可?。 金沙遺址發(fā)現(xiàn)后受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)非常關(guān)心、關(guān)注金沙遺址的發(fā)掘、保護(hù)與建設(shè)工作，江澤民、曾慶紅、吳官正、喬石、宋平、尉建行、李嵐清、吳儀、王樂(lè)泉、李鐵映、姜春云、陳至立（視時(shí)間可適當(dāng)省略一些）等二十多位中央領(lǐng)導(dǎo)先后視察了金沙遺址，并指示要把金沙遺址發(fā)掘好、保護(hù)好、建設(shè)好。

金沙遺址的保護(hù)與建設(shè)得到了國(guó)家文物局、四川省委、省政府，成都市委、市政府的高度重視與支持。[尤其是市委、市政府，十分重視文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，把文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展作為成都建設(shè)文化強(qiáng)市的突破口，為文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境和政策條件，為金沙遺址成為我國(guó)一流博物館創(chuàng)造了較好的外部條件。金沙遺址發(fā)現(xiàn)后，市委、市政府重新規(guī)劃了遺址周邊的所有建設(shè)項(xiàng)目；2002年市委、市政府組織全國(guó)文物保護(hù)、考古發(fā)掘、城市規(guī)劃方面的專家在成都召開(kāi)金沙遺址保護(hù)的專家論證會(huì)，市委、市政府根據(jù)論證會(huì)意見(jiàn)，劃定了遺址的保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，為金沙遺址博物館的建設(shè)創(chuàng)造了條件。（對(duì)一般觀眾可不必講）]2003年開(kāi)始進(jìn)行遺址的文物保護(hù)總體規(guī)劃和可行性研究報(bào)告，并確定了遺址周邊建筑的高度及色彩的協(xié)調(diào)等具體操作問(wèn)題。從2004年起，金沙遺址博物館的建設(shè)年年列為市委、市政府為民辦實(shí)事目標(biāo)和責(zé)任目標(biāo)。2004年底金沙遺址博物館立項(xiàng)和建設(shè)全面啟動(dòng)，市政府全額投資 4億人民幣（不含土地費(fèi)），并提出了把金沙遺址博物館建成“國(guó) 際先進(jìn)，國(guó)內(nèi)一流”的博物館要求。2006年金沙遺址被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并被列入國(guó)家大遺址保護(hù)名錄。金沙遺址與三星堆、成都商業(yè)街船棺遺址一起被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。2007年4月16日博物館正式對(duì)外開(kāi)放。

金沙遺址博物館的建設(shè)，成為代表成都悠久歷史文化的標(biāo)志性景觀，為進(jìn)一步發(fā)展成都的旅游業(yè)，并使之成為成都經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)創(chuàng)造了條件。金沙文化還和都江堰、大熊貓一道被列為成都市的三大文化品牌。（以上內(nèi)容可視具體線路情況調(diào)整）

在金沙遺址博物館的建設(shè)過(guò)程中，市委、市政府和文物保護(hù)專家十分重視文物保護(hù)，并注重把文物保護(hù)與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合。首先組織專家制定了金沙遺址文物保護(hù)總體規(guī)劃。然后根據(jù)總規(guī)再進(jìn)行建設(shè)的總體規(guī)劃。總體規(guī)劃和建設(shè)方案經(jīng)過(guò)多次充分的論證，充分考慮對(duì)遺址和文物的保護(hù)。

（關(guān)于金沙遺址的建設(shè)情況對(duì)一般觀眾可少講甚至不講，主要針對(duì)政府官員、文博干部講解。）

烏木林

在我們的右邊豎立著古老滄桑的“烏木林”。這些烏木有的在金沙遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)，有的出土于其他遺址或建筑工地。烏木又稱陰沉木，專指埋藏于古河床下數(shù)千年的各類名貴古樹(shù)，經(jīng)過(guò)物理、化學(xué)等長(zhǎng)期反應(yīng)過(guò)程，形成了似石非石，似木非木的質(zhì)地，其木質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩，紋理清晰，非常珍貴。大量烏木的出土，充分證明遠(yuǎn)古時(shí)代的成都平原有著良好的生態(tài)環(huán)境。

玉石之路

沿著我們左邊的這條小路設(shè)置有“玉石之路”。古蜀先民就是在一片荊棘中從遙遠(yuǎn)的高山上采選、運(yùn)輸出一塊塊玉石，為我們留下了一件件精美的作品。等一會(huì)兒我們?cè)谡箯d里就可以見(jiàn)到古蜀人制作的大量精美玉器。

太陽(yáng)神鳥(niǎo)雕塑

在我們面前的這座雕塑，就是由金沙遺址中出土的一件黃金飾品“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾放大而成。其原件外徑12.5厘米。由于其造型寓意深遠(yuǎn)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，極富韻律，凝聚了古代人民深邃的哲學(xué)宗教思想、豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精湛工藝水平，是中國(guó)商周時(shí)期黃金工藝輝煌成就的代表。太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案所表達(dá)的追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意。2005年8月16日被選定為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志，彰顯了中國(guó)政府和人民保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。2005年10月17日，太陽(yáng)神鳥(niǎo)蜀繡制品又搭載神舟六號(hào)飛船在太空中遨游后返回地球。2005年12月18日，這個(gè)永久性的紀(jì)念性雕塑作品在金沙遺址博物館內(nèi)揭幕。為擴(kuò)大金沙遺址的知名度，大力宣傳成都悠久的歷史文 3 化提供了一個(gè)很高的平臺(tái)。

（遺跡館外）

各位觀眾，我們眼前的這座近圓形的斜坡式建筑，就是遺跡館，它的總面積約7588平方米，高度19米，跨度63 米，這里是金沙遺址大型祭祀活動(dòng)場(chǎng)所的所在地，也是2001年2月8日金沙遺址的發(fā)現(xiàn)地，它是目前中國(guó)保存最為完整的商周時(shí)期的大型祭祀遺跡場(chǎng)所。

遺跡館主體采用大跨度鋼結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)主要設(shè)在建筑外緣已完成發(fā)掘或進(jìn)行勘探無(wú)重要文化堆積的點(diǎn)位，館內(nèi)則為無(wú)柱大空間，為保護(hù)、發(fā)掘、展示提供了靈活的空間。這樣既不會(huì)對(duì)地下遺存造成破壞，同時(shí)又為未來(lái)的考古研究提供了進(jìn)一步發(fā)展的可能性。設(shè)計(jì)上在獲取符合功能需求的建筑空間的同時(shí)，將建筑對(duì)地下文物本體的影響降到最低。

為了讓觀眾對(duì)金沙遺址和考古發(fā)掘本身產(chǎn)生真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感，遺跡館將文物保護(hù)與現(xiàn)場(chǎng)陳列緊密結(jié)合，以考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)原狀保護(hù)為主，形式上強(qiáng)調(diào)原生態(tài)展示，不作過(guò)多的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，保持與考古現(xiàn)場(chǎng)風(fēng)格的協(xié)調(diào)，這樣一方面使觀眾可以真實(shí)感受3000年前古蜀王國(guó)祭祀活動(dòng)的頻繁，場(chǎng)面的宏大，文化堆積的厚重，為剛剛走進(jìn)金沙遺址的觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的極大沖擊力，另一方面又能讓觀眾身臨其境，近距離地觀看考古發(fā)掘過(guò)程，并親眼目睹一件件珍貴文物的出土。

（遺跡館內(nèi)）

祭祀?yún)^(qū)的發(fā)掘從2001年初就開(kāi)始了，已經(jīng)出土的金器、銅器、玉器、石器、漆木器、陶器等文物的數(shù)量已達(dá)到6000余件，還有大量珍貴的象牙、數(shù)以千計(jì)的野豬獠牙、鹿角等，是目前金沙遺址五平方公里范圍內(nèi)出土遺跡最為豐富，遺物等級(jí)最高，數(shù)量最多的一個(gè)區(qū)域。由于祭祀?yún)^(qū)的堆積情況極為復(fù)雜，出土的文物極其珍貴，很多文物還需即時(shí)進(jìn)行保護(hù)，因此發(fā)掘工作從2002年開(kāi)始暫停。大量的探方目前只到西周晚期的地層，離生土還有近3米深。（探方知識(shí)視來(lái)賓興趣或根據(jù)提問(wèn)作答）以后這里的發(fā)掘?qū)?huì)根據(jù)國(guó)家文物局的批示，有計(jì)劃、有步驟地逐步開(kāi)展。在這里短短一年多的發(fā)掘，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了60多處與祭祀活動(dòng)有關(guān)的遺存?，F(xiàn)在請(qǐng)各位和我一起走下階梯，去近距離看看。

8號(hào)祭祀遺跡

為紀(jì)念第一個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，2006年6月10日，中央電視臺(tái)對(duì)金沙遺址祭祀?yún)^(qū)的四個(gè)地點(diǎn)的考古發(fā)掘工作進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播，我們眼前的這個(gè)八號(hào)遺跡就是其中的一個(gè)點(diǎn)。在當(dāng)天的考古發(fā)掘中，這里就出土了金器、銅器、玉器等重要文物57件。直播后又對(duì)八號(hào)遺跡進(jìn)行了再次清理發(fā)掘，清理結(jié)束后，發(fā)現(xiàn)為一橢圓形坑，長(zhǎng)徑194厘米、短徑134厘米、深度30—42厘米?？觾?nèi)的文物分五層擺放，每一層埋藏文物的種類與數(shù)量有所區(qū)別，出土了 4 一批重要文物，數(shù)量總計(jì)343件，其中金器45件、銅器88件、玉器194件、石器8件、象牙殘片4件、陶器3件。金器主要有金面具、喇叭形金器、魚形金箔、金帶、金片；銅器主要有銅面具、銅人頭、銅人、方孔形銅器、璧形銅器；玉器主要有小型玉璋、玉璧、玉環(huán)等。其中金面具為罕見(jiàn)的文物珍品。2007年6月9日的中國(guó)文化遺產(chǎn)活動(dòng)日，中央電視臺(tái)又對(duì)金沙遺址進(jìn)行了直播，其中重要的一項(xiàng)活動(dòng)就是迎接這件金面具入館，金面具在全國(guó)人民面前展示了它神秘的風(fēng)采。這個(gè)坑中出土的鏤空喇叭形金器、魚鳥(niǎo)紋錐形銅器也都是首次發(fā)現(xiàn)，對(duì)于認(rèn)識(shí)金沙遺址的文化內(nèi)涵有著重要意義。

象牙遺跡

在祭祀?yún)^(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的象牙。經(jīng)專家鑒定它們的種屬均為亞洲象。這些象牙是古蜀人奉獻(xiàn)給天地神靈的重要祭品。但每一次祭祀活動(dòng)中使用大象的數(shù)量、方式又有所區(qū)別。在這里發(fā)現(xiàn)的一號(hào)坑是目前金沙遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)現(xiàn)的形狀最規(guī)整，也是埋藏文物最集中的一處祭祀遺存?？觾?nèi)的器物分層擺放，從斷面看，下層主要為玉器、銅器等，由于沒(méi)有發(fā)掘至底部，玉器、銅器的數(shù)量還是未知數(shù)。上層全部堆積象牙，從斷面觀察，象牙多達(dá)8層，最長(zhǎng)者近1.6米，象牙擺放極有規(guī)律，場(chǎng)面非常壯觀。為了更好的保護(hù)象牙，這個(gè)坑已進(jìn)行了回填處理。

在祭祀?yún)^(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的有體量巨大（最長(zhǎng)者達(dá)1.85），保存完整的象牙，有的是取象牙尖祭祀、有被切成餅狀的象牙、還有加工成圓柱狀或棍狀的象牙。（指L11、L16、L17等象牙照片）這些方式都體現(xiàn)出了一種強(qiáng)烈的宗教色彩，具有某種特定的宗教含義。大家不禁要問(wèn)，祭祀中為什么要使用這么多的象牙？象牙又是祭祀什么呢？ 中國(guó)古代方術(shù)家有用象牙魔力毆?dú)⑺裰?。成都平原在修建都江堰之前，河流長(zhǎng)期泛濫成災(zāi)，推測(cè)用象牙祭祀，是因?yàn)橄笱揽赡芫哂墟?zhèn)殺水中精怪的作用。

祭祀?yún)^(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的象牙遺存較多。你不禁還要要問(wèn)，祭祀中用這么多的象牙，這些大象來(lái)自哪里？成都平原有野生大象嗎？當(dāng)年三星堆出土81根象牙的時(shí)候，考古工作者對(duì)象牙的來(lái)源作出了種種推測(cè)。那時(shí)候，專家們似乎傾向于大象外來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)為，這些象牙也許來(lái)自云南或者印度。當(dāng)人們面對(duì)金沙如此眾多的象牙時(shí)，這些大象的來(lái)源再次困擾著考古學(xué)家。與三星堆不同的是，這次，大象本地說(shuō)占據(jù)了上風(fēng)。而現(xiàn)在成都地區(qū)乃至四川境內(nèi)根本沒(méi)有野生大象，如果這種觀點(diǎn)成立，那么是否預(yù)示著3000多年前的成都平原的氣候與現(xiàn)在有較大的區(qū)別。經(jīng)科學(xué)研究，距今3000年前后是全球的溫暖期，平均氣溫比現(xiàn)在高出2--3度，從文獻(xiàn)記載看，在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)江流域和黃河中下游地區(qū)都有大象的存在。在甲骨文卜辭中有商王獵取野生大象的記載，中原地區(qū)還曾用象兵作戰(zhàn)?？脊湃藛T在這里的古河道里清理出了一些珍貴的烏木（指示位置），還在那邊（指示位置）發(fā)現(xiàn)了體 5 量巨大的古樹(shù)根遺跡。此外在這里還發(fā)現(xiàn)了一些象的臼齒，麂骨，犀牛、豬獾、黑熊、牛、馬等動(dòng)物的牙齒以及兩個(gè)較為完整的大象的下頜骨等，這些情況都反映出金沙時(shí)期的成都平原可能到處是茂密高大的森林，成群的動(dòng)物生活其間?？梢酝茰y(cè)這樣的生存環(huán)境應(yīng)適合野生大象的生存。因此金沙遺址發(fā)現(xiàn)的這些象牙，很有可能就是本地所產(chǎn)。

象牙的保護(hù)其實(shí)是一個(gè)世界性的難題。首先，由于考古發(fā)掘出土的象牙十分有限，保護(hù)研究很不深入，此前，可以說(shuō)在世界范圍內(nèi)還沒(méi)有保護(hù)象牙成功的先例；其次由于象牙的結(jié)構(gòu)和樹(shù)木的樹(shù)輪相似，分層組成，一旦表層的象牙質(zhì)受到破壞，很快就會(huì)風(fēng)化成為粉末，再也無(wú)法固定，更無(wú)法保護(hù)。金沙遺址發(fā)現(xiàn)象牙后，我們文物保護(hù)專家就積極尋找行之有效的保護(hù)方法，主要采用了就地回填處理和有機(jī)硅封護(hù)兩種辦法來(lái)對(duì)象牙進(jìn)行保護(hù)。同時(shí)又與世界各地的文物保護(hù)專家密切聯(lián)系，尋求多方合作。目前已與法國(guó)文化部洽談，在金沙遺址博物館內(nèi)合作建立中法文物保護(hù)和修復(fù)中心，其中一項(xiàng)重要課題就是金沙象牙的保護(hù)。同時(shí)，國(guó)家科技部也已將金沙象牙保護(hù)列入了十五科技攻關(guān)項(xiàng)目。2004年2月，美國(guó)駐華大使館還特別為金沙遺址捐款4.5萬(wàn)美元，用于金沙出土文物的保護(hù)。（以上內(nèi)容需視來(lái)賓時(shí)間調(diào)節(jié)，也可放在三展廳講解）

文物保護(hù)

其實(shí)在金沙遺址的考古發(fā)掘、文物保護(hù)、科研方面都開(kāi)展了全方位、多學(xué)科的合作，內(nèi)容涉及物理探測(cè)、土遺址保護(hù)、古環(huán)境研究、出土金器、玉器、銅器成份鑒定、人骨鑒定、DNA研究等多個(gè)方面。合作對(duì)象也十分廣泛，日本京都造型藝術(shù)大學(xué)、愛(ài)瑗大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)社科院考古所、浙江大學(xué)、吉林大學(xué)邊疆考古中心、成都理工學(xué)院、成都中藍(lán)晨光化工研究院、四川大學(xué)化學(xué)系等。為深入認(rèn)識(shí)金沙遺址提供了重要依據(jù)。（以上內(nèi)容根據(jù)觀眾提問(wèn)作答）

探方（內(nèi)容可視觀眾興趣隨機(jī)調(diào)整。重點(diǎn)是要對(duì)考古的基本方法有所交待）大家現(xiàn)在看到這一個(gè)個(gè)的小方格就是考古中最常使用的“探方”。通俗地講，探方就是在平地上豎直向下挖一個(gè)正方形的土坑，但這個(gè)土坑不是隨意亂挖的，先挖哪里，再挖哪里，要根據(jù)地層單位間的早晚關(guān)系來(lái)確定。探方與探方之間的土梁稱為隔梁，在隔梁壁的剖面上劃的很多條線，這些線條就是為了區(qū)分地層單位而畫的。劃地層單位關(guān)系的線是做考古記錄的重要步驟。隔梁的主要作用是觀察地層的變化?；橄噜彽乃膫€(gè)探方間的隔梁都發(fā)掘完后，最后中間就會(huì)剩下一個(gè)四方形的土墩，它的學(xué)名叫關(guān)鍵柱，它的作用是統(tǒng)領(lǐng)四個(gè)探方的層位關(guān)系，所以它的地位非常重要，故名――關(guān)鍵柱。地層是考古發(fā)掘的的依據(jù)。由于土質(zhì)土色的不同而呈現(xiàn)出上下堆積的差異，這種差異是有早晚區(qū)別的。即早期的堆積在下，晚期的堆積在上。每一個(gè)時(shí)期的堆積土質(zhì)土色都不同，出土文物也不相同。6 古代遺跡和遺跡堆積的形成是和一定的地層堆積層面相聯(lián)系的。田野考古學(xué)就是要記錄清楚出土文物的早晚關(guān)系和它們的共時(shí)關(guān)系，這樣才能有效地去復(fù)原歷史。

19號(hào)祭祀遺跡

在這里發(fā)現(xiàn)了一處用石璧和石雕像為祭品的埋藏坑。出土?xí)r石虎張開(kāi)的大嘴正對(duì)著石跪坐人像的胸部，旁邊還擺放著一件石蛇和一些石璧。這顯然是一種特殊的祭祀行為。在整個(gè)祭祀?yún)^(qū)里，已發(fā)掘出土的石器近1000件，品種主要有璋、璧、鉞、斧、錛、鑿、跪坐人像、虎、蛇、龜?shù)?，這些器物大都已不具有實(shí)用性，而與宗教祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。

10號(hào)、14號(hào)祭祀遺跡等

用金器、銅器、玉器為祭品的祭祀遺存在祭祀?yún)^(qū)中發(fā)現(xiàn)較多。祭品的數(shù)量差異較大，有用幾件的，也有用數(shù)百件的。這些物品等級(jí)較高，制作也很精細(xì)。從其基本功用和性質(zhì)來(lái)看，宗教色彩極為濃厚。它們既是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層財(cái)富、身份、地位的象征，也是巫師溝通神靈，祭祀天地、山川、祖先的媒介與法器，透過(guò)這些物品可以了解到金沙時(shí)候古蜀人的精神世界。

目前祭祀?yún)^(qū)內(nèi)已出土了金器200多件，主要有“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾、金冠帶、金面具、金蛙形器等，工藝精湛，藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)。2001年2月25日，中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志------“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾就出土在這里。金冠帶與金面具也在這附近出土。

祭祀?yún)^(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2000多件玉器，是國(guó)內(nèi)同時(shí)期遺址中一次出土玉器最多的一處遺址之一。其種類豐富，制作精細(xì)。從這些照片可以看出玉器的埋藏與組合形式也是豐富多彩，一會(huì)兒我們?cè)陉惲叙^里可以看見(jiàn)這些精雕細(xì)琢的玉器。

2號(hào)祭祀遺跡

祭祀?yún)^(qū)內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了這處面積約300平方米的特殊堆積，其中埋藏有大量的野豬獠牙、鹿角、麂角和少量象牙、玉器、美石及完整陶器。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，野豬獠牙數(shù)量達(dá)數(shù)千枚，并且都是野豬的下犬齒；在這里沒(méi)有發(fā)現(xiàn)野豬、鹿、象及其它動(dòng)物其它部位的骨頭。玉器、象牙又是十分珍貴的東西，不可能作為生活垃圾隨意扔棄。因此，可以肯定這處堆積不是生活垃圾的堆積場(chǎng)所。根據(jù)民族學(xué)及其它相應(yīng)的考古學(xué)材料進(jìn)行綜合研究，認(rèn)為它應(yīng)是與宗教祭祀活動(dòng)密切相關(guān)的遺跡。這類現(xiàn)象過(guò)去在國(guó)內(nèi)其他遺址內(nèi)從未發(fā)現(xiàn)過(guò)，非常特殊。

大樹(shù)根及小結(jié)

這里還埋藏有一個(gè)大樹(shù)根遺跡，它的面積達(dá)100平方米。從這一個(gè)巨大的樹(shù)根，我們直接感受到金沙時(shí)期古樹(shù)參天的環(huán)境狀況。

金沙祭祀活動(dòng)區(qū)宏大的場(chǎng)面真實(shí)體現(xiàn)了古蜀王國(guó)雄厚的實(shí)力，繁多的祭品承載著先民們豐富的精神世界，精美的文物凝聚著古代工匠們非凡的創(chuàng)造力。大家 7 可以從現(xiàn)場(chǎng)的情況看到，在我們眼前這片厚厚的土層中還埋藏著大量的文物，可以說(shuō)目前出土的器物只是這個(gè)地方的“冰山一角”。在地層之中應(yīng)該還蘊(yùn)藏著關(guān)于古蜀王國(guó)祭祀活動(dòng)的更多信息。相信隨著這些泥土一層一層的揭露，會(huì)給我們帶來(lái)更多的驚喜與震憾。

各位觀眾，遺跡館的參觀在這里結(jié)束，我們下一個(gè)參觀點(diǎn)是金沙遺址博物館的陳列館。請(qǐng)往這邊走。

（走出遺跡館）

各位觀眾，在我們的對(duì)面就陳列館。陳列館是一座斜坡式的方形全鋼結(jié)構(gòu)建筑，建筑面積16000平方米。它與遺跡館的外形一方一圓，一起構(gòu)成博物館內(nèi)的兩個(gè)主體建筑，各具特色，相得益彰。它們均采用斜坡的方式，喻示著金沙遺址從大地上冉冉升起。其頂上的方格就像考古發(fā)掘中的一個(gè)個(gè)探方，顯示著金沙遺址的大量遺跡尚未發(fā)掘，神秘的寶藏還未徹底探明。兩座建筑就象兩片葉子飄落在摸底河兩岸的大地上，純凈簡(jiǎn)練的造型體現(xiàn)出古文明遺存特征，營(yíng)造出館區(qū)古樸而清寧的整體氛圍；抽象的幾何造型，是古文明的天然屬性，而斜面、斜線元素的運(yùn)用，不僅創(chuàng)造出破土而出的磅礴氣勢(shì)，更延續(xù)了對(duì)歷史感的追求，賦予其一種歷經(jīng)滄海桑田、山川巨變的厚重與莊嚴(yán)。溫暖的米色洞石隨著天空的變化呈現(xiàn)出微妙、豐富的色彩與表情，仿佛緩緩訴說(shuō)著神秘而古老的傳說(shuō)。

摸底河橋至大廳

我們面前這條靜靜流淌的河流被稱為摸底河，她由西向東把金沙遺址分成了南北兩個(gè)部分。幾千年來(lái)她默默無(wú)聞的陪伴著金沙遺址，但是它到底源于何時(shí)，卻不得而知了。而“金沙”這個(gè)美麗的名字，啟用于何時(shí)，我們也不得而知。在金沙遺址范圍內(nèi)發(fā)掘的一座五代后蜀時(shí)期墓葬出土的墓碑上，將此處稱為“金沙鄉(xiāng)”，隸屬當(dāng)時(shí)的犀浦縣，說(shuō)明至少在五代時(shí)期“金沙”這一名稱就已存在了，并一直沿用到現(xiàn)在。

金沙遺址的命名則是在2001年。其實(shí)早在1995年~2000年間，成都文物考古研究所曾在該遺址范圍內(nèi)的黃忠小區(qū)進(jìn)行過(guò)考古勘探與發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有商周時(shí)期的大型房址、窯址、灰坑、墓葬等遺存，其文化為成都平原先秦文化序列中的“十二橋文化”，時(shí)代約當(dāng)商代晚期至西周早期。

2001年以來(lái)，成都市人民政府開(kāi)始大力整治金沙遺址范圍內(nèi)及其以上的河段。通過(guò)初步治理，河流水質(zhì)已得到明顯改善。目前已在下游建立了擋水閘，在上游進(jìn)行疏導(dǎo)整治。

在博物館的西北角是正在修建中的文物保護(hù)中心，不久以后，中法文物保護(hù)專家將在這里對(duì)金沙遺址出土文物進(jìn)行專題保護(hù)、修復(fù)和研究工作。文保中心附近還將建起一座金沙小劇場(chǎng)，以后這里將常年配合旅游，舉辦與金沙文化相關(guān)的

第二篇：成都金沙博物館

金沙博物館講解詞

親愛(ài)的游客朋友們：大家好！歡迎大家光臨我們金沙遺址博物館。我是講解員xx，大家可以叫我小x.現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)金沙，一起開(kāi)始一次夢(mèng)幻般的發(fā)現(xiàn)之旅吧。

金沙遺址發(fā)現(xiàn)于2001年，位于成都市城區(qū)西北部，是一處商周時(shí)期的古蜀文化遺址，也是古蜀國(guó)繼三星堆之后又一個(gè)都城所在,也被譽(yù)為本世紀(jì)初中國(guó)第一個(gè)重大的考古發(fā)現(xiàn)。

金沙遺址博物館是在金沙遺址原址上建立起來(lái)的，博物館由遺跡館、陳列館、文物保護(hù)中心、園林區(qū)、游客接待中心等幾個(gè)部分組成。

在我們的右邊豎立著古老滄桑的“烏木林”。烏木專指埋藏于古河床下數(shù)千年的各類名貴古樹(shù)，其木質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩，紋理清晰，非常珍貴。大量烏木的出土，充分證明遠(yuǎn)古時(shí)代的成都平原有著良好的生態(tài)環(huán)境。

沿著我們左邊的這條小路設(shè)置有“玉石之路”。古蜀先民就是在一片荊棘中從遙遠(yuǎn)的高山上采選、運(yùn)輸出一塊塊玉石，為我們留下了一件件精美的作品。

在我們面前的這座雕塑，就是由金沙遺址中出土的一件黃金飾品“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾放大而成。由于其構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，凝聚了古代人民深邃的哲學(xué)宗教思想、豐富的想象力和精湛工藝水平，是中國(guó)商周時(shí)期黃金工藝輝煌成就的代表。

各位觀眾，我們眼前的這座近圓形的斜坡式建筑，就是遺跡館，它是目前中國(guó)保存最為完整的商周時(shí)期的大型祭祀遺跡場(chǎng)所?，F(xiàn)在請(qǐng)各位和我一起走下階梯，去近距離看看。

我們眼前的是八號(hào)遺跡。在當(dāng)天的考古發(fā)掘中，這里就出土了金器、銅器、玉器等重要文物57件。發(fā)掘結(jié)束后，發(fā)現(xiàn)為一橢圓形坑，坑內(nèi)的文物分五層擺放，其中金面具為罕見(jiàn)的文物珍品。

這里是19號(hào)祭祀遺跡，在這里發(fā)現(xiàn)了一處用石璧和石雕像為祭品的埋藏坑。出土?xí)r石虎張開(kāi)的大嘴正對(duì)著石跪坐人像的胸部，旁邊還擺放著一件石蛇和一些石璧，這顯然是一種特殊的祭祀行為。

祭祀?yún)^(qū)內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了這處特殊堆積，這就是2號(hào)祭祀遺跡。其中埋藏有大量的野豬獠牙、鹿角等。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，野豬獠牙數(shù)量達(dá)數(shù)千枚，根據(jù)民族學(xué)及其它相應(yīng)的考古學(xué)材料進(jìn)行綜合研究，認(rèn)為它應(yīng)是與宗教祭祀活動(dòng)密切相關(guān)的遺跡。

這里還埋藏有一個(gè)大樹(shù)根遺跡，從這一個(gè)巨大的樹(shù)根，我們直接感受到金沙時(shí)期古樹(shù)參天的環(huán)境狀況。

各位觀眾，在我們的對(duì)面就陳列館。陳列館是一座斜坡式的方形全鋼結(jié)構(gòu)建筑，它與遺跡館的外形一方一圓，一起構(gòu)成博物館內(nèi)的兩個(gè)主體建筑，各具特色，相得益彰。它們均采用斜坡的方式，喻示著金沙遺址從大地上冉冉升起。溫暖的米色洞石隨著天空的變化呈現(xiàn)出微妙、豐富的色彩與 表情，仿佛緩緩訴說(shuō)著神秘而古老的傳說(shuō)。

親愛(ài)的游客朋友們，金沙博物館之旅馬上就要結(jié)束了，如果我的講解有不足之處，請(qǐng)各位提出寶貴的意見(jiàn)，我會(huì)及時(shí)改進(jìn)。最后祝福大家身體健康，萬(wàn)事如意！我的講解到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師！

第三篇：成都金沙博物館參觀筆記1000字

金沙博物館參觀筆記

今年春節(jié)，我回到了故鄉(xiāng)成都。看到路邊那帶花紋的圓環(huán)標(biāo)志，好像似曾相識(shí)——那正是成都金沙遺址博物館的鎮(zhèn)館之寶?。е诖男那?，我便坐車前往了那里。

進(jìn)入金沙遺址公園，圓形的遺跡館映入眼簾。走進(jìn)館內(nèi)，是一大片考古發(fā)掘的地點(diǎn)，土地上一個(gè)個(gè)正方形的深坑整齊地排列在一起。從上面往下看，我仿佛望見(jiàn)考古工作者們當(dāng)年辛勤工作的身影和他們挖掘到文物時(shí)的喜悅。指示牌上標(biāo)明了各個(gè)重要文物的出土地點(diǎn)，我仿佛離那些神秘的古代文明又走進(jìn)了一步。在一個(gè)“方塊”里有一堆不起眼的土，原來(lái)，那里出土了數(shù)量極多的象牙，不過(guò)因?yàn)楸Ｗo(hù)象牙的規(guī)定，采取了回填的措施。我站在那里，隔著那堆土，已經(jīng)感受到了歷史文物那股強(qiáng)大的魅力。

走進(jìn)陳列館，我們跨越時(shí)光的長(zhǎng)河，輕輕叩響古蜀王國(guó)神秘的大門，3000年前的一段輝煌文明夢(mèng)幻般地呈現(xiàn)在眼前。

第一展廳——遠(yuǎn)古家園。一個(gè)個(gè)古蜀人辛勤勞作、安居樂(lè)業(yè)的情景被真實(shí)地還原。他們住在簡(jiǎn)陋的泥砌房子里，端著陶罐，用石器耕種。沿著展廳，我們進(jìn)入了原始人的世界，仿佛與他們生活在一起。

第二展廳——王都剪影。這里展出的，是出土的一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)的建筑碎片、生活用的器皿、各種工具。其中工具種類繁多，數(shù)不勝數(shù)。古代人能夠制造出如此實(shí)用的工具，是非常了不起的。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?，?guī)整的喪葬墓地，精湛的生產(chǎn)工具與手工制品。這一切，猶如一塊塊文明的碎片，拼接出一幅朦朧的古蜀社會(huì)的歷史畫卷。

第三展廳——天地不絕。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為萬(wàn)物有靈，對(duì)自然神與祖先神充滿了敬畏之情，常舉行各種祭祀活動(dòng)，旨在與天地神靈溝通，希望得庇佑。展廳以古蜀人“溝通天地”的內(nèi)容為主題，再現(xiàn)古蜀國(guó)宗教祭祀的場(chǎng)景。其中展示了金器、銅器、玉器、石器、象牙、卜甲等文物來(lái)彰顯出這個(gè)古老王國(guó)曾經(jīng)對(duì)宗教祭儀的重視。

第四展廳——千載遺珍。這個(gè)精心布置的展廳里陳列著金沙遺址出土的最為珍貴的文物。中央是最為著名的文物——“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾。在玻璃展示柜里，這薄薄的一片圓環(huán)形金飾在燈光下閃閃發(fā)光，四只神鳥(niǎo)美麗而又神秘。圍繞這件無(wú)價(jià)之寶的數(shù)件玉器、鍍金銅器等，都十分美麗，向世人展現(xiàn)出金沙先民瑰麗奇幻的精神世界。

第五展廳——解讀金沙。金沙遺址等遺跡證明了古蜀國(guó)的存在，可是我們對(duì)此的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。古蜀文明來(lái)自哪里？它們?nèi)ハ蚝畏?，為何斷代？究竟是誰(shuí)鑄就了這個(gè)文明？在這個(gè)展廳里，學(xué)者們搜尋的證據(jù)正漸漸地理清歷史的來(lái)去緣由，以現(xiàn)有的遺跡證據(jù)，為我們解讀這個(gè)神秘的文明。

此時(shí)此刻，參觀完畢的我，心中依舊盤旋著這些問(wèn)題。我雖身處現(xiàn)代，但是內(nèi)心仿佛已經(jīng)乘上時(shí)光飛船，來(lái)到這片古老土地上，與我的祖先們共同生長(zhǎng)，見(jiàn)證古蜀文明歷史的發(fā)展??

第四篇：成都金沙遺址博物館參觀感言

成都金沙遺址博物館參觀感言

歷史文化學(xué)院2011級(jí)2班 石園園

去年暑假，我回成都后，正趕上成都金沙遺址博物館舉辦“金沙太陽(yáng)節(jié)”活動(dòng)，于是我有幸在成都金沙遺址博物館度過(guò)了一個(gè)令人愉快的下午。金沙遺址博物館占地面積很大，地理位置優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美，而且藏品及其豐富，展區(qū)布置得體，陳列井然有序，極具游覽價(jià)值，令人印象深刻、受益匪淺。下面，我將對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

一、歷史悠久

金沙遺址發(fā)現(xiàn)于2001年2月8日，位于成都市區(qū)西北部，是一處商周時(shí)期的古蜀文化遺址。遺址分布面積約為5平方公里。遺址內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、墓葬區(qū)、居民生活區(qū)等，據(jù)考證，金沙遺址是繼三星堆文明以后古蜀文化的又一都邑所在，也是3000多年前成都的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

二、社會(huì)功能強(qiáng)大

成都市區(qū)的摸底河自西向東從館內(nèi)流過(guò)，兩岸的河岸風(fēng)光構(gòu)成了博物館的橫向景觀軸；游客則從南自北依次參觀金沙遺址的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)和陳列館，而這條南北向的開(kāi)放空間又構(gòu)成了博物館的縱向文化軸。環(huán)繞在博物館建筑周圍的，則是植被茂盛的園林區(qū)，游客在領(lǐng)略悠久歷史文化的同時(shí)，也可在林間小憩，感受自然之趣。整座博物館以其合理的功能布局，充分實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代博物館的各種社會(huì)功能。

三、布局合理

金沙遺址博物館的兩大主體建筑為遺跡館和陳列館，都采用了斜坡的方式，喻示著金沙遺址的冉冉升起。遺跡館為近圓形，陳列館為方形，一圓一方象征著中國(guó)古人天圓地方的宇宙觀。

1、遺跡館

遺跡館為近圓形的全鋼架建筑，由于發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的泥土中還埋藏著金沙遺址90%的文物，因此，由15根鋼柱支撐而成的巨大空間，最大限度地保護(hù)了考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。遺跡館中還修建了木質(zhì)步道，通過(guò)步道可以走進(jìn)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，近距離觀看未出土的文物以及文物保護(hù)工作者對(duì)文物的現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)。

遺跡館主要由祭祀?yún)^(qū)、生活區(qū)、墓葬區(qū)構(gòu)成。其中祭祀最為壯觀。據(jù)說(shuō)，在3000多年這里是古蜀金沙王國(guó)專用的祭祀活動(dòng)場(chǎng)所，因此，置身于其中，你能不僅感受到泥土中尚未發(fā)掘的文物的氣息，也能想象到3000多年前古蜀國(guó)祭祀活動(dòng)的莊嚴(yán)與盛大。

2、陳列館

陳列館則由五大展廳組成，分別為：遠(yuǎn)古家園、王都剪影、天地不絕、千載遺珍、解讀金沙。

（1）遠(yuǎn)古家園

設(shè)置于陳列館二層西廳，面積約900平方米。陳列主旨是再現(xiàn)3000年前成都平原的生態(tài)環(huán)境。

此展區(qū)的最大特色是采用了大型想象復(fù)原半景畫。畫中，碧野藍(lán)天下的摸底河水淙淙流動(dòng)，綠草叢中鶯歌燕舞、萬(wàn)獸嬉戲，林蔭掩映著古樸的民居，遠(yuǎn)處傳來(lái)狩獵歸來(lái)的歡聲笑語(yǔ)。在這里，畫布與實(shí)景相結(jié)合，聲、光、電相結(jié)合，虛與實(shí)和諧自然地交融在一起，拉近了現(xiàn)實(shí)與過(guò)去的時(shí)空距離，也激起了現(xiàn)代人對(duì)田園生活的向往。（2）王都剪影

設(shè)置于二層?xùn)|廳，面積約900平方米。陳列主旨為展示3000多年前古蜀國(guó)社會(huì)生活的方方面面。

此展區(qū)的最大特色是巧妙地使用不規(guī)則的“碎片拼接”形式，用不規(guī)則的展示島的形式將不同內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)，還原了古蜀金沙王國(guó)生產(chǎn)生活、手工業(yè)技術(shù)和喪葬習(xí)俗等各個(gè)方面，緩緩呈現(xiàn)出一幅幅金沙先民生產(chǎn)生活的剪影：居所、工具、燒陶、冶鑄、制玉、墓葬??

運(yùn)用場(chǎng)景、實(shí)物、模型、沙盤、聲光電等輔助手段，既使陳列空間豐富多彩，又讓觀眾能在參觀中不斷獲得新鮮感。

大型建筑基址（3）天地不絕

設(shè)置于一層?xùn)|廳，面積約1000平方米。陳列主旨是突出古蜀人“溝通天地”的內(nèi)容主題，再現(xiàn)古蜀國(guó)宗教祭祀的恢宏，讓現(xiàn)代人體會(huì)古人的精神世界。

其巧妙之處是：它在入口處用鐵紗網(wǎng)分割出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的通道，運(yùn)用燈光營(yíng)造出時(shí)空隧道的感覺(jué)，引領(lǐng)游客穿越到3000多年前的古蜀金沙。通道的盡頭是金沙遺址出土文物“青銅立人像”的巨大投影，通道中響起的是金沙古老的樂(lè)器石罄的聲音，讓觀眾切身體會(huì)古蜀國(guó)祭祀活動(dòng)的莊嚴(yán)和神圣。在展線設(shè)計(jì)上自由靈活，讓觀眾在參觀時(shí)可以隨意選擇。

（4）千載遺珍

設(shè)置于一層西廳，面積約900平方米。陳列主旨是展示以“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾為主的30余件金沙遺址出土的精華之最的文物。

展廳右側(cè)環(huán)形空間內(nèi)的圖片展板將世界各地的出土文物與金沙文物進(jìn)行了比較說(shuō)明，成為第四展廳《千載遺珍》的合理外延。

并且還在展區(qū)為游客提供了幾枚可自行使用的刻有金沙特色的紋飾的印章，可以印在紀(jì)念冊(cè)上，供人留作紀(jì)念，極具趣味性。（5）解讀金沙

設(shè)置于底層西廳，面積約830平方米。陳列主旨是梳理四川地區(qū)古蜀文化秦以前的發(fā)展脈絡(luò)，讓游客了解金沙遺址的來(lái)源和去向。利用中央沙盤展示了古蜀文明的分布區(qū)域及其與周邊文化的緊密聯(lián)系。

它在器物展示方面將精心制作、量身打造的大量輔助展具與燈光照明系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，兼顧了文物的藝術(shù)美感和展品安全。

同時(shí)，也可以幫組游客理清思緒，加深游客對(duì)各個(gè)展區(qū)的印象，強(qiáng)化教育功能。

四、自然環(huán)境優(yōu)美

金沙遺址博物館的園林區(qū)以“自然之美，草野之趣”為設(shè)計(jì)理念，綠化覆蓋率高達(dá)80%,是博物館的有機(jī)組成部分。在園林區(qū)中，樹(shù)木和植被根據(jù)不同的特點(diǎn)劃分為不同區(qū)域。主要游覽道路兩旁栽種了四川盆地非常古老的樹(shù)種銀杏、水杉、針楠等；櫻花林、桃花林、梨花林、芙蓉林、臘梅林等點(diǎn)綴在園區(qū)各處；竹林、灌木簇?fù)碓诓┪镳^建筑周圍。金沙遺址博物館的園林區(qū)一年四季隨處可見(jiàn)繁花似錦的景象。春天，姹紫嫣紅的花朵爭(zhēng)奇斗艷；夏天，梔子花、白蘭花清香四溢；秋天，銀杏灑滿金黃，芙蓉滿枝，丹桂飄香；冬天，臘梅芬芳馥郁，紅梅獨(dú)綻枝頭。美不勝收。

五、基礎(chǔ)設(shè)施完善

擁有許多供游客休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，如烏木林、西山水景廣場(chǎng)、玉石之路、金沙劇場(chǎng)等。同時(shí)它還擁有一個(gè)強(qiáng)大的后勤團(tuán)隊(duì)—文物保護(hù)與修復(fù)中心。文物保護(hù)與修復(fù)中心位于博物館西北部的文物保護(hù)與修復(fù)中心，建筑風(fēng)格肅靜清幽，是對(duì)金沙遺址以及古蜀文明其它遺址出土的精美文物進(jìn)行

搶救、保護(hù)和研究的重要場(chǎng)所。同時(shí)，這里也為博物館展覽提供更多、更新、更精美的藝術(shù)珍品，是博物館功能的有效延伸。

六、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)

博物館不僅擁有自己的劇場(chǎng)，還有自創(chuàng)的電影、音樂(lè)、舞蹈等文娛節(jié)目，文化產(chǎn)業(yè)很發(fā)達(dá)。

金沙劇場(chǎng)，位于博物館西北角的金沙劇場(chǎng)，外觀呈水晶皇冠狀，又像含苞待放的花蕾，是中國(guó)首部原創(chuàng)大型音樂(lè)劇《金沙》駐演場(chǎng)地。同時(shí)，被譽(yù)為“成都老百姓自己的文化沙龍”的金沙講壇從2011年5月起入駐金沙劇場(chǎng)。金沙劇場(chǎng)還經(jīng)常舉辦與金沙文化、古蜀文明相關(guān)聯(lián)的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)以及文藝演出。

音樂(lè)劇《金沙》是由成都市文化局、成都市廣播電視局、成都日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)等單位共同投巨資合力打造，由國(guó)內(nèi)頂尖級(jí)曲作家三寶主創(chuàng)的中國(guó)首部原創(chuàng)音樂(lè)劇，與成都金沙遺址博物館并稱為成都第一文化名片，是觀眾了解成都?xì)v史、了解金沙的絕美途徑。音樂(lè)劇《金沙》以金沙文化為背景，重現(xiàn)了古蜀國(guó)公主“金”和考古學(xué)家“沙”之間延續(xù)3000年的凄美愛(ài)戀。

《夢(mèng)回金沙》是成都金沙遺址博物館傾情打造的四維立體電影，將引領(lǐng)您穿越3000年時(shí)空，為您展開(kāi)古蜀王朝由杜宇到開(kāi)明的壯麗畫卷，特技效果，動(dòng)感震撼，深度體驗(yàn)，宛如身臨其境。

七、地理位置優(yōu)越，交通便利

金沙遺址博物館位于成都市市區(qū)的金沙遺址路2號(hào)，交通便利，游客們可通過(guò)自駕或乘坐公交車等方便快捷地到達(dá)博物館。金沙遺址博物館還有專門停車場(chǎng)，數(shù)量充足，能滿足游客需要。

綜上而言：金沙遺址博物館不僅是古蜀文化的展示與研究中心，也是青少年社會(huì)教育基地、市民的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，更是代表成都悠久歷史文化的標(biāo)志性景觀，是一個(gè)很有代表性的博物館。

通過(guò)這次的參觀游覽，我不僅獲得了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴的享受，還獲得了心靈上的感悟，加強(qiáng)了對(duì)博物館相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解。這次參觀加深了我對(duì)歷史學(xué)習(xí)的領(lǐng)悟：歷史并不是書本上那凝固的字體，而是在我們的生活中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，正在發(fā)生的可以感知的事物，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)不能只停留在課本上，而應(yīng)付諸實(shí)踐，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)歷史。

第五篇：博物館解說(shuō)詞

博物館解說(shuō)詞1 一、主題思想與設(shè)計(jì)思路

1、主題思想：

1）承傳統(tǒng)之美，揚(yáng)科技之光，展中華之風(fēng)； 2）自主、開(kāi)放、多元；

2、設(shè)計(jì)思路：

以人們出行工具和出行方式的變遷為主而制作的一些小科技作品。（Welcome to Ma Quanying

branch school, The main ideas are The beauty of tradition, the light of science and technology, the exhibition of the Chinese wind;Our design thought is Changes in travel patterns.Its name is “ the museum of the tour.”）

現(xiàn)在您看到的是原始社會(huì)：（3件展品）人從直立行走開(kāi)始脫離動(dòng)物群體，走向了一個(gè)新的紀(jì)元…… 一號(hào)作品是：腳印

二號(hào)作品是：圓木運(yùn)輸：一塊石頭，下放三根圓木； 三號(hào)作品是：木筏：用細(xì)繩編5/7根圓木作為筏子，放篙 Thank you for your visit.謝謝參觀。

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博物館解說(shuō)詞2

現(xiàn)在您看到的是封建社會(huì)，從周晚期到清代的作品： 一號(hào)作品是：牛車。早在3000多年前的商代王亥就發(fā)明了牛車。

分別有 ：雙馬車，駢/三馬車，驂/四馬車，駟/六馬車,騑./獨(dú)輪車/木牛/流馬.接下來(lái)是轎子：民轎、官轎、婚轎、輦。

然后就是： 獨(dú)木船、大船。明朝鄭和下西洋率領(lǐng)兩百多艘海船從南京出發(fā)拜訪了三十多個(gè)國(guó)家。

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博物館解說(shuō)詞3 現(xiàn)在您看到的是近代社會(huì)的一些作品：首先看到的是自行車 ,現(xiàn)代自行車（永久，飛鴿）.世界上第一批真正實(shí)用型的自行車出現(xiàn)于19世紀(jì)初.清朝時(shí)期,同治十三年(1874年)，法國(guó)人米拉從日本運(yùn)來(lái)人力車輸送到上海，這種車稱為“東洋車”，因其色黃又叫“黃包車”，成為代步工具。

1897年，中國(guó)開(kāi)始從英國(guó)進(jìn)口自行車,1940年上海自行車廠成立，使中國(guó)有了自已品牌自行車生產(chǎn)企業(yè).解放后 1949年中國(guó)自行車年產(chǎn)量共只有1.5萬(wàn)輛左右； 1950年，新中國(guó)第一個(gè)全部國(guó)產(chǎn)化的自行車品牌“飛鴿”在天津誕生。黃包車,火車,汽車.Thank you for your visit.謝謝參觀

博物館解說(shuō)詞4 現(xiàn)代社會(huì):紅旗轎車： 紅旗CA770 紅旗CA771 車身多了三面紅旗，多了后視鏡

紅旗檢閱車

三代領(lǐng)導(dǎo)人閱兵用的都是紅旗牌轎車。

1958年5月12日，國(guó)產(chǎn)第一輛小轎車試制成功。第一輛國(guó)產(chǎn)小轎車的名字并不叫“紅旗”，而叫“東風(fēng)”，紅旗H7 跑車：吉利美人豹

是一款“中國(guó)第一跑”外形

吉利美人豹是以一個(gè)跑車的身份出現(xiàn)在人們的視野中，它要開(kāi)拓的是國(guó)內(nèi)還處于空白狀態(tài)的平民跑車市場(chǎng)。

大公交車（無(wú)人）支撐這次無(wú)人駕駛的，叫“阿爾法巴-智能駕駛公交系統(tǒng)”，是由中國(guó)企業(yè)自主研發(fā)的無(wú)人駕駛系統(tǒng)！和諧號(hào)高鐵 /大飛機(jī)C919：/長(zhǎng)城運(yùn)載火箭：/航天飛機(jī)：/遼寧號(hào)航空母艦：/蛟龍?zhí)枬撍В?Thank you for your visit.Goodbye.謝謝參觀，再見(jiàn)。