第一篇:經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書筆記
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記
李占領(lǐng)
曼昆編寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是講授經(jīng)濟(jì)學(xué)類書籍中的經(jīng)典之作,影響范圍很大,是一本不可或缺的好書,我懷著崇敬的心情,認(rèn)真閱讀了這本書,里面有太多的經(jīng)典知識需要我慢慢消化記憶,為了加深印象,理解重點(diǎn),我趁著周末時(shí)間,對照教材,主要從為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理、本書主要內(nèi)容的經(jīng)典摘錄、典型案例以及讀后感五個(gè)方面,寫下了這篇讀書筆記。
一、為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)
關(guān)于這個(gè)問題,曼昆教授在書的開頭給出了作為一個(gè)21世紀(jì)初的學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)主要原因:一是它有助于你了解你所生活在其中的世界;二是它將使你更清明地參與經(jīng)濟(jì):三是它將使你更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性。
本書開篇介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理,后面的敘述都圍繞這十大原理展開,在后文中又反復(fù)提及,思路清晰,重點(diǎn)分明,內(nèi)容簡單易懂。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理
圍繞人們?nèi)绾巫龀鰶Q策的問題,羅曼提出了四個(gè)原理,分別是,原理1:人們面臨權(quán)衡取舍;原理2:某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西;原理3:理性人考慮邊際量;原理4:人們會對激勵(lì)做出反應(yīng)。
圍繞人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰椎膯栴},羅曼提出了三個(gè)原理,分別是,原理5:貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好;原理6:市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法;原理7:政府有時(shí)可以改善市場結(jié)果。
圍繞整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行的問題,羅曼提出了三個(gè)原理,分別是,原理8:一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力;原理9:當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí),物價(jià)上升;原理10:社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。
開門見山地提出經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之后,曼昆教授開始提醒我們,如何像一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考和解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題。這對我們無論是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還是實(shí)踐應(yīng)用都有這極大的幫助。
三、本書主要內(nèi)容的經(jīng)典摘錄 市場如何運(yùn)行
1、在競爭市場中,供應(yīng)和需求共同作用,影響最終的市場結(jié)果,此時(shí),調(diào)
節(jié)供應(yīng)和需求平衡的是價(jià)格,供應(yīng)和需求平衡時(shí),獲得最大的消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余之和。
2、競爭市場中,企業(yè)是價(jià)格的接受者。它的邊際收益等于市場價(jià)格。在長期均衡中,市場價(jià)格等于最低平均總成本。
3、在壟斷市場中,企業(yè)是價(jià)格的制訂者。它的物品價(jià)格大于邊際收益。所以它的價(jià)格高于邊際成本。使整個(gè)社會的消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余之和下降。
4、在寡頭壟斷的市場中,其產(chǎn)量大于壟斷的結(jié)果,小于自由競爭的結(jié)果。由于囚犯兩難處境的原因,寡頭即使在合作符合共同利益時(shí)也無法維持合作。所以,隨著寡頭市場的企業(yè)數(shù)量增多,產(chǎn)量和價(jià)格也越接近競爭市場的結(jié)果。
市場與福利
1、稅收是建立文明社會的代價(jià)
稅收由買賣雙方共同承擔(dān)。賣者以低于均衡價(jià)格的價(jià)格出售物品,買者以高于均衡價(jià)格的價(jià)格購買物品。中間的差價(jià)由政府獲得。買賣雙方較缺少彈性的一方,將承擔(dān)更多的稅收壓力。稅收使整個(gè)社會的消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余之和減少。
2、由于比較優(yōu)勢的存在,自由貿(mào)易使得每個(gè)國家專注于自己有比較優(yōu)勢的生產(chǎn),從而使參與貿(mào)易的每個(gè)國家受益。
3、通過比較沒有國際貿(mào)易時(shí)的國內(nèi)價(jià)格和世界價(jià)格,可以確定自由貿(mào)易的影響。國內(nèi)價(jià)格低表明,該國在生產(chǎn)這種物品上有比較優(yōu)勢,而且將成為出口者。國內(nèi)價(jià)格高表明,世界其它國家在生產(chǎn)這種物品上有比較優(yōu)勢,而且該國將成為進(jìn)口者。
4、有各種限制貿(mào)易的觀點(diǎn):保護(hù)工作崗位、保衛(wèi)國家安全、幫助幼稚產(chǎn)業(yè)、防止不公平競爭以及對外國的貿(mào)易限制做出反應(yīng)。
5、共有物品是那些沒有排他性但有競爭性的資源,政府的一個(gè)職責(zé)就是防止共有物品被濫用。
企業(yè)行為與產(chǎn)業(yè)組織
1、企業(yè)的目標(biāo)是利潤最大化,利潤等于總收益減總成本。
2、企業(yè)的總成本可以分為固定成本和可變成本。固定成本是在企業(yè)改變產(chǎn)量時(shí)不變的成本??勺兂杀臼窃谄髽I(yè)改變產(chǎn)量時(shí)改變的成本。
3、博弈論與合作經(jīng)濟(jì)學(xué)。囚徒困境表明,利己使人們?nèi)藗兗词乖诤献鞣纤麄児餐鏁r(shí)也無法維持合作。囚徒困境的邏輯適用于許多情況,包括軍備競賽、公有資源問題和寡頭。
勞動市場經(jīng)濟(jì)學(xué)
1、經(jīng)濟(jì)的收入是在生產(chǎn)要素市場上分配的。三種最重要的生產(chǎn)要素是勞動、土地和資本。
2、收入分配數(shù)據(jù)表明了我們社會中存在的巨大不平等。最富的1/5家庭的收入是最窮的1/5家庭的收入的十倍左右。
3、有許多旨在幫助窮人的不同政策:最低工資法、福利、負(fù)所得稅以及實(shí)物轉(zhuǎn)移支付。雖然這些政策都幫助了一些家庭脫貧,但它們也有意想不到的副作用。由于經(jīng)濟(jì)資助隨著收入增加而減少,所以,窮人往往面臨很高的有效邊際稅率。這種高有效稅率不鼓勵(lì)貧困家庭依靠自己的力量脫貧。
深入研究的論題
1、消費(fèi)者預(yù)算約束線表示在其收入與物品價(jià)格為既定時(shí),他可以購買的不同物品的可能組合。預(yù)算約束線的這些物品的相對價(jià)格。
2、消費(fèi)者通過選擇既在預(yù)算約束線上又在最高無差異曲線上的一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。在這一點(diǎn)上,無差異曲線的斜率等于預(yù)算約束線的斜率。
3、在許多經(jīng)濟(jì)交易中,信息是不對稱的。私人市場有時(shí)用發(fā)信號和篩選來應(yīng)對不對稱信息。
4、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明,人的決策比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論所假設(shè)的要復(fù)雜。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)據(jù)
1、國民生產(chǎn)總值和消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)
GDP包括消費(fèi),投資,政府購買和凈出口。消費(fèi)包括家庭用于物品和勞務(wù)的支出,但不包括購買住房;投資包括新設(shè)備和新廠房的購買,也包括居民住房購買。我們通常討論的都是實(shí)際GDP CPI表示相對于基年的一籃子物品與勞務(wù)的費(fèi)用。CPI一般不包括住房購買價(jià)格,但包括住房使用費(fèi)用。該指數(shù)用于衡量經(jīng)濟(jì)的物價(jià)總水平。其變動的百分比率衡量通貨膨脹率。
2、對于一個(gè)封閉的經(jīng)濟(jì)體國民儲蓄等于投資。利率由可貸資金的供求決定。3
國民儲蓄等于私人儲蓄加公共儲蓄。政府財(cái)政赤字減少公共儲蓄,降低了投資的數(shù)量。最終會影響生產(chǎn)率和GDP的增長
長期中的真實(shí)經(jīng)濟(jì)
1、通常多數(shù)成為失業(yè)者的人在短期內(nèi)能夠找到工作。然而,在任何一個(gè)時(shí)間所觀察到的大多數(shù)失業(yè),是由于少數(shù)人長期是失業(yè)者
2、一個(gè)經(jīng)濟(jì)的生活水平取決于該經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。生產(chǎn)率又取決于工人所得到的物質(zhì)資本量、人力資本量、自然資源量和技術(shù)知識。
長期中的貨幣與物價(jià)
貨幣這個(gè)詞指人們經(jīng)常用來購買物品與勞務(wù)的資產(chǎn)。
貨幣有三種職能:作為交換媒介,它提供用于進(jìn)行交易的東西;作為計(jì)價(jià)單位,它提供記錄價(jià)格和其他經(jīng)濟(jì)價(jià)值的手段;作為價(jià)值儲藏,它提供把購買力從現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到未來的方式。
通貨膨脹
當(dāng)中央銀行增加貨幣供應(yīng)量時(shí),引起物價(jià)水平上升。長期的貨幣供給量增長導(dǎo)致通貨膨脹。通貨膨脹是政府對所有貨幣持有者征收的稅收。當(dāng)政府主要靠這種方式支出貨款時(shí),引起超速通貨膨脹。
開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
1、凈出口與國外凈投資
一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的凈出口必然等于國外凈投資。
一個(gè)開放的經(jīng)濟(jì)體的國民儲蓄等于國內(nèi)投資加國外凈資產(chǎn)。
根據(jù)購買力平價(jià)理論,任何一個(gè)單位的某國通貨應(yīng)該能在所有國家購買等量的物品。固名義匯率應(yīng)該反應(yīng)兩國的物價(jià)水平。較高通貨膨脹的國家,其貨幣應(yīng)該貶值。
2、需要分析兩個(gè)市場——可貸資金市場和外匯市場
在可貸資金市場,利率調(diào)整使供給(國民儲蓄)與需求(國內(nèi)投資和國外凈投資)平衡。
在外匯市場,實(shí)際匯率的調(diào)整使貨幣供給(國外凈投資)和貨幣需求(凈出口)平衡。
國外凈投資是聯(lián)系這兩個(gè)市場的紐帶。
減少國民儲蓄的政策(例如財(cái)政赤字),減少了可貸資金,提高了利率,減少了國外凈投資。從而提高了匯率。進(jìn)而減少了出口。
限制性貿(mào)易措施,刺激了凈出口,從而提高了外匯匯率,進(jìn)而又遏制了凈出口。固這種政策不一定會奏效。投資者撤離資金時(shí),增加了可貸資金市場的需求,提高了實(shí)際利率。增加了國外凈投資,引起匯率下降,從而導(dǎo)致當(dāng)?shù)刎泿诺耐ㄘ涃H值。
短期經(jīng)濟(jì)波動
1、求與總供給模型被用來分析短期的經(jīng)濟(jì)波動。總需求曲線向右下方傾斜,向右下方傾斜的需求曲線表現(xiàn)了物價(jià)水平與需求量之間的負(fù)相關(guān)關(guān)系。短期總供給曲線向右上方傾斜,但長期的總供給曲線是垂直的。
2、可以通過貨幣政策和財(cái)政政策影響總需求。這種影響取決于時(shí)間長短。在長期中,產(chǎn)量只由要素供給和技術(shù)決定。
3、普斯曲線說明了通貨膨脹和失業(yè)率的負(fù)關(guān)系。但這種負(fù)關(guān)系只在短期內(nèi)有意義。長期的菲力普斯曲線是自然失業(yè)率處的一條垂線。
四、典型案例
如果有一天農(nóng)科院宣布說他們培育出了一個(gè)小麥新品種,該品種可以使小麥增產(chǎn) 20%。那么農(nóng)民們是否會歡欣鼓舞而踴躍種植此種小麥呢?
農(nóng)民是否愿意種植的動力來源于該小麥?zhǔn)欠衲茉黾铀麄兊氖杖?。而對于小麥這種產(chǎn)品來說,市場對于其需求量的彈性很小。也就是說,在需求量固定的情況下,增加了小麥的市場供應(yīng)量,必然導(dǎo)致小麥價(jià)格的下跌,從而農(nóng)民的收入降低。當(dāng)然前提是,在未采用新品種之前,農(nóng)民們就已經(jīng)能夠生產(chǎn)出足夠的小麥供應(yīng)市場。
農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷提高,則從事農(nóng)業(yè)勞動的人口會越來越少,農(nóng)村人口越來越少,城市人口越來越多。這是國家發(fā)展的必然過程。
機(jī)會成本和比較優(yōu)勢之間的差異造就了貿(mào)易上的收益。比較優(yōu)勢一定是存在的,所以人們只要從事相互間的交易,就一定能從中相互得利。在自由貿(mào)易的條件下,人們的商業(yè)貿(mào)易往來,只有一方得利的情形是罕見的。這就是為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家們要一致主張自由貿(mào)易的原因,這也是為什么我們的國家要積極的參與世貿(mào)組織的談判,爭取加入 WTO 的原因。加入 WTO,意味著與他國貿(mào)易往來時(shí),雙 5
方都會降低或免去進(jìn)出口關(guān)稅,消除貿(mào)易壁壘,從而使商品的價(jià)格降低,最終使兩國的消費(fèi)者得利。而使消費(fèi)者能夠買到盡可能價(jià)格低的商品,則是商業(yè)的根本目的。
斯密在其《國民經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和原因的研究》中以英國為例在這方面的分析很經(jīng)典。比如政府的某些看似聰明的為保護(hù)本國某項(xiàng)商品而設(shè)置高關(guān)稅,借以阻止外國廉價(jià)質(zhì)優(yōu)的同類商品進(jìn)來,以為是保護(hù)了本國人民的利益。但實(shí)際上呢,一來這種關(guān)稅抬高了商品的價(jià)格,而使消費(fèi)者不得不多掏腰包,二來這種保護(hù)實(shí)際上是僅使國內(nèi)生產(chǎn)該商品的商人得利,并且在這種情況下他們會設(shè)法持續(xù)提高高價(jià)質(zhì)劣的此種商品給消費(fèi)者,從而長期損害消費(fèi)者的利益。
富國與窮國的貿(mào)易,在自由公平的貿(mào)易條件下,不見得是窮國受損害,相反,因?yàn)楸容^優(yōu)勢原理,是雙方互惠的。伍茲和其鄰居小孩的例子很好的說明了這一點(diǎn)。無論如何,有需求才會有貿(mào)易。如果我們國內(nèi)的消費(fèi)者有需要購買美國商品的需求,那么就有使這一交易自由進(jìn)行的必要。可以假設(shè),如果一個(gè)國內(nèi)消費(fèi)者希望購買一部手機(jī),而在他面前只有兩種選擇,一種是性能差的國貨,一種是性能好的外國貨,那么出于保護(hù)該國貨的目的而提高對外國手機(jī)的關(guān)稅的做法以阻止消費(fèi)者購買外國手機(jī)的行為就是對消費(fèi)者的利益的侵犯。這樣的行為除了使消費(fèi)者多掏了腰包外,并沒有給國家和社會帶來什么特別的好處。因?yàn)橥鈬謾C(jī)如果和中國手機(jī)一樣在中國賣,交同樣的稅給中國政府,那么保護(hù)國產(chǎn)手機(jī)企業(yè)的意義在何處?僅僅是讓生產(chǎn)手機(jī)的商人得利!另外一種情況,國家為扶持某些被認(rèn)為有前途的行業(yè)而向該行業(yè)注入資金或獎(jiǎng)勵(lì)金的做法,也與此類似,是養(yǎng)肥了少數(shù)人而損害了多數(shù)人利益的愚蠢行為。在市場中,資源自然會流向那些有利可圖的行業(yè),沒有利益的行業(yè)資本自然不會進(jìn)入,何須外力介入。政府的扶持和獎(jiǎng)勵(lì)的做法,除了使該行業(yè)的少數(shù)人獲利并損害了納稅人的利益之外,沒有更積極的意義。
正如現(xiàn)在美國政府經(jīng)常祭出的對華紡織品反傾銷政策,就是一個(gè)對美國消費(fèi)者來說有損害的政策。因此最多也只是嚷嚷一下而已,不能長期有效地實(shí)行下去。該政策在其他政治領(lǐng)域的作用,才是其目標(biāo)所在。但是這等于要美國民眾來負(fù)擔(dān)這份額外的政治成本。
五、讀后感
這本書賦予了讀者許多生活的智慧。人缺少水會活不下去,沒有鉆石去可以活下去,那為什么鉆石比水卻貴很多?對有污染的企業(yè)究竟是采取管制的政策好還是采取拍賣污染許可證的方式更有效?經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何設(shè)計(jì)一個(gè)合理的制度防止投標(biāo)者互相勾結(jié)?原來世界上不僅有價(jià)格從低到高的拍賣制度,而且還有價(jià)格從高到低的拍賣制度,這樣小小的順序變化反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)家怎樣的智慧?公有地為什么是悲???最低工資制度究竟是好還是壞?對奢侈品征稅究竟傷害了富人還是窮人?
非常有趣的是,這本書通過身邊生活來舉例,比如冰淇淋,多次出現(xiàn)在曼昆教授所舉的例子中,是不是說明曼昆教授非常喜歡吃冰淇淋呢? 此外,還有很多非常有意思的實(shí)例分析,來幫助我們解讀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。比如,“燈塔是公共物品嗎”,“黃石公園應(yīng)該像迪斯尼樂園一樣收費(fèi)嗎”,“生意冷清的餐館和淡季的小型高爾夫球場”等等。
總之,曼昆教授的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是一本非常好的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,如果說讀一本好書就如同交一個(gè)摯友,那么《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》就是一位摯友中的摯友,希望大家利用空閑時(shí)間都能讀一讀。
第二篇:讀書筆記——經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
讀書筆記——《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,曼昆》
2009110019 簡力
不得不說實(shí)話,我是個(gè)相當(dāng)笨拙的人,年紀(jì)輕輕,就落下糊涂的毛病,真是羞愧;又一說,是母親的遺傳,頭腦簡單,反應(yīng)遲鈍,說了你未必相信。總之(我很討厭這個(gè)詞),我缺乏機(jī)靈,但心腸不壞;笨嘴拙舌,又孤僻自卑。
我雖然承認(rèn)自己輕微弱智,但因此熱愛追求真理。我在蒙昧中清醒,去尋解除這黑暗的藥。求助于人,周圍雖不乏高明敏慧之士,但都熱愛事業(yè)和金錢,沒時(shí)間和我探討分外之事;無法,只有讀書,沿著哲人之路,拾人牙慧,也算開闊了見識,增長了智慧。我對國家大事的關(guān)心,很讓一部分人不解,或嘲笑,或譏諷,不得人心。實(shí)在不明白,愚蠢的我真的不可救藥?
說真話,以我的水平,讀完這本書相當(dāng)吃力,原因有三:一,記憶力差且粗心;二,抽象思維混亂;三,想象力淺薄。即便是這樣,我囫圇吞棗,鴨子食蝸牛般讀完了此書。在閱讀的過程中,我還有些失望,書上所講的東西和理論大多是常識,沒有我認(rèn)為的像一個(gè)新世界。但這些常識都是我之前忽略掉的,作者拿來分析,得出結(jié)論,顯現(xiàn)道理,高明之處就在于此。這本書,我的文檔顯示900頁,我以每天50頁的速度閱讀。最后一天,急于求成,看完了最后一百頁。我懷著僥幸心理,浮光掠影,得過且過,以為自己終于可以讀其他的專著和解釋社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象了。
《原理》最大的特色莫過于對人的解讀。在分析經(jīng)濟(jì)時(shí),首先要研究人,人的位置被放在主導(dǎo)地位,這也是本書的亮點(diǎn)。人的習(xí)俗、習(xí)慣和民族心理都是影響經(jīng)濟(jì)的重要因素。地域的不同,經(jīng)濟(jì)不同;施行經(jīng)濟(jì)政策時(shí),需要因地制宜。書中談到教育,談到工業(yè)對工人的影響,具有重要的指導(dǎo)的意義。比如,勞動時(shí)間過長,工人工資過低,他就無法給下一代更好的教育,他自身對政治權(quán)利和文化藝術(shù)的無知,又影響后代的茁壯成長。陷入窮困的循環(huán),而少有才俊之士的出現(xiàn)。這就要求政府,施行良好的福利政策,給工人更多的自由時(shí)間,讓他們對自身技能和社會生活更多的追求。
研究經(jīng)濟(jì)學(xué)或好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一定要具備以下幾點(diǎn):知覺、想象、推理、同情和謹(jǐn)慎的能力。如若具備這幾點(diǎn),可以說不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一切自然科學(xué)的研究要求也大致如此。起先我對其中一個(gè)詞頗感意外,經(jīng)濟(jì)學(xué)是理性抽象的科學(xué),為何要具備“同情”一詞的人文色彩,但是如果沒有“同情”心,經(jīng)濟(jì)學(xué)就成了冷冰冰的律令,失去了它的靈魂。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是讓這個(gè)世界繁榮,但其根本是讓大多數(shù)人,尤其是窮人能過上好日子。這才是經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終目的。此書的輪調(diào)也正是印證了這點(diǎn)。這就要談到國民收入的分配,這也是是對整個(gè)財(cái)富的再分配,對資本家課以重稅和遺產(chǎn)稅,讓讓窮人得到補(bǔ)助,不使貧富差距過大,就是對公平的最好的保障。國民收入分配這一章節(jié),我卻沒能讀懂,實(shí)在遺憾。
作為入門級的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物,此書所講理論皆基礎(chǔ)知識,理論和概念很少,作者似乎從現(xiàn)實(shí)生活的角度來寫一本通俗的作品。大約是翻譯之故,讀來及其拗口,很多篇幅枯燥乏味,叫人欲睡??v觀全書,表現(xiàn)大于解釋,通俗講敘取代抽象理論,對人和經(jīng)濟(jì)的研究更偏向于前者。這也是此書最大的優(yōu)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)服務(wù)于經(jīng)濟(jì),終歸服務(wù)于人。
第三篇:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記
————20100516178 譚蘇成按計(jì)劃讀了此本《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(N.GregoryMankiw著 梁小民譯 機(jī)械工業(yè)出版社),我想說讀此本很不容易,原因有:借之不易,不知道是館藏太少導(dǎo)致供不應(yīng)求呢,還是館藏不多加之好書需求量大,總之我盼了好長時(shí)間才在整理書籍的阿姨的小車?yán)锇l(fā)現(xiàn);其二,對于一個(gè)沒有任何經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的年輕人來說,讀有深度的專業(yè)書籍是一種折磨,不說有堅(jiān)忍不拔之意志亦要耐得住寂寞的心。然而,當(dāng)我讀完上冊的時(shí)候,我就覺得能和這樣的好書晤面當(dāng)然不容易了,往往好的有價(jià)值的東西都是不易接觸的,不是因?yàn)榫嚯x就是因?yàn)榭陀^條件。
對于讀書筆記,我有一個(gè)習(xí)慣就是必說作者,因?yàn)樗亲髌返木喸煺?,了解他了之后對熟悉作品有很好的幫助。N.GregoryMankiw 29歲即成為哈佛大學(xué)歷史上最年輕的終身教授之一,需知,哈佛大學(xué)的終身教授,非各個(gè)領(lǐng)域前三名的學(xué)術(shù)帶頭人莫屬。曾就讀于麻省理工大學(xué)、普林斯頓大學(xué)?,F(xiàn)任哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,同時(shí)擔(dān)任馬塞諸塞州劍橋的一個(gè)非營利性智囊團(tuán)----國家經(jīng)濟(jì)研究局所屬的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部主任,還被聘為國會預(yù)算辦公室及波士頓聯(lián)邦儲備銀行的顧問。另外,他還供職于ETS考試研發(fā)委員會下的經(jīng)濟(jì)學(xué)高階水平考試委員會和NBER商業(yè)周期委員會。他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》家喻戶曉,但是讓他真正成名的是《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所以一定要品讀,不但可以借以更加了解其思想和主張,并且可以延伸知識面。他目前最牛的理論或者最為大家熟悉的理論是“菜單成本”理論,在此我作簡單的介紹,我所理解的意思就是,企業(yè)因?yàn)槭袌霭l(fā)生通貨膨脹或者通貨緊縮,必須對貨品進(jìn)行價(jià)格調(diào)節(jié),而每一次調(diào)價(jià)都會產(chǎn)生相應(yīng)的菜單印刷費(fèi)用、通報(bào)調(diào)節(jié)理由和信息、以及廠商承擔(dān)調(diào)價(jià)后對經(jīng)銷商或者客戶感覺不快和麻煩等。
所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是,研究整體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,包括通貨膨脹、失業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是研究企業(yè)和家庭如何做出決策,以及它們在市場上的相互影響。宏觀有容乃大,微觀不拒微塵,由此觀之,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門內(nèi)容翔實(shí)的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有兩個(gè)重要的名詞,供給和需求,供給和需求是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的力量,它決定了每種物品的產(chǎn)量以及出售價(jià)格,對一個(gè)人而言他的收入取決于這個(gè)人勞動的供給和需求。同時(shí),任何一種物品價(jià)格的調(diào)整都會使供需達(dá)到平衡,一件物品需求量對價(jià)格變動的反應(yīng)大,可以說這樣的需求是富有彈性的。除了這些,我這次都最大收獲便是
1人們面臨權(quán)衡取舍;2某種東西的成本是為經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理了,即○○
3理性人考慮邊際量;4人們會對激勵(lì)作出了得到它所放棄的東西;○○
5貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好;6市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一反應(yīng);○○
7政府有時(shí)可以改變市場結(jié)果;8一國的生活水平取決于種好方法;○○
9當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)物價(jià)上漲;10社它生產(chǎn)物品與勞動能力;○○
會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短暫權(quán)衡取舍。假如你把這些搞懂了基本上也就不愧對初衷了。下面我就針對我所了解的,進(jìn)行解釋說明。
1人們面臨權(quán)衡取舍?!鹛煜聸]有免費(fèi)的午餐,魚和熊掌不可兼得。為了得到我們喜愛的一件東西,通常就不得不舍棄另一件我們喜愛的東西,做出決策要求我們在一個(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間權(quán)衡取舍。舉個(gè)簡單的例子,我可以讀書學(xué)習(xí)、看電影、運(yùn)動健身、和朋友聊天交流等來安排我的時(shí)間,要花幾天時(shí)間來研讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》就不得不舍棄看電影給我?guī)淼母惺芑蛘吆团笥丫蹠玫降目鞓贰_@就是簡單的權(quán)衡取舍。認(rèn)識到人們面臨權(quán)衡取舍本身并沒有告訴我們,人們將會或應(yīng)該做出什么決策。一個(gè)學(xué)生不應(yīng)該只學(xué)習(xí)專業(yè)知識而忽視其它科學(xué)知識的重要性,社會不應(yīng)該由于環(huán)境控制降低了我們的物質(zhì)水平而不再保護(hù)。應(yīng)不應(yīng)該僅僅由于幫助窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視他們。然而,認(rèn)識到生活中的權(quán)衡取舍是重要的。因?yàn)槿藗冎挥辛私馑麄兠媾R的選擇才能做出良好的決策。
2某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西。○很好理解,就上大學(xué)而言,你上大學(xué)就要放棄工作,而工作是會給你帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益的,也就是工資待遇。當(dāng)然,讀大學(xué)學(xué)費(fèi)算是成本而住宿和生活費(fèi)則不能算是真正的成本,因?yàn)槟愎ぷ髁艘策€得吃住,時(shí)間才是最大的單項(xiàng)成本。
3理性人考慮邊際量?!鹕钪械臎Q策很多都不是黑白之間的抉擇,而往往有灰色的陰影的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家常用“邊際變動”這個(gè)術(shù)語描述對現(xiàn)有行動計(jì)劃的微小增量調(diào)整?!斑呺H”指“邊緣”,為了形象說明舉個(gè)簡單的實(shí)例,乘坐汽車從重慶到石柱,車票為93元人民幣,這樣的價(jià)格才能保證運(yùn)輸公司的利潤?,F(xiàn)在的情況是發(fā)車時(shí)間到了但是車上還有幾個(gè)空座,你作為調(diào)度員是不是可以考慮銷售50元人民幣一張車票給那些等待乘坐下了一輛車的乘客呢?僅僅是多票據(jù)印刷費(fèi)用和多一個(gè)人車輛增加的少許磨損而已。所以個(gè)人和企業(yè)考慮邊際量可以做出更好的決策。
4人們會對激勵(lì)作出反應(yīng)?!鹩捎谌藗兺ㄟ^比較成本和利益做出決策,所以當(dāng)成本和利益變動時(shí),人們的行動也會改變。換句話說,人們對激勵(lì)做出反應(yīng)。身邊的例子有:假如開學(xué)之后,食堂的飯菜漲價(jià)特別厲害,必然導(dǎo)致學(xué)生宿舍電飯煲、電磁爐的增加;當(dāng)蘋果價(jià)格過高時(shí),人們就會選擇吃梨。公共決策者不應(yīng)該忘記激勵(lì),因?yàn)楹芏嗾吒淖兞巳藗兠媾R的成本或利益,從而改變了行為。例如,對汽油征
稅,鼓勵(lì)人們開小型、節(jié)油型汽車,其實(shí)他還鼓勵(lì)人們乘坐公交,而不是自己開車。如果稅收足夠大,人們就開電動車。這里的稅收就是一種激勵(lì)手段。在分析任何一種政策時(shí)我們不僅應(yīng)該考慮直接影響,而且還應(yīng)該考慮間接影響,通過激勵(lì)發(fā)生的間接影響,如果政策改變了激勵(lì),就會使人們改變自己的行為。
5貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好。○通過與其他人交往,人們可以按較低的成本獲得各種各樣的物品與勞務(wù)。舉個(gè)簡單的例子,日本的豐田車大量進(jìn)入中國國內(nèi),在一定程度上沖擊了國內(nèi)車市,對很多國產(chǎn)小轎都會有沖擊,但是我們不能說這樣子就不好,雖然它沖擊了國產(chǎn),但也正因?yàn)檫@樣的沖擊才使得國產(chǎn)車的品質(zhì)往更加好的層面去提升,包括服務(wù)態(tài)度及質(zhì)量水平,讓你不創(chuàng)新、不進(jìn)步就不行,這樣做的同時(shí)也就加強(qiáng)了自身的競爭力。假如沒有它的競爭,也許你會固步自封,或者沒有來自同行的競爭壓力你會自生自滅;對于消費(fèi)者,就有更多的選擇,你可以用同樣的貨幣購買性能更加完善的轎車(因?yàn)楦偁幤髽I(yè)是價(jià)格的接受者)、更加周到的服務(wù)。所以正因?yàn)橛辛诉@樣的貿(mào)易,無論是哪一方都將受益。因此說,貿(mào)易使每個(gè)人的狀態(tài)更好。悲哀的是,目前存在很多限制貿(mào)易的觀點(diǎn):工作崗位論;國家安全論;幼稚產(chǎn)業(yè)論;不公平競爭論;作為討價(jià)還價(jià)的保護(hù)論。
6市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法?!饏^(qū)別于計(jì)劃經(jīng)濟(jì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)決策者的決策被成千上萬企業(yè)和家庭的決策所取代。企業(yè)決定雇傭誰和生產(chǎn)什么;家庭決定為哪家企業(yè)工作,以及自己的收入購買什么,這些也是企業(yè)和家庭在市場上相互交易,價(jià)格和個(gè)人利益引導(dǎo)著他們的決策。表面上看我們大家都沒有追逐社會的整體福利,盡管是分散的決策和千百萬利己的決策者。但已經(jīng)證明,市場經(jīng)濟(jì)以一種普遍經(jīng)濟(jì)福利的方式組織經(jīng)濟(jì)活動方面非常成功。
7政府有時(shí)可以改變市場結(jié)果?!鹫缟厦娴冖撄c(diǎn)所說,市場是有一只看不見的手在維系市場和整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)福利,如果市場看不見的手如此偉大,為什么我們還需要政府呢?一種回答是,看不見的手需要政府來保護(hù)它,只有產(chǎn)權(quán)得到了保障,市場才能運(yùn)行。就好像一位農(nóng)民假如知道莊稼會被偷走就不會去種莊稼;餐館要是知道顧客離開的時(shí)候不結(jié)賬就不會為其提供服務(wù)。我們通過政府提供的警察和法庭來保護(hù)我們對自己生產(chǎn)出來的東西的權(quán)力。另一種回答是,政策干預(yù)一般有兩種,促進(jìn)效益或者促進(jìn)平等。這就是說他政府應(yīng)該做的就是不是把蛋糕做大就是改變蛋糕的分發(fā)使之更加合理。當(dāng)然也有市場失靈,這個(gè)術(shù)語指市場不能有效的配置資源的情況:一個(gè)是外部性,是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體(生產(chǎn)者或消費(fèi)者)在自己的活動中對旁觀者的福利產(chǎn)生了一種有利影響或不利影響,這種有利影響帶來的利益(或者說收益)或不利影響帶來的損失(或者說成本),都不是生產(chǎn)
者或消費(fèi)者本人所獲得或承擔(dān)的,是一種經(jīng)濟(jì)力量對另一種經(jīng)濟(jì)力量“非市場性”的附帶影響。舉例,工廠在生產(chǎn)中所排放的污染物就是一種(負(fù))外部性。它所造成的社會成本包括政府治理污染的花費(fèi),自然資源的減少,以及污染物對人類健康造成的危害。另一種回答就是市場勢力,所謂市場勢力就是一個(gè)人或者一小撮人為了自己的利益影響市場的現(xiàn)象。我們說政府可以改善市場結(jié)果,并不意味總能這樣,公共政策不是天使制定的,是由極不完善的政治程序制定的。有決策制定者為的是自己的政治目的或者一己蠅頭微利;也有動機(jī)良好但信息掌握量充分不足的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)了這些你就能判斷什么政策能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)什么政策不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)。
8一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞動能力。2011年一些○
國家的人均年收入,卡塔爾 107,721$、中國香港 44,805$、美利堅(jiān)合眾國 43,01794 $、中國 7,476$、剛果民主共和國 280$。(11年人民幣對美元匯率中間價(jià)是6.313307)用什么來衡量各國和不同時(shí)期中生活水平的巨大差別呢?答案非常簡單,幾乎所有生活水平的變動都可以歸因?yàn)楦鲊a(chǎn)率的差別,這也是一個(gè)工人一小時(shí)生產(chǎn)的物品與勞動量的差別
9當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)物價(jià)上漲。即為通貨膨脹。所謂“通○
貨”即為市面上流通的貨幣,“膨脹”就不多說了。在國民黨統(tǒng)治時(shí)期,國民政府肆意濫發(fā)紙幣,結(jié)果造成長期惡性通貨膨脹。據(jù)統(tǒng)計(jì),從抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)到國民政府崩潰(1937-1949)的十二年間,紙幣發(fā)行量累計(jì)增加了1400多億倍,致使同期物價(jià)上漲了85000多億倍,達(dá)到古今中外罕見的程度。貨幣購買力一落再落,最后幾乎變成廢紙。有人曾經(jīng)做過這樣的統(tǒng)計(jì),以100法幣購買力為例,在1937年可買2頭牛,1938年為1頭牛,1939年為1頭豬,1941年為1袋面粉,1943年為1只雞,1945年為1條魚,1946年為2個(gè)雞蛋,1947年為1個(gè)煤球,1948年8月國民黨貨幣改革時(shí)為3粒大米。至此,全國廣大勞動人民陷于極端痛苦和貧困的境地。知道了這些,你就不難理解為什么說蔣介石到臺灣的時(shí)候帶走了中國的所有財(cái)富,因?yàn)樗眉垞Q走了金子。還有個(gè)寓言,說一個(gè)人到超市買東西,標(biāo)價(jià)為68美分,可是等她排完長隊(duì)付錢的時(shí)候,收銀員卻對她說現(xiàn)在的價(jià)格為74美分,因?yàn)?,“你排?duì)的時(shí)候可能是68美分而現(xiàn)在已經(jīng)74美分了”可見通貨膨脹速度之快??!
10社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短暫權(quán)衡取舍?!甬?dāng)政府增加經(jīng)濟(jì)中的貨幣量時(shí),一個(gè)結(jié)果是通貨膨脹,另一個(gè)結(jié)果是至少在短期內(nèi)降低失業(yè)水平。說明通貨膨脹與失業(yè)之間短期權(quán)衡取舍的曲線被稱為菲利普斯(A.W.Philips)曲線。決策者在利用各種政策工具時(shí)可以
利用貨膨脹與失業(yè)之間短期
權(quán)衡取舍。通過改變政府被
出量、稅收量、和發(fā)行的貨
幣量來影響經(jīng)濟(jì)所經(jīng)歷的經(jīng)
濟(jì)膨脹與失業(yè)組合。由于這
些貨幣財(cái)政政策工具有如此
大的力量,所以決策者如何
運(yùn)用這些工具來控制經(jīng)濟(jì)一
直是一個(gè)有爭議的問題。說
到這里我順便提一下菲利普
斯曲線,說明社會失業(yè)率和
通貨膨脹率之間的負(fù)相關(guān)關(guān)
系。
4X?3Y?34?0
以上便是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的十大原理以及對其的一己之見。在接觸它之前我深以為:經(jīng)濟(jì)學(xué)是反映經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué),既然是反映其規(guī)律,我們就可以根據(jù)它的規(guī)律走勢和周期來確定未來經(jīng)濟(jì)走向,向三角函數(shù)一樣,這也許可以很好的幫助我們解決很多生活矛盾,像通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)危機(jī)之類的。然而,有關(guān)經(jīng)濟(jì)波動的三個(gè)事實(shí)告訴我,有的事情注定無法實(shí)現(xiàn)。關(guān)于經(jīng)濟(jì)波動的三個(gè)關(guān)
1經(jīng)濟(jì)波動是無規(guī)律的和無法預(yù)測的。鍵事實(shí):○經(jīng)濟(jì)波動經(jīng)常稱為經(jīng)濟(jì)周期,經(jīng)濟(jì)波動根本沒有規(guī)律,而且?guī)缀醪荒茌^為準(zhǔn)確的2大多數(shù)宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)量同時(shí)波動。預(yù)測;○比如國家實(shí)際GDP增加
3了,同比投資支出也會增加,并且社會失業(yè)率就會反比下降;○
隨著產(chǎn)量減少,失業(yè)增加。當(dāng)企業(yè)選擇縮減其產(chǎn)品和勞務(wù)時(shí)他們就會解雇工人,從而使失業(yè)軍擴(kuò)大。
與此同時(shí),我還從中等到一個(gè)很重要的東西,那就是用自己的眼光看事物,很多事情不是別人說準(zhǔn)確就是準(zhǔn)確的。就像禁毒一樣,盲目的限制毒品的流入社會是不合理或者不可取的。我們都知道禁毒的原因是毒品不但危害當(dāng)事人的身體生理系統(tǒng),更加重要的是昂貴的毒費(fèi)間接性破壞一系列的社會平衡,當(dāng)吸毒者花光了自己的儲蓄就花家庭的,沒了儲蓄沒了錢,一切混亂就開始,想什么搶劫、偷盜、暴力犯罪等等,因此造成了巨大的社會治安問題。然而,我不禁盲目的禁止毒品流入社會和生產(chǎn)對嗎?由需求和供給關(guān)系知道,一個(gè)社會的對于吸毒者而言毒品是必需品,沒有不可以,然而一旦禁毒之后市場的供給能力急劇下降,但是不變的好似需求,由于價(jià)格能調(diào)節(jié)供需關(guān)系,所以必然會導(dǎo)致毒價(jià)升高,更大的社會混亂一觸即發(fā)!那這樣不是一旦吸毒之后就無可救藥了嗎?當(dāng)然不,我說的是單純的減少毒品的流通沒任何實(shí)際作用,不包括有效手段。比如通過對吸毒者的禁毒教育可以
直接減少吸毒者,自律比什么都重要,也就是減少需求量,當(dāng)需求量減少時(shí)就會使毒價(jià)下降,社會混亂解決了。禁毒和禁毒教育合理的結(jié)合才能有所助益。
第四篇:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的作者:N .格里高利 · 曼昆 是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他當(dāng)學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí),他講授過各種課程,包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動教練。
曼昆教授是一位高產(chǎn)學(xué)者。他的著作發(fā)表在許多學(xué)術(shù)雜志上,例如,(美國經(jīng)濟(jì)評論)、《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志)和 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊 》,以及更普及性的報(bào)刊上.例如. 《 紐約時(shí)報(bào) 》、(波士頓環(huán)球報(bào))和(華爾街日報(bào) 》。他也是最暢銷的教科書 《 去觀經(jīng)濟(jì)學(xué))(諾思出版公司)的作者。除了教學(xué)、研究和寫作之外,曼昆還是設(shè)在麻省坎布里奇的非燕利性思想庫國民經(jīng)濟(jì)研究局貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)部主任,以及波士頓聯(lián)邦儲備銀行和國會預(yù)算辦公室的顧問。
曼昆教授現(xiàn)在與妻子德博拉、孩子凱瑟琳和尼古拉住在麻省的威爾斯利,與他們在一起的還有愛犬凱恩斯。
經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們?nèi)绱酥?,在古希臘時(shí)代,經(jīng)濟(jì)就被定義為持家的人。每個(gè)家庭都會面臨很多的選擇,諸如誰來洗碗、做飯等等,為了建立和諧的家庭關(guān)系,我們必須把人分配到他們愿意做、能夠做的事情上去。社會、組織也是如此,不僅要知道干什么和誰去干,還要定下規(guī)矩如何分配勝利果實(shí),因此,有些人富裕也有人貧瘠。
要知道的是,之所以資源分配如此重要,是因?yàn)樗麄內(nèi)绱讼∪?。需求是不斷增長的,資源始終是有限的。經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的是社會如何管理有限的資源。
大多數(shù)社會或者組織中,資源分配是由數(shù)以萬計(jì)的家庭或組織的行為組合形成的,經(jīng)濟(jì)學(xué)家要學(xué)習(xí)單體如何決策和單體間如何影響,最終分析經(jīng)濟(jì)總體上的影響和趨勢,包括收入增長、失業(yè)率、物價(jià)指數(shù)等等。
全書結(jié)構(gòu):
第一章“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)家的世界觀。這一章中先介紹了在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的一些重要思想.其中“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”分別是: 原理1,人們面臨著權(quán)衡取舍
例如,社會面臨的一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間。效率是指社會能從其稀缺資源中得到的最大利益。平等是指將這些資源的成果公平地分配給社會成員。在設(shè)計(jì)政府政策的時(shí)候,這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。提高平等將以降低效率為代價(jià),因?yàn)樗鼫p少了對辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì)。所以共產(chǎn)主義社會是不現(xiàn)實(shí)且不存在的。
同樣在清潔的環(huán)境和高收入水平之間也面臨權(quán)衡取舍。減少污染增加了生產(chǎn)和勞務(wù)成本,降低企業(yè)利潤,支付薪水降低,而提高了商品價(jià)格。
原理2,某種東西的機(jī)會成本是為了得到它所放棄的東西。
原理3,理性人考慮邊際量,通常通過比較邊際利益與邊際成本來做出決策。當(dāng)且僅當(dāng)一種行為的邊際利益大于邊際成本時(shí),一個(gè)理性的決策者才會采取這種行為。
原理4,人們會對激勵(lì)做出反應(yīng)。
激勵(lì):激勵(lì)是引起一個(gè)人做出某種行為的某種東西。
原理5,貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好
原理6,市場經(jīng)濟(jì)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法
原理7,政府的干預(yù)有時(shí)可以改善市場結(jié)果
原理8,一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力
理解:5幾乎所生活水平的差別都可以歸因于各國生產(chǎn)率的差別,即一個(gè)工人一小時(shí)所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)數(shù)量的差別。一國的生產(chǎn)率的增長率決定了它的平均收入的增長率。
原理9,當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí),物價(jià)上升(通貨膨脹)
通貨膨脹:經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。
原理10,社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍
在全書中.第一章的經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理是大多數(shù)經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)。
第二章“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”考察了經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究他們的研究領(lǐng)域。這一章中討論了假設(shè)在形成理論中的作用,并介紹了經(jīng)濟(jì)模型的概念。并且這一章還討論了經(jīng)濟(jì)學(xué)家在制定政策中的作用,這一章的附錄簡單復(fù)習(xí)了如何使用圖形,以及圖形如何被誤用。
第三章“相互依賴性與貿(mào)易的好處”提出了比較優(yōu)勢理論。這個(gè)理論解釋了為什么個(gè)人要與其鄰居貿(mào)易,以及為什么一個(gè)國家要與其他國家貿(mào)易。經(jīng)濟(jì)學(xué)的大部分內(nèi)容是關(guān)于市場力量如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)中發(fā)生的許多個(gè)人的生產(chǎn)和消費(fèi)決策的:作為這種分析的出發(fā)點(diǎn),我們在這一章中知道了為什么專業(yè)化、相互依賴和貿(mào)易會有利于每一個(gè)人。
以下三章介紹了供給和需求的基本工具。
第四章“供給與需求的市場力量”,提出了供給曲線、需求曲線和市場均衡的概念。
第五章“彈性及其應(yīng)用”介紹了彈性的概念,并用它分析三個(gè)不同市場上的事件。
第六章“供給、需求與政府政策”用這些工具來考察租金控制和最低工資法這類價(jià)格控制,以及稅收歸宿。
第七章“消費(fèi)者、生產(chǎn)者與市場效率”用消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余的概念擴(kuò)大了供求分析。這一章從提出消費(fèi)者支付意愿和需求曲線之間的聯(lián)系以及生產(chǎn)者生產(chǎn)成本和供給曲線之間的聯(lián)系開始:然后說明市場均衡使生產(chǎn)者和消費(fèi)者剩余之和最大化;因此,在本書中,我們較早地了解到市場配置的效率。
以下兩章把生產(chǎn)者和消費(fèi)者剩余的概念運(yùn)用到政策問題中。
第八章“應(yīng)用:賦稅的代價(jià)”說明為什么稅收引起無謂損失,以及是什么決定這種損失的大小。
第九章“應(yīng)用:國際貿(mào)易”,考慮了誰從國際貿(mào)易中受益,誰受損,并提出了有關(guān)保護(hù)主義政策的爭論。
在考察了為什么市場配置通常是合意的以后,本書又考慮政府有時(shí)可以如何改善市場配置。
第十章“外部性”解釋了污染這類外部效應(yīng)如何會使市場結(jié)果無效率。這一章還討論了這些無效率可能的公共與私人解決方法。
第十一章“公共物品和共有資源”考慮了當(dāng)國防這類物品沒有市場價(jià)格時(shí)產(chǎn)生的無效率。
第十二章“稅制的設(shè)計(jì)”描述了政府如何籌集支付公共物品所必須的收人,這一章提出了美國稅制的制度背景,然后討論了效率和平等目標(biāo)如何在稅制設(shè)計(jì)中起作用。
以下五章考察了企業(yè)行為和行業(yè)組織。
第十三章“生產(chǎn)成本”討論了包括在企業(yè)成本中的內(nèi)容,并介紹成本曲線。
第十四章“競爭市場上的企業(yè)”分析了價(jià)格接受企業(yè)的行為,并得出了市場供給曲線。第十五章“壟斷”討論了作為市場上唯一賣者的企業(yè)的行為。這一章還討論了壟斷定價(jià)的無效率、可能的政策反應(yīng),以及壟斷者實(shí)行價(jià)格歧視的努力。
第十六章“寡頭”包括只有幾家賣者的市場,并把囚犯的兩難處境作為解釋戰(zhàn)略相互作用的模型。
第十七章“壟斷競爭”考察有許多提供相似而不相同產(chǎn)品的賣者的市場行為。這一章還討論了有關(guān)廣告效果的爭論。
以下三章提出了與勞動市場相關(guān)的問題。
第十八章“生產(chǎn)要素市場”強(qiáng)調(diào)了要素價(jià)格與邊際生產(chǎn)率之間的聯(lián)系。
第十九章“收人與歧視”討論了均衡工資的決定因素,包括補(bǔ)償性工資差別、人力資本和歧視。
第二十章“收人不平等于貧困”考察了美國社會的不平等程度,關(guān)于政府在改變收入分配中的不同觀點(diǎn),以及旨在幫助社會最貧困成員的各種政策。
第二十一章“消費(fèi)者選擇理論”用預(yù)算約束線和無差異曲線分析了個(gè)人決策。它包括了比本書其他部分略高深一點(diǎn)的內(nèi)容。
第二十二章“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿“介紹了不對稱信息,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這些主題。從第二十三章開始,本書轉(zhuǎn)向宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。這部分內(nèi)容從衡量問題開始。
第二十三章“一國收人的衡量”討論國內(nèi)生產(chǎn)總值與國民收人賬戶相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字的含義。
第二十四章“生活費(fèi)用的衡量”討論消費(fèi)物價(jià)指數(shù)的衡量與運(yùn)用。
以下三章描述了在工資與物價(jià)有伸縮性的長期中實(shí)際經(jīng)濟(jì)的行為。
第二十五章“生產(chǎn)與增長”考察不同時(shí)期與國家生活水平差別巨大的決定因素全。第二十六章“儲蓄、投資和金融體系”討論了我們經(jīng)濟(jì)中的各種金融機(jī)構(gòu),并考察了這些機(jī)構(gòu)在配置資源中的作用。
第二十七章“基本金融工具“介紹了現(xiàn)值,風(fēng)險(xiǎn)管理與資產(chǎn)評估。
第二十八章“自然失業(yè)率”考慮失業(yè)率的長期決定因素,包括最低工資法、工會的市場勢力、效率工資的作用,以及尋找工作的影響。
在討論了實(shí)際經(jīng)濟(jì)的長期行為之后,本書轉(zhuǎn)向貨幣與物價(jià)的長期行為。
第二十九章“貨幣制度”介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貨幣概念以及中央銀行在控制貨幣量中的作用。
第三十章“貨幣增長與通貨膨脹”提出了貨幣增長與通貨膨脹之間的聯(lián)系,并討論了通貨膨脹的社會成本。
以下兩章提出了開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
第三十一章“開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué):基本概念”解釋廠儲蓄、投資與貿(mào)易余額之間的關(guān)系.名義和實(shí)際匯率之間的區(qū)別,以及購買力平價(jià)理論。
第三十二章“開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論”提出了古典的國際物品與資本流動模型:這個(gè)模型說明了各種問題.包括預(yù)算赤字與貿(mào)易赤字之間的聯(lián)系,以及貿(mào)易政策的宏觀經(jīng)濟(jì)影響。由于教員對這部分內(nèi)容強(qiáng)調(diào)多少有所不同。
在第二十五章到第三十二章中充分論述了長期經(jīng)濟(jì)理論之后,本書把注意力轉(zhuǎn)向解釋圍繞長期趨勢的短期波動。
第三十三章“總需求與總供給”從有關(guān)經(jīng)濟(jì)周期的一些事實(shí)開始,然后介紹了總需求與總供給模型。
第三十四章“貨幣和財(cái)政政策對總需求的影響”,解釋了決策者如何可以用他們掌握的工具來移動總需求曲線。
第三十五章“通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍”解釋了為什么控制總需求的決策者面臨通貨膨脹與失業(yè)的交替關(guān)系。這一章考察了為什么這種交替關(guān)系存在于短期中,為什么它會隨著時(shí)間推移而移動,以及為什么在長期中不存在。
本書的結(jié)論是第三十六章“宏觀經(jīng)濟(jì)政策的五個(gè)爭論問題”,這最后一章考慮決策者面臨的五個(gè)爭論問題:在對經(jīng)濟(jì)周期作出反應(yīng)中政策積極主義的適當(dāng)程度,在運(yùn)用貨幣政策中規(guī)則與相機(jī)抉擇之間的選擇,實(shí)現(xiàn)零通貨膨脹的合意性,平衡政府預(yù)算的重要性,以及為了激勵(lì)儲蓄進(jìn)行稅收改革的需要對每個(gè)問。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問。19 世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷
德 · 馬歇爾在他的教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中這樣寫道。
為什么作為一個(gè)即將進(jìn)人 21 世紀(jì)的學(xué)生還應(yīng)該從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)呢?
有三個(gè)原因:
第一個(gè)原因是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助你了解你所生活的世界。有許多經(jīng)濟(jì)問題會激起你的好奇心。為什么在紐約市找公寓如此困難?為什么如果旅客停留周六一個(gè)晚上,航空公司對往返機(jī)票的收費(fèi)就要低?為什么吉姆 · 凱瑞作為電影明星得到的報(bào)酬如此之高?為什么許多非洲國家的生活水平如此低劣?為什么一些國家通貨膨脹率高,而另一些國家物價(jià)穩(wěn)定?為什么在一些年份找工作容易,而在另一些年份困難?這些問題恰恰是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以幫助你回答的一些問題。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個(gè)原因是,經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。在你的日常生活中,你要作出許多經(jīng)濟(jì)決策。當(dāng)你是學(xué)生時(shí),你要決定在學(xué)校學(xué)習(xí)多少年。一旦你參加了工作,你要決定把多少收入用于支出,多少用于儲蓄,以及把你的多少儲蓄用于投資。有一天你會發(fā)現(xiàn)你管理一家小企業(yè)或一個(gè)大公司,而且你要決定對你的產(chǎn)品收取多高的價(jià)格。在全書的各章提出的觀點(diǎn)將使你對如何最好地作出這些決策有一個(gè)新角度學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會使你富有,但它將給你一些有助于你努力致富的工具。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三個(gè)原因是,它將使你更加理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力和局限性。作為一個(gè)選民,你要幫助選擇指導(dǎo)社會配置資源的政策:當(dāng)決定支持哪一種政策時(shí),你會發(fā)現(xiàn)自己提出了各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。與不同形式稅斌相關(guān)的負(fù)擔(dān)是多少?與其他國家自由貿(mào)易的影響是什
么?保護(hù)環(huán)境的最好方法是什么?政府的預(yù)算赤字如何影響經(jīng)濟(jì)?這些都是政府時(shí)刻關(guān)注的問題。
因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以運(yùn)用到生活中的許多方面。無論以后你閱讀報(bào)紙、管理企業(yè),你都會為學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)而感到欣慰。
政治問題看來是模糊的、不連貫的和主觀的,而科學(xué)是分析的,系統(tǒng)的和客觀的:當(dāng)政治爭淪喋喋不休地進(jìn)行時(shí),科學(xué)取得了進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合了政治學(xué)和科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)它是一門真正的社會科學(xué)。它的主題是社會的——人們?nèi)绾芜x擇他們的生活,以及他們?nèi)绾蜗嗷ソ灰椎钥茖W(xué)的冷靜來研究這個(gè)主題:通過把科學(xué)方法引人政治問題,經(jīng)濟(jì)學(xué)力圖對所有社會面臨的基本挑戰(zhàn)做出推動。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門只要掌握了其中一些知識便能發(fā)揮很大作用的學(xué)科(學(xué)習(xí)物理學(xué)或日語之類的課程就不能這樣說)經(jīng)濟(jì)學(xué)家用一種獨(dú)特的方式來思考世界。每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)所提供的基本思想普通教育的目的之一是讓人們更多地了解世界,以便使他們成為好公民:經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣是服務(wù)于這個(gè)目的的。
第五篇:讀書筆記---經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感
英國著名作家蕭伯納曾經(jīng)這樣評價(jià)經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體的分裂程度,他說:“即使把所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家首尾相接地排成一隊(duì),他們也達(dá)不成一個(gè)共識?!甭ピ凇督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》開篇就引用了這句名言,確實(shí),當(dāng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)正在面臨著前所未有的激烈的爭議和分歧。這些爭議有些是來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)家內(nèi)部的“倒戈”行為。那些對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教條反感的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,正在不遺余力地從經(jīng)濟(jì)學(xué)陣營內(nèi)部發(fā)起沖擊,試圖以批判性的重構(gòu)行為使經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得新生。這些有點(diǎn)另類的經(jīng)濟(jì)學(xué)家到處宣揚(yáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的無能,揭經(jīng)濟(jì)學(xué)的“傷疤”,好像不受歡迎的牛虻。可是正是這些牛虻,刺激了原有的根深蒂固的經(jīng)濟(jì)學(xué)教條的神經(jīng),使主流經(jīng)濟(jì)學(xué)得以一步步改進(jìn)。
自從20世紀(jì)80年代以來經(jīng)濟(jì)學(xué)有了重大發(fā)展,這就使越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)來看待。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》正反映了這種趨勢,曼昆認(rèn)為:“科學(xué)的本質(zhì)是科學(xué)方法——冷靜地建立并檢驗(yàn)有關(guān)世界如何運(yùn)行的各種理論,這種方法適用于研究一國經(jīng)濟(jì),就像適用于研究地心引力或生物進(jìn)化一樣?!笨梢?,曼昆完全是從科學(xué)的角度來考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用,正是他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度才有了我們今天為之傾倒的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。我個(gè)人是屬于比較缺乏經(jīng)濟(jì)頭腦的:不會賺錢、不會投資、也不會花錢。從小,周圍就沒有真正懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的人,所以沒有受到過這方面的熏陶。因而對我來說,就不是單純看看投資一類的書就可以學(xué)會賺錢的了,需要從頭開始,首先培養(yǎng)自己最基礎(chǔ)的思考問題的方法。這本書的特色首先在與簡明性。曼昆在寫這本書時(shí)依據(jù)的原則是:“寫作最重要的是簡單明了,而不是事無巨細(xì)包羅萬象,讀者的時(shí)間是稀缺資源。”這也就體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的“經(jīng)濟(jì)”二字。第二個(gè)特色是趣味性。曼昆通過日常生活中人們熟悉的事例、故事經(jīng)歷、政策分析、新聞?wù)涍@些素材來介紹經(jīng)濟(jì)學(xué),這就讓讀者在有趣的閱讀中輕松地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味化是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家追求的目標(biāo),曼昆是成功者,這也正是這本書的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)術(shù)界的原因。最后我覺得這本書思路非常清晰,邏輯相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。全書總共34章,前23章是微觀部分,后11章是宏觀部分,這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理,其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對各種社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。一.人們面臨權(quán)衡取舍。二.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。三.理性人考慮邊際量。四.人們會對激勵(lì)做出反應(yīng)。五.貿(mào)易可以使每個(gè)人的狀況更好。六.市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法。七.政府有時(shí)可以改善市場結(jié)果。八.一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。九.當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí),物價(jià)上升。十.社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。
在經(jīng)濟(jì)壓力如此之大的經(jīng)濟(jì)社會,我們所處的環(huán)境造就了我們對經(jīng)濟(jì)的片面認(rèn)識。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》來到中國已經(jīng)有很多年的時(shí)間,我希望有更多的人繼續(xù)加入這個(gè)行列。也許你的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無關(guān),但你的生活的本身卻是實(shí)實(shí)在在的離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識的。當(dāng)我們深入地對此進(jìn)行研究的時(shí)候,我們可以發(fā)現(xiàn),原來我們也可以像經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一樣去思考去研究經(jīng)濟(jì)。
書名:經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
作者:(美)曼昆著,梁小民譯
出版社:三聯(lián)書店,北京大學(xué)出版社
出版時(shí)間:1999年版