第一篇：《北方的納努克》觀后感

學(xué)號(hào)：2013210021

院系：城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院

專業(yè)：地理科學(xué)（師范）

姓名：吳凱鋒

《北方的納努克》觀后感

影片《北方的納努克》記錄了加拿大魁北克省北極圈內(nèi)哈德遜灣的伊努朱亞克附近因紐特人首領(lǐng)納努克一家人從1920年8月到1921年8月期間的日常生活，包括與白人交易、捉魚、捕獵海象海豹、灶火烹飪，以及建筑冰屋的場(chǎng)景，開(kāi)創(chuàng)了人類學(xué)社會(huì)影像記錄的起點(diǎn)。

影片實(shí)際是對(duì)人類文明和人類社會(huì)起源的一種追溯和思索。以納努克一家為代表的原始因紐特人，在西方工業(yè)文明已深入到人類社會(huì)的每個(gè)角落的時(shí)候，仍然保持著原有的，近乎動(dòng)物天性的“人”的習(xí)性，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代來(lái)看是難能可貴的。這也為人類學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的研究提供了一個(gè)極好的樣本，透過(guò)這種古老的、原始的人類生活我們可以透過(guò)歷史，窺探人類社會(huì)發(fā)展之謎，更可以得出一些有益于今人今世的一些思考。

納努克一家戰(zhàn)勝嚴(yán)酷的北極冰川環(huán)境，并通過(guò)原始方法懂得狩獵，航海等許多適應(yīng)于原始自然環(huán)境的求生技能。幾乎一切原始的人類祖先，莫不是通過(guò)頑強(qiáng)的，執(zhí)著的與惡劣大自然的斗爭(zhēng)而生存和發(fā)展下來(lái)的。顯然，原始人類——我們的祖先，他們的力量在今人的眼中是何等的渺小，而他們所面臨的環(huán)境，在我們看來(lái)又是何等的殘酷！而不可思議的奇跡正在于，他們用平凡的，簡(jiǎn)陋的方式生存了下來(lái)，并孕育出文明的曙光，還一直將其獨(dú)特的文明形態(tài)保持到現(xiàn)在。由此可見(jiàn)，求生本能賦予了人類多么強(qiáng)大的改造自然的力量！而在此過(guò)程中，人類始終處于簡(jiǎn)單但和諧，平淡而高效的分工狀態(tài)，人與自然保持著一種默契的和諧，自然有豐富的財(cái)富供給出生的人類文明茁壯生長(zhǎng)，這是人類文明賴以存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

而反觀今天，科學(xué)技術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密攜手，創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明空前繁盛的時(shí)代，但是人們的幸福感卻不一定超過(guò)雪地里的納努克。激烈的競(jìng)爭(zhēng)弱化了溝通，交流甚至合作，現(xiàn)代人明顯的更加自私了，更加貪婪了，更加封閉了。人們心理承受力弱化的同時(shí)，科學(xué)也讓自然承擔(dān)了不能承受之重。對(duì)比祖先那種開(kāi)天辟地的智慧和勇氣，今天人類文化與社會(huì)是否應(yīng)該用一種更加柔和的方式實(shí)現(xiàn)人與人，人與社會(huì)，人與自然，乃至人與自身心靈的和諧？

第二篇：北方的納努克[范文]

觀后感

北方的納努克

—在風(fēng)雪中生存的愛(ài)斯基摩人

學(xué)院：旅歷學(xué)院班級(jí)：091 民族學(xué)姓名：黃曉芬

《北方的納努克》這部影片拍攝于上個(gè)世紀(jì)20年代，是紀(jì)錄片之父弗拉哈迪的開(kāi)山之作。弗拉哈迪花16個(gè)月遠(yuǎn)赴北極，和哈里森港的愛(ài)斯基摩人南努克一有一起生活，完美地用攝影機(jī)再現(xiàn)了納努克一家演繹的愛(ài)斯基摩人千百年來(lái)一直延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)生活方式的生活場(chǎng)景。它不僅開(kāi)創(chuàng)了用影像記錄社會(huì)的人類學(xué)紀(jì)錄片類型，更是世界紀(jì)錄片的光輝起點(diǎn)。

影片通過(guò)簡(jiǎn)單的鏡頭，記錄了這樣一個(gè)叫做納努克的愛(ài)斯基摩人家庭，一個(gè)男人，一個(gè)女人，幾個(gè)孩子和一群狗來(lái)反映一個(gè)群體的生存狀態(tài)——至少是介紹一個(gè)遠(yuǎn)離我們的邊緣群體的另一種生活。以納努克一家為代表展現(xiàn)了北極冰雪世界里愛(ài)斯基摩人的完整生活面貌。大量紀(jì)實(shí)性長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用，展現(xiàn)了傳統(tǒng)生活方式的真實(shí)生活狀態(tài)，通過(guò)這部影片讓全世界的人們了解到生活在北極冰雪世界的愛(ài)斯基摩人最原始最真實(shí)的樣貌，純樸的畫面打動(dòng)人心，純粹的感覺(jué)深入人心。從他們的生活中展現(xiàn)了愛(ài)斯基摩人的智慧，尊嚴(yán)，信心和勇氣，在嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境面前，為生存而進(jìn)行的一切努力讓人們肅然起敬。在茫茫北極，皚皚白雪的北極圈內(nèi)，苔蘚是他們用來(lái)燒冰雪取水的燃料，穿的衣物和睡的毛被都是通過(guò)自己的雙手用動(dòng)物皮毛縫制而成。他們與商人也有交易來(lái)往，他們會(huì)收集北極狐的皮毛晾干用于與商人交換小刀和調(diào)料，他們自己捕食，自己搭建房屋，與雪地里惡劣的環(huán)境做斗爭(zhēng)，世世代代生存在那一片雪白的天地里，為生存而生存地過(guò)自己的一生，生活平淡而且快樂(lè)。

很多人鄙視這部紀(jì)錄片的搬演內(nèi)容，不過(guò)我認(rèn)為只要有價(jià)值就可以適當(dāng)搬演，若

不是這樣，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法以這樣直觀的形式看到愛(ài)斯基摩人的原始生活了,在北極，肉是生吃的，所有現(xiàn)在我們公認(rèn)的存在于人影片里的愛(ài)斯基摩人吃著生肉，他們吃得很開(kāi)心，喝著雪水，當(dāng)然這些使某些人看起來(lái)會(huì)覺(jué)得十分荒謬和野蠻的行為。這些形象被深深的刻上了所謂的“野蠻人”的符號(hào)，人們總會(huì)以自己所在的社會(huì)環(huán)境作為參考物跟別的社會(huì)相對(duì)比。在常年積雪的環(huán)境里，沒(méi)有現(xiàn)在科技設(shè)備，沒(méi)有醫(yī)療設(shè)施，僅靠人的本能就能世世代代生存下來(lái)，而且延續(xù)到至今的人群，應(yīng)該讓我們產(chǎn)生崇敬，而不是歧視，從他們身上看到了人類的生命力極其頑強(qiáng)，吃在雪地里，喝在雪地里，睡在雪地了。他們的生活是象

牙當(dāng)作魚餌，一把叉子可以逮到鮮美可口的大魚，海里肥大的海獅也可以制服，一把象牙刀不僅用來(lái)切割獵物，而且能蓋一所冰屋；這些特寫突出了愛(ài)斯基摩人的智慧和堅(jiān)強(qiáng)。納努克一家的描寫中 ：納努克的臉部笑容的特寫，可愛(ài)的愛(ài)斯基摩小孩，母親對(duì)孩子的愛(ài)之吻，納努克和孩子的游戲，生動(dòng)有趣的捕魚場(chǎng)景，早晨初醒的一家人，一起造冰雪房，為房子開(kāi)窗，這些畫面很是溫馨。簡(jiǎn)單的一家生活很融合等等讓人無(wú)法忘卻的畫面，不禁感嘆原來(lái)生活在如此艱苦的環(huán)境中也能有那么多的樂(lè)趣，主人公那憨憨的笑容，打開(kāi)冰，可以抓到北極熊。冰屋上開(kāi)窗的有趣方式。白冰中的溫暖一家。有的巨冰好似人臉。艱苦的生活竟能有如此樂(lè)趣,，生活竟然可以如此純粹..。

有人說(shuō)“《北方的納努克》是電影的愛(ài)神送給這個(gè)真實(shí)世界的初吻”，我覺(jué)得這是個(gè)既恰當(dāng)又美麗的比喻。令人顫抖、窒息的深焦長(zhǎng)鏡頭，不因其華麗的調(diào)度或出類拔萃的構(gòu)圖，而在其對(duì)物質(zhì)世界完整的復(fù)原，對(duì)易逝生活的敏銳捕捉。正如該片發(fā)行人所說(shuō)：“納努克頑強(qiáng)的生命力使他成為一個(gè)偉大的人，而弗拉哈迪的藝術(shù)探索精神也使《北方的納努克》成為一部偉大的影片?！?/p>

《北方的納努克》值得我們帶帶著敬意來(lái)觀看。當(dāng)環(huán)境對(duì)人類嚴(yán)酷到只有生存是頭等大事的時(shí)候，為生存而進(jìn)行的一切努力都是讓人肅然起敬的。況且，以納努克一家為代表的愛(ài)斯基摩人確實(shí)展示了他們作為人的智慧，尊嚴(yán)，信心和勇氣。它在紀(jì)錄片歷史上有著崇高地位。它展示了紀(jì)錄電影全部的真實(shí)和美感。

第三篇：生命的純粹——《北方的納魯克》觀后感

生命的純粹——《北方的納努克》觀后感

上網(wǎng)查詢資料后發(fā)現(xiàn)朱老師給我們播放的《北方的納努克》是紀(jì)錄片之父弗拉哈迪的開(kāi)山之作?？赐耆?，我的內(nèi)心久久不能平靜。影片中，愛(ài)斯基摩人納努克一家在嚴(yán)酷自然環(huán)境下安然的生活以及近乎融入自然的和諧狀態(tài)讓我肅然起敬。這部作品不僅是對(duì)于當(dāng)時(shí)工業(yè)時(shí)代背景下的人性回歸，紀(jì)錄片中純粹人性的直接展示更是對(duì)社會(huì)快速發(fā)展，人性扭曲現(xiàn)象的一種大眾化的原始呼吁。導(dǎo)演弗拉哈迪花16個(gè)月遠(yuǎn)赴北極，和哈里森港的愛(ài)斯基摩人納努克一家一起生活，完美地用攝影機(jī)再現(xiàn)了用梭標(biāo)獵殺北極熊、生食海豹等原始的生活場(chǎng)景。記得納努克帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)去捕獵海獅的時(shí)候，整個(gè)畫面將海獅與人框定在一幅畫面當(dāng)中，納努克和他的伙伴們匍匐在雪地上悄悄的朝著海豹群前進(jìn)。就在離海豹們不足幾米的地方，納努克突然站起來(lái)猛的朝最后一頭海豹跑去，海豹即將入水的時(shí)刻，他猛的將手中的魚叉刺向海豹。海豹痛苦的掙扎著奮力逃脫，卻被納努克和他的伙伴死死的拉住，沒(méi)能逃脫死亡的命運(yùn)。這樣的畫面將生命的公平性平靜的展現(xiàn)在觀者面前，或許我們會(huì)對(duì)垂死的海獅報(bào)以十分的同情，或許我們更會(huì)對(duì)納努克團(tuán)隊(duì)的勝利激動(dòng)無(wú)比。這就是弗拉哈迪作品的魅力，生命的平等性就在于不因?yàn)槟銓儆谌祟惥蜁?huì)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中占有多少優(yōu)勢(shì)，在生與死的面前，生靈的平等性早已忽略了你是否屬于人類，人的獸性在此被極大地放大，卻不能說(shuō)是夸張化，準(zhǔn)確卻不失真實(shí)，讓觀者看到了本性的自己，讓觀者感受到似乎難以接受的純粹的“自己”，自然真是令人生畏。

然而，愛(ài)斯基摩人卻不僅僅只是野蠻的代表，他們?cè)谂c大自然的磨合中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧往往超乎人們的想象。愛(ài)斯基摩人的房子是用冰塊砌成的，叫伊格魯。根據(jù)資料顯示冰屋通常大約為12英尺寬，弗拉哈迪需要的卻是25英尺。納努克沒(méi)造過(guò)這么大的冰屋，花了幾天時(shí)間實(shí)驗(yàn)，卻一次又一次塌下來(lái)，每一次倒塌，同伴們都轟然大笑。因?yàn)楸菔呛诘?，納努克用冰做窗戶，還借用太陽(yáng)的反光照明，這是愛(ài)斯基摩人在生活中的創(chuàng)造。納努克教兒子射箭的細(xì)節(jié)淳樸動(dòng)人，祖輩傳統(tǒng)在勞動(dòng)的間歇傳遞，簡(jiǎn)單的動(dòng)作傳達(dá)出父子親情。冰屋在拍攝時(shí)被迫削去一半，因?yàn)闆](méi)有照明，拍攝只能在露天狀態(tài)下進(jìn)行，納努克一家在冰天雪地的刺骨寒風(fēng)里表演起床。結(jié)果要真實(shí)，為了真實(shí)不惜搬演，這是弗拉哈迪的信條，他把懸念和戲劇性引入了紀(jì)錄片。

回歸到現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下生活中，又有多少人能這樣純粹的生活呢？貴婦們對(duì)奢侈品的需求導(dǎo)致黑熊，鱷魚的皮被扒下做成華服，皮包。商人們桌上的象牙雕塑又導(dǎo)致多少大象的死亡？人與自然的和諧在很多地區(qū)早已不復(fù)存在，物欲橫流的時(shí)代里，純粹的生活已不多見(jiàn)。雖然愛(ài)斯基摩人也會(huì)殺害動(dòng)物，但他們的一舉一動(dòng)無(wú)非不是為了在冰天雪地的北極繁衍生息，延續(xù)種族。人類為了生存所展現(xiàn)出來(lái)的努力和毅力簡(jiǎn)直超乎了大自然的想象。這樣的人類精神難道不是值得我們尊敬和推崇的嗎？

當(dāng)下，在人們眼里似乎那些生活在邊緣地區(qū)的人們都是蠻夷，都是些怪物，都是些野獸。而弗拉哈迪的這部則似乎無(wú)意或有意讓人看到，他們也是人，一群未曾介入工業(yè)文明也不曾受益于工業(yè)文明的人而已。他們也在討生活，只不過(guò)和大部分人的方式不同而已。上課時(shí)，老師也給我們講述過(guò)自身走進(jìn)田野，接觸到各種民族的故事，孩子們好奇新鮮的人們，跟在大家屁股后頭走。少女們紅著臉，講述著自己的生活經(jīng)歷，老人們卻疑惑著，懷疑這些走進(jìn)田野來(lái)的人的目的。他們的世界是那樣單純，為人所向往。

然而我們也知道，他們終歸會(huì)被所謂的現(xiàn)代文明所同化，少數(shù)人不可能永遠(yuǎn)存在。但是讓人類自己知道同化的過(guò)程并紀(jì)錄下來(lái)同化之前的模樣，這是一筆珍貴的財(cái)富，讓人類終究看見(jiàn)自身一路走來(lái)，可以反省自身，在反省之后再逐步向前．這似乎也是人比動(dòng)物幸福的地方。也是人可以存代的原因之一。

這是一種傳承，不管是從人文的角度，還是科學(xué)的角度。修完《人類學(xué)家在田野》這門課程讓我不僅對(duì)人類學(xué)這門學(xué)科有了初步的了解，也更加理解了不同地域下人類生活方式的轉(zhuǎn)變。我想說(shuō)我成長(zhǎng)了，也有了收獲，人的概念也在我腦海中更加清晰了。

第四篇：歡迎來(lái)北方觀后感

《歡迎來(lái)北方》：法式濃情，溫暖人心 為什么大笑之后會(huì)流淚。為什么開(kāi)心的笑會(huì)以流淚結(jié)束，我們才會(huì)覺(jué)得酣暢淋漓。所以，世界上本沒(méi)有純粹的悲劇或者喜劇，因?yàn)樯顭o(wú)法細(xì)分。

《歡迎到北方》，一部法國(guó)電影，溫暖的氣息像秋日的太陽(yáng)，溫暖的感觸像初春的呵護(hù)，那是流淌在每個(gè)人心靈深處的柔軟和璀璨。

為了到更好的郵局工作，丈夫費(fèi)勁心機(jī)也沒(méi)能滿足妻子搬家的要求，結(jié)果適得其反被派到了北方，一個(gè)寒冷的地方。

未來(lái)的兩年，他的生活，她的生活都將面臨新的考驗(yàn)。

北方很寒冷，那些溫暖都藏在了人的心里。

簡(jiǎn)單，熱情，溫情四溢的人性關(guān)懷，在小鎮(zhèn)上，隨時(shí)可以邂逅。落寞的他在小鎮(zhèn)郵局和自己的員工們生活在一起，從隔膜到熟稔。

這部電影是2009法國(guó)電影界小成本制作的奇跡，居然就是這么一部操著濃重北方口音，土里土氣又瑣碎的片子，法國(guó)擁有世界最著名的時(shí)尚之都，有著濃厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，從來(lái)不避諱激情與艷遇，它甚至已經(jīng)成為浪漫的代名詞。這一切的資本，隨便閉眼睛摸一項(xiàng)，都足以支撐一個(gè)偉大的令觀眾嘆為觀止的立意和情節(jié)。然而，他們偏偏在這樣“無(wú)聊”的事情上磨磨唧唧并且還被全國(guó)人民熱捧——恐怕對(duì)于中國(guó)電影界或者觀眾來(lái)說(shuō)，這才是真正的“奇跡”吧。

一開(kāi)始喜歡法國(guó)片，因?yàn)樗乃翢o(wú)忌憚，真實(shí)得讓你啞口無(wú)言。讓我覺(jué)得法國(guó)的電影人完全不把電影當(dāng)做電影來(lái)拍，就是在用鏡頭寫一則日記或者一篇感悟，有時(shí)候又是一些稀奇古怪的故事，容不得你仔細(xì)思考邏輯什么的，因?yàn)楦緵](méi)有邏輯可言。那只是他們想說(shuō)的話，偶爾貌似在講道理，但又沒(méi)一點(diǎn)苦口婆心或是匹夫之責(zé)的嚴(yán)肅，完全是想到哪說(shuō)到哪，自我到讓我完全忘記自我，索性由著他去，瘋癲地狂笑或是飆淚。

大凡好的影片，看了之后都會(huì)有收獲，《歡迎來(lái)北方》就是其中之一。

這是第三次選修課課上張艷老師放映給我們看的法國(guó)喜劇電影，原以為劇情是那么平平無(wú)奇淡如水，但是隨著劇情的深入，我逐漸被這個(gè)北方小鎮(zhèn)吸引，下課時(shí)并沒(méi)有放完，我意猶未盡回到宿舍打開(kāi)瀏覽器看完了接下來(lái)的故事。忍不住去百度了一下，《歡迎來(lái)北方》打破了經(jīng)典喜劇片《虎口脫險(xiǎn)》保持了42年的票房第一的記錄！看到很多人拿《歡迎來(lái)北方》和《虎口脫險(xiǎn)》來(lái)對(duì)比，我想起小時(shí)候和家人一起看過(guò)《虎口脫險(xiǎn)》但是由于時(shí)間太長(zhǎng)劇情我已經(jīng)記不太清但是這兩部電影給我兩種不同的感覺(jué)，《歡迎來(lái)北方》給我一種心靈上的溫暖和慰藉，《虎口脫險(xiǎn)》是用喜劇的方法來(lái)?yè)嵛拷?jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)人民的痛苦。

以下引述一個(gè)影評(píng)人對(duì)兩部電影的點(diǎn)評(píng)：雖然《歡迎來(lái)北方》借鑒了《虎口脫險(xiǎn)》中人物角色的設(shè)定模式，但其整體不具有喜劇里程碑式的作用和足以吸引全球的廣遠(yuǎn)度。在《虎》一片中，路易·德菲奈斯飾演的指揮家和布爾維爾的油漆匠，因?yàn)樾愿?、身份等差異，產(chǎn)生了一種絕妙的喜劇效應(yīng)，一個(gè)精于算計(jì)，一個(gè)憨厚老實(shí)，那種邊斗嘴邊合作的妙趣橫生，搭建起了一套經(jīng)典的喜劇模式，此后該模式在諸多喜劇片中被靈活套用，如《你丫閉嘴》。同樣，《歡迎來(lái)到北方》也借鑒了這一設(shè)定模式，一南一北兩個(gè)男人，有著迥異的生活習(xí)慣和個(gè)性，因工作而相遇，經(jīng)過(guò)一番“碰撞”、摩擦之后，不論熱情坦誠(chéng)的，還是起初被動(dòng)的，最終在歡笑中達(dá)到了和諧。

在我看來(lái)《歡迎來(lái)到北方》以清晰明朗的故事線為基礎(chǔ)，在最自然不過(guò)的關(guān)鍵處順勢(shì)而立的大把渲染愛(ài)情與友情，相較于一股腦兒濃墨重彩揮灑同樣主題的影片，要高明得多。故事雖起于差異與分歧，但再大的觀念的差異和誤解都敵不過(guò)北方人熱情如酒的真情，來(lái)去兩揮淚，真情盡悉灑，叫觀者無(wú)不為之觸動(dòng)。

文化上的差異多少會(huì)讓法國(guó)以外的觀影者對(duì)片中的一些地域內(nèi)容摸不著頭腦，淡然處之 1

為宜，畢竟這只不過(guò)是劇情發(fā)展的引子，雖必要，非重要，如果抨擊這些內(nèi)容就未免得不償失了。

地域差別在人類社會(huì)中司空見(jiàn)慣，而由此而派生的地域偏見(jiàn)，甚至歧視，卻是人性中不怎么光彩的一面。不論國(guó)家之間還是一個(gè)國(guó)家的不同地區(qū)之間，這類差異、偏見(jiàn)乃至歧視的產(chǎn)生都由來(lái)已久，可涉及到生活習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史問(wèn)題、傳統(tǒng)觀念等各個(gè)方面，想要獲得溝通了解、消除偏見(jiàn)，則需要雙方都十分理性，且出發(fā)點(diǎn)良好，能放下成見(jiàn)，融入彼此的生活，而電影以一部喜劇的形式，在光影和笑聲中傳達(dá)了理解和溝通，倒是省心又省力。

“每個(gè)外鄉(xiāng)人到北方都要哭兩次，第一次是他來(lái)的時(shí)候，第二次是他離開(kāi)的時(shí)候。”菲利普在來(lái)之前因?yàn)閼峙露懬樱?年后，當(dāng)他終于調(diào)往南方島嶼時(shí)，他因愛(ài)上了北方和北方人的可愛(ài)，而留下了惜別的淚?？磥?lái)，有時(shí)候在去一個(gè)地方之前就存在偏見(jiàn)，或許會(huì)令這個(gè)相識(shí)的滋味變得更加豐富多彩一點(diǎn)。

影片不時(shí)以對(duì)比的方式顯露出地域偏見(jiàn)的客觀存在，如南部人的“談北色變”，北方人的自我觀念，當(dāng)“南蠻子”菲利普（丹尼·伯恩飾演）勉強(qiáng)坐在北方小鎮(zhèn)的廣場(chǎng)上說(shuō)“這個(gè)小廣場(chǎng)還不錯(cuò)”時(shí)，胖子同事不滿的表示這不算小了。如，初到北方的菲利普著裝夸張得好似要去北極探險(xiǎn)，而當(dāng)?shù)氐谋狈嚼性谒脑绿炖锒际谴┒绦涞?。再如，由于?duì)那個(gè)傳聞不佳的地方心存芥蒂，新任郵局主管菲利普在北去的高速路上低速行駛，當(dāng)攔住他的交警得知他被調(diào)往北方時(shí)，因同情這個(gè)倒霉蛋而沒(méi)開(kāi)罰單，第二次，探親完畢返回北方的菲利普因超速被同一個(gè)交警攔住，菲利普表示自己喜歡上了北方，等不及要回去，交警則利落地開(kāi)了罰單。

影片也以夸張的橋段呈現(xiàn)了菲利普的內(nèi)心變化，如每次回家探親，妻子和朋友們都以一種悲憐的方式對(duì)待他，仿佛他被流放了一般，殊不知他在北方已由不適應(yīng)迅速提升為過(guò)得挺爽，而身處兩種觀念?yuàn)A縫中的菲利普因貪享妻子那空前的溫柔而一直對(duì)自己的境況編著瞎話，當(dāng)妻子為愛(ài)愿陪他去北方“受苦”時(shí)，菲利普慌了手腳，在北方佬同事的串通和協(xié)助下，他們給這位來(lái)自南方普羅旺斯、一心向往著更南部的黃金海岸的女士，上演了一出怪誕而粗獷的北方奇聞。

把本片當(dāng)成搞笑片看的朋友可能要失望，本片絕對(duì)意義的搞笑橋段并不多，但這并不妨礙本片成為一部?jī)?yōu)秀的喜劇片。一般意義上的成年人的都有了自己一定的生活閱歷，相對(duì)于從影片看別人生活鬧的笑話，他們更習(xí)慣于從別人的生活中尋找共鳴。影片恰到好處地提供了這種值得讓人回味的真實(shí)片段，讓人在觀影中時(shí)不時(shí)迸發(fā)出陣陣暖意，會(huì)心一笑后的，更有濃濃的感動(dòng)，久久不去。

歡迎來(lái)北方是一部要靜下來(lái)用心去觀賞的好片，值得一看。街景人文真的很美，寧?kù)o小鎮(zhèn)的悠然氣氛，熱情大方穿著的路人，民俗的建筑和神奇的敲鐘，石子路面繞城小河，各種清新美好讓人神往。

影片結(jié)尾處，菲利普在這個(gè)自己剛開(kāi)始及其厭惡的地方戀戀不舍的離去。

兩個(gè)男人流著淚，告別。

世界上最寒冷的地方，不是北極，而是人情冷漠的內(nèi)心；

世界上最溫暖的地方，不在北方，在你我的心里。

第五篇：《遙遠(yuǎn)的北方》觀后感

《遙遠(yuǎn)的北方》觀后感

片子很震撼，引人深思，個(gè)人認(rèn)為電影中沒(méi)有愛(ài)情成分，而是一場(chǎng)孤獨(dú)與渴望的斗爭(zhēng)。2個(gè)女人的生長(zhǎng)背景不同，內(nèi)心的活動(dòng)自然是不一樣，不能一味的說(shuō)母親的殘忍，也許她沒(méi)有把養(yǎng)女當(dāng)成女兒，而是當(dāng)成伴侶，精神上，生活上的伴侶，寄托，因?yàn)樗蝗藪仐壍奶锰?。外?lái)的男人，就像一顆石子一樣擾亂了母女2人的平靜生活，新鮮感無(wú)疑是對(duì)女兒最大的沖擊，想要得到自然是最本能的渴望，而對(duì)于母親來(lái)說(shuō)外來(lái)的人更多是代表傷害與殺戮。兩種不同的心境在面對(duì)這個(gè)外來(lái)人的時(shí)候自然有不同的表達(dá)方式，而當(dāng)外來(lái)人對(duì)母親表示好感的時(shí)候，母親的心也被感動(dòng)著，想要嘗試表達(dá)的時(shí)候卻被女兒打斷了，面對(duì)女兒的強(qiáng)勢(shì)追求外來(lái)人做出了選擇，這個(gè)時(shí)候母女的關(guān)系發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，變成了掠奪與失去的關(guān)系，生活在那樣的一個(gè)遠(yuǎn)離人群的地帶，人有時(shí)候和野獸是無(wú)異的。保護(hù)自己的領(lǐng)土，保護(hù)自己的所有只能讓對(duì)方消失，這個(gè)抉擇讓人難受，讓人意外，讓人恐慌，感覺(jué)到了人如野獸般的心里扭曲，也許會(huì)問(wèn)為什么不能放他們走，為什么不能和他們一起走過(guò)新的生活。但是母親選擇的結(jié)局不同，問(wèn)題的根節(jié)正在于她從生下來(lái)的那一刻起就不斷的被人拋棄，得到也許是她最大的渴望。

在影片一開(kāi)頭我們看到的就是殺戮。一只狗的哀鳴，似乎是想要重現(xiàn)愛(ài)斯基摩人般地在雪地中的迫不得已。然后，隨著畫面展開(kāi)，我們看到了更多的殺戮：Saiva的所有族人被殺戮，Saiva復(fù)仇，將所有殺人的兇手推下深淵。Saiva抱著女嬰Anja，走上了逃亡之路。其實(shí)，她根本沒(méi)有逃亡的必要。隱于市，誰(shuí)也不知道她殺了人。何況，那么多人被殺，在戰(zhàn)亂頻繁的年代，有誰(shuí)會(huì)來(lái)找她復(fù)仇嗎？沒(méi)有人知道那些軍人去了哪里，所有的人都明白，在雪地里，迷路是多么稀松平常的事情，而死亡，也應(yīng)該見(jiàn)慣不驚。Saiva，這個(gè)外表堅(jiān)強(qiáng)的女人，也許正是見(jiàn)證了全族人的死亡，才不再肯讓任何人靠近吧，所以她選擇了逃亡，她不相信任何人，確切地說(shuō)，她不再相信人類。她來(lái)到冰川之上，說(shuō)的第一句話就是：這里沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)我們。干凈的雪地，荒蕪而寸草不生，只有美麗的馴鹿，肥得流油的海獅，沒(méi)有人類的痕跡，Saiva就在這里，帶著Anja，歸隱到一個(gè)人的世外桃源。茫茫雪原，枯燥沉悶的生活突然多了一個(gè)男人。而且這男人會(huì)修船，會(huì)打馴鹿，還會(huì)跟兩個(gè)女人調(diào)情。生活發(fā)生了翻天覆地的變化。這變化在少女Anja身上，體現(xiàn)得更明顯。她無(wú)可救藥地，如雪地般單純地，愛(ài)上了這個(gè)突如其來(lái)的男人。而在生活中經(jīng)歷得太多，靈魂封閉太久的Saiva，何嘗不為之動(dòng)心呢？雖然一開(kāi)始她就說(shuō)，結(jié)冰后你就離開(kāi)。說(shuō)得那么決絕，那么斷然，波瀾不驚的外表下，你幾乎不能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)她也對(duì)他如此渴望。這是對(duì)新的生活的渴望，卻由于習(xí)慣了過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的自我封閉，所以，她根本走不出來(lái)。然而，她自己卻在自我說(shuō)服與抗拒中，內(nèi)心掙扎。Loki的到來(lái)，開(kāi)啟了她的靈魂，也開(kāi)啟了Anja的死亡之門。她妒忌Anja將跟著他離去，她恐懼她離去后茫茫雪原將留她一個(gè)，她卻無(wú)法跟著Anja和Loki一起，走出冰川。為了阻止你們離開(kāi)的結(jié)局，為了與你肌膚相親，為了滿足心底那翻騰徘徊多日的渴望，Saiva走出了她最后的一步。結(jié)局是讓人震驚的，是讓人感到絕望甚至痛苦的，我們不能說(shuō)這是人性的回歸，也不能說(shuō)這是人性的逃亡，只能說(shuō)，這是絕望中的自我救贖。愛(ài)情是精神上的，做愛(ài)卻是肉體上的，靈與肉，罪與罰，其實(shí)都是人的本性所致。有愛(ài)了，便打破

了冰川，有愛(ài)了，卻同樣帶來(lái)了毀滅和絕望。

看完影片，我一直在想，到底是一種什么樣的力量讓她可以那樣堅(jiān)強(qiáng)的選擇活著。這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼，在那北方的純白里，我沒(méi)有看到生命的跡象。都是一些極端的呈現(xiàn)，生命在此時(shí)讓我覺(jué)得無(wú)比高貴，在她堅(jiān)定地眼神里可以看到，即使她后來(lái)說(shuō)：她是被詛咒的。她的殘忍是那殘忍的環(huán)境所造成的。前期簡(jiǎn)潔的鋪墊，更烘托出最后的高潮。以至于我有點(diǎn)無(wú)法接受。但冷靜下來(lái)想想這似乎也是一種必然。從一天之內(nèi)失去所有親人和至愛(ài)，終于有一個(gè)生靈和她共存并一直生活著，在茫茫冰海一起彼此依偎生存著。我并知道她是否是真的愛(ài)上那個(gè)男人了。人的內(nèi)心永遠(yuǎn)都是脆弱的。人都是自私的，那個(gè)被救的男人要帶走她唯一的女兒，那個(gè)被養(yǎng)大的女兒要拋下她的母親，那個(gè)母親為了內(nèi)心的恐懼和渴望殺死了她唯一的女兒。