第一篇：崇尚節(jié)儉

崇尚節(jié)儉是一種美德

老師們、同學(xué)們：

大家早上好！10月31日，也就是本周三，是世界勤儉日。因此今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種美德更是一種責(zé)任》。

千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。

有同學(xué)會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙??而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;洗完手，水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲??其實稍加注意，我們可以做得更好，但我們往往卻忽視了這些細(xì)節(jié)。為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

談到節(jié)約與浪費，往往想到的是物質(zhì)。其實人生最大的浪費，不是浪費水，不是浪費食物，也不是浪費錢，人生最大的浪費是時間，因為浪費的是生命。愛迪生常對助手說?！叭松虝毫耍嘞朕k法，用極少的時間辦更多的事。在現(xiàn)實生活中，我們到處可見同學(xué)們浪費時間現(xiàn)象。升旗儀式、跑操等進場的悠閑的腳步；課堂上精神不集中，打瞌睡，甚至睡覺；自習(xí)課上旁若無人般的隨意講話；本應(yīng)用在學(xué)習(xí)上的寶貴時間卻用在了使用通信工具、打游戲等無謂的行為浪費上。

一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于順勢的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。“勤則可以立身，儉則可以修德”。由此看來，勤儉節(jié)約更是一種責(zé)任。

勤儉不是小氣，而是一種文明?！爱?dāng)用則萬金不惜，不當(dāng)用則一文不費?！睂Υ死斫庾钌畹漠?dāng)屬華人首富李嘉誠，他曾說，“要我馬上拿出一個億，我面不改色。但誰在地上丟一分錢，我會立即撿起來”。不算不知道，一算嚇一跳。如果每人每天節(jié)約1分錢，13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于國家該有多么重要。

節(jié)儉是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個非同一般的人。

古往今來，紈绔子弟少偉男。這里所謂的紈绔子弟過去是指公子小姐們，現(xiàn)在的紈绔子弟應(yīng)當(dāng)指的是那些缺乏節(jié)約意識，只追求享受，不愿意吃苦，不懂得奉獻的人。試想，這些只知道衣來伸手飯來張口，一味的打扮自己、享受美食，隨意用父母的血汗錢奢侈享樂，虛度年華的人，能有什么作為，能有什么成就呢。同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!作為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，從自我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，聚沙成塔，崇尚節(jié)儉，合理消費，以建設(shè)“節(jié)約型社會”為目標(biāo)，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習(xí)，做到“以勤養(yǎng)志、以儉修德”，杜絕鋪張浪費，做到身體力行。同學(xué)們，讓我們崇尚節(jié)儉，以實際行動弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德吧！我的演講就到這里。謝謝大家！

第二篇：崇尚節(jié)儉

崇尚節(jié)儉

崇尚節(jié)儉

我向來是崇尚節(jié)儉之人，簡樸生活是悠閑快樂人生的重要組成部分。中國大多數(shù)普通百姓，雖然他們沒有專門學(xué)習(xí)研究過人生哲學(xué)，但他們自然而然地懂得簡樸的價值，哲學(xué)研究的不就是人生最簡單樸素的道理嗎，所以節(jié)儉向來是中國百姓平凡幸福生活的基本組成部分。

每年過年都會有人抱怨壓歲錢成為一種負(fù)擔(dān)，新年伊始拿些零用錢給孩子們開開心，這原本是長輩對晚輩的一種愛護。然而當(dāng)壓歲錢成為一種壓力時，那么就已經(jīng)失去原有的味道了，你給出去的已經(jīng)不是一種愛，而是變成個人的面子和虛榮了。事實也是如此，無論孩子得到的壓歲錢是幾千還是幾萬，孩子們都早已失去了支配的權(quán)利和樂趣，而成為大人之間互相索取的工具了。而對于孩子們的感受是“史上最騙人的謊言：我替你存著?！彼匀祟惖奈幕坏┻h(yuǎn)離簡樸，就真的失去了原本的意義，人生也就失去了的很多樂趣，變得沉重而沒有目的性了。我家兒子的壓歲錢從來不是隨著GDP水漲船高的，左右?guī)装賶K的壓歲錢不會給親朋帶來經(jīng)濟壓力，而我也從來沒有善意地要求替他保管。因為節(jié)儉，所以生活簡單而快樂。

也有人認(rèn)為節(jié)儉是窮人的專利，是因為窮才需要節(jié)儉，抱有這種想法的人我想是因為他還不夠富有，世界上真正富有的人，如比爾-蓋茨，巴菲特，他們都過著極其簡樸的生活，所以節(jié)儉與財富也沒有直接關(guān)系，終究還是與人內(nèi)心的匱乏和富足密不可分的。

節(jié)儉是一種生活的態(tài)度。一個溫飽有余的工薪階層和家資萬貫的富貴人家的生活方式和水平是完全無法相比的，但不妨礙他們都有著節(jié)儉的習(xí)慣。階層不同，環(huán)境不同，資源不同，所以需求也就不同，但節(jié)儉的人一定是以需決定求得，如果有一輛豪車夠用，不會再去買第二輛第三輛，如果舊款的手機基本功能還夠用，就不會因為市場上不斷推陳出新的新款而躁動不安。我概念中的節(jié)儉是量入而出的消費，物盡其用的不浪費，為需要而不是虛榮買單。買一兩件真正喜歡但又價值不菲的東西算不得不節(jié)儉，只要沒有給生活造成過大壓力，吃幾次大餐也不妨礙節(jié)儉，只要不丟棄太多的食物。而那些請客吃飯剩一桌子菜，為了買一個愛馬仕包不顧家里每月房貸而逼迫老公的，為了一款時尚手機而勒緊腰帶月光的，平日再怎么省吃儉用，在我的概念中也不是節(jié)儉之人。這世界資源本就有限，容不得浪費，無論美丑貴賤，都能夠物盡其用地給人帶來價值而不是痛苦才對。而對于個人來講，價值是對自己而言的，跟外人怎么看沒有關(guān)系。

要過簡樸生活也需有自我認(rèn)知才行，否則節(jié)儉也可能帶來心緒的不寧。我自知自己不是大氣的，所以也不怕人家說我小氣，每每出去聚餐吃飯都不會是那個搶著付錢的人。雖然有沾了便宜賣乖之嫌，有些人是需要優(yōu)越感來支撐的，我也樂意把這種體現(xiàn)優(yōu)越感的機會讓與別人，既然是朋友嘛，人家也自會接受我這樣的小氣。后來有個親近的朋友發(fā)現(xiàn)我沒有想象的窮時說：“那你為什么老哭窮？”實際我又何曾哭過窮，是他一直認(rèn)為自己富罷了。因為是知己的朋友，互相口無遮攔倒也不會因此產(chǎn)生嫌隙，但對于一般人來講，如果一個人一旦發(fā)現(xiàn)在某人面前喪失了某一方面一向存在的心理優(yōu)勢，那么就是他要遠(yuǎn)離你的時候了。所以中國人講究做人低調(diào)是有道理的，照顧朋友的心理也是一種善良之舉，朋友們在一起最好不要談錢，談地位，談生意，否則就很難做成朋友了。

信息時代當(dāng)然言論自由，網(wǎng)上又有人來忽悠大眾不要節(jié)儉了?！板X，越花越有，越省越窮。如果你不喜歡花錢，那么，結(jié)果就只有一個：那就是你的錢讓別人來幫你花，而你永遠(yuǎn)沒錢花?！备蝗四媚愦驺y行的錢花，人家那叫“投資”，一個連投資和消費概念都分不清的人來教育大眾不要“節(jié)儉”，這世界真是奇葩的很。投資是“開源”的問題，節(jié)儉是“節(jié)流”問題，百姓過日子無非開源節(jié)流，但千萬不能弄混了概念，投資是需要技術(shù)和智慧的，千萬別以為你把下游閘口打開，就學(xué)會投資了。

在我看來男人由于心胸豪放，對錢財多數(shù)看得更輕，所以花錢更隨便一些。以前在家也曾看到很多鄰家的男孩，成天跟父母要錢，揮霍無度，讓父母徒增無端的煩惱，所以當(dāng)兒子開始對金錢有概念時，我希望他同樣有著簡樸的人生觀和節(jié)儉的金錢觀。教育界有窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女之說，我沒看過這本書，但我猜絕不是某些人理解的對女孩子物質(zhì)上要什么給什么，從小像公主一樣什么都用最好的，養(yǎng)出個敗家子是家族的不幸，但養(yǎng)個敗家女如果釣到個倒霉的金龜婿還算幸運，否則只恐怕連有志的窮小子都嫁不成。一位上海母親電話里對生活節(jié)儉正在上大學(xué)的女兒說：“不用給媽省，媽上一天班夠你花一個星期了?！薄澳悄悴换ㄥX了嗎？家里裝修什么的不都得用錢?！辈辉?jīng)歷過物質(zhì)匱乏年代的90后女兒如此回答媽媽。那位母親在講起這些事時，言語間流露著驕傲和自豪，養(yǎng)出的女兒如此體貼懂事識大體，她是應(yīng)該感到驕傲和自豪了，不懂得節(jié)儉，又怎能體會到他人辛勞呢。

也有些人很不贊同我的這種養(yǎng)兒觀，覺得男人應(yīng)該慷慨大氣，將來自家女兒一定不嫁這樣的小氣男，會受委屈。我想節(jié)儉不等同于小氣，節(jié)儉是世界觀的一部分，而小氣僅僅是一種習(xí)氣而已。不過也擔(dān)心矯枉過正，兒子將來會沾染這種習(xí)氣，對金錢斤斤計較，睚眥必爭。前兩天股市大跌，我損失頗慘，無意間跟兒子說起來：“媽媽今天股票賠了好多錢！”兒子安慰我說：“反正那些錢是給你玩的。”我想我不用擔(dān)心了，兒子在金錢上的豁達遠(yuǎn)勝于我這樣的女人，而且業(yè)已懂得“人”永遠(yuǎn)都比錢重要了。失之東隅，收之桑榆，股票的那點損失和兒子的成長相比算得了什么，人生時時都有驚喜啊。

第三篇：關(guān)于崇尚節(jié)儉發(fā)言稿（本站推薦）

陜科大附中2011—2012學(xué)年第一學(xué)期國旗下演講

第十周 10月31日

崇尚節(jié)儉是一種美德演講稿

敬的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好！今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。

“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會發(fā)展和人民活水平的提高,揮霍浪費現(xiàn)象有所滋長,奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費更是造成無端的浪費。

如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，就

能

建

5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于我們這樣一個大國家是多么重要。

水，真的不值錢嗎？節(jié)約用水真的不重要嗎？全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點八。全世界五十億人口，就靠飲用這只百分八的淡之零點水，看，水多可貴呀！我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業(yè)的發(fā)展，水污染成了一個嚴(yán)重的問題，很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事啊！

同學(xué)們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎？請看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時一千度，生產(chǎn)化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋?！暗嗡珊印?，如果人人節(jié)約用水，積累起來，就可以派上多在的用處??！

所以，崇尚節(jié)儉，請從我們身邊的每一件小事情做起，節(jié)約一張紙,節(jié)約一顆糧食，節(jié)約一度電，節(jié)約一滴水等等,既為家庭、學(xué)校和社會節(jié)約了財富，又使自己的品格和人格提升了一個檔次，舉手投足之間盡顯個人素質(zhì)，有什么道理不去實踐？

從我做起，我認(rèn)同，我參與，我節(jié)儉，我崇尚，我快樂！我的講話結(jié)束了，謝謝大家！

第四篇：叩問心靈,崇尚節(jié)儉

叩問心靈，崇尚節(jié)儉

古人云：儉，德之共也；侈，惡之大也。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。諸葛亮把靜以修身，儉以養(yǎng)德作為修身之道；朱子將一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱當(dāng)作齊家的訓(xùn)言；毛澤東以厲行節(jié)約，勤儉建國為治國的經(jīng)驗。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄？

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當(dāng)作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的好習(xí)慣已刻不容緩。

對學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，可以從以下幾個方面進行： 第一、家長、老師為學(xué)生樹立勤儉節(jié)約的典范。

父母是孩子的第一任老師，要注重言談舉止對學(xué)生潛移默化的影響，要和老師一道給孩子樹立勤儉節(jié)約的典范。要在服裝上、飲食上、言談上及住、行、交往等方面保持節(jié)儉的風(fēng)格，要志存高遠(yuǎn)、勤勞務(wù)實、積極進取。不能貪圖享受、萎靡不振、唉聲嘆氣、無所事事。家長特別要從學(xué)生吃、穿兩方面正確引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在多元文化中保持樸素的風(fēng)格，不穿太貴重的衣服、不佩戴首飾、不攜帶手機，不追求名牌衣服，糧食要節(jié)約，不要鋪張浪費。家長、老師只要一點一滴的正面引導(dǎo)、教育并以身示范，學(xué)生定能樹立勤儉節(jié)約的意識。

第二、通過開展班級活動來喚醒孩子應(yīng)勤儉節(jié)約。教師立足于學(xué)生現(xiàn)實生活，著手于周圍各種浪費現(xiàn)象，通過開展班隊活動的形式具體展現(xiàn)，發(fā)人深省。如：一堂班會課《浪費就在我身邊》學(xué)生通過小品表演，形象在現(xiàn)平日習(xí)以為常的林林總總的浪費現(xiàn)象。從學(xué)習(xí)用品到餐廳糧食，從水電到公寓樓日用品及校服，通過表演使學(xué)生為他們平時的行為而感到慚愧，達到自省。再結(jié)合學(xué)生上學(xué)期去孤兒院參觀的見聞與身邊的種種現(xiàn)象進行對比，使學(xué)生真正明白勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是做人的美德及事業(yè)有成的條件。通過在全班開展勤儉節(jié)約的主題班會和平時長期苦口婆心耐心的教育、點點滴滴的滲透與嚴(yán)格要求，學(xué)生就會有勤儉節(jié)約的動機、行為。

第三、指導(dǎo)學(xué)生如何用零花錢。

零花錢最能反映出人的個性。在指導(dǎo)學(xué)生如何花零花錢上，可注意以下幾點：

首先，家長給孩子零花錢要有計劃，要限止數(shù)額，不要有求必應(yīng)。應(yīng)根據(jù)孩子年齡大小、實際用途和支配能力，定時定量給予。對自制力較弱的孩子，每次可少給些，時間間隔可短些，隨著自制力的增強，一次可給得稍多些，時間間隔也可長些，如每星期或每十天給一次。

其次，家長要過問孩子把錢花在了什么地方，每次給錢時，可讓孩子說說上次的零花錢用在哪里。用得不當(dāng)，應(yīng)予批評，甚至?xí)和！霸薄Ｓ行┘议L要孩子記帳，過幾天查一次帳，這不失為一種好辦法。

再次，家長時刻注意有了零花錢的孩子的言談舉止，時常與班主任、科任教師保持聯(lián)系，一發(fā)現(xiàn)有鋪張浪費的現(xiàn)象立即給予制止。最后，家長要鼓勵孩子該用的地方要大大方方地用，能少用的就不要多用，能不用的盡可能不用?？傊?，要教育孩子既不亂花錢，也不要養(yǎng)成吝嗇的“守財奴”性格。

第四、榜樣示范。

榜樣的力量是無窮的。怎樣發(fā)揮勤儉節(jié)約榜樣的示范作用呢？首先在班級內(nèi)評選出勤勞節(jié)儉的典型，樹立楷模號召同學(xué)們向（她）他學(xué)習(xí)，營造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣—節(jié)約光榮，鋪張浪費可恥。對浪費嚴(yán)重的學(xué)生嚴(yán)厲批評，特別是加強他們的指導(dǎo)，取得點滴進步及時在全班表揚，既樹立其信心，又增強班內(nèi)的監(jiān)督力量，減少反復(fù)。如：陳晨同學(xué)剛轉(zhuǎn)到我班時，據(jù)家長說每天零花錢最少幾十元，不達目的決不罷休，經(jīng)過嚴(yán)格教育和監(jiān)督大大好轉(zhuǎn)，每月零花錢控制在20—30元經(jīng)內(nèi)，其中還包括購買生活和學(xué)習(xí)用品。于是他經(jīng)常被我當(dāng)作典型熱情表揚，他不僅改掉了不良習(xí)慣，而且由于自信心樹立起來了，學(xué)習(xí)成績也大大提高。在他的帶動下同學(xué)們變得更加關(guān)注周圍的環(huán)境，對各種浪費現(xiàn)象憤憤不平，時常會自覺檢舉揭發(fā)身邊的浪費現(xiàn)象，這說明節(jié)儉的觀念已經(jīng)內(nèi)化于心了。通過教育學(xué)生也變得更加勤勞了，自愿積極做好事，特別是班級一日三次的衛(wèi)生打掃及大掃除已須班主任督促，他們都能自覺得完成的很好，做到了自我管理，經(jīng)常會拿個獎牌給予老師一個意外驚喜。

第五、經(jīng)常給學(xué)生講勤儉節(jié)約的故事

故事能啟發(fā)、教育人，教師、家長要經(jīng)常給學(xué)生講勤儉節(jié)約的故事和道理。讓孩子懂得一粒米，一滴水、一度電來之不易，都是人們辛勤勞動換來的。周總理吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。而我們呢，我們吃著飯，看見有飯粒掉了，而不是會立刻拾起來吃掉，而是直接扔到垃圾桶里。吃飯也不會吃得那么干凈。光從這一點看，我們就差了很多。再看看周總理穿的，都是已經(jīng)補了不知道多少次了，而我們呢？穿著一件衣服，有一個漏洞，就給扔了，毫不在乎。再看周總理的住，一座老式舊平房，年久失修，墻上的磚有不少斑痕，墻皮老舊出現(xiàn)了堿印；柱子上的油漆大部分脫落，有的柱根已要糟朽；地面是大方磚，每到夏天就泛潮；窗戶裂著大縫，冬天還要用紙糊窗縫；天花板也很陳舊；廁所不在臥室，上廁所還要走一段路。我們呢，住著的房子一有不滿，不是買一個新的，就是補成新的一樣。

第六、要讓孩子學(xué)會利用廢舊物品

有效利用廢舊物品可以促使學(xué)生樹立勤儉節(jié)約優(yōu)良品質(zhì)的積極性。比如可讓學(xué)生用易拉罐做個花籃，將舊涼鞋剪成拖鞋，將破皮鞋當(dāng)柴燒。這樣既可培養(yǎng)孩子的節(jié)約習(xí)慣，又是一種手工勞動練習(xí)。

勤儉節(jié)約是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)代中學(xué)生在將來要勇挑建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，一定要保持和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德。學(xué)校、家庭、社會要形成一個強大的合力共同對孩子實施有效的品德教育，崇尚節(jié)儉，形成良好的社會風(fēng)氣，教師更要利用一切機會和家長溝通，達成統(tǒng)一認(rèn)識，教育的效果就會更好。我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。

教育策略：通過各種形式，比如班會、課堂教學(xué)、榜樣示范、等方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于學(xué)生們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?/p>

第五篇：崇尚節(jié)儉 反對浪費（本站推薦）

崇尚節(jié)儉 反對浪費

慶陽二中高二一班李超

兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，墨家學(xué)派的墨子就以“節(jié)儉”為其思想的一部分。愛默生曾經(jīng)說過：“儉，是你一生中使不完的美筵”諸葛亮也提出了：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的著名論段。如此多的名人名言，句句都在提醒著我們在生活中要勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。

但是，在現(xiàn)實生活中，人們的行為是否做到節(jié)儉了呢？答案是非常令人遺憾的，生活中隨處可見的浪費，其數(shù)目之龐大，令人觸目驚心。記得熱播的美食節(jié)目“舌尖上的中國”有網(wǎng)友形象的將其改寫為“舌尖上的浪費”。據(jù)統(tǒng)計中國人每天在餐桌上的食物浪費超過上千萬元，全中國人一年浪費的食品相當(dāng)于兩億多人一年的食品。而“八榮八恥”中的“以艱苦奮斗為榮，一驕奢淫逸為恥”的說法早已被人們忘得一干二凈。

曾幾何時，我們應(yīng)以勤儉節(jié)約的中華民族自居。而現(xiàn)在現(xiàn)實卻讓我們不得不承認(rèn)我們早已違背了這一美德，在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。在生活中的浪費現(xiàn)象比比皆是，公共衛(wèi)生間未擰緊的水龍頭，垃圾桶中未吃完一半的早餐，出門前隨手就可以關(guān)的燈卻始終亮著………

當(dāng)然有人會說：“人人都在浪費，即使我一個人不去浪費，那效果只是微乎其微的呀！我還能改變什么呢？”我鄭重的對你們說：“雖然你與我都是這大時代里小小的存在，你與我，只是浪花里的一滴水。但是你可以從自身做起，以自身的實際行動，來感化別人，鼓舞別人加入我們的行列。這樣就相當(dāng)于無數(shù)滴水匯聚起來。形成洶涌澎湃的波濤，最后便成了波瀾壯闊的大海！一個人的力量固然有限，但是無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量！回顧一下從身邊流走的每一滴水。在你我洗盤刷碗，洗臉?biāo)⒀?，洗發(fā)洗澡，沖洗廁所的時候，你曾想過，節(jié)約每一滴水？

回顧當(dāng)年晚清統(tǒng)治者的驕奢淫逸，最終落得一個國破家亡的下場。歷史和現(xiàn)實都在不斷的告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的名族是難以自強自立的。所以，從現(xiàn)在做起，從我做起，崇尚節(jié)儉，反對浪費。

指導(dǎo)教師：岳建英

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