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      八字刑沖破害秘義及應(yīng)用

      時(shí)間:2019-05-14 05:21:30下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:八字刑沖破害秘義及應(yīng)用

      八字刑沖破害秘義及應(yīng)用

      一、地支“刑-穿”秘義

      地支六穿(害)在斷命時(shí)的使用條件和使用方法

      實(shí)際斷命時(shí),我們不管使用到了哪種作用方式。首先我們要對(duì)使用的方式有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),要認(rèn)識(shí)清楚這個(gè)作用方式的本質(zhì)意義,它都是包含什么內(nèi)容,我們應(yīng)該去深刻的理解它,這樣當(dāng)我們使用起來(lái)時(shí)才能得心應(yīng)手,不出偏錯(cuò)。

      十二支相穿(害):子未、丑午、酉戌、卯辰、申亥、寅巳共六組。

      穿也為“制“的意思。

      穿有兩解釋:

      1、為穿倒,為穿反了,正的東西可以穿偏,偏的東西可以穿正,“倒“表示立不住、破壞、消亡、不能調(diào)和、排斥、動(dòng)的意思,故也常將穿說(shuō)成是“穿倒”。

      2、主兇災(zāi),八字中有穿多主兇災(zāi)或死亡,看被穿的字在八字中代表的六親是否被穿壞,如穿壞了就有可能死亡。

      八字的各種作用方式,生、克、沖、刑、合(包括天干五合地支六合、暗合、三合、半合)破及墓庫(kù)、穿、干支互通作用等,是看八字最基本的東西,也是最重要的東西。只有深刻地理解了各種作用方式的含義,掌握了正確的使用方法,就能對(duì)任何一個(gè)入字的富、貴、貧賤、吉、兇、禍、福做到胸有成竹的分析的判斷。

      地支相刑

      一、丑未戌相刑

      丑未戌相刑,諸書論支為持勢(shì)之刑。即丑中水旺金弱(冬季水旺,金遇墓地),未中土旺木弱(夏季火旺,木遇墓地),戌中金旺火弱(秋季金旺,火遇墓地),丑未戌各持旺勢(shì)刑其弱,互相克戰(zhàn),結(jié)果只有土旺四季(余氣被刑去)。丑未戌中余氣皆被刑去,只存土的本氣,故土越刑越旺。諸書之中把丑未戌三者相見皆論為刑,有的甚至把丑未相見,稱之為丑刑未,把未戌相見稱之為未刑戌,把戌丑相見稱之為戌刑丑。以上諸說(shuō),皆謬誤之論。

      丑未戌相刑的條件:

      丑未戌相刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局、三會(huì)局的力量(辰戌丑未全之土局除外)。凡與丑未戌相刑共支的其它三合局,均以丑未戌相刑為主。如寅午戌三合火局之戌,亥卯未三合木局之未,巳酉丑三合金局之丑,均應(yīng)讓位于丑未戌相刑。丑未戌相刑三支在命局同時(shí)出現(xiàn)為刑成立,但命局或歲運(yùn)必須有戊、己土透干,如無(wú)戊、己土透干為只有相刑之意,而無(wú)相刑之事。如果命局丑未戌相刑成立,歲運(yùn)重復(fù)出現(xiàn)任何一支或兩支稱為歲運(yùn)引發(fā)。命局中若有一支或兩支與歲運(yùn)組成三支者,為丑未戌相刑構(gòu)成。如果命局、大運(yùn)和流年各出一支構(gòu)成丑未戌相刑,其吉兇最明顯。丑未兩支相見稱丑未相沖,其力量相當(dāng)于土的六合局,但必須丑未其中一支有己土透出,丑未兩支無(wú)己土透出不以沖論。辰戌兩支相沖也必須兩支有一支之干透出戊土,否則不以沖論。至于未戌、戌丑兩支相見既不論沖也不論合,如天干有戊己土透,論土有根。

      丑未戌相刑有吉有兇,何刑為吉,何刑為兇,以命局對(duì)土的喜忌而定。如果丑未戌相刑天干不透戊己土,命主以土為喜則兇,以土為忌則吉。命主以土為喜刑則吉,以土為忌刑則兇。如果相刑成功有土透干,與其它干論生克,均以同性之干的生克力量相同而論(因相刑之干吸取了支之本氣)。

      二、寅巳申相刑

      1、寅巳申相刑火旺

      古書云寅刑巳為寅木生巳火之意。我們知道寅午半合火局,為火旺,同樣寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思,故寅巳相刑也為火旺,也必須和寅午半合火局的要求條件一樣,即寅和巳兩支必須有一支透火,即丙寅與巳或丁巳與寅,才能構(gòu)成寅巳相刑,這樣火旺就刑去申金。

      2、巳申相刑,其意有三:

      ①.相生之意

      巳乃金之長(zhǎng)生,申乃金之祿,巳申相刑土旺生金,即巳與申相刑時(shí)若有一支天干透土(戊申與巳或己巳與申),即為土旺生金的意思,這時(shí)金旺可以刑去寅木。但巳申相刑為相生之意時(shí),必須天干有庚、辛金透出才為金被刑旺。

      ②.相克之意:一般是指在構(gòu)成寅巳申相刑的基礎(chǔ)上,巳再與申相刑即火旺刑去申金。

      ③.相合之意:巳申相刑為水旺,乃六合之一,相刑(相合)兩支必須有一支天干透水(癸巳與申或壬申與巳),即水旺生木。巳申相刑合化水,本為六合,但在構(gòu)成寅巳申相刑的條件下,巳申相合時(shí)寅不沖申,申也不沖寅。

      3、寅申相刑

      寅申相刑實(shí)為寅申相沖,木旺寅可以刑去申,金旺申可刑去寅。我們知道了相刑的條件,就可以準(zhǔn)確判斷出相刑的吉兇了。但寅巳申相刑,并不是循環(huán)相刑無(wú)終無(wú)止的。實(shí)際是寅巳相刑,如果構(gòu)成了火旺的條件,那么就可以刑去申;巳申相刑如果構(gòu)成了水旺就可克火,并且水還可以生木。

      要準(zhǔn)確判斷寅巳申相刑的吉兇,首先要搞清寅巳申相刑是在什么情況下火旺,什么情況下水旺,什么情況下金旺,并根據(jù)相刑后各個(gè)五行的旺衰對(duì)命局的影響,判斷吉兇。

      三、子卯相刑

      子卯相刑是三刑之意,《古書》有子刑卯,卯刑子是謂相生,何以相刑?又有書論之:子卯相刑為無(wú)禮之刑。子屬水,卯屬木,水能生木,卯木為子,今子母相刑為無(wú)禮也。

      子卯雖是相生,但的確存在著相刑。這就要看相刑是否適量的問(wèn)題。如子刑卯,是因?yàn)槊静恍枰畷r(shí),而水很多,對(duì)卯木產(chǎn)生危害,稱為子刑卯;卯刑子,在命局缺水的情況下,而卯木卻將水吸干,給子水帶來(lái)了危害,稱卯刑子。在命局中,子與卯都適量出現(xiàn),即為木旺,這種子卯相刑按命局對(duì)水和木的喜忌而論吉兇。

      四、自刑

      古書稱“刑之義無(wú)所取,如亥刑亥,辰刑辰,酉刑酉,午刑午,謂之自刑。本支見本支,自謂同氣,何以相刑?”這一段,我們只要理解了“本支見本支自謂同氣”這一句話,就完全可以知道辰午酉亥自刑的吉兇斷法了。本支見本支自謂同氣,是多、旺的意思。本氣若為喜神者則吉,本氣若為忌神者則兇。

      辰午酉亥自刑是辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥的簡(jiǎn)稱。有把辰午酉亥四字全當(dāng)做自刑,完全是一種誤解。

      自刑有吉有兇,自刑不僅是因?yàn)橄嘈讨逍卸嗔艘粋€(gè)地支,同時(shí)因?yàn)樾潭延鄽庑倘ィ@樣命局就會(huì)顯得偏枯。自刑也是有條件的,也要相刑之本氣透干,方能發(fā)揮相刑的效果。自刑是以命局對(duì)自刑之五行的喜忌而論吉兇的。

      辰與辰、午與午、酉與酉、亥與亥為自刑。自刑之同一五行要在本柱透干,才能構(gòu)成自刑,否則自刑不成功。但有三支自刑者,只要命局、歲運(yùn)、流年有透干之同一五行者則自刑成功(辰辰自刑需干透戊土、午午自刑干透丙火、酉酉自刑干透辛金、亥亥自刑干透癸水。但三個(gè)支自刑時(shí),只要命局、歲運(yùn)之干透陰陽(yáng)之同一五行皆可)。

      自刑無(wú)遠(yuǎn)近之分,自刑若與合局同時(shí)出現(xiàn)時(shí),以自刑為主。若自刑與合局同為一氣時(shí),可同時(shí)存在,如巳午未三會(huì),寅午戌三合火局與午午自刑;申酉戌三會(huì),巳酉丑三合金局與酉酉自刑;亥子丑三會(huì)水局,申子辰三合水局與亥亥自刑可同時(shí)存在。申子辰三合水局應(yīng)讓位于辰辰自刑。寅卯辰三會(huì)木局必須有三辰自刑方能打破三會(huì)局。亥卯未三合木局應(yīng)讓位于亥亥自刑。自刑天干同一五行受克或地支有兩支相沖者,不以刑論。

      三刑歌

      莫把三刑看是輕,請(qǐng)君聽我說(shuō)分明,不刑不發(fā)庫(kù)有信,歲運(yùn)相交有災(zāi)臨。

      寅刑巳來(lái)巳刑申,古論此刑叫無(wú)恩,官人見之事不順,家防陰人患疾病。

      口舌戕害道不明,六親之間關(guān)系損,婦人遇此防墜胎,僧道還俗出戌門。

      丑未戌為恃勢(shì)刑,三庫(kù)相擊看局運(yùn),跑出財(cái)官添福份,刑出刃殺禍不輕。

      三刑相會(huì)有災(zāi)臨,同僚之間不安寧,明爭(zhēng)暗斗惱又恨,誤會(huì)冤屈講不明。

      若不謹(jǐn)慎加小心,失財(cái)痛性災(zāi)來(lái)臨。子刑卯來(lái)卯刑子,無(wú)理之刑智要清,官人為非民告訟,上調(diào)下查論責(zé)任,同事之間鬧矛盾,張三李四瞎怪人。

      辰午酉亥為自刑,年月運(yùn)逢要謹(jǐn)慎,基業(yè)動(dòng)蕩家不寧,疾痛失財(cái)雙回門。

      三刑不傷旺吉貴,印官福神能免刑,只懼羊刃劫殺助,禍災(zāi)來(lái)是不單行。

      三刑帶殺災(zāi)禍明,歲刑年月倍小心,行車爬跳莫冒險(xiǎn),謹(jǐn)防傷身及災(zāi)臨。

      慣見青姑熱戀情,三刑胎落偶為真。更有亂紀(jì)不法者,一遇三刑監(jiān)牢進(jìn)。

      我輩研命不信命,例出三刑為報(bào)警,只緣天地人相應(yīng),麻痹大意可不行。

      實(shí)踐三刑數(shù)百例,反復(fù)叮嚀防在前,善忍奈加守法紀(jì),個(gè)人太平無(wú)災(zāi)險(xiǎn)。

      流年見寅申巳亥如何斷?

      所謂寅巳申三弄,就是命局或者歲運(yùn)中見有三字齊全即構(gòu)成地支三型。

      寅巳申三刑看斷原則:

      1、巳刑申有相生之意。

      庚金長(zhǎng)生在巳、巳刑申,如果巳火干透己土生金論,故有相生之意。

      2、巳刑申有相克之意。

      3、巳刑申有相合之意。如果申金干透壬水,巳火干透癸水,則巳申合化水論。如果柱中透甲乙木,則以水生木論,這時(shí)申金就不沖寅木了,寅木也不刑巳了。

      4、申刑寅是相沖之意

      木旺則刑金,金旺則刑本,喜誰(shuí),誰(shuí)旺則吉:誰(shuí)旺則吉:忌誰(shuí),誰(shuí)旺則兇。

      寅巳申三刑應(yīng)事吉兇:

      1、身弱,根被刑,該年破財(cái)或病傷及不順。

      2、身旺,身被刑旺,有官非牢獄之災(zāi)。

      3、身弱刑財(cái),財(cái)星應(yīng)災(zāi)。

      4、身弱刑印,工作有變,住所遷移。

      5、身旺刑官,官職降級(jí)。

      6、身旺刑食傷,官必升。

      7、身弱刑殺,必有官災(zāi),病傷。

      二、秘論八字六沖七法

      地支六沖在八字中的用法非常復(fù)雜,八字中沖、大運(yùn)與八字沖、太歲沖用法各不相同。

      具體講有七種沖法及用途:沖兇、沖旺、沖動(dòng)、沖開、沖出、沖去、沖破。

      何謂沖兇?八字中的忌神在大運(yùn)中出現(xiàn)沖入命中或大運(yùn)的忌神在流中通根得旺沖入命中。沖兇之歲運(yùn)要發(fā)生相應(yīng)的兇事。

      何謂沖旺?太歲沖八字中極旺之神,如旺火中澆弱水,激其旺性。沖旺喜神吉,沖旺忌神兇。大運(yùn)沖八字極旺之神不為沖旺,吉兇應(yīng)看情況:八字中原有兇神無(wú)制化,在大運(yùn)中得根主大兇;八字中原有兇神得制化,兇神在大運(yùn)中出現(xiàn),主去兇神的應(yīng)期,主吉。

      何謂沖動(dòng)?太歲沖八字中的旺神為動(dòng),沖運(yùn)中之旺神也為動(dòng)。專指八字、大運(yùn)中處于靜止?fàn)顟B(tài)的某一字被沖而發(fā)動(dòng),影響命局或發(fā)生該字所象征的事情。這樣的例子十分常見,學(xué)生可自己列幾例來(lái)說(shuō)明,算是本期的作業(yè)。

      何謂沖開?專指兩種情形,相合的兩字逢太歲沖其某一字謂沖開;八字大運(yùn)的墓庫(kù)被太歲來(lái)沖謂沖開。如配偶星或配偶宮逢合,往往是沖其合的流年為婚期。用神在墓中,往往是沖墓之年開始轉(zhuǎn)折。

      何謂沖出?專指兩種情形。1、流年沖年支、沖時(shí)支謂沖出,一般應(yīng)出門,因年為祖,表示離祖,時(shí)為門戶,表示外出。當(dāng)然這只是一種出門信息,未必所有人都會(huì)出門。2、用神或忌神入墓,逢流年沖用神或忌神時(shí)謂沖出,被沖出之神會(huì)影響命局或發(fā)生該神代表的事情。

      何謂沖去?一般太歲沖八字中衰神謂沖去,沖去專指此神離開命主,而不主死亡。如配偶離異、兄弟離家、父母離異棄養(yǎng)等。

      何謂沖破?太歲沖八字中極衰受克之神謂沖破,被沖破之神毫無(wú)生機(jī),或無(wú)原神或原神被壞,或逢大運(yùn)、八字克害、或孤弱無(wú)依。被沖破之神主大兇,兆其死亡。

      天干地支之間的沖與八字命運(yùn)

      天干的三庚克一甲、三壬克一丙、三癸克一丁等??克哪位十神,哪位十神有災(zāi),克父母,父母有災(zāi),克兄弟,兄弟有災(zāi),克命主,命主本身有災(zāi)。還有“兩丙兩庚兩村鄉(xiāng),兩壬兩辛兩爹娘”之說(shuō)。

      地支的三酉沖一卯,三申沖一寅,三卯合一戌,三子沖一午等,也是沖哪位十神哪位十神有災(zāi)。妻宮受沖,妻子有災(zāi);妻子被合,妻子有變;子女受沖,子女有災(zāi)。

      相沖的作用具體如下:

      1、四柱天干中有丙壬者,兄弟有災(zāi)。

      2、四柱干支中有丙申遇庚寅者,干支天克地沖,主命主傷身或病足。

      3、四柱天干有癸丁,為水火交戰(zhàn),下克上為賊,主有心血之病或父母有病災(zāi);

      4、八字申巳寅三刑全,兆示命主在所刑之限有官刑訴訟。

      5、四柱中三刑俱全,主命主有病難愈或身體不佳。

      6、四柱辰卯相見,必有刑獄或腰腳之病。

      7、子卯相刑為無(wú)禮之刑,四柱有子卯相刑,刑入何宮,何宮受害。如年與日、時(shí)相刑,則主門戶無(wú)禮和破敗。

      8、歲柱為身命,歲干為頭面,日、時(shí)干克歲干,主頭面之災(zāi);如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、時(shí)干。

      9、男女天干五合,地支六合多者,男主妻多,女主夫多,合多不利,女命尤忌。

      10、月建為午,日、時(shí)柱地支有子,皆為月破,為家破離鄉(xiāng)之兆。

      11、丙、丁的歲干遇壬、癸日生,兆示有眼目之疾。

      12、四柱中己卯、己酉相見,主此人有腰病或跛足;或家中有腰病、跛足之人。

      13、四柱支中申、巳相加又遇寅,命主的臂肢有患。

      14、四柱中有癸未,庚申的人,需防路遇盜賊而傷身、破財(cái)或兇亡。

      15、四柱中天干地支乙辛丁,巳亥酉互見,則主家中常因女人而起口舌是非或生官事。

      16、四柱天干有癸乙壬三干俱全,地支又卯酉全,主門風(fēng)不正,家中易生男女私情。

      17、甲子人逢庚戌、甲午日、時(shí),可在他鄉(xiāng)立業(yè)。

      18、四柱天干、地支全是支克干,支克干為截腳克,此為早喪父母之命。

      19、四柱天干、地支全是干克支,干克支為蓋頭克,主傷妻、克子。四柱中有2-3柱干克支,也主傷妻、克子。

      20、四柱干支三上克下,即四柱中有三柱蓋頭克,兆示命主易遭官司。

      21、四柱有三柱地支截腳克,謂三下克上,主受小人之害或禍起小人。

      22、四柱天干從上生下,為得天時(shí),地支順生為得地利。

      23、四柱和胎元天干地支四陽(yáng)俱立,定知母親難久,主母先亡;

      24、四柱和胎元天干地支四陰俱立,此為陰盛陽(yáng)孤,主先喪父。

      25、四柱偏財(cái)遭近克或遭刑沖,乃父壽短于母壽之兆,謂之“父命先歸”。

      三、盲派十二地支破象真訣

      子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,巳申相破,未戍相破。

      破使器物損壞,八字胎地成形最忌破壞,如申字破,即可斷為破胎,申者車也;

      其他一切完美之象、形、類具畏刺破字,遇之主損壞;

      好事將成,流年兇煞加臨破地,必有損失。

      破使分裂,又主劈開,如卯字,最忌臨破,卯為分體字,為花草活木,劈開則死,更似此形,易破忌破也;完整的東西受到損傷變得不完整,子破酉:子能破酉,酉亦能破子;子破酉,水破金專,做事無(wú)主,自破自行;酉破子,負(fù)心昧為,托人不當(dāng),自欺欺人。

      子見酉上破敗神,自行無(wú)道損名身;人前說(shuō)得千般話,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)似浮云。

      丑破辰:丑能破辰,辰亦能破丑;丑破辰,金沙入海,掩亮無(wú)光,疑是疑非;辰破丑,古廟陳壇,老木荒宅,枯緣自處。

      丑見辰中破敗多,好事難成亂忙活;一春美景空流過(guò),都在事后把夢(mèng)說(shuō)。

      寅破亥:寅能破亥,亥亦能破寅;寅破亥,居功自傲,奪人名祿,以媚爭(zhēng)寵;亥破寅,欺瞞狡詐,違心將行,天威加罰。

      寅見亥字破人緣,干事無(wú)功又費(fèi)錢;爭(zhēng)名奪利沒(méi)好處,更有小人作離間。

      卯破午:卯能破午,午亦能破卯;卯破午,舉棋不定,做事無(wú)則,行多不矩;午破卯,真假不實(shí),輕信得失,成中有敗。

      卯午相破不一般,買賣經(jīng)營(yíng)費(fèi)本錢;金鐘不響車流阻,丟官失印入流年。

      巳破申:巳能破申,申亦能破巳;申破巳,水奪火勢(shì),假意奉承,暗中使壞;巳破申,火化金鋒,屈曲相求,施恩反辱。

      巳申相逢破堪憂,利在**困境囚;是誰(shuí)做得人情鎖,青門紅案帶暗鉤。未破戌:未能破戌,戌亦能破未;未破戌,爭(zhēng)競(jìng)無(wú)端,相辱相責(zé),毀壞并失;戌破未,做事無(wú)根,真假不實(shí),毀譽(yù)敗名。

      未到戌邊破最愁,人情冷淡亂世秋;口舌常見牢房近,財(cái)散身傷罵名留。

      四柱見破,流年引動(dòng),加臨太歲月建,主器物損壞,聚者散,成中有敗,病者有死;

      求財(cái)謀事不成,孕育不順,關(guān)節(jié)不通,囚禁脫離,兇神惡煞在合處,得沖與合謂之解神,吉神吉星逢沖破,即化吉祥為災(zāi)難,如立竿見影。

      六破金鉸剪:

      六破無(wú)形莫看清,破壞根基不善終;破胎破旺傷?;郏铺崞频摐p繁榮。

      破掉財(cái)官損貴氣,破掉食印敗壽名;破遇絕死成災(zāi)禍,破遇長(zhǎng)生不長(zhǎng)生。

      只喜祿馬藏庫(kù)內(nèi),破掉壓服歲月逢;有傷帶破臨梟殺,一卷陰風(fēng)掩日晴。

      破在陽(yáng)支傷痕顯,破在陰支痣?yún)s明;人身七經(jīng)兼八脈,有破逢合痦子靈。

      五、盲派命理破的用法

      地支相破:子酉相破,卯午相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破。破的易象:地支相破,為互相破壞;亦戰(zhàn)克之意。為破壞、破產(chǎn)、搗亂、內(nèi)部矛盾沖突。

      (1)子酉相破,卯午相破:這種破本來(lái)是相生的關(guān)系,協(xié)調(diào)合作天經(jīng)地義的事,但雙方都是帝旺,旺而不生,原因是都認(rèn)為自己厲害(帝旺),又得不到好處(泄)。不去履行自己的職責(zé),好比應(yīng)該為你提供服務(wù)的職能部門,就是不為你服務(wù),不給你辦事,如去辦執(zhí)照、物業(yè)公司的服務(wù)等,社會(huì)中這樣的例子很多。酉金不生子水,卯木不生午火,子水不生卯木,大家一定要記住這點(diǎn)。

      (2)辰丑相破,未戌相破:辰中以木破壞丑中的己土,丑土中的辛金破壞辰中的乙木;未中的丁火破戌中的辛金,戌中的辛金破未中的乙木!這兩種破是同行內(nèi)部矛盾的破壞,一般是隱藏的,不容易被人覺(jué)察的!

      (3)寅亥相破,巳申相破:寅亥相破是生中帶破,亥中壬水克寅木中的丙火,寅木中的甲木脫亥水中的壬水;巳申相破是合中帶破,巳火中的丙火和戊土克申中的庚金和壬水,申中的壬水克巳中的丙火!這兩種破,是很隱蔽的小矛盾,一般不會(huì)輕易的覺(jué)察出來(lái),只有雙方力量懸殊較大的時(shí)候,這中破的矛盾才會(huì)顯實(shí)出來(lái)!

      例:周恩來(lái)的八字:戊戌,甲寅,丁卯,丙午。

      妻宮與子女宮、子女星不和,在子女方面多半都有缺陷。此命,妻宮卯與子女宮午相破,這種“破”就是一種不和之象,是生得不情愿。另外,妻宮是梟神,是奪食之神,妻宮坐梟神旺而無(wú)制化的,子女緣都比較薄,而且命主無(wú)子,問(wèn)題是出在老婆身上。

      乾:壬子,癸卯,壬子,丙午。

      此造卯破午,卯木不生午火,有生的組合,有財(cái)源但就是不生,那么此傷官一無(wú)所用,是廢人。而午火弱指望卯木來(lái)通關(guān),不僅不生還破了,因此只能成為乞丐,向別人伸手要一點(diǎn)(生一點(diǎn))。

      乾造:癸卯,丙辰,戊子,丙辰。此造以子水財(cái)為用,壬午年卯午破卯,賓位官被財(cái)破,我斷與你有關(guān)系的上級(jí)單位壬午年破產(chǎn)了,但與你的關(guān)系不大,果然是。

      乾造:癸卯,丙辰,戊子,丙辰。

      財(cái)下坐官,為管你的人掙錢,或稱在單位掙錢。壬午年,午破卯,該年應(yīng)該上市,但由于種種原因,破財(cái)沒(méi)有上市。

      乾造:癸卯,戊午,壬午,丁未。

      乙卯大運(yùn)經(jīng)濟(jì)條件很差,行甲寅大運(yùn)甲戌流年開始財(cái)運(yùn)大好,至壬午年。乙卯運(yùn)財(cái)運(yùn)差,為何?卯破午之故。

      第二篇:秘而不傳的八字?jǐn)嗝谠E

      秘而不傳的八字?jǐn)嗝谠E

      八字算命分為很多門派,每個(gè)門派中都有自己秘傳的斷命方法,絕不外傳。本文將為廣大算命愛(ài)好者們提供一套秘而不傳的八字?jǐn)嗝谠E,希望會(huì)對(duì)大家有所幫助。

      子寅風(fēng)騷客,道與他各人,勤馬途中勞,終身求安寧。

      子卯離祖上,福祿享一生,人直性格爽,自來(lái)好為人。

      子辰華蓋命,金科有功名,學(xué)業(yè)自上進(jìn),俸祿職在身。

      子巳病在身,吉運(yùn)在龍門,婚合人也合,更需防重婚。

      子午在正沖,牢災(zāi)多有兇,有財(cái)不住財(cái),為人不討功;

      是非口舌顯,小人在其中,終身求平安,不在紅塵中。

      子卯又相刑,性暴要多忍,輕者在是非,重者牢災(zāi)生;

      子卯在反沖,性高在寒中,親人六不合,夫妻矛盾重。

      子巳衣食平,一生忙中行,災(zāi)復(fù)小人多,婚事多不順;

      前途功不見,仕途難為人,勸君沒(méi)為氣,忙中求開心。

      子酉福照命,貴人顯功名,夫美妻和賢,自有盈余金。

      子申性情高,人靈心更巧,合財(cái)在本命,財(cái)庫(kù)防小人;

      衣食自周全,人合家也順,妻賢夫更美,終身無(wú)災(zāi)生。

      子戌口舌占,出門多艱難,求財(cái)遷勾角,求名功不見,婚姻吉來(lái)順,合財(cái)在家庭,六畜想旺順,少犯白虎財(cái)。

      子亥多難難,時(shí)運(yùn)機(jī)不轉(zhuǎn),自立堅(jiān)強(qiáng)好,免討別人難。

      子丑時(shí)遠(yuǎn)順,求功自有名,婚順人和合,安然享一生。

      子巳防重婚,婚后防疾病,成婚三年好,過(guò)后矛盾生;

      婚姻防糾紛,有助也難成,離合自有路,何苦煩惱深。

      丑酉不相逢,相逢有災(zāi)生,奇禍災(zāi)病顯,石連病床中;

      見財(cái)有破敗,交友遇賊公,生兒也不肖,父子相客沖。

      丑亥事難成,求功難留名,破敗多無(wú)常,骨肉不留情;

      往返多奔波,為事賊人多,進(jìn)退皆不利,少淚求快名。

      丑卯早代孝,破空祖業(yè)少,另丁單在身,子便有破敗;

      父母代雙沖,大耗犯成空,人才有八斗,命在半升中。

      丑巳白虎財(cái),偏財(cái)自會(huì)來(lái),人心在天高,金庫(kù)防劫財(cái);

      口舌有事端,災(zāi)禍又重來(lái),訴訟免牢獄,家固防婚敗。

      巳亥指背重,白虎在命中,劫財(cái)時(shí)來(lái)犯,災(zāi)多有牢兇。

      子午坐正印,功名見喜信,俸祿早來(lái)至,一生多紅運(yùn);

      職逢山路險(xiǎn),為人逗口舌,位在勁風(fēng)中,息事災(zāi)禍免。

      寅辰不逢時(shí),命中少良機(jī),除俸又減薪,削官又剝職;

      單身只形影,身心防有損,福星在高照,方法事業(yè)穩(wěn)。

      戌辰財(cái)庫(kù)沖,歲破大耗空,牢災(zāi)**顯,他鄉(xiāng)吊客中。

      申未坐正印,太陽(yáng)星照命,驛馬在時(shí)運(yùn),出門才順心,求財(cái)遠(yuǎn)方貴,聞喪喜臨門,找事必成就,更需防小人。

      巳午桃花運(yùn),每多遭不幸,好心在為人,時(shí)時(shí)防小人。

      丑未是非重,重者有牢兇,時(shí)時(shí)犯勾角,小人在其中;

      幸得福星照,見貴財(cái)運(yùn)好,口舌小破財(cái),幸得遇貴人。

      丑午不相逢,相逢在病中,遇事多不順,心煩苦惱生;

      財(cái)遷災(zāi)事散,人合防家內(nèi),要想時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),回頭便是岸。

      卯辰事不長(zhǎng),沒(méi)在迷中忙,天鵝麻雀肉,小蛇吞大象;

      鳧蚌空相斗,漁人等在旁,勸君沒(méi)為氣,福人自天相。

      丑寅好學(xué)醫(yī),為醫(yī)德行直,藥王傳真術(shù),只惜這不汲。

      丑卯不相通,相逢一場(chǎng)空,妻空婚不穩(wěn),宅向少青龍。

      丑辰志向高,心大力量小,一生常變色,幸喜子媳好。

      丑巳白虎財(cái),偏財(cái)自會(huì)來(lái),訴訟防牢災(zāi),家固防婚敗。

      丑午逢得病,勞苦財(cái)事訟,遇病復(fù)是邪,陰人不再宅。

      丑未靈性多,性孤多思考,六親不得力,兄弟三兩個(gè)。

      丑申合陰陽(yáng),弟剛助堅(jiān)強(qiáng),宅向乙山辛,屋邊有池塘。

      丑酉福照命,妻合家事順,頭生一壯丁,生就桃花命。

      刃戌必相刑,一生忙中行,喜神愛(ài)進(jìn)廟,奇巧實(shí)過(guò)人。

      丑亥事無(wú)成,求功難留名,破敗多無(wú)嘗,骨肉不留情。

      丑寅不相合,自幼不見婆,不定奶娘養(yǎng),干娘有兩個(gè)。

      寅卯代六合,出外朋友多,一個(gè)愛(ài)三個(gè),婚姻有**。

      寅辰不逢時(shí),命中少良機(jī),除俸又減薪,削官又剝職。

      寅巳性難平,言語(yǔ)愛(ài)出錯(cuò),槍打出頭鳥,官符災(zāi)難多。

      寅午代天罡,為官守邊疆,夫婦常年隨,多把弟兄幫。

      寅未情義重,生來(lái)一情種,一生多勞苦,奇才也有功。

      寅戌在墓庫(kù),中年定能富,要是打比方,好似機(jī)梭布。

      寅亥名長(zhǎng)生,人才蔥一根,眉秀心靈巧,中看不中用。

      卯辰事不長(zhǎng),總在迷茫中,小人長(zhǎng)了志,貴人在一旁。

      卯巳不相容,求喜一場(chǎng)空,子媳難續(xù)緣,六親不相中。

      卯午自相刑,志高運(yùn)難伸,生就寶貝兒,老爸叫干親。

      卯未孝高堂,藝多印雙堂,名利雙豐收,多是才學(xué)郎。

      卯申性多倔,累死三條牛,西邊太陽(yáng)出,東山月亮留。

      卯酉性好色,遇事喊干爹,若是死氣全,成龍而變鱉。

      卯戌文章高,身旺當(dāng)兵好,仁義禮智信,一樣也不少。

      卯亥一身輕,當(dāng)官多為民,一旦為學(xué)仕,千古留好名。

      辰巳坐地母,不利本上長(zhǎng),跳出三界外,平安入廟堂。

      辰午官煞重,8石連床中。辰未自代印,華蓋是坐命。

      桃花喜三江,才學(xué)四海行,辰申坐長(zhǎng)生,妻合家事順。

      六親愛(ài)助力,東風(fēng)代笑生,流年辰酉運(yùn),女難傷財(cái)帛。

      辰戌防代枷,訴訟勿占它,嫁夫比己大,娶妻變黃花。

      辰亥多墓庫(kù),祖上原本富,運(yùn)如東流水,造宅不常住。

      第三篇:[原創(chuàng)]流日在八字中的應(yīng)用(范文)

      [原創(chuàng)]流日在八字中的應(yīng)用

      大坤

      易學(xué)界已經(jīng)深研到流月的判斷吉兇,縮小吉兇禍福的時(shí)空,以致于趨吉避兇的方便,能達(dá)到這一水準(zhǔn)是頂尖高手。流日的應(yīng)用與流年應(yīng)用是有差別的,我所說(shuō)的差別是,流日判斷是日常生活和工作中的瑣事,不是通過(guò)流年的吉兇在判斷流月,再看那一天流日應(yīng)驗(yàn)。每個(gè)人的日常生活和工作,每個(gè)人都有一個(gè)生活圈子,平靜之年按部就班,同樣有許多事產(chǎn)生,每一天的活動(dòng)接觸人和事,父母、夫妻、兒女、同事、新人、新事等等,每一天的明天吃穿住行都有不同,某一天想買書、買藥,某一天想結(jié)伴逛街,某一天想打電話給好久不見的朋友。然而,許許多多的人和事,在當(dāng)天發(fā)生什么?有的是即刻知道,而有的人和事從接觸到有吉兇禍福的結(jié)果,有一段時(shí)間過(guò)程的。

      吉兇禍福來(lái)源于命運(yùn)走勢(shì),官星從旺而弱的走勢(shì),越臨近罷官丟職的災(zāi)年,所每一天的人和事都會(huì)助長(zhǎng)災(zāi)難發(fā)生,來(lái)源于父母、夫妻、兒女、同事、新人、新事,或者因某一天受到上級(jí)親近及有人送禮,就進(jìn)入一個(gè)旋渦之中,一念之差后悔莫及,就會(huì)越陷越深不能自拔;官星從弱而旺的走勢(shì),所每一天的人和事都

      會(huì)助長(zhǎng)吉福發(fā)生,來(lái)源于父母、夫妻、兒女、同事、新人、新事,朋友鼎立相助,妻子賢惠達(dá)理,聽到和看見的都能碰撞出火花來(lái),對(duì)事業(yè)有所幫助。因此,許多人在春風(fēng)得意之時(shí),往往得意忘形,用老黃歷看每一天的人和事,忽視人和事的變化,經(jīng)驗(yàn)談往往看走眼而吃虧。

      判斷出命運(yùn)走勢(shì)及流年走勢(shì),可作為宏觀把握,微觀的流日判斷就有了模式,對(duì)每一天的人和事向好向壞就明白了,而且有了這樣的過(guò)硬技術(shù),生克制化、刑沖合害也是比較熟練了。流日應(yīng)用分為內(nèi)外判斷,與命發(fā)生關(guān)系是近六親,與大運(yùn)發(fā)生是十年之內(nèi)的人和事,流年是一年內(nèi)的人和事,同事、新人、新事,日支與流日支產(chǎn)生的生克制化、刑沖合害,與本身的吃穿住行及行為有關(guān),日干與流日支與事物聯(lián)系有關(guān),形成人生的周期性和節(jié)律性,循環(huán)不息形成個(gè)人的生活狀態(tài),干支互相為用來(lái)判斷每一天發(fā)生之事。

      我們知道沖合多的人忙碌之人和事就多,與人打交道多而閑不下來(lái),他們的人生故事比常人多,煩惱的、快樂(lè)的人和事講不完。流日應(yīng)用也就簡(jiǎn)單了,我的流

      年稍有不順,遇到羊刃日,坐在辦公桌上,一時(shí)忘記關(guān)上抽屜,起身就被抽屜撞傷,火辣辣的痛上半小時(shí)才好,把手伸進(jìn)抽屜摸東西,被小刀劃傷;走到剛剛拖完的地板上,雖沒(méi)有摔跤,卻一滑手急忙之間去扶墻壁,被墻壁撞傷,打開萬(wàn)年歷都是羊刃日。引起對(duì)流日的興趣,天天把經(jīng)歷之事記下來(lái),摸索規(guī)律,有一天電風(fēng)扇壞了,上午拿去修,師傅告訴我下午三點(diǎn)后可領(lǐng)取,回來(lái)后研究流日規(guī)律時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)辰是空亡,我就跟愛(ài)人說(shuō),今天拿不到電風(fēng)扇了。為了驗(yàn)證是否對(duì),就去了,修理鋪關(guān)門大吉。第二天去拿電風(fēng)扇,我問(wèn)師傅:“昨天下午去哪了,害得我白跑一趟”。師傅說(shuō):“實(shí)在對(duì)不起,昨天下午有一個(gè)遠(yuǎn)來(lái)的老朋友,我和老朋友吃飯聊天安排住房,所以來(lái)不了”。生活和工作中的日常人和事,像這樣的事,算不上吉兇禍福,當(dāng)預(yù)先知道就感覺(jué)命運(yùn)中來(lái)自天地的偉大力量,就理解先人所說(shuō)“毫厘不差”的真義。

      流日支、大運(yùn)支、日支三合化火,有遠(yuǎn)來(lái)的信息(包括好久不見的電話、與多年的好朋友逛街或聊天等等)。去年上海爾雅之行,在斷八字得頭彩的游戲活動(dòng)中,有幸加入抽獎(jiǎng)活動(dòng),要先報(bào)出抽獎(jiǎng)數(shù),對(duì)了加倍,恰恰當(dāng)日對(duì)我來(lái)說(shuō)是三合化火,我取離為九,忽

      視火二、七是五行數(shù),抽出二百元,第二次抽出五百元,加起來(lái)是火的成數(shù)七,有生數(shù)、成數(shù)是命之所然。調(diào)琴兄當(dāng)時(shí)就說(shuō):“火是二、七,應(yīng)選擇二、七,就準(zhǔn)確了”。說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,用五行預(yù)測(cè)就用五行理數(shù),不能以八卦數(shù),不能主觀的去轉(zhuǎn)移它們,一切盡在理數(shù)之中,了解命運(yùn)把握命運(yùn)才能樂(lè)天。有一次晚上與同事聊天,有一位同事參與進(jìn)來(lái)。我問(wèn):“今晚到那里去了”。他說(shuō):“跟某人逛街”。我說(shuō)不對(duì),你至少有三人。他又說(shuō):“我二人逛街時(shí)遇到某人,三人逛街后一起回來(lái)的,我看這里燈亮著進(jìn)來(lái)看看”。這一判斷就是依據(jù)三合。

      流日干與日干相合,陽(yáng)干合財(cái),陰干合官。合財(cái)化財(cái)常與財(cái)有關(guān),妻財(cái)同位,參加婚禮及聽到朋友說(shuō)要參加某某的婚禮,預(yù)測(cè)師會(huì)遇到第一位是預(yù)測(cè)婚姻的或關(guān)注婚姻。日常人和事很多,善于以十神歸類,判斷的人和事就準(zhǔn)確了,遇到一些具體之事產(chǎn)生吉兇禍福的,就需要用神、忌神參與進(jìn)來(lái)。如有人問(wèn)某二天考試,以流日的用、忌判斷考試的好壞,是十分準(zhǔn)確的,原因是二天的對(duì)比。再如一老板問(wèn)某天與人談生意,根據(jù)流日判斷是否當(dāng)天成功,用則成,忌則敗,對(duì)就百分之百,錯(cuò)就百分之百。比流年判斷吉兇禍福還簡(jiǎn)

      單易行,都是直接的結(jié)果。遇到新人、新事,要依據(jù)命運(yùn)走勢(shì)參與當(dāng)天的人和事,始發(fā)點(diǎn)是有益還是有害,就知道此人、此事的未來(lái)情況,是不是值得來(lái)往?深研下去對(duì)求測(cè)者的指導(dǎo)有實(shí)際意義的,能夠斷日,測(cè)日常生活和工作中的瑣事,平常事平常理。思維方式相同于內(nèi)外卦,流日與日、與年、與月、與時(shí)、與運(yùn)、與流年產(chǎn)生生克制化、刑沖合害,判斷各有不同,所以基本是與日直接判斷個(gè)人私事,與運(yùn)多是工作環(huán)境人和事。然而,流日判斷靈活性較大,記錄下來(lái)的實(shí)例不多,不能整理出來(lái),這次拋磚引玉,希望有更多的有志之士,投入流日的研究發(fā)揚(yáng)易學(xué),豐富四柱預(yù)測(cè)學(xué)的內(nèi)容。

      第四篇:--奇門應(yīng)用心法極秘--(word版)

      三式腦筋急轉(zhuǎn)彎之——奇門應(yīng)用心法極秘

      奇門格局心法 薛鄧林(麟野山人)

      和任何一門術(shù)數(shù)一樣,奇門遁甲也是遵循生克制化原理的。奇門是將九星、八門、八神、奇儀等組成因子放到八卦九宮中去運(yùn)籌,因而奇門式盤也遵循洛書與周天方位間的運(yùn)動(dòng)、對(duì)待、消長(zhǎng)、沖合等規(guī)律。奇門遁甲在預(yù)測(cè)籌劃中,除了看用神、局象之外,其中最重要的判斷依據(jù)就是奇門的吉兇格局,此乃奇門運(yùn)用的精髓,尤其是在奇門籌劃當(dāng)中,有著極其重要的作用,也是決定吉兇的樞紐。歷代流傳的奇門典籍中都羅列了很多奇門的吉兇格局。這些格局的構(gòu)成、說(shuō)明在大多書中都是大同小異的,但是諸書中并沒(méi)有對(duì)其格局做出原理性的揭示,為什么確定為吉格,為什么確定為兇格?其實(shí),奇門的吉兇格局并不僅僅限定為諸書所載的這些,這些格局本于八卦九宮之動(dòng)靜變化,只要通曉其中理致,就會(huì)將這些格局所主明乎于心,活解活用。下面將一些重要的奇門格局介紹如下,望得決者珍之,勿作亂傳。

      一、奇儀合格。即天地盤奇儀相合。乙+庚,丙+辛,丁+壬,戊+癸,值符+己,庚+乙,辛+丙,壬+丁,癸+戊,己+值符。此格有合和之象,奇門預(yù)測(cè)中遇到此格,有,聚合牽絆之象,具體的吉兇還得視星、門、神等格局組合而定。

      二、小伏吟。天心遇開門,天蓬遇休門,天任遇生門,天沖與傷門,天輔遇杜門,天英遇景門,天芮遇死門,天柱遇驚門。大局星門伏吟是指九星八門落于九宮本位,而此小伏吟則是九星八門在他宮相遇。遇到此格,則主人事略有阻滯,發(fā)展稍慢,而最終結(jié)果還得視大局而定,此格僅有如上提示。

      三、小反吟。天心遇杜門,天蓬遇景門,天任遇死門,天沖遇驚門,天輔遇開門,天英遇休門,天芮遇生門,天柱遇傷門。大局星門反吟是指九星八門落于地盤九宮本位對(duì)沖之宮,而此小反吟則是值九星與地盤對(duì)沖的八門在任何一宮相遇,即可成格。此格主人事小有反復(fù),和大局星門反吟一樣,只是力量稍小。而最終之結(jié)局,也得視全盤大局以及用神的生克旺衰而定。

      四、奇儀反吟:此格是以九宮八卦分定24山,看奇儀所在方位對(duì)沖之干,兩者若在格局中與之,則成格。具體的說(shuō),就是丁+癸,癸+丁,丙+壬,壬+丙,乙+辛,辛+乙,庚+地盤值符(戊),地盤值符(戊)+庚。此時(shí)天地盤奇儀在方位上對(duì)待相反,所謀多有不遂。而以上格局,俗書亦均做兇論,此正是基于此因。

      五、八門、奇儀伏吟。景門+丙丁,傷門+甲乙,驚門+庚辛,休門+壬癸。遇此,八門所主的事情會(huì)得到突顯或加強(qiáng),并有穩(wěn)定之兆。

      六、八門、奇儀反吟、休門+丙丁,傷門+庚辛,景門+壬癸,驚門+甲乙。遇此,八門所主之吉兇會(huì)有所動(dòng)蕩,不夠穩(wěn)定,力量會(huì)有所削減。

      七、六合。子丑合,寅害合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。此格分為九星六合、星門六合、星宮六合、門宮六合等。舉例論之:子丑合——包括1、8宮合(宮位六合);天蓬遇生門,天任遇休門(星門六合);天任或生門落一宮,天蓬或休門落8宮(星宮六合,門宮六合)。明乎此理,其余仿此,讀者自推。很多人斷人婚姻等,遇到乙庚或用神、年命落宮相克相沖,但是卻仍然成事應(yīng)吉者,其中很重要的一個(gè)因素就是由于忽視了以上這些暗作六合格局的作用。此法在奇門籌劃中有重要之作用,具體用法待機(jī)緣成熟,再做公布。讀者可以實(shí)踐揣摩其在預(yù)測(cè)中的運(yùn)用,但是對(duì)于奇門籌劃,倘若未得真訣,切莫自誤誤人!

      八、三合。申子辰三合,寅午戌三合,亥卯未三合,巳酉丑三合。此格衍生的格局有九宮間的三合,以及星門宮之間的三合。舉例說(shuō)明:申子辰三合——2、1、4三宮相合(宮位三合),天芮、休門落四宮、天芮死門落一宮、天蓬死門落四宮(星、門、宮三合)等等,其他類推,學(xué)者自明。善于觀察總結(jié),反復(fù)演練,自可運(yùn)用自如。注:此法對(duì)于奇門開運(yùn)有重要作用,倘若時(shí)間已定,空間已定,而不能獲取三吉三奇之助者,則可別辟蹊徑,運(yùn)用此法,而獲得他助,使一氣連貫,轉(zhuǎn)危為安,化否為泰。其中以九宮間的三合力量最大,星門宮次之。奇門趨避籌劃,以趨生避死為前提,但若是再能兼顧一氣聯(lián)姻,補(bǔ)偏救弊,竊奪旺氣為我所用,則失之天時(shí)地利,亦可自保而全勝。其中作法,另有文章,日后擇人而授。

      九、暗合格。即奇儀與九宮本位所藏之奇儀暗合。如乙奇落7宮(乙庚暗合),值符落中宮(甲己暗合),丙奇落7宮(丙辛暗合),丁奇落1宮(丁壬暗合),戊落1宮(戊癸暗合),己落3宮(甲己暗合),庚落3宮(乙庚暗合),辛落9宮(丙辛暗合),壬落9宮(丁壬暗合),癸落中宮(戊癸暗合)。細(xì)心的讀者可能發(fā)現(xiàn)了,暗合之格只存在遇1、3、7、9和中宮中,而四維之宮則不會(huì)出現(xiàn),這正是洛書的一大隱秘,也是奇門遁甲的重要精髓。讀者若能悟透此中玄機(jī),則很多與洛書九宮有關(guān)系的術(shù)數(shù)學(xué)問(wèn),都能一窺本原,神而明之,諸多懸疑迎刃而解。

      此外還有一種變格,就是奇儀與九星八門相遇時(shí),而與九星八門地盤本宮對(duì)應(yīng)暗藏之干相合。如乙奇遇到驚門或天柱星,丙奇遇到驚門或天柱星等等。

      此種格局不直接主吉兇,僅主人事物暗中有一種和合之象徵,就像社會(huì)中有的人物表面上是水火不容,彼此對(duì)立,而實(shí)際上卻暗中勾結(jié)一樣。這種格局有助于我們看到事物的深層實(shí)質(zhì),而不被表象所迷惑。這種格局主要用于奇門預(yù)測(cè)當(dāng)中。

      十、刑格。寅巳申三刑,丑未戌三刑,子卯相刑,辰午酉亥自刑(自刑在奇門中一般不用)。其中用法,讀者可以照上文而悟。舉寅巳申為例,衍生格局有如下幾種: 宮刑:8、2、4宮相刑。

      星門宮刑:如天任、天輔落2宮,天任、杜門落2宮,天芮、生門落8宮等。其余仿此。刑格乃是兵家奇門中一種重要的克敵制勝運(yùn)用,現(xiàn)代亦可用于商戰(zhàn)中,若敵強(qiáng)我弱,以擇選奇門時(shí)空氣場(chǎng)之效應(yīng),而消減對(duì)方之強(qiáng)勢(shì),使其驕躁內(nèi)亂以傾損,“避其銳氣,擊其墮歸”,“奪其所愛(ài),則聽矣”。乃奇門兵謀之重要手段。不過(guò)日常百事盡量勿用,為防不屑之徒用之邪途,此法不做細(xì)論。

      以上所介紹的格局乃是本于奇門洛書九宮之錯(cuò)綜關(guān)系而演化,其中多數(shù)乃用之于運(yùn)籌趨避,當(dāng)然亦可用于奇門預(yù)測(cè),上述格局可以揭示出人事物的很多惟妙惟肖錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。其中尚有部分格局,考慮到種種因素,日后再做公布。下面將傳統(tǒng)的奇門格局列出并解說(shuō)如下:

      奇門常用吉格和兇格 因?yàn)橛芯艑m,陰遁、陽(yáng)遁十八局,六十個(gè)時(shí)辰演一局,一共會(huì)有9*18*160=9720種格局,排宮法將五宮寄坤二宮,等于只有八宮(配八門、九星、八神、三奇六儀、八卦)故也有8*18*60=8640種格局。

      古人經(jīng)過(guò)實(shí)踐,根據(jù)陰陽(yáng)五行生克制化的原理和大量積累起來(lái)的吉兇應(yīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn),將上述近萬(wàn)種格局進(jìn)行分類歸納篩選,總結(jié)出一些吉格、兇格、供后人在預(yù)測(cè)應(yīng)用中參考。一般來(lái)說(shuō),吉門、吉星、吉神配三奇為吉格,兇門、兇星、兇神相遇為兇格;星、門、宮、三奇、六儀之間,五行屬性相生或比和為吉;五行相刑、相沖、相克、相害和入墓為兇;甲、乙、丙、丁、戊五陽(yáng)干組合多為吉;己、庚、辛、壬、癸五陰干組合多為兇,特別是遁甲中甲為主帥,最怕庚金克殺,所以遇庚多為兇格。奇門常用吉格

      1、青龍返首(又名龍回首)

      天盤甲子戊加地盤丙奇,即戊加丙,因甲木為青龍,木生火,丙火為甲木之子,母子相顧,母親回過(guò)頭來(lái)看兒子,所以起名“龍回首”。因?yàn)楸鹉芸烁穑茸o(hù)元帥甲木,所以為吉。宜就職、訴訟、遷移、求財(cái)、建造等,百事皆吉。

      但是,如果遇到門克宮,或地盤為震三宮(子卯相刑),則吉事變兇。

      2、飛鳥跌穴(又名鳥跌穴)

      天盤丙奇加地盤甲子戊,即丙加戊(與“龍回首”正好相反),因丙火為南方朱雀,回到母親甲木身邊,好像鳥兒歸一般,故起名“鳥跌穴”。因木火相生,故為吉格。宜就職、求財(cái)、訴訟、建造、婚姻等,百事吉。按:此格若是測(cè)疾病等則以兇論,測(cè)行人,剛出速回,久出不歸。

      3、九遁

      天遁:天盤丙奇(月奇),門盤生門,地盤丁奇(星奇)。二奇并生門,二火生艮土(生門屬土,位于艮宮),故為吉格。百事生旺,利行軍、打仗、上書、求官、經(jīng)商、婚姻等。注:此格為吉門遇三奇,故以吉論。

      地遁:天盤乙奇(日奇),門盤開門,地盤六己。己為地戶,開門又得日精之蔽,故百事皆吉。宜安營(yíng)扎寨、埋伏截?fù)?、建筑修造等。注:?己,本為日奇入墓,但遇開門,則入墓為吉,利于潛藏,以退為守。

      人遁:天盤丁奇(星奇),門盤休門,神盤太陰。此遁得星精之蔽,其方可以探密、伏藏、和談、求賢、結(jié)婚、交易等,均為吉。注:休門、丁奇、太陰相合主人事隱匿之象,此格利陰不利陽(yáng),適宜婚戀、密謀等陰私匿蔽之事,不宜公開激進(jìn)之舉。

      風(fēng)遁:天盤乙奇(日奇),門盤中開、休、生之一,地盤為巽四宮。巽木主風(fēng),又得乙奇和吉門,故為風(fēng)遁。如風(fēng)從西北方來(lái),宜順風(fēng)擊敵;如風(fēng)從東南方來(lái),敵在東南方,不可交戰(zhàn)。注:利西北不利東南者,為奇門趨生避死之用,此格利于直取,宜迅速而快,擊敵之措手不及,猶如風(fēng)卷殘?jiān)?,遁者,突然襲擊。

      云遁:天盤乙奇(日奇),門盤中開、休、生之一,地盤六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨、立營(yíng)寨、造軍械。注:乙+辛為反吟,又為青龍?zhí)幼?,但遇到三吉之門,則可伺機(jī)而作,反敗為勝,孫子曰:“故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。微乎微乎,至于無(wú)形;神乎神乎,至于無(wú)聲,故能為敵之司命。”此格乃寓象借云之掩,而臨機(jī)突襲,天盤乙者,云也,地盤辛者,虎也,得三吉之助,則“其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷震?!?/p>

      龍遁:天盤乙奇(日奇),門盤開、休、生之一之一,地盤坎(水中有龍)一宮或六癸。宜掩捕敵人、水戰(zhàn)、修橋、穿井等。注:乙奇臨坎宮或六癸合三吉門,利于水中交戰(zhàn),故以龍遁名之。今日社會(huì)遇到此格,則利于在水邊營(yíng)謀,或從事與水有關(guān)的項(xiàng)目。

      虎遁:天盤乙奇(日奇),合休門或生門,臨地盤六辛于艮(寅虎)八宮,或天盤甲申庚合開門下臨地盤兌宮(庚辛金,均為白虎)都稱為虎遁。宜安營(yíng)扎寨、設(shè)隱埋伏、修筑建造等。注:乙合休生臨地盤辛,與云遁同。乙合休生臨地盤艮宮,乃乙臨旺地,奇歸本鄉(xiāng),借虎而動(dòng),如猛虎出山。天盤甲申庚合開門臨兌宮,以開門之剛健,乘庚辛白虎之助威,則勢(shì)不可擋,虎威極顯。

      神遁:天盤丙奇(月奇),門盤杜門、神盤九天(九天之神)。宜宜攻虛、開路、塞河、造像、教化兵卒等。注:月(丙)借九天之助,而遇杜門,乃神機(jī)潛藏,兵家遇此,乃可假借鬼神之力,裝神弄鬼以惑敵,虛實(shí)相加,惑而亂之而取勝。今日社會(huì)若遇此格,則可利益營(yíng)謀宗教、民俗用品等,或是擇此吉格用于安神開光,舉行宗教禮儀等。

      鬼遁:天盤丁奇(星奇),門盤杜門(人間門被堵?。癖P九地(地獄有鬼),或丁奇、開門合九地。宜偷營(yíng)劫寨,設(shè)偽伏虛。注:此格為星潛門藏,陽(yáng)消陰旺,遇此可得自然靈界之力。孫子曰:“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗(yàn)于度,必取于人,知敵之情者也。”現(xiàn)代可用此格來(lái)獲取天地之助,用之與祈福、考試、博彩、競(jìng)技等,若能合乎地利,又能運(yùn)用上文連氣合旺之法,則可收以外之功。

      4、三奇得使

      三奇得使就是天盤乙、丙、丁加臨地盤值使門,具體而言,就是天盤乙奇加臨地盤甲戌己或甲午辛,天盤丙奇加臨地盤甲子戊或甲申庚,天盤丁奇加臨地盤甲辰壬或甲寅癸。也就是說(shuō),地盤在甲戌旬或甲午旬,天盤乙奇得使;地盤在甲子旬或甲申旬,丙奇得使;地盤在甲辰旬或甲寅旬,丁奇得使。得使可以用事,若無(wú)吉門亦有小助。注:三奇得使乃奇門之一大隱秘,礙于種種因素,現(xiàn)略解一二。其關(guān)鍵在于“六甲遇之非小補(bǔ)”,而不是“遇之六甲非小補(bǔ)”,其中還有重要文章,須有夙愿,方能悟透。

      5、玉女守門

      丁奇又名玉女。玉女守門,就是門盤值使門所落之宮正遇地盤丁奇。具體時(shí)間是甲子旬的庚午時(shí),甲戌旬的己卯時(shí),甲申旬的戊子時(shí),甲午旬的丁酉時(shí),甲辰旬的丙午時(shí),甲寅旬的乙卯時(shí)。玉女守門,其方利宴會(huì)喜樂(lè)之事、婚姻之事。注:遇之此格,利于和合喜樂(lè)之事,而不利爭(zhēng)奪討伐之舉,用事不可激烈,否則失吉反兇。

      6、三奇貴人升殿

      乙奇臨震宮,為日出扶桑,有祿之鄉(xiāng),是貴人升于乙卯正殿。丙奇到離宮,為月照端門,火旺之地,是貴人升于丙午正殿。丁奇到兌宮,為星見西方,(酉為丁火生生之地)天之神位,是貴人升于丁酉正殿。

      三奇貴人升殿之時(shí),百事可為。注:此格本于洛書九宮之原,俗注論吉乃是基于三奇而言,實(shí)際本身并無(wú)吉兇可憑,尚須結(jié)合全盤而定。升殿乃是對(duì)于三奇為用而言,若奇門預(yù)測(cè)中,用神非是三奇者,則不關(guān)吉兇也。

      7、天顯時(shí)格(又名天輔大吉時(shí))

      甲、己日的甲子時(shí)、甲戌時(shí),乙、庚日的甲申時(shí),丙、辛日的甲午時(shí),丁、壬日的甲辰時(shí),戊、癸日的甲寅時(shí),一句話,值班的六甲大將透出之時(shí),或與日干相合之時(shí),雖然此時(shí)奇門格局也是伏吟,但不為兇,反而為吉。注:此格論吉,主要在一個(gè)“透”字,乃是相對(duì)與值符而言,若值符為用,遇此時(shí)辰格局,則可顯現(xiàn)得用,并非萬(wàn)事大吉,具體吉兇,還得視格局星門神及分用所主而定。

      這些時(shí)辰宜行兵、戰(zhàn)斗、上官、參謁、求財(cái)、遠(yuǎn)行皆吉。有罪者也能逢舎免。注:此處一定要注意,這是以值符為中心來(lái)論的,舍此則不能據(jù)之。

      8、三詐五假

      凡做事出行宜用開、休、生三吉門所落之方位,若得乙、丙、丁三奇更好;若不得三奇,也可使用。如果開、休、生三吉門合乙、丙、丁三奇又上乘太陰、六合、九地三陰神相助者,則為三詐,經(jīng)商、遠(yuǎn)行、婚娶、百事皆吉。

      古代兵書曰“兵厭詐”,詐也有運(yùn)籌機(jī)謀,選擇時(shí)空的問(wèn)題。注:孫子曰“兵以詐立,以利動(dòng),以分合為變”。詐者,正是“兵者詭道”與奇門術(shù)數(shù)之結(jié)合運(yùn)用。

      具體而言,三吉門合三奇上乘太陰者,叫真詐。三吉門合三奇上乘六合者,叫休詐。三吉門合三奇上乘九地者,叫重詐。吉門為上,奇在其次,詐再次,奇門皆合者為上吉。注:真詐利于密謀,休詐利于合謀,重詐則為“謀藏于心,心與跡異”,此三者皆為考陰謀詭計(jì)取勝之道。這是基于自己(我方)的角度來(lái)論的,若是對(duì)方坐標(biāo)遇此,則主對(duì)方使詐,千萬(wàn)慎之,以免陷入圈套之中。此外預(yù)測(cè)時(shí)測(cè)病、購(gòu)物、謀望遇此,多以兇論。

      五假,是天假、地假、人假、神假、鬼假。所謂假,是指借銳氣來(lái)用事,事情符合其氣則有利,否則不利。五假忌迫墓。注:假者,假象也,乃是借助奇門,以制造假象來(lái)取勝的作法。于我而言,以假迷敵為吉。與彼而言,以假迷我則我受其害。

      景門合乙、丙、丁三奇,上乘九天,叫天假。宜爭(zhēng)戰(zhàn)訴訟、見貴求官,上書獻(xiàn)策,揚(yáng)兵頒號(hào),申明盟約。

      注:天假多為文書作假,發(fā)出虛假信息,或虛張聲勢(shì)以取勝?,F(xiàn)代社會(huì)可以借助媒體輿論以獲利。

      杜門合丁、己、癸,上乘九地或太陰或六合,均叫地假。宜潛藏埋伏、逃亡躲災(zāi)、謀探私事。

      注:地假利藏形遁跡,消災(zāi)避禍,窩藏包庇。明修棧道,暗渡陳倉(cāng)。若對(duì)方遇此,則多為悄然隱退,就像有的公司突然人去樓空一樣。

      驚門合六壬上乘九天,叫人假。宜捕捉逃亡,如果再遇上“太白入熒”的格局,一定能抓獲逃亡者。

      注:驚門訟神,九天揚(yáng)兵,壬水天牢訟獄,合之利于擒賊捕盜,緝拿要犯。庶人遇之,可以越級(jí)爭(zhēng)訟,上訴他處。傷門合丁、己、癸,上乘九地,叫神假(又叫物假),宜埋藏伏藏,使人難知。又一說(shuō)傷門合丁、己、癸,上乘六合為物假(又叫神假),宜于埋藏,祈禱、索債、捕捉、交易、伏藏。

      注:孫子曰:“軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,以患為利?!贝烁衲艘酝藶檫M(jìn),讓步爭(zhēng)雄。《鬼谷子》說(shuō):“圣人之道陰,愚人之道陽(yáng)。故圣人之法,陰道而陽(yáng)取。”此格利于退守,以等待時(shí)機(jī)進(jìn)取。

      死門合丁、己、癸,上乘九地,叫喊鬼假(又叫神假),宜超度亡靈,撫重安民,破土修塋、伐邪、狩獵。

      注:此格多用于喪葬禮儀。他事不宜。測(cè)吉事遇此,反為兇兆。

      9、三奇之靈

      三奇乙、丙、丁,四吉神太陰、六合、九地、九天,三吉門開、休、生,各有其一,共臨其方位,為吉道清靈,用事俱吉。

      注:此格實(shí)為三詐之變格,名雖有異,其理一也。當(dāng)活用之,并無(wú)絕對(duì)之吉。故不多贅述,學(xué)者自悟。

      10、奇游祿位

      乙奇到震(卯為乙木臨官祿地),丙奇到巽(巳為丙火臨官祿地),丁奇到離(午為丁火臨官祿地)為本祿之位,合三吉門,宜上官赴任,求財(cái)祈福等各種謀為都吉利。

      注:乙奇到震和升殿實(shí)一理也。丙奇到巽,丁奇到離,皆為旺地,對(duì)于三奇而言,落于底盤旺宮,自然其吉加強(qiáng)。

      11、歡怡

      三奇臨六甲值符之宮為歡怡。凡事謀為皆有利,撫恤將士,眾情悅服。

      注:此是針對(duì)六甲值符而言,遇三奇之助,故為吉應(yīng)。

      12、奇儀相合

      乙庚、丙辛、丁壬為奇合,戊癸、甲己為儀合,得吉門,凡事有和之象,主和解、了結(jié)、平局、平分。注:此格即是奇儀合格。

      13、門宮和義

      凡宮生門為“和”,遇吉門凡事都吉;門生宮為“義”,遇吉門凡事皆吉。

      奇門常用兇格

      奇門兇格多與庚、辛、壬、癸有關(guān),或五行之間刑沖克害入墓。主要兇格有:

      1、青龍?zhí)幼撸ㄓ址Q“龍?zhí)幼摺保┨毂P乙奇,加地盤六辛,即乙加辛。乙木為青龍,辛金為白虎,辛金克殺乙木,虎強(qiáng)龍弱,故龍也要逃走而去,故名龍?zhí)幼?。陰克陰,主兇。此時(shí)舉兵主客皆傷,經(jīng)商破財(cái),百事為兇。測(cè)婚一般主女方先提出出離婚。

      2、白虎猖狂(又叫“虎猖狂”)

      天盤六辛,加地盤乙奇,即辛加乙。與“龍?zhí)幼摺闭喾?。白虎在天上橫行,青龍反而潛伏地下,故名虎猖狂。陰克陰,主兇。此時(shí)舉事主客兩傷,出入有驚恐,遠(yuǎn)行多災(zāi)禍,婚姻修造大兇。測(cè)婚一般主男方主動(dòng)離婚。

      3、朱雀投江(又叫“雀投江”)

      天盤丁奇,加地盤六癸。即丁加癸。丁屬陰火,為南方朱雀,癸為陰水,似江河,天上朱雀落入地下江河之中,所以叫“雀投江”。陰水克陰火,主兇。故此時(shí)舉事,主文書牽連、音信沉溺、官司口舌,或尺恐怪異,奸謀詭詐,百事兇。

      4、騰蛇夭矯(又叫“蛇夭矯”)

      天盤六癸,加地盤丁奇。即癸加丁。與“雀投江”正好相反。癸屬陰水,為北方玄武龜蛇,丁屬陰火。天上癸猶如騰蛇掉進(jìn)地上火中,被燒克而屈伸,故叫“蛇矢矯”。陰水克陰火,主兇。故百事不利,虛驚不寧,文書官司。注:以上幾格即是奇儀反吟,上文有述。

      5、熒入太白(又叫“熒入日”或“火入金鄉(xiāng)”)

      天盤丙奇,加地盤六庚。即丙加庚。丙火為熒惑火星,庚金為太白金星,丙火加到庚金之上,故名“熒入太白”。陽(yáng)火克陽(yáng)金,庚為賊人,故日:“火入金鄉(xiāng)賊即去?!?/p>

      6、太白入熒(又叫“白入熒”)

      天盤六庚,加地盤丙奇。即庚加丙。與“熒入白”正好相反。比“熒入白”更兇。此格占賊賊必來(lái),須防賊來(lái)偷營(yíng)。以固守為吉。

      注:丙庚相加,一剛一烈,故以兇論。

      7、大格

      天盤六庚,加地盤六癸,即庚加癸,叫在格。百事兇,求人不在,經(jīng)商破財(cái),出行車破馬死。只宜捕捉罪犯。注:此格又為六儀擊刑。

      8、上格(又叫“小格”)

      天盤六壬。即庚加壬。遠(yuǎn)行失迷道,求謀破財(cái)?shù)貌?。庚加壬又名移蕩格,測(cè)工作,多有變動(dòng)。

      9、刑格

      天盤六庚,加地盤六己。即庚加己。因甲申庚位有未,甲戌己位有戌,未刑戌,故名刑格。主官司受刑,經(jīng)商破財(cái),出行患病。

      10、奇格

      天盤六庚,加地盤乙、丙、丁三奇。庚加乙,乙與庚合,又稱合格。庚加丙,為白入熒,主賊來(lái),所以又叫賊格。庚加丁,丁火克庚金,又叫破格。三奇格出行用兵均大兇。

      11、伏宮格

      天盤六庚,加地盤六甲值符宮。即庚加戊。比如陽(yáng)遁一局,甲子旬,甲子戊為旬頭,在地盤一宮,到丁卯時(shí),天盤上甲申庚轉(zhuǎn)到一宮,即庚加到地盤上值符甲子戊所在一宮,形成天盤上賊星庚金克殺地盤上潛伏在本宮的值符的局面,即形成庚克甲的格局,所以叫伏宮格。此格大兇,主客皆不利。求人不在,等人不來(lái)。出行在路上宜遇盜賊,或車折馬死,百事不順。

      12、飛宮格

      天盤六甲值符,加地盤六庚。即戊加庚。也就是形成甲加庚的格局,與伏宮格正好相反。由于值符在天盤上飛動(dòng)而遇到地盤上庚金,所以叫飛宮格。同樣大兇,尤不利客。因?yàn)橐话阋蕴毂P為客,地盤為主,天盤值符六甲,遭到地盤庚金克殺,自然更加不利。作戰(zhàn)主敗亡,大將遭擒;作生意破財(cái),必須換地方。

      13、歲格

      天盤六庚,加地盤年干(即地盤上三奇六儀十天干中,與當(dāng)年年天干相同者)。用事大兇。

      14、月格

      天盤六庚,加地盤月干。用事大兇。

      15、日格(又叫“伏干格”)天盤六庚,加地盤日干。因日的天干伏在庚金之下,所以又叫“伏干格”。主客皆傷,尤不利主。奇門預(yù)測(cè),多以日干為求測(cè)者本人,猶如“四柱預(yù)測(cè)學(xué)”中以日柱天干為命本人一樣,今遇兇星庚金,自然大兇不利。

      16、飛干格

      天盤日干,加地盤六庚。與“伏干格”正好相反,因?yàn)槿罩旄桑谔毂P轉(zhuǎn)動(dòng),遇上地盤兇星庚金,故叫飛干格。也為大兇,主客兩傷,皆不利。

      17、時(shí)格

      天盤六庚,加地盤時(shí)干(即地盤三奇六儀中,與用事時(shí)辰的天干相同者),也主兇。

      注:以上皆為奇儀、天干與庚組合之格,均以兇論。

      18、六儀擊刑

      天盤值符,加地盤與值符相刑的宮。具體而言,即: 天盤甲子戊,加地盤震三宮(子刑卯); 天盤甲戌己,加地盤坤二宮(戌刑未); 天盤甲申庚,加地盤艮八宮(申刑寅); 天盤甲午辛,加地盤離九宮(午自刑); 天盤甲辰壬,加地盤巽四宮(辰自刑); 天盤甲寅癸,加地盤巽四宮(寅刑巳)。

      六儀擊刑極兇,即使六儀為值符,也不可用。一動(dòng)必有災(zāi)傷,若遇天網(wǎng)四張格,必被捕捉,有牢獄之災(zāi)。

      19、三奇入墓

      天盤乙奇,加地盤乾六宮(乙木為陰木,長(zhǎng)生于午,帝旺在寅,墓在戌);或坤二宮(乙屬木,按木籠統(tǒng)講,墓在未); 天盤丙奇,加地盤乾六宮(戌為丙火之墓);

      天盤丁奇,加地盤艮八宮(丁為陰火,長(zhǎng)生在酉,帝旺在巳,墓在丑)。

      三奇入墓,百事不宜,謀事盡休。凡事吉的不吉,兇的不兇,無(wú)力之象。

      注:以上幾個(gè)很好理解,故不做解說(shuō)。20、三奇受刑(又叫“三奇受制”)

      丙奇、丁奇加臨地盤坎一宮,或遇地盤六儀壬、癸水,為火入水鄉(xiāng);乙奇加臨地盤乾六宮、兌七宮,或遇地盤六儀庚、辛金,為木入金鄉(xiāng),均受克制,故又叫三奇受刑或三奇受制,這時(shí)不可行動(dòng)。

      注:三奇受刑相對(duì)與三奇升殿,奇游祿位而言,可證三奇須落宮有力方以吉論,若落宮受制,則為兇格。

      21、時(shí)干入墓

      即用事時(shí)時(shí)辰天干在天盤,加緊臨地盤所在之宮正是它的墓地,比如:

      丙戌時(shí),丙屬陽(yáng)火,火墓在戌,因而天盤丙加地盤乾六宮,即為時(shí)干丙入墓; 壬辰時(shí),壬屬陽(yáng)水,水墓在辰,天盤壬加地盤巽四宮,即為時(shí)干壬入墓;

      癸未時(shí),癸屬陰水,墓在未,因而天盤癸加地秀坤二宮,即為時(shí)干癸入墓;

      戊戌時(shí),戊為陽(yáng)土,墓在戌,天盤戊加地盤乾六宮,即為時(shí)干戊入墓;

      己丑時(shí),己屬陰土,墓在丑,因而天盤己加地盤艮八宮時(shí),即為時(shí)干己入墓;

      丁丑時(shí),丁屬陰火,墓在丑,因而天盤丁加地盤艮八宮時(shí),即為時(shí)干入墓。

      注:其實(shí)不必拘泥于丙戌、壬辰等時(shí)辰,只要是丙時(shí),天盤之丙加于底盤乾六宮,均為時(shí)干入墓。

      22、門迫

      門迫是講人盤八門與地盤九宮之間的關(guān)系。其中門克宮為迫,宮克門為制,門生宮為和,宮生門為義。

      “吉門被迫吉不就,兇門被迫禍重重”,吉門被迫(吉門克宮),吉事不吉,做不成,但還不會(huì)有反面結(jié)果;如果兇門被迫(兇門克宮),事更兇,事情辦不成,強(qiáng)辦還會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍。

      23、伏吟

      伏吟有星伏吟,門伏吟、值符伏吟。凡九星在本宮不動(dòng),叫星伏吟;八門在本宮不動(dòng),叫門伏吟;六甲值符在本宮不動(dòng),比如甲子戊加甲子戊,甲午辛加甲午辛,叫值符伏吟。凡六甲之時(shí),門、星、符皆為伏吟。伏吟利主不利客,伏吟時(shí)一般不宜采取主動(dòng)。伏吟主遲、主慢。天顯時(shí),伏吟一般不兇,反而為吉。

      24、反吟是指九星、八門、值符落到與它相對(duì)沖的地盤宮內(nèi),故有星反吟、門反吟、值符反吟。

      反吟不吉,特別是門反吟更為不利,如遇三奇或吉門還問(wèn)題不大,為有救,如果不遇,則兇災(zāi)將至。反吟利客不利主。反吟主快,主事有反復(fù)。

      25、悖格

      天盤丙奇加地盤值符,或天盤值符加地盤丙奇,或丙加年、月、日、時(shí)干之上,均稱為悖格。因?yàn)楸麨樘焱愿裢?,過(guò)于暴躁,容易出亂子,把事情搞亂。

      26、天網(wǎng)四張

      “癸加癸”叫“天網(wǎng)四張”,不能因?yàn)楣餅椤疤觳亍薄疤炀W(wǎng)”,凡是遇到癸,都叫“天網(wǎng)四張”,這是把“天網(wǎng)”與“天網(wǎng)四張”混淆了。只有天盤是癸,地盤也是癸,才能叫“天網(wǎng)四張”。

      這樣一來(lái),只有甲寅旬中癸亥時(shí),才會(huì)出現(xiàn)“天網(wǎng)四張”即“癸加癸”的格局,古人有歌說(shuō):“天網(wǎng)四張不可當(dāng),此時(shí)用事有災(zāi)殃。若是有人強(qiáng)出者,立便身軀見血光。蟲禽尚自避于網(wǎng),事忙匍匐出門墻?!?/p>

      27、五不遇時(shí)

      所謂五不遇時(shí),是指用事時(shí)的時(shí)辰天干克當(dāng)日的日干,而且必須是陽(yáng)克陽(yáng)、陰克陰。從日干數(shù)至被克的時(shí)干,正好是第七位,故四柱預(yù)測(cè)學(xué)上叫“七煞”,二干之間相隔五位,所以奇門遁甲中叫做“五不遇時(shí)”。

      具體而言,是指甲日庚午時(shí)(庚金克甲木),乙日辛巳時(shí)(辛金克乙木),丙日壬辰時(shí)(壬水克丙火),丁日癸卯時(shí)(癸水克丁火),戊日甲寅時(shí)(甲木克戊土),己日乙丑時(shí)(乙木克己土),庚日丙子時(shí)(丙火克庚金),辛日丁酉時(shí)(丁火克辛金),壬日戊申時(shí)(戊土克壬水),癸日己未時(shí)(己土克癸水)。

      凡五不遇時(shí),大兇,縱然得三奇或吉門,也不可用。凡預(yù)測(cè)遇五不遇時(shí),事多不順,但不一定都兇,還要看格局的好壞,星、門的吉兇。凡用事時(shí)辰,最好避開五不遇時(shí)為妥。注:以上的奇門吉兇格局,在運(yùn)用的時(shí)候一定要結(jié)合主客、用神等而定,吉兇只有相對(duì)的,而沒(méi)有絕對(duì)的,舉例說(shuō),假設(shè)對(duì)方遇之天網(wǎng)四張,六儀擊刑,則我反而為利;若格局遇之青龍返首等吉格,但是卻與我之坐標(biāo),與用神無(wú)涉,則何吉之有?所學(xué)學(xué)者一定要深刻理解奇門的主客對(duì)應(yīng),遇之吉格,但不利主,我也無(wú)吉可言;遇之兇格,但利于主,我也反兇為吉。此為奇門之精髓。全在乎觸類旁通。本文原本打算之作為內(nèi)部資料,授述門人,但鑒于目前學(xué)者對(duì)于奇門格局之誤解較甚,故擇其重點(diǎn)對(duì)外公布,深層內(nèi)容暫作保留。此外尚有很多奇門格局在籌劃中的使用技巧,篇幅、機(jī)緣所限,日后再做公布。

      歲在丙戌年大雪薛鄧林(麟野山人)識(shí)於云南曲靖濟(jì)賢易齋

      第五篇:小麥專家建議:應(yīng)用新技術(shù)提高作物控害增收能力

      小麥專家建議:應(yīng)用新技術(shù)提高作物控害增收能力

      提高作物的抗災(zāi)減災(zāi)能力,建立主要糧食作物豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的應(yīng)急預(yù)案,這是確保國(guó)家糧食安全的必要手段。”這是5月24日全國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)中心在安徽省利辛縣召開“天達(dá)2116”示范推廣現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議上,與會(huì)專家提出的一個(gè)重要觀點(diǎn)。

      實(shí)踐證明,干旱、“倒春寒”、干熱風(fēng)、倒伏是制約小麥高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的主要因素。全國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)中心經(jīng)過(guò)多年考察、對(duì)比實(shí)驗(yàn),把“天達(dá)2116”、磷酸二氫鉀、富萬(wàn)鉀等作為提高產(chǎn)量、改善品質(zhì)、提高農(nóng)作物抗逆性的有效產(chǎn)品,在全國(guó)推廣應(yīng)用。從2006年開始,河北、河南、山東、江蘇和安徽等黃淮小麥主產(chǎn)區(qū)進(jìn)行了有針對(duì)性的示范推廣。

      去年是個(gè)暖冬,為預(yù)防小麥“倒春寒”安徽利辛縣政府在10萬(wàn)畝小麥上推廣應(yīng)用了“天達(dá)2116”,并進(jìn)行了示范試驗(yàn)。該縣試驗(yàn)報(bào)告顯示:“天達(dá)2116”在小麥拌種、返青拔節(jié)期、揚(yáng)花灌漿期3次使用,促進(jìn)了苗全、苗旺、苗壯,有效縮短了小麥基節(jié)長(zhǎng)度,使植株矮化、莖稈加粗堅(jiān)韌,有很好的抗倒伏能力;同時(shí)使小麥初生根增多,有效分孽增多,提高了畝穗數(shù),增加了干物質(zhì)的積累;同時(shí)提高了小麥灌漿速度和抗干熱風(fēng)能力。

      由于“天達(dá)2116”具有明顯的防凍、抗干旱、抗干熱風(fēng)、抗倒伏能力,并提高了小麥抗病能力,增強(qiáng)了小麥的抗逆性。

      參與本次考察觀摩的河北、河南、山東、江蘇和安徽5省土肥站專家和部分小麥高產(chǎn)栽培專家,對(duì)利辛縣小麥?zhǔn)痉短镞M(jìn)行了實(shí)地測(cè)產(chǎn)。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的農(nóng)技員介紹,示范區(qū)使用“天達(dá)2116”處理的小麥,產(chǎn)量水平在404.7-488.7千克之間,與對(duì)照相比增產(chǎn)幅為11.75%-13.57%,平均增產(chǎn)為12.90%。畝增小麥51.83千克,畝增經(jīng)濟(jì)效益72.56元,投入產(chǎn)出比為1:8.68。預(yù)計(jì)今年該縣10萬(wàn)畝小麥,可增加直接經(jīng)濟(jì)效益725.6萬(wàn)元。

      山東小麥專家林玉柱根據(jù)自己多年的對(duì)比試驗(yàn)認(rèn)為,應(yīng)加大對(duì)山東“天達(dá)2116“的示范推廣力度,使之成為小麥控害增收的常規(guī)措施之一。根據(jù)“天達(dá)2116”抗干旱、抗凍、抗干熱風(fēng)的特殊效果,專家還建議,把這類產(chǎn)品列入國(guó)家確保小麥豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的應(yīng)急預(yù)案,使小麥主產(chǎn)區(qū)的廣大農(nóng)民能享受到這一高科技產(chǎn)品帶來(lái)的實(shí)惠。

      現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)還充分肯定了安徽省在推廣“天達(dá)2116”技術(shù)時(shí),所采取的“農(nóng)技與郵政”相結(jié)合的合作模式。土壤肥料專家高祥照認(rèn)為,農(nóng)技推廣與中郵農(nóng)資連鎖配送的嫁接,對(duì)于高科技推廣快速進(jìn)入千家萬(wàn)戶是一個(gè)新的嘗試和探索。農(nóng)業(yè)部門有著技術(shù)的優(yōu)勢(shì),而郵政具有傳遞手段快捷和網(wǎng)絡(luò)廣泛的優(yōu)勢(shì)。利辛縣的10萬(wàn)畝小麥?zhǔn)痉短锏耐茝V應(yīng)用,就很好地證明了這一點(diǎn)。希望各地借鑒安徽省的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣思路,提高技術(shù)到戶率、覆蓋率。

      ———摘自《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》2007年5月30日

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