第一篇:10個(gè)習(xí)慣讀后感
《高效能教師的10個(gè)好習(xí)慣(小學(xué)卷)》
子洲縣第三中學(xué):苗亞婷
今年暑假,學(xué)校要求每位教師讀一本教育專著。我選擇的是《高效教師的10個(gè)好習(xí)慣》。它是教師的職業(yè)成長(zhǎng)圣經(jīng),揭示了高效能教師獲得成功的關(guān)鍵。
謝英,南京市致遠(yuǎn)外國(guó)語(yǔ)小學(xué)校長(zhǎng),中學(xué)高級(jí)教師,南京市建鄴區(qū)政府教育督學(xué)。曾獲得全國(guó)優(yōu)秀中小學(xué)校長(zhǎng)、全國(guó)“十一五”教育科研先進(jìn)個(gè)人、南京市優(yōu)秀教育工作者等榮譽(yù)稱號(hào)。近年來,先后擔(dān)任國(guó)家“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐研究”執(zhí)行組長(zhǎng)、江蘇省課題組總負(fù)責(zé)人,江蘇省“十一五”重點(diǎn)規(guī)劃資助課題“小學(xué)生學(xué)習(xí)智慧培養(yǎng)的實(shí)踐研究”課題主持人。曾在國(guó)家知名期刊發(fā)表《基于學(xué)校文化視角下的校本課程建設(shè)》《基于校本課程的學(xué)校文化建設(shè)策略》《讓文化管理散發(fā)“魅力”》等數(shù)十篇文章。
《高效教師的10個(gè)好習(xí)慣》這本書分為10個(gè)專題,也是為我們講述了高效教師的10個(gè)好習(xí)慣。全書共分為十個(gè)部分,分別從“會(huì)設(shè)計(jì)、善激趣、創(chuàng)情境、會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)傾聽、會(huì)提問、善調(diào)動(dòng)、會(huì)調(diào)控、會(huì)賞識(shí)、會(huì)反思”的角度,系統(tǒng)的闡述了如何理解并應(yīng)用這些教學(xué)理念與策略,以期使教師形成良好的教學(xué)習(xí)慣,從而提升教學(xué)質(zhì)量。
普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別也在于習(xí)慣,習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),并成為優(yōu)秀教師成功的基石。拿破侖說過:“把一個(gè)信念播種下去,收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格;”身為教師,在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí),自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣能培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
我們對(duì)習(xí)慣這個(gè)詞再熟悉不過了,學(xué)校里天天講?養(yǎng)成教育,養(yǎng)成什么?當(dāng)然是好習(xí)慣。一般而言,這里強(qiáng)調(diào)的多是讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣,然而教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣,對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。育人必先育己,非凡即平凡之堅(jiān)持,教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展,而只有自覺養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣,才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)。每一個(gè)教師都有自己的教育行為方式,都在教學(xué)生涯中形成了相對(duì)穩(wěn)定的習(xí)慣。有鑒于此,作者在書中采用深入淺出的方式,從教師的人生價(jià)值、教師的自我修養(yǎng)、教師的社會(huì)理想等方面詳細(xì)介紹了10種好習(xí)慣,讓每位閱讀此書的教師都能從中受益,繼而改變自己的不良習(xí)慣。掩卷沉思,那10個(gè)好習(xí)慣強(qiáng)烈地刺激著我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上,任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀,成為高效能教師,并非天生如此,而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持??梢哉f,是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。曾經(jīng),我也努力面帶微笑,可是沒有將這種表情作為一種習(xí)慣帶進(jìn)課堂;也提前三分鐘進(jìn)過教室,卻沒把這樣的行為化為一種習(xí)慣;在課堂上也有過創(chuàng)新,可是沒有做到持之以恒??此時(shí)我才明白:我之所以普通,主要是?不求有。其實(shí),一種行為如果長(zhǎng)期下去,就會(huì)成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅(jiān)持下來,就會(huì)成為一種好習(xí)慣。今天,我終于明白:只有把好行為堅(jiān)持下去,好習(xí)慣方能養(yǎng)成。我將追求創(chuàng)新,教出個(gè)性;我將堅(jiān)持反思,每天讓課堂改變一點(diǎn)點(diǎn);我將以飽滿的精神面對(duì)每一天;我將更加用心地傾聽學(xué)生的心聲和領(lǐng)導(dǎo)及同事的指導(dǎo);努力規(guī)范自己的言行去教育學(xué)生??
盧梭在《愛彌爾》一書中說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?!苯處煈?yīng)不時(shí)機(jī)地點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火,改變學(xué)生被動(dòng)、消極的“要我學(xué)”為熱情主動(dòng)的“我要學(xué)”,從而收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。而在實(shí)際教學(xué)中,雖然教師們的教育觀念也在不斷改變,對(duì)于在教育中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也在不斷的重視,不過在這其中還存在很多不足。針對(duì)現(xiàn)在地理教學(xué)中教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的現(xiàn)狀,對(duì)如何在地理教學(xué)中更高效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提出了改進(jìn)意見。
一、地理教學(xué)中教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)狀
(一)課堂興趣引入生硬
許多教師在教學(xué)過程中,想通過激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣而達(dá)到提高教學(xué)成績(jī)的目的,在實(shí)際教學(xué)過程中因引導(dǎo)學(xué)校興趣經(jīng)驗(yàn)不足,上課直接進(jìn)行教學(xué)并未鋪墊和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行興趣激發(fā)環(huán)節(jié)。所以學(xué)生上課依然覺得課堂索然無味,如此生硬引入知識(shí)自然無法提起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
(二)對(duì)課堂掌控力不夠
在教學(xué)過程中,很多教師依然存在應(yīng)試教育的思維,所以在課堂教學(xué)中都采用一種醍醐灌頂?shù)姆绞焦噍攲W(xué)生知識(shí),將課堂內(nèi)外的時(shí)間滿打滿算的利用。教師感覺一天的工作量大且收效甚微,學(xué)生并未掌握課堂知識(shí)卻對(duì)如此乏味的課堂教學(xué)產(chǎn)生厭煩感。教師應(yīng)該留給學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。
(三)課堂氣氛不好
要想激發(fā)學(xué)生的興趣,一個(gè)好的課堂氣氛是十分重要的。而在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中,有很多教師還是有傳統(tǒng)的“唯我獨(dú)尊”的思想,在進(jìn)行教學(xué)的過程中,對(duì)于發(fā)表自己看法以及對(duì)文章理解與教師不同的學(xué)生,其會(huì)給予打壓,不讓學(xué)生將其真實(shí)思想表達(dá)出來。長(zhǎng)此以往學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就被遏制了,對(duì)于語(yǔ)文也就更沒有興趣了。
(四)不注重對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的鼓勵(lì)
學(xué)生都是希望受到表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的,越是表?yè)P(yáng)其學(xué)習(xí)積極性就會(huì)越高。而在實(shí)際教學(xué)中,由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,教師在教學(xué)過程中對(duì)于與自己想法不一致或者是對(duì)文章理解有偏差的學(xué)生都是給予批評(píng),要是教師能對(duì)這樣的學(xué)生也給予鼓勵(lì),并且通過正確的引導(dǎo)使學(xué)生最終找到正確的答案的話,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將會(huì)有進(jìn)一步的提高的。
二、如何高效激發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣思考
(一)注重導(dǎo)入
在這方面其包括課文導(dǎo)入以及課堂導(dǎo)入。課文的導(dǎo)入,我認(rèn)為采用講故事或提問的形式,是當(dāng)前提高興趣的有效手段。課堂的導(dǎo)入,一節(jié)課的前兩三分鐘,是一節(jié)課的熱身時(shí)間,可以全權(quán)交給學(xué)生,讓他們自己表演、展示、討論、總結(jié)等等。
(二)善于調(diào)控課堂時(shí)間
長(zhǎng)期以來,我們習(xí)慣于把一堂課安排得非常緊湊,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的完整性。幾分鐘導(dǎo)入,幾分鐘新課,幾分鐘復(fù)習(xí),井然有序??墒牵處煼磸?fù)地講解不但沒有促進(jìn)學(xué)生的積極學(xué)習(xí),反而使他們產(chǎn)生厭倦之情。學(xué)生沒有時(shí)間思考、質(zhì)疑,沒有時(shí)間理解,只能簡(jiǎn)單記住教師講解的結(jié)論來應(yīng)付考試。按照心理學(xué)的研究,注意分為有意注意和無意注意兩種,學(xué)習(xí)中有意注意的效果明顯。初中學(xué)生的有意注意最多只有20分鐘,因此,在一節(jié)課中,教師應(yīng)安排好重點(diǎn)內(nèi)容和非重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)。
(三)營(yíng)造課堂氛圍
心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧的安全的課堂氛圍?!睂?shí)踐證明,課堂氛圍在很大程度上影響師生教學(xué)活動(dòng)的興趣和積極性。真誠(chéng)理解和信任的、和諧的師生關(guān)系才有可能使學(xué)生有積極的認(rèn)知興趣。教師必須在人格上尊重學(xué)生個(gè)體,深入了解、理解學(xué)生的所思所為。
(四)采用多種形式讓課堂學(xué)習(xí)變輕松
開展一系列活動(dòng),如地理謎語(yǔ),地理未解之謎、奇特地理景觀、各具特色的名族風(fēng)情、地理知識(shí)興趣比賽等等,讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)得更好,增加學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。這樣的活動(dòng)使得課堂學(xué)習(xí)變得輕松、有趣、而且自然。善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能提高組織學(xué)習(xí)的效率。要做到這一點(diǎn),教師必須不斷學(xué)習(xí),開動(dòng)腦筋,善于多思獨(dú)創(chuàng)。靈活巧妙實(shí)施,從而高效激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣。
新的課堂教學(xué)模式是一個(gè)讓學(xué)生獲得知識(shí)與培養(yǎng)技能同步進(jìn)行的過程,教師最重要的使命將不再是傳授知識(shí),而是創(chuàng)設(shè)來自生活的教學(xué)情境,并相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、寬容的課堂氛圍。
總之,我還要更加認(rèn)真的研讀這本書,還要以這本書為指導(dǎo),既要努力經(jīng)營(yíng)自己,又要用自己的行為影響他人,使自己成為一名高效能的教師。
第二篇:《習(xí)慣的力量》優(yōu)秀讀后感
篇一:習(xí)慣的力量讀后感
《習(xí)慣的力量》是由美國(guó)暢銷作家杰克霍吉撰寫的一本勵(lì)志圖書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,充分發(fā)揮出每個(gè)人的潛能。閱讀了本書后,我想談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
本書中有一篇名為《我是誰(shuí)》的小文章,給我留下了深刻的印象。“我是你的終身伴侶,我是你的最好的幫手,我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會(huì)推著你前進(jìn),也可以拖累你直至失敗。我完全聽命于你,而你做的事情中,也會(huì)有一半要交給我,因?yàn)椋铱偸悄芸焖俣_地完成任務(wù)。我很容易管理———只要你嚴(yán)加管教。請(qǐng)準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做,幾次實(shí)習(xí)之后,我便會(huì)自動(dòng)完成任務(wù)。我是所有偉大人們的奴仆,我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大,得益于我的鼎立相助,失敗者之所以失敗,我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機(jī)器,除了像機(jī)器那樣精確工作外,我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財(cái)富,也可能由于我而遭到毀滅。抓住我吧,訓(xùn)練我吧,對(duì)我嚴(yán)格管教吧,我將把整個(gè)世界呈現(xiàn)在你的腳下。千萬(wàn)別放縱我,那樣,我會(huì)將你毀滅。我是誰(shuí)我就是習(xí)慣?!边@一字一句深深地打動(dòng)了我的心。
過去,對(duì)于自己的行為,也沒什么在意。對(duì)于成敗,常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳,而從來不去考慮為什么會(huì)失敗。事后想想,和自己的行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。人本來就是一種習(xí)慣性的動(dòng)物,無論我們是否愿意,習(xí)慣總是無孔不入,滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識(shí)到習(xí)慣的影響力如此之大,我也是如此。比如我一吃完飯,便坐在電腦前,從來不考慮那樣長(zhǎng)期會(huì)使自己的身體走樣;平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng),出門也常常打出租車,這樣既浪費(fèi)又會(huì)養(yǎng)成貪圖享受的壞習(xí)慣。所以我們要時(shí)刻注意自己的言行,強(qiáng)加管教自己的習(xí)慣。
在工作中,很多時(shí)候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時(shí)候,總喜歡拖拖拉拉,把工作放到最后來趕著做。萬(wàn)一有時(shí)候事情多了,常會(huì)忙地不可開交,甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好,一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才來做。所以對(duì)于這一類人,我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心,而有的人很仔細(xì);有的人做事很有毅力,而有的卻常言放棄,對(duì)于總總的比較,我們也不難看出,習(xí)慣的力量對(duì)我們的影響是如此之大。
作為一名人民教師,更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己,強(qiáng)加管教自己的一言一行,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣??朔涣剂?xí)慣,把自己的理想付之于實(shí)際行動(dòng),這樣才能有取得成功的機(jī)會(huì)。所以,為了自己的將來,為了使自己不成為空想家,讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣吧。
篇二:習(xí)慣的力量讀后感
有感于書中引用馬克·吐溫的一句話:“關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做的事情,這樣,你便不會(huì)為那真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦,這就是養(yǎng)成自覺習(xí)慣的黃金定律?!?,它是用來解釋如何做到克己自制的。
在我看來,不愿意做的事情,一部分是懶得做的,一部分是厭惡做的,一部分是畏懼做的。懶得做的事情,若是工作中的事情,有時(shí)覺得做了就吃虧了,所以不做。厭惡做的事情的確是因?yàn)樽约盒睦锊辉敢庾?,如果做了就?huì)痛苦。畏懼做的,大多是自己力不能及的或者說要與人合作的事情,是由不得自己心愿的事情。
之所以用“工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù)”來做這篇讀后感的標(biāo)題,私下以為“工作——人生”、“單位(集體)——家庭(婚姻)”是統(tǒng)一的,貫穿自我一生發(fā)展的。我們用單位和家庭來做一個(gè)比較,對(duì)比一下責(zé)任心的大小,看看義務(wù)在單位和家庭中是否都是必須的,從而降低消極意識(shí)形態(tài)在我們心里的作用。
《習(xí)慣的力量》52頁(yè)列出一些影響一生的好習(xí)慣,比如:*永遠(yuǎn)信守承諾;*開會(huì)和約會(huì)不遲到;*從來不忘記回復(fù)電話;*與同事、客戶、家人的溝通更記分一些;*總是明確告知他人自己將做什么以及日期安排;*快速處理各種瑣碎的行政事務(wù);*積極傾聽;*永遠(yuǎn)不要等到最后一刻才做計(jì)劃;*與人交談時(shí),保持良好的眼神接觸;*保證每天的飲食健康;*定期鍛煉身體;*少看電視;*多讀書等等,我不厭其煩地列出來,是希望自己能夠把這些好習(xí)慣分分類,一類是與人合作的,一類是針對(duì)自我的,而這兩類習(xí)慣在家庭中、在單位中,我們所持的意識(shí)和態(tài)度有沒有分別?比如一些習(xí)慣在家庭中就能做到,而在單位中就做不到,也就是說,好習(xí)慣在家庭中是愿意做的,因?yàn)檫@種思想意識(shí)的存在,就不會(huì)讓自我感受到痛苦;這些習(xí)慣如果放在單位中去做,自己心里就不愿意做,做了就會(huì)痛苦。
我認(rèn)為任何成年人都具有分辨好壞的能力,但卻在思想意識(shí)的深處有一個(gè)明確的分界線:公私分界線!真實(shí)的情況是公私?jīng)]有分界線!公私只限于環(huán)境的大與小,而這種大小也是平等的,對(duì)集體來講,在單位公是大的,而家庭是小的。對(duì)家庭來講私是大的,而集體是小的。從人生的角度來講,集體和家庭是平等而相容的,他們的發(fā)展是統(tǒng)一的,是不能分開的,因?yàn)閭€(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步都確實(shí)的體現(xiàn)在集體和家庭的發(fā)展過程中,所以講“人生中的必須義務(wù)”就具體體現(xiàn)在“工作中的責(zé)任心”和“家庭生活中的責(zé)任心”方面。
我們?cè)凇肮ぷ髦械呢?zé)任心”和“家庭生活中的責(zé)任心”方面,應(yīng)該是一樣的,但在實(shí)際中體現(xiàn)出來的行為和思想?yún)s是大不相同,為什么會(huì)這樣呢?
家庭的幸福源自責(zé)任心和必須的義務(wù),責(zé)任心的表現(xiàn)、應(yīng)盡的義務(wù)和經(jīng)濟(jì)來源的支持是家庭幸福和發(fā)展的重要條件之一,這是家庭環(huán)境中的個(gè)人發(fā)展。我們會(huì)很在意經(jīng)濟(jì)收入的高低,這必然和單位的發(fā)展聯(lián)系起來,工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù),是個(gè)人在事業(yè)上發(fā)展的基石,“工作——人生”、“單位(集體)——家庭(婚姻)”是統(tǒng)一的,貫穿自我一生發(fā)展的。我們不需要家庭和單位的換位,我們需要把家庭和單位同等的看待,改變兩種不同環(huán)境中的習(xí)慣個(gè)性,謀求個(gè)人家庭和事業(yè)的共同發(fā)展,這必是相輔相成的關(guān)系,讓我們的視野開闊一些,讓我們的境界高尚一些。
篇三:習(xí)慣的力量讀后感
成功人士的成功在于他的智商嗎?在于他的努力嗎?在于他的命運(yùn)嗎?對(duì)也不對(duì)!我說在于他的習(xí)慣!良好的習(xí)慣構(gòu)成成功!美國(guó)暢銷書作家,杰克.霍吉(JackD.Hodge)撰寫的《習(xí)慣的力量》,被公認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的作品。書中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,發(fā)揮潛能,改進(jìn)方式,使個(gè)人最終獲得成功。
“習(xí)慣”始于點(diǎn)滴行為無數(shù)重復(fù)并以相應(yīng)的模式固化,成于能持續(xù)堅(jiān)持的行為動(dòng)作養(yǎng)成。習(xí)慣是把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸最持久最有力的基矗所以培養(yǎng)習(xí)慣關(guān)鍵是行動(dòng)和支持。在《習(xí)慣的力量》中,它把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車,慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂,有可能是深谷,習(xí)慣就是你的方向盤。“習(xí)慣”是潛意識(shí)的活動(dòng),就像人體各種軟件的編程,一旦啟動(dòng)就按既定的程序演繹。
我在慳鏘的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中,尋找著經(jīng)典,我在凝血的經(jīng)典當(dāng)中,檢索出未來成功的通途??v觀歷史我們發(fā)現(xiàn)無論是在歷史上名聲顯赫大師級(jí)的科學(xué)家,哲學(xué)家,思想家,文學(xué)家或藝術(shù)家。還是生活中的智者,在它們成功的所有因素中,良好的習(xí)慣是最為重要的要素。也是所有成名成家的大師們的座右銘。而對(duì)于我們,差不多,我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配??梢哉f,幾乎在每一天,所做的每一件事,都是習(xí)慣使然。在我們的身上,好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存,那么,惟一能夠有效改變我們生活的手段便是去有效地改變我們的習(xí)慣。幸運(yùn)的是,我們每個(gè)人都有這個(gè)能力。也許我們過于在意那些優(yōu)秀的人表現(xiàn)出來的天賦、智商、魅力和工作熱情,而實(shí)際上,當(dāng)我們把那些表現(xiàn)歸納的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上存在一個(gè)簡(jiǎn)單的要點(diǎn):那就是習(xí)慣。
人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰(shuí)不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢?怎樣才能擁有,誰(shuí)能說得清呢?這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅,就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜,作者說:“行為變成了習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成了性格,性格決定命運(yùn)”。習(xí)慣促成性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定成與敗!原來命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴,循環(huán)往復(fù),無數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的,好的習(xí)慣,壞的習(xí)慣莫不如此,只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來,本書作者稱之為“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”。把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。
書中提出了:人在二十一天就可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的思想。同時(shí)我也認(rèn)為:人有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。同時(shí)我也深深的感覺到,生命是一條奔流不息的河,河的左岸是充斥著懶惰與貪婪的黑森林,右岸是繁花似錦,陽(yáng)光充裕的遼遠(yuǎn)肥沃之地,而習(xí)慣就是架在這兩岸的橋梁,好的習(xí)慣通向希望,壞的習(xí)慣通向滅亡。
如果說這部著作給我的啟示是:如果想成功,如果想改變自己的命運(yùn),就從培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣開始并持續(xù)的堅(jiān)持下去,同時(shí)我也認(rèn)為習(xí)慣這個(gè)能促進(jìn)性格養(yǎng)成的連續(xù)性的行為,也受我們思想的理念的支配,我們只有在培養(yǎng)習(xí)慣的同時(shí)不要忘記對(duì)自己思想的深度和理念的厚度的鞏固和加強(qiáng)。這樣才是對(duì)作者的最大尊重。
篇四:習(xí)慣的力量讀后感
《習(xí)慣的力量》是由美國(guó)暢銷作家杰克霍吉撰寫的一本勵(lì)志圖書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,充分發(fā)揮出每個(gè)人的潛能。閱讀了本書后,我想談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
本書中有一篇名為《我是誰(shuí)?》的小文章,給我留下了深刻的印象。“我是你的終身伴侶,我是你的最好的幫手,我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會(huì)推著你前進(jìn),也可以拖累你直至失敗。我完全聽命于你,而你做的事情中,也會(huì)有一半要交給我,因?yàn)?,我總是能快速而正確地完成任務(wù)。我很容易管理———只要你嚴(yán)加管教。請(qǐng)準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做,幾次實(shí)習(xí)之后,我便會(huì)自動(dòng)完成任務(wù)。我是所有偉大人們的奴仆,我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大,得益于我的鼎立相助,失敗者之所以失敗,我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機(jī)器,除了像機(jī)器那樣精確工作外,我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財(cái)富,也可能由于我而遭到毀滅。抓住我吧,訓(xùn)練我吧,對(duì)我嚴(yán)格管教吧,我將把整個(gè)世界呈現(xiàn)在你的腳下。千萬(wàn)別放縱我,那樣,我會(huì)將你毀滅。我是誰(shuí)?我就是習(xí)慣?!边@一字一句深深地打動(dòng)了我的心。
過去,對(duì)于自己的行為,也沒什么在意。對(duì)于成敗,常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳,而從來不去考慮為什么會(huì)失敗。事后想想,和自己的行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。人本來就是一種習(xí)慣性的動(dòng)物,無論我們是否愿意,習(xí)慣總是無孔不入,滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識(shí)到習(xí)慣的影響力如此之大,我也是如此。比如我一吃完飯,便坐在電腦前,從來不考慮那樣長(zhǎng)期會(huì)使自己的身體走樣;平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng),出門也常常打出租車,這樣既浪費(fèi)又會(huì)養(yǎng)成貪圖享受的壞習(xí)慣。所以我們要時(shí)刻注意自己的言行,強(qiáng)加管教自己的習(xí)慣。
在工作中,很多時(shí)候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時(shí)候,總喜歡拖拖拉拉,把工作放到最后來趕著做。萬(wàn)一有時(shí)候事情多了,常會(huì)忙地不可開交,甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好,一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才來做。所以對(duì)于這一類人,我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心,而有的人很仔細(xì);有的人做事很有毅力,而有的卻常言放棄,對(duì)于總總的比較,我們也不難看出,習(xí)慣的力量對(duì)我們的影響是如此之大。
作為一名人民教師,更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己,強(qiáng)加管教自己的一言一行,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣。克服不良習(xí)慣,把自己的理想付之于實(shí)際行動(dòng),這樣才能有取得成功的機(jī)會(huì)。所以,為了自己的將來,為了使自己不成為空想家,讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣吧。
篇五:習(xí)慣的力量讀后感
我們?cè)?jīng)讀過很多勵(lì)志書,也清楚地知道自己想要的成功是什么,以及實(shí)現(xiàn)成功還需要什么。但問題的關(guān)鍵并不在此。你也許有同感,那么多勵(lì)志圖書、錄像、演講以及電視節(jié)目,看過后,絕大多數(shù)人最終都沒有改變自己的生活,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),為什么?原因就是,這類勵(lì)志材料都把重點(diǎn)放到了“哪些事情能讓我們成功”上了,而這些我們?cè)缫讯炷茉敗N覀內(nèi)鄙俚恼悄荜U釋“如何把那些成功所必需的事情堅(jiān)持下來”的真正有價(jià)值的理論和幫助,美國(guó)暢銷書作家杰克·霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》回答了這個(gè)問題。
什么是習(xí)慣?習(xí)慣是一種重復(fù)性的,無意識(shí)的日常行為規(guī)律,它往往通過對(duì)某種行為的不斷重復(fù)而獲得。而人是一種習(xí)慣性的動(dòng)物,我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配??梢哉f,幾乎在每一天,所做的每一件事,都是習(xí)慣使然。在我們的身上,好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存,那么,惟一能夠有效改變我們生活的手段便是去有效地改變我們的習(xí)慣。幸運(yùn)的是,我們每個(gè)人都有這個(gè)能力。改變習(xí)慣的關(guān)鍵是什么呢,自我控制的能力、長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期累積的過程,這正是本書要傳達(dá)的最核心的內(nèi)容。
古今中外,大凡是走向成功的各界人士,之所以能站在成功的巔峰,是因?yàn)樗麄兌紦碛辛己玫牧?xí)慣,而良好的習(xí)慣不僅賦予了他們健康的體魄,而且賦予了他們積極進(jìn)取的心理狀態(tài)。這使他們?cè)诿媾R困難與挫折或是陷入絕境與失敗時(shí),迅速戰(zhàn)勝一切,主宰命運(yùn)走向成功??梢姡粋€(gè)人的習(xí)慣是一個(gè)人成功的關(guān)鍵因素。其實(shí)成功人士并不見得比其他人聰明,正是由于好習(xí)慣使他們變得更有教養(yǎng)、更有知識(shí)、更有能力;成功人士也不一定比普通人更有天賦,但是,好習(xí)慣卻讓他們訓(xùn)練有素、技巧純熟、準(zhǔn)備充分;成功人士不一定比那些不成功者更有決心、過更加努力,但是,好習(xí)慣卻放大了他們的決心和努力,并讓他們更有效率、更具條理。
說到這里,聯(lián)系我們的生活中,好的習(xí)慣,壞的習(xí)慣,是很容易養(yǎng)成的。人常說,要養(yǎng)成一種壞的習(xí)慣很容易,因?yàn)槿吮旧韺?duì)壞習(xí)慣的免疫力差,壞習(xí)慣一般潛伏在人的本性中。而好習(xí)慣一般需要經(jīng)過很大的努力和毅力才能形成。一個(gè)人在生活中的壞毛病不經(jīng)間就有了,而要改變它,需要經(jīng)過很大一段時(shí)間的掙扎。當(dāng)然,自身因素也不可少,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,需要有堅(jiān)定的信念和毅力,在心里默默地支撐自己,需要自己給自己動(dòng)力,自我鼓勵(lì),時(shí)刻提醒自己,為了目標(biāo)和志向必須要這樣做。這個(gè)別人是幫不了你的。
想想看,我們大多數(shù)的日?;顒?dòng)都只是習(xí)慣而已,我們幾點(diǎn)鐘起床,怎么洗澡,刷牙,穿衣,讀報(bào),吃早餐,駕車上班等等,一天之內(nèi)上演著幾百種習(xí)慣?!边@是在提醒著我們:你非常需要仔細(xì)檢查一遍自己的習(xí)慣??纯茨男┦怯幸娴?,哪些是無益的,哪些是有害的,而后,將無益、有害的改為有益的。哪怕一個(gè)小小的改變,假以時(shí)日,必能受益無窮。教育家楚圖南認(rèn)為成功人生就是一系列成功習(xí)慣的累積,他說:“我們知道人是一束習(xí)慣,這種習(xí)慣是日集月累的養(yǎng)成的。我們又知道我們生在世上,實(shí)有好多大事業(yè),等待我們?nèi)プ?。固然成功與否,是靠我們的聰明才力,但是,如果我們沒有成功的習(xí)慣,我們的聰明才力,將無所施展。
從我們出生一直到死亡,在這個(gè)過程中,我們?cè)诓唤?jīng)意間會(huì)形成好多的習(xí)慣。好的,壞的,有益的,無益的。。。這需要我們擦亮眼光,明辨是非,看清污濁,我們要承繼多的好習(xí)慣,摒棄那些壞習(xí)慣,使我們?cè)诒几俺晒χ窌r(shí)更加通暢!
第三篇:《優(yōu)秀是一種習(xí)慣》讀后感
《優(yōu)秀是一種習(xí)慣》讀后感
對(duì)優(yōu)秀和天才的看法更新了一遍。我想我會(huì)讀第二遍。
我之前對(duì)優(yōu)秀的理解,無非停留在:優(yōu)秀是一種習(xí)慣,諸如此類的,模糊的思考?;奶频氖牵€自我良好的認(rèn)為自己一直都是在追求優(yōu)秀,其實(shí),并沒有進(jìn)一步思考,什么是真正的優(yōu)秀?優(yōu)秀人的特質(zhì)具體是什么呢,和普通人到底有什么不一樣呢?是什么原因成就了所謂的優(yōu)秀?我為什么還是如此平庸?我應(yīng)怎樣去做,才能離真正的優(yōu)秀越來越近?具體到每一天,每一小時(shí),每一分鐘,應(yīng)該怎樣去做?
然而,通過閱讀文章中的例子和例子所證的觀點(diǎn),打破了狹隘的對(duì)優(yōu)秀的定義。我認(rèn)識(shí)到,更新自己的知識(shí)和觀念,如此重要!之所以不優(yōu)秀,是因?yàn)橐恢蓖A粼诓粌?yōu)秀的思維模式和心智中,自我的好多模糊的觀點(diǎn),是錯(cuò)的!而且沒有去尋找正確的通向優(yōu)秀的方法和指引。盡管勵(lì)志書看了,勵(lì)志故事聽了,優(yōu)秀的人見了,渴望了,羨慕了,心動(dòng)了,只是一直,沒有切切實(shí)實(shí)的從自己的真實(shí)情況出發(fā),去制定長(zhǎng)期的,和具體的目標(biāo)。更新了觀念,就要去改變。我很慶幸,我現(xiàn)在慢慢清醒。今天我做了一件事情,我早早的去了學(xué)校,找了一間空教室,自己站在講臺(tái)上,對(duì)著空座位,開始回顧和講述自己之前的這23年。自己講了一遍,發(fā)現(xiàn)自己說出的話好空洞,沒啥營(yíng)養(yǎng)。原來,那些失敗的選擇,蒼白的,普通的不能再普通的經(jīng)歷和生活,沒有任何分享的價(jià)值和意義。那些最初的夢(mèng)想,竟然我自己沒有好意思說出口,因?yàn)椋约憾紝?duì)自己沒實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,感到有點(diǎn)冷。原來,真正面對(duì)自己,面對(duì)臺(tái)下的座位,能拿出來的好東西,太少了。
有理想的偏執(zhí)狂通過正確的引導(dǎo)(價(jià)值觀,做事方法),科學(xué)的精深練習(xí)(肢解目標(biāo),刻意練習(xí)),關(guān)注練習(xí)中遇到的錯(cuò)誤(髓鞘質(zhì)的重要體現(xiàn)),時(shí)間的積累(它來自徹底的自我管理和毅力),可以超越一個(gè)個(gè)高峰,達(dá)到讓普通人吃驚的高度。誰(shuí)也不能隨隨便便成功。書中說,每個(gè)人都擁有比自己想象中還要大的潛能,我要去試試!
第四篇:《優(yōu)秀是一種習(xí)慣》讀后感
《優(yōu)秀是一種習(xí)慣》讀后感
優(yōu)秀是一種氣質(zhì)、優(yōu)秀是一種狀態(tài)、優(yōu)秀更是一種習(xí)慣。優(yōu)秀的人之所以能夠創(chuàng)造出令人矚目的成就,是因?yàn)樗麄冊(cè)谌粘I?、工作和學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了各種各樣良好的習(xí)慣。
這本書從五個(gè)方面講了優(yōu)秀是怎樣形成的。第一是塑造自己優(yōu)秀的氣質(zhì)。他告訴我們,所謂優(yōu)秀是指在各個(gè)方面都優(yōu)于常人的特質(zhì)。一個(gè)人只有堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人生磨難,樂觀的活著,用勇氣來提升志氣,獨(dú)立自主才能塑造出自己的氣質(zhì)。第二講的是培養(yǎng)自己良好的品行。良好的品行是一個(gè)人立身立世的根本。他告訴我們要真誠(chéng)的對(duì)待別人,用心去交朋友,對(duì)自己的人生要有自信,要豁達(dá)寬容的做人。第三是良好的習(xí)慣是優(yōu)秀的基礎(chǔ)。培養(yǎng)良好的習(xí)慣可以讓你有一個(gè)幸福的人生。如果你有合理膳食的習(xí)慣可以讓你有一個(gè)健康的身體;如果你有勞逸結(jié)合的習(xí)慣就會(huì)有一個(gè)豐富的生活;如果你有學(xué)習(xí)的習(xí)慣就會(huì)豐富自己的知識(shí),提高自己的內(nèi)涵??第四是掌握為人處事的門道。要向掌握為人處事的門道就要注重細(xì)節(jié)、說話得體、穿著講究。第五是出眾的能力是優(yōu)秀的資本。要想讓自己在工作中出類拔萃就要靠自己的能力,有能力才有水平。
看完這本書我覺得這五個(gè)方面對(duì)我的幫助都很大。要想成為一個(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)與眾不同的人,就要在日常工作、生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出良好的習(xí)慣。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣、行為是一個(gè)過程。我們?nèi)粘I钪性鯓硬拍莛B(yǎng)成好的習(xí)慣呢?
從小事做起,注意細(xì)節(jié)。一個(gè)人的習(xí)慣好不好,素質(zhì)高不高,往往反映在小事上。比如,注意自己的站姿、坐姿、待人接物的禮儀等等。一開始可能有點(diǎn)兒“累”,但用不了多久,你就習(xí)慣了,好習(xí)慣也養(yǎng)成了。
開好頭不開壞頭。習(xí)慣是通過過程養(yǎng)成的,而過程都有開頭。只要是準(zhǔn)備做的事,就要果斷開頭。比如:上學(xué)時(shí),為了讓英語(yǔ)學(xué)科能達(dá)高分。我就開始背單詞、寫單詞。一段時(shí)間以后,你就會(huì)覺得它已經(jīng)成為我生活的一部分,甚至沒有什么想或不想,到時(shí)候就自然而然的去做,好習(xí)慣就養(yǎng)成了。
堅(jiān)持,開好頭就要持之以恒,遇到困難要堅(jiān)持,千萬(wàn)不能放松。上學(xué)時(shí)期,為寫好作文,每天都要有記日記的習(xí)慣?,F(xiàn)在想想,還會(huì)被自己的精神所感動(dòng),會(huì)特別珍惜不忍心放棄寫作的習(xí)慣,這也就成了好的習(xí)慣。要利用一切機(jī)會(huì)來鍛煉自己,學(xué)校里組織的活動(dòng)積極參與,工作中每天以微笑面對(duì)學(xué)生,不抱怨、不怕苦和累,有積極向上的工作太度,也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。
讀完這本書,我的心里有無限的感概,優(yōu)秀并不是與生俱來的,而是要通過很多努力,經(jīng)過很多挫折以及孤獨(dú)的承受才能換得來的,我們只有自我調(diào)節(jié)才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣!在以后的生活中我會(huì)以“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”為開端,時(shí)刻提醒自己,做優(yōu)秀的人,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣!
第五篇:習(xí)慣讀后感
有幸拜讀了由唐堅(jiān)、周建武編著的《習(xí)慣》一書,感慨頗多,該書從許多方面介紹了培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣對(duì)人的一身是多么的重要,其中列舉了大量的古今中外事例,我總的感覺是:行為變?yōu)榱?xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作,一種行為,多次重復(fù),就能進(jìn)入人的潛意識(shí),變成習(xí)慣性動(dòng)作。如果此習(xí)慣性動(dòng)作是好的,那難能可貴,反之則大傷腦筋,例如在我們?nèi)?/p>
常生活中經(jīng)常會(huì)聽到這樣的話:“這個(gè)事情只有某某人才會(huì)做得出來”,當(dāng)事后查實(shí),十有八九不會(huì)有錯(cuò)。當(dāng)然“這個(gè)事情”有可能是好事,也有可能是壞事,這說明什么?這說明人生活在社會(huì)中,每個(gè)人對(duì)周圍他所熟悉得人都有一個(gè)判斷,當(dāng)然不同的人的判斷會(huì)有不同的結(jié)果,這是因?yàn)楦魅说膬r(jià)值觀不同所造成,但有一項(xiàng)是不變的,那就是社會(huì)有一個(gè)公眾普遍認(rèn)同的價(jià)值觀,例如:為人寬厚、信守承諾、好學(xué)上進(jìn)、熱心助人等等。因此,要成為一個(gè)能被大多數(shù)人所接受的人,你必須養(yǎng)成一個(gè)為大多數(shù)公眾所認(rèn)同的行為習(xí)慣,要養(yǎng)成好的行為習(xí)慣需要付出代價(jià)的,甚至要克服私欲,孔子說得好:“克己復(fù)禮”。
良好的習(xí)慣能使人到達(dá)成功的彼岸。英國(guó)大物理學(xué)家牛頓為什么能成功,就是因?yàn)樗辛己玫乃季S習(xí)慣,對(duì)于一般人,對(duì)司空見慣的現(xiàn)象往往只是知其然,而牛頓不是這樣,他要知其所以然,因此當(dāng)他在果園里散步時(shí)發(fā)現(xiàn)果子總是往下掉,而不是往上飛,再進(jìn)一步觀察,不光是果子,任何東西只要在沒有外力的干擾的情況下,總是向地心的方向奔去。他經(jīng)過長(zhǎng)期的研究發(fā)現(xiàn)了自由落體現(xiàn)象并從此引申出萬(wàn)有引力定律,如果牛頓不具備這樣的思維習(xí)慣,此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)有可能歸于別人的名下。
在工作中要養(yǎng)成勤學(xué)、好問的工作習(xí)慣,不要以為“問”是丟人的事,因?yàn)椤安欢笔浅B(tài),請(qǐng)問有誰(shuí)的知識(shí)是生而有之的?要解決“不懂”就要“問”,向懂的人問、向書本問,要帶著問題去學(xué)習(xí),學(xué)校的老師總是對(duì)學(xué)生說,最好的學(xué)習(xí)方法是先預(yù)習(xí)再聽課,道理就在這里。工作也是如此,遇到困難,“問”是解決問題的最佳途經(jīng),且不會(huì)覺得沒有面子,而且問來的東西不容易忘記,因?yàn)槿瞬豢赡苁侨?,好問?huì)給人好的印象。圣人孔子就有好問的習(xí)慣,一天孔子去太廟參加祭祀活動(dòng),他不懂祭祀規(guī)矩,于是不停地問這問那,有人在背后笑他:“孔子不是圣人嗎?怎么什么都問?”孔子聽了,很坦然地說:“敏而好學(xué),不恥下問,有什么不好!”。近代世界上最偉大的科學(xué)家愛因斯坦他發(fā)現(xiàn)的廣義和狹義相對(duì)論對(duì)人類作出了極大的貢獻(xiàn),正是因?yàn)樗谟谒伎紕e人不思考的東西,問別人不問的問題。
有的人總是抱怨命運(yùn)對(duì)自己不公平,其實(shí)他哪里知道有成就的人在他取得成就之前不也和你一樣,人家為什么不怨天尤人。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚從小腿就殘疾,初中沒畢業(yè),命運(yùn)對(duì)他來說是殘酷的吧!在他任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系圖書管理員期間博覽群書,他甚至能在黑暗中找到任何一本所要的書,由于他的努力被破格提拔為助教,當(dāng)時(shí)這在清華時(shí)沒有先例的。這與個(gè)人的奮斗和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能分得開嗎?
所以養(yǎng)成好的習(xí)慣對(duì)工作和生活是有巨大幫助的,好的習(xí)慣能讓你成為一個(gè)熱愛生活并對(duì)生活充滿激情的人;好的習(xí)慣可以改變一個(gè)人的性格,一個(gè)人的性格又能影響一個(gè)人的形象,從而改變一個(gè)人的命運(yùn)。